HISTORIA E EVOLUO DO TAI CHI CHUAN

Quando procuramos as razes to Tai Chi, como o conhecemos hoje, somos levados at aldeia Chen, provncia de Henan, pois aqui que existem registos escritos que provam que neste local nasceu a arte do Tai Chi. At aos nossos dias, permanece a crena de que na origem do Tai Chi est Zhang San-Feng, um monge taoista que teria vivido na montanha de Wutang, durante a Dinastia Ming (1279-1644). Diz-se que da sua observao da luta entre a Cegonha e a Serpente, teria retirado alguns dos fundamentos do Tai Chi, ao verificar que os movimentos circulares, suaves e sinuosos da serpente impediam a ave de a apanhar e vencer. Se Zhang San-Feng, para uns est na origem do Tai Chi, para outros o monge taoista faz parte da mitologia atravs da qual tambm se escreve a histria do Tai Chi. Um tratado sobre Tai Chi Chuan, escrito por Li I-Yu (1832-1892), composto por trs manuais, conhecidos como Os Trs Velhos Manuais. Nestes escritos h referencias ao criador do Tai Chi, sendo este Chang San Feng, assim como s habilidades artsticas de Wang Tsung Yueh, declarando, em escritos posteriores que as verdadeiras origens do Tai Chi eram desconhecidas. No entanto a mais fivel teoria sobre a origem do Tai Chi, suportada por evidencias escritas, que mostram que o General Chen Wanting, que ter vivido na aldeia Chen (Chenjiagou), teria sido o criador do que hoje conhecemos como Tai Chi, estilo Chen, nos finais de 1600. A forma criada por ele A Velha Forma do Estilo Chen, ainda hoje praticada, embora tenha sofrido modificaes, introduzidas com o tempo por outros elementos da famlia Chen (Chen Fake, Chen Zhaopi ou mesmo Chen Zhaouki), que acabaram por gerar alteraes nas formas mais antigas, originando o que hoje conhecido como Nova Forma Estilo Chen. Enquanto arte marcial o estilo Chen marcava uma diferena substancial relativamente a outras formas, mais suaves, como aconteceria com os estilos que acabariam por se basear no estilo Chen, sendo os mais conhecidos os estilos Yang, Wu e Sun. ver mais Para se compreender a histria do Tai Chi, no podemos esquecer-nos do seu bero, Chenjiagou, a aldeia Chen. No final do perodo da Dinastia Yuan, o governo da poca tornou-se demasiado corrupto, o que levou o povo a revoltar-se contra a explorao dos senhores daquele tempo. Um exrcito de lavradores destemidos, da Provncia de Anhui, atravessa o Rio Amarelo e conseguiu destronar os poderosos da Dinastia Yuan, tendo fundado a Dinastia Ming (1367). Uma famosa batalha teve lugar na cidade de Huai Qing, prximo da hoje conhecida vila de Chenjiagou. A maioria das pessoas desta aldeia, foi morta, pois o novo imperador Ming, receou que o povo desta aldeia pudesse sair em defesa do velho imperador. Depois do massacre desta aldeia, com quase toda a populao morta, a aldeia praticamente ficou vazia. Em 1372, o Imperador publicou uma ordem, que obrigava o povo de Hong Dong (Provncia de Shan Xi) a imigrar para a deserta cidade de Huai Qing City. Um jovem de nome Chen Bu, que se havia mudado para a cidade de Wen, parte da cidade de Huang Qing, radicou-se naquela cidade com a mulher e os filhos, acabando por dar o seu nome aldeia, que hoje conhecemos como aldeia Chen. Por aquela altura Chen Bu, comea a ensinar os seus filhos as artes marciais que ele mesmo havia aprendido, para que estes se pudessem proteger a si e s suas famlias. Nos finais do sculo XIV, a aldeia que conhecemos hoje, como ChenJiagou, conhece os primeiros sinais do ensino das artes marciais, com a chegada da famlia de Chen Bu. Por volta de 1509, Chen Wanting, da 9 gerao da famlia Chen, tornou-se candidato a um lugar do governo local. Enquanto um extraordinrio artista marcial, ele teve um

papel importante no combate aos bandidos que assolavam a regio, tornando-se uma figura conhecida pelas suas proezas. Os governantes da Dinastia Qing, passaram a contar com a ajuda de Chenwanting, reconhecendo as suas capacidades. Porm esta relao foi pouco duradoura. Desapontado com os governantes Chenwanting deixa as suas funes junto do governo e passa a dedicar-se ao desenvolvimento das suas habilidades marciais, sendo-lhe atribuda a gnese do que hoje conhecemos como Tai Chi. Chenwanting, estuda o Yi Jing (O Livro das Mutaes), o Nei Jing (O Livro do Imperador Amarelo) e as tcnicas militares. Desenvolve uma tcnica prpria em que combina aspectos suaves e duros, lentos e rpidos, formando um sistema de combate. Desenvolveu cinco rotinas de Tai Chi, uma rotina de Pao Chui (Canon Fist), o Tuishou( Empurrar de mos), e algumas formas de armas. Apesar de ser o criador das formas referidas, Chenwanting, contou com a ajuda de parceiros de luta, como foi o caso de Jiang Fa, com o qual pode constatar a eficcia das suas rotinas. Aps a introduo do Tai Chi na aldeia Chen, a populao dedicou-se aprendizagem destas tcnicas, de uma forma persistente, tendo a aldeia ficado famosa como centro desta arte de combate, de tal modo que passou a ser obrigatria a passagem por esta aldeia, por parte daqueles que realmente desejasse treinar-se nas habilidades das tcnicas do Tai Chi Chen. Chen Changxing (1771-1853), da 14 gerao da Famlia Chen, escreveu vrios livros, como Os Dez Princpios do Tai Chi, Conceitos Essenciais do Tai Chi e Aplicaes de Tai Chi. Como existiam muitas repeties nas rotinas praticadas, ele adaptou as cinco rotinas iniciais, tendo criado uma nica rotina, com base nas cinco. Esta rotina, ficou conhecida como Lao Jia, A Forma Antiga , ou A Forma Longa. Alguns do seus estudantes revelaram-se grandes artistas marciais, como o caso de Chen Gengyun( seu familiar) e Yang Luchan, o criador da forma Yang de Tai Chi. Um dos mestres da 14 gerao, Chen Youben, simplificou as rotinas de Chen Changxing (a Primeira e a Segunda rotina) e a sua forma ficou conhecida como Xin Jia (Forma Nova). Chen Qingping ( da 15 gerao), casou com uma habitante de uma pequena aldeia, prximo da aldeia Chen, de nome Zhao Bao e desenvolveu um estilo prprio, com base nas formas de Chen Changxing e Chen Youben. O seu estilo revelou-se mais complexo e mais circular, tendo a sua forma ficado conhecida como Zhao Bao. Chen Qingping foi o mestre que ensinou o criador do estilo Wu (Hao). Chen Fake, da 17 gerao e bisneto de Chen Chanxin foi um dos maiores mestres de Tai Chi Chen da China. Chen Fake saiu da aldeia Chen e foi para Beijing, por volta de 1928, a convite do seu sobrinho Chen Zhaopi (1893-1972) da 18 gerao da famlia Chen e o primeiro mestre de Tai Chi em Beijing. Zhaopi acabaria por se mudar para o sul da China, mais tarde de onde regressaria aps 30 anos de permanncia nesta regio. Com a sua chegada e permanncia de Chen Fake em Beijing, (1929 a 1957) o ensino e o desenvolvimento do Tai Chi haveriam de sentir um forte incremento.Chen Zhaokui, filho de Chen Fake, que estudou Tai Chi com o seu pai, desde muito jovem, aperfeiou os seus ensinamentos, tornando-se ele prprio um grande mestre deste sistema. Ao seu pai ficou ligada a forma conhecida como Forma Velha, de tal modo que muitos praticantes na China a designam ainda como Forma de Chen Fake, ou Forma Chen Zhaokui. Chen Zhaopi, regressou a aldeia Chen, apos 30 anos de ausncia e aqui retoma o ensino do Tai Chi, tendo como alunos Chen Xiaowang, Chen Zhenglei, Wang Xian e Zhu Tiancai. A forma ensinada por Chen Fake tinha ento sofrido alteraes, pelo que a forma de Chen Zhaopi passou a ser a mais divulgada, continuando, ainda hoje a ser praticada na aldeia Chen. Chen Xiaowang, Grande Mestre do estilo Chen, nasceu e

cresceu na aldeia Chen, no tendo estudado Tai Chi com o seu av Chen Fake, mas sim com o seu tio Chen Zhaopi (a forma 75 movimentos). Com o regresso em 1973, de Chen Zhaokui (filho de Chen Fake), A Chenjiagou e aps a morte de Zhaopi, aquele passou a dedicar-se ao ensino do Tai Chi na aldeia Chen. Para Chen Xiaowang e outros mestres de Tai Chi, a forma de Chen Zhaouki era Xin Jia, a Nova Forma (83 movimentos) e no a LaoJia (75 movimentos) que era a forma mais praticada na aldeia, nessa altura.

Antes da publicao do livro Chen Tai Chi escrito por Chen Xiao Wang em 1985, quando as pessoas falavam sobre a velha forma, reportavam-se Forma de Chen Fake (retirada da velha forma de Chen Changxing). A nova forma, ou Xin Jia, referia-se forma de Chen Youben. O livro de Chen Xiaowang, no esclareceu estas questes que ainda hoje so fonte de debate, na China, quando se pretende estabelecer a origem das formas. Aquilo que realmente se sabe que quando Grande Mestre Chen Fake parte para Beijing, em 1928, ele ensinava aquela que era conhecida como a Velha Forma.Nos dias de hoje as pessoas da aldeia Chen dizem que a Forma Velha Nova e que a Forma Nova a Velha. Durante o seu tempo de permanncia em Beijing, Chen Fake teve vrios estudantes consigo, que acabariam por ser reconhecidos como mestres desta arte: reconhecidos, tais como Gu Luixin, o autor do livro Tai Chi Quan, Hong Junsheng (fundador do Tai Chi Estilo Chen Hong), Tian Xiuchen (cuja forma se tornou muito popular em Beijing), Lei Muni, Feng Zhiqiang (fundador do Estilo Chen Hunyuan), Li Jingwu (famoso Gro mestre de Tai Chi) e Xiao Qinglin (tambm ele um famoso Gro Mestre de Tai Chi) Em concluso, podemos dizer que todas as formas so excelentes e so fruto da cultura Chinesa. Portanto as discusses em torno desta questo, so de pouca valia e desenvolvem-se mais por razes comerciais ou de vaidade pessoal. Aquilo que mais importante o estudo das vantagens de cada diferente forma. No final o Tesouro do Tai Chi ser exibido, efectivamente, atravs do Tai Chi que se pratica e a as pessoas podero perceber que todo o Tai Chi praticado no mundo uma s famlia, porque todas as formas radicam nos mesmos princpios fundamentais e tm por base o conceito matriz do TAO.