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A idade neobarroca

Ando a ler um livrinho muito interessante onde Omar Calbrese proporciona um


panorama global dos modos de pensar, sentir e ver que hoje caracterizam a situao
cultural, e que, a determinada altura diz o seguinte:
Enquanto as homologaes no regulares dos juzos de valor exaltam a subjectividade
e a relatividade dos juzos, as homologaes do Clssico tendem antes a minimizar o
sujeito que as julga e a buscar o quid objectivo das prprias coisas. Se este quid
objectivo existe, ento todo o sistema de juzos de valor se torna orgnico, porque no
requer inveno por parte do sujeito, mas a adequao de todo o sujeito a princpios a
ele externos. Todo o sistema dos juzos se revela assim plenamente auto-regulado e
funcionalizado: tende por si a eliminar as turbulncias e as flutuaes. A crise, a dvida,
a experimentao so uma caracterstica barroca. A certeza caracterstica do clssico.
Poderia assim chegar-se explicao de por que que o clssico se projecta
naturalmente para uma dimenso conservadora. Mas tal concluso fica em aberto,
porquanto no necessria e talvez simplificadora. , porm, interessante tomar em
considerao o que alguns regimes autoritrios explicitaram como slogans em favor de
uma arte clssica contra os anticlassicismos experimentais. Tanto o regime nazi como o
estalinista baptizaram as vanguardas as vanguardas com arte degenerada. Com efeito,
se se esquecer por um instante a conotao depreciativa que Hitler e Estaline davam
frase, o significado surpreendentemente justo do ponto de vista morfolgico. De facto,
da nossa perspectiva, todo o fenmeno barroco surge justamente por degenerao
(ou desestabilizao) de todo um sistema ordenado, ao passo que todo o sistema
clssico surge por manuteno do sistema perante as mais pequenas perturbaes.
Assim, enquanto o barroco s vezes degenera, o clssico produz gneros. a fatal lei do
cnon.
Dedicado ao Barnab
No estou pensando em nada
E essa coisa central, que coisa nenhuma,
-me agradvel como o ar da noite,
Fresco em contraste com o Vero quente do dia.
No estou pensando em nada, e que bom!
Pensar em nada
ter a alma prpria e inteira.
Pensar em nada
viver intimamente
O fluxo e refluxo da vida
No estou pensando em nada.
como se me tivesse encostado mal.
Uma dor nas costas, ou num lado das costas.
H um amargo de boca na minha alma:
que, no fim de contas,

No estou pensando em nada,


Mas realmente em nada,
Em nada
lvaro de Campos
Vamos ajudar o Scrates a cumprir as promessas? Parte I
Sim?! Ento vamos l Se ganhar, o homem vai precisar de ajuda para aumentar as
receitas. Eis ento uma proposta de boletim para uma cobrana do IRS ainda mais
simplificada:
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