EXPIAÇÃO

ESPECÍFICA EFICAZ
 Deus escolheu na eternidade um

número de indivíduos para ser salvo,

enquanto o resto foi rejeitado.

A expiação definida ensina que Cristo

veio para morrer somente pelos eleitos,

isto é, aqueles a quem Deus escolheu

para salvação.
Se Cristo pagou o preço por todos os

pecados de cada ser humano,

então porque alguém seria

condenado?
Realmente, há aqueles que ensinam que em

sua obra de expiação, Cristo pagou

completamente o preço pelos pecados de

todo ser humano, e, portanto, ninguém

sofrerá a condenação.
Essa posição de UNIVERSALISMO é

grosseiramente falsa, visto que a

Escritura ensina que muitos serão

enviados para o inferno no dia do

julgamento.
Mateus 18:8-9; 23:23 25:41,46

Lucas 16:23-24. 27-28

Apocalipse 21:8
A maioria das pessoas afirmam um

UNIVERSALISMO HIPOTÉTICO. Elas sustentam

que Cristo fez a salvação possível para todos os

seres humanos, e que todos eles podem ser

salvos apenas se crerem no evangelho.

Contudo, se Cristo realmente pagou o

preço do pecado por todos, então

porque alguém ainda seria mandado

para o inferno?
A resposta usual é que uma pessoa deve

aceitar pela fé o que Cristo fez, pois embora

o preço do pecado tenha sido

completamente pago, Deus ainda a

condenará caso ela não aceite o que Cristo

Mas isso significa que Deus puniria os

mesmos pecados duas vezes, uma vez

sobre Cristo na cruz e uma segunda vez

sobre a pessoa que cometeu aqueles

pecados.
O universalismo hipotético parece para

muitas pessoas como a posição que

melhor se encaixa com a justiça, visto

que todos têm uma chance de ser salvo.

A depravação total do homem (Rm 3:10-

12, 23; Ef 2:1). Se é assim, não há

possibilidade de que alguém terá fé

positiva em Cristo se deixado por si

mesmo.
Se Deus não escolhesse quem receberia

a salvação através da eleição soberana

e redimisse através da expiação,

ninguém seria salvo, visto que ninguém

aceitaria a Cristo.
A fé e o arrependimento são coisas que

Deus concede como dons aos seus

eleitos (Ef 2:8-9; 2 Tm 2:25-26), mas ele

não concede isso a todos, e assim “a fé

não é de todos” (2 Ts 3:2).

É Deus quem escolhe a quem ele

concede fé e arrependimento, é Deus

quem escolhe aqueles que recebem a

salvação e não os próprios indivíduos.

A natureza da expiação é uma de

substituição penal, de forma que a morte

de Cristo fez um pagamento real e pleno

pelos pecados daqueles a quem ele

substituiu na cruz: