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1 - LEMBRANDO DE DEUS

Pr. Laerte Corra dos Santos


Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo
Uma jovem judia que vivia na Polnia durante a ocupao nazista na 2a. Guerra Mundial, foi presa num dos palcos de maior
horror em crimes contra a humanidade que o mundo j conheceu que ficou conhecido como - O Gueto de Varsvia.
O Gueto de Varsvia, foi um bairro que os nazistas fecharam com altos muros e para l levaram todos os judeus da Polnia e da
ustria. Daquele local eles eram proibidos de sair e as portas eram fortemente guardadas por soldados, que garantiam que tal
ordem fosse cumprida.
Vieram ento a fome, as doenas e os judeus comearam a morrer ora de doenas ora de inanio, um horror que acredito todos
j tenham visto algum documentrio deste macabro acontecimento histrico.
Foi deste palco de horror que uma jovem judia, pulando um muro conseguiu escapar e foi se esconder em uma caverna.
Desgraadamente, pelo seu estado de debilidade, ela no sobreviveu e seu corpo foi encontrado assim que o exrcito dos aliados
chegou Polnia.
Antes de sua morte, porm, ela rabiscou trs frases na parede.
A primeira dizia: Eu creio no sol mesmo quando ele no esteja brilhando.
A segunda: Eu creio no amor, mesmo quando eu no o sinta.
E a terceira: Eu creio em Deus, mesmo que ele fique em silncio.
Dilemas como este, que esta jovem viveu acontecem freqentemente em nossas vidas em diferentes graus de intensidade, e
fazem com que estejamos olhando para dentro de ns mesmos e nos perguntando sobre a nossa fidelidade para com Deus.
Estes confrontos, fazem com que muitas e muitas vezes, em nossa luta nos esqueamos de Deus e diante desta realidade, que
precisamos refletir sobre a necessidade de estarmos constantemente: LEMBRANDO DE DEUS.
LEITURA BBLICA : Deuteronmio 4 : 9
Se fizssemos uma resenha bblica, iramos encontrar a Palavra de Deus orientando os lderes e reis do povo de Deus sempre de
uma maneira constante, recomendando seus servos a no se afastarem dos mandamentos de Deus, assim foi com Josu em Js
1 : 8 - No cesses de falar deste livro da lei, antes medita nele dia e noite para que tenhas cuidado de fazer segundo a tudo
que nele est escrito.
Com Saul, com Davi, com Salomo, com todos os demais reis de Israel, assim clamaram os profetas em nome de Deus, assim
ensinou Jesus ao jovem mancebo, que queria alcanar a vida eterna.
A poro das Sagradas Escrituras que lemos nos mostra primeiramente a necessidade de estarmos cuidando de ns mesmos
1 - TO SOMENTE GUARDA-TE A TI MESMO
O mundo que nos cerca traz ao homem toda a sorte de tentaes.
Por elas somos sempre convidados a transgredir e estar em desacordo com a vontade de Deus para nossas vidas. Mas a Palavra
de Deus nos exorta a nos guardarmos
Este texto que lemos foi escrito por Moiss, cerca de 1500 anos antes de Jesus Cristo.
Quando Jesus estava no Jardim do Getsmani, prestes a ser trado por Judas, e voltando de sua orao, encontrou Pedro, Tiago e
Joo dormindo instrui-lhes assim, como est escrito no evangelho de Mateus 26:41: Vigiai e orai, para que no entreis em
tentao.... Podemos ver que trata-se da mesma instruo.
Como cristo devemos estar atentos ao nosso cotidiano para lembrarmos de Deus em tudo o que fazemos. Se clamamos pela
proteo de Deus, precisamos caminhar segundo a sua vontade e para tanto temos que vigiar.
Temos que nos lembrar de Deus no relacionamento com nossos familiares, nossos esposos, nossas esposas, nossos filhos.
Devemos refletir o amor que aprendemos de Jesus, somos testemunhas de seu amor.
Temos que lembrar de Deus no relacionamento com o nosso prximo. Amai-vos uns aos outros..., diz o Mestre. difcil
amar aos seu prximo em condies adversas? sim! Mas ama-lo em condies favorveis o mesmo que pregar o Evangelho
para crente.
Temos que lembra de Deus em nossos negcios, sabendo que Deus no abenoa as coisas ilcitas e que tudo isto depe contra o
comportamento que devemos incondicionalmente ter.
2 - E GUARDA BEM A TUA ALMA
Esta segunda colocao do texto que lemos nos d conta das nossas responsabilidades espirituais.
Dos nossos compromissos com a nossa igreja. Para andarmos segundo a vontade de Deus em nossa igreja, precisamos assumir
integralmente nossas responsabilidades.

Precisamos, entregar nossos dzimos com fidelidade. Precisamos assumir com responsabilidade nosso papel no Corpo de
Cristo. A sua igreja necessita de seu trabalho. O Reino de Deus precisa de seu servio. No permita a voc mesmo ser um
cristo de final de semana. Que acredita que basta apenas vir igreja aos domingos que j esta cuidando de sua alma.
Deus deu a cada um dom para o servio. Precisamos nos lembrar de Deus, no momento em que somos chamados a servir no
Reino
Precisamos nos lembrar de Deus quando cumprimos as nossas obrigaes na igreja. Desta forma estaremos guardando da nossa
alma, como nos diz as Escrituras.
No cruze seus braos esperando que o Pastor, ou algum lder da igreja lhe convide para trabalhar neste ou naquele ministrio.
Tome a iniciativa segundo o que Deus colocar no seu corao. No permita que acomodaes da carne lhe impeam de servir
Deus.
Tenha certeza de que h um trabalho esperando por ser feito em sua igreja. Tem um trabalho a ser feito por voc em sua igreja.
Portanto lembre-se de Deus e guarde a sua alma.
3 - NO TE ESQUEAS DAQUELAS COISAS QUE TEUS OLHOS TEM VISTO...
Nesta chamada a Palavra de Deus nos convoca a sermos fiis e lembrarmos de Deus por tudo o que temos vivido em seu nome.
Quantas transformaes de vidas. Almas perdidas resgatadas diante dos nossos olhos. Vidas destrudas pelo inimigo
devorador, resgatadas pelo poder do sangue de Jesus Cristo. De repente isto no lembrado em nosso dia-a-dia. Fica muito
cmodo ns lembrarmos destas maravilhas somente dentro da igreja.
Lembre-se de Deus. Lembre-se que o Esprito Santo habita em voc e que clama por voc com gemidos inexprimveis. No
Evangelho de Lucas 24:48 , Jesus estava para subir aos cus e deixa uma advertncia a seus discpulos: Vs sois testemunhas
destas cousas.. Sede pois testemunha de Jesus Cristo.
Lembre-se de Deus quando encontrares com uma alma perdida. Tenha compaixo desta alma, d o seu testemunho para o
resgate desta alma.
4 - O DEVER DE LEMBRAR DE DEUS
Como cristos devemos nos lembrar de Deus e nos apropriarmos de Seu poder:
Nas batalhas da vida - Neemias enfrentou os perigos crendo no poder de Deus - Neemias 4 : 14: No os temais, lembrai-vos
do Senhor, grande e temvel, e pelejai pelos vossos irmos, vossos filhos, vossas filhas, vossas mulheres e vossas casas.
Deus est ao vosso lado, ele quer que voc perceba isto.
Sua mo est sempre estendida para voc porque o seu corao cheio de amor.
CONCLUSO
No permita que este esquecimento de Deus tome conta de seu corao, porquanto a Palavra de Deus nos adverte para a os
perigos que podem acontecer como est escrito em Jeremias 17: 13 e 14: Senhor, esperana de Israel, todos aquele que te
deixaram sero envergonhados; os nomes dos que se apartam de mim sero escritos no cho; porque abandonaram o Senhor,
fonte das guas vivas.
Cura-me, Senhor, e serei curado, salva-me, e serei salvo; porque tu s o meu louvor.
Lembre-se sempre de Deus!

2 - O VERDADEIRO AMOR CRISTO


Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introdua
Falar de amor uma coisa relativamente fcil. A palavra amor tem uma abrangncia muito ampla, por exemplo: amo minha
esposa, amo meus filhos, meus pais, meus livros, minha profisso, minha casa ou meu carro e por a vai...
Mas na verdade, o amor de que quero falar o verdadeiro amor cristo.
Quando Deus ditou a Moiss a Lei, entre centenas de instrues uma se destacou e ficou conhecida como a Lei Rgia. Esta se
encontra no livro de Levticos captulo 19, verso 18, que diz assim: No te vingars nem guardars ira contra os filhos do
teu povo; amars o teu prximo como a ti mesmo.
O prprio Jesus quando indagado por aquele jovem rico sobre o que poderia fazer de bom para alcanar a vida eterna ,
respondeu: guarda os mandamentos e enfatizou ainda amars a teu prximo como a ti mesmo, este episdio narrado no
Evangelho de Mateus no captulo 19, versos de 17 a 19.
Mas desde a instituio da Lei mosaica at a vinda de Jesus, parece que os homens no entenderam este mandamento, ou se
entenderam fizeram-se de desentendidos. Uma ou outra coisa. Fato que o amor que Deus esperava dos homens no foi
praticado.
LEITURA DA PALAVRA : Evangelho de Joo cap.13 v.34
A dificuldade dos discpulos e portanto de seus contemporneos, em compreender a mensagem expressa na Lei Rgia era to
grande que foi preciso que Jesus viesse presena deles e os amasse para ento reescrever aquela Lei de Deus. Na nova
configurao ento Jesus falou a seus discpulos que eles deveriam mirar-se em seu amor. Amor que naquele momento lhes
estava sendo dado e os instruiu para que o aplicasse entre eles. Do mesmo modo, contextualizando esta poro da Palavra de
Deus que acabamos de ler que sabemos que seguindo nos passos de Jesus devemos amar o nosso prximo.
O verdadeiro amor cristo - Quais so suas principais caractersticas?
um amor divino - Todo amor emana de Deus, assim aquele que no ama no conhece a Deus. Na Primeira Carta de Joo,
no captulo 4, verso 7, o apstolo diz: Amados, amemo-nos uns aos outros, porque o amor procede de Deus, e todo aquele
que ama nascido de Deus, e conhece a Deus.
O amor procede de Deus, portanto um dom divino. E esta uma outra das caractersticas a que nos referimos. O amor um
dom de Deus. Na verdade o amor o maior dos dons de Deus, que nos ofertado graciosamente.
O apstolo Paulo, em uma das passagens mais belas de suas cartas, cita na Primeira Epstola aos Corintios, captulo 13, a
grandeza deste verdadeiro amor cristo, e termina assim no verso 13: Agora pois, permanecem a f, a esperana e o amor,
estes trs; porm o maior destes o amor.
Outra caracterstica do verdadeiro amor cristo que no podemos deixar de observar que ele como vimos um mandamento
de Jesus Cristo. preciso que entendamos definitivamente que este mandamento foi nos dado por Deus para ser cumprido.
Ora, no mal comparando, faamos um paralelo com estes sensores ticos espalhados nos cruzamentos pela cidade. Ao v-los,
lembramos que no podemos infringir a lei do trnsito e passar com o sinal fechado. E se o fizermos seremos multados.
Da mesma forma precisamos entender os mandamentos de Deus com clareza. Eles nos foram dados para serem cumpridos. E
se no forem cumpridos seremos infratores da lei e consequentemente, ento, seremos multados. Como? No sei, nem
serei eu a profetizar coisas desagradveis, mas certo, que quando descumprimos este mandamento estamos desagradando ao
nosso Deus.
Jesus, no Evangelho de Joo, no captulo 13, verso 35, nos diz: Nisto conhecero todos que sois meus discpulos, se tiverdes
amor uns com os outros.
O verdadeiro amor cristo nos conduz a refletir Jesus em nossas vidas, ao nosso prximo, e isto s possvel atravs do amor.
Precisamos ser reconhecidos como discpulos de Jesus, precisamos refletir o amor de Jesus.
Uma ocasio um jovem crente, contava que em uma reunio de amigos havia uma determinada pessoa com quem ele no tinha
muita afinidade. Porm, respondendo a um chamado de seu corao, aproximou-se dele e, amavelmente, valorizou sua
presena naquela reunio, dando-lhe as boas vindas, agradecendo por ele estar ali.
Para a sua surpresa, em uma outra oportunidade, aquela mesma pessoa o abordou e o agradeceu pelo carinho que ele havia lhe
dispensado naquele ocasio. Acontece que naquele tal dia o homem encontrava-se abatido. Derrotado dentro de si mesmo, e
com aquela demonstrao de amor ele revigorou-se e encontrou foras para superar as suas dificuldades.
Isto o verdadeiro amor cristo. Diante deste testemunho, vem a minha mente uma verdade que deve ser o nosso estandarte.
Precisamos alm de deixar que brilhe cada vez mais o amor de Jesus em nossas vidas, tambm reconhec-lo em nosso prximo.
Isto um desafio constante para o cristo.
Reconhecer Jesus em nosso prximo dentro dos muros de nossa igreja tarefa fcil. Afinal somos da mesma famlia.
Professamos a mesma f. Mas o verdadeiro amor cristo projeta-nos para fora dos muros e l encontramos um outro mundo,
muitas vezes imundo e carente de Jesus, portanto, mais do que nunca devemos deixar que este amor brilhe.
Assim como refletimos a Jesus atravs de seu amor, precisamos tambm reconhece-lo naquela sociedade de excludos, como
crentes comissionados por Jesus Cristo para sermos os portadores do Evangelho da Salvao.
O verdadeiro amor cristo nos conduz a buscar a Deus, e como chegar at Ele? Como praticar este amor diante de Deus?

Na Palavra de Deus encontramos orientaes claras para nos apresentarmos diante do Senhor, podemos ler no Segundo livro de
Crnicas, captulo 7, verso 14: Se o meu povo, que se chama pelo meu nome, se humilhar, orar e me buscar, e se converter de
seus maus caminhos, ento eu ouvirei dos cus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra .
Temos que buscar a Deus em orao, com temor, ou seja, com humildade diante da sua majestade, e Ele ouvir as nossas
oraes, nos perdoar e nos abenoar. Que Deus misericordioso!
Precisamos estar conscientes de nossas responsabilidades, porque este amor cristo nos coloca em ao. Estarmos preparados
para agir pelo Reino de Deus.
Sabemos que somos salvos pela f no sacrifcio de Jesus Cristo, mas o apstolo Tiago em sua epstola no captulo 2, verso 26
nos diz: Porque assim como o corpo sem esprito morto, assim tambm a f sem obras morta.
No momento que nos colocamos a praticar o verdadeiro amor cristo, somos levados pelo Espirito Santo de Deus a agir. E esta
ao SEMPRE estar centrada no nosso prximo. O ensinamento que Tiago nos d que no somos salvos pelas boas obras
mas PARA as boas obras, e as boas obras refletem na verdade a prtica deste amor.
Gostaria de desafiar a cada irmo neste momento a refletir sobre sua vida crist. Voc tem cumprido com o mandamento de
Jesus Cristo? Qual tem sido seu testemunho cristo? Voc tem sido reconhecido como discpulo de Jesus pelo amor que tem
irradiado? Qual a sua contribuio para sua igreja?
Estas questes devem estar constantemente em nossos coraes, como forma de nos orientar a agir com amor a favor de nosso
prximo. Ser que voc ama as coisas e usa as pessoas, ou ama as pessoas e usa as coisas!

3 - QUEM SOMOS E PARA ONDE VAMOS?


Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo:
Estudando a histria das religies contemporneas e entre muitas informaes preciosas uma causa especial ateno pois so
alarmantes.
- O mundo tem 6 bilhes de habitantes. Somos 1,6 bilhes de cristos de diversas denominaes, inclusive a
catlica.
- Existem 2,2 bilhes de pessoas que embora no sejam crists tem algum contato com cristos.
- E 1,7 bilhes de pessoas que nunca ouviram falar de Jesus.
Paralelamente, as taxas de crescimento das religies so:
1o. Lugar - Islamismo - 9,8% a.a
2o. Lugar - Budismo
- 8,4% a.a
3o. Lugar - Atesmo
- 6,4% a.a
4o. Lugar - Cristianismo - 3,2% a.a
Em termos prticos, isto significa que a populao crist do mundo est diminuindo, o que reflete a nossa incompetncia em
cumprir o comissionamento que Jesus Cristo nos deixou, como lemos no Evangelho Segundo Mateus no captulo 28 versos 19 a
20, que diz: Ide, portanto, fazei discpulos de todas as naes, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo,
ensinando-os a guardar todas as coisas que tenho ordenado.
Diante deste quadro dramtico, precisamos nos encontrar e procurar saber: QUEM SOMOS E PARA ONDE VAMOS?
LEITURA DA PALAVRA : Evangelho de Mateus cap.7 v.21 - 27
I - PORQUE SOMOS CRISTOS?
Esta pergunta deveria ter uma resposta simples, mas na verdade a resposta complexa e para responde-la, precisamos deixar as
quatro paredes desta igreja e procurarmos saber o que acontece no mundo.
E nossa busca vai iniciar nas criancinhas, seja em seus lares, evanglicos ou no, ou em suas escolas, encontramos ali o
ensinamento: Olha, no faz assim que Papai do cu no gosta! ou ainda Olha, criana mal criada no vai para o cu!
E nesta linha de pensamento, permanecemos e aprendemos que:
Primeiro - H um Deus!
Segundo - Que existe um local onde habita este Deus, que o Cu.
Terceiro - Finalmente quando j somos mais crescidos aprendemos que aquele o Reino dos Cus.
A partir do momento que estas coisas so colocadas dentro de nossas cabeas, passamos ento a reagir de maneiras muito
diferentes
1 - Alguns seguem prticas escritas - Encontramos no mundo diversas religies e cada uma tem o seu manual:
- O Islamismo tem o Coro
- O Hindusmo tem o Baghabaghitta
- O Judasmo tem o Torah
- O Cristianismo tem a Bblia
Mas quando me refiro a seguir prticas escritas, quero que os irmos pensem em posies radicais que as pessoas assumem
tomando a palavra escrita como a verdade absoluta. Encontramos tambm em todo o mundo rituais de purificao, homens se
auto-imolando, ou colocando-se em total isolamento, em conventos onde se submetem a toda sorte de privaes . O que eles
querem?
2 - Milhes de pessoas adotam prticas crists
Aqui tambm no muito diferente, encontramos em todos os cantos pessoas que se dizem prximas a Deus porque fazem o
bem, ou porque so caridosas ou ainda porque so pessoas que apenas cumprem suas obrigaes, ou seja, so bons pais, bons
maridos ou esposas, trabalhadores responsveis e crem que assim esto agradando a Deus. O que eles querem?
3 - Todos invocam o nome do Senhor
Na verdade irmos, o que todos querem, inclusive ns quando tambm seguimos nosso manual de f, e agora estarei
respondendo a todas as perguntas que deixei em aberto: TODOS QUEREM ENTRAR NO REINO DE DEUS
I I - O QUE SE FALA SOBRE O REINO DE DEUS?
Inicialmente muita bobagem. Encontramos de tudo por a, anjinhos que so capazes de trazer a paz, duendes e principalmente
muita gente faturando alto comisso tudo. Houve uma pesquisa que perguntava: Voc acredita em Deus? Resposta 99% - Sim.
Segunda pergunta voc freqenta algum templo? Resposta 47% Sim.

No texto em que lemos, encontramos Jesus Cristo dando um sinal de alerta: Nem todo que me diz Senhor, Senhor! entrar no
reino dos cus!
Podemos ento concluir que existem condies especiais para que possamos ser includos no rol dos cidados do reino celestial.
Diz assim o texto: Mas no temos ns profetizado em teu nome?
Encontramos um numero enorme de falsas doutrinas ventando em todos os cantos e Jesus em seu sermo messinico profetizou
em Mateus 24 : 24 - Porque surgiro falsos cristos e falsos profetas operando grandes sinais e prodgios para enganar, se
possvel, os prprios eleitos.
Como vimos a pouco todos invocam o nome do Senhor, mas Jesus continua: Nunca vos conheci, apartai-vos de mim!
Amados irmos, a profisso de f s tem valor quando fazemos a vontade de Deus. e as palavras de Jesus so muito claras:
Entrar no Reino dos cus aquele que faz a vontade de meu Pai
1 - O que fazer ento? - A primeira providncia guardar os mandamentos e encontramos a essncia deste princpio no
Evangelho segundo Marcos no captulo12 versos 30 e 31, que diz assim: Amars, pois, o Senhor teu Deus de todo o teu
corao, de toda a tua alma, de todo teu entendimento e de toda a tua fora. O segundo amars ao teu prximo como a ti
mesmo. No h outro mandamento maior do que este.
2 - Amar a Deus e ao prximo a essncia da vida crist. - Fazemos a vontade de Deus quando amamos o nosso prximo.
III - A PROVA FINAL
Mas em tudo colocamos provas. Assim Aprovamos e Reprovamos as coisas segundo nossos critrios. Mas sempre sabemos
reconhecer os mritos de quem age corretamente. Por exempo: O bom aluno reconhecido pelo professor.
Em Romanos 10 : 9 e 10 - Temos a prova final
1 - Confessa a Jesus com tua boca e sers salvo.
2 - Guarde o mandamento maior.
3 - Desfrute das bnos desta certeza de pertencer ao Reino de Deus:
- Salvo pelo sacrifico de Jesus na cruz do Calvrio
- Ters uma vida alegre e guiada pelo Espirito Santo de Deus
- Poders ento colocar-se a servio do Rei e cumprir o Ide de Jesus.
Agora, j sabemos quem somos, e sabemos tambm quais os caminhos que temos a seguir e Jesus est lhe chamando, est lhe
estendendo a mo, convidando-o para entrar neste reino onde a vida eterna lhe assegurada. Faa hoje sua escolha .

4 - TOMANDO UMA DECISO


Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo
Em uma cidade pequena do interior, um certo pastor tentava de todas as maneiras evangelizar o mdico local, mas ele
mantinha-se sempre afastado e por ser rico e prepotente desprezava o pastor por acreditar que nada que ele dissesse poderia lhe
acrescentar alguma coisa.
Um certo dia um comerciante da cidade faleceu e tanto o mdico como o pastor encontraram-se no velrio. De repente o pastor
aproximou-se do morto e comeou a lhe falar: Sabe aquela rea atrs de sua casa? Voc ainda quer vende-la? Me responda por
favor pois tenho algum muito interessado em ficar com ela. Gostaria de falar a respeito?
O mdico vendo a cena pattica saiu do riso indignao e aborda o pastor dizendo: - Voc est louco? Este homem no pode
lhe responder, no pode ouvi-lo. Ele est morto!
Calmamente o pastor virou-se e respondeu: Assim como voc no pode ouvir e nem responder ao chamado de Deus, pois est
morto na sua arrogncia e prepotncia.
Tomando uma deciso
De um modo genrico podemos dizer que o homem vive em funo das decises que toma:
Decises levam-no ao Sucesso ou ao Fracasso
Decises levam-no ao Ganho ou as Perdas
Decises levam-no a Vitria ou a Derrota
Decises levam-no ao Enriquecimento ou ao Empobrecimento
Decises levam-no as Coisas Materiais ou as Intelectuais
Mas mais do que isto, nossas vidas, o nosso cotidiano totalmente direcionado por nossas decises.
hora em que abrimos nossos olhos pela manh at o nosso deitar - Vivemos tomamos decises.

Tomamos decises da

As vezes a deciso obvia mas no deixa de existir, por exemplo quando nos levantamos pela manh decidimos se vamos ou
no escovar os dentes, em seguida decidimos se vamos ou no tomar caf, depois que roupa iremos vestir ou ainda se vou ou
no trabalhar naquele dia.
So sem dvida pequenas decises, mas determinam o encaminhamento que daremos ao nosso dia.
E ns podemos observar tambm que cada deciso tomada existe uma ao que ir executar a deciso tomada. Por exemplo:
Se eu decidir que devo ir ao trabalho, preciso sair cedo de casa, tomar o nibus e assim por diante. Existe a uma ao
motivada pela deciso.
No Plano Espiritual no diferente. Compete a ns decidirmos se queremos ou no seguir a Deus.
Se vamos cumprir ou no seus mandamentos
Se vamos agir segundo seu ensinamento, etc.
verdade que existem situaes que independem da nossa vontade, so situaes na maioria das vezes ambientais, ou seja,
decises que outras pessoas tomaram e que afetam diretamente a minha situao.
Mas ainda assim somente nossa deciso poder alterar ou mudar aquela situao.
LEITURA BBLICA: Apocalipse 3 : 20
1 - O PRIMEIRO ELEMENTO O HOMEM
No texto que acabamos de ler encontramos dois personagens interagindo e um deles colocando uma proposta que pede uma
deciso imediata. Ento vamos identificar o primeiro elemento desta conversa:
E eu pergunto: Quem vive naquela casa? Voc o dono da casa...., cada um de ns dono da casa, dono de seu prprio
corao. Como dono de seu corao compete somente a voce estabelecer quem ter o privilgio de estar ali. Voc determina a
quem ser dado o seu amor.
E a Palavra de Deus compara o seu corao com a sua casa, quem poder entrar em sua casa seno aquele que voc DECIDIU
que ir receber.
2 - O SEGUNDO ELEMENTO - JESUS
A segunda pessoa deste encontro no outro seno Jesus Cristo, o nosso Senhor e Salvador, e o que ele est fazendo? Diz o
texto: Eis que estou porta e bato
Jesus est batendo, pedindo, convidando-se para entrar. Ele quer entrar para estar com voce, mas educadamente ele bate na
porta. Ele no arrebenta a porta, no entra fora e nem utiliza seus poderes divinais.
Ele apenas bate na porta - Porque te ama, porque no desiste de voc. E todos os dias, por causa deste to grande amor, ele
volta a bater e outro dia e mais outro. E assim vai. Jesus renova seu convite a cada dia.
Jesus bate sempre na sua porta e sempre traz a mesma proposta. Ele diz: Eu entrarei e cearei com ele e ele comigo.

Ou seja Jesus Cristo quer participar do seu dia a dia, quer entrar em seu corao levando perdo e salvao. Mas como eu disse
ele traz uma proposta e como vimos no incio uma proposta exige uma deciso. - Abrir ou no a porta.
Para abrir a porta preciso que voc saiba o que est fazendo e porque est fazendo. preciso ter cuidado para no cometer
erros como o que foi cometido em Tria, antiga cidade grega.
Conta a histria que os homens de Atenas no conseguiam vencer a resistncia de Tria. Ento decidem colocar um enorme
cavalo de madeira, no interior do qual estavam escondidos alguns soldados, junto aos portes da cidade. Curiosos os homens
de Tria colocaram o enorme cavalo para dentro da cidade. Quando chega a noite os soldados saem de dentro do cavalo abrem
os portes da cidade o inimigo entra e ganha a guerra. Este episdio gerou a expresso at hoje usada para presente de grego,
ou seja algo que nos dado de graa mas que acaba por nos prejudicar.
Tria caiu porque abriu seus portes sem saber a quem.
Mas ser que voc sabe quem est batendo sua porta?
Voc tem ouvido Deus falar com voc? Deus se manifesta de diversas maneiras. Sejam situaes especficas, sejam fatos
sobrenaturais. Mas hoje Deus est falando atravs da Pregao da Sua Palavra.
Comea ento a se definir a nica dvida que voc poderia ter para tomar a sua deciso: A quem eu abrirei a porta? A sua
deciso de abrir a porta pode significar deixar o preconceito, a desconfiana, a vergonha, o orgulho e enfim ouvir o que Deus
tem para voc.
A Palavra de Deus ainda nos diz em Hebreus 3:7-8. Hoje se ouvirdes a sua voz, no endureais o vosso corao ...
Jesus est falando com voce meu amigo, agora. Posso ver o Mestre junto a porta de seu corao, batendo e pedindo para entrar.
Tome uma deciso acertada. Abra agora a porta do seu corao e receba o Senhor Jesus. Receba o seu amor, a sua Paz, a sua
Salvao.
Deixe ele entrar, deixe ele tomar conta da sua vida e te conduzir para uma vida melhor.

5 -UMA MENSAGEM DE DEUS


Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo
Algum j prometeu alguma coisa a uma criana?
Imaginemos um pai que gostava muito de seu filho. Quando o filho completou oito anos, ele deu ao filho um carrinho com
radio controle, e prometeu que quando ele completasse 12 anos que daria um bugre com motor. Ao chegar aos doze anos, o pai
cumpriu a promessa, deu o bugre ao menino que ficou radiante com o presente pois o pai tinha sido legal e cumprido a
promessa.
Mas a estria no para a. O pai deu o presente ao filho e prometeu que quando ele completasse 18 anos lhe daria um
automvel novo.
Porm, quis o destino que pai e filho se separassem. O pai por razes profissionais foi morar em S.Paulo e o filho que estava
iniciando a faculdade, no pode acompanha-lo. Amavam-se muito, mas estavam distantes.
At que chegou o dia em que ele completou dezoito anos e ficou supreso quando recebeu um telegrama do pai. Corao
saudoso, ele abre o telegrama e ali est escrito: Amado filho, que Deus te abenoe e te guarde. Como havia lhe prometido,
voc ira receber de presente um carro novo. Comparea autorizada tal, identifique-se e seja feliz. Beijos sinceros do teu pai!
Qual seria a sua reao? Com certeza uma alegria exultante.
Estamos vivendo os dias que antecedem o Natal.
Dias de grande alegria. A cidade toda enfeitada, j fizemos nossa
programao, uma ceia, um presentinho para quem amamos. tempo de alegria.
Alegria porque comemoramos o nascimento de Jesus Cristo.
A mensagem hoje ser apresentada em duas partes:
A primeira: - A Promessa
Leitura Bblica: Isaias captulo 9 versos 6 e 7
Eis ento a maravilhosa promessa da vinda do Redentor, daquele que traria a Salvao para todos ns, o Maravilhoso e
Conselheiro, o Pai da Eternidade, ou seja aquele que acompanhou e acompanha e acompanhar seu povo por este novo
caminho.
O Prncipe da Paz - que garante a todos que nele cr a paz eternal.
Eis ento a promessa de Deus, que foi feita 700 anos antes da vinda de Cristo, porquanto diz o salmista:
Antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, de eternidade em eternidade tu s Deus ... Pois mil anos
aos teus olhos, so como o dia de ontem que se foi e como a viglia da noite - Salmo 90: 2 e 4
Eis que chega o momento que Deus preparou para a entrega do presente maior aos homens. A Bblia chama assim este
momento:
Vindo porem, a plenitude do tempo, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei. - Glatas 4 : 4
A Plenitude dos tempos - o que quer dizer isto? o momento onde tudo pleno. Onde tudo est pronto e preparado para
recebe-lo. A Deus manda um telegrama aos homens que diz assim:
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unignito, para que todo o que nele cr no perea, mas tenha a
vida eterna. - Joo 3 : 16
E a segunda parte: O cumprimento da promessa
Leitura Bblica: Evangelho Segundo Lucas, captulo 2 verso de 4 a 20.
Ah meus irmos! Jesus nascera e os cus estavam em festa, os anjos exultavam de alegria e louvavam a Deus dizendo:
Glria a Deus nas maiores alturas e paz na terra aos homens a quem ele quer bem. v.14
Chegara Jesus - o Prncipe da Paz.
E quem recebe a mensagem dos anjos? No foi o governador da provncia de Belm, ou o rei Herodes ou ainda Csar Augusto,
o imperador romano, o homem de maior autoridade desta poca.
No. Foram humildes pastores, o povo de Belm, pastores que cuidavam de seus rebanhos e diante da presena dos anjos e de
toda aquela euforia, ficaram cheios de tremor. E o anjo insistia: No tema porque
Hoje vos nasceu o Salvador que o Cristo, o Senhor V.11
E os pastores rapidamente largaram tudo o que estavam fazendo e correram ao encontro do Salvador.

Quantas vezes somos chamados a estar na presena de Deus e ficamos desviando, buscando desculpas esfarrapadas ou outras
justificativas para no atende-lo prontamente.
Mas aquele pastores, homens do povo, como ns, no! Eles no questionaram se os anjos falavam mesmo o Messias citado nas
Escrituras. Eles foram objetivos. Largaram tudo para trs e foram em busca do Senhor Jesus para adora-lo.
E ao chegarem ao local, contaram a todos tudo o que lhes havia acontecido. E mais ainda, a Bblia nos diz que os pastores
foram embora glorificando a Deus e anunciando o nascimento de Jesus aos outros.
Quando nos colocamos diante de Jesus como servos, precisamos nos comprometer com Ele. Precisamos dar o nosso
testemunho onde quer que estejamos.
Esta a forma de adorao que Jesus espera de ns.
E Maria? Ah! Que momento especialmente belo da chegada do Mestre.
Maria guardava todas estas palavras meditando-as no corao. v.19
Precisamos aprender com Maria estas duas grandes lies:
1a. Guardar as Palavras - Precisamos reter as coisas de Deus em nossas mentes e em nossos coraes.
2a. Meditar no corao - Maria no se restringiu a guardar as palavras, ela meditou com elas. e assim devemos ser ns.
Precisamos iniciar este dialogo com o Esprito Santo que habita em ns. A meditao a ter comunho com o Esprito Santo e
esta comunho nos d acesso a Deus.
Que neste Natal, quando estivermos comemorando a vinda de Jesus Cristo terra, ns saibamos reservar a melhor parte, o
lugar de honra Ele. Que saibamos faz-Lo presente nas festas, nas refeies e nos presentes.

6 - A CRISE DE VALORES
Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo:
Ano Novo, Virada do Milnio, Misticismo
Resultado: O mundo no acabou, O Bug no apareceu, e acordamos exatamente do mesmo jeito que fomos dormir.
Diante desta realidade precisamos olhar para este mundo e nos conscientizar de que importante reconsiderarmos alguns
valores que devem ser redefinidos e firmados.
Isto se aplica a ns como pessoas, casais, famlias e em nosso vida comunitria. Proponho trs caractersticas que devem estar
presentes em ns e pelas quais devemos nos empenhar
Leitura da Palavra de Deus: 1 Tessalonicenses 2 : 1 - 8
1 - ESTABELECER PRIORIDADES
"No deixe o que urgente tomar em sua vida o lugar do que importante"
Esta frase de Charles Hummel em seu livro "A Tirania do Urgente" pode ser um bom critrio para avaliarmos aquilo que
estamos fazendo.
O Apstolo Paulo ilustra esta questo de prioridades da seguinte maneira, em 1Corntios 9:26
"Assim corro tambm eu, no sem meta; assim luto, no como desferindo golpes no ar."
Afim de no ficar "desferindo golpes no ar" podemos colocar quatro prioridades gerais em nossas vidas e lutar por alcana-las:
Primeira Prioridade: Querer agradar a Deus
Mais importante do que ler a Bblia e conhec-la ter o desejo sincero de agradar a Deus em tudo que fazemos.
Muitas vezes queremos, como diz o ditado, "agradar a Deus e todo mundo"
Obviamente que nem sempre vamos conseguir "agradar" naquilo que fazemos mas, como prioridade, devemos "querer agradar
a Deus" como Paulo testemunha em I Tessalonicenses 2:4.
...mas, como fomos aprovados de Deus para que o evangelho nos fosse confiado, assim falamos, no como para agradar
aos homens, mas a Deus, que prova o nosso corao.
Este desejo de agradar a Deus tambm significa um envolvimento srio com a Bblia, a Palavra de Deus. dela que vem a
orientao para tudo que devemos fazer.
Estamos colocando Deus em nossa primeira prioridade? Lendo a Bblia?
Segunda Prioridade: Ser autntico
Num mundo em que tudo acaba se "mascarando" de tal modo que se confunde a verdade com a mentira, o certo com o errado e
o bom com o ruim, querer ser autntico um alvo invejvel para a vida de qualquer pessoa ou grupo.
Novamente o Apostolo Paulo quem nos serve de exemplo naquilo que escreve em I Tessalonicenses 2:5,6.
Porque, como bem sabeis, nunca usamos de palavras lisonjeiras, nem houve um pretexto de avareza; Deus testemunha.
E no buscamos glria dos homens, nem de vs, nem de outros, ainda que podamos, como apstolos de Cristo, ser-vos
pesados;
Ele era autntico. Tinha tanta firmeza de carter, que arrancou todas as mscaras e todos os envoltrios.
O uso de mscaras tem inspirado pinturas, esculturas, teatro e festas, mas no deveria ser inspirao para nosso estilo de vida.
Ao contrrio do que acontece no primeiro exemplo do uso de mscaras, onde h alegria e satisfao, no segundo exemplo h
tristeza e destruio.
Estamos fugindo da contaminao do mundo? Da mdia?
Terceira Prioridade: Crescer espiritualmente
O verdadeiro crescimento espiritual ser cada vez mais dependente da graa e do amor de Deus. Por isso o Apstolo Pedro
escreve na 2 Pedro 3:18:
"Antes crescei na graa e no conhecimento de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo..."

Isso ele diz no final de sua segunda carta, depois de ter dado muitos conselhos e orientaes ligadas todas as reas da vida
pessoal, familiar e comunitria. "Antes crescei na graa".
O Apstolo Paulo mais uma vez exemplo na compreenso desta verdade. No seguimento do texto j visto de 1
Tessalonicenses, ele fala de seu ministrio entre aqueles irmos e demonstra que ele crescia medida em que sua obedincia ao
chamado de Deus o levava a depender cada vez mais do amor e da graa de Deus para que ele pudesse como "ama carinhosa" e
"pai dedicado" exercer seu trabalho entre eles.
Este homem culto e capaz, tem como prioridade uma atitude de amor e compaixo. Seu interesse no era apenas despejar uma
carga de informao doutrinria e teolgica sobre eles; no, ele queria dar-lhes o evangelho, mas tambm sua prpria vida.
Devemos Ter este mesmo sentimento - igreja e comunidade
Quarta Prioridade: Deixar-se usar por Deus
Quando queremos que Deus nos use no seu trabalho muito importante detectar onde e como podemos faze-lo. Tambm
devemos saber a quem queremos nos dirigir.
A Bblia a mesma em todas as pocas mas ela deve ser "contextualizada", isto , ser apresentada para as pessoas de cada
poca e gerao de tal modo que possam entende-la como Palavra de Deus.
Em I Corntios 9:22 Paulo descreve sua prioridade dizendo:
"Fiz-me tudo para com todos, com o fim de, por todos os modos, salvar alguns"
Deixar-se usar por Deus significa tambm crescer no conhecimento da realidade em que vivemos e envolvimento com as
pessoas que queremos alcanar. Isso significa compromisso.
Estamos nos comprometendo a este ponto? Vidas transformadas?
Alem de estabelecer prioridades precisamos tambem:
2- TER ENVOLVIMENTO
Um dicionrio define "estar envolvido" como "ser participante, ter uma relao bem prxima, ter conexo, estar includo".
Nessa compreenso temos pelo menos 4 reas de envolvimento:
nosso envolvimento com Deus
nosso envolvimento com os membros da famlia
nosso envolvimento com nossa comunidade de f
nosso envolvimento com o mundo no qual vivemos
No aspecto comunitrio h exemplos importantes na Bblia Sagrada.
A palavra mais forte nas Escrituras "comunho", "koinonia" no original grego, cuja raiz tem o sentido de "comum". Um texto
que nos ajuda no aprofundamento deste tema Atos 2: 42-44.
E perseveravam na doutrina dos apstolos, e na comunho, e no partir do po, e nas oraes. Em cada alma havia temor,
me muitas maravilhas e sinais se faziam pelos apstolos. Todos os que criam estavam juntos e tinham tudo nem comum
O envolvimento mtuo daqueles cristos tinha quatro caractersticas:
era assumido por "todos"
fortaleceu-os fazendo com que se mantivessem juntos nas dificuldades
era genuno e espontneo, nunca forado (ser autntico - prioridades)
aumentou seu sentimento de unidade e harmonia
Outro bom exemplo de envolvimento est em 1Corntios 12:20-27.
...para que no haja diviso no corpo, mas, antes, tenham os membros igual cuidado uns dos outros. De maneira que, se
um membro padece, todos os membros padecem com ele; e, se um membro honrado, todos os membros se regozijam com
ele. Ora, vs sois o corpo de Cristo e seus membros em particular.
Neste texto descobrimos quais so as caractersticas do envolvimento:
Espontaneidade - v.25
Quando Deus pede um envolvimento, no um envolvimento forado. Nunca imposto, mas brota naturalmente. No uma
ordenana feita sob legislao; no uma obrigao imposta. Ocorre porque a pessoa deseja, no porque tenha que se envolver.
Vulnerabilidade - v.26
Aquele que se envolve com os outros nunca assume o "papel" de "bonzinho e certinho". No; ele humano, vulnervel - est
exposto a ferir-se, aberto ao ataque, a incompreenses e leses. uma pessoa sem defesas.
Responsabilidade - v.27

Somos responsveis uns pelos outros. Estamos ligados uns aos outros. Isto confortante, levando-se em conta que vivemos num
mundo de isolamento e anonimato, um mundo indiferente e preocupado consigo mesmo. Algum nos ama. Algum se interessa
por ns. Algum nota quando sofremos.
Estamos assumindo a responsabilidade por nossos irmos?
E alm de estabelecer prioridades, de termos envolvimento, precisamos de:
3. INCENTIVO
Quando pensamos no nosso envolvimento no reino de Deus sabemos que precisamos de incentivo.
Estamos falando de estimular e ser estimulado. Isto incentivo. inspirar os outros, dando-lhes renovada coragem, nimo e
esperana.
Quando incentivamos outros, ns os estimulamos a prosseguir, ns os encorajamos e reanimamos. Significa gratido e
aprovao.
Quer dizer que, mesmo no conquistando o direito de receber gratido (porque falhamos ou porque no realizamos determinado
propsito), ainda assim podemos ser aceitos - e na verdade, nessa situao que mais necessitamos disso.
Um texto bblico que nos ajuda aqui Hebreus 10:23-25. Nele vemos que temos de descobrir meios de nos estimularmos uns
aos outros, para que tenhamos um amor mais profundo, de uns pelos outros, e um maior envolvimento para fazermos o bem uns
aos outros.
...retenhamos firmes a confisso da nossa esperana, porque fiel o que prometeu. E consideremo-nos uns aos outros,
para nos estimularmos caridade e s boas obras, no deixando a nossa congregao, como costume de alguns; antes,
admoestando-nos uns aos outros; e tanto mais quanto vedes que se vai aproximando aquele Dia.
lgico que essa questo de incentivo no apenas um sorriso e um tapinha nas costas.
Deus nos chamou para "estarmos ao lado" de pessoas e para ajud-las. Enquanto alguns pensam apenas em "destruir" as vidas
dos outros, ns podemos ajud-las a "construrem" suas vidas.
Um dos mais elevados deveres do ser humano o do encorajamento... muito fcil jogar gua fria no entusiasmo de algum;
fcil desestimular uma pessoa.
O mundo est cheio de desanimadores. Mas ns temos o dever cristo de estimularmos uns aos outros. Quantas vezes uma
palavra de agradecimento, de gra- tido ou de nimo tem mantido pessoas de p.
Voc j refletiu sobre o seu comportamento?
Apelo

7 - VOANDO COMO GUIAS


Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo:
Certo campons achou no meio da floresta um ovo de guia pensando se tratar de um ovo de galinha. Convencido disso, logo
que achou um ninho de galinha, colocou nele o ovo para ser chocado com os demais.
Aquele ovo, junto de outros, no tempo certo deu ensejo ao nascimento de uma avezinha era uma guia.
Mas como fora chocada entre ovos de galinha, veio a ser criada como uma galinha.
Os dias e meses se passaram e aquela guia, j crescida, alimentava a idia ser apenas uma galinha. Afinal, ela nascera sob os
cuidados de "mame" galinha.
Fora criada com outras galinhas, e tinha uma vida similar, caando no lixo seu alimento dirio. Enfim, assimilara a idia de ser
uma galinha.
Certo dia, quando juntamente com outras galinhas do mato se encaminhava ao lixo para buscar alimento, olhou para cima e se
deparou com uma enorme e linda ave que voava numa altura espetacular. Fascinada, perguntou s suas companheiras:
- Que ave linda aquela l em cima?
- Uma guia, respondeu uma galinha.
- Mas que ave linda! Indagou a jovem guia, ignorando sua prpria identidade.
- E a mais linda e poderosa das aves! - disse outra. E acrescentou:
- Mas voc nunca chegar a ser igual a ela. Vamos ao lixo!
Aquela jovem guia, resignada, voltou ao lixo e viveu o resto de sua vida sem nunca descobrir que tambm era como aquela
guia, bonita e altaneira.
Note que ela nasceu para ser guia, mas apesar de todas as semelhanas ; externas e potenciais qualificaes para subir s
alturas, nunca saiu do cho.
Viveu como uma simples galinha do mato.
Leitura Bblica: Isaas 40 : 30 - 31
Hoje, quando olhamos para a Igreja de Jesus, dois fatos podem ser considerados do texto que lemos:
Um, que Deus nos chamou para viver na dimenso das guias;
Outro, nosso estilo de vida parece mostrar que no passamos de galinhas do mato.
Somos guias, mas vivemos como galinhas do mato. No estamos alcanando os nobres ideais do cristianismo de Jesus. As
alturas de uma vida cheia do Esprito Santo : esto longe de ser atingidas.
Refletindo sobre isso, o que nos leva a uma vida crist que jamais chega a ser o que Deus pretende que seja?
Por que abrimos mo de um viver cheio de realizaes no Reino de Deus, preferindo antes ficar ciscando no lixo enlameado
deste mundo?
A galinha uma ave comum. Nada de especial. Mas Deus no nos chamou a uma vida comum. Somos especiais, porquanto
temos uma participao especial no seu propsito eterno.
Tenha sempre isto em mente: voc especial para Deus.
Outro fato importante que todos querem ver uma guia.
Responda com honestidade. Se algum lhe disser que tem em casa uma galinha e uma guia, qual delas voc far questo de
ver?
A guia, certamente, pois uma ave diferente e rara.
Assim a vida do cristo; ela chama a ateno de todos quando verdadeiramente especial e incomum. Todos esto "de olho"
na vida do crente que vive nas alturas da f.
Ns somos a vitrine de Deus. Quando vivemos como guias, o testemunho de nossa vida, nada comum, permite s pessoas um
entendimento mpar do que significa ser cidado do Reino de Deus.
Se, ao invs disso, optarmos por uma vida comum e medocre, como galinhas, no chamaremos a ateno de ningum e nunca
poderemos influenciar ou motivar as pessoas a uma vida de excelncia.
O mundo est cansado da mediocridade religiosa e isso um fato!
Logo se entende porque muita gente no se sente atrada por um estilo cristo de vida. Muita coisa rotulada de cristianismo, no
passa de religiosidade fria. Tais formas religiosas carregam um ideal de vida comum e corriqueira incapaz de produzir impacto
nas pessoas e na sociedade.
A falta de excelncia tira o brilho da vida crist e desestimula o homem natural em sua busca pela verdade do Evangelho.
Outro ponto caracterstico de uma vida de galinha a falta de viso, de objetivos ou perspectiva.
Nada desestimula mais as pessoas que uma igreja destituda de planos e de alvos, cujos talentos foram enterrados, sem nada a
dizer ou fazer numa sociedade carente, como a nossa.
Uma igreja assim nada tem de especial ou significativo, presa a uma vida comum e corriqueira, feito galinha. E no pense que
algum vai se dar ao trabalho de lhe prestar ateno.
Nem mesmo o diabo se sente na necessidade de vigi-la.
Quanto nossa vida pessoal, precisamos reavali-la. Urge, hoje mesmo, examinar nosso cristianismo para ver se estamos
chamando a ateno de algum. Estamos influenciando ou sendo influenciados?

Somos comuns, como galinhas, ou diferentes e especiais, como guias?


Como crentes, talvez nem despertemos a ateno de Satans para que queira levar-nos a uma vida de devassido.
Basta que sejamos crentes comuns! Basta renunciarmos a uma vida de discipulado excelente. Isso j suficiente para mant-lo
na dianteira enquanto recrudesce a luta pela conquista do mundo.
Ainda que haja cometido pecado, quando um crente se quebranta e chora, voltando-se para Deus com sinceridade de corao,
esse tal acaba se tornando mais perigoso para o inferno do que aquele que, apesar de nunca ter sido pego em fracasso, vive um
cristianismo de galinha - comum e sem excelncia espiritual.
O cristianismo comum baseado apenas em preceitos ticos, sendo norteado por uma lista de "no pode" ou "pode".
Se voc se omite de fazer o que "no pode", ao mesmo tempo em que faz "o que pode", ter atingido o cume desse projeto
religioso.
0 cristianismo excelente representa muito, muito mais que isso; no se conforma s baixezas, deixando-se antes conduzir s
alturas pelo amor.
Nessa dimenso, a deciso de "fazer" ou "no fazer" baseia-se exclusivamente, no amor a Deus e ao prximo. 0 projeto de vida
de um cristo legtimo no est baseado em regras, mas em sentimentos.
Corresponde presena viva de Cristo na alma - um autntico viver cristo. No significa, apenas, a presena de seus
princpios na mente - uma crena intelectual destituda de vida.
Outra grande problema do cristianismo em nossos dias que muitos autoproclamados cristos esto aprendendo a gostar do
lixo. vivem como galinhas do mato, no meio da podrido.
Mas o que pior: esto gostando disso!
Uma das maravilhas do Evangelho que ele tira de ns o prazer de pecar. Cristo nos liberta da escravido da pecado. Elevados
condio de guias, passamos naturalmente a odiar o lixo.
Deus nos capacita no s a viver como guias e ter prazer nas coisas excelentes, mas igualmente nos permite ver o lixo do
pecado como ele na verdade : odioso e repulsivo.
Como explicar ento esse fascnio pelo lixo? Somente se a pessoa for ainda uma galinha a nica maneira de entender como
algum que se diz salvo por Jesus continua amando os prazeres do mundo.
Mas no queremos dizer que o crente est imune a tentaes. No isso. Seria ignorncia pensar assim. Parece-nos bvio que
enquanto permanecemos na carne estamos sujeitos a nos deixar seduzir, caindo mesmo s vezes. Mas o verdadeiro cristo
encontra lugar de arrependimento, com certeza, pois o justo no tem prazer no pecado.
Podemos tropear num momento, mas no outra estaremos amargando a dor do arrependimento e da culpa. Nenhuma alma em
Cristo tem prazer permanente no pecado.
O lixo no nos ser prolongadamente atraente - perceberemos logo do que se trata e o abandonaremos.
Se isso no acontece com voc, algo est errado, frisamos. De alguma forma, voc foi ludibriado, ou Satans conseguiu faz-lo
pensar que j salvo, no o sendo. Ou voc optou por um viver segundo a carne, quando deveria andar no Esprito.
A salvao de Cristo liberta o homem no apenas da perdio do inferno, mas tambm da escravido do pecado (Jo 8.32-36).
Existem pessoas que ainda no tiveram uma experincia de salvao em Cristo, mas que supem o contrrio. Devemos
submeter nossa vida vontade de Deus.
Se continuamos amando o mundo e seus prazeres porque h um equvoco em nossa vida crist e deve ser resolvido!
O pecado talvez no seja abandonado com facilidade, mas precisa ser odiado com intensidade. Am-lo pisar na graa de
Jesus.
A Bblia diz que "sem santificao ningum ver o Senhor" (Hb 12.14) . Essa no uma referncia a grau de santidade, mas ao
processo de santificao pelo qual somos, progressivamente, separadas do mundo.
Sem um esforo consciente e deliberado no sentido de aperfeioar nossa santificao no temor de Deus nunca gozaremos de
uma comunho efetiva e real com o Senhor. Afinal, Ele santo.
Noutras palavras, sem separao do mundo e de seus prazeres, o que acontece pela salvao em Jesus Cristo - e somente,
ningum poder penetrar nas manses de Deus e, muito menos, contemplar sua glria.
Observem as galinhas, elas conseguem no mximo pequenos vos, movendo-se de um galho para outro. As guias tm vos
longos e altos.
Hoje a Igreja, num certo sentido, est voando baixo. No se arrisca. No pensa em grandes coisas. Vive de galha em galho, sem
alar grandes alturas.
Voar alto importa em riscos e exige confiana plena no Deus do impossvel. Houve tempo em que a Igreja no fugia desses
desafios, confiando no seu grande Deus.
Levantavam-se grandes ofertas missionrias entre comunidades materialmente pobres.
Eram alvos arrojados, grandes vos. Porm Deus jamais deixou de abenoar. Mesmo porque a Igreja colocava sua confiana no
Deus Todo-Poderoso, crendo plenamente que Ele podia executar at o impossvel.
Hoje a Igreja s vai at onde sua viso permite, restrita que est a nmeros, contas e balancetes. A f, coitada, transformou-se
numa temeridade - um risco. desnecessrio, um salto no escuro que ningum ousa dar.
Realmente vivemos um tempo de vos baixos na Igreja de Cristo.
Quase todos os nossos projetos cristos no passam de
desafios ocos e vazios, desprovidos de motivao.
No estamos mais sonhando com o mundo. Importamo-nos, quando muito, com uma nfima parcela dele, ao redor de nossa
comunidade. No temos mais aspiraes altas. No anelamos mais ver toda gente aos ps de Jesus, declarando da prpria boca
que Ele o Senhor.

Nossas igrejas precisam voar alto! Precisamos agir como guias que somos. Temos de sair do cho, parar de olhar para baixo!
Haver ocasies em que teremos de arriscar e no nos limitar aos nmeros da tesouraria.
O Senhor Jesus est conosco! Sua mo nos garante vitria. A f no burra, mas ainda f. No pode ser apagada pela razo.
Deus se agrada dela. Ele honra a f onde quer que seja encontrada.
Temos de voltar a sonhar com a salvao do mundo. temos de nos lanar ao mar alto. No podemos ficar na praia com a rede
recolhida, desanimadas, ainda que parea loucura voltar ao mar.
Talvez a razo nos reprove. Mas se crermos de corao, veremos, como os discpulos, as redes se romperem de bnos.
A audcia espiritual da Igreja trar o mundo a Cristo. Pense alto! Um Deus grande requer de ns grandes realizaes.
A mediocridade o oposto do projeto de Deus para sua Igreja.
Pense alto! Leve a Igreja a acreditar e se envolver em grandes desafios na causa do Mestre. Voc ver o que o Senhor capaz de
fazer queles que ousam se lanar ao mar alto buscando grandes vos. Grandes coisas para um Deus grande!
Lembra-se da histria da galinha e da guia que contei no incio? Recorda-se que o ovo da guia caiu nas mos de um
campons que, sem conhec-lo bem, achou que era um ovo de galinha, pondo-o no ninho errado?
O resultado que aquela guia nunca chegou a viver conforme sua natureza. Nunca pde realizar suas potencialidades, nem
descobrir a razo de sua existncia. Tudo, porque caiu em mos erradas.
O propsito de Deus ao cri-la era que fosse uma guia, mas estava em mos erradas e no pde alcanar o glorioso ideal de
Deus.
Na cruz o Senhor Jesus criou definitivamente a Igreja, fazendo de ns novas criaturas. Nascemos em Cristo, mas estamos em
suas mos? Parece que muitos de ns esto em mos estranhas.
triste dizer isso. No o fazemos com alegria, seno com profundo pesar. Somos a Igreja, vivemos no meio dela e no podemos
deixar de ver que ela em grande parte est em mos erradas.
Essas pessoas desafiam o prprio Deus, fazendo tropear com seus escndalos os filhos do Reino.
Por causa de seus pecados, que insistem em praticar, so pedras de tropeo e sero chamados a juzo. Suas vidas extravagantes e
luxuosas, em vez de testemunhar a simplicidade do Evangelho, criam na mente do povo de Deus uma doutrina errada de
prosperidade.
Na verdade, ressaltando o que j dissemos, somos forados a admitir que o prprio Satans est por trs disso tudo. Ele o
principal interessado em que a humanidade viva abaixo dos padres de Deus.
Ele quem nos joga uns contra os outros, levando-nos a uma relao de mtua hostilidade. Afinal, ele quem sai no lucro
quando nos mantm separados de um mesmo ideal.
Estamos em mos erradas. Precisamos nos voltar agora mesmo para o Senhor, em profundo quebrantamento, e nos colocar
debaixo da potente mo de Deus, se no queremos ser um povo marcado por um viver medo cre, abaixo e longe da vida
abundante que Ele nos oferece.
Apelo

8 - QUALIDADE DE VIDA
Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo:
Nesta semana vivemos momentos de grande tenso. O mundo todo pode assistir ao vivo o maior ataque terrorista de todos os
tempos e a queda das Torres Gmeas de Nova York. Uma ao espetacularmente trgica e diablica que resultou na morte de
dezenas de milhares de mortos.
Um ataque a uma populao civil, que marcou a historia do munso e que ter desdobramentos que tememos imaginar.
As marcas dessa tragdia, que dentro de pouco tempo esqueceremos so muitas famlias desestruturadas, outras com
necessidades materiais, famlias sem seus pai, sua me, filhos em orfanatos.... enfim so todos os problemas que nem podemos
imaginar.
Como igreja devemos estar orando no sentido de que Deus possa se manifestar na vida de cada vtima deste triste evento.
Nosso Deus um Deus que d o dom da vida ao homem para que ele viva em qualidade de vida elvada.
Deus o Senhor da Qualidade
Quando se fala em qualidade, pensamos em termos de objetos ou produtos industrializados, cuja durabilidade, beleza e
funcionalidade sejam as marcas determinantes de uma dada mercadoria.
No entanto, podemos entender qualidade como tudo que est contido em nossas vidas e no apenas a produtos e objetos.
Podemos estender este conceito tambm as relaes pessoais e aos sentimentos que as envolvem.
Dentro desse conceito que surgiram na ltima dcada o conceito, hoje, muito conhecido de Qualidade Total.
Um conceito novo para o homem, mas antigo para Deus, que um Deus de qualidade, que ensina qualidade e que exige
qualidade.
LEITURA DA PALAVRA: Joo 2 : 1 12
Ao lermos o Evangelho de Joo percebemos uma de suas principais finalidades que produzir vida e vida com qualidade.
Partindo do texto das Sagradas Escrituras que acabamos de ler, vejamos quais as lies que podemos tirar do primeiro milagre
de Jesus.
1.

O MILAGRE E SEU CONTEXTO


Aconteceu num lugar - cidade de Can da Galilia
Aconteceu num evento - um casamento
Usou um produto secular o vinho
Teve um objetivo abenoar o ambiente

2. LIES DO TEXTO
D um novo contedo religio - sabor, cor e vida
Invade o mundo secular marca presena
O milagre para impactar o meio secular a qualidade
(v.10) - E disse-lhe: Todo homem pe primeiro o vinho bom e, quando j tm bebido bem, ento, o inferior; mas tu
guardaste at agora o bom vinho.
3.

MANIFESTAES PRTICAS DO MILAGRE DA QUALIDADE

3.1. Mais qualidade na famlia


Efsios 5:22-23 - Vs, mulheres, sujeitai-vos a vosso marido, como ao Senhor; porque o marido a cabea da mulher,
como tambm Cristo a cabea da igreja, sendo ele prprio o salvador do corpo.
A Famlia foi criada por Deus para que ali o homem pudesse exercer a Qualidade de uma vida crist.
Mais prazer conjugal
Mais dilogo
Mais alegria e tempo para os filhos
Mais compreenso
Mais amor
Desenvolver: A famlia deve ser resgatada - deve ser reconstituda - O pecado deve ser afastado do seio da famlia - As
Bnos onde elas esto?
3.2. Mais qualidade no trabalho

Efsios 6:5-6 - Vs, servos, obedecei a vosso senhor segundo a carne, com temor e tremor, na sinceridade de vosso corao,
como a Cristo, no servindo vista, como para agradar aos homens, mas como servos de Cristo, fazendo de corao a
vontade de Deus;
Pontualidade
Dedicao
Produtividade
Muitos empresrios se agradam de contratar crentes, pois sabe que pode contar com uma qualidade diferenciada.
3.3. Mais qualidade na escola
Mais estudo
Mais ateno
Mais testemunho
As vezes eu imagino que os jovens pensam que as verdades de Deus so somente para os adultos.
3.4. Mais qualidade nos relacionamentos
Efsios 5:19-21 - Falando entre vs com salmos, e hinos, e cnticos espirituais, cantando e salmodiando ao Senhor no
vosso corao, dando sempre graas por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo, sujeitando-vos
uns aos outros no temor de Deus.

4.

Cordialidade
Fidelidade
Pacincia
Compreenso
CONSEQNCIAS DESSE MILAGRE

Surpresa com o que Deus pode fazer


(v.10) - E disse-lhe: Todo homem pe primeiro o vinho bom e, quando j tm bebido bem, ento, o inferior; mas tu
guardaste at agora o bom vinho.
Crdito para testemunhar
(v.9) - E, logo que o mestre-sala provou a gua feita vinho (no sabendo de onde viera, se bem que o sabiam os
empregados que tinham tirado a gua), chamou o mestre-sala ao esposo.
Manifestao da f
(v.11) - Jesus principiou assim os seus sinais em Can da Galilia e manifestou a sua glria, e
os seus discpulos creram nele.
CONCLUSO
Jesus quer comunicar vida de alta qualidade a cada um de ns. A Salvao no apenas a redeno da alma, mas a mudana
de qualidade na vida do homem.
A quantos Cristo teria que dizer?: Tu te chamas cristo pois tens que trocar teu nome, ou mudar de vida .

9 - FIDELIDADE A DEUS
Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo:
Certo fazendeiro se encontrava em sua fazenda, quando a ela chegou um colega, que desejava comprar-lhe quatro vacas.
Depois de escolhidos os animais, foi o preo fixado em 3.500 reais. O pretendente ofereceu trs mil que no foram aceitos.
Separaram-se sem realizar o negcio.
No dia imediato o fazendeiro, o que queria adquirir as quatro vacas, telefonou para o colega:
Voc quer vender os animais pelos trs mil reais?
No vendo-os por trs mil e quinhentos reais.
- Bem, vou fazer-lhe uma proposta. Jogue uma moeda para cima. Se cair com a parte da coroa para cima, pagar-lhe-ei o
preo pedido. Mas, se cair a parte contrria, pagar-lhe-ei apenas trs mil reais. Aceita?
Momentos depois, ouviu-se o tilintar da moeda e o fazendeiro gritar: Cara! Venha buscar os animais.
Ele poderia ter dito o contrrio, pois o colega nada via. Como crente porm no podia engan-lo.
As marcas do carter cristo so muito fortes, no permitem que uma pessoa que aceita a Jesus como seu Salvador e Senhor,
cometa atos voluntrios de infidelidade, que esquea que tem responsabilidades com seus semelhantes.
Precisamos nos lembrar a todo instante dos compromissos que assumimos diante de Deus para cumpri-los.
Leitura Bblica - Lucas 16 : 1 13 - A parbola do mordomo infiel
Jesus Cristo ensinava s pessoas atravs de parbolas, que so histrias que devem ser interpretadas por uma analogia com as
nossas vidas, ou seja precisamos entender a quem Jesus se refere, e em seguida viver o papel que nos reservado na histria. S
assim poderemos compreender integralmente a mensagem que o Mestre est nos ensinado.
Entre as diversas parbolas contadas por Jesus, a que acabamos de ler nas Escrituras Sagradas, a do Mordomo Infiel, nos coloca
no papel do tal mordomo que tem como seu senhor o nosso Deus.
Para uma melhor compreenso do texto, precisamos ir ao dicionrio e entender o que significa a palavra mordomo Mordomo aquela pessoa que cuida do que no seu.
Assim somos Mordomos de Deus, para cuidarmos das coisas mas no somos donos, coisas que pertencem a Deus, e que
coisas so estas?
Precisamos entender que tudo que existe pertence a Deus Sl 24:1 - Do SENHOR a terra e a sua plenitude, o mundo e
aqueles que nele habitam.
Devemos cuidar do nosso corpo Sl 139:14 - Eu te louvarei, porque de um modo terrvel e to maravilhoso fui formado;
maravilhosas so as tuas obras, e a minha alma o sabe muito bem.
Devemos cuidar dos nossos dons 1Pe 4 : 10 - Cada um administre aos outros o dom como o recebeu, como bons
despenseiros da multiforme graa de Deus.
Devemos cuidar o tempo - Sl 90 : 12 - Ensina-nos a contar os nossos dias, de tal maneira que alcancemos corao sbio.
Devemos cuidar dos nossos bens Ag 2 : 8 - Minha a prata, e meu o ouro, disse o SENHOR dos Exrcitos.
Devemos cuidar de nossas famlias Js 24 : 15 - ... eu e a minha casa serviremos ao SENHOR.
No v.8 do texto que lemos, Jesus diz louvou... o injusto mordomo.
Cristo usa esta ilustrao para ensinar que os incrdulos tm muito interesse nas coisas materiais, para promover seus prprios
interesses e bem-estar.
Quando Jesus est falando que os incrdulos so mais prudentes que os crentes pelos seus interesses ele est nos mostrando que
ns os crentes somos imprudentes para com as coisas do Reino de Deus.
No v.9 Jesus nos fala sobre as riquezas da injustia. Dos bens que acumulamos indevidamente, de tudo aquilo que somamos
atravs de atos desonestos ou imorais. A injustia, a cobia e o poder esto comumente envolvidos na acumulao e emprego
das riquezas deste mundo.
No podemos nos deixar contaminar, nosso dinheiro e nossos bens devem ser fruto de trabalho honesto, conquistados debaixo
da graa de Deus. Devemos empregar nossos bens e dinheiro de modo a promover os interesses do Reino de Deus e a salvao
do prximo.
No v.10 e 11, Jesus faz um forte apelo a fidelidade. . Quem no digno de confiana na aquisio e emprego de bens terrestres,
tampouco o ser com as coisas espirituais.
Por isso, os crentes e, especialmente, os lderes da igreja, devem estar libertos do amor ao dinheiro.
Quanto atitude correta em relao a bens e o seu uso, o crente tem a obrigao de ser fiel. O cristo no deve apegar-se s
riquezas como um tesouro ou garantia pessoal; pelo contrrio, deve abrir mo delas, colocando-as nas mos de Deus para uso
no seu reino, promoo da causa de Cristo na terra, salvao dos perdidos e atendimento de necessidades do prximo.
H muitos anos faleceu na Inglaterra, o Sr. William Bamister, homem que dedicava um amor especial ao trabalho
evanglico no Amazonas. Ele contribuiu com muito dinheiro para a obra missionria de seu pas aqui no Brasil.
Ao morrer, o testamento do Sr. Bamister foi publicado nos jornais londrinos e continha o seguinte trecho: "Visto ter sido meu
costume distribuir para fins caritativos e religiosos a dcima parte, no mnimo, dos meus rendimentos, ordeno que o meu livro

com as iniciais "G.T" (God's Treasury ou Tesouro de Deus) seja posto em dia at a data de minha morte, e que qualquer saldo
em dinheiro por distribuir seja entregue ao tesoureiro da Sociedade Bblica Britnica e Estrangeira para os fins da mesma.
Aconselho os meus filhos a adotarem o mesmo plano de dar, sistematicamente, o dzimo de tudo quanto Deus lhes d ... e ho
de experimentar, no uso das ddivas divinas, o mesmo gozo que eu tenho tido."
Portanto, quem possui riquezas e bens no deve julgar-se rico em si, e sim administrador dos bens de Deus. Os tais devem ser
generosos, prontos a ajudar o carente, e serem ricos em boas obras.
Finalmente, no v.13 lemos no podeis servir a deus e a Mamom. As riquezas do mundo tornam muito difcil a pessoa ter
Deus como centro da sua vida.
A cobia uma forma de idolatria. A conexo bvia: pois os demnios so capazes de proporcionar benefcios materiais.
Uma pessoa insatisfeita com aquilo que tem e que sempre cobia mais, no hesitar em obedecer aos princpios e vontade
desses seres sobrenaturais que conseguem para tais pessoas aquilo que desejam.
Embora tais pessoas talvez no adorem dolos de madeira e de pedra, entretanto adoram os demnios que esto por trs da
cobia e dos desejos maus; logo, tais pessoas so idlatras. Dessa maneira, a declarao de Jesus: No podeis servir a Deus e a
Mamom [as riquezas].
Cada cristo deve examinar seu prprio corao e desejos: sou uma pessoa cobiosa? Sou egosta? Aflijo-me para ser rico?
Tenho forte desejo de honrarias, prestgio, poder e posio, o que muitas vezes depende da posse de muita riqueza?
A idolatria manifesta-se de vrias formas hoje em dia. Aparece abertamente nas falsas religies mundiais, bem como na
feitiaria, no satanismo e noutras formas de ocultismo.
A idolatria est presente sempre que as pessoas do lugar cobia e ao materialismo, ao invs de confiarem em Deus somente.
Finalmente, ela ocorre dentro da igreja, quando seus membros acreditam que, a um s tempo, podero servir a Deus, desfrutar
da experincia da salvao e as bnos divinas, e tambm participar das prticas imorais e mpias do mundo.
Da, as Escrituras nos admoestar a no sermos cobiosos, avarentos, nem imorais e, sim, a fugirmos de todas as formas de
idolatria. Deus refora suas advertncias com a declarao de que aqueles que praticam qualquer forma de idolatria no
herdaro o seu reino.

10 - VENCENDO OS OBSTCULOS
Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo:
Uma certa ocasio, um soldado do exrcito de Napoleo Bonaparte, foi julgado na Corte Marcial por ter promovido um motim
em sua guarnio. O julgamento foi sumrio e o jovem condenado a morte.
No mesmo julgamento, foi marcada a data de sua execuo por enforcamento.
Ao saber do resultado julgamento sua me entrou em pnico, e inconformada, como todas as mes, colocou um propsito em
seu corao de ir at a presena do Imperador pedir clemncia pela vida de seu filho.
E assim o fez e aps muita luta conseguiu se apresentar diante de Napoleo, logo que viu-se diante do imperador, sem que
fossem ditas quaisquer palavras ela atirou-se aos seus ps e clamou: Vossa Majestade tenha clemncia do meu filho!
Napoleo admirado com aquele gesto, levantou a senhora e falou com tranqilidade: Mas senhora, seu filho no merece perdo!
Ao que a me do jovem respondeu: Eu sei, Majestade, pois se ele merecesse eu certamente no precisaria estar aqui. Conta a
histria que diante desta resposta Napoleo poupou a vida do jovem soldado.
Podemos fazer um paralelo desta histria com nossa relao com Deus, ou seja, sabemos que no merecemos sua divina
clemncia, mas temos um advogado fiel que age como aquela me e clama ao Pai por nossa vidas tendo derramado seu prprio
sangue por este ideal de amor.
Assim o Senhor Jesus e durante o seu ministrio na terra, onde quer que fosse, Jesus Cristo levava sempre a sade e a felicidade.
Percebemos com facilidade isto ao lermos seus passos descritos nos evangelhos, o seu cuidados para com as pessoas, fossem
ricas ou pobres, nobres ou plebeus, a todos Jesus dava o mesmo tratamento, promovendo a paz.]
Sua misso era curar fsica e espiritualmente (Mt 8.16,17).
E, chegada a tarde, trouxeram-lhe muitos endemoninhados, e ele, com a sua palavra, expulsou deles os espritos e curou a
todos os que estavam enfermos, para que se cumprisse o que fora dito pelo profeta Isaas, que diz: Ele tomou sobre si as nossas
enfermidades e levou as nossas doenas.
O problema das enfermidades e das doenas est fortemente vinculado ao problema do pecado e da morte, isto ., s
consequncias da queda.
Enquanto a cincia mdica considera as causas das enfermidades e das doenas em termos psicolgicos ou psicossomticos, a
Bblia apresenta as causas espirituais como sendo o problema fundamental desses males.
Essas causas so de dois tipos com a mesma origem: (a) O pecado, que afetou a constituio fsica e espiritual do homem e (b)
Satans
A proviso de Deus atravs da redeno to abrangente quanto as conseqncias da queda. Para o pecado, Deus prov o
perdo; para a morte, Deus prov a vida eterna, e a vida ressurreta; e para a enfermidade, Deus prov a cura.
Da, durante a sua vida terrestre, Jesus ter tido um trplice ministrio: ensinar a Palavra de Deus, pregar o arrependimento (o
problema do pecado) e as bnos do reino de Deus (a vida) e curar todo tipo de molstia, doena e enfermidade entre o povo.
Por onde quer que passasse, vinham ao seu encontro os doentes e infelizes, todos em busca da mesma coisa a cura para seus
males e suas infelicidades, e todos Jesus curava e ensinava.
Mas ainda assim, apesar deste ministrio maravilhoso do Mestre, houve um incidente na vida de Jesus e ns vamos conhec-lo
melhor.
Leitura Bblica: Mateus 15 : 21 - 28
Entre muitos incidentes do Seu ministrio pblico, o caso da mulher canania encerra para ns proveitosas lies.
Para uma compreenso melhor do texto precisamos entender o contexto histrico daquela poca.
A vinda de Jesus Cristo, est ligada diretamente ao projeto de Deus para o resgate dos homens, Deus que havia eleito a nao
judica atravs da descendncia de Abro, Isaque e Jac, mas os homens perverteram os seus mandamentos e se afastaram de
seus propsitos.
Nos planos de Deus, a nao judica deveria ter sido a mensageira da luz de Deus a todas as naes, mas isto no aconteceu.
Ento no tempo de Deus, ele enviou seu filho Jesus para Israel para promover uma correo de rota nesta trajetria. Jesus veio
para ensinar os judeus que o amor de Deus era universal, e que seu propsito estava em alcanar a todos.
Mas o texto que lemos nos fala que Jesus estava na cidade de Sidom, na regio de Tiro uma cidade da Filistia, uma terra pag
habitada pelos cananeus.
Quem se lembra que nasceu nesta cidade? Jezabel
Jesus portanto tinha sado de Israel e naquela cidade de estrangeiros teve um encontro com uma mulher, a Bblia no nos revela
seu nome, apenas sabemos tratar-se de uma mulher canania, ou uma mulher gentia.
As lies que podemos tirar para nossas vidas tratam de alguns requisitos indispensveis salvao eterna

1 . F ( vv.25,28 )
a) um requisito indispensvel a quem se aproxima de Deus {Hb 11:6)
Ora, sem f impossvel agradar-lhe, porque necessrio que aquele que se aproxima de
Deus creia que ele existe e que galardoador dos que o buscam.
A mulher canania se torna para ns um exemplo de f, pois ela tinha a certeza que Jesus poderia curar a sua filha. Uma f que
a colocou em ao, uma f que fez com que ela superasse as suas dificuldades, as suas diferenas, pois judeus e cananeus no se
suportavam.
Mas nada disso foi obstculo para ela. Movida pela f que aquele Jesus poderia curar a sua filha ela foi a sua procura, contra
tudo e contra todos.
Estamos vivendo movidos pela f? Acreditamos incondicionalmente neste Jesus? Lutamos contra os obstculos das nossas
vidas para apresentarmo-nos a Jesus?
b) Pela f nos tornamos filhos de Deus (Gl 3:26)
Porque todos sois filhos de Deus pela f em Cristo Jesus;
Somente crendo incondicionalmente em Jesus que poderemos gozar do privilgio de sermos chamados filho de Deus, de
pertencermos a famlia de Deus, de gozarmos de sua misericrdia e de sua graa, sem a qual j estaramos destrudos por
nossos pecados e delitos. Com ela alcanaremos a salvao.
2. Coragem (v.22)
Aquela mulher demonstra toda sua coragem, no momento que se despe dos preconceitos e das discriminaes e vai at Jesus,
enfrentando o seu povo, enfrentando os discpulos que cercavam o Mestre, mas ela no temeu, caminhou em direo ao seu
alvo.
a)

No devemos temer, mas crer (Lc 8:50).


Jesus, porm, ouvindo-o, respondeu-lhe, dizendo: No temas; cr somente, e ser salva.

Quando nos aproximamos de Jesus no devemos tem-lo e sim ama-lo. Jesus espera que cheguemos a ele corajosamente, que
creiamos com nossos coraes, que tenhamos a coragem de entregar nossas vidas ao seu total controle.
Voc tem colocado sua vida diante de Jesus de forma incondicional? Voc tem tido esta coragem de enfrentar qualquer
dificuldade ou desafio sem vacilar na f?
b) Devemos ter a coragem de confessar a Jesus e abraar a salvao (Lc 12:8).
E digo-vos que todo aquele que me confessar diante dos homens, tambm o Filho do Homem o confessar diante dos
anjos de Deus.
3. Humildade (w.25,27)
Mais uma vez a mulher canania se apresenta com um comportamento exemplar, ela diante de Jesus se humilha, ela no quer
saber o que todos esto achando de seu gesto ela est ali diante de Jesus, j colocou sua f em ao, encheu-se de coragem para
enfrentar a tudo e a todos ela ento humilha-se e clama.
a) O orgulho sempre traz a runa
Normalmente somos tomados de um orgulho que nos faz supor que somos capazes de resolver nossos prprios problemas, ou
que somos capazes de estarmos acima das pessoas, das dificuldades. O orgulho, a auto suficincia so o oposto da atitude
humilde, agradvel a Deus.
Como est a nossa aproximao com Jesus? Ser humilde?
4. Perseverana (vv.23,25,27).
Um ltimo aspecto me chama ateno nesta passagem, a perseverana. A mulher foi afastada pelos discpulos e continuou, por
duas vezes Jesus questionou seus propsitos, mas ela continuou, pois acreditava que a salvao de sua filha estava em Jesus. A
mulher perseverou diante de todos os obstculos.
a)

preciso sermos firmes em seguir a Jesus (Lc 9:62).


E Jesus lhe disse: Ningum que lana mo do arado e olha para trs apto para o Reino de Deus.

No podemos vacilar, precisamos continuar sempre, olhando para o nosso alvo que Jesus, sem cair para a direita ou para
esquerda, na certeza de que perseverando at o fim seremos salvos.
CONCLUSO

No exerccio da f, coragem, humildade e perseverana o pedido da mulher canania foi deferido e sua filha, salva.
Todas as vezes que nos aproximamos de Jesus com estes sentimentos preciosos conseguimos alcanar as bno de que tanto
precisamos.
Mais do que isto sempre que nos aproximamos de Jesus com estas virtudes, alcanamos a nossa salvao.
Apelo
Voc deseja alcanar uma graa especial de Deus? Sua vida tem estado atribulada, vazia.
Voc esta cansado de tanto sofrimento?
Ento hoje o dia do refrigrio. O dia em que sua vida entrar nos eixos com Deus. O dia da cura espiritual, o dia em que os
males iro findar em nome de Jesus.

11 - UMA PROPOSTA VITORIOSA


Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo:
Logo no comeo da primeira guerra mundial um jovem piloto foi abatido nos cus do Bltico.
Quando caa, a ltima bomba que o avio carregava explodiu arrancando-lhe a perna direita.
Todos pensaram que ele estaria inutilizado para sempre. Jamais poderia trabalhar na aviao. Mas uma enfermeira do hospital
em que se internara disse-lhe: No se esquea de que um homem to forte como a sua vida interior!
O jovem, pensando nessas palavras, percebeu logo que algumas aptides dormentes que trazia no ntimo comea vam a
despertar-se. Tornou-se um dos maiores especialistas em criar desenho de avies para uso militar.
Na histria de grandes personalidades encontramos exemplos da maneira pela qual se podem transformar as aparentes derrotas
da .vida em vitrias definitivas brilhantes.
Todas estas pessoas tem uma marca em comum um ideal. Um ideal que os move, que os d disposio para entrar nesta
corrida da vida e lutar contra as dificuldades e que lhes garante o sucesso.
Ns crentes, temos igualmente um ideal e certamente muito maior e mais nobre que todos os outros que chama-se Jesus Cristo,
e fundeado nele atravs da nossa f que enfrentamos esta corrida da vida em busca da vitria e do sucesso.
E sobre esta corrida que quero refletir com os irmos.
Leitura Bblica: Hebreus 12 : 1 - 2
Esta corrida o teste da f neste mundo, que dura a vida inteira
(1) A corrida deve ser efetuada com "pacincia", ou seja, com perseverana e constncia. O caminho da vitria o mesmo que
o dos heris bblicos que esforaram-se para chegar at ao fim
(2) Na corrida, devemos deixar de lado os pecados que nos atrapalham ou que nos fazem ficar para trs (v. 1) e fixarmos os
olhos, nossas vidas e nossos coraes em Jesus e no exemplo que Ele nos legou na terra, de obedincia perseverante.
(3) Na corrida, devemos estar conscientes de que o maior perigo que nos confronta a tentao de ceder ao pecado, de voltar
quela ptria de onde haviam sado", e de nos tornar, de novo, cidados do mundo.
Na nossa corrida da f, olhamos para Jesus como:
(1) Nosso exemplo de confiana em Deus, de dedicao vontade de Deus, de orao, de vencer as tentaes e os sofrimentos,
de perseverana na lealdade ao Pai e de terminar a obra para a qual Deus nos chamou.
(2) Nossa fonte de energia, amor, graa, misericrdia e auxlio.
Mas o texto que lemos nos diz que:
I. "RODEADOS DE UMA TO GRANDE NUVEM DE TESTEMUNHAS"
1 Somos contemplados pelo mundo, pelos anjos e pelos homens.
Precisamos vigiar os nossos passos, dar um testemunho fiel e permanente de Jesus Cristo.
Somos vigiados por todos onde passamos. A "marca" que levamos requer um comportamento que fale do nosso ideal, que fale
do alvo da nossa corrida.
2. Deus, o Ser supremo, tambm nos v (J 34.21 ).
Porque os olhos de Deus esto sobre os caminhos de cada um, e ele v todos os seus passos.
Precisamos ter a conscincia que o nosso Deus em usa onipresena tambm nos observa e ir qualificar a nossa fidelidade.
3. E intenso o interesse da parte dos espectadores.
Somos julgados a todos os momentos, e em nossas falhas ouvimos: "Imagine se ele no fosse crente..."
II. "DEIXEMOS TODO O EMBARAO, E O PECADO QUE TAO DE PERTO NOS RODEIA"
1.

Abstenhamo-nos de todo empecilho.

2.

No permitamos o reino do pecado (Rm 6.12,13).

No reine, portanto, mo pecado em vosso corpo mortal, para lhe obedecerdes em suas concupiscncias; nem tampouco
apresenteis os vossos membros ao pecado por instrumentos de iniqidade; mas apresentai-vos a Deus, como vivos dentre
mortos, e os vossos membros a Deus, como instrumentos de justia.
3.

Cumpre-nos deixar tudo

4. Deve haver a negao prpria (Lc 9.23).


E dizia a todos: Se algum quer vir aps mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me.
III. CORRAMOS COM PACINCIA A CARREIRA QUE NOS EST PROPOSTA"
1. A pacincia atributo da igreja de Cristo
A igreja de Jesus Cristo deve ser referncia para todas as nossas aes.
2.

Importa ter pacincia na tribulao (Rm 12.12).

Alegrai-vos na esperana, sede pacientes na tribulao, perseverai na orao;


3. Fortaleamo-nos com a pacincia
IV. "OLHANDQ PARA JESUS AUTOR E CONSUMADOR DA FE" . .
1.

"Continuamente diante de ns

2.

Os mrtires cristos olhavam a Jesus, mesmo em meio s chamas e aos suplcios.

3.

Ante os aterradores acontecimentos finais, olhemos a Cristo (Lc21.28).

Ora, quando essas coisas comearem a acontecer, olhai para cima e levantai a vossa cabea, porque a vossa redeno est
prxima.
4.

S olhando a Ele seremos salvos (Is 45.22).

Olhai para mim te sereis salvos, vs, todos os termos da terra; porque eu sou Deus, e no h outro.

12 - SUPERANDO CRISES
Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Introduo:
No sculo 16, havia na Itlia, na cidade de Cremona um menino chamado Antnio.
Antnio, como os outros meninos de sua cidade queria tocar bem um instrumento, ou cantar, duas atividades importantes para
os meninos em sua poca.
Sua voz porm, no ajudava, e assim o seu sonho de participar do Coro Infantil foi por gua baixo. Aquilo havia frustrado
muito o menino.
Restava ainda uma opo, Antnio poderia tocar um instrumento na orquestra. O menino ento comeou a estudar violino,
para o desespero de seus vizinhos, que tanto reclamaram com seus pais que eles acabaram por proibir Antnio tambm de tocar
o instrumento.
Nas rodas de amigos, Antnio era ridicularizados pelos amigos que diziam que a msica no tinha simpatia por Antnio, que o
jeito seria ele ser marceneiro mesmo, pois esta parecia sua real vocao.
Antnio, foi para o fundo poo, chorou, sofreu, mas resolveu que iria dar a volta por cima.
Procurou um homem chamado Nicol Amati, conhecido em sua cidade com um fabricante de violinos, e pediu-lhe para que o
ensinasse aquele oficio.
Assim, Antnio canalizou toda a sua paixo pela msica, no fabrico de violinos, trabalhava de forma obstinada para fazer
sempre o melhor violino, um aps outro.
Em sua vida, fabricou de 1500 violinos, todos assinados com seu nome: Antnio Stradivarius.
Simplesmente o melhor violino do mundo, de preo incalculvel. Hoje, no mundo, ainda existem 650 violinos autnticos
Stradivarius.
Antnio Stradivarius no sabia cantar, nem tocar mas deu a volta por cima, fez o que sabia e depois de 300 anos seus violinos
ainda produzem msica belssima.

Este caso nos traz um homem que com sua vontade prpria superou uma dificuldade de sua vida.
Mas constantemente nos deparamos com situaes que mostram um homem incapaz de reagir com suas prprias foras, e que
ao invs de conduzi-lo a uma volta por cima, atira-o cada vez mais em um precipcio.
Assim so um mundo de vcios como, o lcool, as drogas, o jogo, a prostituio.
Todos estes fatores saltam os nossos olhos constantemente trazendo para nossa presena vidas que cada dia se perdem mais e
mais.
Mas no s no vcio que encontramos o homem se perdendo.
Freqentemente encontramos pessoas se perdendo em seus relacionamentos familiares, incapazes de trazer harmonia para
dentro dos lares. Ou vemos pessoas aceitando o jugo do mundo se conformando em seu estado cado e perturbado.
Se voc tem vivido alguma destas dificuldades, e j perdeu as esperanas em ter uma vida feliz e realizada.
Se voc acha que no pode recomear e reescrever o seu destino, por que o seu tempo j passou.
Se voc j no acredita mais em voc.
Eu quero pedir-lhe uma ateno especial na mensagem do Senhor nesta noite, pois ela dirigida a voc.
Leitura Bblica: Lucas 7 : 36 50
No texto que lemos encontramos uma mulher cuja esperanas, cujas as foras j se haviam esgotados.
No apenas isto mas ela j era reconhecida e descriminada pela sociedade como uma pecadora. Algum que no merecia mais
cuidados ou ateno de ningum.
Uma pessoa que no conseguiria dar a volta por cima e recomear.
At que ela soube da presena de Jesus naquela casa, e em seu corao veio novamente a esperana do recomeo.
A mulher vai ento a presena de Cristo para pedir-Ihe perdo. A Bblia no nos relata nenhuma das palavras daquela mulher,
mas os seus atos.
No V.38. Pelo seu amor e devoo por Jesus, esta mulher rega seus ps com lgrimas. O choro pode ser uma expresso de
tristeza e pesar, ou de amor e gratido para com Cristo.
Chorando em orao com f, podemos expressar diante de Deus aquilo que est em nosso corao.
Diz o Salmista: Salmos 126 : 5 - 6
Os que semeiam em lgrimas segaro com alegria. Aquele que leva a preciosa semente, andando e chorando, voltar,
sem dvida, com alegria, trazendo consigo os seus molhos.
Foi contundente em sua declarao de arrependimento; parece que viu em Cristo uma possibilidade de comear de novo.

Voc j pensou nisso: comear de novo? No seria maravilhoso?


Essa uma das coisas que mais me admira no relacionamento com Jesus, a possibilidade de recomear a vida.
Nem sempre significa mudana das circunstncias externas, porm, sempre significa mudana das circunstncias internas.
O mundo volta da gente pode no mudar um milmetro, mas, a gente muda quilmetros. Ele nos limpa! O mundo pode
continuar em crise, mas, a crise no continua mais na gente. O mar pode continuar bravio, porm, a gente passa a andar por
sobre o mar.
A vida da gente fica mais importante que a crise e a gente tira a crise de "letra".
Do que ser que aquela moa estava pedindo perdo? A reao de Simo, o fariseu, indica que a menina no gozava de boa
reputao.
Voc - Se estivesse no lugar dela, do que pediria perdo a Jesus Cristo?
Eu gostaria de sugerir que voc pedisse perdo ao Senhor pelo mesmo motivo que ela. No precisa se ofender!
Eu penso que a moa, com aquele gesto estava dizendo a Jesus: "Olha o que eu deixei que a vida fizesse de mim e comigo. Me
perdoa, me d um novo comeo."
assim mesmo: A gente vai vivendo displicentemente e, sem se dar conta de nossa maldade inata, que, muitas vezes,
manifesta-se de maneira sutil, vai deixando a roda da vida nos esmagar.
Um dia, a gente se levanta sem coragem de olhar se no espelho: no nos agentamos mais, temos vergonha daquilo que nos
tornamos.
Subestimamos nossa fragilidade frente ao mal, assim como, nossa tendncia para o mesmo.
A gente acumula preconceitos; teimosias; raivas; manias; mgoas; soberba; amargura; baixa estima; orgulhos; vaidades;
mentiras; frustraes; desesperanas; enganos; remorsos; depresses; vcios; inimizades e tantas outras manifestaes da
maldade...
E agora? Faa como a moa, v a Jesus Cristo, ele tem perdo para oferecer: perdo que esquece e que instaura a vida, que
desperta amor, que gera um novo comeo.
v.47 . O verdadeiro amor e a sincera devoo a Cristo, da nossa parte, devem proceder da plena conscientizao da gravidade
dos pecados cometidos no passado, do amor dEle por ns, manifesto na sua morte na cruz.
Precisamos Ter a convico pessoal de que Ele cuida daqueles a quem perdoou.
Aproveite, Deus quer fazer surgir no ser humano o amor que nasce do perdo recebido - tempo da graa.
Deus quer perdoar voc e lhe dar um novo recomeo, para uma vida melhor diferente destes problemas que voc tem vivido at
hoje.
Ah! Voc no tem essa crise? s uma questo de tempo ou de conscincia. No se iluda!
O homem com suas fraquezas incapaz de superar estas crise sozinho, e exatamente por isso que ele fracassa.
No queira ser um fracassado. Inicie hoje um recomeo. Um recomeo baseado no perdo de todos os seus pecados pelo amor
de Jesus Cristo.
Jesus o nico caminho que leva ao perdo de Deus.
Apelo

13 - O HOMEM E A PORTA ESTREITA


Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Leitura Bblica: Mt 7:13-14
Introduo: Para Jesus no h muitas portas, h somente duas, No muitos caminhos, s dois: o bom e o mal, o da salvao ou
da perdio. O mundo, para Jesus, entra somente por duas portas e anda por dois caminhos. E a humanidade se divide em cinco
grupos com respeito a porta e o caminho a ser seguido.
I OS QUE DEPRECIAM A PORTA: OS INIMIGOS
1 so uma grande maioria
So os soberbos e orgulhosos deste mundo
Os que buscam a sua prpria glria.
Eles buscam arcos triunfais para passar por debaixo deles, como novos imperadores romanos.
Os que necessitam de suficiente espao para entrar com seu squito de serventes
2 Estes do as recusas porta
demasiadamente humilde para eles
No entra por ela aqueles que se consideram grandes
s vezes chegam a injuriar a porta e a maldizerem por ser um estorvo em seu caminho
Em algumas ocasies se lembram dela em silncio com uma olhada de desprezo
II OS QUE SE SIMPATIZAM COM A PORTA:SO OS AMIGOS DE LONGE
1 O numero bastante grande
Formam um exrcito bastante numeroso diante da porta
A contemplam com um sorriso e com um assentimento de cabea
Sabem que a porta boa, a nica que conduz a felicidade verdadeira
E at chegam, s vezes, a mandar a outros que entrem por ela.
2 Porm eles mesmos no entram
Se desculpam com muita cortesia
que a porta para eles demasiadamente estreita
E demasiadamente humilde tambm
Para alguns destes amigos, se a porta fosse um pouquinho mais larga... talvez entrariam! E at se atrevem a propor
uma reforma
III OS QUE ENTRAM E SAEM: OS INCONSTANTES
1 Compreendem uma grande maioria dos que passam pela igreja
Se fosse publicada uma lista so 75 por cento dos membros que aceitam a Cristo
Com esta gente a igreja um saco furado, entram por cima e saem por baixo
Entram muitas vezes sem propsito de entrar, e to logo encontram o buraco, saem
Constitui o problema mais srio para o pastor
2 Porque saem tanta gente, depois de entrar ?
Porque acreditavam que atrs da porta estava escondido um verdadeiro banquete
Ou entraram pelo entusiasmo de algum
Ou tiveram que deixar para trs, no bem deixados, seus vcios
E uma vez dentro da porta no se acostumaram sem eles
E naturalmente, pulam fora
IV OS QUE ENTRAM E SE DETM: OS VAGOS
1 So menos que os do grupo anterior, porm so muitos
Foram, que sabe, na promessa da igreja
Entraram com muito entusiasmo
Talvez chegaram a ser lderes de grupos

Ou ocuparam outros cargos de importncia


Ou foram soldados de batalhas, porm valentes e fiis

2 Porm se cansaram logo


Entraram pela porta e estacionaram perto dela contemplando
Ou que sabe na metade do caminho
Ou talvez trs quartos da viagem
Porm ai esto frios, mais mortos do que vivos
So mais impecilhos do que bnos na igreja
No deixam outros passar, porque esto encostados no caminho, e impendem o transito
Quando morrem se encontraro muito longe da meta final
Se encontraro muito longe da porta final da glria
V OS QUE ENTRAM E SEGUEM MARCHANDO FIIS
1 So os poucos, os muitos contados
Os que deixaram tudo para poder entrar pela porta
Os que abraaram com alegria as condies do porteiro
Os que entraram decididos a no voltar atrs
Os que abandonaram muito bem as coisas deste sistema
Pode ser que caiam uma ou outra vez, porm uma ou outra vez se levantaram com muito mais brilho e fora
2 Para estes no h descanso
Sabem que no podem retroceder
Sabem que no podem dormir
Sabem que a jornada dura, porm tambm sabem que a medida que avanam fica mais fcil
Sabem que h perigos, porm tambm sabem que estes no so nada comparado com as bnos recebidas
Vo subindo, sempre subindo, at em cima
Vo deixando o calor de baixo e sentindo o frescor das alturas
Vo se submergindo de um novo ambiente de uma nova vida que se renova sem cessar a medida que vo subindo
So estes somente que chegaro ao final da jornada, os que encontraro aberta a segunda porta pela qual entraro nas
moradas eternas.
Concluso: H somente um prmio para os que entram pela porta e seguem marchando pelo caminho. E os outros? Resumir os
quatro grupos anteriores. Est voc com os outros? Ap 3:20,21

Pr. Laerte Corra dos Santos


Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce

14 - AOS PS DE JESUS

Leitura Bblica: Lc. 7:37-38.


Esse o lugar mais abenoado no mundo (Dt. 33:3). Essa a posio mais apropriada para todos os homens. O pecador
confessa, ali, seu pecado. O filho de Deus O adora ali.
1. O lugar do perdo dos pecados (Lc. 7:38 ss).
A grande pecadora encontrou a certeza do perdo dos pecados.
2. O lugar de descanso (Lc. 8:35).

E saram a ver o que tinha acontecido e vieram ter com Jesus. Acharam, ento, o homem de quem haviam
sado os demnios, vestido e em seu juzo, assentado aos ps de Jesus; e temeram.
O temido gesareno, sentou-se calmo e comportado. As foras de Satans tiveram que se afastar.

3. Aos ps de Jesus qualquer aflio acalmada (Mc. 7:25, 29, 30).


E eis que chegou um dos principais da sinagoga, por nome Jairo, e, vendo-o, prostrou-se aos seus ps
Neles, Jairo deixou o seu fardo (Mc. 5:22).
4. Aprendemos a maior sabedoria (Lc. 10:39-42).
E tinha esta uma irm, chamada Maria, a qual, assentando-se tambm aos ps de Jesus, ouvia a sua palavra.
Isto Maria experimentou, l ela recebeu a "boa parte". Sua obra em Joo 12:3-8, teve aqui sua origem.
5. Podemos adorar (Lc. 17:16).
E caiu aos seus ps, com o rosto em terra, dando-lhe graas; e este era samaritano.
Isto fez o samaritano curado. Dez foram curados, mas somente um voltou para adorar. Pertencemos aos nove ingratos?
6. Encontramos grande alegria (Lc. 24:52,53).
E, adorando-o eles, tornaram com grande jbilo para Jerusalm. E estavam sempre no templo, louvando e bendizendo a
Deus. Amm!
Mesmo na hora da despedida os discpulos foram enchidos com grande alegria.
7. Recebemos ordens (Lc. 24:46-47).
E disse-lhes: Assim est escrito, e assim convinha que o Cristo padecesse e, ao terceiro dia, ressuscitasse dos mortos; e, em
seu nome, se pregasse o arrependimento e a remisso dos pecados, em todas as naes, comeando por Jerusalm.
Quando o Senhor partiu ordenou, aos discpulos, de trabalharem por Ele
8. Recebemos o poder para o servio. (Lc. 24:49-50).
E eis que sobre vs envio a promessa de meu Pai; ficai, porm, na cidade de Jerusalm, at que do alto sejais revestidos de
poder. E levou-os fora, at Betnia; e, levantando as mos, os abenoou.
O Senhor mostrou a Seus discpulos a fonte do poder: a orao

14 - A FORA DO OLHAR
Pr. Laerte Corra dos Santos
Ig. Batista Josu - Fortaleza -Ce
Leitura Bblica: Miquias 7 : 1 - 19
Introduo:
- Stanley Jones ao analisar a atitude crist diante do sofrimento humano afirmou:
"A vida muitas vezes, se nos parece como Simo: Samos de casa num dia sem nuvens, com os pssaros a gorjear. A vida parece
cheia de esperana e promessa. Mas, de repente, encontramo-nos no meio da tragdia; as circunstncias pem sobre ns uma
cruz pesada e somos obrigados a subir num calvrio"
- O grande desafio do cristo saber como enfrentar estes momentos de crise!
- O texto de Miquias contm lies importantes para quemdeseja vencer os desafios da vida!
I - O PROFETA DESCREVE UM PERODO DE PROFUNDA ESCASSEZ ESPIRITUAL! - Miquias 7: 1
- Numa simbologia ele descreve uma rvore sem fruto!
- Uma rvore desprovida de folhas e por isso condenada!
- Este quadro no nos estranho!
- Hoje - a igreja mostra muita atividade com pouca produtividade!
- muito movimento e pouco deslocamento!
- muitas palavras e poucas aes!
- Sem dvida - h na igreja de hoje uma escassez de salvao, de santificao, de fidelidade e pureza de vida!
II - O PROFETA DESCREVE UM PERODO DE PROFUNDA ESCASSEZ MORAL! - Miquias 7: 2 - 3
- A histria nos conta que os grandes imprios caram no sob a fora das armas...
- Mas foram derrotados pela fora da corrupo moral!
- O quadro descrito pelo profeta Isaas ainda tem cores nos dias de hoje - Isaas 1:10-17
III - O PROFETA DESCREVE UM PERODO DE PROFUNDA DESCONFIANA NO RELACIONAMENTO
INTERPESSOAL! - Miquias 7: 5
- Hoje muito difcil acreditar na palavra de algum!
- Membros no confiam nos seus pastores!
- Pastores desconfiam de seus auxiliares!
- Estamos vivendo em ilhas!
- A obra de Deus no consegue avanar quando h desconfiana no seio da igreja!
IV - O PROFETA DESCREVE UM PERODO DE PROFUNDAS MUDANAS NO SEIO DA FAMLIA! Miquias 7: 6
- A famlia tem sido um dos alvos prediletos do diabo!
- No h dio, no h desamor, no h brigas!
- Simplesmente h muita indiferena entre seus membros!
- Quando a famlia atingida, a igreja sofre!
V - A QUESTO SABER COMO AGIR DURANTE ESSES PERODOS CRTICOS! - Miquias 7:7
- A resposta parece muito simples em se tratando de problemas to complexos!
- Mas o profeta conseguiu superar todas estas crises tomando uma deciso que est ao alcance de todos ns!
- O que olhar para o Senhor?
- Em primeiro lugar - reconhecer que esse olhar cria uma ponte entre a minha vida e Deus!
- ao olhar eu no estou contemplando uma pessoa estranha, desligada dos meus problemas!
- a linguagem do olhar muito forte. Nem mesmo o diabo consegue impedir esta comunicao!
- Em segundo lugar - esse olhar nos levanta quando somos empurrados pelas adversidades da vida! Miquias 7: 8
- Em terceiro lugar - esse olhar nos faz viver na dependncia das misericrdias de Deus! Miquias 7: 18
- Em quarto lugar - esse olhar renova a nossa esperana - Miquias 7:19
CONCLUSO
- Jesus ao falar sobre as ansiedades da vida, deixou um remdio muito eficaz!
- Ele mandou simplesmente que olhssemos para os lrios do campo!
- Onde voc estiver lendo esta mensagem, voc pode levantar seus olhos e contemplar a graa libertadora de Deus!

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