UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA CENTRO DE COMUNICAO E EXPRESSO PS-GRADUAO EM ESTUDOS DA TRADUO

Marina Ubeda Souto

A METFORA SITUACIONAL NA HQ MAFALDA: ANLISE DOS CONTEXTOS TRADUTRIOS

Florianpolis SC 2010

Marina Ubeda Souto

A METFORA SITUACIONAL NA HQ MAFALDA: ANLISE DOS CONTEXTOS TRADUTRIOS

Dissertao apresentada ao curso de Ps-Graduao em Estudos da Traduo da Universidade Federal de Santa Catarina como requisito parcial para a obteno do grau de mestre.

Orientadora: Profa. Cludia de Souza

Dra.

Ana

Florianpolis 2010

Catalogao na fonte pela Biblioteca Universitria da Universidade Federal de Santa Catarina

S726m Souto, Marina Ubeda A metfora situacional na HQ Mafalda [dissertao]: anlise dos contextos tradutrios / Marina Ubeda Souto; orientadora, Ana Cludia de Souza. - Florianpolis, SC, 2011. 1 v.: il. Dissertao (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicao e Expresso. Programa de Ps-Graduao em Estudos da Traduo. Inclui referncias 1. Traduo e interpretao. 2. Metfora. 3.Compreenso. 4. Histrias em quadrinhos. I. Souza, Ana Cludia de. II. Universidade Federal de Santa Catarina. Programa de Ps-Graduao em Estudos da Traduo. III. Ttulo. CDU 801=03

Marina Ubeda Souto

A METFORA SITUACIONAL NA HQ MAFALDA: ANLISE DOS CONTEXTOS TRADUTRIOS

Esta Dissertao foi julgada adequada para obteno do Ttulo de Mestre em Estudos da Traduo, e aprovada em sua forma final pelo Programa de Ps-Graduao em Estudos da Traduo da Universidade Federal de Santa Catarina. Florianpolis, 15 de Fevereiro de 2011. ________________________ Profa. Andria Guerini, Dra. Coordenadora do Curso Banca Examinadora: ________________________ Profa. Ana Cludia de Souza, Dra. Orientadora (UFSC) ________________________ Profa. Claricia Otto., Dra. Co-Orientadora (UFSC) ________________________ Profa. Luizete Guimares Barros, Dra. (UEM) ________________________ Prof. Waldir Jos Rampinelli, Dr. (UFSC) ________________________ Prof. Wladimir Antnio Costa Garcia, Dr. (UFSC)

 minha famlia unida... ...que permanece unida

AGRADECIMENTOS

Agradeo em primeiro lugar ao Pai Celestial por todas as coisas boas que tem me proporcionado e pela oportunidade de crescimento pessoal. minha famlia, que me ensinou o significado das palavras amor e unio. Meu pai, Durval, vulgo Pi, pelo exemplo de persistncia e coragem. Minha me, Matilde, por acreditar em mim e me incentivar nos momentos em que mais precisei. Minha irm, Naira, o meu eu melhorado, obrigada pelas longas conversas, risadas, pelo besteirol teraputico, pelo apoio, por formatar este trabalho e, principalmente, por ser minha irm e por fazer manifestar esse amor que faz a alma entristecer quando voc est distante. Agradeo minha outra famlia, a que eu escolhi. Meu companheiro, namorado, namorido, Odir, por me mostrar a razo quando s havia emoo, pela pacincia extrema, afinal, eu no fui muito normal nestes dois anos. Obrigada pela companhia, por me fazer rir, por me dar broncas, por me levar alm do atlntico e me dar recordaes que jamais irei esquecer, por estar sempre ao meu lado, por me amar. s minhas amigas, Emy e Catarina, pelos anos divertidssimos que passamos juntas, pelas histrias, bafones, gargalhadas, pela divagao acerca de nossas vidas pessoais e acadmicas. Aos meus amigos, Vanessa, Alexandre e Ritchie, por suportarem minhas crises existenciais e entenderem meus sumios. Capes, pelo apoio financeiro. Ao Fernando, por me ajudar quando era preciso e por aceitar educadamente que o chamasse de Carlos durante cerca de dois anos. minha coorientadora Clrcia Otto, por aceitar fazer parte da realizao desta pesquisa. Luizete, que acreditou em mim, quando nem eu mesma acreditava! E por ltimo, mas no menos importante, minha orientadora e amiga, Ana Cludia de Souza, por me ensinar a pesquisar, a escrever um texto acadmico e por compartilhar momentos divertidos (regados a Black, ou no...), difceis, sobrenaturais, irnicos e felizes. Obrigada, minha cara orientadora (que deveria sim, ter um emritos!!!), obrigada por ter dito sim, no momento que eu mais precisava.

 preciso ter em alta conta no o que fazemos, mas o que poderamos fazer; sem isso no vale a pena trabalhar.

Edgar Degas

RESUMO Neste estudo, investiga-se a relevncia do contexto em que uma determinada obra foi produzida no reconhecimento e no processo de compreenso de metforas e de suas respectivas tradues. A pesquisa consiste na anlise e discusso de metforas situacionais presentes em 38 histrias em quadrinhos da obra argentina Mafalda em espanhol e em sua traduo ao portugus. As caractersticas do objeto de anlise requerem abordagem interdisciplinar. Para isso, so apresentadas teorias sobre: contexto e traduo; metfora; traduo e metforas; semitica; quadrinhos. Na sequncia, so realizadas as anlises e a discusso das metforas situacionais e suas tradues, fundamentadas a partir da literatura acerca da Histria da Argentina. Pde-se constatar, nesta pesquisa, que o conhecimento do contexto e as condies de produo da obra Mafalda auxiliam no reconhecimento e no processo de compreenso das metforas situacionais e, por consequncia, interferem diretamente no processo tradutrio e em seu produto. Palavras-chave: contexto; traduo; compreenso; metfora; histria em quadrinho.

ABSTRACT This study investigates the relevance of the works context of production in order to identify and understand metaphors and their translations. This piece of research analyses and discusses situational metaphors from 38 comic strips selected from Mafalda, an Argentine comic book. The analysis deals with the Spanish version and its Brazilian Portuguese translation. Due to the fact that the object of study characteristics require an interdisciplinary approach, the following theories are presented: translation and context, metaphor, translation and metaphor, semiotics, comics. Next, analyses and discussion of situational metaphors and their translation are carried out based on the literature about Argentine History. The research allowed to conclude that being aware of the context and production conditions of Mafalda can help to identify and understand situational metaphors. As a result, it interferes directly in the translation process and its product. Keywords: context; translation; understanding, metaphor, comic strips.

NDICE DE FIGURAS

Pgina FIGURA 1 : CONTEXTOS IMPLICADOS NO PROCESSO TRADUTRIO FIGURA 2: GUERRAS III FIGURA 2: GUERRAS III FIGURA 3: EXEMPLO DE CONE FIGURA 4: CONTORNO DOS BALES FIGURA 2: GUERRAS III FIGURA 5: EXPRESSES FACIAIS FIGURA 6: CONTEDO DOS QUADRINHOS FIGURA 7: GOVERNO I FIGURA 8: GOVERNO II FIGURA 9: GOVERNO III FIGURA 10: GOVERNO IV FIGURA 11: GOVERNO V FIGURA 12: GOVERNO VI FIGURA 13: GOVERNO VII FIGURA 14: GOVERNO VIII FIGURA 15: REPRESSO I FIGURA 16: REPRESSO II FIGURA 17: REPRESSO III FIGURA 18: REPRESSO IV FIGURA 19: REPRESSO V FIGURA 20: REPRESSO VI FIGURA 21: REPRESSO VII FIGURA 22: REPRESSO VIII FIGURA 23: REPRESSO IX FIGURA 24: REPRESSO X FIGURA 25: REPRESSO XI FIGURA 26: REPRESSO XII FIGURA 27: REPRESSO XIII FIGURA 28: ELEIES I FIGURA 29: ELEIES II FIGURA 30: POLTICA ECONMICA I FIGURA 31: POLTICA ECONMICA II FIGURA 32: POLTICA ECONMICA III FIGURA 33: POLTICA ECONMICA IV FIGURA 34: POLTICA ECONMICA V 11 20 26 30 32 33 34 35 41 45 46 47 48 48 51 52 55 55 56 59 59 60 63 64 65 65 67 68 68 71 72 74 74 75 78 79

FIGURA 35: POLTICA ECONMICA VI FIGURA 36: POLTICA ECONMICA VII FIGURA 37: GUERRAS I FIGURA 38: GUERRAS II FIGURA 2: GUERRAS III FIGURA 40: GUERRAS IV FIGURA 41: IMPERIALISMO ESTADUNIDENSE I FIGURA 42: IMPERIALISMO ESTADUNIDENSE II FIGURA 43: TRABALHO I FIGURA 44: TRABALHO II

79 82 83 84 86 89 91 93 95 96

SUMRIO

Pgina APRESENTAO 1 1. DELIMITAO E FUNDAMENTAO DO OBJETO DE ANLISE 7 1.1. TRADUO E CONTEXTO 7 1.2. METFORA 13 1.2.1. A compreenso da metfora 14 1.2.2. A compreenso atravs de metforas 15 1.2.3. O uso intencional da metfora 18 1.3. TRADUO E METFORAS 21 1.4. SEMITICA 24 1.5. QUADRINHOS 28 2. EXPLORAO DO OBJETO DE ANLISE 37 2.1. PROCESSO DE SELEO DAS HQ E METODOLOGIA DE ANLISE 37 2.2. DESCRIO, ANLISE E DISCUSSO DAS METFORAS SITUACIONAIS 40 CONSIDERAES FINAIS 99 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS 103

1
APRESENTAO

Segundo a tradio semiolgica a respeito da relao entre as palavras na composio de enunciados significativos, relevantes e aceitveis dentro de um determinado sistema lingustico, as palavras no so recipientes de mensagens independentes das relaes cotextuais (dentro do prprio texto) e contextuais (do texto em contato com o seu meio e espao de produo e circulao). Nesta perspectiva e considerando a necessria interao de processo de interlocuo, propomos, como pesquisa de mestrado na rea dos Estudos da Traduo, investigao acerca das implicaes das escolhas tradutrias no acesso ao texto por interlocutores que no tenham condies de enfrentamento da produo em sua lngua de origem. As escolhas do tradutor so definidas de acordo com sua compreenso do texto de origem, a funcionalidade do texto traduzido, o espao de circulao no qual a traduo ser inserida e o pblico de destino da traduo. A compreenso do texto de origem por parte do tradutor interfere diretamente no processo tradutrio e em seu produto. Em alguns casos, os textos apresentam maior relao intrnseca com o seu meio e espao de produo, que devem ser considerados e, de certa forma, compartilhados entre autor e tradutor para que a traduo preserve o sentido do texto de origem. Pensando nessa relao entre texto e contexto, este estudo se prope investigar a relevncia do contexto em que uma determinada obra foi produzida no reconhecimento e no processo de compreenso das metforas e, consequentemente, em suas respectivas tradues. O conhecimento do contexto de produo de uma determinada obra auxilia no s na construo do significado metafrico, mas tambm no reconhecimento da metfora no texto. O contexto pode abarcar fatores externos, culturais e situacionais, como o momento histrico e suas atribuies polticas, econmicas e sociais, por exemplo. Fatores cognitivos tambm podem ser considerados como contexto, por exemplo, o conhecimento prvio de um indivduo sobre um determinado assunto pode ser compreendido como contexto em uma interao conversacional (HOUSE, 2006). O contexto tem um papel decisivo no processo de compreenso, pois ele influencia a construo do significado. Tendo isso em vista, procuramos trabalhar com um material de anlise que manifestasse, de forma explcita, relao com seu contexto de produo. A obra Mafalda, do argentino Joaqun Salvador Lavado (1932), mais conhecido como Quino, possui essa caracterstica.

2
Outro fator decisivo para tal escolha foi o gnero textual da obra, histrias em quadrinhos (HQ), pois as imagens podem fornecer pistas da presena de metforas, facilitando seu reconhecimento e compreenso. J a preferncia pela metfora como objeto de estudo est relacionada ao vnculo que ela possui com o meio e espao em que foi produzida. O contexto em que uma metfora foi enunciada faz parte da construo de sua interpretao, pois se o leitor/ouvinte no compartilhar desse contexto, dificilmente alcanar o sentido metafrico do enunciado. Outro fator importante para a deciso de se trabalhar com metforas a relevncia da metfora como fenmeno lingustico, permeando a linguagem, no somente por aproximar o abstrato do palpvel, mas por possibilitar a representao de algo novo ou diferente atravs de associaes a experincias anteriores. De acordo com a perspectiva cognitivista, a metfora uma maneira de conceitualizar o mundo influenciando como as pessoas pensam, falam, imaginam e se relacionam com a vida cotidiana (LAKOFF & JOHNSON, 1980; JOHNSON, 1987, 1993; LAKOFF, 1987; LAKOFF & TURNER, 1991; TURNER, 1991; GIBBS, 1994 apud. GIBBS, 1998). Essa conceitualizao gerada a partir de experincias recorrentes que compem o nosso repertrio de conhecimento e os conceitos que surgem por meio dessas experincias devem ser considerados como dependentes de representaes contextuais (GIBBS, 1998). Durante o processo de seleo do material de anlise, percebemos a presena de metfora em enunciados aparentemente literais, que se tornaram no literais, ao levar em conta o contexto especfico de produo. Definimos esta categoria como metfora situacional, que caracterizada pela manifestao intencional de, pelo menos, dois valores concomitantes: um superficial e manifestado (que pode ser literal ou metafrico) e outro que implica inferenciao e compartilhamento das condies e objetos de produo. importante ressaltar a relevncia desta pesquisa, uma vez que por meio da identificao e do reconhecimento das metforas situacionais, evidencia-se a maleabilidade do sentido de literalidade restrito a um nico significado, sugerindo que uma sentena que considerada literal, neste sentido restrito, tambm pode ser metafrica ao considerar seu contexto de produo. Considerando que esta pesquisa est situada na rea de Letras, dentro dos Estudos da Traduo, analisamos as metforas situacionais a partir de sua manifestao verbal, ou seja, o texto escrito presente na histria em quadrinho. No caso desta pesquisa, as imagens, ainda que centrais e imprescindveis construo da linguagem dos quadrinhos,

3
so complementares na construo do significado metafrico. Tambm importante esclarecer que o contexto histrico apresentado no decorrer das anlises no o tema central desta pesquisa e, portanto, deve ser entendido como uma noo geral do perodo a que se refere, pois quando nos referimos a leitores, estamos tratando de leitores comuns e no especialistas em quaisquer das reas envolvidas neste estudo. Ainda que esta pesquisa de mestrado tenha carter interdisciplinar, por tratar de metfora, contexto, traduo, semitica, arte sequencial e Histria, ela est arraigada aos Estudos da Traduo. Logo, necessrio esclarecer os conceitos de traduo abordados neste estudo. As concepes de traduo exploradas nesta pesquisa so: a) traduo interlingustica, quando os signos verbais so interpretados por meio de outra lngua; b) traduo intralingustica, quando os signos verbais so interpretados por meio de outros signos da mesma lngua; c) traduo intersemitica, quando os signos verbais so interpretados por meio de signos no-verbais; d) a interpretao como traduo, ou seja, a construo de significados e o processo de compreenso so entendidos conceitualmente como processos tradutrios. Neste estudo, entendemos que a traduo permeada por diferenas culturais, temporais, espaciais, sensoriais e no somente por diferenas lingusticas. Esses distanciamentos tm relao direta com os contextos envolvidos durante o processo tradutrio. Pensando em uma traduo interlingustica, o contexto em que o texto fonte e o texto alvo foram produzidos inserido de acordo com as condies e os objetos do ato tradutrio, seu produto e o pblico ao qual o texto se destina. No processo de traduo de metforas, os nveis de relevncia da relao com o contexto so ampliados, pois, alm do contexto de produo da metfora, h que se levar em conta o contexto de recepo em que tal metfora ser inserida, o que torna esse processo ainda mais dificultoso (SCHFFNER, 2004:1254). No caso das metforas presentes em Mafalda, o conhecimento do contexto de produo da obra pode interferir no processo de compreenso dos quadrinhos. A relao da HQ Mafalda com o seu contexto de produo substancial. O perodo de produo dos quadrinhos da Mafalda, entre 1964 e 1973, est inserido em uma fase histrica de uma Argentina em represso, quando muito pouco podia ser dito explicita e diretamente para manifestar opinies. A personagem Mafalda representada por uma menina que vive na Argentina da dcada de sessenta, um pas em

4
crise poltica e econmica. Mafalda contesta um mundo onde paz! a onomatopia de uma bofetada 1 (PIZANO in QUINO, 2008:11). Mafalda foi traduzida em mais de vinte idiomas e ainda conquista leitores no mundo todo. Ainda que haja um intervalo de quase quarenta anos, Mafalda continua muito atual, provavelmente porque muitas coisas que eram questionadas pela personagem, como problemas econmicos, no foram resolvidas. Mas esse no o caso de todos os quadrinhos, principalmente se considerarmos as metforas utilizadas por Quino para tratar de temas como a ditadura e o autoritarismo militar de modo a evitar a censura. Como pensar, ento, na compreenso da HQ Mafalda por parte de um leitor nos dias atuais? O prprio autor comentou acerca do impacto da obra em outras culturas:
A temtica de Mafalda est intimamente relacionada com alguns tpicos do nosso pas afirma e sempre me perguntei como era compreendida em outras culturas, principalmente quando eu soube que seria publicada na China. (QUINO, J. 2004) 2.

Ainda que a HQ Mafalda tenha abordado fatos histricos relacionados China, como a Guerra Fria, h certos quadrinhos que tratam de temas que dependem do conhecimento do contexto de produo do texto de origem para sua compreenso. Diante do exposto, nesta pesquisa investigamos a importncia do conhecimento do contexto de produo da obra Mafalda para o reconhecimento e compreenso das metforas situacionais. Ao delimitar as anlises s metforas situacionais, obtivemos um total de 38 quadrinhos. Para a realizao das anlises, foi feito um reconhecimento prvio do contexto de produo do material na tentativa de identificar as metforas e obter maior compreenso de seus respectivos significados. Em seguida, dividimos os 38 quadrinhos em 7 categorias temticas criadas a partir do assunto que percebemos estar manifestado: eleies; guerra; governo; imperialismo estadunidense; poltica econmica; represso; trabalho. Com base no conhecimento do contexto de produo do material, apresentado no decorrer das anlises,
Traduo nossa. Original em espanhol: paz! es la onomatopeya de una bofetada Traduo nossa. Original em espanhol: "La temtica de Mafalda est muy vinculada a ciertos tpicos de nuestro pas afirma Quino y siempre me he preguntado cmo se entenda en otras culturas, sobre todo cuando me enter que iba a ser editada en China.
1 2

5
identificamos e discutimos as relaes contextuais das metforas situacionais em espanhol e suas possveis interpretaes, bem como suas tradues ao portugus. Este estudo est organizado em dois captulos. No primeiro captulo Delimitao e fundamentao do objeto de anlise -, so apresentadas, de maneira sucinta, teorias que circunscrevem o objeto de anlise: metforas situacionais presentes em 38 quadrinhos da Mafalda que foram produzidos em um perodo de censura e represso. relevante dedicar um captulo para a fundamentao desse objeto, pois ele requer uma anlise interdisciplinar. Em um primeiro momento, tratase do contexto e de sua relao com a traduo. A seguir, so abordados os aspectos da metfora e de sua compreenso. Na sequncia, discute-se a relao da metfora com a traduo. Em seguida, para entender melhor o gnero do objeto de anlise, trata-se dos aspectos semiticos da imagem. Encerrando o captulo, discutem-se as caractersticas dos quadrinhos na tentativa de melhor compreend-los. No segundo captulo Explorao das metforas situacionais- apresentada a metodologia utilizada no processo de anlise das metforas e so realizadas a descrio, a anlise e a discusso das metforas situacionais nas HQ selecionadas, fundamentadas a partir da literatura acerca da Histria da Argentina compreendida entre os anos de 1964 e 1973. Aps a anlise das metforas situacionais, realizada a discusso dos dados obtidos.

7
1. DELIMITAO E FUNDAMENTAO DO OBJETO DE ANLISE

Este captulo est dividido em cinco sees principais: traduo e contexto, metfora, traduo e metforas, semitica e quadrinhos. Na primeira seo, abordada a relao entre traduo e contexto. A segunda subdivide-se em trs tpicos: a compreenso da metfora, a compreenso por meio das metforas e o uso intencional das metforas. A terceira apresenta aspectos no mbito da traduo e de sua relao com as metforas. A quarta seo aborda concepes de semitica, principalmente no que diz respeito s imagens. Por fim, a quinta seo apresenta algumas caractersticas da linguagem das histrias em quadrinhos.

1.1. TRADUO E CONTEXTO

notria a importncia dada ao contexto em diversas disciplinas como Antropologia, Etnografia, Filosofia, Histria e Pragmtica, por exemplo. Entretanto, ao se tratar do contexto e sua relao com o texto nos Estudos da Traduo, perceptvel a escassez de material especfico que explore a interseco entre esses domnios, conforme afirma Mona Baker:
embora a noo de contexto seja frequentemente invocada em grande parte da literatura sobre traduo e interpretao, ela quase nunca submetida a um exame em seu prprio direito. Na verdade, nenhuma publicao acadmica da lingustica ou em estudos da traduo ainda tentou explorar a questo do contexto como impacto

8
sobre o comportamento da traduo em qualquer profundidade (BAKER, 2006a: 322).3

Ao buscar materiais sobre este tema, encontramos, at o momento, seis estudos: um artigo de Juliane House, Text and context in translation (2006), um artigo de Mona Baker, Contextualization in translator- and interpreter-mediated events (2006a) e um editorial da mesma autora Translation and context (2006b), o artigo A Model of Context Adapted to Domain-Independent Machine Translation (1999) de Cathy Berthouzoz, um artigo de Luis Prez Gonzlez Interpreting strategic recontextualization cues in the courtroom: Corpus-based insights into the pragmatic force of non-restrictive relative clauses (2006) e o artigo On mutual accessibility of contextual assumptions in dialogue interpreting (2006) de Ian Mason. Esses estudos, de maneira geral, indicam que a relao entre contexto e traduo tem uma caracterstica de dependncia mtua, no sentido de que, ao se traduzir um texto, no se transfere apenas a mensagem de uma lngua fonte a uma lngua alvo, pois o contexto em que o texto fonte e o texto alvo foram produzidos tambm inserido em nveis de relevncia que variam de acordo com o objetivo, a funcionalidade e o espao de circulao de cada traduo. O conceito de contexto extremamente complexo, sendo entendido de diversas formas de acordo com a rea em que est inserido. Na rea da Psicologia, por exemplo, h pesquisadores que defendem que os contextos, como tal, no so situaes sociais, mas construtos mentais''4 (VAN DIJK, 2001a: 582 apud BAKER, 2006a: 322). Contudo, h outra abordagem na Psicologia sobre o conceito de contexto, em que este relacionado aos fatores scio situacional e coletivo (HOUSE, 2006). Ao se pensar em algumas das reas s quais o contexto parece estar relacionado, poderiam ser apresentadas muitas definies para o termo. Entretanto, segundo House (2006:342), possvel resumir tais definies. Contexto pode compreender os fatores internos, externos culturais e situacionais e/ou cognitivos. Ele pode ser considerado dinmico e, no que se refere relao entre contexto e

Traduo nossa. Original em ingles: () although the notion of context is routinely invoked in much of the literature on translation and interpreting, it is hardly ever subjected to scrutiny in its own right. In fact, no scholarly publication within linguistics or translation studies has yet attempted to explore the issue of context as it impacts on translational behaviour in any depth. 4 Traduo nossa. Original em ingls: contexts as such are not social situations but mental constructs.

9
linguagem, o impacto mtuo, pois tanto o contexto molda a linguagem como a linguagem molda o contexto (HOUSE, 2006). Ainda que existam diversos conceitos de contexto, boa parte se refere linguagem oral e no escrita. Desta forma, alguns destes conceitos podem no ser aplicados a alguns tipos de textos traduzidos (com exceo dos textos orais), como a questo da dinmica. Autor e tradutor esto separados pelo tempo e espao e tambm pela capacidade do tradutor em identificar os contextos presentes no processo. Esta relao completamente distinta em uma interao conversacional:
onde o texto falado um reflexo direto do discurso promulgado entre dois ou mais interlocutores copresentes e um discurso que se desenrola dinamicamente, se desenvolve sequencialmente e de forma explcita e abertamente envolve turnos de fala do falante e do ouvinte. Para a traduo, a disponibilidade de um texto escrito de uma s vez em sua totalidade (ao contrrio do desdobramento pouco a pouco do texto e do discurso negocivel) de fato constitutiva. Daqui resulta que contexto no pode ser considerado na traduo como dinmico. (HOUSE, 2006:343) 5.

Ao afirmar que o contexto no dinmico em uma traduo, House se refere a textos escritos, nos quais o produto no negocivel como acontece em um texto oral. Esta caracterstica esttica do contexto em relao ao texto traduzido acaba sugerindo, segundo a perspectiva assumida nesta pesquisa, que durante o processo tradutrio so contemplados quatro contextos diferentes. Apenas dois deles so mencionados na literatura: o contexto de produo e o contexto de recepo. Os demais so sugeridos nesta pesquisa: o contexto de (re)produo ou contexto de traduo e o contexto de recepo da traduo (ver figura 1). A criao de um texto est sujeita s condies de produo, que compreendem, entre outros fatores, os contextos cultural, social,
Traduo nossa. Original em ingls: ...where spoken text is a direct reflection of the discourse enacted between two or more co-present interactants and a discourse dynamically unfolds, sequentially develops, and explicitly and overtly involves speaker and hearer turns-attalk. For translation, the availability of a written text at once in its entirety (as opposed to the bit-by-bit unfolding of negotiable text and discourse) is indeed constitutive. From this it follows that context cannot be regarded in translation as dynamic.
5

10
econmico, temporal, espacial, emocional e lingustico. O tradutor, ao se deparar com o mesmo texto, est inserido em outro contexto (que inmeros contextos abarca) to abrangente quanto o contexto do autor (com valorao, conceitos e relevncias distintas) e recorre ao seu conhecimento prvio relevante e relativamente compartilhado com aquele que produziu o texto, para alcanar a compreenso. J no momento da gerao e produo da traduo (no sentido clssico do termo: traduo interlingustica), o tradutor est inserido em um contexto diferente do que estava quando leu o texto, pois o momento da leitura por parte do tradutor pode ser compreendido como um ato de natureza individual com funcionalidade individual, enquanto ao traduzir, o ato pode ser de natureza individual ou no, mas a sua funcionalidade ser coletiva. O contexto de recepo da traduo aquele em que o leitor est inserido no momento da leitura do texto traduzido.

CONTEXTOS IMPLICADOS NO PROCESSO TRADUTRIO

Contexto de produo Contexto de recepo

Contexto de traduo

social, cultural, econmico, temporal, espacial, emocional e lingustico em que o autor est inserido durante a produo do texto.

social, cultural, econmico, temporal, espacial, emocional e lingustico em que o tradutor est inserido durante a leitura do texto + (re)conhecimento do contexto de

Contexto de recepo da traduo

produo.

social, cultural, econmico, temporal, espacial, emocional e lingustico em que o tradutor est inserido durante a traduo do texto + compartilhamento do contexto de produo + consideraes acerca da funcionalidade do texto e sua insero em um novo espao de circulao.

social, cultural, econmico, temporal, espacial, emocinal e lingustico em que o leitor est inserido durante a leitura.

Figura 1 Contextos implicados no processo tradutrio

11

12
Dessa forma, o contexto de produo da traduo poder levar em conta o contexto daquele a quem se destina a traduo e depender tambm da funcionalidade do texto para o novo pblico. A funcionalidade do texto, certas vezes, pode ser determinada pelas editoras ou por instituies influentes, ou seja, nem sempre o contexto em que o texto foi produzido ser transmitido em sua totalidade para o texto traduzido (VENUTI, 2002). Segundo Venuti (2002:10-20), a relevncia das informaes expressas na traduo normalmente no atribuda ao tradutor. O tradutor, na maioria das vezes, seleciona as estratgias de traduo com base nos valores ticos estabelecidos por editores, autoridades oficiais ou especialistas acadmicos (VENUTI, 2002). Devido a essas pr-determinaes, a relao do tradutor com o poder acaba sendo, de certa forma, limitada. Segundo Lambert (1999:268), um texto determinado pode ser distribudo ou traduzido de acordo com as ordens de agentes polticos, ou pelo menos sob sua influncia ou superviso (LAMBERT, 1999:268) 6. Tal influncia se deve ao fato de que estes agentes determinam, na maioria das vezes de forma implcita, as funes que cabem traduo em uma determinada cultura. Toury (1997:5) tem opinio semelhante de Lambert (1999) e de Venuti (2002), pois acredita que
uma certa noo de relao preferida (ou invariante preferida) parece fazer parte de todos os conceitos de traduo dentro de todas as culturas, deixando aberta somente a identidade dos aspectos que acreditam que vale a pena conservar em cada caso particular (TOURY,1997:5).7

Portanto, a funcionalidade do texto envolve alguns fatores que vo alm da relao tradutor/texto, o que pode levar a traduo a um distanciamento do contexto em que o texto foi produzido e consequentemente a uma perda de intercmbio de valores diversos (culturais, polticos, econmicos, etc.). Mas importante ressaltar que,
Traduo e destaque nosso. Original em espanhol: un texto determinado puede ser distribuido o traducido bajo las rdenes de agentes polticos, o al menos bajo su influencia o supervisin 7 Traduo nossa. Original em espanhol: una cierta nocin de relacin preferida (o invariante preferida) parece haber formado parte de todos los conceptos de traduccin dentro de todas las culturas, dejando abierta solo la identidad de los aspectos que se considera que merece la pena conservar en cada caso particular.
6

13
quando a funcionalidade da traduo no est condicionada a fatores restritivos de naturezas externas ao processo tradutrio, o tradutor aumenta sua responsabilidade no processo de deciso, que a traduo e nela resulta. Ele far escolhas que consequentemente atribuiro sentido e relevncia que podem ou no ser refletidos de maneira semelhante ao texto original. As escolhas do tradutor participam ativamente nesta pesquisa de mestrado, que investiga se o conhecimento do contexto de produo de uma determinada obra pode interferir e/ou influenciar no processo de compreenso de metforas e de suas respectivas tradues. A metfora est intimamente ligada ao seu contexto de produo e ao traduzi-la para outra lngua h que se levar em conta no somente o contexto de produo como tambm o seu contexto de recepo, o seu contexto de traduo e o seu contexto de recepo da traduo. O contexto em que uma metfora proferida faz parte da construo de sua interpretao tendo um papel central na compreenso do enunciado metafrico. Analisar o significado de determinadas sentenas metafricas sem levar em conta o contexto, dificultaria no s a compreenso do significado do enunciado, mas tambm o reconhecimento de algumas pistas da intencionalidade comunicativa de quem o proferiu. A metfora tambm tem uma relao de dependncia com o contexto no que diz respeito sua indeterminao (ZANOTTO, 1998), pois o contexto em que a metfora foi proferida um dos mecanismos que o ouvinte/leitor utilizar no reconhecimento ou no da presena da metfora em enunciados. As palavras no abarcam um sentido nico, preciso e determinado, pois os significados tm como caracterstica a indeterminao, e no caso da metfora, essa indeterminao ampliada (ZANOTTO, 1998).

1.2. METFORA

Nas ltimas dcadas, vem sendo travada uma grande discusso sobre a metfora e a literalidade. Para muitos estudiosos, existem dois tipos de sentido de uma frase ou enunciado: o sentido literal e o sentido metafrico. Contudo, apesar de extensos estudos (GIBBS, 2002; GIBBS, BUCHALTER, MOISE, FARRAR, 1993; GIBBS, 1993a, etc.) sobre a literalidade e a metfora, ainda falta uma srie de

14
esclarecimentos a respeito da determinao do que literal ou metafrico. Como definir que determinado enunciado exatamente metafrico ou literal? As palavras e as frases tm os significados que devem ter, ou seja, em um determinado contexto podem ser metafricos ou no. Da a idia de que um enunciado dificilmente ser estritamente metafrico ou literal, salvo os casos de provrbios e usos que tm sentidos, sem dvida, metafricos (RUMELHART, 1993; SEARLE, 1993; GIBBS, 1998). Desta forma, o falante/autor tenta esclarecer, ou no, a metaforicidade ou literalidade do que foi proferido dependendo das suas intenes e percepes. Ento, como distinguir o sentido literal do metafrico? Como o ouvinte/leitor compreende o sentido metafrico? Por que o falante/escritor opta por um enunciado metafrico para dizer o que quer dizer? Essas so dvidas frequentes quando o assunto metfora e, por isso, sero abordadas, ainda que sucintamente, nas prximas sees.

1.2.1.

A compreenso da metfora

A viso tradicional da determinao da metfora, que vem desde Aristteles (sculo IV a. C.), conhecida como teoria da comparao, segundo a qual o significado da metfora seria uma espcie de comparao entre o sujeito (tpico) e o que se diz a respeito dele (veculo). Por exemplo, conforme explica Searle (1993), o enunciado Maria um bloco de gelo nesta teoria significaria Maria como um bloco de gelo em certos aspectos. Entretanto, a teoria no diz como determinar esses aspectos. sabido que, ao dizer que uma pessoa um bloco de gelo, o falante/escritor quer dizer que essa pessoa fria. Contudo, ao analisar as caractersticas de um bloco de gelo, dificilmente encontraramos uma similaridade literal relevante entre um ser humano e um bloco de gelo (RUMELHART, 1993; SEARLE, 1993). Se houvesse insistncia em coletar caractersticas compartilhadas entre os dois domnios, essas seriam interpretadas metaforicamente criando assim uma anlise circular. Se ao dizer Maria um bloco de gelo, o falante/escritor quis dizer Maria como um bloco de gelo, que segundo a teoria de comparao significa que Maria compartilha certos aspectos com um bloco de gelo, especificamente a frieza (a idia de

15
frieza por si s j metafrica!), seria o mesmo que dizer Maria fria; assim surge um outro enunciado metafrico (SEARLE, 1993). Pode-se afirmar, ento, que uma das falhas das teorias mais tradicionalistas a falta de explicao de como encontrar as caractersticas relevantes dos predicados para a compreenso da metfora. Searle (1993) acredita que a nica relao que as pessoas que manifestam pouca emoo tm com os objetos frios, seria uma questo de prtica lingustica, sensibilidade e percepo, mas ainda assim acredita que falta algo. O processo de compreenso de metforas, a partir do ponto de vista da teoria tradicionalista, pressupe uma srie de etapas, comeando pela anlise do enunciado literal at chegar compreenso, aps perceber que o enunciado literal seria incoerente e pragmaticamente inapropriado. Isso sugere que o processo de compreenso de metforas se utilizaria de mecanismos especiais para a compreenso de seu significado (RUMELHART, 1993). Uma abordagem mais moderna sobre o processamento metafrico, tambm conhecida como perspectiva do acesso direto, sugere que seriam construdos desde o incio do processo somente os sentidos contextualmente compatveis, descartando a hiptese de que existe diferena entre o processamento de enunciados literais e metafricos (GIBBS, 1993b).

1.2.2.

A compreenso atravs de metforas

Ao contrrio de teorias mais tradicionalistas, a teoria cognitivista trata a metfora de maneira a consider-la um tipo especfico de mapeamento mental, que pode influenciar a maneira como as pessoas pensam, falam e imaginam a vida cotidiana (GIBBS, 1994; GIBBS, 1998; LAKOFF & JOHNSON, 1980; LAKOFF, 1993; PIRES DE OLIVEIRA, 2006, SARDINHA, 2007). Assim, a metfora passa a fazer parte de nossa compreenso do mundo, ou seja, segundo essa teoria, ns temos um sistema metafrico de compreenso de onde surgem expresses cotidianas. Neste caso, acredita-se que as metforas verbais e as expresses convencionais baseadas em metforas, tambm conhecidas como metforas cristalizadas devido ao seu uso frequente e repetido, refletem,

16
atravs de um mapeamento conceitual, como as pessoas conceitualizam metaforicamente algumas lacunas a respeito do conhecimento de domnios abstratos, como por exemplo, as emoes (como o caso do enunciado Maria um bloco de gelo), a orientao espacial, o tempo, entre outros. A metfora conceitual realiza, ento, um mapeamento de caractersticas selecionadas de um domnio conceitual fonte em um domnio conceitual alvo, na tentativa de experienciar uma coisa em termos de outra (LAKOFF & JOHNSON, 2002:48 apud. OLIVEIRA, 2008). A expresso convencional Devemos tomar caminhos separados, por exemplo, seria um sintoma de que existe um sistema metafrico de compreenso, pois neste caso entendemos um domnio (amor ou relacionamento) em termos de outro domnio bastante diferente (viagem). A metfora conceitual, neste caso, O AMOR UMA VIAGEM 8. Esta metfora conceitual faz uso de uma srie de correspondncias que caracterizam o seguinte mapeamento: os amantes correspondem a viajantes; a relao amorosa corresponde ao veculo, e as dificuldades no relacionamento correspondem a impedimentos na viagem. A compreenso de expresses convencionais atravs de metforas conceituais sugere que as pessoas concebem certos conceitos de maneira metafrica permitindo encontrar o sentido de diversos significados de enunciados convencionais. Entretanto, Gibbs (1998) relata que as pessoas no precisam recorrer s metforas conceituais para compreender o significado de expresses idiomticas, devido familiaridade com os significados destas. Ao mesmo tempo, ele deixa claro que, ao se tratar de metforas inovadoras ou criativas, provavelmente o ouvinte/leitor ir acessar as metforas conceituais atravs de um mapeamento das informaes de um domnio fonte para o conhecimento do domnio alvo. importante ressaltar que, muitas vezes, as pessoas compreendem os significados de expresses idiomticas e de expresses convencionais devido ao seu conhecimento prvio do sentido figurado da frase e no a um conhecimento sobre possveis metforas conceituais que dariam origem a tais expresses. De acordo com Gibbs (1998), o domnio fonte de diversas metforas conceituais gerado a partir de experincias recorrentes que compem a nossa memria de longo prazo,
8

As metforas conceituais so apresentadas em caixa alta de acordo com o procedimento adotado por Lakoff e Johnson (1980; 2002).

17
e os conceitos que surgem atravs dessas experincias devem ser considerados como dinmicos e dependentes de representaes contextuais. Todo conhecimento prvio do ouvinte/leitor e o contexto em que foi proferido o enunciado fazem parte da construo da interpretao do enunciado. Portanto, esses elementos tm um papel central na compreenso do enunciado metafrico. Parece difcil imaginar anlises de significados de determinadas sentenas sem levar em conta o contexto. No levar em conta o contexto em que um determinado enunciado foi proferido implica dificuldade de compreenso do significado do enunciado e de algumas pistas da intencionalidade comunicativa do falante/escritor. Este processo de busca de significados e sentidos de enunciados, ou melhor, de interpretao, tambm pode ser considerado como um processo de traduo. Steiner defende que, ao interpretar,
nossa sensibilidade se apropria de seu objeto e, ao mesmo tempo em que o faz, preserva e anima a vida de tal objeto, o processo de repetio original. Ns, dentro dos limites de nossa conscincia erudita (secundria mas momentaneamente elevada), reproduzimos a criao do artista (STEINER, 2005:52).

Em outras palavras, ao interpretar, o ouvinte/leitor faz uso de seu conhecimento prvio, de sua posio espacial e temporal e de seu objetivo com tal ato, na tentativa de extrair do texto o que o autor quis dizer. Assim, o leitor traz o texto para o seu domnio, revelando apenas o seu enquadramento sobre aquele objeto e no necessariamente o do autor. O leitor faz a sua leitura. Logo, ele traduz. Desta forma, pode-se dizer que a compreenso por si s um ato tradutrio, e a compreenso por meio de metforas conceituais no seria diferente. Portanto, um tipo de traduo, ainda que inconsciente. A traduo no interior da prpria lngua , na maioria das vezes, inconsciente e constante. A lngua em uma comunidade de fala repleta de significados pessoais. o que Steiner denomina de linguagem privada, na qual os aspectos de cada ato de linguagem so nicos e individuais (Steiner, 2005:70). Assim, um tradutor interno, ao utilizar-se da oralidade, ativa concomitantemente uma conscincia inexpressa, ou seja, ele no fala exatamente da maneira como pensa. Algo sempre se perde, involuntariamente ou ocasionalmente, pois

18
falamos para comunicar. Mas tambm para ocultar, para deixar no dito. A habilidade dos seres humanos para informar mal vai da mentira absoluta ao silncio. Essa habilidade est baseada na estrutura dual do discurso: nossa fala externa tem atrs de si um fluxo concomitante de conscincia articulada. Ao conversar vivemos em sociedade, disse Ortega y Gasset, ao pensar ficamos sozinhos (STEINER, 2005:71).

Muitas vezes, no conseguirmos expressar de maneira clara o que pensamos por meio da linguagem verbal. Alguns conceitos so demasiadamente metafricos que sua manifestao verbal s faz sentido se for realizada por meio de metforas. Entretanto, ainda que haja casos em que no h necessidade de se recorrer metfora para manifestar verbalmente os pensamentos, ns as utilizamos de maneira consciente e intencional.

1.2.3.

O uso intencional da metfora

As metforas convencionais so frequentemente utilizadas sem inteno por parte do falante/escritor. Isso muito comum na linguagem oral. Diariamente, utilizamos metforas para nos comunicar, ainda que no percebamos. Mas nem sempre o uso de metforas algo impensado. Fazemos uso das metforas tambm na tentativa de esclarecer situaes ou sensaes que provavelmente no conseguiramos expressar devidamente se falssemos de maneira literal. Como dito anteriormente, as metforas preenchem certas lacunas (ao se tratar de sentidos abstratos, como a emoo, pode-se utilizar uma metfora, conforme o enunciado Maria um bloco de gelo ou Maria fria), satisfazendo algumas necessidades semnticas. Outro caso especfico de intencionalidade no uso da metfora so os discursos proferidos em pocas de censura poltica. Muitos escritores de perodos de ditaduras polticas utilizavam dos recursos metafricos para dizer algo que no poderia ser dito diretamente. Nestes casos de represso, notvel a presena de metforas em diversos mbitos, como expresses idiomticas, metforas verbais e o que chamaremos aqui de metforas situacionais. Metforas situacionais so as metforas que manifestam intencionalmente pelo menos um valor superficial (que

19
pode ser literal ou metafrico) e um valor (necessariamente metafrico) compartilhado com e inferido do contexto de produo. O valor explicitamente manifestado pode ser devidamente compreendido sem comprometimento da situao de comunicao. Todavia, mantm-se intencionalmente, nas entrelinhas e para alm delas, um ou mais valores que dependem do conhecimento situacional relativo s condies de produo. A metfora situacional se caracteriza por se manter na margem de abrangncia metafrica, uma vez que ao mesmo tempo em que o valor figurado ativado, o valor literal (em relao figura pretendida) salientado. Desta forma, as metforas situacionais podem surgir a partir de um enunciado aparentemente literal, mas que, ao ter conhecimento do contexto especfico em que tal enunciado foi proferido, pode-se dizer que existe outro significado que no o literal para este enunciado. Este seria, portanto, um enunciado metafrico por se tratar do uso de um domnio em termos de outro domnio bastante distinto (conforme Figura 2).

20

Figura 2: Guerras III 9

Neste quadrinho da Mafalda, h uma metfora situacional na sentena ... para ellos es de da y estn trabajando, no?. Ao ler este quadrinho sem ter a noo do contexto em que foi escrito, o leitor provavelmente compreender que, enquanto os argentinos esto dormindo, os chineses esto trabalhando. Mas, se esse leitor souber que, naquela poca, havia a possibilidade de um holocausto nuclear, e a China, governada por Mao Tse-tung, se tornava uma potncia nuclear (DELMAS, 1971; GADDIS, 2006), ele poderia interpretar que, enquanto os argentinos descansavam, os chineses estavam trabalhando no armamento nuclear. Ao se ter conhecimento do contexto em que a sentena foi escrita, podemos afirmar que na verdade se trata de uma metfora. Uma das caractersticas da metfora situacional, explorada nesta pesquisa, que os valores literais e metafricos coexistem simultnea e intencionalmente. A determinao de que um enunciado literal na verdade um enunciado metafrico, depende principalmente do conhecimento de

Todos os quadrinhos da Mafalda apresentados nesta pesquisa foram extrados de Quino (2008) e Quino (1993).

21
contextos histricos, polticos, sociais situacionais em que este enunciado foi manifestado. E, por se tratar de um emprego intencional da metfora, este tipo de enunciado restrito a casos especficos de transmisso de uma determinada mensagem que no pode ou no deve ser transportada. Como poderamos, ento, pensar na traduo dessas metforas? Como transportar tais significados outra lngua de maneira a preservar o jogo/a estratgia e a inteno comunicativa criada pelo autor?

1.3 TRADUO E METFORAS

Segundo o conceito mais recorrente, a traduo vista como um processo de transferncia de uma determinada mensagem de uma lngua fonte a uma lngua alvo. Entretanto, a traduo vai muito alm de tal fronteira. Ela ultrapassa a barreira de translao (troca) entre lnguas (BERMAN, 2002). Os Estudos da Traduo constituem uma rea que est cada vez mais em evidncia. A traduo permeada por diferenas culturais, temporais, espaciais e sensoriais. O que queremos dizer aqui que o ato tradutrio vai alm de uma translao entre lnguas. Jakobson (1971/2001:64-65)10, por exemplo, apresentou trs espcies de traduo: 1) traduo intralingual: interpretao dos signos verbais por meio de outros signos da mesma lngua; 2) traduo interlingual: interpretao dos signos verbais atravs de outra lngua; 3) traduo inter-semitica : interpretao dos signos verbais atravs de signos no-verbais. Por mais que Jakobson tenha ampliado o universo de traduo, ainda permanecem lacunas. No primeiro captulo do livro Depois de Babel: questes de linguagem e traduo, Steiner (2005:27-73) tece uma rica rede de argumentos para demonstrar que, ao primeiro sinal de comunicao, j existe traduo. De acordo com o autor, quando o falante seleciona o que vai dizer, reproduz seus pensamentos da maneira mais adequada para suas necessidades num determinado momento e, desta forma, traduz. Steiner tambm afirma que o leitor utiliza a traduo ao ler um

10

Quando houver duas datas na indicao intratextual das fontes de consulta, trata-se de explicitao do ano de publicao da primeira traduo do original para o portugus e da edio consultada respectivamente.

22
texto, pois interpreta com base em seu conhecimento prvio, em sua situao espacial e temporal e, ao interpretar, traduz. Rosemary Arrojo (1992) tambm afirma que existe uma ligao ntima entre a traduo e a interpretao, pois toda traduo uma leitura feita por um sujeito interpretante e no simplesmente uma compreenso neutra. Para a autora, essa relao, de certa forma, desbancaria algumas teorias da traduo focadas na sistematizao do processo tradutrio, pois seria complicado sistematizar algo que varia conforme o sujeito que o concebe e o contexto em que este est e ser inserido (ARROJO, 1992). Toda traduo, segundo a autora, marcada pelo tempo, pelo contexto histrico e social, pelas perspectivas e objetivos do seu realizador. Toda traduo tem origem na interpretao e, portanto, jamais ser neutra. Toda traduo ser uma leitura e dificilmente chegar ao literal do texto chamado original (ARROJO, 1992). Nos Estudos da Traduo, a literalidade bastante abordada, mas nessa rea o sentido do termo distinto do utilizado quando se trata dos estudos da metfora. Quando se trata de metfora o termo literal empregado como oposto ao termo metfora. Na rea da traduo, comum a ocorrncia do termo traduo literal, que se refere traduo na qual o sentido do texto a ser traduzido preservado de maneira a respeitar a estrutura sinttica da lngua alvo. A traduo literal algumas vezes confundida com a noo de traduo palavra por palavra, contudo, entendemos que se trata de modalidades de traduo distintas, onde a traduo literal preserva o sentido do texto de origem e considera a organizao sinttica da lngua alvo, enquanto que a traduo palavra por palavra fiel a forma, estrutura. importante considerar a diferena de uso do termo literal na rea da traduo e da metfora, pois, nesta pesquisa, o termo ser empregado como o sentido contrrio ao sentido metafrico e como uma modalidade de traduo. Essa questo da literalidade na traduo e a busca pela traduo perfeita acabam sugerindo que determinados textos so intraduzveis. A intraduzibilidade de textos um tema muito abordado nos estudos da traduo (BASSNETT, S., 2003; BERMAN, 2007; DESLILE, J.; WOODSWORTH, J., 1998; MILTON, J., 1998; STEINER, 2005, etc.). A poesia foi, durante muitos anos, exemplo de impossibilidade tradutria, por se tratar de um texto que tem uma relao indissocivel entre som e sentido (BERMAN, 2007). Mas no somente isso, a poesia, normalmente, construda por bases metafricas, fato esse, que poderia indicar a intraduzibilidade da metfora. Contudo, de acordo com Steiner (2005), no h como negar a traduo, j que

23

, e sempre ser, o caminho do pensamento e da compreenso [...]. absurdo descartar a validade da traduo porque ela no sempre possvel e nunca perfeita. O que de fato exige clarificao, dizem os tradutores, o grau de fidelidade a ser buscado em cada caso, a tolerncia permitida, como entre diferentes produtos do mesmo trabalho (STEINER, 2005:273-274).

Atualmente, existem diversas teorias sobre a traduo, com abordagens, terminologias e mtodos de investigao especficos, voltados, ou no, para a sistematizao da traduo. No que diz respeito traduo de metforas, tambm no existe uma teoria unificada. O panorama muito semelhante ao dos estudos do fenmeno em si, pois a maioria dos autores recorre s teorias procedentes dos estudos sobre metforas e tambm s concepes tradicionalistas e modernas (SCHFFNER, 2004). De acordo com Schffner (2004), at pouco tempo atrs, a maioria das pesquisas sobre traduo de metforas era tradicionalista, dedutiva e prescritiva, pois falava de modelos a serem seguidos durante o processo de traduo da metfora, que no eram aplicados na prtica para testar sua funcionalidade. Entretanto, de uma maneira gradual, os estudos foram se adaptando ao paradigma proposto por Lakoff e Johnson (1980) e, a partir de ento, surgiram anlises descritivas, que avaliam as dificuldades especficas ao se traduzir metforas e apresentam algumas solues. Na maioria dos casos, sugere-se que o tradutor deve optar entre: 1) Manter a estranheza do idioma de origem, ressaltando as propriedades de um texto traduzido; 2) Traduzir literalmente a metfora de maneira a perder ou no a relevncia metafrica no texto; 3) Substitu-la por uma com o sentido aproximado na lngua alvo (NEWMARK,1981; VAN DEN BROECK, 1981; TOURY,1995 apud SCHFFNER, 2004:12531261). Contudo, ao escolher uma dessas estratgias de traduo de metforas, o tradutor ter que levar em conta os contextos de produo, de recepo, de traduo e de recepo da traduo da metfora. Pois,

24
como j discutido anteriormente, a metfora, por si s, contextual e indeterminada e, portanto, dependente de uma determinada situao para sua compreenso, principalmente quando se trata de metforas no convencionais ou no lexicalizadas. Nesta pesquisa, as metforas selecionadas e suas respectivas tradues esto inseridas em histrias em quadrinhos e, portanto, alm dos contextos sugeridos no tpico 1.1 deste trabalho, as imagens 11 fazem parte da construo do significado dos enunciados e devem ser observadas durante o processo tradutrio. Nas histrias em quadrinhos, o verbo, ou seja, as manifestaes verbais, e as imagens interagem, criando uma relao de dependncia. Logo, a compreenso da mensagem do quadrinho est condicionada leitura e interpretao do verbo e das imagens. Por isso, a necessidade de considerar a importncia de todos os elementos presentes nos quadrinhos e entend-los como um nico texto. Logo, preciso compreender as imagens como linguagem. Para isso, recorremos disciplina que abarca todas as linguagens, a Semitica.

1.4. SEMITICA

A Semitica, como cincia moderna, foi paralelamente fundada pelo linguista Ferdinand Saussure e pelo filsofo Charles Sanders Peirce entre o final do sculo XVIII e o incio do sculo XIX (VOLLI, 2007). Esta disciplina trata do estudo dos signos, do sentido e da comunicao. Em outras palavras, enquanto a Lingustica aborda a linguagem verbal, a Semitica trata de todas as linguagens (SANTAELLA, 2008). De acordo com Santaella (2008:9-13), desde o incio dos tempos, a humanidade sempre buscou meios de expresso, de comunicao social, de manifestao de sentido e, para isso, utiliza, alm da linguagem verbal, a linguagem que conhecemos como arte (pintura, esculturas, poesia, desenhos, msica, etc.) e outra mais complexa e, de certa forma inconsciente, mas que tambm um tipo de comunicao: os movimentos, as dimenses, as linhas, os traos, as massas, os volumes, as cores, etc. Dessa forma, quando se diz que a semitica aborda todas as linguagens, deve se entender por linguagem:
11

Quando falarmos em imagem estamos nos referindo figura.

25
uma gama incrivelmente intricada de formas sociais de comunicao e de significao que inclui a linguagem verbal articulada, mas absorve tambm, inclusive, a linguagem dos surdosmudos, o sistema codificado da moda, da culinria e tantos outros. [...] todo e qualquer fator cultural, toda e qualquer atividade ou prtica social constituem-se como prticas significantes, isto , prticas de produo de linguagem e de sentido (Ibid, 2008:11-12).

A comunicao realizada continuamente por todas as pessoas, por todos os objetos, por todos os elementos de uma determinada paisagem. Neste caso, o ato de comunicar quer dizer simplesmente difundir informao sobre si, apresentar-se ao mundo, ter um aspecto que interpretado, embora tacitamente, por qualquer um que esteja presente (VOLLI, 2007:13). Em todos os tipos de comunicao, haver um emissor que transmitir uma determinada mensagem ou texto a algum destinatrio ou receptor. O emissor dar um formato acessvel para a mensagem na tentativa de que o seu destinatrio a reconstrua, a interprete, reaja a ela ou a rejeite (Ibid, 2007). Ao submeter o objeto de anlise desta investigao, HQ, a esse processo, evidencia-se que o cartunista, dadas as caractersticas desta linguagem, utiliza no somente palavras, mas tambm imagens para transmitir sua mensagem. As mensagens normalmente so produzidas para referir-se a alguma coisa, a uma determinada realidade ou contexto. Contudo, a mensagem s ser materializada durante o ato da recepo, que
um processo complexo que envolve numerosas etapas e anlises, realizado no na solido de um sujeito abstrato, mas em estreita e dialgica relao com o texto, com a sociedade na qual a recepo se desenvolve, com outros textos que o receptor conhece e pelos quais influenciado (Ibid, 2007:24).

A recepo feita pelo destinatrio ou intrprete , que interage com o texto durante o processo de recepo. Contudo, o destinatrio pode interpretar o texto de outra maneira alm daquela que o emissor imaginava. Segundo Volli (2007:149), existem maneiras de o autor direcionar a interpretao do texto pelo destinatrio para o sentido desejado: a) introduzindo sinais para a seleo de pblico sinais que

26
permitem entender o tipo de texto que o leitor est para ler (Ex. introduo de fbulas Era uma vez); b) instigando um percurso de leitura no lugar de outro direcionar o texto utilizando redundncia semntica; c) fornecendo determinadas informaes que ele acredita que auxiliaro no processo de compreenso. Vejamos novamente a Figura 2 para explicitar o exposto acima:

Figura 2: Guerras III

Poderamos dizer que neste quadrinho o autor tentou direcionar a leitura, pois, quando a personagem Mafalda diz Los chinos son un peligro para el mundo occidental, no?, ela indica que ao mencionar no terceiro quadro que os chineses esto trabajando , este trabalho provavelmente algo perigoso ao ocidente. Outro indcio de orientao do leitor o acrscimo da imagem de um relgio no quadrinho para mostrar que, aps a conversa com a filha, o pai ficou desolado por algumas horas. Conforme foi tratado anteriormente, ter conhecimento do contexto de produo do texto essencial para a compreenso da metfora situacional. Os direcionamentos indicados explcita ou implicitamente pelo autor auxiliam no processo de compreenso e na

27
decodificao satisfatria do texto, mas, ainda assim, no excluem a necessidade do conhecimento do contexto de produo. De acordo com Volli:
medida que entre o texto e o seu leitor se abre uma distncia (em termos de espao e/ou tempo), a decodificao aberrante torna-se uma norma, mais que uma exceo. [...] Isto no significa que um esforo de compreenso de textos distantes da prpria cultura seja necessariamente destinado ao fracasso, mas que nesses casos so indispensveis uma obra paciente de aproximao progressiva do horizonte de sentido do texto e uma certa dose de dvida sistemtica (Ibid, 2007:150).

No que diz respeito s histrias em quadrinhos, ainda que no exista uma semitica autntica para este tipo de texto, possvel afirmar que o quadrinho um texto sincrtico, enquanto combina elementos extrados de sistemas semiticos diferentes que interagem reciprocamente (Ibid, 2007:288). Alm do contexto de produo, as imagens so extremamente importantes compreenso da mensagem. Diferentemente de uma narrao verbal contnua, nos quadrinhos as palavras no so autnomas s imagens; afinal, juntas, imagens e palavras contribue m para movimentar a ao narrativa (Ibid, 2007:289). Nos quadrinhos, a imagem em sequncia narrativa, no sentido de ao, pois os quadros so sucessivos, acentuando as aes com um carter dinmico (Ibid, 2007). Este dinamismo faz com que determinados aspectos narrativos fiquem em segundo plano em relao esttica da mensagem e s funes emotivas (Ibid, 2007). Na tentativa de entender melhor o funcionamento e a disposio das histrias em quadrinhos, o prximo tpico tratar apenas deste gnero textual e tentar relacion-lo, sempre que possvel, a esta rea de conhecimento.

28
1.5. QUADRINHOS

Os quadrinhos so uma antiga forma artstica que est inserida na recente disciplina da Arte Sequencial, que aborda a narrao ou a dramatizao de ideias atravs da disposio de imagens ou figuras, e palavras (EISNER, 1999). De acordo com Eisner (1999:5), apesar de a Arte Sequencial ser precursora da criao cinematogrfica, ela no reconhecida em discusses acadmicas. Segundo McCloud (2005:140), h muito tempo as pessoas acreditam que literatura e obras de arte s so de qualidade quando so mantidas afastadas, pois imagens e palavras juntas so consideradas diverso para massa ou produto meramente comercial. Todavia, como cartunista e antigo professor da School of Visual Arts de Nova York, Eisner percebeu que os quadrinhos estavam alm da arte aplicada:
Quando comecei a desvendar os componentes complexos, detendo-me em elementos at ento considerados instintivos e tentando explicar os parmetros dessa forma artstica, descobri que estava envolvido mais com uma arte de comunicao do que com uma simples aplicao de arte (EISNER, 1999:6).

Por haver comunicao, alguns quadrinhos que no apresentam palavras devem ser considerados como semiticos e os demais, que so maioria, multimodais e inter-semiticos, no sentido de que duas linguagens, a verbal e as imagens, dialogam entre si. Afinal, quando se examina uma obra em quadrinhos como um todo, a disposio dos seus elementos especficos assume a ca racterstica de uma linguagem (Ibid, 1999:7). Normalmente os quadrinhos apresentam ocorrncia de imagem e palavra, exigindo do leitor habilidade interpretativa verbal e imagtica num processo de compreenso praticamente singular, pois os processos psicolgicos envolvidos na compreenso de uma palavra e de uma imagem so anlogos (Ibid, 1999:8). Alm disso, na compreenso desta complexa linguagem (multimodal) o processamento concomitante e paralelo requerido. A compreenso de uma imagem em um quadrinho requer uma experincia comum entre o cartunista e o leitor, portanto, para que o artista sequencial tenha a sua mensagem compreendida, deve

29
compartilhar aspectos que faam parte da experincia de vida do leitor (Ibid, 1999). Autor e leitor devem interagir, evocando imagens que sejam (re)conhecidas por ambos, pois o sucesso dessa comunicao depender do reconhecimento do impacto emocional da imagem e de seu significado juntamente com as palavras (EISNER, 1999). Na obra Mafalda, as imagens contm informaes essenciais para a compreenso dos quadrinhos e, portanto, ao l-los, o leitor deve estar atento ao porqu do uso de uma determinada imagem, na tentativa de compreender o papel dessa imagem no quadrinho, afinal, as imagens em Mafalda, sustentam e contextualizam a mensagem do texto como um todo. Palavras e imagens so dois dispositivos de comunicao que, na maioria das vezes, so tratados separadamente. Todavia, ao se tratar de quadrinhos, devem ser considerados como dependentes e essenciais ao desenvolvimento deste tipo de texto, afinal, muitas vezes, eles derivam de uma mesma origem, e no emprego habilidoso de palavras e imagens encontra-se o potencial expressivo do veculo (Ibid, 1999:13). A Histria relata que as figuras surgiram muito antes das palavras, como as pinturas em cavernas, por exemplo, que so consideradas como linguagem primitiva (McCLOUD, 2005). Muitos dos pictogramas chineses e japoneses tm origem em imagens reconhecveis, como objetos, posturas, entre tantas outras (EISNER, 1999). O que queremos dizer aqui que, alm da possibilidade de letras surgirem de determinadas imagens, cada letra que lemos nos quadrinhos pode ser considerada uma imagem, um cone, de acordo com o que os cartunistas entendem por cone, como qualquer imagem q ue represente uma pessoa, local, coisa ou ideia (McCLOUD, 2005:27). Para tentar entender melhor, vejamos a Figura 3 a seguir:

30

Figura 3: exemplo de cone 12

O que o leitor v no um cachimbo, assim como no a pintura de um cachimbo e muito menos um desenho de uma pintura de um cachimbo. O que o leitor v a representao, ou seja, a cpia impressa de um desenho de uma pintura de um cachimbo (Ibid, 2005:25). Para McCloud (2005:27), todas as imagens em um quadrinho so cones. Por exemplo, as imagens que conhecemos como smbolos (ex. a estrela de Davi ou o smbolo do nazismo), dentro dos quadrinhos so uma categoria de cone que so usados para representar ideias e conceitos. J as letras, a pontuao, os smbolos matemticos, musicais, os bales onde aparecem as palavras so os cones que se referem linguagem, no sentido lingustico, s cincias e s comunicaes (Ibid, 2005). Portanto, tudo o que aparece no quadrinho, sejam imagens ou palavras, so cones que contm significados especficos. Nos quadrinhos, a imagem narrativa, pois representa a dinmica das aes (VOLLI, 2007). O tempo uma dimenso essencial da arte seqencial (EISNER, 1999:25). a habilidade de expressar o tempo que caracteriza decisivamente o sucesso da narrativa visual, porque essa dimenso da compreenso humana que nos torna capazes de reconhecer e de compartilhar emocionalmente a surpresa, o humor, o terror e todo o mbito da experincia humana (Ibid, 1999:26). Nos

12

Figura apresentada em McCLOUD (2005).

31
quadrinhos, normalmente, o tempo comunicado enquadramento, mas no somente pelo quadro em si. pelo

A magnitude do tempo transcorrido no expressa pelo quadrinho per se [...]. A imposio das imagens dentro do requadro dos quadrinhos atua como catalisador. A fuso de smbolos, imagens, e bales faz o enunciado. Na verdade, em algumas situaes, o contorno do quadrinho inteiramente eliminado, com igual efeito. O ato de colocar a ao em quadrinhos separa as cenas e os atos como uma pontuao. Uma vez estabelecido e disposto na seqncia, o quadrinho torna-se o critrio por meio do qual se julga a iluso de tempo (Ibid, 1999:28).

O formato dos quadrinhos tambm tem funo. Quando a ideia transmitir regularidade de ao, os quadrinhos tm o formato de quadrados perfeitos, mas quando a inteno de transmitir uma ao que requeira mais tempo para chamar a ateno do leitor para algo importante e especfico, este requadro ser maior que aqueles que esto sua volta (Ibid, 1999). Outro fator importante para a compreenso dos quadrinhos o enquadramento da fala. O balo o recurso mais utilizado para tal. A disposio dos bales, relativa sua disposio em relao ao, em relao um ao outro ou em relao sua posio para com o emissor, acaba contribuindo para a medio do tempo, j que necessrio o reconhecimento de qual personagem fala primeiro (EISNER, 1999; McCLOUD, 2005). O contorno dos bales comunica na narrativa alguns aspectos das (potenciais) manifestaes dos personagens.

32

Figura 4: Contorno dos bales 13

Dentro dos bales, a maneira com que as palavras aparecem visualmente, transmite as emoes da fala, tendo efeito sobre sons e entonaes (EISNER, 1999). Nos quadrinho da Mafalda, quando o autor quer transmitir alguma mudana na entonao da fala, ele normalmente destaca as palavras com o negrito ou com o aumento da fonte. Por exemplo, na Figura 2, quando o termo estn trabajando aparece em negrito, transmite relevncia, como se a palavra fosse pronunciada com uma entonao diferente das outras.

13

Figuras apresentadas em EISNER (1999)

33

Figura 2: Guerras III

Outro fator importante para a compreenso dos quadrinhos a perspectiva por meio da qual o autor pode conduzir a orientao do leitor de acordo com seus propsitos no plano narrativo (Ibid, 1999). A perspectiva tambm pode estimular a produo de estados emocionais no leitor, como por meio dos formatos dos requadros que, ao serem estreitos, podem transmitir a sensao de confinamento ou encurralamento, ao contrrio de um requadro mais largo, onde h espao para fuga ou movimento (Ibid, 1999).As expresses faciais e corporais so um dos fatores mais importantes para a compreenso das histrias em quadrinhos. O rosto comunica as emoes das personagens e, por ser familiar aos seres humanos, sua compreenso certamente satisfatria. Os gestos do rosto so mais sutis do que os do corpo, porm mais prontamente compreendidos (Ibid, 1999;111). As expresses faciais podem mudar o sentido de um enunciado, conforme a Figura 5.

34

Figura 5: Expresses faciais14

Nos quadrinhos da Mafalda, as expresses faciais so de extrema importncia para sua compreenso. Por exemplo, nesta pesquisa, selecionamos treze quadrinhos que tratam de represso e, em dez deles, boa parte das expresses faciais manifestadas, transmitem a ideia de tristeza ou indignao. Outro exemplo pode ser visto no ltimo requadro da Figura 2, onde podemos perceber que a expresso facial do pai, representada pelo olhar, confirma e define o sentido que o autor quis transmitir. Os quadrinhos podem ter diversos propsitos, mas comumente h dois principais: entreter e instruir (Ibid, 1999). As graphic novels, ou revistas em quadrinhos, e os story boards, ou manuais de instrues ou de vendas, so os mais comuns (Ibid, 1999). A maioria das revistas em quadrinhos tende a ser expositiva e, muitas vezes, utiliza o exagero e enriquece o entretenimento. Existem quadrinhos que, pelo
14

Figura apresentada em EISNER (1999)

35
entretenimento, expressam mensagens relevantes, investindo na narrativa e na importncia de fazer com que o leitor no somente receba a informao, mas tambm reflita sobre ela. Muitas vezes, os quadrinhos s so considerados por sua parte artstica e no pelo contedo informativo que contemplam, porque
A receptividade do leitor ao efeito sensorial e, muitas vezes, a valorizao desse aspecto reforam essa preocupao e estimulam a proliferao de atletas artsticos que produzem pginas de arte absolutamente deslumbrantes sustentadas por uma histria quase inexistente (Ibid, 1999:123).

Existem diversas histrias em quadrinhos que apresentam um contedo informativo e reflexivo, como as que abordam temas polticos, econmicos, sociais, etc., na tentativa de entreter o leitor com assuntos srios, mas de uma maneira leve e humorstica, como o caso do material de anlise desta pesquisa, Mafalda. McCloud (2005:6) definiu com uma imagem como no se deve confundir a mensagem... com o mensageiro (McCLOUD, 2005:6).

Figura 6: Contedo dos quadrinhos15

Pensando no material de anlise desta pesquisa, os quadrinhos de Mafalda, o contedo to importante quanto forma. O objetivo do autor no era somente entreter, mas informar e indagar seus leitores,
15

Figura apresentada em McCLOUD (2005)

36
propondo a reflexo sobre temas srios e muitas vezes proibidos pela censura. O prprio autor revela que foi alertado sobre a censura assim que comeou a trabalhar:
me advertiram que havia temas, como sexo, militares e represso, em que no se podia tocar. Assim, voc aprende a se autocensurar e encontra maneiras de evitar a fiscalizao: por exemplo, a sopa no caso de Mafalda era para mim uma metfora do autoritarismo militar. (QUINO, J. 2004)16

Com base no relato do prprio autor, fica claro que ele utilizou metforas no somente atravs das palavras, mas atravs de imagens. Contudo, no caso dos quadrinhos da Mafalda, a sopa dificilmente seria relacionada ao autoritarismo militar se no houvesse a interao com o verbo. Por isso, nesta pesquisa, as anlises so realizadas considerando os enunciados verbais e as imagens. No prximo captulo so apresentadas a metodologia de anlise e as anlises propriamente ditas, onde poderemos evidenciar e comprovar a importncia das imagens para o reconhecimento e compreenso das metforas.

Traduo nossa. Original em espanhol: [] me advirtieron prontamente que haba temas, como el sexo, los militares y la represin, que no se podan tocar. As uno aprende a autocensurarse y encuentra maneras de evitar el control: por ejemplo, la sopa en el caso de Mafalda era para m una metfora del autoritarismo militar .
16

37
2. EXPLORAO DO OBJETO DE ANLISE

2.1.

PROCESSO DE SELEO DAS HQ E METODOLOGIA DE

ANLISE

Mafalda foi selecionada como obra a ser investigada, devido riqueza de metforas presentes nos quadrinhos, a sua relevncia social e a sua forte relao com o contexto de produo. Os quadrinhos Mafalda fazem, por meio de um humor singular, referncia realidade da Argentina da dcada de sessenta, que sobreviveu a anos de represso e s margens de acontecimentos histricos como: a Guerra Fria, o Vietnam, a aventura espacial, a superpopulao, a censura, entre tantos outros assuntos marcantes da poca (PIZANO in QUINO, 2008). Outros temas tambm so abordados como: a realidade, a igualdade, a felicidade, a democracia, o futuro, discusso de gneros, a conscincia, a justia, o envelhecimento, etc. O contedo informativo e indagador dos quadrinhos da Mafalda nos atraiu pela maneira como Quino tratou de temas to srios, complexos e censurados. Muitas vezes o humor dos quadrinhos e o modo como este humor era apresentado suavizaram manifestaes de concepes que poderiam ser censuradas poca. Os quadrinhos Mafalda foram publicados pela primeira vez em 29 de setembro de 1964. O perodo de publicao dos quadrinhos durou cerca de nove anos, sendo publicado o ltimo quadrinho em 25 de julho de 1973. Nesta poca, a Argentina sofria com a represso do regime militar e a instabilidade social, poltica e econmica. Muitas vezes, a situao do pas naquele perodo era expressa nos quadrinhos de Quino, ainda que na maioria das vezes de maneira indireta. Durante os anos de 1964 a 1973, o pas passou por seis governos, entre regimes militares ditatoriais, regimes civil-militar e muita represso. Devido represso poltica, Quino encontrou nas metforas uma maneira de falar dos problemas de seu pas driblando possveis censuras. As metforas situacionais presentes nos quadrinhos da Mafalda so resultado da censura na Argentina durante o perodo de produo e publicao da obra.

38
Atualmente, Mafalda ainda conquista leitores em todo o mundo. Mas no sabemos de que maneira esse novo pblico compreende o contedo dos quadrinhos, pois a realidade atual distinta daquela na qual os quadrinhos foram produzidos. Analisando os quadrinhos, possvel afirmar que boa parte das metforas situacionais s sero reconhecidas e compreendidas, se houver conhecimento de seu contexto de produo, caso contrrio, tal ausncia pode interferir diretamente no processo de compreenso e consequentemente na traduo dos quadrinhos para outra lngua. Investigar as HQ Mafalda implica ultrapassar seu contedo e a eminente relao com o contexto de produo. A natureza do texto foi outro fator relevante para tal deciso. O texto de uma histria em quadrinho tem como base a imagem e pode, ou no, apresentar signos verbais. No caso de Mafalda, imagem e texto escrito se sobrepem, criando uma relao de dependncia. Portanto, ao ler uma HQ como Mafalda, o leitor precisar ler a imagem e o texto escrito de modo entrecruzado, para assim compreender o texto do quadrinho. Por exemplo, a ironia pode ser apresentada em um determinado quadrinho atravs da fuso de uma imagem que significa X e de um texto escrito que signifique o oposto de X. No caso das metforas, a interao entre imagem e texto verbal pode dar indcios de tal fenmeno lingustico, e, mais especificamente no caso das metforas situacionais, essas pistas so essenciais para facilitar o processo de reconhecimento e compreenso de tais metforas. A seleo dos quadrinhos foi realizada aps o reconhecimento do contexto de produo da obra, que abrange a Histria da Argentina e da Guerra Fria compreendidas durante o perodo de 1964 a 1973. O conhecimento do contexto de produo dos quadrinhos se fez necessrio, a princpio, para que pudssemos compreender melhor o significado das metforas. Posteriormente, esse conhecimento foi fundamental na identificao das metforas situacionais. Assim que adquirimos certo conhecimento do contexto de produo da obra, selecionamos os quadrinhos que continham presena de potenciais metforas nos quadrinhos em espanhol e descartamos os que continham apenas expresses idiomticas e/ou metforas cristalizadas. Foi neste processo de seleo que percebemos a existncia das metforas situacionais, mas como no tnhamos uma definio e percepo mais profunda do fenmeno, no podamos afirmar que eram metforas, por isso selecionamos potenciais metforas. Neste primeiro recorte, obtivemos 200 quadrinhos com potenciais metforas de um total de 1.928.

39
Em seguida, separamos os quadrinhos pelos temas identificados a partir do assunto que eram manifestados: guerras, economia, ditadura, problemas humanitrios, capitalismo, comunismo e socialismo. Aps esta separao, selecionamos os temas que apresentavam maior relao com os aspectos polticos, por acreditar que este tema tem um vnculo maior e mais perceptvel com o contexto de produo e que, devido represso, haveria mais metforas. Neste recorte, obtivemos um total de 144 quadrinhos. Depois, dividimos este grande grupo, aspectos polticos, em subgrupos como: guerras, trabalho, governo, imperialismo estadunidense, eleies, represso e poltica econmica. Quando realizamos essa diviso, a percepo e o conceito das metforas situacionais ficaram mais evidentes e, devido s condies de existncia destas, que tm forte relao com o contexto de produo, optamos por selecionar somente os quadrinhos que tivessem a presena de metforas situacionais no explicitamente manifestadas. importante ressaltar que, nesta pesquisa, considerando a concepo de metfora situacional, tambm fizemos o seguinte recorte: A linguagem verbal a base da anlise, ou seja, as anlises so realizadas a partir da manifestao verbal das metforas situacionais; As imagens so complementos na compreenso metafrica; No eliminamos os quadrinhos que contenham outra metfora na superfcie do texto (sejam elas visuais ou lingusticas). Com estes ltimos recortes, definimos o nosso material de anlise, que compreende 38 quadrinhos correspondentes seguinte categorizao: eleies (2), governo (8), guerras (4), imperialismo estadunidense (2), poltica econmica (7), represso 17 (13) e trabalho (2). A anlise dos quadrinhos realizada em um texto nico. A ordem de apresentao dos quadrinhos foi escolhida de maneira a manter uma coerncia textual respeitando as categorias apresentadas no pargrafo anterior, mas no a sequncia. Os procedimentos de anlise envolvem as seguintes etapas:
importante ressaltar que o nmero de quadrinhos no subgrupo represso maior devido relevncia desta manifestao no perodo que compreende e precede a produo da obra.
17

40

1) Realizao das anlises qualitativas das metforas situacionais presentes nos quadrinhos em espanhol compreendidos em cada categoria. Essas anlises abrangem a localizao das metforas situacionais e sua relao com o contexto de produo, e, pensando em dois leitores: 1a) so discutidas as possveis interpretaes das metforas por um leitor com o conhecimento do contexto de produo dos quadrinhos; 1b) so discutidas as possveis interpretaes das metforas por um leitor sem o conhecimento do contexto de produo dos quadrinhos. 2) Em seguida, so analisadas as tradues em portugus dos quadrinhos, com o intuito de verificar se o sentido metafrico preservado; 3) Caso o sentido metafrico no seja preservado, so apresentados alguns pressupostos para tal neutralizao, como o conhecimento do contexto de produo por parte do tradutor, por exemplo. importante ressaltar que, durante o processo de anlise nas duas lnguas, as imagens foram consideradas como parte integrante do texto e desta forma tambm so analisadas durante todo o processo.

2.2. DESCRIO, ANLISE E DISCUSSO DAS METFORAS SITUACIONAIS

Nesta seo, so realizadas anlises de 38 quadrinhos da Mafalda e suas respectivas tradues. Como no dispomos das datas exatas de publicao de cada quadrinho, as anlises so feitas de acordo com o conhecimento do contexto de produo que abrange todo o perodo de publicao dos quadrinhos da Mafalda, de 1964 a 1973. Vale lembrar que as anlises acerca dos processos de compreenso da obra de origem e da obra traduzida so realizadas com base nas pistas textuais e contextuais disponveis. Em uma situao

41
concreta de leitura, dada a especificidade das abordagens individuais, o leitor pode ou no preencher as lacunas deixadas por aqueles que criaram e recriaram as metforas. Tambm necessrio esclarecer que a explorao das metforas situacionais presentes nos quadrinhos tem como ponto de partida a manifestao verbal, considerando o lugar em que se situa esta pesquisa, conforme j discutido na introduo. Assim, ainda que a interpretao exija todo o texto dos quadrinhos, ou seja, imagem e texto verbal escrito, as anlises realizadas nesse estudo esto centradas no texto verbal escrito. Isso no quer dizer que as imagens no so analisadas, afinal, no h como construir/acessar o sentido do quadrinho desconsiderando a imagem, conforme veremos na anlise do quadrinho a seguir.

Figura 7: Governo I

Neste quadrinho, vemos Mafalda caminhando pela rua enquanto observa dois homens, um cavando um buraco na calada e o outro observando-o. Ela pergunta a este ltimo se eles estavam procurando pelas razes nacionais, e ele responde que no, que procuravam um

42
vazamento de gs. Ento, ela segue caminhando e reflete que o que urgente no deixa tempo para o que importante. As imagens que vemos na Figura 7 so essenciais para a construo do sentido metafrico presente no quadrinho. Nos dois primeiros quadros, alm das imagens evidenciarem o sentido metafrico, tambm do origem construo do sentido da metfora verbal na sentena buscando las races de lo nacional?. Poderamos dizer que essa sentena a nica que apresenta metfora verbal no quadrinho. Contudo, se tivermos conhecimento do contexto de produo de Mafalda, podemos dizer que a sentena como siempre: lo urgente no deja tiempo para lo importante uma metfora situacional. Talvez, um leitor que no tenha esse conhecimento diga que essa sentena metafrica por dizer que o urgente, que seria o vazamento de gs, no deixa tempo para o que mais importante, que neste caso seria encontrar as razes do que nacional. Mas se pensarmos na manifestao verbal, essa sentena seria considerada literal. Considerando o contexto de produo do quadrinho, tanto a sentena buscando las races de lo nacional? quanto a sentena como siempre: lo urgente no deja tiempo para lo importante manifestam, metforas situacionais. A primeira, com uma metfora na superfcie do texto verbal, sugere a perda das bases de sustentao do que nacional. Neste caso, possvel que races tenha o sentido de bases de sustentao no somente no mbito de sustentao fsica, mas tambm no sentido de a raiz ser essencial para a sobrevivncia de uma planta, neste caso lo nacional, transportando o suprimento necessrio para o seu desenvolvimento. Se pensarmos que lo nacional seja tudo aquilo que pertence a uma nao, como qualidade de vida ou liberdade de expresso, por exemplo, uma das possibilidades de interpretao desta metfora seria que o os argentinos perderam seus direitos de cidados. J na segunda sentena como siempre: lo urgente no deja tiempo para lo importante o termo urgente, por exemplo, no se refere somente ao vazamento de gs, assim como o termo importante no se refere somente s razes do que nacional, no sentido de cultura e histria. Considerando o contexto de produo de Mafalda, urgente poderia ser acabar com o peronismo, se pensarmos no governo de Juan Carlos Ongania Carballo (1914-1995), entre 1966 e 1970, ou poderia ser acabar com as guerrilhas, como ocorreu no incio da dcada de setenta do sculo XX. Da mesma forma, o termo importante poderia ser a liberdade de expresso ou o aumento de salrios, entre tantas outras necessidades que deveriam ser prioridade em determinados momentos da histria argentina. Portanto, a metfora situacional, no caso desta

43
sentena, sugere que a prioridade o que importa para o governo, e as necessidades da nao ficam em segundo plano. A traduo do quadrinho apresentado na Figura 7 pode interferir no sentido metafrico da prime ira metfora situacional buscando las races de lo nacional?. A metfora foi traduzida por procurando as razes nacionais?. Ao traduzir races de lo nacional por razes nacionais o sentido muda. No estamos dizendo que a traduo seja incorreta, estamos dizendo que o sentido metafrico, ainda que preservado, acaba distorcido. O autor poderia ter dito em espanhol races nacionales, termo comumente mais utilizado, mas ele optou por races de lo nacional. A partir desta escolha, j poderamos supo r que talvez exista uma justificativa para tal. O termo nacional se refere ao que pertence a uma nao, e quando Mafalda diz races de lo nacional 18 ela quer dizer razes do que pertence nao argentina e no simplesmente razes argentinas no sentido de ser originria da Argentina. Outra possibilidade de leitura seria que o autor ao escolher races de lo nacional se referia a uma nica raiz, ou seja, se referia a algo especfico, diferentemente do que seria sugerido se ele optasse por races nacionales, que indica mais de um nacional, ou seja, implica algo no especfico que possibilita diversas leituras, pensando no que poderia ser nacional, no sentido de origem. Pode ser que o tradutor no tivesse o conhecimento do contexto de produo, ou simplesmente no identificou e consequentemente no reconheceu a metfora situacional. As anlises expressas acima s se realizaram devido ao conhecimento do contexto de produo da obra. Como j mencionado, Mafalda foi produzida em uma poca em que a Argentina vivenciava no somente oscilaes de poder e de ideologias, mas tambm a incerteza na criao de uma identidade nacional. O incio da publicao de Mafalda se deu nove anos depois dos dois primeiros mandatos de Juan Domingo Pern (1895-1974), entre os anos de 1946 e 1955. O governo peronista trouxe esperanas ao povo argentino, que no suportava mais os militares aristocrticos e que passou a acreditar em um lder populista que para eles era sinnimo de mudana (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). Este governo foi marcado pelo desenvolvimento social e econmico intenso durante o primeiro mandato, de 1946 a 1952, pelas crises econmicas no final do primeiro mandato e que permaneceram durante o segundo mandato, de 1952 a 1955, pelo autoritarismo expresso atravs das tentativas de peronizar a sociedade argentina e exercer essa influncia na educao, nas Foras Armadas,
18

Negrito nosso.

44
na administrao pblica e na Igreja, e principalmente pelo aumento dos setores antiperonistas, que acabaram contribuindo para a renncia 19 e exlio de Pern em Madrid, e que estariam presentes durante todo o perodo de produo de Mafalda (DELLASOPPA, 1998; ROMERO, 2006). importante ressaltar que, mesmo estando 18 anos no exlio, Pern continuou influenciando a poltica na Argentina. Aps o governo de Pern, a Libertadora, conspirao militar antiperonista, assumiu o poder, e o general Eduardo Lonardi (18961956) foi investido na presidncia, sendo deposto dois meses depois pelos prprios militares, que colocaram o general Pedro Eugenio Aramburu (1903-1970) na presidncia (FAUSTO e DEVOTO, 2004; SIRKIS, 1982). Iniciou, assim, a fase mais dura da Libertadora, quando os sindicatos sofreram interveno militar, e comearam as caadas aos partidrios de Pern. Centenas de presos foram encaminhados a uma priso na Patagnia e cento e cinquenta oficiais do Exrcito, peronistas, ficaram em recluso a bordo de um navio (SIRKIS,1982). Segundo Sirkis (1982:44-49), os militares pretendiam derrubar os governos que no lhes agradassem, por meio dos golpes de Estado, para substitu-los por outros de seu agrado, e no exercer o poder diretamente. Arturo Frondizi (1908-1995), que, aps negociar secretamente com Pern o apoio dos peronistas em troca de conceder a anistia e um aumento salarial, venceu as eleies em 1958 (FAUSTO e DEVOTO, 2004; SIRKIS, 1982). Frondizi ficou na presidncia durante quase quatro anos e enfrentou crises crescentes, mas, ainda assim, este foi um dos mandatos mais estveis, se comparado aos que o sucederam (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). Frondizi acabou deposto pelos militares no dia 29 de maro de 1962 (FAUSTO e DEVOTO, 2004; ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). Os militares submeteram presidncia o at ento Senador, Jos Maria Guido (1910-1975), sabendo que durante o governo de Guido poderiam se ocupar somente com as represses violentas sem se preocupar com problemas polticos e administrativos (FAUSTO e DEVOTO, 2004; SIRKIS, 1982). Surgiu, ento, um governo cvicomilitar, sem militares. De acordo Sirkis (1982:55-58), o governo de Jos Maria Guido, que comeou em maro de 1962 e acabou em outubro de 1963, foi marcado pela diviso do Exrcito Argentino em dois setores:
Em agosto de 1955, a conspirao antiperonista conhecida c omo Libertadora, aplicou um golpe (SIRKIS, 1982:36). Pern teve que decidir entre a guerra civil ou a fuga. Mas ainda que sua vitria fosse possvel e bem provvel, do ponto de vista militar, Pern optou por renunciar, em 19 de setembro de 1955, e embarcou em um hidroavio paraguaio para o seu exlio em Madri (SIRKIS,1982:37)
19

45
os azules versus os colorados. Os azules, comandados pelo general Juan Carlos Ongania, queriam conseguir tempo hbil para impedir o peronismo de participar de novas eleies, evitando assim um governo como o de Frondizi. J os colorados, que tinham o apoio da Marinha, pretendiam instaurar um governo ditatorial, que se chamaria Imperio del Orden. Houve diversos confrontos ent re os dois setores, at que, em 07 de julho de 1963, foi realizada uma nova eleio em que foi eleito como presidente o mdico Arturo Umberto Illia (1900-1983), que era apoiado pelos azules s no cargo (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). em 1964, no segundo ano do governo de Illia, que Mafalda comea a ser publicada. Eis exemplos de quadrinhos relativos a este perodo.

Figura 8: Governo II

46

Figura 9: Governo III

A princpio, ao ler estes quadrinhos sem ter o conhecimento do contexto de produo da obra, compreendemos que a burocracia lenta e que as solues para os problemas em geral demoram a chegar. Contudo, ao pensarmos que naquele contexto, o mdico Arturo Illia, um dos presidentes durante o perodo de produo de Mafalda, era comparado a uma tartaruga, possvel inferir que existe outro sentido para as sentenas Burocracia!, no primeiro quadro da Figura 8, e Parece el taxi en el que viajan las soluciones no ltimo quadro da Figura 9. A primeira sentena pode se referir a Illia, pois seu governo estava entre os militares e o movimento operrio, o que dificultava qualquer deciso poltica que tentasse responder a duas foras opostas, criando certa lentido devido tal burocracia (SIRKIS, 1982). Desta forma, o termo burocracia, que tambm apresentado como nome prprio, estaria se referindo ao presidente Arturo Illia. Na segunda sentena, a ideia a mesma, de que Arturo governava era demasiadamente burocrtico. Todavia, neste caso, o presidente seria como um possuidor de solues. Essa leitura seria possvel porque Arturo Illia tinha como objetivo evitar que a situao do pas piorasse, mas todas as decises tomadas deveriam estar de acordo com os ideais

47
dos militares, mas, ao mesmo tempo, no poderiam prejudicar demasiadamente os operrios, equilbrio nem sempre atendido (SIRKIS, 1982). necessrio ressaltar que tais interpretaes s puderam ser percebidas devido leitura das imagens e palavras como texto nico, pois como em todos os quadrinhos que possuam verbo, esses dois elementos so complementares e, desta forma, o processo de compreenso deve ser singular (EISNER, 1999). Nesses dois casos, o conhecimento do contexto de produo acabou no interferindo nas tradues, pois tanto o sentido literal quanto o metafrico foram preservados. importante relembrar que ao se tratar de metfora o sentido do termo literal empregado como o oposto metfora, enquanto que ao se referir traduo literal, o termo se refere traduo na qual o sentido do texto a ser traduzido preservado, respeitando a estrutura sinttica da lngua alvo. A princpio, as tradues consideradas literais no sentido mais usual do termo, onde se tenta manter os traos lingsticos do texto fonte na lngua alvo sem que haja restrio no sistema lingstico da lngua de chegada, parecem preservar o sentido metafrico e o literal. Talvez, este fato acontea devido proximidade dos dois idiomas ou simplesmente seja consequncia da falta de conhecimento do contexto de produo de Mafalda. Vejamos os trs quadrinhos a seguir:

Figura 10: Governo IV

48

Figura 11: Governo V

Figura 12: Governo VI

49

Na Figura 10, a sentena para que nos coma quin, polticamente hablando? que aparece no ltimo quadro, metafrica quando se pensa na superfcie do texto verbal e em sua relao com o contexto de produo, ou seja, tambm apresenta uma metfora situacional. Neste quadrinho h ainda metfora na sentena hoy, ms que nunca estamos, polticamente hablando, realmente maduros. Contudo, esta metfora no situacional, pois no h necessidade de ter o conhecimento do contexto de produo para compreender seu sentido metafrico, que neste caso nico: o entrevistado afirma de maneira convicta, e com certa satisfao se repararmos em sua expresso facial no segundo quadro, que o pas est em sua melhor fase no que diz respeito poltica do governo, pois possui certa prudncia, sensatez e estabilidade. No caso da metfora situacional, uma primeira leitura, sem considerar o contexto de produo da obra, poderia sugerir que, ao proferir a sentena para que nos coma quin, p olticamente hablando?, Mafalda quis dizer que na verdade no h maturidade poltica a ponto de transmitir e, de certa forma, garantir qualquer tipo de estabilidade perante outros pases. Se analisarmos tal metfora com base no contexto de produo da obra e na imagem trmula do balo em que aparece a sentena transmitindo o medo de Mafalda, o sentido da sentena poderia indicar que, se no havia estabilidade poltica na ento situao, o pas poderia ser facilmente dominado ou controlado por outros pases, ou seja, a Argentina estaria politicamente vulnervel a ponto de ser controlada por outros pases. Esta hiptese encontra respaldo na poltica econmica dos governos argentinos durante o perodo de produo de Mafalda, marcado pela instabilidade da moeda nacional e, consequentemente, pela compra de pequenas e mdias empresas argentinas por empresas estrangeiras (FAUSTO e DEVOTO, 2004; SIRKIS, 1982). A traduo deste quadrinho, Figura 10, pode ser considerada literal, pensando no uso mais comum do termo, ou seja, de que as palavras sejam como containers de significados exatos, no sentido de que os significados das palavras podem ser especificados - como no dicionrio - objetivamente e definitivamente20 (GIBBS,1994:28). Esta traduo tambm manteve os dois sentidos presentes na metfora situacional. Da mesma forma, a traduo da metfora situacional presente no terceiro quadro da Figura 11 preservou os dois sentidos da
Traduo nossa. Original em ingls: () the meanings of words may be specified - as in dictionary - objectively and definitely.
20

50
metfora situacional, possibilitando, a compreenso do sentido literal e metafrico. Na sentena los malos eran los que lo rodeaban Conozco ese cuento! o sentido metafrico sugere que o governo que estiver no poder sempre ter a razo, pois far o possvel (ou ainda mais do que isso), para o bem da nao, e as pessoas que se opuserem a eles sero consideradas impatriotas e, consequentemente, um perigo nao. Ou seja, o sentido metafrico preservado na traduo seria: quem contra o governo contra o desenvolvimento de seu pas. Com base nas duas ltimas anlises, podemos perceber que existe a possibilidade de que a proximidade entre a lngua portuguesa e a espanhola diminua o risco de perda do significado metafrico das sentenas ao se realizar uma traduo literal. Contudo, ao analisarmos a Figura 12, percebe-se que a manuteno da expresso em ingls na traduo, preservou os dois sentidos metafricos de wash and wear. A utilizao dessa expresso implica uma metfora na superfcie do texto e outra implcita: a situacional. A metfora de superfcie verbal, juntamente com as imagens, nos sugere a seguinte interpretao: quando crescer, Mafalda no quer ser toda enrugada como o velhinho que viu na rua. Isso porque a sentena wash and wear, compreendida aqui como algo que no precisa passar (no sentido de utilizar um ferro de passar roupas), juntamente com a possibilidade de interpretao da palavra arrugar em espaol, que pode se tratar tanto de rugas (enrugar), quanto de dobras (amassar), sugere que Mafalda quer ser algum que no tenha como se enrugar/amassar, igualmente s roupas feitas com tecidos que no precisam ser passados. Mas se o leitor souber que o governo do presidente Arturo Illia era associado s suas rugas presidenciais, por ser um governo lento e que no progrediu muito, pensando mbito poltico-econmico (WALGER, apud QUINO, 2008), essa expresso pode se referir ao presidente Illia. Nesta perspectiva, ao considerar o contexto de produo da obra, a sentena wash and wear passa a ter outro sentido: Mafalda no quer ser como Illia, com pouca atitude em relao a suas obrigaes polticas. Na traduo deste quadrinho, o termo em ingls preservado mantendo os dois sentidos metafricos. Nem sempre os sentidos manifestados nos quadrinhos so preservados na traduo. O prximo quadrinho exemplifica como a traduo pode interferir (ou at obstruir) no processo de compreenso da metfora situacional.

51

Figura 13: Governo VII

Neste quadrinho, a metfora situacional manifestada na sentena lstima que la televisin tenga mejores programas que el pas!. Ao analisar a sentena anterior, apresentada no segundo quadro, juntamente com a imagem do terceiro quadro, observa-se que a sentena do ltimo quadro pode ser compreendida tanto de maneira literal quanto metafrica. Uma leitura literal da sentena poderia sugerir a seguinte interpretao: ao olhar pela janelinha do trem em que est viajando, Mafalda compara a janelinha com uma televiso que estaria mostrando como o seu pas. Mas ao passar por alguns barracos, cujo conjunto aparenta ser uma favela, contrastando com uma fbrica ao fundo, ela se entristece e lamenta que na televiso haja programas melhores para se assistir do que a realidade de seu pas. Contudo, ao se ter conhecimento do contexto de produo da obra, tm-se condies de observar que o que Mafalda lamenta, so os programas econmicos e sociais de seu pas. Tal interpretao s possvel devido leitura das figuras e palavras como um todo; no h como separ-las, sem que haja perda de significados. Imagem e verbo constituem o texto do quadrinho (VOLLI, 2007). Sem a leitura das imagens, o reconhecimento da metfora situacional seria dificultado. No que diz respeito traduo da metfora situacional, a escolha do tradutor foi: pena que os programas de

52
televiso sejam melhores do que os do pas! 21. Quando o tradutor optou por essa traduo, acabou eliminando a possibilidade da leitura apresentada como literal no pargrafo anterior. Contudo, o sentido metafrico foi preservado e, de certa forma, explicitado na traduo, o que sugere o provvel conhecimento do contexto de produo por parte do tradutor. Outro exemplo de traduo que pode dificultar o acesso do sentido metafrico apresentado no quadrinho abaixo:

Figura 14: Governo VIII

Este quadrinho est repleto de metforas verbais, ou melhor, todos os enunciados so metafricos. Quando as expresses oprimir al pueblo e oprime al pueblo aparecem no primeiro e segundo quadro, elas podem ser interpretadas de duas maneiras. Na lngua espanhola, uma das ocorrncias para o sentido de oprimir pressionar de fazer presso a algo, outra ocorrncia no sentido de violncia, tirania ou humilhao. Ao relacionar o termo oprimir ao termo governo, possvel que o leitor compreenda que oprimir faz referncia violncia, tirania ou
21

Negrito nosso.

53
humilhao. Contudo, se prestarmos ateno s mos da personagem Liberdade, que discursa no primeiro e segundo quadro, podemos ver que ela faz movimentos com as mos que poderiam indicar o ato de pressionar alguma coisa ou de apontar, este ltimo no sentido de ordem. Desta forma, possvel interpretar o termo oprimir em espanhol, das duas maneiras mencionadas acima, o que justificaria o terceiro enunciado, da personagem Susanita no terceiro quadro. A sentena metafrica tambin el pueblo, che! Qu vocacin de timbre! indica a princpio que Susanita entendeu oprimir como presionar e por isso relacionou o povo a uma campainha. Contudo, se repararmos nas expresses de desapontamento de Mafalda e Liberdade, percebemos que no era bem isso que Liberdade queria dizer e, portanto, ela se referia opresso no sentido de despotismo. Logo, se pensarmos no contexto de produo de Mafalda e no contexto anterior produo, conforme indicado no primeiro quadro da Figura 14, v-se que a metfora situacional neste caso seria algo como a atrao entre o povo e a represso, ou seja, a aptido ou talento de ser humilhado ou violentado por autoridades governamentais. No que se refere traduo, ao optar por traduzir os termos oprimir e oprime por apertar e aperta, o tradutor acaba apagando a possibilidade de metfora situacional, pois o termo apertar em portugus no tem o mesmo sentido, na mesma intensidade, que o de opresso. Contudo, entendemos que no haveria como relacionar oprimir com campainha. O que queremos dizer que talvez o uso do termo pressionar, no sentido de coagir, poderia ser utilizado no lugar de apertar e, desta forma, no excluiria o sentido metafrico, s o acesso que seria um pouco mais difcil. importante ressaltar que a expresso oprime el timbre menos utilizada que a expresso presiona el timbre e portanto, sua escolha foi intencional e, tendo conhecimento do contexto de produo, justificvel. Esta ltima anlise mostra como o conhecimento do contexto de produo da metfora importante. No caso deste ltimo quadrinho, perceptvel a tentativa do autor de criar um texto verbal ambguo, e o reconhecimento de tal fato muitas vezes depende do conhecimento desse contexto. Essa pluralidade de sentido provavelmente est relacionada com o momento poltico que o pas vivenciava. Este ltimo quadrinho trata do tema mais recorrente, ao pensar em metforas, nas HQ Mafalda : a represso. Em 26 de junho de 1966, aps o governo de Arturo Illia, o general Juan Carlos Ongania, antigo chefe dos azules, assumiu a presidncia, que tambm era conhecida como a Revolucin Argentina,

54
ficando no cargo de 1966 a 1970 (SIRKIS, 1982). O general Ongania no queria somente governar; extremamente catlico, ele almejava salvar almas do comunismo ateu que ele acreditava se concentrar nas Universidades (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). Ento, Ongania resolveu repreender os intelectuais e ordenou que a polcia invadisse as Universidades para agredir professores e estudantes (ROMERO, 2006). Ongania tambm proibiu dezenas de livros e filmes (SIRKIS, 1982). Diante de tantos fatores, a populao j no suportava tanta represso e penria. Durante as greves e manifestaes contrrias ao governo, houve violncia por parte da polcia, que chegou a assassinar manifestantes (SIRKIS, 1982). Revoltado com as mortes e a violenta represso, no dia 29 de maio de 1969, o proletariado e os estudantes realizaram uma grande manifestao em Crdoba, conhecida como Cordobazo, na qual o povo tomou conta da cidade e lutou contra os repressores (DELLASOPPA, 1998; ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). O Cordobazo foi apenas o incio de uma rebelio popular contra o governo de Ongania (DELLASOPPA, 1998; SIRKIS, 1982). Em 31 de maio de 1970, o general Aramburu, antigo lder da Libertadora, foi sequestrado e julgado morte por um Tribunal Revolucionrio, formado por um grupo guerrilheiro peronista, chamado Montoneros (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). A morte de Aramburu reavivou o peronismo e agitou todo pas. Oito dias aps o assassinato do general, Ongania demitiu Alejandro Augustn Lanusse (1918-1996), chefe do Exrcito, por enviar tropas a Casa Rosada ao acreditar que Ongania estava relacionado morte de Aramburu. Aps perceber que no teria nenhum apoio em sua atitude, Ongania apresentou demisso aos comandantes das trs armas (FAUSTO e DEVOTO, 2004; SIRKIS, 1982). O governo de Ongania, entre os anos de 1966 e 1970, ou o primeiro perodo da Revolucin Argentina, assim como os dois governos seguintes, Levingston, que governou entre 1970 e 1971, e Lanusse, que ficou na presidncia de 1971 a 1973, foram marcados pela represso e pela censura. Os treze quadrinhos a seguir tratam acerca desse perodo (Figuras 15-27). As prximas nove anlises apresentam metforas situacionais com outras metforas na superfcie do texto verbal. A presena de duas metforas no texto indica a necessidade de omisso de ideias. Vejamos os trs quadrinhos a seguir:

55

Figura 15: Represso I

Figura 16: Represso II

56

Figura 17: Represso III

Os dois primeiros quadrinhos, Figuras 15 e 16, esto relacionados, no que diz respeito manifestao visvel nos quadrinhos e metfora situacional. Ao ler a obra Mafalda ou qualquer artigo jornalstico sobre ela, o leitor descobre que a personagem Mafalda no gosta nem um pouco de sopa. Ainda assim, sua me a obriga a tom-la. Sabendo desta resistncia s sopas por parte da Mafalda, ao ler os dois primeiros quadrinhos, Figuras 15 e 16, percebemos que em ambos ela discursa contra o seu consumo. No primeiro quadrinho, a sentena tus manos, madre, estn tintas en caldo de inocentes!!! a princpio pode ser compreendida como um discurso contra a sopa de galinha. Mas, se soubermos que a represso na Argentina foi violenta a ponto de tirar muitas vidas, e prestarmos ateno na indignao e tristeza de Mafalda no terceiro quadro, esta sentena pode ser compreendida como uma forma de criticar o governo, que seria responsvel pelas mortes de inocentes, como ocorreu durante o governo de Ongania. Outra pista est no adjetivo tintas que alm de tingidas tambm pode significar vermelho escuro. Na Figura 16, o enunciado peor va a ser cuando un psicoanalista tenga que limpiarme la que me estar quedando en el subconsciente, a princpio poderia ser compreendido como se a sopa fosse traumatizar

57
Mafalda de tal forma, que seria necessrio um psicanalista para faz-la se esquecer do prato to detestado. Tal interpretao se respalda nas imagens apresentadas nos dois primeiros quadros em que Mafalda come a sopa rapidamente para acabar logo com aquele martrio e na fala da me no segundo quadro, confirmando a obrigao de comer a sopa. Mas, ao pensar no contexto de produo da obra, poderamos dizer que uma imposio fica impressa na psique das pessoas a ela submetidas, ainda que elas no tenham conscincia disso, ou seja, a ditadura, por exemplo, ficar marcada na psique dos argentinos que a vivenciaram. J a Figura 17 que apresenta a sentena y, hacia adentro, con nosotros, nunca le not un aire como de claustrofob ia?, manifesta uma metfora situacional que pode conduzie interpretao de que, devido represso e censura, o que restou do pas est dentro das pessoas e, portanto, restringido. No que diz respeito traduo desta metfora para o portugus, ao optar pela traduo e para dentro com ns mesmos. A senhora nunca notou nele um certo ar de claustrofobia? 22, o valor metafrico foi alterado, pois o acrscimo do termo nele sugere que no pas h claustrofobia, apesar de a pergunta de Mafalda se direcionar professora, quanto percepo ou no percepo de um ar claustrofbico. No texto de origem, a pergunta se refere sensao do indivduo no pas e no ao pas em si. Tal escolha pode indicar que o tradutor pode no ter compreendido a metfora situacional. Nas Figuras 15 e 16 as tradues para o portugus no interferiram na manuteno dos dois sentidos metafricos. Nestes trs ltimos quadrinhos, pudemos perceber como a ditadura marcou a Histria da Argentina. Mas a represso continuou aps o governo de Ongania. O segundo perodo da Revolucin Argentina foi comandado pelo desconhecido presidente Roberto Marcelo Levingston (1920), j que o general Lanusse no aceitou o cargo da presidncia, pois desta forma perderia o comando do Exrcito (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). O que realmente marcou os nove meses de mandato de Levingston foi o crescimento das aes polticas e militares da nascente guerrilha (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). Os ataques da guerrilha foram intensificados com o tempo, postos policiais foram ocupados, bombas foram explodidas em sucursais norteamericanas, bancos foram tomados pelos guerrilheiros, houve libertao de presos peronistas, foram realizados diversos assaltos e sequestros de grandes polticos com o intuito de distribuir alimentos nos bairros mais pobres das cidades (SIRKIS,1982). A guerrilha argentina aumentava;
22

Negrito nosso.

58
junto aos Montoneros, surgiram as Fuerzas Armadas Revolucionrias (FAR), as Fuerzas Armadas Peronistas (FAP), as Fuerzas Armadas de Liberacin (FAL) e o Exercito Revolucionrio Peronista (ERP) (DELLASOPPA, 1998; SIRKIS, 1982). Segundo Sirkis (1982:91-92), Levingston, na tentativa de reprimir as manifestaes da guerrilha e as greves do proletariado em Crdoba, nomeou Jos Camilo Uriburu (1914-1996) como interventor federal. Uriburu, ao tomar posse, anunciou que esmagaria a vbora de cem cabeas que se instalou nas fbricas de Crdoba. No dia 12 de maro de 1971, Uriburu abriu fogo sobre operrios da Fiat que participavam de uma greve geral. Aps tamanha violncia, aconteceu um viborazo semelhante ao cordobazo. Uriburu renunciou logo em seguida ao manifesto. Levingston tentou demitir Lanusse pelo atraso no envio de foras militares durante o viborazo, e acabou deposto pelos comandantes chefes. Alguns dias depois, Lanusse assumiu a presidncia e se manteve concomitantemente na chefia do Exrcito. No governo de Lanusse , entre 1971 e 1973, as Foras Armadas estavam divididas entre a rivalidade dos aperturistas e dos duros (semelhante distino como era entre os azules e os colorados). A Marinha, a Aeronutica e cerca de um tero do Exrcito formavam os duros, que eram a favor da represso (SIRKIS,1982). Os aperturistas tomavam decises aps anlises pragmticas, queriam estabilidade poltica, assim como Lanusse (SIRKIS, 1982). Na tentativa de criar essa estabilidade poltica, Lanusse criou o Gran Acuerdo Nacional (GAN), que teve como primeiro ato conciliatrio com Pern a devoluo do corpo de Eva Pern, que havia sido sequestrado em 1955 (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). As Foras Armadas realizaram um grande esforo militar para acabar com as guerrilhas, como ocorrera no Brasil e no Uruguai. Foi formado um grupo parapolicial chamado SAR (Servio Anti-subversivo de Rosrio), que realizava represses brutais, atravs de torturas e muitas vezes assassinatos. Mas quanto mais guerrilheiros eram aniquilados ou presos, mais rapidamente as guerrilhas eram compostas por novos integrantes (SIRKIS, 1982). possvel observar a presena da fora militar e policial no diaa-dia dos argentinos expressa nos quadrinhos analisados a seguir (Figuras 18-22). Vejamos os trs quadrinhos abaixo:

59

Figura 18: Represso IV

Figura 19: Represso V

60

Figura 20: Represso VI

No primeiro quadrinho, Figura 18, Mafalda aparece caminhando pela rua e ouve dois homens dizerem que o pas precisa de tempo para se desenvolver e que, em alguns aspectos, a situao j est melhorando. Conforme ela vai caminhando, v primeiro um policial e depois um oficial do exrcito23 e, logo em seguida, reflete que h um crescimento quanto a golpes e violncia. A sentena y en otras, de golpe y porrazo, un crecimiento metafrica, pois no est claro que coisas tm um crescimento, e as palavras golpe e porrazo podem ser interpretadas de diferentes modos, dependendo do contexto em que o leitor est inserido e de seu conhecimento sobre o contexto e a condio de produo do quadrinho. Quando Mafalda proferiu a sentena, ela poderia querer dizer que havia um aumento de segurana por meio da violncia. Esta suposio de significado se deve aos seguintes fatos: um dos sentidos da palavra golpe est relacionado violncia, de bater ou golpear algum; a palavra porrazo pode ter o sentido de um golpe que se d com um cassetete/porrete ou com outro instrumento; a imagem do policial com
23

possvel identificar cada oficial pelas vestimentas apresentadas.

61
um cassetete/porrete nas ruas poderia indicar que existe policiamento e, portanto, a palavra otras poderia sugerir segurana, por exemplo. Contudo, a imagem do oficial do exrcito no terceiro quadro, invalida esta hiptese; afinal, no comum ver oficiais do exrcito trabalhando por segurana nas ruas. Outra interpretao para a metfora seria que o pas estivesse presenciando uma guerra civil. Por isso, a presena de um policial e um oficial do exrcito na rua, e a meno s palavras golpe e porrazo seriam no sentido de agresso fsica, hiptese essa que poderia ser justificada pelas imagens dos cassetete/porretes nos quadros dois e trs, mas principalmente no trs, pois a diferena de proporo de tamanho do cassetete/porrete do policial para o oficial do exrcito visivelmente significativa. Mas como sabemos que esse quadrinho foi criado por um argentino para um argentino ler, tal hiptese tambm invalidada, pois a palavra golpe sugere golpe de Estado e no golpe de violncia. Supe-se assim, que um leitor argentino compreenda seu uso. Note que as duas hipteses apresentadas anteriormente foram sugestes de leitura, imaginando que esse leitor no tenha algum conhecimento do contexto de produo do quadrinho. Durante o perodo de produo dos quadrinhos da Mafalda, a Argentina passou por diversos governos, sendo trs deles, Ongania, de 1966 a 1970, Levingston, de 1970 a 1971, e Lanusse, de 1971 a 1973, por meio de golpes de Estado (DELLASOPPA, 1998; ROMERO, 2006). Tendo esse conhecimento, ao ler novamente o quadrinho, criamos outro sentido para a metfora. Ao ter conhecimento do contexto de produo, o leitor, provavelmente, interpretar a metfora y en otras, de golpe y porrazo, un crecimiento como o crescimento da ordem, no sentido de colocar as coisas, ou melhor, as pessoas no lugar que lhes cabe, por meio de violncia e represso. Na Figura 19, Mafalda est na rua quando v dois homens caminhando, e um deles diz que no tem como saber de que maneira o governo se manter forte. Em seguida, passa rapidamente um carro, cheio de militares, que acaba fazendo Mafalda pensar que aquilo era o verdadeiro vidro de vitaminas. Neste caso, a metfora situacional est presente na sentena Bueno, por lo pronto, ah pas um frasco de vitaminas, que a princpio poderia ser interpretada como se a polcia fosse a vitamina do governo. Contudo, da mesma forma que no quadrinho anterior, a vestimenta dos oficiais no segundo quadro indica que no se trata de policiais e sim de militares e que, desta forma, tratase de uma possvel guerra civil, de uma ditadura. Portanto, a sentena Bueno, por lo pronto, ah pas um frasco de vitaminas tambm pode

62
significar que os militares so a garantia de um governo forte, ou seja, pela represso e pela violncia que se mantm um governo estvel. No quadrinho apresentado na Figura 20, Mafalda explica para seu irmo Guille, usando metforas, para que serve um caminho com uma metralhadora. Ela diz para ele que o carro serve para arrancar a violncia pela raiz e que se aparecem brotos os militares os regam. Todo o enunciado do terceiro quadro metafrico. no quarto quadro que aparece a metfora situacional. A sentena pero hay tanta s cosas contradictorias que no vale la pena preocuparse sugere que o papel do exrcito proteger o pas, e isso implica proteger a nao e no a repreender ou agredir, mas isso, como tantas outras coisas relevantes, infelizmente no tem importncia para o governo e, portanto, no adianta se preocupar com tais decises, pois, a princpio, elas no sero mudadas. Esses trs quadrinhos apresentam metforas situacionais que destacam a relevncia do contexto de produo da obra para o reconhecimento e compreenso de alguns sentidos metafricos. As tradues dos quadrinhos das Figuras 19 e 20 preservaram os dois sentidos metafricos. Todavia, a traduo da metfora apresentada na Figura 18 omite a expresso golpe y porrazo, que uma pista da intencionalidade comunicativa do autor, ou seja, uma informao que pode auxiliar no processo de compreenso (VOLLI, 2007). A metfora foi traduzida da seguinte forma: e em outras, um crescimento truculento. Nesta traduo, ao optar pelo uso da expresso crescimento truculento o sentido da metfora passa a depender mais do contexto de produo do que se as tradues das palavras golpe e porrazo fossem preservadas. Por exemplo, na traduo da metfora apresentada no segundo quadrinho, o leitor, mesmo tendo conhecimento do contexto de produo do texto, poder interpretar que se trata de uma represso em prol da ordem, mas no certo que ele far a associao com os golpes de Estado. Por outro lado, se a traduo da metfora fosse e em outras, de golpe e cacetada, um crescimento, o leitor, tendo conhecimento do contexto de produo do texto, poderia compreender que se trata do crescimento da ordem, pela represso relacionada aos golpes de Estado. No caso de um leitor brasileiro, num contexto de recepo da traduo onde se tem supostamente, maior distanciamento (espacial e temporal) do contexto de produo, a interpretao da metfora poder ser mais prxima primeira hiptese sugerida como interpretao da metfora em espanhol, na qual o sentido da metfora estaria relacionado ao aumento de segurana para a populao por meio da violncia.

63
Contudo, da mesma forma que na primeira hiptese sugerida como interpretao da metfora em espanhol, este sentido da metfora em portugus tambm seria invalidado ao verificar que a presena de um oficial do exrcito nas ruas pouco comum. No caso desta traduo, o tradutor, possivelmente, no tinha conhecimento do contexto de produo do quadrinho ou, se o tinha, pode ter optado por essa traduo na tentativa de aproximar leitor e texto. Tentativa que provavelmente prejudicar e dificultar a compreenso do sentido metafrico. Ainda pensando na traduo interlingustica, a situao da anlise anterior no se repete nas tradues dos dois quadrinhos a seguir.

Figura 21: Represso VII

64

Figura 22: Represso VIII

Nestes quadrinhos, foram realizadas tradues literais, que acabaram preservando os dois sentidos metafricos das sentenas un ao y mdio y ya candidato a los gases lacrimgenos e el palito de abollar ideologias???. Um dos sentidos preservados na primeira sentena : ainda que seja novo demais, de tanto perguntar, j pode ser alvo de gs lacrimogneo. O outro sentido para a mesma sentena, ou seja, a metfora situacional : qualquer pessoa que conteste as decises do governo ser repreendida de maneira violenta, ou seja, agredida. J na segunda sentena, os sentidos que foram mantidos so: o cassetete responsvel por acabar com as ideologias, e as ideologias que contradizem os ideais do governo so reprimidas atravs da violncia. A questo da represso violenta tambm aparece nos quadrinhos a seguir. Contudo, nas tradues para o portugus, o carter de violncia no apresentado com a mesma intensidade. Vejamos:

65

Figura 23: Represso IX

Figura 24: Represso X

66
No quadrinho da Figura 23, a sentena qu estn tratando de hacerle confesar a esta pobre calle? possui uma metfora na superfcie que passa a ideia de que eles esto torturando a rua para obter alguma resposta, e uma metfora situacional que indica que a tortura era considerada um ato comum durante o perodo de produo do quadrinho. A metfora de superfcie imediatamente deixada de lado, por ser contextualmente absurda, afinal, ruas no confessam. Isso um forte indcio de que h algo por detrs do texto. Neste quadrinho, a referncia tortura clara; contudo, ao se ter conhecimento do contexto de produo da obra, a leitura passa a ser condicionada ao histrico de represso que assolava o pas. Desta forma, os trabalhadores poderiam estar representando o Estado, a rua representaria os cidados, e os instrumentos seriam considerados meios para a obteno de uma confisso. importante ressaltar que tal inferncia se d no nvel individual da personagem, pois ela percebe aquilo como um ato comum, como se furar ou bater em algum pudesse gerar uma confisso. Outro aspecto importante do enunciado qu estn tratando de hacerle confesar a esta pobre calle? que ele potencializa a ideia da tortura, de que os torturados devem falar aquilo que se espera que seja dito. Contudo, a traduo deste enunciado para o portugus o que vocs esto querendo que esta pobre rua confesse? ainda que mantenha o sentido da metfora de superfcie, diminui a intensidade da metfora situacional. A ideia de fazer confessar bem diferente de querer que confesse, pois alm de a primeira ideia transmitir com mais clareza a relao com a violncia, em ambas as lnguas, o desejo de que algum confesse algo no gera ao, ao contrrio de fazer confessar. J na traduo do quadrinho da Figura 24, o acesso metfora situacional mais trabalhoso, pois, ao traduzir a expresso y conste que a la gente se la mata 24 sin tanta literatura por e fique sabendo que gente se mata sem tanta literatura, a ideia do texto fonte de que as pessoas eram mortas sem ter razes ou sem dar justificativas para tal, , de certa forma, ocultada, pois em portugus o sentido leva a uma mo dupla, ou seja, as pessoas se matam sem razes suficientes ou justificativas, dando a ideia de reciprocidade. Todavia, se pensarmos no contexto de produo da obra, no h reciprocidade, pois ainda que depois de muita represso houvessem surgido as guerrilhas, quem normalmente matava sem motivos ou por motivos insuficientes, era o Estado.

24

Negrito nosso.

67
Como vimos anteriormente, o povo no sabia o que fazer com relao represso; afinal, se fizessem greves ou qualquer tipo de manifestaes, eles seriam repreendidos. Essa noo de impotncia do povo Argentino na poca da ditadura pode ser vista nos trs quadrinhos a seguir.

Figura 25: Represso XI

68

Figura 26: Represso XII

Figura 27: Represso XIII

Na Figura 25, a sentena que aparece no terceiro quadro si vos cres que es el pblico el que domina los acontecimientos ... manifesta

69
implicitamente a metfora situacional, que se refere impossibilidade de o povo argentino ter fora poltica, de participao. J a metfora situacional presente na Figura 26 a quin vamos a impresionar com esta facha de autocensurados? aparentemente est relacionada censura; contudo, pode-se realizar uma leitura um pouco mais ampla. Na fala do primeiro quadro la banda implacable se prepara para um nuevo golpe!25, a palavra golpe em uma primeira leitura se referiria a assalto, fato que pode ser evidenciado atravs da leitura das imagens, onde as crianas cobrem parte do rosto (como fazem os ladres para no serem reconhecidos). Contudo, ao se ter conhecimento do contexto de produo do quadrinho, percebe-se que a palavra golpe pode se referir a golpe de Estado, o que acaba ampliando o sentido metafrico da sentena apresentada na Figura 26 a quin vamos a impresionar com esta facha de autocensurados?, sugerindo que o povo no conseguiria participar ativamente como cidados na poltica do pas, j que eles no tinham como argumentar sobre este assunto, pois eram impedidos de se manifestar. Essa impossibilidade de manifestao do povo aparece mais clara no quadrinho da Figura 27. Quando o pai de Mafalda fala para seu filho mais novo que o chiclete no tem que ser engolido e sim mastigado, Mafalda, sem saber que o pai se refere ao chiclete, pergunta ao pai o discurso de qual pessoa no precisaria ser engolido. A metfora situacional, neste quadrinho, se refere no s impossibilidade de as pessoas manifestarem suas opinies polticas, mas tambm ao modo de atuao dos governantes. No que diz respeito traduo para o portugus, os quadrinhos das Figuras 25 e 26 foram traduzidos literalmente e, desta forma, preservaram o sentido da metfora situacional. J no quadrinho apresentado na Figura 27, a traduo do enunciado es para masticarlo, pero no hay que tragrselo por s para mastigar, no para engolir acaba mudando a ideia de escolha que o discurso do pai de Mafalda havia atribudo fala, pois ele deixa claro que para mastigar, mas em momento algum ele diz diretamente que o filho no deve engolir. O pai diz que o filho no tem que engolir, dando a possibilidade de escolha ao menino. Contudo, a escolha do tradutor compreensvel, porque no texto de superfcie o sentido preservado, enquanto a metfora situacional perde traos importantes. Ao pensar em impossibilidade de escolha, a histria das tomadas de poder e das eleies na Argentina durante o perodo de produo de
25

Negrito nosso.

70
Mafalda, justifica a insegurana poltica do povo. Neste perodo houve apenas uma eleio, que elegeu o presidente Hector J. Cmpora (19091980), que governou por menos de dois meses, e trs tomadas de poder, em que assumiram Ongania, Levingston e Lanusse. O governo de Illia, que foi eleito pelo povo argentino, durou cerca de trs anos, entre 1963 e 1966. Este governo estava entre os militares e o movimento operrio, o que dificultaria qualquer deciso poltica que tentasse se adequar a duas foras opostas. Illia deixou o governo em junho de 1966, sem nenhuma crise especfica, mas porque as Foras Armadas aliadas aos sindicatos tinham um novo plano de governo para o pas (SIRKIS, 1982). Em 26 de junho de 1966, Juan Carlos Ongania, o antigo chefe dos azules, assu miu a presidncia, que tambm seria conhecida como a Revolucin Argentina (SIRKIS, 1982). O governo de Ongania tambm durou cerca de trs anos, e, em 31 de maio de 1969, ele apresentou demisso aos comandantes das trs armas (FAUSTO e DEVOTO, 2004; SIRKIS, 1982). O segundo perodo da Revolucin Argentina foi comandado pelo desconhecido presidente Roberto Levingston, que governou de 1970 a 1971. Aps Levingston, Lanusse assumiu a presidncia e se manteve concomitantemente na chefia do Exrcito entre os anos de 1971 a 1973. Em 1973 aconteceu outra eleio, um ano antes do previsto, na qual Lanusse imps como restrio candidatura de Pern (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). Pern, nutrido de dio pelos militares, soube que no poderia concorrer presidncia, mas sabia que, ao apoiar a guerrilha, estaria mais prximo do poder (DELLASOPPA, 1998; SIRKIS, 1982). Pern acabou apoiando o seu representante pessoal no pas, Hector J. Cmpora, que venceu as eleies em maro de 1973 (DELLASOPPA, 1998). Desta forma, Cmpora estaria no governo, e Pern, no poder (FAUSTO e DEVOTO, 2004; ROMERO, 2006). No dia 25 de maio de 1973, a cidade de Buenos Aires estava repleta de cidados que esperavam pela volta indireta de Pern e pelo fim de 18 anos de regime repressivo (ROMERO, 2006:180; SIRKIS, 1982:108-109). O governo de Cmpora foi realizado com base em imposies de Pern, ainda em Madrid. O ato mais importante do mandato de Cmpora foi o incio do apuramento de torturas e crimes diversos durante a ditadura militar. Este ato custou a Cmpora seu cargo presidencial (SIRKIS, 1982). Os militares, que impediram a candidatura de Pern na ltima eleio, se sentiram ameaados pelos julgamentos de crimes cometidos durante a ditadura e passaram a querer a volta do lder populista (SIRKIS, 1982:113).

71
Pern foi pressionado diversas vezes por amigos empresrios, polticos europeus, burocratas sindicais, entre tantos outros que o induziram a retomar a presidncia (SIRKIS, 1982). Mas foram os seus inimigos declarados, os militares, que o convenceram atravs de propostas, como devolver suas honrarias militares, devolver seu posto de general, apoiar seu governo sem interferir na poltica, sob uma nica condio: que Pern combatesse a guerrilha comunista e o extremismo (SIRKIS, 1982). Diante de tal deciso, no dia 20 de junho de 1973, Pern retornou ao seu pas para participar da eleio que ocorreria em setembro daquele ano, a qual ele venceria e, assim, assumiria a presidncia pela terceira vez (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). importante ressaltar que Mafalda parou de ser publicada em 25 de julho de 1973, antes da eleio que elegeu Pern pela terceira vez em 23 de setembro do mesmo ano. Veremos nos prximos dois quadrinhos como essas mudanas de poder refletiram no posicionamento do povo argentino frente s eleies.

Figura 28: Eleies I

72

Figura 29: Eleies II

Os quadrinhos apresentados nas Figuras 28 e 29 so complementares; tratam do mesmo tema e apresentam a mesma metfora situacional. Na Figura 28, Mafalda pergunta a sua amiga, Libertad, em quem o pai dela ir votar nas eleies, e a amiga responde que apesar de seu pai j haver decidido em quem votar, ele no est muito contente, pois existe a possibilidade desse candidato ganhar. A metfora situacional neste quadrinho est manifestada em dois enunciados proferidos por Libertad: si, se decidi, y anda con una cara, pobre! - e no, piensa que va a ganar, y anda con una cara, pobre!. O sentido da metfora situacional no se refere somente falta de opo, mas tambm insegurana poltica dos cidados argentinos, pois ainda que houvesse eleies e, de certa forma, liberdade de escolha, boa parte dos candidatos ou estava envolvida com os militares ou estava envolvida com Pern, que alm de j ter governado por duas vezes, poderia trazer instabilidade ao pas. importante ressaltar que a marcao da metfora situacional est na sentena y anda con una cara, pobre!, ainda que as sentenas precedentes qualifiquem a metfora, pois atravs dessa sentena que podemos perceber a ideia de insegurana, no que diz respeito poltica nacional.

73
No quadrinho apresentado na Figura 29, Mafalda continua questionando Libertad sobre o candidato em quem o pai dela decidiu votar. Nesta conversa, Mafalda pergunta sobre os porqus de o pai da amiga no estar contente com a escolha de seu voto, e as respostas que obtm sempre fazem referncia expresso insatisfeita do pai de Libertad, pois sempre so acompanhadas da expresso verbal anda con una cara, pobre!. Contudo, quando Mafalda per gunta amiga por que o pai dela no escolhe qualquer um dos outros candidatos, Libertad responde: se le ocurri, y anduvo con unas caras, pobre!. Neste quadrinho, no vemos a expresso facial do pai de Libertad, mas vemos a de Mafalda e Libertad, que orientam a compreenso do enunciado y anda con una cara, pobre!. De acordo com Eisner (1999:111) as expresses faciais podem mudar o sentido de um enunciado. Neste caso, as expresses faciais reforam a ideia de que o pai de Libertad no estava satisfeito. O uso do plural na sentena se le ocurri, y anduvo con unas caras, pobre!, refora a ideia de insegurana, pois, ao pensar em todas as outras possibilidades de voto, o pai de Libertad continuou insatisfeito. No que diz respeito traduo para o portugus, ao optar pela traduo da sentena no plural y anduvo con unas caras, pobre! por uma no singular e o coitado ficou com uma cara!, perdeu -se a ideia de que o pai de Libertad pensou em votar em mais de um dos outros candidatos, o que caracteriza a noo de insegurana poltica. J a traduo do quadrinho apresentado na Figura 28, manteve tanto o sentido de superfcie quanto o da metfora situacional. Essa contnua insatisfao poltica do povo argentino se estende, principalmente, economia do pas. A poltica econmica do pas oscilou muito durante o perodo de produo de Mafalda, e tais mudanas repercutiram em greves e outros tipos de manifestaes pblicas. Vejamos os trs quadrinhos a seguir:

74

Figura 30: Poltica econmica I

Figura 31: Poltica econmica II

75

Figura 32: Poltica econmica III

Na Figura 30, vemos o amigo de Mafalda observando o pai da menina e, em seguida, perguntando por que ele est com uma cara boa. Mafalda conta ao amigo que seu pai havia ganhado um aumento salarial, mas que tal aumento no passava de uma maquiagem. Ao realizar a primeira leitura, provvel que o leitor entenda que, apesar de o pai de Mafalda ter recebido aumento e, por isso, parecia feliz, tal felicidade no passava de uma maquiagem com prazo de validade, j que a vida no estava fcil, ou seja, que sua felicidade no duraria muito. Contudo, ao se ter conhecimento do contexto de produo, o sentido do quadrinho passa a ser mais especfico e, desta forma, podemos relatar outro significado para a metfora presente no enunciado ...claro que como est hoy la vida, vamos a ver cunto le dura el maquillaje. Ao sabermos que a inflao subia demasiadamente no pas e que os salrios raramente eram aumentados, observamos que a metfora situacional neste enunciado se refere alta inflao e, portanto, se h aumento de salrio, h aumento tambm de custo de vida.

76
Podemos ver mais sobre a crise econmica nos quadrinhos apresentados nas Figuras 31 e 32. Na primeira, vemos a amiga de Mafalda, Libertad, contando que em sua casa sempre que a mquina de lavar roupa quebra, fato que acontece repetidamente, sua me chama um homem pra consertar, tenta negociar o preo com ele, porque o preo sempre est aumentando, e os dois acabam discutindo sobre como as coisas andam ruins. Em seguida, a menina olha para sua roupa e diz que, toda vez que coloca uma roupa limpa, se sente como se estivesse vestida de crise. A princpio, poderamos dizer que a amiga de Mafalda est triste, porque em sua casa sempre h discusses sobre a crise econmica, e ela no pode fazer nada para ajudar; a nica coisa que pode fazer se conformar. Mas, se analisarmos as imagens, veremos que as expresses da amiga de Mafalda revelam tanto tristeza quanto angstia, enquanto que a expresso de Mafalda s muda no ltimo quadro, quando o autor lhe atribui expresso labial. A presena dessa diferena somente no ltimo quadro, indica que a ltima fala da amiga fez com que Mafalda expressasse alguma reao ao relato da menina, sugerindo que tudo o que a amiga havia dito anteriormente no era nenhuma novidade para ela. Ao analisarmos o enunciado la cuestin es que cada vez que me pongo ropa limpia siento como que ando por ah toda vestida de crisis com base no conhecimento do contexto de produo do quadrinho, encontramos outro sentido metafrico para a sentena, que sugere que tudo remete crise, desde as necessidades bsicas at uma roupa limpa. Ao ler o quadrinho da Figura 32 sem ter conhecimento de seu contexto de produo, podemos ver Libertad explicando a Mafalda que ela no tinha certeza se sairia de frias por catorze dias porque, ainda que a famlia dela tivesse dinheiro para os catorze dias, no tinham como saber se o dinheiro (ou o que se compraria com ele) teria o mesmo valor em catorze dias. Em outras palavras, entendemos que a inflao estava aumentando rapidamente. Contudo, a metfora situacional, neste quadrinho, manifestada no enunciado no es triste que entendamos?, pois para chegar ao ponto de as crianas entenderem de economia, a crise tem de ser intensa. V-se que os dois ltimos quadros so os que concentram a mensagem do quadrinho, porque se o autor quisesse tratar apenas da inflao, poderia ter terminado o quadrinho no segundo quadro. No que se refere traduo da metfora situacional presente no quadrinho da Figura 32, quando o enunciado no es triste que entendamos? foi traduzido por no triste entender?, o sentido deixou de ser voltado para as crianas, podendo se referir a qualquer

77
pessoa. Desta forma, a traduo, ainda que tenha preservado o sentido de superfcie do texto, acabou mudando o sentido da metfora situacional. J as tradues dos quadrinhos apresentados nas Figuras 30 e 31 preservaram os dois sentidos metafricos. Conforme revelam as discusses realizadas nas trs ltimas anlises (Figuras 29-31) houve uma grande crise econmica na Argentina nas dcadas de sessenta e setenta, perodo que compreende a produo da obra Mafalda. Os quadrinhos da Mafalda comearam a ser publicados durante o governo de Arturo Illia, entre 1963 e 1966. Este governo, ao pensar em poltica econmica, tinha como objetivo evitar que a situao do pas piorasse. A economia do pas chegou a se estabilizar nos primeiros anos do governo, mas se reverteria em menos de dois anos, com inflao alta, aumento de desemprego e queda no desenvolvimento de produo (SIRKIS, 1982:59-65). J o governo de Ongania, entre 1966 e 1970, deu incio a uma numerosa sequncia de greves: no setor porturio, no setor ferrovirio, nos engenhos de acar, no setor eltrico e em outras reas (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). As greves eram reflexo da economia vigente durante o governo, comandada por Adalbert Krieger Vassena (19202000), que criou o Fundo Monetrio Internacional e cedeu ao FMI desvalorizando a moeda em 40% (FAUSTO e DEVOTO, 2004; ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). Os impostos cresceram cerca de 65% s no primeiro ano do governo, e o salrio diminuiu cerca de 22% entre 1966 e 1969 (SIRKIS,1982). No governo de Levingston, entre 1970 e 1971, a crise permaneceu. A inflao crescia e consumia o suposto aumento salarial dos trabalhadores. Mas o que realmente marcou os nove meses de mandato de Levingston foi o crescimento das aes polticas e militares da nascente guerrilha (ROMERO, 2006; SIRKIS, 1982). O governo seguinte, entre os anos de 1971 e 1973, que teve como presidente o general Lanusse, tentou instituir uma poltica mais estvel, criando o Gran Acuerdo Nacional (GAN), que previa aumentos salariais em cerca de 30%. Contudo, o aumento no era suficiente para acompanhar o crescimento da inflao, que j estava em 39% e chegaria a 74% (SIRKIS, 1982). De acordo com Sirkis (1982:96-104), Lanusse acabou no conseguindo amenizar a crise econmica no pas. O ltimo governo durante a publicao de Mafalda foi liderado por Cmpora e durou menos de dois meses, de 25 de maio de 1973 a 13 de julho do mesmo ano, tendo sido marcado pela realizao de um acordo entre empresrios e funcionrios, que pressupunha o

78
congelamento por dois anos dos salrios e dos preos de produtos de alta necessidade (SIRKIS, 1982:112-113). Tendo em vista este contexto poltico-econmico, vejamos os trs quadrinhos a seguir:

Figura 33: Poltica econmica IV

79

Figura 34: Poltica econmica V

Figura 35: Poltica econmica VI

80
Na Figura 33, vemos a me de Mafalda chegando em casa irritada, reclamando dos preos dos alimentos, enquanto Mafalda a observa de longe. Em seguida, a menina faz graa com a me, ironizando a originalidade da me. Logo aps a brincadeira, Mafalda aparece com uma verdura na cabea, reclamando da suscetibilidade das pessoas devido inflao. A metfora situacional aparece no ltimo enunciado la inflacin vuelve susceptible a la gente. A principio, tal enunciado pode ser compreendido no sentido literal, mas a palavra susceptible, neste caso, pode ter dois sentidos: 1) que se ofende facilmente, melindroso; 2) que capaz de receber o efeito ou ao que se indica, sofrer modificaes. A metfora situacional se refere ao segundo sentido: a ideia de que a inflao acaba moldando as pessoas, fazendo com que elas se adaptem s suas (da inflao) predeterminaes. No que diz respeito traduo da metfora situacional, os dois sentidos so preservados. Outro exemplo de como a inflao molda as pessoas est na Figura 34. Neste quadrinho, Mafalda, ao passar em frente a um armazm26, ouve uma senhora reclamar com Don Manolo sobre os preos do gro de bico e da marca mais barata que ele lhe sugeriu levar. A senhora no quis comprar os mais baratos por no saber por que eram mais baratos. Na sequncia, Mafalda aparece chegando em casa, e sua me lhe pergunta de onde ela estava vindo. A menina responde que estava voltando da comdia nacional. Em uma primeira leitura, poderamos dizer que quando Mafalda fala que est voltando da comdia nacional, tal termo se refere reclamao sobre a inflao, que seria algo comum. Mas se pensarmos no contexto de produo do quadrinho, o sentido metafrico da expresso de la comedia nacional diferente. O autor deixa algumas pistas intencionais que reforam esse outro sentido. O negrito no terceiro quadro sugere que a pessoa que proferiu o enunciado enfatizou tal termo. Outra pista a expresso de Mafalda no quarto quadro, que no transmite tristeza, mas constrangimento. Pensando nessas imagens, podemos deduzir que, quando a senhora reclama que o preo est alto, mas se recusa a comprar o mais barato por no saber a procedncia do produto de marca desconhecida, entra em conflito consigo mesma, pois existe outra opo, mas ela insiste em comprar o mais caro, ainda que reclame do preo do produto. Em outras palavras, o povo reclamava da economia do pas, mais especificamente da inflao, mas no se sujeitava a mudar certos
26

Afirmamos que se trata de um armazm, por saber que o personagem Don Manolo possui esse tipo de comrcio.

81
valores conceituais, como comprar pela marca, pela embalagem, porque assim teriam garantia de qualidade. Talvez isso acontecesse devido ao fato de que os argentinos estavam to acostumados com o alto valor dos produtos, que, quando surgia algo mais barato, eles desconfiavam e davam preferncia ao mais caro. Ao considerar esses pressupostos, a expresso de la comedia nacional faria referencia dramatizao da crise econmica do pas, em que as pessoas eram atores da realidade tragicmica do pas. A traduo ao portugus da metfora situacional de la comedia nacional, muda os dois sentidos metafricos. Ao utilizar teatro no lugar de comdia, certos valores foram perdidos, como o humor. Ainda que a palavra teatro se refira dramatizao, a especificidade do ato perdida. Neste caso, o tradutor poderia ter utilizado a palavra comdia, que tem valor aproximado em ambas as lnguas. As escolhas do tradutor so, na maioria das vezes, relacionadas funcionalidade do texto traduzido dentro do espao em que este ser inserido (VENUTI, 2002). Contudo, este no parece ser o caso da traduo deste quadrinho. No caso da Figura 35, a traduo ao portugus mantm o sentido da metfora situacional de que a inflao aumentou demasiadamente o valor dos alimentos, enquanto o salrio se manteve o mesmo. Contudo, ao traduzir o enunciado porque si fuera del pas, al apretarle la barriga...gritara: HUELGA! para o portugus, o negrito no foi mantido, dificultando o acesso metfora situacional. importante ressaltar que o modo como as palavras, condutoras de mensagem e sentido, aparecem visualmente nas histrias em quadrinhos transmite emoes e entonaes (EISNER, 1999:27). Portanto, ao traduzir o quadrinho para o portugus, seria adequado manter o destaque das palavras. Nas histrias em quadrinhos Mafalda, a crise econmica na Argentina no foi retratada apenas pela inflao, at porque os motivos da crise esto interligados. Por exemplo, a desvalorizao da moeda remete a cobranas de impostos, que remete a aumento dos valores dos produtos, e assim por diante. O prximo quadrinho trata de um desses temas.

82

Figura 36: Poltica econmica VII

Na Figura 36, o pai de Mafalda caminha feliz pela rua, at passar diante do departamento responsvel pela cobrana de impostos e imagin-lo como um espremedor de laranja. Em seguida, ele segue seu caminho pensando na sensao de ter suco de limo nas veias. Este quadrinho um bom exemplo da importncia de se entender que as imagens juntamente com o verbo compem um texto nico quando se trata de histrias em quadrinhos. As palavras no so autnomas s imagens (VOLLI, 2007). Tanto neste quadrinho, como em todos os outros que aparecem nesta pesquisa, as metforas situacionais so percebidas por meio das imagens e do verbo. Contudo, neste quadrinho, so as imagens que caracterizam tanto a metfora de superfcie verbal, quanto a metfora situacional. O texto verbal age mais como marcao, ou seja, evidenciao das metforas. O sentido da metfora de superfcie verbal no nico enunciado do quadrinho y lo peor de todo es esa sensacin de tener jugo de limn em las venas que o governo o espreme o povo para ar rancar seu dinheiro, fazendo com que as pessoas se sintam incomodadas. J o sentido da metfora situacional se refere a angustia de ter que pagar tantos impostos quando se tem um salrio to baixo, que quase no suporta a

83
compra de itens de necessidade bsica. Com relao traduo da metfora para o portugus, ambos os sentidos foram preservados. Ao mesmo tempo em que os argentinos sofriam com a crise econmica, poltica e com a represso, preocupavam-se com as guerras em outros pases. Enquanto o povo argentino temia a guerra atmica, as indstrias blicas de pases como os Estados Unidos enriqueciam. Vejamos o quadrinho a seguir:

Figura 37: Guerras I

Na Figura 37, Mafalda pergunta a Manolito o que ele acha sobre a guerra atmica, e ele responde que, como a guerra um negcio entre comerciantes, e o pai dele comerciante, ento ningum vai jogar uma bomba no armazm do pai dele. Manolito termina o dilogo com o enunciado pods estar tranquila. Entre bueyes no hay cornadas. O sentido metafrico deste enunciado, a princpio, poderia ser compreendido como uma aluso cautela, com relao a atritos entre pases que tm o mesmo objetivo, neste caso, negcios. Mas se pensarmos no contexto de produo da obra Mafalda, perceberemos outro sentido. Naquela poca, ocorreu a Guerra Fria (aproximadamente entre 1946-1989); as grandes potncias mundiais se dividiam na defesa

84
de dois modelos polticos diferentes. A Guerra Fria era um negcio. Pensando nessa perspectiva, um negociante no quer que a guerra acabe, porque a guerra acaba quando um dos lados vence, mas se um dos lados vence, no ser bom para nenhum deles, pois o negcio acaba. Desta forma, para que a guerra continue, ningum pode vencer, pois o fim da guerra significaria o fim da compra excessiva de armamentos. Portanto, o outro sentido para a sentena pods estar tranquila. Entre bueyes no hay cornadas que pases como os Estados Unidos e a Unio Sovitica jamais se atacariam diretamente, pois o negcio deles no vencer nem perder. Essa ideia preservada na traduo do quadrinho para o portugus. Como em casos j apresentados nesta anlise, a opo pela traduo literal acabou mantendo os dois sentidos metafricos. Todavia, tal escolha tradutria no utilizada como padro de traduo na obra Mafalda. Vejamos o quadrinho a seguir:

Figura 38: Guerras II

Neste quadrinho, vemos o amigo de Mafalda com uma arma na mo convidando-a para brincar de atirar. A menina lhe diz que estava pensando em ler o livro El maravilloso mundo que nos rodea, mas acaba desistindo e vai brincar com o amigo. Em uma primeira leitura, sem pensar no contexto de produo do quadrinho, podemos dizer que

85
Mafalda desejava ficar vendo o mundo imaginrio mostrado no livro, mas ao decidir brincar de atirar com seu amigo, ela acaba saindo do mundo imaginrio e voltando para sua realidade, ou seja, ela acha que a realidade no maravilhosa, que aquele livro uma fico, pois a sua realidade violenta. Mas se considerarmos o contexto de produo, quando Mafalda diz perosea!vamos a enfrascarnos en la realidad, a expresso enfrascarnos passa a ter um valor um pouco mais marcado, algo como estar cercado, no ter escapatria, no ter para onde fugir. Da mesma forma, a noo de violncia se torna mais especfica, pois no se trata de qualquer tipo de violncia, como roubos e assaltos, por exemplo. Esse pressuposto se baseia no fato de que muitos pases estavam em conflito. A Argentina sofria com a ditadura, mesma situao de seu pas vizinho, o Brasil; havia tenso entre os Estados Unidos e a Unio Sovitica, conhecida como Guerra Fria, que tendia a dividir o mundo em dois plos. Assim, a metfora situacional sugere que as pessoas estavam condicionadas a viver cercadas de violncia. A traduo para o portugus deste quadrinho preserva o sentido da metfora de superfcie, mas ao traduzir enfrascarnos por inserir, a metfora situacional , de certa forma, alterada, pois o termo inserir no transmite da mesma maneira a ideia de se ter limites, de estar preso, isto , barreiras que no podem ser ultrapassadas. No caso dessa traduo, o tradutor pode ter optado pelo termo inserir por entender que tal termo seria melhor compreendido no contexto de recepo da traduo. O no conhecimento do contexto de produo da Mafalda pode fazer com que o leitor dos quadrinhos no perceba a existncia da metfora situacional no texto. As duas anlises seguintes sugerem tal fato. Vejamos o primeiro exemplo:

86

Figura 2: Guerras III

Neste quadrinho, podemos deduzir pelas imagens que Mafalda27 fala com seu pai, que j est deitado para dormir, sobre os chineses trabalharem enquanto eles esto descansando. Quando Mafalda profere a sentena ...para ellos es de da y estn trabajando, no?, o leitor possivelmente compreender que, enquanto os argentinos esto dormindo, os chineses esto trabalhando. Contudo, ao ter conhecimento do contexto de produo, a sentena pode ser entendida de outra forma. Este fato faz com que esta sentena tenha um sentido metafrico, podendo ser classificada, como uma metfora situacional, pois para o seu reconhecimento e compreenso necessrio um conhecimento prvio do contexto de produo do quadrinho. Durante o perodo de produo dos quadrinhos Mafalda, houve a possibilidade de um holocausto nuclear (DELMAS, 1971; GADDIS, 2006). Na poca, a China, que era governada por Mao Tse-tung (189327

Sabemos que se trata da Mafalda, pois a personagem principal que aparece em todos os quadrinhos.

87
1976), que governou o pas aproximadamente entre 1949 e 1976, tornava-se uma grande potncia nuclear (DELMAS, 1971; GADDIS, 2006). Tendo conhecimento desses fatos, a expresso ... para ellos es de da y estn trabajando, no? pode ser compreendida de outra maneira: enquanto os argentinos descansavam, os chineses estavam trabalhando em funo do armamento nuclear. Como dito anteriormente, as imagens presentes nos quadrinhos fazem parte da construo do significado do texto (EISNER, 1999; McCloud, 2005; VOLLI, 2007). Nos cinco quadros deste quadrinho, aparece um relgio que demonstra a passagem do tempo durante cada quadro. Atravs das imagens dos relgios do quadro quatro, onde a metfora situacional manifestada, e do quadro cinco, podemos perceber que o tempo transcorrido de cerca de quatro horas e quarenta minutos. Este fato indica que o pai ficou por um bom tempo pensando no que sua filha havia dito. Outro fator importante para a compreenso do quadrinho so as expresses dos olhares. Neste quadrinho, fica clara a mudana de expresso no olhar do pai entre o quadro quatro e cinco. No quadro quatro, quando proferida a metfora, a expresso do pai de espanto. No quadro seguinte, a expresso de desolamento e preocupao. Mas no caso deste quadrinho, no so s as imagens que auxiliam no processo de compreenso. Durante a exposio das falas, o autor deixa pistas de intencionalidade comunicativa, como a sentena do segundo quadro - los chinos son um peligro para el mundo occidental, no?. Esta sentena j avisa ao leitor sobre a opinio de Mafalda e do pai, aps a sua afirmao no mesmo quadro, sobre os chineses. Portanto, no incio da leitura, o leitor saber que os chineses so vistos como perigosos; contudo, importante ressaltar que, se o leitor no tiver conhecimento sobre o contexto de produo, provavelmente no saber o porqu de os chineses serem temidos. Outra pista da intencionalidade do autor o negrito na expresso estn trabajando e o ponto de exclamao apresentados no quadro. O negrito nesta expresso indica que Mafalda a enfatizou ao proferi-la. Isso sugere que h importncia nessa expresso. J a apresentao do ponto de exclamao em negrito ressalta que o pai compreendeu o significado intencional da sentena ... para ellos es de da y estn trabajando, no?. Com base nessas observaes, possvel dizer que o contexto de produo necessrio para a compreenso da metfora situacional, a qual d sentido ao quadrinho. importante ressaltar que a compreenso desta metfora tambm permite a manuteno do sentido literal. Portanto, ao traduzir esta metfora, o tradutor deveria levar em conta o

88
contexto de produo para encontrar a melhor maneira de adequar a traduo ao seu leitor potencial. Neste caso, o tradutor optou por traduzir a sentena ... para ellos es de da y estn trabajando, no? por para eles de dia e eles esto trabalhando, no ?. Na traduo ao portugus, a metfora traduzida de maneira literal, e o sentido metafrico preservado. Portanto, em portugus essa sentena tambm apresenta uma metfora situacional. Com relao ao contexto, os traos do contexto de produo no so completamente mantidos, pois, no quadro, o negrito da expresso estn trabajando no preservado na traduo. Poderamos pensar que esta ocorrncia se devesse ao fato de uma falha no momento da transcrio para o quadrinho. Contudo, o outro negrito presente no original em espanhol, o ponto de exclamao, preservado na traduo. Vale lembrar que o ponto de exclamao est dentro do espao reservado para as falas, o balo, e, portanto, foi inserido aps a traduo e no preservado como o restante das imagens. O que queremos dizer que, possivelmente, quando o texto traduzido foi repassado pessoa responsvel pela insero do texto nos quadrinhos, somente o ponto de exclamao estava em negrito. Claro que existe a possibilidade de falha por parte da pessoa que inseriu o texto nos bales, mas isso seria pouco provvel, j que o negrito do ponto de exclamao foi mantido. Tal fato remete possvel escolha do tradutor, que preferiu no preservar o negrito por no lhe parecer importante, o que sugere que o tradutor no compreendeu a metfora e, portanto, no tinha conhecimento do contexto de produo, ou que optou pela excluso do negrito por achar que o seu leitor compreenderia melhor de tal forma. Infelizmente, devido s circunstancias, no h como confirmar nenhuma das suposies. O que realmente podemos afirmar que tal omisso dificulta o processo de compreenso da metfora. Ao pensar que esta traduo ser lida num contexto de recepo da traduo por um leitor brasileiro, que no viveu durante o perodo de produo do quadrinho ou que viveu nesse perodo, mas no tinha conhecimento do que se passava em outros pases, mais especificamente na China, este leitor ter dificuldades de encontrar o significado da metfora. Provavelmente, entender somente o significado literal da sentena. Mantendo a linha de raciocnio da anlise anterior, escolhemos um quadrinho que trata do mesmo tema do quadrinho anterior e tambm demonstra a importncia do conhecimento do contexto de produo.

89

Figura 40: Guerras IV

No primeiro quadro do quadrinho em espanhol, Mafalda aparece deitada desejando boa noite ao mundo. Aps algum tempo, ela pede que o mundo fique atento, porque existem muitos irresponsveis acordados, que poderiam ser ladres, por exemplo, sugerindo um medo noturno. Este seria o significado da sentena Pero ojo!, que quedan muchos irresponsables despiertos, eh? sem levar em conta o seu contexto de produo. Contudo, ao sabermos que a China estava se preparando para tornar-se uma grande potencia em armamentos nucleares e que, enquanto na Argentina dia, na China noite, podemos pressupor que, ao Mafalda dizer irresponsables, quis se referir aos chineses. Todavia, onde est a metfora nesse quadrinho? Aqui, h outra metfora situacional. Quando Mafalda fala quedan muchos irresponsables despiertos, pode -se dizer que o sentido metafrico desta sentena de que existem muitos irresponsveis que, alm de acordados, esto atentos. Em espanhol, a palavra despierto tambm pode ser compreendida como avisados, atentos ou em alerta. Mas estes sentidos s sero incitados durante o processo de compreenso, se o leitor tiver conhecimento do contexto de produo.

90
O discurso apresentado no quadrinho, juntamente com as imagens, do suporte aos dois tipos de compreenso, a metafrica e a literal. Diferentemente do quadrinho da anlise anterior, as imagens e o texto do pistas ambguas da intencionalidade comunicativa do autor. Por exemplo, se pensarmos no significado literal da metfora, o quarto escuro juntamente com o enunciado buenas noches mundo!, sugere que seja noite na Argentina, e o enunciado Pero ojo!, que quedan muchos irresponsables despiertos, eh?, sugere que possa existir um medo de que algo de ruim acontea durante a noite, como ladres por exemplo. J quando pensamos no significado metafrico, a sentena buenas noches mundo! ser hasta maana pode fazer diferena para o processo de compreenso da metfora, pois esta sentena transmite a ideia de que a noite ser boa. Vale lembrar que esta sentena tambm pode ser interpretada como o nosso boa noite e at amanh em portugus. Contudo, pensando no sentido metafrico, a ideia de que a noite ser boa at amanh, juntamente com as imagens dos dois quadros seguintes, que sugerem reflexo por um tempo de algo no exposto, indicam que Mafalda, aps desejar boa noite ao mundo e afirmar que esta noite ser boa at o dia seguinte, reflete e se lembra que, enquanto na Argentina dia, na China noite e, portanto, os chineses, irresponsveis por investir em armamentos nucleares, estariam acordados e atentos, usando o tempo a seu favor. Neste quadrinho, mais do que no quadrinho da anlise anterior, pode-se dizer que o contexto de produo faz toda diferena para a compreenso do significado da metfora situacional. O tradutor, portanto, precisaria ter conhecimento do contexto de produo a fim de realizar uma traduo na qual o sentido metafrico fosse preservado. A traduo deste quadrinho, assim como na anlise da traduo anterior, teve perdas significativas para a compreenso da metfora presente no original em espanhol. Quando o tradutor optou por traduzir a sentena Pero ojo!, que quedan muchos irresponsables despiertos, eh? por Mas fique de olho! Tem muita gente irresponsvel acordada, viu?, a metfora mantida, mas o acesso a ela fica bastante dificultado, pois a palavra acordada no tem valor um pouco diferente. Se o tradutor, neste caso, optasse pela traduo literal, utilizando a palavra desperta no lugar de acordada, o acesso metfora seria mais fcil, pois, em portugus, a palavra desperta tambm pode ser compreendida como atenta. No caso desta HQ, o tradutor, provavelmente, no tinha conhecimento do contexto de produo, ou se tinha, no conseguiu compreender o sentido metafrico da sentena do ltimo quadro. Ao

91
pensar no contexto de recepo da traduo, ou seja, em um leitor brasileiro que ler esse quadrinho nos dias atuais, mesmo que esse leitor tenha conhecimento do contexto de produo, no compreender o sentido do quadrinho da mesma maneira que este est inserido no quadrinho em espanhol. Se esse leitor, com conhecimento do contexto de produo, lesse o quadrinho em espanhol, provavelmente entenderia que os chineses no esto somente acordados, eles esto em alerta. Com base nesta traduo, podemos sugerir que, ou houve uma falha durante o processo de compreenso da metfora por parte do tradutor, provavelmente por causa da falta de conhecimento do contexto de produo, ou houve uma falha na traduo, pois no momento de produo da traduo do texto h que se levar em conta que o contexto distinto e a funcionalidade da traduo destinada a um determinado pblico, portanto, o tradutor poder ter optado por tal traduo por acreditar que esta seria mais condizente com o contexto de recepo da traduo em que o leitor estaria inserido (cf. contextos de traduo apresentados na seo 1.1). A ideia de que os chineses eram perigosos por estarem investindo em armamentos nucleares, podendo se tornar uma grande potencia, aos poucos foi desconsiderada. Conforme veremos no quadrinho a seguir, os Estados Unidos, por convenincia, tentaram amenizar tal alarme.

Figura 41: Imperialismo estadunidense I

92

Neste quadrinho, vemos Susanita decepcionada, reclamando que os Estados Unidos estavam fazendo amizade com os chineses. Ao mesmo tempo ela no entendia o porqu da relao entre esses pases, pois ela acreditava que as pessoas deviam temer os chineses. Em seguida, ela contesta aos gritos: quines son los norteamericanos para venir ahora a echarnos nuestro miedo a perder?. Uma primeira leitura, sem pensar no contexto de produo, nos levaria a compreender que Susanita estava indignada com os estadunidenses, que diziam que os chineses eram perigosos, mas estavam se relacionando com a China. Ento, quando Susanita questiona a posio dos EUA e em seguida contesta o seu poder, ela se refere forte influncia poltica dos EUA. Contudo, o sentido deste quadrinho bem mais especfico. Na dcada de sessenta, durante a Guerra Fria (1940-1980), os EUA tentaram se aproximar da Unio Sovitica (URSS) e, dessa forma, se afastou da China socialista. Mas a situao se inverte na dcada seguinte, quando os EUA ampliam suas relaes econmicas com a China e se distanciam da URSS, estendendo a relao de guerra comercial com esse pas. Esta mudana no foi vantajosa somente para os EUA, pois a China passou a ter reconhecimento diplomtico pelos estadunidenses e se tornou membro da ONU, por exemplo (GADDIS, 2006). Na Argentina, a relao econmica com os EUA aumentava. No governo de Vassena, por exemplo, houve uma reduo drstica das despesas pblicas e corte de crdito s grandes indstrias nacionais, o que acabou fazendo com que as pequenas e mdias empresas comeassem a falir e acabassem sendo compradas por empresas estrangeiras, assim como os bancos argentinos (FAUSTO e DEVOTO, 2004; SIRKIS, 1982). Tendo em vista esses acontecimentos, ao ler novamente o quadrinho, podemos dizer que a China deixou de ser um perigo, do ponto de vista dos EUA, porque agora eles exerciam relaes comerciais e tal viso do pas oriental poderia prejudicar os negcios. importante ressaltar que porque a China apoiava os EUA, ainda era considerada um problema para a URSS, e, portanto, para esse pas, os chineses ainda eram perigosos. Todavia, como na Argentina a ditadura era apoiada abertamente pelos EUA, na tentativa de fazer com que o pas tivesse um regime fascista anticomunista, o pas sul-americano tambm apoiava as escolhas dos estadunidenses e, desta forma, os chineses tambm deixaram de ser considerados perigosos pelos argentinos. Assim, a metfora situacional presente no enunciado quines son los norteamericanos para venir ahora a echarnos nuestro miedo a perder?

93
sugere que a Argentina era fortemente influenciada pelos EUA e, de certa forma, conivente com as decises desse pas. Mas no somente no mbito poltico que o EUA influenciavam a Argentina, conforme podemos ver na Figura 42.

Figura 42: Imperialismo estadunidense II

Neste quadrinho, Mafalda pergunta a sua me qual parte da casa a sala, e sua me responde que o living. S ento a menina compreende o significado de sala. Em seguida, Mafalda contesta o porqu de os livros no serem escritos em espanhol. Quando Mafalda entende o significado da palavra living, mas no entende o de sala, j possvel deduzir que a menina tem certo contato com a lngua inglesa. Contudo, a noo de contato aumentada quando ela diz: por qu demnios no escribirn estos libros em castellano?!, pois o sentido do quadrinho passa a ser: living faz parte de seu idioma materno, est mais prximo a ela e, portanto, o livro, que est escrito em espanhol, para ela est escrito em outro idioma. Contudo, ao ter em conta que os EUA tinham forte influncia sobre a Argentina, que no pas j existiam

94
diversas empresas estadunidenses e que, portanto, o idioma ingls estava por toda parte, fazendo parte do dia-a-dia dos argentinos, o sentido da expresso por qu demnios no escribirn estos libros em castellano?! muda. O sentido passa a ser voltado para o excesso de emprstimos lingusticos, de maneira crtica, ou seja, por que usar o ingls se o nosso idioma consegue manifestar diferentes significaes, como sala? Este quadrinho um exemplo de como o contexto pode moldar a linguagem, da mesma forma em que a linguagem pode moldar o contexto (HOUSE, 2006). A traduo do quadrinho apresentada na Figura 42 no foi literal. Os primeiros trs quadros mantiveram a ideia do quadrinho em espanhol. Todavia, no quarto quadro, o tradutor optou por ocultar o termo castellano. Tal deciso pode ter sido tomada com a inteno de adaptar o texto para seu pblico alvo, que falante do portugus, ou talvez por querer evitar a estranheza, no sentido proposto por Berman (2002), de registrar a presena do estrangeiro na traduo de forma que a traduo seja recebida pelo leitor como traduo. importante deixar claro que no estamos criticando tal escolha, pois, alm de essa no ser nossa inteno, a escolha do tradutor acaba aproximando o leitor da traduo ao seu cotidiano, visto que no Brasil, o uso de emprstimos lingusticos do ingls tambm elevado. A relao da Argentina com outros pases tambm se dava em nvel de mercado de trabalho. Contudo, no eram relaes de influncia, mas um reflexo do baixo desenvolvimento econmico. O prximo quadrinho aborda um pouco deste tema:

95

Figura 43: Trabalho I

No quadrinho da Figura 43, Mafalda pergunta ao pai por que as pessoas recm formadas vo para o exterior, e ele responde que provavelmente porque no h campo (de trabalho) suficiente. Em seguida, a menina cutuca o pai e lhe diz: con todo el campo que tienen aqu las vacas! ... por qu demonios tambin ellas se van al extranjero?. Esse ltimo enunciado, a princpio, poderia ser tratado como o resultado de uma confuso tipicamente infantil, quando as crianas percebem somente o sentido mais usual de uma determinada palavra, neste caso campo. Mas essa preservao do sentido mais usual de campo, no justificaria a ida das vacas para o estrangeiro. Poderamos dizer, ento, que o motivo de as vacas irem para o estrangeiro se deve ao fato de que boa parte dos produtos de alta qualidade produzidos em pases subdesenvolvidos, como o gado na Argentina, exportada. Contudo, qual a relao da exportao de gado, com o fato de as pessoas recm formadas no terem campo de trabalho? Para quem tem conhecimento do contexto de produo do quadrinho, a resposta, ou melhor, o sentido da metfora situacional, parece simples: a economia da Argentina era fortemente baseada no setor primrio e, portanto, as pessoas que tinham uma formao superior

96
no encontravam mercado de trabalho dentro de seu prprio pas. Por isso as pessoas iam para o exterior. Mas e as vacas? A meno s vacas refora a relao da falta de mercado de trabalho no setor primrio, ou seja, se um pas tem como base econmica o setor primrio, neste pas, a mo de obra especializada no to necessria. No que diz respeito traduo, ambos os sentidos metafricos, so preservados na traduo. Mas isso no quer dizer que o leitor da traduo que no tenha conhecimento do contexto de produo do quadrinho conseguir entender a metfora de superfcie, pois a informao que est na superfcie do quadrinho pode no ser acessvel para pessoas que no entendam o porqu de as vacas irem para o estrangeiro. Ainda pensando no mbito empregatcio, a ltima anlise desse estudo est relacionada s manifestaes dos trabalhadores. Vejamos:

Figura 44: Trabalho II

Neste quadrinho, o pai de Mafalda conta filha que no foi trabalhar porque estava com dor de dentes e que comum as pessoas faltarem no trabalho por causa disso. Sabendo disso, Mafalda pensa um pouco e deduz que, ultimamente, alguns sindicatos devem estar tendo

97
muita dor de dente. Um leitor, que no tem conhecimento do contexto de produo do quadrinho, poder compreender o sentido da metfora qu mal deben andar de las muelas ultimamente algunos grmios! de dois modos: 1) que era comum, alguns sindicatos entrarem em greve; 2) que se tratava de categorias profissionais especficas, que eram conhecidas por no trabalharem. Contudo, um leitor que saiba que as greves eram frequentes, devido crise econmica que assolava o pas, e que o povo realizava diversas manifestaes, no somente contra o governo, mas tambm contra empresrios, no caso de empresas privadas, provavelmente perceber e compreender a metfora situacional presente no enunciado qu mal deben andar de las muelas ultimamente algunos grmios!. Considerando o contexto de produo do quadrinho, o sentido metafrico trata da fora do sindicalismo no pas. Ao pensar na traduo deste quadrinho, difcil imaginar que um leitor a partir do lugar onde se situa, ou seja, dentro de seu contexto de recepo da traduo possa compreender o sentido da metfora situacional se no tiver conhecimento do contexto de produo do quadrinho. E no caso desse quadrinho, ainda que a traduo do termo gremios por categorias profissionais seja coerente, os dois termos possuem alguns traos diferentes, como a questo do estatuto e a defesa de interesses comuns que so traos especficos do termo gremio. Essa sutil diferena pode levar o leitor da traduo a perceber apenas um significado para a metfora de superfcie. Os quadrinhos que foram analisados neste estudo so maleveis, pois podem ser interpretados de maneiras diferentes e em pocas diferentes. As anlises mostram a importncia do conhecimento do contexto de produo para o reconhecimento e compreenso de significados metafricos presentes nos quadrinhos em espanhol e em suas tradues para o portugus.

98

99
CONSIDERAES FINAIS

Por meio das anlises dos 38 quadrinhos em que h concomitncia de dupla interpretao autorizada e intencional, foi possvel perceber a importncia do conhecimento do contexto de produo de Mafalda, considerando ainda as condies de produo, visto que boa parte das metforas situacionais s pde ser percebida devido competncia histrica a respeito do perodo de produo da obra. Contudo, a ausncia do conhecimento desse contexto no implica incompreenso dos sentidos de superfcie, sejam eles metafricos ou literais; por isso enfatiza-se a possibilidade de coexistncia de dupla interpretao. O leitor, ainda que no tenha o conhecimento do contexto de produo, pode acessar outros sentidos mais explcitos presentes nos quadrinhos. No que diz respeito traduo, observamos que o conhecimento do contexto de produo dos quadrinhos por parte do tradutor reflete, ainda que de maneira indireta, na recepo da traduo. O conhecimento do contexto de produo auxilia o tradutor no processo de compreenso da metfora que, consequentemente, afeta o processo de traduo da metfora e sua posterior recepo. As escolhas do tradutor so determinantes para a preservao do sentido metafrico da sentena do texto fonte no texto alvo. Nos quadrinhos analisados, quando o tradutor optou pela traduo literal para o portugus, o acesso metfora situacional parece ter sido preservado, mantendo os sentidos metafricos e o literal, quando era o caso. Talvez essa manuteno ocorra devido proximidade entre os idiomas. Nos quadrinhos em que as tradues no foram literais, o acesso s metforas situacionais foi prejudicado, dificultando o seu reconhecimento. Em boa parte desses casos, o tradutor optou pelo uso de termos que so mais comuns em portugus, provavelmente, na tentativa de aproximar o texto ao seu pblico alvo. A traduo literal parece ser mais adequada quando se trata especificamente das metforas situacionais analisadas nesta pesquisa. Essa estratgia de traduo pode ser considerada mais apropriada, para o caso das metforas situacionais de cunho poltico presentes na HQ Mafalda, por preservar o sentido do texto fonte e, ao mesmo tempo, respeitar a estrutura sinttica da lngua alvo. importante ressaltar que nem sempre a traduo literal a mais adequada quando se trata de

100
metforas. Outras estratgias de traduo como a substituio de uma metfora por uma com o sentido mais aproximado na lngua alvo ou a manuteno de caractersticas particulares do texto fonte, poderiam ter sido mais apropriadas se tivessem sido utilizadas nas tradues de algumas metforas situacionais. A no utilizao de outras estratgias de traduo pode indicar que o tradutor no reconheceu as metforas situacionais, j que essas metforas tambm podem se manifestar verbalmente por meio de enunciados aparentemente literais. No caso das anlises realizadas nesta pesquisa, no h como se certificar da funcionalidade destes quadrinhos no espao de circulao da traduo e, portanto, no h como justificar tais escolhas. O que podemos dizer que uma obra como Mafalda, que tem uma forte relao de dependncia com seu contexto de produo, ainda que na maioria dos casos, de forma implcita, dificilmente faria sentido se fosse traduzida com a inteno de adaptao ao seu novo espao de circulao. Provavelmente, haveria uma grande perda de sua funcionalidade inicial em seu idioma de origem, perdendo tambm a caracterstica de texto estrangeiro, pois a partir do momento em que a traduo se distancia do estrangeiro, na tentativa de se adequar s normas da comunidade que a recebe e, possivelmente, evitar estranhezas, esta mesma comunidade acaba se fechando s diferenas lingusticas e culturais, impedindo uma provvel mudana conceitual e cultural que, dependendo da perspectiva, pode ser positiva. O que queremos dizer que, no caso das metforas presentes em obras como Mafalda, alguns traos do estrangeiro devem ser preservados para que haja compreenso no momento da recepo da traduo. O estrangeiro, neste caso, evidenciaria o contexto de produo est inserido. Em outras palavras, a traduo das metforas presentes nos quadrinhos Mafalda deveria preservar alguns traos de seu contexto de produo para que no houvesse obstruo ao processo de compreenso e, principalmente, ao acesso s metforas situacionais. importante ressaltar que a preservao do contexto de produo na traduo de Mafalda pode no ser suficiente para sua compreenso. Atualmente, Mafalda no lida como era antigamente e, certamente, no lida da mesma maneira na Argentina e no Brasil. Ao pensar que a primeira edio da obra Toda Mafalda em portugus foi lanada em 1991, pode-se supor que, provavelmente, parte de seus leitores no tenham conhecimento sobre a Histria da Argentina compreendida entre 1964 e1973 e, portanto, no reconheam os traos deste contexto ao ler a traduo. Desta forma, seria necessrio que a obra possusse um texto de reconhecimento contextual. Por exemplo, na edio em portugus de

101
1993 da obra Toda Mafalda, no h textos que abordem os aspectos contextuais de produo da obra. J na prpria reedio argentina de 2008, alm de textos que abordavam sucintamente alguns aspectos contextuais da poca de produo, existe um estudo que apresenta parte do contexto de produo e sua relao com os quadrinhos. Estes textos presentes na reedio argentina auxiliam o leitor na compreenso das metforas e, consequentemente, dos quadrinhos. Em face do exposto, nota-se que o contexto de produo das metforas de extrema importncia para sua compreenso no texto de origem bem como para sua traduo. Alm disso, no caso das metforas situacionais, como foi mostrado nas anlises, o contexto de produo fundamental para seu reconhecimento. Ainda que o conhecimento do contexto de produo seja importante para o tradutor e para o leitor da traduo, ele no atua sozinho. O contexto de recepo, o contexto de traduo e o contexto de recepo da traduo tambm tm sua importncia no processo tradutrio. No momento em que est inserido no contexto de recepo, o tradutor pode ou no (re)conhecer o contexto de produo do texto fonte. Se no houver o (re)conhecimento do contexto de produo do texto por parte do tradutor, os elementos intrnsecos a esse perodo de produo sero perdidos, interferindo diretamente no contexto de traduo. Tambm possvel que o tradutor (re)conhea o contexto de produo do texto, e no momento da traduo, opte por no preservar as caractersticas que estejam intrinsecamente vinculadas ao contexto de produo do texto por acreditar que essa neutralizao possa ser mais adequada para o novo espao de circulao do texto. Portanto, no importa se o leitor da traduo tem conhecimento do contexto de produo se esse contexto no for preservado na traduo, pois o vnculo com as metforas situacionais ser perdido. importante que os tradutores considerem os contextos de produo, de recepo, de traduo e de recepo da traduo, contemplados durante o processo tradutrio, para que os sentidos presentes no texto de origem sejam preservados na traduo.

102

103
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

ARROJO, R. Compreender x interpretar e a questo da traduo. In: O Signo desconstrudo: implicaes para a traduo, a leitura e o ensino. Campinas: Pontes, 1992. BAKER, M. Contextualization in translator and interpreter mediated events. Journal of Pragmatics, v. 38, p. 321-337, 2006a. BAKER, M. Translation and context. Journal of Pragmatics, v. 38, p. 317-320, 2006b. BASSNETT, S. Estudos de Traduo: fundamentos de uma disciplina. Trad.: Vivina de Campos Figueiredo. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 2003. BERMAN, A. A prova do estrangeiro : cultura e traduo na Alemanha romntica: Herder, Goethe, Schlegel, Novalis, Humboldt, Schleiermacher, Hlderlin. Traduo de Maria Emlia Pereira Chanut. Bauru: EDUSC, 2002. BERMAN, A. A traduo e a letra, ou, O albergue do longnquo . Tradaduo de Marie-Hlne Catherine Torres, Mauri Furlan e Andria Guerini. Rio de Janeiro: Letras/PGET, 2007. BERTHOUZOZ, C. A Model of Context Adapted to DomainIndependent Machine Translation. In: BOUQUET, P. et al. (Eds.): CONTEXT99, Berlin: Springer Verlag, 1999, p. 54-66. DELLASOPA, E. Ao inimigo, nem justia: violncia poltica na Argentina 1943 1983. So Paulo: Hucitec / Departamento de Cincia Poltica, USP, 1998. DELMAS, C. Armamentos Nucleares e Guerra Fria. Traduo de Sergio Pomerancblum. So Paulo: Perspectiva, 1971.

104
DESLILE, J.; WOODSWORTH, J (orgs). Os tradutores na histria. Trad.: Srgio Bath. So Paulo: tica, 1998. EISNER, W. Quadrinhos e arte seqencial. Traduo de Lus Carlos Borges. So Paulo: Martins Fontes, 1999. FAUSTO, B; DEVOTO, F. J. Brasil e Argentina: um ensaio de histria comparada (1850-2002). Traduo dos textos em castelhano por Srgio Molina. So Paulo: Ed. 34, 2004. GADDIS, J. L. Histria da Guerra Fria. Traduo de Glauber Vieira. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2006. GIBBS, R. W. et al. Literal Meaning and Figurative Language. Discourse Processes, v. 16, p. 387-403, 1993a. GIBBS, R. W. Process and products in making sense of tropes. In: ORTONY, A. (Org.). Metaphor and thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1993b, p. 253- 276. GIBBS, R. The poetics of mind: figurative thought, language and understanding. Cambridge: University Press, 1994. ______. The Fight Over Metaphor in thought and Language. In: KATZ, A. N.; CACCIARI, C.; GIBBS, R. W.; TURNER, M. Figurative Language and Thought. New York / Oxford: Oxford, 1998, p. 89-118. GIBBS, R. W. A new look at literal meaning in understanding what is said and implicated. Journal of Pragmatics, v. 34, p. 457-486, 2002. GONZLEZ, L. P. Interpreting strategic recontextualization cues in the courtroom: Corpus-based insights into the pragmatic force of nonrestrictive relative clauses. Journal of Pragmatics, v. 38, p. 390-417, 2006. HOUSE, J. Text and context in translation. Journal of Pragmatics, v. 38, p. 338-358, 2006. JAKOBSON, R. Lingstica e comunicao. Traduo de Izidoro Blikstein e Jos Paulo Paes. So Paulo: Cultrix, 2001.

105
LAKOFF, G.; JOHNSON, M. Metaphors we live by. Chicago: The University of Chicago Press, 1980. LAKOFF, G.; JOHNSON, M. Metforas da vida cotidiana. Traduo do grupo GEIM. Campinas: EDUC, 2002. LAKOFF, G. The contemporary theory of metaphor. In: ORTONY, A. (Org.). Metaphor and thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1993b, p. 202- 251. LAMBERT, J. Literatura, traduccin y (des)colonizacin. In: Teora de los Polisistemas. Traduo de Montserrat Iglesias Santos. Madrid: Arco, 1999. MASON, I. On mutual accessibility of contextual assumptions in dialogue interpreting. Journal of Pragmatics, v. 38, p. 359-373, 2006. McCLOUD, S. Desvendando os Quadrinhos. Traduo de Helcio Carvalho e Marisa do Nascimento Paro. So Paulo: M. Books do Brasil, 2005. MILTON, J. Traduo: teoria e prtica. So Paulo: Martins Fontes, 1998. OLIVEIRA, S. M. Legendao de metforas: um estudo empricoexperimental com base no filme La lengua de ls mariposas. 2008. 101 f. Dissertao (Mestrado em Estudos da Traduo) PsGraduao em Estudos da Traduo, Universidade Federal de Santa Catarina, Florianpolis. PIRES DE OLIVEIRA, R. Semntica. In: MUSSALIM, F. (Org.) Introduo lingstica : domnios e fronteiras, v.2. So Paulo: Cortez, 2006. QUINO, J. Quino, a cincuenta aos de su debut en los medios graficoso. Clarn.com: Argentina. Publicado em 28 de julho de 2004. Disponvel em <http://edant.clarin.com/diario/2004/07/28/sociedad/s03101.htm>. ltimo acesso em: 10/08/2010. QUINO. Toda Mafalda. Traduo de Andra Stahel M. da Silva, Monica Stahel, Pedro Luiz do Carmo, Maria Thereza de Vasconcellos

106
Linhares, Antonio de Pdua Danesi, Lus Carlos Borges e Lus Lorenzo Rivera. So Paulo: Martins Fontes, 1993. QUINO. Toda Mafalda. Buenos Aires: Ediciones de la Flor, 2008. ROMERO, L. A. Histria Contempornea da Argentina. Traduo de Edmundo Barreiros. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2006. RUMELHART, D. E. Some problems with the notion of literal meanings. In: ORTONY, A. (Org.). Metaphor and thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1993, p. 71- 82. SANTAELLA, L. O que semitica. So Paulo: Brasiliense, 2008. SARDINHA, T. B. Metfora. So Paulo: Parbola Editorial, 2007. SEARLE, J. R. Metaphor. In: ORTONY, A. (Org.). Metaphor and thought. Cambridge: Cambridge University Press, 1993, p. 83- 111. SCHFFNER, C. Metaphor and translation: some implications of a cognitive approach. Journal of Pragmatics, v. 36, p. 1253-1269, 2004. SIRKIS, A. A guerra da Argentina. Rio de Janeiro: Record, 1982. STEINER, G. Depois de Babel: questes de linguagem e traduo. Trad.: Carlos Alberto Faraco. Curitiba: UFPR, 2005. TOURY, G. A donde nos llevan los Estudios Descriptivos de Traduccin: o dnde vamos desde donde supuestamente estamos? In: La Palabra Vertida: Investigaciones en torno a la Traduccin. Madrid: editorial Complutense, 1997. VENUTI, L. Escndalos da Traduo : por uma tica da diferena. Traduo de Laureano Pelegrin, Lucinia M. Villela, Marileide D. Esqueda e Valria Biondo. Bauru: EDUSC, 2002. VOLLI, U. Manual de semitica. Traduo de Silva Debetto C. Reis. So Paulo: Edies Loyola, 2007.

107
ZANOTTO, M. S. T. Metfora e Indeterminao: abrindo a caixa de pandora. In: OLIVEIRA e PAIVA, V. L. M.(Org.). Metforas do Cotidiano. Belo Horizonte: Ed. Do Autor, 1998.