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A Paixão de Conhecer o Mundo - Madalena Freire
A Paixão de Conhecer o Mundo - Madalena Freire
Paz e Terra, 1983, 123p. + ]44p. com reproduo do .'Livro de Nossas Estrias') e "Cadernos de Lies".
Este livro uma obra pioneira
em muitos sentidos. A bibliografia
sobre o pr-escolar no Brasil pequena, correspondendo. pois.
pouca importncia que se dava a
este perodo na educao da
criana. (Na Argentina e no Uruguai o pr-escolar foi estabelecido
110
h dcadas no ensino pblico, enquanto que aqui ele permanecia relegado s escolas particulares). O
crescente interesse que a educao pr-escolar desperta no erasil
tem sido ~companhado pelo aparecimento de livros e nmeros de
revistas dedicados especialmente
ao assunto. A pa:o,
cer o Mundo se insc
tendncia e apresenta
vantagem de constituir
uma experincia reaJiz
temente no BrasiL .A. r
das anotaes da ~
dalena Freire e do~.E
zido por seus alunos ti
professores do pr-'SCl
ras sugestes prticas
que comprovaram SUi
num grupo de criancas
O belo projeto grfiol
Mindlin constitui outn
nos livros sobre o pre-<
agora editados no 131
uma valorizao dos CI
escritos das crianas.
A preocupao de pr
livro bonito e imedial:al
zvel pelos professoll
escolar acabou gerarlll
inconsistncias. A autll
em breve introduco. c
trios de ]978 Ip''lI
so de quando ela !TI
Escola Criante (sobre;
tor no recebe maOll
es) e que os relatOli
(pginas 52 a 123) COl
ao perodo em que !li
equipe da Escola da ~
bermos algo sobre li
temos de recorrer a
de um jornal reprodl
gunda parte do I\TC. j
desenhos e as estorii
;e ponto, pois
dos mais geducao pasda da funo
to esquecido
:Ia Pr-Escola;
ofissional da
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IOdo no relato
:ias prticas,
famlia na funutra propondo
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:>rdados sob dia busca de noliscusso sobre
~atriz
Cerizara
Rio de Janeiro.
je Nossas Est-
~ permanecia reparticulares). O
~ que a educasperta no Brasil
ihado pelo apae nmeros de
especialmente
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gem da questo do negro brasileiro que aparece num incidente, relatado na p. 82, em que alguns alunos gritaram "Odeio gente preta!"
a duas crianas negras que encontraram durante um passeio. A
autora interveio energicamente,
lembrando que as crianas tinham nome e conversando com
elas, mas no trabalhou a questo de maneira to clara e completa como no caso dos ndios. O
mesmo pode ser dito da questo
social - que no afiora no relatrio. apesar da posio crtica adotada sistematicamente por Madalena Freire.
A explicao dos assuntos relacionados com o sexo e a reproduo , sem dvida, uma tarefa delicada. Madalena Freire relata, nas
pginas 98 a 102, como enfrentou
a questo. Ao ver as fotos de ndios
e ndias nuas uma menina disse
que traria "uma revista s de mulher pelada". A outra esteve de
acordo em discutir o assunto no
dia, seguinte e anotou: "Percebi
que o interesse, a curiosidade, o
que buscavam compreender no
era a "rnulher pelada", mas sim, o
nascimento, no o ato sexual, mas
o parto. Pois j vinha observando
com freqncia vrias brincadeiras, onde o interesse central era
nascimento e parto". (p. 98). A argumentao no convence e
quando lemos os seus dilogos
5o do negro brasilei-
ece num incidente, re82. em que alguns alun "Odeio gente preta!"
iIrlas negras que endurante um passeio. A
rveio energicamente,
que as crianas tie e conversando com
00 trabalhou a queseira to clara e compleo caso dos ndios. O
de ser dito da questo
Je no aflora no relatda posio crtica adoJaticamente por Mada-
lo dos assuntos relaem o sexo e a reprodudvida, uma tarefa delalena Freire relata, nas
a 102, como enfrentou
\o ver as fotos de ndios
IaS uma menina disse
uma revista s de muI". A outra esteve de
discutir o assunto no
te e anotou: "Percebi
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is j vinha observando
~ia vrias brincadeiinteresse central era
I e parto". (p. 98). Aaro no convence e
nos os seus dilogos
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