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Use este Livro com sabedoria, Eu Sou crya

O Terceiro Olho
Samuel Sagan

O Despertar da Viso Interior
Clairvision
P.O. Box 33, Roseville NSW 2069, Australia
Ttulo original! Awakening the Third Eye (Second Edition)
" #o$%rig&t #lairvision S'&ool (oun)ation *992, *99+, *999

Contedo
Introdu!o
Cap"tulo #$ %rinc"pios e metodolo&ia do trabalho
Cap"tulo '$ Os mist(rios da larin&e
Cap"tulo )$ O despertar do terceiro olho
Cap"tulo *$ Circula!+es ener&(ticas, -ue .lua a ener&ia/
Cap"tulo 0$ Viso
Cap"tulo 1$ Circula!+es ener&(ticas 2'3
Cap"tulo 4$ Viso 2'3
Cap"tulo 5$ %r6ticas no corpo et(rico
Cap"tulo 7$ Estar consciente
Cap"tulo #8$ E9peri:ncias ao lon&o do caminho
Cap"tulo ##$ ; arte da sintoni<a!o
Cap"tulo #'$ Os meridianos da terra e po!os de ener&ia
Cap"tulo #)$ %r6tica noturna 2#3, ;spectos te=ricos
Cap"tulo #*$ %r6tica noturna 2'3, Instru!+es para a t(cnica
Cap"tulo #0$ %r6tica noturna 2)3, ;n6lise da t(cnica
Cap"tulo #1$ T(cnicas complementares
Cap"tulo #4$ %rote!o
Cap"tulo #5$ %rote!o 2'3, >echamento da aura
Cap"tulo #7$ E9erc"cios para beb:s
Cap"tulo '8$ %rote!o$ >echamento da aura 2'3
Cap"tulo '#$ ; nica prote!o real ( o poder da Verdade
Cap"tulo ''$ ; continua!o
;p:ndice #$ Dicas para a locali<a!o dos meridianos
INTRODUO
,A 'an)eia )o 'or$o s-o os ol&os. )e
sorte /ue, se os teus ol&os 0orem 1ons,
to)o o teu 'or$o ter2 lu3.,
4att&e5 6!22
Este livro descreve um processo sistemtico para desenvolver o terceiro olho.
Foi escrito para aqueles que no se satisfazem apenas com um entendimento intelectual de realidades espirituais e que
desejam ganhar acesso experincias diretas.
O desenvolvimento da viso espiritual requer a construo paciente de alguns novos !"rgos! de energia# dentre os
quais o terceiro olho $ um mem%ro essencial. Estas novas estruturas no so f&sicas# no o%stante elas so muito reais e
tang&veis. 'ma vez completamente desenvolvidas# as percep(es que passam por elas aparecem mais claras# mais
afiadas e mais significativas que aquelas vindas das sensa(es f&sicas. )rias t$cnicas sero descritas visando uma
cultivao met"dica desta nova forma de percepo.
*ossa a%ordagem sempre enfatiza a superioridade da experincia so%re os conceitos mentais# e dos conhecimentos em
primeira+mo so%re crenas. *a realidade# no $ o que voc presume ou aceita como realidade que provocar uma
regenerao espiritual# mas o que voc experimenta diretamente. Ento# no se pede ao leitor que acredite no que est
escrito aqui# mas que pratique os exerc&cios.
*enhum conhecimento ou treinamento espiritual anterior $ esperado antes de comear as prticas. Eu sugiro que voc
esquea temporariamente tudo que sa%e# a fim de se engajar nas t$cnicas com conscincia fresca. ,endo compartilhado
este conhecimento com centenas de estudantes nos cursos que acontecem na Escola -lairvision em ./dne/# eu sei que
no $ sempre os que meditaram durante anos que entram no campo de percepo facilmente. 0ara alguns# o pr$vio
conhecimento espiritual d asas e prov chaves para a%rir todas as portas1 enquanto para outros mais parece correntes
que lhes impedem de a%sorver qualquer coisa nova. 2uanto mais voc se torna capaz de deixar de lado id$ias pr$+
conce%idas# mais fcil ser !enxergar!.
3eve ser claramente entendido que nosso o%jetivo no $ desenvolver as distor(es atvicas da clarividncia ps&quica de
transe+m$dio mas de caminhar em direo da )iso do .elf. Em%ora vrias percep(es extra sensoriais surjam com a
pratica das t$cnicas# o prop"sito $ claramente achar o .elf e aprender a ver o mundo a partir dele ao inv$s de sua
conscincia mental ha%itual.
Este livro deve ser tido como uma introduo# um primeiro passo# para um modo completamente diferente de
percepo e pensamento. Foi escrito para servir o grande n4mero de seres humanos que esto presentemente prontos a
se conectarem com realidades espirituais e adentrar em um novo modelo de conscincia. 5s t$cnicas propostas so para
pessoas que so parte do mundo. Elas no o convidam a se retirar de suas atividades dirias mas sim comear a
execut+las com uma conscincia diferente e uma nova viso# aplicando a linha de 0rov$r%ios 6iii7897 !Em todas suas
formas# conhecei+O!# dito pelo ,almud# contendo toda a essncia do ,orah.
3epois de ditas estas palavras# $ importante declarar que a Escola -lairvision no $ uma organizao !*e: 5ge!. .eus
m$todos e t$cnicas so normalmente %aseados em princ&pios %em diferentes dos achados no movimento *e: 5ge. Em
nenhum momento as t$cnicas da -lairvision usam qualquer tipo de canalizao# imaginao criativa ou afirma(es
positivas. *enhuma hipnose ou auto+sugesto $ usada. 5s t$cnicas da Escola -lairvision esto %aseadas em um
despertar direto do corpo de energia. 5 filosofia e a %ase da escola so achados na tradio ocidental do conhecimento
esot$rico. .e acontecer de voc experimentar intensas a%erturas e percep(es enquanto estiver praticando nossas
t$cnicas# $ %em poss&vel que voc tam%$m tenha uma conexo com esta tradio. Em particular# espera+se que muitos
tenham um claro despertar do terceiro olho enquanto estiverem lendo este livro.
Despertando o Terceiro Olho um dos livros introdutrios ao Corpo Clairvision, o corpo de conhecimento que a
base da Escola Clairvision . O -orpo -lairvision cont$m conhecimento te"rico e experimental no campo da
conscincia e dos mist$rios da natureza humana# com um enfoque especial em transformao e alquimia interna.
5lquimia pode ser definida como a arte de elevar o n&vel vi%rat"rio da mat$ria. 5lquimia interna refere+se# ento# a
uma forma de desenvolvimento espiritual no qual o o%jetivo final no $ a%andonar nenhuma conexo com a criao
manifesta dissolvendo a si mesmo# mas construir um ve&culo no qual a a%und;ncia do .elf pode ser sentida
permanentemente# mesmo enquanto morando no mundo f&sico. Este corpo de imortalidade corresponde ao que a
tradio -rist chamou de corpo glorioso e para o paramam vapuh dos 'panishads $ em muitas formas semelhante#
seno idntico# ao lpis philosophorum ou pedra filosofal dos alquimistas1 e ao <raal# corao da tradio esot$rica
ocidental.
Despertando o Terceiro Olho pe as fundaes para uma aproximao experimental de um trabalho de alquimia
interna . =uitas das t$cnicas dadas no princ&pio no so para serem consideradas como !alqu&micas! no sentido estrito
da palavra# mas como uma preparao necessria sem a qual as fases mais avanadas do tra%alho no fariam sentido.
5o inv$s de desenvolver primeiro os aspectos te"ricos por completo# sero dadas indica(es graduais ao longo deste
livro# seguidas de forma a clarificar os prop"sitos e princ&pios de um tra%alho de alquimia interior. 5 natureza do nosso
t"pico tam%$m proporcionar grandes oportunidades para desenvolver vrios aspectos relacionados aos corpos sutis.
CAPTULO 1 : PRINCPIOS E MTODO DO TRABALHO
2ualquer tra%alho espiritual autntico tem o .elf como o%jetivo principal# e as t$cnicas da -lairvision no so exceo.
O prop"sito essencial do processo $ !ser mais!. > comum se ouvir que os seres humanos esto usando apenas uma
pequena frao do potencial de que disp(em. .uas vidas so confinadas dentro de um alcance limitado de
pensamentos# emo(es# sensa(es e outras modalidades de existncia consciente# e na maioria dos casos eles ainda
permanecem completamente desavisados destas limita(es. O mito da caverna# de 0lato# em%ora formulado h ?@
s$culos atrs# permanece perfeitamente pertinente7 se voc sempre viveu dentro de um poro escuro# para voc este
poro no $ um poro# $ o universo inteiro. )oc no consegue nem conce%er a maravilha que te espera se voc sair e
entrar no mundo real. O tra%alho sugerido neste livro $ sair do poro e comear a contemplar a magnificncia do
mundo# assim como $ visto atrav$s do terceiro olho.
*a Andia# o cBco $ considerado como um profundo significado sim%"lico# e $ usado em rituais de fogo 6/ajnas9 porque
tem !trs olhos!. 3ois destes so !cegos! e significam que no podem ser perfurados para alcanar o leite# enquanto o
terceiro# no meio# a%re para o interior da fruta. 3e forma semelhante# o terceiro olho $# fundamentalmente# o portal que
conduz para os mundos internos. .endo assim# este olho lhe permite se conhecer com uma profundidade que ultrapassa
todos os m$todos convencionais de psicoterapia ou qualquer m$todo %aseado em anlise com a mente discursiva.
3esenvolver o terceiro olho $ um modo direto de ampliar seu universo consciente e desco%rir seus valores essenciais#
de forma que voc pode sondar seu pr"prio mist$rio. 5l$m disso# $ simples . .imples no significa# necessariamente#
fcil1 mas este tra%alho no requer teorias complicadas ou longas discuss(es. .ua direo $ essencialmente
experimental# pois o o%jetivo $# claramente# ser mais. E ser $ a coisa mais simples no mundo. 5 preocupao constante
ao escrever este manual foi relacionar teoria com prtica e dar t$cnicas e meios que permitissem o auto+conhecimento .
Os primeiros trs cap&tulos so dedicados entrada nos principais aspectos da prtica. Os cap&tulos restantes so mais
independentes um do outro# de forma que $ poss&vel que sejam lidos na ordem que o leitor achar mais conveniente.
5ntes de comear a primeira t$cnica deixe+me dar uns conselhos %sicos relativos aos princ&pios e m$todos do
tra%alho.
1.1 No force, no concenre, !"en!# e#e$! c%ene.
)oc no deve se confundir com o fato de que nosso prop"sito $ uma clarividncia nova# ou viso do .elf. *a verdade#
o .elf j est l e espera por voc no fundo de si mesmo. )oc no ir !construir! o .elf e sua viso# mas sim revel+los
ao mximo poss&vel. 3esenvolvimento espiritual $ certamente uma %atalha# e a principal arma nesta luta $ deixar
acontecer.
*esta perspectiva de a%ertura no $ apropriado se concentrar# tentar severamente ou forar qualquer coisa. .e fosse
fazer assim# o que aconteceriaC )oc operaria a partir de sua mente ordinria# o que significa aquela frao sua com a
qual voc est pensando neste momento 6a mente discursiva que fala todo o tempo em sua ca%ea9. )oc foi
condicionado desde muito cedo a fazer tudo a partir da mente. 5ssim sendo# se voc tentar forcar a percepo#
provavelmente permanecer preso em sua mente falante + uma camada certamente impr"pria para qualquer forma de
percepo espiritual.
0are de fazer. Fique ciente# mantendo seu estado de conscincia espiritual. 0ermita que o que est escondido nas
profundezas venha a tona e seja revelado sua conscincia. *o faa nada# deixe as coisas acontecerem. Flua com o
que vem.
*o mundo f&sico# quando quer algo# voc tem que se esforar para almeja+lo. 0or outro lado# no mundo espiritual voc
deve permitir que as experincias venham a voc. > uma ha%ilidade nova que tem que ser desenvolvida. 0oderia ser
chamada de um !deixar acontecer ativo! ou !deixar acontecer criativo!. > a capacidade de ser transparente e deixar
estados de conscincia serem revelados atrav$s de voc.
5penas esteja ciente# e tudo acontecer.
1.& Nen'()! *%#(!+%,!-o cr%!%*!, nen'()! %)!.%n!-o, #/ e#!0o 0e con#c%1nc%!.
*o contexto das t$cnicas -lairvision $ aconselhado que voc nunca tente visualizar ou imaginar qualquer coisa. .e
imagens# luzes# seres espirituais ou qualquer outra coisa vm sua viso# tudo %em. =as no os produza# no tente
induzi+los. *o visualize nenhum padro em seu campo de conscincia.
'ma das raz(es seria7 suponha que um anjo vem a voc# verdadeiramente. .e voc tem tentado visualizar anjos todas
as manhs durante alguns meses como ir sa%er se $ um anjo de fato ou um que voc imaginouC
5 questo no $ entrar na percepo de imagens ou luzes. .e voc puser as t$cnicas em prtica# vis(es viro. O maior
pro%lema $7 uma vez que estas vis(es vm a voc# como discernir o que $ real do que $ uma fantasia da menteC 5ssim
o conselho7 seja espont;neoD *unca planeje ou tente atrair uma viso. 5penas pratique as t$cnicas e veja o que
acontece. Esto tornar muito mais fcil alcanar a fase na qual voc pode confiar em sua viso.
Esta a%ordagem no deve ser entendida como uma cr&tica aos caminhos que usam visualizao criativa ou imaginao.
F muitos modos. O que $ verdade no contexto de um sistema particular de desenvolvimento no se aplica#
necessariamente# a outros. *o estilo de tra%alho da -lairvision # o lema $ !permanea num estado de conscincia .!
1.2 Conf%e e) #(! e3"er%1nc%!
5lgo %om para se lem%rar $ que quando no h nada em que acreditar# no h nada de que duvidar tam%$mD
-onsiderando que voc no esteja tentando forjar uma viso e no desperdia seu tempo preocupado se est realmente
vendo o que est vendo# confie em sua experincia.
-ontinue praticando de acordo com nossos princ&pios s$rios e sua clarividncia florescer e crescer em preciso e
confia%ilidade. -omo percep(es comeam a se repetir# isto facilitar cada vez mais a confiana nelas.
1.4 No !n!+%#e 0(r!ne ()! e3"er%1nc%!
*o tente analisar algo assim que acontecer# do contrrio perder imediatamente sua percepo# pois ser trazido de
volta e de forma direta para a mente discursiva. 'm das chaves para a percepo repousa no cultivo de uma forma
superior de quietude# a capacidade para no reagir quando algo acontece em seu interior.
2uando a experincia terminar# voc ter tempo suficiente para analis+la. 3e qualquer maneira# no $#
necessariamente# analisando ou discutindo uma experincia que voc tirar o maior %enef&cio da mesma. Experincias
de conscincia so como sementes. 2uando voc pondera so%re elas de forma silenciosa e as digere# $ que elas
amadurecero em uma grande compreenso.
1.5 Proe-o "#67(%c!
3e uma forma geral# a maioria das pessoas $ psiquicamente desprotegida# por duas raz(es principais7 primeiro porque
no podem ver quando uma energia negativa est ao redor e a precauo $ requerida1 segundo porque no foram
treinadas para lacrar suas auras tornando+as impermeveis a influncias externas caso seja necessrio.
O terceiro olho# sendo o "rgo de percepo sutil# intuio e o interruptor principal do corpo de energia# oferece
verdadeiras respostas para estes dois pro%lemas.
0rimeiramente ele lhe permite desco%rir quando seu am%iente en$rgico $ tal que requer cuidados de sua parte.
.ecundariamente deveria estar claro que nosso m$todo no s" lhe ensinam como a%rir seu olho mas tam%$m como
fechar sua aura. 3esde as primeiras t$cnicas# a vi%rao no terceiro olho comear a despertar uma densidade mais alta
de energia protetora em sua aura. Esto no est %aseado em imaginao positiva ou auto+sugesto mas na percepo
tang&vel de uma energia vi%rando ao seu redor. *o s" durante a meditao voc ser capaz de despertar esta energia
protetora# mas tam%$m nas situa(es mais variadas de sua vida diria# como quando pegar um Bni%us# andar em uma
rua movimentada ou lidar com seu chefe ou empregados.
=ais m$todos sistemticos para lacrar a aura sero apresentados por inteiro nos -ap&tulos GH# GI# ?J e ?G so%re
proteo. 5 ha%ilidade para detectar linhas de energia 6-ap&tulo G?9 tam%$m ser de grande ajuda para esta%elecer um
am%iente seguro e protetor.
1.8 Pr!%7(e, "r!%7(e, "r!%7(e...
Eu no acho que haver muito lucro apenas com a leitura dos ?? cap&tulos deste livro. .e voc $ jovem ou velho#
saudvel ou doente# a chave para sucesso em sua indagao espiritual reside em trs palavras7 pratique# pratique#
pratique... -ertamente no $ necessrio se retirar de suas atividades e meditar todo o tempo para alcanar um alto n&vel
de prtica espiritual. )oc pode seguir este livro sem dedicar mais de dez a vinte minutos diariamente a exerc&cios de
meditao. )rias prticas que sero sugeridas so projetadas para complementar suas atividades dirias. ,ente torn+
las um h%ito# e incorporar este tra%alho o mximo poss&vel ao seu modo natural de vida.
3epois de explorar muitos maneiras diferentes de auto+transformao# conclui+se que no $ tanto o m$todo ou o estilo
de tra%alho que importa# no que diz respeito compreenso. O que faz a diferena $ sua capacidade para persistir ao
longo de um caminho. Olhando as vidas de vrios grandes mestres# a pessoa desco%re que eles necessariamente no
comearam de um alto n&vel. 5lgumas vezes tiveram que enfrentar o%stculos muito maiores do que os que voc pode
encontrar em seu caminho. =as eles persistiram# persistiram# persistiram... at$ o ponto aonde nenhum o%stculo
poderia impedir que enormes esclarecimentos se a%rissem para eles. !0ersistncia .o%renatural! $ uma das qualidades
mais fundamentais que um peregrino espiritual pode desenvolver. 5s pessoas que parecem entrar em estados elevados
de conscincia sem ter que passar por qualquer disciplina espiritual# normalmente so aquelas que passaram por longos
e intensos processos em suas vidas anteriores. 2ualquer que seja o n&vel em que voc se encontra# $ atrav$s da ateno
constante a todos os aspectos da prtica que o sucesso vir a voc.
!5queles que acreditam que primeiro iro morrer para ento se elevarem esto completamente enganados..e eles no
passarem pela ressurreio enquanto estiverem vivos# ao morrer eles no rece%ero nada.!
1.9 Por 7(e !0%!r:
-omece as prticas conforme l o livro.
Em termos de auto+transformao# amanh significa nunca. ,udo que pode ser feito# faa agora mesmo.
." 3eus sa%e o que $ tempo perdido.
1.; Br%n7(e co) !# <cn%c!#
.e muitos s%ios se esforaram pelo esclarecimento espiritual# $ porque essa $ a maior diverso que algu$m pode
encontrar na ,erra. .e suas id$ias so%re espiritualidade so severas e austeras# ento voc est completamente fora da
questo. Os mestres mais iluminados que eu encontrei eram os homens e mulheres que riam muito. Ento# por favor#
seja realmente s$rio com as t$cnicas -lairvision7 %rinque com elas. .e conseguir ficar to envolvido e s$rio quanto uma
criana que est %rincando 6e se voc persistir9 ento suas chances de sucesso so grandes.
1.= Per)!ne-! re+!%*o
'm das fascinantes desco%ertas que resultam de entender os escritos de pessoas altamente iluminadas $ que eles viram
o mundo de modo completamente diferentes.
*a tradio da Andia# por exemplo# considere o Knanis e .ri 5uro%indo. *os tra%alhos de .ri 5uro%indo# o mundo $
apresentado como a encarnao progressiva de uma perfeio divina. 5 morte $ ridiculizada# e o ,ra%alho visa a
imortalidade f&sica atrav$s da iluminao da mat$ria f&sica. 5o Knanis# por outro lado# vida encarnada $ um engano
fatal. 3e fato# para Knanis# o universo inteiro $ um engano# uma esp$cie de emanao transit"ria# tola e repugnante1 e o
4nico o%jetivo de vida $ conseguir uma passagem s" de ida daqui# o mais depressa poss&vel.
.ri 5uro%indo foi universalmente aclamado na Andia como um dos iogues mais iluminados de todos os tempos. =as
no pense que os Knanis so superficiais. 'm Knana+iogue# tal como *isargadatta =aharaj# para se tomar um exemplo
recente# impressionou profundamente sua gerao# Ocidental e Oriental# pela grandeza de seus estados de conscincia.
*ada facilita este fato7 dependendo de para onde voc olha# voc v o universo e sua finalidade de formas
completamente diferente. 0or favor pondere so%re isto# porque me parece um dos melhores ant&dotos contra o dogma.
2ualquer que seja sua viso# no faa dela uma priso. .empre deixe espao para mudar sua mente e sua viso do
mundo.
0ara as pessoas que desejam se engajar no estilo de tra%alho da -lairvision# eu recomendo dois estilos completamente
diferentes de leitura7 da <nostica# e de Ludolf .teiner. 5s raz(es para esta escolha so que am%os surgiram de grandes
esclarecimentos# esto cheios de sa%edoria e informao prtica relativa ao caminho de alquimia interior e a tradio
esot$rica ocidental# e por 4ltimo mas no menos importante... eles so totalmente irreconsilhveis em vrios pontos
chavesD .e quiser operar com os dois sistemas# voc no tem outra escolha a no ser permanecer relativo so%re o valor
das concep(es mentais.
=ais uma vez# no $ o que voc acredita ou o que voc l que ir mudar sua vida espiritual# $ o que voc pode
experimentar diretamente1 portanto# o tra%alho sugerido neste livro visa te proporcionar a capacidade para se sintonizar
e alcanar sua pr"pria percepo de mundos espirituais.
CAPTULO 2 : OS MISTRIOS DA LARIN>E
!*o princ&pio era a 0alavra#
e a 0alavra estava com 3eus#
e a 0alavra era 3eus.!
Koo G7G
!E ele tinha na mo direita sete estrelas7
e para fora de sua %oca saiu
uma espada afiada de duas pontas.!
Levelao G7G8
&.1 Re#"%r!n0o co) fr%c-o n! .!r.!n!
Esta prtica consiste em uma respirao com uma frico na parte mais %aixa e posterior da garganta# mantendo a %oca
ligeiramente a%erta. 5 frico acontece tanto na inalao quanto na exalao. -ria+se um som que $ uma esp$cie de
!vento! que se escuta %aixo. *este tipo particular de t$cnica# no existe nenhum tipo de zum%ido ou rumor# nem
qualquer forma de som cantado. O som $ aproximadamente o mesmo tanto ao inalar quanto ao exalar. .e puder# tente
fazer isto com um som %aixo1 ser mais fcil de sustentar por um longo per&odo de tempo. =as antes de dar mais
indica(es e dicas so%re a frico na garganta# deixe+me esclarecer alguns pontos.
*o comece se perguntando so%re a frico de garganta perfeita. 5penas faa um tipo frico com a respirao e deixe
se ajustar com o tempo.
.e tentar fazer com perfeio# provavelmente# aca%ar fazendo tudo errado. 6O mesmo se aplica# de forma semelhante#
a todas as t$cnicas deste livro.9 .endo meticulosa# sua mente provavelmente achar um meio. Ento respire com um
pouco de suave frico na garganta e tudo estar %emD Meia as indica(es dadas a%aixo# e ento poder entrar nesta
seo em algumas semanas e desco%rir mais acertadamente onde sua frico est acontecendo e ajustar os detalhes.
Dicas e armadilhas
.e voc deseja ter uma demonstrao imediata# voc pode visitar o site na Enternet da Escola -lairvision 6seo7
-lairvision Nno:ledge OanP + -NO9# onde voc achar arquivos so%re frico de garganta# incluindo uma gravao. =as
repito7 lem%re+se de que qualquer vago som de frico ser o suficiente para conduz&+lo pelos exerc&cios de 3espertar o
,erceiro Olho.
*o importa se voc est respirando pelo nariz ou pela %oca# ou am%os ao mesmo tempo# mas a %oca deve permanecer
ligeiramente a%erta. *esta posio a mand&%ula est solta e relaxada# o que gera uma certa condio de energia que pode
ser suficiente por si mesma para induzir um estado ligeiramente alterado de conscincia.
! fricodeve ser produ"ida na #rea $ %de larin&e'
5 frico de garganta $ mais confortvel e mais eficiente
quando vem da parte de trs da garganta# no da %oca ou do
c$u da %oca Qrea = na figura + = de meio da %ocaR nem da
rea perto dos dentes Qrea F + F de frente da %ocaR.
.e voc fosse produzir sua frico a partir do meio Q=R ou
da frente QFR da %oca# am%os estariam incorretos# o som
sairia alto e de certa forma asso%iado ou estridente.
Experimente e compare cada um.
5 frico correta vem da laringe e da parte mais %aixa da
faringe e significa a parte posterior e mais %aixa da garganta
Qrea M na figuraR. 5ssim# o som correto $ mais %aixo# mais
profundo e mais interiorizado do que se viesse da frente da
%oca.
Outro poss&vel engano seria gerar sua frico a partir da
faringe superior 6nasofaringe9# significando a parte de trs
mas ao topo da garganta# atrs da cavidade nasal interna
Qrea * na figuraR. *este caso# tam%$m incorreto a frico
ressonaria mais nos sinus nasais que na garganta.
FreqSentemente# ao executar a frico na garganta# voc
pode sentir uma sutil mas distinta vi%rao na laringe ao
tocar suavemente o pomo de 5do com os dedos. 6O pomo
de 5do $ a protu%er;ncia externa da laringe# na parte
superior do meio da garganta. > mais marcado em homens que em mulheres.9 *o princ&pio esta vi%rao de%aixo do dedo
$# freqSentemente# sentida com mais clareza durante a inalao# em%ora o mesmo som seja produzido tanto durante esta
quanto durante a exalao.
2uo profunda a respirao deveria serC .ua profundidade e ritmo devem ser normais. 5 respirao ligeiramente mais
profunda pode ser aplicada no in&cio a fim de gerar uma frico mais clara. =as voc no precisa hiperventilar7 esta
t$cnica no visa criar uma esp$cie de respirao de !renascimento!. *osso prop"sito $ ativar a energia da laringe atrav$s
da frico. 5 nfase no est em respirar mas em despertar a energia da laringe.
O o%jetivo da frico na garganta $ reforar sua conexo com a !energia!# um termo que pode soar vago no princ&pio mas
que ter mais significado conforme se continua tra%alhando em seu terceiro olho. *a medida em que voc se torna mais
acostumado a esta prtica de frico# ter apenas que se sintonizar no fluxo de energia ao seu redor e a intensidade certa
da respirao vir automaticamente. 0rofundidade e ritmo variaro# porque $ da natureza da energia variar# e $ o nosso
prop"sito aprender a fluir com a energia.
5 ao en$rgica desta respirao de frico ser grandemente aumentada se seu pescoo estiver reto e vertical# alinhado
com o resto da coluna. 2uanto mais perfeita estiver a posio do seu pescoo# maior $ o poder li%erado pela laringe. Esto
pode ser experimentado como um intensificador s4%ito da vi%rao que s vezes acontece quando movemos o pescoo
ligeiramente# aproximando+nos da posio vertical perfeita.
5 %oca fica s" ligeiramente a%erta# mas ainda $ importante se assegurar de que permaneca a%erta# e que a mand&%ula est
relaxada de forma que os dentes superiores e inferiores no se toquem.
2uando ficar familiar com a vi%rao entre as so%rancelhas 6introduzida no pr"ximo cap&tulo9# volte a este ponto7
pratique a frico na garganta com sua %oca firmemente fechada# e depois com a %oca ligeiramente a%erta# alternando
as duas posi(es para sentir a diferena em sua energia. )oc notar que assim que a mand&%ula fica relaxada e
ligeiramente a%erta# uma condio completamente diferente $ gerada em sua energia# na qual a conexo com a vi%rao
$ maior e uma a%ertura geral $ favorecida.
0erce%a que esta posio ligeiramente a%erta da %oca no tem a inteno de for+lo a respirar pela %oca ao inv$s de
pelo nariz. )oc pode respirar por onde quiser# ou mesmo por am%os ao mesmo tempo# como sentir mais natural a
voc.
5lgumas vezes# os iniciantes sentem que esta t$cnica seca um pouco a garganta ou a deixa ligeiramente irritada. *esse
caso# a%aixe mais ainda a frico na garganta. FreqSentemente# novatos fazem a frico mais para cima do que o lugar
certo na garganta# pr"ximo ao palato# o que irrita a garganta. 3e qualquer maneira# praticando vrias vezes ao dia
durante alguns minutos# esta inconvenincia logo ser superada. 6=el de alta qualidade tam%$m pode ser usado como
um suavizante9. -om prtica esta frico pode ser mantida facilmente durante horas.
3epois de alguns dias de prtica a frico de garganta se ajusta naturalmente e qualquer sensao irritante desaparece.
3eve ser enfatizado que o enfoque desta t$cnica est na laringe# no na respirao. 3e forma alguma essa t$cnica pode
ser considerada como uma prtica de hiperventilao# uma vez que a intensidade da respirao deve ser ajustada ao seu
normal. *o $ nem mesmo um exerc&cio de respirao# uma vez que $ s" a ao mec;nica do ar na laringe que $ usada#
sem tentar conectar especialmente com o processo de respirao. 5 frico $ usada para criar uma excitao da
vi%rao na laringe# mas em um estgio posterior da prtica# fica poss&vel despertar a mesma vi%rao na laringe sem
fazer uso da respirao.
0or que a protu%er;ncia da laringe $ chamada de pomo de 5do 65damTs apple9# e por que $ mais pronunciadoem
homens que em mulheresC > dito que quando 5do tentou engolir um pedao da ma da rvore do conhecimento# o
mesmo permaneceu preso em sua gargantaD
&.& O?$e%*o# e efe%o# 0! <cn%c!
O !modo de frico! $ um som de energia. 5quieta a mente e quando se tem dom&nio so%re ele# instantaneamente induz
a um estado sintonizado de conscincia.
'ma de suas a(es principais $ ampliar qualquer fenBmeno ps&quico. O modo como usaremos a respirao com a
frico na garganta no cap&tulo seguinte tem o o%jetivo de conect+la com a rea entre as so%rancelhas para fortalecer
seu estado de conscincia do terceiro olho. Em prticas mais avanadas# a frico de garganta ser conectada com
diferentes estruturas do corpo de energia para ajudar a refor+las.
O que quer dizer !conectar!C > um sensao que $ mais fcil experimentar que descrever. .uponha que voc est
tentando conectar a frico de garganta com a rea entre as so%rancelhas# por exemplo. *o princ&pio h uma
conscincia simult;nea. Ento uma resson;ncia acontece automaticamente entre os dois. 5 rea entre as so%rancelhas
parece vi%rar junto com a frico na garganta. 5ssim# acontece uma !mistura!. 5 frico na garganta se com%ina com a
sensao entre as so%rancelhas. F uma comunicao de energia entre a laringe e o terceiro olho. Esso $ o que significa
!conectar!.
Ento vem uma simples mas essencial experincia7 a percepo do terceiro olho rapidamente se torna mais distinta e
tang&vel. Este resultado $ claro e instant;neo. O efeito da frico na garganta $ !dar forma!# deixar as coisas mais
consistentes. .endo assim# sempre que voc conectar a frico de garganta com um chaPra ou qualquer outro "rgo de
energia# o "rgo fica mais percept&vel. 5 laringe torna as coisas manifestas# ela as revela.
'm efeito semelhante ser o%servado ao se tra%alhar com auras. Em primeiro lugar# voc tem que !construir! o espao
interno e adentrar no processo de viso. 5lguns exerc&cios mostraro como sua percepo de halos no+f&sicos e auras $
instantaneamente impulsionada quando com%inada a frico na garganta com a viso 6veja -ap&tulos U e H9. 5s luzes e
cores aparecero !significativamente!T mais densas e mais tang&veis.
5 frico na garganta tam%$m pode ser usada para esta%elecer um encadeamento entre estruturas diferentes de energia.
)oc no apenas pode conectar a frico com o terceiro olho ou qualquer outro "rgo de energia# mas tam%$m pode
aumentar a conexo entre diferentes "rgos energ$ticos# unindo+os pela frico. 0or exemplo nos cap&tulos so%re
-ircula(es Energ$ticas 6-ap. @ e U9# voc tra%alhar para esta%elecer um encadeamento entre a energia das mos e do
terceiro olho. E nos cap&tulos so%re proteo# aprender a conectar o terceiro olho com energias da %arriga.
-onforme voc avana ao longo deste caminho# desco%rir vrias outras fun(es milagrosas associadas com a laringe.
0or exemplo# a laringe $ um purificador de energia maravilhoso7 pode digerir todos os tipos de energias t"xicas.
,am%$m representa um papel principal no meta%olismo do n$ctar da imortalidade. Eu recomendo que voc no trate a
frico na garganta como rotineira# mas que considere esta prtica como uma %usca sagrada para com os mist$rios da
laringe.
&.2 O# )%#<r%o# 0! +!r%n.e
*a literatura .ansPrita encontram+se algumas hist"rias surpreendentes so%re a voz. 3iz+se que os Lishis# ou s%ios+
videntes da Andia antiga# tinham muitas ha%ilidades extraordinrias chamadas siddhis. 'ma delas era o vac+siddhi 6vac
V voz9 atrav$s da qual o que quer que o rishi dissesse se tornaria realidade. Ws vezes# apenas articulando uma palavra#
um rishi poderia materializar um ex$rcito inteiro e mudar o curso da hist"ria. .eguiu que a palavra falada foi
considerada sagrada e inaltervel# fato que no deixava de apresentar alguns pro%lemas de vez em quando. 0or
exemplo no =aha%harata# o poema mais longo na hist"ria registrada da humanidade# os cinco irmos de 0andava
assistem a um torneio onde um deles ganha a princesa mais %onita como esposa. -hegando em casa# eles anunciam
me o Nunti virtuoso# !,rouxemos um tesouro.! Ento# infelizmente# a me exclama# !Xtimo# permita que ele seja
compartilhado entre vocs cinco! seguindo que a princesa teve que se tornar esposa de cinco homens# dividir+se entre
eles# e# supostamente# sem ser parcial.
O poder criativo da voz $ claramente expressado em .ansPrito onde vac 6voz9 $# freqSentemente# interpretado como
um sinBnimo para shaPti# que $ a energia criativa# o poder da manifestao. Em vrias tendncias da filosofia grega
antiga pode ser encontrado conceitos similares so%re o logos# cujo significado primrio $ !palavra!# mas tam%$m
significa princ&pio criativo. *o evangelho de Koo 6original escrito em grego9# tam%$m o termo logos $ usado para
caracterizar o princ&pio criativo pelo qual a criao foi manifestada7 !*o princ&pio era o logos 60alavra9# e o logos
estava com 3eus# e o logos era 3eus.! 6Koo ?7G9 *ote que o primeiro livro do )elho ,estamento tam%$m apresenta um
quadro no qual# em vrias fases da gnese do mundo# 3eus usa o poder da 0alavra para criar7 !E 3eus disse7 2ue se
faa a Muz e a Muz se fez.! 6<nese G7Y9 !3isse tam%$m 3eus7 Faa+se o firmamento no meio das guas# e separe umas
guas das outras guas! 6<nese G789 !3isse tam%$m 3eus7 0roduza a terra animais viventes...! 6<nese G7?@9# e assim
por diante.
Em meu romance $pico# 5tlantean .ecrets# voc achar descri(es surpreendentes do poder misterioso da voz cultivada
pelos atlantes# atrav$s do qual eles podiam influenciar a natureza# executar curas e realizar in4meros feitos milagrosos.
Ludolf .teiner# em seus ensinamentos# tam%$m deixou muitas indica(es relacionadas ao poder da voz. 'm aspecto
que ele desenvolveu em particular foi a polaridade entre a voz e os "rgos reprodutores# para os quais ele descreve
muitas conseqSncias no que diz respeito a humanidade.
5parte das indica(es de .teiner# fatos simples mostram que h uma conexo entre a voz 6e ento a laringe9 e a energia
sexual. 0or exemplo7 $ quando o "rgos sexual se desenvolve# na pu%erdade# que a voz masculina expressa outro tom#
devido ao da testosterona# hormBnio masculino. Em mulheres#
altera(es de voz tam%$m podem ser o%servadas logo ap"s a
menopausa.
*a astrologia# o "rgo da voz $ relacionado ao signo de ,ouro e o "rgos
sexuais a Escorpio. 5 polaridade entre o "rgos sexuais e a laringe $
indicada pela oposio entre os dois signos.
,ouro $ governado por )nus# Escorpio por =arte. )nus e =arte
formam um par# com fun(es dialeticamente opostas.
E%3o 0e To(ro@E#cor"%o no ,o06!co
Outra conexo entre voz e "rgos reprodutivos pode ser achada no
he%reu antigo# onde uma das palavras para voz $ /ediah e vem do /adah
de raiz# que significa !conhecer!. E no $ certamente nenhuma
coincidncia que o modo %&%lico de se refirir a relao sexual $ /adah#
!conhecer!. 0or exemplo7 !E 5do conheceu Eva# sua esposa1 e ela
conce%eu# e nasceu -ain...! 6<nese @7G9
Em acupuntura o ponto 2i-hong 6EstBmago YJ9# localizado ao lado do osso p4%ico# tem entre seus sintomas garganta
dolorida depois da relao sexual. 0ode+se achar vrias outras conex(es na =edicina ,radicional -hinesa entre energia
sexual e garganta. 0or exemplo7 dentre os "rgos diz+se que o rim $ o armaz$m da energia sexual. E na garganta
encontram+se as am&gdalas# que tam%$m tm a forma de um rim. *o caso de uma li%erao de !fogo! pelo rim# isso
pode resultar em uma inflamao da faringe 6faringite9 ou das am&gdalas 6amigdalite9.
=as voltemos a .teiner e olhemos suas vis(es para o futuro do "rgo da voz. .teiner considerou a tendncia da
evoluo humana# a import;ncia de certas partes do corpo minguar lentamente# enquanto outros "rgos representaro
um papel mais essencial no futuro. Os "rgos sexuais pertencem primeira categoria# enquanto a laringe#
definitivamente# pertence segunda.
.teiner mencionou freqSentemente que aproximadamente no meio de Memuria 6a $poca que precedeu 5tlantida9# um
evento cr&tico aconteceu na hist"ria oculta da humanidade. 5t$ ento a li%ido dos seres humanos havia sido dirigida
completamente para a procriao# de forma que cada ser humano podia gerar descendncia de si pr"prio. Em outras
palavras# $ramos todos hermafroditas. 'm 4nico ser poderia dar luz um outro# sem ter que ser fecundado por algu$m.
O conceito de seres humanos primordiais como hermafroditas no $ achado apenas em .teiner# mas tam%$m em vrios
mitos de muitas outras tradi(es.
5ssim .teiner descreve como# no meio das altera(es catacl&smicas do planeta ,erra# os seres humanos perderam
metade de suas energias de procriao. Eles deixaram de ser hermafroditas7 os sexos foram separados. -ada ser
humano reteve apenas metade da energia criativa# e dali em diante teve que achar algu$m do outro sexo para gerar uma
criana. O que aconteceu ento outra metade da energia de procriao# que no estava mais dispon&vel para talC 3e
acordo com .teiner# foi redirecionada para uma funo diferente7 pegando o Ego# ou Ego superior. 5t$ ento# seres
humanos tinham vivido como %lo%s# completamente desconectados de seus Egos. E foi atrav$s do redirecionamento da
metade de suas foras sexuais que eles esta%eleceram o comeo de uma conexo com o Ego. Eles se tornaram seres
espirituais.
,al viso sugere um modo muito interessante de olhar a relao entre energia sexual e espiritualidade# e a sexualidade
em geral. 0or exemplo# apresenta o instinto sexual como uma %usca pela !metade perdida!. E ao mesmo tempo sugere
que a metade perdida# em 4ltima inst;ncia# no ser encontrada fora# em uma unio com outro ser# mas em uma
completa comunho com o pr"prio Esp&rito. ,am%$m sugere que a energia sexual e a energia que nos permite conectar
com o Esp&rito so# fundamentalmente# da mesma natureza# e que o 4ltimo no $ seno uma refinada e redirecionada
forma do primeiro. Esta concepo se ajusta %em aos sistemas tao&stas de alquimia interna# onde o tra%alho $ refinar e
transmutar a energia sexual para gerar o em%rio da imortalidade# o corpo sutil no qual a a%und;ncia do Ego mais
Elevado pode ser sentida permanentemente.
=as voltando voz# .teiner descreve como# depois que os seres humanos tiveram a metade da energia sexual
redirecionada 6aproximadamente no meio da $poca da Memuria9# algum "rgos novos apareceram no corpo humano. 5
laringe foi um deles. Esto esta%elece uma conexo direta entre a transformada e espiritualizada energia sexual e a
laringe7 uma vez que a energia sexual do hermafrodita era GJJZ dirigida para a procriao# a laringe no podia
aparecer. 2uando a energia sexual foi refinada para comear a !cultivar! o Esp&rito# a laringe comeou a se
desenvolver.
Foje em dia# se tentarmos entender a funo presente de nossa laringe# vemos que $ pela voz que expressamos nossos
pensamentos e nossas emo(es# que $ um modo de lhes dar uma forma mais definida. 5ssim que voc comea a
praticar os exerc&cios dados nos primeiros cap&tulos deste livro# voc perce%er que a frico na garganta torna o
terceiro olho mais tang&vel# como se ele tivesse uma forma. )oc se sintonizar em seu terceiro olho# e assim que
comear a aplicar a frico na garganta# o terceiro olho ser perce%ido imediatamente com mais clareza e intensidade.
.teiner assim previu o futuro da humanidade7 a capacidade da laringe para dar forma ficar extrema# e o poder criativo
da palavra se manifestar inclusive no plano f&sico7 s" dizendo uma palavra# o o%jeto correspondente ser
materializado. =esmo que se surpreenda com tais implica(es# este conceito no tem nenhuma diferena do vac+siddhi
ou poder criativo da palavra# que# de acordo com os textos sansPritos# os antigos Lishis Endianos haviam dominado.
Esto sugere que os seres humanos estejam ganhando a capacidade para criar gradualmente# semelhante ao Elohim no
)elho ,estamento. Em outras palavras isto apresenta o ser humano como um deus criativo na fa%ricao + um tema que
se configura em toda tradio esot$rica ocidental e comea no <nese# quando 5do comeu da rvore do
conhecimento# e o Elohim exclama7 !)ejam# 5do se tornou como um de n"s.! 6<nese Y7??9 ,odas estas
considera(es so%re a laringe levam a pensar que pode haver algum significado sim%"lico atrs da f%ula de que a
ma de 5do era o pedao da fruta da rvore do conhecimento que permaneceu preso em sua garganta.
3e maneira interessante# .teiner previu um passo crucial na evoluo da laringe a longo prazo7 quando a fora sexual
for completamente transmutada# a funo de procriao j no acontecer nos "rgos sexuais# mas na laringe. .eres
humanos tero ganho a capacidade de fazer nascer suas crianas atrav$s da fala.
Outra viso de .teiner que $ %em coerente com vrias outras fontes da tradio esot$rica ocidental# $ que com a
transmutao final da energia sexual no poder criativo da da voz# vir o fim da morte7 imortalidade f&sica. O fim do
"rgos sexual significa o fim da separao dos seres humanos em dois sexos. *o evangelho de Felipe# um dos mais
excitantes evangelhos# $ declarado inequivocamente que se !a mulher! no tivesse sido separada do !homem!# ela no
teria que morrer com !o homem!# foi a separao dos sexos que causou o comeo da morte. O mesmo texto indica mais
adiante que contanto que Eva estivesse em 5do# no havia nenhuma morte. > quando ela se separa dele que a morte
comea. .e !o homem! ficar inteiro novamente# ser o fim da morte.
Esto se equivale ao evangelho de ,homas no qual Kesus fala aos disc&pulos que $ fazendo um de dois que eles se
tornaro os filhos do homem# e movero montanhas dizendo# !=ontanha# movaD!
5ssim sendo# a !0alavra perdida!# na qual a tradio maBnica est %aseada# ter sido recuperada# e o ,emplo
reconstru&do para sempre.
Os alquimistas muitas vezes definiram sua arte como uma maneira de acelerar os processos naturais de evoluo da
natureza. 0or exemplo7 eles alegavam com frequencia que todos os metais estavam a caminho de se tornarem ouro# e
que transmutar metais %sicos em ouro $ apenas alcanar em pouco tempo o que a natureza demoraria muito mais para
realizar. 5o longo deste livro# e do -orpo de conhecimento -lairvision# voltarei ao significado interior do ouro dos
alquimistas. 3e acordo com eles# tal ouro no era !um ouro comum!. =as nesta fase# podemos usar este conceito de
!acelerao! para definir alquimia interior7 a alquimia interior visa alcanar agora# transforma(es que a humanidade
s" completar muito depois em seu curso natural de evoluo.
5 frico na garganta $ projetada para alcanar uma transformao alqu&mica da laringe# a fim de comear a explorar
seu poder criativo. Em particular# no estilo -lairvision de alquimia interior# a laringe $ extremamente usada para dar
forma e !densidade! para vrias estruturas do corpo de energia# como voc comear a experimentar com as prticas do
-ap&tulo Y.
&.4 A?e+'!# ,(n%n0o
.ente+se em uma posio de meditao# com suas costas extremamente retas. Fique ciente da parte cervical da espinha#
no pescoo# e %usque uma posio vertical perfeitamente alinhada com o resto das costas.
=antenha seus olhos fechados.
Fique consciente da laringe.
-omece a fazer um som cont&nuo# uma esp$cie de zunido# fazendo sua garganta vi%rar. Faa o som enquanto exala e
inala. Faa inala(es pequenas e exala(es longas.
0ermanea atento da vi%rao f&sica gerada em sua laringe pelo zum%ido.
-ontinue a prtica durante alguns minutos. Ento permanea calado e im"vel por mais alguns minutos# apenas sentindo
a vi%rao na garganta.
D%c!#
Esta t$cnica pode ser %em viciante. .e praticada por um tempo longo o suficiente# induz a um estado alterado e expandido
de conscincia# delicadamente estimulante. O efeito $ fortemente reforado quando se est consciente do terceiro olho ao mesmo
tempo# de acordo com os princ&pios desenvolvidos no pr"ximo cap&tulo.
'm modo de praticar este exerc&cio $ fazer seu som zum%ido se assemelhar ao zum%ido de uma a%elha. Ento a prtica se
torna a t$cnica de %hramarin de Fatha+ioga. .e isto for dif&cil# no se preocupe. 2ualquer som zum%indo surtir efeito# contanto
que voc crie uma vi%rao tang&vel que pode sentir ao colocar seus dedos na protu%er;ncia da laringe.
5s a%elhas que so grandes peritas em sons de zunido so pequenas criaturas altamente alqu&micas. 5 conexo que tm
com a energia sexual das plantas $ fcil de se o%servar. 0or exemplo7 elas ajudam muitas plantas a se reproduzirem#
levando o p"len 6equivalente ao smen da planta9 de uma para outra. Eles tiram o n$ctar das partes reprodutivas das
plantas e o transforma em mel.
O mel $# de muitas formas# uma su%st;ncia notvel. =ant$m+se durante anos sem qualquer processo de preservao +
um tempo muito longo# especialmente se comparado ao tempo de vida de uma a%elha+operria# que $ de
aproximadamente um ou dois meses. 5ssim as a%elhas pegam um produto sexualmente+relacionado e o transformam
em uma su%st;ncia no perec&vel. Esto nos faz lem%rar dos processos alqu&micos pelos quais a fora sexual $
transmutada e que resultam na formao do corpo de imortalidade. Em um n&vel mais simples# a gel$ia real# outro
produto da colm$ia# $ altamente procurada e considerada uma su%st;ncia de longevidade.
Enteressante notar que o mel sempre foi considerado um excelente rem$dio para a garganta# e a%elhas um s&m%olo de
eloqSncia. Em he%reu# uma das palavras para voz $ dibur que vem da raiz daber que d o ver%o ledaber# que significa
falar!. E a%elha $ dvora# que vem da mesma raiz. 6O nome 3e%orah vem do he%reu dvora# a%elha.9
CAPTULO 3:DESPERTANDO O TERCEIRO OLHO
2.1 O 7(e < o erce%ro o+'o:
O terceiro olho $ o portal que se a%re para o espao de conscincia e para os mundos internos. ,am%$m $ o principal
"rgo pelo qual o corpo de energia pode ser despertado e governado. 5ssim# praticamente# o terceiro olho age como um
!interruptor! que pode ativar freqSncias mais altas no corpo de energia e assim conduzir a estados mais elevados de
conscincia.
3e um ponto de vista teraputico# minha experincia durante anos mostrou que muitos clientes melhoram quando se
conectam ao terceiro olho# qualquer que seja a natureza do pro%lema que tm. 3evido a sua funo de !interruptor!#
assim que o terceiro olho $ ativado tende a colocar em movimento vrias circula(es de energia. Esto automaticamente
resulta na correo de vrias desordens f&sicas e emocionais# um processo que poderia ser descrito como um tipo de
auto+acupuntura. 5l$m disso# at$ mesmo o comeo do despertar do terceiro olho tende a pBr as pessoas em contato com
aspectos mais profundos de si mesmas# o que por si s" tem uma ao curativa principal. -laro que no estou sugerindo
que seja suficiente conectar com o terceiro olho para curar tudo# mas o potencial deste centro $ to grande que no me
surpreenderia se nas pr"ximas d$cadas# cada vez mais !terapias do terceiro olho! sejam desenvolvidas.
Em am%as as tradi(es -rists e Findus pode se achar textos que comparam o corpo a um templo do ponto de vista
espiritual. .e fBssemos desenvolver a analogia# poder&amos comparar o terceiro olho ao portal do templo. 5o cruzar o
portal# a pessoa vai do profano para o sagrado# da fase onde l e pensa so%re a vida espiritual para a fase onde comea a
experimentar tudo isso. O terceiro olho sempre foi considerado por aqueles que %uscam conhecer a si mesmos como
uma j"ia preciosa# portanto a pedra preciosa colocada na testa das esttuas de Ouddhas.
*este cap&tulo descreveremos como comear a esta%elecer uma conexo com o terceiro olho 6prtica Y.?9. Ento
a%rangeremos uma t$cnica de meditao 6Y.H9 pela qual o terceiro olho pode ser explorado e desenvolvido mais
adiante.
2.& Con#e+'o "re+%)%n!r "!r! ! "r%)e%r! "rA%c! 0e !?er(r!
Esta prtica de a%ertura $ projetada para o dar uma primeira !pista! para o terceiro olho# despertando uma certa
sensao entre as so%rancelhas. > projetada para ser praticada apenas uma vez# ou algumas vezes# dentro de um curto
per&odo de tempo# para que o tra%alho no olho seja continuado com a t$cnica de meditao indicada a%aixo 6Y.H9# e
com todas as outras prticas do livro.
'm %om modo para comear $ escolher um dia no qual voc no tem nada para fazer# no comeo de um fim de semana
por exemplo# e enfocar intensamente as prticas. Esta forte impresso inicial facilitar para seguir com o resto das
t$cnicas.
)oc pode praticar sozinho ou com amigos# o que far a energia mais intensa. O melhor dia do ms para comear $ um
dia antes da Mua -heia# por$m voc no tem que se preocupar muito com o calendrio. O importante $ fazer# e no
esperar pelo tempo perfeito.
3 preferncia a roupas claras 6%ranco $ melhor9# e evite o preto.
Mem%re+se de que est lidando com percepo sutil. *o espere que a vi%rao seja sentida como um punhal em sua
testa. =esmo se perce%er apenas um pequeno formigamento l;nguido ou uma presso entre as so%rancelhas# j ser o
suficiente para comear o processo. ,odas as outras prticas no livro contri%uiro para aumentar e desenvolver a
percepo.
Mem%re+se7 no imagine nem visualize nada. 3eixe as coisas virem a voc. 'ma certa vi%rao min4scula j est
presente entre as so%rancelhas em todo mundo. O o%jetivo $ revelar esta vi%rao natural para cultiv+la mais tarde.
Meia cuidadosamente as instru(es cedidas na seo seguinte algumas vezes antes de coloc+las em prtica.
Pre"!r!-o
Escolha um quarto quieto onde ningu$m o pertur%ar durante pelo menos uma hora. )oc no tem que estar s"# pode
aplicar esta prtica junto com amigos. =as no deve haver ningu$m no quarto que no esteja praticando com voc.
5cenda algumas velas ao redor do quarto.
,ire seus sapatos.
3esaperte o cinto# gravata# ou qualquer outra roupa restritiva.
,ire seu rel"gio.
3eite no cho# so%re um tapete# um co%ertor# ou um fino colcho. Os %raos no devem ser cruzados mas acomodados
ao seu lado. > prefer&vel ter as palmas das mos viradas para cima.
5s pernas no devem se cruzar.
Feche os olhos e os mantenha fechados at$ o fim da prtica.
Lelaxe durante ? ou Y minutos.
Faa U ou GJ minutos de som de zum%ido 6seo ?.@9.
B!#e 1
,ome conscincia de sua garganta. -omece a respirar com a frico na garganta# como foi explicado no 4ltimo cap&tulo
6seo ?.G9.
,ome conscincia da vi%rao gerada na laringe pela frico.
5penas fique ciente# sem nenhuma concentrao particular.
Flua com a energia. .e alguns movimentos acontecerem em seu corpo ou em sua conscincia# deixe que aconteam.
-ontinue durante U a GJ minutos e respire com a frico# atento vi%rao na laringe.
B!#e &
=antenha a frico na garganta.
5o inv$s de colocar sua conscincia na laringe# coloque+a agora na rea entre suas so%rancelhas.
*o se concentre. .e voc se !agarra! rea entre as so%rancelhas com um foco muito fechado# o processo no
consegue se desenrolar. Flua com a energia. .iga o que vem espontaneamente. .e a respirao mudar naturalmente e
ficar mais intensa# ento siga a respirao. =as tenha certeza de que mant$m um pouco de frico na garganta ao longo
destas primeiras U fases da prtica.
Fique ciente na rea entre as so%rancelhas# respirando com a frico na garganta# por aproximadamente U minutos.
0reciso de tempo no $ pertinente a esta prtica# sendo que no h nenhuma necessidade de marcar no rel"gio.
B!#e 2
-oloque a palma de sua mo na frente da rea entre as so%rancelhas. 5
mo no toca a pele# fica aproximadamente de Y a U cent&metros 6G ou
? polegadas9 afastada.
(ote que a mo no toca a pele)
3urante alguns minutos# fique deitado no cho com os olhos fechados
e respirando com a frico na garganta# atento entre as so%rancelhas# e
a palma G polegada na frente desta rea.
B!#e 4
=antenha sua mo sua frente ou volte+a para seu lado# como preferir.
0ermanea com os olhos fechados e respire com a frico na garganta# consciente entre as so%rancelhas.
-omece a procurar por uma vi%rao entre as so%rancelhas. 0ode ser de diferentes formas7 uma n&tida vi%rao ou um
formigamento# uma presso sutil# um peso ou uma densidade entre as so%rancelhas.
*o tente por demais. 0ermanea vazio# e deixe as coisas acontecerem.
Note que seus olhos permanecem echados durante todas as ases desta pr!tica"
B!#e 5
5ssim que a mais discreta sensao de vi%rao# formigamento# presso# pulsao# densidade ou peso $ perce%ida#
proceda como se segue7 comece a conectar a frico na garganta com a sensao entre as so%rancelhas.
Conectar si#niica estar consciente tanto da ric$%o quanto da &i'ra$%o (ou densidade) ou press%o"""* entre as
so%rancelhas ao mesmo tempo. -onforme voc continua# o v&nculo entre a energia de frico e o terceiro olho ser
perce%ido cada vez mais claramente.
5 vi%rao mudar de acordo como se com%inasse com a frico. Ficar mais sutil e mais intensa ao mesmo tempo.
.e sentir vi%rao ou formigamento em alguma outra parte do corpo# por exemplo a testa toda# os %raos ou at$ mesmo
o corpo inteiro# no d ateno a isto. 5penas permanea ciente da vi%rao 6ou densidade# ou presso...9 entre as
so%rancelhas.
-ontinue esta fase por aproximadamente GJ minutos# edificando a vi%rao entre as so%rancelhas e conectando+a com a
frico na garganta.
Mem%re+se7 nenhuma imaginao# nenhuma visualizao. 5penas flua com o que vem.
B!#e 8
0are a frico na garganta.
*o foque mais na vi%rao.
0ermanea com os olhos fechados# apenas ciente entre as so%rancelhas durante outros GJ minutos ou mais.
0ermanea extremamente quieto e sinta a energia ao seu redor. 2uanto mais im"vel voc ficar# mais conseguir se
sintonizar.
O%serve se consegue perce%er qualquer sensao de luz ou cores entre as so%rancelhas.
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
*o se concentre ou se !agarre! rea entre as so%rancelhas# apenas se mantenha gentilmente consciente dessa rea. .e
tentar se concentrar# %loquear o processo. *o tente se !agarrar! a nada# deixe acontecer.
Focar entre as so%rancelhas significa apenas ficar ciente desta rea# e no dirigir seus glo%os oculares como se tentasse
olhar para esta rea. .e voc fosse aplicar tais movimentos nos glo%os oculares# criaria uma tenso que iria apenas pertur%ar o
curso natural da experincia. 5ssim os glo%os oculares no devem ser dirigidos para qualquer direo particular# e assim $ para as
demais prticas ao longo do livro.
'ma experincia comum# no princ&pio# $ sentir vi%rao 6ou presso# densidade...9 no s" na rea entre as so%rancelhas#
mas tam%$m em outras partes da testa ou da face. .e isto acontecer# no d ateno# apenas foque na vi%rao entre as so%rancelhas
e a conecte com a frico na garganta. -om prtica# tudo entrar nos eixos.
.e voc pratica com amigos# tenha certeza de que ningu$m est se tocando# para evitar transferncias impr"prias de
energia.
.e a experincia ficar muito intensa# tudo que tem a fazer $ a%rir os olhos e voc voltar a seu estado normal de
conscincia.
Pr%)e%r! !?er(r!, #%no"#e 0! "rA%c!
Deite e rela+e"
1* ric$%o na #ar#anta , estado de consci-ncia na larin#e
2* ric$%o na #ar#anta , estado de consci-ncia entre as so'rancelhas
3* mesmo que a anterior , palma da m%o na rente do terceiro olho
.* ric$%o na #ar#anta , procura da &i'ra$%o) ormi#amento) press%o) densidade""" entre as so'rancelhas
/* conectando a ric$%o na #ar#anta com a &i'ra$%o entre as so'rancelhas
0* estado de quietude 1 conectando com a ener#ia ao seu redor
2.2 CAr%!# e3"er%1nc%!#
*o -ap&tulo GJ voc achar um resumo das experincias mais comuns quando se comea a tra%alhar o terceiro olho de
acordo com os princ&pios e t$cnicas desenvolvidas neste livro.
*o que diz respeito a esta primeira a%ertura# a 4nica coisa que importa $ a vi%rao 6ou formigamento# ou densidade...9
entre as so%rancelhas# e a luz# caso voc a perce%a. 5 melhor atitude $ no prestar nenhuma ateno a qualquer outra
manifestao que pode acontecer ao aplicar a prtica.
5o lidar com o terceiro olho e com energia do et$rico# especialmente no princ&pio# podem acontecer manifesta(es
secundrias pelo corpo# ou imagens que flamejam em sua conscincia. 3eixe vir e deixe ir# porque elas no querem
dizer muito. 5penas siga a t$cnica como se nada tivesse acontecido.
0ode ser que a vi%rao# formigamento# densidade ou luz que voc sentir entre as so%rancelhas sejam %em intensos#
mas realmente no importa se so fracos ou em%aados. -omo veremos depois# a intensidade da energia pode variar
muito de um dia para o outro para a mesma pessoa# assim pode acontccer de voc tentar sua !primeira a%ertura! em um
dia de %aixa intensidade. Endependente de quo fracas estas qualidades podem ser# elas so uma primeira trilha# e uma
sistemtica tecnologia ser introduzida gradualmente no decorrer do livro# a fim de transform+las em uma percepo
clara do terceiro olho.
2.4 E3"er%1nc%! 0e refer1nc%!
&i'ra$%o 234et5rico (or$a de &ida*
cor) lu6 234 astral
lu6 p7rpura 234 espa$o astral
-onforme pratica as vrias t$cnicas que tra%alham no terceiro olho# encontrar Y tipos de experincias# principalmente
entre as so%rancelhas7 G9 vi%rao# ?9 cores e luz# Y9 luz p4rpura. Oasicamente falando# o primeiro indica uma ativao
da camada et$rica# o segundo indica o astral# enquanto a percepo da luz p4rpura indica que uma conexo foi feita
com o espao astral 6os termos et$rico e astral sero desenvolvidos mais adiante neste livro9.
-laro que estas indica(es so muito simplificadas para serem exatas# mas do ponto de vista experimental# elas
provem referncias 4teis para permitir ao leitor achar seu caminho no princ&pio.
G9 vi%rao# formigamento# uma sensao de presso# peso# ou densidade# tudo tm o mesmo significado quando
sentido entre as so%rancelhas. Eles indicam que algo est sendo ativado na parte et$rica de seu terceiro olho.
O corpo et$rico $ a camada da fora de vida# equivalente ao prana da ,radio Endiana e o qi da =edicina ,radicional
-hinesa. 6O terceiro olho no $ um "rgo f&sico# $ predominantemente et$rico e astral.9
5 vi%rao 6ou qualquer de seu equivalentes# como formigamento# pulsao# presso# densidade...9 $ a sensao pela
qual o et$rico $ perce%ido. .empre que voc sente isto em algum lugar de seu corpo# indica que a camada et$rica
daquela rea est ativada. 5ssim a percepo da vi%rao entre as so%rancelhas no $ nada diferente de uma percepo
da parte et$rica do terceiro olho.
'ma vez que formigamento# presso# densidade ou peso tm mais ou menos o mesmo significado# para simplificar vou
me referir a todos eles pela mesma palavra7 vi%rao. Ento# sempre que voc ler !vi%rao! neste livro# refere+se a
toda e qualquer destas formas diferentes. 0or exemplo# !Edifique a vi%rao entre as so%rancelhas! significa7 edifique a
modalidade que $ natural a voc + vi%rao# presso# densidade# ou seus equivalentes. 3e qualquer maneira# depois de
certo tempo# a vi%rao ser perce%ida como tudo isso# simultaneamente.
F n&veis diferentes de vi%rao# da mesma maneira que h n&veis diferentes de energia et$rica# mais sutil que outras. 5
intensidade da vi%rao pode variar de um dia para o outro. 5parte de varia(es quantitativas# $ tam%$m a qualidade da
vi%rao que tende a variar naturalmente de um dia a outro. 0or conseguinte $ importante no se apegar a qualquer
modalidade# mas fluir com o que vem a cada dia. 3epois de algum tempo# a experincia ficar mais estvel e os
movimentos da energia ficaro mais controlados.
?9 o segundo tipo de experincia que pode acontecer entre as so%rancelhas $ a de luzes 6no+f&sicas9 de vrios tipos#
desde uma n$voa vaga# ou %rilho# at$ cores e padr(es organizados. Estas vrias manifesta(es podem ser consideradas
equivalentes# e indica que algo est sendo ativado na parte astral de seu terceiro olho. 0ara simplificar# irei me referir a
todas elas pelo termo !luz!. 5ssim# cada vez que ler a palavra !luz! neste livro# significa tudo ou qualquer um destes7
n$voa# cores# padr(es claros# pontos %rilhantes ou qualquer coisa que %rilha. Escolha o que vem naturalmente a voc e
deixe que isto seja gradualmente refinado em uma luz mais %rilhante.
O corpo astral $ a camada da conscincia mental e das emo(es. 5 equao !luz 6no+f&sica9 V astral! no $ a%soluta#
pois algumas elevadas freqSncias de luz vm de camadas muito superiores camada astral. =as assim como
aprender a reconhecer depressa# as luzes e cores que comumente aparecem entre as so%rancelhas quando voc !liga!
seu olho# so um indicador claro que a parte astral do terceiro olho est sendo ativada.
Y9 a luz p4rpura $ perce%ida freqSentemente no fundo das outras luzes ou padr(es de cor. 3 a sensao de uma
expanso ou de um espao que se estende na frente de seu terceiro olho. 2uanto mais profundamente voc conecta com
a luz p4rpura# mais voc a perce%e como um espao que no s" est sua frente# mas em todo seu redor. Este espao
corresponde ao que os esot$ricos chamam de espao astral.
*em sempre este espao de conscincia $ perce%ido como p4rpura# mas tam%$m como uma escurido azul ou at$
mesmo negra. O mais importante $ a sensao do espao# independente da cor perce%ida. 'sarei a palavra !espao!
para a expanso escura ao fundo do terceiro olho# qualquer que seja a cor.
*ote que a percepo do espao p4rpura $ %astante simples# e muitas pessoas a experimentaram 6em particular durante
a inf;ncia9 sem perce%er sua real natureza.
3"/ 8e &oc- n%o est! sentindo nenhuma &i'ra$%o
5qui vai algumas indica(es para os que parecem no sentir qualquer vi%rao entre as so%rancelhas ao praticar os
exerc&cios.
> poss&vel# e no incomum# que a vi%rao esteja l# mas voc no a registra. ,alvez esteja esperando algo
extraordinrio# ou muito intenso. ,alvez seja simples demais. Esta vi%rao sempre esteve entre suas so%rancelhas e
voc nunca prestou ateno.
,alvez voc esteja %loqueando o processo ao tentar muitoseveramente. ,enha certeza de que no est se concentrando#
deixe acontecer. *o procure a vi%rao# deixe+a vir a voc. -ontinue com a prtica# insista# mas no esp&rito de deixar
acontecer.
F ainda uma outra razo pela qual voc pode no estar sentindo nenhuma vi%rao7 pode ser que esteja sentindo luz
em vez de vi%rao. Mem%re+se de nossas simples referncias7
vi%rao [V \ et$rica
luz [V \ astral
.e voc estiver perce%endo qualquer forma de luz 6desde uma simples n$voa em%aada at$ um maravilhoso espao
p4rpura# atrav$s de vrios tipos de cores e padr(es9# ento voc j est no astral# e no mais no et$rico. )oc no pode
6no comeo9 estar dentro e fora de uma casa ao mesmo tempo. .endo assim# se voc est na luz# $ %em poss&vel que
tenha se desviado do n&vel da vi%rao. *este caso# apenas siga sua prtica com a luz em vez da vi%rao. *o esquema
de nossa t$cnica de meditao 6seo Y.H9# v da fase ? para fase Y. *o se preocupe com a vi%rao# conecte a frico
na garganta com a luz.
3epois de aplicar estas prticas com centenas de estudantes na Escola -lairvision# nunca vi algu$m que no
conseguisse sentir a vi%rao depois de um pouco de prtica. .iga as 3eclara(es de Kesus onde ele aconselha7 que
aqueles que %uscam no cessem at$ que eles achem# !e quando acharem ficaro encantados.! 0ersista# persista#
persista... e tudo acontecer.
2.8 M!%# #o?re o erce%ro o+'o
'ma sugesto 4til $ no considerar o olho como um remendo ou uma moeda de
cinquenta centavos na testa. *a realidade# o terceiro olho est mais para um tu%o# ou
um t4nel# e vai da rea entre as so%rancelhas para o osso occipital na parte de trs da
ca%ea.
O t*nel do terceiro olho
3esde o princ&pio at$ o fim# o t4nel tem vrios centros de energia# atrav$s dos quais $
poss&vel se conectar com diferentes mundos e reas de conscincia. Esto explica por
que sistemas diferentes podem !localizar! o terceiro olho em lugares diferentes7 cada
um deles escolhe um centro distinto ao longo do tunel como um ponto de referncia#
ou at$ mesmo uma estrutura de energia adjacente ao t4nel.
Outro ponto importante a ser lem%rado $ que o terceiro olho no $ f&sico. 5 parte mais %ruta do terceiro olho $ uma
estrutura de energia que pertence ao corpo et$rico ou camada de fora de vida. O corpo et$rico tem muitas conex(es
com o corpo f&sico# e o terceiro olho al$m de ser o !interruptor principal! desse primeiro corpo# tam%$m est
fortemente conectado a certas estruturas desse 4ltimo# por exemplo o pituitrio e as gl;ndulas pineais.
0or$m# seria simplificado demais dizer que o terceiro olho $ a gl;ndula pineal ou a gl;ndula pituitria# como declaram
certos livros. -omo expliquei antes# o t4nel do terceiro olho no $ f&sico. Ele impacta sua energia em um certo n4mero
de estruturas do corpo f&sico# inclusive no seio paranasal frontal# nos nervos "ticos e seus quiasmas# nos nervos
olfativos que passam pela l;mina crivada do etm"ide# nas gl;ndulas pituitria e pineal# alguns dos n4cleos no centro do
c$re%ro# nos ventr&culos do c$re%ro# e outros. .eria muito simplista limitar e escolher uma destas estruturas f&sicas e
etiquet+la como !terceiro olho!. Lepetindo7 o terceiro olho no $ f&sico# $ um "rgo de energia. 0ode ter algumas
conex(es privilegiadas com certas estruturas f&sicas# mas no pode ser limitado a qualquer um deles.
*o princ&pio# no se preocupe com qualquer outra parte do t4nel# apenas permanea atento entre as so%rancelhas. ,em
que comear de algum lugar# e este# em particular# no centro entre as so%rancelhas tem a grande vantagem de criar uma
energia protetora ao seu redor# em sua aura# assim que voc o ativa. Outros centros do !tunel! sero introduzido depois.
9nt%o) neste li&ro) sempre que alarmos so're :o olho:) queremos di6er a !rea entre as so'rancelhas . Esso# $
claro# no significa que a rea entre as so%rancelhas $ o terceiro olho inteiro# mas nas fases iniciais de nosso
treinamento# $ a rea que usaremos e desenvolveremos como o interruptor principal# o lugar para se estar
permanentemente ciente de sua existncia. .e voc tiver sensa(es em outras reas da ca%ea# no tente suprimi+las#
mas no d ateno a elas. =antenha seu enfoque entre as so%rancelhas.
2.9 Me0%!-o 0o erce%ro o+'o
)amos comear agora nossa principal t$cnica de meditao. Os estgios iniciais deste processo de meditao no
visam projetar estados espetaculares de transcendncia# mas tra%alhar no sentido de edificar sistematicamente o
terceiro olho# para mais tarde alcanar o verdadeiro silncio interno. -omo ser discutido no -ap&tulo ] so%re
conscincia# um dos princ&pios de nossa a%ordagem $ que no se pode lutar mentalmente contra a mente. 5 pessoa no
pode forar a mente a ficar calada# mas pode construir uma estrutura al$m da mente# atrav$s da qual a mente pode ser
dominada. *este sentido# o terceiro olho pode ser comparado a uma torre de controle# semelhante quela do hexagrama
?J do E+-hing. 5s primeiras fases deste processo de meditao visam estruturar o terceiro olho e imprimi+lo o mais
tang&vel poss&vel em seu sistema.
5s fases @ e U lidam com o espao interno e o v"rtices misteriosos. 3urante as primeiras semanas de sua prtica# para
simplificar# voc pode decidir evitar a fase U 6o v"rtice9# indo diretamente da fase no espao para a !no+t$cnica! ou
meditao autntica# na qual apenas permanece ciente so%re o espao acima de sua ca%ea.
Pre"!r!-o
,ire os sapatos# cinto# gravata e rel"gio.
.ente+se# no cho ou em uma cadeira# com as pernas em cruz e suas costas retas. )oc no tem que ficar no cho# mas
suas costas devem ficar extremamente retas. .e voc se sentar em uma cadeira# $ prefer&vel no apoiar as costas em seu
encosto# de forma a permitir um fluxo livre de energias.
Me0%!-o f!#e 1D ! +!r%n.e 0e ener.%!
Feche os olhos. ;antenha seus olhos echados at5 o im da medita$%o .
-omee a respirar com a frico na garganta 6seo ?.G9.
O frico na respirao gera uma vi%rao na garganta. 0erce%a a vi%rao na laringe. 'se a frico para intensific+la.
5 vi%rao na garganta consta de duas partes7 uma f&sica# criada pela ao mec;nica da respirao# e outra mais sutil#
como um formigamento# que ainda pode ser perce%ido quando voc pra a respirao.
'se a frico na garganta para intensificar o formigamento no+f&sico.
5juste a posio de sua espinha. 0rocure o endireitamento a%soluto. 5linhe o pescoo com o resto de suas costa em
%usca da postura perfeitamente reta. ,enha certeza de que a ca%ea# o pescoo e o resto das costas esto em uma 4nica
linha reta.
5ssista como a vi%rao na laringe e o fluxo de energia na garganta pode ser aumentada ao adotar uma postura o mais
perfeitamente vertical poss&vel.
-ultive a quietude.
Me0%!-o f!#e &D *%?r!-o no o+'o
-ontinue respirando com a frico na garganta# mas permaneca ciente na garganta. 0erce%a a vi%rao entre as
so%rancelhas.
-onecte a vi%rao no olho 6i.e. entre as so%rancelhas9 com a frico na garganta.
.e voc no est muito seguro do que !conectar! quer dizer# apenas permanea ciente de am%os ao mesmo tempo7 a
frico na garganta e a vi%rao entre as so%rancelhas. Lapidamente# ficar claro que uma certa interao acontece
entre a garganta e o olho. Esso $ o que significa conectar.
5 fase ? consiste em usar a frico na garganta como um amplificador# para cultivar e edificar a vi%rao no olho.
.e voc pode escolher entre a densidade pesada e formigamento sutil# opte pelo formigamento. Evite !se agarrar!.
=antenha a luz da experincia.
Me0%!-o f!#e 2D +(, no o+'o
=antenha a frico na garganta. 6Os olhos permanecem fechados at$ o fim da meditao.9
5%andone a conscincia da vi%rao. 5o inv$s# comece a procurar entre as so%rancelhas por uma n$voa ou ne%lina# um
%rilho# ou qualquer forma de luz ou cor. ,odos estes podem ser considerados como modalidades diferentes da !luz!
que# claramente# no contexto deste livro# no se refere a luz f&sica mas luz espiritual# perce%ida com seus olhos
fechados.
'm princ&pio essencial do tra%alho $7
No ene *er ! +(,, ene #en%@+!E
Mem%re+se7 sem imaginar# nem visualizar + s" mantenha um estado de conscincia do que est acontecendo.
5ssim que perce%er qualquer uma destas modalidades de luz 6n$voa# %rilho# cor...9 mesmo muito vagamente# conecte+a
com a frico na garganta. 3a mesma maneira que na fase ? voc estava conectando a frico com a vi%rao entre as
so%rancelhas# agora voc est conectando a frico com a luz. Em vez de ampliar a vi%rao# voc est tra%alhando
agora para ampliar a luz.
-onforme pratica# perce%er partes mais luminosas e %rilhantes da luz. <radualmente a%andone a conscincia das
partes mais ne%ulosas para enfocar no %rilho. -onecte seu amplificador+frico com a parte mais luminosa da luz.
'ma experincia comum $ a de min4sculas part&culas %rilhantes de luz# esparramadas no espao sua frente e vagando
em vrias dire(es. -onforme voc conecta a frico com estas part&culas luminosas# algumas entraro em voc e
diretamente em seu corao e isto o alimentar com uma energia preciosa.
Me0%!-o f!#e 4D con#c%1nc%! no e#"!-o
0ermanea ciente do olho# entre as so%rancelhas.
Em vez de focar na pr"pria luz e em suas part&culas luminosas# perce%a o fundo da luz. 5 escurido ou a luz p4rpura ao
fundo de todas as cores lhe daro o sensao de um espao se estendendo sua frente.
,al espao pode aparecer p4rpura# azul escuro# ou mesmo s" escurido. =ais que a cor# $ a sensao de expanso que
importa.
5penas fique ciente do espao. 3eixe+se ser a%sorvido por ele.
*esta fase voc pode diminuir a frico na garganta ou mesmo deix+la de lado. -omece a respirar novamente com a
frico se a mente vagar com pensamentos.
Me0%!-o f!#e 5D .%r!n0o no e#"!-o
-omece a girar no espao a sua frente# espiralando para frente e no sentido horrio# como se estivesse caindo em um
t4nel mais adiante.
<ire como se voc tivesse sido pego por um v"rtice.
O v"rtice est l# no espao# esperando por voc. *o tente criar um movimento espiral# mas permita ser apanhado pelo
v"rtice e levado por seu movimento natural.
-onforme voc vai girando# as qualidades e cores do espao podem mudar algumas vezes# como se voc fosse
projetado em uma rea completamente diferente. 5penas reconhea as vrias sensa(es e continue com o v"rtice.
3e vez em quando# ou constantemente se assim desejar# voc pode usar a frico na garganta para ampliar o efeito de
v"rtice.
No@<cn%c!
5%andone qualquer conscincia da respirao# do olho# do espao...
5penas fique ciente so%re o espao acima da sua ca%ea.
*o faa nada# no procure nada# !apenas! fique ciente.
*em mesmo ciente de voc + apenas ciente.
0ermanea extremamente im"vel.
0ratique a arte de perder o controle.
3eixe a conscincia assumir# acima da sua ca%ea.
Co+!n0o e er)%n!n0o ! )e0%!-o
)olte a conscincia novamente entre as so%rancelhas.
Escute aos sons l fora.
0erce%a seu corpo. Faa algumas longas inala(es. Meve o tempo que desejar para voltar completamente# e ento clique
os dedos da mo direita e a%ra os olhos.
D%c!#, f!#e 1 F*%?r!-o n! +!r%n.eG
*o importa se no princ&pio voc achar dif&cil separar a vi%rao f&sica da no+f&sica. > suficiente que se tenha uma vaga
sensao da vi%rao# tanto f&sica e no+f&sica# para o processo seguir seu curso. 3e qualquer maneira# se tentar ser muito precisa#
sua mente
provavelmente entraria no meio e %loquearia o processo.
,udo que for relacionado vi%rao# certamente# ficar mais claro depois de ler as t$cnicas dos -ap&tulos @# 8 e I e praticar as
t$cnicas de -ircula(es Energ$ticas. *o princ&pio pode ser 4til colocar sua mo perto de sua garganta# aproximadamente G
polegada de dist;ncia# a fim de aumentar a sensao de energia nesta rea. =ais tarde# isto no ser necessrio.
0ara esta prtica como para qualquer tra%alho de energia na laringe# $ crucial que o pescoo esteja to vertical quanto
poss&vel.
2ue diferenas "%vias podemos o%servar entre os corpos de animais e de seres humanosC 'ma principal $ que a espinha humana $
vertical enquanto animais vivem principalmente em posio horizontal. .emelhantemente# os animais tm uma laringe# mas no $
vertical. Esto nos d uma pista so%re a import;ncia da verticalidade para a laringe alcanar seu estado c"smico com relao ao
Esp&rito. Outra pista pode ser achada perce%endo o que acontece quando voc aplica a primeira fase da meditao7 assim que voc
alcana uma posio perfeitamente vertical do pescoo# um aumento s4%ito da vi%rao acontece em sua laringe.
D%c!#, f!#e & F*%?r!-o no o+'oG
5 laringe de energia age como um amplificador e um doador de forma. -onectando a rea entre as so%rancelhas com a
frico que vem da garganta# voc tra%alha para edificar o terceiro olho.
Em termos de experincia# a intensificao da vi%rao no olho que acontece assim que voc a conecta com a frico# indica que a
ao da laringe est acontecendo.
-omo expliquei antes# a vi%rao tam%$m pode ser sentida como um formigamento# uma presso# uma densidade... Esta
fase tra%alha para edificar a camada et$rica do terceiro olho.
D%c!#, f!#e 2 F+(, no o+'oG
*o princ&pio# apenas conectando a luz no olho com a frico na garganta significa sentir os dois simultaneamente. Ento
uma troca entre os dois acontece automaticamente# atrav$s da qual a energia gerada pela frico na garganta comunica+se com a
parte de seu terceiro olho que perce%e a luz. *a prtica# a experincia $ %em simples7 a frico parece !alimentar! a luz para deix+
la mais tang&vel e mais luminosa# o que nos d outro exemplo de como a laringe pode ser usada para !dar forma!.
5 maioria dos estudantes que pensam no enxergarem a luz# na verdade a enxergam# mas no a reconhecem. )oc tem que
aceitar isso no princ&pio# a sensao da luz pode ser vaga# como uma em%aada n$voa es%ranquiada# por exemplo. =as este %rilho
l;nguido $ a primeira pista. 'se o efeito ampliador da laringe para desenvolv+la. 0ratique# pratique# pratique... e o %rilho humilde
se transformar em uma iluminao.
D%c!#, f!#e 4 Fo e#"!-oG
'ma experincia comum ao se alcanar a percepo do espao p4rpura# $ uma imensa sensao de al&vio no corao#
como se um peso enorme tivesse sido erguido de repente. 5ssim que voc contacta o espao interno# seu corao se sente
imensamente iluminado. 0rocure explica(es mais detalhadas na seo Y.GJ.
D%c!#, f!#e 5 Fo */r%ceG
5 direo horria no deve ser tida como sistemtica e compuls"ria. -omo sempre# voc tem que seguir a energia do
momento# e isso s vezes pode lhe fazer girar para trs e no sentido anti+horrio. *o o%stante# quando nenhum vento em particular
o leva para trs# $ prefer&vel se mover adiante e para a direita.
O v"rtice $ ao mesmo tempo um v"rtice e um t4nel. > prefer&vel no ter expectativas so%re como ele deve parecer. 3eixe
a percepo surgir por si s"# gradualmente.
<irando no espao conduz a uma ela%orada cincia dos v"rtices# atrav$s dos quais pode+se viajar longe em espao e
tempo. Esto introduz uma forma de viagem no qual o o%jetivo no $ se projetar fora de seu corpo# mas ir to fundo que no so%ra
nada que possa vir de fora. O efeito do v"rtice de conduzir de um tempo+espao para outro $ intensivamente usado em E.E.# a
t$cnica -lairvision de regresso.
5proxime+se do v"rtice com grande respeito e encantamento# como voc se aproximaria de um arcanjo s$culos mais
velho que voc# e isso o levar a mist$rios extraordinrios.
Pen#!)eno# 0(r!ne )e0%!-o
.e pensamentos surgirem durante a meditao# no d ateno a eles# apenas siga o processo. )oc logo notar que
uma forte vi%rao entre as so%rancelhas tende a aquietar a mente e reduzir significativamente a velocidade de seu
fluxo cont&nuo de pensamentos. 5ssim no h nenhuma necessidade de lutar mentalmente contra os pensamentos.
5penas no foque sua ateno neles. -ada vez que $ distra&do por um pensamento# simplesmente volta ao olho e
continue o exerc&cio. 0ersista no processo# e conforme o terceiro olho se desenvolve# os pensamentos se tornaro um
pro%lema cada vez menor. 0assado um certo n&vel de desenvolvimento# o terceiro olho d a capacidade para sair
completamente da mente e consequentemente manter os pensamentos afastados.
FreqSentemente# quando o n&vel de pensamentos fica pertur%ando# ele pode ser aquietado intensificando a frico na
garganta que tem a ao de reforar a vi%rao no olho. =as lem%re+se que em nossa meditao o prop"sito no $
deixar a mente silenciosa + que $ notoriamente um exerc&cio in4til + mas edificar o terceiro olho. 'ma vez que isto $
alcanado# pensamentos no tero mais import;ncia.
S%no"#e 0! )e0%!-o 0o erce%ro o+'o
Prepara$%o: sente1se com suas costas &ertical
1* ric$%o na #ar#anta , &i'ra$%o na larin#e
2* ric$%o na #ar#anta , &i'ra$%o entre as so'rancelhas
3* ric$%o na #ar#anta , lu6 entre as so'rancelhas
.* espa$o
/* #irando no espa$o: o &<rtice
N%o1t5cnica: mantenha um estado de consci-ncia acima da ca'e$a
Te)"o# #(.er%0o# "!r! c!0! f!#eD
0ara uma meditao de YJ minutos7 U minutos para cada das U fases# mais U minutos acima da ca%ea.
0ara uma meditao de 8J minutos7 Fase G# U minutos. Fase ?# GJ minutos. Fase Y# GJ minutos. Fase @# GJ^GU
minutos. Fase U# GU^?J minutos. U minutos acima da ca%ea.
0ara uma meditao de GJ minutos7 leve aproximadamente ? minutos para cada fase.
*o negligencie a fase G# mesmo quando falta tempo# porque $ uma parte essencial do processo.
PrA%c! 2.; M!%# ,()?%0o
Esta t$cnica usa o som de zum%ido praticada na seo ?.@. .ente+se com suas costas retas e fique ciente da garganta.
Lepita fases G# ? e Y da meditao do terceiro olho# usando um zunido em vez da frico na garganta.
Ento deixe+se ser su%mergido no espao# como nas fases @ e U# usando de vez em quando um zum%ido para penetrar
mais profundamente no espao.
D%c!#
Estes sons de zum%ido provem um modo poderoso para se projetar no espao. *o hesite recorrer a eles sempre que
estiver transtornado por pensamentos ou atividades mentais durante sua meditao.
2.= Co)o or.!n%,!r #(! "rA%c!
3urante os primeiros dias de sua prtica# medite o mximo que puder# e repetindo a primeira prtica de a%ertura 6seo
Y.?9# e usando a meditao do terceiro olho 6Y.H9# como tam%$m seu equivalente com os sons de zum%ido 6Y.I9 e
qualquer outra t$cnica que possa escolher no resto do livro. Esta forte impresso inicial facilitar o seguimento do resto
do processo.
'ma %oa maneira de proceder $ gastar algum tempo todos os dias para praticar a meditao do terceiro olho 6Y.H9 e
outros exerc&cios. 0or exemplo# medite durante ?J ou YJ minutos# e ento pratique os exerc&cios de -ircula(es
Energ$ticas 6-ap&tulos @# 8 e I9 durante GJ minutos# depois as t$cnicas de viso 6-ap&tulos U e H9 durante GJ minutos#
as t$cnicas de proteo 6-ap&tulos GI e ?J9 durante GJ minutos. Faa uma prtica noturna 6-ap&tulos GY# G@# GU9 todas
as noites antes de ir dormir# e possivelmente de tarde ou de tardezinha# por exemplo se estiver cansado ao chegar em
casa depois do tra%alho.
.e tiver mais tempo# $ certamente poss&vel e %en$fico# dedicar per&odos mais longos aos exerc&cios. 5inda deve ser
claro que as t$cnicas -lairvision foram projetadas para aqueles que vivem no mundo. Elas no o convidam a se retirar
de suas atividades# mas comear a execut+las com uma conscincia nova# como ser discutido no -ap&tulo ].
0ara ter sucesso# o segredo no $ passar longas horas meditando# mas incorporar cada vez mais estas prticas em cada
uma de suas atividades dirias. 5 %ase de nosso m$todo $ manter um estado de conscincia permanente no olho 6entre
as so%rancelhas9 em tudo que faz 6aparte de dormir9. Esto no se refere luz ou ao espao que sero mantidos durante a
meditao. =antendo permanentemente a conscincia de um pouco de vi%rao entre as so%rancelhas# voc alcanar
um duplo o%jetivo. 0or um lado# ficar gradualmente mais presente e centrado em suas a(es1 e em segundo# seu
terceiro olho ser nutrido por sua conscincia e se transformar em um poderoso centro de energia. 5ssim# todas as
t$cnicas deste livro so consideradas como ocasi(es para cultivar uma nova conscincia. O primeiro e principal
%enef&cio de nossas t$cnicas de viso $ que# para aplic+la# voc tem que permanecer CON8C=9NT9 e P>989NT9
entre as so%rancelhas.
.e estiver com falta de tempo# pode muito %em seguir o processo de meditao indicado neste livro 6t$cnica Y.H9
usando apenas de U a GJ minutos todas as manhs e incorporando as outras prticas em sua rotina diria. =as estes
U^GJ minutos de meditao matutina so essenciais para o desenvolvimento de seu terceiro olho. .e seu horrio $ tal
que seu tempo de prtica $ noite e no de manh# tente manter os U^GJ minutos de meditao matutina a qualquer
preo# porque eles afianam um reconexo com seu olho que modifica completamente sua energia por todo o dia.
2ualquer que seja sua forma de praticar# lem%re+se que esta parte do caminho tem a ver com construo + edificar o
corpo sutil. 2uanto mais voc pratica# mais rpido a edificao ser alcanada.
2.1H O# )%#<r%o# 0o e#"!-o
5o praticar E.E.# a t$cnica -lairvision de regresso# no $ incomum reexperimentar a condio do em%rio durante os
primeiro dias ap"s a concepo. O feto pode ser sentido !%anhado! no espao p4rpura# que o envolve como um mar. O
em%rio $ min4sculo e o espao $ sentido como imenso ao seu redor. Este espao no $ diferente do espao p4rpura
que voc perce%e em seu olho# na quarta e quinta fase da meditao do terceiro olho.
0ara o em%rio# o espao est fora# ao redor dele1 mas para n"s# o mesmo espao $ dentro. 0ara entrar no espao# temos
que nos recolher do lado de dentro e passar pelo portal do terceiro olho. *o +panishads # o ser humano $ comparado a
uma cidade com dez port(es. *ove destes port(es conduzem para fora e um 4nico conduz para dentro. Os nove port(es
externos so os dois olhos# as duas orelhas# as duas narinas# a %oca# o ;nus e o "rgo reprodutor. O d$cimo porto $ o
terceiro olho# ou a,na-cha.ra # que no se a%re para o mundo externo# mas para o interno.
5ssim# o que estava fora para o em%rio# agora est dentro para n"s. 3urante os processos em%riol"gicos que
constroem o feto# acontece uma internalizao do espao astral. > uma reverso fascinante pela qual o interior se torna
o exterior e o exterior se torna o interior. E na morte# o contrrio acontece7 o indiv&duo se reintegra no espao.
Esto nos conduz a um entendimento mais profundo da palavra !existncia!# usada para descrever o per&odo de vida na
,erra. Em latim# !ex! significa fora# e !sistere! significa tomar posio. 0or conseguinte# !existncia! significa !tomar
posio do lado de fora!# quer dizer# sair do espao. Existncia $ a sa&da temporria do espao que experimentamos
entre o nascimento e a morte.
5gora voc pode entender a sensao de al&vio em seu corao quando voc se su%merge no espao p4rpura durante a
meditao. > como se seu corao fosse aliviado de repente de todas as press(es da vida encarnada# todas as
dificuldades da existncia + suficiente para te fazer sentir muito mais leveD 'm dos resultados da iniciao $ esta%elecer
uma conexo permanente com o espao sem perder qualquer ancoradouro da pessoa na ,erra. 5 pessoa pode desfrutar
ento a paz do espao c"smico e ao mesmo tempo# permanecer completamente envolvido em suas atividades dirias.
0assado um certo n&vel# esse delicioso estado iluminado fica para sempre em seu corao# independente do que possa
estar acontecendo do lado de fora.
=as ainda tenha certeza que o prop"sito do estilo de tra%alho da -lairvision no $ lev+lo a sair da encarnao para
algum para&so feliz e flutuante# mas prepar+lo para um tra%alho de alquimia na mat$ria. O o%jetivo $ o esclarecimento
aqui e agora# no meio da %aguna c"smica da vida moderna. 0aradoxalmente# conectar com o espao cria uma
li%erdade interna que lhe permite estar mais completamente no mundo.
CAPTULO .: CIRCULAIES ENER>TICASD DEIJE BLUIRE
4.1 C%rc(+!-Ke# Ener.<%c!#
.o% o nome -ircula(es Energ$ticas# agrupam+se vrias t$cnicas que visam despertar e limpar o corpo de energia# ou
corpo et$rico. 5 energia do et$rico# ou fora de vida# $ idntica ao prana da ,radio Endiana e o qi da =edicina
,radicional -hinesa. *osso primeiro prop"sito ser alcanar uma percepo tang&vel desta energia.
Enquanto circula por todo o corpo et$rico# a fora de vida segue certas linhas de energia# chamados de !meridianos! na
medicina chinesa e !nadis! em .ansPrito. ,ra%alharemos em alguns destes# nos esforando para sentir o fluxo de
energia ao longo dos mesmos.
'm estgio mais avanado# mas essencial# ser aprender a mover conscientemente a energia nestes canais.
-onforme esta capacidade se desenvolve# o estudante poder corrigir vrios pro%lemas de sa4de. Ficar "%vio que o
funcionamento oficial do corpo f&sico depende em grande parte do fluxo correto e equili%rado das circula(es do corpo
et$rico.
-onforme o corpo et$rico ganha fora com estas prticas# adquire uma maior resistncia a energias negativas. E quando
uma energia indesejvel $ perce%ida em um dos canais# fica poss&vel expeli+la conscientemente# do mesmo modo que
um cascalho pode ser expelido de uma mangueira ligando o fluxo de gua. ,al ha%ilidade afiana um alto n&vel de
proteo energ$tica e provar ser de grande ajuda a todos aqueles envolvidos com auto+transformao ou cura.
Em uma fase mais avanada# a alquimia interna lida com a a%ertura do mais essencial de todos os canais de energia#
localizado no centro do corpo. Este canal central ascende da raiz do tronco 6o perineum# entre o ;nus e o "rgo genital
externo9 para o topo da ca%ea e acima desta. > a )ara de ,rovo 6 thunder/and 9# o caminho da serpente de fogo da
tradio esot$rica ocidental# idntica ao sushumna da _oga+Nundalini. 'm dos prop"sitos dos exerc&cios de circula(es
energ$ticas $ prepar+lo para o tra%alho neste canal mestre. Os exerc&cios de circula(es energ$ticas te treina para
mover a energia et$rica conscientemente. 0ortanto# ao inv$s de !imaginar! um fluxo no thunder-/and # voc ser capaz
de implementar uma genu&na circulao de energia.
PrA%c! 4.& Tre)or 0e conec-o
E#A.%o 1D Tre)en0o
.ente+se com suas costas retas# de preferncia em um tapete no cho#
ou possivelmente em uma cadeira.
.e sentar em uma cadeira# evite recostar.
=antenha seus olhos fechados ao longo do exerc&cio.
.acuda suas mos depressa e vigorosamente de GJ a ?J segundos.
Conectando atravs do tremor
Ento permanea im"vel com suas palmas voltadas para cima. 0ara
alcanar um efeito mximo# evite descansar suas mos nos joelhos ou
nos %raos da cadeira 6veja pr"xima figura9.
Fique ciente da vi%rao em suas mos.
E#A.%o &D *%?r!-o no o+'o, *%?r!-o n!# )o#
Lepita fase G7 sacuda suas mos# ento fique im"vel com as palmas voltadas para cima.
0erce%a a vi%rao nas mos.
0erce%a a vi%rao no olho 6entre as so%rancelhas.9
Foque durante alguns segundos na vi%rao no olho. Ento perce%a novamente a vi%rao nas mos durante alguns
segundos# passando a seguir para a vi%rao no olho novamente... 5lterne de um para outro vrias vezes.
Ento perce%a a vi%rao entre as so%rancelhas e nas mos ao mesmo tempo.
Or.!n%,e 2D fr%c-o
Lepita fase G7 sacuda suas mos de GJ a ?J segundos. Ento permanea im"vel com
seus olhos fechados# palmas para cima. 0erce%a a vi%rao no olho e nas mos ao
mesmo tempo. 0ermanea nesta percepo por G minuto.
Ento comece a respirar com a frico na garganta# como descreve o -ap&tulo ?.
-onecte a frico com a vi%rao no olho e nas mos. -ontinue a prtica durante G ou
? minutos. 0erce%a a qualidade da mudana da vi%rao.
D%c!#
'm arsenal de experincias pode resultar desta prtica. 'm ponto essencial $ perce%er que
acontece uma modificao nas mos e no olho# assim que voc comea a frico. 5 vi%rao
fica mais intensa# mais tang&vel# e ao mesmo tempo sua qualidade fica mais sutil.
5 frico na garganta no s" intensifica a vi%rao# mas tam%$m ajuda a conectar o olho com
os centros de energia nas palmas das mos. 'm tri;ngulo de
energia pode ser freqSentemente sentido# unindo o olho
com as palmas.
E#A.%o 4D conec!n0o
.acuda as mos durante alguns segundos. Ento permanea
im"vel com suas palmas voltadas para cima.
.inta a vi%rao no olho e a vi%rao nas mos.
-omece a respirar com a frico na garganta. -onecte a frico com a vi%rao no olho e
nas mos. 5ssista s mudanas na vi%rao que acontece automaticamente devido frico.
Ento tente sentir a conexo entre as mos e o olho.
'se a frico na garganta para ampliar esta conexo.
O que exatamente voc pode sentir entre suas mos e seu olhoC
5parte de sentir# consegue !ver! alguma coisa 6com seus olhos fechados9C
O que muda na energia em suas mos se voc intensifica a conexo com seu olhoC
D%c!# e !r)!0%+'!#
5 percepo do encadeamento da energia entre olho e mos $# freqSentemente# acompanhada pela percepo de um
tri;ngulo de luz. Em uma fase mais avanada do treinamento# este tri;ngulo de luz representar um papel
importante em algumas prticas chaves de alquimia interior.
Mem%re+se# por favor# de nossa regra %sica7 nenhuma imaginao# nenhum visualizao. Flua com o que vem.
3esenvolva o que voc tem# no faa nada al$m. .e consegue sentir apenas um leve formigamento nas mos# tra%alhe para
desenvolv+lo com a frico e com a aplicao regular das outras t$cnicas do livro.
-onforme voc vai praticando este exerc&cio e o seguinte# ter a impresso de que eles criam um refinamento gradual dos
fluxos de energia em suas mos. 2uanto mais a vi%rao nas mos se conecta com a conscincia no olho# mais sutil e dotada de
qualidades curativas ela ficar. Este $ o primeiro passo no desenvolvimento das mos de um curandeiro.
Pr!%7(e 4.2 Conec!r e#fre.!n0o
.ente+se com suas costas retas.
Esfregue vigorosamente suas mos por ?J segundos# ou mais.
0ermanea im"vel com suas palmas voltadas para cima. 0asse alguns segundos o%servando a qualidade da vi%rao em
suas mos e em seu olho.
Ento comece a respirar com a frico na garganta. -onecte a vi%rao com suas mos e seu olho. Esteja atento para
com as mudanas sutis que acontecem na vi%rao das mos devido frico.
-onecte a vi%rao no olho com a vi%rao nas palmas. 'se a frico na garganta para intensificar esta conexo. .inta
que a vi%rao nas mos fica mais refinada.
D%c!#
Endependente do tra%alho de percepo# aqueles que tra%alham com massagem ou qualquer forma de cura com as mos# se
%eneficiaro ao aplicar este exerc&cio no comeo de suas sess(es.
Enquanto estiver praticando exerc&cios de circula(es energ$ticas # preste sempre ateno ao fato de que a qualidade de
energia que flui por suas mos depende da qualidade da vi%rao em seu olho# e da conexo entre os dois. 2uanto mais sutil a
vi%rao em seu olho# mais refinada a energia que flui em suas mos. 'ma poderosa modalidade de cura# tanto para voc quanto
para seus clientes# consiste em sintonizar uma qualidade elevada de vi%rao em seu olho e transmiti+la por suas mos.
4.4 C%?r!-o L E<r%co
Fundamentalmente# o et$rico $ a camada da vi%rao7 sempre que estiver sentindo a vi%rao# estar sentindo o et$rico.
Esta $ uma afirmao muito simples para ser completamente verdadeira# e mais para frente voc estar apto a discernir
certas freqSncias de luz et$rica ou de vi%rao astral. =as a princ&pio# a equao7 !vi%rao V et$rico! constitui uma
excelente referncia para entender suas experincias. 0or exemplo# sentir vi%rao em suas mos indica que a fora de
vida et$rica foi colocada em movimento nas mos. )i%rao sentida entre as so%rancelhas indica que a camada et$rica
do terceiro olho foi ativada... e assim por diante# para qualquer parte do corpo# ou at$ mesmo fora dos limites deste#
pois o et$rico no s" penetra o corpo f&sico# como tam%$m se estende al$m# em propor(es que podem variar de acordo
com diferentes fatores internos.
2uando a vi%rao em suas mos ou em outro lugar parece ficar mais sutil# isso indica que voc est adquirindo
contato com camadas mais profundas e mais sutis do corpo et$rico.
*o princ&pio# usamos excitao f&sica para despertar a percepo da vi%rao et$rica1 mas mais tarde voc poder
adquirir a mesma vi%rao sem esfregar ou usar qualquer outra t$cnica semelhante. 5 vi%rao vir de dentro.
.ugiro# ento# que nestas primeiras fases da prtica# voc no se preocupe muito se sua vi%rao $ f&sica# et$rica ou
imaginria. -onfie em sua experincia. 5 s&ndrome do mem%ro fantasma# sentir a mesma vi%rao de antes em um
mem%ro amputado# $ uma prova muito direta da natureza no+f&sica da vi%rao.
Outras indica(es da natureza no+f&sica desta vi%rao $ que voc a sentir em vrios lugares do seu corpo# sem
esfregar nada ou usar qualquer forma de excitao f&sica. )oc a sentir at$ mesmo al$m dos limites de seu corpo
f&sico# primeiro ao seu redor e depois em o%jetos mais distantes. E assim# a percepo da vi%rao et$rica ter se
tornado completamente separada de qualquer sensao f&sica.
Em todo caso# por favor lem%re+se que em nossa a%ordagem no h nada em que acreditar 6e por conseguinte nada para
duvidar tam%$m9. O que importa n%o 5 o que &oc- acredita) mas o que &oc- perce'e . *osso enfoque constante est
na experincia direta. 5prenda a perce%er esta energia vi%rante# e ento decida como deseja entend+la.
)oc notou que quando voc desperta a vi%rao nas palmas das mos# um intensificao da vi%rao no olho
parece acontecer simultaneamenteC 5 vi%rao no olho parece ficar mais tang&vel ou mais densa# como se em uma
freqSncia mais rpida1 perce%ida mais claramente. Falaremos mais so%re este importante efeito no comeo do
-ap&tulo 8.
4.5 Con#e+'o# .er!%# 7(!no !o r!?!+'o no# )er%0%!no#
0ratique como se estivesse inventando acupuntura. Os exerc&cios de circula(es energ$ticas proporcionam todos os
elementos para achar a localizao real das circula(es de energia et$rica em seu corpo. *o d por certo qualquer dos caminhos
anatBmicos tradicional dos meridianos. 3e qualquer maneira# todos os antigos livros chineses no concordam so%re a localizao
precisa de vrias ramifica(es. O mapa do corpo et$rico# como ser usado no terceiro milnio# ainda est para ser planejado. 0or
que no por vocC
0ara esfregar# use a parte das mos logo a%aixo da junta dos dedos com a palma. 'ma linha de energia pode ser sentida ao
longo dos montes em%aixo das juntas# na %ase dos dedos. 3eixe sua mo achatada e firme. 5plique esta linha so%re a linha do
meridiano que voc quer estimular e mova+a para l e para c# aplicando uma gentil mas firme frico.
O )one 0! "!+)!
Mem%re+se que sempre que voc lida com energia# e especialmente no
princ&pio# tem dias que parece muito mais dif&cil para alcanar a percepo da
vi%rao. 0or exemplo dias nos quais se projeta no espao p4rpura em
meditao# mas no sente muita vi%rao 6em particular ao redor da Mua
*ova9. Outros dias# acontece justo o oposto + muita vi%rao mas nenhum
espao. E s vezes voc no sentir quase nada. Esse $ o curso normal do
processo. *o princ&pio# as percep(es no estaro so% seu controle. Elas vm
quando voc no as espera# e desaparecem sem razo.
-ontinue com as prticas regularmente# e depois de alguns meses ter apenas
que entrar em seu olho e se sintonizar para gerar um fluxo imediato de
vi%rao. =as at$ que um certo n&vel de mestria seja alcanado# a vi%rao est sujeita a varia(es de um dia para outro
e at$ mesmo durante o mesmo dia.
Em casos de c;ncer# muitos terapeutas se op(e a qualquer forma de massagem porque poderia facilitar um
alastramento da doena. 0ara alguns# a massagem continua contra+indicada por cinco anos depois da 4ltima operao
cir4rgica ou do 4ltimo tratamento que aniquilou o c;ncer# at$ mesmo se o paciente est completamente curado. .e voc
compartilha desta viso# $ muito poss&vel exercitar a circulao energ$tica sem esfregar# apenas movendo as pontas de
seus dedos muito suavemente ao longo dos meridianos# como descrito na seo 8.@.
*este cap&tulo# nos referiremos aos meridianos de acupuntura pelo nome de um "rgo correspondente# como
freqSentemente se acha na literatura respectiva. Entretanto# nunca $ demais enfatizar como estes nomes so enganosos
e os grandes mal entendidos que eles podem criar. O meridiano da ves&cula %iliar# por exemplo# tem vrias fun(es
distintas e se conecta com vrias partes do corpo# desde o olho e a orelha at$ o tornozelo# al$m de atravessar a ves&cula
%iliar. 5ssim o termo !ves&cula %iliar! no resume toda a funo do meridiano. .e este nome $ usado# $ porque $ mais
simples de memorizar do que o nome chins formal# `u -hao _ang 6literalmente7 !/ang mediano do p$!9.
4.8 S'o( M(e N%n, OMer%0%!no Con#r%or 0o Cor!-oO
5 parte do =eridiano -onstritor do -orao que vamos estimular $ uma linha que comea na
raiz da palma e so%e pelo meio do ante%rao diretamente para o tendo dos %&ceps na linha
do cotovelo# e ento diretamente para cima o meio dos %&ceps.
.ente+se em posio de meditao. .e est em uma cadeira# no apoie as costas. =antenha
seus olhos fechados ao longo do exerc&cio.
Esfregue suas mos durante alguns segundos e repita prtica @.Y. 0ermanea im"vel com
suas palmas voltadas para cima. 0erce%a a vi%rao em seu olho e em suas mos.
Esfregue ao longo da linha do meridiano com o monte da palma 6os montes em%aixo das
juntas9 como descrito na seo @.U.
Ento pare e fique im"vel# com suas palmas para cima.
0erce%a a vi%rao ao longo da linha.
3epois de alguns segundos# retome a frico na garganta e conecte com a vi%rao no
meridiano. <aste meio minuto ou mais para edificar a vi%rao ao longo da linha.
Ento fique ciente no olho ao mesmo tempo# assim voc conecta a frico na garganta# a
vi%rao no olho e a vi%rao na linha. -ontinue por aproximadamente G minuto.
Em seguida leve sua conscincia para a mo do mesmo %rao. =esmo no tendo aplicado
excitao f&sica nesta rea# voc pode sentir a extenso da linha de energia na moC O
caminho do meridiano se estende para qual dedoC
Ento fique ciente no om%ro e no t"rax. Onde a linha de energia entra nestas partes do
corpoC )oc tam%$m consegue senti+la em qualquer um de seu "rgosC
0are tudo e permanea !apenas! atento durante alguns segundos.
Lepita a mesma sucesso com o mesmo meridiano no outro %rao.
Estale os dedos da mo direita e a%ra os olhos.
4.9 S'o( S'!o N%n, OMer%0%!no 0o Cor!-oO
5 parte do meridiano que estamos procurando comea na raiz da palma da mo# no lado
interno. .e explorar com seus dedos# voc achar um pequeno osso redondo# chamado de
pisiform porque tem a forma de uma ervilha 6 pea 9.
Ento contraia ligeiramente seus %&ceps# e achar outro ponto deste meridiano
aproximadamente G cent&metro dentro do tendo dos %&ceps# apenas na linha do cotovelo.
60ontos de acupuntura freqSentemente do a sensao de um %uraco de%aixo de seus
dedos# como uma depresso.9 )oc apenas tem que desenhar uma linha vindo do pisiform
para este ponto e voc ter a parte do =eridiano do -orao que circula no ante%rao.
0ara a parte superior do %rao# comece do nosso ponto no cotovelo e su%a seguindo uma
depresso no lado interno dos %&ceps como um pequeno sulco. *ote que esta pequena
depresso no $ sempre presente e que $ mais fcil de achar em homens que em mulheres.
8e &oc- n%o est! muito se#uro da locali6a$%o) isso n%o importa muito . 5penas siga as
indica(es mostradas pela figura e a linha se revelar conforme sua percepo fica mais
clara.
Lepita a prtica que descrevemos na seo @.8# desta vez com o =eridiano do -orao em vez do =eridiano -onstritor
do -orao.
4.; S'o( T!% N%n, OMer%0%!no 0o P(+)oO
)amos repetir a mesma prtica agora# mas no =eridiano 0ulmonar.
5 frao do =eridiano 0ulmonar que vamos esfregar comea na raiz da palma da mo# na
depresso onde se costuma medir a pulsao# na art$ria radial.
Outro ponto est localizado na linha do cotovelo# fora do tendo dos %&ceps. )oc pode
contrair seus %&ceps com suavidade para sentir o tendo. 5 parte do =eridiano 0ulmonar no
ante%rao segue uma linha direta da rea de pulsao para este ponto no cotovelo.
Ento su%a no %rao seguindo um tipo de depresso no lado externo dos %&ceps. .e os
m4sculos de seu %rao forem claramente delineados# voc achar um tipo de sulco onde a
linha est. 6.e voc $ uma mulher# primeiro procure em um amigo homem. > muito mais
fcil de achar.9 =as novamente# voc apenas precisa ter uma vaga id$ia de onde esfregar#
como mostrado na figura.
3e qualquer maneira# a localizao de um meridiano nunca deve ser tida como certa. 5s
descri(es em livros devem ser consideradas apenas como indica(es %sicas. > atrav$s da
sua pr"pria percepo de energia# e nada mais# que a certeza so%re a localizao exata de
um meridiano pode surgir. 5 melhor atitude $ ento esfregar ligeiramente diferentes linhas
na rea at$ que ache o que corresponde sensao mais clara de circulao. .e voc
praticar# praticar# praticar... a incerteza inicial ser logo dispersada assim como as d4vidas
so%re o paradeiro destas simples circula(es.
4.= M!%# 0e!+'e# #o?re o# c!)%n'o# 0o# )er%0%!no#
6=elhor no ler esta seo at$ que tenha determinado o caminho dos meridianos nas suas
mos9
5 acupuntura descreve o =eridiano -onstritor do -orao terminando na ponta do dedo mediano 6entre o dedo
indicador e o anular9. 0ode muito %em acontecer que voc sinta um formigamento tam%$m no dedo anular# uma vez
que se diz que o =eridiano -onstritor do -orao est junto e troca energia com o =eridiano do ,riplo 5quecedor que
circula no dedo anular.
3iz+se que o =eridiano do -orao termina na ponta do dedo mindinho. 6O =eridiano do intestino delgado# junto com
o =eridiano do -orao# tam%$m circulam na ponta do dedo mindinho.9
3iz+se que o =eridiano 0ulmonar termina na ponta do dedo polegar. 5o tra%alhar no =eridiano 0ulmonar# no $
incomum sentir uma vi%rao se movendo tam%$m no dedo indicador# relacionado ao =eridiano do intestino grosso#
pois existem intensas trocas de energia entre estes dois canais.
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
.e isto no $ o que voc sentiu# no se preocupe# afinal de contas voc pode estar certoD 6-ontudo eu sugiro que voc
pratique durante mais algum tempo antes de se decidir.9 > privil$gio dos videntes ser capaz de questionar tudo. Em 4ltima
inst;ncia# percepo direta $ sempre superior ao que est escrito em um livro ou $ copiado de outro livro. ,alvez inclusive o
tradicional clich dos meridianos como tu%os inflex&veis no seja to preciso. )oc os perce%er mais como !rios de respirao! ou
fluxos de vi%rao que# s vezes# podem divergir ligeiramente em uma direo ou outra. =ais uma vez# minha viso $ que o
essencial ainda tem que ser desco%erto no que diz respeito ao corpo et$rico.
4.1H O# 0%ferene# n6*e%# 0e "erce"-o 0e c%rc(+!-o 0e ener.%!
O primeiro n&vel $ perce%er a vi%rao ao longo da linha que voc esfregou e perce%er que esta vi%rao $ da mesma
natureza que a do seu olho 6entre as so%rancelhas9.
O segundo n&vel $ perce%er um fluxo de energia que significa uma circulao da vi%rao ao longo do meridiano. Ela
pode se mover tanto para cima# na direo do om%ro# ou para %aixo# na direo da mo. 'sando a frico na garganta e
a conexo com o olho# voc poder intensificar este fluxo gradualmente.
O terceiro n&vel $ ser capaz de mover a energia conscientemente ao longo da linha. Esta funo tem que ser
desenvolvida como se fosse um m4sculo atrofiado que precisa ser colocado novamente em movimento.
'ma vez despertada# a experincia $ semelhante quela de pequenas mos de energia ao longo do meridiano. 5s
!pequenas mos! se contraem rapidamente e colocam a energia em movimento# um pouco parecido como quando voc
aperta a pasta de dente e traz o creme dental para fora do tu%o. > tudo %em semelhante s contra(es peristlticas da
rea digestiva 6mas muito mais rpido9 ou a contrao dos m4sculos das art$rias que movem ativamente o sangue. =as
nos meridianos# isto acontece n&vel do corpo et$rico# no do f&sico.
-omo estamos lidando com o et$rico# voc sentir principalmente vi%rao# mas pode acontecer# tam%$m# que voc
tenha experincias visuais da luz que flui nos meridiano. 'ma vez que voc comea as t$cnicas de viso# descritas nos
-ap&tulos U e H# voc pode somar o triplo processo de viso ao tra%alho nas circula(es de energia et$rica.
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
E se voc estiver sentindo a energia em um meridiano mais de um lado do que em seu equivalente no outro lado do corpoC
-omo sempre# quando lida com energia# h flutua(es. .e isso s" acontecer uma vez e no se repetir# no significa nada.
5penas se voc sentir esse desequil&%rio repetidamente durante um certo tempo $ que o fato se torna significante. .e este $ o caso#
quer dizer que algo est %loqueado no canal e o fluxo tem que ser resta%elecido# portanto# voc deve enfatizar a pratica neste
meridiano at$ que um fluxo igual possa ser alcanado. Esso $ %em encorajador# porque te d a oportunidade de corrigir um %loqueio
antes que ele se transforme em um pro%lema f&sico. =edicamentos energ$ticos representam freqSentemente um papel importante
na preveno de desordens da sa4de. Enteressante que# na -hina antiga# os m$dicos eram pagos contanto que o paciente estivesse
saudvel e deixavam de rece%er assim o mesmo ca&sse doente.
.e voc sente muitos desequil&%rios em seus fluxos de energia# pode ser uma %oa id$ia discutir a situao com um acupunturista.
5 energia nos meridianos deve se mover para cima ou para %aixoC *os cursos da Escola -lairvision# eu tive a
oportunidade de compartilhar os exerc&cios de circula(es energ$ticas com vrias pessoas que que no tinham nenhum
conhecimento da teoria dos meridianos conforme a =edicina ,radicional -hinesa. 0ude# ento# o%servar a direo natural das
circula(es de energia# desco%ertas ingenuamente pelos estudantes. 3evo dizer que o que vi no confirma a teoria tradicional das
circula(es nos meridianos# na qual a acupuntura afirma a existncia de doze meridianos principais7 seis que circulam a energia da
ca%ea para as extremidades 6p$s e mos9 e seis das extremidades para a ca%ea. 0or$m# eu desco%ri que quando voc ensina um
grupo como perce%er a energia# a grande maioria tende a senti+la se movendo sistematicamente para cima na direo da ca%ea#
qualquer que seja o canal com o qual estejam lidando.
=eu conselho $ confiar em sua experincia e encorajar o fluxo de vi%rao que parece natural a voc. *o importa se a energia no
flui sempre na mesma direo + energia $ um princ&pio caprichoso# o que $ parte de sua %eleza. 5 sa4de superior vem da harmonia
com os fluxos naturais# e no de esta%elecer uma ditadura de energias.
Pr!%7(e 4.11
Exercitando a circulao energ$tica no =eridiano -onstritor do -orao# conforme a prtica @.8. Esfregue am%os os
%raos# um em seguida do outro# mas desta vez# assim que terminar de esfregar# segure seus %raos em cima 6como se
voc estivesse tentando alcanar o teto9.
5 direo da circulao $ igual a de antesC
Lepita o mesmo exerc&cio com o =eridiano 0ulmonar# e ento com o =eridiano do -orao.
D%c!#
.e puder# repita o mesmo exerc&cio com os om%ros parados e suas mos para cima.
0ara sua informao# deixei indicado o que a acupuntura diz so%re a direo dos fluxos dos meridianos em uma nota no
final deste cap&tulo. 0or$m# sugiro que voc no olhe at$ que alcance sua pr"pria percepo desses fluxos.
4.1& L%?er!n0o ener.%!# ne.!%*!#
5 t$cnica que vamos descrever agora $ essencial# e projetada para ser freqSentemente aplicada. .eu prop"sito $ li%erar
energias negativas.
O corpo f&sico $ feito de comest&veis# gua# e daquilo que extra&mos do ar# isto $# elementos f&sicos retirados de nosso
am%iente f&sico. .emelhantemente# o corpo et$rico $ constru&do de materiais de nosso am%iente et$rico.
3a mesma maneira que um certas comidas ou su%st;ncias podem ser t"xicas ao corpo f&sico# algumas energias et$ricas
so nocivas ao corpo et$rico. *os cap&tulos so%re linhas tel4ricas e proteo# estudaremos como a vida moderna tende a
criar uma acumulao dessas energias t"xicas em nosso am%iente# tornando mais e mais vital desenvolvermos a
ha%ilidade de nos livrarmos delas.
Pr!%c! 4.1&
5%ra uma torneira de gua fria. 3irija sua conscincia para o fluxo de gua corrente. .intonize nela e sinta suas
qualidades. 3eixe a gua correr de cima do cotovelo para %aixo# do lado de dentro do %rao# caso a pia seja funda o
%astante. Esteja realmente ciente e focado# como se executando uma ao importante# e sintonize no fluxo. 3eixe todas
as energias negativas serem lanadas para fora de seu ante%rao na gua corrente. -ontinue por um %om meio minuto.
Ento repita a mesma prtica no lado posterior do ante%rao. 2uanto mais voc se sintoniza no fluxo da gua corrente#
mais energias negativas poder li%erar. Lepita a prtica em am%os os lados do outro %rao.
$iberando ener&ias ne&ativas
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
Em%ora a prtica possa parecer muito simples# $ vital. .e voc faz isso algumas vezes por dia# e com
completa conscincia# uma nova funo se desenvolver depressa7 excreo et$rica. )oc
perce%er claramente que algumas energias indesejveis sero expelidas no fluxo da gua# e
voc se sentir %em em seu corpo et$rico# exatamente como uma pessoa constipada se sente
%em depois de passar tam%oretes.
Excreo $ uma funo to essencial para vida quanto ingesto. 'ma das desco%ertas que voc far
conforme a%re sua percepo $ que uma proporo significante da populao $ !et$ricamente
constipada!7 impossi%ilitada de li%erar energias negativas. 5 Excreo Et$rica deveria acontecer
automaticamente# sem termos que pensar nisto# mas# por alguma razo# perdemos esta funo# e
agora temos que tra%alhar para recuper+la conscientemente.
5 acumulao de energias negativas no corpo et$rico da maioria da populao contri%ui
grandemente para com o !mal+estar! geral e o n&vel de neurose do mundo moderno.
.e voc morar em um pa&s frio# no h nenhuma razo para no misturar um pouco de gua morna
com a fria. .e a gua for muito fria# isto dificulta sua a%ertura et$rica.
.e voc tem que se livrar de algo particularmente nocivo em suas mos# voc pode potencializar o
processo alternando gua fria e quente.
*os cap&tulos que lidam com proteo# voc ver como a pessoa pode intensificar o efeito da
li%erao exalando com a %oca a%erta e usando frico na garganta ao excretar vi%ra(es no
desejadas.
0ense em praticar este exerc&cio com a gua corrente7
+ cada vez que volta para casa
+ cada vez que tem a sensao de ter um !energia suja! em suas mos
+ depois de dar uma massagem ou uma sesso de terapia de qualquer esp$cie
+ depois de tra%alhar em seu computador# ou com qualquer outro aparelho que tenha muita eletricidade esttica presa a ele
+ depois de comandar uma sesso de radiestesia 6veja -ap&tulo G?9
+ depois de exercitar a circulao energ$tica
+ antes da meditao# e no depois. 6O mesmo se aplica a chuveiros. 5 meditao gera uma valiosa internalizao da sua energia#
enquanto a gua corrente tende a atrair a energia para o exterior# deixando+a flor da pele# contrariando assim os %enef&cios de sua
meditao. 0ortanto# $ melhor tomar %anho sempre antes de meditar9.
+ antes de ir para cama
+ sempre que sentir apropriado
-onforme voc fica mais capaz de li%erar energias negativas na gua#
pode aplicar o mesmo processo enquanto lava loua# toma uma ducha# toma
%anho em um rio ou oceano. -achoeiras em particular tm uma vi%rao et$rica
espetacular.

U)! no! #o?re ! c%rc(+!-o 0o# )er%0%!no#


Os =eridianos -onstritor do -orao# -orao e 0ulmo so descritos#
pela tradio da acupuntura# fluindo !para %aixo!# o que significa do
tronco mo. =as o homem arquet&pico chins $ representado com seus
%raos para cima# as mos acima da ca%ea# revelando que# no padro
chins# o movimento da energia destes trs meridianos $ para o c$u.
3e acordo com acupuntura# a direo do fluxo permanece a mesma quer
voc suspenda suas mos ou no.
2uadro de circulao de energia et$rica
conforme descreve a tradio hindu.
CAPTULO /: ?=8@O
P
5.1 O c!)%n'o 0o# *%0ene#
5viso $ uma das fun(es mais elevadas do consciente humano. > uma experincia extraordinria e que te permite
sondar sua pr"pria grandeza. > claro que h diferentes n&veis de viso. *osso o%jetivo constante ser evitar a mais
%aixa clarividncia astral do transe ps&quico m$dio# e adentrar na viso da !)erdade! ou viso do .elf que $ como uma
exploso de todas as limita(es da mente.
'ma diferena chave entre estas duas formas de viso $ que# na primeira# existem figuras que fluem no seu quadro de
conscincia. 0ara alcanar a viso da )erdade# por outro lado# um dos segredos $ se tornar menos interessado naquilo
que v e focar mais no processo da viso# deixando seu estado de conscincia se expandir atrav$s da mesma. 5ssim
voc alcana uma percepo e um entendimento completamente diferente do universo. 5 pessoa nunca consegue
transpor completamente em palavras !o que $ visto!# porque a experincia transcende a l"gica comum da mente. > por
isso que a verdadeira viso alimenta o Esp&rito e dispersa as falsas concep(es da alma. 5 !viso! no deveria ser
considerada apenas como uma ferramenta para percepo# mas como uma experincia que tem um valor de
transformao em si mesma. )er $ uma modalidade expandida da conscincia. > um !amplificador ontologico! e
significa um meio para .EL mais. .e voc pensar em clarividncia nestes condi(es# tem muito menos chance de ser
enganado pelas ilus(es da viso astral mais %aixa.
'm dos enganos mais comuns aos novatos $ esperar ver realidades espirituais com suas vis(es ordinrias e seus olhos
f&sicos# como se# de repente# auras e seres espirituais fossem somados aos quadros do mundo que $ perce%ido pela
mente. Esto no vai funcionar# porque a conscincia mental ha%itual $ justamente aquela parte de voc que $ cega. 0ara
comear a ver# a primeira coisa a fazer $ sair de sua mente.
Esso explica uma das constantes lem%ranas deste cap&tulo7 se voc quer a !viso!# deixe de olhar. Em outras palavras#
deixe de processar e analisar imagens como est acostumado a fazer com sua mente. *o tente !ver!# pois quando voc
tenta# voc opera com sua mente. 3eixe+se mudar para um diferente modo de conscincia# e permita que !algo mais!
acontea.
-omo sempre# o segredo principal para o sucesso repousa em trs palavras7 pratique# pratique# pratique...
*ossa primeira meta $ alcanar algumas inova(es fora das imagens de nossa conscincia mental ha%itual# e adquirir
vislum%res de realidades no+f&sicas. 0ara preencher este prop"sito# uma s$rie de t$cnicas que envolvem esta%elecer
contacto visual 6olhos nos olhos# contacto visual 9 sero introduzidas. Elas podem ser praticadas com um amigo# ou
sozinho# estando de frente a voc em um espelho. 5m%os tm suas vantagens# e eu recomendo que pratique am%os os
modos.
5.& Q(!no R# "rA%c!# 0e con!co *%#(!+
5s duas pessoas no devem se sentar longe uma da outra. 'ma dist;ncia de ]J cent&metros 6Y p$s9 pode ser
considerada ideal. .e voc no pode tocar a face de seu par com a palma de sua mo# ento est muito distante. .e
estiver no espelho# sua imagem deve parecer estar aproximadamente com a mesma dist;ncia# ou pouco mais.
> sempre prefer&vel ter uma parede %ranca como fundo e usar velas em vez de luz el$trica.
Os olhos das duas pessoas devem estar na mesma altura# assim se uma $ mais alta que a outra# devem ser usadas
almofadas para um ajuste.
)oc pode se sentar em uma cadeira em vez de se sentar no cho# mas suas costas devem estar retas. 0ara facilitar uma
livre circulao de energias# no ap"ie contra a parede ou o encosto da cadeira.
C9>TO 9>>ADO
)oc sa%e distingSir um deus de um ser humano 6de acordo com as escrituras hindus9C Os deuses so imortais + algo
que pode no ser imediatamente "%vio quando voc os v1 assim os textos .ansPritos descrevem alguns outros sinais7
diferente dos seres humanos# os deuses nunca fazem som%ra. Outro sinal $ que os deuses podem contemplar o .ol sem
danificar os olhos.
3e maneira %astante interessante# vi mais de um paciente esquizofrnico de repente comear a contemplar o .ol no
meio de um del&rio m&stico# causando grandes danos s suas vistas. Esquizofrenia $ uma doena fascinante na qual no
$ incomum para pacientes relacionar informa(es genu&nas so%re mundos espirituais. 5lgumas de suas percep(es so
%astante reais# em%ora eles no estejam integrados ou sejam capazes de entender# e elas acontecem no contexto de uma
desintegrao geral da personalidade.
5gora# o ponto $7 sendo humano# ao olhar para o .ol# seus olhos sofrero um dano irrevers&vel extremamente depressa.
Xculos de sol no fazem nenhuma diferena. *enhuma forma de contemplao deve ser praticada ao .ol# de forma
alguma. 3e forma semelhante# contacto visual no deve ser praticado ao ar livre durante o dia# a fim de evitar um
excesso de luz que danificaria sua vista. =esmo porque voc adquire melhores resultados em semi+escurido# em lugar
fechado. .e voc pratica durante o dia# $ melhor escurecer o quarto puxando as cortinas.
.emelhantemente# $ recomendado que voc no contemple a Mua sem piscar# pois sua luminosidade tam%$m pode ser
prejudicial a sua vista. =as no h nenhuma restrio quanto a contemplar as estrelas# o que# de fato# $ uma prtica
iluminada que preenche a alma.
Espelhos... o espantaroD -omo pode ser poss&vel para uma superf&cie f&sica no s" refletir sua imagem f&sica# mas
tam%$m sua aura# faces suas no passado e no futuro# faces de seus guiasC -hog/am ,rungpa# o conhecido mestre
,i%etano# uma vez falou para um amigo que ele podia ver o reino de .ham%hala em seu espelho quando estava em
meditao profunda. O espelho $ um do elementos %sicos de iniciao nas escolas ocidentais de esoterismo.
Os ancestrais devem ter tido uma sensao da natureza misteriosa dos espelhos# uma vez que a palavra espelho vem do
latim mirari . 0irari significa tanto surpreender como admirar# e $ a origem de outras palavras como7 maravilha#
admirar# milagre... e miragemD
5.2 Recone3o co) o e#"!-o
5ntes de comear quaisquer das prticas de contacto visual # e entre elas# reconecte com seu olho do seguinte modo7
.ente+se com seus olhos fechados.
1* Comece a respirar com a ric$%o na #ar#anta (se$%o 2"1*"
2* Perce'a a &i'ra$%o entre as so'rancelhas) e conecte1a com a ric$%o na #ar#anta" Continue ediicando a
&i'ra$%o entre as so'rancelhas por apro+imadamente 1 minuto"
3* Perce'a padrAes de lu6 ou cor entre as so'rancelhas" Conecte a ric$%o na #ar#anta com a lu6" Continue
durante 1 ou 2 minutos"
.* Perce'a o espa$o p7rpura ou escuro (o undo das lu6es e cores*" Permane$a no espa$o durante 1 ou 2
minutos"
)oc desco%rir nestas instru(es a serem praticadas com seus olhos fechados# que ela $ uma verso encurtada da
meditao do terceiro olho# descrita na seo Y.H. -omo sempre# !o olho! se refere ao terceiro olho# entre as
so%rancelhas# e no aos olhos f&sicos.
Pr!%7(e 5.4 Boco no o+'o e o Oe#!0o 0e *%#oO
)amos comear com as duas primeiras partes do nosso processo triplo de viso que ser descrita por completo na seo
U.GY.
.ente+se com as costas retas# na frente de um amigo ou um espelho# de acordo com os princ&pios descritos na seo U.?.
5ntes de comear# passe Y minutos com os olhos fechados# fazendo um reconexo como na seo U.Y.
Ento a%ra seus olhos. 3irija seu olhar aos olhos de seu amigo ou aos seus pr"prios# se estiver praticando na frente de
um espelho.
1arte 23 4oco imvel no olho
Fique consciente no olho# entre as so%rancelhas# e permanea extremamente im"vel. ,ra%alhe para alcanar esse estado
de imo%ilidade# que $ mais que uma a%rupta ausncia de movimento. Estando focado no olho# tudo se torna quieto
dentro de voc# como se sua energia estivesse coagulando. )oc pode se sentir ficando mais denso.
5 quietude do contacto visual $ um !conectado estado de imo%ilidade! no qual voc pode sentir a energia de seu olho
ressonando com a vi%rao de seu corpo por toda parte. 3a& a sensao de densidade mais alta ou freqSncia mais
elevada experimentada em seu corpo.
'ma vez que voc alcana o cl&max da quietude# voc adquire a sensao de que mesmo se quisesse se mexer# voc
no conseguiria1 mas $ claro que pode se realmente quiser. =as para fazer isto# voc teria que sair da experincia
primeiro.
5o longo do livro# sempre que a expresso !o olho! $ usada# refere+se rea entre as so%rancelhas1 mas a expresso
!focar entre as so%rancelhas! significa apenas que voc deve permanecer atento quela rea. Esso no quer dizer que
voc deve dirigir seus glo%os oculares como se tentasse olhar entre suas duas so%rancelhas. Os olhos no so para
serem dirigidos para qualquer lugar em particular# e quanto mais voc se esquecer deles# melhor. Esto se aplica
meditao do terceiro olho 6-ap&tulo Y9 na qual os olhos so mantidos fechado# como tam%$m para os exerc&cios de
contacto visual .
1arte 53 Estado de Consci6ncia do 7estado de viso7
60arte G e ? sero aplicadas simultaneamente.9
5qui vem um grande segredo dos videntes# que pode criar uma profunda alterao dos mecanismos de percepo.
*ormalmente# quando dirige sua ateno para um o%jeto com seus olhos a%ertos# voc olha a imagem e suas diferentes
partes1 e ento# os vrios elementos so processados por sua mente consciente. 5lgumas t$cnicas at$ visam desenvolver
sua acuidade mental para apanhar mais detalhes de uma imagem. 0or exemplo um desenho de vrios o%jetos $
apresentado a voc. 'm tempo limitado de alguns segundos $ designado para esquadrinh+lo. 5ssim voc deve listar
tantos o%jetos quanto sua mente pBde reter conscientemente. ,udo isso $ relacionado ao que poderia ser chamado de
!modo mental de viso!# viso da conscincia mental ordinria. -omo foi discutido antes# esta camada $ justamente a
parte de voc que $ cega para mundos espirituais. 0ara ficar capaz de ver auras e seres espirituais# $ necessrio apagar
este modo mental de viso.
0ara este prop"sito# h um segredo7 em vez de olhar quaisquer dos detalhes da imagem# fique ciente do fato da viso.
*ormalmente# com o modo mental de viso# ao olhar a imagem# voc estaria ocupado desco%rindo se seu conte4do $
redondo ou quadrado# verde ou amarelo# %onito ou feio# e assim por diante. =as agora# com o modo no+mental de
viso# voc est fazendo algo completamente diferente. )oc deixa de lado o interesse pelos componentes da imagem.
5o inv$s disso# voc se d conta do fato de ver. 0ara ver# voc deixa de olhar. )oc muda sua ateno do o%jeto de
percepo para o processo de perce%er. Em vez de assistir o o%jeto# voc comea assistindo a ao de ver# o fato de ver
ou !estado de viso!
8esumindo pr#tica 9):
Este primeiro n&vel de contacto visual consiste em duas partes# aplicadas simultaneamente enquanto se senta na frente
de um amigo ou um espelho7
G9 a%soluto estado de imo%ilidade que cresce do firme enfoque no olho# piscando o menos poss&vel
?9 conscincia do fato de ver# ou !estado de viso!# em vez de olhar.
3urao da prtica de contacto visual 7 comece com Y a U minutos. 5umente gradualmente at$ GU minutos ou mais. 5o
terminar a prtica# siga os passos indicados na pr"xima seo 6U.U9.
;e 7estado de viso7 um problema)))
5o longo deste livro n"s nos referiremos a um processo triplo de viso# da qual parte G $ o !estado de imo%ilidade! no
olho# e a parte ? $ o !estado de viso!. 5 terceira parte tem a ver com o corao e ser introduzida na seo U.GY. .e
voc acha isto dif&cil de relacionar ao !estado de viso!# por favor lem%re+se dos seguintes pontos7
5 percepo do !estado de viso! no tem que ser precisa. 'ma vaga sensao do estado de ver $ suficiente para o
processo se desdo%rar.
.e nem mesmo uma conscincia vaga do fato de ver pode ser alcanada# ento deixe isso de lado temporariamente e
proceda do seguinte modo7 perce%a o fato de que h uma imagem sua frente. .e esquea do amigo ou do espelho e de
qualquer detalhe da imagem.
9m &e6 de olhar a ima#em) tente senti1la"
.u%stitua !estado de viso! por !sentir a imagem em vez de olh+la! e continue o processo. 6*ote que no $ apenas a
imagem de seu amigo que voc deve sentir# mas tam%$m o espao ao redor dele ou dela.9
5s coisas ficaro mais claras por si mesmas conforme voc progride.
.ero dadas explica(es mais detalhadas so%re !estado de viso! na seo H.G?.
5.5 P!r! er)%n!r 7(!+7(er "rA%c! 0e con!co *%#(!+
Feche seus olhos.
Esfregue suas mos uma com a outra durante alguns segundos.
-oloque as palmas 6no os dedos9 em seus olhos fechados# tocando a face# de
forma que elas toquem a pele.
C9>TO 9>>ADO
3eixe o calor das palmas penetrar em seus olhos. 0ermanea nesta posio por meio minuto ou mais# desfrutando o
efeito curativo.
Durante esta ase) &oc- ter! e+peri-ncias momentBneas de lu6 interna"
Ento clique os dedos e a%ra os olhos.
,roque impress(es com seu par.
Ento comece novamente. Faa uma reconexo com seus olhos fechados durante ? ou Y minutos 6seo U.Y9. Ento
a%ra+os e resta%elea o contacto visual da mesma maneira.
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
O que realmente acontece quando voc alcana o estado de imo%ilidade a%soluto# e quando tem a sensao que sua energia
coagulaC Entre outras coisas# a conexo entre o corpo et$rico e o corpo f&sico fica ligeiramente mais solto. O corpo et$rico $ a
camada da vi%rao. .empre que voc sente a vi%rao# voc sente o et$rico. 2uando voc alcana uma quietude total que $ mais
que uma ausncia de movimento# significa que seu corpo et$rico no est mais to preso ao corpo f&sico. Ele est parcialmente
livre# e mais dispon&vel para executar certas fun(es independentemente do corpo f&sico. 0ortanto# voc pode sentir uma vi%rao
muito intensa por toda parte.
5 =edicina ,radicional -hinesa diz que !os olhos so os port(es do corao!# e !o corao $ o porto do .hen!. Em nosso
contexto# esta 4ltima frase pode ser traduzida como7 !o corao $ o porto do Eu .uperior! 6Figher Ego9. 5o aplicar suas palmas
so%re seus olhos# voc pode sentir o calor que alcana seu coraoC ,ente aumentar esta transferncia de energia afetuosa que
alimenta o corao.
5.8 P%#c!r o( no "%#c!r
Em Fatha+ioga h uma t$cnica chamada trataP# onde a pessoa contempla um micro o%jeto# como por exemplo um
ponto na parede# ou a chama de uma vela. Os textos .ansPritos dizem que a prtica deve continuar at$ que lgrimas
sejam derramadas# e ento sero curadas todos os tipos de doenas do olho. Ouvi# freqSentemente# mestres da Endia
comentarem que durante o trataP as lgrimas li%eram muitos !venenos! e energias negativas que se acumularam nos
olhos. -omo m$dico# achei esta t$cnica muito 4til para corrigir certos defeitos da vista# qaundo aplicada a tempo.
)rias pessoas se livraram dos "culos fazendo este exerc&cio# estando claro de que elas no os usavam por muito
tempo# sem ultrapassar alguns meses ou no mximo um ou dois anos. Em particular para adolescentes# trataP funciona
maravilhosamente %em.
,udo isso $ para dizer que se voc alcana a fase onde seus olhos esto queimando e lgrimas comeam a rolar por sua
face# voc no deve se preocupar# mas se regozijar. 3e acordo com a cincia antiga de Fatha+ioga# isto li%erar tens(es
de seus olhos e prevenir vrias doenas. 3e qualquer maneira# use %om senso7 5umente a durao do exerc&cio de
forma gradual e no force a prtica. *o h nenhum valor espiritual em se machucar.
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
-omo sempre# quando voc lida com energia# h dias que $ fcil e no requer esforo permanecer sem piscar por longos per&odos.
Outras vezes# $ como se voc apenas tivesse uma nuvem de fumaa t"xica em frente aos seus olhos# e parece imposs&vel ficar sem
piscar por ? segundos. 5 melhor soluo $ aceitar que a energia $ caprichosa e varivel por natureza# e continuar praticando sem
dar muita import;ncia a estas flutua(es.
5.9 A+.()!# e3"er%1nc%!# co)(n# !o "r!%c!r con!co *%#(!+
5 imagem fica distorcida. -ontornos definidos ficam em%aados.
*o resista# deixe a imagem se distorcer cada vez mais. *o princ&pio# voc tem que deixar ir a imagem f&sica antes que
imagens no+f&sicas possam ser perce%idas. 3essa forma# deixe a imagem f&sica ficar distorcida e em%aada. Flua com
o que vem# mesmo se no fizer sentido. )oc pode analisar a experincia depois. .e voc tentar pensar so%re ela
enquanto acontece# ela no acontecer.
Em uma fase mais avanada# ficar poss&vel ter tanto a imagem f&sica quanto a no+f&sica ao mesmo tempo. =as no
princ&pio# voc tem que deixar os contornos definidos sumirem e deixar a imagem se tornar em%aada antes que possa
ver halos e cores astrais.
5 pessoa sua frente parece muito mais longe do que na realidade est.
Este $ um sinal satisfat"rio. Endica que voc est saindo da viso da realidade f&sica para a viso de reinos sutis. 5ssim
que voc alcana a percepo do mundo astral# dist;ncias assumem um aspecto muito diferente. > comum que a pessoa
sentada na sua frente parea estar longe. .empre que isto acontecer# voc sa%e que o que est vendo est al$m do plano
f&sico.
?endo cores
*os mundos astrais# a luz no vem de um sol# ou de qualquer fonte externa como luminrias. Os o%jetos e seres podem
ser vistos devido pr"pria luminosidade. Eles derramam sua pr"pria luz e aparecem como se fossem !feitos de cores!
em uma atmosfera de semi+escurido.
0or$m deve ser sempre lem%rado de que cores astrais so %em diferentes das f&sicas. > ento virtualmente imposs&vel
descrev+las precisamente# devido falta de referncias em nosso am%iente material. 'ma diferena principal $ que#
freqSentemente# as cores astrais parecem ser uma mistura de matizes diferentes# mas tais componentes no se misturam
de forma alguma# ao contrrio do que pode ser o%servado no mundo f&sico. *o mundo f&sico# quando duas cores se
misturam# elas desaparecem e um tom intermedirio acontece. 0or exemplo# voc mistura azul e amarelo e aparece
verde. O azul e o amarelo desapareceram# restando apenas o verde. *o astral# a situao $ %em diferente7 as cores
parecem ser feitas de milhares de pontos min4sculos hiper++%rilhantes. 0or exemplo# h um !azul+amarelo+verde! no
qual podem ser vistos pontos azuis %rilhantes# pontos amarelos# e pontos verdes# intrinsicamente tecidos. -ores astrais
so raramente uniformes por completo. .ua grande variedade e %eleza surpreendente esto al$m de qualquer
comparao com o que $ o%servvel no mundo f&sico.
3evido diferena da natureza das cores astral e f&sica# no $ pertinente tentar rotular uma aura de !verde! ou !azul! ou
!amarela!. Essa $ a razo pela qual deve+se ter cuidado ao ler em certos livros que o verde na aura indica uma emoo
particular# o azul outra# e assim por diante. .implificando demais# a pessoa pode aca%ar fazendo afirma(es
completamente sem sentido.
O quarto no qual voc est praticando parece ficar mais escuro# a qualidade das cores muda.
O fundo das cores astrais $ o que ocultistas chamaram de !luz astral!. > a cor %sica que penetra o espao astral# e nada
diferente da luz p4rpura que voc v quando medita no olho. ,am%$m poderia ser chamada !escurido astral!# porque
aparece como uma semi+escurido# definitivamente mais escura que a luz do dia do mundo f&sico# mas de uma natureza
diferente da escurido de nossas noites. 5 escurido f&sica $ uma ausncia de luz. 5 escurido astral cintila# da& a
expresso !escurido vis&vel! 6darPness visi%le9 usada na ,radio =aBnica.
2uando voc est praticando contacto visual e o quarto ao seu redor de repente parece mais escuro# em%ora voc possa
estar no meio do dia# isso significa que voc est vendo a luz astral. )oc est saindo da percepo do mundo f&sico
para o espao astral. =uito freqSentemente# isto ser acompanhado por uma percepo diferente das cores7 elas
aparecero a voc como indicadas nos pargrafos pr$vios.
O espao astral no $ igual nem uniforme. -onforme voc avana em sua meditao e sua viagem# voc aprende a
saltar de um espao astral para outro. 'ma das referncias que te ajudam nesse passo $ a qualidade das cores e o matiz
%sico da luz astral7 am%os variam de acordo com o espao em que voc est. Em certas regi(es do espao# o fundo de
luz astral $ lcteo# em outras $ mais escuro# quase negro# ou at$ mesmo verde+azulado como no fundo do oceano.
=esmo antes de alcanar a fase atual de viajar# voc pode o%servar estas varia(es de cor do espao quando medita em
seu olho.
5 maravilha $ que se torna poss&vel# quando seu !estado de viso! amadurece# ver algumas destas camadas ao mesmo
tempo. Em uma certa fase do processo de a%ertura# voc se torna capaz de incluir simultaneamente o mundo f&sico em
sua viso.
*esta exploso de cores# a magnificncia do universo fica tal que fora seu corao a a%rir. 5 %eleza# s vezes# chega
no limite do que $ suportvel. 5 vida se torna uma maravilha constante# e uma grande diverso.
*o outro lado dos mundos astrais est um outro mundo# chamado de devachan pelos ocultistas ocidentais e svarga+loPa
ou mundo dos deuses pela tradio hindu. *ovamente neste mundo# $ perce%ido um arsenal completamente diferente
de luzes. Elas so para as cores astrais o mesmo que o dia $ para a noite.
Outra face aparece no lugar da face do seu amigo.
Esta $ um das experincias mais comuns ao praticar as t$cnicas de contacto visual 7 O rosto do amigo sentado na sua
frente desaparece e outra face pode ser vista. .e voc est praticando sozinho na frente do espelho# $ sua pr"pria face
que desaparece e $ su%stitu&da por outra. Estas faces correspondem principalmente a quatro possi%ilidades7 G9 um
esp&rito guia ?9 uma vida passada Y9 uma su%+personalidade @9 uma entidade.
G9 esp&rito guia7 $ %astante comum seus esp&ritos guias se manifestarem deste modo para a pessoa com quem est
praticando. -onforme voc progride# ganhar capacidade para manifestar conscientemente seus guias so%re sua pr"pria
energia# de forma a ser vis&vel a outros# mesmo se a clarividncia deles for m&nima. Contacto visual $ de fato um dos
modos mais simples e diretos para conseguir ver guias espirituais.
'ma variao desta experincia acontece freqSentemente enquanto escuta uma palestra dada por um professor
espiritual. .e voc ficar %em im"vel# deixar de piscar# e praticar nosso m$todo de viso enquanto o contempla# poder
ver a face dele desaparecer e ser su%stituida pela a do professor de seu professor ou algum ser mais elevado por trs
deles.
?9 outra possi%ilidade# quando as mudanas de face ocorrem# $ a de que voc est vendo uma imagem sua ou de seu par
em uma vida passada.
Y9 a face tam%$m pode ser uma su%+personalidade sua ou de seu par. Esto no $ completamente diferente do que foi
descrito no ?# se considerar que su%+personalidades so constru&das pelas circunst;ncias de vidas passadas.
@9 a face tam%$m pode ser uma entidade e pode significar uma presena que se prendeu a voc. 'ma entidade pode ser
considerada como um parasita no+f&sico. 3a mesma maneira que alguns parasitas f&sicos podem aderir a partes
diferentes de seu corpo# algumas energias ou presenas no+f&sicas podem# igualmente# se prender a sua energia.
5.; O 7(e f!,er co) #(!# e3"er%1nc%!#
Este $ um ponto que pode salv+lo de muitos pro%lemas# se for capaz de entend+lo por completo7 eu recomendo
veementemente que voc no tente analisar muito do que v. -onforme pratica este exerc&cios# vis(es diferentes viro
a voc. )oc tem que aceitar que vai levar um certo tempo antes que realmente possa entender o que elas querem dizer.
> necessrio muita experincia interna e conhecimento esot$rico antes que se possa interpretar seguramente o
significado das vis(es.
0or exemplo# quando voc v outra face durante contacto visual # $ muito dif&cil# no princ&pio# sa%er se pertence outra
pessoa ou a voc. W parte do fato de que voc pode se enganar e confundir uma entidade com um guia espiritual 6que $
extremamente comum nestes dias9# nunca negligencie a possi%ilidade de que o que voc v na face de seu amigo possa
ser uma projeo sua. .e tentar analizar as coisas muito depressa e dar sentido a tudo# voc corre o risco de ser
completamente iludido.
)is(es# e experincias em geral# so para serem digeridas profundamente no n&vel da alma# e no em avalia(es
mentais. > muito mais s%io levar alguns lpis e fazer desenhos de suas vis(es# do que se preocupar so%re elas. Dei+e
as e+peri-ncias acontecerem em &oc- ao in&5s de tentar entender o que elas querem di6er .
Mem%re+se que nossa nfase est no fato de ver# ou !estado de viso! e no no conte4do das vis(es. 2uando pratica de
acordo com os princ&pios expostos neste livro# a viso $ uma penetrao em regi(es mais elevadas de conscincia#
criando %rechas em nossa fachada de rigidez mental# e nutrindo o crescimento do Eu .uperior por mecanismos
sofisticados de alquimia interna. *este sentido# o conte4do das vis(es $ secundrio.
.e voc pratica ao longo destas linhas# pondo mais nfase no fato de ver do que no conte4do das vis(es# ento voc no
construir castelos no astral# e sua jornada espiritual estar segura. Em 4ltima inst;ncia $ a pura luz do Esp&rito que lhe
permitir discriminar e se mover em direo )erdade# mesmo nas circunst;ncias mais confusas.
5.= C%.%!n0o o !"e.o 0! )ene
0repare+se para esta%elecer contacto visual 6seo U.?9. Mem%re+se de que se a palma de sua mo no pode alcanar o
nariz de seu parceiro# vocs esto longe demais um do outro Faa um reconexo 6seo U.Y9 durante ? ou Y minutos.
1ratique contacto visual como descrito na seo 9):3
G9 0erce%a entre as so%rancelhas. 3eixe seu foco no olho ficar completamente im"vel# e pisque o menos poss&vel.
?9 Em vez de olhar quaisquer dos detalhes da imagem sua frente# torne+se ciente do fato de ver# ou !estado de viso!.
6.e !estado de viso! no est claro para voc# apenas !sinta a imagem! ao inv$s de olh+la.9
5 tendncia natural $ de que a imagem f&sica se altere. Os contornos se tornam em%aados# novas cores aparecem# e
todos os tipos de modifica(es de imagem acontecem# como descrito na seo U.H.
-onforme voc vai praticando# um mecanismo de interesse primordial pode ser o%servado. 3e vez em quando# algo
parece se recolher dentro de voc. 3e repente# as cores ou faces 6no+f&sicas9se perdem# os contornos ficam definidos
novamente e voc volta na imagem f&sica. > como se algo o trouxesse de volta# como uma parte sua que no consegue
aguentar a expanso da viso1 e em uma frao de segundo# voc retorna a seu modo ha%itual de percepo da
realidade f&sica. Os halos desapareceram e os contornos ficam claramente delineados novamente.
5gora voc no tem que fechar seus olhos# mas precisa relaxar# voltar no olho# e comear o processo novamente.
Edifique o enfoque im"vel no olho# fique consciente do fato de ver... e lentamente voc retorna ao !modo no+mental
de viso!7 a imagem se torna em%aada novamente# e as cores e halos reaparecem.
Outro achado interessante $ que quando voc est no modo expandido de percepo 6a imagem em%aada !no+
mental!9# sua viso fica perif$rica e a%raa todo o campo sua frente. )oc v muito mais do que se encontra em cada
lado da imagem. =as assim que voc $ trazido de volta para a imagem clara e definida# sua viso fica seletiva
novamente. .ua percepo $ limitada a alguns detalhes no meio da imagem# e voc perde a viso do que est aos lados.
)oc s" fica em contato com uma frao do campo.
Lesumindo7 esta prtica consiste em ir para o olho e ficar im"vel# sem piscar# deixando a imagem ficar em%aada.
Ento o%serve como !algo dentro! se recolhe de tempos em tempos e o projeta de volta na imagem com es%oos
definidos. Lelaxe# deixe+se voltar mais uma vez para a imagem em%aada na qual cores alteradas podem aparecer... at$
que !algo dentro! se contraia novamente# e ento $ como uma queda7 voc perde sua percepo a%ruptamente. ,ente
perce%er mais so%re a natureza desse !algo! que o faz sair de seu estado de percepo.
-ontinue a prtica durante U ou GJ minutos ou mais.
Ento feche seus olhos. Esfregue suas mos. -oloque suas palmas so%re seus olhos fechados# como indicado na seo
U.U.
5.1H !.!rr!r < ! n!(re,! 0! )ene
2ual $ a parte de voc que se encolhe quando voc pratica o exerc&cio indicado acima 6seo U.]9C > a camada da
conscincia mental ordinria que corresponde ao corpo astral no idioma -lairvision 6e de .teiner9# e ao manas da
tradio indiana. > uma camada que funciona por reao. Os mestres ti%etanos usam uma palavra excelente para
descrev+la7 agarramento 6grasping9. )eja como sua mente opera normalmente. 'm pensamento vem a sua mente#
so%re sua geladeira# por exemplo. Emediatamente a mente agarra o pensamento e desencadeia um segundo. > como
uma reao ao pensamento anterior. )oc pensa# !eu tenho que ir ao supermercado# encher a geladeira!. E ento um
outro pensamento se agarra ao primeiro7 !eu tam%$m tenho que ir ao %anco!... e assim por diante. 'ma cadeia de
pensamentos $ tecida e o leva para longe do pensamento original.
3urante contacto visual # sua pr"pria experincia confirmar como a palavra !agarramento! $ pertinente para descrever
esta pequena reao rpida que o faz perder sua percepo da imagem em%aada# projetando+o de volta na imagem
f&sica definida. 2uando isto acontece# voc sente uma esp$cie de pequena contrao + no no n&vel f&sico# mas um
aperto da mente.
5 percepo elevada requer um !deixar acontecer!# e isso $ exatamente o que a conscincia mental ordinria# o manas+
mente# no pode suportar. 5 mente tem que se agarrar# essa $ sua natureza. O manas+mente te agarra de volta imagem
f&sica# da mesma maneira que um m4sculo do corpo f&sico fica tenso em uma situao de tenso emocional.
> essencial que voc continue o%servando este processo cuidadosamente. )olte o foco no terceiro olho e no !estado de
viso!# deixe a imagem se alterar novamente... e de repente# outro aperto da mente# e todas as percep(es desaparecem.
2uando um mestre como .ri 5uro%indo diz que uma mente silenciosa $ um pr$+requisito para uma experincia mais
elevada# nada $ mais significativo que um erradicao desses apertos e !agarra(es!. 2uanto mais voc os o%serva#
mais eles te aparecero como algo que se so%rep(em sua percepo natural.
5.11 Q(!+ e#!0o 0e "erce"-o < o !+er!0o:
)amos desenvolver este 4ltimo ponto# porque tem imensas repercuss(es no modo como vemos o mundo.
2uando comeamos a tra%alhar em n"s mesmos# normalmente temos um preconceito impl&cito7 -onsideramos que o
mundo# do modo como o vemos diariamente atrav$s de nossas mentes# $ a realidade. E deduzimos que auras e seres
espirituais podem ser so%repostos a esta viso da realidade f&sica# por algum tipo de percepo adicional.
Este exerc&cio 6U.]9 demonstra exatamente o oposto. > a imagem mental nitidamente definida que aparece como uma
realidade artificialmente constru&da. 5ssim que voc deixar ir o aperto da mente# a imagem explode em uma multido
fluida de cores astrais. *o $ quando voc v auras# seres espirituais# etc. que algo $ somado# mas quando voc v pela
menteD 5 mente se contrai e adiciona uma fachada de contornos r&gidos so%re a realidade fluida. 2uanto mais voc
entender o funcionando de sua mente# mais perce%er que $ um tipo de c;im%ra. Mi%erte+se da c;im%ra e a definida
realidade f&sica desaparece7 os mundos no+f&sicos se a%rem a voc.
,udo isso# claro# $ um processo gradual# que no vai acontecer de um dia para outro. 5 mente $ a parte mais tenaz do
ser humano# e no vai deixar voc em paz to cedo. *o o%stante# quando voc faz o tra%alho# uma nova percepo se
desenvolve lentamente. 3e vez em quando# voc se encontra apenas !sendo!. > um estado muito simples e inocente de
conscincia. E nesta simplicidade# so perce%idos auras e outros mundos.
*a maioria do tempo voc est preso ao funcionamento ha%itual da mente. =as conforme voc avana# a mente
aparece cada vez mais como uma crosta em cima de seu ser. Fica "%vio que ela $ algo somado# so%reposto. .omente se
agarrando e apertando $ que ela pode operar. 5ssim voc comea a considerar as imagens artificialmente definidas
como algo automaticamente construido pela mente# e o n&vel fluido de luzes e cores como a verdadeira realidade por
trs disto. )oc comea a se interessar cada vez mais em ver o mundo como realmente $# e no como sua mente o
comp(e.
'ma das raz(es pelas quais eu insisto neste ponto $ que no $ uma teoria filos"fica mas algo que voc pode o%servar
facilmente em si mesmo pela prtica. -onforme voc continua tra%alhando no exerc&cio U.]# os apertos da mente
ficaro mais "%vios a voc.
5qui chegamos a uma das caracter&sticas essenciais da a%ordagem -lairvision. *osso o%jetivo no $ adicionar alguns
truques em nossa camada mental ordinria para alcanar a clarividncia. *osso prop"sito $ usar a percepo para
alcanar uma condio pura de conscincia# al$m das falsas aparncias e fora dos agarros do manas+mente. O processo
inteiro visa o desapego das constru(es mentais e retornar# como no ?@a hexagrama do E+-hing# para o estgio no
corrompido.
5.1& C+6)!3 A+!n%0o
Feche seus olhos e comece com um reconexo 6seo U.Y97 frico na garganta# conscincia da vi%rao no olho. Ento
permanea ciente do espao p4rpura ou escurido por aproximadamente ? minutos.
5%ra seus olhos e aplique o processo duplo de viso descrito na seo U.@7
G9 conscincia entre as so%rancelhas# com quietude total#
?9 simultaneamente# em vez de olhar quaisquer dos detalhes da imagem sua frente# fique consciente do fato de ver# ou
!estado de viso! 6ou# mais simplesmente# sinta a imagem em vez de olh+la9.
0ara esta prtica em particular# $ essencial que voc pisque o menos poss&vel# de preferncia no pisque. )oc tem que
edificar uma forte presso entre as so%rancelhas# e alcanar um cl&max de quietude. Estas duas fases vo muito %em
juntas7 quanto mais voc est focado no olho# mais voc consegue ficar im"vel1 e quanto mais voc deixa sua energia
se densificar 6ou !coagular!9 atrav$s de sua quietude positiva# mais voc pode edificar a vi%rao no olho.
Fique mais e mais im"vel. Edifique a presso entre as so%rancelhas at$ que seu corpo se sinta to s"lido quanto uma
esttua + uma esttua de vi%rao. Esse estado se desenvolve lentamente em um estado de imobilidade conectado que
d a sensao de um grande acumulo de poder# como se seu olho estivesse rece%endo a fora de uma coluna de energia
que cai diretamente so%re ele. 2uanto mais voc conseguir cessar o movimento de cada c$lula de seu corpo# mais seu
olho pode rece%er a fora# e mais densa e intensa a vi%rao se torna.
) edificando a vi%rao durante alguns minutos. Explore o cl&max# o poder mximo que pode rece%er em seu olho
atrav$s da quietude a%soluta. 3eixe o poder resplandecer pelo seu corpo.
Ento feche os olhos. Esfregue as mos. -oloque suas palmas so%re os olhos fechados# como indicado na seo U.U.
D%c!#
3urante os 4ltimos per&odos da era de 5tlantida# atrav$s de prticas similares a esta# era poss&vel alcanar um grande dom&nio so%re
os poderes de natureza. 5gora a roda virou# e os m$todos de ontem j no rendem os mesmos resultados. )rias leis da natureza
operam de um modo completamente diferente e no se pode mais alcanar a mesma mestria ao se usar estas t$cnicas. 5lguns novos
caminhos de iniciao tm que ser seguidos.
2uando praticado com a intensidade requerida# este exerc&cio constr"i um estado de conscincia com duas caracter&sticas
principais7 5 primeira $ uma extraordinria sensao de poder. 5 segunda $ uma falta "%via de compaixo. Este estado $ destitu&do
de qualquer sentimento ou empatia pela pessoa que se senta a sua frente. Estes dois aspectos resumem muito %em a condio da
antiga 5tlantida# e $ parte das raz(es de sua queda.
Esta prtica no ser aplicada com uma %ase regular. > indicada aqui apenas para te dar um vislum%re de antigos estados de
conscincia. .er especialmente interessante praticar a pr"xima t$cnica 6U.GY9 logo ap"s esta daqui# para perce%er a diferena da
vi%rao e da atmosfera provocadas pelo corao.
5.12 Con!co *%#(!+, <cn%c! co)"+e!3
O r%"+o "roce##o 0e *%#o, %nc+(#%*e ! *%#o 0o cor!-o,
.ente+se com suas costas retas# de frente a um amigo ou espelho. Feche seus olhos e faa uma %reve reconexo# como
descrevi na seo U.Y7 edifique a vi%rao no olho e respire com a frico na garganta. Ento fique consciente do
espao p4rpura ou escuro. 0ermanea no espao durante G ou ? minutos.
Em seguida a%ra os olhos e retome o processo de viso que descrevemos na seo U.@7
G9 permanea focado entre as so%rancelhas e muito im"vel. 0isque o menos poss&vel. 3eixe sua energia se !coagular!
atrav$s da quietude.
?9 em vez de olhar qualquer detalhe da imagem# esteja ciente do fato de ver# do !estado de viso!. .e nenhum !estado
de viso! pode ainda ser perce%ido# apenas sinta a imagem ao inv$s de olh+la + a imagem inteira da cena sua frente# e
no s" a imagem de seu par. .inta de um modo !ttil!# sentindo a presso 6no+f&sica9 da luz em seu olho.
5 isto n"s somamos um terceiro componente a ser aplicado agora# simultaneamente com os dois primeiros7
Y9 Fique ciente do centro de seu corao# no meio do t"rax.
,ente sentir a outra pessoa 6ou voc em um espelho9 a partir de seu corao. *o preste ateno imagem# em%ora
seus olhos estejam a%ertos. 5penas fique focado em seu olho e sinta seu par com o corao.
.eu foco agora $ duplo7 no olho e no corao. =as no $ uma diviso. > mais como ancorar seu olho em seu corao.
*o $ olhar tanto pelo olho quanto pelo corao# mas ver atrav$s do corao# pelo olho.
D%c!#
Este $ nosso triplo processo de viso7 o olho# o !estado de viso!# o corao. )oc pode jogar com estes trs elementos e enfatizar
mais um ou outro # dependendo do fluxo de energia do momento.
Onde est localizado o centro do corao exatamenteC .empre que voc deseja localizar um chaPra# $ prefer&vel no ser muito
preciso. 'm chaPra no $ um ponto# mas uma zona# uma rea de vi%rao. 5ssim pode+se %asicamente dizer que o centro da rea
do chaPra card&aco est no meio do esterno 6ao redor do ponto de acupuntura -oncepo GH9# e tam%$m atrs dele# dentro do t"rax.
=as no procure muito por ele. > prefer&vel tornar+se consciente nesta rea# e deixar a sensao surgir por si s". -ontanto que voc
permanea no meio do t"rax e no entre# desencaminhadamente# no plexo solar# estar tudo %em.
Esta a%ordagem introduz um modo de percepo que $ %astante diferente do modo ha%itual em que a mente opera. *ormalmente#
ela tenta organizar o mundo pegando detalhes das imagens diante de n"s# e tirando conclus(es das mesmas. *o caso da nossa
a%ordagem# a percepo est %aseada na sensao do corao# independentemente de quaisquer das caracter&sticas da imagem.
)oc sintoniza na pessoa sua frente e esta%elece uma conexo a partir do corao em um n&vel totalmente diferente do da mente.
)oc a v al$m da imagem.
Esta t$cnica mostra um claro contraste com a anterior 6!-l&max 5tlantido!9. 'ma suavidade $ agora introduzida e que estava
previamente ausente. Em termos da hist"ria oculta de nosso planeta# o aparecimento desta empatia do corao# que dolorosamente
faltava em nossos antepassados da 5tlantida# tem muito a ver com a manifestao da -onscincia -rist.
CAPTULO 8 D CIRCULAO ENER>TICA &
8.1 O r!?!+'o no cor"o e<r%co
5ntes de retomar nossos exerc&cios nos canais do corpo et$rico# vamos enfatizar
alguns dos o%jetivos desta parte do tra%alho. )oc deve ter notado# e no h nada
surpreendente so%re isto# que uma conscincia forte do terceiro olho tende a reforar
a vi%rao ao longo dos canais. 2uanto mais voc est no olho# mais voc sente a
vi%rao nos meridianos. Esto $ l"gico uma vez que o olho $ o principal interruptor
do corpo de energia. Operando o interruptor# voc ativa circula(es de vi%rao por
toda parte do corpo.
=as o oposto tam%$m $ verdadeD 2uando voc desperta uma vi%rao forte nos
meridianos# pode sentir melhor a vi%rao em seu olho. FreqSentemente# s"
esfregando suas mos e estimulando nelas a energia de formigamento# um aumento
imediato pode ser sentido em seu olho. O olho aparece mais tang&vel# mais denso#
mais bcristalizadoc e mais ativo.
F um mecanismo profundo atrs deste achado simples. 5 camada et$rica no $ um
grupo de remendos dissociados# $ uma camada coerente. ,em uma unidade. ,odas
suas partes so muito mais interconectadas que as diferentes partes do corpo f&sico.
0or causa da natureza fluida do corpo et$rico# qualquer onda de vi%rao em uma de
suas partes ressonar com a camada inteira. 5ssim# quando voc treme ou esfrega
suas mos e desperta uma forte vi%rao nelas# toda a camada et$rica $ estimulada#
inclusive a camada et$rica de seu terceiro olho. 'm dos resultados ser o aumento
de sua clarividncia.
O terceiro olho $ feito de diferentes partes. 'ma de suas partes pertence camada astral# outra camada et$rica.
5penas quando todas as partes esto completamente edificadas e se comunicando entre si# que sua clarividncia fica
fidedigna. Emagine um tu%o com um metro de comprimento. .e mesmo um mil&metro deste tu%o estiver %loqueado#
nem gua e nem ar podem fluir por ele. )oc no pode nem mesmo ver atrav$s dele.
Esta $ a razo pela qual# para desenvolver sua viso de reinos no+f&sicos# $ to valioso realizar este tra%alho de
desenvolver o corpo et$rico. 5o executar as prticas de bvisoc 6-ap&tulos U e H9# $ uma %oa id$ia fazer alguns
exerc&cios de circulao energ$tica no princ&pio e no meio das sess(es.
=ais tarde# no processo de edificao do corpo de imortalidade# a circulao ener&tica ser retomada de uma forma
mais elevada. O prop"sito ser# ento# infundir a conscincia do Eu .uperior 6Figher .elf9 na camada et$rica# em %usca
do Esp&rito+.anto ou trans+su%stanciado corpo et$rico# uma das %ases do corpo glorioso . 5 fase presente de circulao
ener&tica# em%ora humilde# tem o valor de preparar para estes pices que esto por vir# iniciando uma conexo entre o
et$rico e seu self consciente.
8.& S( S'!o N!n., Mer%0%!no 0! TCe#6c(+! B%+%!rU
0ara circulao energ$tica neste meridiano# esfregue uma linha que vai do de fora do p$ at$ o lado da ca%ea# passando
pelo lado da perna# coxa# quadril# costelas# t"rax 6na frente do om%ro9# e ao lado do pescoo. 0rocure na rea indicada
na figura. 5ssim como todos os meridianos mencionados# este aqui $ %ilateral# o que significa que tem seu exato
equivalente no outro lado do corpo.
'ma vez que tenha explorado por si mesmo# d uma olhada nas notas do 5pndice G para mais detalhes do caminho e
das conex(es deste meridiano.
8.2 A co)"+e! <cn%c! 0e c%rc(+!-o ener.<%c! e) () )er%0%!no
.ente+se com as costas retas em posio de meditao. .e estiver em uma cadeira# no se ap"ie no encosto.
=antenha seus olhos fechados ao longo da prtica.
Esfregue suas mos juntas durante alguns segundos. Ento permanea im"vel com as palmas viradas para cima.
0erce%a a vi%rao em suas mos e em seu olho. Execute a frico na garganta para ampliar a vi%rao e conectar as
palmas com o olho.
3eixe sua mo reta e firme. -omece a esfregar ao longo da linha do meridiano com o monte da palma 6veja figura na
seo @.U9.
0ermanea im"vel e fique ciente da vi%rao na linha que aca%ou de esfregar. -onecte a vi%rao na linha com a
vi%rao em seu olho. 'se a frico na garganta para intensificar a vi%rao e a conexo.
Ento tente perce%er o fluxo natural da vi%rao ao longo da linha. 'ma vez mais# conecte este fluxo com seu terceiro
olho e amplie com a frico.
,ente localizar o caminho deste meridiano para al$m da rea que voc esfregou. .inta o fluxo de energia na mo 6ou no
p$9. Ento sinta no tronco1 no pescoo1 na ca%ea.
,ente aumentar o fluxo contraindo as bpequenas mosc de energia ao longo da linha 6seo @.GJ9. 2uanto mais voc
progride em circulao energ$tica# mais esta fase se torna essencial.
Lepita todo o exerc&cio no mesmo meridiano do outro lado do corpo.
-onforme voc fica mais familiar com o processo# tam%$m pode escolher esfregar am%os os meridianos rapidamente#
um logo depois do outro. Ento fique ciente da vi%rao e execute a sucesso inteira ao mesmo tempo em am%os os
lados.
D%c!#
.er capaz de mover a vi%rao# conscientemente# contraindo as bpequenas mos de energiac requer um tra%alho paciente. )oc tem
que persistir# persistir# persistir... at$ que a sensao fique mais clara e mais tang&vel. 0ratique diariamente# contraindo os
bm4sculos et$ricosc ao redor da linha# apertando a energia em movimento1 e estes m4sculos crescero mais fortes.
Em circulao energ$tica# primeiro voc executa uma ao# como esfregar um meridiano# depois segue uma fase de bquietude
conectadac. > durante esta fase que o mais importante acontece d o movimento de energia# a onda. ,anto esfregar quanto qualquer
outro movimento $ como li%erar a rede. 0ermitir o movimento de energia durante a fase im"vel $ como pegar o peixe.
*a fase im"vel# a arte $ permitir a energia a entrar em movimento. )oc no far nada# mas ainda assim# no fazer nada no $ o
%astante para que a onda de energia possa surgirD 'ma ha%ilidade /in tem que ser desenvolvida# um magnetismo passivo# que
permite acontecer o movimento de energia. )oc no pode F5`EL isso# voc tem que deixar isso acontecer. =as se voc no fizer
nada# nada acontecer.
Em ,ao&smo# o exemplo dado $ o de uma mulher que seduz um homem. Ela no faz nada# ela apenas b$c. E o homem $ puxado
para ela. =as por outro lado# se a mulher no faz nada# isto $# se ela no li%erta seu poder /in# %em... nada aconteceD O homem no
ser atra&do. O mesmo se aplica capacidade de criar ondas dentro de seu corpo de energia. )oc no pode fazer isto# mas tem que
deixar isto acontecer. Eu sugeriria que voc enfatize este princ&pio e o explore durante suas prticas# porque ele conduz a grandes
compreens(es.
Em .ansPrito# um dos nomes para a energia $ .haPti# descrita como um princ&pio altamente feminino. .e voc praticar seus
exerc&cios da mesma forma como se disseca um rato em um la%orat"rio# se voc $ muito s$rio e frio# a Fora# ou .haPti# o achar
muito chato e no se mostrar a voc. 5proxime+se da energia como voc se aproximaria de
um amante. .eja caloroso e %rincalho e a Fora danar com voc. 0onha tudo de voc nos
exerc&cios# porque Ela se chateia com amantes t$pidos. Ela s" se d queles que se do a Ela.
8.4 C!r%!-o #e) e#fre.!r
Em vez de esfregar os meridianos com as palmas# $ tam%$m poss&vel usar as pontas
de seus cinco dedos# quase sem qualquer contato f&sico.
'na as pontas de seus cinco dedos e os esfregue com muita suavidade contra a palma
da outra mo# para estimular a vi%rao dentro deles.
Ento# ao inv$s de esfregar o meridiano# mova as pontas unidas dos dedos ao longo
do mesmo. 'se um toque muito gentil# quase sem contato com a pele# ou at$ mesmo
G mil&metro longe dela. =as ponha tudo de voc neste toque conectado.
-onforme sua sensi%ilidade se desenvolve# voc tam%$m pode usar um 4nico dedo
para estimular a linha energeticamante. 'm achado interessante ser o de que cada dedo desperta diferentes qualidades
de energia dentro dos meridianos.
PrA%c! 8.5 O #o) 0! *%?r!-o
Execute uma circulao energ$tica como descrito na seo 8.Y em um meridiano de sua escolha.
Ento na fase im"vel que se segue ao esfregar# enquanto conecta com a vi%rao ao longo da linha# tente perce%er o
som 6no+f&sico9 da vi%rao.
*o escute com suas orelhas# escute com seu olho# entre as so%rancelhasD F algo como um zum%ido ou o som de um
poderoso fio de alta+voltagem que vem com a vi%rao.
Mem%re+se de nosso mote principal para alcanar clarividncia7 sinta a luz ao inv$s de tentar v+la. ># freqSentemente#
quando voc deixa de tentar ver# que a viso surge. 3a mesma maneira# no tente ouvir o zum%ido# tente senti+lo.
Esteja a%solutamente im"vel em seu olho. -omo sempre# no se concentre. .e voc tentar com esforo# nada
acontecer. -ultive uma atitude a%erta.
D%c!#
Onde quer que haja uma vi%rao h um som. O som $ o aspecto mais alto da vi%rao. *a
verdade# seria mais exato dizer que a vi%rao $ a mais %aixa manifestao do som. Os sons vm#
de fato# em primeiro lugar# e ento se densificam em vi%ra(es. -onforme esta percepo se
desenvolve# o universo inteiro pode ser sentido como uma vasta melodia# materializando a si
mesmo pela densificao de sons em vi%ra(es cada vez mais densas. Esto o conduzir a uma
leitura diferente dos primeiros versos do evangelho de Koo7 b*o princ&pio era a 0alavra1 e a
0alavra estava com 3eus# e a 0alavra era 3eus... 0or Ele foram criadas todas as coisas.c
8.8 S( T!% N!n., Mer%0%!no 0! TBe3%.! Ur%nAr%!U
Esfregue da parte de trs do calcanhar parte de trs da ca%ea passando pela %arriga da
perna# coxa# ndega# e ao longo das laterais da espinha e do pescoo 6veja figura na
0rtica 8.89. 3epois de explorar completamente este caminho de energia# voc pode dar
uma olhada nas notas do 5pndice G para mais detalhes.
=ais que nunca# o nome bOexiga 'rinriac# dado a este meridiano# $ um trote. 5s
fun(es `u ,ai _ang so m4ltiplas e vastas# e certamente no limitadas %exiga. Em
particular# ao longo dos lados da lom%ar e nas reas torxicas da espinha# encontra+se
neste meridiano vrios pontos extraordinrios de acupuntura que governam algumas
fun(es altamente espirituais. .e voc ficar mais especialista em circulao energ$tica#
ser poss&vel entrar nesses pontos e explorar suas fun(es de dentro das mesmas# e no
somente de livros.
PrA%c! 8.8
Lepita a sucesso inteira de seo 8.Y# desta vez no =eridiano da Oexiga 'rinria.
Este meridiano est localizado ao lado da espinha# no na pr"pria espinha. N%o esre#ue a pr<pria espinha" Esfregar $
um modo %ruto e preliminar de mover vi%rao. 5 energia da espinha $ extremamente sutil e pode se pertur%ar
facilmente com a manipulao. > sempre prefer&vel ativar a vi%rao na espinha pelo lado de dentro# em vez de por
massagem ou contato f&sico.
2uanto mais a%erto voc se torna# mais eu recomendo que evite ter sua espinha tocada logo de cara por diferentes tipos
de m$dicos. .e algum toque teraputico tem que ser implementado# como# por exemplo# osteopatia# recomendo que
voc escolha algu$m que realmente conhece o que est fazendo# no s" na pr"pria disciplina# mas tam%$m no campo
de energia.
INTERMESSOD O COSMO EM SUAS MOS
PrA%c! 8.9 Po#%c%on!)eno 0!# )o# "!r! )o0%f%c!r ! ener.%! 0! "!+)!
.ente+se com as costas retas. =antenha seus olhos fechados ao longo do exerc&cio.
4ase 23 1endurar<Descansar
Esfregue suas mos juntas durante GJ a ?J segundos. Ento fique im"vel com suas palmas voltadas para cima.
*o descanse suas mos nos joelhos# mantenha+as suspensas no ar# palmas para cima.
Fique consciente da vi%rao em suas mos e em seu olho. Execute a frico na garganta para conectar as palmas com
o olho e intensificar a vi%rao.
Ento mantenha a mesma conscincia e frico# mas repouse as mos nos joelhos com as palmas ainda viradas para
cima.
.inta a vi%rao em suas mos e compare com a posio anterior# quando as mos estavam no ar. Fique um meio
minuto com suas mos em seus joelhos.
Ento erga+as novamente para cima# de volta posio original 6palmas para cima9. -ompare a diferena na vi%rao
nas palmas. -ontinue indo de uma posio para outra# comparando a qualidade da energia a cada mudana.
B!#e &D P!+)!# "!r! c%)!, P!+)!# "!r! ?!%3o
.ente+se com suas costas retas# palmas para cima. *o descanse as mos nos joelhos.
Meve um meio minuto para fortalecer a vi%rao nas mos e sua conexo com o olho#
implementando a frico na garganta.
Ento vire as palmas para %aixo. 5s mos ainda esto suspensas no ar e voc ainda
est respirando com a frico# mas agora as palmas esto para %aixo
.inta a qualidade da vi%rao em suas mos e por toda parte de seu corpo.
Ento volte para a primeira posio# com as palmas para cima. .inta a qualidade de
energia em suas mos e compare com a posio anterior.
0erce%a como se sente por dentro e veja se pode notar qualquer diferena de uma
posio para outra.
-ontinue trocando as posi(es# sentindo# e explorando seus sentimentos.
D%c!#
2uanto mais voc se familiariza com a percepo da energia# no apenas a qualidade da
vi%rao em suas palmas se tornar mais clara# mas a energia em todo seu corpo# que varia de
uma posio para outra. O bsa%or internoc# a atmosfera de conscincia# muda completamente.
*o princ&pio# estas varia(es podem parecer sutis mas conforme voc progride# elas ficaro mais tang&veis e distintas.
Esto conduz a uma cincia que visa induzir estados particulares de conscincia atrav$s da sintonia em diferentes posi(es das mos
e# mais geralmente# do corpo. Elementos como esse# de sa%edoria popular# tm sido incorporados em rituais de todas as tradi(es
que voc encontra no planeta. 0or exemplo# estes bgestos de energiac so chamados de bmudrasc em .ansPrito.
5o passar por estes exerc&cios# voc pode perce%er por si mesmo que $ apenas quando sua
percepo est a%erta que os gestos de energia iro manifestar seus efeitos verdadeiros.

PrA%c! 8.; >e#o# 0e ener.%!
.ente+se com as costas retas. Esfregue suas mos durante alguns segundos e ento
fique im"vel com suas palmas para cima.
Fique consciente no olho e nas mos.
Lespire com a frico na garganta.
0erce%a a vi%rao nas mos e a vi%rao no olho.
.inta a qualidade geral# a bessnciac# o bsa%orc de sua energia.
4ase 2
'na suas mos em uma posio de orao. 0erce%a a vi%rao em suas mos e no corpo inteiro. Fique um meio minuto
nesta posio.
Ento volte para a posio original# palmas para cima.
-ontinue alternando de uma posio para outra# comparando sua energia. O%serve qual a disposio de conscincia que
surge quando suas mos esto unidas.
B!#e &D Mn!n!@)(0r!
)olte para a posio com suas palmas para cima 6sem descans+las nos
joelhos9. Empenhe a frico na garganta para ampliar a vi%rao e conectar
as mos e o olho. <aste um minuto para re+focar.
Ento do%re os dedos indicadores unindo+os aos polegares# na posio
chamada jnana+mudra# como mostrado a%aixo. 'se a frico na garganta
para ampliar a ao do gesto. -ontinue sentindo as varia(es de energia
dentro de voc durante G ou ? minutos.
Ento retome a posio com as palmas para cima. <aste um meio minuto
ampliando a vi%rao com a frico na garganta. .inta a qualidade de sua
energia.
Ento faa o jnana+mudra novamente. ) alternando as posi(es e explorando as mudanas dentro de voc.
-omo sua energia variaC
-omo sua conscincia variaC
Mn!n!@)(0r!
B!#e 2D A !-o 0e $n!n!@)(0r! no# "(+)Ke#
=antenha o mesmo gesto de energia# jnana+mudra# como descrito na fase ?.
=antenha sempre seus olhos fechados. 3esta vez# perce%a ao mesmo tempo a
vi%rao em seus pulm(es. ) de uma posio para outra# e tente sentir como a
vi%rao varia dentro de seu t"rax.
Ento experimente com jnana+mudra 6dedos indicador e polegar unidos9 apenas na
mo direita e a outra mo parada. -onscincia no olho# conscincia no t"rax.
-ontinue por meio minuto. -ompare a energia em cada um dos pulm(es.
Ento troque. Faa jnana+mudra com a mo esquerda e mantenha a mo direita
parada. Fique ciente da vi%rao no olho e em cada lado do t"rax. -ompare com a
posio anterior.
-ontinue indo de uma posio para outra durante alguns minutos# explorando as
varia(es de energia em seu corpo de forma geral# e especialmente em seus
pulm(es.
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
Os gestos de boraoc da fase G# freqSentemente do a sensao de que sua energia se
concentra mais# fica mais vertical# como uma coluna.
Eu notei com muitas pessoas que este jnana+mudra 6literalmente# o bgesto do
conhecimentoc9 parece ter uma ao direta na energia de seus pulm(es# o que se ajusta %em acupuntura# que diz que o =eridiano
0ulmonar termina no dedo polegar. Estudantes descrevem freqSentemente a vi%rao nos pulm(es como mais intensa# mais densa#
mais reforada# mais fechada... quando o gesto $ implementado.
5gora# um enigma7 algumas pessoas parecem achar mais fcil respirar quando fazem jnana+mudra# enquanto outras acham um
pouco mais dif&cil. -omo pode ser istoC 5 resposta est na seo 8.GY# ao t$rmino deste cap&tulo.
PrA%c! 8.= A ener.%! enre #(!# )o#
.ente+se com as costas retas# com suas mos uma de frente para outra sua frente. Em nenhum momento deste
exerc&cio deixe as mos se tocarem# sempre h espao entre elas.
0erce%a a vi%rao em seu olho e em suas mos. Lespire com a frico na garganta para ampliar a vi%rao e conectar
as mos com o olho.
Ento fique consciente da vi%rao no espao entre suas mos.
-omece a mover sua mo direita lentamente para a esquerda# como se a mo direita estivesse empurrando a esquerdo
atrav$s da vi%rao. 5 mo esquerda se move para a esquerda# repelida com suavidade pela presso da vi%rao que
vem da mo direita. -ontinue movendo am%as as mos para a esquerda muito lentamente.
Ento mude de direo. 5 mo esquerda comea a se mover para direita e repele a mo direita pela vi%rao. -ontinue
usando a frico na garganta para intensificar a vi%rao entre as mos.
3epois de mover as duas mos para direita com extrema lentido durante mais ou menos G minuto# mude de direo
novamente. -omece a empurrar para esquerda# repelindo a mo esquerda com a vi%rao que vem da direita.
Lepita a prtica em direo vertical# com sua mo direita so%re a esquerda. =ova as mos de cima a %aixo muito
lentamente# repelindo uma com a outra# seguindo o mesmo m$todo. =antenha a frico na garganta. O%serve o campo
de vi%rao entre as duas mos.
Ento estenda este exerc&cio para vrias dire(es no espao.
Pr!%7(e 8.1H Anen! C/#)%c!
.ente+se com suas costas retas# suas mos uma de frente a outra como no 4ltimo exerc&cio. Ento vire as palmas para
cima. .inta a diferena de vi%rao em suas mos e em seu olho conforme voc vai de uma posio para outra.
Ento coloque suas mos e %raos em diferentes posi(es no espao# qualquer posio que quiser. =as se mova
lentamente e conscientemente. > como se fosse um bmovimento im"velc que o leva de uma posio para outra.
Em cada posio# uma diferente bfreqSnciac de vi%rao $ gerada dentro de voc. .eu campo de conscincia muda de
sa%or 6flavour9# dependendo da orientao de suas mos. ) %rincando com seus %raos durante alguns minutos e
explore como posi(es diferentes criam estados internos diferentes.
Ento se levante e comece a mover o corpo inteiro# lentamente# como se fosse de uma posio im"vel para outra.
D%c!#
Esta prtica apresenta uma a%ordagem completamente diferente de movimento. -ada posio $ perce%ida agora em sua relao ao
cosmo. )oc no move seu corpo apenas para executar a(es particulares mas para sintonizar em diferentes freqSncias de energia
e conscincia. O corpo se torna uma esp$cie de antena c"smica. 'ma vez que voc entra neste estado de percepo# voc perce%e
quo rico e vasto voc $. )oc consegue imaginar quo mgico $ danar de acordo com estes princ&piosC
Esta prtica $ excelente para tra%alhar com sons internos. .e voc est familiarizado ao som 6no+f&sico9 da vi%rao# perce%er
varia(es claras no som conforme muda as posi(es. .intonize no som da vi%rao no meio da ca%ea# atrs do ponto entre as
so%rancelhas. 'ma real melodia te ser revelada conforme voc dana d a harmonia das esferas.
8.11 A "rA%c! 0!# co#e+!#
)amos retomar a circulao ener&tica com
um exerc&cio revigorante.
.ente+se com as costas retas.
Esteja atento vi%rao no olho. Lespire com
a frico na garganta. Ento esfregue
vigorosamente as costelas com a palma.
Esfregue verticalmente tudo ao redor da
costela por um meio minuto. 3epois use seus
punhos para estimular a parte de trs da
costela# aos lados da espinha. =as no
esfregue a pr"pria espinha.
Ento permanea im"vel e permita o
movimento de energia. Este exerc&cio d %ons
resultados em termos de dissipar a ansiedade
que tende sempre a se acumular ao redor do
plexo solar. ,am%$m te ajuda a adquirir um
controle mais consciente de seu diafragma. > tam%$m %astante eficiente para acord+lo de manh ou qualquer outra
hora.
8.1& S( N!n. M%n., Mer%0%!no T0o E#V)!.oU
0ara tra%alhar neste meridiano# esfregue o lado dorsal do p$# a parte dianteira do tornozelo# perna# joelho# coxa# e ento
para a parte interna da virilha. Ento# de uma linha de dentro da virilha para o mamilo.
Lepita a prtica completa de circulao energ$tica 6seo 8.Y9 neste meridiano.
5t$ agora# experimentamos seis meridianos7 os trs /ins da mo e os trs /angs do p$. 5 fim de desenvolver sua
percepo da vi%rao e reforar sua camada et$rica# sugiro que mantenha praticando circulao energ$tica diariamente
nestes seis meridianos durante alguns meses. -omo expliquei no comeo deste cap&tulo# no $ tanto um efeito local que
se %usca nestes exerc&cios particulares# mas um despertar generalizado de sua camada
et$rica# que nutrir a a%ertura de sua viso.
6Mem%re+se de que o desenho apresentado aqui no mostra o caminho do =eridiano do
EstBmago# mas a rea onde voc esfrega para achar o meridiano. 0ara o caminho
preciso# veja 5pndice G.9
Meitores com um interesse especial em energia et$rica e cura podem %uscar manuais de
acupuntura para sa%er mais so%re os meridianos. 5plicar sua percepo de energia nos
pontos de acupuntura dar resultados espetaculares. > como ativar pequeno chaPras
por toda parte do corpo# criando todos os tipos de movimentos de energia. -omece
com pontos que so grandes e fceis de achar# como -"lon @# -"lon GJ# -"lon GG#
EstBmago Y8...
8.12 Mn!n!@)(0r! e ! ener.%! no# "(+)Ke#
.uponha que seus pulm(es esto com energia demais. Fazendo jnana+mudra# voc
acrescenta ainda mais. 5ssim# de repente# pode ficar um pouco mais dif&cil respirar.
-olocar mais energia onde j h em a%und;ncia faz os sintomas piorar. Este $ um
princ&pio %sico da medicina chinesa.
0or outro lado# se h uma deficincia de energia nos pulm(es# adicionar mais vi%rao
far com que se sinta %em e capaz de respirar mais facilmente. Este teste sutil pode
ajud+lo a desco%rir se h um pouco de qi demais ou se no h qi o %astante em seus
pulm(es.
,ente este exerc&cio algumas vezes# com intervalos de alguns dias# antes de definir+se
so%re o qi de seus pulm(es.
CAPTULO 9D CISO F&G
9.1 O (#o 0! e#c(r%0o
Em b5 .eparate Lealit/c# 3on Kuan ensina para -arlos -astaneda como fazer uso da escurido. 2uando este pergunta
para que ela pode ser usada# 3on Kuan responde que ba escurido do diac $ a melhor hora para bverc.
Fomos condicionados para correr para o interruptor de luz ou para uma tocha toda vez que temos que nos achar na
escurido. Em muitos casos# voc pode se virar muito %em sem uma luz. Finja que voc $ um gato. =ude para o
bmodo+gatoc. -onfie em seu instinto. E# claro# esteja muito consciente no olho. ,odos os tipos de o%jetos tem um
%rilho de energia ao redor deles noite# e alguns so realmente %astante fceis de ver. ># tipicamente# uma dessas
percep(es que a maioria das pessoas deixa passar# simplesmente porque nunca pensam em investig+la# e no porque
seja dif&cil ou avanada. 0or exemplo# se voc entra noite em uma estrada de cho de terra# desco%rir que o caminho
%rilha quando voc o enxerga de seu terceiro olho. Este $ um valioso exerc&cio para tentar achar seu rumo sem luz
artificial. )oc tam%$m pode redesco%rir seu apartamento noite# ou na bescurido do diac. Explore.
9.& U#e )!%# *e+!# e +()%nAr%!# 0e /+eo, )eno# e+er%c%0!0e
.empre que poss&vel# use velas 6ou luminrias de "leo9 em vez de luzes el$tricas. *a luz natural das velas# voc ter
acesso muito mais fcil viso de auras.
F algumas raz(es simples porque luzes el$tricas no so conducentes a%ertura de percepo. 5 luz que vem de uma
l;mpada incandescente aparece a n"s como cont&nua# mas na realidade# no $ assim. Muzes el$tricas tra%alham com
uma corrente de UJ hertz revezada. Esto significa que a luz liga e desliga cinquenta vezes por segundo. O processo $
rapido o %astante para enganar sua mente consciente# mas su%conscientemente esta freqSncia $ registrada e tem uma
ao em seu c$re%ro.
Emagine se a cada vez que a luz el$trica ligasse e desligasse voc pudesse v+la pulsar. 2ual seria o resultadoC Oastante
dolorosoD )oc teria que fechar seus olhos# ou pelo menos fazer uma formao mental# como uma tela# para se
proteger. Esto significa voc teria que se fechar em certo n&vel.
2uando voc comea a usar seu olho# perce%e que um processo semelhante acontece# inconscientemente# com a luz
el$trica ligando e desligando cinquenta vezes por segundo. > bduroc para o c$re%ro. *o fundo# alguma coisa tem que
fechar para se proteger.
> claro que a direo geral de uma percepo $ a a%ertura. *"s j discutimos como# ao tentar ver uma aura# um dos
o%stculos principais $ a tendncia da mente de se recolher 6seo U.GJ9. )oc est comeando a ver uma aura# e de
repente sua mente se surpreende# ou te surpreende# ou fica muito interessada... Enstantaneamente# esta reao da mente
cria um fechamento. Em uma frao de segundo sua percepo est perdida e voc tem que comear a rea%rir
novamente. Muz el$trica cria um processo semelhante ao do fechamento# a um profundo n&vel inconsciente.
=as que fique muito claro que no estou pregando que se livre de todas as luzes el$tricas em sua casaD 5o ler ou
escrever# $ claro que deve usar esta luz. Muz insuficiente cansaria seus olhos# o que no o ajudaria a se tornar mais
clarividente. 5s t$cnicas -lairvision foram projetadas para os que esto no mundo# e# atualmente# voc no pode estar
no mundo sem usar eletricidade# computadores e assim por diante.
O ponto onde quero chegar $ que quando voc pratica contacto visual ou outras t$cnicas de viso# $ muito melhor usar
velas. W parte disso# h muitas circunst;ncias como comer ou falar com um amigo em que usamos luzes el$tricas e no
porque realmente precisamos delas. 5ssim# podemos tirar proveito dessas ocasi(es para dar um tempo ao nosso
c$re%ro# e para praticar as t$cnicas de viso. Este $ um dos segredos de sucesso na prtica espiritual7 use cada vez mais
suas atividades dirias para pBr os processos na prtica. Entegre seu tra%alho de a%ertura com as a(es mais simples.
*o o%stante# no final das contas# deveria se tornar uma preocupao o fato de que a luz el$trica $ estressante. .eria
uma %no para a humaninadade se algu$m inventasse uma forma de luz artificial mais suave para nossa percepo
inconsciente.
9.2 E) ?(#c! 0! "!re0e cer!
5o tentar ver uma aura# voc ter resultados muitos melhores se a parede atrs do o%jeto ou pessoa for vazia# %ranca#
ou %em clara. .e !ver! $# realmente# um de seus o%jetivos essenciais de vida# voc deveria considerar redecorar as
paredes dos quartos nos quais gasta a maior parte do tempo. -ertas variedades de pintura %ranca e re%oques de parede
tm um efeito mgico7 sempre que algu$m est na frente delas# automaticamente comea a ver halos de luz.
9.4 O )!nV ?r!nco
2uando se pratica as t$cnicas de contacto visual regularmente com o6s9 mesmo6s9 amigo6s9# pode ser uma %oa id$ia
usar um mantB %ranco que cu%ra suas roupas. 6*enhuma necessidade de co%rir sua ca%ea# apenas usar so%re os
om%ros.9 Fazer isto facilita significativamente para ver auras e atrai todos os tipos de %oas vi%ra(es. 0elo contrrio#
preto ou roupas escuras tornam a tarefa da viso mais rdua. 'se o mantB %ranco inclusive quando praticar sozinho# na
frente do espelho.
0ara o mantB# voc pode usar algodo# seda ou linho... mas nenhuma fi%ra sint$tica. 'se sempre que medita# e ele
concentrar a energia de sua meditao. O mantB ser lentamente carregado com um poder protetor que ficar
mais e mais tang&vel7 cada vez que voc o coloca# sua energia ser ativada e voc sentir um certo %em+estar. *o deixe
ningu$m usar seu mantB# ou todo seu tra%alho pode se perder em poucos minutos.
.ugiro um mantB porque $ extremamente simples de fazer7 no h nada que costurar# voc s" precisa de uma tesouraD
6'm tamanho de G metro por ? ou ?.U $ normalmente satisfat"rio.9 =as voc tam%$m pode fazer um vestido. Os
vesturios dos monges foram originalmente projetados para desempenhar uma funo na concentrao de energia e
proteo# em%ora este conhecimento tenha se perdido. ,alvez seja hora de uma nova gerao de bvestimentas de
energiac ser projetada.
5ntes de retomar as t$cnicas de viso# sugiro que voc releia o conselho dado no -ap&tulo G.
PrA%c! 9.5 A <cn%c! ?A#%c! "!r! *er ()! !(r!
Feche seus olhos durante G ou ? minutos e respire com a frico na garganta. Opere um reconexo com o espao no
olho fazendo uma pequena meditao de terceiro olho# como descreveu a seo U.Y.
Ento pare a frico e a%ra seus olhos. 5 t$cnica consiste em contemplar G ou ? polegadas so%re a ca%ea da pessoa
cuja aura voc quer ler# e executar o processo de tripla viso como descreveu a seo U.GY7
G9 fique ciente no olho# e im"vel. 0isque o menos poss&vel.
?9 no olhe qualquer detalhe da imagem. Esteja consciente do fato de ver# ou bestado de visoc. .e bestado de visoc
ainda $ um mist$rio# apenas sinta a imagem em vez de olh+la.
Y9 sinta a outra pessoa com seu corao# do meio do t"rax.
0ermanea im"vel# a%sorvido neste triplo processo.
3epois de alguns minutos# comece a frico na garganta. -onecte a frico com a imagem.
2uando voc terminar# esfregue suas mos. 0onha as palmas contra seus olhos. 3eixe o calor alcanar do lado de
dentro e curar seus olhos.
Dicas
)oc ficar pasmo ao ver como a percepo de halos aumenta de repente assim que voc a conecta com a frico na garganta. >
uma demonstrao %onita do efeito ampliado gerado por esta frico.
0ara fazer uma leitura de aura# o truque $ sintonizar nos seres espirituais so%re a ca%ea da pessoa e deixar que faam a leitura por
voc. .intonize na presena deles e permita que monitorem sua viso.
9.8 On0e, e3!!)ene, *oc1 0e*e o+'!r !o f!,er con!co *%#(!+:
dolhar entre as so%rancelhas de seu par
dolhar para um dos olhos dele6a9
dtentar contemplar sua frente sem btocarc qualquer parte f&sica de seu par com seus olhos.
Experimente estas diferentes op(es e v de uma para outra. 3epois de um certo tempo# a imagem f&sica desaparece# de
forma que realmente no importa qual voc escolheu. 2uando focar nos olhos da pessoa sua frente# s vezes acontece
que tudo se torna em%aado# mas os olhos permanecem claros1 ou a face muda mas os olhos permanecem o mesmo.
2ualquer que seja a possi%ilidade que voc explore# $ prefer&vel para am%as as pessoas praticar o mesmo modo ao
mesmo tempo.
9.9 C%rc(+!-o ener.<%c! 0e *e, e) 7(!n0o
Enquanto tra%alha nestas t$cnicas de clarividncia# $ valioso executar algumas prticas de circulao energ$tica de vez
em quando. -omo explicou a seo 8.G# isto estimular todo seu corpo et$rico e assim aumentar a camada et$rica de
seu terceiro olho. Em particular 6mas no apenas9 se seu progresso parecer %loqueado# no vacile em lanar mo desta
t$cnica.
9.; Tr!?!+'!n0o e) !(r!#
5qui esto algumas sugest(es para tra%alhar o desenvolvimento de sua percepo de auras.
-omece com um reconexo7 feche seus olhos# respire com a frico na garganta e edifique a vi%rao entre as
so%rancelhas. Ento sintonize na luz e fique ciente do espao p4rpura escuro durante G ou ? minutos.
Ento a%ra os olhos e comece o processo triplo de viso7
G9 Foco im"vel no olho
?9 Estado de viso
Y9 5 sensao que vem do corao
5 id$ia $ permanecer muito quieto interiormente# a%sorvido neste processo triplo# e pedir ao amigo sua frente que
diga ou pense em coisas diferentes# para ver se qualquer modificao na aura dela6a9 pode ser perce%ida como uma
conseqSncia. )oc pode colocar seu olhar uma polegada so%re a ca%ea de seu par# ou entre as so%rancelhas dele#
como preferir. ,enha cuidado para no olhar muito# do contrrio# voc no ver nada.
0ea a seu amigo que repita b*o# no# no...c durante um minuto mais ou menos. 3eve ser um bnoc com inteno#
um no que realmente significa no. 3urante este tempo# sinta a qualidade da luz ao redor dele.
Ento pea ao seu amigo que repita b.im# sim# sim...c com inteno# durante um minuto. .inta a luz e compare a
qualidade de energia.
Lepita uma ou duas vezes com bnoc e ento com bsim.c
Lepita o mesmo procedimento# mas desta vez seu amigo deve estar atento tanto no olho quanto ao redor do um%igo
enquanto diz no. Enquanto diz bsimc# pea ao seu amigo7
destar completamente consciente no corao# durante um minuto aproximadamente
dpensar em morte durante um minuto
dpensar em uma coisa feliz que poderia acontecer na vida dele
dficar ciente de uma emoo triste
dpensar em algo que normalmente cria irritao ou raiva
0ea para seu amigo que fique sereno novamente.
*o se esquea de fazer um pouco de bpalmasc 6aplicando suas palmas em seus olhos fechados# conforme seo U.U9
ao t$rmino de cada sesso# ou cada vez que voc faz um pequeno intervalo com seus olhos fechados.
D%c!#
)oc pode repetir o mesmo exerc&cio enquanto pede ao seu amigo que pense em7
dalgu$m amado
dalgu$m de quem no gosta
dalgu$m que est morto
)rias outras possi%ilidades viro a sua mente conforme voc explora essas prticas. 'ma vez que tenha assimilado o cap&tulo
so%re radiestesia# voc tam%$m poder o%servar a aura de seu amigo enquanto ele est se sentando7
dconscientemente# em um cruzamento nocivo de linhas de terra
dsem sa%er# em um cruzamento nocivo de linhas de terra
dem uma nascente de energia. 6.e voc achar uma nascente de verdade# a ao na aura $ imediata e %astante notvel assim que a
pessoa fica so%re ela.9
9.= Te#e 0e !(r!
,am%$m $ interessante pedir para seu amigo segurar diferentes o%jetos e su%st;ncias e assistir modificao da aura de
acordo com os mesmos. 0ea ao amigo que se sintonize no o%jeto. )oc pode segurar o o%jeto na frente do corao# e
ento na frente de outras partes do corpo# e ver se nota qualquer diferena na aura.
duma vasilha de co%re
duma grande ferramenta de ferro 6mas nenhuma que voc segure por um ca%o de madeiraD9
da ponta de um termBmetro 6que cont$m merc4rio9
duma caarola de alum&nio
ddiferentes latas de comida
dpacotes de comidas congeladas
dpratos com comidas diferentes
duma variedade de ervas# drogas# medicamentos# rem$dios homeopticos# etc.
Oasicamente# tente qualquer coisa d ordinrio e extraordinrio.
D%c!#
5 t$cnica conhecida como bteste muscularc est %aseada na id$ia de que a fora de um m4sculo $ maior quando voc pensa algo
verdadeiro ou quando segura uma su%st;ncia que $ b%oa para vocc. 3e modo contrrio# sup(e+se que a fora muscular diminui se
voc est segurando o rem$dio errado# ou se pensa em algo que no $ verdade ou no $ %en$fico sua sa4de.
0or exemplo# pede+se aos pacientes que segurem diferentes garrafas com a mo esquerda# na frente de seus cora(es# e esticar
horizontalmente o %rao direito. O m$dico empurra a mo para %aixo para testar a fora do delt"ide 6m4sculo do om%ro9.
5 t$cnica tem seus limites# e no acho que seja razovel tentar fazer dela um m$todo universal de conhecimento# como alguns
parecem estar fazendo. 5inda assim# $ um fato surpreendente que a resistncia do m4sculo seja# s vezes# significativamente mais
forte ou mais fraca# dependendo do que a pessoa segura ou pensa.
5ssim que voc comea a perce%er auras# desco%re que claras diferenas podem ser sentidas na energia de uma pessoa quando elas
pensam em coisas diferentes ou enquanto seguram su%st;ncias diferentes. 0ara perce%er isto# voc nem mesmo precisa bver aurasc#
senti+las $ o %astante.
9.1H C!!, "%!, W!"'!,
Em 5/urveda# a diagnose est em discernir qual destes trs princ&pios 6chamados os trs doshas9 predomina em um
paciente. 0acientes so classificados adequadamente como bvatac# bpittac# ou bPaphac# ou bvata+pittac 6se os dois
doshas esto super ativos# vata mais que pitta9# ou bpitta+vatac# ou bPapha+vatac# e assim por diante. O m$todo
5/urvedico de alcanar esta diagnose $ atrav$s da pulsao.
Eu estava tra%alhando uma vez com um m$dico de 5/urvedica em -alcut# e t&nhamos planejado um procedimento 6na
verdade# era um jogo9 no qual ele tomaria a pulsao dos pacientes e eu olharia a aura dos mesmos. 5ntes que ele desse
sua diagnose# eu escreveria a minha em um pedao de papel. Ento n"s comparvamos. Este m$dico era %astante
famoso e chegava a ver at$ cem pacientes em um dia# o que no $ to incomum na Andia. Esto provou ser uma
respeitvel bamostrac para nos convencer da freqSncia com que concordvamos. -hegamos na mesma diagnose em
mais de noventa por cento dos casos.
5gora no pense que voc precisa alcanar uma fase avanada para fazer por si mesmo. )oc mal precisa ser capaz de
ver auras# s" precisa adquirir uma sensao delas. .ente+se em um %ar em uma rua agitada# entre no processo triplo de
viso e olhe as pessoas que passam. ,ente determinar se so bvatac ou bpittac# etc. 3e preferncia# consiga um amigo
para fazer o mesmo com voc# assim vocs podem comparar seus achados. )oc se surpreender com que freqSncia
vocs concordaro.
9.11 co)(n%c!-o r!n#@*er?!+
.ente+se na frente de um amigo e prepare+se para esta%elecer contacto visual.
,ampe seus ouvidos e execute o processo triplo de viso.
Ento seu amigo diz U frases so%re ele. -ada frase $ repetida Y vezes. -ada vez que ele comea uma nova frase# ele
indica o n4mero correspondente com os dedos 6frase G# frase ?...9 'ma das frases $ falsa. .ua tarefa $ achar qual $ a
falsa# tendo apenas a aura como referncia.
Lepita o exerc&cio# desta vez sem tampar seus ouvidos. ,ente se apoiar apenas na aura# e no no que ouve# para
discernir qual declarao $ falsa.
D%c!#
'ma concluso iluminada $ que voc# algumas vezes# ter mais sucesso sem escutar nada e apenas olhando a aura# em vez de
analisar o conte4do das mensagens.
*o hesite em trapacear# dando mais de uma falsa declarao# para acrescentar ao esporteD
9.1& M!%# #o?re *%#o
.teiner previu que nossos sentidos atuais vo todos seguir um processo de evoluo semelhante# assim haver um dia
em que os seres humanos podero cheirar# ver# ouvir# degustar#... com o corpo inteiro e no s" por um "rgo particular.
> como se o "rgo localizado estivesse l para nos ensinar uma sensao particular# e quando a lio est completa# j
no precisamos mais dele.
-omo a sensao de calor $ muito mais antiga# e por conseguinte# mais integrada em nosso ser# $ mais fcil para n"s
reconhecermos o que $ calor# independentemente de qualquer o%jeto. *"s podemos captar a pura qualidade do calor.
)amos desenvolver isto como uma analogia para entender mais so%re o estado de viso.
*o princ&pio pode ser dif&cil de adquirir uma sensao do bestado de visoc# significando o fato de ver# independente
de qualquer imagem em particular. *"s entendemos o que $ ver uma rvore# ver uma luz ou at$ mesmo ver uma aura...
mas a nudez do estado de viso pode no ser to "%vio.
*este momento# na vida diria da maioria dos seres humanos# o primeiro e o terceiro elemento se perderam# o que
significa a conscincia da percepo e do processo perceptivo. 5o ver uma rvore# por exemplo# h um reconhecimento
mental da rvore# mas no h nenhuma conscincia de quem v a rvore# nem do processo pelo qual a rvore $
perce%ida. 'ma assimilao acontece com o o%jeto de percepo. ,ornar+se ciente do bestado da visoc $ estar ciente
do no. Y# o processo de percepo.
-onforme voc continua praticando nosso triplo processo de viso# seu bestado de visoc se desenvolver
gradualmente. *o princ&pio# pode parecer vago# mas conforme exercita# adquirir uma qualidade mais tang&vel e ficar
to claro e "%vio quanto a percepo do calor. ,am%$m podemos comparar o estado de viso a um m4sculo que no foi
usado por muito tempo. > provvel que ao reativar o m4sculo# ele esteja lento no princ&pio7 voc mal consegue senti+lo#
voc nem mesmo sa%e quando est contraindo ou no# e sua contrao $ %astante fraca. 'ma vez que voc tenha
tra%alhado e ativado seu estado de viso# ele fica to claro e tang&vel quanto contrair seus %&ceps. 3e fato# esta parte do
processo de alquimia interna $ semelhante construo do corpo f&sico# mas de forma no+f&sica# na edificao do
corpo sutil.
5gora# h um paradoxo. 2uando voc quer ficar ciente de seu estado de viso# o que voc fazC )oc se certifica de que
no est olhando nada em particular# que o conte4do da imagem no te interessa. Em outras palavras# voc tira uma das
duas laranjas da cesta. )oc se livra do no.?9 o%jeto de percepo1 e ento# a segunda laranja 6estado de viso# o
processo de percepo9 fica eminente.
=as uma vez que seu estado de viso tenha evoluido# voc passa a operar de um modo diferente7 )oc se sintoniza em
um o%jeto ou uma pessoa# bligac seu estado de viso# e automaticamente voc bvc. *o importa se o o%jeto de
percepo est %em na sua frente ou do outro lado do planeta# ou mesmo do outro lado da galxia. )oc v. E
freqSentemente algo estranho acontece7 voc pode muito %em optar por fechar os olhos a fim de ver melhor algo que
est %em na sua frente.
Ento a pergunta seguinte $7 como voc pode estar completamente desinteressado no o%jeto# se usa o estado de viso
como um meio de v+loC 5 chave para este paradoxo $7 uma vez que voc alcanou essa fase# no est mais olhando o
o%jeto com sua mente. 5 mente se cala e voc est vendo atrav$s de uma camada sua muito mais profunda e mais
verdadeira. 'ma condio pr$via %sica para uma percepo mais elevada repousa no silncio da camada de
conscincia mental ordinria.
9.12 Iner)e,,oD 7(e o+'o < *oc1:
.ente+se na frente de seu par e se prepare para esta%elecer contacto visual. Mem%re+se que suas costas devem estar retas
e que se voc no pode tocar o nariz do outro com a palma de sua mo# $ sinal de que est muito longe. 6Este exerc&cio
tam%$m pode ser administrado por voc usando um espelho.9
0ratique uma pequena reconexo no olho# com seus olhos fechados 6como explicado na seo U.Y9.
5%ram os olhos e comeem a contemplar o olho direito um do outro. .eu foco est no olho direito de seu amigo e seu
amigo est focado em seu olho direito. 0ara evitar qualquer confuso# eu recomendo que am%os levantem sua mo
direita no comeo da prtica# para certificar de que am%os esto contemplando o olho certo.
Ento comece a praticar o processo triplo de viso 6seo U.GY9 com o foco im"vel entre as so%rancelhas# a conscincia
do estado de viso# e o sentimento no corao.
-ontinue a prtica por aproximadamente U minutos. Ento feche os olhos# faa um pequeno intervalo e esquente seus
olhos com as palmas de suas mos como descrito previamente.
*ovamente a%ra os olhos e mostrem um ao outro sua mo esquerda para evitar qualquer confuso. -omecem a
contemplar olho esquerdo um do outro# e repita a prtica durante alguns minutos.
Feche os olhos e cu%ra+os com suas palmas# esquentando seu corao 6seo U.U9.
,roque impress(es com seu amigo.
3epois de ter feito este exerc&cio com centenas das pessoas# eu no acredito em uma palavra da suposio de que um
de seus olhos espelha seu .elf .uperior# e o outro o inferior. 65 prop"sito# presume+se de que $ o direito que espelha o
.elf .uperior.9 5inda assim# $ fascinante ver como algu$m pode parecer to diferente dependendo em qual olho voc
est focando. )oc o%viamente conecta com su%+personalidades %em diferentes em cada um dos olhos# e
definitivamente h mais que uma su%+personalidade relacionada a cada olho. > interessante lem%rar de que a palavra
bpessoac vem do latim atrav$s da palavra Etrusca7 bpersuc# que significa mscaraD
9.14 A <cn%c! 0o S%) X S%)
Ento... o queC Oarreiras# telas mentais# h%itos preguiosos de auto+proteo da conscincia mental# pesados
condicionamentos# como uma grossa parede ao nosso redor d na realidade# estes so os %loqueios.
5 t$cnica seguinte foi projetada para te ajudar a derru%ar as %arricadas da mente. Lequer que algu$m se sente e
pratique com voc1 voc no pode execut+la s" na frente de um espelho.
.ente+se na frente um do outro com suas costas retas. .e voc no pode tocar no nariz de seu par com a palma de sua
mo# ento j sa%e que est muito longe.
Feche seus olhos e faa um reconexo. Execute a frico na garganta. -onstrua a vi%rao no olho. Ento passe G ou ?
minutos no espao p4rpura.
5%ra os olhos. Execute o triplo processo de viso 6foco no olho# estado de viso# e sentindo no corao# como
explicado na seo U.GY9. ,ente rece%er o outro# lev+lo para dentro de seu corao.
Ento um diz# b.imc e o outro# quando estiver pronto# responde b.im.c 5m%os vo dizendo b.imc# um em seguida do
outro.
Esta prtica $ uma prtica de corao. )oc no pode enganar. .e deixar qualquer %arreira ou restrio# o outro a sentir
imediatamente# e o milagre no acontecer. )oc tem que dizer um b.imc que seja realmente um b.imc# e colocar cada
vez mais significado e a%ertura nele. O b.imc tem que vir do corao. )oc tem que tra%alhar aprofundando cada
b.imc um pouco mais# at$ que alcana uma aceitao total da outra pessoa. E ento# v mais adiante. 3 um b.imc que
seja uma aceitao do mundo inteiro atrav$s daquela pessoa sua frente.
-ontinue a prtica pelo tempo que quiser. Ento# demore uns %ons ? ou Y minutos co%rindo seus olhos fechados com as
palmas das mos# deixando o calor das mos alcanar o corao atrav$s dos olhos.
D%c!#
)oc ficar surpreso ao ver quantas pessoas articulam um b.imc que# verdadeiramente# significam b*oc# ou ento dizem#
mecanicamente# um b.imc depois do outro que simplesmente no significam nada.
0onha tudo de voc nesta prtica# e depois de alguns minutos# voc mal ser capaz de articular qualquer coisa. 5 palavra parece vir
de longe# muito longe. Esto pode levar a uma intensa experincia de sua pr"pria verdade.
*o h nenhum limite quanto ao tempo para continuar esta prtica d pode ser horas se quiser.
CAPTULO ;D PRYTICAS NO CORPO ETRICO
> prefer&vel no executar os exerc&cios deste cap&tulo logo no comeo de uma sesso. -omece com algumas prticas de
circulao energ$tica para esquentar seu corpo et$rico.
Pr!%7(e ;.1 A c!)!0! e<r%c! co)o () o0o
.ente+se com suas costas retas em uma posio de meditao. =antenha seus olhos fechados ao longo da prtica.
Esfregue suas mos e fique im"vel durante alguns segundos# com as palmas para cima. Fique ciente da vi%rao nas
mos e no olho. 'se a frico na garganta para intensificar a vi%rao# e conectar o olho e as mos.
Execute a circulao energ$tica em alguns meridianos# como indicado na seo 8.Y.
Ento fique ciente simultaneamente da vi%rao em todas as linhas nas quais voc tra%alhou7 conscincia de todos os
meridianos ao mesmo tempo. -onecte tudo ao seu olho atrav$s da frico.
Ento fique ciente da camada vi%rat"ria como um todo. -onscincia de tudo aquilo que est vi%rando# dentro e ao
redor de seu corpo. 3eixe sua percepo ser completamente a%sorvida na vi%rao.
2uando voc sente a vi%rao por toda parte seu corpo# e nada al$m de vi%rao# significa que voc mudou
completamente sua conscincia do corpo f&sico para o corpo et$rico.
Pr!%7(e ;.& O <er 0e *%0!
Lepita prtica I.G7 entre na percepo da camada et$rica como um todo. 0ermanea completamente im"vel e sinta a
vi%rao por toda parte de seu corpo.
Ento tente discernir7 onde est a fora de vida nesta vi%raoC O que $ isso que mant$m seu corpo f&sico vivoC
.intonize no conceito vida.
D%c!#
Em%ora todo o corpo et$rico tenha a ver com a fora de vida# uma de suas camadas $ mais especificamente relacionada vida7 o
$ter da vida. Ocultistas discerniram# tradicionalmente# quatro camadas no corpo et$rico7 o $ter da vida# o $ter qu&mico# o $ter de luz
e o $ter de calor. 5 palavra bcamadac pode ser confusa porque os quatro $teres no so empilhados um em cima do outro# como
camadas de um %olo. *a verdade# elas penetram uma na outra# como gua penetra uma esponja.
5 fora de vida# realmente# $ a energia mais preciosa. -onectar com o $ter de vida $ uma experincia muito especial. 5penas
palavras no podem descrever a essncia da conscincia associada a isto. O $ter de vida aparece como um princ&pio universal#
certamente no limitado ao corpo f&sico. .e tentar localizar sua origem# sua conscincia ser levada para lugares misteriosos.
.eguir os $teres at$ suas devidas fontes $ uma poderosa t$cnica de clarividncia e de viagem.
,ente repetir esta prtica em diferentes momentos do dia# como de manh e noite# para sentir se nota qualquer diferena em sua
energia de vida. ,am%$m d uma olhada nela quando estiver se sentindo muito cansado.
Em%ora seja um pouco prematuro gastar muito tempo tentando discernir estas quatro camadas neste momento# $ %om se lem%rar
desta qudrupla diviso do et$rico. Esto facilitar discerni+las conforme sua percepo se desenvolve.
> interessante que sempre achemos mais fcil perce%er o que nossa mente pode entender. 0ercep(es para as quais no temos
nenhum padro de explicao provavelmente sero perdidas# especialmente quando so vagas no princ&pio.
Pr!%7(e ;.2 E3"+or!n0o 0%ferene# 7(!+%0!0e# 0o e<r%co
Fique ciente de sua camada et$rica como um todo como foi descrito na prtica I.G.
0ermanea completamente im"vel e tente discernir diferentes qualidades no $ter.
Ento explore vrias partes do corpo e compare a diferena na qualidade de vi%rao de uma parte para outra. .e voc
pBde adquirir uma sensao do $ter de vida# por exemplo# veja se ela pode ser achada igualmente em toda parte do
corpo.
0rimeiro compare os mem%ros e o tronco. 2ue diferena pode sentir entre a vi%rao nos mem%ros e no troncoC
Ento compare o tronco e a ca%ea. -omo a vi%rao na ca%ea difere da do troncoC
Ento explore os "rgos# um depois do outro. 5 vi%rao $ mais intensa em alguns delesC
-omo a qualidade da vi%rao difere de um "rgo para outroC
)oc tem a impresso de que algum "rgo ou parte do corpo so a%undantes com fora de vidaC .ente que outros
parecem vazios da mesmaC
D%c!#
,radicionalmente# o f&gado $ o "rgo do et$rico e da fora de vida d conseqSentemente a conexo entre as palavras bvivoc 6live9 e
bf&gadoc 6liver9 pode ser achada em vrios idiomas. )oc concordaC
.e voc est sofrendo de qualquer desordem f&sica# inclua a rea correspondente no exerc&cio.
0ode ser interessante repetir esta prtica em circunst;ncias diferentes# por exemplo uma ou duas horas depois de uma comida
pesada.
Pr!%7(e ;.4 E3"+or!n0o o# +%)%e#
-ontinue explorando a vi%rao fora dos limites de seu corpo f&sico. ,em limites definidosC .ua vi%rao se entrosa
com a vi%rao de qualquer o%jeto ao seu redorC
Pr!%7(e ;.5 E3"+or!n0o !# c%rc(+!-Ke# 0o e<r%co
-omece com o corpo inteiro. Fique ciente do corpo de energia como um todo e procure circula(es.
5lgumas destas circula(es so mais intensas que outrasC Existem grandes e pequenasC
2ualitativamente# voc pode perce%er diferenas entre vrios fluxosC 5lguns deles parecem mais mornos# e outros
mais geladosC 5lguns comunicam alguma sensao semelhante a um dos quatro elementos 6fogo# gua# ar ou terra9C
Explore parte por parte7 a ca%ea# o pescoo# os om%ros e o topo do t"rax# os %raos# o t"rax# o a%dBmen acima do
um%igo# o a%dBmen a%aixo do um%igo# as pernas.
Ento volte para a percepo do corpo et$rico como um todo# a vi%rao por toda parte do corpo.
Lepita a sucesso algumas vezes.
Pr!%7(e ;.8 A *%?r!-o 0o e<r%co for! 0e #e( cor"o
Este exerc&cio $ melhor ser praticado na natureza# como em uma floresta por
exemplo. 0or$m# um quintal com um pouco de grama e uma ou duas
rvores $ suficiente. 5lguns vasos de plantas e um gato tam%$m servemD
Faa uma pequena meditao de terceiro olho 6seo Y.H9 e ento aplique a
prtica I.G para reconectar com toda a camada vi%rat"ria dentro de voc.
.inta a vi%rao da fora de vida que penetra seu corpo. 5o mesmo tempo#
permanea completamente atento vi%rao entre as so%rancelhas.
Ento sintonize em uma rvore ou uma planta e tente perce%er a vi%rao
dentro dela. *o toque a planta# apenas se sintonize nela de longe. -ontinue
explorando a qualidade da vi%rao da planta por alguns minutos.
2uo distante a vi%rao da planta se estende al$m de seus limites f&sicosC
5o sintonizar na vi%rao da planta# voc pode perce%er qualquer
circulaoC
Ento coloque suas mos retas a alguns cent&metros da planta# sem toc+la.
Lepita a mesma sucesso7 sinta a vi%rao da planta# explore suas qualidades.
.intonize de longe em outra planta. Lepita a mesma sucesso# mas ao mesmo tempo compare a qualidade da vi%rao
da planta com aquela de antes. Ento ponha suas mos perto da planta e explore sua vi%rao novamente.
Lepita o mesmo com plantas diferentes.
Ento tente se sintonizar em animais e explorar a qualidade da vi%rao deles.
D%c!#
Esta prtica torna a natureza um campo fascinante para explorao. 5penas avance um passo adiante e a comunho com a natureza
se torna uma realidade tang&vel.
> ainda um fato confrontante e %sico so%re percepo que uma vez que voc pode sentir algo dentro de voc# tam%$m pode sentir
o mesmo fora de voc. 0or exemplo# quanto mais familiar voc se torna com a vi%rao dentro de seu corpo# mais fcil se torna
sentir tudo ao seu redor. 3everia ser enfatizado que esta o%servao no s" se aplica camada et$rica mas para o espectro completo
de percepo sutil.
Enquanto faz estes exerc&cios# no se esquea de seu foco no olho7 permanea completamente consciente da vi%rao entre as
so%rancelhas. O que quer que seja que voc deseja contactar# sinta+o atrav$s do espao entre as so%rancelhas.
5lgumas correntes e lagos tm uma qualidade particularmente rica de vi%rao e comunicam %onitas foras de alma quando voc
se sintoniza nelas. O mesmo com o oceano. 0assar um tempo na natureza ajudar a desenvolver sua percepo. 5l$m de aumentar
sua experincia da vi%rao# sintonizar nas foras da natureza provocaro vastas realiza(es.
Pr!%7(e ;.9 C%?r!-o 0!# refe%-Ke#
-onforme a percepo da vi%rao fica mais familiar# $ essencial integra+la em suas atividades dirias. Esto dar outra
dimenso para sua palheta de experincias conscientes.
*a hora das refei(es# por exemplo# %rinque com a vi%rao. .inta na comida antes e enquanto come. -omida engolida
sem percepo $ como veneno para a sua alma. .entir a vi%rao te dar vis(es completamente diferentes do valor de
certos alimentos. =esmo alguns pratos de %oa aparncia podem# de repente# parecerem horr&veis# enquanto outros
desinteressantes ficam fascinantes.
-ompare a vi%rao das comidas congeladas# comidas enlatadas# pratos cozinhados no microondas... )oc pode sentir
alguma diferena entre frutas e legumes org;nicos e no+org;nicosC
5plique sua percepo quando for fazer compras. )oc desco%rir que alguns legumes quase pulam para dentro de suas
mos.
3urante a digesto# $ tam%$m %astante informativo se sintonizar em seu estBmago 6%em de%aixo do corao# atrs das
costelas esquerdas9 e tentar sentir a vi%rao neste "rgo ao executar a primeira parte da digesto. )oc perce%er
imediatamente que comidas diferentes criam tipos %em diferentes de vi%rao.
PrA%c! ;.; A *%?r!-o e) #e( ?!n'o
Entre em uma %anheira.
*o s" seus om%ros mas tam%$m a parte de trs de sua ca%ea e suas orelhas devem su%mergir na gua. 'ma %oa
posio $ deitar na gua com suas pernas cruzadas# quase do mesmo modo como quando voc se senta de pernas
cruzadas# assim seu tronco e sua ca%ea flutuaro harmoniosamente e sem esforo. =antenha os %raos do seu lado ao
inv$s de na %arriga# para expandir o peito.
5guarda imagem
Posi$%o certa
0or$m# se suas pernas esto em uma posio como na figura a%aixo# o que $ incorreto# seu tronco tende a afundar na
gua e seus m4sculos a%dominais ficam tensos.
5guarda imagem
Posi$%o errada
.e voc est familiarizado com Fatha+ioga# voc tam%$m pode tentar tomar %anho em mats/asana# postura do peixe.
=as a posio mostrada no comeo desta seo $ suficiente. )oc precisa ficar confortvel e de alguma maneira im"vel
o maior tempo poss&vel# assim $ prefer&vel adotar uma posio sem esforo.
5ssuma a posio e relaxe durante algum tempo na %anheira.
Edifique a vi%rao no olho e fique ciente de sua vi%rao et$rica como um todo. Lespire com a frico na garganta. 5
frico assumir uma nova dimenso com suas orelhas na gua.
Ento fique ciente da vi%rao da gua. Esquea completamente de seu corpo# apenas se sintonize na gua. b,orne+sec
a gua e sinta sua vi%rao. )oc desco%rir que nem todas as guas tem as mesmas qualidades. 5t$ mesmo de um dia
para o outro# a vi%rao da gua da mesma %anheira pode variar significativamente.
Ento# depois de um tempo suficiente# comece a sentir a interao entre a vi%rao da gua e sua pr"pria vi%rao.
-omo a 4ltima $ afetada pela primeiraC
D%c!#
3iz+se que o corpo f&sico $ relacionado ao elemento terra# o corpo astral ao elemento ar# o .elf ao elemento fogo e o corpo et$rico
ao elemento gua. > ento %astante apropriado explorar profundamente seu et$rico enquanto na gua. *o hesite em repetir todas
as prticas deste cap&tulo e descu%ra as qualidades# circula(es e limites de seu et$rico enquanto estiver na %anheira.
*unca perca uma ocasio para sintonizar na vi%rao sempre que estiver na gua. )oc se surpreender quo refrescado voc se
sente depois de tomar um %anho de acordo com estes princ&pios. )oc tam%$m pode incorporar um pouco de "leos essenciais e
vrias su%st;ncias 6naturais9 no %anho e desco%rir se pode sentir qualquer modificao na qualidade da vi%rao 6na gua e em
voc9. Xleos essenciais so sutis7 $ quando voc se sintoniza na energia deles que pode se %eneficiar da maioria de seus efeitos.
'm excelente suco para pBr em uma %anheira pode ser preparado ralando um pouco de gengi%re e ferver em fogo %aixo durante
dez minutos. -oe e coloque o l&quido na gua da %anheira. O efeito de limpeza na pele $ notvel.
Esta nova percepo da gua tornar mais fascinante tomar %anho em lagos# rios# cachoeiras ou no oceano. =as no o tornar#
necessariamente# mais atra&do a piscinas p4%licas# nas quais# s vezes# todos os tipos de vi%ra(es indesejveis se acumulam.
PrA%c! ;.= E3cre-o e<r%c! !o <r)%no 0e () ?!n'o
5o t$rmino de seu %anho# enquanto estiver completamente ciente da vi%rao por toda parte de seu corpo# procure por
energias dentro de voc que paream o%scuras ou negativas. 0asse um minuto explorando e sentindo as vi%ra(es
indesejveis.
Ento li%ere as vi%ra(es negativas na vi%rao da gua. 'se exala(es longas# conscientes# acompanhadas por uma
frico na garganta vigorosa# enquanto empurra as vi%ra(es indesejveis para fora de sua camada et$rica. Esta $ uma
das chaves de excreo et$rica7 funciona melhor ao exalar# e melhor ainda se voc exala bcom intenoc# pondo tudo
de voc na ao de empurrar a respirao para fora em vez de exalar mecanicamente. 0ara este prop"sito particular de
excreo# faa frico enquanto exala# no enquanto inala. E a frico deve ser significativamente mais intensa que a
ha%itual.
*o demore muito na %anheira depois que voc termina o processo de excreo.
D%c!#
,ente usar esta t$cnica quando estiver sofrendo de uma enxaqueca. 2uando aplicada cedo o %astante# no comeo da crise#
freqSentemente d resultados excelentes.
5s prticas deste cap&tulo certamente a%rem novas perspectivas em relao hidroterapia.
3epois desta prtica de excreo no permita que ningu$m entre na %anheira. 3eixe a gua ir em%ora. .o% circunst;ncias normais#
no h nenhuma necessidade para se preocupar por demais em ter que limpar a pr"pria %anheira. 5inda assim# voc deve ter
cuidado se muitas pessoas esto usando a mesma %anheira. 6<urus hindus puseram grande nfase em ter seu pr"prio %anheiro
privado.9
5lgumas pessoas tendem a sentir incBmodo se tiram o tampo e deixam sair a gua enquanto ainda esto no %anho# como se um
pouco da pr"pria energia fosse levada em%ora. Experimente e veja se isso te diz alguma coisa.
;.1H "rA%c! 0e Loo
2uanto mais voc exercita sua capacidade de excreo et$rica# mais ela se desenvolver em uma funo tang&vel. )oc
sentir certas vi%ra(es et$ricas deixarem seu corpo et$rico to claramente quanto sente as fezes deixarem seu corpo
f&sico.
-ertas excre(es et$ricas podem acontecer sem qualquer excreo f&sica# por$m# deve ficar claro que sup(e+se que
todas as excre(es f&sicas so acompanhadas de et$ricas. =as devido ao que os homeopatas chamam de miasma
ps"rico inerente populao# excre(es et$ricas no so nada como deveriam ser.
Fique ciente de sua camada de vi%rao enquanto urina ou defeca. -oloque+se li%erando vi%ra(es et$ricas negativas
ao mesmo tempo que f&sicas. )oc ficar realmente surpreendido com a intensidade dos resultados e do %em+estar geral
que $ gerado.
Em%ora eles normalmente passem desaperce%idos# fortes e inesperados movimentos de energia acontecem enquanto
voc urina e defeca. Esto explicaria o fato de que um n4mero significante de pacientes que sofrem do corao morrem
quando vo ao %anheiro.
Pr!%7(e ;.11 L%?er!n0o n! err!
-onforme sua capacidade para excreo et$rica se desenvolve# fica poss&vel
operar no apenas purificac(es na gua# mas tam%$m na terra.
,ire seus sapatos e meias# e coloque suas solas e palmas na terra.
=antenha seus olhos fechados. Empenhe a frico na garganta# sinta a
vi%rao em seu olho e por toda parte de seu corpo. Ento se esquea de seu
corpo e sinta a vi%rao da terra.
3epois de G ou ? minutos comece a excretar vi%ra(es et$ricas na terra. 'se
exala(es profundas# reforadas por uma frico forte. 0onha as vi%ra(es
no desejadas na terra enquanto o ar est saindo de sua %oca. 0ara a terra#
estas no so vi%ra(es nocivas. Elas sero transformadas em adu%os e
processadas em renovadas foras da natureza.
D%c!#
Esta prtica tam%$m pode ser eficiente para li%erar raiva ou tenso.
-omo com qualquer coisa poderosa# esta t$cnica deve ser usada com moderao. -aso contrrio# pode resultar em uma
certa diminuio de suas energias.
Pr!%7(e ;.1& A?r!-!n0o Ar*ore
Este $ outro exerc&cio relacionado a excreo et$rica. 3a pr"xima vez que estiver em uma floresta# escolha e sintonize
em uma rvore grande# com a qual voc sinta afinidade.
Ento v e a%race a rvore. 5dquira o mximo de contato de superf&cie poss&vel7 segure o tronco com seus %raos#
aperte seu t"rax# sua %arriga e suas pernas contra ele.
Mi%ere qualquer vi%rao em excesso na rvore. Excrete+as do mesmo modo como faz na gua da %anheira. 5presente+
as como um presente para a rvore. 5gradea a rvore quando terminar.
D%c!#
2uanto a energias negativas# primeiro tente li%erar na gua ou na terra. =antenha as rvores para vi%ra(es mais sutis ou para o
tipo de energia que est realmente impossi%ilitado de li%erar por qualquer outro meio. 3e qualquer maneira# voc no fere a rvore
fazendo isto# mas a presenteia com algo valioso. Em%ora para voc a vi%rao relacionada a um humor deprimido ou o comeo de
uma gripe possa parecer negativa# para a rvore $ uma energia altamente evoluida e sofisticada. .e voc usar sua sensi%ilidade#
poder escolher rvores que anseiam pelo que voc est tentando eliminar.
Esta t$cnica pode fazer milagres. =as voc tem que ficar contra a rvore o tempo suficiente# uns GJ a GU minutos# ou mais se
puder. )oc precisa dar a rvore tempo o %astante para rece%er o que voc est tentando dar.
PrA%c! ;.12 C'or!n0o
3erramar lgrimas pode ser uma ocasio para li%erar tenso emocional e energias indesejveis# especialmente se voc
usa sua nova capacidade de excreo et$rica. 0onha tudo de que voc quer se ver livre nas lgrimas.
0oder chorar 6 vontade# se poss&velD9 $ uma valiosa ha%ilidade no caminho da auto+transformao# pois te permite
limpar a fundo o corao. .e voc $ o tipo de pessoa que nunca consegue chorar# eu sugiro que voc se esforce para
recuperar esta ha%ilidade. 'se qualquer truque que puder# desde descascar ce%ola at$ m$todos mais sofisticados de arte
dramtica.
0or outro lado# se voc $ o tipo de pessoa que chora demais# pode ser que li%erando mais atrav$s de suas lgrimas# voc
no precisar chorar tanto# a id$ia $ aumentar a qualidade para reduzir a quantidade.
Pr!%7(e ;.14 C'("!n0o o c6r%co
)oc conseguiria pegar uma laranja ou uma toranja e fazer o mesmoC
3eite+se. 0onha uma %oa# saudvel 6e de preferncia org;nica9 laranja so%re seu esterno# contra a pele.
Feche seus olhos. Fique ciente da vi%rao no olho. Fique ciente da vi%rao de seu corpo por toda parte# e em seu
t"rax em particular. Ento fique ciente da vi%rao dentro da fruta.
-omece a puxar a vi%rao da fruta para sua pr"pria camada de vi%rao.
PrA%c! ;.15 Boce$!n0o
Oocejar $ um desses pequenos movimentos internos que podem li%erar grandes ondas de energia inesperadamente.
Oocejar pode ser considerado como uma circulao energ$tica formal7 $ uma ao# um movimento f&sico que pode ser
seguido por um movimento de energia ou onda et$rica. -omo acontece com todos as circula(es energ$ticas# o
movimento de energia $ mais importante que o movimento f&sico. =as como descrevemos antes 6seo 8.Y9# este
movimento de energia tem que ser permitido# caso contrrio no acontecer# ou s" acontecer fracamente. > uma
dessas fun(es naturais que nosso corpo et$rico no executa mais automaticamente.
.uprimir um %ocejo $ um condicionando perverso vindo da educao repressiva. 2uando plenamente executado# o
%ocejo li%erta o corao# como faz o choro. ,am%$m li%erta muitas tens(es que# caso contrrio# se acumulariam nos
olhos# por conseqSencia a pequena lgrima que aparece no canto dos olhos depois de um %ocejo completo# generoso.
)amos ver como voc pode tirar mais proveito de %ocejar. .e o%servar de seu olho# ver que quando %oceja# a maioria
das pessoas tende a li%erar energias pela %oca. .e voc puder se dar conta desta li%erao de energia e ampli+la bcom
intenoc# ao %ocejar# isso j ser uma melhora significante.
=as h um modo mais iluminado de %ocejar. O princ&pio geral $ %ocejar para cima. )oc tem que manipular todos os
m4sculos da parte de trs da garganta para o movimento de energia ser dirigido para cima# para o topo da ca%ea# ao
inv$s de horizontalmente pela %oca. Enquanto %oceja# tente prolongar a faringe. 5 %oca no tem que estar muito a%erta#
na verdade# pode ser mantida quase fechada. Foque toda sua ateno no topo da parte de trs da garganta# atrs da
cavidade nasal. Esta rea# no telhado da faringe# $ muito associada com o meta%olismo do n$ctar da imortalidade.
D%c!#
.e voc for rpido o %astante# pode usar tam%$m o espirro como uma li%erao de energia.
)oc deve ter notado como %ocejar $ contagioso. Em uma s$rie de conferncias dadas em Nassel# em junho e julho deG]J]# Ludolf
.teiner explicou que# na 5tlantida# influncias su%conscientes passavam mais livremente entre seres humanos. 'm homem
poderoso podia elevar o %rao# e apenas com o jogo destas influncias su%conscientes# todas as pessoas ao redor dele se sentiam
compelidas a erguer os respectivos %raos automaticamente. Oocejar foi o que restou deste tipo de inclinao.
;.18 o +!0o cero 0o !ne+
Ento coloque o anel# e fique novamente consciente da vi%rao no olho e no dedo. 0ermanea im"vel por mais ou
menos um meio minuto.
Ento tire o anel# vire+o e o coloque de volta de outro modo. 6'm anel tem dois lados. 5ssim depois que voc coloca o
anel no outro lado do c&rculo# o lado que era mais perto da junta est agora mais longe dela.9
Fique im"vel novamente# sintonize na vi%rao no olho e no dedo. Execute a frico na garganta. -ompare a vi%rao
com o que voc estava sentindo na outra posio. 5 corrente de vi%rao gerada pelo anel parece# freqSentemente# %em
diferente.
2ual $ o jeito certoC ,ente cada posio algumas vezes# at$ que possa decidir qual parece ser a melhor# a bcertac# a que
melhor sustenta sua energia# e qual voc sente como a berradac# retr"grada e que funciona contra voc.
D%c!#
=uita fora pode ser armazenada em um anel# com ou sem uma pedra montada. 2uanto mais potente o anel# mais importante $
us+lo do lado certo.
'm pndulo tam%$m pode ser usado para confirmar o lado bcertoc do anel.
;.19 U)! no! #o?re re+/.%o# 0e "(+#o
Fique atentoD )istos do olho# rel"gios parecem muito mais t"xicos do que normalmente se acredita. Esto se aplica
especialmente a rel"gios de quartzo7 $ como uma chicotada lanada em seu corpo et$rico a cada vi%rao do rel"gio.
=as at$ mesmo sem quartzo# todos os rel"gios tendem a criar um campo et$rico perverso e so uma interferncia
principal no fluxo natural de suas energias.
5qui vai uma experincia simples para o convencer do efeito pernicioso dos rel"gios. 0ara isto# voc precisar de um
amigo e um pndulo. 6'ma chave ou um anel no final de uma linha de algodo de GU cent&metros 6Y+inch9 far
perfeitamente o papel de pndulo. > melhor evitar linha sint$tica9.
0ea para seu amigo que tire o rel"gio. .egure o pndulo em uma de suas mos# e com a outra mea o pulso da mo
direita de seu amigo. Esso levando em considerao que seu amigo sempre usa o rel"gio do lado esquerdo. .e ele usa o
rel"gio do lado direito# ento comece medindo o pulso da mo esquerda.
Enquanto segura o pndulo em uma mo e mede o pulso com a outra# v para o olho# fique ciente da vi%rao# e respire
com uma frico leve. Ento sintonize na energia da pulsao. ,ente sentir a vi%rao na art$ria. O pndulo comear a
girar em uma direo.
5gora repita a operao com a outra mo de seu amigo. .intonize na
vi%rao da pulsao. )oc ver que na maioria dos casos o pndulo
comea virando na outra direo. Este fato $ %astante normal7 isto apenas
mostra que a energia de cada %rao tem uma polaridade diferente.
Ento repita a operao depois de pedir a seu amigo que coloque o rel"gio.
=ea o pulso da mo com o rel"gio# sintonize+se# e... surpresaD O pndulo
ou deixa de girar# ou gira na direo oposta de quando estava sem o
rel"gio. Esto significa que o rel"gio de pulso cancela ou inverte a
polaridade de energia do %rao no qual $ usado d uma o%servao
realmente confrontanteD
*o h nenhum lugar certo para usar rel"gio em seu corpo. Enfermeiras tem o h%ito de prender o rel"gio perto do
corao# o que# certamente# no $ aconselhvel. -ontanto que o rel"gio esteja em contato com o corpo# ou muito perto
dele 6menos de G ou ? polegadas fora9# cria uma interferncia principal em seu et$rico. Essa $ a razo pela qual o efeito
ser %asicamente o mesmo se voc decide manter o rel"gio em seu %olso em vez de us+lo em seu pulso.
'm rel"gio deveria ser levado em uma %olsa# e no em voc. 0or exemplo# $ muito poss&vel prender o rel"gio de certo
modo correia de sua %olsa que facilite ver de longe. 0or que no comear uma nova moda C
CAPTULO =D CONSCIZNCIA
*ota7 5o longo deste livro# sempre que o termo bo olhoc $ mencionado# refere+se ao terceiro olho# e no aos dois olhos
f&sicos.
=.1 E#!0o 0e Cenro "or *%.%+[nc%! no o+'o
0egue outro o%jeto e comece a olh+lo. 5o mesmo tempo# permanea atento da vi%rao entre as so%rancelhas. Outra
desco%erta $ que sua mente tende a se aquietar. =ais uma vez# voc no est tentando fazer sua mente silenciosa#
mesmo porque $ in4til tentar alcanar silncio interno lutando contra a mente. 5ssim# no tente nada# no faa nada#
apenas mantenha alguma conscincia da vi%rao no olho. E como um su%produto# voc achar que sua mente est
mais quieta que o ha%itual.
-omo isto aconteceC 'ma vez estando no olho# voc j est um pouco fora de sua mente. Mem%re+se do exerc&cio de
contacto visual que fizemos na seo U.]. *"s estvamos o%servando a camada de conscincia mental ordinria#
chamada de manas em .ansPrito. Esta manas+mente# feita de agarrar e condicionar# $ a fachada# o que vai falar em sua
ca%ea todo o tempo. E o terceiro olho $ o porto que o conduz para fora disto. 3e forma que# cada vez que voc entra
em seu olho# voc d o primeiro passo para estar fora da mente# e ento tudo se tranquiliza.
Lepita esta prtica 6].G9 in4meras vezes. Escolha alguns o%jetos ao seu redor e gaste algum tempo olhando cada um
deles. -ada vez# h o o%jeto# h voc# e h a conscincia da vi%rao^formigamento^presso entre as so%rancelhas.
=antenha seus olhos a%ertos# pisque o menos poss&vel. -ontinue respirando com a frico na garganta. O%serve sua
pr"pria conscincia e veja como difere de quando no h nenhum foco no olho.
=.& A+7(%)%! %nern!
O estado de centro e quietude que surgem de estar no olho ilustram a natureza da alquimia interna. O olho $ a estrutura#
o estado de centro $ uma de suas fun(es. 5tive a estrutura e a funo ser realizada. Em vez de tentar lutar
mentalmente contra sua mente para alcanar tranqSilidade interna# voc constr"i uma nova estrutura7 o terceiro olho. E
ento# voc tem s" que bligarc a estrutura para que a funo# o estado de quietude# seja ativada.
)amos pegar outro exemplo7 meditao. )oc pode ter chegado a um estado muito elevado de meditao uma ou
algumas vezes em sua vida# por exemplo quando se retira de suas atividades dirias e medita durante alguns dias ou
semanas. Entretanto# ao voltar a tra%alhar e retomar sua vida ha%itual# o estado elevado de conscincia enfraquece
gradualmente voc $ pego de novo em sua rotina diria de pensamentos.
5 resposta dada pela alquimia interna $7 no lute para reter a experincia. )oc no pode mant+la porque est faltando
o "rgo exato# a estrutura de energia que lhe permitiria se esta%ilizar em um estado mais alto de conscincia. )oc
precisa gerar tal estrutura. -omece por tecer o corpo de imortalidade. 5%ra o canal central de energia# no meio do
corpo. -onstrua o centro coronrio# no topo da ca%ea.
Estamos agora na fase de edificar o terceiro olho# como um primeiro passo na realizao do corpo de imortalidade.
=.2 Per)!n1nc%! no o+'o
Os caminhos espirituais so muitos e variados# e assim so suas t$cnicas. Eles o convidam a olhar o mundo e a voc de
;ngulos diferentes. =as h alguns pontos comuns maioria deles. O tema central que pode ser achado em quase todos
os m$todos de auto+transformao $ a necessidade de manter uma conscincia interna permanente.
=estres indianos gostam de fazer com que seus disc&pulos ponderem so%re o que $ que distingue um s%io iluminado
de qualquer outro ser humano. O 4ltimo pode ser mais inteligente# mais educado# mais %onito que o s%io. Ele pode ter
todos os tipos de ha%ilidades que o s%io no tem. =as h uma caracter&stica fundamental que faz toda a diferena
entre os dois7 o s%io $ permanentemente ciente e o outro no. O s%io explodiu em um espao de conscincia na qual
a conscincia interna $ espont;nea. 5 mente do outro se apega em pensamentos incessantes# percep(es e emo(es que
o%scurecem a percepo do pr"prio .elf.
0ara sustentar esta conscincia# todos os tipos de m$todos foram projetados por gera(es de inventores espirituais.
5lguns usam um mantra# uma sucesso de sons dotados de poder# e o repete por dentro a todo momentoD -omo o
grande iogue Lamdass# por exemplo# que alcanou sua iluminao repetindo o mantra bOm Lamc sem parar durante
vinte anos. 0odem ser achadas prticas equivalentes no misticismo -risto# na repetio constante de certas ora(es. O
m$todo pode ser muito poderoso# em%ora no seja adequado# necessariamente# a todo mundo7 a repetio constante de
uma sucesso de sons $ mais um modo dentre muitos.
O pro%lema $ achar um m$todo que se ajuste sua energia# e aderir a ele. Eu sugiro que voc se pergunte7 qual $ minha
varinha mgica# isto $# qual $ o mecanismo que estou usando para permanecer atento todo o tempoC E funcionaC .e
voc quer seu desenvolvimento espiritual# ento esta pergunta $ vital# contanto que a resposta para a segunda pergunta
no seja no# do contrrio# voc no $ nem mesmo um candidato a estados mais elevados de conscincia e iniciao.
*ote que a t$cnica que $ certa para voc# nem sempre $ aquela da qual gosta no princ&pio. O sucesso na prtica
espiritual vem de persistir. .e voc estudar as vidas dos mestres iluminados# voc desco%rir que freqSentemente#
quando eles comearam seus caminhos# eles no entendiam nada do que estavam fazendo. 5 t$cnica que lhes havia
sido dada# pela qual passavam para alcanar a iluminao mais tarde# parecia a eles rida# improdutiva e estranha.
3essa forma# por que eles se tornaram mestres enquanto muitos outros no chegaram a lugar nenhumC Eles
persistiram# persistiram# persistiram... at$ o ponto em que a persistncia ficou mais importante que a pr"pria t$cnica# e
aca%ou conduzindo a uma conquista fenomenal.
5ssim# esta $ a primeira extenso de sua %usca espiritual em suas atividades dirias. 5gora# cada vez que voc
caminha# pode ser um %uscador. )oc ou pode vagar sem qualquer conscincia# tragado por seus pensamentos# ou pode
estar totalmente na vi%rao entre as so%rancelhas.
O o%jetivo $ estender sua conscincia cada vez mais para suas atividades# at$ que voc alcance um constante foco no
olho. Em determinada fase# esta percepo no meio das som%rancelhas se tornar automtica e sem esforo. .er
integrada em todas suas a(es. Ento voc se torna um candidato para a iniciao.
0ense em todos os monges que gastam suas vidas em um monast$rio com nada mais a fazer que rezar ou meditar de
manh at$ a noite. ." uma pequena porcentagem deles alcanar a iluminao que %uscam. -omo voc poderia esperar
ter uma chance# meditando apenas ?J minutos# duas vezes ao dia# e sendo pego no tumulto da vida moderna o resto do
tempoC
5 resposta est em estender sua conscincia para toda situao de sua vida diria. -omece usando o mundo para se
tornar mais consciente. Ento o mundo se torna seu professor em vez de seu adversrio. 5s circunst;ncias mais
insignificantes se transformam em oportunidades %onitas para testar e aumentar seu estado de centro e sua vigil;ncia1
porque $ muito poss&vel dormir em um monast$rio# se retirar em uma vida interna desconectada# que evita assuntos
chaves e no conduz a lugar nenhum. 5o passo que se voc aceita encarar o mundo# ento o mundo ter certeza que
voc encara a si mesmo.
5gora# por favor# no transforme estar no olho num processo doloroso ddivirta+seD 5s t$cnicas -lairvision foram
projetadas para voc %rincar com elas. 0ode haver um modo tolo em sua ca%ea de manter a permanncia todo o dia#
apenas lem%rando do seu prop"sito de vigil;ncia de tempos em tempos e ficando %ravo consigo mesmo por deixar sua
mente vagar. Em vez de ser tragado por suas rotinas dirias e s" se lem%rar de vez em quando do foco no olho# sugiro
que no princ&pio# voc se comprometa a executar certas a(es com uma conscincia total entre as so%rancelhas.
0or exemplo# lave a loua GJJZ no olho. .e voc puser tudo de voc nisto# depois de algumas vezes ficar automtico7
cada vez que voc comea a lavar# a presena no olho vir por si s". 0rovavelmente# voc notar que lavar loua pode
se tornar uma atividade muito refrescante se voc usar um fluxo de gua corrente# li%erando suas tens(es e energias
negativas# conforme lava os pratos 6t$cnica @.G?9.
C%0! no o+'oD 0%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
'ma %oa id$ia e deixar alguns recados espalhados para voc se lem%rar de se manter centrado7 cada vez que voc v as
blem%ranasc# voc volta para seu foco. 0or exemplo# amarre uma tira ao redor do seu pulso# ou cole pequenos pedaos
de papel em locais chaves em suas paredes. Ou escreva uma nota em seu espelho# pinte uma cor diferente em uma de
suas unhas...
0ortas e port(es tm uma forte resson;ncia sim%"lica. 'ma prtica poderosa $ se lem%rar de
sua aspirao espiritual cada vez que voc cruza uma entrada.
Outro m$todo poderoso $ adquirir um rel"gio com uma contagem regressiva e faz+lo soar#
digamos# a cada sete minutos. -ada vez que voc ouve o sinal# foca novamente sua
conscincia na vi%rao entre as so%rancelhas e respira com a frico na garganta durante dez
ou quinze segundos. .ete $ um %om n4mero para auto+transformao. 3e fato# o que $
importante no $ a durao do intervalo mas o fato que o sinal e a prtica so repetidos com
regularidade extrema. Esto d uma sensao de ritmo ao corpo astral e imprime
profundamente em voc o h%ito de estar no olho.
5gora vamos tentar algo. Feche seus olhos# comece a respirar com a frico# edifique uma
forte vi%rao entre as so%rancelhas durante G ou ? minutos. Ento a%ra seus olhos# mantenha
o foco o mais apertado que puder entre as so%rancelhas# e se olhe no espelho.
O%viamente seus amigos e parentes acharo um tanto confrontante se voc se dirigisse a eles
com uma cara assimD Ento# o que fazerC 0rimeiramente# sempre que voc estiver falando
com algu$m# pratique estar no olho e no corao 6t$cnica U.GY9# de forma que a intensidade de seu olho ser temperada
pela a%ertura e suavidade de seu corao.
Em segundo lugar# quando# por prtica# voc se esta%elecer melhor em seu olho# os intensos semi+franzidos entre as
so%rancelhas do comeo desaparecero e voc parecer %em normal. Enquanto isso# tente lidar com o fato
diplomaticamente.
=.4 A co+'e%! 0! "er)!n1nc%!
)amos revisar e tentar entender os %enef&cios que resultam de manter a conscincia permanente no olho.
-onscincia
Estado de -entro
'ma conscincia al$m da mente discursiva
5 razo $ "%via. O verdadeiro o%jetivo $ a conscincia do .elf# e no s" autoconscinciaD =anas# a camada de
conscincia mental ordinria# que fala em sua ca%ea todo o tempo# $ o principal v$u entre voc e o .elf. 3essa forma#
o prop"sito $ emergir fora da manas+mente para o .elf# e no consentir que a manas+mente imite uma conscincia mais
elevada somando pensamentos ap"s pensamentos.
5ssim# $ quando voc comea a o%servar a mente de fora da mente que sua conscincia se torna recompensada
espiritualmente. E essa $ a razo pela qual pode ser to valioso tra%alhar uma a%ertura de percepo7 quando alcanada
de acordo com nossos princ&pios# a a%ertura te permite sair da manas+mente. O ponto principal no $ tanto ver auras e
mundos no+f&sicos# mas ver bde fora da mentec. Ento voc comea a existir fora da gaiola.
5gora voc pode entender melhor porque constantemente foi repetido neste livro que a essncia no repousa naquilo
que voc v# mas no fato de ver. Em termos de desenvolvimento espiritual# o conte4do das vis(es $ secundrio
comparado ao rompante fora da camada de conscincia mental ha%itual. 5s pessoas que gastam muita energia tentando
analisar o significado sim%"lico de suas vis(es perdem este ponto completamente.
Construindo o olho
0ersistncia neste tra%alho tam%$m nutre vrias mudanas fisiol"gicas nos nervos e gl;ndulas que esto relacionadas
ao terceiro olho. O terceiro olho no $ f&sico# $ um "rgo de energia. 0ertence principalmente aos corpos et$rico e
astrais# mas algumas estruturas f&sicas so conectadas em suas redondezas# e sofrem uma transformao profunda
conforme o despertar acontece7 a gl;ndula pituitria# por exemplo# e mais recentemente# a gl;ndula pineal. Estas duas#
invariavelmente# so mencionadas por ocultistas de todos os tipos quando discutem o terceiro olho. 0or$m# uma
investigao clarividente detalhada tam%$m revela mudanas significantes em outras estruturas# como a l;mina crivada
do etm"ide# por onde passam os nervos olfativos 6por onde os nervos da mucosa nasal alcanam o c$re%ro9# o quiasma
"tico# o seio frontal# os canais nasais do esfen"ide# e os ventr&culos do c$re%ro 6cavidades cheias de l&quido dentro do
c$re%ro9.
Ciltrando o mundo e+terno
Em outras palavras# voc $ permanentemente inundado com impress(es no processadas7 imagens# sons# cheiros e
assim por diante. Estas correm para sua conscincia e criam muito mais dano do que voc pensa. 0or analogia# $ como
se os nutrientes que voc come fossem enviados diretamente aos "rgos e tecidos de seu corpo sem terem sido
processados pela digesto. .e esse fosse o caso# seu corpo f&sico perderia sua identidade# se tornaria por demais bcomo
se vc# e isso $ exatamente o que acontece com sua conscincia. Ela perde sua auto+identidade. O .elf j no pode ser
discernido no meio deste maremoto de impress(es externas.
2uero insistir neste fato# porque parece essencial quando se o%serva a economia da conscincia clarividentemente. 3o
mesmo modo que seu corpo f&sico $ feito daquilo que voc come# todas as impress(es sens"riais contri%uem para tecer
sua camada de conscincia mental. E na situao atual# uma espessa nuvem de mat$ria %ruta astral est sendo
permanentemente gerada em voc# dia ap"s dia# ocultando o .elf.
O que acontece quando voc permanece consciente em seu terceiro olhoC .o rece%idas as impress(es que vm do
mundo externo primeiro no terceiro olho em vez de correr diretamente para sua mente. Mem%re+se dos exerc&cios so%re
estado de centro no comeo deste cap&tulo# onde voc olha um o%jeto e permanece ciente entre as so%rancelhas.
5utomaticamente# $ como se voc estivesse olhando do terceiro olho# significando que as impress(es visuais alcanam
seu terceiro olho primeiro. Ento# o que aconteceC O terceiro olho bdigerec estas impress(es# filtrando+as e
processando+as.
Entender e utilizar este princ&pio $ suficiente em si mesmo para mudar um destino. O que se v ao o%servar a mente
clarividentementeC Os pensamentos da mente no so entidades a%stratas# eles so feitos de uma certa su%st;ncia.
-laro que# esta su%st;ncia no $ f&sica# apesar de existir como mat$ria# em um certo n&vel. E a qualidade de sua
su%st;ncia mental determina a qualidade de seus pensamentos. 0ensamentos espirituais# ou mesmo apenas
pensamentos inteligentes# simplesmente no podem crescer ou serem rece%idos se a su%st;ncia mental $ %ruta e po%re.
.e voc quer seu desenvolvimento espiritual# sugiro que pondere so%re este ponto.
PrA%c! =.5
)oc pode se sentar ou ficar em p$# mas certifique+se de que suas costas esto retas.
Fique ciente entre as so%rancelhas. 6Mogicamente# depois de ler este cap&tulo j deveria estar entre as so%rancelhasD9
Fique im"vel. Evite piscar e movimentar seus glo%os oculares.
Emagens
Olhe um o%jeto ao seu redor. Olhe do olho. Lece%a o o%jeto no olho# entre as so%rancelhas. ,ente pBr em prtica o
efeito de filtro que aca%amos de discutir. Tente sentir o DpesoE das ima#ens em seu terceiro olho) como se as
ima#ens esti&essem pressionando entre suas so'rancelhas" ,enha certeza de que nenhuma impresso visual se
desvie do olho. Fique ciente do processo de todas as imagens f&sicas pelo terceiro olho.
Ento a%andone qualquer conscincia do olho. 5frouxe seu foco. -omece a olhar os o%jetos do modo mental ha%itual...
e veja a diferena. )oc pode perce%er que as vi%ra(es que sua ca%ea alcanam so menos sutisC
8ons
'tilize o mesmo m$todo para sons. -oloque uma m4sica e primeiro passe um minuto escutando+a sem qualquer
conscincia particular# e sem foco no olho. ,ente apreciar a qualidade de vi%rao na qual $ levado.
Cheiros
5gora pratique com algo que estimula a sensao de cheiro. 0rimeiro cheire a su%st;ncia sem qualquer conscincia
particular. Ento rece%a o cheiro de entre as so%rancelhas7 cheire do olho. -omo o primeiro difere daquele que $
filtrado pelo olhoC
Fosto
-omece a comer uma comida sem qualquer conscincia particular. Ento# depois de alguns minutos# comece a provar a
comida do olho. *esta inst;ncia# a diferena na qualidade de vi%rao ser especialmente surpreendente.
Ento pratique mais seletivamente com gostos e comidas diferentes. O%serve e compare a ao dos gostos doce#
salgado# cido e outros em seu olho# um ap"s outro.
'ma desco%erta principal ser que uma vez no olho# voc no aprecia necessariamente as mesmas comidas de quando
come sem conscincia.
PrA%c! =.8
0ratique andando na rua com um total foco no olho. ,enha certeza que qualquer imagem# som# ou cheiro $ rece%ido de
seu olho. 3epois de alguns minutos deixe sua conscincia de lado. Lece%a tudo# sem qualquer foco em seu olho#
mentalmente. -ompare a qualidade das vi%ra(es dentro de voc.
PrA%c! =.9
O que $ exatamente isso que o penetra quando voc perce%e uma imagem# um som# um cheiro...C 2ue tipo de vi%rao
$ rece%idaC 2ue tipo de su%st;ncia sutil $ adicionada ao seu serC
Lepita a prtica ].U# mas desta vez ponha toda a nfase naquele que perce%e d voc. Olhe um o%jeto sem manter
qualquer foco particular no olho. O o%jeto tem certas qualidades e tam%$m h uma certa qualidade de vi%rao dentro
de sua ca%ea.
O que $ isso que se adiciona sua pr"pria vi%rao quando voc rece%e a imagem do o%jetoC O que muda em sua
ca%ea ou em outro lugar# a n&vel energ$ticoC
5gora fique cada vez mais no olho. Existem diferentes n&veis no que diz respeito a estar no olho. )oc pode estar GJZ
no olho# ou @JZ no olho... e se persistir em sua prtica# um dia voc poder estar GJJZ no olho.
-omece estando apenas um pouco no olho# digamos UZ. )eja a diferena na vi%rao que $ rece%ida do o%jeto#
comparado quando nenhuma conscincia particular $ mantida no olho. 5umente progressivamente e se torne GJZ
ciente no olho# ento ?JZ# e assim por diante. -ada vez# o%serve a vi%rao para a qual $ levado enquanto olha o
o%jeto. Ento faa o mesmo com o mximo de conscincia poss&vel. ,ente sentir como a impresso visual o afeta. O
que $ somado sua energia enquanto perce%eC )oc pode sentir a quantidade sensorial que entra como mat$ria astralC
) de um o%jeto para outro e repita gradativamente o processo de o%servao com n&veis crescentes de conscincia
centrada no olho.
Ento coloque um pouco de m4sica e repita o processo# desta vez com sons.
O mesmo exerc&cio pode ser aplicado com o paladar.
=.; Te#e
Escolha o lugar mais movimentado de uma cidade grande. ,ente ficar l por uma meia hora com total conscincia no
olho. ,enha certeza de que nenhuma percepo chega sem ter sido processado por seu olho. Filtre essas percep(es das
quais normalmente permanece desavisado# mas que so registradas inconscientemente.
2uo longe voc pode manter sua integridadeC
Lepita o teste de tempos em tempos para medir seu progresso.
=.= Iner)e,,oD M(0!n-!# n! *%#o
0ratique olhando as rvores e flores enquanto est no olho. .ente+se confortavelmente em algum lugar# mas no
necessariamente em uma postura de meditao. 5penas fique relaxado. Leconecte com o olho# entre as so%rancelhas.
=antenha seus olhos a%ertos. > melhor no se mover muito# mas voc no tem que adotar um postura de esttua +
como nas prticas de contacto visual.
G9 conscincia no olho
?9 conscincia do fato de ver# ou estado de viso. .e estado de viso ainda $ um pro%lema# apenas sinta a imagem em
vez de olh+la.
Y9 sentindo do corao
)oc notar que enquanto est focado no olho# sua percepo da vegetao muda ligeiramente. 'ma diferena inicial $
que sua percepo $ mais glo%al7 ela cerca mais o que est localizado na periferia da imagem. 5o inv$s de selecionar
uma parte e inconscientemente focar nela# voc permanece ciente de todo o quadro.
Outra diferena notvel $ que a imagem parece ser mais bvivac. 5s cores so mais v&vidas# como se dotadas de uma
intensidade e uma vitalidade pr"pria. 5s cores falam sua alma# elas comunicam suas qualidades. 3efinitivamente# h
uma sensao de estado vivente que penetra o quadro inteiro. .ua viso f&sica $# de repente# grandemente em%elezada7
$ como se voc estivesse redesco%rindo o mundoD E tudo que voc tem a fazer para alcanar esta outra viso $ sair um
pouco da camada da mente na qual foi condicionado a operar. Mem%re+se que assim que voc entra no olho# j est
meio caminho andado para fora da mente.
2uando reexperimentando epis"dios de vidas passadas atrav$s de t$cnicas de regresso e clarividncia# a pessoa vem a
perce%er que at$ pouco tempo# a maioria dos seres humanos via o mundo por esta viso mais %onita e viva. 5 bdeca&dac
do campo de conscincia parece ter acontecido a partir do s$culo eEe# contempor;neo com a revoluo industrial e a
exploso de desco%ertas cient&ficas. 0ode ser relacionado ao que Ludolf .teiner chamou de a vinda de influncias
5hrim;nicas na conscincia humana.
Eu sugiro que voc pense so%re ir passear na natureza e se reconectar com esta viso viva quando estiver preocupado
ou agitado. > um modo gentil de pacificar muitos conflitos da mente sem lutar# mas atraindo a %eleza do mundo# como
$ vista da no+mente.
=.1H A con#c%1nc%! o+'o@cor!-o
5 conscincia olho+corao $ um desenvolvimento adicional do foco no terceiro olho. 'ma vez que tenha se
familiarizado com viver no olho# no $ to dif&cil adicionar a sensao de seu corao ao mesmo tempo. 5 fora
penetra mais profundamente. .ua conscincia $ ancorada# fundamentada no corao# e uma nova paleta de percep(es
e sentimentos surge porque uma fase mais elevada de integrao $ alcanada.
O que pode ser visto clarividentemente na aura de algu$m que tenha esta%elecido uma conscincia permanente no olho
e no coraoC Fluxos de vi%rao e luz comeam a fluir entre o corao e alguns centros de energia localizados ao
redor das gl;ndulas pituitrias e pineal. 'ma nova comunicao $ esta%elecida entre o corao e a ca%ea. .o ativados
alguns novos canais do corpo de energia.
O estado de conscincia que sai deste foco duplo tam%$m $ %astante diferente. 5 diferena principal $ que a
conscincia no corao te permite adquirir um maior contato com o seu .elf# ou .elf .uperior. .eu .elf rece%e cada vez
mais suas percep(es em vez de estar desconectado de sua existncia consciente. 'ma nova forma de pensamento
surge de seu foco permanente no olho. E voc pode conectar este novo pensamento com a presena do .elf no corao.
=.11 Q(!n0o co)e-!r:
2uando voc deve deixar de lado o foco exclusivo no olho e comear o duplo foco olho+coraoC *o muito cedo.
-laro que depende quanto voc se dedica prtica. =as mesmo assim# leva de um a dois anos de conscincia
permanente para que a transformao alqu&mica de seu terceiro olho esteja completamente engajada. .eria um grande
erro deixar de tra%alhar com ardor cedo demais e desviar sua ateno. =esmo se voc se considera avanado# eu
recomendo que voc gaste um n4mero suficiente de meses com o foco 4nico no olho.
'ma vez que voc tenha entrado na conscincia olho+corao# ainda $ fortemente recomendado que gaste um ou dois
dias da semana apenas ciente no olho para refor+lo.
0or$m# h exce(es a estas regras. 3evido pr"pria organizao# isto $# ao tra%alho de auto+transformao alcanado
em vidas anteriores# certas pessoas deveriam focar mais no corao do que no olho desde o princ&pio do tra%alho. 0or
exemplo# algumas pessoas tendem a serem projetadas em fogos de artif&cio de percepo sutil assim que entram em
contato com seus terceiros olhos. > como se elas se esparramassem no espao astral. Elas vem os seres no+f&sicos em
todos os lugares. Elas se fundem a mundos espirituais e tendem a perder a pr"pria auto+referncia. *este caso# $ no
centro do corao que a conscincia deve ser esta%ilizada. -ada vez que tal experincia surge# deve ser enfatizada a
manuteno da sensao do .elf da pessoa# e o desenvolvimento da auto+referncia atrav$s do sentimento da pr"pria
presena no corao. Os exerc&cios de ancoragem terra descritos nos cap&tulos de proteo tam%$m sero 4teis.
CAPTULO 1HD AL>UMAS EJPERIZNCIAS AO LON>O DO CAMINHO
1H.1 Bor)%.!)eno e) *Ar%!# "!re# 0o cor"o
Estes pequenos sintomas no tm nenhum significado em si. Eles vm e vo e $ melhor no prestar muita ateno a
eles.
1H.& De%3e !# co%#!# %re) e *%re)
2uando voc tra%alha com energia# um princ&pio geral $ experimentar vrios tipos de pequenos sentimentos e
sensa(es de vez em quando. Estes podem incluir contra(es# pequenas dores# viso de cores# ouvir sons internos# e
assim por diante. Eles vm e eles vo. -ontanto que no se esta%eleam permanentemente# no querem dizer nada.
5ceite+os como pequenas li%era(es ou reestrutura(es de energias. *o os enfatize# apenas siga seu processo.
-ontudo#se alguns destes voltarem regularmente voc deve lev+los em conta e tentar entender o que eles querem dizer.
1H.2 Se ()! e3"er%1nc%! 0e )e0%!-o f%c! )(%o %nen#!...
=editao sempre pode ser muito intensaC Esso $ muito discut&velD Em casos de alta intensidade $ sempre melhor
permanecer muito quieto e assistir ao que est acontecendo sem reagir.
.e# por alguma razo# voc comear a se sentir realmente incomodado e deseja descontinuar a experincia# tudo que
tem a fazer $ a%rir seus olhos e parar a prtica. 5penas a%rindo os olhos# a presso da experincia diminuir
instantaneamente e voc ser devolvido a seu estado normal de conscincia.
1H.4 Sen%n0o ! *%?r!-o )!%# "!r! c%)! 7(e enre !# #o?r!nce+'!#
,al presso indica que a energia est sendo despejada em seu olho. > como um refinamento de seu "rgo sutil de
clarividncia# operado por ajudantes no+f&sicos.
Outra poss&vel experincia $ a de um bvislum%rec de luz no meio da ca%ea 6na parte superior9. 'ma presso de
vi%rao e luz $ sentida coma a sensao de que parece tra%alhar para separar os dois hemisf$rios do c$re%ro.
,odas estas manifesta(es so %ons sinais e indicam que voc est progredindo. 0or$m# certamente elas no so
compuls"rias. )oc pode muito %em completar todo o processo de a%ertura sem sentir qualquer uma delas.
.e elas acontecem# apenas as assista. 3uraro um certo tempo e ento desaparecero quando este estgio do processo
de edificao $ alcanado.
.e voc quer ajudar o processo# pode tentar se sintonizar na energia que est atrs da fora em ao. 0or exemplo# de
onde vem a pressoC )oc pode sentir a presena de algum ser atrs do bvislum%re de luzc ou o que quer que seja que
voc est sentindoC *o h nenhuma necessidade de fazer qualquer coisa. 5penas reconhea conscientemente a
conexo que facilitar a tarefa do ajudante.
1H.5 Sen%n0o c!+or
0ode acontecer que seja li%erado calor durante suas prticas.
*o h nada negativo so%re isto. > uma manifestao comum durante certas fases de despertar e normalmente no dura
muito tempo.
.e voc no %e%e lcool# no h nada em particular a mudar. 0or$m# $ aconselhvel se a%ster de comer carne durante os
tempos de li%erao de calor# ter uma dieta o mais pura poss&vel e evitar especiarias. )oc tam%$m pode tomar longos
%anhos e li%erar o calor no fluxo de gua corrente como no exerc&cio de lavar as mos 6seo @.G?9. ,omar %anho em
rios e no oceano tam%$m $ muito apropriado. Em Nundalini+ioga# uma forma de prtica espiritual na qual podem ser
li%eradas fortes ondas de calor# comer iogurte $ algumas vezes aconselhvel para contra%alanar o aquecimento do
corpo.
5 com%inao de tra%alho em energia e consumo de lcool $ um perigo d isto se aplica a qualquer forma de %e%ida
alco"lica. Ela a%re a porta a um vasto alcance de energias s"rdidas e pode conduzir a um desastre. )irtualmente#
nenhuma forma de proteo pode tra%alhar eficazmente para algu$m que %e%e lcool 6veja seo GH.89.
1H.8 A# "!r!0!# 0e re#"%r!-o
> %em comum em uma fase da meditao ter a sensao de que a respirao pra. 5lgumas pessoas tendem a se
preocupar com isto. Elas pensam7 e se meu corpo simplesmente no comear a inalar de novoC *o h nada com o que
se preocupar# pois ningu$m nunca morreu de uma suspenso natural da respirao. O corpo sa%e exatamente o que est
fazendoD )oc apenas tem que esperar alguns segundos a mais# e a respirao voltar ao normal.
*a verdade# as paradas da respirao so preciosas. ,udo pra dentro# como em uma quietude c"smica. > uma ocasio
para mergulhar mais profundamente no espao e fazer contato com dimens(es expandidas de seu .elf.
1H.9 A "re##o no o+'o f%c! %ncV)o0!
Em alguns casos# a presso no olho pode ficar incBmoda# %eirando uma dor de ca%ea.
O que aconteceC 'ma mistura de fatores diferentes pode ser encontrada.
)oc est se agarrando.
*unca foi sugerido que voc se concentre no terceiro olho# mas apenas que se mantenha consciente dele. =esmo
assim# $ muito fcil# ao lutar para permanecer no olho# comear a bagarrarc o olho em vez de apenas estar consciente
dele. 'ma tenso desnecessria $ gerada# que pode se transformar em um tipo de enxaqueca.
5ssim# se isto acontece a voc# a primeira coisa a fazer $ ter certeza de que mant$m uma conscincia gentil# e no
forar nada.
5 energia est tentando pux+lo para cima e voc est resistindo inconscientemente.
3e vez em quando# conforme voc pratica estar no olho# sua conscincia ser dirigida para cima# de entre as
so%rancelhas para so%re a ca%ea. Esto $ muito natural# e $ devido &ntima conexo que existe entre o terceiro olho e o
centro coronrio# no topo da ca%ea. 2uando isto acontecer# apenas deixe+se ser puxado para cima# e desfrute de estar#
durante algum tempo# so%re sua ca%ea. Ento volte para o olho quando a experincia terminar.
*o princ&pio# acontece# freqSentemente# que voc no reconhece o bpuxoc e resiste inconscientemente# mantendo+se
violentamente entre as so%rancelhas. .ua firme determinao para permanecer no olho# uma aspirao que $ certa# te
faz resistir inconscientemente ao fluxo natural da energia. O resultado $ muito simples7 uma enxaqueca.
O que deve ser feitoC 5 resposta $ "%via7 mudar seu foco durante algum tempo. =ova sua conscincia de entre as
so%rancelhas para so%re a ca%ea. O excesso de energia acumulado em sua ca%ea ser li%erada para cima.
5qui vai uma t$cnica para lhe ajudar a alcanar este resultado.
PrA%c! 1H.; Conro+!n0o 0ore# 0e c!?e-!
3essa forma# sintonize+se na rea de Y a U polegadas so%re a ca%ea e gaste G minuto atento e escutando. Mem%re+se7
nenhuma imaginaoD > %em melhor permanecer apenas atento do que compor um som.
Ento mantenha sua conscincia mesma altura# aproximadamente GU cent&metros so%re o topo da ca%ea# e ao mesmo
tempo articule um som asso%iado cont&nuo bsssssssss...c por um minuto ou dois 6um som f&sico# no s" mental9. *o
apenas repita bsssc# mas faa uns asso%iado fino# exato# como se voc fosse uma grande serpente. 0onha tudo de voc
no som# enquanto permanece ciente so%re a ca%ea.
Ento permanea so%re a ca%ea e repita o som silenciosamente dentro de voc durante ? ou Y minutos.
Em muitos casos# voc se surpreender ao perce%er# nesta fase# que sua enxaqueca desapareceu.
2uanto mais voc domina esta t$cnica# mais poder li%erar energias indesejveis para cima# so%re a ca%ea.
D%c!#
'm pouco de Olsamo de ,igre na testa# freqSentemente# funciona muito %em para enxaquecas relacionadas a energia#
especialmente se aplicado no comeo.
.e voc acha dif&cil mover a energia para cima# pelo topo da ca%ea# tente passar pela parte de trs do topo do cr;nio em vez do
meio. Esta rea# ao redor do ponto 0ae Fui de acupuntura# ou <overnador ?J 6seo G8.H9# $ um modo mais fcil de sair da ca%ea.
Outro modo para facilitar o movimento de energias para cima $ levantar as so%rancelhas o mais alto e esticadamente poss&vel desde
o princ&pio at$ o fim desta prtica.
Esta t$cnica $ um modo de li%erar presso extra na ca%ea devido a bprtica em excessoc. =as de fato# uma vez que voc domine o
truque# pode us+lo para se livrar de quase qualquer enxaqueca# at$ mesmo se for causada por algo completamente diferente. 5
t$cnica pode ser definitivamente usada para controlar enxaquecas de vrias origens# contanto que o paciente esteja pronto a
aprender como dirigir energias.
1H.= O(r!# "o##6*e%# c!(#!# 0e en3!7(ec!#
)amos olhar algumas outras poss&veis causas de enxaquecas no contexto de nosso tra%alho de alquimia interna 6sem
mencionar todo leque de enxaquecas relacionadas a desordens m$dicas9.
.e voc medita# dorme# ou tra%alha em uma linha de terra nociva 6veja -ap&tulo G?9 podem ser criados todos os tipos
de sintomas negativos# inclusive enxaquecas. > muito poss&vel que a%rindo sua percepo# estes sintomas se revelem e
paream ainda pior. *o $ que voc est piorando # mas est perce%endo melhor a desordem de energia. -orrigindo a
situao 6movendo sua cama#etc.9# voc se resguardar de muitas dificuldades no final das contas.
Enxaquecas tam%$m podem ser o resultado de meditar ou dormir perto de uma geladeira# televiso# aquecedor el$trico#
ca%os# dispositivos gerais eletro+eletrBnicos# tapete sint$tico# ou qualquer estrutura metlica que armazena eletricidade
esttica. Mivrando+se da causa# aca%aram as enxaquecas.
-oncluindo7 parte das causas mencionadas acima# no $ ha%itual ter enxaquecas por se tra%alhar no olho. .e voc
est sofrendo de enxaquecas e conferiu que nenhuma das raz(es acima+mencionadas pode ser responsvel# ento $
provvel que o pro%lema venha de uma fonte completamente diferente de sua prtica espiritual. *este caso# $ melhor
discutir o assunto com um m$dico de sa4de.
1H.1H Cer%.e)
*o h nada errado com sentir+se um pouco fora do ar depois de algumas prticas que o levam longe no espao. Em
certos estados de conscincia expandida# voc se sente extremamente leve e um pouco euf"rico# como se tivesse
%e%ido uma ou duas taas de champanhe.
0or$m# nem sempre $ voc que est de ca%ea leve# so os outros que esto de bca%ea pesadacD 5 vida# na mente
discursiva comum# cria uma gravidade sufocante de pensamentos e emo(es. =as as pessoas nem mesmo perce%em#
porque assim foram condicionadas desde cedo.
-onforme voc avana# uma sensao moderada de iluminao# que $ o resultado de sua prtica# se tornar bnormalc e
integrada em seu modo ha%itual de funcionar. )oc no vai nem perce%er. =esmo se no princ&pio# se sentir um pouco
bdiferentec# voc logo achar mais fcil e mais eficiente funcionar neste estado de iluminao. 62uando voc comea a
tra%alhar com anjos# $ uma del&cia a%soluta# como se voc estivesse voando em seus sapatos.9
.e por alguma razo a sensao de ca%ea leve ficar incBmoda# as sugest(es seguintes iro provavelmente resta%elecer
rapidamente a situao7
d0ratique os exerc&cios de ancoragem terra indicados nos cap&tulos de proteo 6-ap&tulos GI e ?J9# mantendo uma
forte conscincia no olho e na %arriga.
d-omaD -omer $ um dos melhores m$todos para criar uma ancoragem a curto prazo. .e um amigo seu est
completamente a$reo ap"s uma meditao e h qualquer razo urgente para traz+lo de volta# alimente+o. Em uma
emergncia# apele para comidas pesadas7 %olos# e at$ mesmo carne. Esto $ dramaticamente eficiente# mas no a%use7
uma ancoragem apropriada vem de seu dom&nio de energia 6-ap&tulos GI e ?J9# no de uma dieta duvidosaD
*os cap&tulos relacionados a proteo# torna+se muito claro que o estilo de tra%alho da -lairvision visa ancoragem
tanto quanto conexo com o espao.
1H.11 B%c!n0o ene0%!0o o( e)oc%on!0o
O que est acontecendo quando voc se sente entediado# cansado ou emocionado como resultado de sua meditaoC
.eus %loqueios emocionais esto sendo revelados por seu tra%alho de a%ertura. Esto $ %astante l"gico e necessrio.
-onforme voc tenta refinar e purificar seu sistema# voc encontra tudo aquilo que est o%scuro dentro dele# de forma
que possa li%erar e curar tudo isso. Estes %loqueios emocionais so como sujeiras em seu corpo astral. >#
freqSentemente# atrav$s da limpeza dos mesmos que voc ter as maiores mudanas em sua a%ertura perceptiva.
.e $ imposs&vel ter acesso a qualquer t$cnica de li%erao emocional# ento muito exerc&cio f&sico pode ajudar.
Kardinagem e tra%alhar na terra tam%$m so muito pacificadores. )oc ainda no deve esquecer que em%ora exerc&cio
f&sico possa te fazer sentir %em# no resolve nenhum dos seus pro%lemas. )oc tem que ir mais fundo e tem que lidar
com os conflitos da mente atrav$s de t$cnicas apropriadas. *egligenciar o tra%alho de limpeza emocional# $#
provavelmente# a razo principal pela qual algumas pessoas praticam uma t$cnica de meditao ou um processo de
desenvolvimento espiritual# s vezes por trinta anos# sem qualquer rompante real.
1H.1& O(*%n0o #on#
Ouvir sons no+f&sicos $ uma experincia muito normal de certo modo. -omea freqSentemente com um tipo de
zum%ido dentro de sua ca%ea e lentamente# lentamente# se refina na harmonia das esferas.
.e h sons em sua ca%ea# apenas escute+os. Eles so um %om foco para manter sua conscincia. 5 melhor rea para
colocar sua conscincia a fim de sintonizar sons no+f&sicos $ atrs da rea entre as so%rancelhas# no centro da ca%ea.
1H.12 Q(!n0o no 'A nen'()! ener.%!, ! ener.%! e#A e) o(ro +(.!rE
Em alguns dias# a conexo com a energia parece intensa# e a experincia flui natural e facilmente. Outros dias# parece
no ter energia alguma# e $ muito mais dif&cil de entrar na experincia.
0ara sua prtica ter xito# voc precisa aprender a sentir estas varia(es e tra%alhar em harmonia com elas. 0or
exemplo7 se voc est tendo um desses dias em que $ imediatamente projetado no espao p4rpura assim que fecha seus
olhos# no h nenhuma necessidade de desperdiar seu tempo lutando por circulao energ$ticas de limpeza# uma vez
que# de uma forma ou de outra# a vi%rao quase no pode ser sentida. 5o inv$s disso# concentre+se na meditao e
tente entrar o mais profundo poss&vel no espao.
1H.14 De"o%# 0e #!*!D !)!#. P!r! +(!r conr! !)!#D r!$!#.
8a,as atividade, movimento, dese,o) 2uando rajas $ ativado dentro de n"s# comeamos a correr ao redor e perseguir
as coisas que queremos. *"s nos envolvemos nas persegui(es mundanas. =uito rajas resulta em agitao e
inquietude.
.attva gera puros e transparentes estados de conscincia# um estado de a%ertura da mente e da percepo# receptividade
para a luz# conscincia mais elevada.
3esenvolvimento espiritual pode ser entendido como uma a%ertura gradual de sattva dentro da pessoa# para permiti+la
refletir seu .elf .uperior.
CAPTULO G=: A ARTE DE SE SINTONISAR
JI.1 S%non%,!n0o
)amos comear com um exerc&cio simples. 0egue# por exemplo# um cristal e uma outra pedra qualquer# achada no
mato. .e voc no tem um cristal# apenas pegue duas pedras de cores e texturas diferentes. )oc tam%$m precisa de
uma flor ou um punhado de folhas. .ente+se em uma posio confortvel e coloque os o%jetos sua frente. ,enha
certeza de que suas costas esto retas. -omece a contemplar o cristal# ou uma das pedras.
5plique o triplo processo de viso7
G9 Fique ciente entre as so%rancelhas. 0ermanea im"vel. 0isque o menos poss&vel.
?9 Em vez de olhar qualquer detalhe da imagem sua frente# fique ciente do fato de ver# que chamamos bestado de
visoc. .e isso no for poss&vel# tente# simplesmente# sentir a imagem sua frente em vez de olh+la.
Y9 .inta o o%jeto de seu corao. Lece%a+o em seu corao# pelo olho.
0ermanea com o primeiro o%jeto durante ? ou Y minutos. Ento aplique o mesmo processo segunda pedra# durante
dois minutos ou mais. 0roceda da mesma maneira com o terceiro o%jeto.
Ficar claro que voc o%t$m sentimentos %em diferentes de cada uma das pedras# das folhas e flores. > claro que estes
o%jetos tm qualidades diferentes de vi%rao# mas voc tam%$m fica diferente quando se a%re a um ou o outro. -ada
o%jeto te faz vi%rar em uma freqSncia distinta. 2uanto mais sens&vel voc se torna# mais claro fica o contraste interno
ao se sintonizar em o%jetos ou pessoas.
b.intonizarc $ a capacidade para ressonar em harmonia com um o%jeto# um animal# uma pessoa. b.intonizarc evita o
uso da conscincia mental ordinria. > um modo direto de conhecimento e experincia que diferem em muitas formas
da mente ordinria.
'm ponto chave $ que sempre que voc olha um o%jeto usando a mente# a mente o bmatac. O o%jeto est cheio de
energia e vi%ra(es# tem uma vida pr"pria. )rias leis da natureza esto ativas dentro dele. E o que voc consegue
usando a sua menta C 'ma r$plica morta que poderia ser chamada de carto postal mental. 5 essncia da informao se
perdeu.
2uando voc bse sintonizac em um o%jeto# acontece o contrrio. )oc deixa as qualidades do o%jeto ficarem vivas
dentro de voc. *o $ mais um carto postal que voc rece%e# mas um sentimento de vida.
Lepita o exerc&cio com vrios cores. 5plique o processo triplo de viso em paredes# roupas e o%jetos de matizes
diferentes. -ada vez# tente se sintonizar na cor. 5%ra+se para ela. 3eixe as qualidades da cor se manifestarem vivas
dentro de voc.
O resultado $ mgico. -ores diferente o movem em dire(es diferentes e geram toda uma gama de efeitos dentro de
voc. -ores e luzes comeam a te alimentar7 o azul do c$u# por exemplo# ou a luz das estrelas# ou at$ mesmo o amarelo
de uma -amiseta... )oc pode literalmente b%e%erc as cores e as respectivas energias. )oc o%t$m foras delas que
fortalecem sua alma. Esto te permite entender porque crianas pequenas# que ainda no esto vivendo somente dentro
de uma estrutura mental# so to fascinadas por cores e luz.
Outra distino chave entre o modo mental de perce%er# e desta t$cnica de se bsintonizarc# $ que o primeiro est
%aseado em separao# enquanto que o segundo $ um processo de unidade. 2uando voc rece%e uma imagem mental
de um o%jeto ou pessoa# no h nenhuma conexo verdadeira entre o o%jeto e a imagem. =as quando voc bse
sintonizac em um o%jeto# voc se torna o o%jeto.
0or exemplo# se o gato est tentando confundi+los quanto ao fato de voc j ter lhe dado o jantar ou no# voc se
sintoniza no gato# e voc se torna o gato. E ento# pode sentir tudo aquilo que o gato sente. )oc pode perce%er o
mundo como o gato o v# de forma completamente diferente. )oc sente o instinto do gato fluir por voc# voc sa%e
exatamente como $ ser um gato. E voc tam%$m pode sentir se o estBmago de seu gato est cheio ou vazioD
> um conhecimento por identidade# um processo fascinante# que te d uma profunda compreenso intuitiva da natureza
de o%jetos e seres. )oc penetra a l"gica deles por dentro# porque voc se torna o que eles so.
b.intonizarc te d acesso a uma nova e rica gama de sentimentos e sensa(es. )oc desco%re uma paleta de
experincias internas que sua mente nem mesmo suspeitava que pudesse existir. )oc fica vasto. 0ela arte de bse
sintonizarc# muitas coisas simples da vida# como olhar as estrelas# nadar no oceano# alimentar o gato# se tornam
a%solutamente fascinantes. )oc participa na vida do universo# em vez de perce%+la como uma s$rie de cart(es postais.
0or exemplo# no centro de retiro de nossa escola nos planaltos de *e: .outh fales# tem uma guia que vem nos
o%servar quando estamos tra%alhando fora. .e voc se sintoniza na guia# ela pra a ?J metros acima de sua ca%ea e te
contempla. > um permanecer quieto completo# um momento de verdade. .e voc eleva seus %raos para a guia e
comea a girar lentamente# a guia gira com voc. Mentamente# como se estivesse suspensa no ar# a guia o segue em
uma dana im"vel. Ento# se voc bse tornarc a guia# $ uma exploso interna.
.implesmente no h palavras para descrever tal coisa. 0essoas que nunca experimentaram qualquer coisa do gnero#
podem ser inteligentes e pr"speras# no o%stante no vivem em nada diferente de uma gaiola.
PrA%c! JI.& Be?en0o core#
5plique o triplo processo de viso 6foco im"vel no olho# estado de viso# sentindo do corao9 e se sintonize em vrias
cores. 2ualquer o%jeto ou planta pode ser usado# ou at$ mesmo paredes... .e sintonizar em roupas# $ melhor que sejam
novas o %astante para que suas cores ainda estejam frescas.
.intonize na cor. *o preste ateno natureza do pr"prio o%jeto. .intonize na cor e nada mais# como se voc estivesse
%e%endo+a. 3eixe a energia dela fluir em seu ser. Lessone com isto. *o apenas olhe+a ou mesmo veja+a7 torne+se a cor.
Lepita o exerc&cio com cores diferente e veja como voc fica diferente# de uma para outra. 3eixe+se ficar fluido so% a
influncia da cor. 3eixe+a tomar o controle. 3eixe+a invadir sua energia.
D%c!#
0or que no aplicar esta percepo do esp&rito das cores para reconsiderar o modo como escolhe suas roupas e como se
vesteC
*enhuma cor f&sica na ,erra $ to pura quanto essas vindas das estrelas. Olhar fixamente as estrelas com um terceiro olho
a%erto $ uma experincia sem igual# e que conduz s mais surpreendentes e iluminadas vis(es.
5prenda a reconhecer as estrelas com um manual astronBmico# e sintonize nelas. )oc logo desco%rir que suas energias variam
grandemente de uma para outra. 'ma estrela dourada como 5rcturus 65lfa Oootis9# por exemplo# desperta a%und;ncia na corao e
esquenta seu Esp&rito. 5lgumas outras# como 5lgol ou Lasalhague# esto para as estrelas assim como as orqu&deas esto para as
flores7 a %eleza delas $# s vezes# traioeira.
Estrelas# especialmente quando vistas com nosso triplo processo de viso# provaro ser uma fonte inesgotvel de inspirao e de
centralizao. 3e maneira interessante# videntes de vfrias tradi(es perce%eram constela(es como o lugar de ha%itao de seres
espirituais %em elevados.
JI.2 B+ore#, "+!n!# e #ere# e+e)en!%#
)amos pegar o exemplo de uma flor para descrever alguns dos mecanismos %sicos de percepo sutil. Olhando uma
flor com a mente# perce%emos uma forma# algumas cores# um perfume. =as o que perce%er&amos se nos
sintonizssemos na florC Esso traria um sensao relacionada natureza da flor# sua qualidade de vi%rao. 0or
exemplo# $ "%vio que uma rosa# um girassol e uma orqu&dea comunicam sensa(es %em diferentes quando nos a%rimos
elas. =uitas pessoas tm um entendimento natural# intuitivo# da natureza das plantas.
0or$m# sintonizar em algo $ mais que uma sensi%ilidade vaga1 $ uma a%ertura metaf&sica.
2uando voc se sintoniza# todo seu corpo de energia comea a ressonar com a planta. )oc pode sentir fluxos de luz
correndo ao seu redor. > como entrar em outra dimenso. 5 planta fica viva em voc. -om esta exploso interna vem
um bestado de sa%erc# como um pacote de informao no qual so inclu&das todas as propriedades da planta. 5 planta o
inspira com o sentido de como usar tudo isso.
)amos descrever em outras palavras7 a imagem f&sica e o cheiro f&sico nada mais so do que uma casca. 5plicando o
triplo processo de viso 6foco im"vel no olho# estado de viso# sentindo do corao9# voc perce%e uma variedade de
cores no+f&sicas# cheiros e gostos + o que poder&amos chamar a aura da planta# sua vi%rao no+f&sica.
.e voc vai al$m disto# voc chega a ver algo totalmente surpreendente7 um ser.
)oc pode de fato ver um pequeno ser# que $ como a essncia da planta# e ao qual alguns ocultistas ocidentais
chamaram de bdevac da planta# de uma palavra .ansPrita que significa deidade.G )oc perce%e que a aura da planta#
suas cores e outras qualidades sutis# so como a roupa desse ser# esse pequeno deva. ,odas as propriedades f&sicas e
sutis da planta no so nada al$m do que as conseqSncias da natureza deste ser. 0ode+se dizer que o ser mostra sua
personalidade atrav$s da planta7 suas cores# seus cheiros# suas propriedades medicinais. E este ser tem uma vida
pr"pria# voc pode falar e pode esta%elecer uma troca com ele...
.e voc quer ter uma chance para entender quaisquer de suas percep(es no+f&sicas# sugiro que gaste algum tempo
meditando no seguinte princ&pio7
8empre que hou&er uma &i'ra$%o) ha&er! um ser &i&o atr!s desta" 5 vi%rao $ somente a vestimenta do ser. > sua
aparncia externa# e qualquer coisa que pode ser perce%ida na vi%rao# $# simplesmente# a manifestao externa do ser.
5ssim# a menos que voc contate o ser# estar perdendo a essncia do o%jeto7 estar perce%endo apenas suas
conseqSncias.
Este princ&pio $ universal e no se aplica s" a plantas e outros organismos vivos. 0or exemplo# quando se sintoniza na
cor de uma parede# primeiro voc rece%e sua energia viva# isto $# sua vi%rao. =as se voc for al$m disso# o que pode
verC 5trs da vi%rao da cor# pode ser perce%ida uma multido de pequenos seres elementais. Esto no $ fcil porque
os elementais so espertos# eles se escondem o tempo todo. )oc precisa de um estado muito silencioso e fixo de
conscincia para poder v+los com seu olho. 6,udo isso te faz querer sa%er o que tem# exatamente# dentro de uma lata
de tinta.9
O mesmo se aplica para fogo# ar# vento e gua7 atrs da vi%rao e da aura das su%st;ncias# pode+se perce%er os seres
elementais. =as eu no aconselharia que voc comeasse com eles a exercitar os seus talentos de clarividncia# porque
eles so extremamente t&midos# e especialistas em se esconderem.
JI.4 L(!n0o conr! ! r%.%0e, )en!+
0ara ser capaz de se a%rir e se sintonizar em um o%jeto# voc precisa partir de um espao de amor. Empatia $ uma das
chaves para permitir que as qualidades do o%jeto ou da pessoa se tornem bvivasc dentro de voc.
)oc tam%$m precisa de um certo grau de a%ertura e flexi%ilidade. .e voc $ muito r&gido# nunca poder vi%rar com
coisas que no so como voc. 5 parte sua que $ feita de condicionamentos e s" opera por rea(es# o manas+mente# $
como uma gaiola. )oc vive em sua mente como viveria em uma gaiola# sempre limitada a mesma gama de
pensamentos# emo(es# rea(es. > como se voc estivesse vendo o mundo com "culos coloridos# por sua vez feito
apenas de azul+verde# verde# e amarelo+verde# por exemplo. b.intonizarc $ como um modo que%rar a gaiola mental e
comear a bserc em um espectro expandido de freqSncias.
-laro que# s" quando voc sai de uma gaiola que perce%e que estava em uma gaiola. .e sempre viveu em uma gaiola#
ento# para voc# no $ uma gaiola# $ o universo inteiro. .intonizar+se te permite que%rar limites# introduzindo padr(es
inesperados de ser em sua conscincia. 5 luz que vem de certas estrelas# por exemplo# te permite vi%rar em freqSncias
muito estranhas# diferente de qualquer coisa que voc possa experimentar na ,erra. =as certamente voc no tem que
ir to longe para explodir os limites de sua gaiola.
.e voc puder se tornar seu gato ou simplesmente a planta de seu vaso# apenas durante alguns segundos# isso j seria
um extraordinrio rompante.
Outra qualidade necessria para a arte de se sintonizar# e que $ desenvolvida pela prtica# $ a capacidade para esquecer
seu pequeno self por algum tempo. .e voc vive muito como sua gaiola# ento no so%ra nenhum espao para qualquer
outra coisa. )oc tem que se livrar de sua personalidade superficial por um momento. )oc tem que cultivar uma
quietude interna extrema# uma ausncia completa de reao. )oc tem que ficar vazio# fazer uma a%strao de qualquer
coisa pessoal. Esto d um descanso refrescante# e uma sensao de relatividade no que diz respeito a seus pequenos
pro%lemas.
Em relao ao seu Ego# ou Eu .uperior# algo paradoxal $ experimentado7 b.intonizarc no oculta seu .elf# revela+o. >
sendo mais seu pr"prio .elf que voc consegue bse tornarc um o%jeto. 5 parte sua que $ capaz de vi%rar em harmonia
com qualquer coisa no universo $ o .elf# precisamente porque Ele $ universal. Ento# btornando+sec algo diferente de
voc# voc perde o pequeno .elf# revelando o verdadeiro .elf. 0erce%endo o mundo# voc desco%re o .elf# e esse $
exatamente o tra%alho da -lairvision.
Esto no $ uma sensao vaga ou uma viso intelectual. > uma freqSncia hiperdensa de ser. > uma experincia mais
o%jetiva que colocar sua mo no fogo. .intonizando+se em um o%jeto# e se tornando o o%jeto# voc se torna seu .elf.
)oc $ seu .elf# dez mil vezes mais que quando pensa no o%jeto com sua mente. .empre que voc pensa no o%jeto#
voc no $ seu .elf# voc $ a%sorvido pela gaiola.
O tempo veio inverter o prov$r%io clssico do fil"sofo francs 3escartes7 bcogito ergo sumc 6penso# logo existo9. 'ma
viso mais elevada revela exatamente o oposto7 !Eu penso# ento eu no sou.! > parando a mente que voc pode sair da
gaiola# e dizer7 !eu no penso# ento eu sou.! O estilo de tra%alho da -lairvision o convida a usar a percepo para
alcanar essa fase.
JI.5 Yr*ore#
)amos retomar nossos exerc&cios prticos# desta vez focando em rvores. F muita sa%edoria armazenada nas rvores#
da& a reverncia para com elas nas escolas -$lticas de iniciao# por exemplo. > significante que a tradio %udista
insista tanto no fato que .haP/amuni Ouddha alcanou sua iluminao de%aixo de uma rvore# chamada
cientificamente de 4icus reli&iosa# em Oodhga/a. *a 5ustrlia# temos uma rvore surpreendente# da mesma fam&lia#
chamada =oreton Oa/ Fig 64icus macroph=lla9 que parece um pouco com um %an/an. > uma rvore enorme#
magn&fica# sempre pronta a aconselhar. .e voc puder achar uma rvore de energia equivalente# $ uma %no.
.empre que voc tiver que passar por uma grande mudana interna# voc pode se sentar de%aixo da rvore e meditar.
Ela o ajudar.
PrA%c! JI.8
.intonizar+se $ uma ha%ilidade que se desenvolve gradualmente. *o princ&pio# voc se sintoniza GJZ no o%jeto# o que
significa que voc apenas adquire uma certa sensao. > ento uma questo de intensificar a conexo e de livrar+se de
sua personalidade superficial por um total silncio e quietude interna. )oc deixa as qualidades do o%jeto ficarem vivas
em voc at$ que alcana a fase onde se torna o o%jeto de fato.
0ara desenvolver sua capacidade de se sintonizar# recomendo que voc pratique com vrias esp$cies de rvores.
.intonize# e aprenda a vi%rar com elas. )oc desco%rir que rvores diferentes tm energias completamente diferentes.
5qui esto algumas sugest(es de como desco%rir as propriedades e qualidades das rvores. *osso m$todo ser explorar
sua pr"pria sensao conforme voc se sintoniza em rvores.
2uando voc se sintoniza na rvore7
+.ua energia tende a se expandir# ou parece contidaC
+5 rvore lhe d um sensao de suavidade# ou de uma dureza rduaC
+)oc est tendo uma sensao mais _ang 6ativo# etc.9 ou mais _in 6receptivo# etc.9C
+5 energia da rvore $ mais semelhante ao elemento terra# gua# ar ou fogoC
+5 energia da rvore tem uma resson;ncia maior com sua %arriga# seu t"rax# sua garganta# ou sua ca%eaC 65o tentar
entender as propriedades de qualquer planta ou su%st;ncia# $ sempre uma %oa id$ia sentir com qual chaPra ela tem
resson;ncia.9
+)oc tem a sensao de estar protegido quando se sintoniza na rvoreC 5lgumas rvores podem envolv+lo dentro de
seus galhos como um anjo o levaria em suas asas.
+,ente sentir qual $ a especialidade desta rvore. 0ara que ela poderia ser %oa# do ponto de vista medicinalC
) praticando de uma rvore para outra.
D%c!#
grvores so realmente %oas quando voc est aprendendo a se sintonizar# porque elas tm uma natureza generosa# e
gostam de comunicar a pr"pria energia. Eu conheo vrias pessoas que tiveram uma grande a%ertura de percepo quando se
sintonizaram em uma rvore. 5lgumas rvores literalmente conversam com voc. 2uando voc se torna mais perceptivo# no $ raro
que ao passar por uma rvore# voc tenha simplesmente que parar# porque a rvore est te chamando. *o hesite em a%raar
rvoresD
Mem%re+se da prtica I.G?7 se voc tem uma mgoa ou uma energia perversa da qual no consegue se li%ertar# a%race uma
rvore por um longo tempo# e pea a ela que leve isso de voc. Os resultados podem surpreend+lo. 65 energia no $ nociva para a
rvore como $ para voc.9 -onforme sua capacidade para se sintonizar se desenvolve# voc poder aplicar este exerc&cio com maior
intensidade.
F um costume %onito que $ plantar uma rvore quando uma criana nasce. 6Enterre a placenta na terra pr"ximo
rvore.9 5ssim a criana e a rvore tero quadros astrol"gicos semelhantes. -laro que# no $ muito fcil plantar a rvore no
momento do nascimento 6em%ora isso pudesse ser %em divertido9. 3essa forma# voc pode proceder da seguinte maneira7 anote o
minuto que a ca%ea da criana sai e pea a algu$m para plantar a rvore no dia seguinte# exatamente na mesma hora. -om exceo
da Mua# os corpos celestiais no se movem muito por um dia# e ?@ horas depois eles tm quase a mesma posio que tiveram o dia
anterior. 'ma outra $poca "tima de plantar uma rvore $ na Mua *ova que precede o nascimento. .e a criana no nascer na at$ a
Mua -heia# ento plante outra. Estas duas rvores# a da Mua *ova e da Mua -heia# tero um significado particular criana.
Escolha uma %oa rvore# na qual a criana# e mais tarde o adulto# poder refletir a si mesma.
JI.9 Sen#!-Ke# #e3(!%#
FreqSentemente# as pessoas dizem que nunca conseguem entender completamente o que seus namorados ou namoradas
sentem ou pensam# s" porque so de sexos diferentes 6como se uma mulher experimentar nela mesma o que um
homem sente# e vice+versa9.
3e fato no h nada mais falso. 0ela arte da sintonizao# voc ganha a possi%ilidade de sentir todas as sensa(es e
sentimentos que pertencem ao outro sexo. 0or exemplo# um homem vem a sa%er em seu pr"prio corpo como $ ter
seios# ter um 4tero# menstruar# estar grvida... E por isso no quero dizer algum tipo de entendimento te"rico ou
intelectual# mas a real e direta experincia da sensao# exatamente como se ele estivesse dentro de um corpo feminino.
Esto tam%$m se aplica a uma vasta gama de atitudes emocionais.
Este processo pode ser considerado virtualmente como uma iniciao. 'ma vez alcanado# o modo de se relacionar
com o outro sexo mudar dramaticamente7 ser muito menos complicado e %aseado em uma verdadeira compreenso.
)rios pro%lemas psicol"gicos ligados s rela(es com o sexo oposto 6e que normalmente co%rem vrios outros
pro%lemas9 desaparecero automaticamente.
*esta fase# pode ser interessante mencionar um fato so%re o corpo et$rico 6camada de fora de vida# ou prana em
.ansPrito# ou 2i em -hins9. Esot$ricos como .teiner apontaram freqSentemente para o fato de que o corpo et$rico de
uma mulher $ masculino# e de um homem $ feminino. Esto cria um meio interno que facilita grandemente o acesso s
sensa(es do outro sexo.
-om a expanso da percepo# um ser humano tende a ser visto no tanto como uma mulher ao inv$s de um homem#
ou um homem ao inv$s de uma mulher# mas como uma totalidade feita de duas polaridades. *este contexto# conceitos
como a guerra dos sexos perdem o sentido. ,odos temos um homem e uma mulher dentro de n"s# e am%os devem ser
trazidos luz.
Entretanto# seria %astante falso acreditar que o resultado $ um ser de um gnero misturado ou assexual. 0elo contrrio#
o processo contri%ui para discernir entre
as duas polaridades# alcanando a feminilidade da pessoa# para uma mulher# ou a masculinidade da pessoa# para um
homem. 0erce%er o polo masculino ajuda a feminilidade de uma mulher a florescer. 2uando um homem no est em
contato como seu polo feminino# a masculinidade dele $ uma fachada %ruta# muito mais frgil do que sua atitude
chauvinista tenta demonstrar.
.hiva+linga
*as tradio da Andia# h um s&m%olo que ilustra este conceito7 o .hiva+linga. O .hiva+linga $ um falo ereto# e seu
significado sim%"lico vai muito al$m de conota(es genitais. )oc o encontra por toda parte nos altares de templos da
Andia. .e voc der uma olhada mais profunda em um .hiva+linga# voc notar que o falo na verdade descansa em um
/oni# que significa um orgo gerador feminino. Esto sim%oliza que apenas quando est na %ase de sua polaridade oposta
que a fora masculina pode ser esta%elecida fortemente.
JI.; Co)o *oc1 co)e %nf+(enc%! #e(# "en#!)eno#
F um campo onde a arte de se sintonizar lhe dar resultados particularmente rpidos e espetaculares7 comendo.
.intonize na comida enquanto est em seu prato e em sua %oca# e sua comida se tornar inesperadamente uma intensa
experincia. 5lguns legumes# como cenoura ou raiz de %eterra%a# e algumas frutas# como limo# so dotadas de
energias que explodir literalmente em sua %oca. 5o inv$s do processo se localizar apenas em sua rea digestiva# $
como se seu corpo inteiro estivesse participando e rece%endo vi%ra(es da comida. -omo conseqSncia# voc pode
aca%ar reduzindo seu consumo tipo fast food. .intonizando nas comidas e o%servando suas rea(es para com ela# fica
poss&vel tra%alhar com preciso uma dieta adequada voc# sem uma atitude dogmtica. ,am%$m fica claro que o
estado de conscincia na qual voc ingere a comida pode ter tanta influncia em seu sistema quanto a qualidade da
pr"pria comida.
Esta dimenso parece estar completamente perdida pela maioria dos sistemas modernos de nutrio. .e pacientes que
sofrem de c;ncer# alergias ou parasitas vo ver um naturopata# eles rece%em imediatamente uma lista de comidas que
devem ou no devem comer. =as no $ dito quase nada so%re o modo como a comida deveria ser comida.
0egue# por exemplo# um grupo das pessoas que esto comendo exatamente a mesma comida. 5lguns terminaro com
parasitas intestinais e outros no. 5o olho clarividente# parece que algumas vezes# quando a mente est bparasitadac $
que a rea digestiva tende a reter parasitas. Em astrologia esta conexo $ sim%olizada pelo fato de que o signo de
)irgem e seu planeta =erc4rio so os regentes tanto da mente quanto dos intestinos.
)imos como a capacidade de se sintonizar $ diretamente oposta rigidez mental. 2uanto mais fixada em estere"tipos a
mente est# mais dif&cil $ o acesso a um alcance maior de sensa(es. 3e fato# h uma conexo interessante entre o
estado mental no qual voc come e seu n&vel de flexi%ilidade mental7 dependendo de como voc come# a rigidez
aumenta ou diminui. -ada vez que voc engole a comida sem nenhuma conscincia ou percepo de suas qualidades
energ$ticas# a rigidez da mente $ significativamente encorajada.
Em outras palavras# quando voc come pela mente# voc alimenta a menteD 'm selo mental $ imprimido so%re a
comida# e toda sua estrutura fica mais mental.
)isto do olho# parece que um dos principais truques que a mente usa para manter sua hegemonia $ fazer com que voc
coma sem conscincia.
0or outro lado# ressonando em harmonia com a mat$ria da comida# voc desenvolve a flexi%ilidade de sua su%st;ncia
mental# e sua capacidade geral para se sintonizar aumenta. *a declarao comum de bque o corpo $ feito daquilo que
voc comec# pode+se somar outro7 ba mente $ feita de como voc comec. -laro que# muitos outros fatores al$m da
nutrio tem um papel na din;mica da camada mental. 5inda assim# a pessoa pode ter uma ao principal nessa
din;mica da mente regulando a entrada de comida e o estado de conscincia nas refei(es. Esso $ por que <andhi dizia7
b2uando o sentido do gosto est so% controle# todos os sentidos esto so% controle.!
Outro fator que pode influenciar positivamente o processo de alquimia interna $ uma regularidade %astante r&gida das
horas das refei(es. O corpo astral $ intensamente envolvido no processo de digesto. .eguindo uma rotina de intervalo
entre as refei(es# voc faz o corpo astral tra%alhar com regularidade# e isto imprime uma sensao de ritmo.
Litmo $ exatamente o que falta no corpo astral. O corpo astral $ a camada na qual as emo(es acontecem. 5gora# pegue
algumas atividades r&tmicas %sicas do corpo f&sico# como a %atida do corao e a respirao. 5ssim que voc sofre
uma emoo# a freqSncia de am%os se torna irregularD 0resentemente# nosso corpo astral $ o inimigo do ritmo7
qualquer onda grande no corpo astral tende a prejudicar as cadncias do corpo f&sico. *o que diz respeito ao ritmo# toda
a educao do corpo astral ainda precisa ser empreendida.
3a& a import;ncia de comer diariamente no mesmo horrio# e evitar comer entre as refei(es. Os %enef&cios no sero
apenas f&sicos# mas tam%$m psicol"gicos. Emprimindo uma sensao de ritmo no corpo astral# voc refora toda sua
estrutura o que aumenta a esta%ilidade emocional# a claridade mental# toler;ncia e tenacidade. 'ma certa fora da alma
$ nutrida# o que facilita sua conexo com mundos superiores.
5l$m desta perspectiva espiritual# deveria ser regularidade no horrio das refei(es deveria ser uma recomendao
%sica para pacientes que sofrem de vrias desordens como c;ncer# asma# alergias# infestao de parasita# etc. .e voc
conseguir que as crianas adotem uma certa regularidade em seus intervalos de refeio# voc as ajuda a se
estruturarem e a se desenvolverem harmoniosamente.
Em termos dos ritmos do corpo# h uma inveno moderna que prova ser um desastre7 horrio de vero. 2ueensland#
um dos estados da 5ustrlia# rejeitou isto em ple%iscito# porque esta medida bpertur%a o gadoc. 5trs desta o%servao
%em humorada# h profundos mecanismos relacionados a corpos sutis. 5nimais tm um corpo et$rico e um corpo
astral. 2uando o ritmo de suas vidas $ afetado# vrios pro%lemas acontecem. O resultado $ uma produtividade reduzida#
o que $ notado imediatamente pelos fazendeiros.
.eria tolo acreditar que o corpo humano no sofre desta interrupo de ritmos naturais que acontecem uma# duas vezes
ao ano. O n4mero de doenas severas e do desgaste do corpo influenciado por horrios de vero# $ provavelmente
muito maior do que pensamos. Espera+se que dem mais ateno a este pro%lema e que mais pesquisadores estudem
seus efeitos.
JI.= A+.()!# #(.e#Ke# 0e co)o #e co)(n%c!r co) !n$o#
)amos terminar este cap&tulo a%ordando como a arte de se sintonizar pode ser aplicada na comunicao com seres
espirituais mais elevados. 3urante a meditao# uma experincia comum $ ver luzes no+f&sicas e cores. 5ssim que seu
terceiro olho a%re# voc v muitas destas luzes. 0ode acontecer que voc tenha alcanado uma fase onde v todos os
tipos de luzes em sua meditao# e deseja sa%er como ir mais adiante. Estas luzes so muito agradveis e o processo d
uma certa serenidade# mas qual $ o pr"ximo passoC Esse $ o momento para se lem%rar do que foi discutido
anteriormente neste cap&tulo7 sempre que h! uma &i'ra$%o ou uma lu6) h! um ser atr!s dela. 5s cores que
aparecem sua frente so como roupas# a aparncia externa de seres no+f&sicos. O pr"ximo passo $ se sintonizar nas
luzes para discernir a presena dos seres atrs delas.
Outra experincia que pode acontecer# durante meditao ou fora dela# $ sentir a presena de um anjo ou de algum ser
espiritual superior ao seu redor.
Esta experincia $ comum depois uma grande 6e sincera9 li%erao emocional ao praticar as t$cnicas -lairvision de
regresso. 3 a sensao da descida de uma energia supremamente calma que te envolve e espalha luz em todo seu ser.
O que isso tem a ver com um anjoC F a sensao que o momento $ precioso# e que se a pessoa no exi%e a
receptividade certa# muito da experincia pode ser perdida. 5lgumas pessoas tendem a tentar conversar com o anjo#
perguntar todos os tipos de coisas ou at$ mesmo canalizar o anjo# deixar o anjo falar por eles em resposta s perguntas
de outras pessoas. O pro%lema com esta atitude $ que ela tenta esta%elecer uma comunicao mental com um ser que
vem de muito al$m da mente. > um grande desperd&cio. Esta linda presena super+consciente est perto de voc# e voc
a limita com os conceitos de sua mente. Em termos do exemplo dado anteriormente# $ como tentar ajustar o anjo em
sua gaiola.
5 a%ordagem das t$cnicas -lairvision $ diferente7 voc permanece extremamente silencioso# e se sintoniza no anjo. .e
torna o anjo. 3eixa sua gl"ria ficar viva em voc. )oc adquirir infinitamente mais sa%edoria# porque a experincia
no est limitada por qualquer filtro mental. 0elo contrrio# permite que alguns padr(es completamente novos de
conscincia se iniciem em voc. .ero ativadas muitas atividades din;micas e fun(es operacionais do Eu .uperior que
amadurecer lentamente mais tarde. Em termos de sua pr"pria experincia# lhe dar um vislum%re dos estados de
conscincia que vem a seguir# e ativa as sementes da transformao que conduz a eles.
Esta a%ordagem %aseada na sintonia $ semelhante a uma antiga expresso .ansPrita7
b3evam %hutva# devam /ajnetc
b0ara adorar um deus# primeiro se torne o deusc
CAPTULO G==: LINHAS DE ENER>IA, LINHAS TEL\RICAS E POOS 0e ENER>IA
JII.1 A "r%)e%r! re!-o #e)"re 7(e #e e#c(! f!+!r #o?re c[ncer.
O interesse pelas linhas de energia se originou aproximadamente em G]YJ# na Europa# principalmente na 5lemanha e
na Frana# em cidades pequenas o %astante para que toda a populao fosse tratada por um ou dois m$dicos. 5lguns
deles ficavam chocados pelo fato de que# em certas casas# os casos de c;ncer surgiam com uma freqSncia fora do
comum. O m$dico da fam&lia vinha e tratava a me que tinha c;ncer. 5 me morria. -inco anos depois# ele voltava para
ver a filha# exatamente com o mesmo c;ncer# que com a morte da me# tinha passado a dormir na cama principal. Ou
ento uma mulher que perdera o marido com c;ncer. Ela torna a se casar e alguns anos depois# o marido novo#
dormindo na mesma cama e no mesmo lugar que o primeiro# adquire exatamente o mesmo c;ncer.
)rios casos semelhantes despertaram a curiosidade dos m$dicos que decidiram %uscar a ajuda de radiestesistas
profissionais. O resultado foi a desco%erta de linhas ento chamadas de braios tel4ricosc prejudiciais. *ingu$m sa%e# de
fato# do que estas linhas so feitas# mas ha%ituou+se cham+las de linhas de raios tel4ricos# ou linhas tel4ricas. -omo
nenhum raio tenha sido identificado em relao a estas linhas# eu evitarei o termo enganoso blinhas de raios tel4ricosc#
e me referirei a elas somente como blinhas tel4ricasc.
5 intensidade das linhas varia de um lugar para outro. O fato essencial $ que sempre que os radiestesistas investigavam
a casa de um paciente com c;ncer# eles achavam linhas tel4ricas de intensidade nociva# ou onde a cama do paciente
ficava ou em um lugar onde o mesmo passava muito tempo# como uma escrivaninha# por exemplo.
Esso resultou# durante algumas d$cadas na 5lemanha# em uma luta na qual muitas autoridades m$dicas respeitveis
tentaram contestar toda a teoria. Foram estudados milhares de casos# por volta de trinta ou cinqSenta mil pacientes de
c;ncer# e os resultados foram to esmagadores em favor da existncia destas linhas tel4ricas prejudiciais que aqueles
que as negavam aca%aram por se transformar em seus defensores mais ardentes.
3eve ser enfatizado que estas pessoas no eram o%scuros transmissores de energia curativa# mas cientistas e
professores de artes m$dicas que estavam arriscando sua reputao e carreira. 5 concluso confrontante# quase
un;nime foi7 $ muito improvvel que o c;ncer acontea# a menos que voc tenha dormido regularmente ou tenha ficado
em uma linha nociva. Essas linhas tel4ricas prejudiciais foram achadas nas casas de quase ]]Z dos pacientes de
c;ncer.
Em fevereiro de G]IH# chegou a fase onde o pr"prio <overno alemo Ocidental comeou a investir milh(es em um
programa de pesquisa para investigar os efeitos de linhas tel4ricas em organismos vivos.
*o se deve desconsiderar a import;ncia de outros fatores certos na gnese de c;ncer# como uma dieta po%re ou tenso
emocional. 'ma doena# e especialmente uma doena s$ria como o c;ncer# sempre $ o resultado de uma com%inao
de causas. 5inda assim# as estat&sticas dos cientistas alemes so tais que sempre que ouvimos bc;ncerc# nosso primeiro
reflexo deveria ser7 )erifique as linhasD E ento mude a cama# ou at$ mesmo de casa# dependendo do que achou.
Lemover o paciente da linha nociva no $ o %astante para curar a desordem# contudo parece ser um fator importante
para aumentar as chances de cura do paciente.
,am%$m foram incriminadas linhas tel4ricas prejudiciais em outros processos patol"gicos como a morte repentina de
um %e% que no estava doente# pro%lemas de juntas# de corao# enxaquecas# varizes# incontinncia noturna e alguns
outros.
'ma reao comum quando dormimos em uma linha t"xica $ ter sonhos ruins# insBnia ou noites dif&ceis que resultam
em fadiga. 5 sensao de estar mais cansado pela manh do que antes de ir para cama $ freqSentemente descrita por
pacientes. =uito t&pico# por exemplo# $ o caso de crianas encontradas todas as manhs com a ca%ea voltada para o
outro lado da cama# tentando escapar da linha inconscientemente.
JII.& O# f!o# nor)!+)ene o?#er*!0o# #o?re !# +%n'!#
5s linhas fazem uma grade por toda a superf&cie da terra. *esta grade# elas esto separadas por
aproximadamente ?.U metros# entretanto isto varia ligeiramente de um lugar para outro.
5s linhas no so limitadas superf&cie da ,erra. .e uma linha $ achada no andar t$rreo de uma casa# a mesma
linha ser encontrada exatamente no mesmo lugar em cada um dos andares.
Essas linhas da grade so# s vezes# fortemente nocivas# outras vezes mais leves e no to t"xicas. 5inda assim#
nunca $ aconselhvel dormir ou sentar+se em uma linha.
Os cruzamentos de linhas so particularmente nocivos.
*as redondezas de uma falha geol"gica# a intensidade t"xica das linhas $ reforada.
'm riacho su%terr;neo cria uma linha extra particularmente nociva# o que tam%$m torna todas as outras linhas
ao redor mais t"xicas. 2uanto mais intenso o fluxo de gua# mais nociva a linha.
o ,u%os de gua# em uma casa ou de%aixo dela# agem como pequenos riachos su%terr;neos.
o -a%os el$tricos criam linhas adicionais.
o 2uando uma casa $ constru&da como uma gaiola Farada/# com metal e fios el$tricos por todos os
lugares# as linhas so reforadas e somam+se linhas extras. Esto torna os arranha+c$us um desastre ecol"gico.
o 5 fora e largura das linhas so7
+ reforadas durante tempestades e tempos chuvosos.
+ multiplicadas por dois entre G e ? da manh
+ multiplicadas por trs na Mua -heia.
5 maioria dos organismos vivos adoecem quando localizados so%re as linhas7 plantas morrem# rvores
adquirem crescimentos cancerosos# todos os processos de apodrecimento so favorecidos. Os cruzamentos de linhas
so ento lugares muito %ons para pBr o seu composto# mas no sua cama.
0or outro lado# certas plantas e animais parecem prosperar nas linhas. Esto acontece com o carvalho# a rvore
sagrada do 3ruidas# mais do que com qualquer outro. =uitos deles# enormes e mais velhos# so achados em linhas
fortes. Outros rvores apreciadoras de linhas so os salgueiros# ashes# pinheiros... Entre outras plantas7 mistletoe#
cogumelos# aspargo...
Formigas amam as linhas# que se ajustam %em com sua funo de limpadoras de tudo aquilo que est apodrecendo na
natureza. *ormalmente formigueiros so achados em linhas pesadas# e isto deve torn+lo cauteloso sempre que houver
um deles perto de sua casa.
3iferente dos cachorros# diz+se que os gatos %uscam as linhas. Ento# tipicamente# um lugar que favorece o seu gato
no $ um %om lugar para voc# em%ora minha experincia com gatos mostra que os gatos de hoje %uscam muito mais
almofadas que linhas tel4ricas. 5ssim sendo# se seu gato vai diretamente para o seu travesseiro cada vez que voc acha
um lugar novo para sua cama# no entre em p;nico.
Os %esouros e cupins tam%$m so atra&dos pelas linhas. 5ssim como o so os parasitas e micr"%ios 6conseqSentemente
os processos de apodrecimento9.
JII.2 C!n!%# 0e ener.%! e +%n'!# e+]r%c!#
*o sentido exato# deve ser feita uma distino entre canais de energia e linhas tel4ricas. 5s linhas tel4ricas fazem uma
grade quadrada que descrevemos h pouco. Elas so incriminadas pela gnese do c;ncer e de vrias outras doenas.
Estas linha tel4ricas# que muitas pessoas chamam raios de linhas tel4ricas# so tam%$m chamadas algumas vezes de
cadeia de Fartmann ou o grade de Fartmann.
0or outro lado# os canais de energia tam%$m so linhas de energia tel4rica# mas de uma natureza diferente. Eles no
fazem uma grade quadrada e a dist;ncia entre eles $ muito maior# estando# s vezes# separados at$ centenas de
quilBmetros. -anais de energia no so nocivos sa4de. Eles esto espalhados por toda parte do planeta mais como
linhas de intensidade espiritual. .egundo $ dito# lugares santos como <laston%ur/ ou a -atedral de -hartres# por
exemplo# localizam+se em canais de energia.
*a prtica# entretanto# muitos radiestesistas tendem a usar o mesmo termo blinhas tel4ricasc# tanto para as linhas
tel4ricas quanto para os canais de energia.
*este cap&tulo# n"s lidaremos com as linhas tel4ricas da teia de Fartmann# como so achadas em todos os lugares e
a%rangem a todos. 3eve ser entendido que al$m dessa# existem outras grades de linhas tel4ricas1 mas para simplificar
as coisas# no nos preocuparemos com elas no princ&pio.
JII.4 O 7(e #o e#!# +%n'!#:
*ingu$m realmente conhece a natureza exata destas linhas. O termo braios tel4ricosc $ confuso. Em%ora o fenBmeno
inteiro parea como um tipo de radiao tel4rica# nenhum braioc de fato chegou a ser identificado.
*o n&vel da clarividncia# estas linhas tel4ricas no parecem como linhas# mas como paredes. Esto tam%$m poderia ser
deduzido do fato de que uma linha achada no solo de um edif&cio ser desco%erta no mesmo lugar em cada andar do
mesmo.
3o terceiro olho# estas paredes podem ser vistas como um tipo de energia enfumaada. 2uanto mais t"xica $ uma
linha# mais ne%ulosa# densa e espessa a energia enfumaada parece ser. 0or exemplo# em tempo de chuva ou ao redor
da Mua -heia as paredes parecem significativamente mais largas e mais escuras.
2uanto mais t"xica $ uma linha# mais d um sensao de enjBo quando nos sintonizamos nela.
5s linhas# e especialmente as mais nocivas# parecem concentrar energias negativas. Este efeito $ maior no cruzamento
de linhas. Em outras palavras# as linhas agem como latas de lixo e juntam toda a bsujeira et$ricac de um quarto.
5s casas que parecem ter vi%ra(es ruins e onde a maioria das pessoas se sentem incBmodas de estar# normalmente so
constru&das em uma grade de linhas nocivas. 2uando uma entidade# ou parasita no+f&sico# $ achado em um quarto#
quase sempre est em um cruzamento de linhas.
JII.5 Po-o# 0e ener.%!
.empre que houver um drago# h uma princesaD 0oos de energia so a contraparte positiva das linhas tel4ricas
prejudiciais. 0oos de energia so mais misteriosos# e certamente no to %em documentados como as linhas.
.e voc leu as aventuras de -arlos -astaheda# voc provavelmente se lem%ra como 3on Kuan o fez procurar bpor seu
pontoc em um quarto# o lugar onde ele estaria protegido e seguro. Esso $ um poo de energia. 0oos de energia so
pontos dotados de propriedades curativas e espirituais# lugares onde $ mais fcil rezar ou meditar e conectar com
mundos espirituais. 2uando um anjo quer derramar sua luz em um quarto# um poo de energia $ um %om lugar para ele
descer.
*o n&vel da clarividncia# alguns vem os poos de energia como uma coluna de luz# ou como um giser de luz
6em%ora eles no sejam associados com qualquer modificao de temperatura9. FreqSentemente# o di;metro da coluna
varia entre G.U a ? p$s 6@U+8Jcm9# e possivelmente maior se voc achar um dos grandes.
3a mesma maneira que as linhas podem ser classificadas de acordo com sua toxidade# os poos tm tamanhos#
intensidades e potencial curativo diferentes. =as ao contrrio das primeiras e da grade que formam# eles parecem no
ter qualquer padro regular de distri%uio# ao menos nenhum que eu conhea.
JII.8 L%n'!# e "rA%c! e#"%r%(!+
.e voc quer aprender so%re energia# dentro de voc e ao seu redor# tem que estar atento quanto s linhas# porque a
grade de um lugar determina a qualidade de energia daquele lugar# e por conseguinte a qualidade de sua pr"pria energia
sempre que estiver l.
*o existe um organismo vivo fechado. =ais ainda no n&vel energ$tico do que no n&vel da mat$ria# voc $
permanentemente envolvido em m4ltiplas trocas com seu am%iente. 0ara se tornar clarividente e esta%elecer contato
com seu Eu .uperior# $ preciso uma profunda transformao em seus corpos sutis. Esta alquimia ser nutrida ou
impedida de acordo com a posio que voc est na grade# fazendo+a tra%alhar para voc ou contra voc. > ento
essencial verificar a grade do lugar onde voc vive e ter certeza de que no est dormindo nem meditando em uma
linha.
Esta regra $ ainda mais importante quando voc passa por per&odos mais longos de meditao# por exemplo durante um
curso ou um retiro. Enquanto medita# seu corpo de energia# ou corpo et$rico# a%re+se significativamente# e as trocas de
energia com seu am%iente so aumentadas.
.e voc medita sentado em uma linha# especialmente por longos per&odos de tempo# voc corre um alto risco de
a%sorver energias negativas. )oc pode se sentir incBmodo e inquieto. Estes so sintomas muito comuns quando voc
passa por longos per&odos de meditao# e certamente no precisa estar em uma linha para se sentir assim# mas se
estiver# a agitao tomar propor(es muitas maiores. E se a linha for ruim# no h nenhum limite para o dano que voc
pode causar a seu corpo. 0rofessores de meditao devem estar particularmente atentos grade da sala onde eles do
aulas# pois os estudantes tendem a encher todo o espao dispon&vel# e $ muito provvel que alguns deles aca%em se
sentando no lugar errado.
Estamos introduzindo aqui esse conceito no $ to difundido atualmente# em%ora no passado muitas culturas
tradicionais estivessem familiarizadas com ele7 os resultados da prtica espiritual dependem do lugar onde $ realizada.
Esto no s" se aplica rea geral# ou ao edif&cio. 3entro de um quarto# diferentes lugares podem induzir a experincias
completamente diferentes.
5char o lugar certo para voc $ to importante quanto achar a t$cnica certa ou ensinar.
O mesmo se aplica cura e terapia em geral. .e voc coloca sua cama de massagem ou de acupuntura em um poo de
energia# seus resultados sero dez vezes melhor# pois ser muito mais fcil para um ajudante invis&vel vir e te dar uma
mo. O poo far metade do tra%alho para voc# se no mais. =as se voc pratica algo como acupuntura# regresso ou
renascimento em uma linha t"xica# voc pode aca%ar deixando seus clientes ainda pior com o tratamento.
5char as linhas $ extremamente simplesD 0elo menos nos treinamentos da -lairvision .chool IJZ dos estudantes
conseguem achar logo na primeira vez que tentam# uma vez que tenham seguido d e apenas seguido# nem mesmo
dominado d as t$cnicas preliminares de a%ertura do terceiro olho# como indicadas neste livro.
JII.9 Enconr!n0o !# +%n'!#D o e7(%"!)eno
)oc precisar de duas %arras em M e duas canetas esferogrficas tipo OE-.
5s %arras so feitas de arame espesso. O lado mais longo do M tem
aproximadamente @J cent&metros 6@JJ mil&metros9 ou GU polegadas. O
lado menor $ aproximadamente G? cent&metros 6G?J mil&metros9# ou @.U
polegadas.6figura eEE.H a9 5lguns mil&metros de diferena no faro
nenhuma diferena de qualquer modo.
'ma %oa maneira de fazer as %arras $ pegando ca%ides de arame e os
cortar como indicado acima. .e no tiver nenhum ca%ide de arame
dispon&vel# pode usar qualquer arame de metal# contanto que seja r&gido o
%astante para sustentar a forma em M.
Ento pegue as duas canetas. Lemova o refil de tinta e fique apenas com o
inv"lucro de plstico. Ensira nele a menor parte de sua %arra. 6figura eEE.H %9
Esto $ tudo que voc precisa para a verificao das linhas.
E=0OL,5*,E7 suas %arras devem poder girar livremente dentro dos inv"lucros# ento esteja certo de7 G9 que voc fez
um ;ngulo de ]J graus exato entre as duas partes de sua %arra# e no uma curva progressiva1 6figura eEE.H c9?9 que em
cada lado do M# o arame est o mais reto poss&vel. .e o lado menor da %arra estiver curvada# mesmo que ligeiramente#
causar uma frico no desejada# que impedir o livre movimento da %arra.
Eu sugiro que voc sempre deixe duas %arras prontas no porta malas do seu carro# assim voc os tem mo sempre que
precisar.
JII.; A"ren0en0o ! !%(0e To+'o@?!rr%.!U "!r! *er%f%c!r +%n'!#.
Lealizar uma %usca radiest$sica tem a ver com um estado de conscincia bolho+%arrigac. Esto significa estar atento
tanto no terceiro olho quanto na rea de%aixo do um%igo. 0ara desenvolver essa conscincia# primeiro pratique
caminhando ao redor da sala e mantendo uma forte conscincia da rea de um%igo# ou# mais precisamente# do centro de
energia que fica uma polegada em%aixo do um%igo. )oc no precisa localizar exatamente o centro# s" esteja ciente da
rea em%aixo do um%igo. -aminhe ba partir da %arrigac. Emagine que voc $ um vaqueiro ou um policial americano#
am%os so normalmente muito %ons para caminhar ba partir da %arrigac# ou caminhe como um mestre japons de artes
marciais.
5s linhas so feitas de uma energia et$rica muito pr"ximas ao plano f&sico. 3o ponto de vista experimental# a palavra
chave para et$rico $ vi%rao. Oasicamente falando# sempre que voc sente uma vi%rao# voc sente o et$rico.
5lgumas vi%ra(es et$ricas so to min4sculas e sutis# que so um meio termo entre uma luz e uma vi%rao. Outras#
como aquelas que voc sente quando se sintoniza nas linhas# so bmais densasc e mais tang&veis fisicamente. 0ara
perce%er as linhas# voc tem que estar atento da vi%rao em sua %arriga e no se deixar fllutuar por alguma luz so%re
sua ca%ea. 2uanto mais voc estiver com a vi%rao# mais pr"ximo voc estar da percepo das linhas.
Ento resta%elea sua conscincia centrada no olho. 0ratique alguns segundos de reconexo7 Fique ciente da vi%rao
entre as so%rancelhas# respire com a frico na garganta# e conecte a frico com a vi%rao no olho.
=antenha uma firme conscincia da vi%rao no olho enquanto# ao mesmo tempo# permanece consciente da rea
em%aixo do um%igo. )oc fica atento a am%as. 0ratique caminhar ao redor do quarto com sua conscincia bolho+
%arrigac. )oc notar que uma forte vi%rao no olho te permite estar ainda mais presente em sua %arriga. )rias
t$cnicas de proteo que sero detalhadas nos -ap&tulos GI e ?J so %aseadas no fortalecimento da energia atrav$s da
manuteno de um firme foco no olho e na %arriga simultaneamente.
JII.= T<cn%c! 0e R!0%e#e#%!
.egure uma %arra em cada mo# na mesma altura de seu um%igo. .e voc segurar as %arras como se estivesse
segurando armas# voc provavelmente ter a altura e a conscincia da %arriga certas7 mais uma vez no $ hora para
devaneios# mas estar muito %em enraizado na vi%rao.
'm erro comum $ %loquear as %arras com os dedos polegares# sendo que estas devem permanecer livres para girar.
-omece caminhando lentamente# como um tigre# com uma forte conscincia da vi%rao tanto no olho quanto em%aixo
do um%igo. 5s %arras permanecem apontadas para frente. =antenha as mos firmes para evitar qualquer movimento
das %arras. 2uando elas %alanarem dever ser devido uma linha# e no por causa de seus pr"prios movimentos ao
caminhar. Esteja atento a qualquer sensao que venha de sua %arriga. -ontinue respirando com a frico na garganta e
caminhando lentamente.
5o cruzar uma linha7
G9 as %arras giram se colocam paralelas linha. .endo assim# para determinar a direo da linha# %asta olhar a direo
apontada por suas %arras. *o faz diferena se as %arras giram para direita ou para esquerda# ou se vai cada uma para
um lado. ?9 5o cruzar uma linha# durante uma frao de segundo antes das %arras virarem# uma sensao %em bf&sicac
pode ser sentida na %arriga. Esto $ o que eu chamarei de bsinal da %arrigac. 3e fato# no $ uma sensao muito
agradvel. 2uanto mais t"xica a linha $# maior o incBmodo em sua %arriga. Esta $ uma maneira simples de determinar
quo t"xica a linha $.
5ssim que voc tiver uma noo da orientao geral da grade# $ prefer&vel caminhar de forma perpendicular s linhas#
assim ter uma clara rotao das %arras cada vez que cruzar as linhas. 6.e voc caminhar quase que paralelo s linhas#
suas %arras iro girar %em de leve nos cruzamento.9 'ma %oa id$ia $ ter um rolo de fita crepe com voc# e utiliz+la
para marcar as linhas no cho para lem%rar as suas posi(es posteriormente.
-onsiderando que as linhas fazem um grade mais ou menos perpendicular# voc achar freqSentemente dois grupos de
linhas# sendo estes paralelos um ao outro. 'ma vez que tenha explorado todas as linhas paralelas de um grupo# comece
a caminhar de forma perpendicular a elas# explorando a segunda parte da grade.
E se voc achar uma linha que no se ajusta com o grade# uma linha diagonal# por exemploC Esso indica que voc
localizou algo adicional grade natural# como um ca%o el$trico# uma tu%ulao de gua# ou at$ mesmo um riacho
su%terr;neo 6Figura eEE.]g9. ) 6ainda mais9 para seu olho# sintonize na linha# e tente desco%rir o que $. -a%os
el$tricos normalmente fazem linhas moderadas. ggua su%terr;nea cria o tipo de linhas que o deixam com o estBmago
bem%rulhadoc ao se sintonizar nelas. K as tu%ula(es de gua ficam numa categoria entre as duas primeiras e
dependem do volume de gua que flui por eles.
JII.1H Cer%f%c!n0o !# +%n'!#D o 7(e f!,er e o 7(e no f!,er.
.e suas %arras comeam a girar antes mesmo que voc comece a caminhar# considere a possi%ilidade de que
voc pode estar em uma linhaD 3 um ou dois passos e tente novamente.
.uponha que voc ache uma linha devido a um fio el$trico# e no h nenhum fio de%aixo do solo# o que isso
significaCG 0ossivelmente o fio est no tetoD 5s linhas no so geradas apenas so%re um fio ou uma tu%ulao# mas
tam%$m de%aixo deles.
*o procure linhas por longos per&odos em um mesmo dia. 5 menos que voc seja muito treinado# a prtica
pode levar exausto quando ultrapassa mais que meia hora. F uma simples razo para isto7 para perce%er algo# voc
tem que se sintonizar nesse algo. .e voc quer encontrar as linhas# tem que se conectar com a energia delas.
-onsiderando que as mesmas so# por natureza# nocivas# pode+se entender facilmente por que a radiestesia $ um
esporte exaustivo.
0or isto# no $ aconselhvel procurar linhas quando voc est com %aixa energia ou deprimido. 5 radiestesia no $ uma
%oa atividade para mulheres grvidas# ou para crianas.
Depois de &eriicar as linhas) la&e suas m%os em !#ua corrente durante um 'om tempo# de acordo com o
m$todo explicado na seo E).G?. ,omar um %anho seria ainda melhor.
F muitas associa(es de radiestesistas# e a maioria deles organiza dias de %usca de linhas tel4ricas. 0ode ser
uma %oa id$ia unir+se a um deles durante um ou dois domingos# s" para conferir se sua t$cnica de radiestesia $ precisa.
JII.11 O #%n!+ 0! ?!rr%.!
*o -ap&tulo eE foi discutido como# pela arte de se sintonizar# uma pessoa pode fazer com que as qualidades de um
o%jeto bse tornem vivasc dentro de sua conscincia. 0ara o clarividente aprendiz# procurar linhas $ um dos exemplos
mais notveis deste processo. 5s linhas provam ser particularmente fceis de se sintonizar# e ao cruzar uma delas com
as %arras# um efeito tang&vel acontece na rea de um%igo# ao redor do chaPra manipura da tradio indiana. > uma
sensao a%dominal# muito bf&sicac# inconfund&vel. O processo da radiestesia $ um exemplo claro de como podemos
nos sintonizar em algo# e ento como resposta sentir uma modificao da nossa energia.
-omo conseqSncia deste efeito tang&vel# normalmente os estudantes tm uma surpresa agradvel7 eles tendem a achar
as linhas nos mesmos lugares# mesmo que estejam praticando a radiestesia pela primeira vez.
)erificar linhas tel4ricas $# provavelmente# a percepo extra+sensorial mais fcil de demonstrar e reproduzir. .e
qualquer pessoa fosse tentar demonstrar# cientificamente# qualquer tipo fenBmeno de 0.E...# eu certamente lhe
aconselharia que tra%alhasse com linhas tel4ricas.
2uanto ao bsinal da %arrigac# $ interessante notar que uma certa frao da populao parece incapacitada de praticar a
radiestesia# aproximadamente GJZ dos estudantes que vejo. 0arece haver uma correlao entre a esta ina%ilidade e
%loqueios emocionais na rea a%dominal. Em outras palavras# estes radiestesistas impotentes so sistematicamente
aqueles com maiores o%stru(es de energia na rea do um%igo. 2uando estes estudantes passam por um processo de
regresso e li%eram os %loqueios de suas %arrigas# eles ganham# ou melhor# recuperam a capacidade de praticar a
radiestesia corretamente.
JII.1& Sen%n0o !# +%n'!# #e) ?!rr!#
'ma vez que voc possa localizar as linhas da grade de acordo com o m$todo de radiestesia indicado acima# a pr"xima
fase $ sentir as linhas sem as %arras. Esto $ algo que surpreender seus amigos radiestesistas. > realmente uma situao
cBmica7 como pode voc# que s" pratica a radiestesia h algumas semanas# no s" achar as linhas como tam%$m ach+
las sem %arras# enquanto eles tm tra%alhado no assunto durante anos e no tem nenhuma pista de como fazer issoC Esto
$ porque sua ha%ilidade vem de um treinamento sistemtico de percepo# e no de uma prtica isolada.
'ma vez que se tenha uma forte conscincia no olho# no $ muito dif&cil sentir as linhas com suas mos# sem %arras.
-omece a caminhar lentamente pelo quarto# com suas mos frente. -omo antes# mantenha uma firme conscincia da
vi%rao# tanto no olho quanto em%aixo do um%igo. Lespire com a frico na garganta para ampliar a vi%rao.
.intonize nas linhas com sua %arriga.
2uando voc passar por uma linha# suas mos sentiro uma leve resistncia# como se voc estivesse encontrando algo
mais espesso e mais denso do que apenas o ar do quarto. Ws vezes# tam%$m h uma leve vi%rao nas mos quando
voc btocac uma linha. 3 um passo para trs e caminhe lentamente para a linha de novo. .e concentre nesta sensao#
aprenda a reconhec+la.
3e fato# $ mais apropriado usar a palavra bparedec ao inv$s de linha# porque o que voc sente $ realmente como uma
parede de vi%rao# semelhante a uma parede de fumaa et$rica.
-omo sempre# h um segredo7 pratique# pratique# pratiqueD 0raticando# poder entrar em um quarto e reconhecer
imediatamente onde as linhas esto e quo nocivas elas so. )oc no precisar de nenhuma %arra. )oc nem mesmo
ter necessidade de caminhar pelo quarto.
JII.12 Cen0o !# +%n'!#
)er as linhas# ou melhor# as paredes de energia enfumaadas# no $ muito mais dif&cil que ver halos de luz ao redor de
pessoas. 5s t$cnicas a serem usadas so exatamente as mesmas que j descrevemos nos cap&tulos so%re )iso.
5plique o triplo processo de viso7
G9 Estado de imo%ilidade e foco no olho# piscando o menos poss&vel.
?9 *o procure as linhas# fique ciente do fato de ver# ou estado de viso. .e no consegue chegar ao estado de viso#
apenas sinta a imagem sua frente ao inv$s de olh+la.
Y9 ,ente sentir de seu corao# e neste caso# tam%$m de sua %arriga ao mesmo tempo. .e achar dif&cil estar ao mesmo
tempo no olho# no corao e na %arriga# mantenha+se apenas no olho e na %arriga. Olhe pela %arriga# atrav$s do olho.
.e isto tam%$m for dif&cil# foque principalmente no centro de %arriga# uma polegada em%aixo do um%igo.
D%c!# "!r! no*!o#
2uanto mais pessoas na sala estiverem em seus olhos# mais fcil ser a viso.
)oc achar mais fcil ver as linhas se tiver outra pessoa no am%iente procurando por elas com %arras de radiestesia.
*a minha experincia# quando vrios novatos juntos tentam se sintonizar em um o%jeto ou v+lo de forma clarividente#
isto cria uma grande nuvem de energia ca"tica no am%iente# e mesmo clarividentes treinados tm dificuldade de discernir uma
coisa qualquer. Ws vezes demora uma meia hora antes que qualquer um possa perce%er qualquer coisa novamente.
O mesmo se aplica linhas tel4ricas7 se muitos estudantes sem experincia tentam v+las ao mesmo tempo# $ %em provvel que
depois de trinta segundos# ningu$m possa ver mais coisa alguma.
0ratique ver as linhas pr"ximo Mua -heia e noite# quando as linhas esto mais largas.
PrA%c! JII.14 A !(r! 0e () r!0%e#e#%#!
'ma prtica interessante $ se sentar quietamente# realizar o processo de tripla viso# e o%servar a aura de algu$m que
est praticando a radiestesia. -ada vez que ele cruza uma linha# voc pode ver uma mudana nas cores e na intensidade
de sua aura. =esmo que voc no esteja vendo cores claramente# no achar muito dif&cil sentir a modificao que
acontece na energia da pessoa.
,ente tam%$m se sintonizar na energia da %arriga da pessoa. 2uando ela cruza uma linha# voc poder sentir nela o
bsinal da %arrigac. .e a linha for realmente t"xica# voc pode facilmente sentir+se um pouco enjoado# mesmo de longe#
apenas por se sintonizar na %arriga do radiestesista.
PrA%c! JII.15 D%!.no#%c!n0o #re## .eo"A%co
-onforme voc avana# desenvolve uma interessante ha%ilidade em diagnose7 sentir a impresso deixada pelas linhas
nas pessoas. .e algu$m dorme por meses em uma linha# isso deixa um rastro na energia dela# e voc pode ver e sentir
de fato a energia da linha nela.
Esta prtica $ muito menos dif&cil do que parece. )oc precisa ter desenvolvido o reconhecimento de um sentimento
gerado pelas linhas. Esto significa que voc precisa sa%er exatamente qual a sensao proveniente da energia de uma
linha. 5ssim# ao se sintonizar em algu$m# voc procura a mesma sensao. .e ela tiver linhas tel4ricas nocivas
imprimidas em sua energia# isto significa que ela sofre do chamado bstress geopticoc# voc reconhecer a bsensao
da linhac# tal e qual como quando se sintoniza na grade. Esto lhe d a capacidade de suspeitar muito rapidamente se
uma doena $ devido a uma linha t"xica.
JII.18 Ac'!n0o "o-o# 0e ener.%!
Os poos de energia so um assunto muito mais misterioso do que as linhas tel4ricas nocivas. =uito pouco foi escrito
so%re eles. 5char os poos requer uma grande compreenso das foras tel4ricas# requer que voc cultive um certo
respeito pela terra# que voc estime suas energias.
0ara achar poos de energia voc precisa de duas qualidades principais7 respeito e familiaridade. *o $ voc que
encontra os poos# $ a terra que os mostra para voc# se sentir que $ uma %oa pessoa.
O que $ uma %oa pessoa# do ponto de vista da terraC )oc chega com sua ca%ea cheia da atividade mental gerada pela
vida moderna# mas a terra vi%ra em uma freqSncia %em diferente. O primeiro passo $ se sintonizar na terra# vi%rar na
mesma freqSncia que ela.
5 terra tam%$m $ sens&vel ao seu magnetismo. 5precia e respeita as pessoas de uma certa densidade. )oc tem que
estar esta%ilizado em sua %arriga e conectar essa energia da %arriga com a terra# ancorando a fora de seus chaPras mais
%aixos no solo. 5ssim# antes de explorar a pr"pria casa# $ %om passar alguns minutos caminhando ao redor dela# sentir
a energia da rea e se conectar a ela.
'ma vez que voc esteja na disposio interna correta# como encontrar os poosC .e voc alcanou uma certa
clarividncia# $ %em simples7 tem apenas que dar uma olhada ao seu redor. 'm poo de energia parece um pouco como
uma fonte de energia# um bgiserc# uma coluna de luz. =esmo que voc no ache fcil ver auras# pratique o triplo
processo de viso e esquadrinhe o espao do am%iente a partir de seu olho. .e voc estiver sintonizado energia do
lugar# um inesperado flash de viso pode acontecer.
Ento comece a caminhar muito lentamente pelo am%iente# palmas frente# como se estivesse tentando sentir as linhas
sem %arras 6seo eEE.G?9. F uma palavra alem que no pode ser traduzida7 gemStlich# que significa bcheio de
sentimentoc# agradvel e confortvel para a alma# e essa $ exatamente a sensao de um poo de energia.
Em minha experincia# os poos de energia so freqSentemente achados adjacentes a uma linha tel4rica 6mas no na
linha9. .endo assim# no se preocupe se encontrar um na extremidade de uma linha# no h nada de errado com isto.
O tamanho dos poos de energia varia. Os que vemos em ./dne/ tm# freqSentemente# entre um e dois p$s de di;metro
6YJ a 8Jcm9# ou possivelmente um pouco mais.
=as em locais sagrados dos a%or&gines# por exemplo# onde se pode encontrar poos %em maiores.
-ertos locais so realmente mgicos# com poos de energia por toda parte# como fogos de artif&cio imaginrios.
Entrando nestes locais com a conscincia certa# voc $ transportado para outra dimenso de existncia.
0oos de energia diferentes tm propriedades diferentes. 5lguns tm um valor mais inspirador# outros de cura. )oc
tem que se sintonizar no ser do poo para desco%rir# mas seja muito gentil# porque estes seres so t&midos. Olhe sem
olhar# sintonize como que dist;ncia# caso contrrio eles escondero sua energia e o se tornaro indetectvel para o seu
olho. 5penas quando ganhar uma certa familiaridade com o pequeno ser atrs do poo que ele lhe revelar todos seus
segredos.
,udo so%re poos de energia ainda est para ser desco%ertoD
JII.19 "o##6*e+ ne(r!+%,!r +%n'!# e+]r%c!# noc%*!#:
Ladiestesistas fizeram muitas tentativas para neutralizar as linhas nocivas. Foram projetados muitos dispositivos# como
%arras de co%re de vrias formas# rolos condutores# aparato eletromagn$tico# velas# luminrias de "leo# mandalas e
s&m%olos mgicos de%aixo do tapete. 3epois de ter testado muitos desses# conclu& que nada realmente funciona. 5lguns
dispositivos trazem uma melhora temporria# mas nunca vi um que durasse. 3epois de alguns semanas ou no mximo
alguns meses# a grade recupera seu carter nocivo.
,alvez a resposta seja de uma natureza diferente. Em%ora algumas destas linhas sejam ruins para nossa sa4de# eles no
so necessariamente ruins para a ,erra. 5s linhas so para a ,erra o que os meridianos de acupuntura so para o nosso
corpo.
0or que dever&amos tentar %loquear estes fluxosC
,alvez a soluo no esteja em tentar corrigir a grade natural da ,erra# mas em colocar nossas casas em lugares
apropriados e favorveis para a vida humana. 5 grade no $ nociva por inteiro# muitos lugares tm uma energia
adorvel. .e voc constr"i uma casa %em em cima de um riacho su%terr;neo# certamente ter uma grade nociva ao
redor da casa# mas se voc constr"i a mesma casa cinqSenta metros para fora# pode no encontrar nenhuma
conseqSncia desfavorvel.
*a 5ustrlia# onde as energias tel4ricas so particularmente fortes# vi algumas casas que foram constru&das em solos de
cemit$rios a%or&gines ou em locais que os a%or&gines tinham tradicionalmente julgado impr"prios para a ha%itao
humana.
*estas casas# as pessoas ficavam doentes e %rigavam o tempo todo# faliam# cometiam suic&dio... 5t$ mesmo os gatos#
que normalmente se sentem %em nas linhas# escondiam+se nos armrios e tinham colapsos nervosos. .eria mais
razovel comear uma guerra contra a terra a fim de limpar tal lugar# ou dever&amos considerar que nenhuma casa
jamais fosse constru&da lC
O verdadeiro pro%lema $ que no estamos vivendo em harmonia com as energias da ,erra. -olocamos nossas
constru(es de acordo com considera(es mentais# desenhando no mapa uns quadrados %em sim$tricos. Estamos
desconectados da terra# nem mesmo a consultamos antes de construir. E ento# quando as vi%ra(es na casa so
terr&veis# queremos que a tecnologia venha em nosso socorro para parar o fluxo tel4rico natural e transformar nosso
lugar fantasmag"rico em um pequeno e simples chal$.
5 verdadeira resposta $ apresentar aos arquitetos e construtores a cincia das linhas tel4ricas e poos de energia. E no
que se refere cada um de n"s# devemos conferir a grade e as vi%ra(es de uma casa antes de se mudar para ela.
*a prtica# o que voc pode fazerC )erifique sua casa detalhadamente atrav$s da radiestesia. .empre h uma grade de
linhas# separadas por ? a ?.U metros. =as em muitos casos# a grade no $ particularmente nociva. 5inda assim# voc
precisa ter certeza de que nenhuma linha cruza sua cama# que no medita so%re uma linha e que nenhum dos lugares
onde voc se senta regularmente est em uma linha. *o hesite em mudar os m"veis de lugar.
5 segunda fase $ comear a caar# 6com suavidadeD9 por toda parte da casa# os poos de energia# e explorar o que pode
ganhar deles. ,udo isso significa que voc tem que reconsiderar seus h%itos e comear a usar o espao em harmonia
com a energia da casa. .e voc conseguir projetar o interior de sua casa de tal forma que medita# dorme# come#
tra%alha# em poos de energia# os %enef&cios sero imensos no que se refere sua sa4de f&sica# mental e espiritual.
E se a grade for nociva# ou cheia de linhas adicionais# ou se a casa foi projetada de tal modo que onde quer que voc
coloque sua cama est em um cruzamento de linhasC =eu conselho $7 mude+seD O despertar espiritual $ um processo
de a%ertura# no pode acontecer sem contratempos em um lugar onde as vi%ra(es so t"xicas. 2uando voc passa por
transi(es profundas# precisa de um am%iente que o apoie# e no que tra%alhe contra voc. ) e ache um lugar que $
GJJZ correto para voc estar. Esta $ uma parte importante da %usca espiritual# e portanto# se sua motivao estiver
correta# o universo o apoiar.
JII.1; U)! .eo.r!f%! 0e %+()%n!-o e#"%r%(!+
.e voc realmente quer sa%er so%re energia# sugiro que se empenhe para perce%er as linhas at$ alcanar o ponto em que
pode sa%er imediatamente onde elas esto assim que entrar em um quarto. *o importa que voc no possa v+las a
princ&pio# mas tem que desenvolver sua sensao a ponto de poder a%rir a porta# sintonizar# e sentir onde as linhas esto
sem ter nem que caminhar pelo quarto. Esto estruturar uma conexo profunda com as energias da terra.
5ssim# ao visitar um lugar novo# voc evitar as linhas automaticamente# e escolher o lugar certo para se sentar. Esto
acontecer espontaneamente# sem que voc tenha nem que pensar a respeito. )oc apenas se sentar em algum lugar# e
mais tarde perce%er que est novamente em um poo de energia. E se# por alguma razo# acontecer sempre de se
sentar em uma linha# rece%er imediatamente um sinal de sua %arriga# e desejar mover+se. )oc no precisar nem
mesmo ver as linhas de forma clarividente para alcanar essa fase. > suficiente treinar+se a fim de sent&+las
sistematicamente.
-onforme voc se torna mais consciente dessas energias tel4ricas# voc se surpreender ao ver que algumas pessoas
continuam indo diretamente de uma linha para outra# devido a algum tipo de estranho magnetismo. .e h um
cruzamento ruim em algum lugar de sua sala# elas caminham diretamente para l e se sentam. .e h alguma casa
fantasmag"rica na cidade dispon&vel# elas se apressam em alug+la. E mesmo se a casa delas $ %astante s em relao
s linhas# elas conseguem pBr a cama no pior cruzamento que podem achar. 3e certo modo# voc pode dizer que estas
pessoas desenvolveram uma sensi%ilidade s linhas# mas usam+nas# inconscientemente# contra si mesmas. Estes
PamiPazes de linhas tel4ricas se %eneficiariam grandemente de tra%alhar em seus olhos e aprender a aplicar a
radiestesia. 5inda assim# voc ver que muitos deles se recusam o%stinadamente a tentar# ou simplesmente reconhecer
a existncia das linhas.
Esto o leva a sentir que h uma correspondncia entre nossa pr"pria qualidade energ$tica e os lugares onde nos
sentamos# seja em nossa pr"pria casa ou at$ mesmo em um restaurante# cinema ou casa de um amigo. Esto significa que
muitas pessoas escolhem lugares prejudiciais# inconscientemente# para perpetuarem a pr"pria energia desordenada e
desequili%rada# mas isto tam%$m significa que escolhendo# sistematicamente# lugares de energia de alta qualidade#
podemos influenciar nosso estado de sa4de e conscincia positivamente# talvez muito mais que possamos imaginar.
,am%$m sugere que duas pessoas possam viver no mesmo am%iente e ainda assim estarem em dois mundos diferentes#
um ficando sistematicamente em linhas# e o outro em poos de energia.
5gora que chegamos ao fim deste cap&tulo# tenho um favor a pedir7 o conhecimento so%re as linhas $ %em simples# e as
dificuldades que pode evitar so enormes. 0or favor# fale so%re linhas tel4ricas. 3iscuta o assunto com seus amigos e
parentes. *unca desperdice uma oportunidade para fazer deste um tema vivel. .e voc $ jornalista# escreva so%re isto
ou divulgue o assunto em rdio ou televiso. .e voc $ um m$dico# explique a seus pacientes so%re as linhas. Esso no
deteriorar sua reputao# devido vasta quantidade de evidncia cient&fica dispon&vel para comprovar o fenBmeno.
3eve ser entendido como um ato da mais alta compaixo despertar o mximo de interesse poss&vel so%re este assunto.
CAPTULO JIIID PRYTICA NOTURNA ID ASPECTOS TE^RICOS
b3ormiens )igilac
Enquanto adormecido# permanea desperto.
b2uando $ noite para todos os seres# o iluminado est acordado. 2uando todos os seres esto acordados# $ noite para o
iluminado.c
Ohagavad+<ita EE.8]
5 prtica noturna $ um conjunto de t$cnicas projetadas para induzir um estado de sono ps&quico# usando suas noites
com a finalidade de auto+transformao. 2uando executada durante o dia# a prtica noturna $ um modo rpido e seguro
para se recuperar de tenso e fadiga. 0ara n&veis mais elevados dessa prtica# como por exemplo# viagem astral
consciente# so sugeridas algumas t$cnicas preparat"rias no pr"ximo cap&tulo.
JIII.1 Te)"o# Cr6%co#
Onde voc vai depois que morrerC
3e acordo com as cincias hindus e ti%etanas# o momento de morte $ cr&tico# porque determina as condi(es de sua
jornada depois da vida. .emelhante atrai semelhante. > dito que existe uma resson;ncia entre o que se passa em sua
mente no momento da morte e o lugar para o qual voc ser atra&do. 'm verso do Ohagavad+<ita coloca isto da
seguinte forma7
b/am+/am vaTpi smaran %havan t/ajat/ ante Palevaram tam+tam evaiTti...c 6O.<. )EEE#89
b2ualquer que seja o o%jeto ou estado que a pessoa pense no momento final de deixar o corpo# aquilo e somente aquilo
elas atingiroc.
F uma hist"ria na tradio %udista de um homem que tinha levado uma vida muito virtuosa. *a hora de sua morte# um
so%rinho se sentou ao seu lado na cama fingindo lamentar# mas secretamente desejando a herana que ele rece%eria
com a morte do tio. Este# por sua vez# ficou irado ao perce%er que o pesar do so%rinho era falso. 5quele que est
morrendo pode ler com facilidade os pensamentos daqueles que esto ao redor porque eles j esto metade no f&sico#
metade no astral. .ua raiva foi o suficiente para mand+lo direto para o fogo do inferno# onde ele teve que gastar algum
tempo antes de sua pr"xima encarnao. 0or ser to cr&tico o momento da morte# muitas escolas esot$ricas# ocidentais e
orientais# desenvolveram m$todos precisos para deixar o corpo do jeito certo# assim a pessoa pode achar o rumo
apropriado para os mundos no+f&sicos.
)amos olhar agora para uma experincia diria que no $ muito diferente da aventura de morrer7 Onde voc vai depois
que dormeC ,odo um leque de n&veis de conscincia est a%erto para voc. 5lguns so leves e refrescantes# enquanto
outros podem induzir a pesadelos terr&veis. *o que se refere a se recuperar de fadiga ou desenvolvimento espiritual# a
qualidade de seu sono depende da qualidade dos planos que seu corpo astral visita durante a noite. .e voc vagueia nos
lugares errados# pode acordar %em mais cansado do que quando se deitou para dormir# ou at$ mesmo doente.
O que determina o plano de sua visita durante o sonoC =ais uma vez# o estado de sua mente ao cruzar o um%ral $
essencial. *o portal do sono# assim como no portal da morte# acontece uma resson;ncia entre a qualidade de sua
conscincia no momento em que adormece e por onde voc viajar durante a noite. 5ssim sendo# $ justamente um
tempo de conscincia pura e apropriada logo antes de adormecer# o que permitir puxar o seu corpo astral para o blugar
certoc durante sua jornada de sono. )rios efeitos valiosos resultaro disso# como por exemplo uma maior energia
durante o dia# maior resistncia contra infec(es# uma mem"ria e criatividade aumentadas.
)oc nunca trataria o momento de sua morte de uma forma suave. O paralelo entre as duas experincias $ tal que o
momento em que voc adormece deveria ser tratado com a mesma import;ncia.
JIII.& A )ore co)o %n%c%!-o e o )%#<r%o 0o ()?r!+
)rias tradi(es enfatizam a analogia entre morte e iniciao. =esmo sem nenhum conhecimento oculto# voc pode se
convencer desta semelhana ao o%servar uma pessoa morrendo. Ela pode ter passado por traumas e sofrimentos
anteriores# contudo# no momento da morte# a pessoa comea a irradiar uma grande serenidade. .e ela no estiver
dopada# voc pode sentir claramente essa a%ertura que acontece.
3o ponto de vista esot$rico# a conexo entre morte e iniciao $ "%via7 o iniciado $ aquele que pode# enquanto vivo#
ficar consciente desses planos visitados por aquele que j morreu. O iniciado pode ver os planos no+f&sicos e viajar por
eles mesmo ainda estando encarnado em um corpo f&sico. 0or outro lado# o no+iniciado ter que esperar at$ a morte
para desco%rir o que tem do outro lado.
5l$m disso# quando um certo bclicPc acontece no caminho da iniciao# voc perce%e que est realizando naquele
momento algo que outras pessoas s" perce%ero na hora em que morrerem. E sua terceira viso $ impulsionada de
repente# como se fosse uma exploso. )oc sa%e que quando chegar a hora de sua morte# grande parte do tra%alho j
ter sido feita.
*o h nada de horrendo so%re este aspecto do processo de iniciao. 0ense na serenidade e na a%ertura de uma pessoa
que est morrendo. 'ma vez que voc comea a cruzar os um%rais da iniciao# um pouco desta serenidade permanece
com voc# sempre# mesmo se estiver envolvido pela agitao do mundo. E assim# por voc estar morto e vivo ao
mesmo tempo# voc pode comear a viver para sempre. O Esp&rito $ uma fonte de paradoxos magn&ficos7 tendo
passado por um processo tal qual a morte# ele fica muito mais vivo. 5ntes# voc era um ser animado e nada mais1 agora
voc est vivo. > to simples que fica extraordinrio.
*a %usca pela iniciao# h sempre uma procura pelo um%ral# o portal que a%re sua viso para os mundos no+f&sicos.
=as segundo o clarividente# no $ s" na hora da morte que o portal $ cruzado. 3iariamente# todos os seres humanos
passam por ele e ignoram o que a tradio ocidental chamou bo guardio do um%ralc. 5contece pelo menos duas vezes
ao dia 6quatro# se voc tira um cochilo97 cada vez que voc adormece# e cada vez que voc acorda. =as a trag$dia $ que
o guardio do um%ral permanece desaperce%ido. > comum cair no sono e acordar to rpido quanto escorregar no gelo.
)oc est caminhando# e de repente# antes que se d conta# voc est no cho. 5contece to depressa que voc no tem
a menor id$ia do que aconteceu enquanto ca&a# e nem como aconteceu. Esto significa que de duas ou at$ quatro vzes ao
dia# uma oportunidade fantstica de auto+desenvolvimento foi perdida.
'm%rais so sempre essenciais. O dia $ /ang# a noite /in $# e o que $ o crep4sculoC -rep4sculo $ a hora em que esses
opostos podem ser transcendidos. Essa $ a razo de tantos s%ios e pessoas iluminadas dizerem que tiveram seu
primeiro flash de iluminao ao crep4sculo.
O lado direito do corpo $ masculino# o lado solar. O lado esquerdo $ feminino# o lado lunar. E a linha medianaC > o
assento da serpente de fogo da tradio ocidental# sim%olizado pelo cajado de Fermes. Esto corresponde ao sushumna
nadi da Nundalini+ioga# o canal central por onde a fora se movimenta. E o que acontece quando este canal central se
a%reC )oc no $ nem solar nem lunar# nem masculino nem feminino# no est nem dentro# nem fora. )oc transcende a
dualidade da manifestao e entra em contato com seu .elf eterno. .e investigssemos vrios pares semelhantes de
valores opostos# perce%er&amos que algo cr&tico acontece na fronteira que divide os dois.
'm dos prop"sitos da prtica noturna $ explorar essa linha divis"ria entre despertar e adormecer. -ultive interesse por
este um%ral# maravilhe+se com eleD 6=aravilhar+se $ uma grande qualidade espiritual# nunca praticada o suficienteD9
Esto deveria se tornar uma gentil o%sesso cada vez que for dormir7 O que vou eu ganhar ao cruzar o um%ral desta vez C
5 plena experincia do um%ral $ um estado de superconscincia# mas como discutido anteriormente# ela est
normalmente perdida porque acontece muito rpido. 3essa forma# a ttica da prtica noturna $ induzir uma transio
lenta do estado desperto ao adormecido# atrav$s de um relaxamento gradual crescente.
)oc alcana uma fase na qual no est nem desperto# nem adormecido# ou como se estivesse am%os ao mesmo tempo#
e ciente. M voc pode continuar sua %usca pelo guardio do um%ral.
JIII.2 Sono e cor"o# #(%#
0ara entender nosso t"pico por inteiro# precisamos esclarecer alguns pontos %sicos so%re os corpos sutis. 'm ser
humano pode ser considerado como feito de quatro partes7
G9 um corpo f&sico 6-F9
?9 um corpo et$rico 6-E9# ou camada de fora de vida. Esta fora de vida $ idntica ao que $ chamado prana em
.ansPrito# ou 2i em chins. O corpo et$rico equivale ao prana+ma/a+Posha# ou benvelope+feito+de+pranac da tradio
hindu. Em termos de experincia interna# h uma referncia simples7 sempre que voc sente uma vi%rao ou um
formigamento# algo foi ativado em seu corpo et$rico.
Y9 um corpo astral 6-59 ou camada de conscincia mental. .empre que voc pensa ou sofre emo(es# algo est
acontecendo em seu corpo astral.
@9 um .elf# ou Eu .uperior.
O corpo astral 6-59 e o .elf esto interligados e formam um bcomplexo superiorc. O corpo f&sico 6-F9 e o corpo
et$rico 6-E9 tam%$m esto interligados e formam um bcomplexo inferiorc. 5 menos que voc seja um iniciado# os
corpos f&sico e et$rico nunca se separam completamente enquanto voc est vivo.
O complexo superior 6-5i.elf9 $ a morada de sua conscincia. Enquanto voc est
acordado# este complexo superior penetra o inferior 6-Fi-E9# como se fosse uma
mo entrando em uma luva. Em outras palavras# sua conscincia conhece o mundo
f&sico pelos corpos f&sico e et$rico.
2uando voc dorme# o complexo superior 6-5i.elf9 se desprende do inferior
6-Fi-E9# se retira dele. )isto de fora# voc perde a conscincia# o que significa que
voc cai no sono1 mas na realidade# sua conscincia no est perdida# est apenas em
outro lugar. 5o inv$s de conhecer o mundo f&sico# o complexo superior 6-5i.elf9
vagueia em diferentes mundos astrais# ou s vzes nos reinos mais elevados do
Esp&rito. 'ma vasta gama de planos pode ser experimentada# alguns %onitos e
curadores# alguns cinzentos e ne%ulosos# alguns realmente nocivos. 3epende em
grande parte da qualidade de conscincia com a qual voc cruza o um%ral. .e# por
exemplo# voc cair %%ado na cama e adormecer depois de comer lingSias e assistir
v&deos de terror# seu sono pode no ser refrescante ou iluminando porque
provavelmente voc ser atra&do para reas o%scuras da esfera astral.
> parte do processo de transformao encontrar as atividades e comidas que lhe permitam ser dirigido noite para
reinos mais elevados.
0erto da hora de acordar# voc se interessa novamente pelo mundo f&sico e o complexo superior 6-5i.elf9 se reintegra
ao inferior 6-Fi-E9. 5 mo volta para a luva. E essa $ outra hora cr&tica# porque se a reconexo no acontece
corretamente# $ muito provvel que voc fique de mal humor durante todo o dia.
-ertamente voc se lem%ra de certos dias em que tudo parece sair errado# e desejou que no tivesse acordado at$ a
manh seguinte. 5t$ certo ponto# isto pode ser evitado por meio de um manejo adequado do momento de acordar. 3a
mesma maneira que dormir $ uma arte# acordar tam%$m o $.
O que acontece na hora da morte# em termos de corpos sutisC O complexo superior 6-5i.elf9 parte para sempre. Os
corpos f&sico e et$rico comeam a desintegrar. 3essa forma# achamos outro paralelo entre a morte e o sono. Em termos
de corpos sutis# sono $ uma separao passageira entre o corpo astral e o .elf dos corpos f&sico e et$rico# enquanto que
a morte $ uma separao permanente.
JIII.4 An$o# e ! con#r(-o 0o# /r.o# 0e c+!r%*%01nc%!
0ara ganhar uma viso direta dos mundos espirituais# alguns novos "rgos tm que ser constru&dos. > "%vio que para
perce%er o mundo f&sico# n"s precisamos de "rgos sens"riais f&sicos e nervos. 3a mesma maneira# mas em outro n&vel#
algumas estruturas astrais so necessrias para perce%er mundos no+f&sicos. 'ma das raz(es da maioria dos seres
humanos serem cegos a qualquer coisa diferente da realidade f&sica $ que estes "rgos de clarividncia esto faltando.
Eles tm que ser constru&dos para a viso se a%rir.
3urante o dia# o corpo astral est muito ocupado operando dentro do corpo f&sico# o que impossi%ilita a construo
desses novos "rgos# pois uma vez que nossa conscincia mental e nosso corpo astral esto dirigidos para o mundo
f&sico# o corpo astral fica saturado com as percep(es f&sicas das sensa(es que rece%e pelo c$re%ro. > ento durante a
noite# quando o corpo astral se retira para uma vida pr"pria# que os novos instrumentos de percepo podem ser
esculpidos.
5gora# quem os fazC Esta $ uma pergunta chaveD .e voc puder respond+la# no intelectualmente# mas por experincia
direta# uma %oa parte do tra%alho est encerrada. -onforme o processo de iniciao se desdo%ra# voc perce%e que a
construo dos "rgos astrais de clarividncia requer a cola%orao de guias no+f&sicos e seres espirituais mais
elevados# assim como diferentes categorias de anjos. Estes seres se expressam criativamente em n"s# plantando
sementes novas e formando novas estruturas. Eles fazem o melhor que podem para ajudar# mas o pro%lema $ que nem
sempre $ poss&vel# para eles# se aproximar de n"s.
Esta trag$dia $ %em comum. F muitas pessoas que parecem desesperadas pelo progresso espiritual. Elas ficam
chorando coisas do tipo beu gostaria que 3eus pudesse me ajudar# se 3eus pudesse me ajudar...c E se voc olhar so%re
eles# so%re suas ca%eas# o que voc vC <uias e anjos que sussurram7 b0or favor# sintonize em n"s# por favor rece%a
nossa luzDc .e ao inv$s de lamentar# estas pessoas pudessem se sintonizar neles# rece%eriam uma chuva de presentes
espirituais imediatamente.
2uais so as condi(es que permitem que estes seres mais elevados administrem seu tra%alho criativo e construtor em
n"sC 0rimeiro7 percepo# claroD .e voc puder perce%er a ao dos anjos# apenas se sintonizando conscientemente na
energia deles# voc facilitar imensamente o processo.
5l$m disso# $ valioso cultivar uma certa aspirao# rezar pela ajuda deles. <uias e anjos tm um certo c"digo de $tica7
eles tm um grande respeito pelo livre+ar%&trio dos seres humanos. 5ssim sendo# $ muito mais fcil para eles ajudarem
se voc lhes pedir primeiro. 5gora fique atento# porque as rezas mentais normalmente no conseguem muito no c$u.
*a verdade# quanto menos mental suas ora(es forem# e mais acompanhadas por uma verdadeira percepo# melhor
elas funcionam.
5l$m de sua receptividade# alguns outros fatores influenciam7 5njos vivem em esferas muito puras# e alguns am%ientes
f&sicos simplesmente no so viveis para fazer com que eles se conectem conosco. .e o lugar est muito sujo ou
%agunado# se as vi%ra(es esto muito pesadas# se tiver estado ali pessoas %e%endo lcool ou lutando# ou se o lugar
estiver cheio de cheiro de ta%aco# para o anjo $ um espao sufocante. O anjo no pode se aproximar ou conectar com
voc.
3 uma %oa olhada em seu quarto e pergunte7 'm anjo desceria aquiC E ento tome medidas para melhorar a situao.
6Esta a%ordagem torna a limpeza muito mais interessanteD9
F uma arte de tecer %oas vi%ra(es em um quarto que facilita grandemente a conexo com esferas superiores.
=ais importante que seu am%iente# $... vocD .e suas vi%ra(es no esto corretas# ou se voc estiver muito agitado# os
anjos no podero fazer o tra%alho deles. ,odos os pensamentos# palavras e a(es do dia tecem uma rede de vi%ra(es
dentro de voc que determina em grande parte o quo fundo a luz de um anjo pode penetrar.
=as mais uma vez# o momento de adormecer $ cr&tico. 0ode ter uma influncia at$ maior que todas as demais
atividades do dia# assim como mostra a hist"ria do homem virtuoso que se enraiveceu no momento de deixar o corpo.
5ssim# temos aqui outra razo da import;ncia de se ter um tempo de conscincia apropriada antes de dormir e das
conseqSncias positivas que isso gera. 5trav$s da prtica noturna# voc pode deixar seus corpos sutis em uma condio
que permita que seres espirituais mais elevados venham e ajudem. 5 prtica indicada no cap&tulo seguinte
6especialmente as fases @ e 89 opera uma reorganizao e um afastamento poderoso das sensa(es dos seus o%jetos de
percepo. Esto cria um internalizao das sensa(es astrais# muito favorvel para o desenvolvimento das mesmas
durante a noite.
JIII.5 PrA%c! no(rn! e o cor"o e<r%co
)amos lidar agora com a relao entre o corpo et$rico# camada de fora de vida ou prana# e o corpo astral# camada de
conscincia mental e emo(es.
5lgumas pessoas tendem a imaginar o corpo et$rico como uma camada que fica G ou ? polegadas al$m dos limites do
corpo f&sico. ,al camada pode ser vista de fato# mas este quadro $ inexato. O et$rico no est somente fora# mas
tam%$m dentro dos tecidos do corpo f&sico. Emagine uma esponja 6o corpo f&sico9 penetrada com gua 6o corpo et$rico9.
5l$m de ter uma camada de gua ao redor# a esponja tam%$m ret$m gua dentro dela. 5lgo semelhante pode ser
o%servado com o corpo astral# em outro n&vel. O corpo astral penetra o corpo et$rico# e se estende al$m do mesmo.
=as nem sempre o corpo astral penetra o et$rico com a mesma intensidade. Ws vezes a mo est completamente na
luva# s vezes s" meio dentro. Ou outro exemplo7 imagine uma n$voa 6o corpo astral9# e um vale 6o corpo et$rico9. Ws
vezes a n$voa est condensada no vale como uma n$voa espessa + isso $ quando voc est completamente desperto. Ws
vezes a n$voa est flutuando em cima do vale como uma nuvem + isso $ quando voc est dormindo e sonhando e^ou
fazendo uma viagem astral. 5lgumas fases intermedirias podem ser o%servadas entre este dois extremos. -laro que
isto $ apenas uma metfora e no deve ser levado ao p$ da letra.
2uais so as conseqSncias para os corpos et$rico e f&sico quando o corpo astral se aproxima mais ou vai em%oraC
Olhemos primeiro para o corpo f&sico. 5 ao geral do corpo astral $ contrair tudo. 0egue uma emoo forte# como
raiva ou medo. 'ma onda desorganizada surge no corpo astral# e voc comea a se sentir irritado ou ansioso.
Emediatamente uma reao de tenso em cadeia $ gerada no corpo f&sico. .uas plpe%ras contraem# h tenso em seu
plexo solar e em seus m4sculos a%dominais# seu corao comea a %ater 6o que significa contrair9 mais depressa# e
assim por diante. 2uanto mais o corpo astral agarra o corpo f&sico# mais o segundo fica contra&do e espasm"dico.
0or outro lado# o que acontece ao corpo f&sico quando o corpo astral se afasta# como acontece durante o sono ou
estados profundos de relaxamentoC O corpo f&sico relaxa# li%era a tenso.
E como o corpo et$rico reage quando o corpo astral se move para dentro ou para fora do complexo inferior 6-Fi-E9C
2uando o corpo astral est mais infiltrado no complexo inferior# e portanto no corpo et$rico# um processo de contrao
acontece no n&vel et$rico e f&sico. O corpo et$rico $ compactado# comprimido# fica mais denso# mais bopacoc e fechado
a influncias externas.
0or outro lado# quando o corpo astral se afasta do complexo inferior# e portanto do corpo et$rico# o oposto pode ser
o%servado. O corpo et$rico se expande.
.e torna mais esparramado# dilu&do e a%erto. Esto $ mais que um simples relaxamento porque a mat$ria et$rica est
longe de ser to inflex&vel quanto a f&sica1 sendo muito mais malevel e fluida. O que acontece $ uma real dilatao# o
corpo et$rico se incha quando o astral se afasta. O corpo et$rico no se sente to denso. )oc pode sentir os limites de
sua pr"pria energia se estendendo muito al$m de quando o corpo astral est presente.
5ssim# s vezes o corpo et$rico est fechado e compactado# s vezes dilatado e mais permevel# dependendo se o corpo
astral estiver pr"ximo ou longe. *os cap&tulos GI e ?J veremos como um dom&nio consciente deste equil&%rio pode ser
usado para proteger suas energias. F um certo modo de se estar completamente presente que impacta o corpo astral no
et$rico# protegendo+o contra influncias negativas. 3 a sensao de que a aura est fechada e impermevel.
=as nenhuma estrutura viva pode florescer se permanecer contra&da o tempo todo. 0ara manter a sa4de do et$rico# tem
que haver per&odos em que ele possa relaxar completamente e se expandir. 2uanto mais o aperto do corpo astral $
aliviado# mais o corpo et$rico fica livre. 5 tenso da vida moderna tende a gerar uma condio espasm"dica na qual o
corpo astral nunca deixa realmente de agarrar o et$rico. *o final das contas# isto cria um esgotamento e uma exausto
da camada et$rica. 5 prtica noturna permite que voc alcance um grau de relaxamento et$rico muito superior ao sono
ha%itual.
O estado perfeito do relaxamento et$rico $ %em parecido ao que um %e% experimenta naturalmente. 0or que um %e%
dorme todo o tempoC 0orque seu corpo astral quase no aterrissou no planeta. O corpo astral do %e% est flutuando
acima# e s" encarna de vez em quando no et$rico. Ento o et$rico do %e% est completamente a%erto e em um estado
de relaxamento a%soluto.
Esto tam%$m significa que voc deve tomar muito cuidado com seu %e%# porque esta a%ertura o torna muito vulnervel
ao meio am%iente. O %e% brespira atrav$s de sua pelec todo a influncia do mundo ao redor. 5lguns pais levam seus
%e%s a festas e acham que que est tudo %em porque o %e% continua dormindo mesmo no meio do ru&do e da
agitao. Este $ um grande engano. 5s vi%ra(es desorganizadas do am%iente fluem na criana e criam uma
pertur%ao muito maior do que os pais podem supor.
5trav$s da prtica noturna# voc aprende a alcanar o cl&max de relaxamento do %e%# no s" do corpo f&sico mas
tam%$m do et$rico# ao qual $ dado um tempo de total a%ertura e expanso. Esso $ porque a prtica noturna permite que
voc se recupere muito mais depressa do que com um cochilo normal. 'm estilo de vida que nunca permite uma total
a%ertura e expanso do corpo et$rico# como $ o caso da maioria das pessoas no momento# gera uma acelerao no
processo de envelhecimento e esgotamento.
0or$m# a a%ertura tam%$m implica em certas precau(es devam ser tomadas durante a prtica noturna. 0or exemplo7
no $ apropriado entrar em um estado de relaxamento profundo no saguo de uma rodoviria lotada. > provvel que
seu corpo et$rico a%sorva todos os tipos de energias negativas# e pode levar semanas# se no mais# para que voc se
li%erte delas.
3urante a prtica noturna seu corpo et$rico a%re significativamente mais do que durante a meditao. 5 meditao $
praticada em posio sentada# e devido ao fato de operar no estado desperto# ret$m um controle muito maior so%re os
corpos f&sico e et$rico. > poss&vel# em%ora no necessariamente recomendado# meditar no meio de uma multido#
porque vrios mecanismos de defesa so mantidos. =as seria a%surdo tentar fazer uma prtica noturna no meio de uma
multido# assim como $ uma loucura levar um %e% a uma demonstrao. =esmo durante um cochilo ou durante o
sono mais inconsciente# seu et$rico permanece muito mais fechado e impermevel do que durante a prtica noturna.
3isso tudo# podemos deduzir algumas recomenda(es relativas prtica noturna# cuja l"gica $ simples7 quando seu
corpo et$rico estiver a%erto# voc deve estar em um am%iente quieto# limpo e protegido et$ricamente.
?amos re&isar al#uns dos atores de Dpolui$%o et5ricaE"
*o $ aconselhvel realizar a prtica noturna so%re uma linha tel4rica. 5s linhas fazem um grade de energia
et$rica espessa que $ t"xica para o corpo et$rico humano. .eu et$rico est mais a%erto durante uma noite de sono
normal do que quando voc est acordado# portanto# as linhas tel4ricas so mais t"xicas durante o sono do que durante
o dia. O et$rico est ainda mais a%erto durante a prtica noturna# assim tenha certeza de que voc no pratica a t$cnica
so%re uma linha. Estude o -ap&tulo G? e verifique as linhas de seu quartoD
Evite camas feitas de ferro ou que contenham ferro de alguma forma# colch(es de mola# etc. Ferro tende a
ampliar qualquer fator de poluio eletromagn$tica. 0ela mesma razo# evite instalao el$trica e equipamento
eletrBnico nas redondezas de sua cama. =antas el$tricas devem ser descartadas# mesmo desligadas. 5ntes de dormir
em uma cama de gua# considere o fato de que no h nada melhor do que uma massa de gua corrente ou parada para
atrair entidades de todos os tipos. ,ecnologia moderna s vezes conduz desastres en$rgicos.
'm geladeira pode ser %em t"xica para seu et$rico# se voc praticar a menos de cinco metros dela. Eu sugiro
que voc faa a seguinte experincia7 -oloque um colcho em sua cozinha# a um ou dois metros da geladeira# e faa
uma prtica noturna. 5s geladeiras normalmente bdormemc durante algum tempo# e esse $ entrecortado por momentos
em que o aparato el$trico delas $ ativado + quando elas comeam a fazer um ru&do. .e no momento em que a geladeira
comear a fazer ru&do# voc estiver em um estado et$ricamente relaxado# voc sentir uma esp$cie de chicotada em seu
corpo et$rico. > imposs&vel no perce%er7 uma descarga s4%ita# dolorosa# extremamente tang&vel# e freqSentemente
acompanhada pela percepo de um flash de cor. ,enteD *o o ferir se s" fizer algumas vezes. Esto lhe permitir
meditar nas conex(es que existem entre a camada et$rica e a fora eletromagn$tica. F pontes diretas que conectam os
dois# como mostrado por esta experincia# em%ora eles no sejam idnticos# uma vez que o campo eletromagn$tico
pertence esfera f&sica# e o et$rico est al$m desta. 'ma experincia semelhante pode acontecer se dormir em um
edif&cio cheio de ferro# como um arranha+c$u# com aquecimento central. 3e vez em quando uma descarga de
eletricidade esttica passa pelos aquecedores# freqSentemente acompanhadas por um pequeno som a%rupto. *aquele
momento# se voc estiver fazendo a prtica noturna# voc sentir o mesmo tipo de chicotada em seu corpo et$rico.
*o $ aconselhvel aplicar a prtica noturna se estiver deitado muito perto de algu$m 6mesmo que seja um
animal# ou plantas9. 5 razo $ "%via7 seu corpo et$rico comea a se expandir. .e ele encontrar resistncia et$rica de
outro ser vivo# o processo de expanso simplesmente parar# e seu et$rico comear a retrair novamente# devido a um
mecanismo de auto+proteo. .ua prtica noturna permanecer superficial# voc no poder mergulhar profundamente
em um estado hiper+relaxado. .e voc insistir e forar a a%ertura# pode apanhar energias negativas no desejadas da
outra pessoa# e pode ter sua pr"pria quintessncia de fora vital levada em%ora.
=ais uma vez# lem%re+se que durante a prtica noturna seu corpo et$rico se torna significativamente mais dilatado e
a%erto que durante o sono normal. =esmo se voc vive com algu$m# compartilha uma cama e mant$m rela(es sexuais
com essa pessoa# $ prefer&vel manter um pouco de dist;ncia ao realizar a prtica noturna. *o faz nenhuma diferena
se o outro est praticando com voc ou no.
*a prtica# qual dist;ncia deve ser mantidaC 'ma dist;ncia de G.U metros 6U p$s9 est %om. 5ssim# se voc estiver
dividindo sua cama# o conselho $7 deixe+a durante a prtica e volte quando terminar. Esto tam%$m diminuir suas
chances de dormir no meio. Eu sugiro que durante a prtica voc tente sentir quo longe seu et$rico se expande e
descu%ra por si mesmo# como sempre# qual a dist;ncia adequada.
0or$m# voc ver que a presena de mais algu$m praticando com voc no quarto# uma vez que haja espao suficiente
para os dois# $ %astante encorajador. 5 energia astral das duas pessoas com%inada# ajuda a transpor a estagnao do
inconsciente# tornando mais fcil de manter alguma conscincia durante o sono. 5 viagem astral tam%$m $ facilitada.
0oderia ser que nas pr"ximas d$cadas# uma nova forma de socializao aparea...
JIII.8 PrA%c! no(rn! e e#!0o 0e con#c%1nc%! no o+'o F1G
F uma caracter&stica comum a todas as t$cnicas neste livro7 a conscincia mantida entre as so%rancelhas. .e voc est
meditando# vendo auras ou praticando radiestesia# voc sempre mant$m um foco no terceiro olho. =as h uma exceo
a esta regra7 a prtica noturna. *o $ aconselhvel produzir a vi%rao no olho ao praticar as t$cnicas de sono ps&quico.
E h algumas raz(es simples do porqu disso.
5o praticar cirulao energ$tica descrita no cap&tulo @# voc pode ter notado que ao despertar a vi%rao das mos#
automaticamente ocorre uma excitao da energia tanto no olho quanto por todo corpo. Esto tem um efeito de
ancoragem# isto $# se voc estiver se sentindo um pouco sonolento ou bflutuantec# isto te enra&za dentro de seu corpo
f&sico e te acorda. O que cria isto# em termos de corpos sutisC O tipo forte de vi%rao gerada em seu olho ao esfregar
suas mos puxa o corpo astral para dentro do et$rico. Este movimento do corpo astral $ semelhante ao que acontece
quando voc acorda. )oc fica mais ciente e pode sentir a fora vital fluindo pelo seu corpo por toda parte.
5t$ certo ponto# algo semelhante acontece cada vez que voc desperta uma forte vi%rao em seu olho# mesmo sem
esfregar as mos7 o astral $ puxado para o et$rico. =as voc quer justamente o opostoD )oc quer dormir# quer que o
corpo astral se afaste dos corpos et$rico e f&sico# para que esses dois fiquem quietos# e no vi%rando por toda parte.
.endo assim# logicamente# voc no deveria tentar estimular a vi%rao no olho durante a prtica noturna. .e voc o
fizer# pode ficar agitado# e achar dif&cil pegar no sono.
Esta $ uma razo comum que explica o porqu de algumas pessoas que seguem um caminho de meditao passam por
per&odos durante os quais no conseguem dormir noite.
Elas podem no perce%er# mas inconscientemente# nutrem a vi%rao no terceiro olho. > como um aperto em seus
olhos# que# devido aos mecanismos acima mencionados# so mantidos despertos.
)oc pode melhorar o sono destas pessoas significativamente# ajudando+os a ficarem cientes do que acontece# e
conseguindo que eles li%erem a vi%rao no olho. 'm %om m$todo $ focar na corao. 'm texto .ansPrito %em
conhecido# o Orihad+5ran/aPa+'panishad 6EE.E.GH+GI9 explica que para dormir tem que haver uma retirada de pranas
6energias do et$rico9 e dos sentidos do corao. 'ma suave conscincia 6nenhuma concentraoD9 no centro do corao#
atrs do meio do t"rax# favorecer o ajuntamento certo dessas energias# induzindo o sono.
JIII.9 U)! "o##6*e+ e3"er%1nc%!
.e voc segue um treinamento sistemtico para construir seus corpos sutis# pode acontecer de passar por uma fase na
qual uma forte vi%rao $ automtica e permanentemente ligada em seu terceiro olho# dia e noite. )oc nem mesmo faz
isso de forma inconsciente# simplesmente acontece como uma parte natural do processo# e freqSentemente tem a ver
com os guias que vertem energia em sua estrutura. )oc sente seu olho com %astante intensidade# h muita vi%rao# e
tam%$m pode haver muita luz. Ws vezes tem tanta luz interna que parece que voc est no meio do dia# em%ora esteja
deitado em um quarto escuro no meio da noite. 0ode ser que voc no possa dormir porque a vi%rao no olho $ muito
intensa. Outro sintoma comum $ que voc precise se levantar algumas vezes para urinar# como conseqSncia da
descarga de energia astral em seu corpo f&sico.
.empre que voc estiver nesta situao# coloque suavemente o foco em seu corao. 5judar. =as %asicamente# no h
muito que possa fazer7 o processo tem que seguir seu curso. 5ssim# se acontecer com voc# no se preocupe# e seja
paciente. )oc tem que aceitar que no vai dormir cedo durante algum tempo. 3esfrute da luz. 3e qualquer maneira#
voc perce%er freqSentemente que no estar cansado na manh seguinte# mesmo que tenha dormido um sono normal
por poucas horas# pois mesmo que esteja completamente acordado# voc est no meio do caminho de uma forma de
sono ps&quico# e o corpo pode se recuperar at$ certo ponto. 5l$m disso# freqSentemente acontece um efeito natural do
tipo banfetaminac 6sem nenhuma droga# claroD9 ao mesmo tempo que te d muita energia extra. O processo pra por si
s" depois de certo tempo.
2uanto tempo dura a fase de despertarC 5lguns dias# s vezes algumas semanas# mas raramente# alguns meses. )eja o
lado positivo disso7 fortes foras so implantadas em seu olho. 2uanto mais intensa essa fase# mais poderosa sua viso
se tornar. *ote que esta fase de binsBnia iluminadac no $ compuls"ria. =uitas pessoas passam por seu
desenvolvimento completo sem experimentar isto# o que pode ou no acontecer# dependendo da organizao interna de
cada um.
JIII.; PrA%c! no(rn! e e#!0o 0e con#c%1nc%! no o+'o F&G
3e tudo que foi dito at$ agora# no se deve entender que a conscincia no terceiro olho tende a impactar o corpo astral
no f&sico e et$rico# prevenindo assim o sono. 5penas quando h uma vi%rao entre as so%rancelhas que isto acontece#
no quando voc sente o espao p4rpura.
Mem%re+se do que foi descrito em relao primeira t$cnica de meditao 6seo Y.U9. 2uando vi%rao# formigamento
ou presso $ sentida entre as so%rancelhas# isso indica que a parte et$rica do olho $ ativada. Em termos de corpos sutis#
uma vi%rao forte entre as so%rancelhas indica que o corpo astral est mais compactado na parte et$rica do olho# e no
corpo et$rico em geral.
0or$m# quando voc entra na percepo do espao p4rpura# o corpo astral $ orientado para mundos astrais# no para os
corpos et$rico e f&sico# pois o espao p4rpura nada mais $ do que uma camada dos espaos astrais.
O pro%lema $ que no princ&pio# quando voc entra em seu olho# fica dif&cil dissociar a vi%rao# a luz e o espao. )oc
tem um pouco de tudo7 vi%rao# luz e espao# todos ao mesmo tempo. 5ssim# na prtica noturna $ melhor evitar
completamente o olho# porque intensificar a vi%rao vai no sentido oposto da direo natural do sono.
=as quando voc est mais avanado e capaz de %uscar o espao no olho conforme sua vontade# sem qualquer
vi%rao# no h nenhuma razo para que voc no esteja no olho durante a prtica noturna.
JIII.= Per)%!@#e #(f%c%ene #ono nor)!+
2uando algumas pessoas ouvem falar de t$cnicas de relaxamento profundo# sono ps&quico e outras do mesmo gnero#
elas# s vezes# projetam uma aritm$tica estranha. Eles ouvem dizer que uma hora de sono ps&quico pode lhes ajudar a
recuperar trs ou quatro horas de sono normal. Ento elas pensam7 !'ma hora de sono ps&quico $ igual a quatro horas
de sono normal. Ento eu terei trs horas de sono ps&quico todas as noites# e assim est "timo. Economizarei muitas
horas.!
Estes clculos so um enganoD 5s pessoas que pensam que sono $ um desperd&cio de tempo est perdendo todos os
eventos astrais que normalmente acontecem no curso de uma noite completa.
0rimeiro voc precisaria se tornar um grande mestre em sono ps&quico antes que seu corpo estivesse apto a se recuperar
o suficiente s" com trs ou quatro horas por noite. E se esse fosse o caso# voc ainda se %eneficiaria de todas as
experincias de maturao e viagem que acontecem durante a noite. O desejo para reduzir a quantia de sono vem de
uma perspectiva muito materialista# e que no corresponde realidade do processo de transformao.
0rtica noturna deve ser entendida como um modo de fazer seu sono mais eficiente e iluminado# no su%stitu&do. 'ma
durao razovel de prtica noturna est entre YJ e 8J minutos antes de dormir# com uma ou mais sess(es durante o dia
se assim desejar. =as para permitir o processo de transformao e a construo de seus corpos sutis# seguindo o curso
dos mesmos# mantenha suas horas normais de sono todas as noites.
CAPTULO JICD PRYTICA NOTURNA II
INSTRUIES PARA A TCNICA
JIC.1 Se *oc1 e#%*er +en0o !# %n#r(-Ke# "!r! o# !)%.o#
'm modo poderoso para aprender prtica noturna $ usando os cassetes que so parte dos cursos de correspondncia da
Escola -lairvision. )oc tam%$m pode pedir que algu$m te leia as instru(es quando for se deitar. Em am%os os casos#
apenas deixe+se guiar pela voz# de forma a relaxar completamente e deixar fluir. 2uanto mais voc se permitir perder o
controle e ser levado pelo fluxo da voz# mais profundamente voc viajar.
2uem l as instru(es# deve se sentar no cho# preferentemente em uma posio de meditao. Os demais se deitam
com as ca%eas voltadas para o leitor# que deve ter as ca%eas# e no os p$s# orientados para ele.
.e no tiver nenhum tapete# os participantes devem se deitar em um colchonete fino ou so%re uma ou duas mantas. Eles
no devem se tocar um ao outro# evitando assim transferncias indesejveis de energia 6como discutido no 4ltimo
cap&tulo9.
.e praticado durante o dia# cu%ra as janelas para criar uma atmosfera de semi+escurido. .e praticado noite# mantenha
pelo menos uma luz l;nguida para evitar a escurido completa. =as se voc estiver praticando na sua cama logo antes
de ir dormir# no h nenhuma necessidade de usar alguma luz.
2uem no estiver praticando deve deixar o quarto. ,enha certeza de que no h nenhum fator de distrao no am%iente#
caso contrrio ningu$m vai conseguir !desligar!. *ormalmente $ uma %oa id$ia se co%rir com uma manta porque
freqSentemente as pessoas sentem frio quando esto em profundo estado de relaxamento# mesmo que isso no acontea
no comeo da prtica. .e for usar travesseiros# eles devem ser %aixos# caso contrrio# tens(es no pescoo podem tolher
e pertur%ar o processo.
Os %raos devem ficar ao lado do corpo. 5s pernas no devem ficar cruzadas. 6-ruzar as pernas ao se passar um
processo enquanto deitado# normalmente $ um sinal de resistncia.9 O corpo deve ficar perfeitamente estendido# e a
posio deve ser completamente confortvel# de forma que nenhuma tenso surja durante a prtica# levando a pessoa de
volta para a superf&cie da conscincia desperta.
5qui esto algumas recomenda(es para a pessoa que l as instru(es7
,enha certeza de que ningu$m est deitado so%re uma linha tel4rica. .e perce%er que isso aconteceu depois da
prtica comeada# ento tente sentir que tipo de interferncia $ criada pela linha.
*o leia as instru(es escritas dentro dos parnteses Q R.
-ada vez que voc encontrar reticncias no texto7 !...! faa uma pausa pequena 6alguns segundos ou mais9 antes de
retomar a sucesso de instru(es.
-ada vez que voc encontrar reticncias em parnteses7 !Q...R! faa uma pausa mais longa 6meio minuto ou mais9.
O mais importante7 faa a prtica da mesma forma que voc d as instru(es. 0or exemplo# esteja consciente
das partes do corpo enquanto as nomeia# isso far com que sua voz soe !certa! porque voc estar falando junto com a
prtica. )oc estar comunicando a experincia certa. =as se voc der as instru(es com sua mente vagando so%re
outros assuntos# seus amigos no o%tero muito %enef&cio da prtica.
0reste ateno a pequenos detalhes# tais como tenso nas plpe%ras. 2uando um participante est
profundamente imerso em si mesmo# suas plpe%ras esto completamente relaxadas e nada se movimenta no corpo. .e
as plpe%ras continuam se contraindo# voc sa%e que a pessoa ainda no atingiu tal estado. O%servando a respirao
dos participantes# voc tam%$m tem uma %oa id$ia do quo profundo eles esto. 6Estas indica(es tam%$m se aplicam
ao praticar E.E.# a t$cnica de regresso da -lairvision.9
.intonize nos participantes. .inta o que eles sentem. 0enetre na experincia deles. ,ente ver quem consegue
sair do corpo# e como a pessoa se parece se isto acontecer. 3urante a Hj fase principalmente# esteja principalmente no
olho e no estado de viso. ,ente perce%er se alguns participantes conseguem erguer seus mem%ros astrais. 2uando isto
acontece# voc pode ver uma formao ne%ulosa acima dos mem%ros f&sicos. .e algu$m se desliga completamente# o
que pode acontecer durante qualquer fase da prtica noturna# ento essa formao ne%ulosa $ maior 6normalmente um
pouco maior que o corpo f&sico9 e fica pairando em cima do corpo# em algum lugar acima do teto. .e o%servar algo do
tipo# procure pela corda prateada que se diz unir o corpo astral ao corpo f&sico. 3epois da sesso# compartilhe suas
impress(es com os participantes# a fim de confirmar suas percep(es.
*o $ o%rigat"rio ter algu$m lendo as instru(es para fazer uma prtica noturna. )oc pode muito %em fazer sozinho#
apesar da experincia mostrar que os novatos tendem a cair no sono assim que alcanam uma fase profunda. .endo
assim# eu recomendo que voc use cassetes ou treine um amigo para ler as instru(es para voc# especialmente durante
a fase de aprendizagem.
5qui vo as instru(es7
HPrepara$%oI !,ire seus sapatos# seu cinto e seu rel"gio de pulso.
,enha certeza de que voc no est em uma linha tel4rica.
3eite+se de costas# seus %raos ao longo do corpo.
-ertifique+se de que seu corpo esteja reto.
3escruze suas pernas. FreqSentemente# $ prefer&vel se co%rir com uma manta# porque a temperatura de corpo tende a
diminuir quando voc entra em estados profundos de prtica noturna.
,enha certeza de voc no est tocando o corpo de outra pessoa Q...R
BASE ID Se orn!n0o () )e#re n! !re 0e e3!+!r
!Faa alguns exala(es longas...
,ente exalar como se voc estivesse expirando# como se voc estivesse dando sua 4ltima respirao...
> uma %usca pelo suspiro a%soluto...
0rocure a 4ltima exalao# aquela que deixa todo seu corpo vazio e suave# livre de qualquer tenso Q...R
BASE IID C%rc(+!-o n!# "!re# 0o cor"o
H==aI !-ada vez que for nomeada uma parte do corpo# fique consciente da mesma. Q.e voc estiver praticando sozinho#
repita mentalmente o nome da parte# conforme se torna ciente dela# ou melhor# oua sua voz interna dizendo o nome da
parte.R
0erce%a o v$rtice# a rea no topo da ca%ea.
Ento perce%a a parte esquerda do topo da ca%ea... parte direita do topo da ca%ea#
parte esquerda da testa# parte direita da testa#
olho esquerdo# olho direito#
orelha esquerda# orelha direita#
%ochecha esquerda# %ochecha direita#
narina esquerda# narina direita#
lado esquerdo dos l%ios# lado direito dos l%ios#
lado esquerdo dos dentes# lado direito dos dentes#
lado esquerdo da l&ngua# lado direito da l&ngua#
mand&%ula esquerda e queixo# mand&%ula direita e queixo#
lado esquerdo da face inteira# lado direito da face inteira...
,enha conscincia do lado esquerdo da garganta# lado direito da garganta# lado esquerdo do pescoo# lado direito do
pescoo...
Om%ro esquerdo# om%ro direito#
%rao superior esquerdo# %rao superior direito#
cotovelo esquerdo# cotovelo direito#
ante%rao esquerdo# ante%rao direito#
pulso esquerdo# pulso direito#
mo esquerda# mo direita#
dedo polegar esquerdo# dedo polegar direito#
dedos esquerdos# dedos direitos#
todo o %rao esquerdo... todo o %rao direito...
2uadril esquerdo# quadril direito#
coxa esquerda# coxa direita#
joelho esquerdo# joelho direito#
parte de %aixo da perna esquerda#
parte de %aixo da perna direita#
tornozelo esquerdo# tornozelo direito#
p$ esquerdo# p$ direito#
dedo do p$ esquerdo# dedo do p$ direito#
dedos do p$ esquerdo# dedos do p$ direito#
toda a perna esquerda... toda a perna direita...
O lado esquerdo do a%dBmen# a%aixo do um%igo...
O lado direito do a%dBmen# a%aixo do um%igo...
O lado esquerdo do a%dBmen# acima do um%igo...
O lado direito do a%dBmen# acima do um%igo...
O lado esquerdo do t"rax...
O lado direito do t"rax...
O lado esquerdo do corpo inteiro...
O lado direito do corpo inteiro...
-onscincia do corpo inteiro Q...R
Ento repete+se todo o processo de circulao de partes uma segunda vez# mas agora tentando perce%er mais
profundamente cada parte do corpo# como se voc fosse uno com cada uma delas. -onstrua essa unidade com cada
parte nomeada do corpo.
QMeia novamente a circulao de partes do corpo# como indicado acima.R
,erceira circulao. -ada vez que uma parte do corpo $ nomeada# fique ciente dela e ao mesmo tempo do !estado de
visoTT. 'se o !estado de viso! e sintonize na parte do corpo.
QMeia toda a circulao de partes do corpo uma terceira vez# e desta vez lem%rando as pessoas do !estado de viso! de
vez em quando. *o se esquea de aplicar voc mesma o !estado de viso!. 5o t$rmino da sequncia# acrescente7R
!Estado de viso do corpo inteiro... -onscincia do corpo inteiro e estado de viso... O que voc pode ver do seu
corpoC Q...R
H=='I 9+plorando os <r#%os !,ome conscincia do %ao# no lado esquerdo# atrs das costelas e do estBmago... torne+se
uno com o %aok
Ento# fique consciente do f&gado... torne+se uno com o f&gado# como se voc fosse o f&gado...
-onscincia da %exiga...
-onscincia do corao... Esteja completamente em seu corao...
-onscincia dos rins... ,orne+se uno com os rins...
-onscincia dos pulm(es... .eja uno com os pulm(es...
-onscincia do 4tero... .e voc for homem# leve sua conscincia para a p$lvis# a parte inferior do a%dBmen a%aixo do
um%igo... E procure pelo equivalente en$rgico do 4tero. Fique ciente de seu 4tero de energia...
Ento repete+se a sequncia dos "rgos uma segunda vez e somamos a qualidade do !estado de viso!.
Fique ciente do estado de viso# do fato de ver# e sintonize+se no %ao... 0rocure o elemento terra no %ao Q...R
Fique ciente do estado de viso# da pura qualidade da viso# e fique uno com o f&gado... ,ente sentir a umidade morna
do f&gado Q...R
Estado de viso e a %exiga... .intonize na %exiga... 0rocure o fogo da %&lis Q...R
-onscincia do estado de viso e conscincia de seu corao... Fique uno com o corao... 0rocure pela presena no
corao Q...R
-onscincia do estado de viso e conscincia dos rins Q...R
Fique ciente do estado de viso e sintonize nos pulm(es... perce%a o elemento vento nos pulm(es Q...R
Estado de viso e o 4tero... .intonize no 4tero... 0rocure o elemento gua no 4tero Q...R
BASE IIID Con#c%1nc%! 0! re#"%r!-o
H===aI !Fique ciente da rea uma polegada a%aixo de seu um%igo. 0erce%a o movimento natural desta rea# quando voc
inala e quando voc exala. 5penas testemunhe o fluxo natural de sua respirao# sem modific+la. > como o%servar seu
corpo respirar. -ada vez que voc inala# a rea a%aixo do um%igo so%e. cada vez que voc exala# ela desce novamente.
-omece uma contagem regressiva da respirao# de YY a G# do seguinte modo7
YY quando o corpo inala e a rea a%aixo do um%igo so%e#
YY quando o corpo exala e a rea a%aixo do um%igo desce
Y? quando o corpo inala e a rea a%aixo do um%igo so%e#
Y? quando o corpo exala e a rea a%aixo do um%igo desce.
YG quando o corpo inala e a rea a%aixo do um%igo so%e#
YG quando o corpo exala e a rea a%aixo do um%igo desce Q...R
-ontinue com o contagem regressiva# seguindo o ritmo natural de seu corpo... .e voc alcanar o um# comece
novamente do YY Q...R
QMem%re os participantes de suas contagens regressivas a cada G ou ? minutos# com instru(es do tipo7R
!-onscincia da rea a%aixo do um%igo.!
Qou7R b0ermanea atento em sua contagem regressiva a%aixo do um%igo!.G
H==='I !5gora# fique ciente da rea no centro do t"rax# ao redor do meio do esterno. -omo antes# cada vez que seu
corpo inala# o meio do t"rax so%e. -ada vez que seu corpo exala essa rea desce. -omece uma contagem regressiva da
seguinte forma7
YY quando o corpo inala e o t"rax so%e#
YY quando o corpo exala e o t"rax desce.
Y? quando o corpo inala e o t"rax so%e#
Y? quando o corpo exala e o t"rax desce...
-ontinue sua contagem regressiva seguindo sempre o ritmo natural de sua respirao. .e voc chegar no G# comece
novamente do YY Q...R
QMem%re+os de suas contagens regressivas a cada G ou ? minutos# com afirma(es do tipo7R
!-ontando a respirao no n&vel do t"rax!
Qou7R !O%servando a respirao no meio do t"rax.!
H===cI !Fique ciente da respirao que vem e vai pelas narinas. -ada vez que voc inala o ar entra. -ada vez que voc
exala# o ar sai. O%serve o movimento natural da respirao. 5penas testemunhe# sem interferir.
Fique consciente da mucosa dentro do narinas. -ada vez que voc inala# h uma esp$cie de estrondo entre esta
mem%rana e o ar que entra. 0erce%a este contato cortante entre a vi%rao do ar inalado e a vi%rao da mem%rana
interna do nariz.
-omece a contagem regressiva da respirao7
YY quando o corpo inala e o ar entra#
YY quando o corpo exala e o ar sai.
Y? quando o corpo inala e o ar entra#
Y? quando o corpo exala e o ar sai...
.e voc alcanar o G# comece novamente do YY.
Q5 cada G ou ? minutos# diga algo do tipo7R
!-onscincia da respirao que entra e sai do nariz.!
!-ontagem regressiva da respirao nas narinas.!
H===dI !5%andone a contagem regressiva e fique mais ciente desta vi%rao na mucosa dentro das narinas# cada vez que
o ar entra... ,ente pegar cada vez mais energia do ar... como se voc estivesse %e%endo o ar... 5o mesmo tempo# fique
ciente da regio na %ase do tronco# ao redor do perineum e do c"ccix... ,ente ver se algo $ estimulado nesta rea
enquanto voc capta cada vez mais fora de vida por suas narinas Q...R
BASE ICD A# #en#!-Ke# #(%# n! ?!#e 0!# #en#!-Ke# f6#%c!#
H=?aI !.inta um cheiro no ar e se concentre nele durante um minuto Q...R
Ento esquea a conscincia deste cheiro e tente sentir outro# vindo de mais longe... 0ermanea atento ao cheiro
durante um minuto Q...R
5gora# sinta outro cheiro. 3esta vez# tente achar um cheiro que chegue atrav$s de sua janela e que venha realmente de
longe... e se concentre nele durante um minuto Q...R
Ento deixe ir este cheiro. 5o inv$s de prestar ateno em qualquer cheiro em particular# perce%a o fato de cheirar# a
pura qualidade do cheiro...
-onscincia de um bestado de cheirarc# a ao de cheirar# independente de qualquer cheiro particular Q...R
H=?'I !5%andone a sensao do cheiro e fique ciente de um som em particular# vindo de dentro ou de fora do edif&cio.
2ualquer som... 0ermanea atento a este som durante um minuto# sem se concentrar em mais nada al$m da ao deste
som em sua sensao de audio Q...R
Ento a%andone este som e tente achar algum outro# mais distante... mesmo que seja um som muito l;nguido...
0ermanea com ele durante um minuto.
O%serve como este som interage com sua sensao de audio Q...R
Ento procure um som que venha de muito# muito# muito longe... ,o l;nguido que voc quase no consegue discernir
se $ f&sico ou no+f&sico... 0ermanea atento nesse som durante um minuto# tentando o%servar como sua sensao de
audio $ afetada por ele Q...R
Ento no preste ateno a qualquer som. ,ome conscincia do fato da audio... a pura qualidade da audio#
independente de qualquer som... -onscincia de um bestado de audioc# o fato da audio Q...R
H=?cI !Mem%re+se de um gosto forte de comida. Escolha uma certa comida e recorde qual a sensao de t+la em sua
%oca... 5 textura# o gosto em sua l&ngua# o fluxo de saliva... Esteja GJJZ no paladar# como se nada mais existisse Q...R
Ento lem%re+se do gosto de outra comida. *o pense# apenas pegue a primeira comida que lhe vier ca%ea. E ento
recorde como $ ter esta comida em sua %oca... 0onha todo o seu eu nessa degustao# experimente completamente Q...R
Ento procure o gosto no+f&sico do n$ctar7 como uma gota ou um pequeno fluxo na parte de trs da garganta# muito
fresco e doce... O gosto do n$ctar fluindo na parte de trs de sua garganta... 3eixe+se alimentar por esse n$ctar Q...R
Ento a%andone todos os gostos. Fique ciente do fato de degustar# a pura qualidade do paladar# independente de
qualquer gosto em particular Q...R
BASE CD Re*%*en0o #e( 0%!
!-omece recordando as imagens do dia. -omece com o que voc estava fazendo logo antes de iniciar a prtica
noturna... *o se esforce# deixe acontecer7 apenas permita que as imagens do dia voltem sua ca%ea... e v voltando
para trs...
Emagens do que voc estava fazendo noite Q...R
Emagens do jantar Q...R
Emagens de suas atividades da tarde Q...R
5s pessoas com quem voc falou Q...R
Emagens do almoo Q...R
Emagens de suas atividades matutinas Q...R
Emagens da hora do caf$ da manh Q...R
)eja a si mesmo fazendo sua meditao matutina Q...R
Emagens de quando foi ao %anheiro logo de manh Q...R
5s primeiras imagens da manh# na cama# antes de voc se levantar Q...R
BASE CID I)!.en# e3"on[ne!#
H?=aI !5gora vem a fase das imagens espont;neas. 5penas deixe que qualquer imagem flameje sua frente... qualquer
imagem# a primeira que vier voc... Fique com esta imagem alguns segundos Q...R
E ento deixe vir outra imagem... Mem%re+se7 no use a imaginao# no %usque nada. 5penas pegue a primeira
imagem que vier Q...R
E ento outra imagem Q...R
5%andone+a e deixe vir outra imagem ... 5penas esteja no espao e deixe as imagens virem voc Q...R
H?='I !3eixe outra imagem vir sua frente. =as desta vez fique ciente tanto da imagem quanto do fato de ver# o
bestado de visoc...
Outra imagem e estado de viso# o processo de ver Q...R
Outra imagem e estado de viso Q...R
H?=cI !5%andone as imagens e apenas permanea atento do estado de viso... da pura qualidade de ver# independente
de qualquer o%jeto Q...R
BASE CIID E3erc6c%o# "re"!r!/r%o# "!r! *%!.e) !#r!+
H?==aI !Fique ciente de seu %rao astral direito + no o %rao f&sico mas o astral# so%reposto ao %rao f&sico. .eu corpo
f&sico permanece completamente im"vel. 0ratique erguendo a mo e o %rao astral direitos... e depois voltando+os at$ a
mo e o %rao direito f&sico.
Ento fique ciente de sua mo e %rao astral esquerdo... .em mover o corpo f&sico# erga o %rao astral esquerdo... Ento
reponha o %rao esquerdo astral no f&sico...
-omece novamente o mesmo processo do lado direito7 separe a mo e o ante%rao astral do f&sico. Erga+os para cima...
e depois reponha...
*ovamente no lado esquerdo Q...R
O lado direito Q...R
Erga o %rao astral esquerdo Q...R
QEsto pode ser repetido mais algumas vezes.R
H?=='I !Fique ciente de sua perna astral direita. .em mover nenhuma parte de seu corpo f&sico# pratique erguer o p$ e a
perna direita astral para fora do f&sico... e ento retorne+os...
Fique ciente da perna astral esquerda... ,ente ergu+la para cima# fora do f&sico... e ento traga+a de volta at$ a perna
f&sica...
0ratique da mesma maneira# algumas vezes de cada lado. Erguendo a perna astral direita para cima... Lepondo+a...
Erguendo a perna astral esquerda... Lepondo+a...
Erguendo a perna astral direita... Lepondo+a...
Erguendo a perna astral esquerda... Lepondo+a...
H?==cI !0erce%a seu corpo astral como um todo...
0erce%a seu corpo f&sico como um todo...
5 natureza de seu corpo f&sico $ a gravidade# a natureza de seu corpo astral $ a levitao ou anti+gravidade...
Fique ciente da gravidade de seu corpo f&sico... perce%a o peso de seu corpo no colcho... ,udo aquilo que voc sentir
pesado# pertence ao seu corpo f&sico...
5gora# olhe dentro de voc para o que pertence a um estado de leveza... 0rocure o princ&pio da levitao# a fora que se
move para cima... tome conscincia dessa fora que empurra para cima# o oposto exato do princ&pio da gravidade...
Est l# dentro de voc. > uma questo de se sintonizar nela... .intonize nessa fora que se move para cima... 3eixe+a
penetrar no corpo inteiro... 3eixe+a levantar tudo Q...R
5gora volte na percepo da gravidade... 0rocure o princ&pio pesado Q...R
5gora volte a conscincia ao princ&pio da anti+gravidade... -onscincia da fora que se move para cima Q...R
H?==dI !-onscincia do estado de viso# do fato de ver...
0ratique enxergar seu corpo visto de acima...
Fique consciente do estado de viso e sintonize em uma imagem de seu corpo# visto de cima Q...R
Reconec!n0o
!-omece a escutar os sons que vm do lado de fora Q...R
,ome conscincia de seu corpo novamente... )olte para o corpo...
3 algumas inala(es longas# longas Q...R
-omece a mexer um pouco as suas mos... seus p$s...
Espreguice# estique o corpo ...
Oalance o corpo para os lados.. e a%ra os olhos.!
Q.e voc estiver praticando na cama# antes de dormir# voc no precisa passar por estas 4ltimas instru(es. 5o inv$s de
se reconectar com sua conscincia desperta# apenas vire para o lado e durma.R
+(C=; DA P>JT=CA NOTU>NA*+
JIC.& Se *oc1 no e) )(%o e)"o
.e o o%jetivo for uma recuperao rpida durante o dia# e voc no tiver muito tempo# uma %oa opo $ comear com
uma passagem rpida pelas partes do corpo 6fase EE9. Ento comece um contagem regressiva da respirao 6fase EEE9 em
uma parte do corpo de sua escolha. 5ssim que estiver profundamente relaxado# passe para a conscincia de imagens
6fases ) e )E9.
2uando as imagens fluem clara e livremente sua frente# $ sinal de que voc chegou a um estado de intenso
relaxamento e rpida recuperao de suas energias. 5 fase )E# de imagens espont;neas# $ particularmente 4til se voc
pretende tirar um super+cochilo.
FreqSentemente# quando voc est cansado durante o dia# a fadiga est concentrada em uma rea particular de seu
corpo7 h uma mancha# uma zona concentrada de fadiga. 0or exemplo# poderia estar em algum lugar de suas costas# ou
talvez em sua garganta# principalmente se voc tem falado muito.
.e voc conseguir achar esta mancha e fazer um contagem regressiva da respirao nessa parte do corpo enquanto
pratica a fase EEE# voc se recuperar muito depressa de sua fadiga.
CAPITULO JCD PRYTICA NOTURNA III
OS PORQUZS E COMOS DA TCNICA
JC.I Pre"!r!-o
.eja %em r&gido com detalhes do tipo tirar sapatos# deitar em uma posio adequada# e assim por diante. Eles fazem
uma diferena significante na profundidade da experincia alcanada. .e um ou dois dos participantes no seguirem
estes procedimentos preparat"rios e permanecerem na superf&cie durante a sesso# $ o suficiente para pertur%ar as
vi%ra(es de todo o grupo e impedir que os outros tenham acesso experincia.
JC.& B!#e ID E3!+!n0o
Exalar $ a 4ltima coisa que um ser humano faz neste planeta.
-onsequentemente# o uso do ver%o bexpirarc significa ao mesmo tempo morrer e exalar.
3a mesma maneira que uma tenso fantstica $ associada com a primeira inalao de um rec$m+nascido# um li%erao
fantstica acontece quando as pessoas que esto morrendo do sua 4ltima exalao.
5 arte de levar o ar para fora $ uma %usca por essa exalao final. Faa isto como se voc estivesse em seu leito de
morte# com a sensao de misso cumprida.
)oc pode aprender a usar a exalao como um vetor que leva tens(es e energias negativas para fora de seu corpo. 5
prtica de suspirar pode ser %astante teraputica.
JC.2 B!#e II!D C%rc(+!-o 0!# "!re# 0o cor"o
0raticar a conscincia das diferentes partes do corpo no deve ser considerada como uma mera t$cnica de relaxamento#
mas como uma ferramenta principal no caminho da alquimia interior. -onectar sua conscincia s partes do corpo# faz
com que seu estado de conscincia seja imerso dentro da camada f&sica# e uma transformao profunda comea a
acontecer. -onforme voc se torna mais relaxado e a%erto# sua conscincia alcana uma camada no f&sico mais
profunda do que se voc estivesse passando pelas partes do corpo com a conscincia ha%itual do dia.
2uanto mais voc bse torna umc com as partes do corpo# mais profunda sua conscincia ser instilada na camada
f&sica. .intonize em uma parte do corpo e deixe suas qualidades ficarem vivas em voc# como descrito no -ap&tulo eE.
5 sensao que vem de se sintonizar em uma parte do corpo $ a de conhecer atrav$s de um processo de identificao7
voc bse tornac aquela parte do corpo. 'm dos segredos das transformao f&sicas est em alcanar esta unidade
metaf&sica# muito al$m de uma mera conscincia mental da parte do corpo.
> comum# ao passar pelas partes do corpo com o estado de viso# rece%er vis(es inesperadas de ossos# articula(es e
"rgos.
0or exemplo# foque nas cavidades de uma junta. Onde dois ossos se encontram# h um espao preenchido com um
l&quido particular# chamado fluido sinovial. 6Enteressante o fato de que o termo sinovia foi introduzido por 0aracelsus.9
2uando voc se sintoniza na cavidade sinovial# voc tem um sensao de espao. Em alemo e francs# bcavidade
sinovialc $ chamada de bespao sinovialc. 5 clarividncia revela como o corpo se conecta com o espao astral
universal atrav$s deste bespao de articulaoc# o que sugere um novo e interessante modo de olhar para as patologias
nas juntas.
'ma variao poderosa desta fase $ somar ela um momento de conscincia no ponto central e neutro que divide cada
par de partes do corpo. 0or exemplo7 o olho esquerdo... o olho direito... a rea no meio dos dois olhos...
Ou7 o joelho esquerdo... o joelho direito... a rea no meio dos dois joelhos...
Os lados esquerdo e direito do corpo encarnam polaridades opostas de energia# assim como noite e dia# masculino e
feminino# /in e /ang# representam pares de polaridades opostas.
5o circular sua conscincia de acordo com a sequncia da fase EEa# primeiro voc entra em contato com a polaridade
esquerda de uma parte do corpo# depois com a direita. *o ponto do meio# voc conecta com o espao onde as
polaridades se tornam neutras7 $ o bponto de ,aoc# nem /ang nem /in# ou /in e /ang ao mesmo tempo. )eja se
consegue sentir por si mesmo.
Outro modo interessante de circular pelo corpo $ escutando o som interno em cada uma de suas partes.
0or que comeamos com o lado esquerdo em cada parte do corpoC > interessante notar que soldados fazem o mesmo
quando marcham7 besquerda# direita# esquerda# direita...c Em Fatha+ioga a prtica chamada nadi+shodhana 6respirao
alternada9# na qual se inspira por um narina enquanto se %loqueia a outra com os dedos# sempre se comea com uma
inalao pela narina esquerda. ,emos vrios exemplos de que ao lidar com energia# o lado esquerdo $ ativado antes do
direito.
5l$m disto# quando se est envolvido em atividades espirituais# como lanar moedas para sondar o E+-hing#
tradicionalmente se usa a mo esquerda 6a mo do corao9. O mesmo se aplica ao cortar as cartas do ,arB. 'ma
conexo pode ser esta%elecida com o fato de que o lado esquerdo do corpo est relacionado ao hemisf$rio direito do
c$re%ro# mais intuitivo que anal&tico# logo# mais inclinado espiritualidade. *a Fatha+ioga# a circulao principal de
energia no lado esquerdo do corpo $ ida# a nadi lunar que cria uma internalizao das energias e uma a%ertura nos
espaos internos. Ludolf .teiner previu que no futuro distante da humanidade# a mo esquerda se tornar predominante
a tal ponto que a mo direita se atrofiar.G
JC.4 f!#e II?D Con#c%1nc%! e e#!0o 0e *%#o 0o# /r.o#
-onforme sua clarividncia aumenta# ter vis(es fascinantes de seu "rgos ao praticar esta fase# acompanhadas por
uma compreenso intuitiva profunda das fun(es que exercem. 5l$m de seu valor de cura# este processo conduz a um
conhecimento diferente dos "rgos. )oc far muitas desco%ertas inesperadas que lanaro uma luz realmente diferente
em certos fatos comuns da anatomia# fisiologia e patologia. O caminho dos videntes $ cheio de surpresas.
2uanto mais voc perce%e seus "rgos internos atrav$s da clarividncia# mais voc poder perce%+los dentro de outras
pessoas + uma grande ajuda para diagnoseD 'm fato essencial so%re a percepo $ que# em geral# sempre que algo $
visto ou sentido dentro de voc# tam%$m pode ser visto ou sentido em qualquer outra pessoa. b3entroc ou bforac no
faz muita diferena em termos de ha%ilidades clarividentes.
0or que usamos esta sequncia particular dos "rgosC 5 tradio herm$tica 6Valqu&mica9 esta%elece correspondncias
entre o "rgos de nosso corpo e os planetas do sistema solar. O homem $ o microcosmo# o universo $ o macrocosmo.
-ada "rgo encarna no corpo todos os s&m%olos e fun(es de seu planeta correspondente. 5 seqSncia dos "rgos#
como indicada na fase EE%# segue a seqSncia tradicional das esferas planetrias7 .aturno 6%ao9# K4piter 6f&gado9# =arte
6%exiga9# .ol 6corao9# )nus 6rins9# =erc4rio 6pulm(es9# Mua 64tero9.
'ma fase mais avanada consiste em ser capaz de perce%er as foras planetrias atrs dos "rgos f&sicos#
transformando esta t$cnica em uma meditao astrol"gica dentro de seu pr"prio corpo. 0ara se tornar astr"logo ou
alquimista# as energias planetrias deveriam ser compreendidas intuitivamente e deveriam ser sentidas dentro de voc#
no s" entendidas intelectualmente.
0essoas interessadas pelo conhecimento das estrelas e suas correspondncias com o microcosmo humano podem se
inspirar somando outra fase prtica noturna# que consiste em circular ao redor das reas do corpo e seguir a
correspondncia tradicional com as constela(es7 5ries^ca%ea1 ,ouro^garganta e pescoo1 <meos^om%ros e omoplata1
-ancer^peito^seios1 Meo^corao1 )irgem^intestinos1 Mi%ra^rins1 escorpio^ "rgos sexuais1 .agitrio^coxas1
-apric"rnio^joelhos1 5qurio^tornozelos1 0eixes^p$s. 3iga mentalmente o nome da constelao ainda estando ciente da
rea do corpo correspondente.
JC.5 f!#e IIID Con#c%1nc%! 0! re#"%r!-o e con!.e) re.re##%*!
Esta $ a parte onde todo mundo dorme. 5t$ mesmo quem sofre da pior insBnia parece se desmoronar no meio desta
faseD =as dormir no $ necessariamente errado.
)amos voltar para um importante ponto da teoria. 'm dos prop"sitos da prtica noturna $ te permitir explorar essa
espao divis"rio entre dormir e acordar# to delicado quanto a l;mina de uma gilete vista de lado.
.e voc permanece completamente desperto ao longo da prtica# significa que voc nunca cruza esse um%ral e perde+se
o o%jetivo do exerc&cio. 0or outro lado# se voc dorme logo de imediato e continua roncando at$ o fim# a prtica
tam%$m no ser muito enriquecedora.
O pro%lema $ que assim que voc alcana o limite entre acordar e dormir# voc perde sua conscincia. )oc est
familiarizado com o estado desperto e o dormente# mas o espao que separa os dois $ desconhecido voc. -ada vez
que voc se aproxima# voc o perde# sendo imediatamente tragado pelo estado dormente.
0or isso esta parte da t$cnica ser muito mais poderosa se voc usar um cassete# ou tiver algu$m lendo ou te falando as
instru(es. .e voc dorme# imediatamente a voz te chama de volta7 b0ermanea atento em sua contagem regressivac.
5lguns minutos depois voc dorme novamente# e a voz te traz novamente ao estado desperto. 3essa forma# voc
continua oscilando ao redor da bl;mina do giletec# o que $ um excelente modo de ficar mais familiarizado com esse
estado. <radualmente# voc aprende a reter mais conscincia enquanto estiver nessa extremidade.
-om prtica# prtica e prtica# voc experimentar# com conscincia# estar adormecido e desperto ao mesmo tempo.
2uando voc se esta%ilizar nessa extremidade por mais de alguns segundos# sua conscincia se torna super+conscincia#
e voc entra em contato com o mist$rio do um%ral. Esta tam%$m $ a fase que lhe dar a capacidade de uma rpida e
incomum recuperao# e te far um mestre do sono# do tipo *apoleBnico.
3esta discusso# podemos tirar as seguintes conclus(es prticas7
*o inclua a fase EEE se voc estiver praticando sozinho# sem um amigo que lhe d as instru(es ou um cassete# e se
voc estiver praticando na cama# logo antes de ir dormir# especialmente se voc tende a dormir cada vez que passa pela
contagem regressiva.
Enclua a fase Y se7
+se voc tem dificuldade de dormir
+se voc est praticando durante o dia para se recuperar de uma fadiga. *este caso# o cochilo intermitente que vem com
a contagem regressiva $ um dos melhores modos de se revigorar.
+se sua conscincia estiver mais consolidada e se estiver comeando a se aproximar da bl;mina do giletec# sem ser
projetado no sono
+se a prtica noturna te for administrada por um amigo. *esse caso# pode ser interessante gastar mais tempo na fase EEE
e ficar oscilando o maior tempo poss&vel na extremidade# como discutido acima. )oc pode ento gastar uns %ons GU ou
?J minutos na fase de contagem regressiva.
JC.8 f!#e IIIcD C%?r!-o no n!r%, !o %n!+!r
.e praticado regularmente# este exerc&cio aumentar# e muito# sua sensi%ilidade para cheiros. 5l$m disso# voc
melhorar significativamente sua capacidade para pegar a energia do ar. -onforme voc se especializa nesta parte#
ficar "%vio que um estrondo acontece entre a vi%rao do ar e a mem%rana dentro de seu nariz# cada vez que voc
puxa o ar. Focalize sua ateno neste estrondo# esteja mais ciente dele cada vez que puxa o ar# e uma clara sensao de
vi%rao se desenvolver em seu nariz. 'm despertar inesperado acontecer em suas narinas.
> quase como se voc estivesse b%e%endoc o ar. Esto nutre e fortalece toda a faringe# e tem um efeito direto de
excitao no terceiro olho. Mem%re+se que seu terceiro olho no $ uma mancha em algum lugar na testa# mas um t4nel
que vai do espao entre as so%rancelhas at$ a parte de trs da ca%ea. Os nervos olfativos# depois de passarem pela
mucosa nasal# se agrupam e passam pela l;mina crivada do osso etm"ide# que forma a parte superior do esqueleto do
nariz# aproximadamente uma polegada %em atrs da rea entre as so%rancelhas + da& o direto efeito que causa no olho o
despertar da sensao de cheiro.
0ara ter uma noo exata da conexo entre o terceiro olho e o ato de cheirar# sintonize no olho de um cachorro. O
terceiro olho deste animal $ completamente bolfativoc. )oc pode ver claramente como o olho se estende penetrando
em suas narinas. 5l$m de seus efeitos locais# este exerc&cio $# em geral# um estimulante poderoso da vitalidade# devido
tanto entrada extra de energia quanto excitao do reflexo de vrios "rgos do corpo pela mucosa das narinas. 5
capacidade para rece%er uma energia mais vi%rante persistir durante o dia# e voc desenvolver uma prodigiosa
sensi%ilidade a cheiros. .eu nariz se tornar uma fonte constante de maravilhas.
*a Nundalini+ioga a sensao de cheiro $ relacionada a muladhara# o chaPra raiz# localizado no per&neo# na %ase da
espinha. *o muladhara repousa o mais primitivo# ancorado e f&sico n&vel da vitalidade corporal. -onsidera+se que
qualquer despertar forte da sensao de cheiro ativa uma reao em muladhara# ativando# assim# as fun(es do chaPra.
Esto pode ser usado no tratamento de pacientes deprimidos que perderam a motivao no plano f&sico# e que no
querem nem viver nem morrer. 60ense tam%$m no cheiro dos produtos usados para trazer as pessoas de volta
conscincia quando desmaiam.9
O cheiro $ a mais primitiva das sensa(es f&sicas. 0or exemplo# o l"%ulo olfativo ou rinenc$falo# que lida com as
percep(es olfativas# $ uma das partes mais antigas do c$re%ro segundo a filogenia. 5 t$cnica acima mencionada para
estimular o bpoder do narizc pode dar resultados poderosos e inesperados# re+despertando a fora de vida nas pessoas
deprimidas ou em pacientes que sofrem de doenas fatais.
=uitos desses bviciadosc em vitaminas iriam se surpreender ao perce%er quo maior se torna a vitalidade ap"s
educarem seus narizes. O nariz $ o principal "rgo de recepo do et$rico 6fora vital9 presente no ar. *o s" durante a
prtica noturna# mas tam%$m durante suas atividades dirias# voc pode tra%alhar uma captao cada vez maior de
energia do ar.
D%c!#
5 prtica regular do neti 6veja -ap&tulo e)E9 ser de grande ajuda para desenvolver a sensi%ilidade de suas narinas e
construir seu bpoder de narizc.
Enquanto pratica esta fase EEEc# e a prtica noturna em geral# voc ter que ter muito cuidado com cheiros. O quarto no
deveria ser sufocante# e $ sempre prefer&vel manter uma janela a%erta. *o deve haver nenhum cheiro de ta%aco# incenso ou
perfumes fortes. 5 razo $ que eles aumentam sua sensi%ilidade de tal forma que podem se tornar realmente um incBmodo#
podendo danificar sua sensao olfativa sutil e sua capacidade at$ mesmo para rece%er energia do ar.
JC.9 B!#e IC
.eparando imagens do fato de ver# ou do bestado de visoc# a pessoa pode se tornar clarividente. O mesmo princ&pio
pode ser aplicado ao desenvolvimento de outras sensa(es sutis# como $ o caso de discernir o bestado de audioc dos
sons# o bestado olfativoc dos cheiros# e assim por diante.
Esta fase tam%$m $ um m$todo poderoso para interiorizar as sensa(es# separar as sensa(es astrais das f&sicas# e
deixar o corpo astral em um estado que permita a mxima ajuda de seres espirituais mais elevados durante a noite.
JC.; f!#e CD Recor0!n0o !# %)!.en# 0o 0%!
Este exerc&cio $ considerado essencial por vrias escolas ocidentais de esoterismo# e voc o encontrar freqSentemente
mencionado na literatura esot$rica.
Ele tra%alha em vrios n&veis e tem mais de um prop"sito. )amos tentar entender um ou dois deles.
'ma o%servao comum entre as pessoas que voltaram de uma experincia de quase morte $ que elas testemunharam o
quadro completo de suas vidas# desdo%rado diante delas como se fosse um filme. 5l$m deste fato famoso# ocultistas
descrevem o ciclo de reencarnao como duas fases revezadas7 uma vida na ,erra durante a qual so executadas a(es#
e ento a jornada por planos no+f&sicos# que $ seguida por outra vida de encarnao em ,erra# e assim por diante.
O que acontece durante a jornada entre a morte e o renascimentoC Entre outras coisas# h o tra%alho de integrar o que
foi alcanado na ,erra. > como uma maturao das experincias f&sicas pelas quais a alma passou# e uma incorporao
lenta da quintessncia das mesmas.
'm ponto crucial $ que a alma viajante se defronta com a impossi%ilidade de mudar qualquer coisa feita durante a
encarnao na ,erra. 5 alma pode tra%alhar a digesto das a(es que foram executadas# e pode tentar preparar sua
pr"xima encarnao da melhor forma poss&vel. =as# se a(es deplorveis foram executadas e oportunidades foram
perdidas# $ simplesmente fora de questo mudar qualquer ao passada. Esto pode ser um drama terr&vel para a alma
viajante.
Este fato espiritual tam%$m pode ser achado na tradio hindu. ,extos .ansPritos descrevem como a alma individual#
contanto que no esteja encarnada# at$ mesmo enquanto est dentro do 4tero da me# ainda est cheia de %oas
resolu(es7 bEu serei um grande adorador de .hiva# eu dedicarei minha vida prtica da ioga...c
=as assim que o indiv&duo $ pego no v"rtice da vida# ele ou ela se esquece imediatamente de todas as %oas inten(es e
comeam a se comportar de acordo com as motiva(es do eu inferior. Ento# assim que a alma deixa o corpo na hora
da morte# perce%e dolorosamente que foram perdidas muitas oportunidades. E o ciclo se repete mais uma vez. 5lgum
progresso pode ser feito# mas freqSentemente no $ nada comparado ao que poderia ter sido alcanado se a recordao
do prop"sito tivesse sido mantido.
Este exerc&cio no qual o dia $ visto do fim para o comeo# visa criar todas as noites um equivalente dessa fase de
contemplao das a(es que a pessoa cometeu# o que normalmente s" acontece depois da morte. 5o inv$s de esperar
at$ que voc morra# seu processo de maturao pode comear aqui e agora# acelerando assim o curso de evoluo.
*ote que seria %em impr"prio passar por uma reviso mental e tentar julgar o valor moral de nossas a(es com um
dilogo interno do tipo7 bEu deveria ter feito isto# eu no deveria ter feito aquilo...c O exerc&cio tra%alha em um n&vel
muito mais profundo. *o $ atrav$s de um dilogo mental# mas por uma profunda a%ertura da alma que o processo de
maturao ser iniciado. 5 conscincia superficial de uma avaliao moral seria completamente inadequada para
desencadear o resultado esperado.
3epois da morte# a viso retrospectiva das circunst;ncias da vida no acontece apenas durante os primeiros trs dias e
meio# mas se repete em diferentes fases da jornada# de diferentes formas. .e voc tem pacientemente o%servado o
panorama de seu dia# todas as noites antes de ir dormir# muito tempo e energia sero economizados depois. *o que
haja qualquer urgncia depois da morte# mas se voc j tiver feito este tra%alho# sua energia estar dispon&vel para
executar algumas outras tarefas importantes# o que torna a transio mais frut&fera.
*o que se refere t$cnica de revisar as imagens do dia# voc pode escolher entre duas op(es. 5 primeira possi%ilidade
$ revisar as cenas mais marcantes do dia# comee com as da noite# e termine com as da manh. O segundo e mais
acurado modo de praticar $ ver seu dia precisamente como um filme que vai para trs. 5ssim# se# por exemplo# voc
dirigiu# voc v o carro se movendo de frente para trs. .e voc caminhou# voc se v caminhando para trs. )oc v o
alimento que comeu saindo de sua %oca# e assim por diante. Esto pode parecer dif&cil no comeo# mas com alguma
prtica voc pode alcanar uma fase onde todas as imagens se desdo%ram sem esforo# e o dia todo $ co%erto em @ ou U
minutos. > uma dessas coisas que voc no pode de fato bfazerc# mas tem que permitir que acontea.
'ma pergunta feita freqSente $ quo detalhada a reviso do dia deve ser# e quanto dos detalhes minuciosos e das
circunst;ncias triviais deveriam ser incorporados. 0arece razovel completar a t$cnica entre U e GJ minutos. 2uanto
mais eficiente voc se tornar# mais detalhes poder incluir neste espao de tempo.
JC.= B!#e CID %)!.en# e#"on[ne!#
5ssim que imagens comeam a fluir livremente em sua conscincia# voc sa%e que chegou a um estado de sono
ps&quico. )oc integrou a preciso das imagens do estado de sonho com a conscincia consciente do estado desperto.
Este $ um estado no qual voc se recupera rapidamente da fadiga.
5inda praticando# voc notar que a reviso dos fatos marcantes do dia 6fase )9 $ uma transio lenta que conduz
fase de imagens espont;neas.
'ma vez que voc tenha alcanado um certo dom&nio desta sexta fase# tudo o que voc tem a fazer $ ficar no espao 6o
mesmo espao p4rpura citado em todas as outras prticas deste livro9 e deixar as imagens virem voc.
0ara ir mais adiante# cada vez que uma imagem surgir sua frente# tente ficar ciente do estado de viso e de sua pr"pria
presena no corao. O que isto quer dizer em termos do tra%alho de clarividncia do qual falamos at$ agoraC
.ignifica aplicar o triplo processo de viso partindo do estado de sonho ao inv$s do estado desperto. .ignifica estender
sua varinha mgica para as experincias da noite# ao inv$s de s" us+la durante o dia. Esto conduzir a vis(es
magn&ficas e percep(es inesperadas.
JC.1H E3"er%1nc%!# 0(r!ne ! "rA%c! no(rn!
Ten#o
0ode acontecer da tenso aumentar at$ o ponto em que voc tem que virar para o lado e terminar a prtica.
*ormalmente# assim que no est mais deitado de costas e a%andona a prtica durante aquela noite# a tenso cessa e
voc pode dormir.
Esta experincia# que $ semelhante formao da tenso que pode acontecer durante meditao# 6veja seo e.GG9 $
devido a %loqueios ativos e emocionais. *o se force a ficar de costas a qualquer custo# isso pode transformar a prtica
em uma provao. 5 verdadeira sa&da est em outro n&vel7 explore o %loqueio atrav$s de t$cnicas apropriadas# como a
regresso de E.E..
F outra razo que pode causar ou exagerar a tenso muscular durante a prtica noturna7 vi%rao mantida no olho.
Mem%re+se disso7 durante a prtica noturna no deve haver nenhuma vi%rao no olho nem frico na garganta# como
discutido no -ap&tulo eEEE. -ada vez que voc sente tenso durante sua prtica noturna# certifique+se de que nenhuma
conscincia em particular est no olho. Focar no corao pode ajudar.
C!%n0o no #ono o0! *e,
*o se desespere + voc no $ o 4nico. 0elo menos voc achou a resposta definitiva para a insBnia. 5qui esto algumas
sugest(es para melhorar a situao7
0ratique no cho# no na cama.
.e voc sempre dorme no mesmo ponto da t$cnica# pule essa fase durante algum tempo e v direto para a
pr"xima fase. Esto ajuda a que%rar o que pode se tornar um h%ito ruim. Letorne+a prtica depois de alguns dias ou
semanas.
'se cassetes de prtica noturna.
0ratique durante o dia# al$m de sua sesso noturna. Esto aumentar sua capacidade de permanecer consciente
enquanto estiver no um%ral entre estar desperto e adormecido.
0rovidencie um despertador suave e programe+o para despertar a cada cinco minutos durante sua prtica
noturna.
-ontemplao das estrelas7 0ratique olhar para as estrelas todas as noites# durante alguns minutos ou mais#
antes de ir para cama. Esteja totalmente em seu olho enquanto as contempla. bOe%ac a luz das estrelas# a%sorva a
energia delas. Esto ter uma forte influncia na qualidade de sua conscincia# no s" durante a prtica noturna mas ao
longo da noite.
Oasicamente# se voc acha dif&cil se manter vigilante durante o sono# isso $ devido fraqueza de seu corpo astral# e
uma falta de pontes entre as camadas astral e f&sica. Ento# antes de comear sua jornada noturna# ser de grande ajuda
se saturar sua conscincia com uma energia astral extremamente acentuada e refinada7 a das estrelas.
3e vez em quando# durante a prtica noturna# e principalmente quando sentir que vai perder a conscincia# no vacile
em chamar a energia das estrelas para salv+lo. 0ode ajudar recordar as imagens das constela(es que voc estava
olhando antes de ir para cama. .e a%astea da energia delas.
0ara concluir esta seo7 sua capacidade para reter um estado consciente durante o sono depende do quanto seus corpos
sutis j foram constru&dos. > necessrio todo o processo de alquimia interior# e no apenas a prtica noturna# para
alcanar estgios mais elevados de sono ps&quico. > s%io aceitar que levar algum tempo e prtica antes que voc
possa se lem%rar de todas as jornadas da noite ao acordar pela manh.
JC.11 Pe.!n0o !# 0(!# e3re)%0!0e# 0! no%e
O tra%alho de sono ps&quico no acontece apenas no in&cio# mas tam%$m ao t$rmino da noite. O o%jetivo da prtica
noturna $ manter a conscincia desperta em seu sono. O prop"sito do btra%alho matutinoc $ lem%rar o mximo poss&vel
de seus sonhos e jornadas astrais durante o dia.
5qui esto algumas sugest(es de tra%alho nesta direo7
JC.1& Co)"!r%+'!n0o ! )!n'
.e voc dorme no mesmo quarto com um cBnjuge ou amigo# contem um para o outro o que aconteceu durante a noite
assim que vocs acordarem. Faam isso o mais cedo poss&vel# enquanto ainda estiverem na cama# a recordao ser
mais fcil. )oc ver que tende a se lem%rar de muito mais quando sa%e que ir compartilhar sistematicamente essas
experincias pela de manh. .eu su%consciente se motivar a reter mais mem"ria das experincias da noite.
.e houver crianas ao seu redor# consiga que elas lhe contem seus sonhos assim que lhes der %om+dia.

JC.12 U#e () #6)?o+o co)o "one
3urante sua prtica noturna noite# antes de dormir# tenha em mente uma forte resoluo de que a primeira coisa que
voc far quando recuperar a conscincia pela manh ser tentar se lem%rar do que aconteceu noite. 'm %om m$todo
$ escolher um s&m%olo 6como uma estrela# um pentagrama# ou qualquer coisa que julgar apropriado9 e tente# a qualquer
custo# manter+se consciente deste s&m%olo no exato momento em que estiver caindo no sono e assim que acordar.G ,o
logo voc recupere sua primeira linha de conscincia pela manh# lem%re+se do s&m%olo. Esto cria uma ponte entre os
dois momentos.
JC.14 Con%n(e recor0!n0o #e(# #on'o# !r!*<# 0! ,on! !)or%,!0or!
O limite entre estar adormecido e acordado $ mais como um espao que uma linha.
3e manh# vamos dizer que primeiro voc recupera sua conscincia em 5. )oc p ode no se dar conta disto# mas ter
que cruzar todo o espao entre 5 e O antes que esteja completamente desperto. 5contece automtica e
inconscientemente. 5 maioria das pessoas nunca nota isto.
5gora# suponha que voc se lem%re de um sonho ou uma jornada astral em 5. 5t$ que voc alcance O# $ muito
provvel que j tenha esquecido novamente. 3essa forma# para trazer as recorda(es ao estado desperto# voc tem que
record+las algumas vezes conforme cruza a zona de amortizao entre um estado e outro. )oc ter que se lem%rar
primeiro em 5# depois em 5G# em 5?# em 5Y# e finalmente em O.
Mem%re+se de seus sonhos imediatamente# assim que recuperar um pouco de sua conscincia desperta# caso contrrio
voc chegar em 5Y ou at$ mesmo em O sem nem se dar conta desse movimento# e quando for ver# j ser tarde
demais# e j ter se esquecido de tudo.
0elas mesmas raz(es# permanea extremamente im"vel na cama assim que recuperar a conscincia. =udando de
posio# voc acelera a transio de 5 para O. 5ssim que recuperar o fio da meada de sua percepo consciente pela
manh# no se mova e tente se lem%rar de qualquer coisa que puder.
JC.15 U#e ! )e)/r%! 0o erce%ro o+'o
5qui vai uma maneira de evitar os a%orrecimentos das recomenda(es anteriores e ainda se lem%rar de tudo que $
importante.
-onforme voc desenvolve seus corpos sutis# perce%er que comea a ter acesso a uma nova forma de mem"ria7 a do
olho. )rias coisas que foram completamente esquecidas por sua mente consciente podem ser imediatamente
recordadas quando voc vai %usc+las na mem"ria de seu olho.
Esto nos leva a separar dois tipos de mem"ria7 a da mente# e a do olho. 3e maneira %em interessante# elas no registram
as mesmas coisas. 0or exemplo# a mem"ria do olho se lem%ra de auras. .e voc viu uma aura dez anos atrs# voc pode
record+la imediatamente# apenas se sintonizando na mem"ria do olho. Esta mem"ria $ muito mais fidedigna que a
mental. ,alvez por no depender das c$lulas cere%rais# a mem"ria do olho nunca se esquece de coisa alguma1 e ao
contrrio da mem"ria da mente# a mem"ria do olho no requer nenhum esforo# as coisas voltam automaticamente
voc.
*o que se refere s noites# a mente tende a se lem%rar de sonhos# enquanto o olho se lem%ra de viagens astrais e
experincias de estados de conscincia.
3essa forma# a mem"ria do olho $ a verdadeira soluo ao pro%lema comum da bamn$sia matutinac.
Enfelizmente# no h nenhuma f"rmula simples que possa ser aplicada para desenvolver esse acesso mem"ria do olho.
Ela vem como resultado de todo o processo de alquimia interior. =as o ponto $7 esta mem"ria do olho j est presente
em muitas pessoas. O pro%lema $ que elas apenas no pensam em usufruir disto. 2uando elas tm que se lem%rar de
algo# procuram em suas mentes# e nem mesmo pensam em tentar se lem%rar atrav$s do olho.
5ssim# todas as manhs entre em seu olho e tente se lem%rar de l. > como fazer uma leitura urica de sua noite. .e
voc vive com outra pessoa# desco%rir que uma vez que pode se lem%rar de suas experincias noturnas atrav$s de seu
olho# tam%$m pode ver o que aconteceu ela naquela noite. -omo discutido anteriormente# as percep(es do terceiro
olho no so limitadas aos limites de sua pele.
JC.18 Se *oc1 n(nc! #e +e)?r! 0e n!0!
Espere por suas pr"ximas f$rias e ento# durante cinco noites consecutivas ou mais# acorde depois de cada sonho e
anote tudo que puder lem%rar. ,enha sempre um caderno de anota(es# uma caneta e uma lanterna ao lado da cama.
0ara algumas pessoas# $ suficiente ter a forte resoluo# antes de dormir# de acordar depois de cada sonho. .e este no $
o seu caso# ento coloque um despertador para tocar de hora em hora.
.e voc tiver que passar uma noite em uma ca%ina de trem# ou em qualquer situao onde ir cochilar ao inv$s de
dormir# no perca a chance de anotar todos os seus sonhos# um depois do outro.
JC.19 C!r%!-o "!r! !c("(n(r%#!#
=$dicos de acupuntura# shiatsu e outras reas da medicina oriental acharo valioso incorporar uma fase de conscincia
dos meridianos# entre a fase EE 6circulao pelas partes do corpo e "rgos9 e a fase EEE 6conscincia da respirao9.
Esta fase adicional nos meridianos $ semelhante ao tra%alho de li%erao de energia 6-ap&tulos E) e )E9# mas sem
esfregar nada# uma vez que o corpo fica completamente im"vel do in&cio ao fim da prtica noturna. .e o tempo for
limitado# ento s" faa uma vez a circulao da fase EE.
Em cada meridiano# primeiro tente sentir a vi%rao ou formigamento# que no $ nada diferente da percepo do 2i ou
energia et$rica. ,ente perce%er o fluxo da vi%rao no meridiano 6ele nem sempre flui na direo indicada pelos livros
chinesesD9. Ento# tente ativar o fluxo# movendo conscientemente a energia ao longo da linha do meridiano# de acordo
com a t$cnica das bpequenas mosc descrita na seo E).GJ.
*o que se refere sucesso dos meridianos# siga a ordem tradicional da circulao de energia7 0ulmo# -"lon#
EstBmago# Oao# -orao# Entestino delgado# Oexiga# Lim# CCC# Oexiga# F&gado. ,ermine com o -oncepo#
<overnador e em 4ltima inst;ncia a chamin$ central de -hong =ai# o equivalente ao Endiano sushumna# o canal central
no meio do corpo# que $ desenvolvido na Nundalini+ioga e na Nri/a+ioga. -omo os caminhos anatBmicos dos
meridianos so descritos em todos os livros de acupuntura# os leitores interessados podem ir %uscar tal informao na
literatura em questo
CAPTULO JCID TCNICAS COMPLEMENTARES
JCI.I Ne%
*os antigos tratados .ansPritos da Fatha+ioga# so descritas vrias t$cnicas de purificao interna. 'm grupo de seis
delas $ chamado de shat Parman# ou bseis a(esc. .o elas7
dNeti) uma purificao da cavidade nasal#
dDhoti# purificao do estBmago#
dKhasti# uma variao de um enema#
5l$m de suas a(es locais# dhoti e %hasti so limpadores dos elementos terra e gua ao longo do corpo.
dTrataLa) contemplao de uma vela ou de um min4sculo o%jeto 6veja seo )E.89
dNauli) no qual os dois m4sculos a%dominais7 recti abdominis so contra&dos um depois do outro# dando assim uma
impresso de rotao. *auli $ um forte estimulante do fogo a%dominal e do fogo do corpo em geral.
dLapala'hati# feita de uma %reve# mas intensa hiperventilao.
Estas t$cnicas no s" purificam os corpos sutil e f&sico# mas tam%$m despertam o corpo de energia e seus centros.
.endo assim# todos podem ser recomendados a quem seja sincero na sua %usca.
3estas seis t$cnicas# enfatizaremos a primeira# neti# porque tem uma ao direta e notvel no despertar do terceiro olho.
3iz+se tam%$m que# al$m de seu efeito no chaPra frontal# neti purifica todos os canais de energia do pescoo e da
ca%ea# tendo assim uma ao curativa significante em qualquer desordem localizada nestas reas.
*a Fatha+ioga tradicional# o neti $ executado com uma panela de %ico longo chamada lota.
O lota $ enchido com gua salgada. Os iogues do%ram suas ca%ea para um lado# e introduzem a ponta do %ico na
narina oposta. 5 gua entra por uma narina e sai pela outra. Ento repete+se a mesma operao no outro lado.
0ara o nosso prop"sito# h um modo mais eficiente de executar o neti# e que no requer uma lota7
0egue uma caneca# ou melhor# uma vasilha ou tigela pequena# que so menores mas mais largas que uma caneca.
Encha de gua morna# semelhante temperatura interna de sua %oca. 6'se gua limpa# purificada.9 -oloque meia
colher de ch de sal grosso. *o use sal de mesa 6refinado9 porque irritaria seu nariz.
0onha seu nariz na gua. -omece a b%e%erc a gua salgada por suas narinas7 puxe a gua pelo nariz e deixe sair pela
%oca. 5 gua vai diretamente da cavidade nasal para a %oca e $ expelida por l.
5 operao inteira $ rpida e no incBmoda. 3 uma sensao revigorante e desperta. <era claridade interna# e uma
percepo acentuada da energia nas narinas.
D%c!#
'm dos segredos $ no respirar ar enquanto puxa a gua. 0or isso $ que a x&cara mais larga $ aconselhvel. -aso
contrrio# depois !%e%er! um quarto da caneca# voc comea a puxar tanto ar quanto l&quido# e isso pode irritar um pouco seu nariz.
Outro segredo est na arte de secar o nariz depois que terminar de expelir a gua. 5 maioria dos tratados modernos em
Fatha+ioga so vagos e evasivos neste t"pico# no aconselhando nada al$m de soprar o nariz. ErradoD .e voc praticar a seguinte
t$cnica secante voc se surpreender ao ver como expelir mais gua de suas cavidades nasais# mesmo que j tenha soprado seu
nariz previamente durante alguns minutos.
.ecando onariz depois do neti
Mevante+se com suas pernas separadas e meio do%radas. 3escanse os %raos nos joelhos.
.em mexer seu tronco# jogue a ca%ea para cima e para trs# exalando pelo nariz violentamente ao mesmo tempo . Esto dura
aproximadamente meio segundo# e depois vem uma inalao normal.
*uma posio de p$# mas meio curvado para frente# e com suas pernas afastadas. -oloque as suas mos nas suas coxas. .em mexer
o seu t"rax# jogue a ca%ea para cima e para %aixo# exalando violentamente atrav$s das narinas ao mesmo tempo. Esto $ feito dentre
de um segundo# ap"s o qual uma inalao normal deve seguir.
Ento# depois desse meio segundo sem se mexer# projete rapidamente a ca%ea para %aixo# enquanto sopra com fora o ar de seu
nariz. Enale normalmente.
Ento# projete novamente a ca%ea para cima# enquanto sopra o ar vigorosamente. Enale normalmente.
-ontinue assim por meio minuto# soprando o ar e jogando alternadamente sua ca%ea para cima e para %aixo.
3epois repita o processo# mas girando a ca%ea uma vez para a direita e uma vez para a esquerda. .opre vigorosamente o ar de
suas narinas cada vez que jogar a ca%ea para o lado.
6*o h nenhuma necessidade de soprar seu nariz antes ou depois deste m$todo de secar.9
5 prtica de neti deve ser praticada pela manh# antes de meditar# e antes de comer. 3epois de algum tempo# voc
completar o exerc&cio em ? ou Y minutos# inclusive o secativo.
0ratique todas as manhs por aproximadamente um ou dois anos# e ento espere alguns anos antes de retomar outro ano de prtica.
*eti tem uma ao revigorante acentuada. 5 prtica faz com que se sinta intensamente consciente# desperto e restaurado.
Fortalece o terceiro olho de um modo 4nico e estimula a viso clarividente. .e voc tiver coragem o suficiente para superar o
desconforto das primeiras tentativas# voc logo passar a desfrutar e ganhar %enef&cios significativos da t$cnica.
'ma vez que tenha dominado o neti# voc se torna capaz de suprimir qualquer resfriado se pegar um. )oc desenvolve a
capacidade de ajustar a energia na parte posterior de sua garganta# de forma a parar qualquer descarga nasal. 6Esse truque funciona
melhor se voc o aplica logo no in&cio do resfriado.9
0or$m eu no aconselho fazer algo desse gneroD Lespeite as pequenas descargas do corpo# no as suprima. Elas so uma
eliminao natural7 cumprem a funo de manter o equil&%rio geral de seu sistema. 0ortanto# por favor aguente o resfriado de
acordo com um de nossos lemas# !deixe fluir!. O h%ito moderno de correr para um m$dico toda vez que temos um sintoma $
infantil e %aseado em um engano da administrao corporal. Em muitos casos# deveriam ser permitidas que doenas secundrias
seguissem seus cursos. 5o tratar doenas secundrias# pode+se# s vezes# aca%ar criando uma principal no final das contas.
JCI.& O (#o 0e r%)o#
*a seo eE.I discutimos como o corpo astral no tem uma sensao de ritmo. 5s seguintes sugest(es visam fortalecer
esta fraqueza de seu corpo astral.
O primeiro conselho $ praticar diariamente seus exerc&cios exatamente na mesma hora. Os resultados desta medida
sero enormes com o esforo necessrio para lev+la adiantek *o final das contas# se voc dedica algum tempo todas
as manhs para sua meditao# faz tanta diferena assim se voc comea# por exemplo# exatamente s sete ao inv$s de
qualquer hora entre quinze minutos antes ou depoisC *o entanto# no que se refere aos resultados# faz uma diferena
muito significante7 seu sistema comear as prticas de forma automtica na mesma hora diariamenteD .er preciso
menos esforo para chegar ao estado de meditao# e as experincias da conscincia so significativamente mais
profundas. 5l$m destes resultados simples# tanto a meditao quanto os demais exerc&cios causam um impacto muito
maior em seu corpo astral.
5 regularidade tem uma potente ao no corpo astral# reforando toda sua estrutura. Emagine um navio com um
vazamento na armao. )oc pode tentar fazer todos os tipos de melhorias no %arco7 melhorar a vela# colocar mais um
motor... isto acelerar o navio1 mas arrumar o vazamento ter um resultado mais direto# uma vez que corrige uma
fraqueza %sica no %arco. > exatamente isso o que voc alcana quando refora a sensao de ritmo do corpo astral.
)oc pode potencializar suas prticas se as preceder com uma sucesso particular de a(es. 0or exemplo# lavando suas
mos# indo ao %anheiro# tomando %anho + tudo que quiser# mas sempre na mesma ordem. Fazendo exatamente as
mesmas coisas pela manh# uma depois da outra# dia ap"s dia# alguma coisa coagular na estrutura de seu corpo astral.
,am%$m ajudar se voc instigar outra sucesso semelhante de a(es# todas as noites# antes de sua prtica noturna.
2uanto mais o corpo astral for envolvido nestas a(es# mais eficiente o exerc&cio se torna. Esto significa que voc tem
que executar cada operao com completa conscincia# estando totalmente em seu olho# pondo tudo de voc na ao +
mesmo se for algo aparentemente insignificante como lavar as mos ou %e%er um copo de gua. Emplemente qualquer
desses movimentos 4nicos !com inteno!# nunca automaticamente. =ais que do que atento# esteja conscienteD
Cre"]#c(+o
5 noite $ /in# o dia $ /ang# e o que $ crep4sculoC 5l$m do par de opostos# crep4sculo $ um tempo de transcender7
conscincia do .elf. O amanhecer e o pBr+do+sol deveriam ser considerados como momentos preciosos nos quais uma
energia muito especial est dispon&vel para o despertar espiritual.
*o $ muito dif&cil desco%rir a hora exata do amanhecer e do pBr+do+sol# uma vez que so indicados na maioria dos
jornais. Essa hora varia pouca coisa de um dia para o outro# portanto j $ suficiente dar uma olhada uma ou duas vezes
por semana. 3e qualquer maneira# o crep4sculo no $ um momento exato# mas mais um tempo de alguns minutos.
> de grande valor espiritual sintonizar e estar ciente no olho e no corao# pelo menos nos pBres+do+sol 6se for dif&cil
acordar ao amanhecer9. )oc no tem que parar o que est fazendo# apenas se sintonize. ,ente estar em harmonia com
essa energia muito especial do crep4sculo# e deixe+a tra%alhar em voc.
L(! no*! e L(! C'e%!
.emelhantemente# as noites de Mua *ova e Mua -heia tm uma energia que pode facilitar grandes mudanas internas.
=ais uma vez# deve+se estar atento essas noites.
JCI.2 Me$(!r "!r! !?er(r!# )e!f6#%c!#
.e sua percepo est completamente %loqueada# se voc nunca v ou sente qualquer coisa# em%ora esteja praticando
regularmente# ento a resposta pode estar no jejum. Eu vi vrios estudantes alcanarem mudanas e a%erturas notveis
jejuando durante alguns dias. Outra %oa indicao para jejuar $ quando voc est tra%alhando em um determinado
%loqueio que parece nunca ceder ou responder aos seus esforos.
)oc no tem# necessariamente# que empreender um jejum drstico. 0rimeiro tente dois ou trs dias de sucos# ou
apenas frutas 6org;nicas97 freqSentemente isto %asta para comear uma mudana. ,irar um dia da semana para comer
apenas frutas pode ser um %om modo de apoiar o processo de a%ertura.
'm jejum mais longo e mais intenso tam%$m $ %astante valioso# mas $ prefer&vel primeiro discutir o assunto com um
profissional da rea de naturopatia.
JCI.4 A !0)%n%#r!-o !o%#! 0! ener.%! #e3(!+
Os tao&stas desenvolveram muitas t$cnicas de alquimia interior e longevidade %aseadas na administrao da energia
sexual. Estas t$cnicas podem fazer uma diferena significativa em sua sa4de e no processo de desenvolvimento de seus
corpos sutis. Eu as recomendo como um valioso complemento para os m$todos indicados neste livro.
JCI.5 C(%0!0o co) *!c%n!#
5 prtica de vacinao favorece o que os homeopatas chamam de !miasma sic"tico! $ uma condio de energia na
qual# entre outras coisas# a mente racional fica endurecida# em detrimento da intuio. ,endncias .ic"ticas esto no
extremo oposto da a%ertura exigida para desenvolver a percepo clarividente. .e voc se sente completamente
%loqueado# pode ser valioso visitar um homeopata e pedir um conselho so%re o assunto.
)istas atrav$s da clarividncia# as vacinas parecem infinitamente mais t"xicas do que as presentes autoridades
cient&ficas parecem acreditar. =inha previso $ de que a vacina pode# um dia# se provar mais desastrosa humanidade
do que armas atBmicas# porque elas parecem estar introduzindo uma semente para um completo colapso do nosso
sistema imune. =as para isso ficar evidente ainda deve levar o tempo de algumas gera(es.
Este $ um pro%lema complicado e vasto# e quase sempre desencadeia rea(es emocionais para os envolvidos em am%os
os lados. *o estou sugerindo que hajam respostas fceis# mas apenas chamar sua ateno para o fato de# visto
clarividentemente# a vacina est longe de ser in"cua.
JCI.8 Te+efone
-ada vez que o telefone tocar# ao inv$s de correr# permanea interiormente quieto durante um ou dois segundos e tente
sentir quem est ligando. ,enha cuidado para no deixar sua mente racional interferir fazendo !dedu(es inteligentes!.
5penas fique vazio e receptivo por um curto espao de tempo. Faa desta t$cnica um h%ito sem esforo7 pratique+a
sistematicamente. 6*ormalmente# colar um %ilhete de lem%rana no telefone ajuda.9 Esso no tomar nenhum tempo
extra do seu dia. 5 mesma prtica pode ser estendida a outras situa(es da vida diria. 0or exemplo# cada vez que
algu$m entrar em sua casa# sintonize+se na pessoa e tente !ver! quem $.
-om o telefone# esta prtica ser de natureza diferente# pelas seguintes raz(es7 visto atrav$s de um olhar clarividente#
uma chamada telefBnica $ um melange curioso de conscincia e sinal eletromagn$tico. Os dois so entrosados em uma
onda# no diferente das manipula(es radiBnicas. 5 chamada telefBnica no $ s" um sinal levado por uma corrente
el$trica. 'ma onda $ gerada em uma camada astral particular# e o sinal el$trico $ mas uma manifestao exterior desta
onda. G
Esso explica porque algumas pessoas transmissoras de energia curativa podem ser to eficientes ao ajudar um paciente
por telefone7 a onda do aparelho leva o seu impulso sensitivo. Esso tam%$m explica que se voc# s vezes# se sente
disperso depois de uma chamada telefBnica# pode ser que tenha sido atingido por uma carga emocional muito negativa
atrav$s da camada astral da comunicao.
Eu prevejo que nos pr"ximos s$culos# alguns seres humanos desenvolvero interessantes capacidades ps&quicas usando
dispositivos eletrBnicos 6ou os sucessores de nossos dispositivos eletrBnicos atuais9. *o todos os seres humanos# mas
algumas escolas particulares tra%alharo o uso do eletromagnetismo e outras tecnologias para ampliar seus poderes
sensitivos. Elas conectaro seu sistema nervoso estranhas mquinas# o que resultar em uma %io+sim%iose+eletrBnica
monstruosa. Os eletrBnicos se tornaro um caminho para o estado da conscincia# e as foras mal&gnas tentaro tirar
proveito dos poderes provenientes disso# que poder ser eventualmente usado como uma principal forma de guerra.
'm grupo de almas# que est sendo atualmente treinada# reencarnar com o prop"sito particular de lutar contra o lado
negro da fora# que estar manipulando o campo radiBnico. Esta camada astral ter que ser completamente limpa# uma
tarefa semelhante limpeza dos est%ulos de 5ugean por Fercules. ?
5s %atalhas sero inacreditavelmente violentas# mas de uma natureza %em diferente das atuais formas de guerra. E a
vit"ria das foras da luz depender do apoio e integridade de um grande n4mero de seres humanos. 5lguns dos leitores
deste livro estaro envolvidos nesta guerra# direta ou indiretamente# e as foras de suas almas# que eles esto
desenvolvendo atualmente pela prtica espiritual# se provar essencial na deciso de qual lado sair vitorioso.
JCI.9 Mo3!# #o?re B!% H(% F>o*ern!0or &HG
=oxas so varetas na forma de um charuto preenchido com uma erva chamada mug:ort 6 !rtemisia vul&aris9. )oc
pode ach+los em lojas de produtos chineses. Elas so usadas para gerar um calor suave so%re os pontos de acupuntura#
ao inv$s de agulhas.
O ponto de acupuntura Oai Fui# ou <overnador ?J# est na parte de trs do topo da ca%ea.
0ara ach+lo# pegue o eixo das orelhas# e estenda para cima em um arco# seguindo o couro ca%eludo. >ui ?ai est
localizado onde os dois arcos se unem# no topo e na parte de trs da ca%ea) 0ara usar moxas# voc no precisa de uma
localizao muito precisa do ponto.
Fo&ernador 2M
5cenda a moxa com uma vela. .egure+a aproximadamente uma polegada so%re o ponto Oai Fui. 5 pessoa deve sentir
um calor suave# confortvel. .e ela no sentir calor nenhum# coloque a moxa um pouco mais perto. .e comear a ficar
muito quente# afaste um pouco. *enhum ardor deve ser sentido em qualquer uma das fases da prtica. -ontinue
esquentando o ponto com suavidade durante U a GJ minutos. *o esquea de remover as cinzas da moxa de vez em
quando# ou elas podem cair e queimar a ca%ea de seu amigo.
3epois que terminar# h um modo especial de extinguir o moxa. 0or ser muito grosso# no pode ser tratado como a
ponta de um cigarro. )oc deve colocar a ponta acesa da moxa na terra para a%af+la 6em um vaso de planta# por
exemplo.9
=oxas no ponto Oai Fui tendem a puxar a energia para cima# e a li%erar suavemente o corpo astral do et$rico# e o
et$rico do f&sico. > claro que o corpo et$rico no $ completamente puxado do f&sico# mas se tornam ligeiramente menos
compactados. Esto cria uma situao temporria que $ favorvel s percep(es sutis.
Eu no recomendo que voc use moxas neste ponto com regularidade# mas que voc experimente de vez em quando#
para aumentar sua viso 6por exemplo# antes do e/e+contact9.
)oc no deve usar moxas quando o tempo estiver muito quente# evitando assim uma acumulao de calor no corpo.
JCI.; R!?o 0e c!*!+o
Outro modo interessante de estimular o Oai Fui 6<overnador ?J9 e o chaPra coronrio $ amarrar um tufo de seu ca%elo
nessa rea 6figura e)E.H9. Este costume era praticado por monges de vrias origens. Outros raspam esta parte da
ca%ea para aumentar a receptividade s esferas mais elevadas# mas isto no $ muito conveniente se voc mora no
mundoD
)oc ficar surpreso ao ver como um ra%o de cavalo na rea do Oai Fui aumenta a energia de seu chaPra coronrio
imediatamente. > um complemento secundrio mas %en$fico# caso esteja em um retiro e praticando sem parar.
JCI.= C!)%n'!r #e) *er
-oloque uma venda nos olhos e pea a algu$m para gu&a+lo em um passeio pelo mato.
O exerc&cio prov uma oportunidade de confiar principalmente em seu olho para sentir e explorar seu am%iente.
,am%$m $ %em interessante para desenvolver a confiana.
CAPTULO JCIID PROTEO
Proe-o n6*e+ 1D Refor-!n0o ! e#r((r!
JCII.1
.a%er como preservar suas energias e se proteger de influncias negativas $ certamente um cap&tulo importante. =as
antes de entrar nas t$cnicas e na anatomia esot$rica# deixe+me enfatizar alguns fatos %sicos7 quanto mais saudvel e
mais equili%rado voc $# mais protegido voc est. Esto $ simples# por$m muito verdadeiro.
.endo assim# as primeiras recomenda(es para se proteger sero relacionadas a um estilo de vida saudvel. )oc
estaria totalmente enganado se as negligenciasse por no soarem to metaf&sicas. .em um estilo de vida saudvel para
sustentar suas %ases# outros m$todos de proteo no sero muito eficientes# e de qualquer maneira# seu processo geral
de desenvolvimento ter sua velocidade drasticamente reduzida.
)amos revisar este conselho geral.
JCII.& D(r)! e 0e#c!n#e o #(f%c%ene
> quando voc est cansado que tende a pegar energias negativas. Em um estado de fadiga# seu potencial energ$tico $
%aixo# voc est !vazio!# e esta vacuidade cria um campo favorvel para a penetrao de todos os tipos
de energias indesejveis.
5 medicina tradicional chinesa diz que a falta de sono esvazia e danifica o rim. =uito mais que um
simples filtro# o rim $ visto na acupuntura como o reservat"rio da vitalidade mais profunda# chamada
de jing# ou quintessncia do 2i. O 2i $ o et$rico# ou fora vital. O jing $ a quintessncia dessa fora#
semelhante ao ojas da tradio hindu e similar quintessncia %uscada pelos alquimistas. 2uando seu
jing# ou quintessncia# $ forte# voc no tem que se preocupar muito com a preservao de suas
energias. > claro que voc sempre deve tomar precau(es# seguir as t$cnicas# etc# e se mesmo assim pegar uma energia
negativa# sua vitalidade geral ser tal que no ser muito dif&cil se livrar dela# tanto por conta pr"pria ou com a ajuda de
um perito.
=as se seu jing^quintessncia estiver fraco ou exausto# voc no s" vai pegar energia negativa atrs de energia
negativa# como tam%$m a remoo delas no ser simples.
5ssim# se voc quer passar por um processo de desenvolvimento esot$rico# a primeira recomendao $ ter uma %oa
rotina# que te permita %astante sono e descanso. .e voc usar nossas t$cnicas de prtica noturna# $ pouco provvel que
tenha qualquer dificuldade para dormir.
5 prop"sito# voc j ouviu falar de animais que passam um dia inteiro sem dormirC .empre que puder# no vacile em
implementar uma pequena prtica noturna tam%$m durante o dia# por exemplo ao chegar em casa depois do tra%alho.
JCII.2 A 0%e! cer!
Eu no insistirei em fatores como a superioridade de produtos organicamente crescidos# etc. Eles so importantes# e
voc pode achar uma vasta literatura so%re o assunto. 5penas chamarei sua ateno para alguns pontos.
,enha cuidado com dietas desequili%radas# como as que prescrevem s" legumes crus ou nada al$m de arroz
integral durante semanas. 0or exemplo# h uma maneira de mal interpretar a filosofia macro%i"tica que pode levar a um
desequili%rio nutritivo com conseqSncias catastr"ficas. 2uando se persiste fazendo uma dieta que prov o que seu
corpo precisa por um longo per&odo# o deixar fraco e exposto a energias e influncias negativas.
'ma rotina regular do horrio das refei(es tem um efeito surpreendentemente forte em reforar seu corpo
astral e sua vitalidade geral 6veja seo e)E.?9.
.eu estado de conscincia e foco no olho enquanto come pode aumentar imensamente o valor espiritual de sua
comida e sua a%ertura perceptiva. -omer com percepo $ uma experincia completamente diferente 6veja seo eE.I9.
5lgumas comidas tm uma ao que estimula a percepo sutil# como cenouras cruas# por exemplo 6no tanto
as cozidasD9. Outros alimentos como raiz de %eterra%a tm o poder de estimular a ao do .elf no corpo f&sico. 5lgumas
especiarias vem sendo tradicionalmente usadas para proteo# como o alho. 5 ao de todos eles ser muito maior se
voc se sintonizar em suas respectivas energias. 'se sua percepo para desco%rir o que $ %om para qu.
5 pessoa tem que ser vegetariano para ser iluminado e clarividenteC -ertamente noD =estres do ,i%et comem
carne. 6*o h meios de cultivar colheitas nas montanhas do ,i%et.9 0or$m# a maioria do ocidentais consomem muita
carne. .e voc come carne# $ prefer&vel que o faa no almoo ao inv$s do jantar# para garantir uma melhor qualidade de
sono ps&quico.
O conselho principal $7 siga sua sensitividade no lugar de qualquer dogma 6dogma# certamente# no $ o que
est faltando no campo da nutrioD9 .e voc escuta seu corpo e o%serva os resultados das diferentes comidas em seu
estado de conscincia# voc aprender a discernir o que $ favorvel e o que deve ser evitado. -onforme voc procede
no caminho de a%ertura# seu paladar mudar por si s". Entre outras coisas# $ muito provvel que voc diminua
naturalmente seu consumo de carne.

JCII.4 O e3erc6c%o f6#%co cero


Fatha+ioga# por exemplo# vai muito %em com um caminho interior1 assim como algumas artes marciais# como o
5iPido. 0essoas que normalmente tm algum dom&nio em uma arte marcial no tm muita dificuldade para se proteger
quando passam por um treinamento m&stico.
Kardinagem ou um pouco de tra%alho rduo na terra so atividades maravilhosas para o sensitivo7 quanto mais seus p$s
esto enraizados na terra# mais seguramente sua ca%ea pode vagar nas estrelas.
JCII.5 Se$! fe+%,E
,risteza e depresso tendem a te esvaziar e enfraquecer. 'm humor jovial j $ uma forma de auto+proteo. -ultive o
riso e se voc for um terapeuta# faa seus pacientes rirem. .e o caminho espiritual no conduz alegria# ento mude+o.
JCII.8 _+coo+ e r!?!+'o e#"%r%(!+ @ ()! )%#(r! "er%.o#!
Eu nunca aconselharia ningu$m a fumar# mas $ fato que algumas pessoas podem ir longe espiritualmente e continuarem
viciados em cigarros. ,a%aco gera vi%ra(es negativas# mas sua ao no $ letal vida espiritual.
0or outro lado# o lcool pode conduzir rapidamente a um desastre se a pessoa est aprendendo a explorar mundos no+
f&sicos. Ele o conecta automaticamente camadas mais %aixas do astral# cheias de entidades nocivas. 3essa forma# o
lcool deve ser evitado a qualquer preo# assim que se comea a tra%alhar no terceiro olho.
,ranqSilizantes# neurol$ticos e outras drogas psiquitricas o desconectam de mundos mais elevados e impedem a ao
do tra%alho de a%ertura.
3rogas pesadas como a hero&na# so totalmente incompat&veis com o tra%alho interior# o efeito delas $ semelhante ao
lcool mas muito pior. ,entar a%rir a percepo morando na mesma casa que um viciado em hero&na $ como fumar
charutos dentro de uma refinaria de petr"leo7 perigoso.
E so%re as outras drogasC Eu poderia dizer as coisas ha%ituais7 elas nunca so necessrias. Elas criam cicatrizes e
introduzem toxinas no et$rico e no astral + no s" no f&sico. .e algumas delas podem forar uma a%ertura da percepo#
esta a%ertura $ passageira# descontrolada# completamente desprotegida# e freqSentemente distorcida. 5t$ mesmo a
maconha# quando usada regularmente# tende a tornar seu corpo astral insens&vel e indiferente. E assim por diante...
todas as coisas que provavelmente voc j ouviu.
0or$m# a meu ver# parece que a resposta verdadeira para a questo das drogas $ que uma vez que voc desenvolva seus
corpos sutis# voc ganhar a capacidade de se intoxicar sem a necessidade de usar qualquer su%st;ncia. 'm verdadeiro
vidente $ algu$m permanentemente intoxicado com o que rece%e do universo e al$m dele. )oc estaria completamente
enganado se achasse que isso $ s" uma imagem e que no deve ser levado to ao p$ da letra. 5penas espere at$ %e%er
sua primeira gota do n$ctar da imortalidadeD Ela te far rir e rolar no cho por meia hora. )erdade. E $ excelente para
sua sa4de.
.intonize+se so%re sua ca%ea e voc ser imediatamente entorpecido 6e no sem graa9. 5%ra seu corao# e voc ter
um xtase. 5 companhia de anjos lhe conferem %enef&cios muito mais doces que chocolate. 5lcance o Esp&rito de )ida#
o glorioso corpo et$rico transformado# e voc ter a anfetamina a%soluta... 3e forma simples# vrias t$cnicas deste livro
quando praticadas + nem mesmo dominadas# mas apenas praticadas + geram um fluxo imediato de endorfina. 'm dos
dramas dos homens e mulheres da nossa civilizao $ confundir ingesto de droga com intoxicao# e mais geralmente
procurar do lado de fora o que j est esperando por eles do lado de dentro.G
Proe-o n6*e+ &D A !0)%n%#r!-o corre! 0!# ener.%!#
JCII.9 E#co+'! #(!# core#
'se as roupas certas7 descu%ra quais cores com%inam e nutrem sua energia.
'ma superf&cie %ranca# no tem a vi%rao de nenhuma cor# mas reflete todas elas. Eis a razo do porqu o %ranco pode
ser entendido facilmente como pureza. Oranco $ um refletor por excelncia. =anda tudo de volta# no ret$m nada. E
isto no se aplica s" a cores# mas vi%ra(es em geral. Oranco $ o s&m%olo do que permanece intacto pelas influncias
externas. 0or conseguinte# se voc est em um contexto onde realmente precisa de proteo# no h nenhuma cor
melhor para se usar do que o %ranco. *o $ a toa que em hospitais os m$dicos usam %ranco ou que os %e%s so
tradicionalmente vestidos de %ranco.
0or outro lado quando uma superf&cie $ preta# quer dizer que no reflete nenhuma das vi%ra(es de cor. *egro ret$m
tudo# $ um princ&pio de a%soro. -onseqSentemente# negro $ a cor mais a%surda para ser usada em enterros7 apenas
atrai todos os tipos de humores# energias e influncias escuras# quando se precisa de extra proteo?. Em certos
contextos# roupas pretas podem agir literalmente como um aspirador de p" de vi%ra(es ruins. .endo assim# sempre
que voc estiver fazendo massagem ou qualquer forma de terapia# sempre que lidar com pessoas doentes ou ir para
lugares duvidosos# o negro deve ser evitado. O mesmo se aplica quando sua vitalidade estiver %aixa# quando estiver
cansado ou deprimido. 2uanto mais voc fica sens&vel s energias# mais voc tem uma %oa razo para evitar o preto.
Estas considera(es no s" aplicam a roupas# mas tam%$m a paredes. ,onalidades escuras tornam dif&cil de manter um
quarto limpo.
JCII.; Ac'e #e( +(.!r
O conhecimento de linhas tel4ricas ser uma grande ajuda para proteger a si mesmo. .e voc se sentar ou deitar em
uma linha destas# ela o tornar vulnervel a influncias indesejveis. 0or outro lado# se voc achar uma veia de energia
no quarto onde voc se senta e administra suas atividades# a proteo $ alcanada naturalmente. .e voc for um
terapeuta# tenha muito cuidado com a qualidade do quarto onde est tra%alhando7 $ normalmente em lugares ruins que
grandes pro%lemas surgem.
JCII.= Co)o "(r%f%c!r () 7(!ro
.e o lugar teve vi%ra(es terr&veis desde que foi constru&do# meu conselho $ esquecer. 5che outro lugar. Existe uma
certa porcentagem de casas no mercado que $ impr"pria para a ha%itao humana# e isso $ culpa dos arquitetos# no
sua. *a maioria das vzes# se a casa tivesse sido constru&da apenas a alguns metros adiante# todos os pro%lemas
poderiam ter sido evitados. =as uma vez que a casa est no lugar errado# no h muito que se possa fazer.
Em compensao# se um quarto que tinha uma atmosfera razoavelmente %oa teve suas vi%ra(es deterioradas# aqui
esto algumas sugest(es para resta%elecer a qualidade da energia.
2ueime incenso e velas intensivamente nos cruzamentos das linhas tel4ricas durante alguns dias. ,radicionalmente# os
chineses costumam colocar %olsas de sal grosso nos cantos do quarto# e tam%$m TsurrarTas paredes# para apagar a
mem"ria das mesmas 6isto pode ser feito facilmente com uma toalha grande9.
Outro truque $ usar um aquecedor e deixar o quarto morno# e depois esfri+lo o mximo poss&vel# alternando a cada
pequeno intervalo de horas. Este $ um processo semelhante purificao de suas mos# onde voc usa gua quente e
fria alternadamente.
.e nada disto funcionar# $ provvel que seu quarto tenha pego uma entidade# o que significa uma presena no+f&sica
indesejvel# como um parasita. Ento $ melhor %uscar recursos com um !limpador! experiente.
2uando voc muda para uma casa nova# $ sempre uma %oa id$ia pintar as paredes# tirar o papel de parede velho# e
implementar algumas das medidas acima+mencionadas para se livrar de antigas vi%ra(es.
JCII.1H Tr!?!+'e e) '!r)on%! co) o c%c+o 0! L(!
5 energia varia de acordo com vrios ciclos. O mais "%vio $ o ciclo da Mua. 3esenvolvendo sua sensi%ilidade# ficar
claro que sua energia fica diferente pr"ximo da Mua *ova e da Mua -heia. 0r"xima da Mua *ova# tudo $ interiorizado e
sossegado1 $ a hora de retiros mais profundos. 0r"ximo da Mua -heia# h um tipo de exploso da energia. 5s fadas
ficam man&acas# e todos os pequenos seres elementares da natureza esto completamente ativos. 3ependendo de alguns
fatores# os ciclos lunares variam de um para outro# mas algumas recomenda(es %sicas podem ser dadas . G
O dia da Mua -heia $ um %om dia para meditar# sintonizar em seus guias# ter realiza(es espirituais... mas $ um dia
ruim para sexo. 5l$m disso# a acupuntura diz que que no se deveria usar nenhuma agulha no dia da Mua -heia# nem se
envolver em qualquer manipulao intensa de energia 6como uma cirurgia ou ir ao dentista9# caso contrrio o corpo
ser danificado. *este dia# todas as energias esto intensamente externalizadas# por isso a pessoa deve permanecer
gentil e contida# evitando vazamentos de energia. Fiperatividade ou trauma poderiam esvaziar sua fonte de energias
profundas.
JCII.11 U#o fre7`ene 0e A.(! correne
*a seo E).G?# descrevemos uma t$cnica importante para se livrar de energias negativas lavando suas mos em gua
corrente. 'se+aD 5ssim que voc sentir uma energia errada em suas mos# no vacile em limp+la com gua. .e voc
fizer isso sistematicamente# desenvolver uma maior sensi%ilidade# e perce%er qualquer energia negativa assim que
esta se prender a voc + o que te permitir tomar as medidas certas para remov+la antes que possa penetrar mais fundo.
-onforme voc desenvolve sua conscincia energ$tica# uma funo essencial surge no corpo et$rico7 excreo.
5tualmente# a maioria das pessoas $ pouco ciente dos movimentos que ocorrem dentro de seus corpos et$ricos# e so
incapazes de expelir energia de acordo com vontade pr"pria. > crucial desenvolver esta ha%ilidade# especialmente 6mas
no apenas9 se voc for transmissor de energia curativa ou terapeuta de qualquer tipo.
PrA%c! JCII.1& L%?er!n0o ener.%!# no# e+e)eno#
Fique im"vel e atento na vi%rao do olho. Lespire com a frico na garganta e edifique a vi%rao durante G ou ?
minutos.
Em seguida# perce%a a vi%rao por toda parte de seu corpo e conecte+a com seu olho. 'se a frico na garganta para
ampliar a percepo da vi%rao ao longo do corpo. Em outras palavras# perce%a seu corpo et$rico como um todo.
0onha suas mos e ante%raos de%aixo de gua corrente# enquanto permanece ciente da vi%rao por toda parte de seu
corpo et$rico. 5o mesmo tempo# a%ra a %oca e exale com vigorosa frico na garganta e inteno. Mi%ere o mximo de
energia negativa poss&vel no fluxo de gua corrente.
Lepita o processo de excreo do et$rico# desta vez usando a chama de uma vela em vez de gua corrente.
.ente+se na frente da chama de uma vela. Edifique a vi%rao no olho. 0erce%a toda a camada de vi%rao. 'se a
frico na garganta para aumentar a vi%rao na camada et$rica e sua conexo com o olho.
Ento coloque suas mos uma de cada lado da chama.
.intonize+se no fogo. 3o mesmo modo que um fluxo descendente de energia $ associado gua corrente# um fluxo
ascendendo pode ser perce%ido ao redor da chama. .intonize+se neste fluxo. Enquanto permanece ciente de sua
vi%rao et$rica# mantenha a %oca %em a%erta# exale com uma alta frico na garganta# e com inteno. 0rojete a
energia negativa no fluxo ascendente. .inta seu et$rico# e solte tudo do que quer se ver livre no fluxo.
Faa isso por alguns segundos# at$ um minuto.
D%c!#
.empre que voc estiver perto de uma fogueira# no perca a oportunidade de implementar esta t$cnica. 'm fogo grande
gera uma energia %em superior de uma vela# e torna poss&vel alcanar um alto n&vel de purificao.
5 mesma t$cnica pode ser aplicada lanando as energias no vento e na terra.
2uando estiver irritado ou agitado# voc se %eneficiar lanando seu fogo e seu vento na terra. .ente+se no cho 6tem que
ser de terra# no de concretoD9 e se sintonize na presena da terra. .inta a vi%rao de seu et$rico. 5chate suas palmas contra o solo.
5%ra a %oca. Finja que voc $ um drago e exale com uma alta frico e inteno. Mi%erte.
-om o elemento terra# voc precisar de mais tempo do que com o fogo# pelo menos alguns minutos.
CAPTULO JCIIID PROTEOD SELANDO A AURA F1G
JCIII.1 A +(! o( o *Vo 0! re!-o
5ntes de passar por t$cnicas de proteo# pode ser interessante dar uma olhada no que a natureza faz quando quer nos
proteger. 2ual $ a reao natural quando a vida de um ser humano est ameaada por um grande perigoC > a resposta
do !lute ou corra!# que $ mediada por uma volumosa descarga de secre(es do sistema nervoso simptico e envolve as
gl;ndula supra+renais. 5 presso arterial aumenta# o corao %ate mais rpido e mais forte# e vrias mudanas
psicol"gicas drsticas acontecem# aumentando sua fora muscular e atividade mental. 3e repente voc est
completamente desperto.
O que significa isto em termos de corpos sutisC Mem%re+se do que discutimos na seo eEEE.U7 2uando o corpo astral
6camada de conscincia mental e emocional9 est flutuando# longe dos corpos et$rico e f&sico# voc est adormecido ou
sonolento# ou em um profundo estado de meditao. ,udo no corpo f&sico est muito relaxado e o corpo et$rico est
dilatado e esparramado at$ certo ponto.
3o que aca%amos de descrever# voc pode concluir prontamente que $ exatamente o oposto que acontece quando temos
que %rigar ou correr. O corpo astral $ fortemente puxado para os corpos et$rico e f&sico# exercendo sua ao de tornar
tudo contra&do.
> claro que no $ apropriado ativar uma grande descarga de adrenalina toda vez que desejar induzir a proteo
ps&quica# entretanto# $ importante lem%rar que em termos de corpos sutis# a resposta natural quando se necessita de
proteo f&sica $ uma vigorosa impactao do corpo astral nos corpos et$rico e f&sico.
JCIII.& Se+!n0o ! !(r!D "or 7(e e 7(!n0o:
*"s estamos permanentemente trocando energias com nosso am%iente# do mesmo modo que inalamos e exalamos o ar#
comemos e %e%emos# urinamos e evacuamos. *a nossa situao atual de existncia# nenhuma vida $ poss&vel sem
troca. 0or exemplo# inale %astante mon"xido de car%ono# ou apenas engula um pouco de cianeto# e seu corpo f&sico est
mortoD 3a mesma maneira que algumas su%st;ncias f&sicas so venenosas para o corpo f&sico# algumas energias
et$ricas e astrais o so para seus corpos sutis. .emelhantemente# da mesma forma que uma hemorragia crBnica esvazia
o corpo f&sico# um vazamento de energia et$rica pode esvaziar sua fonte de fora vital# te deixando deprimido# cansado
e doente# mesmo que seu m$dico no ache nada de errado com voc.
0or exemplo# a companhia de algumas pessoas te deixa exaurido. Fique apenas meia hora# ou at$ menos# com elas e de
repente voc se sente cansado e menos animado# seno semi+deprimido. )oc estava %em e agora se sente pesado# voc
estava feliz e agora se sente exausto. > muito provvel que voc tenha sido drenado. O processo todo $ realmente um
desperd&cio# porque normalmente a pessoa que te esgota nem mesmo rece%e a energia que voc perdeu. O que acontece
$ mais uma dissipao do que uma transferncia .
O pro%lema pode se tornar muito s$rio para terapeutas# especialmente 6mas no s"9 quando o contato f&sico $
envolvido# como em uma massagem# por exemplo. =uitas pessoas que aprendem massagem e que no princ&pio so
%em entusiasmados# a%andonam a id$ia depois de dois ou trs anos de prtica# simplesmente porque no conseguem se
proteger e tam%$m ficam exaustos. Outra situao de alto risco de vampirismo $ quando voc tem que lidar com muitas
pessoas# por exemplo se voc vende passagem de metrB em uma estao ou pezinhos em uma padaria. 5 necessidade
de uma t$cnica para selar sua aura $ "%via.
-omo voc sa%e quando pegou uma energia negativaC Oem# esse $ justamente um dos pro%lemas7 a maioria das
pessoas no nota quando isso acontece# porque esto completamente inconscientes da energia delas. )oc pode ento
concluir prontamente que percep$%o e consci-ncia s%o os primeiros passos em dire$%o N prote$%o real. .e voc no
consegue sentir o que acontece em um quarto a n&vel de energia# voc caminha pela vida como se estivesse vendado e
tentando cruzar uma floresta cheia de p;ntanos. 3essa forma# todo o tra%alho que $ sugerido neste livro# desde
circulao de energia viso de auras e radiestesia# ser o primeiro passo para ganhar uma proteo genu&na. 0or
exemplo# algumas casas que voc teria considerado normais no passado# assim que voc entrar pela porta passaro a
ser suspeitas. .e isso acontecer# voc pode estar em guarda# selar sua aura e tomar qualquer outra precauo necessria.
JCIII.2 A?r%n0o e fec'!n0o ! !(r! @ "rA%c! %nro0(/r%!
'ma ha%ilidade importante a ser desenvolvida $ a capacidade para reconhecer quo a%erta ou fechada sua aura est# e
mais tarde modificar esta situao vontade.G 0or exemplo# logo ap"s uma prtica noturna ou uma meditao
profunda# ou quando voc est flutuando e !fora do ar!# sua aura est muito a%erta. K vimos anteriormente que a %riga
ou a fuga fecha sua energia. 0or$m# estamos procura de algo menos rude e estressante. Este $ um exerc&cio para o
apresentar arte de selar a aura.
B!#e 1D A?r%n0o
.ente+se em posio de meditao em um tapete ou cadeira. =antenha seus olhos fechados ao longo da prtica.
-omece meditando# passando pelas diferentes fases da primeira t$cnica7 frico e vi%rao na garganta# vi%rao no
olho# luz no olho# espao purp4reo 6seo Y.H9.
3epois de U ou GJ minutos# fique ciente do espao acima de sua ca%ea. !5penas! permanea atento desse espao#
flutuando so%re a ca%ea. *o faa nada# apenas fique ciente. 3eixe+se esparramar so%re a ca%ea.
Ento tente sentir os limites de sua aura. 2uo distante sua energia se estendeC )oc consegue sentir a presena dos
o%jetos ao seu redor 6mesmo que no consiga v+los9C 0ode !toc+los! com sua auraC .e houver outras pessoas no
quarto# voc pode sentir a presena delas dentro de seu pr"prio espaoC -omo sua aura se entrosa com as pessoas e os
o%jetos ao seu redorC )oc consegue ter uma sensao das paredes do quartoC 2uo denso voc sente a sua auraC
.intonize+se na energia# dentro e ao redor de seu corpo. )oc a sente a%undante ou escassaC -ontinue explorando em
todas as dire(es durante alguns minutos# com uma conscincia a%erta so%re sua ca%ea.
B!#e &D Se+!n0o
Em seguida# foque novamente entre as so%rancelhas. -omece respirando com uma frico ritmada na garganta# e
construa uma forte vi%rao entre as so%rancelhas.
)i%rao# luz e espao no olho corresponde a trs n&veis de profundidade crescente da experincia. 2uando voc est
no espao# voc est mais fundo na conscincia astral do que quando est vendo cores. E quando voc est vendo
cores# voc est mais fundo do que quando est sentindo a vi%rao.
5gora $ a hora de despertar uma intensa vi%rao no olho. 0ode haver alguma luz# mas uma luz espessa e intensamente
vi%rante + no uma luz tnue e imaginria que flutuaD *o se deixe dissipar no espao.
Esfregue suas mos durante alguns segundos# ento fique im"vel com as palmas voltadas para cima. .inta a vi%rao
em suas mos# como no tra%alho de circulao de energia 6-ap&tulos E) e )9. -onecte a vi%rao nas mos com a
vi%rao no olho. Esfregar as mos desperta uma vi%rao muito f&sica e ancorada no olho# que $ exatamente o que
voc quer. =antenha a frico na garganta para %eneficiar+se de seu efeito amplificador. Ento tente sentir a mesma
vi%rao intensa por toda parte de seu corpo.
5gora# tente sentir os limites de sua aura novamente. 2uo distante voc se estendeC )oc ainda pode sentir os limites
do quartoC )oc ainda pode !tocar! outras pessoas e o%jetos dentro do quarto com sua auraC
.inta ento a densidade de sua aura. 0erce%a a energia dentro e fora de seu corpo f&sico. > to flu&da quanto antesC
<aste um ou dois minutos explorando# mantendo uma forte vi%rao no olho e a frico na garganta.
D%c!#
> muito comum# ao passar por esta prtica# sentir a aura muito mais larga# mais a%erta e dilu&da na primeira fase. *a
segunda fase# a aura $ perce%ida como menor# mais espessa e fechada influncias externas. *a segunda fase voc j no consegue
sentir os limites do quarto# ou !tocar! outras pessoas ou o%jetos com sua aura# simplesmente porque sua aura est mais compactada
e no se estende at$ onde ia antes. O%viamente na primeira fase sua aura est mais a%erta do que na segunda.
Outra sensao pode surgir quando sua aura est completamente a%erta7 no $ incomum sentir+se mais alto# como se estivesse
acima de seu corpo. )oc tam%$m pode ter a sensao de que sua energia est mais comprida e alongada# como um marshmallo:.
2uando a aura est fechada e recolhida# voc# s vezes# tem a sensao de que seu corpo quer cair para frente# arredondando as
costas com os om%ros para frente.
-omo funciona este mecanismo de a%rir e fechar aurasC *o $ nada diferente de uma demonstrao prtica do poder de contrao
do corpo astral. *a primeira fase# quando voc est flutuando no espao# e mal pode sentir seu corpo f&sico# seu corpo astral est
meio dentro e meio fora dos corpos et$rico e f&sico. 2uo longe seu corpo astral pode ir depende do quo profundamente voc pode
meditar. Em alguns estados de meditao profunda# semelhante aos samadhis da tradio indiana# voc est completamente fora.
Outra situao de completa retirada acontece quando voc constr"i seus ve&culos sutis ao ponto de ser capaz de viajar astralmente.
0or outro lado# quando voc desperta uma forte vi%rao f&sica no olho# quando voc pode sentir a vi%rao que flui em suas mos
e por toda parte do corpo# $ justo o oposto que acontece. .eu corpo astral fica totalmente compactado nos corpos et$rico e f&sico.
Ento# devido ao de contrao do corpo astral# sua aura est hermeticamente fechada# muito mais impermevel influncias
externas. 6Esto permite entender claramente porque $ to dif&cil dormir quando experimentamos uma forte vi%rao no olho.9
5gora# vamos esclarecer um ponto7 eu no estou sugerindo que qualquer uma das duas condi(es de energia# a a%erta ou a fechada#
seja superior uma outra. 3izer isto $ como apoiar a id$ia de que dormir $ superior a estar acordado# ou vice+versa. Estas so as
duas fases da existncia# uma to indispensvel quanto a outra. 5 vida no pode florescer sem a sucesso revezada de dormir e
acordar# e mestre $ aquele que# s vezes# pode estar completamente a%erto e# s vezes# completamente fechado.
0or$m# h momentos em que uma destas duas condi(es $ impr"pria. 0or exemplo# se voc fica sonolento sempre que chega ao
tra%alho# e se desperta assim que deita na cama# voc est em apuros. .emelhantemente# se voc permite que sua aura fique muito
a%erta ao esperar o metrB em uma estao lotada ou visitando um amigo em um hospital# voc pode pegar todos os tipos de
influncias negativas. )oc pode inclusive adoecer de um modo insidioso# pois pode haver uma longa demora entre a contaminao
energ$tica e o esta%elecimento da doena# de forma que voc no conseguir fazer a conexo entre a causa e o efeito. 'm princ&pio
%sico $7
8empre que &oc- precisar de prote$%o)
esteOa completamente dentro de seu corpo e n%o lutuando acima deleP
JCIII.4 A "roe-o !r!*<# 0e e#!r no #e( o+'o
*esta fase# deve+se corrigir uma falsa noo normalmente mantida. )oc j deve ter ouvido as pessoas comentarem
como uma a%ertura ps&quica pode deix+lo mais vulnervel a energias e influncias negativas. .e voc estiver seguindo
um treinamento completo# no qual aprende a fechar e a%rir sua energia# no h nada mais falso. > o opostoD 3evido
sua maior percepo# voc pode desco%rir imediatamente quando precisa de mais proteo# e devido ao seu dom&nio
energ$tico# voc pode ating&+la selando sua aura. 5l$m disso# quanto mais voc progride# mais sua aura tende a se
fechar automaticamente assim que seu Eu .uperior sentir uma poss&vel energia negativa se aproximando de seu campo.
3essa forma# voc aca%a ficando naturalmente protegido de todos os tipos de energias negativas que o homem a%sorve#
todo o tempo# inconscientemente# na rua.
-laro que# se voc estiver aprendendo s" como a%rir sua aura e flutuar# voc pode ficar mais vulnervel. Este $ o caso#
por exemplo# se estiver apenas tentando se tornar um medium inconsciente e capaz de captar id$ias e influncias.
,am%$m pode ser o caso se estiver seguindo um caminho espiritual onde tudo $ projetado para te desenraizar7 comer
muito pouco e alimentos leves# acordar antes de amanhecer 6assim voc permanece meio adormecido durante todo o
dia9# cultivar um estado a$reo e tnue da mente. ,ais m$todos podem ser apropriados se voc estiver em um retiro#
afastado do mundo# se mora em um monast$rio ou medita em uma caverna. =as se voc no vive em um am%iente
assim# elas te deixam desprotegido e exposto.
5s t$cnicas -lairvision foram projetadas para os que vivem no mundo# por isso a primeira t$cnica deste livro visa
despertar a vi%rao no terceiro olho. 5prendendo a manter uma vigil;ncia permanente no olho# voc constr"i uma
maravilhosa proteo contra energias negativas e desenvolve sua sensi%ilidade e sua intuio ao mesmo tempo.
JCIII.5 O cenro 0o +%*re !r?6r%o
F um centro de energia localizado aproximadamente uma polegada a%aixo do um%igo que $ de grande valor sempre
que voc precisa de proteo. -orresponde# na acupuntura# rea dos pontos -oncepo U e -oncepo 8# e est
relacionado ao F5L5 onde a pessoa aprende a concentrar energia nas artes marciais.
.e voc procurar com seus dedos aproximadamente uma polegada a%aixo do um%igo# voc achar uma depresso#
como um chanfro# %em no meio da parede a%dominal. O centro do livre ar%&trio que estamos procurando $ mais ou
menos ao redor deste chanfro1 que# algumas vezes# $ sentido mais facilmente quando voc contrai os m4sculos
a%dominais. .e houver muita gordura nessa rea# fica muito mais dif&cil de sent&+lo.
2uais so as fun(es deste centroC > um lugar no qual um extraordinrio potencial de energia $ armazenado. 0or
exemplo# o nome chins para o ponto de acupuntura -oncepo 8 $ 2i Fai# que significa !mar de energia!.G 5trav$s de
um treinamento adequado# esta energia pode se tornar dispon&vel ao corpo f&sico.
Outra funo essencial deste centro $ uma ancoragem f&sica. O nome do ponto -oncepo U $ .hi =en# que significa
!porto de pedra!. Esta $ a pedra da fundao# so%re a qual tudo pode ser esta%elecido# assim como 0edro era a pedra
so%re a qual a Egreja poderia ser fundada 6o nome grego para pedra $ petra9.
O centro a%aixo do um%igo $ o centro do livre ar%&trio. Esto se aplica tanto vontades comuns# como tam%$m para a
vontade so%renatural do mago# que pode executar a(es al$m da gama normal das leis da natureza. ,am%$m $ nesta
rea que os alquimistas tao&stas tra%alham a estrutura do em%rio da imortalidade# um novo corpo feito de mat$ria
imortal 6no+f&sica9# que os possi%ilita a partir e manter uma existncia consciente depois da morte f&sica.
Este centro $ essencial no tra%alho de alquimia interior. =as al$m da alquimia# h vrias circunst;ncias de vida diria
nas quais voc pode tirar grandes %enef&cios focando sua conscincia neste centro7
+2uando voc precisa de fora fisica para executar uma tarefa que requer esforo.
+2uando voc precisa ser psicologicamente forte e assertivo# por exemplo se estiver negociando em uma leilo.
2uando voc precisa mostrar autoridade# ou resistir autoridade de uma pessoa dominante. 2uando voc precisa se
defender# resistir a pessoas agressivas e permanecer tranqSilo ao mesmo tempo.
+2uando voc precisa se proteger contra energias negativas# em um hospital por exemplo# ou em um am%iente perigoso
e altamente polu&do energ$ticamente.
+2uando voc est cansado e fraco.
+Os tao&stas tam%$m sugerem que voc tra%alhe neste centro para reesta%elecer suas energias depois de ter conce%ido
uma criana.
PrA%c!# "!r! 0e#"er!r e for!+ecer o cenro 0! *on!0e
Pr!%c! JCIII.8
.ente+se em uma posio de meditao. 5o tra%alhar para desenvolver o centro a%aixo do um%igo# uma %oa postura $
sentar em seus joelhos# com suas ndegas apoiadas nos calcanhares ou entre os mesmos 6Figuras e)EEE.85 e
e)EEE.8O9# postura essa que se torna o vajrasana da Fatha+ioga. =as a prtica pode muito %em ser executada sentado
em uma cadeira# contanto que voc mantenha suas costas retas.
-ontraia ligeiramente os m4sculos a%dominais e massageie o ponto uma polegada a%aixo do um%igo# girando a ponta
do dedo m$dio 6entre o indicador e o anular9 no chanfro# caso conseguir encontr+lo# do contrrio# fique simplesmente
uma polegada a%aixo do um%igo. =antenha a rotao por mais ou menos meio minuto e ento pare. ,ente sentir a
vi%rao na rea.
Esfregue suas mos durante alguns segundos# e ento coloque+as a%ertas uma so%re a outra# paralelas ao a%dBmen ? ou
Y polegadas afastadas do centro da vontade. 6figura e)EEE.8c9
-omece a respirar com a frico na garganta. -onecte com o formigamento entre as so%rancelhas. -onstrua uma forte
vi%rao no olho durante ? ou Y minutos. Ento# mantendo a frico na garganta# perce%a a vi%rao no centro da
vontade# uma polegada a%aixo do um%igo# onde voc sentiu a vi%rao depois de massagear. -onecte a frico na
garganta com o centro do livre ar%&trio para edificar a vi%rao.
.inta a vi%rao em suas mos# e no centro do livre ar%&trio. 3a maneira como esto posicionadas# as mos agem como
refletores e concentram a vi%rao.
=antenha a prtica durante alguns minutos# reforando a vi%rao uma polegada a%aixo do um%igo# atrav$s da frico
na garganta e da ao refletora de suas mos.
Pr!%c! JCIII.9 Con#c%1nc%! O+'o@B!rr%.!
.ente+se em uma posio de meditao com seus olhos fechados. -omece a respirar
com a frico na garganta# edificando a vi%rao no olho durante ? ou Y minutos.
Ento pratique ficar ciente da vi%rao tanto no olho quanto no centro do livre ar%&trio ao
mesmo tempo. =antenha sua frico na garganta para aumentar a vi%rao e conectar os
dois centros.
*o princ&pio# algum tipo de v&nculo pode ser esta%elecido entre os dois centros.
-onforme voc avana# tente ancorar o olho no centro da %arriga. Mem%re+se7 sem
imaginao# sem visualizao. 5 experincia $ %em tang&vel# como se seu olho
estivesse se arraigando# se enraizando na vi%rao do centro da vontade.
-ontinue durante alguns minutos# edifique a vi%rao nos dois centros e os conecte.
Ento a%ra seus olhos. -omece a olhar alguns o%jetos ao seu redor# um depois do
outro. 0ermanea totalmente im"vel# atento tanto no olho como a%aixo do um%igo. F o
o%jeto# h o fato de ver# e h a vi%rao no olho e a%aixo do um%igo.
2uando estamos praticando olhar o%jetos e estamos conscientes no olho# notamos que
um certo estado de centro surge espontaneamente 6veja seo ].G9. 5gora no $ s" $
esse estado de centro# mas tam%$m um enraizamento que pode ser experimentado.
Estando tanto no olho como na %arriga# voc se sente mais s"lido# automaticamente
mais denso# $ menos provvel flutuar para longe com o primeiro vento que %ater. >
como se voc estivesse fazendo um %uraco mais denso no espao f&sico.
D%c!#
.e praticada o suficiente# esta t$cnica o colocar mais em contato com seu pr"prio poder. 0ode ser recomendada s
pessoas que sofrem de %aixa auto+estima e precisam desenvolver sua assertividade.
Eu tive resultados encorajadores com estas t$cnicas de enraizar ao tra%alhar com pessoas %eirando a esquizofrenia. 3evido
natureza da doena# certos pacientes esquizofrnicos so pegos em um tumulto de percep(es extrasensoriais que s vezes so
genu&nas mas completamente fora de controle# gerando assim uma ansiedade terr&vel# inclusive p;nico. Ensinando os
esquizofrnicos como se ancorarem vigorosamente ao sentirem um flash de del&rio se aproximar# eles# s vezes# conseguem evitar
que acontea# mantendo a sanidade.
Pr!%c! JCIII.; C!)%n'!n0o ! "!r%r 0! ?!rr%.!
Leleia a seo eEE.I com a descrio desta t$cnica. -om %ase no tra%alho de ancoragem que aca%amos de realizar#
voc deve agora ser capaz de caminhar a partir da %arriga de forma muito mais convincente.
Pr!%c! JCIII.= E#%)(+!n0o o fo.o
*o $ necessrio estar em posio de meditao para este exerc&cio em particular# mas $ prefer&vel estar sentado. -omo
sempre na vida# $ melhor manter suas costas retas. Fique ciente no olho e no centro do livre ar%&trio. 0erce%a sua
respirao# e s" respire no a%dBmen. *a respirao a%dominal# quando voc inala e exala# nada se mexe em seu t"rax.
2uando voc inala# s" seu a%dBmen se move para frente# e as costelas permanecem im"veis.
0ermanea atento na respirao e durante um ou dois minutos continue o%servando qualquer movimento no tronco#
certificando+se de que nada se move al$m de seu a%dBmen.
Ento proceda da seguinte forma7 mantenha uma respirao puramente a%dominal# sem qualquer movimento do t"rax.
=as em cada inalao# contraia os m4sculos a%dominais e fazendo uma presso oposta. 5o exalar# relaxe tudo.
Lespire de acordo com seu ritmo normal. 5 intensidade da respirao deve ser a de sempre ou um pouco mais
profunda.
-ada vez que voc inala# contraia os m4sculos da parede a%dominal# e edifique a presso na %arriga. 5o exalar# relaxe
todos os m4sculos.
0ermanea atento da vi%rao no olho e no centro do livre ar%&trio# e continue com a mesma respirao por uma meia
hora ou mais se desejar.
D%c!#
Esta prtica pode parecer simples contudo pode despertar uma energia considervel.
5 prtica regular deste exerc&cio $ recomendada para aqueles que acham dif&cil se a%astecer da energia positiva do seu
centro do livre ar%&trio.
,ente este exerc&cio logo antes de um exame# ele com%ate a ansiedade e desperta a energia que voc precisa.
Ele $ tam%$m %em eficiente depois de uma refeio pesada# ou sempre que estiver %eirando uma indigesto. 0or um lado# h uma
ao mec;nica# como uma massagem interna que acelera o esvaziamento do estBmago e intestino# e por outro h uma excitao
poderosa do fogo digestivo# atrav$s de uma ativao dos centros a%dominais de energia.
CAPTULO JIJD TRABALHANDO COM BEBZS
JIJ.1 A !(r! 0e ()! )(+'er .rA*%0!
5 aura de uma mulher grvida $ uma das mais fceis de se ver# porque $ particularmente luminosa e cheia de dourado.
Esto explica porque uma mulher grvida freqSentemente desperta sentimento de respeito# quando no uma mistura de
medo e maravilha. Em%ora as pessoas ao redor possam no conseguir ver a aura dela de forma consciente#
inconscientemente elas registram essa energia dourada e so afetadas por ela.
5ssim# sempre que voc estiver na presena de uma mulher grvida# aproveite a oportunidade para praticar o triplo
processo de viso. 5 cor dourada na aura indica que a mulher grvida est intensamente conectada a seres espirituais
elevados que ap"iam e nutrem o em%rio. <ravidez $ ento um momento privilegiado de crescimento espiritual. > a
hora certa para fazer muita meditao# para ler livros que iluminam# e tra%alhar a intuio e o desenvolvimento da
percepo. 5l$m do fato do %e% ser extremamente sens&vel e influenciado pelos pensamentos e emo(es da me# um
enfoque espiritual durante a gravidez pode provocar grandes mudanas internas na me.
Enquanto discutimos a energia de mulheres grvidas# deixe+me mencionar a grande dificuldade que parece ser
desco%rir clarividentemente o sexo do %e%. 3evo dizer que j vi grandes clarividentes se confundirem repetidamente
neste ponto. 'ma das raz(es provveis $ que voc se sintoniza no corpo astral do %e%# mas o que voc v est mais
relacionado vida passada do %e% do que sua encarnao presente. 5ssim# mesmo que voc consiga uma
determinao sexual exata# $ %em dif&cil sa%er se ela se aplica esta vida ou 4ltima. 5l$m disso# as almas encarnam
hoje em dia com muito mais de am%as as polaridades# macho e fmea# no corpo astral do que acontecia alguns s$culos
atrs# o que no simplifica o exerc&cio. .e voc quiser um conselho de amigo# no aposte dessa forma sua reputao
como clarividente. )oc pode estar errado mais de UJZ das vezesD
JIJ.& A !(r! 0e () ?e?1 rec<)@n!#c%0o
5 aura de um %e% rec$m+nascido $ intensamente luminosa. Esto pode estar relacionado# em parte# ao fato que durante
algum tempo# o %e% mant$m um pouco da luz dos anjos que o ajudaram no processo de nascimento. 5 forte
participao da hierarquia angelical em tudo que se relaciona ao nascimento faz do momento do parto a mais fascinante
experincia de conscincia. 5limenta o esp&rito de todos os que esto presentes. Eu recomendaria a todos os que
%uscam a espiritualidade a no perder qualquer oportunidade de estar presente em um parto.
*o processo de alquimia interior# quando voc tra%alha na construo do corpo de imortalidade# um dos pro%lemas
principais $ que certas camadas tm que ser feitas de componentes e uma mat$ria 6no+f&sica9 muito especial# que no
pode ser achada em qualquer lugar de seu ha%itual am%iente astral e et$rico. .e voc tiver apenas um pouco destas
su%st;ncias# voc pode fazer com que cresam do mesmo modo que um cristal pode se desenvolver de um n4cleo
primrio. =as conseguir este primeiro n4cleo $ uma tarefa realmente dif&cil. > a& que voc tem que %uscar a
cooperao de certos anjos. .endo muito mais avanados# os corpos ang$licos so a%undantes destas su%st;ncias. .e
voc puder# de alguma forma# se sintonizar neles# essa nova mat$ria entra em voc assim como o Esp&rito .anto
penetrou nos ap"stolos no 0entecostes. > claro que isto no pode ser improvisado# requer um corao puro e uma
t$cnica precisa. =as qualquer que seja seu n&vel# apenas alguns segundos de proximidade com esses seres de
hierarquias superiores provaro ser uma imensa fonte de inspirao.
5l$m do toque dos anjos# durante seus primeiros GJ^GU dias na ,erra o %e% ainda est saturado com %rilhantes
impress(es astrais que vm da jornada que ele aca%ou de completar pelos mundos intermedirios. Elas podem ser
perce%idas como imagens extremamente v&vidas que fluem em sua conscincia assim que voc se sintoniza na aura da
criana. )oc rece%e claras vis(es de onde o %e% vem7 do espao e dos mundos entre a morte e o renascimento# e
tam%$m# possivelmente# de sua 4ltima encarnao. O %e% trans%orda de imagens astrais. ,udo que voc tem a fazer $
sintoniz+las e estas impress(es iro inundar o seu campo de viso.
JIJ.2 Be?1# e#o )(%o con#c%ene# e) #e(# o+'o#
Oe%s so totalmente sensitivos. 'm jeito simples e fascinante para se convencer deste fato $ permanecer %em focado
em seu terceiro olho na companhia de um %e% 6com menos de um ano de idade9. )oc ficar pasmo de como o %e%
parece responder a qualquer mensagem que voc envia atrav$s do olho.
0ratique do seguinte modo7 cada vez que o %e% comear a chorar ou expressar descontentamento# entre diretamente
em seu olho e sintonize na criana. )oc se surpreender com que freqSncia o%t$m uma clara resposta7 o %e% deixa
de gritar imediatamente e te conta o que est errado# diretamente de olho para olho. =esmo que ele no pare de gritar
completamente# h uma resposta# e a criana reconhece que um contato foi esta%elecido.
=uitos %e%s ficam irritados por no conseguirem se comunicar com o am%iente em um n&vel m&stico. Eles tentam
expressar toda gama de sentimentos mas ningu$m parece notar. > uma experincia de fato deprimente. 2ualquer
psic"logo ficaria alarmado ao ouvir falar de uma criana que foi privada de contato f&sico ou estimulao. Oem# quando
sua viso se a%re# voc imediatamente perce%e que $ exatamente o que acontece maioria dos %e%s# mas em outro
n&vel.
3essa forma# um primeiro passo para criar seu %e% de um modo mais iluminado $ manter a vigil;ncia em seu olho e
ser receptivo a qualquer sinal que ele possa enviar. 5ssim que o %e% perce%er que voc responde# uma maior harmonia
se desenvolver entre vocs. 5l$m disso# o %e% usar o olho cada vez mais para se comunicar com voc.
JIJ.4 O?#er*!n0o o ?e?1 !0or)ecer
*os cap&tulos de prtica noturna# descrevemos como os seres humanos cruzam o ponto cr&tico entre acordar e dormir
pelo menos duas vezes ao dia e ainda no tiram nenhum %enef&cio disto. )ivendo em uma alta intensidade ps&quica# os
%e%s esto mais em contato com este mist$rio. .endo assim# voc s" tem a ganhar se ficar em seu olho e em seu
corao e se sintonizar no %e% cada vez que ele cruza o um%ral. ,ente sentir e participar do estado de conscincia que
o %e% experimenta cada vez que adormece e voc ficar mais familiarizado com a experincia do um%ral.
2uando dormimos# nosso corpo astral 6-59 e nosso .elf se afastam do corpo f&sico 6-F9 e do corpo et$rico 6-E9. O
complexo superior 6-5i.elf9 se separa do complexo inferior 6-Fi-E9. O complexo superior 6-5i.elf9 sai viajando
pela noite e o complexo inferior 6-Fi-E9 fica na cama.
=as para a maioria dos adultos# o complexo superior no consegue se separar completamente do inferior. > como uma
articulao que fica um pouco endurecida com o tempo. 5ssim# a menos que se tornem mestres na prtica noturna# a
maioria dos adultos nunca alcana a profundidade do sono que experimentavam quando crianas. 5 situao
normalmente vai se deteriorando7 as pessoas mais velhas acordam vrias vezes por noite e raramente se sentem
completamente revigoradas pela manh. Esta separao lenta do complexo superior 6-5i.elf9 do inferior 6-Fi-E9
explica porque no $ to fcil de se o%servar um adulto deixar o corpo noite.
0or outro lado# em crianas pequenas esta dissociao $ rpida e intensa# de forma que se voc usa sua viso enquanto
um %e% est dormindo# poder ver o complexo superior deixando o inferior %em claramente. ,rocando em mi4dos# $
incrivelmente fcil de ver seu %e% deixando o corpo 6o que est longe de acontecer com adultos9.
Oe%s so notavelmente %ons em viagem astral. 5ssim que adormecem# eles somem no espao. 3evido intensa luz
que penetra em seus corpos astrais# no $ muito dif&cil de segui+los clarividentemente nas primeiras fases de suas
jornadas# logo que deixam o corpo f&sico. -ada vez que seu %e% cai no sono# fique %em sintonizado e... vejaD
Eu me lem%ro de uma criana de um ano de idade que eu estava tomando conta e que me confundia o tempo todo. Eu o
colocava para dormir# o que nunca $ muito fcil nessa idade# ento eu sa&a do quarto na ponta dos p$s e torcia para que
ele no acordasse logo. FreqSentemente# assim que eu desmoronava em uma poltrona 6cuidar de crianas $ um tra%alho
duro9# eu o via sair pela porta do quarto. Favia um segundo de bOh# noD *o novamenteDc# e ento eu perce%ia que
no era o corpo f&sico da criana mas seu corpo astral. 5l&vioD .ignificava que a criana ainda estava dormindo em sua
cama. > realmente %em comum os %e%s aparecerem para dizer oi assim que caem no sono# logo na primeira fase de
suas viagens astrais. E ento voc as perde de vista ou as acompanham para longe# dependendo de seu pr"prio talento
como viajante.
> %em raro ver o corpo astral de um adulto to depressa e claramente depois que ele dorme. 5 pessoa tem que ser muito
%em treinada e seus corpos sutis muito %em desenvolvidos# constru&dos e !cristalizados!. 5l$m dos iniciados# a
separao do corpo astral dos adultos durante o sono $ normalmente muito mais gradual e de alguma forma ne%ulosa.
JIJ.5 Se( ?e?1 co)o () "rofe##or 0e )e0%!-o
0or definio# o corpo f&sico $ feito de mat$ria f&sica# por conseguinte sujeito gravidade. <ravidade $ uma
caracter&stica essencial da camada f&sica. 2uando voc retorna de uma jornada distante em planos astrais e espirituais e
sente esta gravidade# $ sinal de que voc est se aproximando da camada f&sica. )oc comea a sentir pesado# e sa%e
que no est longe do mundo f&sico. )oc apenas tem que se deixar cair um pouco mais e estar de volta em seu corpo
f&sico.
.e os %e%s so to %ons em viagem astral# $ porque o complexo superior deles 6corpo astral i .elf9 $ dotado de uma
fantstica energia de levitao# ou anti+gravidade# que os projeta para cima conforme eles dormem. F muito o que
aprender com esta energia que se movimenta para cima# similar ao udana+va/u# altamente louvada nos textos
.ansPritos.G 5 presena desta energia de levitao tam%$m pode estar relacionada ao fato de que os %e%s so saturados
com a luz dos anjos. 5 anti+gravidade $ to natural para os anjos quanto a gravidade para o mundo f&sico. Oasicamente
falando# pode+se dizer que a pessoa se torna um anjo assim que se torna capaz de cair para cima.
0ara se %eneficiar desta energia muito especial e dar uma impulsionada na sua meditao# faa o seguinte7 2uando seu
%e% estiver quase dormindo# segure+o nos %raos. -oloque o %e% para dormir em seu colo. Fique consciente em seu
olho e em seu corao# como explicado ao longo deste livro# mas no de uma maneira muito intensa em seu olho# pois
isso pode ser muito forte para o %e%. 5penas mantenha uma conscincia suave# um leve foco entre as so%rancelhas# e
conecte+se com o %e%.
'm entrosamento de energias acontece naturalmente sempre que voc segura uma criana muito nova 6at$ quinze
meses9 no colo. 5ssim que o %e% est em seus %raos# o limite entre o corpo et$rico 6camada de vi%rao9 dele e o seu
no $ to claro. ,ente perce%er este processo de fuso.
5gora# no exato momento em que o %e% dorme# se voc se sintoniza nele# tam%$m pode ser projetado para cima. Esta
$ uma grande ocasio para meditar. ,udo o que voc tem que fazer $ se sintonizar e se deixar ser puxado para cima#
para a luz. > como !cair para cima! dentro da luz. O efeito de ser elevado $ imediato e cria uma expanso de
conscincia que o permite alcanar um alto n&vel de meditao. -onforme voc fica mais familiarizado com esta
energia e aprende a fluir com ela# seu efeito ficar cada vez mais claro. .e voc estiver tra%alhando projeo astral# esta
experincia ser de grande ajuda.
JIJ.8 !+.()!# "!+!*r!# "!r! o# *%!$!ne#
0or tudo que j foi dito at$ agora# deve ser "%vio que se viagem astral $ uma de suas grandes preocupa(es na vida#
voc tem muito o que aprender com %e%s.
Os seres humanos esto atualmente em uma condio onde eles esto to encarnados no corpo f&sico que no
conseguem sair conscientemente dele. Eles esto completamente presos pela fora de gravidade. O %e% est na
situao oposta7 seu corpo astral $ saturado de foras anti+gravidade. 0ara o %e%# a encarnao $ que $ um pro%lema# e
de tal forma que ele no consegue ficar muito tempo em seu corpo. Ele dorme constantemente porque assim $
arrancado para fora de seu corpo pela extraordinria levitao de seu corpo astral. 3essa forma# o lema $7 bsigam o
%e%Dc
O que pode ser visto clarividentemente acima do corpo de um adulto que est dormindoC 'm tipo de formao
nu%lada# realmente %em fcil de perce%er. 62uando estiver no mesmo quarto com algu$m dormindo# no perca a
oportunidade de o%serv+lo clarividentemente.9 =as esta formao nu%lada no $ todo o corpo astral dele# mas s" uma
parte. O resto fica esparramado nos mundos astrais# mas isto $ muito mais dif&cil de perce%er. 0ara isso# voc deve estar
apto para seguir a alma dormente. -omo j discutimos anteriormente# as crianas muito novas so mais fceis de seguir
porque# entre outros fatores# elas saem completa e instantaneamente dos seus corpos# considerando que muitos adultos
permanecem meio dentro e meio fora# retirando+se gradualmente de seus corpos f&sicos.
0ratique do seguinte modo7 sente+se confortavelmente# depois de colocar o %e% para dormir no %ero. Entre em seu
olho e em seu corao# e se sintonize no %e%. )oc tem que ser muito rpido e conseguir ver o %e% astralmente assim
que ele sai. *os primeiros minutos depois que ele dorme# voc pode ver# freqSentemente# o corpo astral do %e% como
uma r$plica exata de sua forma f&sica. .intonize nas part&culas de luz como faz com aquelas da terceira parte do nosso
processo %sico de meditao 6seo EEE.H9# mas desta vez com seus olhos a%ertos. 0ermanea %em im"vel#
contemplando o %ero# piscando o m&nimo poss&vel.
O %e% permanecer ao seu redor durante alguns minutos# e ento desaparecer. > quando voc tem que estar muito
sintonizado no %e%# e conectado com sua fora anti+gravidade o mximo poss&vel. .e voc conseguir ressoar com a
extraordinria energia de levitao do %e%# voc ser literalmente puxado para cima e projetado no espao.
O pr"ximo passo consiste em tentar seguir seu %e% at$ onde conseguir. 3eixe+se levar pela energia ao redor da criana
e sinta a qualidade do espao que muda ao seu redor conforme voc entra em diferentes camadas e mundos. Estando
em um estado meio+acordado# meio+adormecido e de grande cansao 6muito comum aos pais# que ficam acordados
durante horas# todas as noites# com seus %e%s9 vai ajudar em experincias de viagens. Eu no recomendaria que
ningu$m se privasse de dormir# mas se os pais j esto naquele estado# eles podem muito %em tirar vantagem disto.
Os %e%s ficaro encantados se voc puder viajar com eles. 0ara eles# $ uma grande diverso e tam%$m muito
reassegurador sentir uma continuidade entre este mundo e os outros# conhecendo as mesmas pessoas em camadas
diferentes. Eles tam%$m sa%em que se qualquer coisa sair errado durante a noite# podem correr para voc e pedir ajuda.
JIJ.9 Q(!no e)"o 0(r!:
2uanto tempo seu filho permanecer sensitivoC 5t$ certo ponto# isso depender de quanto tra%alho espiritual $
compartilhado com o %e%. 2uanto mais voc pratica com o %e%# mais voc semeia um despertar espiritual nesta idade
de mxima receptividade.
5ssim que o desenvolvimento mental da criana alcanar um certo n&vel# as ha%ilidades ps&quicas comeam a diminuir.
Ento# j com dezesseis ou dezoito meses# quando ela comea a %al%uciar algumas palavras# o%serva+se uma queda
notvel. O tempo ureo para tra%alhar ps&quicamente com %e%s $ durante o primeiro ano at$ no mximo dezoito
meses.
2uanto da capacidade ps&quica ser retida durante a inf;ncia e a adolescncia depende da natureza da criana e da
qualidade do am%iente de sua casa e educao. Entretanto# eu no acho que se deve lutar para a criana permanecer
ps&quica a qualquer preo. 5 humanidade j foi muito clarividente. .e voc voltar ao comeo de 5tl;ntida# desco%rir
que os seres humanos podiam perce%er os mundos espirituais igual ou mais claramente que o f&sico. 0or$m# fazia parte
do treinamento da humanidade que esta clarividncia atvica deveria ser perdida e que um tempo escuro e
desconectado deveria vir. Estamos agora no amanhecer de uma idade em que a humanidade recuperar suas
ha%ilidades de clarividncia# mas de forma superior# na qual o .elf desempanhar um papel muito mais direto.
-ada ser humano repete a hist"ria do mundo# mas em um espao muito menor de tempo 6o que torna o estudo da
em%riologia fascinante9. Os %e%s chegam na ,erra completamente a%ertos# %anhados na luz dos mundos espirituais e
pouco conscientes da realidade f&sica ao redor deles. .e esta percepo c"smica no fosse velada# seria muito dif&cil
para a criana esta%elecer referncias f&sicas e se ancorar. 5ssim# para respeitar a tendncia
natural do desenvolvimento# voc tem que aceitar que sua criana se tornar mais mental e menos ps&quica. )oc pode
acompanhar seu crescimento espiritual juntamente a uma educao adequada# mas no pode impedir seu filho de viver
na mente.
O que voc ajuda a criana a desenvolver no primeiro ano# permanece como um tesouro esperando por ele. ,odo o
tra%alho m&stico alcanado na inf;ncia reaparecer vrios anos depois# na vida adulta# transformado na forma de
intensas foras an&micas. =as a deciso de rea%rir ter que vir da livre vontade deste adolescente ou adulto# e no por
um desejo seu.
JIJ.; O# ?e?1# f!?(+o#o#
-asais sensitivos so raros e no $ fcil para essas almas evolu&das acharem pais satisfat"rios. -omo as crianas acham
seus paisC 5 alma flutua no astral e $ atra&da# por um princ&pio de semelhana# para uma me em particular. 'ma
esp$cie de resson;ncia acontece entre o temperamento da criana e dos pais# e isso $ o que cria a atrao para um 4tero
em particular. 2uanto mais avanada $ uma alma# mais seletiva se torna em sua escolha# esperando o tempo que for
para encontrar pais que sejam evolu&dos o %astante.
0or conseguinte# quanto mais espiritual e clarividente voc se torna# maior a chance de ter um %e%+guru. .emelhante
atrai semelhante. 5 tradio hindu sugere que a aspirao espiritual da me# antes e no comeo da gravidez# $ um
determinante essencial do tipo de alma que encarnar. 5s vi%ra(es espirituais da me# se forem genu&nas e profundas#
atrair uma alma com prop"sito espiritual. 3essa forma# $ aconselhvel que a me gaste algum tempo meditando# e
cuidadosamente selecionando suas leituras e fontes de inspirao.
5lem deste princ&pio geral# eu prevejo que muitas almas extraordinrias encarnaro na ,erra durante o per&odo da tripla
conjuno astrol"gica de .aturno# 'rano e *etuno# de G]II a G]]H. Estes sero bos %e%s fa%ulososc que esto vindo
para introduzir princ&pios completamente novos nos campos da cincia# artes e espiritualidade. 0ode ser que muitos
deles exi%am essas excepcionais ha%ilidades ps&quicas ainda no %ero# e continuem ao longo da inf;ncia e
adolescncia.
Eu prevejo que os pais tero que se tra%alhar um %ocado se quiserem ser de alguma ajuda esses filhos# ou
simplesmente para conseguirem entender o que est acontecendo dentro de suas pr"prias casas. Estas crianas no
sero fceis de seguir# no s" porque sero muito mais desenvolvidas que seus pais# mas tam%$m porque introduziro
sementes e conceitos totalmente novos nos campos da cincia# das artes e da espiritualidade.
0reparar a rea para estes fa%ulosos %e%s $ um das raz(es principais pelas quais a Escola -lairvision foi fundada.
CAPTULO JJD PROTEOD SELANDO A AURA F&G
PrA%c! JJ.1 Por on0e *oc1 e#A f!+!n0o:
5 prtica ee.G consiste em produzir sons de n&veis espec&ficos. -omearemos com algo muito simples7 cantando um
longo buuuc 6voc pode fazer isto enquanto l este livro# no h nenhuma necessidade de fechar os olhosD9
B!#e 1
-ante o buuuc e o faa ressonar no a%dBmen# ao redor e a%aixo do um%igo. F um jeito de
produzir o som que faz seu a%dBmen vi%rar de uma forma tanto f&sica quanto et$rica 6o jeito
que cultivamos no olho e em circulao energ$tica9# fazendo com que am%as as vi%ra(es
possam ser sentidas em sua %arriga.
-ontinue com alguns longos buuuc e tente produzir a vi%rao apenas em sua %arriga e em
nenhuma outra parte do corpo.
'm modo simples de aumentar a vi%rao $ colocar sua mo paralela ao a%dBmen# umas ?
ou Y polegadas afastada# usando+a como um refletor.
*o h nenhuma conscincia particular no olho nesta fase# nem na fases ? e Y.
B!#e &
Ento tente cantar um longo buuuc que s" ressona no t"rax. O tom
realmente no importa. 0rocure um som que gera o mximo de
vi%rao poss&vel no t"rax# e em nenhuma outra parte do corpo.
'se sua mo como um refletor e coloque+a paralela ao t"rax# umas ? ou Y polegadas afastada.
-ontinue cantando buuuc e coloque tudo de voc no som.
.inta a vi%rao f&sica ressonar em seu t"rax# mas sinta tam%$m a vi%rao da energia.
,ente eliminar qualquer vi%rao que venha de outras partes do corpo# em particular do a%dBmen#
da garganta# e da ca%ea.
B!#e 2
0roduza alguns sons de buuuc que s" vi%ram na garganta.
-oloque sua mo como um refletor# ? ou Y polegadas na frente de sua garganta.
3esta vez# tente alcanar um som que ressona puramente na garganta# sem qualquer
vi%rao em outras partes do corpo.
B!#e 4
Lepita a mesma prtica com um enfoque entre as so%rancelhas. -ante alguns buuuc e
tenta fazer vi%rar no olho e apenas no olho.
Lepita este exerc&cio algumas vezes# comece novamente da fase G e passe por toda a
sucesso.
.e voc praticar este exerc&cio com amigos# vocs podero trocar informa(es so%re a vivncia# assim como a
localizao exata de cada som.
PrA%c! JJ.& B!+!n0o ! "!r%r 0e 0%ferene# n6*e%#
B!#e 1
0egue uma frase %em simples# tipo7 b2ue dia %onitoDc 0ratique repet&+la a partir da %arriga.
3a mesma forma que no 4ltimo exerc&cio# tente fazer seu som vi%rar apenas ao redor do um%igo.
2uando voc articula um som# isso gera uma vi%rao f&sica e tam%$m uma vi%rao et$rica# da mesma natureza que a
vi%rao que voc sente entre as so%rancelhas quando medita. -onforme voc repete a frase# tente perce%er tanto a
vi%rao f&sica e a no+f&sica ao mesmo tempo.
*esta primeira fase# dedique+se a conseguir a vi%rao acontecendo apenas na rea da %arriga# como se voc estivesse
falando ba partir da %arrigac. G
-omo no 4ltimo exerc&cio# nenhuma conscincia em particular precisa ser mantida no olho durante as trs primeiras
fases.
B!#e &
5%andone a conscincia na %arriga e repita a mesma frase a partir do t"rax. ,ente fazer o som vi%rar s" no t"rax.
B!#e 2
Lepita a frase a partir da garganta. .inta seu som vi%rando na garganta. .inta o formigamento f&sico que acontece nos
"rgos de sua garganta enquanto voc fala. =as esteja ao mesmo tempo atento da vi%rao no+f&sica.
B!#e 4
Lepita a mesma frase e faa+a vi%rar entre as so%rancelhas.
Lepita esta sucesso de @ fases vrias vezes.
D%c!#
Esta forma de tra%alho apresenta uma diferente a%ordagem de comunicao. 0ratique este exerc&cio com os amigos e
o%serve cuidadosamente a partir de onde eles podem ou no podem falar. =uitas pessoas tm grande dificuldade de emanarem um
som a partir de uma rea ou outra7 %arriga# corao# e assim por diante. Esto $ freqSentemente muito revelador no que se refere
organizao psicol"gica dessas pessoas. Estar quase sempre impossi%ilitado de falar de uma dessas reas indica um %loqueio
emocional maior e que precisa ser tra%alhado antes que um equil&%rio possa ser alcanado. O%serve as pessoas ao seu redor# no
tra%alho# etc. )eja por onde elas falam# e relacione isto ao que voc pode o%servar das caracter&sticas psicol"gicas que apresentam.
2uanto mais atento voc est em seu olho# mais fcil $ sentir de onde as pessoas esto falando. )oc sentir a vi%rao
que $ ativada no corpo delas# na rea correspondente# claro. .empre que voc consegue perce%er algo dentro de si mesma# no
demora muito para que possa sentir o mesmo nos outros.
-onforme sua percepo se a%re# no $ apenas a vi%rao que voc sentir# voc tam%$m ver modelos de luz na rea da qual eles
esto falando. 0ratique estar no olho e estar ciente do estado de viso# como descrito nos cap&tulos so%re a viso.
*ote que eu n%o estou sugerindo que $ prefer&vel falar de qualquer uma destas reas# quer seja o corao# a %arriga ou
qualquer outro lugar. Fale de onde voc gosta# por favorD > apenas quando $ imposs&vel para voc falar de um dos centros que algo
est errado# e que tal desequil&%rio precisa ser corrigido.
PrA%c! JJ.2 E #e *oc1 %*er 7(e )o#r!r !(or%0!0e:
)amos repetir o mesmo exerc&cio mas com palavras diferentes. 5 frase seguinte foi sugerida em uma de minhas aulas
por um homem que teve onze filhos homens 6e nenhuma mulher97 bMimpe seu quartoDc
Lepita a frase bMimpe seu quartoDc algumas vezes da %arriga# ento do t"rax# ento da garganta# ento do olho. -ada
vez que falar# faa+se a pergunta7 Eles iriam C 6limpar o quarto.9
D%c!#
5 resposta $ "%via7 quando voc est s" na garganta# eles no iriamD O olho pode ser um pouco mais convincente# mas
provavelmente no seria forte o %astante contra os onze na plenitude da Mua -heia. 5ceitemos o fato de uma vez por todas7
autoridade vem da %arriga.
5gora# comece a notar ao seu redor# no tra%alho por exemplo# aquelas pessoas que parecem autoritrias por natureza. )oc
desco%rir que algumas delas tm a capacidade de# quando falam com voc# serem muito fortes em suas %arrigas# ao mesmo tempo
que fazem com que voc se sinta fraco na sua. <rande parte da autoridade delas vem da&. *ote que quase todas elas fazem isto
inconscientemente. *o $ o resultado de um treinamento# mas elas fazem do mesmo jeitoD 5ssim que o truque se revela ao seu
olho# voc comear a ver isto como uma farsa. )oc ganhar a capacidade de se impor quando algu$m tentar a%usar de voc com
um m$todo to %ruto.
PrA%c! JJ.4 O "o0er o+'o@?!rr%.!
5gora# escolha algumas frases e repita vrias vezes com uma forte conscincia no olho e na %arriga. ,ente fazer o som
ressonar em seu olho e em sua %arriga# e siga o m$todo sugerido acima. > como se voc estivesse falando ao mesmo
tempo do olho e da %arriga. .e voc fizer isso por inteiro# $ %em provvel que eles limpem o quarto.
D%c!#
Este exerc&cio te ajudar a estruturar o poder bolho+%arrigac que $ de grande ajuda quando voc precisa de uma verdadeira
proteo.
)oc achar mais fcil de implementar este exerc&cio se voc puder dirigir suas palavras para algu$m# ao inv$s de falar
para as paredes. Esto $ porque voc estar exi%indo muita fora# e freqSentemente uma fora acha estranho se manifestar
externamente a menos que possa se defrontar com outra fora.
.empre que estiver fazendo um tra%alho f&sico# lem%re+se de tirar fora de seu poder olho+%arriga.
*essas alturas# voc provavelmente pode entender melhor porque quem j tra%alhou %astante em seu hara# ou centro do
livre ar%&trio# atrav$s da prtica de uma arte marcial# normalmente tem pouca dificuldade para proteger+se energeticamente.
JJ.5 In!+!n0oXE3!+!n0o
*a tradio ,antrica hindu# h um texto .ansPrito chamado .hiva+svarodh/a/a# que fornece muitas informa(es
relacionadas ao nadis# que significa as circula(es pr;nicas 6V et$ricas9 de energia. *os versos ]?# ]Y e ]I do cap&tulo
G# o texto d o seguinte conselho7 quando voc caminha em direo ao mestre# seus amigos e parentes# todos aqueles
que te amam e querem te ajudar# voc deve inalar profundamente. 2uando voc caminha em direo a inimigos#
ladr(es# mendigos e outras pessoas das quais voc quer manter dist;ncia# voc deve exalar profundamente. > perigoso
inalar profundamente no meio de uma %riga# na frente de um superior que est %ravo com voc# ou na companhia de
pessoas ms ou ladr(es.
)amos tentar colocar isto em prtica imediatamente.
PrA%c! JJ.8 Bec'!n0o ! !(r! !r!*<# 0e ()! e3!+!-o "rof(n0!
*esta etapa# se voc j passou por todas as prote(es sugeridas at$ agora# provavelmente voc est comeando a
adquirir uma sensao de quando sua aura est a%erta ou fechada. .endo assim# proceda da seguinte forma7 .ente+se na
frente de um amigo ou de um espelho# entretanto# neste caso em particular# $ prefer&vel um amigo# pois uma fora
normalmente precisa se defrontar com outra para se expressar livremente.
0osicionem+se como para as prticas de e/e+contact 6seo )E.?9. =antenham seus olhos a%ertos ao longo do exerc&cio.
B!#e 1
0erce%a quo a%erta ou fechada sua aura est naquele momento.
Ento# d uma exalao profunda# lenta e com uma leve frico na garganta# e sinta a qualidade de sua aura enquanto
exala.
5 seguir# inale profunda e lentamente# e sinta a qualidade de sua aura enquanto inala. Faa como se voc estivesse
inalando a outra pessoa# colocando+a para dentro. .inta como sua aura parece a%erta enquanto inala e compare com a
fase de exalao.
-ontinue respirando lenta e conscientemente durante alguns minutos.
3urante esta primeira fase# seu amigo no estar inalando nem exalando profundamente# mas apenas respirando
normalmente e tentando perce%er as modifica(es em sua energia. 0ara permitir que ele siga o que voc est fazendo#
voc pode elevar sua mo lentamente cada vez que inalar e a%aix+la ao exalar.
B!#e &
3eixe de lado qualquer conscincia de sua respirao e torne+se aquele que perce%e enquanto seu amigo inala e exala
com total ateno.
0ea para seu amigo respirar longa e profundamente# respira(es com inteno. Existe uma maneira de puxar o ar e
expel&+lo do corpo que no $ somente uma ao mec;nica# mas um movimento consciente de energia. Esto $#
conscientemente empurrar o ar e a vi%rao para fora enquanto exala# e pux+los enquanto inala.
-ontinue a prtica da mesma maneira durante Y ou @ minutos# tentando sentir as modifica(es na aura de quem est
respirando.
B!#e 2
5m%as as pessoas inspiram e expiram conscientemente ao mesmo tempo durante alguns minutos.
Mevantam e a%aixam suas mos concomitantemente para poderem seguir um ao outro# mantendo uma leve frico na
garganta. Faam inala(es muito longas e lentas# e exala(es que proporcionem tempo suficiente para sentir a
densidade de suas auras.
=antenham a sincronicidade7 am%os os amigos inalam e exalam simultaneamente.
3urante esta prtica# sua aura tende a ficar mais leve e mais larga quando voc inala. 2uando voc exala# ao contrrio#
voc sente sua aura mais junta# mais densa e mais grossa# seus limites mais pertos da pele. Em outras palavras# isto
significa que sua aura tende a se a%rir cada vez que voc inala# e a fechar cada vez que voc exala. 5 intensidade da
a%ertura ou do fechamento depende de quo completa e conscientemente voc respira. Enquanto respira normal e
inconscientemente# este ciclo de expanso e contrao $ l;nguido e dif&cilmente percept&vel# mas# no o%stante#
presente. <anhando controle consciente so%re este mecanismo# voc pode ir um passo adiante na proteo de suas
energias.
B!#e 4
Letome a prtica como na fase Y. 5m%os os amigos exalam profundamente ao mesmo tempo# e ento inalam
profundamente. 5companhe a respirao com os movimentos das mos para manter sincronicidade.
3esta vez# tente perce%er como suas auras se encontram e se misturam quando voc est exalando 6fechando a aura9 e
inalando 6a%rindo a aura9. Enquanto binalam um ao outroc# conforme suas auras esto a%ertas# h uma forma de
entrosamento de suas energias. 5 linha que separa voc e seu amigo no $ to claramente definida.
-ontinue exalando e inalando durante alguns minutos.
Enquanto exala# conforme suas auras estejam mais densas e fechadas# a separao se torna muito mais evidente. )oc
pode sentir uma superf&cie de contato na qual am%as as auras se encontram mas no se misturam. -larividentemente# a
pessoa pode ver luzes cintilantes onde as duas auras se chocam.
PrA%c! JJ.9 P(3!n0o ener.%! "!r! 0enro e "!r! for!
0ara este exerc&cio# voc pode tanto estar sozinho como pode se sentar na frente de um amigo. =antenha seus olhos
a%ertos durante toda a prtica.
0erce%a a vi%rao em seu olho e por toda parte do corpo. =antenha um pouco de frico na garganta ao longo do
exerc&cio.
Exale lenta e profundamente# e com inteno. -oloque as mos paralelas sua frente# as palmas voltadas para fora
6Figura ee.Ha9. Mentamente# mexa as mos enquanto exala# como se voc estivesse empurrando algo ou algu$m# ou
como se voc estivesse repelindo o ar e a energia.
Enale profundamente e com inteno. =exa as palmas e vire+as lentamente para voc# como se estivesse puxando
energia para si com suas mos 6figura ee.H%9.
-ontinue exalando e inalando lenta e profundamente durante alguns minutos. ,ente sentir a presso da energia em suas
mos. 5o exalar# intensifique a frico na garganta para fortalecer sua ao repelente.
.e voc pratica com um amigo# a superf&cie de coliso entre as duas auras ser perce%ida muito claramente ao exalar.
PrA%c! JJ.; E3!+!n0o !o enfren!r ()! )(+%0o
5plique este conhecimento em sua vida diria. Em uma rua ou uma rodoviria# pratique exalar com inteno quando
estiver passando no meio de uma multido ou de um grupo de pessoas. Fique no olho e na %arriga# densifique sua aura
e exale a energia para fora. 0ratique de forma semelhante sempre que um estranho passar por voc. 0erce%a a energia
dele sendo suavemente mantida do lado de fora.
D%c!#
*estas situa(es# sem este treinamento# freqSentemente h um entrosamento desnecessrio e impr"prio de auras.
-onforme o dia passa# especialmente se voc mora em uma cidade grande# este entrosamento de energias tende a se repetir vrias
vezes# e voc termina o dia esgotado.
.e voc vive em uma cidade pequena e s" encontra amigos e conhecidos quando sai# ento a situao $ completamente diferente.
*o h# certamente# a mesma necessidade de proteo.
0essoas que freqSentemente usam o telefone no tra%alho devem estar cientes de que muita energia $ trocada durante uma
ligao. -omo discutido na seo e)E.8# a onda eletromagn$tica do sinal do telefone no s" carrega# como tam%$m amplifica#
algumas das emo(es e dos movimentos sensitivos que acontecem durante a conversao. .endo assim# fique vigilante e no vacile
em usar nossas t$cnicas de proteo quando estiver ao telefone. ) e lave suas mos em gua corrente 6se(es E).G? e e)EE.G?9
depois de um telefonema negativo# ou de vez em quando durante o dia# se estiver usando o telefone continuamente.
5s mesmas recomenda(es tam%$m se aplicam ao uso do modem do computador.
2uanto mais voc pratica exalar conscientemente e repelir energias no momento apropriado# mais esta funo ficar
automtica.
*o comeo# voc tem que tra%alhar e permanecer vigilante# exalando e se selando cada vez que uma energia estranha passa. Ento#
depois de praticar durante algum tempo# voc estar exalando automaticamente quando precisar. )oc no tem nem necessidade de
pensar nisto# acontece por si s". -ada vez que acontece# evita+se uma dissipao de energia que faz grande diferena no final do
dia. Este provar ser um dos mais valiosos resultados de seu treinamento.
PrA%c! JJ.= A )e#)! "roe-o (#!n0o ! re#"%r!-o nor)!+
'm dos pro%lemas com a t$cnica ee.I $ que voc nem sempre pode exalar. .e estiver caminhando por uma multido#
em uma estao rodoviria# ou se est em uma reunio agitada com seu chefe# voc ainda tem que inalar de vez em
quandoD 5 soluo est em desenvolver uma nova ha%ilidade. 5trav$s da respirao profunda voc aprendeu a criar as
condi(es a%ertas e fechadas de sua aura. O pr"ximo passo $ aprender a reproduzir as mesmas condi(es enquanto
respira normalmente.
.ente+se na frente de um espelho ou de um amigo. Fique firme em seu olho. 0ratique exalar do seguinte modo7 no
respire mais profundamente que o normal# mas foque toda sua ateno na exalao. -oloque+se em um estado mental
de exalao. 5penas faa as exala(es durarem um pouco mais# uns ? ou Y segundos# e faa %reves inala(es 6de G
segundo ou menos9. 3e forma que# no geral# o ritmo de sua respirao permanece %em normal.
Leforce cada exalao com frico na garganta# mas sem que esta possa ser ouvida. *esta fase# voc deve estar apto
para sentir que atrs de sua frico f&sica na garganta# uma vi%rao no+f&sica $ gerada# e esta $ a apropriada para esta
prtica. .e voc no est muito certo disto# faa apenas uma frico contida# que voc sente dentro de sua garganta#
mas que no pode ser ouvida do lado de fora.
*o pisque muito. 0ermanea im"vel o suficiente para que uma certa coagulao de sua energia possa acontecer# mas
no muito# de forma que sua face ainda parea natural. 5 id$ia principal por detrs desta prtica $ que voc possa
conseguir us+la em qualquer situao social onde precise de proteo e tenha que se defender.
Lesumindo# voc est7
datento no olho# coagulado# com certa imo%ilidade e sem piscar muito.
dem um modo de exalao# fazendo inala(es pequenas
dreforando suas exala(es com uma frico silenciosa.
'm resultado interessante deste exerc&cio $ que voc se torna capaz de manter sua aura fechada# mesmo enquanto est
inalando. 2uanto mais voc domina o processo# mais o bmodo de exalaoc da aura fica independente da respirao
f&sica.
PrA%c! JJ.1H Se+!n0o ! !(r!
-om %ase no tra%alho feito nestes dois cap&tulos# vamos agora descrever toda a t$cnica de selar a aura.
.ente+se em uma posio de meditao. Feche seus olhos. 0ratique a meditao do terceiro olho 6seo EEE.H97 frico
na garganta1 vi%rao no olho1 luz no olho1 conscincia no espao purp4ra. 3epois de alguns minutos no espao# leve
sua conscincia para o espao acima de sua ca%ea. 3eixe+se esparramar no espao. 3eixe sua aura se tornar o mais
estendida e a%erta poss&vel.
Ento7 feche+a. Fique ciente no olho e no centro de livre ar%&trio# aproximadamente uma polegada a%aixo do um%igo.
-onstrua a vi%rao nesses dois centros atrav$s de seu estado de conscincia e de uma forte frico na garganta.
5ncore seu olho no centro de livre ar%&trio.
5gora# re+densifique sua aura ativando o centro de livre ar%&trio. 0uxe sua aura de l# como se este centro fosse um
m4sculo 6no+f&sico9# capaz de juntar e puxar sua aura para dentro# tornando+a densa e prova de vi%rao. 5lcance
uma condio fechada da aura# como no bmodo de exalaoc. 0asse ? ou Y minutos reforando e tornando sua aura
mais espessa# descansando no bporto de pedrac# uma polegada a%aixo do um%igo.
5 seguir# rea%ra sua aura. Fique novamente ciente so%re sua ca%ea. 3eixe sua energia to espalhada e estendida quanto
poss&vel por G ou ? minutos. 3eixe+se diluir no espao.
E ento se feche novamente# como antes# selando sua aura a partir do centro de livre ar%&trio. Lepita este ciclo# a%rindo
e fechando vrias vezes.
PrA%c! JJ.11
.iga o mesmo procedimento de antes 6prtica ee.GJ9# mas mais depressa. 5%ra sua aura por aproximadamente GJ
segundos. Ento feche a partir do centro de livre ar%&trio por aproximadamente GJ segundos. 5%ra novamente durante
GJ segundos# e continue alternando do mesmo modo durante alguns minutos.
D%c!#
5 prtica ee.GJ $ uma das mais importantes deste livro# no s" por causa de seu valor de proteo# como tam%$m porque
$ um modo poderoso de desenvolver a autonomia de seu corpo et$rico. 0ratique# pratique# pratiqueD
*o princ&pio# para ajud+lo a se re+ancorar em uma forte vi%rao por todo o corpo# voc pode esfregar suas mos
vigorosamente durante alguns segundos. Esso ajuda a juntar a aura. =ais tarde# isto no ser necessrio.
)oc pode reforar a ao do centro de livre ar%&trio atrav$s de uma contrao leve dos m4sculos a%dominais a%aixo do
um%igo. Em uma fase mais avanada# voc no precisa da contrao f&sica para gerar ao no n&vel energ$tico. 2uando o centro da
vontade $ ativado# uma bcontrao et$ricac acontece no n&vel da vi%rao# sem qualquer contrao f&sica dos m4sculos.
-onforme esta ha%ilidade se desenvolve# haver cada vez mais ocasi(es em que sua aura se selar automaticamente se
necessrio. 5 transferncia de energia no desejadas nem sempre acontece quando voc espera. O seu Eu .uperior ativar o
selamento porque pode sentir potenciais perigos muito melhor que voc.
*a prtica acontecer assim7 voc sentir sua aura se fechando hermeticamente de forma repentina# e no entender#
necessariamente naquele momento# o porqu. =as freqSentemente a razo ficar "%via nos pr"ximos segundos ou minutos.
2uando isto comear a acontecer# $ sinal de que sua camada et$rica alcanou um certo n&vel de conscincia desperta e integridade.
JJ.1& E #e n!0! f(nc%on!r:
'm certo n4mero de estudantes acha imposs&vel falar a partir de suas %arrigas. Em%ora eles dem o melhor de si para
exalar com inteno# isso no parece mudar muito a energia deles.
Endependente da prtica que tentam# parece que a aura nunca est realmente fechada.
O que isso significaC OloqueioD 5lgo tem que ser explorado e li%erado# normalmente na rea da %arriga. Estes
estudantes# freqSentemente# no conseguem achar linhas tel4ricas e praticar radiestesia. 5s raz(es e os rem$dios so os
mesmos discutidos ao lidar com essa 4ltima atividade 6seo G?.GG9.
5lem de praticar todos os exerc&cios de proteo descritos at$ agora# os seguintes exerc&cios complementares 6ee.GY a
ee.G89 tam%$m ajudaro.
PrA%c! JJ.12 Con#c%1nc%! "er)!nene no cenro 0! *on!0e
3urante algumas semanas# tente permanecer ciente da vi%rao no centro do livre ar%&trio de manh at$ a noite. .e o
pro%lema no for resolvido# esta%elea uma conscincia de olho+%arriga ao inv$s de s" estar ciente no olho# como
descreveu o -ap&tulo Ee.
PrA%c! JJ.14 Re#"%r!-o !?0o)%n!+ %n%nerr("!
5prenda respirao a%dominal. 3edique algum tempo# duas vezes ao dia# para se deitar e praticar respirar apenas pelo
a%dBmen# sem qualquer movimento no t"rax ou na rea da clav&cula. -oloque as mos espalmadas em suas costelas# e
certifique+se de que o t"rax no se mexe enquanto voc inala.
3urante um per&odo de algumas semanas ou mais# gaste o mximo de tempo poss&vel durante o dia respirando
conscientemente atrav$s de seu a%dBmen. *o estou sugerindo que voc respire pelo a%dBmen para o resto de sua vida#
mas algumas semanas ou meses de intensa conscincia nesta rea ajudar a reequili%rar suas energias.
*unca perca uma ocasio para implementar a t$cnica e)EEE.] 6estimular o fogo a%dominal atrav$s de uma presso
contrria enquanto inala9.
PrA%c! JJ.15 S!)?'!#!n!
=assageie suavemente o centro do livre ar%&trio# uma polegada a%aixo do um%igo. 0erce%a a vi%rao nesta rea.
3eite+se de costas. Erga sua ca%ea e suas pernas em uma posio vertical. Em Fatha+ioga# este exerc&cio $ chamado
stam%hasana# postura do pilar.
0ermanea na posio durante G ou ? minutos.
Lelaxe e deite novamente. 0erce%a a vi%rao ativada no centro do livre ar%&trio.
Lepita essa sucesso algumas vezes e construa a vi%rao no centro do livre ar%&trio.

PrA%c! JJ.18
3eite+se de costas. 0ratique somente e to somente respirao a%dominal 6isto $# sem
qualquer movimento do t"rax ou da rea das clav&culas9. 0ea para algu$m
pressionar seu a%dBmen a%aixo do um%igo com mos espalmadas enquanto voc
inala.
5 cada inalao# tem que empurrar as mos da outra pessoa# esta%elecendo a presso.
2uando voc exala# toda a presso $ li%erada. -ontinue edificando a fora de sua
inalao a%dominal. Mem%re+se de ter certeza de que suas costelas no se movem
enquanto inala.
5gora# exercitando ou no# se sua %arriga estiver realmente %loqueada# isso precisa ser explorado atrav$s de uma
regresso segundo a t$cnica E.E.# ou outro m$todo de li%erao emocional %aseado em energia. Esso poupar muito
tempo em seu desenvolvimento espiritual e provavelmente transformar seus padr(es de relacionamento e vida social.
CAPTULO JJID NO HY NENHUMA PROTEO REAL ALM DO PODER DA CERDADE
JJI.1 O "o0er 0! Cer0!0e
)oc pode ter dominado as mais sofisticadas t$cnicas em energia# pode ter gasto metade de sua vida estudando cincias
ocultas# pode viver na companhia de grandes mestres. .e voc no estiver atrs da )erdade# sua proteo no $ nada
al$m de iluso. -edo ou tarde# ela cair.
O passado distante da humanidade tem um exemplo notvel disto7 5tl;ntida. *a tera parte final de 5tl;ntida# a
humanidade tinha alcanado um extraordinrio n&vel de compreenso dos diferentes campos de conscincia# e uma
tremenda capacidade para influenciar as leis da natureza com o poder da mente. 'ma mir&ade de escolas ocultas
estavam cheias de iniciados e peritos em energia. 0rovavelmente levar alguns s$culos antes de termos uma ou duas
escolas de cincias esot$ricas na ,erra deste mesmo padro.
0or$m# como a %usca pelo poder e manipulao superaram a %usca pela )erdade# 5tlantida aca%ou sendo destru&da. E
no pense que todos estes iniciados foram pegos de surpresa pela inundao. =uitos puderam ver o desastre vindo# mas
no havia nada que pudessem fazer# a cincia deles era completamente impotente para evitar isso. O amplo
conhecimento que tinham era como correntes# prevenindo qualquer fuga. ,udo foi tragado e desapareceu nas n$voas do
tempo.
)oc estaria muito enganado se acreditasse que as mesmas leis no se aplicam voc# aqui e agora. 0ois voc pode no
ser um amante apaixonado pela )erdade# mas seu Eu .uperior $. .empre. )oc pode jogar jogos em sua vida# pode
%uscar poder por motiva(es infantis# pode se co%rir de lama d seu Eu .uperior ainda estar ansiando pela )erdade# e
s" a )erdade# %em no seu fundo. *o importa aonde voc# como individuo# escolher ir# seu Eu .uperior no consegue
caminhar em nenhuma outra direo que no a da )erdade# que $ .ua natureza imperec&vel.
3essa forma# se voc no %usca nenhuma )erdade# seu Eu .uperior comear a tra%alhar contra voc# para permitir um
retorno direo que sempre escolheu. 0odemos chamar isto de .elf+sa%otagem. E $ extremamente eficiente. .e voc
vai se distanciando de sua )erdade e tenta neg+la# seu pr"prio .elf minar qualquer uma de suas tentativas# qualquer
uma de suas constru(es# e comear a preparar sua queda. 5lgumas vezes# leva muito tempo antes que a mo
santificada que%re todas as suas defesas# mas ela destr"i tudo o que voc pacientemente construiu em uma %ase errada#
te o%rigando a comear novamente a partir de um estado nu do Esp&rito.
Eu quero enfatizar este ponto# especialmente depois de ter apresentado tantas t$cnicas neste livro. Em um tratado
tao&sta de alquimia interior# bO Mivro da 0&lula 3ouradac# $ dito que se o homem certo usar uma t$cnica errada# esta
t$cnica funcionar para ele da maneira certa. =as para um homem errado# at$ a t$cnica certa funcionar do modo
errado.
Em 4ltima inst;ncia# no h nenhuma outra proteo real al$m do poder da )erdade. .e voc %usca a )erdade# ento a
)erdade tam%$m vir ao seu encontro. =as se voc vem do espao errado# pode aplicar todas as t$cnicas registradas
nos arquivos da natureza# suas realiza(es sempre sero de uma natureza precria.
'm dia# quando as predi(es do 5pocalipse frutificarem# foras tit;nicas negras se enfurecero so%re o planeta e
tentaro extinguir toda a esperana de um maior desenvolvimento dos seres humanos. .er uma guerra total# mas uma
guerra com uma nova forma# inesperada no atual momento. Ento# o que voc far para se protegerC )oc realmente
acredita que suas t$cnicas de proteo funcionaroC 2ualquer que seja o truque e a t$cnica que voc tenha# pode ter
certeza de que as das foras do mal sero infinitamente mais sofisticadas. *a verdade# no vai te so%rar nenhum outro
poder al$m do poder manifesto da )erdade de seu Eu .uperior.
0aradoxalmente# $ assim que o dia%o se torna seu melhor amigo# pois# para super+lo# o 4nico modo ser tirar foras
an&micas no mais profundo de seu .elf# e li%ert+las no n&vel c"smico. )oc ter que se erguer na 5%soluta <l"ria do
Esp&rito# li%erando a fora de sua )erdade com o maior poder j visto na hist"ria da humanidade. 3essa forma# a vit"ria
ser total e irrevers&vel d se voc tiver encontrado seu .elf at$ l# claro.
Eu estou feliz por ter compartilhado todas estas t$cnicas de proteo com voc# mas no quero que voc se engane.
-onhecimento esot$rico $ uma faca de dois gumes. .e voc us+lo para qualquer outra coisa que no seja achar seu
.elf e revelar .ua )erdade# ele sempre se voltar contra voc no final# demore o tempo que for. *unca houve qualquer
exceo a essa regra. Ousque seu .elf com toda a sinceridade que puder# e no ter que se preocupar com proteo.
=as# se sua motivao $ de uma natureza diferente# ento sua jornada espiritual ser uma longa sucesso de desilus(es#
por mais esperto que voc possa ser ao praticar suas t$cnicas.
)oc pode pensar que o conceito da )erdade $ um pouco vago# e no diretamente aplicvel sua realidade diria. 3e
fato# antes que voc possa alcanar a )erdade com ) mai4sculo# voc tem que comear a ser verdadeiro consigo
mesmo. Esso $ algo simples# que pode ser comeado aqui e agora. F algumas coisas que voc realmente sa%e que
deveria fazer e que no est fazendo7 decis(es a tomar# transforma(es inevitveis pelas quais tem que passar... ,alvez
tam%$m haja algumas coisas que voc sa%e que no deveria fazer e que continua fazendo por fraqueza# mas tam%$m#
com freqSencia s" por causa do h%ito.
0or favor entenda claramente que eu no estou me referindo a qualquer tipo de conceito moral. O pro%lema no tem
nada a ver com o que $ rotulado de b%omc ou bmalc# ou com qualquer outra construo mental. *o $ raro que
peregrinos espirituais tenham que fazer certas coisas bruinsc# ou melhor dizendo# coisas que as autoridades morais
considerariam bruimc# para seguir a pr"pria verdade.
5 sinceridade $ de outra natureza. M no fundo# algumas coisas parecem certas# e outras erradas. > o Testado de sa%erT
do Esp&rito# e $ nisso que voc tem que se sintonizar. Ele no grita por dentro como certos desejos. )oc tem que
escut+lo cuidadosamente. > uma sensao interna# a verso em%rionria do que mais tarde se tornar sua capacidade
para conhecer ba )erdadec. > sutil no comeo# de forma que voc tem que ter cuidado. 2uanto mais voc escuta esse
Testado de sa%erT# e coloca em ao o que voc sa%e que $ certo# mais ele aumenta. 2uanto mais voc o ignora# mais ele
se enfraquece. E se voc realmente no sa%e o que $ certo ou errado# ento se sintonize interiormente e pea ajuda.
)oc se surpreender com o quo rapidamente a )erdade pode vir em seu socorro# como acontece com todo aquele que
%usca a )erdade sem assumir compromisso.
*o importa se voc comete alguns erros ao seguir sua verdade. =esmo porque# o que $ um erroC 5 linha %ranca que o
conduz diretamente ao 3ivino $ cheia de meandros quando vista pelos olhos de um no+iniciado. =as para a viso da
)erdade# certos desvios e fracassos aparecem como o modo mais seguro e direto para alcanar a =eta.
.e voc segue sua verdade constantemente# sua capacidade de discernimento crescer como uma rvore %an/anG e o
seu senso do que $ verdadeiro ou falso ficar mais tang&vel do que perce%er entre o quente e o frio. =esmo se o senso
da )erdade for sutil no princ&pio# voc deve apreci+lo e nutr&+lo como a qualidade mais preciosa que pode ser dada a
voc1 porque em 4ltima inst;ncia# no h nenhuma proteo real al$m do poder da )erdade.
CAPTULO &&D CISLUMBRES DO QUE CEM DEPOIS
JJII.1 ISIS, !# <cn%c!# 0e re.re##o C+!%r*%#%on
'ma clarividncia estvel e fidedigna requer no apenas a construo de alguns novos "rgos sutis# mas tam%$m a
purificao da camada astral. Esto implica explorar as ra&zes de conflitos mentais e desequil&%rios emocionais#
erradicando condicionamentos mentais. ,endo o%servado grande n4mero de pessoas que tra%alham em si mesmas#
posso dizer que as que parecem nunca conseguir chegar a lugar nenhum com suas prticas espirituais# freqSentemente
so as que tm negligenciado esta fase de explorar e limpar a %aguna da mente.
5ntes da pessoa se tornar supranormal# ela tem que ficar normal. 'ma vez que os n&veis existenciais de papai+mame#
namorada+namorado no forem resolvidos# e profundos padr(es emocionais negativos no forem clarificados# no
adianta fingir que est vivendo uma vida divina.
0or outro lado# vi muitos peregrinos espirituais que tiveram grandes a%erturas de percepo ao passarem por um
processo sistemtico de regresso por E.E.. 3e repente# depois de uma catarse cr&tica# as suas t$cnicas de clarividncia
comeam a funcionar. Mem%re+se do exemplo do tu%o de um metro de comprimento. .e um 4nico mil&metro do tu%o
estiver o%stru&do# voc no pode ver nada# em%ora ]].]Z do tu%o esteja claro. *a prtica# isso significa que apenas
algumas emo(es no resolvidas so o %astante para manter os mundos espirituais completamente enco%ertos.
.e voc tem praticado alguma forma de tra%alho espiritual por um longo per&odo de tempo sem alcanar qualquer
rompante metaf&sico significante# eu sugiro que voc encontre um m$todo# como o nosso de regresso# que lhe
permitir explorar e limpar profundamente os padr(es emocionais negativos de sua mente su%consciente. Esto pode te
salvar um tempo considervel de peram%ulao espiritual.
JJII.& A *%#o 0e for)!# 0e "en#!)eno
5s t$cnicas de E.E.# das quais a regresso $ um delas# esto %aseadas em uma perspectiva alqu&mica.G Elas visam a
permitir sentir# e mais tarde ver# suas emo(es como formas. Elas o conduzem gradualmente ao ponto onde sua
percepo clarividente pode ver emo(es como movimentos coloridos na mat$ria do corpo astral. E as samsParas# ou
sementes de condicionamento emocional# podem ser# definitivamente# vistos como manchas e sentidos em seu corpo de
energia. Esta a%ordagem d novas chaves para lidar com complexos inconscientes# revelando+os como algo
tremendamente concreto e o%jetivo# to tang&vel no n&vel astral como ervas daninhas no n&vel f&sico.
'ma vez que seu campo emocional comea a clarificar e as emo(es so reveladas sua viso como formas# o
pr"ximo passo $ alcanar uma percepo semelhante dos pensamentos. Estendendo o mesmo processo# fica poss&vel
sentir e ver os pensamentos como formas# ou bforma+pensamentoc# pequenas ondas de energia astral correndo ao seu
redor. )oc pode v+los e sent&+los vindo de fora e penetrando em sua aura... e ento# em uma frao de segundo um
pensamento aparece dentro de sua mente. > exatamente como ter um resfriado depois de pegar um v&rus.
)oc alguma vez j tentou parar de pensarC Este $ o exerc&cio mais frustrante e desesperador de todos. 2uanto mais
voc tenta fazer a mente silenciosa# mais ela se re%ela e reage com uma atividade de pensamento no desejada. 5 razo
pela qual a maioria das pessoas nunca pode alcanar um total silncio mental $ que elas funcionam a partir de suas
mentes. Elas tentam com%ater a mente mentalmente# e s" se do conta dos pensamentos depois que eles j vieram
mente# quando j $ muito tarde para fazer qualquer coisa.
.e voc alcana a fase onde pode ver a forma+pensamento vindo de fora# ento a situao $ %em diferenteD )oc pode
escolher no deix+la entrar# e assim experimenta um silncio interno. )oc perce%e que at$ ento# havia um
mecanismo inconsciente que atra&a os pensamentos para dentro de sua ca%ea# puxando+os como uma pequena mo.
,udo o que voc precisa fazer $ li%erar este mecanismo# e a paz da mente $ alcanada imediatamente. *o h nenhum
confronto porque voc no tem que empurrar as formas+ pensamento para fora# voc apenas deixa de atra&+las.
JJII.2 A r!n#for)!-o 0o "en#!)eno
-onforme o processo avana e a mente clarifica# os peregrinos espirituais perce%em que duas formas completamente
diferentes de pensamento acontecem dentro deles. 5 primeira $ %aseada em rea(es e condicionamento. Este $ o
pensamento feito de todas as pequenas formas+pensamento que as pessoas pegam como v&rus.
O outro pensamento $ de uma natureza completamente diferente. *o aparece como uma cadeia mec;nica de rea(es
mas como uma atividade criativa da alma. > um pensamento que conecta# como o processo de bsintoniac que
descrevemos no -ap&tulo eE. 'sando este novo modo# quando voc pensa em algu$m# uma viva conexo se esta%elece
com esta pessoa 6e no apenas uma imagem da pessoa em sua mente9. 2uando voc pensa em um o%jeto# as qualidades
desse o%jeto ficam vivas em voc. E assim voc experimenta uma gama completamente nova de sentimentos#
impress(es e sensa(es que so o oposto da natureza escler"tica da mente.
'ma lenta mudana acontece7 o velho modo de pensar da mente# %aseado na conscincia condicionada e separada# $
gradualmente su%stitu&do pelo pensamento da bsupermentec # ou do corpo astral transu%stanciado# no qual o corao
representa um papel central. )oc se sentir pensando de dentro do corao# assim como sentia o velho processo de
pensamento acontecer em sua ca%ea# sendo este 4ltimo desconectado do .elf. 5gora# pensamento e .elf se casaram no
corao.
.imultaneamente# uma transformao gradual acontece no sangue. *o comeo# voc s" perce%e que est mais ciente de
seu sangue. Ento# voc perce%e que a vida consciente do Esp&rito est comeando a %rilhar em seu sangue. 5ssim
como antes era "%vio que todo o processo de pensamento acontecia em sua ca%ea# fica "%vio que o .elf# o Eu
.uperior# est vivo em seu sangue. 5ntes# sua existncia acontecia principalmente no pensamento da mente# na ca%ea.
5gora voc vive cada vez mais na conscincia do .elf# ou Esp&rito# no sangue. Este novo pensamento no $ nada
diferente de um pensamento do .elf. Ento voc ganha esta clara percepo de que est pensando com seu sangue# e
no s" com seu corao.
*o pense que estas experincias so de uma natureza vaga e flutuante# como uma su%jetividade et$rea meio+real. 0elo
contrrio# estas experincias so bhiper+densasc e infinitamente mais tang&veis que qualquer outra coisa que antes
ocupava lugar em sua conscincia. .e voc olhar como era antes da transformao# e comparar ao Esp&rito de )ida que
agora flui em seu sangue# $ como se voc estivesse caminhando no planeta como um zum%i# sem nem mesmo sa%er o
quo vazia era a sua alma.
'ma profunda sensao de )erdade se desenvolve com o pensamento do sangue. 'ma das caracter&sticas "%vias da
velha forma de pensamento da mente era a d4vida. 5 mente duvidava todo o tempo. O 4nico modo dela se decidir se
uma proposio era verdade ou no# era usar a l"gica# a discusso e a comparao para tentar formar uma opinio. O
pensamento do Esp&rito# pelo contrrio# $ dotado de um irresist&vel estado de conhecimento da )erdade. O prop"sito de
sua vida %rilha na sua frente# h um estado de unidade e certeza so%re o pr"ximo passo a ser dado.
JJII.4 A ?(#c! "e+o >r!!+
O <raal $ a vasilha que rece%eu o sangue de -risto. > o tema central do toda a tradio esot$rica ocidental. Em termos
de alquimia interior# o <raal $ o ve&culo que pode rece%er o mais elevado Esp&rito. Esto diz respeito construo do
glorioso corpo de imortalidade# no qual a mais alta conscincia do .elf pode ser vivenciada.
O corpo de imortalidade $ um corpo de conexo. *o apenas o Esp&rito vive nele# mas toda a criao# o macrocosmos#
como indicado na ,%ua Esmeralda7
et recepit vim superiorum et inferiorum E isto rece%e^compreende a fora das coisas que esto acima e as que esto
a%aixo.
*unca se deve considerar que o Esp&rito pode ser definido de alguma forma. 3evido .ua natureza a%soluta# Ele cerca
muitos paradoxos7 sempre que algo $ realmente verdadeiro so%re ele# normalmente o oposto tam%$m $. 2uanto mais se
conhece o Esp&rito# mais se perce%e a pr"pria ignor;ncia quanto .ua insondvel profundidade.
F uma grande %eleza no fato de que# em ingls# a palavra iniciado d initiate + significa tanto aquele que foi instru&do
nos mist$rios# quanto... um novatoD Eu acredito que esses dois significados no deveriam ser opostos# mas
harmonizados. 2ualquer que seja seu n&vel de percepo# sa%edoria e esclarecimento# lem%re+se sempre de que voc
permanece extremamente confuso so%re a real natureza do 3ivino# e de que a aventura humana est apenas no comeo.
D%c!# #o?re ! +oc!+%,!-o 0o# Mer%0%!no#
`u .hao _ang# o =eridiano da )es&cula Oiliar# comea no canto externo do olho f&sico 6no o terceiro olhoD9 3e l
segue um caminho complicado ao redor da orelha e ao lado da ca%ea. 0ela lateral do tronco ramifica+se para a
ves&cula e para o f&gado. 3iz+se tam%$m que tem uma conexo direta com o corao. 3o quadril faz um desvio
repentino para o sacro# e volta pelo lado da coxa. ,ermina do lado externo da unha do quarto dedo do p$ 6contando o
dedo do p$ como o n4mero G9.
`u ,ai _ang# o =eridiano da Oexiga# comea na ca%ea# no canto medial^interno do olho f&sico# ascende diretamente
para a testa e cr;nio e circula a ca%ea G ou ? cent&metros longe da linha mediana. .o%re o p$# viaja por detrs do
mal$olo externo e ento para %aixo deste. ,ermina na parte externa do dedinho do p$. O `u ,ai _ang conecta com a
%exiga e o rim.
`u _ang =ing# o =eridiano do EstBmago# comea na ca%ea como uma ramificao descendente da parte inferior do
meio do olho f&sico# e outra ramificao na frente da orelha. *o pescoo# o meridiano est na %orda anterior do
m4sculo esternocleidomast"ideo# e ento diz+se que faz um s4%ito desvio em direo s$tima v$rte%ra cervical antes
de voltar para a frente do t"rax. *o p$# termina no segundo dedo do p$ 6contando o dedo do p$ como o n4mero G9.

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