Cinco Solas

Equipe Voltemos ao Evangelho. Primeira edio: Novembro de 2010. Todos os direitos desta publicao esto diponveis sob a licena Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 3.0 Unported License e pertencem ao site VoltemosAoEvangelho.com. Voc livre para copiar, distribuir e transmitir esta obra, desde que o crdito seja atribudo ao(s) seu(s) autor(es) - mas no de maneira que sugira que este(s) concede(m) qualquer aval a voc ou ao seu uso da obra. Voc no pode utilizar esta obra para finalidades comerciais, nem alterar seu contedo, transform-lo ou increment-lo.

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NDICE

Sola Scriptura SoluS chriStuS Sola Gratia Sola Fide Soli deo Gloria

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Sola Scriptura
Toda a Escritura inspirada por Deus e til para o ensino, para a repreenso, para a correo, para a educao na justia, a fim de que o homem de Deus seja perfeito e perfeitamente habilitado para toda boa obra. II Timteo 3:16,17
Somente por meio das Escrituras - a revelao tanto da Pessoa quanto da vontade de Deus - o homem pode conhec-Lo, ser salvo e habilitado para a boa obra do Senhor. Entretanto, cresce em nossos dias uma viso da irrelevncia das Escrituras onde ela no mais a autoridade final em questes espirituais entre o Homem e Deus, mas apenas uma dentre muitas fontes de autoridade a respeito de Deus e a prtica crist. Somente nas Escritura, e unicamente nela, aqueles que almejam serem usados pelo Senhor devem se apoiar. As Escrituras como Palavra de Deus (Toda a Escritura inspirada por Deus) constituem-se como o nico meio proveitoso (e til) pelo qual analisamos se devemos crer em algo como s doutrina (para o ensino) ou rejeit-lo (para a repreenso). Somente pela Escritura, e unicamente por ela, temos o padro de prtica, pois ela til para a correo, ou seja, ela revela qual o comportamento e proceder errado - o que ns no devemos fazer - mas tambm aponta para a instruo na justia, para a prtica correta que devemos cultivar e crescer. Somente a Escritura, e unicamente ela, o meio pelo qual Deus apontou como instrumento de capacitao e habilitao para todo o servo e serva de Deus, afim de que todo homem, tenha a proviso necessria (seja perfeito), e o treinamento necessrio (perfeitamente habilitado), para o santo trabalho do Senhor (para toda boa obra).

Auto-exAme:
1) Para entender os atributos de Deus voc recorre a Bblia ou ao senso comum de sua gerao? Exemplo: Quando a Bblia diz que Deus amor, voc simplesmente assume que isso significa que Deus ama a todos igualmente ou confere para ver se e como isso atestado no resto da Escritura? 2) Voc consegue dar base bblica para os elementos praticados no culto que voc participa? 3) Um dos problemas dos fariseus que eles colocavam cargas extras sobre as pessoas que as prprias Escrituras no colocavam. Quando voc diz para algum que algo errado (quer seja homicdio ou ingesto de bebida alcolica), voc est claramente se baseando nas Escrituras e mostrando isso para a pessoa? 4) Em sua busca por santificao, a Bblia tem tomado um lugar de destaque? Voc tem resistido tentao com suas prprias foras ou usando a Palavra de Deus, assim como Jesus?

Solus Christus
Falava ele ainda, quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis vindo da nuvem, uma voz que dizia: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo: a ele ouvi. Ouvindo-a os discpulos, caram de bruos, tomados de grande medo. Aproximando-se deles, tocou-lhes Jesus, dizendo: Erguei-vos, e no temais! Ento eles, levantando os olhos a ningum viram seno s a Jesus. Mateus 17:5-8
Numa poca onde muitos dolos esto aparecendo no meio evanglico, numa poca onde a atitude de muitos seria de montar uma tenda para Jesus e outras para os pastores e cantores famosos, temos aqui um direcionamento dado por Deus sobre quem devemos buscar ouvir e ver: Somente a Cristo. Somente em Cristo, e apenas nEle a satisfao de Deus est depositada. O Senhor disse: Este o meu Filho amado, em quem me comprazo. No h nada e nem ningum fora de Cristo e nem alm dEle que possa satisfazer a Deus. O Senhor se compraz em Seu filho, apenas. Unicamente por imputar a justia de Cristo sobre seu povo que Deus se alegra em ns. Diante disso, somos ordenados por Deus (pois o verbo ouvir est no imperativo) a ouvir somente a Cristo a ele ouvi. Mas o que ouvir a Cristo? Ouvir a Cristo ouvir a Palavra de Cristo: a Escritura. Ouvir a Cristo abrir as Escrituras para estud-las: E, comeando por Moiss discorrendo por todos os profetas expunha-lhes o que a seu respeito constava em todas as Escrituras. (Lc 24:27). Como certo servo disse: Em muitos lugares raramente possvel ir a uma reunio cuja nica atrao seja Cristo. S se pode concluir que os filhos de Deus esto entediados dele, pois preciso mim-los com pirulitos e balinhas na forma de filmes religiosos, jogos e refrescos Cristo hoje tratado como um mero coadjuvante e no como o Protagonista. A evidncia de que estamos cumprindo a vontade de Deus em dar a Cristo toda a primazia e t-lO como preeminente em nossas vidas que no fitaremos a ningum mais a no ser Cristo Ento eles, levantando os olhos a ningum viram seno s a Jesus. Apenas em Cristo temos a Salvao. E no h salvao em nenhum outro; porque abaixo do cu no existe nenhum outro nome, dado entre os homens, pelo qual importa que sejamos salvos. (At 4:12). No h nenhuma outra ligao entre Deus e homens. Unicamente os que depositaram sua confiana em Cristo estaro com Ele no fim dos tempos. Ele a nica ponte do pecador ao perdo de Deus. Assim como s havia um caminho atravs do Mar Vermelho para o outro lado, s h um caminho para chegar-se ao Senhor. Somente em Cristo somos aceitos pelo Pai, somente por causa de Cristo somos atendidos pelo Pai, somente em Cristo somos amados pelo Pai, somente em Cristo so4

mos salvos da ira, somente por meio de Cristo temos paz com Deus e a paz de Deus. Sem Cristo, nada podemos fazer.

Auto-exAme:
1) Voc acredita que quem no conhece a Cristo pode, de alguma maneira, ser salvo, ou voc realmente cr que aquele que no cr no Filho no ver a vida (Jo 3:36)? 2) Quando voc prega, conversa, se relaciona, etc, voc tem Cristo como o centro, tentando sempre expor Sua encarnao, vida, morte, sacrificio, exaltao e Soberania?

Sola Gratia
Ento lhe disse Davi: No temas, porque usarei de bondade para contigo, por amor de Jnatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de Saul, teu pai, e tu comers po sempre minha mesa. Ento se inclinou, e disse: Quem teu servo, para teres olhado para um co morto tal como eu? 2 Samuel 9:7-8
Somente pela graa, e unicamente por ela, que somos abenoados por Deus. A graa o favor imerecido de Deus s suas criaturas. Tal como Davi favorecendo Mefibosete por amor a Jonatas, assim tambm ns somos alvos do favor de Deus por causa do amor de Deus Pai Deus Filho. Assim como Mefibosete se viu indigno do favor do Rei Quem o teu servo, para teres olhado para um co morto tal como eu?, assim tambm ns devemos nos prostrar em face maravilhosa graa do Senhor em nos estender o seu favor na pessoa de Cristo. No temos o direito de estar diante de Deus, mas, unicamente pela Graa, temos o privilgio de estarmos na presena dEle. Somos como um co morto diante de Deus, somente pela Sua infinita Graa que somos aceitos diante dEle em Cristo. A graa exalta a Deus e humilha o pecador. Aqueles que a si mesmo tem se considerado um co morto tm entendido o real significado da graa de Deus. Hoje onde ouvimos eu determino, eu declaro, eu isso, eu aquilo, tais pessoas nada sabem de Deus e muito menos da Sua graa, pois se acham dignos e merecedores das coisas que esto reivindicando diante de Deus.

Auto-exAme:
1) Voc entra na presena de Deus humilde e confiadamente como um co dependendo exclusivamente da graa dele ou entra ousada e tolamente como uma pessoa no-convidada na corte real? 2) voc reconhece que: (1) o ar que voc respirou agora e todo funcionamento biolgico correto ou no do seu corpo, (2) todas suas posses ou ausncia de posses, (3) todos seus relacionamentos bons ou ruins, (4) e, principalmente, toda sua salvao, incluindo, sua f, suas boas obras, seu novo corao, sua perseverana na f, sua santificao e, no final, sua glorificao vem exclusivamente pela graa? E se pela graa, voc no tem o direito de se gloriar por nada? Voc entende que se voc cr em Cristo hoje e salvo isso por conta da graa de Deus e no nada de bom que haja em voc (porque no h nada de bom em sua carne)? 3) Voc compreende que quando voc reclama ou murmura voc est insinuando que a graa de Deus no te suficiente?

Sola Fide
Porque pela graa sois salvos, mediante a f; e isto no vem de vs; dom de Deus; no de obras, para que ningum se glorie. Efsios 2:8-9
Somente pela f, e unicamente por ela, o pecador salvo com base nos mritos eternos de Cristo. Sendo assim, a presente sola reafirma os trs solas anteriores: a Escritura o meio pelo qual Cristo revelado, sendo este o alvo da f, sendo que a f um presente concedido graciosamente por Deus e isto (a f) no vem de vs. Somente pela f na pessoa e obra de Cristo meio pelo qual Deus declara o pecador injusto em justo. A necessidade de tal ato se d por causa da nossa total inabilidade e capacidade para satisfazer a justia de Deus. Porque somos pecadores, todas as nossas obras esto corrompidas pelo pecado e, portanto, so inteis a Deus, ou como a prpria Escritura trata (Isaas 64:6) , como algo podre: Diante da nossa impotncia e incompetncia, no podemos confiar em nossa carne, em nosso esforo e sim unicamente na obra de Cristo na cruz. A f a atitude de total confiana no que as Escrituras declaram a respeito de Cristo e sua Obra.

Auto-exAme:
1) Voc tem se achegado a Deus exclusivamente pela f em Cristo, o novo e vivo caminho, reconhecendo que no h absolutamente nada de bom em voc ou voc tenta fazer alguma obra para que Deus o aceite? Essas obras podem ser: frequncia no culto, dizimar ou ofertar, ler a Bblia ou orar, ficar um tempo sem pecar. Pense nisto: F salvadora o arremesso desesperado de uma alma desesperada nos braos de um Todo-Poderoso Salvador 2) A justificao pela f no somente o perdo dos pecados, mas Deus tambm imputa sobre aquele que cr a prpria justia perfeita de Cristo. Sendo assim, voc tem se visto como Deus o v, ou seja, algum declarado como perfeitamente justo? 3) Voc tem descansado na obra de Cristo como suficiente ou sempre se preocupado que Deus no ir aceit-lo? 4) Algumas pessoas tem uma noo errada sobre a importncia da f, achando que depois que somos justificados pela f somente, ns passamos a tentar ser aceitos diante de Deus, em nossa santificao, pelo cumprimento da lei moral de Deus (boas obras). Contudo a vida crist iniciada, mantida e finalizada pela f. Voc no vai obter nenhum progresso em santificao se voc no estiver descansando em Cristo como sua justia. Justificao a base para santificao. Portanto, medite nisto: toda boa obra que voc realiza buscando ser aceito diante de Deus , em si, um pecado, pois est minimizando a glria de Cristo e sua dependncia dele. No faa boas obras para ser aceito diante de Deus, faa pois voc o ama e quer que os homens vejam a sua luz e glorifiquem 7

a Deus. 5) Se h somente um Deus e todos somos igualmente pecadores e justificados unicamente pela f, no h nenhum povo ou tipo de pessoa que o Evangelho no possa alcanar. Pense no impacto que isso tem sobre misses globais.

Soli Deo Gloria

Porque dele e por meio dele e para ele so todas as cousas. A ele, pois, a glria eternamente. Amm Romanos 11:36
Somente para Deus a glria, e unicamente para Ele. A Igreja existe para a demonstrao deste valor: o valor que Ele tem. No a respeito de ns, ou o que ns buscamos ter, mas sim exclusivamente a Ele, de modo que os hinos e cnticos girem em torno da pessoa e dos atributos de Deus. A mensagem no deve ser antropocntrica (o homem como o centro) e sim Cristocentrica (Cristo como o centro). Somente para Deus a glria, e unicamente para Ele. Este o fim principal da nossa existncia: a glria de Deus. Glorificar a Deus to somente reconhecer a atribuir a Ele todas as perfeies dEle. Somente na pessoa dEle termos o nosso gozo. Somente para Deus a glria, e unicamente para Ele, sendo Ele a fonte (Porque dele) o mantenedor (por meio dele), e o alvo (para ele so todas as coisas) de tudo isso. Sendo assim, a vida dentro e fora da igreja vem dEle. Se obtermos dEle o que necessitamos, sermos mantidos por Ele e com o fim de para Ele fazermos todas coisas. Como inicia o Catecismo Maior de Westminster diz: Qual o fim supremo e principal do homem? Resposta. O fim supremo e principal do homem e glorificar a Deus e goz-lo para sempre. (Rom. 11:36; 1 Cor. 10:31; Sal. 73:24-26; Joo 17:22-24).

Auto-exAme:
1) As msicas que voc canta a Deus giram em torno dEle ou de outras coisas? E as pregaes, oraes, conversas, etc? 2) Voc cobra de si atitudes de um modo tal que como se voc fosse o meio para que algo acontecesse e que tudo estivesse em suas mos? 3) Voc tem buscado sua alegria em Deus, em Seu louvor, em todas as reas da sua vida?

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