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PARAIZO DE TOLERANCIA
j é? <*T_
(Ç o ^ rtz fT rrã tt^ ía rm s A ssSmtO õs")
Num ^ Estado sem unidade do
princípios philosophicos, não
pôde existir unidade de princí­
pios sociaes. Pois estes derivam
daquelles. E abalados ou supprí-
mídos os primeiros — sofjfrerSo
naturalmente os ostros o effei-
to das variações concomltàntes
E* o nosso caso» como, em ge­
ral, o de todas as nações que
ainda vivem sob a kcgão do es­
pirito politico do seculo X IX
que era fazer <io Estado apenas
um reflexo numérico da opinião
publica. E como esta é sempre
varia e fluctuante, «upprlmlam-
»e também, do Estado, toda fi­
nalidade uniforme e toda e s tr u -'
! ctura philosophica-social syste-
j.. . matica. ... ■
j De modo que as autoridades
do mesm o governo são livres de
p ' possuir convicções políticas con-
| tradictorias entre si. Esse o n os-
l so caso. E no mom ento actual
aggrava-se o phenomeno, pelo
systema inixto em qne ainda vi­
mos, mal comparando, como se­
reias mergulhando o corpo no
regimen “ discricionário** « emer­
gindo o busto no regimen •"con­
s titu c io n a l".. . A differença ê
que as de hoje nSo offerecem
encantos qúe puzessem em peri­
go a virtude do subtil U lysses...
A divergencia de credo poli­
tico, por exemplo, entre o coro­
nel Moreira Lima e o professor
Sampaio Doria é typica desse es­
tado de eois«ts. O primeiro é uma
flô r do chamado “ tenentlsmo ’%
nascido e creado no ( ambiente
que em parte preparou e condu­
ziu a Revolução de 1930. con­
fessa-se hoje adepto de u m «.*•so­
cialism o”*, moderado e progressi­
vo Ca não ser nas pittotfescas
expressões da sua Theologla" an-
ti-cath olica .. . ) que oppõe, vf-
ctoriosamente. ao “ liberalismo**
anachronlco e pernicioso da Re­
publica V elba.
O segundo também éfuma flôr,
mas dos jardins dá 'Democracia
j e traça, em termos -lyricos e
apaixonados, a ápologia d o . li­
beralismo democrático, que, a
seu v e r ,— - Mé o governo defini­
tivo das nações superiores**.
E ambos occnp am , como se sa­
be, postos de evidencia na éstru-
ctura do go vern o actual, um co­
m o in te rve n to r fed eral n o Cea­
rá, e p rocu rad or geral da Jus­
tiça E le itora l, ò se gu n d o.
Haverá realmente contradição
entre am bos? EstarSo defenden­
do ideáes políticos qtte “ hurlent
de se trouver ensem ble” ? E será
o Estado brasileiro apenas um
ponto de encontro, em que con­
vivam, amigavel ou desamiga-
velmente, todas as correntes po­
líticas mais bostis?
Não sei. Mas o certo é <rae
existe InsrratfdSo de um lado e
Imprerldenela do o u t r o ... O “ so­
cialista** se joga contra o libe­
ralismo accusando-o de *todos os
males possíveis .©>• reTegando-o
para o sotão poeirento *onde se
despejam os moveis fôra de uso
e os livros bichados.
Ha nisso uma evidente ingra­
tidão. Se não fosse a democra­
cia liberal, é provável que o
mundo ignorasse, para s e m p e , o
socialismo. TTm é filho do outro.
Foi o liberalismo que preparou
o terreno para o socialismo. 'Do
mesmo modo que aquelle foi, e
continua a ser, a expressSo po­
lítica expontanea da burguezia,
— pretende ser este, agora, a
manifestação política do prole­
tariado. E assim como foram os
nobres, em geral, que prepara­
ram .paternalmente, por suas
omissões é por sua actuaçfio, o
triumpho da Burguezia —- é esta
agora que prepara cuidadosamen­
te a sua própria eliminação.
Bem razâo tinha a argúcia rea-
lisita de Lenin ao dizer que “ o
grande Inimigo do communismo
não é o capitalismo e sim o m e-
dievallsmo**. Na ordem economí-
ca, o capitalismo é o preparador
do communismo, como na ordem
política, é o liberalismo que pre­
para o socialismo. A Democraeia
Liberal offerece a todos a igual­
dade politica, mas conserva a
desigualdade economica. O resul­
tado fatal é que o povo nSo se
t a t U fa r nntn a nvtmAirf»^ m ns
- "V r ''
í :f r > $ , * ‘ ■ •í
" ^ *Vv'.~'<v .........
concreta* e
abstritcta.. , - • . .
Um socialista de bom coração,
por conseguinte, d«?ye ter para
com a democracia *liberal um a f-
fecto verdadeiramente filial. 15
o desrespeito» com que a trata
o coronel Moreira Lim a, parece-"
me um a feia ingratid ão.. .
Por seu lado, é _notável a im -
prevldencia th e o r ic a d o honrado
procurador da Justiça Eleitoral.
S e t a l é o seu h o r r o r p e lo c o m ­
m u n is m o - j- e v o lu ç ã o n a tu r a l d e
t o d o s o c ia lis m o u to p ic o — não.':
v ê . q u e o r t r i m e n i d e m o q r a t ie o -; -!
lib e r a l 4 o ■c a llo nde ,c u ltu r a - e m l
q u e se p r e p a r a m o s g e r m e n s . qu«Ji
v ã o d e s t r u ir essa •n ie s m á *yftber-|
d a d « ^ .que*. c o m - J
.• .i*efrseí&, ^
~ r e g lm e n d e m a io r ia s n n m e ric a s .^ f
n e n h u m a n tid o to v c o n tr a As d l - í *
c t a d u ra s . C o n s a g r a , p è lo c o n tr a - \
r io , a d ic ta d u r a q u e p re p a ra t o - [
d a s a s d e m a is , — a da Ô p l n i i o . 1
O lib e r a lis m o , e m crua n t o eoh e-
r e n t e c o m s ig o m e s m o . — com o
q u a n d o O sr.. S a m p a io D o r ia ,
p o r e x e m p lo , c o llo c a a P a t r fa v
a b a ix o da T o le r â n c ia », — n S o !
a c r e d ita na, **v e rd a d e**, ò u a n te s
a c r e d ita em t o d a s a s v e rd a d e s * o
q u e e q ü iv a le a n ã o c r e r e m ne­
n h u m a . ( “ A V e rd a d e p ó d e e s ta r
c o m q u e m p r ê g u e , c o m o , d o la d o
o p p o s to » e n t r e o s q u e o c o n te s ­
tem **, e s c r e v e o I t ie s m o ). E c o ­
m o nSo po ssu e c r it é r io a lg u m
p a r a d i s t i n g u i r o b e m d o m a l.
o e r r o d a v e rd a d e (q u e ta n to :
p ô d e e s t a r d e u m ) la d õ c o m o d e -
o u t r o ) , o q u e d e v e se r; d e fe n - ;,
d id o d o q u e , d e v e *s e r s u p p r ím l- -
d o , — a ea b a fa t á lm e n t e na i n - i
d i f f e r e n ç a p o lit ic a , n a d is s o lu ­
ç ã o d a a u to r id a d e , n a sm ppres-
sã o p r a tic a d a s lib e r d a d e s . na
b u r o c r a c ia e le it o r a l, n a s lu ta s
p a r tid a r ia s e s te r e ís , n a a n a r e b ia
e c o n o m ic a , a té qpixe a Dictadura
d<a u m H o m e m , l e v e o p a lx A r e ­
g e n e r a ç ã o s o c ia l d e u m é I t a lia
ou d e u m P o r t u g a l, a o a o E s ta d o
S y s te m a tic o , ' n a c io n a l, c o m o «
A llem a n h a * ott c la s s is ta , c o m o a
R ti# s ia . ■
, ’ ■;
A dem ocracia-liberal, è nm pe­
ríodo de transição individualista,
é o conformismo btirguaz, ê uma
preparação,para O socialismo dis­
farçado (como a maioria daé
pretensas democracias líberaes)
ou confessado e d ícta torial (co­
m o o Mexico, a Turquia ou
nhor Sampaio Dorfa, affírmândo
que *'a democracia liberal, quan­
do não esquece a igualdade no
exercício da autoridade ê o .go­
verno definitivo 'feU&r.das nações
superiores, o governo definitivo
(»&*& dos povos onde se preza a
dignidade humaUa ” (prezar-se-
’ ia menos a dignidade humana,
sob S . Lnlz ou Alfred tbe Great,
que sob Phlllpe Egallte ou Alca-
1& Zam ora? Oti, para f.ficar . em
nossos dias^ na Italia renascen-
te de Mussollni, que na Italia
anarchisada de Giolittl e na
França liberal de Stavisky, que
no Portugal dictatorial de Sala-
zar?) —- esse dogmattsmo polí­
tico, unilateral e sem perspectiva
histórica, seria de uma fmprevf-
denefa, a toda a prova, se fosse
coherente comsigo m esm o. Mas
não. A Tolerancia sô deve exis­
tir emqnanto liSo m éxè com as ;
minhas idéas. . ; E se a Tolerân­
cia está acima da Pátria, o Libe­
ralismo Democrático está acima
da T o le ra n cia .-. E , por iüso, 44a
lei de segurança é uma defeza da
democracia liberal**, e não do
Estado Brasileiro, como o exige
o bem cornmum e não <p partida-*
rismo politico. ■
A experiencia, como se vê, Ja
vae attenuando a lllusão. dos ly­
ricos da Dèmocracia Agnóstica.
Mas não impede que, teorica­
m ente, a imprevidencia de nm
“ l i b e r a l c o m o o sr* Sampaio
Doria, e * ingratidão de um “ so*
cialista'% como o sr. eoronel
Moreira Lima, no selo >do mes­
mo Estado, sejam um espectá­
culo que traduz perfeitamente o
paraizo de tolerancia em qne V*;
* vem os. Que diria d is s o - - tudo .
Louls V enillot, cuja^ e l a r i ^ a ^ i r f ; ^
■ genial
- ah