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Questões de Ied para Prova
Questões de Ied para Prova
01) Havendo conflito aparente entre princpios, a situao ser resolvida pela
dimenso:
a) de validade.
b) de eficcia.
c) de vigncia.
d) de valor. certa
e) poltica.
02) Denomina-se vacatio legis:
a) o perodo de tramitao da lei no Congresso Nacional.
b) o instituto de direito no regulamentado por lei.
c) o perodo de vigncia da lei temporria.
d) o intervalo entre a data da publicao da lei e a da sua entrada em vigor. certa
e) a situao jurdica dos fatos regulamentados por lei revogada.
03) No que diz respeito vigncia da norma jurdica,
a) a revogao de uma lei opera efeito repristinatrio automtico em caso de
lacuna normativa.
b) a lei no pode ter vigncia temporria.
c) a lei comea a vigorar em todo pas, salvo disposio contrria, 40 (quarenta)
dias depois de oficialmente publicada, denominando-se perodo de vacatio legis.
d) a ab-rogao a supresso parcial da norma anterior, enquanto a derrogao
vem a ser a supresso total da norma anterior.
e) os efeitos da lei revogada podero ser restaurados se houver previso
expressa na lei revogadora. certa
04) Sendo a lei um conjunto de normas que regulam o comportamento humano,
correto afirmar que:
a) A lei, embora nascendo com a promulgao, s comea a vigorar com a sua
publicao, 90 dias mais tarde.
b) A lei passa obrigatoriamente por trs fases: a da elaborao, a da
promulgao e a da publicao, ainda que em eventual regime de exceo que
esteja vivendo o pas.
c) A despeito de nascer com a promulgao, a lei pode excepcionalmente
comear a vigorar com a sua publicao, 60 dias mais tarde.
d) A lei entra em vigor na data da sua publicao, no h possibilidade de que
venha a vigorar em data mais remota.
e) Se durante a vacatio legis ocorrer a nova publicao de seu texto, para a
correo de falha de ortografia, o prazo da obrigatoriedade no comear
necessariamente a correr da nova publicao.
Resposta: O naturismo no pode ser entendido como costume, por no reunir os dois
elementos essenciais, quais sejam: objetivo prtica reiterada da conduta e subjetivo
convico da obrigatoriedade. Assim, o naturismo pode at ser entendido como um
costume social dependendo da moral social, mas no jurdico.
b. Em que espcie de costume se enquadra o naturismo?
Resposta: Costume contra legem, uma vez que sua prtica viola preceito do artigo 233
do Cdigo Penal. Sua admissibilidade d-se em razo do reconhecimento de pessoas
com estilos de vida diferentes, que tambm precisam ser tutelados, desde que tais
comportamentos no violem a ordem pblica, da a delimitao de um espao para que
tal prtica seja realizada.
c. O artigo 233 do Cdigo Penal foi revogado pelo costume? E pela deciso do STJ?
Resposta: No. Os costumes contra legem no podem revogar lei. Uma lei somente
pode ser revogada por outra lei, conforme preceitua o artigo 2 da LICC. Pela deciso
do STJ tambm no, pois deciso judicial no revoga lei, somente as declaratrias de
inconstitucionalidade.
Caso 2: Costume como fonte formal do Direito.
a) Qual a espcie de costume invocado pelo magistrado, no voto vencido acima citado?
Resposta: Para fundamentar sua deciso, ou seja, o seu voto, o Desembargador afirmou
que as expresses utilizadas pelo jornalista fazem parte do costume e da prtica usual da
crtica esportiva, um costume social peculiar ao futebol.
b) Quais os requisitos para que o costume possa ser fonte formal do Direito? O costume
invocado preenche tais requisitos? Justifique.
Resposta: O costume apresenta um elemento objetivo representado pela prxis social,
isto , pela reiterao da conduta; e apresenta, ainda, um elemento subjetivo
representado pela necessidade e certeza da utilidade decorrentes da prpria reiterao de
conduta social, residindo nela a sujeio do comportamento naquela direo. Os
requisitos para que o costume seja considerado fonte formal do direito, so os acima
mencionados. O costume invocado pelo Desembargador em seu voto, no p0reenche os
requisitos necessrios.
c) Pode o costume revogar a lei?
Resposta: Levando em considerao o fato do nosso direito apresentar uma origem
romano-germnica, caracterizando o sistema legalista, temos que nosso o primado da
lei. Neste sentido a LICC, no seu art. 2, estabelece que uma lei s pode ser revogada
por outra.
1) Assinale a afirmativa correta e EXPLIQUE os itens incorretos.
I- As normas tcnicas so consideradas fontes de direito.
Resposta: Falsa. As normas de direito so postas pelo legislador, pelos juzes, pelos
usos e costumes, podendo coincidir ou no os seus mandamentos com as convices
que a mdia tem sobre o assunto. Pode-se criticar as leis, mas deve-se agir de
conformidade com elas, mesmo sem lhes dar adeso de nosso esprito. As
manifestaes de opinio veiculadas na mdia carecero sempre do poder de expressar o
dever ser de conduta na ordem social-jurdica. Isto significa que elas valem
objetivamente, independentemente, e a despeito da opinio e do querer dos obrigados.
Essa validade objetiva e transpessoal das normas jurdicas, as quais se pem acima das
pretenses dos sujeitos de uma relao, superando-as na estrutura de um querer
irredutvel ao querer dos destinatrios, o que se denomina heteronomia. Foi Kant o
primeiro pensador a trazer luz essa norma diferenciadora, afirmando ser a moral
autnoma e o direito heternomo. O direito heternomo, visto ser posto por terceiros
aquilo que juridicamente somos obrigados a cumprir. (Miguel Reale, Lies
Preliminares do Direito, p. 48/49).
III- O Tratado Internacional fonte do direito.
Resposta: Verdadeiro. H fontes do direito que esto acima do Estado, ou seja, fontes
supra-estatais do direito, independentes do consentimento do Estado, como por
exemplo, os costumes internacionais e fontes dependentes desse consentimento, como
os tratados e convenes internacionais. (Paulo Dourado de Gusmo, p. 133).
Mencionar a Emenda Constitucional n 45.
IV- As divergncias jurisprudenciais comprometem o Direito.
Resposta: Falso. Como leciona Miguel Reale, ao contrrio do que pode parecer
primeira vista, as divergncias que surgem entre as sentenas, relativas s mesmas
questes de fato e de direito, longe de revelarem a fragilidade da jurisprudncia,
demonstram que o ato de julgar no se reduz a uma atitude passiva, diante dos textos
legais, mas implica notvel margem de poder criador. E este poder criador que
possibilita superar o descompasso existente entre a norma legal e o fato social, dando
dinmica ao ordenamento jurdico, em prol da justia social.
2) Assinale a alternativa correta e JUSTIFIQUE sua resposta. A doutrina admitida
como fonte do Direito por ser:
Resposta: Letra d. A doutrina considerada como fonte formal secundria do direito,
resultante da produo interpretativa e crtica dos doutos. Atravs da doutrina os
operadores do direito em geral podem extrair das obras, das teses, lies para a melhor
compreenso, entendimento e aplicao do direito.
Caso 1 - Smula Vinculante
a) O que distingue a lei da smula vinculante?
Sugesto de gabarito: Discorrendo sobre tal instituto, o saudoso Mestre e Ministro aposentado do STF
Alfredo Buzaid deixou prelecionado in litteris:
Uma coisa a lei; outra, a smula. A lei emana do Poder Legislativo. A smula uma apreciao do
Poder Judicirio, que interpreta a lei em sua aplicao aos casos concretos. Por isso, a smula
pressupe sempre a existncia da lei e a diversidade de sua exegese. A lei tem carter obrigatrio; a
smula revela-lhe o seu alcance, o sentido e o significado, quando ao seu respeito se manifestam
simultaneamente dois ou mais entendimentos. Ambas tm carter geral. Mas o que distingue a lei da
smula que esta tem carter jurisdicional e interpretativo. jurisdicional, porque emana do Poder
Judicirio; interpretativo, porque revela o sentido da lei. A smula no cria, no inova, no elabora
lei: cinge-se a aplic-la, o que significa que a prpria voz do legislador.
Se no entender assim, se a interpretao refugir ao sentido real da lei, cabe ao legislador dar-lhe
interpretao autntica.
A smula no comporta interpretao analgica (in Anais do 17 Encontro dos Tribunais de Alada do
Estado de Minas Gerais BH, 31 de maio a 3 de junho de 1983). (Revista Jurdica Consulex Ano VI
n 136 15 de setembro de 2002, p. 46).
X d) O Direito Positivo estabelece aquilo que bom ou mau e no o que til, como faz o
Direito Natural.
e) Nenhuma das anteriores.
3. De acordo com as acepes do vocbulo direito, assinale a alternativa INCORRETA:
a) A frase o direito assegura aos presos o respeito integridade moral e fsica corresponde
ao direito significando NORMA.
b) Quando dizemos o direito no permite o furto, estamos empregando a palavra direito com
o significado de NORMA.
c) A frase cabe ao direito estudar a criminalidade corresponde ao direito significando
CINCIA.
X d) So exemplos do uso da palavra direito na acepo de justia: o direito de usar um
imvel; o direito de cobrar uma dvida; o direito de propor uma ao; o direito do Estado de
legislar ou de punir.
e) Nenhuma das anteriores.
( V ) Apesar de implcito na obra de vrios autores, com o professor Miguel Reale que o
tridimensionalismo encontra seu aperfeioamento e formulao ideal que o credencia como
rigorosa teoria.
( F ) As trs dimenses FATO, VALOR e NORMA, correspondem, respectivamente, a estas
disciplinas: FILOSOFIA ou AXIOLOGIA JURDICA, SOCIOLOGISMO JURDICO e
NORMATIVISMO JURDICO.
5. Sobre a Teoria Pura do Direito, assinale a alternativa CORRETA:
a) Formulada pelo jurista austraco Hans Kelsen, autor positivista do direito, a Teoria Pura
reduz a expresso do direito a um s elemento: a norma jurdica.
b) Hans Kelsen adotou uma ideologia essencialmente positivista no setor jurdico, desprezando
os juzos de valor, rejeitando a idia do Direito Natural, combatendo a metafsica.
c) A ordem jurdica, para Kelsen, formaria uma pirmide normativa hierarquizada, onde cada
norma se fundamentaria em outra e a chamada Norma Fundamental seria aquela que
legitimaria toda a estrutura normativa.
d) As normas jurdicas formariam uma pirmide apoiada em seu vrtice. A graduao a
seguinte: Constituio, lei, sentena e atos de execuo ou atos normativos.
E)TODAS ESTAO CORRETAS
6. Em relao aos sentidos da palavra direito proposto por Andr Franco Montoro,
assinale a alternativa CORRETA:
a) Os cinco aspectos so: Direito Norma, Direito Cincia, Direito Fato Social, Direito Moral e
Direito Justia.
b) Os cinco aspectos so: Direito Norma, Direito Faculdade, Direito Cincia, Direito Pblico e
Direito Justia.
X c) Os cinco aspectos so: Direito Norma, Direito Justia, Direito Cincia, Direito Faculdade e
Direito Fato Social.
d) Os cinco aspectos so: Direito Objetivo, Direito Subjetivo, Direito Pbico, Direito Privado e
Direito Misto.
7. Quando dizemos que o Estado tem o direito de cobrar impostos, a palavra direito
designa:
a) Fato-social.
b) Norma.
X c) Faculdade.
d) Justia.
e) Nenhuma das anteriores.