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O Apelo Da Cor
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RESUMO
Anteriormente marcada pelo desempenho de papis subordinados ou evidentemente secundrios, a presena do negro na propaganda brasileira, hoje, se d por meio de modelos que ocupam o
centro da cena, fazendo da diferena racial explcita um elemento
de seduo. Este estudo busca entender o modo como os valores
ticos, polticos e econmicos dessas mudanas se articulam nas
percepes dos principais agentes envolvidos na produo do
discurso da propaganda.
Palavras-chave: Publicidade; mercado; diferena racial.
ABSTRACT
Racial difference has become an instrument of seduction. Formerly relegated to subordinated or evidently secondary roles,
black models can be seen in Brazilian advertising today right in
the center of the scene, in characters meant to arouse feelings of
desire and identification. This paper discusses the ways in which
different professionals involved in the production of advertising
messages perceive these changes and how ethical, political and
economic values are articulated in their discourse.
Keywords: Advertisement; market; racial difference.
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Doutora em
Comunicao e
Cultura e professora
da Escola de
Comunicao da
Universidade Federal
do Rio de Janeiro
UFRJ. vicecoordenadora
do Programa
Avanado de Cultura
Contempornea
PACC, do Frum
de Cincia e
Cultura da UFRJ e
da Coordenao
Interdisciplinar de
Estudos Culturais
CIEC, vinculada
ao Programa de
Ps-Graduao
da ECO.
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Introduo
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A opo pelo uso
dos termos raa e
racial, nesse texto,
se deve ao fato de
ser essa a forma
como, no discurso
social dominante, se
designam as diferenas
que so objeto de
estudo desse trabalho.
Um dos pressupostos
tericos desse estudo
que a noo de raa,
que se caracteriza
pela crena na
determinao biolgica
das diferenas
socioculturais, uma
categoria histrica
e culturalmente
construda, que tem
sido amplamente
utilizada a servio de
relaes de excluso
e de dominao.
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Hoje, j no isso o que se v. Modelos negros e mestios so utilizados para nos vender, a todos, os mais diferentes produtos e servios: de moda e acessrios esportivos a
cartes de crdito e eletrodomsticos; sendo que a diferena de cor aparece, agora, como uma caracterstica positiva,
elemento que agrega prestgio e seduo ao que est sendo
oferecido ao consumo do mercado.
A pesquisa A cor do mercado: a produo da raa no
dilogo entre publicitrios e consumidores no Brasil, que
desenvolvi no contexto do projeto integrado Esttica e poltica: relaes entre raa, publicidade e a produo da beleza no Brasil, realizado entre 2001 e 2003 por professores
e pesquisadores do Instituto de Filosofia e Cincias Sociais
(IFCS) e da Escola de Comunicao (ECO) da Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ) com a participao de
alunos bolsistas, sob a coordenao do professor Peter Fry
(IFCS/UFRJ), busca, justamente, entender os significados
dessa nova configurao das representaes da diferena
racial no discurso da propaganda veiculada no Brasil, analisando tanto as condies de sua produo quanto seu impacto sobre o pblico receptor dessas mensagens.
Para tanto, o estudo reuniu um material bastante diversificado. Por meio de pesquisa documental foi levantado um
amplo material de propaganda, no perodo entre a dcada
de 1970 e o ano de 2003, em que se pudesse identificar a
presena de modelos de cor3, e reunidos documentos sobre
o debate a respeito da representao da diferena racial nos
meios de comunicao, veiculados na mdia carioca nos
ltimos 25 anos (quando esse debate comea a aparecer e
se intensificar). Paralelamente, em um trabalho de campo,
foram realizadas entrevistas tanto com profissionais envolvidos nas diversas funes da atividade publicitria quanto
com consumidores de camadas mdias no Rio de Janeiro.
Estes ltimos foram diferenciados, para fins comparativos,
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Aqui se chama a
ateno para o fato
de que, muitas vezes,
essa identificao era
objeto de polmica,
na medida em que
uma das caractersticas
da cultura brasileira,
como mostram os
trabalhos de Oracy
Nogueira (1954), Da
Matta (1981) e Peter
Fry (2002), a fluidez
e ambigidade dessas
categorias.
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Antes de entrar na discusso dos resultados da pesquisa, importante esclarecer os principais pressupostos que
a orientam.
1.1. O consumo como fato social total
Considerado, at alguns anos atrs, como a expresso paradigmtica da alienao poltica e do individualismo materialista que caracterizariam a lgica da sociedade moderna,
o comportamento de consumo era alvo, por parte das cincias sociais, de uma atitude predominantemente negativa e
acusatria. Sintoma da superficialidade narcsica que teria
tomado conta da mentalidade de indivduos contaminados
pela ganncia do ter, o consumo, pejorativamente apelidado
de consumismo termo que traduz bem a noo de crena no consumo como crena e fim em si mesmo, que lhe era
atribudo no era tido como objeto digno da ateno de
cientistas sociais. De fato, tendo seu sentido diagnosticado
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fato social total, elaborada por Marcel Mauss na sua anlise do sistema de trocas das sociedades tradicionais, parece
um ponto de partida de grande pertinncia para a anlise do
consumo nas sociedades contemporneas, em que a lgica
do mercado tida como ocupando uma posio de centralidade.
Finalmente, o ato de consumir j no pode ser remetido
prioritariamente ao indivduo, explicado como resultado de
um desejo de satisfao psquica como a ambio ou a inveja ou de atendimento a necessidades biolgicas como
a fome e o abrigo. Inseridos no contexto da cultura, os bens
materiais assumem a funo de cdigo, elemento de um
processo de comunicao. Assim, a pergunta sobre por que
as pessoas consomem determinadas coisas pode, ento, ser
substituda por outra melhor: o que as pessoas querem dizer
quando fazem suas escolhas de consumo? Considerado por
Sahlins como a instncia totmica da modernidade atravs
da qual se evidenciam as marcas de diferenciao social ou
por Douglas e Isherwood como espao no qual se negociam,
estabelecem e afirmam relaes de proximidade e distanciamento, o consumo se apresenta, ento, como atualizao de
uma linguagem e mecanismo de construo de identidade.
nessa direo que se desenvolvem as anlises do campo
que atualmente se convencionou chamar de Antropologia do
consumo, cujas pesquisas se aproximam e entrecruzam com
os trabalhos na rea da comunicao que tratam das interlocues situadas no contexto da indstria cultural.
1.2. A mensagem da propaganda como espao
de interlocuo
No h como pensar o consumo na sociedade contempornea sem considerar um de seus instrumentos centrais:
a propaganda. Entre todas as estratgias de comunicao do
mercado, a propaganda aquela cuja funo associar produ-
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No estou aqui
fazendo nenhuma
oposio entre
imaginrio e realidade,
mas, ao contrrio,
ao considerar, como
Sahlins (1977),
o carter cultural
e simblico das
relaes econmicas,
entendendo o
imaginrio como uma
dimenso fundadora
da realidade coletiva
e individual.
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tos especficos a determinados valores e smbolos, conferindo-lhes uma identidade prpria. Nesse sentido, pode-se dizer
que, na sociedade contempornea, o esforo da propaganda
justamente o de dar forma articulada e publicamente reconhecvel embora, muitas vezes, efmera s mltiplas dimenses do ato de consumir diferentes produtos e marcas.
a partir das associaes imaginrias4 produzidas pelo discurso da propaganda que, ao comprar uma determinada marca e
modelo de celular, por exemplo, estamos, no mesmo gesto,
adquirindo um objeto tecnolgico til, uma marca de status
socioeconmico, um estilo de vida, um smbolo de poder.
Do mesmo modo que toda relao de comunicao e, em
especial, aquelas inseridas no contexto da produo industrial
ou empresarial da cultura, a propaganda coloca em jogo um
dilogo de mltiplos interlocutores, tanto no plo da emisso
quanto no da recepo. No primeiro, da emisso, encontramse dois tipos de atores principais: os profissionais da propaganda, nas suas diversas funes criao, atendimento e
planejamento, pesquisa de mercado, produo , e os clientes, que, muitas vezes, tambm so sujeitos coletivos. Entre
eles, as estratgias publicitrias, ainda na etapa de concepo
e elaborao, so negociadas de modo no raramente tenso
e contraditrio. No outro plo, o da recepo, encontram-se
os diversos universos sociais que consomem e interpretam as
mensagens veiculadas. importante notar que no h uma
coincidncia entre o pblico consumidor dos produtos e servios anunciados que pode ser bastante especfico e o
pblico que exposto ao consumo das mensagens que os
anunciam muito mais abrangente e diversificado.
Na medida em que a publicidade um instrumento do
sistema de mercado e, nesse contexto, uma atividade que
envolve altos investimentos visando resultados minimamente aferveis pelos que arcam com os custos os clientes
, no h como imaginar uma mensagem publicitria que
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Hoje, muitos modelos negros disputam o mercado publicitrio. Cada vez mais, rostos e corpos escuros ocupam lugar
de destaque nos outdoors, nas pginas de revistas e jornais,
nos comerciais de televiso, parecendo colocar em cheque a
continuidade ou, pelo menos, a legitimidade inquestionada
do ideal de embranquecimento que, tradicionalmente, sempre foi a tnica das concepes sobre as relaes raciais no
Brasil5. O sabonete Lux, aquele das 9 entre 10 estrelas do
cinema, todas louras, que no admitiria, como afirma Zez
Mota, uma negra associada sua imagem, existe agora na
verso Lux Prola Negra. Na sua propaganda, a pele escura
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Embora a existncia
de gradaes de cor
complexas (apontada
por Da Matta e
Yvonne Maggie) e o
carter contextual da
classificao de cor
(designado por Oracy
Nogueira por meio
da noo de racismo
de marca) confiram,
certamente, um
carter mais fluido e
menos determinista s
relaes raciais, eles
reforam mais do que
contradizem a crena
na hierarquia racial
e na supremacia do
branco.
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A novidade fica ainda mais evidente no relato de uma publicitria do setor de planejamento e criao entrevistada:
O modelo branco que se usava na dcada de 50, 60,
70 no era o branco brasileiro, mas aquele que tinha
cara de europeu. Eu fiz [...] uma campanha, na dcada
de 80, para a Coca-Cola, que estava enfrentando uns
problemas no Nordeste. Era uma campanha de vero,
ento [...] as pessoas tinham cara de gente de Ipanema,
aquele moreno de praia, tinha at loiro no meio, nem era
cara de nordestinos [...]. E a campanha foi um sucesso.
A colocao da Coca-Cola no mercado do Nordeste foi
at, segundo disseram, mais rpida do que a previso. E
eu levei uma bronca por causa dos modelos que eu tinha
escolhido. Me disseram: Nunca mais escolha uns modelos
desses. Tem que ser modelos internacionais. [Leia-se,
como ela explicou, brancos europeus.]
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A pesquisa realizada
pela Grottera, a partir
de sugesto dada
pelo publicitrio
Alberto Cabalero, em
colaborao com a
revista Raa, em 1997,
sob o ttulo de O pente
que te penteia, teve
grande repercusso
na mdia e parece
ter sido um marco na
percepo dos negros
como segmento de
consumidores ainda
pouco atendido pelo
mercado.
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como cidados comuns sem serem, necessariamente, atletas e dolos da msica popular nas peas publicitrias.
Diz ele: A propaganda est, de algum modo, atrelada
verossimilhana. Assim, se no houvesse classe mdia negra, no seria verossmil colocar negros de classe mdia na
propaganda.
Da hoje vermos modelos negros em anncios de produtos dirigidos a um pblico de camadas mdias sem perfil
especfico e, certamente, no segmentado por etnia: desde
tintas para parede, remdios, celulares, at automveis e
cartes de crdito.
H, no entanto, nesse aspecto, ainda outras variveis a
considerar. Todos os publicitrios entrevistados so unnimes em afirmar que a presena do negro na propaganda se
d no apenas porque esta se dirige a um pblico de consumidores que com eles poderia se identificar pela cor, mas
tambm porque agrega um valor universal especfico ao
produto. Esse valor pode ser nomeado como modernidade,
na conotao poltica do termo.
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A modernidade tem muitas cores
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minao dessas idias. Conforme declarao do proprietrio de uma das mais conhecidas empresas de propaganda do
Rio de Janeiro, hoje a presena de negros na propaganda ,
muitas vezes, exigncia das multinacionais ( bom, aqui,
lembrar o caso da Coca-Cola, citado anteriormente).
Desse ponto de vista, na avaliao dos profissionais de
propaganda entrevistados, as empresas, hoje, muitas vezes
no colocam negros na propaganda para serem bem-vistas
pelos negros, e sim pelos brancos, mostrando com isso que
so uma empresa legal, que tem conscincia social. Ou,
para usar uma expresso muito em voga, que so uma empresa cidad. Como se fosse uma forma de extenso, para
a propaganda do produto, da mesma atitude que estaria na
base do marketing social.
Alm da disseminao de uma ideologia multiculturalista politicamente correta por meio da dinmica do
mercado, as posies e reivindicaes das organizaes do
Movimento Negro, suas denncias contra a discriminao
racial nos meios de comunicao, entretanto, no passam
desapercebidos aos publicitrios. Atrelados positividade
de sua imagem pblica para poder exercer com alguma
eficcia (e, portanto, lucratividade) sua funo de mediadores legtimos entre produo e consumo , tentam (s vezes sem sucesso) evitar compromet-la expondo-se a essas
crticas. Isso faz com que considerem ser mais importante
tomar cuidado com negros que com brancos na apresentao de personagens com caractersticas que podem ser tidas
como negativas.
Indagado sobre de que modo decidia se iria ou no apresentar modelos negros em determinada pea publicitria, e
como fazia sua escolha, um dos publicitrios nos confessa
que, hoje, a grande questo da utilizao do negro na propaganda a leitura do negro igual a pobre, o rico igual
a branco, quando os dois esto juntos. E explica que, como
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Na posio ambgua, entre a obrigao de atender ao cliente e a de inventar para ser notada, a propaganda tem sempre
uma brecha para inovar, no sentido de tornar-se a exceo
regra. Assim, se todos os profissionais de propaganda entrevistados so unnimes em afirmar que nem o mercado nem
a propaganda criam valores e necessidades novas, tambm
no se vem como meros reprodutores de uma realidade social preexistente e j estabelecida, seja no plano econmico
ou ideolgico. Como antenas sensveis, os profissionais do
mercado em especial os publicitrios e especialistas em
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