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O Terceiro Olho
O Terceiro Olho
O Terceiro Olho
Samuel Sagan
O Despertar da Viso Interior
Clairvision
P.O. Box 33, Roseville NSW 2069, Australia
Ttulo original! Awakening the Third Eye (Second Edition)
" #o$%rig&t #lairvision S'&ool (oun)ation *992, *99+, *999
Contedo
Introdu!o
Cap"tulo #$ %rinc"pios e metodolo&ia do trabalho
Cap"tulo '$ Os mist(rios da larin&e
Cap"tulo )$ O despertar do terceiro olho
Cap"tulo *$ Circula!+es ener&(ticas, -ue .lua a ener&ia/
Cap"tulo 0$ Viso
Cap"tulo 1$ Circula!+es ener&(ticas 2'3
Cap"tulo 4$ Viso 2'3
Cap"tulo 5$ %r6ticas no corpo et(rico
Cap"tulo 7$ Estar consciente
Cap"tulo #8$ E9peri:ncias ao lon&o do caminho
Cap"tulo ##$ ; arte da sintoni<a!o
Cap"tulo #'$ Os meridianos da terra e po!os de ener&ia
Cap"tulo #)$ %r6tica noturna 2#3, ;spectos te=ricos
Cap"tulo #*$ %r6tica noturna 2'3, Instru!+es para a t(cnica
Cap"tulo #0$ %r6tica noturna 2)3, ;n6lise da t(cnica
Cap"tulo #1$ T(cnicas complementares
Cap"tulo #4$ %rote!o
Cap"tulo #5$ %rote!o 2'3, >echamento da aura
Cap"tulo #7$ E9erc"cios para beb:s
Cap"tulo '8$ %rote!o$ >echamento da aura 2'3
Cap"tulo '#$ ; nica prote!o real ( o poder da Verdade
Cap"tulo ''$ ; continua!o
;p:ndice #$ Dicas para a locali<a!o dos meridianos
INTRODUO
,A 'an)eia )o 'or$o s-o os ol&os. )e
sorte /ue, se os teus ol&os 0orem 1ons,
to)o o teu 'or$o ter2 lu3.,
4att&e5 6!22
Este livro descreve um processo sistemtico para desenvolver o terceiro olho.
Foi escrito para aqueles que no se satisfazem apenas com um entendimento intelectual de realidades espirituais e que
desejam ganhar acesso experincias diretas.
O desenvolvimento da viso espiritual requer a construo paciente de alguns novos !"rgos! de energia# dentre os
quais o terceiro olho $ um mem%ro essencial. Estas novas estruturas no so f&sicas# no o%stante elas so muito reais e
tang&veis. 'ma vez completamente desenvolvidas# as percep(es que passam por elas aparecem mais claras# mais
afiadas e mais significativas que aquelas vindas das sensa(es f&sicas. )rias t$cnicas sero descritas visando uma
cultivao met"dica desta nova forma de percepo.
*ossa a%ordagem sempre enfatiza a superioridade da experincia so%re os conceitos mentais# e dos conhecimentos em
primeira+mo so%re crenas. *a realidade# no $ o que voc presume ou aceita como realidade que provocar uma
regenerao espiritual# mas o que voc experimenta diretamente. Ento# no se pede ao leitor que acredite no que est
escrito aqui# mas que pratique os exerc&cios.
*enhum conhecimento ou treinamento espiritual anterior $ esperado antes de comear as prticas. Eu sugiro que voc
esquea temporariamente tudo que sa%e# a fim de se engajar nas t$cnicas com conscincia fresca. ,endo compartilhado
este conhecimento com centenas de estudantes nos cursos que acontecem na Escola -lairvision em ./dne/# eu sei que
no $ sempre os que meditaram durante anos que entram no campo de percepo facilmente. 0ara alguns# o pr$vio
conhecimento espiritual d asas e prov chaves para a%rir todas as portas1 enquanto para outros mais parece correntes
que lhes impedem de a%sorver qualquer coisa nova. 2uanto mais voc se torna capaz de deixar de lado id$ias pr$+
conce%idas# mais fcil ser !enxergar!.
3eve ser claramente entendido que nosso o%jetivo no $ desenvolver as distor(es atvicas da clarividncia ps&quica de
transe+m$dio mas de caminhar em direo da )iso do .elf. Em%ora vrias percep(es extra sensoriais surjam com a
pratica das t$cnicas# o prop"sito $ claramente achar o .elf e aprender a ver o mundo a partir dele ao inv$s de sua
conscincia mental ha%itual.
Este livro deve ser tido como uma introduo# um primeiro passo# para um modo completamente diferente de
percepo e pensamento. Foi escrito para servir o grande n4mero de seres humanos que esto presentemente prontos a
se conectarem com realidades espirituais e adentrar em um novo modelo de conscincia. 5s t$cnicas propostas so para
pessoas que so parte do mundo. Elas no o convidam a se retirar de suas atividades dirias mas sim comear a
execut+las com uma conscincia diferente e uma nova viso# aplicando a linha de 0rov$r%ios 6iii7897 !Em todas suas
formas# conhecei+O!# dito pelo ,almud# contendo toda a essncia do ,orah.
3epois de ditas estas palavras# $ importante declarar que a Escola -lairvision no $ uma organizao !*e: 5ge!. .eus
m$todos e t$cnicas so normalmente %aseados em princ&pios %em diferentes dos achados no movimento *e: 5ge. Em
nenhum momento as t$cnicas da -lairvision usam qualquer tipo de canalizao# imaginao criativa ou afirma(es
positivas. *enhuma hipnose ou auto+sugesto $ usada. 5s t$cnicas da Escola -lairvision esto %aseadas em um
despertar direto do corpo de energia. 5 filosofia e a %ase da escola so achados na tradio ocidental do conhecimento
esot$rico. .e acontecer de voc experimentar intensas a%erturas e percep(es enquanto estiver praticando nossas
t$cnicas# $ %em poss&vel que voc tam%$m tenha uma conexo com esta tradio. Em particular# espera+se que muitos
tenham um claro despertar do terceiro olho enquanto estiverem lendo este livro.
Despertando o Terceiro Olho um dos livros introdutrios ao Corpo Clairvision, o corpo de conhecimento que a
base da Escola Clairvision . O -orpo -lairvision cont$m conhecimento te"rico e experimental no campo da
conscincia e dos mist$rios da natureza humana# com um enfoque especial em transformao e alquimia interna.
5lquimia pode ser definida como a arte de elevar o n&vel vi%rat"rio da mat$ria. 5lquimia interna refere+se# ento# a
uma forma de desenvolvimento espiritual no qual o o%jetivo final no $ a%andonar nenhuma conexo com a criao
manifesta dissolvendo a si mesmo# mas construir um ve&culo no qual a a%und;ncia do .elf pode ser sentida
permanentemente# mesmo enquanto morando no mundo f&sico. Este corpo de imortalidade corresponde ao que a
tradio -rist chamou de corpo glorioso e para o paramam vapuh dos 'panishads $ em muitas formas semelhante#
seno idntico# ao lpis philosophorum ou pedra filosofal dos alquimistas1 e ao <raal# corao da tradio esot$rica
ocidental.
Despertando o Terceiro Olho pe as fundaes para uma aproximao experimental de um trabalho de alquimia
interna . =uitas das t$cnicas dadas no princ&pio no so para serem consideradas como !alqu&micas! no sentido estrito
da palavra# mas como uma preparao necessria sem a qual as fases mais avanadas do tra%alho no fariam sentido.
5o inv$s de desenvolver primeiro os aspectos te"ricos por completo# sero dadas indica(es graduais ao longo deste
livro# seguidas de forma a clarificar os prop"sitos e princ&pios de um tra%alho de alquimia interior. 5 natureza do nosso
t"pico tam%$m proporcionar grandes oportunidades para desenvolver vrios aspectos relacionados aos corpos sutis.
CAPTULO 1 : PRINCPIOS E MTODO DO TRABALHO
2ualquer tra%alho espiritual autntico tem o .elf como o%jetivo principal# e as t$cnicas da -lairvision no so exceo.
O prop"sito essencial do processo $ !ser mais!. > comum se ouvir que os seres humanos esto usando apenas uma
pequena frao do potencial de que disp(em. .uas vidas so confinadas dentro de um alcance limitado de
pensamentos# emo(es# sensa(es e outras modalidades de existncia consciente# e na maioria dos casos eles ainda
permanecem completamente desavisados destas limita(es. O mito da caverna# de 0lato# em%ora formulado h ?@
s$culos atrs# permanece perfeitamente pertinente7 se voc sempre viveu dentro de um poro escuro# para voc este
poro no $ um poro# $ o universo inteiro. )oc no consegue nem conce%er a maravilha que te espera se voc sair e
entrar no mundo real. O tra%alho sugerido neste livro $ sair do poro e comear a contemplar a magnificncia do
mundo# assim como $ visto atrav$s do terceiro olho.
*a Andia# o cBco $ considerado como um profundo significado sim%"lico# e $ usado em rituais de fogo 6/ajnas9 porque
tem !trs olhos!. 3ois destes so !cegos! e significam que no podem ser perfurados para alcanar o leite# enquanto o
terceiro# no meio# a%re para o interior da fruta. 3e forma semelhante# o terceiro olho $# fundamentalmente# o portal que
conduz para os mundos internos. .endo assim# este olho lhe permite se conhecer com uma profundidade que ultrapassa
todos os m$todos convencionais de psicoterapia ou qualquer m$todo %aseado em anlise com a mente discursiva.
3esenvolver o terceiro olho $ um modo direto de ampliar seu universo consciente e desco%rir seus valores essenciais#
de forma que voc pode sondar seu pr"prio mist$rio. 5l$m disso# $ simples . .imples no significa# necessariamente#
fcil1 mas este tra%alho no requer teorias complicadas ou longas discuss(es. .ua direo $ essencialmente
experimental# pois o o%jetivo $# claramente# ser mais. E ser $ a coisa mais simples no mundo. 5 preocupao constante
ao escrever este manual foi relacionar teoria com prtica e dar t$cnicas e meios que permitissem o auto+conhecimento .
Os primeiros trs cap&tulos so dedicados entrada nos principais aspectos da prtica. Os cap&tulos restantes so mais
independentes um do outro# de forma que $ poss&vel que sejam lidos na ordem que o leitor achar mais conveniente.
5ntes de comear a primeira t$cnica deixe+me dar uns conselhos %sicos relativos aos princ&pios e m$todos do
tra%alho.
1.1 No force, no concenre, !"en!# e#e$! c%ene.
)oc no deve se confundir com o fato de que nosso prop"sito $ uma clarividncia nova# ou viso do .elf. *a verdade#
o .elf j est l e espera por voc no fundo de si mesmo. )oc no ir !construir! o .elf e sua viso# mas sim revel+los
ao mximo poss&vel. 3esenvolvimento espiritual $ certamente uma %atalha# e a principal arma nesta luta $ deixar
acontecer.
*esta perspectiva de a%ertura no $ apropriado se concentrar# tentar severamente ou forar qualquer coisa. .e fosse
fazer assim# o que aconteceriaC )oc operaria a partir de sua mente ordinria# o que significa aquela frao sua com a
qual voc est pensando neste momento 6a mente discursiva que fala todo o tempo em sua ca%ea9. )oc foi
condicionado desde muito cedo a fazer tudo a partir da mente. 5ssim sendo# se voc tentar forcar a percepo#
provavelmente permanecer preso em sua mente falante + uma camada certamente impr"pria para qualquer forma de
percepo espiritual.
0are de fazer. Fique ciente# mantendo seu estado de conscincia espiritual. 0ermita que o que est escondido nas
profundezas venha a tona e seja revelado sua conscincia. *o faa nada# deixe as coisas acontecerem. Flua com o
que vem.
*o mundo f&sico# quando quer algo# voc tem que se esforar para almeja+lo. 0or outro lado# no mundo espiritual voc
deve permitir que as experincias venham a voc. > uma ha%ilidade nova que tem que ser desenvolvida. 0oderia ser
chamada de um !deixar acontecer ativo! ou !deixar acontecer criativo!. > a capacidade de ser transparente e deixar
estados de conscincia serem revelados atrav$s de voc.
5penas esteja ciente# e tudo acontecer.
1.& Nen'()! *%#(!+%,!-o cr%!%*!, nen'()! %)!.%n!-o, #/ e#!0o 0e con#c%1nc%!.
*o contexto das t$cnicas -lairvision $ aconselhado que voc nunca tente visualizar ou imaginar qualquer coisa. .e
imagens# luzes# seres espirituais ou qualquer outra coisa vm sua viso# tudo %em. =as no os produza# no tente
induzi+los. *o visualize nenhum padro em seu campo de conscincia.
'ma das raz(es seria7 suponha que um anjo vem a voc# verdadeiramente. .e voc tem tentado visualizar anjos todas
as manhs durante alguns meses como ir sa%er se $ um anjo de fato ou um que voc imaginouC
5 questo no $ entrar na percepo de imagens ou luzes. .e voc puser as t$cnicas em prtica# vis(es viro. O maior
pro%lema $7 uma vez que estas vis(es vm a voc# como discernir o que $ real do que $ uma fantasia da menteC 5ssim
o conselho7 seja espont;neoD *unca planeje ou tente atrair uma viso. 5penas pratique as t$cnicas e veja o que
acontece. Esto tornar muito mais fcil alcanar a fase na qual voc pode confiar em sua viso.
Esta a%ordagem no deve ser entendida como uma cr&tica aos caminhos que usam visualizao criativa ou imaginao.
F muitos modos. O que $ verdade no contexto de um sistema particular de desenvolvimento no se aplica#
necessariamente# a outros. *o estilo de tra%alho da -lairvision # o lema $ !permanea num estado de conscincia .!
1.2 Conf%e e) #(! e3"er%1nc%!
5lgo %om para se lem%rar $ que quando no h nada em que acreditar# no h nada de que duvidar tam%$mD
-onsiderando que voc no esteja tentando forjar uma viso e no desperdia seu tempo preocupado se est realmente
vendo o que est vendo# confie em sua experincia.
-ontinue praticando de acordo com nossos princ&pios s$rios e sua clarividncia florescer e crescer em preciso e
confia%ilidade. -omo percep(es comeam a se repetir# isto facilitar cada vez mais a confiana nelas.
1.4 No !n!+%#e 0(r!ne ()! e3"er%1nc%!
*o tente analisar algo assim que acontecer# do contrrio perder imediatamente sua percepo# pois ser trazido de
volta e de forma direta para a mente discursiva. 'm das chaves para a percepo repousa no cultivo de uma forma
superior de quietude# a capacidade para no reagir quando algo acontece em seu interior.
2uando a experincia terminar# voc ter tempo suficiente para analis+la. 3e qualquer maneira# no $#
necessariamente# analisando ou discutindo uma experincia que voc tirar o maior %enef&cio da mesma. Experincias
de conscincia so como sementes. 2uando voc pondera so%re elas de forma silenciosa e as digere# $ que elas
amadurecero em uma grande compreenso.
1.5 Proe-o "#67(%c!
3e uma forma geral# a maioria das pessoas $ psiquicamente desprotegida# por duas raz(es principais7 primeiro porque
no podem ver quando uma energia negativa est ao redor e a precauo $ requerida1 segundo porque no foram
treinadas para lacrar suas auras tornando+as impermeveis a influncias externas caso seja necessrio.
O terceiro olho# sendo o "rgo de percepo sutil# intuio e o interruptor principal do corpo de energia# oferece
verdadeiras respostas para estes dois pro%lemas.
0rimeiramente ele lhe permite desco%rir quando seu am%iente en$rgico $ tal que requer cuidados de sua parte.
.ecundariamente deveria estar claro que nosso m$todo no s" lhe ensinam como a%rir seu olho mas tam%$m como
fechar sua aura. 3esde as primeiras t$cnicas# a vi%rao no terceiro olho comear a despertar uma densidade mais alta
de energia protetora em sua aura. Esto no est %aseado em imaginao positiva ou auto+sugesto mas na percepo
tang&vel de uma energia vi%rando ao seu redor. *o s" durante a meditao voc ser capaz de despertar esta energia
protetora# mas tam%$m nas situa(es mais variadas de sua vida diria# como quando pegar um Bni%us# andar em uma
rua movimentada ou lidar com seu chefe ou empregados.
=ais m$todos sistemticos para lacrar a aura sero apresentados por inteiro nos -ap&tulos GH# GI# ?J e ?G so%re
proteo. 5 ha%ilidade para detectar linhas de energia 6-ap&tulo G?9 tam%$m ser de grande ajuda para esta%elecer um
am%iente seguro e protetor.
1.8 Pr!%7(e, "r!%7(e, "r!%7(e...
Eu no acho que haver muito lucro apenas com a leitura dos ?? cap&tulos deste livro. .e voc $ jovem ou velho#
saudvel ou doente# a chave para sucesso em sua indagao espiritual reside em trs palavras7 pratique# pratique#
pratique... -ertamente no $ necessrio se retirar de suas atividades e meditar todo o tempo para alcanar um alto n&vel
de prtica espiritual. )oc pode seguir este livro sem dedicar mais de dez a vinte minutos diariamente a exerc&cios de
meditao. )rias prticas que sero sugeridas so projetadas para complementar suas atividades dirias. ,ente torn+
las um h%ito# e incorporar este tra%alho o mximo poss&vel ao seu modo natural de vida.
3epois de explorar muitos maneiras diferentes de auto+transformao# conclui+se que no $ tanto o m$todo ou o estilo
de tra%alho que importa# no que diz respeito compreenso. O que faz a diferena $ sua capacidade para persistir ao
longo de um caminho. Olhando as vidas de vrios grandes mestres# a pessoa desco%re que eles necessariamente no
comearam de um alto n&vel. 5lgumas vezes tiveram que enfrentar o%stculos muito maiores do que os que voc pode
encontrar em seu caminho. =as eles persistiram# persistiram# persistiram... at$ o ponto aonde nenhum o%stculo
poderia impedir que enormes esclarecimentos se a%rissem para eles. !0ersistncia .o%renatural! $ uma das qualidades
mais fundamentais que um peregrino espiritual pode desenvolver. 5s pessoas que parecem entrar em estados elevados
de conscincia sem ter que passar por qualquer disciplina espiritual# normalmente so aquelas que passaram por longos
e intensos processos em suas vidas anteriores. 2ualquer que seja o n&vel em que voc se encontra# $ atrav$s da ateno
constante a todos os aspectos da prtica que o sucesso vir a voc.
!5queles que acreditam que primeiro iro morrer para ento se elevarem esto completamente enganados..e eles no
passarem pela ressurreio enquanto estiverem vivos# ao morrer eles no rece%ero nada.!
1.9 Por 7(e !0%!r:
-omece as prticas conforme l o livro.
Em termos de auto+transformao# amanh significa nunca. ,udo que pode ser feito# faa agora mesmo.
." 3eus sa%e o que $ tempo perdido.
1.; Br%n7(e co) !# <cn%c!#
.e muitos s%ios se esforaram pelo esclarecimento espiritual# $ porque essa $ a maior diverso que algu$m pode
encontrar na ,erra. .e suas id$ias so%re espiritualidade so severas e austeras# ento voc est completamente fora da
questo. Os mestres mais iluminados que eu encontrei eram os homens e mulheres que riam muito. Ento# por favor#
seja realmente s$rio com as t$cnicas -lairvision7 %rinque com elas. .e conseguir ficar to envolvido e s$rio quanto uma
criana que est %rincando 6e se voc persistir9 ento suas chances de sucesso so grandes.
1.= Per)!ne-! re+!%*o
'm das fascinantes desco%ertas que resultam de entender os escritos de pessoas altamente iluminadas $ que eles viram
o mundo de modo completamente diferentes.
*a tradio da Andia# por exemplo# considere o Knanis e .ri 5uro%indo. *os tra%alhos de .ri 5uro%indo# o mundo $
apresentado como a encarnao progressiva de uma perfeio divina. 5 morte $ ridiculizada# e o ,ra%alho visa a
imortalidade f&sica atrav$s da iluminao da mat$ria f&sica. 5o Knanis# por outro lado# vida encarnada $ um engano
fatal. 3e fato# para Knanis# o universo inteiro $ um engano# uma esp$cie de emanao transit"ria# tola e repugnante1 e o
4nico o%jetivo de vida $ conseguir uma passagem s" de ida daqui# o mais depressa poss&vel.
.ri 5uro%indo foi universalmente aclamado na Andia como um dos iogues mais iluminados de todos os tempos. =as
no pense que os Knanis so superficiais. 'm Knana+iogue# tal como *isargadatta =aharaj# para se tomar um exemplo
recente# impressionou profundamente sua gerao# Ocidental e Oriental# pela grandeza de seus estados de conscincia.
*ada facilita este fato7 dependendo de para onde voc olha# voc v o universo e sua finalidade de formas
completamente diferente. 0or favor pondere so%re isto# porque me parece um dos melhores ant&dotos contra o dogma.
2ualquer que seja sua viso# no faa dela uma priso. .empre deixe espao para mudar sua mente e sua viso do
mundo.
0ara as pessoas que desejam se engajar no estilo de tra%alho da -lairvision# eu recomendo dois estilos completamente
diferentes de leitura7 da <nostica# e de Ludolf .teiner. 5s raz(es para esta escolha so que am%os surgiram de grandes
esclarecimentos# esto cheios de sa%edoria e informao prtica relativa ao caminho de alquimia interior e a tradio
esot$rica ocidental# e por 4ltimo mas no menos importante... eles so totalmente irreconsilhveis em vrios pontos
chavesD .e quiser operar com os dois sistemas# voc no tem outra escolha a no ser permanecer relativo so%re o valor
das concep(es mentais.
=ais uma vez# no $ o que voc acredita ou o que voc l que ir mudar sua vida espiritual# $ o que voc pode
experimentar diretamente1 portanto# o tra%alho sugerido neste livro visa te proporcionar a capacidade para se sintonizar
e alcanar sua pr"pria percepo de mundos espirituais.
CAPTULO 2 : OS MISTRIOS DA LARIN>E
!*o princ&pio era a 0alavra#
e a 0alavra estava com 3eus#
e a 0alavra era 3eus.!
Koo G7G
!E ele tinha na mo direita sete estrelas7
e para fora de sua %oca saiu
uma espada afiada de duas pontas.!
Levelao G7G8
&.1 Re#"%r!n0o co) fr%c-o n! .!r.!n!
Esta prtica consiste em uma respirao com uma frico na parte mais %aixa e posterior da garganta# mantendo a %oca
ligeiramente a%erta. 5 frico acontece tanto na inalao quanto na exalao. -ria+se um som que $ uma esp$cie de
!vento! que se escuta %aixo. *este tipo particular de t$cnica# no existe nenhum tipo de zum%ido ou rumor# nem
qualquer forma de som cantado. O som $ aproximadamente o mesmo tanto ao inalar quanto ao exalar. .e puder# tente
fazer isto com um som %aixo1 ser mais fcil de sustentar por um longo per&odo de tempo. =as antes de dar mais
indica(es e dicas so%re a frico na garganta# deixe+me esclarecer alguns pontos.
*o comece se perguntando so%re a frico de garganta perfeita. 5penas faa um tipo frico com a respirao e deixe
se ajustar com o tempo.
.e tentar fazer com perfeio# provavelmente# aca%ar fazendo tudo errado. 6O mesmo se aplica# de forma semelhante#
a todas as t$cnicas deste livro.9 .endo meticulosa# sua mente provavelmente achar um meio. Ento respire com um
pouco de suave frico na garganta e tudo estar %emD Meia as indica(es dadas a%aixo# e ento poder entrar nesta
seo em algumas semanas e desco%rir mais acertadamente onde sua frico est acontecendo e ajustar os detalhes.
Dicas e armadilhas
.e voc deseja ter uma demonstrao imediata# voc pode visitar o site na Enternet da Escola -lairvision 6seo7
-lairvision Nno:ledge OanP + -NO9# onde voc achar arquivos so%re frico de garganta# incluindo uma gravao. =as
repito7 lem%re+se de que qualquer vago som de frico ser o suficiente para conduz&+lo pelos exerc&cios de 3espertar o
,erceiro Olho.
*o importa se voc est respirando pelo nariz ou pela %oca# ou am%os ao mesmo tempo# mas a %oca deve permanecer
ligeiramente a%erta. *esta posio a mand&%ula est solta e relaxada# o que gera uma certa condio de energia que pode
ser suficiente por si mesma para induzir um estado ligeiramente alterado de conscincia.
! fricodeve ser produ"ida na #rea $ %de larin&e'
5 frico de garganta $ mais confortvel e mais eficiente
quando vem da parte de trs da garganta# no da %oca ou do
c$u da %oca Qrea = na figura + = de meio da %ocaR nem da
rea perto dos dentes Qrea F + F de frente da %ocaR.
.e voc fosse produzir sua frico a partir do meio Q=R ou
da frente QFR da %oca# am%os estariam incorretos# o som
sairia alto e de certa forma asso%iado ou estridente.
Experimente e compare cada um.
5 frico correta vem da laringe e da parte mais %aixa da
faringe e significa a parte posterior e mais %aixa da garganta
Qrea M na figuraR. 5ssim# o som correto $ mais %aixo# mais
profundo e mais interiorizado do que se viesse da frente da
%oca.
Outro poss&vel engano seria gerar sua frico a partir da
faringe superior 6nasofaringe9# significando a parte de trs
mas ao topo da garganta# atrs da cavidade nasal interna
Qrea * na figuraR. *este caso# tam%$m incorreto a frico
ressonaria mais nos sinus nasais que na garganta.
FreqSentemente# ao executar a frico na garganta# voc
pode sentir uma sutil mas distinta vi%rao na laringe ao
tocar suavemente o pomo de 5do com os dedos. 6O pomo
de 5do $ a protu%er;ncia externa da laringe# na parte
superior do meio da garganta. > mais marcado em homens que em mulheres.9 *o princ&pio esta vi%rao de%aixo do dedo
$# freqSentemente# sentida com mais clareza durante a inalao# em%ora o mesmo som seja produzido tanto durante esta
quanto durante a exalao.
2uo profunda a respirao deveria serC .ua profundidade e ritmo devem ser normais. 5 respirao ligeiramente mais
profunda pode ser aplicada no in&cio a fim de gerar uma frico mais clara. =as voc no precisa hiperventilar7 esta
t$cnica no visa criar uma esp$cie de respirao de !renascimento!. *osso prop"sito $ ativar a energia da laringe atrav$s
da frico. 5 nfase no est em respirar mas em despertar a energia da laringe.
O o%jetivo da frico na garganta $ reforar sua conexo com a !energia!# um termo que pode soar vago no princ&pio mas
que ter mais significado conforme se continua tra%alhando em seu terceiro olho. *a medida em que voc se torna mais
acostumado a esta prtica de frico# ter apenas que se sintonizar no fluxo de energia ao seu redor e a intensidade certa
da respirao vir automaticamente. 0rofundidade e ritmo variaro# porque $ da natureza da energia variar# e $ o nosso
prop"sito aprender a fluir com a energia.
5 ao en$rgica desta respirao de frico ser grandemente aumentada se seu pescoo estiver reto e vertical# alinhado
com o resto da coluna. 2uanto mais perfeita estiver a posio do seu pescoo# maior $ o poder li%erado pela laringe. Esto
pode ser experimentado como um intensificador s4%ito da vi%rao que s vezes acontece quando movemos o pescoo
ligeiramente# aproximando+nos da posio vertical perfeita.
5 %oca fica s" ligeiramente a%erta# mas ainda $ importante se assegurar de que permaneca a%erta# e que a mand&%ula est
relaxada de forma que os dentes superiores e inferiores no se toquem.
2uando ficar familiar com a vi%rao entre as so%rancelhas 6introduzida no pr"ximo cap&tulo9# volte a este ponto7
pratique a frico na garganta com sua %oca firmemente fechada# e depois com a %oca ligeiramente a%erta# alternando
as duas posi(es para sentir a diferena em sua energia. )oc notar que assim que a mand&%ula fica relaxada e
ligeiramente a%erta# uma condio completamente diferente $ gerada em sua energia# na qual a conexo com a vi%rao
$ maior e uma a%ertura geral $ favorecida.
0erce%a que esta posio ligeiramente a%erta da %oca no tem a inteno de for+lo a respirar pela %oca ao inv$s de
pelo nariz. )oc pode respirar por onde quiser# ou mesmo por am%os ao mesmo tempo# como sentir mais natural a
voc.
5lgumas vezes# os iniciantes sentem que esta t$cnica seca um pouco a garganta ou a deixa ligeiramente irritada. *esse
caso# a%aixe mais ainda a frico na garganta. FreqSentemente# novatos fazem a frico mais para cima do que o lugar
certo na garganta# pr"ximo ao palato# o que irrita a garganta. 3e qualquer maneira# praticando vrias vezes ao dia
durante alguns minutos# esta inconvenincia logo ser superada. 6=el de alta qualidade tam%$m pode ser usado como
um suavizante9. -om prtica esta frico pode ser mantida facilmente durante horas.
3epois de alguns dias de prtica a frico de garganta se ajusta naturalmente e qualquer sensao irritante desaparece.
3eve ser enfatizado que o enfoque desta t$cnica est na laringe# no na respirao. 3e forma alguma essa t$cnica pode
ser considerada como uma prtica de hiperventilao# uma vez que a intensidade da respirao deve ser ajustada ao seu
normal. *o $ nem mesmo um exerc&cio de respirao# uma vez que $ s" a ao mec;nica do ar na laringe que $ usada#
sem tentar conectar especialmente com o processo de respirao. 5 frico $ usada para criar uma excitao da
vi%rao na laringe# mas em um estgio posterior da prtica# fica poss&vel despertar a mesma vi%rao na laringe sem
fazer uso da respirao.
0or que a protu%er;ncia da laringe $ chamada de pomo de 5do 65damTs apple9# e por que $ mais pronunciadoem
homens que em mulheresC > dito que quando 5do tentou engolir um pedao da ma da rvore do conhecimento# o
mesmo permaneceu preso em sua gargantaD
&.& O?$e%*o# e efe%o# 0! <cn%c!
O !modo de frico! $ um som de energia. 5quieta a mente e quando se tem dom&nio so%re ele# instantaneamente induz
a um estado sintonizado de conscincia.
'ma de suas a(es principais $ ampliar qualquer fenBmeno ps&quico. O modo como usaremos a respirao com a
frico na garganta no cap&tulo seguinte tem o o%jetivo de conect+la com a rea entre as so%rancelhas para fortalecer
seu estado de conscincia do terceiro olho. Em prticas mais avanadas# a frico de garganta ser conectada com
diferentes estruturas do corpo de energia para ajudar a refor+las.
O que quer dizer !conectar!C > um sensao que $ mais fcil experimentar que descrever. .uponha que voc est
tentando conectar a frico de garganta com a rea entre as so%rancelhas# por exemplo. *o princ&pio h uma
conscincia simult;nea. Ento uma resson;ncia acontece automaticamente entre os dois. 5 rea entre as so%rancelhas
parece vi%rar junto com a frico na garganta. 5ssim# acontece uma !mistura!. 5 frico na garganta se com%ina com a
sensao entre as so%rancelhas. F uma comunicao de energia entre a laringe e o terceiro olho. Esso $ o que significa
!conectar!.
Ento vem uma simples mas essencial experincia7 a percepo do terceiro olho rapidamente se torna mais distinta e
tang&vel. Este resultado $ claro e instant;neo. O efeito da frico na garganta $ !dar forma!# deixar as coisas mais
consistentes. .endo assim# sempre que voc conectar a frico de garganta com um chaPra ou qualquer outro "rgo de
energia# o "rgo fica mais percept&vel. 5 laringe torna as coisas manifestas# ela as revela.
'm efeito semelhante ser o%servado ao se tra%alhar com auras. Em primeiro lugar# voc tem que !construir! o espao
interno e adentrar no processo de viso. 5lguns exerc&cios mostraro como sua percepo de halos no+f&sicos e auras $
instantaneamente impulsionada quando com%inada a frico na garganta com a viso 6veja -ap&tulos U e H9. 5s luzes e
cores aparecero !significativamente!T mais densas e mais tang&veis.
5 frico na garganta tam%$m pode ser usada para esta%elecer um encadeamento entre estruturas diferentes de energia.
)oc no apenas pode conectar a frico com o terceiro olho ou qualquer outro "rgo de energia# mas tam%$m pode
aumentar a conexo entre diferentes "rgos energ$ticos# unindo+os pela frico. 0or exemplo nos cap&tulos so%re
-ircula(es Energ$ticas 6-ap. @ e U9# voc tra%alhar para esta%elecer um encadeamento entre a energia das mos e do
terceiro olho. E nos cap&tulos so%re proteo# aprender a conectar o terceiro olho com energias da %arriga.
-onforme voc avana ao longo deste caminho# desco%rir vrias outras fun(es milagrosas associadas com a laringe.
0or exemplo# a laringe $ um purificador de energia maravilhoso7 pode digerir todos os tipos de energias t"xicas.
,am%$m representa um papel principal no meta%olismo do n$ctar da imortalidade. Eu recomendo que voc no trate a
frico na garganta como rotineira# mas que considere esta prtica como uma %usca sagrada para com os mist$rios da
laringe.
&.2 O# )%#<r%o# 0! +!r%n.e
*a literatura .ansPrita encontram+se algumas hist"rias surpreendentes so%re a voz. 3iz+se que os Lishis# ou s%ios+
videntes da Andia antiga# tinham muitas ha%ilidades extraordinrias chamadas siddhis. 'ma delas era o vac+siddhi 6vac
V voz9 atrav$s da qual o que quer que o rishi dissesse se tornaria realidade. Ws vezes# apenas articulando uma palavra#
um rishi poderia materializar um ex$rcito inteiro e mudar o curso da hist"ria. .eguiu que a palavra falada foi
considerada sagrada e inaltervel# fato que no deixava de apresentar alguns pro%lemas de vez em quando. 0or
exemplo no =aha%harata# o poema mais longo na hist"ria registrada da humanidade# os cinco irmos de 0andava
assistem a um torneio onde um deles ganha a princesa mais %onita como esposa. -hegando em casa# eles anunciam
me o Nunti virtuoso# !,rouxemos um tesouro.! Ento# infelizmente# a me exclama# !Xtimo# permita que ele seja
compartilhado entre vocs cinco! seguindo que a princesa teve que se tornar esposa de cinco homens# dividir+se entre
eles# e# supostamente# sem ser parcial.
O poder criativo da voz $ claramente expressado em .ansPrito onde vac 6voz9 $# freqSentemente# interpretado como
um sinBnimo para shaPti# que $ a energia criativa# o poder da manifestao. Em vrias tendncias da filosofia grega
antiga pode ser encontrado conceitos similares so%re o logos# cujo significado primrio $ !palavra!# mas tam%$m
significa princ&pio criativo. *o evangelho de Koo 6original escrito em grego9# tam%$m o termo logos $ usado para
caracterizar o princ&pio criativo pelo qual a criao foi manifestada7 !*o princ&pio era o logos 60alavra9# e o logos
estava com 3eus# e o logos era 3eus.! 6Koo ?7G9 *ote que o primeiro livro do )elho ,estamento tam%$m apresenta um
quadro no qual# em vrias fases da gnese do mundo# 3eus usa o poder da 0alavra para criar7 !E 3eus disse7 2ue se
faa a Muz e a Muz se fez.! 6<nese G7Y9 !3isse tam%$m 3eus7 Faa+se o firmamento no meio das guas# e separe umas
guas das outras guas! 6<nese G789 !3isse tam%$m 3eus7 0roduza a terra animais viventes...! 6<nese G7?@9# e assim
por diante.
Em meu romance $pico# 5tlantean .ecrets# voc achar descri(es surpreendentes do poder misterioso da voz cultivada
pelos atlantes# atrav$s do qual eles podiam influenciar a natureza# executar curas e realizar in4meros feitos milagrosos.
Ludolf .teiner# em seus ensinamentos# tam%$m deixou muitas indica(es relacionadas ao poder da voz. 'm aspecto
que ele desenvolveu em particular foi a polaridade entre a voz e os "rgos reprodutores# para os quais ele descreve
muitas conseqSncias no que diz respeito a humanidade.
5parte das indica(es de .teiner# fatos simples mostram que h uma conexo entre a voz 6e ento a laringe9 e a energia
sexual. 0or exemplo7 $ quando o "rgos sexual se desenvolve# na pu%erdade# que a voz masculina expressa outro tom#
devido ao da testosterona# hormBnio masculino. Em mulheres#
altera(es de voz tam%$m podem ser o%servadas logo ap"s a
menopausa.
*a astrologia# o "rgo da voz $ relacionado ao signo de ,ouro e o "rgos
sexuais a Escorpio. 5 polaridade entre o "rgos sexuais e a laringe $
indicada pela oposio entre os dois signos.
,ouro $ governado por )nus# Escorpio por =arte. )nus e =arte
formam um par# com fun(es dialeticamente opostas.
E%3o 0e To(ro@E#cor"%o no ,o06!co
Outra conexo entre voz e "rgos reprodutivos pode ser achada no
he%reu antigo# onde uma das palavras para voz $ /ediah e vem do /adah
de raiz# que significa !conhecer!. E no $ certamente nenhuma
coincidncia que o modo %&%lico de se refirir a relao sexual $ /adah#
!conhecer!. 0or exemplo7 !E 5do conheceu Eva# sua esposa1 e ela
conce%eu# e nasceu -ain...! 6<nese @7G9
Em acupuntura o ponto 2i-hong 6EstBmago YJ9# localizado ao lado do osso p4%ico# tem entre seus sintomas garganta
dolorida depois da relao sexual. 0ode+se achar vrias outras conex(es na =edicina ,radicional -hinesa entre energia
sexual e garganta. 0or exemplo7 dentre os "rgos diz+se que o rim $ o armaz$m da energia sexual. E na garganta
encontram+se as am&gdalas# que tam%$m tm a forma de um rim. *o caso de uma li%erao de !fogo! pelo rim# isso
pode resultar em uma inflamao da faringe 6faringite9 ou das am&gdalas 6amigdalite9.
=as voltemos a .teiner e olhemos suas vis(es para o futuro do "rgo da voz. .teiner considerou a tendncia da
evoluo humana# a import;ncia de certas partes do corpo minguar lentamente# enquanto outros "rgos representaro
um papel mais essencial no futuro. Os "rgos sexuais pertencem primeira categoria# enquanto a laringe#
definitivamente# pertence segunda.
.teiner mencionou freqSentemente que aproximadamente no meio de Memuria 6a $poca que precedeu 5tlantida9# um
evento cr&tico aconteceu na hist"ria oculta da humanidade. 5t$ ento a li%ido dos seres humanos havia sido dirigida
completamente para a procriao# de forma que cada ser humano podia gerar descendncia de si pr"prio. Em outras
palavras# $ramos todos hermafroditas. 'm 4nico ser poderia dar luz um outro# sem ter que ser fecundado por algu$m.
O conceito de seres humanos primordiais como hermafroditas no $ achado apenas em .teiner# mas tam%$m em vrios
mitos de muitas outras tradi(es.
5ssim .teiner descreve como# no meio das altera(es catacl&smicas do planeta ,erra# os seres humanos perderam
metade de suas energias de procriao. Eles deixaram de ser hermafroditas7 os sexos foram separados. -ada ser
humano reteve apenas metade da energia criativa# e dali em diante teve que achar algu$m do outro sexo para gerar uma
criana. O que aconteceu ento outra metade da energia de procriao# que no estava mais dispon&vel para talC 3e
acordo com .teiner# foi redirecionada para uma funo diferente7 pegando o Ego# ou Ego superior. 5t$ ento# seres
humanos tinham vivido como %lo%s# completamente desconectados de seus Egos. E foi atrav$s do redirecionamento da
metade de suas foras sexuais que eles esta%eleceram o comeo de uma conexo com o Ego. Eles se tornaram seres
espirituais.
,al viso sugere um modo muito interessante de olhar a relao entre energia sexual e espiritualidade# e a sexualidade
em geral. 0or exemplo# apresenta o instinto sexual como uma %usca pela !metade perdida!. E ao mesmo tempo sugere
que a metade perdida# em 4ltima inst;ncia# no ser encontrada fora# em uma unio com outro ser# mas em uma
completa comunho com o pr"prio Esp&rito. ,am%$m sugere que a energia sexual e a energia que nos permite conectar
com o Esp&rito so# fundamentalmente# da mesma natureza# e que o 4ltimo no $ seno uma refinada e redirecionada
forma do primeiro. Esta concepo se ajusta %em aos sistemas tao&stas de alquimia interna# onde o tra%alho $ refinar e
transmutar a energia sexual para gerar o em%rio da imortalidade# o corpo sutil no qual a a%und;ncia do Ego mais
Elevado pode ser sentida permanentemente.
=as voltando voz# .teiner descreve como# depois que os seres humanos tiveram a metade da energia sexual
redirecionada 6aproximadamente no meio da $poca da Memuria9# algum "rgos novos apareceram no corpo humano. 5
laringe foi um deles. Esto esta%elece uma conexo direta entre a transformada e espiritualizada energia sexual e a
laringe7 uma vez que a energia sexual do hermafrodita era GJJZ dirigida para a procriao# a laringe no podia
aparecer. 2uando a energia sexual foi refinada para comear a !cultivar! o Esp&rito# a laringe comeou a se
desenvolver.
Foje em dia# se tentarmos entender a funo presente de nossa laringe# vemos que $ pela voz que expressamos nossos
pensamentos e nossas emo(es# que $ um modo de lhes dar uma forma mais definida. 5ssim que voc comea a
praticar os exerc&cios dados nos primeiros cap&tulos deste livro# voc perce%er que a frico na garganta torna o
terceiro olho mais tang&vel# como se ele tivesse uma forma. )oc se sintonizar em seu terceiro olho# e assim que
comear a aplicar a frico na garganta# o terceiro olho ser perce%ido imediatamente com mais clareza e intensidade.
.teiner assim previu o futuro da humanidade7 a capacidade da laringe para dar forma ficar extrema# e o poder criativo
da palavra se manifestar inclusive no plano f&sico7 s" dizendo uma palavra# o o%jeto correspondente ser
materializado. =esmo que se surpreenda com tais implica(es# este conceito no tem nenhuma diferena do vac+siddhi
ou poder criativo da palavra# que# de acordo com os textos sansPritos# os antigos Lishis Endianos haviam dominado.
Esto sugere que os seres humanos estejam ganhando a capacidade para criar gradualmente# semelhante ao Elohim no
)elho ,estamento. Em outras palavras isto apresenta o ser humano como um deus criativo na fa%ricao + um tema que
se configura em toda tradio esot$rica ocidental e comea no <nese# quando 5do comeu da rvore do
conhecimento# e o Elohim exclama7 !)ejam# 5do se tornou como um de n"s.! 6<nese Y7??9 ,odas estas
considera(es so%re a laringe levam a pensar que pode haver algum significado sim%"lico atrs da f%ula de que a
ma de 5do era o pedao da fruta da rvore do conhecimento que permaneceu preso em sua garganta.
3e maneira interessante# .teiner previu um passo crucial na evoluo da laringe a longo prazo7 quando a fora sexual
for completamente transmutada# a funo de procriao j no acontecer nos "rgos sexuais# mas na laringe. .eres
humanos tero ganho a capacidade de fazer nascer suas crianas atrav$s da fala.
Outra viso de .teiner que $ %em coerente com vrias outras fontes da tradio esot$rica ocidental# $ que com a
transmutao final da energia sexual no poder criativo da da voz# vir o fim da morte7 imortalidade f&sica. O fim do
"rgos sexual significa o fim da separao dos seres humanos em dois sexos. *o evangelho de Felipe# um dos mais
excitantes evangelhos# $ declarado inequivocamente que se !a mulher! no tivesse sido separada do !homem!# ela no
teria que morrer com !o homem!# foi a separao dos sexos que causou o comeo da morte. O mesmo texto indica mais
adiante que contanto que Eva estivesse em 5do# no havia nenhuma morte. > quando ela se separa dele que a morte
comea. .e !o homem! ficar inteiro novamente# ser o fim da morte.
Esto se equivale ao evangelho de ,homas no qual Kesus fala aos disc&pulos que $ fazendo um de dois que eles se
tornaro os filhos do homem# e movero montanhas dizendo# !=ontanha# movaD!
5ssim sendo# a !0alavra perdida!# na qual a tradio maBnica est %aseada# ter sido recuperada# e o ,emplo
reconstru&do para sempre.
Os alquimistas muitas vezes definiram sua arte como uma maneira de acelerar os processos naturais de evoluo da
natureza. 0or exemplo7 eles alegavam com frequencia que todos os metais estavam a caminho de se tornarem ouro# e
que transmutar metais %sicos em ouro $ apenas alcanar em pouco tempo o que a natureza demoraria muito mais para
realizar. 5o longo deste livro# e do -orpo de conhecimento -lairvision# voltarei ao significado interior do ouro dos
alquimistas. 3e acordo com eles# tal ouro no era !um ouro comum!. =as nesta fase# podemos usar este conceito de
!acelerao! para definir alquimia interior7 a alquimia interior visa alcanar agora# transforma(es que a humanidade
s" completar muito depois em seu curso natural de evoluo.
5 frico na garganta $ projetada para alcanar uma transformao alqu&mica da laringe# a fim de comear a explorar
seu poder criativo. Em particular# no estilo -lairvision de alquimia interior# a laringe $ extremamente usada para dar
forma e !densidade! para vrias estruturas do corpo de energia# como voc comear a experimentar com as prticas do
-ap&tulo Y.
&.4 A?e+'!# ,(n%n0o
.ente+se em uma posio de meditao# com suas costas extremamente retas. Fique ciente da parte cervical da espinha#
no pescoo# e %usque uma posio vertical perfeitamente alinhada com o resto das costas.
=antenha seus olhos fechados.
Fique consciente da laringe.
-omece a fazer um som cont&nuo# uma esp$cie de zunido# fazendo sua garganta vi%rar. Faa o som enquanto exala e
inala. Faa inala(es pequenas e exala(es longas.
0ermanea atento da vi%rao f&sica gerada em sua laringe pelo zum%ido.
-ontinue a prtica durante alguns minutos. Ento permanea calado e im"vel por mais alguns minutos# apenas sentindo
a vi%rao na garganta.
D%c!#
Esta t$cnica pode ser %em viciante. .e praticada por um tempo longo o suficiente# induz a um estado alterado e expandido
de conscincia# delicadamente estimulante. O efeito $ fortemente reforado quando se est consciente do terceiro olho ao mesmo
tempo# de acordo com os princ&pios desenvolvidos no pr"ximo cap&tulo.
'm modo de praticar este exerc&cio $ fazer seu som zum%ido se assemelhar ao zum%ido de uma a%elha. Ento a prtica se
torna a t$cnica de %hramarin de Fatha+ioga. .e isto for dif&cil# no se preocupe. 2ualquer som zum%indo surtir efeito# contanto
que voc crie uma vi%rao tang&vel que pode sentir ao colocar seus dedos na protu%er;ncia da laringe.
5s a%elhas que so grandes peritas em sons de zunido so pequenas criaturas altamente alqu&micas. 5 conexo que tm
com a energia sexual das plantas $ fcil de se o%servar. 0or exemplo7 elas ajudam muitas plantas a se reproduzirem#
levando o p"len 6equivalente ao smen da planta9 de uma para outra. Eles tiram o n$ctar das partes reprodutivas das
plantas e o transforma em mel.
O mel $# de muitas formas# uma su%st;ncia notvel. =ant$m+se durante anos sem qualquer processo de preservao +
um tempo muito longo# especialmente se comparado ao tempo de vida de uma a%elha+operria# que $ de
aproximadamente um ou dois meses. 5ssim as a%elhas pegam um produto sexualmente+relacionado e o transformam
em uma su%st;ncia no perec&vel. Esto nos faz lem%rar dos processos alqu&micos pelos quais a fora sexual $
transmutada e que resultam na formao do corpo de imortalidade. Em um n&vel mais simples# a gel$ia real# outro
produto da colm$ia# $ altamente procurada e considerada uma su%st;ncia de longevidade.
Enteressante notar que o mel sempre foi considerado um excelente rem$dio para a garganta# e a%elhas um s&m%olo de
eloqSncia. Em he%reu# uma das palavras para voz $ dibur que vem da raiz daber que d o ver%o ledaber# que significa
falar!. E a%elha $ dvora# que vem da mesma raiz. 6O nome 3e%orah vem do he%reu dvora# a%elha.9
CAPTULO 3:DESPERTANDO O TERCEIRO OLHO
2.1 O 7(e < o erce%ro o+'o:
O terceiro olho $ o portal que se a%re para o espao de conscincia e para os mundos internos. ,am%$m $ o principal
"rgo pelo qual o corpo de energia pode ser despertado e governado. 5ssim# praticamente# o terceiro olho age como um
!interruptor! que pode ativar freqSncias mais altas no corpo de energia e assim conduzir a estados mais elevados de
conscincia.
3e um ponto de vista teraputico# minha experincia durante anos mostrou que muitos clientes melhoram quando se
conectam ao terceiro olho# qualquer que seja a natureza do pro%lema que tm. 3evido a sua funo de !interruptor!#
assim que o terceiro olho $ ativado tende a colocar em movimento vrias circula(es de energia. Esto automaticamente
resulta na correo de vrias desordens f&sicas e emocionais# um processo que poderia ser descrito como um tipo de
auto+acupuntura. 5l$m disso# at$ mesmo o comeo do despertar do terceiro olho tende a pBr as pessoas em contato com
aspectos mais profundos de si mesmas# o que por si s" tem uma ao curativa principal. -laro que no estou sugerindo
que seja suficiente conectar com o terceiro olho para curar tudo# mas o potencial deste centro $ to grande que no me
surpreenderia se nas pr"ximas d$cadas# cada vez mais !terapias do terceiro olho! sejam desenvolvidas.
Em am%as as tradi(es -rists e Findus pode se achar textos que comparam o corpo a um templo do ponto de vista
espiritual. .e fBssemos desenvolver a analogia# poder&amos comparar o terceiro olho ao portal do templo. 5o cruzar o
portal# a pessoa vai do profano para o sagrado# da fase onde l e pensa so%re a vida espiritual para a fase onde comea a
experimentar tudo isso. O terceiro olho sempre foi considerado por aqueles que %uscam conhecer a si mesmos como
uma j"ia preciosa# portanto a pedra preciosa colocada na testa das esttuas de Ouddhas.
*este cap&tulo descreveremos como comear a esta%elecer uma conexo com o terceiro olho 6prtica Y.?9. Ento
a%rangeremos uma t$cnica de meditao 6Y.H9 pela qual o terceiro olho pode ser explorado e desenvolvido mais
adiante.
2.& Con#e+'o "re+%)%n!r "!r! ! "r%)e%r! "rA%c! 0e !?er(r!
Esta prtica de a%ertura $ projetada para o dar uma primeira !pista! para o terceiro olho# despertando uma certa
sensao entre as so%rancelhas. > projetada para ser praticada apenas uma vez# ou algumas vezes# dentro de um curto
per&odo de tempo# para que o tra%alho no olho seja continuado com a t$cnica de meditao indicada a%aixo 6Y.H9# e
com todas as outras prticas do livro.
'm %om modo para comear $ escolher um dia no qual voc no tem nada para fazer# no comeo de um fim de semana
por exemplo# e enfocar intensamente as prticas. Esta forte impresso inicial facilitar para seguir com o resto das
t$cnicas.
)oc pode praticar sozinho ou com amigos# o que far a energia mais intensa. O melhor dia do ms para comear $ um
dia antes da Mua -heia# por$m voc no tem que se preocupar muito com o calendrio. O importante $ fazer# e no
esperar pelo tempo perfeito.
3 preferncia a roupas claras 6%ranco $ melhor9# e evite o preto.
Mem%re+se de que est lidando com percepo sutil. *o espere que a vi%rao seja sentida como um punhal em sua
testa. =esmo se perce%er apenas um pequeno formigamento l;nguido ou uma presso entre as so%rancelhas# j ser o
suficiente para comear o processo. ,odas as outras prticas no livro contri%uiro para aumentar e desenvolver a
percepo.
Mem%re+se7 no imagine nem visualize nada. 3eixe as coisas virem a voc. 'ma certa vi%rao min4scula j est
presente entre as so%rancelhas em todo mundo. O o%jetivo $ revelar esta vi%rao natural para cultiv+la mais tarde.
Meia cuidadosamente as instru(es cedidas na seo seguinte algumas vezes antes de coloc+las em prtica.
Pre"!r!-o
Escolha um quarto quieto onde ningu$m o pertur%ar durante pelo menos uma hora. )oc no tem que estar s"# pode
aplicar esta prtica junto com amigos. =as no deve haver ningu$m no quarto que no esteja praticando com voc.
5cenda algumas velas ao redor do quarto.
,ire seus sapatos.
3esaperte o cinto# gravata# ou qualquer outra roupa restritiva.
,ire seu rel"gio.
3eite no cho# so%re um tapete# um co%ertor# ou um fino colcho. Os %raos no devem ser cruzados mas acomodados
ao seu lado. > prefer&vel ter as palmas das mos viradas para cima.
5s pernas no devem se cruzar.
Feche os olhos e os mantenha fechados at$ o fim da prtica.
Lelaxe durante ? ou Y minutos.
Faa U ou GJ minutos de som de zum%ido 6seo ?.@9.
B!#e 1
,ome conscincia de sua garganta. -omece a respirar com a frico na garganta# como foi explicado no 4ltimo cap&tulo
6seo ?.G9.
,ome conscincia da vi%rao gerada na laringe pela frico.
5penas fique ciente# sem nenhuma concentrao particular.
Flua com a energia. .e alguns movimentos acontecerem em seu corpo ou em sua conscincia# deixe que aconteam.
-ontinue durante U a GJ minutos e respire com a frico# atento vi%rao na laringe.
B!#e &
=antenha a frico na garganta.
5o inv$s de colocar sua conscincia na laringe# coloque+a agora na rea entre suas so%rancelhas.
*o se concentre. .e voc se !agarra! rea entre as so%rancelhas com um foco muito fechado# o processo no
consegue se desenrolar. Flua com a energia. .iga o que vem espontaneamente. .e a respirao mudar naturalmente e
ficar mais intensa# ento siga a respirao. =as tenha certeza de que mant$m um pouco de frico na garganta ao longo
destas primeiras U fases da prtica.
Fique ciente na rea entre as so%rancelhas# respirando com a frico na garganta# por aproximadamente U minutos.
0reciso de tempo no $ pertinente a esta prtica# sendo que no h nenhuma necessidade de marcar no rel"gio.
B!#e 2
-oloque a palma de sua mo na frente da rea entre as so%rancelhas. 5
mo no toca a pele# fica aproximadamente de Y a U cent&metros 6G ou
? polegadas9 afastada.
(ote que a mo no toca a pele)
3urante alguns minutos# fique deitado no cho com os olhos fechados
e respirando com a frico na garganta# atento entre as so%rancelhas# e
a palma G polegada na frente desta rea.
B!#e 4
=antenha sua mo sua frente ou volte+a para seu lado# como preferir.
0ermanea com os olhos fechados e respire com a frico na garganta# consciente entre as so%rancelhas.
-omece a procurar por uma vi%rao entre as so%rancelhas. 0ode ser de diferentes formas7 uma n&tida vi%rao ou um
formigamento# uma presso sutil# um peso ou uma densidade entre as so%rancelhas.
*o tente por demais. 0ermanea vazio# e deixe as coisas acontecerem.
Note que seus olhos permanecem echados durante todas as ases desta pr!tica"
B!#e 5
5ssim que a mais discreta sensao de vi%rao# formigamento# presso# pulsao# densidade ou peso $ perce%ida#
proceda como se segue7 comece a conectar a frico na garganta com a sensao entre as so%rancelhas.
Conectar si#niica estar consciente tanto da ric$%o quanto da &i'ra$%o (ou densidade) ou press%o"""* entre as
so%rancelhas ao mesmo tempo. -onforme voc continua# o v&nculo entre a energia de frico e o terceiro olho ser
perce%ido cada vez mais claramente.
5 vi%rao mudar de acordo como se com%inasse com a frico. Ficar mais sutil e mais intensa ao mesmo tempo.
.e sentir vi%rao ou formigamento em alguma outra parte do corpo# por exemplo a testa toda# os %raos ou at$ mesmo
o corpo inteiro# no d ateno a isto. 5penas permanea ciente da vi%rao 6ou densidade# ou presso...9 entre as
so%rancelhas.
-ontinue esta fase por aproximadamente GJ minutos# edificando a vi%rao entre as so%rancelhas e conectando+a com a
frico na garganta.
Mem%re+se7 nenhuma imaginao# nenhuma visualizao. 5penas flua com o que vem.
B!#e 8
0are a frico na garganta.
*o foque mais na vi%rao.
0ermanea com os olhos fechados# apenas ciente entre as so%rancelhas durante outros GJ minutos ou mais.
0ermanea extremamente quieto e sinta a energia ao seu redor. 2uanto mais im"vel voc ficar# mais conseguir se
sintonizar.
O%serve se consegue perce%er qualquer sensao de luz ou cores entre as so%rancelhas.
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
*o se concentre ou se !agarre! rea entre as so%rancelhas# apenas se mantenha gentilmente consciente dessa rea. .e
tentar se concentrar# %loquear o processo. *o tente se !agarrar! a nada# deixe acontecer.
Focar entre as so%rancelhas significa apenas ficar ciente desta rea# e no dirigir seus glo%os oculares como se tentasse
olhar para esta rea. .e voc fosse aplicar tais movimentos nos glo%os oculares# criaria uma tenso que iria apenas pertur%ar o
curso natural da experincia. 5ssim os glo%os oculares no devem ser dirigidos para qualquer direo particular# e assim $ para as
demais prticas ao longo do livro.
'ma experincia comum# no princ&pio# $ sentir vi%rao 6ou presso# densidade...9 no s" na rea entre as so%rancelhas#
mas tam%$m em outras partes da testa ou da face. .e isto acontecer# no d ateno# apenas foque na vi%rao entre as so%rancelhas
e a conecte com a frico na garganta. -om prtica# tudo entrar nos eixos.
.e voc pratica com amigos# tenha certeza de que ningu$m est se tocando# para evitar transferncias impr"prias de
energia.
.e a experincia ficar muito intensa# tudo que tem a fazer $ a%rir os olhos e voc voltar a seu estado normal de
conscincia.
Pr%)e%r! !?er(r!, #%no"#e 0! "rA%c!
Deite e rela+e"
1* ric$%o na #ar#anta , estado de consci-ncia na larin#e
2* ric$%o na #ar#anta , estado de consci-ncia entre as so'rancelhas
3* mesmo que a anterior , palma da m%o na rente do terceiro olho
.* ric$%o na #ar#anta , procura da &i'ra$%o) ormi#amento) press%o) densidade""" entre as so'rancelhas
/* conectando a ric$%o na #ar#anta com a &i'ra$%o entre as so'rancelhas
0* estado de quietude 1 conectando com a ener#ia ao seu redor
2.2 CAr%!# e3"er%1nc%!#
*o -ap&tulo GJ voc achar um resumo das experincias mais comuns quando se comea a tra%alhar o terceiro olho de
acordo com os princ&pios e t$cnicas desenvolvidas neste livro.
*o que diz respeito a esta primeira a%ertura# a 4nica coisa que importa $ a vi%rao 6ou formigamento# ou densidade...9
entre as so%rancelhas# e a luz# caso voc a perce%a. 5 melhor atitude $ no prestar nenhuma ateno a qualquer outra
manifestao que pode acontecer ao aplicar a prtica.
5o lidar com o terceiro olho e com energia do et$rico# especialmente no princ&pio# podem acontecer manifesta(es
secundrias pelo corpo# ou imagens que flamejam em sua conscincia. 3eixe vir e deixe ir# porque elas no querem
dizer muito. 5penas siga a t$cnica como se nada tivesse acontecido.
0ode ser que a vi%rao# formigamento# densidade ou luz que voc sentir entre as so%rancelhas sejam %em intensos#
mas realmente no importa se so fracos ou em%aados. -omo veremos depois# a intensidade da energia pode variar
muito de um dia para o outro para a mesma pessoa# assim pode acontccer de voc tentar sua !primeira a%ertura! em um
dia de %aixa intensidade. Endependente de quo fracas estas qualidades podem ser# elas so uma primeira trilha# e uma
sistemtica tecnologia ser introduzida gradualmente no decorrer do livro# a fim de transform+las em uma percepo
clara do terceiro olho.
2.4 E3"er%1nc%! 0e refer1nc%!
&i'ra$%o 234et5rico (or$a de &ida*
cor) lu6 234 astral
lu6 p7rpura 234 espa$o astral
-onforme pratica as vrias t$cnicas que tra%alham no terceiro olho# encontrar Y tipos de experincias# principalmente
entre as so%rancelhas7 G9 vi%rao# ?9 cores e luz# Y9 luz p4rpura. Oasicamente falando# o primeiro indica uma ativao
da camada et$rica# o segundo indica o astral# enquanto a percepo da luz p4rpura indica que uma conexo foi feita
com o espao astral 6os termos et$rico e astral sero desenvolvidos mais adiante neste livro9.
-laro que estas indica(es so muito simplificadas para serem exatas# mas do ponto de vista experimental# elas
provem referncias 4teis para permitir ao leitor achar seu caminho no princ&pio.
G9 vi%rao# formigamento# uma sensao de presso# peso# ou densidade# tudo tm o mesmo significado quando
sentido entre as so%rancelhas. Eles indicam que algo est sendo ativado na parte et$rica de seu terceiro olho.
O corpo et$rico $ a camada da fora de vida# equivalente ao prana da ,radio Endiana e o qi da =edicina ,radicional
-hinesa. 6O terceiro olho no $ um "rgo f&sico# $ predominantemente et$rico e astral.9
5 vi%rao 6ou qualquer de seu equivalentes# como formigamento# pulsao# presso# densidade...9 $ a sensao pela
qual o et$rico $ perce%ido. .empre que voc sente isto em algum lugar de seu corpo# indica que a camada et$rica
daquela rea est ativada. 5ssim a percepo da vi%rao entre as so%rancelhas no $ nada diferente de uma percepo
da parte et$rica do terceiro olho.
'ma vez que formigamento# presso# densidade ou peso tm mais ou menos o mesmo significado# para simplificar vou
me referir a todos eles pela mesma palavra7 vi%rao. Ento# sempre que voc ler !vi%rao! neste livro# refere+se a
toda e qualquer destas formas diferentes. 0or exemplo# !Edifique a vi%rao entre as so%rancelhas! significa7 edifique a
modalidade que $ natural a voc + vi%rao# presso# densidade# ou seus equivalentes. 3e qualquer maneira# depois de
certo tempo# a vi%rao ser perce%ida como tudo isso# simultaneamente.
F n&veis diferentes de vi%rao# da mesma maneira que h n&veis diferentes de energia et$rica# mais sutil que outras. 5
intensidade da vi%rao pode variar de um dia para o outro. 5parte de varia(es quantitativas# $ tam%$m a qualidade da
vi%rao que tende a variar naturalmente de um dia a outro. 0or conseguinte $ importante no se apegar a qualquer
modalidade# mas fluir com o que vem a cada dia. 3epois de algum tempo# a experincia ficar mais estvel e os
movimentos da energia ficaro mais controlados.
?9 o segundo tipo de experincia que pode acontecer entre as so%rancelhas $ a de luzes 6no+f&sicas9 de vrios tipos#
desde uma n$voa vaga# ou %rilho# at$ cores e padr(es organizados. Estas vrias manifesta(es podem ser consideradas
equivalentes# e indica que algo est sendo ativado na parte astral de seu terceiro olho. 0ara simplificar# irei me referir a
todas elas pelo termo !luz!. 5ssim# cada vez que ler a palavra !luz! neste livro# significa tudo ou qualquer um destes7
n$voa# cores# padr(es claros# pontos %rilhantes ou qualquer coisa que %rilha. Escolha o que vem naturalmente a voc e
deixe que isto seja gradualmente refinado em uma luz mais %rilhante.
O corpo astral $ a camada da conscincia mental e das emo(es. 5 equao !luz 6no+f&sica9 V astral! no $ a%soluta#
pois algumas elevadas freqSncias de luz vm de camadas muito superiores camada astral. =as assim como
aprender a reconhecer depressa# as luzes e cores que comumente aparecem entre as so%rancelhas quando voc !liga!
seu olho# so um indicador claro que a parte astral do terceiro olho est sendo ativada.
Y9 a luz p4rpura $ perce%ida freqSentemente no fundo das outras luzes ou padr(es de cor. 3 a sensao de uma
expanso ou de um espao que se estende na frente de seu terceiro olho. 2uanto mais profundamente voc conecta com
a luz p4rpura# mais voc a perce%e como um espao que no s" est sua frente# mas em todo seu redor. Este espao
corresponde ao que os esot$ricos chamam de espao astral.
*em sempre este espao de conscincia $ perce%ido como p4rpura# mas tam%$m como uma escurido azul ou at$
mesmo negra. O mais importante $ a sensao do espao# independente da cor perce%ida. 'sarei a palavra !espao!
para a expanso escura ao fundo do terceiro olho# qualquer que seja a cor.
*ote que a percepo do espao p4rpura $ %astante simples# e muitas pessoas a experimentaram 6em particular durante
a inf;ncia9 sem perce%er sua real natureza.
3"/ 8e &oc- n%o est! sentindo nenhuma &i'ra$%o
5qui vai algumas indica(es para os que parecem no sentir qualquer vi%rao entre as so%rancelhas ao praticar os
exerc&cios.
> poss&vel# e no incomum# que a vi%rao esteja l# mas voc no a registra. ,alvez esteja esperando algo
extraordinrio# ou muito intenso. ,alvez seja simples demais. Esta vi%rao sempre esteve entre suas so%rancelhas e
voc nunca prestou ateno.
,alvez voc esteja %loqueando o processo ao tentar muitoseveramente. ,enha certeza de que no est se concentrando#
deixe acontecer. *o procure a vi%rao# deixe+a vir a voc. -ontinue com a prtica# insista# mas no esp&rito de deixar
acontecer.
F ainda uma outra razo pela qual voc pode no estar sentindo nenhuma vi%rao7 pode ser que esteja sentindo luz
em vez de vi%rao. Mem%re+se de nossas simples referncias7
vi%rao [V \ et$rica
luz [V \ astral
.e voc estiver perce%endo qualquer forma de luz 6desde uma simples n$voa em%aada at$ um maravilhoso espao
p4rpura# atrav$s de vrios tipos de cores e padr(es9# ento voc j est no astral# e no mais no et$rico. )oc no pode
6no comeo9 estar dentro e fora de uma casa ao mesmo tempo. .endo assim# se voc est na luz# $ %em poss&vel que
tenha se desviado do n&vel da vi%rao. *este caso# apenas siga sua prtica com a luz em vez da vi%rao. *o esquema
de nossa t$cnica de meditao 6seo Y.H9# v da fase ? para fase Y. *o se preocupe com a vi%rao# conecte a frico
na garganta com a luz.
3epois de aplicar estas prticas com centenas de estudantes na Escola -lairvision# nunca vi algu$m que no
conseguisse sentir a vi%rao depois de um pouco de prtica. .iga as 3eclara(es de Kesus onde ele aconselha7 que
aqueles que %uscam no cessem at$ que eles achem# !e quando acharem ficaro encantados.! 0ersista# persista#
persista... e tudo acontecer.
2.8 M!%# #o?re o erce%ro o+'o
'ma sugesto 4til $ no considerar o olho como um remendo ou uma moeda de
cinquenta centavos na testa. *a realidade# o terceiro olho est mais para um tu%o# ou
um t4nel# e vai da rea entre as so%rancelhas para o osso occipital na parte de trs da
ca%ea.
O t*nel do terceiro olho
3esde o princ&pio at$ o fim# o t4nel tem vrios centros de energia# atrav$s dos quais $
poss&vel se conectar com diferentes mundos e reas de conscincia. Esto explica por
que sistemas diferentes podem !localizar! o terceiro olho em lugares diferentes7 cada
um deles escolhe um centro distinto ao longo do tunel como um ponto de referncia#
ou at$ mesmo uma estrutura de energia adjacente ao t4nel.
Outro ponto importante a ser lem%rado $ que o terceiro olho no $ f&sico. 5 parte mais %ruta do terceiro olho $ uma
estrutura de energia que pertence ao corpo et$rico ou camada de fora de vida. O corpo et$rico tem muitas conex(es
com o corpo f&sico# e o terceiro olho al$m de ser o !interruptor principal! desse primeiro corpo# tam%$m est
fortemente conectado a certas estruturas desse 4ltimo# por exemplo o pituitrio e as gl;ndulas pineais.
0or$m# seria simplificado demais dizer que o terceiro olho $ a gl;ndula pineal ou a gl;ndula pituitria# como declaram
certos livros. -omo expliquei antes# o t4nel do terceiro olho no $ f&sico. Ele impacta sua energia em um certo n4mero
de estruturas do corpo f&sico# inclusive no seio paranasal frontal# nos nervos "ticos e seus quiasmas# nos nervos
olfativos que passam pela l;mina crivada do etm"ide# nas gl;ndulas pituitria e pineal# alguns dos n4cleos no centro do
c$re%ro# nos ventr&culos do c$re%ro# e outros. .eria muito simplista limitar e escolher uma destas estruturas f&sicas e
etiquet+la como !terceiro olho!. Lepetindo7 o terceiro olho no $ f&sico# $ um "rgo de energia. 0ode ter algumas
conex(es privilegiadas com certas estruturas f&sicas# mas no pode ser limitado a qualquer um deles.
*o princ&pio# no se preocupe com qualquer outra parte do t4nel# apenas permanea atento entre as so%rancelhas. ,em
que comear de algum lugar# e este# em particular# no centro entre as so%rancelhas tem a grande vantagem de criar uma
energia protetora ao seu redor# em sua aura# assim que voc o ativa. Outros centros do !tunel! sero introduzido depois.
9nt%o) neste li&ro) sempre que alarmos so're :o olho:) queremos di6er a !rea entre as so'rancelhas . Esso# $
claro# no significa que a rea entre as so%rancelhas $ o terceiro olho inteiro# mas nas fases iniciais de nosso
treinamento# $ a rea que usaremos e desenvolveremos como o interruptor principal# o lugar para se estar
permanentemente ciente de sua existncia. .e voc tiver sensa(es em outras reas da ca%ea# no tente suprimi+las#
mas no d ateno a elas. =antenha seu enfoque entre as so%rancelhas.
2.9 Me0%!-o 0o erce%ro o+'o
)amos comear agora nossa principal t$cnica de meditao. Os estgios iniciais deste processo de meditao no
visam projetar estados espetaculares de transcendncia# mas tra%alhar no sentido de edificar sistematicamente o
terceiro olho# para mais tarde alcanar o verdadeiro silncio interno. -omo ser discutido no -ap&tulo ] so%re
conscincia# um dos princ&pios de nossa a%ordagem $ que no se pode lutar mentalmente contra a mente. 5 pessoa no
pode forar a mente a ficar calada# mas pode construir uma estrutura al$m da mente# atrav$s da qual a mente pode ser
dominada. *este sentido# o terceiro olho pode ser comparado a uma torre de controle# semelhante quela do hexagrama
?J do E+-hing. 5s primeiras fases deste processo de meditao visam estruturar o terceiro olho e imprimi+lo o mais
tang&vel poss&vel em seu sistema.
5s fases @ e U lidam com o espao interno e o v"rtices misteriosos. 3urante as primeiras semanas de sua prtica# para
simplificar# voc pode decidir evitar a fase U 6o v"rtice9# indo diretamente da fase no espao para a !no+t$cnica! ou
meditao autntica# na qual apenas permanece ciente so%re o espao acima de sua ca%ea.
Pre"!r!-o
,ire os sapatos# cinto# gravata e rel"gio.
.ente+se# no cho ou em uma cadeira# com as pernas em cruz e suas costas retas. )oc no tem que ficar no cho# mas
suas costas devem ficar extremamente retas. .e voc se sentar em uma cadeira# $ prefer&vel no apoiar as costas em seu
encosto# de forma a permitir um fluxo livre de energias.
Me0%!-o f!#e 1D ! +!r%n.e 0e ener.%!
Feche os olhos. ;antenha seus olhos echados at5 o im da medita$%o .
-omee a respirar com a frico na garganta 6seo ?.G9.
O frico na respirao gera uma vi%rao na garganta. 0erce%a a vi%rao na laringe. 'se a frico para intensific+la.
5 vi%rao na garganta consta de duas partes7 uma f&sica# criada pela ao mec;nica da respirao# e outra mais sutil#
como um formigamento# que ainda pode ser perce%ido quando voc pra a respirao.
'se a frico na garganta para intensificar o formigamento no+f&sico.
5juste a posio de sua espinha. 0rocure o endireitamento a%soluto. 5linhe o pescoo com o resto de suas costa em
%usca da postura perfeitamente reta. ,enha certeza de que a ca%ea# o pescoo e o resto das costas esto em uma 4nica
linha reta.
5ssista como a vi%rao na laringe e o fluxo de energia na garganta pode ser aumentada ao adotar uma postura o mais
perfeitamente vertical poss&vel.
-ultive a quietude.
Me0%!-o f!#e &D *%?r!-o no o+'o
-ontinue respirando com a frico na garganta# mas permaneca ciente na garganta. 0erce%a a vi%rao entre as
so%rancelhas.
-onecte a vi%rao no olho 6i.e. entre as so%rancelhas9 com a frico na garganta.
.e voc no est muito seguro do que !conectar! quer dizer# apenas permanea ciente de am%os ao mesmo tempo7 a
frico na garganta e a vi%rao entre as so%rancelhas. Lapidamente# ficar claro que uma certa interao acontece
entre a garganta e o olho. Esso $ o que significa conectar.
5 fase ? consiste em usar a frico na garganta como um amplificador# para cultivar e edificar a vi%rao no olho.
.e voc pode escolher entre a densidade pesada e formigamento sutil# opte pelo formigamento. Evite !se agarrar!.
=antenha a luz da experincia.
Me0%!-o f!#e 2D +(, no o+'o
=antenha a frico na garganta. 6Os olhos permanecem fechados at$ o fim da meditao.9
5%andone a conscincia da vi%rao. 5o inv$s# comece a procurar entre as so%rancelhas por uma n$voa ou ne%lina# um
%rilho# ou qualquer forma de luz ou cor. ,odos estes podem ser considerados como modalidades diferentes da !luz!
que# claramente# no contexto deste livro# no se refere a luz f&sica mas luz espiritual# perce%ida com seus olhos
fechados.
'm princ&pio essencial do tra%alho $7
No ene *er ! +(,, ene #en%@+!E
Mem%re+se7 sem imaginar# nem visualizar + s" mantenha um estado de conscincia do que est acontecendo.
5ssim que perce%er qualquer uma destas modalidades de luz 6n$voa# %rilho# cor...9 mesmo muito vagamente# conecte+a
com a frico na garganta. 3a mesma maneira que na fase ? voc estava conectando a frico com a vi%rao entre as
so%rancelhas# agora voc est conectando a frico com a luz. Em vez de ampliar a vi%rao# voc est tra%alhando
agora para ampliar a luz.
-onforme pratica# perce%er partes mais luminosas e %rilhantes da luz. <radualmente a%andone a conscincia das
partes mais ne%ulosas para enfocar no %rilho. -onecte seu amplificador+frico com a parte mais luminosa da luz.
'ma experincia comum $ a de min4sculas part&culas %rilhantes de luz# esparramadas no espao sua frente e vagando
em vrias dire(es. -onforme voc conecta a frico com estas part&culas luminosas# algumas entraro em voc e
diretamente em seu corao e isto o alimentar com uma energia preciosa.
Me0%!-o f!#e 4D con#c%1nc%! no e#"!-o
0ermanea ciente do olho# entre as so%rancelhas.
Em vez de focar na pr"pria luz e em suas part&culas luminosas# perce%a o fundo da luz. 5 escurido ou a luz p4rpura ao
fundo de todas as cores lhe daro o sensao de um espao se estendendo sua frente.
,al espao pode aparecer p4rpura# azul escuro# ou mesmo s" escurido. =ais que a cor# $ a sensao de expanso que
importa.
5penas fique ciente do espao. 3eixe+se ser a%sorvido por ele.
*esta fase voc pode diminuir a frico na garganta ou mesmo deix+la de lado. -omece a respirar novamente com a
frico se a mente vagar com pensamentos.
Me0%!-o f!#e 5D .%r!n0o no e#"!-o
-omece a girar no espao a sua frente# espiralando para frente e no sentido horrio# como se estivesse caindo em um
t4nel mais adiante.
<ire como se voc tivesse sido pego por um v"rtice.
O v"rtice est l# no espao# esperando por voc. *o tente criar um movimento espiral# mas permita ser apanhado pelo
v"rtice e levado por seu movimento natural.
-onforme voc vai girando# as qualidades e cores do espao podem mudar algumas vezes# como se voc fosse
projetado em uma rea completamente diferente. 5penas reconhea as vrias sensa(es e continue com o v"rtice.
3e vez em quando# ou constantemente se assim desejar# voc pode usar a frico na garganta para ampliar o efeito de
v"rtice.
No@<cn%c!
5%andone qualquer conscincia da respirao# do olho# do espao...
5penas fique ciente so%re o espao acima da sua ca%ea.
*o faa nada# no procure nada# !apenas! fique ciente.
*em mesmo ciente de voc + apenas ciente.
0ermanea extremamente im"vel.
0ratique a arte de perder o controle.
3eixe a conscincia assumir# acima da sua ca%ea.
Co+!n0o e er)%n!n0o ! )e0%!-o
)olte a conscincia novamente entre as so%rancelhas.
Escute aos sons l fora.
0erce%a seu corpo. Faa algumas longas inala(es. Meve o tempo que desejar para voltar completamente# e ento clique
os dedos da mo direita e a%ra os olhos.
D%c!#, f!#e 1 F*%?r!-o n! +!r%n.eG
*o importa se no princ&pio voc achar dif&cil separar a vi%rao f&sica da no+f&sica. > suficiente que se tenha uma vaga
sensao da vi%rao# tanto f&sica e no+f&sica# para o processo seguir seu curso. 3e qualquer maneira# se tentar ser muito precisa#
sua mente
provavelmente entraria no meio e %loquearia o processo.
,udo que for relacionado vi%rao# certamente# ficar mais claro depois de ler as t$cnicas dos -ap&tulos @# 8 e I e praticar as
t$cnicas de -ircula(es Energ$ticas. *o princ&pio pode ser 4til colocar sua mo perto de sua garganta# aproximadamente G
polegada de dist;ncia# a fim de aumentar a sensao de energia nesta rea. =ais tarde# isto no ser necessrio.
0ara esta prtica como para qualquer tra%alho de energia na laringe# $ crucial que o pescoo esteja to vertical quanto
poss&vel.
2ue diferenas "%vias podemos o%servar entre os corpos de animais e de seres humanosC 'ma principal $ que a espinha humana $
vertical enquanto animais vivem principalmente em posio horizontal. .emelhantemente# os animais tm uma laringe# mas no $
vertical. Esto nos d uma pista so%re a import;ncia da verticalidade para a laringe alcanar seu estado c"smico com relao ao
Esp&rito. Outra pista pode ser achada perce%endo o que acontece quando voc aplica a primeira fase da meditao7 assim que voc
alcana uma posio perfeitamente vertical do pescoo# um aumento s4%ito da vi%rao acontece em sua laringe.
D%c!#, f!#e & F*%?r!-o no o+'oG
5 laringe de energia age como um amplificador e um doador de forma. -onectando a rea entre as so%rancelhas com a
frico que vem da garganta# voc tra%alha para edificar o terceiro olho.
Em termos de experincia# a intensificao da vi%rao no olho que acontece assim que voc a conecta com a frico# indica que a
ao da laringe est acontecendo.
-omo expliquei antes# a vi%rao tam%$m pode ser sentida como um formigamento# uma presso# uma densidade... Esta
fase tra%alha para edificar a camada et$rica do terceiro olho.
D%c!#, f!#e 2 F+(, no o+'oG
*o princ&pio# apenas conectando a luz no olho com a frico na garganta significa sentir os dois simultaneamente. Ento
uma troca entre os dois acontece automaticamente# atrav$s da qual a energia gerada pela frico na garganta comunica+se com a
parte de seu terceiro olho que perce%e a luz. *a prtica# a experincia $ %em simples7 a frico parece !alimentar! a luz para deix+
la mais tang&vel e mais luminosa# o que nos d outro exemplo de como a laringe pode ser usada para !dar forma!.
5 maioria dos estudantes que pensam no enxergarem a luz# na verdade a enxergam# mas no a reconhecem. )oc tem que
aceitar isso no princ&pio# a sensao da luz pode ser vaga# como uma em%aada n$voa es%ranquiada# por exemplo. =as este %rilho
l;nguido $ a primeira pista. 'se o efeito ampliador da laringe para desenvolv+la. 0ratique# pratique# pratique... e o %rilho humilde
se transformar em uma iluminao.
D%c!#, f!#e 4 Fo e#"!-oG
'ma experincia comum ao se alcanar a percepo do espao p4rpura# $ uma imensa sensao de al&vio no corao#
como se um peso enorme tivesse sido erguido de repente. 5ssim que voc contacta o espao interno# seu corao se sente
imensamente iluminado. 0rocure explica(es mais detalhadas na seo Y.GJ.
D%c!#, f!#e 5 Fo */r%ceG
5 direo horria no deve ser tida como sistemtica e compuls"ria. -omo sempre# voc tem que seguir a energia do
momento# e isso s vezes pode lhe fazer girar para trs e no sentido anti+horrio. *o o%stante# quando nenhum vento em particular
o leva para trs# $ prefer&vel se mover adiante e para a direita.
O v"rtice $ ao mesmo tempo um v"rtice e um t4nel. > prefer&vel no ter expectativas so%re como ele deve parecer. 3eixe
a percepo surgir por si s"# gradualmente.
<irando no espao conduz a uma ela%orada cincia dos v"rtices# atrav$s dos quais pode+se viajar longe em espao e
tempo. Esto introduz uma forma de viagem no qual o o%jetivo no $ se projetar fora de seu corpo# mas ir to fundo que no so%ra
nada que possa vir de fora. O efeito do v"rtice de conduzir de um tempo+espao para outro $ intensivamente usado em E.E.# a
t$cnica -lairvision de regresso.
5proxime+se do v"rtice com grande respeito e encantamento# como voc se aproximaria de um arcanjo s$culos mais
velho que voc# e isso o levar a mist$rios extraordinrios.
Pen#!)eno# 0(r!ne )e0%!-o
.e pensamentos surgirem durante a meditao# no d ateno a eles# apenas siga o processo. )oc logo notar que
uma forte vi%rao entre as so%rancelhas tende a aquietar a mente e reduzir significativamente a velocidade de seu
fluxo cont&nuo de pensamentos. 5ssim no h nenhuma necessidade de lutar mentalmente contra os pensamentos.
5penas no foque sua ateno neles. -ada vez que $ distra&do por um pensamento# simplesmente volta ao olho e
continue o exerc&cio. 0ersista no processo# e conforme o terceiro olho se desenvolve# os pensamentos se tornaro um
pro%lema cada vez menor. 0assado um certo n&vel de desenvolvimento# o terceiro olho d a capacidade para sair
completamente da mente e consequentemente manter os pensamentos afastados.
FreqSentemente# quando o n&vel de pensamentos fica pertur%ando# ele pode ser aquietado intensificando a frico na
garganta que tem a ao de reforar a vi%rao no olho. =as lem%re+se que em nossa meditao o prop"sito no $
deixar a mente silenciosa + que $ notoriamente um exerc&cio in4til + mas edificar o terceiro olho. 'ma vez que isto $
alcanado# pensamentos no tero mais import;ncia.
S%no"#e 0! )e0%!-o 0o erce%ro o+'o
Prepara$%o: sente1se com suas costas &ertical
1* ric$%o na #ar#anta , &i'ra$%o na larin#e
2* ric$%o na #ar#anta , &i'ra$%o entre as so'rancelhas
3* ric$%o na #ar#anta , lu6 entre as so'rancelhas
.* espa$o
/* #irando no espa$o: o &<rtice
N%o1t5cnica: mantenha um estado de consci-ncia acima da ca'e$a
Te)"o# #(.er%0o# "!r! c!0! f!#eD
0ara uma meditao de YJ minutos7 U minutos para cada das U fases# mais U minutos acima da ca%ea.
0ara uma meditao de 8J minutos7 Fase G# U minutos. Fase ?# GJ minutos. Fase Y# GJ minutos. Fase @# GJ^GU
minutos. Fase U# GU^?J minutos. U minutos acima da ca%ea.
0ara uma meditao de GJ minutos7 leve aproximadamente ? minutos para cada fase.
*o negligencie a fase G# mesmo quando falta tempo# porque $ uma parte essencial do processo.
PrA%c! 2.; M!%# ,()?%0o
Esta t$cnica usa o som de zum%ido praticada na seo ?.@. .ente+se com suas costas retas e fique ciente da garganta.
Lepita fases G# ? e Y da meditao do terceiro olho# usando um zunido em vez da frico na garganta.
Ento deixe+se ser su%mergido no espao# como nas fases @ e U# usando de vez em quando um zum%ido para penetrar
mais profundamente no espao.
D%c!#
Estes sons de zum%ido provem um modo poderoso para se projetar no espao. *o hesite recorrer a eles sempre que
estiver transtornado por pensamentos ou atividades mentais durante sua meditao.
2.= Co)o or.!n%,!r #(! "rA%c!
3urante os primeiros dias de sua prtica# medite o mximo que puder# e repetindo a primeira prtica de a%ertura 6seo
Y.?9# e usando a meditao do terceiro olho 6Y.H9# como tam%$m seu equivalente com os sons de zum%ido 6Y.I9 e
qualquer outra t$cnica que possa escolher no resto do livro. Esta forte impresso inicial facilitar o seguimento do resto
do processo.
'ma %oa maneira de proceder $ gastar algum tempo todos os dias para praticar a meditao do terceiro olho 6Y.H9 e
outros exerc&cios. 0or exemplo# medite durante ?J ou YJ minutos# e ento pratique os exerc&cios de -ircula(es
Energ$ticas 6-ap&tulos @# 8 e I9 durante GJ minutos# depois as t$cnicas de viso 6-ap&tulos U e H9 durante GJ minutos#
as t$cnicas de proteo 6-ap&tulos GI e ?J9 durante GJ minutos. Faa uma prtica noturna 6-ap&tulos GY# G@# GU9 todas
as noites antes de ir dormir# e possivelmente de tarde ou de tardezinha# por exemplo se estiver cansado ao chegar em
casa depois do tra%alho.
.e tiver mais tempo# $ certamente poss&vel e %en$fico# dedicar per&odos mais longos aos exerc&cios. 5inda deve ser
claro que as t$cnicas -lairvision foram projetadas para aqueles que vivem no mundo. Elas no o convidam a se retirar
de suas atividades# mas comear a execut+las com uma conscincia nova# como ser discutido no -ap&tulo ].
0ara ter sucesso# o segredo no $ passar longas horas meditando# mas incorporar cada vez mais estas prticas em cada
uma de suas atividades dirias. 5 %ase de nosso m$todo $ manter um estado de conscincia permanente no olho 6entre
as so%rancelhas9 em tudo que faz 6aparte de dormir9. Esto no se refere luz ou ao espao que sero mantidos durante a
meditao. =antendo permanentemente a conscincia de um pouco de vi%rao entre as so%rancelhas# voc alcanar
um duplo o%jetivo. 0or um lado# ficar gradualmente mais presente e centrado em suas a(es1 e em segundo# seu
terceiro olho ser nutrido por sua conscincia e se transformar em um poderoso centro de energia. 5ssim# todas as
t$cnicas deste livro so consideradas como ocasi(es para cultivar uma nova conscincia. O primeiro e principal
%enef&cio de nossas t$cnicas de viso $ que# para aplic+la# voc tem que permanecer CON8C=9NT9 e P>989NT9
entre as so%rancelhas.
.e estiver com falta de tempo# pode muito %em seguir o processo de meditao indicado neste livro 6t$cnica Y.H9
usando apenas de U a GJ minutos todas as manhs e incorporando as outras prticas em sua rotina diria. =as estes
U^GJ minutos de meditao matutina so essenciais para o desenvolvimento de seu terceiro olho. .e seu horrio $ tal
que seu tempo de prtica $ noite e no de manh# tente manter os U^GJ minutos de meditao matutina a qualquer
preo# porque eles afianam um reconexo com seu olho que modifica completamente sua energia por todo o dia.
2ualquer que seja sua forma de praticar# lem%re+se que esta parte do caminho tem a ver com construo + edificar o
corpo sutil. 2uanto mais voc pratica# mais rpido a edificao ser alcanada.
2.1H O# )%#<r%o# 0o e#"!-o
5o praticar E.E.# a t$cnica -lairvision de regresso# no $ incomum reexperimentar a condio do em%rio durante os
primeiro dias ap"s a concepo. O feto pode ser sentido !%anhado! no espao p4rpura# que o envolve como um mar. O
em%rio $ min4sculo e o espao $ sentido como imenso ao seu redor. Este espao no $ diferente do espao p4rpura
que voc perce%e em seu olho# na quarta e quinta fase da meditao do terceiro olho.
0ara o em%rio# o espao est fora# ao redor dele1 mas para n"s# o mesmo espao $ dentro. 0ara entrar no espao# temos
que nos recolher do lado de dentro e passar pelo portal do terceiro olho. *o +panishads # o ser humano $ comparado a
uma cidade com dez port(es. *ove destes port(es conduzem para fora e um 4nico conduz para dentro. Os nove port(es
externos so os dois olhos# as duas orelhas# as duas narinas# a %oca# o ;nus e o "rgo reprodutor. O d$cimo porto $ o
terceiro olho# ou a,na-cha.ra # que no se a%re para o mundo externo# mas para o interno.
5ssim# o que estava fora para o em%rio# agora est dentro para n"s. 3urante os processos em%riol"gicos que
constroem o feto# acontece uma internalizao do espao astral. > uma reverso fascinante pela qual o interior se torna
o exterior e o exterior se torna o interior. E na morte# o contrrio acontece7 o indiv&duo se reintegra no espao.
Esto nos conduz a um entendimento mais profundo da palavra !existncia!# usada para descrever o per&odo de vida na
,erra. Em latim# !ex! significa fora# e !sistere! significa tomar posio. 0or conseguinte# !existncia! significa !tomar
posio do lado de fora!# quer dizer# sair do espao. Existncia $ a sa&da temporria do espao que experimentamos
entre o nascimento e a morte.
5gora voc pode entender a sensao de al&vio em seu corao quando voc se su%merge no espao p4rpura durante a
meditao. > como se seu corao fosse aliviado de repente de todas as press(es da vida encarnada# todas as
dificuldades da existncia + suficiente para te fazer sentir muito mais leveD 'm dos resultados da iniciao $ esta%elecer
uma conexo permanente com o espao sem perder qualquer ancoradouro da pessoa na ,erra. 5 pessoa pode desfrutar
ento a paz do espao c"smico e ao mesmo tempo# permanecer completamente envolvido em suas atividades dirias.
0assado um certo n&vel# esse delicioso estado iluminado fica para sempre em seu corao# independente do que possa
estar acontecendo do lado de fora.
=as ainda tenha certeza que o prop"sito do estilo de tra%alho da -lairvision no $ lev+lo a sair da encarnao para
algum para&so feliz e flutuante# mas prepar+lo para um tra%alho de alquimia na mat$ria. O o%jetivo $ o esclarecimento
aqui e agora# no meio da %aguna c"smica da vida moderna. 0aradoxalmente# conectar com o espao cria uma
li%erdade interna que lhe permite estar mais completamente no mundo.
CAPTULO .: CIRCULAIES ENER>TICASD DEIJE BLUIRE
4.1 C%rc(+!-Ke# Ener.<%c!#
.o% o nome -ircula(es Energ$ticas# agrupam+se vrias t$cnicas que visam despertar e limpar o corpo de energia# ou
corpo et$rico. 5 energia do et$rico# ou fora de vida# $ idntica ao prana da ,radio Endiana e o qi da =edicina
,radicional -hinesa. *osso primeiro prop"sito ser alcanar uma percepo tang&vel desta energia.
Enquanto circula por todo o corpo et$rico# a fora de vida segue certas linhas de energia# chamados de !meridianos! na
medicina chinesa e !nadis! em .ansPrito. ,ra%alharemos em alguns destes# nos esforando para sentir o fluxo de
energia ao longo dos mesmos.
'm estgio mais avanado# mas essencial# ser aprender a mover conscientemente a energia nestes canais.
-onforme esta capacidade se desenvolve# o estudante poder corrigir vrios pro%lemas de sa4de. Ficar "%vio que o
funcionamento oficial do corpo f&sico depende em grande parte do fluxo correto e equili%rado das circula(es do corpo
et$rico.
-onforme o corpo et$rico ganha fora com estas prticas# adquire uma maior resistncia a energias negativas. E quando
uma energia indesejvel $ perce%ida em um dos canais# fica poss&vel expeli+la conscientemente# do mesmo modo que
um cascalho pode ser expelido de uma mangueira ligando o fluxo de gua. ,al ha%ilidade afiana um alto n&vel de
proteo energ$tica e provar ser de grande ajuda a todos aqueles envolvidos com auto+transformao ou cura.
Em uma fase mais avanada# a alquimia interna lida com a a%ertura do mais essencial de todos os canais de energia#
localizado no centro do corpo. Este canal central ascende da raiz do tronco 6o perineum# entre o ;nus e o "rgo genital
externo9 para o topo da ca%ea e acima desta. > a )ara de ,rovo 6 thunder/and 9# o caminho da serpente de fogo da
tradio esot$rica ocidental# idntica ao sushumna da _oga+Nundalini. 'm dos prop"sitos dos exerc&cios de circula(es
energ$ticas $ prepar+lo para o tra%alho neste canal mestre. Os exerc&cios de circula(es energ$ticas te treina para
mover a energia et$rica conscientemente. 0ortanto# ao inv$s de !imaginar! um fluxo no thunder-/and # voc ser capaz
de implementar uma genu&na circulao de energia.
PrA%c! 4.& Tre)or 0e conec-o
E#A.%o 1D Tre)en0o
.ente+se com suas costas retas# de preferncia em um tapete no cho#
ou possivelmente em uma cadeira.
.e sentar em uma cadeira# evite recostar.
=antenha seus olhos fechados ao longo do exerc&cio.
.acuda suas mos depressa e vigorosamente de GJ a ?J segundos.
Conectando atravs do tremor
Ento permanea im"vel com suas palmas voltadas para cima. 0ara
alcanar um efeito mximo# evite descansar suas mos nos joelhos ou
nos %raos da cadeira 6veja pr"xima figura9.
Fique ciente da vi%rao em suas mos.
E#A.%o &D *%?r!-o no o+'o, *%?r!-o n!# )o#
Lepita fase G7 sacuda suas mos# ento fique im"vel com as palmas voltadas para cima.
0erce%a a vi%rao nas mos.
0erce%a a vi%rao no olho 6entre as so%rancelhas.9
Foque durante alguns segundos na vi%rao no olho. Ento perce%a novamente a vi%rao nas mos durante alguns
segundos# passando a seguir para a vi%rao no olho novamente... 5lterne de um para outro vrias vezes.
Ento perce%a a vi%rao entre as so%rancelhas e nas mos ao mesmo tempo.
Or.!n%,e 2D fr%c-o
Lepita fase G7 sacuda suas mos de GJ a ?J segundos. Ento permanea im"vel com
seus olhos fechados# palmas para cima. 0erce%a a vi%rao no olho e nas mos ao
mesmo tempo. 0ermanea nesta percepo por G minuto.
Ento comece a respirar com a frico na garganta# como descreve o -ap&tulo ?.
-onecte a frico com a vi%rao no olho e nas mos. -ontinue a prtica durante G ou
? minutos. 0erce%a a qualidade da mudana da vi%rao.
D%c!#
'm arsenal de experincias pode resultar desta prtica. 'm ponto essencial $ perce%er que
acontece uma modificao nas mos e no olho# assim que voc comea a frico. 5 vi%rao
fica mais intensa# mais tang&vel# e ao mesmo tempo sua qualidade fica mais sutil.
5 frico na garganta no s" intensifica a vi%rao# mas tam%$m ajuda a conectar o olho com
os centros de energia nas palmas das mos. 'm tri;ngulo de
energia pode ser freqSentemente sentido# unindo o olho
com as palmas.
E#A.%o 4D conec!n0o
.acuda as mos durante alguns segundos. Ento permanea
im"vel com suas palmas voltadas para cima.
.inta a vi%rao no olho e a vi%rao nas mos.
-omece a respirar com a frico na garganta. -onecte a frico com a vi%rao no olho e
nas mos. 5ssista s mudanas na vi%rao que acontece automaticamente devido frico.
Ento tente sentir a conexo entre as mos e o olho.
'se a frico na garganta para ampliar esta conexo.
O que exatamente voc pode sentir entre suas mos e seu olhoC
5parte de sentir# consegue !ver! alguma coisa 6com seus olhos fechados9C
O que muda na energia em suas mos se voc intensifica a conexo com seu olhoC
D%c!# e !r)!0%+'!#
5 percepo do encadeamento da energia entre olho e mos $# freqSentemente# acompanhada pela percepo de um
tri;ngulo de luz. Em uma fase mais avanada do treinamento# este tri;ngulo de luz representar um papel
importante em algumas prticas chaves de alquimia interior.
Mem%re+se# por favor# de nossa regra %sica7 nenhuma imaginao# nenhum visualizao. Flua com o que vem.
3esenvolva o que voc tem# no faa nada al$m. .e consegue sentir apenas um leve formigamento nas mos# tra%alhe para
desenvolv+lo com a frico e com a aplicao regular das outras t$cnicas do livro.
-onforme voc vai praticando este exerc&cio e o seguinte# ter a impresso de que eles criam um refinamento gradual dos
fluxos de energia em suas mos. 2uanto mais a vi%rao nas mos se conecta com a conscincia no olho# mais sutil e dotada de
qualidades curativas ela ficar. Este $ o primeiro passo no desenvolvimento das mos de um curandeiro.
Pr!%7(e 4.2 Conec!r e#fre.!n0o
.ente+se com suas costas retas.
Esfregue vigorosamente suas mos por ?J segundos# ou mais.
0ermanea im"vel com suas palmas voltadas para cima. 0asse alguns segundos o%servando a qualidade da vi%rao em
suas mos e em seu olho.
Ento comece a respirar com a frico na garganta. -onecte a vi%rao com suas mos e seu olho. Esteja atento para
com as mudanas sutis que acontecem na vi%rao das mos devido frico.
-onecte a vi%rao no olho com a vi%rao nas palmas. 'se a frico na garganta para intensificar esta conexo. .inta
que a vi%rao nas mos fica mais refinada.
D%c!#
Endependente do tra%alho de percepo# aqueles que tra%alham com massagem ou qualquer forma de cura com as mos# se
%eneficiaro ao aplicar este exerc&cio no comeo de suas sess(es.
Enquanto estiver praticando exerc&cios de circula(es energ$ticas # preste sempre ateno ao fato de que a qualidade de
energia que flui por suas mos depende da qualidade da vi%rao em seu olho# e da conexo entre os dois. 2uanto mais sutil a
vi%rao em seu olho# mais refinada a energia que flui em suas mos. 'ma poderosa modalidade de cura# tanto para voc quanto
para seus clientes# consiste em sintonizar uma qualidade elevada de vi%rao em seu olho e transmiti+la por suas mos.
4.4 C%?r!-o L E<r%co
Fundamentalmente# o et$rico $ a camada da vi%rao7 sempre que estiver sentindo a vi%rao# estar sentindo o et$rico.
Esta $ uma afirmao muito simples para ser completamente verdadeira# e mais para frente voc estar apto a discernir
certas freqSncias de luz et$rica ou de vi%rao astral. =as a princ&pio# a equao7 !vi%rao V et$rico! constitui uma
excelente referncia para entender suas experincias. 0or exemplo# sentir vi%rao em suas mos indica que a fora de
vida et$rica foi colocada em movimento nas mos. )i%rao sentida entre as so%rancelhas indica que a camada et$rica
do terceiro olho foi ativada... e assim por diante# para qualquer parte do corpo# ou at$ mesmo fora dos limites deste#
pois o et$rico no s" penetra o corpo f&sico# como tam%$m se estende al$m# em propor(es que podem variar de acordo
com diferentes fatores internos.
2uando a vi%rao em suas mos ou em outro lugar parece ficar mais sutil# isso indica que voc est adquirindo
contato com camadas mais profundas e mais sutis do corpo et$rico.
*o princ&pio# usamos excitao f&sica para despertar a percepo da vi%rao et$rica1 mas mais tarde voc poder
adquirir a mesma vi%rao sem esfregar ou usar qualquer outra t$cnica semelhante. 5 vi%rao vir de dentro.
.ugiro# ento# que nestas primeiras fases da prtica# voc no se preocupe muito se sua vi%rao $ f&sica# et$rica ou
imaginria. -onfie em sua experincia. 5 s&ndrome do mem%ro fantasma# sentir a mesma vi%rao de antes em um
mem%ro amputado# $ uma prova muito direta da natureza no+f&sica da vi%rao.
Outras indica(es da natureza no+f&sica desta vi%rao $ que voc a sentir em vrios lugares do seu corpo# sem
esfregar nada ou usar qualquer forma de excitao f&sica. )oc a sentir at$ mesmo al$m dos limites de seu corpo
f&sico# primeiro ao seu redor e depois em o%jetos mais distantes. E assim# a percepo da vi%rao et$rica ter se
tornado completamente separada de qualquer sensao f&sica.
Em todo caso# por favor lem%re+se que em nossa a%ordagem no h nada em que acreditar 6e por conseguinte nada para
duvidar tam%$m9. O que importa n%o 5 o que &oc- acredita) mas o que &oc- perce'e . *osso enfoque constante est
na experincia direta. 5prenda a perce%er esta energia vi%rante# e ento decida como deseja entend+la.
)oc notou que quando voc desperta a vi%rao nas palmas das mos# um intensificao da vi%rao no olho
parece acontecer simultaneamenteC 5 vi%rao no olho parece ficar mais tang&vel ou mais densa# como se em uma
freqSncia mais rpida1 perce%ida mais claramente. Falaremos mais so%re este importante efeito no comeo do
-ap&tulo 8.
4.5 Con#e+'o# .er!%# 7(!no !o r!?!+'o no# )er%0%!no#
0ratique como se estivesse inventando acupuntura. Os exerc&cios de circula(es energ$ticas proporcionam todos os
elementos para achar a localizao real das circula(es de energia et$rica em seu corpo. *o d por certo qualquer dos caminhos
anatBmicos tradicional dos meridianos. 3e qualquer maneira# todos os antigos livros chineses no concordam so%re a localizao
precisa de vrias ramifica(es. O mapa do corpo et$rico# como ser usado no terceiro milnio# ainda est para ser planejado. 0or
que no por vocC
0ara esfregar# use a parte das mos logo a%aixo da junta dos dedos com a palma. 'ma linha de energia pode ser sentida ao
longo dos montes em%aixo das juntas# na %ase dos dedos. 3eixe sua mo achatada e firme. 5plique esta linha so%re a linha do
meridiano que voc quer estimular e mova+a para l e para c# aplicando uma gentil mas firme frico.
O )one 0! "!+)!
Mem%re+se que sempre que voc lida com energia# e especialmente no
princ&pio# tem dias que parece muito mais dif&cil para alcanar a percepo da
vi%rao. 0or exemplo dias nos quais se projeta no espao p4rpura em
meditao# mas no sente muita vi%rao 6em particular ao redor da Mua
*ova9. Outros dias# acontece justo o oposto + muita vi%rao mas nenhum
espao. E s vezes voc no sentir quase nada. Esse $ o curso normal do
processo. *o princ&pio# as percep(es no estaro so% seu controle. Elas vm
quando voc no as espera# e desaparecem sem razo.
-ontinue com as prticas regularmente# e depois de alguns meses ter apenas
que entrar em seu olho e se sintonizar para gerar um fluxo imediato de
vi%rao. =as at$ que um certo n&vel de mestria seja alcanado# a vi%rao est sujeita a varia(es de um dia para outro
e at$ mesmo durante o mesmo dia.
Em casos de c;ncer# muitos terapeutas se op(e a qualquer forma de massagem porque poderia facilitar um
alastramento da doena. 0ara alguns# a massagem continua contra+indicada por cinco anos depois da 4ltima operao
cir4rgica ou do 4ltimo tratamento que aniquilou o c;ncer# at$ mesmo se o paciente est completamente curado. .e voc
compartilha desta viso# $ muito poss&vel exercitar a circulao energ$tica sem esfregar# apenas movendo as pontas de
seus dedos muito suavemente ao longo dos meridianos# como descrito na seo 8.@.
*este cap&tulo# nos referiremos aos meridianos de acupuntura pelo nome de um "rgo correspondente# como
freqSentemente se acha na literatura respectiva. Entretanto# nunca $ demais enfatizar como estes nomes so enganosos
e os grandes mal entendidos que eles podem criar. O meridiano da ves&cula %iliar# por exemplo# tem vrias fun(es
distintas e se conecta com vrias partes do corpo# desde o olho e a orelha at$ o tornozelo# al$m de atravessar a ves&cula
%iliar. 5ssim o termo !ves&cula %iliar! no resume toda a funo do meridiano. .e este nome $ usado# $ porque $ mais
simples de memorizar do que o nome chins formal# `u -hao _ang 6literalmente7 !/ang mediano do p$!9.
4.8 S'o( M(e N%n, OMer%0%!no Con#r%or 0o Cor!-oO
5 parte do =eridiano -onstritor do -orao que vamos estimular $ uma linha que comea na
raiz da palma e so%e pelo meio do ante%rao diretamente para o tendo dos %&ceps na linha
do cotovelo# e ento diretamente para cima o meio dos %&ceps.
.ente+se em posio de meditao. .e est em uma cadeira# no apoie as costas. =antenha
seus olhos fechados ao longo do exerc&cio.
Esfregue suas mos durante alguns segundos e repita prtica @.Y. 0ermanea im"vel com
suas palmas voltadas para cima. 0erce%a a vi%rao em seu olho e em suas mos.
Esfregue ao longo da linha do meridiano com o monte da palma 6os montes em%aixo das
juntas9 como descrito na seo @.U.
Ento pare e fique im"vel# com suas palmas para cima.
0erce%a a vi%rao ao longo da linha.
3epois de alguns segundos# retome a frico na garganta e conecte com a vi%rao no
meridiano. <aste meio minuto ou mais para edificar a vi%rao ao longo da linha.
Ento fique ciente no olho ao mesmo tempo# assim voc conecta a frico na garganta# a
vi%rao no olho e a vi%rao na linha. -ontinue por aproximadamente G minuto.
Em seguida leve sua conscincia para a mo do mesmo %rao. =esmo no tendo aplicado
excitao f&sica nesta rea# voc pode sentir a extenso da linha de energia na moC O
caminho do meridiano se estende para qual dedoC
Ento fique ciente no om%ro e no t"rax. Onde a linha de energia entra nestas partes do
corpoC )oc tam%$m consegue senti+la em qualquer um de seu "rgosC
0are tudo e permanea !apenas! atento durante alguns segundos.
Lepita a mesma sucesso com o mesmo meridiano no outro %rao.
Estale os dedos da mo direita e a%ra os olhos.
4.9 S'o( S'!o N%n, OMer%0%!no 0o Cor!-oO
5 parte do meridiano que estamos procurando comea na raiz da palma da mo# no lado
interno. .e explorar com seus dedos# voc achar um pequeno osso redondo# chamado de
pisiform porque tem a forma de uma ervilha 6 pea 9.
Ento contraia ligeiramente seus %&ceps# e achar outro ponto deste meridiano
aproximadamente G cent&metro dentro do tendo dos %&ceps# apenas na linha do cotovelo.
60ontos de acupuntura freqSentemente do a sensao de um %uraco de%aixo de seus
dedos# como uma depresso.9 )oc apenas tem que desenhar uma linha vindo do pisiform
para este ponto e voc ter a parte do =eridiano do -orao que circula no ante%rao.
0ara a parte superior do %rao# comece do nosso ponto no cotovelo e su%a seguindo uma
depresso no lado interno dos %&ceps como um pequeno sulco. *ote que esta pequena
depresso no $ sempre presente e que $ mais fcil de achar em homens que em mulheres.
8e &oc- n%o est! muito se#uro da locali6a$%o) isso n%o importa muito . 5penas siga as
indica(es mostradas pela figura e a linha se revelar conforme sua percepo fica mais
clara.
Lepita a prtica que descrevemos na seo @.8# desta vez com o =eridiano do -orao em vez do =eridiano -onstritor
do -orao.
4.; S'o( T!% N%n, OMer%0%!no 0o P(+)oO
)amos repetir a mesma prtica agora# mas no =eridiano 0ulmonar.
5 frao do =eridiano 0ulmonar que vamos esfregar comea na raiz da palma da mo# na
depresso onde se costuma medir a pulsao# na art$ria radial.
Outro ponto est localizado na linha do cotovelo# fora do tendo dos %&ceps. )oc pode
contrair seus %&ceps com suavidade para sentir o tendo. 5 parte do =eridiano 0ulmonar no
ante%rao segue uma linha direta da rea de pulsao para este ponto no cotovelo.
Ento su%a no %rao seguindo um tipo de depresso no lado externo dos %&ceps. .e os
m4sculos de seu %rao forem claramente delineados# voc achar um tipo de sulco onde a
linha est. 6.e voc $ uma mulher# primeiro procure em um amigo homem. > muito mais
fcil de achar.9 =as novamente# voc apenas precisa ter uma vaga id$ia de onde esfregar#
como mostrado na figura.
3e qualquer maneira# a localizao de um meridiano nunca deve ser tida como certa. 5s
descri(es em livros devem ser consideradas apenas como indica(es %sicas. > atrav$s da
sua pr"pria percepo de energia# e nada mais# que a certeza so%re a localizao exata de
um meridiano pode surgir. 5 melhor atitude $ ento esfregar ligeiramente diferentes linhas
na rea at$ que ache o que corresponde sensao mais clara de circulao. .e voc
praticar# praticar# praticar... a incerteza inicial ser logo dispersada assim como as d4vidas
so%re o paradeiro destas simples circula(es.
4.= M!%# 0e!+'e# #o?re o# c!)%n'o# 0o# )er%0%!no#
6=elhor no ler esta seo at$ que tenha determinado o caminho dos meridianos nas suas
mos9
5 acupuntura descreve o =eridiano -onstritor do -orao terminando na ponta do dedo mediano 6entre o dedo
indicador e o anular9. 0ode muito %em acontecer que voc sinta um formigamento tam%$m no dedo anular# uma vez
que se diz que o =eridiano -onstritor do -orao est junto e troca energia com o =eridiano do ,riplo 5quecedor que
circula no dedo anular.
3iz+se que o =eridiano do -orao termina na ponta do dedo mindinho. 6O =eridiano do intestino delgado# junto com
o =eridiano do -orao# tam%$m circulam na ponta do dedo mindinho.9
3iz+se que o =eridiano 0ulmonar termina na ponta do dedo polegar. 5o tra%alhar no =eridiano 0ulmonar# no $
incomum sentir uma vi%rao se movendo tam%$m no dedo indicador# relacionado ao =eridiano do intestino grosso#
pois existem intensas trocas de energia entre estes dois canais.
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
.e isto no $ o que voc sentiu# no se preocupe# afinal de contas voc pode estar certoD 6-ontudo eu sugiro que voc
pratique durante mais algum tempo antes de se decidir.9 > privil$gio dos videntes ser capaz de questionar tudo. Em 4ltima
inst;ncia# percepo direta $ sempre superior ao que est escrito em um livro ou $ copiado de outro livro. ,alvez inclusive o
tradicional clich dos meridianos como tu%os inflex&veis no seja to preciso. )oc os perce%er mais como !rios de respirao! ou
fluxos de vi%rao que# s vezes# podem divergir ligeiramente em uma direo ou outra. =ais uma vez# minha viso $ que o
essencial ainda tem que ser desco%erto no que diz respeito ao corpo et$rico.
4.1H O# 0%ferene# n6*e%# 0e "erce"-o 0e c%rc(+!-o 0e ener.%!
O primeiro n&vel $ perce%er a vi%rao ao longo da linha que voc esfregou e perce%er que esta vi%rao $ da mesma
natureza que a do seu olho 6entre as so%rancelhas9.
O segundo n&vel $ perce%er um fluxo de energia que significa uma circulao da vi%rao ao longo do meridiano. Ela
pode se mover tanto para cima# na direo do om%ro# ou para %aixo# na direo da mo. 'sando a frico na garganta e
a conexo com o olho# voc poder intensificar este fluxo gradualmente.
O terceiro n&vel $ ser capaz de mover a energia conscientemente ao longo da linha. Esta funo tem que ser
desenvolvida como se fosse um m4sculo atrofiado que precisa ser colocado novamente em movimento.
'ma vez despertada# a experincia $ semelhante quela de pequenas mos de energia ao longo do meridiano. 5s
!pequenas mos! se contraem rapidamente e colocam a energia em movimento# um pouco parecido como quando voc
aperta a pasta de dente e traz o creme dental para fora do tu%o. > tudo %em semelhante s contra(es peristlticas da
rea digestiva 6mas muito mais rpido9 ou a contrao dos m4sculos das art$rias que movem ativamente o sangue. =as
nos meridianos# isto acontece n&vel do corpo et$rico# no do f&sico.
-omo estamos lidando com o et$rico# voc sentir principalmente vi%rao# mas pode acontecer# tam%$m# que voc
tenha experincias visuais da luz que flui nos meridiano. 'ma vez que voc comea as t$cnicas de viso# descritas nos
-ap&tulos U e H# voc pode somar o triplo processo de viso ao tra%alho nas circula(es de energia et$rica.
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
E se voc estiver sentindo a energia em um meridiano mais de um lado do que em seu equivalente no outro lado do corpoC
-omo sempre# quando lida com energia# h flutua(es. .e isso s" acontecer uma vez e no se repetir# no significa nada.
5penas se voc sentir esse desequil&%rio repetidamente durante um certo tempo $ que o fato se torna significante. .e este $ o caso#
quer dizer que algo est %loqueado no canal e o fluxo tem que ser resta%elecido# portanto# voc deve enfatizar a pratica neste
meridiano at$ que um fluxo igual possa ser alcanado. Esso $ %em encorajador# porque te d a oportunidade de corrigir um %loqueio
antes que ele se transforme em um pro%lema f&sico. =edicamentos energ$ticos representam freqSentemente um papel importante
na preveno de desordens da sa4de. Enteressante que# na -hina antiga# os m$dicos eram pagos contanto que o paciente estivesse
saudvel e deixavam de rece%er assim o mesmo ca&sse doente.
.e voc sente muitos desequil&%rios em seus fluxos de energia# pode ser uma %oa id$ia discutir a situao com um acupunturista.
5 energia nos meridianos deve se mover para cima ou para %aixoC *os cursos da Escola -lairvision# eu tive a
oportunidade de compartilhar os exerc&cios de circula(es energ$ticas com vrias pessoas que que no tinham nenhum
conhecimento da teoria dos meridianos conforme a =edicina ,radicional -hinesa. 0ude# ento# o%servar a direo natural das
circula(es de energia# desco%ertas ingenuamente pelos estudantes. 3evo dizer que o que vi no confirma a teoria tradicional das
circula(es nos meridianos# na qual a acupuntura afirma a existncia de doze meridianos principais7 seis que circulam a energia da
ca%ea para as extremidades 6p$s e mos9 e seis das extremidades para a ca%ea. 0or$m# eu desco%ri que quando voc ensina um
grupo como perce%er a energia# a grande maioria tende a senti+la se movendo sistematicamente para cima na direo da ca%ea#
qualquer que seja o canal com o qual estejam lidando.
=eu conselho $ confiar em sua experincia e encorajar o fluxo de vi%rao que parece natural a voc. *o importa se a energia no
flui sempre na mesma direo + energia $ um princ&pio caprichoso# o que $ parte de sua %eleza. 5 sa4de superior vem da harmonia
com os fluxos naturais# e no de esta%elecer uma ditadura de energias.
Pr!%7(e 4.11
Exercitando a circulao energ$tica no =eridiano -onstritor do -orao# conforme a prtica @.8. Esfregue am%os os
%raos# um em seguida do outro# mas desta vez# assim que terminar de esfregar# segure seus %raos em cima 6como se
voc estivesse tentando alcanar o teto9.
5 direo da circulao $ igual a de antesC
Lepita o mesmo exerc&cio com o =eridiano 0ulmonar# e ento com o =eridiano do -orao.
D%c!#
.e puder# repita o mesmo exerc&cio com os om%ros parados e suas mos para cima.
0ara sua informao# deixei indicado o que a acupuntura diz so%re a direo dos fluxos dos meridianos em uma nota no
final deste cap&tulo. 0or$m# sugiro que voc no olhe at$ que alcance sua pr"pria percepo desses fluxos.
4.1& L%?er!n0o ener.%!# ne.!%*!#
5 t$cnica que vamos descrever agora $ essencial# e projetada para ser freqSentemente aplicada. .eu prop"sito $ li%erar
energias negativas.
O corpo f&sico $ feito de comest&veis# gua# e daquilo que extra&mos do ar# isto $# elementos f&sicos retirados de nosso
am%iente f&sico. .emelhantemente# o corpo et$rico $ constru&do de materiais de nosso am%iente et$rico.
3a mesma maneira que um certas comidas ou su%st;ncias podem ser t"xicas ao corpo f&sico# algumas energias et$ricas
so nocivas ao corpo et$rico. *os cap&tulos so%re linhas tel4ricas e proteo# estudaremos como a vida moderna tende a
criar uma acumulao dessas energias t"xicas em nosso am%iente# tornando mais e mais vital desenvolvermos a
ha%ilidade de nos livrarmos delas.
Pr!%c! 4.1&
5%ra uma torneira de gua fria. 3irija sua conscincia para o fluxo de gua corrente. .intonize nela e sinta suas
qualidades. 3eixe a gua correr de cima do cotovelo para %aixo# do lado de dentro do %rao# caso a pia seja funda o
%astante. Esteja realmente ciente e focado# como se executando uma ao importante# e sintonize no fluxo. 3eixe todas
as energias negativas serem lanadas para fora de seu ante%rao na gua corrente. -ontinue por um %om meio minuto.
Ento repita a mesma prtica no lado posterior do ante%rao. 2uanto mais voc se sintoniza no fluxo da gua corrente#
mais energias negativas poder li%erar. Lepita a prtica em am%os os lados do outro %rao.
$iberando ener&ias ne&ativas
D%c!#, r(7(e# e !r)!0%+'!#
Em%ora a prtica possa parecer muito simples# $ vital. .e voc faz isso algumas vezes por dia# e com
completa conscincia# uma nova funo se desenvolver depressa7 excreo et$rica. )oc
perce%er claramente que algumas energias indesejveis sero expelidas no fluxo da gua# e
voc se sentir %em em seu corpo et$rico# exatamente como uma pessoa constipada se sente
%em depois de passar tam%oretes.
Excreo $ uma funo to essencial para vida quanto ingesto. 'ma das desco%ertas que voc far
conforme a%re sua percepo $ que uma proporo significante da populao $ !et$ricamente
constipada!7 impossi%ilitada de li%erar energias negativas. 5 Excreo Et$rica deveria acontecer
automaticamente# sem termos que pensar nisto# mas# por alguma razo# perdemos esta funo# e
agora temos que tra%alhar para recuper+la conscientemente.
5 acumulao de energias negativas no corpo et$rico da maioria da populao contri%ui
grandemente para com o !mal+estar! geral e o n&vel de neurose do mundo moderno.
.e voc morar em um pa&s frio# no h nenhuma razo para no misturar um pouco de gua morna
com a fria. .e a gua for muito fria# isto dificulta sua a%ertura et$rica.
.e voc tem que se livrar de algo particularmente nocivo em suas mos# voc pode potencializar o
processo alternando gua fria e quente.
*os cap&tulos que lidam com proteo# voc ver como a pessoa pode intensificar o efeito da
li%erao exalando com a %oca a%erta e usando frico na garganta ao excretar vi%ra(es no
desejadas.
0ense em praticar este exerc&cio com a gua corrente7
+ cada vez que volta para casa
+ cada vez que tem a sensao de ter um !energia suja! em suas mos
+ depois de dar uma massagem ou uma sesso de terapia de qualquer esp$cie
+ depois de tra%alhar em seu computador# ou com qualquer outro aparelho que tenha muita eletricidade esttica presa a ele
+ depois de comandar uma sesso de radiestesia 6veja -ap&tulo G?9
+ depois de exercitar a circulao energ$tica
+ antes da meditao# e no depois. 6O mesmo se aplica a chuveiros. 5 meditao gera uma valiosa internalizao da sua energia#
enquanto a gua corrente tende a atrair a energia para o exterior# deixando+a flor da pele# contrariando assim os %enef&cios de sua
meditao. 0ortanto# $ melhor tomar %anho sempre antes de meditar9.
+ antes de ir para cama
+ sempre que sentir apropriado
-onforme voc fica mais capaz de li%erar energias negativas na gua#
pode aplicar o mesmo processo enquanto lava loua# toma uma ducha# toma
%anho em um rio ou oceano. -achoeiras em particular tm uma vi%rao et$rica
espetacular.