9646 28783 1 PB

PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 20, n. 02, p.279-301, jul./dez.
2002
A teoria da atividade como uma
abordagem para a pesquisa em educao
Newton Duarte
Resumo:
O artigo apresenta uma pesquisa terica cujo obje-
tivo analisar a teoria da atividade como uma abor-
dagem em potencial para a pesquisa em educao.
Essa anlise terica realizada por meio de trs
tipos de estudo: 1) o dos trabalhos j clssicos de
Leontiev, sendo analisadas tambm as relaes
entre esses trabalhos e os dos demais integrantes
dessa escola da psicologia sovitica como Vigotski,
Luria, Elkonin, Davidov e outros; 2) o estudo dos
fundamentos filosficos da teoria da atividade, com
nfase nos trabalhos do filsofo marxista Ilyenkov;
3) o estudo de pesquisadores contemporneos que
trabalham com a teoria da atividade.
Palavras-chave: Teoria da Atividade; Pesquisa edu-
cacional; Leontiev, Aleksei Nikolaevich, 1903- Cr-
tica e interpretao; Filosofia marxista.
Professor da UNESP, campus de
Araraquara. Livre Docente em Psi-
cologia da Educao. Pesquisador
2A do CNPq. Coordenador do Gru-
po de Pesquisa Estudos Marxis-
tas em Educao.
Doutor em Educao
280
PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 20, n. 02, p.279-301, jul./dez. 2002
Introduo
Neste artigo sero apresentadas algumas reflexes iniciais resul-
tantes de uma pesquisa terica voltada anlise do potencial da chama-
da teoria da atividade como referencial terico-metodolgico
multidisciplinar para pesquisas na rea educacional. Iniciei essa pesqui-
sa no ano de 2002 e conto, para a realizao da mesma, com apoio do
CNPq, na forma de bolsa de produtividade em pesquisa a mim concedi-
da para o perodo de agosto de 2002 a julho de 2004
2
. Estando a pesqui-
sa ainda em andamento, as idias aqui discutidas so necessariamente
provisrias, estando sujeitas a reformulaes com a continuidade do tra-
balho de investigao terico-bibliogrfica. Entretanto, considero vlido
dividir com outros pesquisadores em educao no apenas os resultados
de pesquisas j concludas, como tambm as hipteses, as indagaes e
as concluses parciais e provisrias de pesquisas em andamento.
A teoria da atividade surgiu no campo da psicologia, com os traba-
lhos de Vigotski, Leontiev e Luria. Ela pode ser considerada um desdo-
bramento do esforo por construo de uma psicologia scio-histrico-
cultural fundamentada na filosofia marxista. Embora a denominao te-
oria da atividade tenha surgido mais especificamente a partir dos traba-
lhos de Leontiev, muitos autores acabaram por adotar essa denominao
tambm para se referirem aos trabalhos de Vigotski, Luria e outros inte-
grantes dessa escola da psicologia. Atualmente essa teoria apresenta
claramente um carter multidisciplinar, abarcando campos como a edu-
cao, a antropologia, a sociologia do trabalho, a lingstica, a filosofia.
Embora a teoria da atividade tenha alcanado divulgao internacio-
nal e embora os nomes de Vigotski, Luria e Leontiev sejam bastante co-
nhecidos no Brasil (na rea de educao o nome de Vigotski citado
numa proporo muito maior do que os nomes de Luria e Leontiev), h
entre ns, pesquisadores brasileiros, uma carncia de trabalhos que foca-
lizem especificamente a teoria da atividade, desde seus fundamentos at
sua possvel utilizao como referencial para as pesquisas e estudos sobre
a educao na sociedade contempornea. No se trata de afirmar que os
autores que trabalhem com a teoria da atividade sejam desconhecidos no
Brasil. Vrios deles so conhecidos, citados, estudados e traduzidos para o
portugus. Alm dos clssicos como Vigotski
3
, Luria e Leontiev, tambm
os autores ocidentais contemporneos que trabalham com essa teoria tm
Newton Duarte
281
sido referncia para pesquisadores brasileiros. Embora entre os autores
cujos trabalhos venho estudando haja alguns que so pouco conhecidos no
meio acadmico brasileiro, como o caso do filsofo sovitico Ilyenkov,
no tenho como objetivo desta pesquisa o de apresentar ao nosso meio
acadmico os autores que tm seus nomes associados teoria da ativida-
de. O ponto especfico no qual essa investigao poder trazer contribui-
es originais ser o de procurar analisar, nos trabalhos estudados, a ques-
to da teoria da atividade como referencial para a pesquisa em educao.
Nesse sentido tenho procurado dirigir meus estudos para aspectos que me
parecem ter sido pouco explorados pelos pesquisadores brasileiros em
educao, mesmo nos casos de trabalhos cujos autores j sejam conhe-
cidos entre ns. Como exemplo menciono os trabalhos do pesquisador
norte-americano Carl Ratner. Trata-se de autor conhecido no Brasil ten-
do, inclusive, sido traduzido para o portugus um de seus livros (RATNER,
1995). Entretanto, at onde eu saiba, no existem no Brasil estudos so-
bre os textos nos quais Ratner focaliza especificamente as linhas funda-
mentais da teoria da atividade (RATNER, 1996, 1997, 1998, 1999, 2000,
2001), os quais tm sido objeto de estudos e controvrsias entre os pes-
quisadores estrangeiros. Um exemplo disso o fato dos trabalhos de
Ratner terem sido alvo de crtica por parte de um pesquisador da Uni-
versidade de Tartu, Estnia, chamado Aaro Toomela, num artigo intitulado
Activity Theory is a Dead End for Cultural-Historical Psychology
(TOOMELA, 2000). Como j mostra o ttulo do artigo, Toomela est
longe de considerar a teoria da atividade como um desdobramento frut-
fero dos trabalhos pioneiros de Vigotski, o fundador da psicologia histri-
co-cultural. Toomela, assim como outros autores, prefere estabelecer
uma separao bastante demarcada entre os estudos na linha da psico-
logia histrico-cultural e os estudos na linha da teoria da atividade. Para
esse autor a teoria da atividade seria uma abordagem pobre que poria a
perder toda a riqueza da abordagem histrico-cultural. Em Duarte (2000a)
explicitei minha total discordncia em relao a autores que contrapem
Vigotski a Leontiev e argumentei que tal contraposio parte de uma
estratgia ideolgica voltada para o distanciamento da teoria vigotskiana
do marxismo. No retomarei essa polmica neste artigo mas a menci-
onei porque ela exemplifica a existncia de estudos e debates sobre o
significado e a relevncia (ou ausncia dela) da teoria da atividade
para as cincias humanas contemporneas.
A teoria da atividade como uma abordagem para a pesquisa em educao
282
A obra de Vigotski seria uma das referncias para a teoria da ativi-
dade ou seriam duas abordagens distintas? Leontiev e Vigotski pertenceri-
am a uma mesma corrente da psicologia ou, como preferem alguns, Vigotski
deveria ser estudado como um autor singular, genial, criativo, com uma
obra rica de possibilidades interpretativas, diferentemente de Leontiev que
teria sido apenas mais um dos psiclogos que teriam se adaptado aos jar-
ges da ideologia oficial do regime sovitico na poca do stalinismo? A
teoria da atividade tal como ela aparece nos trabalhos de autores contem-
porneos de fato uma teoria ou apenas mais um modismo acadmico?
Quais as relaes entre os estudos atualmente desenvolvidos, no mundo
todo, pautados da teoria da atividade, e os trabalhos pioneiros de psiclo-
gos como Vigotski, Leontiev, Luria, Elkonin, Davidov? Em outras palavras,
quais as relaes (caso elas existam) entre o incio de uma abordagem
cientfica por parte de pesquisadores voltados para a construo de uma
psicologia marxista e os desdobramentos dessa abordagem na realidade
da sociedade capitalista contempornea, em meio s teorias ps-moder-
nas, neopragmatistas, multiculturalistas, construtivistas?
Para buscar respostas a essas perguntas venho realizando, nesta
pesquisa, trs tipos de estudo: 1) o dos trabalhos j clssicos de Leontiev,
abordando tambm as relaes entre esses trabalhos e os de outros inte-
grantes dessa escola da psicologia sovitica como Vigotski, Luria, Elkonin,
Davidov e outros; 2) o estudo dos fundamentos filosficos da teoria da
atividade e 3) o estudo dos autores contemporneos que trabalham com
a teoria da atividade. Cada um desses tipos de estudo ser comentado
nos prximos trs itens deste artigo.
A Teoria da Atividade em Aleksei Nikolaevich Leontiev
(1903-1979)
Os dois principais livros de Leontiev so Problems of Development
of the Mind (LEONTYEV, 1981) e Activity, Consciousness, and
Personality (LEONTYEV, 1978a). Embora no seja possvel neste artigo
analisar de forma detalhada o contedo desses dois livros, creio ser opor-
tuno apresentar algumas informaes bsicas acerca desse contedo.
H duas edies em portugus do primeiro livro, ambas com o ttulo
O desenvolvimento do psiquismo (LEONTYEV, 1978b, [19--?]) e, ao
que parece, no havendo diferenas quanto ao texto, o qual uma tradu-
Newton Duarte
283
o de uma edio francesa desse livro. A edio em ingls acima cita-
da no foi organizada com os mesmos captulos da edio em portugus:
alguns captulos so comuns s duas edies mas outros no o so. Essa
edio em ingls contm dois trabalhos de Leontiev ainda no publica-
dos em portugus: um deles (LEONTYEV, 1981, p.7-131) intitula-se O
problema da origem das sensaes (The Problem of the Origem of
Sensation), sendo uma parte da tese de doutorado de Leontiev, datada
de 1940; o outro trabalho (LEONTYEV, p. 327-365) intitula-se O de-
senvolvimento das formas superiores de memria (The Development
of Higher Forms of Memory), sendo um captulo de um trabalho publi-
cado pela primeira vez em 1931, resultante de uma pesquisa experimen-
tal realizada de 1928 a 1930, articulada aos estudos que Vigotski realiza
na poca, sobre a carter culturalmente mediatizado dos processos psi-
colgicos superiores. Alm desses dois captulos ainda no publicados
em portugus, a citada edio desse livro de Leontiev contm dois arti-
gos que no constam da edio em portugus desse livro mas que j
foram publicados em portugus numa coletnea intitulada Linguagem,
desenvolvimento e aprendizagem (VIGOTSKII; LURIA; LEONTYEV,
1988). Um desses artigos (LEONTYEV, 1981, p.366-390) intitula-se Os
princpios psicolgicos da brincadeira pr-escolar (The
Psychological Principles of Preschool Play) tendo sido publicado pela
primeira vez em 1944; o outro artigo (LEONTYEV, 1981, p.391-416)
intitula-se Uma contribuio teoria do desenvolvimento do
psiquismo da criana (A Contribution to the Theory of the
Development of the Childs Psyche) tendo sido publicado pela pri-
meira vez em 1945, incorporando idias que o autor defendera em ou-
tros dois trabalhos, publicados em 1938 e 1941. Por sua vez, a edio
em portugus conta com um texto ausente da edio em ingls,
intitulado O Homem e a Cultura (LEONTYEV, 1978b, p. 261-284).
O segundo livro acima mencionado, ou seja Atividade, conscin-
cia e personalidade no havia sido publicado em portugus at este
ano de 2003, o que fez se multiplicarem no nosso meio acadmico foto-
cpias da edio argentinha (LEONTYEV, 1978c), h muito tempo j
esgotada. Quando conclua a redao deste artigo, fui informado de que
se encontra em preparao uma edio brasileira desse livro o que, sem
dvida alguma, uma excelente notcia. H na internet uma cpia parci-
al da edio em ingls (LEONTYEV, 1978a), num web site destinado
284
divulgao dos trabalhos de autores marxistas. No foi copiado, entre-
tanto, o apndice intitulado Psychological Questions on the
Consciousness of Learning (LEONTYEV, 1978a, p. 145-186).
Uma correta compreenso da teoria da atividade tal como foi trabalha-
da por Leontiev requer o estudo cuidadoso desses dois livros. No seria
possvel, no espao deste artigo, abordar sequer os principais aspectos
enfocados por Leontiev nessas suas duas obras. Est em elaborao um
ensaio no qual pretendo analisar com o devido cuidado as contribuies que
Leontiev apresenta para uma anlise marxista no campo da psicologia da
educao. Neste momento limitarei minhas consideraes a uma questo
que considero central na teoria da atividade, a da relao entre a estrutura
objetiva da atividade humana e a estrutura subjetiva da conscincia. Entre as
vrias e decisivas implicaes da anlise que Leontiev faz dessa relao,
destaco duas: em primeiro lugar, o avano no campo da teoria marxista no
que se refere s complexas relaes entre indivduo e sociedade; em segun-
do lugar, mas com igual grau de importncia, o enriquecimento dos instru-
mentos metodolgicos de anlise dos processos de alienao produzidos
pelas atividades que do o sentido (ou o sem-sentido) da vida dos seres
humanos na sociedade capitalista. Paradoxalmente, porm, os estudos que
at aqui tenho realizado vm indicando que os autores contemporneos cujos
trabalhos tomam por referncia a teoria da atividade no consideram, na
maioria das vezes, essa importante parte da teoria de Leontyev, o que acaba
por operar uma assepsia ideolgica, descaracterizando-a de sua explcita e
consistente filiao filosfica ao marxismo. E isso ocorre mesmo em pesqui-
sas que se voltam para processos de conhecimento e de aprendizagem em
atividades de trabalho. Quando, nesse tipo de pesquisa, ignora-se a questo
da alienao da atividade de trabalho na sociedade capitalista, a teoria da
atividade perde todo seu potencial crtico e se reduz a uma variante da assim
chamada pesquisa etnogrfica. Os dois citados livros de Leontyev apon-
tam, entretanto, numa direo distinta, ou seja, na direo da articulao da
atividade essencialmente social do seres humanos aos processos de forma-
o da conscincia, tanto no sentido da formao humanizadora da consci-
ncia, como no sentido da formao alienante da mesma.
Apoiado nas anlises feitas por Marx nos manuscritos econmico-
filosficos de 1844 (MARX, 1989) sobre as diferenas entre a atividade
vital humana e a atividade animal, sobre o trabalho alienado, sobre a dialtica
entre objetivao e apropriao; apoiado tambm nas anlises formuladas
Newton Duarte
285
em A ideologia alem (MARX; ENGELS, 1979) sobre as relaes entre
a atividade material e a atividade da conscincia, sobre as conseqncias
da diviso social do trabalho em termos da alienao dos seres humanos e,
por fim, apoiado tambm na anlise desenvolvida por Marx acerca do
processo de trabalho, no item 1 do captulo V do primeiro volume de O
capital (MARX, 1983, p. 149-154), Leontiev mostra como as diferenas
entre a estrutura da atividade animal e a estrutura da atividade humana
produzem diferenas qualitativas entre a estrutura do psiquismo animal e a
do psiquismo humano. A estrutura da atividade animal caracteriza-se por
uma relao imediata entre o objeto da atividade e a necessidade que leva
o animal a agir sobre aquele objeto. H, portanto, uma coincidncia entre o
objeto e o motivo da atividade. O resultado imediato da atividade animal
acarreta a satisfao da necessidade que levou atividade, desde que esta
seja bem sucedida. Ao longo da evoluo humana, mais precisamente ao
longo do processo de passagem da evoluo biolgica histria social e
cultural, a estrutura da atividade coletiva humana foi assumindo cada vez
mais a forma mediatizada, ou seja, a indiferenciada atividade coletiva dos
primitivos seres humanos foi se transformando, surgindo assim uma estru-
tura complexa, na qual a atividade coletiva passou a ser composta de aes
individuais diferenciadas em termos de uma diviso tcnica do trabalho, ou
seja, uma diviso de tarefas a qual s veio a se confundir com a diviso
social do trabalho num momento histrico posterior, com o surgimento da
sociedade de classes e da propriedade privada.
Em que consiste, mais precisamente, essa diferenciao analisada
por Leontiev entre a atividade e as aes que a compem? Assim como a
atividade animal, tambm a atividade humana possui sempre algum moti-
vo. Quando essa atividade passa a ser composta de unidades menores, as
aes, isso quer dizer que cada uma das aes individuais componentes da
atividade coletiva deixa de ter uma relao direta com o motivo da ativida-
de e passa a manter uma relao indireta, mediatizada, com aquele moti-
vo. Vista em si mesma, uma ao individual integrante de uma atividade
coletiva pode at mesmo aparentar no manter relao com o motivo des-
sa atividade, se no forem levadas em conta as relaes entre essa ao
individual e o conjunto das aes que constituem a atividade coletiva.
Para explicar a gnese histrica desse processo por meio do qual a ativi-
dade coletiva humana passou a ser constituda por um conjunto de aes,
Leontyev (1981, p. 210-214) elabora um exemplo de uma hipottica atividade
286
de caa realizada por um grupo primitivo de seres humanos. Nesse exemplo,
um dos membros do grupo desempenha a funo de batedor, isto , deve
espantar a caa numa direo previamente estabelecida, de maneira a que o
restante do grupo possa fazer uma emboscada em local mais propcio ao abate
do animal caado. O batedor ento corre em direo ao animal caado, gritan-
do e espantando o animal. A ao do batedor parece ser irracional pois no h
qualquer condio objetiva do batedor conseguir efetivamente alcanar o ani-
mal perseguido, menos ainda de abat-lo sozinho. O que, entretanto, d sentido
sua ao, o que a torna uma ao racional, so as relaes coletivas existen-
tes entre o batedor e o restante do grupo. Dessa maneira, por meio das
transformaes que foram ocorrendo na dinmica da atividade coletiva huma-
na, a mesma passou a se constituir, na maioria das vezes, em uma estrutura
complexa e mediatizada, na qual as aes individuais articulam-se como uni-
dades constitutivas da atividade como um todo. Surge assim a relao entre o
objetivo de cada ao e o motivo que justifica a atividade em seu conjunto, da
mesma forma que surge a relao entre o significado da ao realizada pelo
indivduo e o sentido da mesma. O significado de uma ao diz respeito ao
contedo da ao. O sentido da mesma diz respeito s razes, aos motivos
pelos quais o indivduo age. No caso da ao do batedor, o que d sentido para
sua ao, isto , a relao que existe entre estar com fome e espantar o animal
para longe de si no so, certamente, as possibilidades biolgicas individuais do
batedor, mas sim as relaes sociais que existem entre ele e o restante do
grupo. Note-se que a conscincia do indivduo passa agora a trabalhar com
relaes indiretas, mediatizadas. No h uma relao direta entre a fome e o
ato de espantar a presa. Essa relao mediatizada pelas demais aes que
sero realizadas pelos outros integrantes do grupo.
Dado esse passo inicial na gnese histrica da estrutura mediatizada
da atividade social humana e do seu reflexo no psiquismo, isto , a estrutura
mediatizada da conscincia, desdobrou-se todo um processo social de de-
senvolvimento da conscincia em meio s contradies que marcaram a
histria das sociedades de classes, a histria da diviso social do trabalho e a
histria da propriedade privada. Leontiev mostra ento que na sociedade
capitalista opera-se uma ruptura alienada e alienante entre o significado da
ao do operrio e o sentido que essa ao tem para ele, ou seja, uma
ruptura entre o contedo da ao do operrio e o motivo pelo qual o operrio
age. Se ele trabalha, por exemplo, na indstria de tecelagem, seu trabalho
tem o significado de produzir o tecido do qual necessita a sociedade, mas, em
Newton Duarte
287
razo da venda da fora de trabalho para o capital, o sentido que tem para o
trabalhador a sua prpria atividade dado pelo salrio que recebe, isto ,
pelo valor de troca de sua fora de trabalho. Da ser possvel que esse
sentido adquira total independncia em relao ao contedo da atividade de
trabalho. Dado o espao deste artigo no h como ir alm na anlise das
implicaes dessa questo para a pesquisa contempornea nas cincias hu-
manas em geral e na educao em particular. Mas deixo registrado que
considero impossvel trabalhar-se com a teoria da atividade de maneira coe-
rente com seus pressupostos bsicos se essa questo da alienao produzi-
da pela sociedade de classes no estiver no centro das anlises tericas e
prticas que venham a ser desenvolvidas.
Os fundamentos filosficos da Teoria da Atividade: Evald
V. Ilyenkov
Para esse segundo tipo de estudo, tomei como ponto de partida os
trabalhos do filsofo sovitico Evald Vasilyevich Ilyenkov (1924-1979). At
onde eu saiba, no existem no Brasil estudos sobre os trabalhos desse filso-
fo, embora a importncia de sua obra seja reconhecida por vrios pesquisa-
dores estrangeiros como Bakhurst (1991) e Jones (1999). Particularmente o
livro de Bakhurst (1991) intitulado Consciousness and Revolution in Soviet
Philosophy: From the Bolsheviks to Evald Ilyenkov constitui-se em im-
portante trabalho introdutrio ao estudo da obra de Ilyenkov. Nessa pesquisa
venho analisando quatro trabalhos desse filsofo quais sejam: The Dialectics
of the Abstract and the Concrete in Marxs Capital (A dialtica do abs-
trato e do concreto no capital de Marx) (ILYENKOV, 1982); Dialectical
Logic, Essays on its History and Theory (Lgica dialtica ensaios
sobre sua histria e teoria) (ILYENKOV, 1974); The Concept of the
Ideal (O conceito de ideal) (ILYENKOV, 1977) e, por fim, Leninist
Dialectics and the Metaphysics of Positivism (A dialtica leninista e a
metafsica do positivismo) (ILYENKOV, 1979).
Em artigo publicado (1997, p.147-148), intitulado Activity,
consciousness, and communication, Bakhurst escreveu o seguinte:
Ilyenkov um membro de uma escola do marxismo
sovitico, a qual surgiu primeiramente nos frteis
anos 20 e 30 do sculo XX, particularmente com
288
o criativo e instigante trabalho de Vigotski e
tambm de Voloshinov (Bakhtin). Essa escola foi
preservada durante o conturbado perodo de
Stalin, principalmente por psiclogos da assim
chamada Escola de Vigotski. Com o
rejuvenescimento da vida intelectual sovitica
aps Stalin, essa escola do marxismo sovitico
ganhou alguns expressivos novos expoentes,
dos quais Ilyenkov o mais destacado filsofo.
Na ltima metade de sua carreira, Ilyenkov foi
adotado pelos psiclogos da Escola de Vigotski
como seu mentor filosfico.
Duas questes principais vm sendo objeto de anlise nesse es-
tudo que venho realizando de parte da obra de Ilyenkov: a questo da
teoria do conhecimento na perspectiva materialista-dialtica e a ques-
to dos fenmenos ideativos como produtos da atividade humana que
possuiriam uma existncia objetiva e social. Essa segunda questo j
foi objeto de trabalho que apresentei no GT de Filosofia da Educao
na reunio anual da ANPED em 2002, intitulado Ideal e idealidade
em Ilyenkov: contribuies para a reflexo filosfico-educacio-
nal contempornea (DUARTE, 2002b).
4
A questo da teoria do co-
nhecimento numa perspectiva dialtica e materialista foi objeto de dois
artigos que produzi anteriormente pesquisa que desenvolvo atual-
mente. Um deles, intitulado A anatomia do homem a chave da
anatomia do macaco: a dialtica em Vigotski e em Marx e a ques-
to do saber objetivo na educao escolar (DUARTE, 2000c),
5
foi
publicado em nmero especial da Revista Educao e Sociedade,
dedicado teoria vigotskiana. Nesse artigo analisei as relaes entre o
mtodo dialtico na obra de Vigotski e na obra de Marx, tomando por
referncia fundamental o famoso trabalho de Marx intitulado O mto-
do da economia poltica. Outro artigo no qual abordei a questo
epistemolgica intitula-se Relaes entre ontologia e epistemologia
e a reflexo filosfica sobre o trabalho educativo, tendo sido apre-
sentado no GT de Filosofia da Educao, na Reunio Anual da ANPED
de 1997 e publicado na Revista Perspectiva no ano seguinte
(DUARTE, 1998).
6
Nesse artigo sintetizei estudos que tenho realizado
Newton Duarte
289
desde incios da dcada de 1990 acerca das relaes entre a ontologia
do ser social em Marx (que tambm poderia ser chamada de antropo-
logia histrico-filosfica), a teoria dialtica do conhecimento e a refle-
xo filosfica sobre o trabalho educativo. Esses trs artigos foram reu-
nidos num livro de minha autoria lanado neste ano de 2003 com o
ttulo: Sociedade do conhecimento ou sociedade das iluses: qua-
tro ensaios crtico-dialticos em filosofia da educao (DUARTE,
2003). A partir dessa base filosfica desenvolvi, de 1996 a 2002, uma
anlise crtica do iderio construtivista e de determinadas interpreta-
es da psicologia vigotskiana (DUARTE, 1996, 2000a, 2000b).
A Teoria da Atividade em autores contemporneos
Como afirmei no incio deste artigo, a teoria da atividade possui, nos
dias de hoje, um carter multidisciplinar, o qual pode ser constatado pela
leitura de coletneas que renem trabalhos cuja caracterstica comum
a de possurem algum tipo de referncia a essa teoria.
Uma dessas coletneas intitula-se Mind, Culture and Activity
(COLE; ENGESTRM; VASQUEZ, 1997). Nela so apresentados 33
artigos escritos por pesquisadores de diversos pases abordando ques-
tes relacionadas psicologia, filosofia, lingista, pedagogia, po-
ltica e a diversos outros campos de pesquisa e atuao. Uma segunda
coletnea intitula-se Perspectives on Activity Theory (ENGESTRM;
MIETTINEN; PUNAMKI, 1999, p.2). Os organizadores assim defi-
nem o que seja a teoria da atividade:
A t eori a da at i vi dade uma abordagem
multidisciplinar nas cincias humanas e tem
como origem a psicologia histrico-cultural
iniciada por Vigotski, Leontiev e Luria. Ela toma
como sua unidade de anlise o sistema da
atividade coletiva orientada para o objeto e
mediada por artefatos, fazendo a ponte entre o
sujeito individual e a estrutura social. Este livro
a primeira apresentao abrangente do
trabalho atualmente realizado em teoria da
atividade, com 26 captulos originais escritos
por autores de 10 pases.
290
Uma terceira coletnea intitula-se Activity Theory and Social Practice:
Cultural-Historical Approaches (CHAIKLIN; HEDEGAARD; JENSEN,
1999), na qual esto reunidos 18 dos trabalhos apresentados durante o Fourth
Congress of the International Society for Activity Theory and Cultural
Research, realizado em Aarhus, Dinamarca, em junho de 1998. Esse con-
gresso contou com aproximadamente 600 participantes provenientes de 37
pases, tendo sido apresentados aproximadamente 400 trabalhos. Em junho
de 2002 realizou-se, em Amsterd, o 5 Congresso da ISCRAT
_
International
Society for Cultural Research and Activity Theory, com mais de 800
autores de trabalhos inscritos e aprovados para apresentao. Participei desse
congresso apresentando trabalho intitulado Who is Vygotsky: epistemological
issues and implications for the debates (DUARTE, 2002a), trabalho esse
integrante de um simpsio intitulado Vygotsky, a Radical Psychologist, do
qual participaram tambm Mario Golder, da Argentina, e Mohamed
Elhammoumi, dos Estados Unidos. Tambm durante esse congresso partici-
pei, juntamente com Seth Chaiklin (Universidade de Aarhus, Dinamarca),
da coordenao de uma reunio informal de pesquisadores interessados no
estudo dos fundamentos da teoria da atividade.
7
Uma quarta coletnea sobre a teoria da atividade intitula-se The
Theory and Practice of Cultural-Historical Psychology
(CHAIKLIN, 2001), reunindo 15 textos de autores da Europa, Amri-
ca do Norte, Amrica Central e Amrica do Sul. Finalmente, a quinta
dessas coletneas, a mais especificamente voltada para a educao,
intitula-se Learning Activity and Development (HEDEGAARD;
LOMPSCHER, 1999), reunindo 15 trabalhos.
A leitura que at aqui realizei, dos trabalhos de autores contempo-
rneos que trabalham com a teoria da atividade, tem destacado alguns
temas que sero objeto de estudo mais aprofundado com o andamento
da pesquisa. Antes, porm, de passar a esses temas, necessrio lem-
brar que a pesquisa ainda se encontra em andamento e, conseqente-
mente, esses temas podero passar por modificaes, tanto em seu grau
de importncia, como tambm no que diz respeito s questes de pesqui-
sa decorrentes dos mesmos. Eles podero tambm se desdobrar em
outros temas, ser substitudos ou reformulados.
O primeiro tema relativo aos processos de produo e transmisso
de conhecimento nas atividades da sociedade contempornea, desde as
atividades prprias ao chamado mundo do trabalho at as atividades
constitutivas da educao escolar. Voltam-se para esse tema estudos rea-
Newton Duarte
291
lizados por Engestrm, Livingstone, Chaiklin e outros. Por exemplo, na
coletnea intitulada Cognition and Communication at Work, Engestrm
e Meddleton (1998) reuniram um conjunto de textos nos quais so relata-
das pesquisas voltadas para os processos de pensamento, comunicao e
conhecimento em situaes concretas de trabalho coletivo. Outra colet-
nea dessa mesma natureza a organizada por Chaiklin e Lave (1996),
intitulada Understanding Practice: Perspectives on Activity and Context.
Numa linha similar mas com uma nuance diferenciadora, encontram-se os
estudos realizados no Canad por David Walker Livingstone e Peter
Sawchuk. Entre esses estudos destaco dois: The Education Jobs Gap
Underemployment or Economic Democracy (LIVINGSTONE, 1998) e
Hidden Knowledge: Organized Labour in the Information Age
(LIVINGSTONE; SAWCHUK, 2003). Apoiado em pesquisas sociolgi-
cas empricas realizadas no Canad, Livingstone tem defendido a tese de
que naquele pas boa parte da populao adulta domina mais conhecimen-
to do que aquele que ela efetivamente chamada a utilizar em seu traba-
lho, ou seja, boa parte da populao canadense seria superqualificada para
o trabalho que executa. Isso seria conseqncia das polticas neoliberais,
da diminuio estrutural de postos de trabalho. Assim, na sociedade cana-
dense, segundo Livingstone, a distncia entre a educao e o mundo do
trabalho no seria conseqncia de uma falha da educao mas sim da
falta de empregos realmente dignos para a maioria da populao. O argu-
mento de Livingstone aponta para a direo oposta aos argumentos cen-
trais da teoria do capital humano e tambm na direo oposta retrica
to utilizada nos dias de hoje, segundo a qual estaria sobre os ombros do
sistema educacional a responsabilidade pelo desenvolvimento social e indi-
vidual. Para Livingstone, sem um processo de mudana nas relaes s-
cio-econmicas, isto , sem o que ele chama de democracia econmica, a
sociedade contempornea continuar a desperdiar o conhecimento do-
minado pelos indivduos. No o caso de discutir aqui os detalhes dessa
tese defendida por Livingstone. Apenas a citei para exemplificar parte
desse primeiro tema que venho investigando a partir dos estudos realiza-
dos por autores contemporneos no campo da teoria da atividade.
O segundo tema est relacionado questo da alienao presente
nas atividades no interior da sociedade contempornea. Nessa direo
interessam-me, entre os autores contemporneos, especialmente estudos
realizador por Ratner e por Elhammoumi. Num texto publicado em 1999,
292
Ratner comenta sobre a necessidade dos pesquisadores contemporneos
que trabalham com a teoria da atividade no se esquecerem de que o
carter social das atividades humanas no se reduz ao uso de instrumentos
e linguagens socialmente produzidas, envolvendo tambm relaes de do-
minao e processos de alienao historicamente produzidos. Como exem-
plo Ratner (1999, p. 13) menciona criticamente um estudo realizado por
Silvia Scribner no qual essa pesquisadora analisou processos cognitivos
presentes em atividades de trabalho:
Ela comparou trabalhadores de um laticnio em
diferentes ocupaes no tocante aos tipos de
produtos e caractersticas dos quais eles se
lembravam. Os aspectos do trabalho que ela
identificou como influentes sobre a cognio eram
aspectos tcnicos e fsicos, por exemplo, embalar
os produtos, armazen-los, checar os produtos de
uma listagem, dirigir caminhes para entregar
produtos. Scribner nunca considerou o quanto
caractersticas sociais das ocupaes tais como as
diferenas em criatividade, autonomia, tempo livre,
status ou salrio podem afetar a cognio. Tambm
ela no mencionou a organizao hierrquica das
ocupaes, a alienao dos trabalhadores em
relao ao controle da atividade, a explorao, a
intimidao, o processo de maximizao dos lucros
s custas das necessidades humanas dos
trabalhadores ou ainda a competio. Esses
aspectos sociais do trabalho certamente tm efeitos
sobre a psicologia dos trabalhadores, efeitos esses
que precisam ser investigados por pesquisadores
que trabalham com a teoria da atividade.
Elhammoumi tem escrito vrios textos nos quais defende a neces-
sidade de compreenso dos fundamentos marxistas da teoria vigotskiana,
os quais incluem a teoria marxista da alienao produzida pela sociedade
de classes. Num desses textos, intitulado To Create Psychologys Own
Capital, Elhammoumi (2002a, p. 121) escreveu o seguinte:
A corrente exploso de publicaes e a reapreciao
dos escritos de Vigotski no contempla elementos
cruciais de sua teoria, tais como relaes sociais de
Newton Duarte
293
produo, trabalho ou atividade, classe social,
conscincia, subjetividade, materialismo histrico e
dialtico, concepo materialista da histria, alienao
e outros. J tempo de ir dos livros sobre Vigotski para
a leitura de suas obras escolhidas e outras monografias.
[] tempo de ir alm dos conhecidos livros Formao
social da mente e pensamento e linguagem. [] Isso
porque a retomada das idias de Vigotski contm um
certo nmero de fraquezas cruciais, as quais preciso
superar. Primeiramente, o retorno a Vigotski parcial e
seletivo. focalizada a conceituao de Vigotski sobre
ferramentas, signos, linguagem, semitica, fala e zona
de desenvolvimento prximo, enquanto que sua teoria
das relaes sociais de produo depreciada em quase
todos os campos dos estudos psicolgicos. Em
segundo lugar, um genuno retorno a Vigotski ,
obviamente, um retorno a Marx, isto , tradio marxista
de A ideologia alem, Os grundrisse, O capital. Ao
mesmo tempo que a supresso das fontes marxistas
dos escritos de Vigotski sempre ajuda a venda de livros
nos EUA, tal como a esterilizada verso de 1962 de
Pensamento e linguagem e a verso de 1978 de
Formao social da mente, tal supresso tambm
produz uma interrogao acerca da seriedade desses
trabalhos. Em terceiro lugar, a distoro da teoria de
Vigotski sobre as relaes sociais de produo parte
de uma grande incompreenso do seu pensamento. O
estabelecimento das relaes sociais de produo como
a unidade de anlise dos fenmenos mentais humanos
essencial para dar sentido ao seu pensamento.
Nessa direo, entendo que a teoria da atividade perde muito de
seu potencial de contribuio para os estudos e pesquisas sobre a educa-
o na sociedade contempornea se no fizer parte do ncleo dessa
teoria a abordagem da alienao produzida pelas relaes sociais de
produo no interior da sociedade capitalista na qual vivemos. Autores
contemporneos que trabalham com a teoria da atividade tm negligen-
ciado, na maioria dos casos, os estudos que Leontiev realizou sobre a
alienao na sociedade de classes.
Por fim, um terceiro tema a ser investigado nesta pesquisa, no
tocante s relaes entre a teoria da atividade e a educao na
sociedade contempornea, o tema do conhecimento como objeto
294
de estudo da epistemologia (ou teoria do conhecimento), da psico-
logia da cognio e da pedagogia (a transmisso de conhecimento
como processo educativo). No interior desse tema pretendo inves-
tigar questes como: os estudos contemporneos no campo da teo-
ria da atividade forneceriam elementos para uma pedagogia crtica
que no aderisse ao relativismo subjetivista presente nas concep-
es epistemolgicas ps-modernas e neopragmticas ou esses es-
tudos (em parte ou em sua maioria) estariam afinados com tais con-
cepes epistemolgicas? Quando Vigotski empreendeu o estudo
das relaes entre os conceitos cotidianos (ou espontneos) e os
conceitos cientficos ensinados na escola ele teria lanado as bases
para uma psicologia da educao apoiada no princpio metodolgico
de Marx de que a anatomia do homem a chave da anatomia do
macaco? A teoria do conhecimento na perspectiva dialtica, ma-
terialista e histrica, forneceria um referencial distinto da famosa
classificao epistemolgica piagetiana, a qual divide as concep-
es epistemolgicas em trs grandes correntes: racionalismo (ou
inatismo), empirismo e interacionismo (ou construtivismo)? Ou Piaget
estaria correto quando identificou a dialtica com a perspectiva
interacionista? O movimento de ascenso do abstrato ao concreto
constitui-se em princpio metodolgico das pesquisas pautadas na
teoria da atividade? Se a resposta for afirmativa, a dialtica entre o
abstrato e o concreto, entendida como um princpio metodolgico
central para as pesquisas pautadas na teoria da atividade, poderia
contribuir para a superao do que Moraes (2001) denominou re-
cuo da teoria na pesquisa educacional contempornea? Ou, na di-
reo contrria, as pesquisas contemporneas que adotam a teoria
da atividade estariam tambm se dissolvendo na superficialidade e
na particularizao sem fim?
Esses temas e questes so produto de um primeiro estudo
exploratrio da bibliografia alvo desta pesquisa. A realizao de um es-
tudo mais aprofundado e mais minucioso dever produzir respostas, ain-
da que parciais e provisrias, s questes levantadas, bem como produ-
zir novas interrogaes dentro desse universo temtico.
Newton Duarte
295
Notas
2 Essa bolsa de produtividade em pesquisa foi suspensa pelo perodo
de agosto de 2003 a julho de 2004 em razo do autor do artigo ter
recebido da CAPES bolsa de ps-doutorado no exterior para de-
senvolver pesquisa na Universidade de Toronto, Canad, no pero-
do de agosto de 2003 a julho de 2004.
3 Em decorrncia do idioma russo utilizar um alfabeto distinto do nosso,
tm sido adotadas distintas formas de escrever o nome desse autor com
o alfabeto ocidental. Os trabalhos escritos em lngua inglesa adotam a
grafia Vygotsky. Muitas edies em outros idiomas, por resultarem de
tradues de edies norte-americanas, adotam essa mesma grafia. Na
edio espanhola das obras escolhidas desse autor tem sido adotada a
grafia Vygotski. Em alemo adotada a grafia Wygotski que se aproxi-
ma daquela das obras escolhidas em espanhol, com a diferena da utili-
zao da letra W que em alemo tem o mesmo som que a letra V
em portugus. A grafia Vigotski foi adotada em obras da e sobre a psico-
logia sovitica, publicadas pela ento editora estatal sovitica, a Editora
Progresso, de Moscou, traduzidas diretamente do russo para o espanhol
como, por exemplo, Davdov e Shuare (1987). A mesma grafia tem sido
adotada em publicaes recentes, no Brasil, de partes da obra desse
autor. Adotarei aqui essa grafia, mas preservarei, nas referncias biblio-
grficas, a grafia utilizada em cada edio. Da mesma forma, diferentes
grafias so adotadas para os nomes de outros autores dessa corrente
como o caso do nome Leontiev (Leontyev, Leontev). Todas as
tradues de textos em ingls so de minha responsabilidade.
4 Esse artigo foi reeditado em Duarte (2003).
5 Esse artigo foi reeditado na coletnea intitulada Sociedade do co-
nhecimento ou sociedade das iluses: quatro ensaios crtico-
dialticos em filosofia da educao, publicada pela Editora Autores
Associados, Campinas, 2003.
6 Esse artigo foi reeditado na coletnea intitulada Sociedade do co-
nhecimento ou sociedade das iluses: quatro ensaios crtico-
dialticos em filosofia da educao, publicada pela Editora Autores
Associados, Campinas, 2003.
296
7 Minha participao nesse congresso contou com apoio financeiro
da FUNDUNESP, que me concedeu recursos para cobrir parte
das despesas com passagem area.
Referncias
BAKHURST, David. Consciousness and revolution in soviet
philosophy: from the Bolsheviks to Evald Ilyenkov. New York:
Cambridge University Press, 1991.
________. Activity, consciousness, and communication. In: COLE,
Engestrm; VASQUEZ (Eds.). Mind, culture and activity. New
York: Cambridge University Press, 1997. p. 147-163.
CHAIKLIN, Seth; LAVE, Jean (Eds.). Understanding practice:
perspectives on activity and context. New York: Cambridge
University Press, 1996.
CHAIKLIN, Seth; HEDEGAARD, Mariane; JENSEN, Uffe Juul
(Eds.). Activity theory and social practice. Aarhus, Denamark:
Aarhus University Press, 1999.
CHAIKLIN, Seth (Ed.). The theory and practice of cultural-historical
psychology. Aarhus, Denamark: Aarhus University Press, 2001.
COLE, Michael; ENGESTRM, Yrj; VASQUEZ, Olga (Eds.).
Mind, culture and activity. New York: Cambridge University
Press, 1997.
DAVDOV, V.; SHUARE, M. (Orgs.). La psicologa evolutiva y
pedaggica en la URSS. Moscou: Progresso, 1987.
DUARTE, Newton. Relaes entre ontologia e epistemologia e a
reflexo filosfica sobre o trabalho educativo. Perspectiva,
Florianpolis, v. 16, n. 29, p. 99-116, 1998.
________. Vigotski e o Aprender a Aprender: crtica s
apropriaes neoliberais e ps-modernas da teoria vigotskiana.
Campinas: Autores Associados, 2000a.
________. (Org.). Sobre o construtivismo: contribuies a uma
anlise crtica. Campinas: Autores Associados, 2000b.
________. A anatomia do homem a chave da anatomia do macaco:
a dialtica em Vigotski e em Marx e a questo do saber objetivo na
educao escolar. Educao e Sociedade, Campinas, n. 71, p. 79-
115, 2000c. Nmero especial.
Newton Duarte
297
DUARTE, Newton. En defensa de una lectura marxista de la obra de
Vigotski. In: GOLDER, Mario (Org.). Vigotski: un psiclogo radical.
Buenos Aires: Ateneo Vigotskiano de la Argentina, 2001.
________. Who is Vygotsky: epistemological issues and implications
for the debates. In: CONGRESS OF THE INTERNATIONAL
SOCIETY FOR CULTURAL RESEARCH AND ACTIVITY
THEORY, 5, 2002. Amsterdam, Holanda. Anais... Amsterdam,
Holanda: Vrije Universiteit, 18 a 22 de junho de 2002a.
________. Ideal e idealidade em Ilyenkov: contribuies para a
reflexo filosfico-educacional contempornea. In: REUNIO ANU-
AL DA ANPED, 25, 2002, Caxamb (MG). Anais... Caxamb (MG):
ANPED, 2002b. CD-ROM. GT de Filosofia da Educao.
________. Sociedade do conhecimento ou sociedade das iluses:
quatro ensaios crtico-dialticos em filosofia da educao. Campinas:
Autores Associados, 2003.
ELHAMMOUMI, Mohamed. Recepcin de Vigotski em Amrica
Latina: terreno frtil para una psicologia materialista. In: GOLDER,
Mario. Vigotski: un psiclogo radical. Buenos Aires: Ateneo
Vigotskiano de la Argentina, 2001a.
________. Lost or merely domesticated? The boom in Socio-
Historicocultural theory emphasises some concepts, overlooks others.
In: CHAIKLIN, Seth (Ed.). The theory and practice of cultural-
historical psychology. Aarhus, Denamark: Aarhus University Press,
2001b. p. 200-217.
ELHAMMOUMI, Mohamed. To create psychologys own capital. In:
ROBBINS, Dorothy; STETSENKO, Anna (Orgs.) Voices
withinVygotskys non-classical psychology: past, presente, future.
New York: Nova Science Publishers, 2002a. p. 113-126.
________. Is back to Vygotsky enough? The legacy of socio-
historicocultural psychology. 2002b. Artigo no publicado.
ELKONIN, Daniil B. Psicologia do jogo. So Paulo: Martins
Fontes, 1998.
ENGESTRM, Yrj; MIETTINEN, Reijo; PUNAMKI, Raija-
Leena (Eds.). Perspectives on activity theory. New York: Cambridge
ENGESTRM, Yrj; MIDDLETON, David (Eds.). Cognition and
comunication at work. New York: Cambridge University Press, 1998.
298
GOLDER, Mario (Org.). Vigotski: un psiclogo radical. Buenos Aires:
Ateneo Vigotskiano de la Argentina, 2001.
HEDEGAARD, Mariane; LOMPSCHER, Joachim (Eds.).
Learning activity and development. Aarhus, Denamark: Aarhus
ILYENKOV, Evald Vasilyevich. The dialectics of the abstract and
the concrete in Marxs capital. Moscow: Progress Publishers, 1982.
________. Dialectical logic, essays on its history and theory.
Moscow: Progress Publishers, 1974. Disponvel em: <http://
www.marxists.org/archive/ilyenkov/index.htm>.
________. The concept of the ideal. In: PROBLEMS of dialectical
materialism. Moscow: Progress, 1977. Disponvel em: <http://
www.marxists.org/archive/ilyenkov/index.htm>.
________. Leninist dialectics and the metaphysics of positivism.
London, United Kingdom: New Park Publications, 1979. Disponvel
em: <http://www.marxists.org/archive/ilyenkov/index.htm>.
JONES, Peter. Tools, symbols and ideality in Ilyenkov, 1999. Dispon-
vel em:<www.shu.ac.uk/schools/scs/teaching/pej/petejone.htm>.
LAVE, Jean; WENGER, Etienne. Situated learning: legitimate
peripheral participation. New York: Cambridge University Press, 1999.
LEONTYEV, Aleksei Nikolaevich. Problems of the development of
the mind. Traduzido do russo para o ingls por Maria Kopylova.
Moscou, URSS: Editora Progresso, 1981.
LEONTEV, Aleksei Nikolaevich. Activity, consciousness and
personality. Traduzido do russo para o ingls por Marie J. Hall.
Englewood Clifs, New Jersey, EUA: Prentice-Hall, Inc, 1978a.
LEONTIEV, A. N. O desenvolvimento do psiquismo. Lisboa: Livros
Horizonte, 1978b.
________. Actividad, conciencia y personalidad. Buenos Aires:
Ciencias del Hombre, 1978c.
________. O desenvolvimento do psiquismo. So Paulo: Moraes, [19--?].
LIVINGSTONE, David Walker. The education-jobs gap:
underemployment or economic Democracy. Colorado, USA: Westview
Press, 1998.
LIVINGSTONE, David Walker; SAWCHUK, P. H. Hidden
knowledge: organized labour in the information age. Toronto:
Garamond, 2003.
Newton Duarte
299
LURIA, Aleksandr R.; YUDOVICH, F. I. Linguagem e desenvolvi-
mento intelectual na criana. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1985.
LURIA, Aleksandr R. Desenvolvimento cognitivo: seus fundamentos
culturais e sociais. So Paulo: cone Editora, 1990.
________. A construo da mente. So Paulo: cone Editora, 1992.
________. A mente e a memria: um pequeno livro sobre uma vasta
memria. So Paulo: Martins Fontes, 1999.
MARX, Karl; ENGELS, Friederich. A ideologia alem. So Paulo:
Cincias Humanas, 2, 1979.
MARX, Karl. O capital: crtica da economia poltica. Traduo do
alemo de Regis Barbosa e Flvio R. Kothe. So Paulo: Abril
Cultural, 1983.
________. Trabalho alienado e superao positiva da auto-alienao
humana: manuscritos econmico-filosficos de 1844. Traduo do
alemo de Viktor von Ehrenreich. In: FERNANDES (Org.). Karl
Marx & Friederich Engels: histria. [S.l.: s.n.], 1989. p. 146-181.
(Coleo Grandes Cientistas Sociais, 36).
RATNER, C. A psicologia scio-histrica de Vygotsky: aplicaes
contemporneas. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1995.
________. Activity theory and cultural psychology. In: MOORE, C.;
MATHEWS, H. (Eds.). The psychology of cultural experience. New
York: Cambridge University Press, 2001. p. 68-80.
________. Activity as a key concept for cultural psychology. Culture
and Psychology, London, n.2, p. 407-434, 1996.
________. In defense of activity theory. Culture and Psychology,
London, n. 3, p. 211-223, 1997.
________. The historical and contemporary significance of
Vygotskys sociohistorical psychology. In: RIEBER; SALZINGER
(Eds.). Psychology: theoretical-historical perspectives. Washington
D.C.: American Psychological Association, 1998. p. 455-473.
________. Three approaches to cultural psychology: a Critique.
Cultural Dynamics, London, n. 11, p. 7-31, 1999.
________. A cultural-psychological analysis of emotions. Culture
and Psychology, London, n. 6, p. 5-39, 2000.
ROBBINS, Dorothy; STETSENKO, Anna (Eds.). Voices within
Vygotskys non-classical psychology: past, presente, future. New
York: Nova Science Publishers, 2002.
300
TOOMELA, Aaro. Activiy theory is a dead end for cultural-
historical psychology. Culture and Psychology, London, v. 6, n. 3, p.
353-364, 2000.
VIGOTSKI, L. S.; LURIA, A. R.; LEONTIEV, A. N. Linguagem,
desenvolvimento e aprendizagem. So Paulo: cone; EDUSP, 1988.
VIGOTSKI, L. S. Teoria e mtodo em psicologia. So Paulo:
Martins Fontes, 1996a.
________. O Desenvolvimento psicolgico na infncia. So Paulo:
Martins Fontes, 1998.
________. Psicologia da arte. So Paulo: Martins Fontes, 1999a.
________.Linguagem, desenvolvimento e aprendizagem. So
Paulo: cone e EDUSP, 1988.
________. Estudos sobre a histria do comportamento: smios,
homem primitivo e criana. Porto Alegre: Artes Mdicas, 1996c.
________. Obras escogidas. Madri: Visor e MEC, 1991b. Tomo I.
________. Obras escogidas. Madri: Visor e MEC, 1993a. Tomo II.
________. Obras escogidas. Madri: Visor e MEC, 1995. Tomo III.
________. Obras escogidas. Madri: Visor e MEC, 1996b. TomoI V.
________. Obras escogidas. Madri: Visor e MEC, 1997. Tomo V.
________. The Collected Works of L. S. Vygotsky. New York:
Kluwer Academic/Plenum Publishers, 1999b. v. 6. (Scientific Legacy).
________. Psicologia pedaggica. So Paulo: Martins Fontes, 2001a.
________. A construo do pensamento e da linguagem. So Paulo:
Martins Fontes, 2001b.
WENGER, Etienne. Communities of practice: learning, meaning, and
identity. [S.l.: s.n.], 1998.
Newton Duarte
301
The theory of activity as an approach
to the educational research
Abstract:
This article exposes a theoretical
research which aims to analyze the
theory of activity as a potential
approach to educational research.
This theoretical analyses is guided
by three types of studies: 1) the
study of Leontyevs classical works
and the relationship between these
works and the thoughts of others
members of the Soviet Psychological
School as Vygotsky, Luria, Elkonin,
and Davydov; 2) the study of
philosophical foundations of the
theory of activity mainly the Marxist
philosophical works of Ilyenkov; 3)
the study of contemporary authors
who develop their work based on the
theory of activity.
Key words: Activity theory;
Educational research; Leontiev,
Aleksei Nikolaevich, 1903- Criticism and
interpretation; Marxian philosophy.
Newton Duart
UNESP
Francisco Degni, s/n
Bairro Quitandinha
Araraquara-Cep:14800-900
Fone: (0xx16) 201-6600
Fax: (0xx16) 222-7932
newton.duarte@uol.com.br
Recebido em:11/07/2003
Aprovado em:25/07/2003
La teora de la actividad como
un abordaje para la investigacin
en educacin
Resumen:
El presente artculo presenta una
investigacin terica cuyo objetivo es
analizar la teora de la actividad como
un enfoque potencial para la
investigacin educacional. Este anlisis
terico es realizado a partir de tres tipos
de estudios: 1) los clsicos trabajos de
Leontiev, siendo tambin realizada las
relaciones de esos trabajos con los
dems integrantes de esa Escuela de
Psicologa Sovitica como Vigotski,
Luria, Elkonin, Davidov entre otros. 2)
el estudio de los fundamentos filosfi-
cos de la teora de la actividad, con
nfasis en los trabajos del filsofo mar-
xista Ilyenkov. 3) el estudio de investi-
gadores contemporneos que trabajan
con la teora de la actividad.
Palabras claves: Teora de la actividad;
Investigacin educacional; Leontiev,
Aleksei Nikolaevich, 1903; Crtica e
interpretacin; Filosofa marxista.

9646 28783 1 PB

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

9646 28783 1 PB

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

PERSPECTIVA, Florianpolis, v. 20, n. 02, p.279-301, jul./dez.

Você também pode gostar