AGAMBEN, Giorgio. Pilatos e Jesus. Traduo de Silvana Gaspari e Patricia Peterle. 1. Ed. So Paulo: Boitempo; Florianpolis: Editora da UFSC, 2014. Resenha Lanada em 2013 na Itlia pela editora Nottetempo e em 2014 aqui no Brasil pela editora da UFSC em parceria com a Boitempo, a obra Pilatos e Jesus do pensador italiano Giorgio Agamben busca investigar a estreita relao entre Pilatos, o procurador romano, e Jesus, o fundador do cristianismo. O livro est dividido em duas grandes partes: a primeira Pilatos e Jesus em que Agamben aborda diretamente este acontecimento bblico em 19 tpicos curtos; e a segunda parte, Glosas, em que o autor italiano retoma sinteticamente o tema em curtos aforismos dispostos em sete pargrafos sem numeraes. Ao final, o autor elenca uma curta bibliografia do material utilizado. Curiosamente, o livro Pilatos e Jesus surgiu em meio elaborao da obra Uso dos Corpos (2014b), o ltimo da srie Homo Sacer iniciada por Agamben em 1995 e que agora, segundo o autor, foi abandonada. Agamben suspendeu a elaborao desta obra pois, ao deparar-se com a relao entre Pilatos e Jesus nas seis horas que se seguem ao processo de julgamento, alguns aspectos lhe chamaram ateno: por que Jesus quis ser julgado por um procurador romano? Ou seja, por que o filho de Deus deveria ser julgado por um simples juiz do mundo humano? E por que Pilatos e no Tibrio, que era superior hierarquicamente a Pilatos, aparece na narrativa bblica? O que h de to estranho nesse processo em que a eternidade julgada pela temporalidade mundana? Tais questes orientam as reflexes de Agamben sobre esse importante processo ou krisis (julgamento) que aparece na bblia e lana luzes ao acontecimento inaugural do cristianismo no mundo. No podemos nos esquecer de que, para o pensador italiano, o saber religioso de grande importncia para o entendimento de nossa poca, ainda mais que Agamben compreende a
secularizao moderna, que laicizou o ocidente, como uma realizao do projeto
cristo no mundo humano. a transmutao do reino dos cus para o reino do homem que aparecem, sobretudo, na poltica e na economia modernas (AGAMBEN, 2011). Um dos argumentos lanados por Agamben e que salta aos olhos durante a leitura de Pilatos e Jesus a caracterizao de Pilatos como um alter ego de Jesus. Em outras palavras, o fato do procurador romano no enxergar culpa alguma em Jesus e consequentemente no proferir nenhum julgamento durante todo o processo, aproxima a figura de Pilatos de Jesus na medida em que aquele leva ao extremo o princpio do no julgars de Cristo. Agamben constata que nesse acontecimento da histria do ocidente est a origem da krisis do modo de ser ocidental, que condenou a humanidade a um julgamento ou processo de deciso incessante que nunca poder ser decidido de uma vez por todas. A leitura do texto muito rica e envolvente, exigindo do leitor muita ateno aos detalhes da exposio dos argumentos de Agamben, que no texto se dispe atravs de uma excelente traduo de Silvana Gaspari e Patricia Peterle, alm de contar com uma interessante apresentao de Vincius Nicastro Honesko, especialista em Agamben e doutor em Letras pela UFSC. Referncias AGAMBEN, Giorgio. O reino e a glria. Traduo de Selvino Jos Assmann. So Paulo: Boitempo, 2011. AGAMBEN, Giorgio. Pilatos e Jesus. Traduo de Silvana Gaspari e Patricia Peterle. 1. Ed. So Paulo: Boitempo; Florianpolis: Editora da UFSC, 2014a AGAMBEN, Giorgio. Luso dei corpi. Homo Sacer, IV, 2. Vicenza: Neri Pozza, 2014b.