Sociedade Espiritualista Mata Virgem

Curso de Umbanda
TEMPO/IRKO E I!/ORUMI"!

TEMPO /IRKO
Tempo ou Loko um orix originrio de wer,
regio que fica ao leste de Oy na !igria, to
importante que ele um orix "e os africanos a muito
sa#em disso$%
Tem um dito que di& 'O tempo d, o tempo tira,
o tempo passa e a fol(a )ira', muitas )e&es precisamos
que o tempo nos se*a fa)or)el, e outras no, quero
di&er, precisamos de tempo curto ou longo, com o
#om uso do tempo, muitas coisas se modificam, ou
podemos modificar%
+r,ko tem um temperamento est)el, de carter
firme e em alguns casos )iolento%
!a !igria, +r,ko cultuado numa r)ore que
tem o mesmo nome% -orm, no .rasil esta r)ore foi
su#stitu/da pela gameleira0#ranca que apresenta as
mesmas caracter/sticas da r)ore usada na 1frica% 2
nesta r)ore, a gameleira0#ranca, que fica acentuado o
carter reto e firme do orix pois suas ra/&es so
fortes, firmes e profundas%
+r,ko foi associado ao )odun daomeano Loko
dos negros de dinastia 3e*e e ainda ao inkice Tempo,
dos negros #antos%
+r,ko, na )erdade, o orix dos #osques
nigerianos, onde l na !igria muito temido, porque
como conta um itan, ningum se atre)ia a entrar num
#osque sem antes re)erenci0lo% !o .rasil, nos ps
da gameleira0#ranca que fica seu assentamento e
tam#m ali que so oferecidas suas oferendas%
4ua cor o #ranco e ainda usa pal(a da costa
em sua )estimenta% 4ua comida o a*a#, o caruru,
fei*o fradin(o, o de#uru, o aca5, o e#, e outras%
6m geral na frente das grandes casas de
7andom#l, principalmente em 4al)ador, existe uma
grande r)ore com ra/&es que saem do c(o, e so
en)oltas com um grande 8l "pano #ranco$, este
+roko, que tido com r)ore guardi da casa de
7andom#l pois ter esta r)ore plantada no terreno da
casa de 7andom#l representa for5a e poder%%
6ste orix con(ecido na angola como
9aianga ou 9aiong%
:
ORUMI"! /I!
8 import;ncia de Orumil to grande que
c(egamos a concluir que se um (omem fi&er algum
tipo de pedido ao todo poderoso Olorum "<eus, o
4en(or dos 7us$, esse pedido s poder c(egar at
6le atra)s de Orumil e=ou 6x>, que so somente
eles dois dentre todos os Orix os que t?m a
permisso, o poder e o li)re acesso concedido p,r
Olorum de estar *unto a 6le, quando assim for
necessrio%
8inda )ale ressaltar que somente Orumil e
6x> possuem para si um culto indi)idual, onde so
feitos adora5@es totalmente espec/ficas para os
mesmos, tam#m so eles os >nicos que podem
possuir para somente o seu culto um sacerdote
espec/fico% +sso s poss/)el p,r causa dos poderes
delegados pelo todo poderoso a eles, pois os demais
Orix so totalmente dependentes de +f e 6x>,
enquanto que eles no dependem de nen(um dos
Orixs para desen)ol)erem sua prpria e)olu5o, ou
se*a, o culto A +f e 6x> no dependem do culto aos
Orix, entretanto o culto aos Orix dependem totalmente de +f e 6x>%
Orumil o sen(or dos destinos, quem rege os o plano on/rico "son(os$, aquele que
tudo sa#e e tudo )? em todos os mundos que esto so# a tutela de Olorum, ele sa#e tudo so#re o
passado, o presente e o futuro de todos (a#itantes da Terra e do 7u, o regente respons)el e
detentor dos orculos, foi quem acompan(ou Odudua na cria5o e funda5o de +l Bf,
normalmente c(amado em suas preces deC
6lr/ Bp/n 0 'o testemun(o de <eusDD
+#Ek*E Old>mar 0 'o )ice de <eus'
F#Aiyg#Gr>n 0 'aquele que est no cu e na terra'
Hpitan Bf 0 'o (istoriador de Bf'
8credita0se que Olorum passou e confiou de maneira especial toda a sa#edoria e
con(ecimento poss/)el, imagin)el e existente entre todos os mundos (a#itados e no (a#itados A
Orumil, fa&endo com que desta forma o tornasse seu representante em qualquer lugar que
esti)esse%
!o Terra Olorum fe& com que Orumil participasse da cria5o da terra e do (omem, fe&
com que ele auxiliasse o (omem a resol)er seus pro#lemas do dia a dia, tam#m fe& com que
a*udasse o (omem a encontrar o camin(o e o destino ideal de seu orE% !o 7u l(e ensinou todos
os con(ecimentos #sicos e complementares referente todos os Orix, pois criou um elo de
depend?ncia de todos perante Orumil, todos de)em consult0lo para resol)er di)ersos
pro#lemas, com p,r exemplo, a )inda de Oxal A terra para efetuar a cria5o de tudo aquilo que
teria )ida na mesma, porm o grande Orix no seguiu as orienta5@es prescritas p,r +f, e no
conseguiu cumprir com sua o#riga5o caindo nas tra)essuras aplicadas p,r 6x>, ficando esta
misso p,r conta de Odudua%
Tam#m Orumil fala e representa de maneira completa e geral todos os Orixs,
auxiliando p,r exemplo, um consulente no que ele de)e fa&er para agradar ou satisfa&er um
determinado Orix, o#tendo desta forma um resultado satisfatrio para o Orix e para o
consulente%
I
Orumil sa#e e con(ece o destino de todos os (omens e de tudo o que t?m )ida em nosso
mundo, pois ele est presente no ato da cria5o do (omem e sua )inda a terra, e neste exato
instante que +f determina os destinos e os camin(os a serem cumpridos p,r aquele determinado
esp/rito%
2 p,r isso que Orumil tem as respostas para toda e qualquer pergunta l(e feita, e que ele
t?m a solu5o para todo e qualquer pro#lema que l(e apresentado, e p,r esta ra&o que ele t?m
o remdio para todas as doen5as que l(e forem apresentadas, p,r mais imposs/)el que pare5a ser
a sua cura%
Todos ns de)er/amos consultar +f antes de tomarmos qualquer atitude e deciso em
nossas )idas, com certe&a ir/amos errar menos, os +oru#s consultam +f antes de tomarem
qualquer deciso, com p,r exemplo, antes de um casamento, antes de um noi)ado, antes do
nascimento e at mesmo na (ora de dar o nome a crian5a, antes da concluso de um negcio,
antes de uma )iagem, etc%
8lm disto tudo, Orumil tam#m quem tem a )ida e a morte em suas mos, pois ele a
energia que esta mais atuante e mais prxima de Olorum, podendo ele ser a >nica entidade que
tem poderes para suplicar, pedir ou implorar a mudan5a do destino de uma pessoa%
!o Orix, encontra0se num plano m/tico e sim#lico superior ao dos outros orixs% 4e
Olorum o ser supremo dos +oru#s, o nome que do ao 8#soluto, Orumil a sua emana5o
mais transcendente, mais distanciada dos acontecimentos do mundo su#0lunar%
!a tradi5o de +f o primeiro compan(eiro e '7(efe 7onsel(eiro' de Odudua quando da
sua c(egada A +f% Outras fontes di&em que ele esta)a instalado em um lugar c(amado Hk +gti
antes de )ir fixar0se em Hk +tase, uma colina em +f onde mora JrA#A, a mais alta autoridade em
matria de adi)in(a5o, pelo sistema c(amado +f% 2 tam#m c(amado Jg#nmErg>n ou KlA% 2
o testemun(o do destino das pessoas%
Os #a#ala,s "pais do segredo$, so os porta )o&es de Orumil% 8 inicia5o de um #a#ala,
no comporta a perda moment;nea de consci?ncia que acompan(a a dos orixs% 2 uma inicia5o
totalmente intelectual% 6le de)e passar um longo per/odo de aprendi&agem, de con(ecimentos
precisos, em que a memria, principalmente, entra em *ogo% -recisa aprender uma quantidades de
+tans "(istrias$ e de lendas antigas, classificadas nos du&entos e cinqLenta e seis od> "signos de
+f$, cu*o con*unto forma uma espcie de enciclopdia oral dos con(ecimentos do po)o de l/ngua
+oru#%
7ada indi)/duo nasce ligado a um Odu, que d a con(ecer sua identidade profunda,
ser)indo0l(e de guia por toda )ida, re)elando0l(e o Orix particular, ao qual de)er ser
e)entualmente dedicado% +f sempre consultado em caso de d>)ida, antes de decis@es
importantes, nos momentos dif/ceis da )ida%
"E#$%S $OS ORI&!S
Iro'o Castiga % M(e )ue #(o "*e $+ O il*o Prometido
!o come5o dos tempos, a primeira r)ore plantada foi +r,co, mais antiga que o mogno, o
p de o#i e o algodoeiro% !a mais )el(a das r)ores de +r,co, mora)a seu esp/rito% 6 o esp/rito de
+r,co era capa& de muitas mgicas e magias% +r,co assom#ra)a todo mundo, assim se di)ertia% J
noite saia com uma toc(a na mo, assustando os ca5adores% Muando no tin(a o que fa&er,
#rinca)a com as pedras que guarda)a nos ocos de seu tronco% Na&ia muitas mgicas, para o #em e
para o mal% Todos temiam +r,co e seus poderes e quem o ol(asse de frente enlouquecia at a
morte%
O
!uma certa poca, nen(uma das mul(eres da aldeia engra)ida)a% 3 no (a)ia crian5as
pequenas no po)oado e todos esta)am desesperados% Noi ento que as mul(eres ti)eram a idia de
recorrer aos mgicos poderes de +r,co% 3untaram0se em c/rculo ao redor da r)ore sagrada, tendo
o cuidado de manter as costas )oltadas para o tronco% !o ousa)am ol(ar para a grande planta
face a face% 4uplicaram a +r,co, pediram a ele que l(es desse fil(os% 6le quis logo sa#er o que
teria em troca% 8s mul(eres eram, em sua maioria, esposas de la)radores e prometeram a +roko
mil(o, in(ame, frutas, ca#ritos e carneiros% 7ada uma prometia o que o marido tin(a para dar%
Pma das suplicantes, c(amada Olurom#i, era a mul(er do ental(ador e seu marido no tin(a nada
daquilo para oferecer% Olurom#i no sa#ia o que fa&er e, no desespero, prometeu dar a +r,co o
primeiro fil(o que ti)esse%
!o)e meses depois a aldeia alegrou0se com o c(oro de muitos recm0nascidos% 8s *o)ens
mes, feli&es e gratas, foram le)ar a +r,co suas prendas% 6m torno do tronco de +r,co depositaram
suas oferendas% 8ssim +r,co rece#eu mil(o, in(ame, frutas, ca#ritos e carneiros% Olurom#i contou
toda a (istria ao marido, mas no p,de cumprir sua promessa% 6la e o marido apegaram0se
demais ao menino prometido% !o dia da oferenda, Olurom#i ficou de longe, segurando nos #ra5os
tr?mulos, temerosa, o fil(in(o to querido% 6 o tempo passou% Olurom#i mantin(a a crian5a longe
da r)ore e, assim, o menino crescia forte e sadio% 9as um #elo dia, passa)a Olurom#i pelas
imedia5@es do +r,co, entretida que esta)a, )indo do mercado, quando, no meio da estrada, #em na
sua frente, saltou o tem/)el esp/rito da r)ore% <isse +r,coC 'Tu me prometeste o menino e no
cumpriste a pala)ra dada% Transformo0te ento num pssaro, para que )i)as sempre aprisionada
em min(a copa%' 6 transformou Olurom#i num pssaro e ele )oou para a copa de +r,co para ali
)i)er para sempre%
Olurom#i nunca )oltou para casa, e o ental(ador a procurou, em )o, por toda parte% 6le
mantin(a o menino em casa, longe de todos% Todos os que passa)am perto da r)ore ou)iam um
pssaro que canta)a, di&endo o nome de cada oferenda feita a +r,co% 8t que um dia, quando o
arteso passa)a perto dali, ele prprio escutou o tal pssaro, que canta)a assimC 'Pma prometeu
mil(o e deu o mil(oQ Outra prometeu in(ame e trouxe in(amesQ Pma prometeu frutas e entregou
as frutasQ Outra deu o ca#rito e outra, o carneiro, sempre conforme a promessa que foi feita% 4
quem prometeu a crian5a no cumpriu o prometido%'
Ou)indo o relato de uma (istria que *ulga)a esquecida, o marido de Olurom#i entendeu
tudo imediatamente% 4im, s podia ser Olurom#i, enfeiti5ada por +r,co% 6le tin(a que sal)ar sua
mul(erR 9as como, se ama)a tanto seu pequeno fil(oS 6le pensou e pensou e te)e uma grande
idia% Noi A floresta, escol(eu o mais #elo len(o de +r,co, le)ou0o para casa e come5ou a ental(ar%
<a madeira ental(ada fe& uma cpia do re#ento, o mais perfeito #oneco que *amais (a)ia
esculpido%
O fe& com os doces tra5os do fil(o, sempre alegre, sempre sorridente% <epois poliu e
pintou o #oneco com esmero, preparando0o com a gua perfumada das er)as sagradas% Testiu a
figura de pau com as mel(ores roupas do menino e a enfeitou com ricas *ias de fam/lia e raros
adornos% Muando pronto, ele le)ou o menino de pau a +r,co e o depositou aos ps da r)ore
sagrada% +r,co gostou muito do presente% 6ra o menino que ele tanto espera)aR 6 o menino sorria
sempre, sua expresso, de alegria%
+r,co apreciou so#remaneira o fato de que ele *amais se assusta)a quando seus ol(os se
cru&a)am% !o fugia dele como os demais mortais, no grita)a de pa)or e nem l(e da)a as costas,
com medo de o ol(ar de frente% +r,co esta)a feli&% 6m#alando a crian5a, seu pequeno menino de
pau, #atia ritmadamente com os ps no solo e canta)a animadamente% Tendo sido paga, enfim, a
antiga promessa, +r,co de)ol)eu a Olurom#i a forma de mul(er% 8li)iada e feli&, ela )oltou para
casa, )oltou para o marido arteso e para o fil(o, * crescido e enfim li#ertado da promessa%
8lguns dias depois, os tr?s le)aram para +r,co muitas oferendas% Le)aram e#s de mil(o, in(ame,
U
frutas, ca#ritos e carneiros, la5os de tecido de estampas coloridas para adornar o tronco da r)ore%
6ram presentes oferecidos por todos os mem#ros da aldeia, feli&es e contentes com o retorno de
Olurom#i% 8t (o*e todos le)am oferendas a +r,co% -orque +r,co d o que as pessoas pedem% 6
todos do para +r,co o prometido%
Iro'o %,uda % eiticeira % Vingar O il*o Morto
+r,co era um (omem #onito e forte e tin(a duas irms% Pma delas era 8*, a feiticeira, a
outra era Og#o/, que era uma mul(er normal% +r,co e suas irms )ieram *untos do Orun para
(a#itar no 8i?% +r,co foi morar numa frondosa r)ore e suas irms em casas comuns% Og#o/ te)e
de& fil(os e 8* te)e s um, um passarin(o%
Pm dia, quando Og#o/ te)e que se ausentar, deixou os de& fil(os so# a guarda de 8*% 6la
cuidou #em das crian5as at a )olta da irm% 9ais tarde, quando 8* te)e tam#m que )ia*ar,
deixou o fil(o pssaro com Og#o/% Noi ento que os fil(os de Og#i pediram A me que queriam
comer um passarin(o% 6la l(es ofereceu uma galin(a, mas eles, de ol(os no primo, recusaram%
Frita)am de fome, queriam comer, mas tin(a que ser um pssaro% 8 me foi ento foi a floresta
ca5ar passarin(os, que seus fil(os insistiam em comer% !a aus?ncia da me, os fil(os de Og#o/
mataram, co&in(aram e comeram o fil(o de 8*% Muando 8* )oltou e se deu por conta da
tragdia, partiu desesperada a procura de +r,co% +r,co a rece#eu em sua r)ore, onde mora at
(o*e% 6 de l, +r,co )ingou 8*, lan5ando golpes so#re os fil(os de Og#o/% <esesperada com a
perda de metade de seus fil(os e para e)itar a morte dos demais, Ogo/ ofereceu sacrif/cios para o
irmo +r,co% <eu0l(e um ca#rito e outras coisas e mais um ca#rito para 6x>% +r,co aceitou o
sacrif/cio e poupou os demais fil(os%
Ir-co Engole % $e.ota )ue #(o Cumpre % Interdi/(o Se0ual
6ra uma )e& uma mul(er sem fil(os, que ansia)a desesperadamente por um (erdeiro% 6la
foi consultar o #a#ala, e o #a#ala, l(e disse como procederC 6la de)eria ir A r)ore de +r,co e a
oferecer um sacrif/cio, comidas e #e#idas% 7om panos )istosos ela fe& la5os e enfeitou o p de
+r,co% 8os seus ps depositou o seu e#% Ne& tudo como mandara o adi)in(o, mas de importante
preceito ela se esqueceu% 6la deu tudo a +r,co, ou, quase tudo% 6la esqueceu que o #a#ala,
mandara que ns tr?s dias antes do e# ela deixasse de ter rela5@es sexuais% 4 ento, assim, com
o corpo limpo, de)eria entregar o e# aos ps da r)ore sagrada%
+r,co irritou0se com a ofensa, a#riu uma grande #oca em seu grosso tronco e engoliu
quase totalmente a mul(er, deixando de fora s os om#ros e a ca#e5a% 8 mul(er grita)a feito
louca por a*uda e toda a aldeia correu para o )el(o +r,co% Todos assistiam o desespero da mul(er%
O #a#ala, foi tam#m at a r)ore e fe& seu *ogo, e o *ogo re)elou sua ofensa, sua oferta com o
corpo su*o% 9as a mul(er esta)a arrependida e a grande r)ore deixou que ela fosse li#ertada%
Toda a aldeia ali reunida rego&i*ou0se pela mul(er% Todos cantaram e dan5aram de alegria% Todos
deram )i)as a +r,co% Tempos depois a mul(er perce#eu que esta)a gr)ida e preparou no)os la5os
de )istosos panos e enfeitou agradecida a planta imensa% Tudo ofereceu0l(e do mel(or, antes
resguardando0se para ter o corpo limpo% Muando nasceu o fil(o to esperado, ela foi ao #a#ala, e
ele leu o futuro da crian5aC de)eria ser iniciada para +r,co% 8ssim foi feito e +r,co te)e muitos
de)otos% 6 seu tronco est sempre enfeitado e aos seus ps no l(e faltam oferendas%
Voc1 %prendeu2
4o#re os Orixs Tempo=+r,ko, +f e OrumilQ 8lgumas Lendas de Tempo=+r,ko, +f e Orumil%
V