FUNDAMENTOS HISTÓRICOS E

INTRODUÇÃO AO ESTUDO DO
DIREITO
PROF.ª ALUANA MENCK CURTI
PROF.º GUILHERME AUGUSTO LIPPI GARBIM
PROF.ª JULIANA CARVALHO PAVÃO
 2

IDADE MÉDIA
 3
Idade Média:
► Período: Queda do Império Romano do Ocidente;
► Século V ao século XV: época em que ocorreu a ascensão da
burguesia, as grandes navegações e o surgimento da cultura
renascenDsta.
► Dividido em dois espaços de tempo:
✔ Alta Idade Média (século V até a consolidação do
Feudalismo - entre os séculos IX e XII)
✔ Baixa Idade Média (que vai desse período até o século XV).
 4
Dualismo jurídico-administrativo

► Pluralismo jurídico na Alta Idade Média.

 *
5
GRUPOS SOCIAIS
► Clero membro da igreja:
Alto Clero Papa, cardeais, bispos Composto por pessoas oriundas de camadas
nobres;
Baixo Clero Monges, padres, freiras Composto por pessoas oriundas de camadas
mais populares;
► Nobreza Senhores feudais Grandes proprietários rurais;
► Vilões Trabalhadores livres (antigos pequenos proprietários);
► Servos Trabalhadores presos à terra;
► Cavaleiros filhos mais jovens do Sr. Feudal que para ter terras teriam que
lutar para isso A terra era sempre herdada pelo filho mais velho.
 *
6
POLÍTICA FEUDAL
► Poder descentralizado fragmentado nas mãos de diversos
senhores feudais;
► Relaçãode suserania e Vassalagem relação de dependência
mútua entre nobres:
Suserano Nobre que DOA a terra;
Vassalo Nobre que RECEBE a terra (feudo = benefício).
 *
7
Direito Feudal:
► Caracterização do Direito Nominal Medieval (séculos IX e XIV),
tendo a maior concentração na França, entre os séculos X e XI.
► Caracterizado por um contrato entre um senhor e um vassalo:
Vassalo: contato o obrigava a ser fiel ao seu senhor,
fornecendo-lhe ajuda, especialmente militar, e a participar dos
conselhos e cortes do senhor.
Senhor: estava obrigado a proteger e reconhecer o domínio do
vassalo sobre uma determinada parcela territorial que se
tornaria hereditária;
 *

Direito Feudal: 8

► A justiça era aplicada de forma ordinária pelos senhores.

Baseava-se especialmente em costumes regionais;
Também utilizavam como fontes algumas legislações
romano-germânicas;

► As regras editadas pelos reis na tentativa de organizar a

sociedade e proteger os súditos mais pobres;
Perdeu força a partir do final do século IX.
 *
DIREITO MEDIEVAL 9

► O poder real, apesar de ocupar um lugar no topo da hierarquia medieval, era

incapaz de impor a sua vontade aos nobres, o que gerou o desaparecimento
da atividade legislativa imperial e principalmente o desmembramento do
poder judicial nas mãos dos senhores feudais.
O direito fica adstrito às relações feudo-vassálicas -> as relações dos senhores com os
seus servos.
O costume passa a ser a fonte por excelência do direito feudal.
A justiça é feita, na maior parte das vezes, apelando para a vontade divina.
► Todos os vestígios do direito romano desaparecem por volta do século X,
exceto em algumas regiões de forte tradição latina, como a Itália, Espanha e
sul da França, onde sobrevivem sob a fonte de costumes locais.
 10
POLÍTICA FEUDAL
► Regras de direito feudal: eram editadas pelos reis na tentativa
de organizar a sociedade e proteger os súditos mais pobres.
► Funcionavam como fator de unificação jurídica, tendo em
vista serem aplicáveis em toda a extensão territorial de cada
reino.
► Porém, tais ordenamentos perderam força a partir do final do
século IX, principalmente pelo fortalecimento do poder dos
senhores feudais em detrimento do poder real.
 *

A formação e unificação do Direito Comum na 11

Europa Continental:
► O pluralismo jurídico na baixa e alta Idade Média:
complexos sistemas normativos coexistissem em um
mesmo período histórico, em um espaço territorial
carente de um Estado ou reino com poder e força
suficiente para unificar ou impor suas normas, regras e
padrões de justiça.
 12
“Era caracterizado por um contrato entre um senhor e um vassalo, que o
obrigava a ser fiel ao seu senhor, fornecendo-lhe ajuda, especialmente militar, e
a par<cipar dos conselhos e cortes do senhor. Em contrapar<da, o senhor
obrigava-se a proteger e reconhecer o domínio do vassalo sobre uma
determinada parcela territorial que se tornaria hereditária. A jus<ça era aplicada
de forma ordinária pelos senhores, baseando-se especialmente em costumes
regionais, podendo ter como fontes, ainda, algumas legislações romano-
germânicas.” Esta afirmação refere-se a qual sistema jurídico?
a) Direito Hebreu.
b) Direito Germânico.
c) Direito Feudal.
d) Direito Romano.
e) Direito Canônico.
 13

► Letra C.
Comentário: O texto refere-se ao direito feudal, sistema
jurídico marcado por uma relação de vassalagem entre um
senhor feudal e seus vassalos
 14

IDADE MÉDIA
IMPÉRIO BIZANTINO
 15
Direito Germânico

► Direito consuetudinário. Sem documentos escritos nem

codificações.

► Com o decorrer do tempo, o Direito costumeiro

germânico passou a receber influência do Direito
Romano. Formou o sistema jurídico romano-germânico
(Civil Law).
 16

IDADE MÉDIA
FEUDALISMO
 DIREITO MEDIEVAL 17

► Mesmo com a invasão bárbara e com o colapso do Império Romano Ocidental, a

influência romana não deixou de existir na Europa.
► ius civile – direito rígido e inflexível exclusivo dos cidadãos romanos, onde se
misturava a religião e o jurídico. Era constituído pelas regras próprias de cada
cidade, inclusive os editos dos magistrados.
► As populações passaram então a viver de acordo com as suas próprias leis ->
denominado princípio da personalidade do direito (o indivíduo vive segundo as
regras jurídicas de seu povo, raça, tribo ou nação, não importando o local onde
esteja.
► A aplicação deste princípio permitiu a sobrevivência do direito romano no
Ocidente ainda durante os primeiros séculos após a queda do Império.
 18
Direito Romano Medieval
► Jus$ano – Corpus Iuris Civilis
► “a par&r do século XIII, o direito romano passa indiscu&velmente a
compor o conjunto de fontes do direito de diversos reinos europeus. Tal
fenômeno pode ser explicado pela necessidade de segurança jurídica e
de um direito inter-regional e individualista. A segurança jurídica era
fundamental na garan&a da previsibilidade necessária às novas relações
jurídicas medievais produzidas à luz do crescente comércio, e a inter-
regionalidade atendia às necessidades de vigência de um mesmo direito
nas diversas regiões europeias, promovendo, também, a segurança para
os negócios jurídicos realizados entre regiões subordinadas a poderes
temporais dis&ntos” (Macirel e Aguiar, 2013, p. 165)
 *
19
CORPUS IURIS CIVILIS
► É a principal fonte de estudo do Direito Romano (4 partes);
► É a coleção de constituições imperiais (antigas - época de Justiniano)
Essas constituições era textos legais proferidos pelos próprios imperadores.
Codex

► É a compilação das opiniões e pareceres dos grandes juristas romanos

Digesto (tudo digerido/organizado) / Pandectae (tudo que foi falado)

► É composto por um curso de Direito Romano (reforma do ensino)

Institutas

► Novas Constituições de Justiniano que são juntadas em um único livro

Novelas (novidade)
 *
20
CORPUS IURIS CIVILIS
► Seria a tentativa de compilar o Direito Facilitar o acesso ao direito;
► Justiniano era um codificador (Corpus Iuris Civilis) A quantidade de
material autorizado e semi-autorizado tinha se tornado grande: a
extensão e a variedade dos comentários e tratados escritos por juristas
(chamados de jurisconsultos)
► O que constava de sua compilação seria adequado para a solução de
conflitos legais, sem a necessidade de recurso a outras interpretações e
comentários de juristas.
 21
CORPUS IURIS CIVILIS
► O Corpus Iuris Civilis não estava restrito ao direito civil romano.
O documento incluía muitas disposições relacionadas ao poder do
imperador, à organização do império, e a uma diversidade de outras matérias
que o advogado de hoje classificariam como direito público;
No entanto, a parte da compilação de Justiniano que trata do direito civil
romano foi justamente aquela que se tornou objeto de estudos mais profundos
e se tornou a base do sistema jurídico do mundo da civil law*.
Sobre CORPUS IURIS CIVILIS, conforme Prof. Antonio Carlos Wolkmer 22

► Justiniano introduziu algumas modificações na legislação

mediante Constituições imperiais: as Institutas (manual escolar),
o Digesto (compilação dos iura), o Código (compilação das Leges)
e as Novelas (reunião das constituições promulgadas após
Justiniano).
► Ao conjunto das compilações dá-se o nome de Corpus Iuris
Civilis, designação criada por juristas ocidentais, já na Idade
Moderna.
 INTERAÇÃO - QUESTÃO 23

O Corpus Juris Civilis, criado por JusQniano, é uma obra jurídica fundamental publicada em meados do
século VI, a parQr de Edito e compreende quatro partes, um conjunto de textos jurídicos clássicos, a
legislação imperial, uma introdução, assim como as consQtuições e leis anteriores e de autoria do
próprio JusQniano.
Sobre essas quatro partes, assinale a alternaQva correta:
a) Codex, Edcta, InsQtutas e Novels.
b) Codex, Digesto, Instutas e Novelas.
Pensando...
c) Codex, Digesto, InsQtutas e Civilies.
d) Codex, Restripta, Mandata e Civilies.
e) Codex, Restripta, InsQtutas e Civilies.

AGORA, ME DIGAM, QUAL É A ALTERNATIVA CORRETA?

 INTERAÇÃO - QUESTÃO 24

O Corpus Juris Civilis, criado por Justiniano, é uma obra jurídica fundamental publicada em meados do
século VI, a partir de Edito e compreende quatro partes, um conjunto de textos jurídicos clássicos, a
legislação imperial, uma introdução, assim como as constituições e leis anteriores e de autoria do
próprio Justiniano.
Sobre essas quatro partes, assinale a alternativa correta:
a) Codex, Edcta, Institutas e Novels.
b) Codex, Digesto, Instutas e Novelas.
c) Codex, Digesto, Institutas e Civilies.
PARABÉNS!
d) Codex, Restripta, Mandata e Civilies.
e) Codex, Restripta, Institutas e Civilies.
 25

IDADE MÉDIA
IGREJA
 26
IGREJA
► A religião floresce dos escombros de Roma como consequência do aumento
de exigências morais.
► Estabelecimento de relações sociais e econômicas de caráter feudal ->
paralelamente com a legalização do catolicismo pelo imperador Constantino.
Favoreceu o desenvolvimento da Igreja como autoridade religiosa e também temporal
após o fim do Império Romano.
► Igreja -> grande senhor feudal -> despontou como proprietária de vastas
extensões de terra e, por seu poder espiritual e temporal abranger toda a
Europa durante o período medieval, foi certamente a única instituição sólida
existente.
 27

► Na alta Idade Média:

deixa de existir um poder judiciário organizado;
os tribunais seculares passaram a ser pressionados para julgar seus litígios a
partir do direito canônico;
A igreja transmitia seu poder de decisão por meio dos tribunais canônicos;
►A jurisdição eclesiástica passou a ser competente, por exemplo, para
julgar todos os casos relativos ao casamento e à maioria dos litígios
envolvendo o direito de família.
 28
IGREJA
► InsQtuição mais poderosa e mais influente na Idade Média;
► Todas as relações bpicas do feudalismo foram jusQficadas e legiQmadas pela igreja;
► GRANDE SENHORA FELDAL.
► Como tudo começou?
✔ Após a liberdade de culto outorgada por Constan3no, em 313 d.C., Papa e bispos passam a gozar
de poder para julgar os adeptos do cris3anismo, quando estes se submetessem de forma
voluntária à autoridade religiosa, e assim os julgamentos sobre questões exclusivamente
religiosas passam a ser de competência priva3va da Igreja;
✔ A descentralização do poder polí3co da Idade Média, fruto da queda do Império Romano, a
Igreja permanece como única estrutura polí3co-administra3va organizada. E é na mul3plicidade
de poderes polí3cos medievais que a igreja irá assumir papel de destaque na ordem jurídica-
polí3ca, especialmente por meio da autoridade polí3ca de seus representantes.
 29
DIREITO CANÔNICO
► Paralelamente ao aumento de sua importância e poder, a Igreja passa a desenvolver
um Direito canônico apto às intervenções na sociedade que proporcionassem sua
contínua autoridade sobre os diversos assuntos da época;
► As fontes do Direito canônico:
Decretos dos concílios;
Nas constituições e estatutos aprovados;
Decretos do Pontífice;
Diante da quantidade de produção normativa das autoridades religiosas, tornou-se
necessário a organizações de tais textos de Direito canônico, que ocorrem através de
grandes compilações;
 30
IGREJA
► Inquisição:
► Fundada pelo Papa Gregório IX, em 1231;
► Objetivo Combater as heresias;
► Penalidades:
► Jejuns;

► Flagelos;

► Peregrinações;

► Prisão;

► Confisco de bens;

► Interrogatório;

► Tortura;

► Excomunhão.
 OS CANÔNES 31
► Os cânones são regras jurídico-sagradas que determinam de que modo devem ser
interpretados e resolvidos os vários litígios.
Dogmas.
► São leis -> verdades reveladas por um ser superior.
Desobediência é mais do que uma infração = é um pecado.
Os cânones são os desígnios de Deus, transformados em regras a serem seguidas sem
questionamento pelos homens;
► Fenômeno do direito canônico -> direito escrito -> de sua compilação.
► Após intensa atividade jurisdicional, a Igreja passou a considerar o antigo direito
romano como legislação viva (mesmo sendo esparsa), que deveria ser interpretada
por doutores abalizados pelo clero nas universidades => responsáveis pelo sentido
oficial dos textos romanos.
► A Igreja passou a monopolizar a produção intelectual jurídica na idade feudal.
 Pensando...
INTERAÇÃO - QUESTÃO 32

Depois da liberdade de culto outorgada por Constantino, Papa e bispos passaram a ter poder para
julgar os adeptos do cristianismo, quando estes se submetessem de forma voluntária à autoridade
religiosa. Desse modo, os julgamentos sobre questões exclusivamente religiosas passaram a ser de
competência privativa da Igreja, e por consequência ela passou a desenvolver o direito canônico.
Com relação as fontes do Direito Canônico, assinale a alternativa correta:
a) Estavam dispostas nos decretos dos concílios, nas constituições e estatutos aprovados e nos
decretos do Pontífice, que posteriormente, foram organizados através de grandes compilações.
b) Estavam dispostas no Código Napoleão, nas constituições e estatutos aprovados e nos decretos do
líder da Revolução Francesa, que posteriormente, foram organizados através de grandes
compilações.
c) Estavam dispostas no Código de Hammurabi, nas constituições e estatutos aprovados e nos
decretos do líder de cada clã, que posteriormente, foram organizados através de grandes
compilações.
d) Estavam dispostas nos decretos dos concílios, nas constituições e estatutos aprovados e nos
decretos de Constantino, que posteriormente, foram organizados através de grandes compilações.
 INTERAÇÃO - QUESTÃO 33
a) Estavam dispostas nos decretos dos concílios, nas consAtuições e estatutos aprovados e nos
decretos do PonCfice, que posteriormente, foram organizados através de grandes compilações.
b) Estavam dispostas no Código Napoleão, nas consQtuições e estatutos aprovados e nos decretos do
líder da Revolução Francesa, que posteriormente, foram organizados através de grandes compilações.
c) Estavam dispostas no Código de Hammurabi, nas consQtuições e estatutos aprovados e nos decretos
do líder de cada clã, que posteriormente, foram organizados através de grandes compilações.
d) Estavam dispostas nos decretos dos concílios, nas consQtuições e estatutos aprovados e nos decretos
de ConstanQno e Otávio Augustos, que posteriormente, foram organizados através de grandes
compilações.

PARABÉNS!
 34

IDADE MODERNA
RENASCIMENTO CULTURAL
 35
ILUMINISMO - DEFINIÇÃO E CARACTERÍSTICAS
► Definição:
Revolução cultural e intelectual.
► Tempo:
Na transição da Idade Média para a Idade Moderna.
► Contexto Histórico:
Transição feudo-capitalista Do sistema feudal para o sistema capitalista;
Sec. XIV até XVI.
► Origem:
Itália “Berço do Renascimento”.
 36
DEFINIÇÃO E CARACTERÍSTICAS
► Fatores:
Crise do Feudalismo;
Renascimento Comercial e Urbano;
Fortalecimento da Burguesia Aumento do Capitalismo = Aumento
da Burguesia;
Mecenato Patrocínio e proteção de artistas e intelectuais por
Burgueses, Nobres e Papado (Mecenas)
Surgimento de uma Burguesia com status através do Mecenato.
 DEFINIÇÃO E CARACTERÍSTICAS 37

► Característica:
► Ruptura com a tradição feudal;
Inspiração nos ideias da antiguidade clássica (cultura greco-romana);
Antropocentrismo Homem no centro Em oposição ao Teocentrismo;
Humanismo Crença de que Deus se inspirou e criou uma obra prima: HOMEM;
Racionalismo Observação + Experiências Em oposição ao misticismo, religiosidade e
dogmatismo;
Naturalismo Natureza como obra de Deus Representá-la através da arte;
Individualismo;
Hedonismo Valorização dos prazeres mundanos
Imprensa.
 *
O Renascimento cultural 38

► Século XII:
- a criação de universidades;
- a rearDculação do comércio;
- a redescoberta do Direito romano (principalmente pelo
redescobrimento do Corpus Iuris Civilis);
- a reestruturação urbana;
► Nasce o jus commune (direito comum);
✔ caracterísDcas comuns dos usos do direito no período baixo
medieval e nos três séculos seguintes.
 INTERAÇÃO - QUESTÃO 39

No decorrer da alta Idade Média, costumes dos povos bárbaros, legislação bárbaro-romana e os decretos
conciliares, coexistiam sem serem unificados, pois não havia poder capaz ou intenção de realizar tal unificação. Nas
brechas do Feudalismo surgiu, uma nova expressão do Direito. O renascimento cultural do século XII desencadeou
o surgimento de alguns fatores, que resultaram em uma nova expressão da cultura jurídica, e proporcionou a
unificação do direito europeu.
Com base no texto, sobre os fatores que resultaram em uma nova expressão da cultura jurídica, que advém do
renascimento cultural do século XII, analise as seguintes afirmativas:
I - A criação de universidades.
II - A rearticulação do comércio e a reestruturação urbana.
III - A redescoberta do Direito romano, principalmente pelo redescobrimento do Corpus Iuris Civilis.
IV - A reestruturação dos códigos do Direito Brasileiro.
V - A formação de intelectuais escravagistas do Direito Italiano.
Pensando...

AGORA, QUAIS SÃO AS ALTERNATIVAS CORRETAS?

 INTERAÇÃO - QUESTÃO 40

I - A criação de universidades.
II - A rear3culação do comércio e a reestruturação urbana.
III - A redescoberta do Direito romano, principalmente pelo redescobrimento do Corpus Iuris Civilis.
IV - A reestruturação dos códigos do Direito Brasileiro.
V - A formação de intelectuais escravagistas do Direito Italiano.

As afirma3vas I, II e III estão corretas, pois no decorrer a alta Idade Média, os costumes dos povos bárbaros, a
legislação bárbaro-romana e os decretos conciliares conviviam sem que houvesse poder capaz de unificar o direito
ou com a intenção de fazer tal unificação. Nas lacunas do Feudalismo surgiu, na Europa medieval, uma nova
expressão do Direito. Advém do renascimento cultural do século XII a criação de universidades, a rear3culação do
comércio, a redescoberta do Direito romano (principalmente pelo redescobrimento do Corpus Iuris Civilis), a
reestruturação urbana, e tais fatores resultam em uma nova expressão da cultura jurídica, que calca bases na
doutrina jurídica ins3tuída na própria da Idade Média, proporcionando uma crescente unificação do Direito
europeu.
 41

IDADE MODERNA
ABSOLUTISMO
 42
DEFINIÇÃO E CARACTERÍSTICAS
► Definição:
Forma de governo em que todos os poderes estão concentrados nas mãos do soberano;

► Origens:
► Crise do Feudalismo;
► Aumento do capitalismo;
► Formação das Monarquias Nacionais Rei + Burguesia;
► Diminuição da Nobreza Feudal Eles eram um empecilho Perdem o poder para a
Monarquia Utilização da força
 43
TEÓRICOS DO PERÍODO
► Nicolau Maquiavel:
► Obra: “O Príncipe”;
► Os interesses do Soberano e do Estado estão acima dos valores morais;
► A prioridade do Príncipe é manter seu poder, não importando a maneira ou meios que
uQlize para tal.

► Jean Bodin:
► Obra: “A República”;
► Doutrina da Soberania do Estado;
► Obediência passiva e total dos súditos (sem restrição de leis).
 44
TEÓRICOS DO PERÍODO
► Jacques Bossuet:
► Obra: “A Política Segundo as Sagradas Escrituras”;
► O Poder Real emana de Deus;
► Rei = representante de Deus.

► Thomas Hobbes:
► Obra: “O leviatã”;
► O povo renuncia liberdades e direitos em troca de segurança do Rei (Estado) “Contrato Social”;
► Diminuição do “Estado de Natureza” Homem é o lobo do homem;
► Aumento da “Sociedade Civil” Soberania do Estado e autoridade do Rei;
► A tarefa principal do Estado é assegurar a paz.
 45

IDADE MODERNA
ILUMINISMO
 *
DA DESCONSTRUÇÃO O MODELO JURÍDICO INQUISITORIAL
46
► A partir do século XVII => a legitimidade das verdades impostas pelo clero
começou a ser questionada;
► A influência da produção intelectual científica e filosófica x o poder arbitrário
dos inquisidores e seu refinado aparelho de controle social.
► As primeiras dúvidas referentes aos crimes de feitiçaria. Fundamentaram um
movimento de profunda importância na execração desse tipo de procedimento.
► A atuação dos magistrados franceses foi fundamental no processo de laicização
do direito -> que indicavam as “luzes” no final do século XVI -> construção
jurisprudencial e legislativa de alguns parlamentares parisienses estruturaram
ainda mais o movimento europeu, justamente num campo extremamente
conservador que, por tradição, serviria aos interesses clericais.
(WOLKMER, Antonio Carlos. Fundamentos de História do Direito. 3ª ed. 2 tir. rev. e ampl. Belo Horizonte: Del Rey, 2006)
 47
► O processo de laicização no direito foi consequência de três fatores:
► a atuação revolucionária dos magistrados;
► o humanismo penal e o
► racionalismo jurídico
► Sendo os dois últimos uma evolução do direito natural denominada jusracionalismo.

Essa estrutura de pensamento, forjada em oposição ao regime absolutista sacralizado, consolidou o

Iluminismo jurídico, alicerce sob o qual se formaria a principal escola francesa pós-revolucionária: a Escola
Exegética.
► esse movimento representou uma mudança nuclear em matéria de legitimidade dos sistemas jurídicos.
► A Inquisição era justificada a partir de uma teoria jusnaturalista de ênfase teológica;
► O Iluminismo utilizaria uma justificativa também jusnaturalista, só que de cunho humanitário, para
exercer papel revolucionário.
► Desprezou-se o direito natural revelado em prol de um direito natural conquistado, criado pelas
evoluções do intelecto humano pela razão.
 48
CARACTERÍSTICAS
►o desenvolvimento dessas ideias que possibilitaram o secularismo
jurídico foram determinantes para a queda do regime inquisitorial e para
a possibilidade de se pensar o direito como ciência específica, pura e
com objeto próprio;
► os avanços das ciências e do direito representaram um total desprezo
pela ideia sacralizada.
► “secularismo jurídico anticristão” (definição de Dussel) foi um dos
principais motivos pelos quais os modelos inquisitoriais não subsistiram.
Fundamental na separação: do direito e do Estado => da teoria eclesiástica.
 DEFINIÇÃO E FATORES 49

► Definição:
► Revolução Intelectual do Sec. XVIII “Século das Luzes” “A razão é a luz que conduz o
homem na verdade do conhecimento”.
► Origens:
► Renascimento Cultural;
► Revolução CienYfica (Sec. XVII);
✔ Desenvolvimento da Física, matemá\ca, química, filosofia...

► Fatores:
► Aumento do Capitalismo;
► Revolução Industrial;
► Aumento da Burguesia Revolução Gloriosa – 1688 Foi a úl\ma fase da Revolução Inglesa e
determinou o fim do Absolu\smo na Inglaterra e a formação da Monarquia Cons\tucional.
 50
CARACTERÍSTICAS
► Racionalismo:
Crença na razão p/ se buscar o conhecimento;
Aplicação do método científico a todos os campos do conhecimento;
Questionamento racional da existência humana e do Universo;
Produção de artigos de luxo p/ exportação (tapeçaria e cristais);
Rene Descartes – Discurso sobre o método “Dívida Metódica” Devemos questionar as
verdades do passado O verdadeiro conhecimento só pode ser obtido por meio da razão A
razão é algo inerente ao homem “Penso logo existo”.
► Empirismo:
John Locke (pai do Iluministamo) “Teoria do Conhecimento” Defensor da Razão O
conhecimento tem sua origem nas sensações, percepções e experiências do Universo Teoria da
“tábula rasa” na Obra “Ensaio sobre o conhecimento humano” O homem nasce com a mente
sem nenhuma ideia pré-concebida;
 CARACTERÍSTICAS 51
► Igualdade:
► John Locke Direito Natural do Homem Liberdade Movimentos Emancipacionistas Independência dos
EUA e Inconfidência Mineira;
► Liberdade, Igualdade e Fraternidade;
► Liberdade Voltaire Obra “Cartas Inglesas”.
► Voltaire Liberdade de expressão “Posso não concordar com nenhuma das palavras que você disser, mas defenderei até a morte o
direito de você dizê-las”.

► Leis naturais:
► Compreender as leis naturais que regem o Universo;
► Da mesma forma que os fenômenos da Natureza são regidos por leis determinadas, também as relações
humanas deveriam ser reguladas por normas naturais;
► Isaac Newton – Princípio da gravitação universal.
► Igualdade perante a lei (igualdade jurídica):
► Direito natural;
► Ideia de que todos os homens nascem livres e iguais entre si.
 52
CARACTERÍSTICAS
► Liberdades individuais:
► Crítica à intolerância religiosa;
► Crítica à intolerância política;
► Liberdade de expressão;
► Voltaire – Dicionário filosófico.

► Anticlericalismo:
► Crítica à intolerância religiosa;
► Crítica à Igreja Fatores:
A Igreja colocava-se e a fé acima da razão;
A Igreja apoiava o absolutismo, justificando-o (teoria do direito divino).
 CARACTERÍSTICAS 53

► Liberalismo político:
Crítica ao absolutismo;
Relação contratual entre governantes (Estado) e governados (cidadãos) = Constituição;
O poder de governar deriva do consentimento dos governados e a autoridade do Estado é
limitada pelo consenso;
Limitação dos poderes do rei;
Montesquieu – O espírito das leis (Teoria dos 3 Poderes) Divisão tripartite do poder
Poder Executivo, legislativo e Judiciário Independentes e harmônicos entre sim
Devem ser fiscalizados.

► Fisiocracia (fisio = natureza / cracia = poder):

► Agricultura = principal atividade produtiva e fonte de riqueza;
► Indústria e comércio = papel secundário;
 CARACTERÍSTICAS 54
► Liberalismo econômico:
✔ CríQca ao mercanQlismo; ► Enciclopédia:
✔ CríQca ao monopólio comercial; ► 71000 arQgos distribuídos em 38 volumes;
✔ Não intervenção do Estado na economia e nas ► Obra de difusão dos ideais iluministas;
relações de trabalho;
► Colaboração de intelectuais e cienQstas;
✔ Trabalho é a verdadeira fonte de prosperidade
visto como algo digno oposição ao pensamento ► D’ Alembert e Diderot (organizadores)
da nobreza;
► Rousseau:
✔ CríQca à propriedade privada;
✔ Defensor da democracia;
✔ Para Rousseau, o Estado é o representante da
vontade geral, isto é, da maioria da população
(soberania popular);
✔ Do contrato social.
 55

Para
encerrar... Mais uma
questão!
 INTERAÇÃO - QUESTÃO 56

No decorrer da alta Idade Média, costumes dos povos bárbaros, legislação bárbaro-romana e os decretos
conciliares, coexistiam sem serem unificados, pois não havia poder capaz ou intenção de realizar tal unificação. Nas
brechas do Feudalismo surgiu, uma nova expressão do Direito. O renascimento cultural do século XII desencadeou
o surgimento de alguns fatores, que resultaram em uma nova expressão da cultura jurídica, e proporcionou a
unificação do direito europeu.
Com base no texto, sobre os fatores que resultaram em uma nova expressão da cultura jurídica, que advém do
renascimento cultural do século XII, analise as seguintes afirmativas:
I - A criação de universidades.
II - A rearticulação do comércio e a reestruturação urbana.
III - A redescoberta do Direito romano, principalmente pelo redescobrimento do Corpus Iuris Civilis.
IV - A reestruturação dos códigos do Direito Brasileiro.
V - A formação de intelectuais escravagistas do Direito Italiano.
Pensando...

AGORA, QUAIS SÃO AS ALTERNATIVAS CORRETAS?

 INTERAÇÃO - QUESTÃO 57

I - A criação de universidades.
II - A rearticulação do comércio e a reestruturação urbana.
III - A redescoberta do Direito romano, principalmente pelo redescobrimento do Corpus Iuris Civilis.
IV - A reestruturação dos códigos do Direito Brasileiro.
V - A formação de intelectuais escravagistas do Direito Italiano.

As afirmativas I, II e III estão corretas, pois no decorrer a alta Idade Média, os costumes dos povos bárbaros, a
legislação bárbaro-romana e os decretos conciliares conviviam sem que houvesse poder capaz de unificar o direito
ou com a intenção de fazer tal unificação. Nas lacunas do Feudalismo surgiu, na Europa medieval, uma nova
expressão do Direito. Advém do renascimento cultural do século XII a criação de universidades, a rearticulação do
comércio, a redescoberta do Direito romano (principalmente pelo redescobrimento do Corpus Iuris Civilis), a
reestruturação urbana, e tais fatores resultam em uma nova expressão da cultura jurídica, que calca bases na
doutrina jurídica instituída na própria da Idade Média, proporcionando uma crescente unificação do Direito
europeu.
 58
Curiosidade

► Brasil, em algum momento da história, teve Direito

Feudal?
 59
Revisando

► Quais pontos você destaca dos direitos germânico,

canônico, feudal e romano?
 60
Revisando

► Como se estabeleceu a relação entre Direito Romano e o

Direito Germânico no início da Idade Média?
 61

DÚVIDAS?
 62

MUITO OBRIGADA!

Professora Juliana Carvalho Pavão

E-mail: juliana.pavao@hotmail.com