A POSIO DAS RUNAS NOS AETTIR SEGUNDA CHAVE RNICA

Um Aettir representa, nas Runas germnicas, um grupo de oito Runas. Cada um destes grupos estar relacionado a um dos reinos elemental. Podemos utilizar estas informaes como chaves de interpretao das Runas nos jogos. As Runas do Aettir de Frey: Fehur, Uruz, Thurizas, Ansuz, Raido, Kano, Gebo e Wunjo so ligadas ao elemento terra, ao plano fsico, a materialidade. As Runas do Aettir de Thor: Hagalaz, Nautiz, Isa, Jera, Eiwhaz, Peorth, Algiz e Sowulo esto relacionadas ao elemento gelo, elemento sempre presente na realidade fsica dos povos rnicos, que para maior facilidade interpretativa pode ser lembrado como gua, emoes, auto controle, sentimentos. As Runas do Aettir de Tyr: Teiwaz, Berkana, Ewhaz, Manaz, Laguz, Inguz, Othila e Dagaz esto relacionadas ao elemento fogo, iluminao, espiritualidade. No entanto, devido aos diversos campos ou tipos de lanamentos as Runas podem receber uma conotao diferente do elemento do seu Aettir. Runas de terra podem cair em espaos ligados ao emocional (gua) ou ao espiritual (fogo) existindo combinaes diversas. Abaixo esto relacionadas as Runas nos seus Aettir originais e depois as mesma recebendo outras interpretaes quando caem em Aettir diferentes. Devemos lembrar que as Runas que possuem o sentido invertido traro o aspecto negativo dos smbolos rnicos.

ettir de Frey elemento terra materialidade

Runa Fehur - Aettir original terra : ganhos financeiros a partir do seu esforo Runa Fehur - Aettir migratrio gelo: conquista amorosa Runa Fehur - Aettir migratrio fogo: trabalhe espiritualmente

Runa Uruz Aettir original terra : fora para as conquistas Runa Uruz Aettir migratrio gelo: surgiro responsabilidades, maturidade Runa Uruz Aettir migratrio fogo : desafios espirituais geram crescimento

Runa Thurisaz Aettir original terra: dificuldades, empecilhos ou proteo no mundo da matria. Runa Thurisaz Aettir migratrio gelo: cautela ao expressar emoes. Runa Thurisaz espirituais/astrais Aettir migratrio fogo: presenas intrusas

Runa Ansuz Aettir original terra: prova ou teste escrito para empregos ou estudos. Runa Ansuz Aettir migratrio gelo: declarao de amor ou amizade

Runa Ansuz Aettir migratrio fogo: aprendizado com guias ou mestres encarnados ou desencarnados

Runa Raido Aettir original - terra: viagem longa (o sentido de longa difere de pessoa para pessoa), mudanas de local de trabalho ou residncia Runa Raido Aettir migratrio gelo: escolha entre dois afetos, indeciso Runa Raido Aettir migratrio fogo: magia enviada, presena de intrusos energticos por meios ocultos Runa Kano Aettir original terra: convites profissionais. Runa Kano Aettir migratrio gelo: amante fogoso, sensualidade em alta Runa Kano Aettir migratrio fogo: convite ou abertura para novos caminhos espirituais

Runa Gebo Aettir original - terra: associaes, scio(s) em negcios. Runa Gebo Aettir migratrio gelo: casamento, relaes afetivas srias Runa Gebo Aettir migratrio fogo: importante encontro espiritual Runa Wunjo Aettir original terra: trabalho braal ou artesanal realizado com xito, necessidade de detalhes na rea profissional Runa Wunjo Aettir migratrio gelo: relao afetiva feliz mas sem profundidade Runa Wunjo Aettir migratrio fogo: dedique maior ateno, cuidado e detalhismo s suas atividades espirituais/religiosas

Aettir de Thor elemento gelo emocional

Runa Hagalaz - Aettir original - gelo: perodo conturbado, emoes fora de controle Runa Hagalaz Aettir migratrio fogo: os deuses decidiro, presenas espirituais no seu campo (de tendncia negativa) Runa Hagalaz Aettir migratrio terra: interrupo de planos devido a interferncia de outros

Runa Nauthiz Aettir original gelo: solido, tristeza, desamparo, dificuldade de expresso emocional, separao Runa Nauthiz Aettir migratrio fogo: falta de f, de valores espirituais ou religiosos, procure apoio espiritual Runa Nauthiz Aettir migratrio terra: escassez, falta de recursos, pobreza, atraso

Runa Isa Aettir original gelo: frigidez, introspeco, sem envolvimento emocional, distanciamento, lesbianismo Runa Isa Aettir migratrio fogo: retarde mudanas em comportamentos e crenas espirituais ou religiosas, a situao espiritual continuar a mesma Runa Isa Aettir migratrio- terra: os planos e desejos devem esperar

melhor momento para serem colocados em prtica

Runa Jera - Aettir original gelo: dando e recebendo sentimentos positivos, equilbrio emocional Runa Jera - Aettir migratrio fogo: aproxima-se colheita de carma, o carma pode ainda ser alterado por suas aes Runa Jera - Aettir migratrio terra: o que for aplicado ( trabalho, dinheiro, tempo, estudos, etc) voltar em forma de ganhos

Runa Eiwhaz - Aettir original - gelo: escolha entre afetos, demonstrao consciente dos sentimentos Runa Eiwhaz - Aettir migratrio fogo: mudanas, escolhas religiosas ou espirituais, obteno de conhecimento oculto em forma de troca Runa Eiwhaz - Aettir migratrio terra: morte (quando acompanhada de Odin), perca de algo que ser substitudo por coisa melhor

Runa Peorth - Aettir original- gelo: facilidade em demonstrar o que sente, recebendo bons sentimentos, abertura para novos relacionamentos Runa Peorth - Aettir migratrio fogo: magia, descobertas espirituais, poca de vitalizante atividades nos campos do ocultismo, religioso ou espiritual Runa Peorth - Aettir migratrio terra: descobertas de sadas para problemas, descobertas do que estava oculto, sorte nos jogos, boa poca no plano sexual

Runa Algiz - Aettir original - gelo: sentimentos elevados, prazer em doar, altrusmo Runa Algiz - Aettir migratrio fogo: proteo espiritual, contato com antepassado desencarnados, abertura espiritual esperada est chegando Runa Algiz - Aettir migratrio terra: necessrios sacrifcios, doao para familiares, amigos ou grupos de trabalhos

Runa Sowulo - Aettir original gelo: vida afetiva movimentada e prazerosa Runa Sowulo - Aettir migratrio fogo: iluminao espiritual, dvidas religiosas esclarecidas, problemas espirituais esto prximos do fim Runa Sowulo - Aettir migratrio terra: crescimento nos negcios, nas empresas, nas finanas, nos estudos, luz no fim do tnel Aettir de Tyr elemento fogo espiritual

Runa Teiwaz - Aettir original fogo: o farol, o guia Runa Teiwaz - Aettir migratrio terra: a seta, o consulente tem condies de atingir o que deseja, o desejo est condizente com a fora do consulente Runa Teiwaz - Aettir migratrio gelo: homem adulto importante na vida do consulente, irmo de preferncia mais velho, honestidade, integridade moral

Runa Berkana - Aettir original fogo: nascimento de uma nova compreenso espiritual Runa Berkana - Aettir migratrio- terra: gravidez, gestao, nascimento fsico, a me Runa Berkana - Aettir migratrio gelo: sentimentos maternais, pouca ou nenhuma atrao fsica, instinto protetor e manutedor

Runa Ewhaz - Aettir original - fogo: mudanas de postura religiosa Runa Ewhaz - Aettir migratrio- terra: viagem por terra, mensagens escritas, mudanas para melhor de pequeno porte, corpo fsico, boa sade Runa Ewhaz - Aettir migratrio gelo: narcisismo, culto exagerado ao corpo

Runa Manaz - Aettir original fogo: trabalho com equipes espirituais do alto astral ou plano mental Runa Manaz - Aettir migratrio terra: rgos pblicos, questes judiciais Runa Manaz - Aettir migratrio gelo: amizade, amigos distantes, benefcios atravs de quem no te conhece

Runa Laguz - Aettir original - fogo: abertura de vidncia, trabalhos no astral Runa Laguz - Aettir migratrio terra: viagem por gua, principal mulher

na vida do consulente, adaptao com facilidade Runa Laguz - Aettir migratrio gelo: amada, namorada, amante, esposa, irm, mulher de importncia na vida do consulente

Runa Inguz - Aettir original - fogo: fim de fase de trabalhos espirituais. Novas tarefas neste campo. Runa Inguz - Aettir migratrio terra: negcios em fase final, hora de terminar para comear outra atividade, urgncia em findar assunto questionado, fertilidade Runa Inguz - Aettir migratrio gelo: homem mais velho em questes emocionais, hora de modificar vida afetiva Runa Othila - Aettir original fogo: trabalho com antepassados, com desencarnados, dons herdados _________________________________________________ Runa Othila - Aettir migratrio terra: o lar, os pais dos seus pais, heranas, cartrios, os velhos parentes Runa Othila - Aettir migratrio gelo: impertinncia, turronice, radicalismo, cristalizao de idias e comportamentos

Runa Dagaz - Aettir original fogo: passagem por processo de iluminao (nveis variados) Runa Dagaz - Aettir migratrio terra: aproxima-se o fim das suas tribulaes, solues prticas sero encontradas Runa Dagaz - Aettir migratrio gelo: clareza mental e emocional, descobrir o que deseja, sada de perodos emocionais depressivos

Aettir de Odin elemento ter- deuses Runa de Odin: evoluo espiritual, retorno ao deus, o que no pode ser dito, o imutvel

OS POEMAS RNICOS Uma chave para compreender as Runas aprender seus significados, tanto material como espiritual. A maior fonte de informao sobre os smbolos rnicos so poemas. O Poema Rnico Anglo Saxo nos remete a sociedade das tribos brbaras, invasoras do Imprio Romano, nos trazendo indicaes de como este povo compreendia a realidade e como deveriam comportar-se frente ao convvio social. Desta forma, a leitura adivinhatria ou divinatria das Runas, pelo poema, relacionasse-a principalmente com o comportamento do consulente. Considerado o mais importante o Poema Rnico Anglo Saxo contm uma lista das 29 Runas inglesas, seguidas de um verso que d o nome da Runa e informaes sobre seu simbolismo. Existem ainda os Poemas Rnicos noruegus e Irlands. Usaremos o Poema Rnico Anglo saxo como uma chave de interpretao das Runas germnicas, pois o mesmo contm as vinte e cinco Runas do Futhark tradicional mais quatro Runas anglo saxnicas. Como utilizo somente as Runas germnicas no citarei os versos sobre as demais. Na bibliografia encontra-se fontes destas informaes. Em 1705, George Hickes publicou uma cpia deste poema, o original foi destrudo em um incndio. Ningum sabe a que mosteiro cristo pertencia o manuscrito original. O que podemos determinar que este poema foi conservado pela Igreja, que tanto perseguiu os antigos deuses. Quem sabe uma forma de Odin demonstrar o seu poder sobre os seus inimigos!

POEMA RNICO ANGLO SAXO TERCEIRA CHAVE RNICA

PRIMEIRO AETTIR- ELEMENTO TERRA FEHUR A riqueza um conforto para um e para todos, Mas deve partilh-la aquele que espera lanar Sua sorte para julgamento diante do Senhor. O primeiro verso rnico nos falar sobre a utilidade da riqueza, que tanto pode ser benfica s para uma pessoas como para muitas. Lembra no entanto, ao lanador que existir uma hora em que ele ter que se apresentar ao Senho( Odin do Valhala?) e lanar sua sorte (rever a vida?) no julgamento (dos mortos? Do Wird?). Este verso no lanamento pode ser interpretado como uma pessoa que deve se inteirar da necessidade de dividir sua riqueza, dons, conhecimentos. Tudo que nos foi dado pelo Senhor. Pois, est chegando a hora do destino julgar as suas aes e para ela urgente sair da postura de avareza fsica, mental, emocional, espiritual. Contribuindo para a formao de uma vida melhor para os outros. Leituras para Fehur: riqueza, necessidade de dividir os bens ou dons, poca de avaliar seus comportamentos em relao a construo e participao na vida de outras pessoas ou grupos. URUZ O auroque sincero, com chifres Subindo alto, um feroz lutador de chifres. Pisando em seu pntano, uma besta admirvel! O auroque era uma espcie de biso, j extinto, incomparvel em fora e determinao. Neste verso podemos destacar para chave de interpretao a frase: um feroz lutador de chifre.

No lanamento podemos alertar o consulente para a sua fora e capacidade de luta, principalmente na manuteno do que seu, como auroque que mantm o seu pntano, para a capacidade de defender aquilo que acredita ou a fora em apoiar pessoas e movimentos. Os chifres foram vistos por muitos povos como uma ligao com o Divino. Implantados na carne sobem para os cus, representando no seu interior o vazio necessrio para o reconhecimento da Totalidade. Para o consulente pode representar uma leitura da sua preocupao ou aspirao a ideais espiritualizados. Leituras para Uruz: fora, coragem, vitalidade, capacidade de manter o lar ou o que considera seu territrio, busca espiritual, possibilidade de receber intuies ou canalizaes.

Thurisaz O espinho muito afiado, uma coisa m Para se agarrar, extremamente horrvel Para qualquer homem que descanse entre eles! O espinho, algo pequeno, imvel, que no pode se dirigir para atacar o que quer que seja. Ao mesmo tempo, pode causar dor queles que entrem em contato com ele. Em algumas plantas, o espinho, a proteo das mesmas. No lanamento Thurisaz pode representa os pequenos espinhos da vida. Os pequenos transtornos que nos aborrecem. Mas, que no nos causam males profundos, a no ser que o nosso contato com ele seja frequente, tornando-se uma coisa horrvel... para se agarrar ( quando tentamos manter uma situao que nos causa mais mal que bem ) ou para descansar entre eles quando ficamos inertes, sofrendo, sendo machucados pelos espinhos e no tomando nenhuma deciso.

O espinho tambm nos lembra que devemos agir com cautela, para que no sejamos feridos ou que nos deixemos aprisionar num espinheiro. Como quando colhemos rosas, devemos estar atentos para no nos machucarmos. Leitura para Thurisaz: proteo, pequenos transtornos ou problemas, necessidade de ateno com o que estamos ou vamos lidar, cuidado com situaes as quais tentamos manter quando j no nos so necessrias e que impendem o nosso crescimento ou nos fazem sofrer.

ANSUZ A boca origem de toda fala, Sustento da sabedoria e conforto dos homens sbios Facilidade e esperana para todo nobre. Ansuz usual aponta para a harmonizao das relaes pela forma com as palavras so ditas. Situao exemplificada na sabedoria popular como: o importante no o que se diz, mas como se diz. Levando aqueles que usam a fala com sabedoria a atingirem seus objetivos. Revela a importncia da fala no saber viver com sabedoria. Leitura para Ansuz: busca de conhecimento, instruo ou conselhos honestos, testes orais ou escritos, mensagens a serem recebidas, boa utilizao das palavras na resoluo dos problemas RAIDO Cavalgar, para um homem dentro da sala, fcil. Mais valente quando montado Num grande cavalo Pisando longos caminhos.

No poema rnico Raido tem como significado principal calvagar. No sentido de vida exterior, a luta externa no ambiente hostil. a ao, a experincia no mundo, pondo abaixo a falsa realidade, construda pela falta de experincia no mundo externo. Falta de experincia que dificulta a tomada de decises corretas. Leitura para Raido: mudanas satisfatrias, viagens, roda do destino, decises a base de experincias, escolhas a serem feitas.

KANO A tocha, familiar para a vida flamejante, ofuscante e brilhante, Ela sempre arde Onde a realeza descansa dentro. A tocha a luz interior, o esforo na direo do auto conhecimento e da iluminao. A luz por meio da qual se ver claramente. O chama divina que sempre arde e brilha para a vida flamejante do esprito. A lltima referncia a kano, onde a realeza descansa dentro, designa o local onde repousava os mortos, a cmara morturia. Leitura para kano: momento propcio a criatividade, abertura de viso para a vida, assuntos relacionados ao esprito e aos mortos. GEBO Dar para o homens, um ornamento Que mostra valor e para todo proscrito Sem exceo riqueza e honra Gebo o presente a ddiva dos que tm a riqueza para os que no tm. a ao, a inteno honrada, os motivos corretos, cujos resultado para quem doa so os sentimentos de unio e paz, contentamento e alvio. Para os que recebem uma ligao positiva com o doador.

Na sociedade do poema rnico o proscritos era aquele que no participava de um cl. Quando o proscrito recebia um presente do chefe do cl ele passava a pertencer a uma famlia e estabelecia uma relao com a mesma. Leitura para Gebo: presente, doao, relao amorosa, comercial ou familiar bem sucedida, casamento, compromisso, ddiva.

WUNJO A alegria para aqueles que conhecem pouco da dor, Desvencilhado da tristeza ele ter Frutos brilhante e felicidade e Obras suficientes. O primeiro verso nos remete aos afortunados que no tiveram a percepo do sofrimento. E que destitudos de tristezas so capazes de vencerem obstculos e conseguirem o que desejam. Uma leitura deste verso a de se superamos o nosso baixo astral seremos capazes de levantar e dar a volta por cima Leitura para wunjo: alegria, vitria, sada de depresso, superao de obstculo atravs de viso positiva. SEGUNDO AETTIR ELEMENTO GELO HAGALAZ O granizo o mais branco dos gros. Ele se lana do cu Chicoteado pelo vento tempestuoso, Ento transforma-se em gua. Assim, Hagalaz o granizo que danifica as sementes ainda no colhidas. Representando todos os acontecimentos que esto fora do controle, bons ou maus. Indica interferncia de uma fora impessoal. Podendo revelar

que o futuro repousa nas mos de outra pessoa e no nas nossas, que uma deciso sobre seu destino est preste a ser tomada. Porm, da mesma forma que o granizo danifica ele molha terra, ajudando no renascer da vegetao. Por isso, as limitaes impostas por Hagalaz no final se mostraro propcias, positivas de alguma forma. Leitura para Hagalaz: interrupes, limitaes naturais, foras superiores ou inferiores, acontecimento natural (nascimento, casamento, doena, morte). NAUTHIZ A necessidade uma tira apertada no peito, Mas sempre pode ser transformada Num pressgio de ajuda, Se atendida logo A necessidade a me das invenes e Nauthiz sempre indica que o consulente est atravessando uma situao de aprendizado. Que em geral o levar a desenvolver a pacincia e a perseverana. Alerta para que no recuemos diante de uma tarefa at que esta esteja realizada. Determina a necessidade de cumprir todas as promessas, obrigaes e aceitar todos os recuos e perdas filosoficamente. Pode tambm ser lida como um aviso de carncias que devem ser atendidas antes que tornem-se to grandes que no possamos mais atend-las. Leitura para Nauthiz: limitaes, carncias, falta de ateno ao que necessrio cuidar, aviso de problemas. ISA O gelo muito frio, muito escorregadio Resplandece como vidro, Mais como jia, Um cho feito de gelo, bonito de ver.

A Runa Isa um smbolo de contedo neutro que no entanto, posicionase em relao a um potencial de atraso. Que nos chama a aceitar situaes temporrias em funo das necessidades das pessoas envolvidas, da ausncia de coragem ou disponibilidade para enfrentarmos a situao. Alerta tambm para a nossa falta de uma viso verdadeira, quando um cho feito de gelo, bonito de ver. Pode ser escorregadio e fatal, escondendo perigos que no percebemos. Leitura para Isa: aceitao temporria de coisas e situaes, ausncia de coragem, disponibilidade ou de viso crtica, perigo disfarado em beleza. JERA A estao auspiciosa quando o rei do cu Permite que os campos floresam Em radiosa abundncia Para ricos e pobres Jera a colheita. O resgates de aes anteriores. Avisa que no h mais tempo para contornar ou remediar situaes. Agora o momento da colheita e esta trar sem erros, fielmente os resultados das nossas aes, pensamento, palavras e omisses, tenham sido positivos ou negativos. Em geral um bom augrio dos deuses que iro permitir a vinda de carma positivo. Pois Jera mesmo sendo uma Runa neutra tem intrnseco um valor positivo. Leitura para Jera: retorno crmico, bom pressgio, retorno de investimentos ou descaso, situao remedivel, pedido de pacincia para enfrentar adversidades. EIWHZ O teixo no exterior uma rvore spera, Mas forte e firme, a guardi do fogo,

Sustentada por razes profundas, Uma alegria para o lar. Eiwhaz significa teixo, uma rvore perene, que no altera radicalmente sua aparncia durante o rigoroso inverno europeu, perodo em que a vida na natureza parece morrer. um sinal esperanoso de que a estao do gelo, estril passar. O teixo usado para aquecer os lares. Assim, Eiwhz, nos indica que os problemas no so eternos, que o perodo que nos parece to improdutivo chegar ao fim. E que mesmo em condies adversas nos podemos dar andamento as nossas aspiraes e nossos objetivos. Leitura para Eiwhz: perodo de interiorizao, problemtico, estril, rigoroso. Proteo apesar da poca parecer to dura. Convite a continuarmos com nossos planos de forma mais lenta e cuidadosa. PEORTH Uma sinfonia significa risos e jogo Onde sentam-se os bravos No salo de banquete, Juntos se alegram guerreiros, bebendo cerveja. Peorth apresenta-se como fonte de recreao, divertimento e confraternizao. Leitura para Peorth: assuntos relacionados a jogos, sorte. Reunies para divertimento. Encontros de cunho masculinos dentro de um carter pouco responsvel e politicamente incorreto. Vcios diversos. ALGIZ A planta marinha cresce sempre no pntano Cresce na gua, fere horrivelmente, Queimando com lista de sangue quele que tenta nelas se agarrar.

O verso rnico para Algiz enfatiza os perigos do mundo externo, ainda que os perigo sejam facilmente evitveis por algum que conhece seu ambiente. Tambm assume o significado de planta encontrada em pntanos eurpeus que causam ferimentos pele em qualquer pessoa que roar nas mesmas. O que denota, para planta, uma forma poderosa de proteo. Que impede a maioria dos seus predadores de com-la ou arranc-la. Este verso reveste a Runa Algiz de um grande potencial de alerta e proteo. Leitura para Algiz: perigo, proteo, defesa, situao que fere e a qual nos agarramos, insistncia negativa.

SOWULO O sol para o homem do mar sempre esperana Quando cruzam de barco o banho dos peixes At o cavalo do mar traz-los Para o porto. Neste contexto a Runa Sowulo uma das mais positivas e benficas do orculo. aquele que nos conduz ao porto, a segurana, a vitria. tambm o desafio vencido cruzando o mar da vida. a esperana de voltar. Leitura para Sowulo: perodo positivo, retorno a lugares e situaes que consideramos seguros, vitria, desafios vencidos, esperanas concretizadas.

TERCEIRO AETTIR ELEMENTO FOGO TYR A estrela um sinal especial com prncipes Ela conserva bem a f, Est sempre a caminho, Pelo escuro da noite; ela nunca falha No verso Tyr a estrela, um talism que promete conduo segura atravs do escuro da noite. Tyr promete nunca falhar e est sempre a caminho para as almas nobres. Leitura para Tyr: proteo, religiosidade, aes honestas que esto sendo tomadas esto corretas, objetivos sero atingidos. BERKANA O lamo no tem frutos Mesmo assim lana brotos sem ser semeado, Tem ramos brilhante, altos, num elmo ornamentado Carregado de folhas, tocando o cu Berkana pode ser traduzida com btula. Uma rvore que marcava para os antigos celtas o primeiro ms do ano e para outros povos da Europa representava simbolicamente o comeo. No poema Berkana ainda aponta o processo de crescimento no qual no h lugar para a morte, um processo de expanso que ocorre sem a contrao correspondente. Leitura para Berkana: incio, nascimento, ganhos inesperados, gestao, gravidez, expanso.

EWHAZ O cavalo ante o nobre uma alegria principesca Destacando-se orgulhosamente quando fala dele Os ricos cavaleiros sua volta E para algum que inquieto, sempre um consolo. No verso rnico Ewhaz pode gerar duas interpretaes: cavalo e corpo fsico. Simbolizando o corpo fsico representa o veculo que transportar e ajudar o homem em sua viagem para dentro do mundo desconhecido. mesmo um aviso. O corpo deve ser treinado, domado e cuidado para fazer seu trabalho (viver) da melhor forma possvel. Como o cavalo foi usado pelo nrdicos na rota de pilhagem, Ewhaz aponta para viagens rpidas e pequenas a serem realizadas por terra. Ou como o cavalo Sleipnir, o garanho de oito patas usado por Odin, avisa que estamos em pleno movimento de luta e conquista, que traro agradveis mudanas no quadro da situao. Leitura para Ewhaz: mudanas rpidas, viagens pequenas, objetivos preste a serem alcanados, cartas ou telegramas, corpo fsico avisos (doenas, acidentes, cuidados), Walqurias.

MANNAZ Um homem em sua alegria querido por seus parentes Ainda que cada um possa decepcionar o amigo que ama Pois o Senhor em seu julgamento Destinar esta desafortunada carne terra. O verso caracteriza Mannaz como uma Runa de socializao. Relaciona o consulente com sua famlia, amigos e o restante da humanidade. As atitudes do consulente com os outros e as atitudes dos outros em relao ao consulente.

Ainda nos lembra que somos todos iguais perante o Senhor que nos destina carne terra. Num ato de imparcialidade frente as questes humanas. Leitura para Mannaz: relaes sociais, relaes com familiares e amigos. Atitudes prprias do consulente, atitudes dos outros conosco, nossas relaes com a humanidade e a dela conosco (altrusmo, ajuda desinteressada, posturas imparciais.) LAGUZ A gua para marinheiros de primeira viagem Parece vasta demais Se eles tm de subir no navio galopante, E as ondas do mar os assustam excessivamente, E o cavalo do mar no obedece o seu freio. Neste verso a Runa Laguz tem com um dos significados gua. A filosofia oculta tem a gua como um elemento feminino (passivo ou receptivo), da no jogo, Laguz pode ser relacionado com a mulher, seja a que consulta s Runas ou outra que teve, tem ou ter papel forte na vida da consulente. Uma outra interpretao da Runa Laguz baseada no verso remete ao nvel emocional, que tanto pode estar ligado a gua como as palavras que nos remete aos sentimentos dos marinheiros perante o mar. Leitura para Laguz: mulher forte, sbia, intuitiva, importante. Emoes, mundo emocional, controle/descontrole emocional. INGUZ Ing, no comeo era visto pelo povo No leste da Dinamarca, at que mais tarde ele Cruzou sobre as ondas, seguiu com seu carro Assim os ouvintes nomearam esse heri.

Ingus era um deus da fertilidade. Podendo representar o homem no jogo na mesma situao de mulher em Laguz. Como est relacionada a Frey pode representar fertilidade nos mais variados aspectos da vida do consulente. Leitura par Inguz: fertilidade. Homem ( o prprio consulente) ou outro importante na vida do mesmo. Crescimento, progresso que pode ocorrer no trabalho, estudos, vida afetiva, vida espiritual. OTHILA O lar amado por todos os humanos Se l eles podem adequadamente e em paz Desfrutar na sala de uma Colheita constante.

O verso da Runa Othila nos remete ao lar. O lar seguro onde o homem se sente bem desfrutando dos bens. Desta forma Othila uma Runa que poder ser relacionada ao lar, a parentes ou antepassados, ao equilbrio das relaes familiares e aos bens de famlia. Leitura para Othila: lar, antepassados, velho ( formalidade, conservadorismo, renitncia, intolerncia), pai, herana, bens de famlia, as relaes do consulente com as pessoas mais velhas da famlia.

DAGAZ O dia, mensagem de Deus, querido aos homens. A Luz do Grande Senhor significa alegria e esperana. Para ricos e pobres, Proveito para todos.

O verso rnico traz Dagaz como a Luz do Grande Senhor, desta maneira o smbolo pode ser interpretado como luz com todas as implicaes que a mesma pode ter nos assuntos do consulente. Leitura para Dagaz: iluminao, alegria, esperana se tornando realidade, melhoras.

RELIGIO E MITOLOGIA QUARTA CHAVE RUNICA.

Entende-se por mitologia o estudo dos mitos, ou seja, dos seres e acontecimentos imaginrios, que falam dos primeiros tempos ou de pocas remotas e como religio a crena na existncia de fora ou foras sobrenaturais e a manifestao de tal crena pela doutrina e ritual prprios. Esses conceitos de mitologia e religio podem ser aplicados ao mundo rnico. Ao mesmo tempo que as Runas esto ligadas aos fatos fantstico dos deuses elas nos remetem a uma compreenso religiosa da criao universal, tem seu prprios rituais e atravs dos seus poemas uma doutrina (ensinamentos) voltadas para a vida diria e para a ascenso espiritual. O Mito Da Criao O MITO DA Clssico ou Antigo)

O MITO DA CRIAO H muito tempo, muito antes da terra ser formada, existiu Niflheimr, um mundo escuro e enevoado da morte. Em Niflheimr existe um poo chamado Hvergelmir (lit., "caldeiro ressonante", de hverr, "caldeiro", e gelmir, relacionado a galar, "rugindo"), do qual onze rios fluam. No sul, h o incandescente mundo quente de Mspell no qual o gigante Surtr ("negro/preto") tem o domnio. Os rios fustigados por chuvaradas se derramaram afora do enregelar de Niflheimr e camadas depois de mais camadas de gelo foram empilhadas em Ginnungagap, o abismo, o nada, o vazio, o ilimitado. Entretanto, brasas faiscantes e brilhantes oriundas de Mspell encontraram a geada e o gelo, e do 'slush' (neve suja e meio derretida; lama podre) resultante, surgiu uma vida quente emergida na forma de um ser primeiro antropomrfico que recebeu o nome de Ymir, ou Aurgelmir. Deste gigante primal provieram a terrvel ninhada de gigantes do gelo, a quem ele engendrou pelo suar. o tempo do derretimento tomou a forma de uma vaca, Audhumla, cujo nome contem a palavra aur ("riquezas"), e outro termo conectado com a palavra de um dialeto Ingls que hummel ou humble ("vaca sem chifres"), presumivelmente designando uma "rica vaca sem chifres". Esta vaca alimenta Ymir com o leite que flui de seus beres, uma tradio que tem seu paralelismo com a vaca primal da mitologia Indoiraniana. Audhumla alimenta-se lambendo o gelo salgado, mas fazendo isto, ela d forma para outro ser primal, Bri, que gera um filho, Borr. Borr se casa com Bestla, a filha do gigante Bolorn (literalmente, "espinho(thorn) maligno", um termo ainda usado no dialeto da Jutlndia (boltorn) para designar uma "pessoa violenta, briguenta"). Borr e sua esposa

tiveram trs filhos: odin, vili e v. Quando os trs irmos divinos mataram o gigante Ymir, o sangue jorrado de suas feridas afogou todos os gigantes do gelo (hrmursar), exceto Bergelmir, que escapa misteriosamente com sua famlia para continuar a raa. Agora os deuses se incumbiram de construir a terra. O corpo de Ymir carregado para o meio de um grande vcuo; suas feridas formaram os mares e lagos, sua carne a terra, e seu crnio o cu (com um ano em cada canto, como se estivessem segurando-o), seus cabelos as rvores, seu crebro as nuvens, seus ossos as montanhas, e assim vai. Fagulhas de Mspell formaram as estrelas e os corpos celestiais, e os deuses ordenaram seus movimentos, determinando as divises do tempo

OS NOVE MUNDOS Os nrdicos acreditavam na existncia de nove esferas ou mundos, o nmero nove bastante reconhecido nos meios esotricos devido as suas implicaes, onde habitavam os seres do universo mitolgico destes povos.

MUSPELHEIM. Primeira esfera. Mundo primordial do fogo e do gelo. O incio. Donde tudo provm e para l retorna. ASGARD OU ASAHEIM. Segunda esfera. Mundo dos deuses ou dos Ases governado por Odin. O jardim dos Ases. onde habitam os deuses e os semideuses, homens que por suas vidas receberam autorizao para habitarem Asgard. LIOSALFAHEIM. Terceira esfera. Mundo dos elfos de luz. o reino do deus Frey. Onde habitam criaturas que apesar de detentoras de grandes poderes no se tornaram ainda divinas. o mundo dos elfos brancos, criaturas de beleza indescritvel, brilhantes como o sol. Alguns estudiosos no dividem este mundo. O que determinaria a existncia de sete esferas. Como o nove um nmero de peso na magia nrdica preferi apresentar esta diviso do Universo.

VANAHEIM. Quarta esfera. Mundo dos Vanes. Mundo dos antigos deuses que foram vencidos e integrados a cosmologia dos Ases. Entre eles Njord, Frey e Freya. MIDGARD OU MANNAHEIM. Quinta esfera. Mundo do meio ou mundo humano. Mundo dos seres humanos. Chamado Mundo do Meio por est cercado por guas. tambm o nome de uma serpente drago que habitava estas guas e que se apresentava como um perigo para deuses e homens. JOTUNHEIM. Sexta esfera. Mundo dos gigantes. Tambm denominado Mundo do Gelo ou Mundo do Este. a regio do domnio dos gigantes, inimigos dos homens e dos deuses. Pelos quais foram exilados para este mundo frio e inspito, aps a batalha pela ocupao de Asgard entre os Ases e os gigantes. NIFLHEIM. Stima esfera. Mundo obscuro. onde existe o poo Hvergelmi, de onde onde fluram os onze rios que preencheram de gelo o abismo Ginnungagap. Dando incio a formao do Universo como o conhecemos. Sete Esferas Na concepo nrdica, o mundo dividia-se em 7 segmentos (esferas): SVARTALFAHEIM. Oitava esfera. Mundo dos elfos das trevas. Local onde habitam os elfos negros. Anes narigudos, de pele amarelada e aparncia grotesca. Originaram-se das larvas que decompunham o cadver do gigante Ymir. Habitava em cavernas escuras e lugares sombrios. Evitam o sol pois a sua luz os transforma em pedras. O que os ligam aos anes de jardins. Comuns em partes da Europa e que so vistos em alguns jardins do nosso pas. Estas esculturas no passariam, na verdade, dos elfos transformados em pedras. HELHEIM. Nona esfera. Mundo de Hel ou dos mortos. O Mundo dos Mortos. Imprio de Hella, deusa da morte, onde permitida a presena dos que morreram de velhice e doena, alm de gigantes e anes.

YGDRASIL: A RVORE DOS MUNDOS Os povos que receberam as Runas acreditavam que o Universo era sustentado por uma gigantesca rvore: Ygdrasil, que mantinha todos os nove mundos coesos. Ygdrasil teria sido originada do corpo do gigante Ymir. Assumindo propores descomunais e fascinantes propriedade. Sua copa chegava aos cus, sendo banhada por uma eterna nuvem que orvalhava a bebida dos deuses (hidromel). Bebida que mantinha Ygdrasil eternamente vivificada. Alimentando seus brotos, folhas, galhos, tronco, razes e at mesmos os animais que a habitavam. As razes de Ygdrasi eram infinitas e imensas, delas se sobressaam trs razes: Uma banhada pela fonte das Normes, atingia o mundo dos deuses. Outra penetrava o pas do gelo. Onde viviam os gigantes e penetrava na fonte da sabedoria. A terceira raiz atingia o pas dos mortos, trevas e frio, era nutrida pela fonte Hvergelmir, de onde escoavam as cachoeiras que formavam os rios do mundo. Na rvore do Mundo dos nrdicos habitavam diversos animais. A serpente drago Nidhogge (escurido), que alimentava-se da rvore e postada na base de Ygdrasil corroa-a incessantemente. Nos galhos mais altos morava um galo de ouro, que guardava os horizontes e avisava aos deuses da aproximao dos gigantes. Um pouco abaixo, mas ainda no topo da rvore, habitava uma guia que investigava o mundo, e para tal fim, entre os seus olhos, existia um olho de gavio. A guia vivia em eterna discrdia com a serpente drago Nidhogge. A rivalidade entre as duas era acintada por um esquilo Ratatoske, que subindo e descendo nos galhos, nutria a desarmonia entre ambas. Ainda morava na rvore quatro cervos que representavam os quatro ventos.

Ao p da rvore encontrava-se a cabra Heidum que se alimentava das folhas mais baixas, o que lhe dava a capacidade de produzir um leite semelhante ao hidromel, e que destinava-se a ser o alimento dos guerreiros espirituais da luz de Odin. Na concepo nrdica, o mundo dividia-se em 7 segmentos (esferas): ODIN O DOADOR DAS RUNAS As Runas foram dadas aos homens por Odin. Tambm chamado Woden ou Wotan. Seu nome derivado do antigo escandinavo od, que significa vento ou esprito. Deus celestial, ligado as foras dos elementos da natureza, a morte e a magia. Odin tinha o dom de ressuscitar mortos, mudar de forma, voar e adivinhar o futuro. Fisicamente podemos visualizar Odin como um homem alto e magro, em torno de 50 anos, mas com muita vitalidade, com uma capa longa e escura ou azul. Seus cabelos grisalhos e cacheados caem at os ombro e ele tem apenas um olho, brilhante e azul. O outro olho, o olho esquerdo, que j no se encontra ali, dado em troca pelo conhecimento, oculto pela aba de um capuz. Pode tambm se apresentar careca e com longa barba branca. Ele usa um cajado e seguido por espritos familiares em forma de corvos, cujos nomes eram Hugin (esprito) e Muni (entendimento) e dos lobos , Geri e Freki que comiam a carne oferecida a Odin em sacrifcio. Os corvos, quase sempre pousados em seu ombro, davam informaes sobre tudo que acontecia no Universo. Outro animal ligado a Odin o cavalo Sleipnir, um garanho de oito patas de cor cinza. Sobre os dois foi criado uma adivinha: quem so os dois que cavalgam a Coisa? Trs olhos eles tm juntos, dez ps e uma cauda, e assim viajam pela terra. Conhecido como Deus das Batalhas, Senhor do Valhalla (a sala dos mortos), Pai da Poesia, Pai da Magia, Grim (encapuzado), Senhor das Runas, Senhor dos Ventos do Norte, Senhor das Encruzilhadas. Era Ele que recebia os espritos mortos em batalha. Para auxili-lo, na guarda das almas, Odin era ajudado pelas Valqurias, espritos femininos, que lembram as amazonas. Elas cavalgavam pelos cus durante as batalhas e transportavam os guerreiros que tivessem agido com coragem e lealdade, para o Valhalla. O nome Valquria

significa aquela que escolhe os mortos. J no sculo X elas foram relegadas, pela igreja catlica, condies de bruxas que cavalgavam nos cus caando esprito para viverem em regies nada encantadoras. Foi Odin, que instalou as regras das sociedades nrdicas, trazendo as Runas, o alfabeto e ensinou aos chefes militares feitios e formaes de batalhas, com o ttulo de Sifodr (doador de vitrias). Erick da Sucia invocou com xito o auxlio de Odin. Em troca da sua alma, aps dez anos, caso vencesse o inimigo. Apareceu-lhe um homem que lhe ofereceu uma cajado e disse-lhe para jog-lo sobre o inimigo proferindo as seguintes palavras: Odin os tem sob seu poder. Erick assim o fez, o cajado transformou-se em uma lana e neste momento os soldados inimigos foram atingidos por cegueira. Incapacitados, terminaram por atingir ums aos outros e pouco depois iniciou-se uma avalanche e o exrcito inimigo foi soterrado. Porm, alguns autores nos mostram um Odin que nem sempre cumpria seus tratos, chegando a ser denominado de o que no olha nos olhos e o apto para os enganos. Fica-me a pergunta; quem assim, o denominou? So mitos entregues ao tempo. Deuses antigos, que em suas sagas recebiam dos homens seus defeitos e virtudes. De qualquer forma Odin, foi um ser superior ao seu tempo, caso seja visto como um homem ou como um esprito elevado, enviado para trazer a civilizao aos povos nrdicos caso seja visto como um deus. Outro atributo do deus encapuzado, a sua sabedoria sobre os outros mundos e os poderes da morte. Odin perdeu um olho porque o sacrificou ao gigante Mimir, guardio do poo sagrado da sabedoria. Para tornar-se um sbio e receber a compreenso rnica, ele fez um sacrifcio supremo, empalou-se na rvore do mundo durante nove dias e noite. O verso abaixo, as palavras do altssimo, no poema nrdico Runatl, trata da conquista das Runas pelo deus.

Sei que estava pendurado na rvore, assolada pelo vento. Suas razes para o sbio desconhecido. Perfurado pela lana, Por nove longas noite.

Por empenho de Odin, auto-oferenda a si mesmo. Eles no me deram alimento, nem chifre com bebidas. Descendo s profundezas, eu contemplei: Gritando em voz alta resgatei as Runas, Ento finalmente tombei.

Historicamente Odin apresentado como chefe da tribo dos Aesir, que emigrou da regio do mar Cspio, e instalou-se na Escandinvia. L estabeleceu um reino, criou leis e religio. Esse Odin histrico, de nome Sig, foi endeusado aps sua morte, prtica comum em povos da antiguidade. Em Upsala, na Sucia, foi erguido um templo em sua memria.