I. Introduo.

1) 1905: Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade.

Publicado em 1905 mas remodelado muitas !e"es e #uase reescrito $or %reud
ao lon&o dos anos os trs ensaios sobre a teoria sexo ' um $e#ueno li!ro #ue
mudou todo o cam$o da $es#uisa sobre a $si#ue (umano. )m mito di*+cil mas
*alsa ' #ue a $ublicao do li!ro $ro!ocou $rotestos de com$artil(ar orrori"ado
ao saber da sexualidade in*antil mundo cient+*ico. , realidade ' mais mati"ada
e esc-ndalo ' outro.
Ele ' $ublicado no momento de numerosos li!ros sobre a sexualidade e a
#uesto da !ida sexual de crianas *oi al&o muito discutido e bem aceito. ,l'm
disso o li!ro de %reud recebeu um casa em !e" tran#uila mas ami&.!el o
su*iciente no in+cio es$ecialmente $or#ue os leitores no $ercebeu de imediato
como seu conceito de $sico/sexualidade era re!olucion.rio. 0 nesse li!ro #ue
%reud introdu"iu $ela $rimeira !e" o conceito de unidade como a&ora somos
con(ecidos e estabelece a libido como a motor da !ida $s+#uica. 1ais tarde
acusado de $ansexualismo 2tudo ' sexual) %reud ir. de*ender seu conce$o
de sexo #ue tem $ouco a !er com os sex3lo&os.
4) 1915: 5s instintos e im$ulsos 2em meta$sicolo&ia).
6o in+cio da d'cada de 1910 %reud *e" a tare*a de $re$arar uma s'rie de
textos #ue *oram $ara *a"er um balano sobre o estado de sua teoria a $artir do
$onto de !ista meta$sicol3&ico.
5ri&inalmente %reud tin(a $lane7ado escre!er um &ru$o de do"e ensaios #ue
eram $ara cobrir todo o cam$o $sicanal+tica. ,$enas cinco dos ensaios *oram
$ublicados entre 1915 e 1918: 5s instintos e im$ulsos9 , re$ulso o
Inconsciente9 su$lemento meta$sicol3&ico : teoria dos son(os9 e ;uto e
melancolia. Eles so &eralmente a&ru$ados sob o t+tulo comum de
meta$sicolo&ia.
Sete outros textos a$enas um *oi encontrado $or acaso em 19<= nos
documentos $essoais de Sandor %erenc"i e ' intitulado >iso &eral das
neuroses de trans*erncia. Presumi!elmente outros manuscritos *oram
destru+do $elo $r3$rio %reud $ro!a!elmente in*eli" com o seu trabal(o. 6a
!erdade $arece #ue o $ensamento de %reud ao lon&o dos anos sobre os
*undamentos 1eta$sicol3&ica sua teoria le!ou : extenso do dese#uil+brio em
sua construo.
, introduo em 1910 do narcisismo no $ensamento *reudiano tin(a !indo a
#uestionar a sua construo te3rico.
%oi s3 de$ois de 1940 com a re!iso da teoria das $uls?es e do
desen!ol!imento da se&unda t3$ica %reud ir. desen!ol!er mecanismos $ara
denunciar uma $r.tica cl+nica #ue tem muito desen!ol!ida e com$lexa.
Textos meta$sicol3&icos escrito em 1915 ainda de &rande im$ort-ncia e ' um
teste sistemati"ao do $ensamento *reudiano sobre este assunto.
II. @iri&ir.
,. %oco.
Todos os seres !i!os so re&idos $or leis inerentes : sua *uno biol3&ica eles
esto su7eitos a im$erati!os de necessidades b.sicas os mais im$ortantes so
em $rimeiro lu&ar a sobre!i!ncia da es$'cie e re$roduo das es$'cies.
%reud tenta com$reender os $a$'is dessas duas a*irma?es *eitas no a
or&ani"ao da $si#ue (umana $or isso ele estuda os mecanismos #ue
&o!ernam a auto/$reser!ao e a#ueles #ue re&ula o desen!ol!imento da
sexualidade. Ele $ro7etou o sistema ner!oso como um dis$ositi!o $ro7etado
$ara tare*a de redu"ir os est+mulos a #ue ' submetido. 5 ner!o sistema de
comunicao #uer se7a biolo&ia e $sican.lise admite dois ti$os de est+mulos:
5 externo relati!amente *.cil de controlar 2o anal+tica $onto de !ista) ea outra
com$licado interno. Ento o #ue ' a excitao interna ' da ordem da unidade
o limite entre o som.tico eo $s+#uico o re$resentante $s+#uico excita?es
*+sicas. %reud ainda est. en*rentando um modelo ener&'tico ele escol(eu o
im$ulso termo #ue !em do latim e $ulsio meios em$urrar a unidade ' um
$ensamento #ue *a" com #ue o cor$o !erme tensa um ob7eti!o.
A. Baract'risti#ues.
1) *onte.
0 no cor$o ' interno.
4) 5 ob7eti!o.
Este ' #uase sem$re a satis*ao a remoo da excitao a tenso #ue $ode
ser *eito em atra!'s de !.rios m'todos.
=) ob7eto.
6o ' uma coisa *+sica na lin&ua&em $sicanal+tica. 5 ob7ecto #ue ' o m'todo
$elo #ual a *inalidade da unidade ' alcanada isto ' o #ue ' in!estido $or
assunto $ara redu"ir seu estado de excitao #ue no $ode ser um
ori&inalmente !inculada : unidade 2!am$iros #ue esto com *ome esto
satis*eitos com san&ue ou san&ue est. lon&e de ser um ob7eto ori&inalmente
li&ado : nutrio ... 0 san&ueC). 5 ob7eto no tem necessariamente um de $er
si $ara atin&indo o al!o isto ' sim$lesmente a$licado em a ca$acidade de
redu"ir a tenso momentaneamente.
D) de *ixao.
Satis*ao $ode exi&ir o in!estimento de !.rios ob7etos mas tamb'm um
*alamos neste caso de *ixao. Por exem$lo na satis*ao sexual *etic(ismo s3
' $oss+!el atra!'s de um Enico ob7eto.
5) a libido.
Bom suas Eltimas im$ress?es de $an (ist'rica %reud uni!erso sexuali"ada e
considera esta em$urrar essa ener&ia relacionado es$eci*icamente com o
im$ulso sexual ' es$ecialmente ' c(amado de libido ' altamente m3!el e
muitas !e"es !ai desde o lado de !ida.
III. E!oluo da teoria das $uls?es.
Per+odo ,.PremiFre: 1910/1915.
,. Estabelece/se a distino entre as duas unidades.
1) 5 dese7o sexual.
@e!emos lembrar #ue a sexualidade no sentido *reudiano muito al'm dos
cam$os do &enital re$resentando o in+cio do desen!ol!imento da libido da
criana. Im$ulsos sexuais no so $or conse&uinte embl'es &enital eles se
relacionam com ,A5G determinadas .reas do cor$o tais como c(u$ar in*antil:
$or suco se alimenta mas ' muito di!ertido ele re$rodu" a ati!idade de
suco mesmo na ausncia da necessidade de comer ento ele $ulso
sexual cu7a *onte ' a boca su&ando e *inalmente meta cu7a *inalidade !aria
2c(u$eta dedo $ole&ar a &arra*a ...). 6esta *ase o ob7ecti!o ' exclu+da.
4) instinto de auto/$reser!ao.
Im$ulsos sexuais !oltar $ara a satis*ao da necessidade de $er$etuar a
es$'cie e im$ulsos de si do #ue sobre!i!er.
%reud: H5 con7unto de im$ulsos relacionado com a cabo $recisa de conser!ar a
!ida do indi!+duo.H
Estes incluem im$ulsos orais 2o alimento) im$ulsos anais 2e um morre >ui no
cocIC) 5 im$ulsos uretrais etc ... 5s im$ulsos de auto/$reser!ao est.
satis*eito com ob7etos reais ao contr.rio im$ulsos sexo #ue esto
constantemente a lembrar as exi&ncias da $si#ue da realidade eles $ermitem
a transio de $rinc+$io do $ra"er ao $rinc+$io da realidade.
Sobre os im$ulsos sexuais $or um lado de*ender a causa e os outros im$ulsos
de auto/de*esa o indi!+duo $ara #ue (a7a um con*lito #uem &an(aJ Estes so
os instintos de instintos de auto$reser!ao #ue dominam sexo em caso de
con*lito 2e >ui ...).
A. Se&undo Per+odo de 1940 H,l'm do Princ+$io do Pra"erH em testes
$sican.lise.
1) trabal(ar.
En#uanto a $sican.lise comeou a tomar $osse em muitas .reas uma
or&ani"ao internacional estender seus tent.culos em !.rios $a+ses e do
mo!imento $sicanal+tico a$3s as #uebras $rimeiros anos ad#uiriu uma certa
estabilidade %reud $ublicou em 1940 o texto #ue mais le!antaram $olmica
at' mesmo dentro da comunidade $sicanal+tica. ,l'm do Princ+$io do Pra"er
marcou o in+cio uma re!iso com$leta da meta$sicolo&ia *reudiana #ue
continuar. ao lon&o dos $r3ximos 40 anos $rinci$almente com 5 E&o eo Id
$ublicado em 194= um texto #ue !ai ser muito mel(or recebido. 5 esc-ndalo
do texto 1940 ' #ue %reud introdu"iu o conceito de $ulso de morte um $adro
b.sico de !ida retornar ao estado inanimado. 6a !erdade a teoria de %reud
se&ue o dese#uil+brio causado $ela con*ronto em uma $r.tica cl+nica cada !e"
mais em$urrando e trabal(ando com casos lidar com o com$ulso : re$etio
#ue mentira um $ouco al'm do $rinc+$io do $ra"er. Essa mudana 7. (a!ia
comeado $or o desen!ol!imento do narcisismo e $ermaneceu inacabado
escre!er ensaios conceito meta$sicol3&icos de 1915 da $ulso de morte te!e
uma rece$o !ariada $ara ambientes di*erentes !ariando de entusiasmo
ati!ista re7eio radical atra!'s de !.rias inter$reta?es e al&umas di!ers?es.
)m resultado desta reaco comum
Texto um mero sintoma da desordem %reud nestes anos di*+ceis #ue ' a*inal
uma *orma 7usta con!eniente $ara e!itar #uestionamento $ro*undo ao #ual ele
est. en!ol!ido.
4) Gedesi&n da teoria: caracter+sticas cl+nicas.
6esta *ase de sua teoria ele tra" as unidades de duas maneiras: Eros e
T(anatos. Estas so as suas obser!a?es cl+nicas #ue o le!aram a re!er a sua
teoria das $uls?es os lutadores de retorno a casa Krande Kuerra desen!ol!/
los e a neurose de &uerra caracteri"ada $rinci$almente $or $esadelos
recorrentes en!ol!endo reali"ao de mem3rias altamente traum.ticos.
a) , com$ulso : re$etio.
Este ' o retorno $ermanente de mem3rias traum.ticas. 5 assunto no $ode
deixar de re!i!er ao in*inito ex$erincias traum.ticas %reud inclui a
incom$atibilidade de tal *enImeno com sua teoria da satis*ao #ue considera
a unidade de um outro -n&ulo.
Ele tamb'm descobriu este *enImeno atra!'s de seus $acientes neur3ticos
#ue so in*initamente re!i!er cenas dolorosas 2como meu marido me deixou eu
!ou !oltar 10 !e"es HnossasH mEsicas $ara c(orar ainda $ouco ... Para admitir
#ue est. tudo *eitoC).
b) , *ora mortal.
Bomo de costume ele se baseia em sua $r3$ria !ida o su*iciente $ara
alimentar suas teorias: Ele !ai $ara sua *il(a So$(ie me uma $e#uena 1<
meses ele obser!ou #ue #uando a me a criana ' 7o&ado ob7etos e di":
H5LH 2o #ue %reud bril(ante tradutor inclui con!ersa de beb como HParteH). ,
$e#uena !ida est. *icando cada !e" comear seu me e at' seu retorno
atra!'s de um com$ortamento semel(ante mas mais elaborado onde se
executa um ditado bobina H5LH 2se bem me lembro H$artMH) e exclama: H@,H
#uando ele retorna a ele 2H@,H si&ni*ica naturalmente: HBoru7aH). %reud '
sur$reendido $or esta descoberta: En#uanto n3s no #ueremos a $ro$riedadeJ
Bomo conciliar este ac(ado curioso com o $rinc+$io do $ra"erJ
=) , $ulso de morte.
Esta ' a id'ia de #ue estamos : $rocura de uma ani#uilao $s+#uica ou *+sica
' uma classe muito im$ortante do #ue tende a im$ulsionar a reduo radical
das tens?es.
D) 5 instinto de !ida.
Ela se a$roxima de dese7o sexual e auto/$reser!ao o $rinc+$io do $ra"er '
mantido e desen!ol!imento de !ida.
I>. Suas !icissitudes.
5 destino $rinci$al ' a satis*ao.
1) , re!erso $ara o o$osto.
5 ob7eti!o *undamental da unidade a satis*ao $assa $ela ati!idade a
re!erso a#ui ' 7ustamente a $assi!idade com$leta. Pode ser obser!ada em
com$ortamentos sexuais $er!ersos tais como ex(ibitionism 2ser !isto) e
!oMeurismo o$osto 2!er) sadismo e maso#uismo ou no conteEdo de amor e
3dio.
4) ;i&ar de uma $essoa so"in(a.
Toca o ob7eto da $ulso o maso#uista trans*orma seu instinto s.dico contra
ele.
=) descarre&ar.
%reud toma o exem$lo de sua morte dese7a $ara seu *alecido irmo NElio.
D) , sublimao.
Esta ' a *orma mais so*isticada #ue ' uma deri!ao de uma unidade de sexo
$ara uma *inalidade no sexual o ob7ecti!o ' mo!ido. %reud acredita!a #ue a
arte era a ilustrao *inal da sublimao 2ami&os artistas com$letamente
inca$a" de nomear e acima de tudo $ara controlar a sua !ontade criati!a *a"er
uma sementeC).
>. Gesearc( 2Oa(oo EncMclo$edia).
1) diri&ir.
, unidade na $sican.lise um $rocesso din-mico #ue consiste em um im$ulso
2car&a de ener&ia) *ator motor #ue *a" cor$o mole $ara um ob7eti!o. @e acordo
com %reud a unidade tem sua ori&em em um excitao cor$o9 o seu ob7ecti!o
' o de remo!er a tenso #ue $re!alece na *onte instinti!a9 ' em o ob7eto ou
$or meio dele #ue a unidade $ossa atin&ir o seu ob7eti!o.
Em alemo (. dois termos: InstinPt e Trieb usados como sinInimos $or
al&uns autores $ara discutir a noo de unidade. Para %reud (. dois termos
mas de si&ni*icados distintos. Quando ele *ala InstinPt Rd $ara descre!er o
com$ortamento animal caracter+stica da es$'cie e a$to $ara ob7eto. 5 termo
Trieb em !e" disso en*ati"a o conceito de H$us(H es$ec+*ico $ara a unidade do
ser (umano.
Bonce$o da unidade de %reud: Em 1905 em Trs Ensaios sobre a Teoria da
Sexualidade %reud usa $ela $rimeira !e" o termo HunidadeH e na !erdade um
conceito/c(a!e de sua teoria uma !e". 1esmo antes disso em 6a d'cada de
1<90 ele #uestionou o #ue d. a um ser (umano o $oder de !i!er e tamb'm
esta!a $reocu$ado dando sintomas neur3ticos a *ora $ara ser. Ele 7. a!anou
com a ideia de #ue estas *oras di!er&ente eram os mesmos e #ue o des!io
em al&uns casos os sintomas causados. Entre estes *oras (a!ia dois &ru$os
ele $ensou ele c(amou um lado Hener&ia sexual som.ticaH eo outro HEner&ia
sexual $s+#uica.H %oi nessa '$oca ali.s ele introdu"iu em seu trabal(o o
conceito de H;ibidoH 2ener&ia sexual). Esta ' tamb'm #uando a unidade tem
muitos $ontos *ortes e essa $luralidade su$on(a a noo de o$osio 2ou
dualidade). Para a $sican.lise de *ato os im$ulsos se reEnem em dois &ru$os
con*ronto e ' esta o$osio #ue sur&e a din-mica da e!oluo do ob7ecto isto
' o din-mica de sua !ida. @e um $onto de !ista e$istemol3&ico o termo
HunidadeH a$arece relati!amente cedo na 5 trabal(o de %reud embora ele
ainda est. em uma noo bastante !a&a a de ener&ia. 1as lo&o o conceito
assume uma $osio/c(a!e na teoria anal+tica $ara se tornar uma es$'cie de
distoro. Este $osio al'm de seu lu&ar na meta$sicolo&ia *reudiana
tamb'm ' moti!ada $elo *ato de mesmo a com$lexidade do conceito de #ue
%reud !ai en*rentar e #ue !ai *a"er $ara ele inau&urao tarde al&uns
(ori"ontes misterioso. H, teoria das $uls?es ele escre!eu em 1915 ' a
#uesto mais im$ortante mas menos conclu+do doutrina $sicanal+tica. H0 neste
sentido de considerar a #uesto da desen!ol!imento do conceito em %reud. Em
1905 ele !oltou $ara a #uesto *undamental deixou em aberto a ener&ias
a$licadas em neurose. Para res$onder a essa $er&unta !amos nos concentrar
em dois .reas de estudo as $er!ers?es 2onde a descar&a tem $ouca e*ic.cia)
e os *il(os estes HPolimor*a $er!ersaH antes da descar&a tem o$erado muito
*ortemente.
Em Trs Ensaios sobre a Teoria da Sexualidade %reud $rimeiro es$eci*ica a
nature"a do dese7o sexual 2libido) 7. no ' necess.rio se&undo ele $ara
distin&uir entre som.tico e inclinao lado $s+#uico uma !e" #ue a unidade
est. #uebrado em ambos os lados. H, unidade escre!e ele ' o re$resentante
$s+#uico de uma *onte cont+nua de excitao a $artir do interior do cor$o. HEla
tamb'm mostra #ue a su$er*+cie do cor$o $ode tornar/se er3&ena desde #ue '
in!estido $or unidade e deri!a !.rias conse#Sncias. Por um lado existe
multi$licidade de im$ulsos $or outro lado essas unidades no $odem ter um
$ro$3sito comum: na !erdade os im$ulsos $ode ser satis*eita com metas
$arciais e assim atender a uma #uase im$ossibilidade de se unir9 terceiro e
*inalmente seus destinos $arecem $rec.ria como eles tamb'm esto $ro!ando
ser di!ersi*icada e mudando seus ob7eti!os si. %reud $ostulou dois ti$os
o$ostos de unidades: o Hdese7o sexualH e Hinstintos do e&oH. ,l&uns anos mais
tarde 2191D) ele desen!ol!eu sua teoria sobre um no!o conceito: o narcisismo
isto ' amor #ue o tema ' em si um ob7eto $articular. Isso o le!a a reconsiderar
a sua distino inicial 2Im$ulsos sexuais e&o unidades): , $artir do momento
#ue ele de*ine um !erdadeiro amor existe entre o su7eito e seu $r3$rio e&o
tamb'm temos de admitir $ortanto !em uma s'rie de *un?es libidini"ao 1e
e #ue no s3 res$ondem : l3&ica de auto/$reser!ao mas so tamb'm
eroti"ada. @esde ento #ue eu tamb'm tornou/se um ob7eto sexual a $rimeira
distino no ' mais rele!ante ser. %reud substitui a de Hinstintos do e&oH e
Him$ulsos ob7etoH muito (esitante $or#ue a descoberta do narcisismo desmente
esta distino mostrando #ue eu $osso ser um ob7eto real $ara o su7eito. 5
E&o eo ob7eto de!e ser colocado no mesmo $lano no #ue di" res$eito ao seu
trabal(o com $ulsions.BRest meta$sicolo&ia 21918) %reud ter. de $ormenor
com$letamente o conceito de unidade. Ele descre!e $ela $rimeira !e" a
nature"a da unidade: uma *ora constante ori&inais Som.tica #ue !em Hcomo
um est+muloH $ara o $s+#uico. Em se&uida de*ina as caracter+sticas da
unidade: *onte $resso ob7eto e *inalidade. , *onte 7. *oi dito ' $essoal e !em
a emoo de um .rea do cor$o9 em$uxo ' a ex$resso da $r3$ria ener&ia
instinti!a9 o ob7eti!o ' a satis*ao o #ue si&ni*ica a ca$acidade do cor$o $ara
alcanar uma unidade de descar&a #ue ter. o e*eito de redu"ir o tenso em
seu n+!el mais baixo. Quanto ao ob7eto isto ' tudo o #ue $ode $ermitir a
satis*ao $essoal ser alcanado. 6a realidade essa satis*ao nunca $ode
ser com$leta na medida em #ue a tenso ' muito renascer ra$idamente.
, se&unda $arte deste texto 2Instintos e im$ulsos) ' *undamental e constitui um
dos *undamentos da $sican.lise. 5s destinos esto lon&e de ser *eli" e como
%reud obser!ou eles de!em sua existncia ao *ato de #ue os im$ulsos no
conse&uem atin&ir seu ob7eti!o. Existem cinco isto ' cinco *ormas $ara a
unidade de or&ani"ar a satis*ao rata&e: mais comum em neuroses re$ulso9
o sublimao $r3$rios im$ulsos sexuais9 a re!erso $ara a *rente9 li&ar a
$essoa lim$ar9 %inalmente a transio de acti!idade de $assi!idade.
, $artir de 1919 2,l'm do Princ+$io do Pra"er) %reud a (i$3tese da existncia
de uma morte #ue se o$?e aos instintos de !ida. Essa dualidade se tornaria
a#uela sobre a #ual toda a teoria da insta. 5 #ue se a*irma o $rinc+$io &eral de
*uncionamento mental #ue o dis$ositi!o $a$el mental $ara minimi"ar a tenso
crescendo nele $or causa do carro $ara e em se&undo lu&ar esta o$erao
est. i&ualmente su7eita a $ulso de morte.
Bomo $arte da Eltima teoria das $uls?es de %reud %reud re*ere/se aos
instintos de !ida como se o$ondo os instintos de morte. Se o $rimeiro tendem a
ser cada !e" maiores unidades e manter o 5utros no entanto !isam a reduo
total das tens?es ou se7a $ara restaurar o ser (umano a um estado
inor&-nico.
5s instintos de !ida tamb'm con(ecidos como Eros incluem no s3 o dese7o
sexual mas tamb'm os im$ulsos de auto/$reser!ao9 sobre os instintos de
morte eles so $rimeiramente !oltada $ara dentro e tendem a auto/destruio9
eles $odem tamb'm ser diri&idas $ara o exterior e em se&uida sob ocorrer
*orma de a&resso e destruio.
4) >ida Instincts
%reud introdu"iu a distino entre estas duas cate&orias de $ulsos em 1940 em
seu li!ro AeMond $rinc+$io do $ra"er. 5 #ue se entende $or $uls?es de !ida '
realado $ela o$osio $ara $uls?es de morte.
1) 5 instinto !ida si&ni*ica uma direco #ue a do mo!imento da morte.
, criao e manuteno de *ormas or&ani"adas e di*erenciados e at' mesmo a
consistncia aumento das di*erenas de n+!el de ener&ia entre o or&anismo eo
ambiente. , unidade morte $elo contr.rio $retende !oltar a um estado anterior
se como acontece mais di*erenas de n+!el de ener&ia.
4) Em relao aos dois &ru$os de im$ulsos corres$ondentes *uncionamento
mental encontra/se a mesma o$osio: #ue o $rinc+$io do 6ir!ana o #ue
corres$onde aos im$ulsos morte de *rente $ara o $rinc+$io do $ra"er
su$ostamente re$resentam as demandas dos instintos de !ida. %reud )nidos
em 19=< 2Esboo de Psican.lise) #ue o $rinc+$io contidas nos im$ulsos da !ida
a de um HlinPH: HEros o ob7eti!o ' construir unidades cada !e" maiores assim
manter/se: o linP. 5 outro ob7ecti!o da unidade $elo contr.rio ' $ara #uebrar a
relao
,ssim $ara destruir as coisas. H
=) instintos de morte
Este conceito ainda ' uma das #uest?es mais contro!ersas na $sican.lise.
, $ulso de morte %reud re$resenta a tendncia sub7acente de todos os seres
!i!os $ara retornar a um estado inor&-nico. Em seres !i!os H ... a libido de
reuni?es da $ulso de morte ou destruio $re!alece em eles e isso tende a
desinte&rar/se or&anismo celular e condu"ir a cada cor$o de base 2cada de
c'lulas) sob a *orma de inor&-nico T...U estabilidade. Sua tare*a ' tornar
ino*ensi!o esse im$ulso destruti!o e li!rou/se deri!ando em $arte $ara *ora
en#uanto a$onta $ara os ob7etos do mundo externo T...U
Esse im$ulso ' ento c(amado unidade destruti!o condu"ir $ara o dom+nio
*ora de !ontade. )ma $oro desta unidade ' colocada diretamente a ser!io
da *uno sexual. 0 $r3$rio sadismo. 5utro 5 $artido no sabe o mo!imento
$ara *ora9 #ue $ermanece no cor$o. 6ele n3s $recisamos recon(ecer ori&ina
maso#uismo er3&ena H2T(e 1aso#uismo 194D).
, teoria da existncia de uma morte encontrou *orte resistncia na comunidade
$sicanal+tica.
%reud no entanto sem$re a$oiou a$esar das di*iculdades encontradas no
c(ecP/in ex$erincia concreto. 1uitas !e"es ele ressaltou #ue mesmo #uando
a *ora destruti!a dos outros ou a si mesmo ' &rande a satis*ao libidinal
$odem estar $resentes tais como a satis*ao sexual orientada ou ob7eto
$ra"er narcisista.
0 !erdade #ue #uando se trata de %reud $ara descre!er os termos do con*lito
$s+#uico no !emos claramente a su$osta o$osio entre $ulso de !ida e
$ulso de morte. 6o entanto toda a sua obra a distino entre estas duas
classes de unidades de manter o seu !alor. HSe n3s abraamos um todo a
ima&em se os acontecimentos do maso#uismo inerente de muitas $essoas a
reao tera$utica ne&ati!a ea cul$a dos neur3ticos no $odemos mais se
a$e&am : crena de #ue a o$erao $s+#uico ' exclusi!amente dominada $ela
tendncia ao $ra"er. Esses *enImenos indicam uma maneira #ue nen(uma
$ode i&norar a $resena na !ida de um $oder $s+#uico #ue c(amamos em
suas metas diri&ir a&resso ou destruio e #ue deri!am do instinto de morte
ori&in.ria da mat'ria !i!a H 2E *inal de an.lise com a an.lise intermin.!el
19=8).
, noo de $ulso de morte $or causa da tendncia : destruio !emos no
trabal(o $or exem$lo no sadomaso#uismo uma irredut+!el e a ex$resso de
um $rinc+$io de *uncionamento radical $s+#uico basicamente se li&a todo o
dese7o o dese7o a&ressi!o ou sexual $ara a morte.
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[PDF]Thories psychanalytiques. Thorie freudienne des ...
http://tra$slate.google.com.br/tra$slate?hl=pt-
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