AS QUALIDADES DO ORIXÁ EXÚ E SEUS CAMINHOS

Qualidades de Exú, Bara, Elebgara, Esù, Eshu dentro culto ao  Orixá, também conhecidos
caminhos, com os seus nomes,  significados e tipos.
As qualidades de Exú são muitas, mas vale lembrar que Exú é um só, subdividido em diversos
arquétipos e características singulares. Na sua grande maioria as Qualidades de Exú, são
atribuídas as cidades onde passou (viveu).

As Qualidades Bara Exú 

 ABANADÁ é a qualidade de Bara Exú utilizada com eficácia nos axés de limpeza, descarrego
de ebós negativos, quizilas.

 ADAGUE é qualidade de Exú que zela pelos caminhos, mesmo que no caminho haja um
trabalhador específico, ela atua como zelador. Recebe suas oferendas nas encruzilhadas; seu
assentamento é feito dentro do templo; é um dos mais requisitados, pois faz a frente de Ogum,
Oiá, Xangô, Odé, Otim, Obá, Ossãe e Xapanã.

 ÀGBÁ pai-ancestre, representação coletiva de todos os Exús individuais.

 AGELÚ, Ajelú ou Ijelú é o chamado menino, o mais novo dos Barás. Talves seja um dos
 mais cultuados e utilizados em axés, principalmente de amarração, correção de distúrbio de
personalidade principalmente dos filhos de Barás Olodês. Este é o Orixá Exú que faz a frente
dos Orixás de água, Oxum, Iemanjá e Oxalá.

 Além do epô, usa-se mel nas suas  comidas, adimus (oferendas).

 ALADI dono do óleo do caroço de dendê.
 Alakétu = título dado a exú pelos kétu da Bahia - rei do povo Kétu 
 ALUPANDA, utilizado nos axés de descarrego onde envolve a entidades ligadas a casa de
Nanã, como Omulu e Xapanã.
 ALUVAIA o mais humano de todos os Orixás possui todas as qualidades e defeitos.
 Bara = o rei do corpo (obá + ara) (princípio de vida individual)
 BI, auxiliar nos axés de rua do Bará Agelu.
 BURUCU, auxiliar direto das entidades envolvidas com espíritos obsessores.
 DEMÍ, Bará muito requisitado para axés que envolva dinheiro.
 ELEBO, senhor-das-oferendas.
 ELEGBÁRA ou legba é senhor do poder, da força. Uma divindade Vodoun entre os Nàgó, e é
visto como o senhor do caos e da destruição.
 ELEPÔ, dono do azeite-de-dendê.
 ELÉRÚ senhor do erú, carrego.
 ENÚ-GBÁRIJO explicitador de mensagens, conseguindo transformar todos meios de
comunicação de maneira a tornar-se conhecido e eficaz.
  GOGÓ, este caminho de Bará, Divino Executor.
É a qualidade de Exú conhecido também como o responsável pela recompensa divina a todos
os atos dos seres humanos, desencarnados e encarnados. Exu Gogó conhece todas as nossas
reencarnações estende sua ação através destes diversos ciclos encarnatórios.

Aquilo que costumamos chamar lei do retomo é exatamente a função do Exú Gogó fazer este
retorno acontecer: O bem recompensado com o bem; o mal recompensado com o mal. Dentro
destas atribuições de cobrança espiritual e material encontra-se sempre a chance de todos se
arrependerem, pagarem por seus erros e tomarem um outro ritmo de vida. Quando isto não
acontece numa vida, poderá ser resgatado numa próxima encarnação.

 LALU, Bará observador, aquele que tudo vê, silencioso. Gosta de resolver questões difíceis,
problemas que aparentemente não tem solução, gosta de quebrar mandigas.
Prefere seus presentes em estradas de areia ou de barro,recebendo seus axés em uma das
margens da estrada.

 LANàé qualidade de Exú dos caminhos. Trabalha nos cruzeiros e todos tipos de

encruzilhada. Tem as mesmas atribuições do Bará Adague. Responde também nos cruzeiros
de mato.
 LODÊ, Olodé .Tem seu assentamento feito do lado de fora do templo. Divide sua morada com
Ogum Avagãn.
É o Orixá que mantém a estrutura do templo; a sustentação dos terreiros depende do Bará Olodê,
aquele que fica fora no relento, ou a frente.

 
 
 OBÁ, Bará rei-de-todos.

 ODARÁ o Senhor da Felicidade aquele que guia, mostra o caminho, vai na frente. O bará da
paz,do branco,o verdadeiro exu de ORIXALÁ. Qualidade de Exú Gosta de trabalhar para
restaurar a harmonia e sintonia perfeita da família dentro da sua casa.
 OJÌSE-EBO, Encarregado de transportar as oferendas.
 Okoto, o Senhor do Caracol.
 OLÒBE, proprietário e senhor da faca. Saudado em todo axé que envolva sangria.
 ONIDU, dono do carvão. Entidade encarregada em limpeza e proteção principalmente
 contra Eguns, trabalha muito bem vinculado a Ossaim.
 OPIN é o Bará que deve ser evocado sempre que queremos estabelecer um local como
sagrado.
É ele quem faz a demarcação dos limites que separam o espaço sacralizado do espaço comum.
Fazem-se uma construção qualquer e nela queremos instalar os nossos assentamentos de
Orixás, além de evocar o exu do nosso caminho pessoal será necessário pedir a Exú Opin que
aceite uma oferenda para consagrar o lugar.

A partir daquele local deve passar a ser usado exclusivamente para fins religiosos, e deve haver
uma separação bem nítida entre este espaço e o espaço livre para a circulação.

No caso de se colocar, por exemplo, um assentamento dentro de casa, é aconselhável colocá-lo

sobre uma esteira e, se possível cercar em volta com uma outra esteira.
 ORO é o responsável pela transmissão do poder através da fala. Ele é quem dá para os
sacerdotes e sacerdotisas o poder de acionar as forças espirituais através das evocações
sagradas: preces, encantações, cânticos. 

Existem algumas palavras de grande axé usadas nos rituais sagrados que muitas vezes não se
conhece a tradução. Elas funcionam como códigos para abrir certos portais do mundo invisível,
acionando o poder para transformar nossas vidas.

Somente Bará Oro conhece estes segredos, e somente ele pode dar a autorização necessária para
entrarmos nestes mistérios.

 TIRIRI, muito utilizado nas vibrações em que envolva justiça pois este Bará esta vinculado a
energia de Xangô.

TOLABÍ, ou Talabi, entidade Bará vinculado as entidades de Oxum, sendo muito utilizado para
vibrações em que envolva vícios e parte financeira.

 TOQUÍ, aquele que carrea coisas pequenas.

 YANGI , pedra vermelha de laterita, primeira protoforma existente – água + terra.
 WARA é o Bará que controla os relacionamentos Interpessoais. Ou seja: amizade, sociedade
de negados, casamento, companheirismo de trabalho, vinculo familiar, fraternidade religiosa...
Enfim, todos os tipos de relacionamentos só possuem um estado de plena compreensão,
harmonia e verdadeira colaboração quando aprovados por Ele. Sempre que se planeja
estabelecer um novo vinculo é aconselhável consular Bará Wara e, de preferência, fazer-lhe
uma oferenda de apaziguamento, para que tudo possa ocorrer sempre na mais perfeita ordem,
sem possibilidades de atrito, confusão, mal-entendidos, etc...