IGREJA SEMENTE DA F

Pastor: Marcos Schiavo

CURSO PREPARATRIO PARA obreiros

SEJAM BEM VINDOS

AO

CURSO DE
PREPARAO E
APERFEIOAMENTO
DE OBREIROS
Este curso muito importante para o
crescimento da obra de Deus, e voc
mais uma vez est mostrando o quanto
almeja levar este trabalho a srio.

Obrigado por prestigiar este trabalho com sua

presena.
Voc realmente parte integrante desta obra que
de Deus.
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Pastor: Marcos Schiavo

CURSO PREPARATRIO PARA obreiros

Pr. Marcos Schiavo

Ateno
Um obreiro(a) no pode se negar a atender uma pessoa ou mesmo uma ocorrncia
da igreja porque no est na escala ou no tem cargo dentro ministrio.
A nossa misso buscar estar sempre preparado e disposto : pregar, orar, visitar,
evangelizar, atender, aconselhar, chorar com os que choram, se humilhar, etc..
O obreiro(a) deve sempre buscar estar aprovado por: Deus, pelo pastor da igreja,
por seus colegas de ministrio, pelos membros da igreja, pelos visitantes, por sua famlia e
por voc mesmo.
No trabalho o obreiro(a) deve buscar: ser criativo, instrutivo, seguro, ter domnio,
convico, objetivo, credibilidade, conhecimento e sentimento.

Preparao
Vocs devero estar bem familiarizados com cada aspecto deste curso na ocasio
em que estiverem j prontos para liderarem uma atividade na igreja.
A seguir vocs encontraro reas nas quais o Senhor estar trabalhando durante o
tempo da preparao de vocs para liderana. So reas tambm para as quais vocs
estaro se voltando em vrias pocas durante o seu cumprimento da chamada dEle para
liderana. Vale a pena conserva-las em suas mentes medida que vocs avanam.

O tempo de Deus
Em Gnesis 12:1-9, Deus prometeu a Abrao que ele seria o pai de muitas naes.
Ele prometeu que daria a terra aos seus descendentes, que seriam to numerosos como as
estrelas do cu. Somente vinte e cinco anos mais tarde (Gnesis 21) foi que Abrao viu
cumpridos os estgios iniciais daquilo que Deus dissera. Como lderes, devemos estar
dispostos a aceitar o calendrio de Deus. Talvez vocs tenham experimentado esta
esperana em Deus para verem Sua vontade ser cumprida. Ficamos ansiosos por ver as
promessas do Senhor serem cumpridas rapidamente, porm, elas frequentemente demoram
para amadurecer. Devemos permitir a Deus todo o tempo necessrio para trazer o seu
cumprimento.
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Como Deus os chamou e lhes deu um ministrio especifico, importante entender

como Ele trabalha coletivamente. Haver pocas em que vocs tero orado por algo e
realmente crido que Deus lhes revelou Seu corao sobre o assunto. Provavelmente ser a
ocasio em que vocs desejaro implantar essa idia imediatamente. importante entender
que quando vocs estiverem trabalhando em equipe, haver ocasies em que vocs tero
de colocar algo pendente e continuar orando at que Deus fale a mesma coisa pertinente a
esse assunto especifico para todos os que esto envolvidos no processo de deciso. So
pocas como estas que nos ensinam a trabalhar juntos como Corpo de Cristo.
Frequentemente as pessoas escolhem seguir os seus prprios caminhos se os outros no
fizerem o que elas crem ser certo. O nosso Senhor est ensinando ao Seu corpo a
trabalhar como um. A hora dos ultimatos j passou. Se vocs sabem que foram chamados
para um determinado lugar de ministrio, vocs precisam, ento, buscar o Senhor
constantemente quanto maneira de proceder nesse lugar. No uma questo de faa do
meu feito ou saio. Sair vocs devem, se Deus os tiver chamando para outro lugar, ficar
vocs devem, caso contrario. A chave sermos obedientes a Ele.

Confiana
Ao levar-nos a confiar totalmente nEle, Deus muitas vezes retira as muletas nas
quais nos apoivamos. Nas Escrituras lemos que Deus reduziu os recursos de Gideo de
trinta e dois mil homens para somente trezentos (Juizes 7:1-7) para que pudesse provar que
no era pela fora, mas pelo Senhor que a batalha era ganha. Vocs devem permitir a Ele a
mesma liberdade em suas vidas como lideres, de modo que Ele possa mostrar-Se forte a
favor de vocs. Isso pode significar fazer coisas de um modo que vocs nunca fizeram
antes. Pode significar delegar reas que vocs anteriormente sentiam que tinham de
manter. Seja o que for, sejam sensveis ao que Deus estiver fazendo e permitam-lhe
liberdade para agir.

Servio
Ser um lder significa ser um servo. Jesus disse em Mateus 23:11 Mas o maior
dentre vs ser vosso servo. E, novamente, em Joo 13:15, depois de lavar os ps dos
apstolos, Porque eu vos dei o exemplo para que, como eu vos fiz faais vs tambm.
Jesus veio para servir, no para ser servido, e Ele nos deu o exemplo para que O sigamos
como lideres. As necessidades dos outros, daqueles que foram colocados aos nossos
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cuidados, precisam estar no mais intimo dos nossos coraes. Vocs devem estar em
constante intercesso por aqueles que lhes foram confiados. Em nossa cultura no somos
ensinados a servir. O nosso sistema econmico nos ensina cada um pra si e que sinal
de fraqueza se inclinar para as necessidades do outro. Jesus, no entanto, ensinou algo
muito diferente. Ele disse que morrendo para o eu e procurando satisfazer o outro
que ns encontraramos a nossa prpria realizao. Deus quem promove, e no o
homem. A Palavra diz para nos humilharmos diante do Senhor e ele nos exaltar (Tiago
4:10). Deus nunca deixa passar nada que se faz para o Seu Reino sem que na estao
prpria Ele d o reconhecimento.
Jos um bom exemplo bblico de algum que tinha a promessa de Deus para a
liderana e no atraa a ateno dos outros at que Deus o levantou (Gnesis 37:5-10), Jos
recebeu a viso de Deus de que ele reinaria sobre seus irmos. Os anos seguintes, no
entanto, foram gastos em escravido e priso. Jos continuou firme, a despeito das
circunstancias e foi humilde e obediente em cada situao. Houveram muitas ocasies em
que poderia ter se exaltado, porem ele escolheu esperar o momento de Deus e a promoo
dEle. Houve at uma ocasio em Gnesis 40:14 que ele tentou obter a ajuda do homem
para alcanar seus desejos, mas o homem falhou (Gnesis 40:23). Em Gnesis 41:41 Fara
colocou Jos encarregado de todo o Egito. Sua promoo foi maior do que ele jamais teria
imaginado quando lhe fora dada a promessa. Permitam que Deus os leve plenitude
daquilo que Ele planejou para vocs.
A chave para se fazer mais ser fiel naquilo que lhe foi dado. Se Deus lhe tem
dado uma grande viso, talvez uma cidade inteira ou uma rea ou uma regio ou mesmo
um pas, seja fiel na liderana do seu grupo e Ele cuidar daquilo que est no seu corao.
As vezes, pessoas pedem para se moverem em reas maiores de liderana antes mesmo de
estarem preparados. A primeira coisa que se busca numa liderana o tipo de frutos que
ele est produzindo. A produo consistente de bons frutos diligncia na chamada de Deus
e fidelidade na orao sobre aquilo que lhes foi confiado.
Quem fiel no pouco, tambm fiel no muito; e quem injusto no pouco, tambm
injusto no muito Lucas 16:10.

Josu de lder em treinamento a lder

Quando se enfrenta a possibilidade de liderana, a maioria de ns reage de uma
ou de outra maneira:
1) Eu no, Senhor! No sei como liderar
2) Deixa comigo, tenho habilidade natural para liderar
Nenhuma a maneira correta de responder chamada de Deus. Olhando para
suas habilidades naturais sejam elas positivas ou negativas via trazer problemas para voc.
Com o enfoque sobre vocs e suas habilidades ou falta delas, vocs iro perder o que Deus
pode fazer nesta situao. Se Ele lhes chamou para liderana, Ele quer desenvolver vocs
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at as suas potencialidades mximas e para a glria dEle. Este estudo da Palavra de Deus
foi designado para preparar vocs para liderar da maneira que Deus deseja, dependendo
totalmente dEle para direo e orientao. Se vocs tm habilidades naturais ou talentos,
foi Deus quem os colocou a. Ele desenvolver e os afinar a medida que vocs derem
ateno a Ele. Se vocs sentem que no tm nenhuma habilidade, Ele as desenvolver
dentro de vocs enquanto vocs obedecem a orientao dEle. Deus no comete erros.
Sabemos que se vocs esto fazendo este estudo hoje, j O buscaram e Ele lhes confirmou
que foram chamados liderana. Isso pode ser por uma poca ou pode ser toda a vida. De
um modo ou de outro, Deus vai usar este tempo para desenvolve-los como lderes que Ele
chamou para Seu exercito. Onde quer que Ele lhes chamar para servir, vocs estaro
preparados e treinados para liderar. Comecem por confiar nEle. Coloquem toda a sua
confiana e todos os seus temores aos ps dEle e permitam que Ele lhes molde em Sua
direo. Liderana uma responsabilidade tremenda, mas tambm uma alegria
indescritvel. Quando vocs esto em servio para nosso Pai, em obedincia a Jesus,
dirigidos pelo Esprito Santo, vocs so a fora mais poderosa sobre esta Terra. O reino de
Deus se beneficia e se regozija e o reino do inimigo treme.
No por fora nem, por poder, mas pelo Meu Esprito, diz o Senhor dos Exrcitos.
Zacarias 4:6

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Diconos
Atos 6:1-7 Ora naqueles dias, crescendo o nmero dos discpulos, houve uma
murmurao dos gregos contra os hebreus, porque suas vivas eram desprezadas no
ministrio cotidiano. E os doze, convocando a multido dos discpulos, disseram: No
razovel que ns deixemos a palavra de Deus e sirvamos s mesas. Escolhei pois, irmos,
dentre vs, sete vares de boa reputao, cheios do Esprito Santo e de sabedoria, aos
quais constituamos sobre este importante negcio. Mas ns perseveraremos na orao e no
ministrio da palavra. E este parecer contentou a toda a multido, e elegeram Estevo,
homem cheio de f e do Esprito Santo, e Filipe, e Prcoro, e Nicanor, e Timon, e
Parmenas e Nicolau, proslito de Antioquia, E os apresentaram ante os apstolos, e estes,
orando, lhes impuseram as mos. E crescia a palavra de Deus, e em Jerusalm se
multiplicava muito o nmero dos discpulos, e grande parte dos sacerdotes obedecia f.

1 A Timteo 3:8-13 Da mesma sorte os diconos sejam honestos, no de lngua dobre,

no dados a muito vinho, no cobiosos de torpe ganncia; guardando o mistrio da f em
uma pura conscincia. E tambm sejam primeiros provados, depois sirvam, se forem
irrepreensveis. Da mesma sorte as mulheres sejam honestas, no maldizentes, sbrias e
fiis em tudo. Ao diconos sejam maridos d uma mulher, e governem bem a seus filhos e
suas prprias casas. Porque os que servirem bem como diconos, adquiriro para si uma
boa posio, e muita confiana na f que h em Cristo Jesus.
Assuntos para meditar no texto Bblico de 1 Timteo 3:8-13, sobre os assuntos:
01) honestos,
02) no de lngua dobre,
03) no dados a muito vinho,
04) no cobiosos de torpe ganncia,
05) guardando o mistrio da f em uma pura conscincia,
06) primeiros provados, depois sirvam, se forem irrepreensveis,
07) fiis em tudo,
08) maridos/mulher de um(a) mulher/marido,
09) governem bem seus filhos,
10) governem bem sua prpria casa,
11) servios prticos para a Igreja,
12) conheam e estejam de acordo com a viso da Igreja Semente da F.
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COMPROMISSOS=> Sempre que for possvel estar presente nos Cultos, Escola
Dominical, ser dizimista fiel, e estar sempre pronto para desempenhar sua funo.
A ORIGEM DA PALAVRA DICONO
H 3 palavras semelhantes no texto original grego que podem ser associadas
diretamente com a palavra DICONO e seu significado. Essas so: DIAKONOS,
DIAKONIA e DIAKONEO.
Significam basicamente = SERVIR AOS OUTROS
DIAKONOS substantivo utilizado 30 vezes no texto grego = um servo do povo. A
verso Inglesa King James traduz esta palavra das seguintes formas: ministro (20 vezes),
servo (7 vezes) e dicono (3 vezes).
Outras tradues: servo, dicono, diaconisa, servidor, trabalhador, agente, auxiliar, servo
que ministra, assistente, oficial assistente, ministro.
Referencias Bblicas:
Mateus 20:26; 22:13; 23:11
Marcos 9:35; 10:43
Joo 2:5, 9; 10:43
Romanos 13:4; 15:8; 16:1
1 Corntios 3:5
2 Corntios 3:6; 6:4; 11:15, 23

Glatas 2:17
Efsios 3:7; 6:21
Filipenses 1:1
Colossenses 1:7, 23, 25; 4:7
1 Tessalonicenses 3:2; 4:6
1 Timteo 3:8, 12

DIAKONIA substantivo utilizado 34 vezes no texto grego = um servio ou ministrio

ao povo. A King James Version traduz esta palavra das seguintes formas: ministrio (16
vezes), ministrao (6 vezes), ministrando (3 vezes), servindo (1 vez), socorro (1 vez),
cargo (1 vez), servio (2 vezes), administrao (2 vezes), prestar servio (1 vez), ministrar
(1 vez).
Outras tradues: servio, dever, cargo, auxiliar, servir, como trabalhador, sustentar,
fundos, coleta, socorro, misso.
Referencias Bblicas:
Lucas 10:40
Atos 1:17, 25; 6:1, 4; 11:29;
Atos 12:25; 20:24; 21:19

Romanos 11:13; 12:7; 15:31

1 Corntios 12:5; 16:15
2 Corntios 3:79; 4:1; 5:18; 6:3;
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2 Corntios 8:4; 9:1, 1213; 11:8
Efsios 4:12
Colossenses 4:17
1 Timteo 1:12

2 Timteo 4:5, 11
Hebreus 1:14
Apocalipse 2:19 Conheo o teu servio

DIAKONEO verbo utilizado 37 vezes no texto grego + servir ao povo.

A King James Version traduz esta palavra das seguintes formas: ministro a (16 vezes),
servir (10 vezes), ministrar (7 vezes), administrar (1 vez), exercer o oficio de dicono (12
vezes).
Outras tradues: ministrar, servir, atender, cuidar de, ajudar, zelar de, prestar servio,
tomar conta de, providenciar, sustentar, contribuir a, dar de sua riqueza, trabalhar, servir o
alimento, atender nas refeies, prestar auxilio.
Referencias Bblica:
Mateus 4:11; 8:15; 20:28; 25:44; 27:55
Marcos 1:13, 31; 10:45; 15:41
Lucas 4:39; 8:3; 10:40; 12:37; 17:8;
22:2627
Joo 12:2, 26
Atos 6:2; 19:22
Romanos 15:25

1 Corntios 3:3, 5
2 Corntios 8:1920
1 Timteo 3:10, 13
2 Timteo 1:18
Filemon 13
Hebreus 6:10
1 Pedro 1:12, 4:1011

Foram mostrados as referencias especificas onde DIAKONOS, DIAKONIA e

DIAKONEO so empregados no texto grego. Lembramos que o significado bsico de
SERVIR constantemente revelado em cada passagem e o conjunto todo nos d um
quadro completo deste estudo importante. As citaes so tiradas da Edio Revista e
Atualizada.
UM EXEMPLO DE DIACONATO A VIDA DE TIMTEO
Entre as diversas personagens de destaque na Bblia que podemos examinar
como Deus as usou para exemplificar certas caractersticas importantes, encontramos a
vida de Timteo, um dicono por excelncia. Queremos evidenciar a vida de Timteo
por ele ter tido tantas qualidades excelentes que parecem ser indispensveis na vida de
um dicono ou de um presbtero. Timteo era um jovem cuja dedicao o elevou da
obscuridade ao apostolado. Esse estudo rene as referencias do Novo Testamento que
revelam a sua vida pessoal e ministrio. Ele demonstrava ser um verdadeiro servo do
Senhor.
A vida de Timteo:
2 Timteo 3:15 => conhecia as Escrituras desde a infncia;
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Atos 16:1 => era conhecido como um discpulo;
Atos 16:2 => obteve boa reputao entre os cristos de duas cidades;
Atos 16:3 => era disposto a sofrer desconforto pessoal por causa do Evangelho;
Atos 16:3 => seu estilo de vida e atitudes demonstravam grande potencial;
Atos 17:14 => estava disposto a arriscar a sua vida por causa do Evangelho;
Atos 18:55 => estava disposto a viajar para a causa do Evangelho;
Atos 19:22 e Filipenses 2:22 => estava disposto a servir um outro ministrio mais
maduro;
Filipenses 2:20 => Possua uma preocupao genuna para outros;
Atos 19:22 => era digno de confiana para executar uma misso;
1 Corntios 4:17 => fiel no Senhor;
1 Timteo 1:2 => um filho amado;
Filipenses 1:1; 2:22 => era um servo;
1 Tessalonicenses 1:5; 2:10 => sua vida era modelo a outros;
1 Tessalonicenses 2:18 => amava o povo de Deus e era amigo.
O ministrio de Timteo:
1 Tessalonicenses 3:6 e Atos 19:22 => era um mensageiro de Paulo;
1 Corntios 4:17 => repetia os ensinamentos de Paulo;
Atos 20:40 => cooperava em ministrio de equipe;
Romanos 16:21 => era o cooperador de Paulo;
Filipenses 2:22 => tinha um ministrio provado;
2 Corntios 6:4 => era um dicono;
2 Corntios 1:19 => era um pregador;
2 Timteo 4:5 => fez o trabalho de um evangelista;
1 Tessalonicenses 2:6 => era um apstolo;
1 Timteo 1:3 => ensinava aos que eram enganados;
Colossenses 1:1 => o irmo;
1 Tessalonicenses 1:2; 3:10 => um homem de orao;
1 Tessalonicenses 2:2; 3:3 => sofria por causa do Evangelho;
1 Tessalonicenses 2:18 => foi impedido por satans;
Colossenses 1:1, 11; Corntios 1:1; Filipenses 1:1; 1 Tessalonicenses 1:1; 2
Tessalonicenses 1:1 e Filemon 1 => co-autor das epistolas de Paulo.
PADRES PARA A VIDA DO DICONO
Deus considera muito o Seu povo. Por isso, tem elevados padres para os que
Ele chama para o ministrio. Na Palavra, podemos ver certos padres que Ele
estabeleceu para os diconos na Igreja Primitiva em Jerusalm. Eles deveriam ser:

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Homens de bom carter: Atos 6:3. Todos tm carter. Uns tm carter mau ou
negativo e outros tm carter bom ou de qualidades positivas. O servo de Deus deve ter
um carter bom. Carter um sinal ou marca da personalidade humana. algo que nos
impresso ao longo de nossa vida, com as experincias do dia a dia. Vemos fazer ou
praticar algum ato, ainda quando muito pequenos, vamos vendo isso repetidamente,
ento pressupomos, inconscientemente, que aquilo o certo. Ento vo se formando
dentro de ns conceitos ou idias das coisas, como devem ser feitas e como so.
Muitas coisas aprendemos erradamente porque as aprendemos de pessoas que no
temiam a Deus ou no mesmo convertidas no tiveram a experincia de reaprender
segundo os padres de Deus. Eu disse reaprender. A pessoa que se converte j adulto
deve reaprender uma nova maneira de viver, o viver segundo Jesus Cristo.
Especialmente, os servos de Deus com responsabilidades na Sua Casa devem ser
homens e mulheres de bom carat. Segundo Paulo, aquele que est em Cristo nova
criatura. As coisas velhas j se passaram. Eis que tudo se fez novo.
Devem ser cheios do Esprito Santo: Atos 6:3. Cheios do Esprito Santo porque as
coisas de Deus s se percebem pelo Seu Esprito. So coisas espirituais. Estamos neste
mundo material mas temos o privilgio de ser servos do Deus Altssimo e Ele Esprito
e Vida. Ento com a nossa mente carnal no conseguimos fazer a Sua obra 1 Corntios
2:112 ... ler. O mximo que pode haver no servio de Deus sem estarmos no Esprito
bastante animao e entusiasmo, gerando inveja e cimes entre os prprios
companheiros. Deus no deseja isto, nem tolera! Por isso, os servos e servas devem ser
cheios do Esprito Santo.
Devem ser homens dignos de respeito: (Homens e mulheres). A posio que ocupam
os servos e servas na Casa de Deus to importante que a frase define tudo. Devem ser
dignos de respeito, pois a posio de honra e de grande privilgio. So servos do Deus
Altssimo. No deveriam merecer respeito? Mas s o fato de serem designados para
um cargo no significa que merecem respeito. Quem tem esse privilgio de servir a
Deus deve antes da ordenao merecer esse respeito. Devem ser pessoas dignas de fato.
Pessoas de carter trabalhado pelo Esprito Santo.
No deve ser de lngua dobre: Isto , no devem ser de duas palavras. No devem ser
pessoas que fazem coisas diferentes a pessoas diferentes.
No devem ser pessoas muito dadas ao vinho: O vinho pode ter at algum efeito
teraputico, conforme Paulo recomenda a Timteo mas em pores medicinais: um
pouquinho ... mas em doses normais e mais do que isso, pode alterar o metabolismo e
causar confuso na mente. claro que Deus no permite isso aos seus servos. Eles
devem ser sbrios, comedidos. Devem estar sempre prontos a ouvir o que diz o Esprito
Santo. Afinal, o servo pode receber a qualquer hora uma ordem do seu Senhor.
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No podem ser enganadores: Parece ser uma repetio desnecessria primeira vista.
Mas no no! Aqueles que tratam das coisas de Deus devem ser fiis em tudo. Nada
de engano! Deus Fiel e no tolera engano de espcie alguma. Na vida diria, no
trabalho, no relacionamento com a famlia, no esporte e no lazer, os servos devem ser
fiis. Nunca enganadores. Uma s trapaa j desqualifica o servo ou serva. Olha a!,
dicono da Igreja! J pensou que vergonha? Vale a pena ser fiel porque o nosso
Senhor .
No devem ser cobiosos: A Palavra de Deus afirma no Salmo 37:5 Agrada-te do
Senhor e Ele satisfar os desejos do teu corao Esta palavra para os servos, para
os justos, para aqueles que conhecem o Senhor. Se Deus est disposto a satisfazer os
desejos do corao dos Seus servos e h promessa de que Ele satisfaz cada uma de
nossas necessidades, por que haveremos de ser cobiosos? Alm da recomendao se
justa, entendo que at uma loucura o ser cobioso. Ainda mais os oficiais de Igreja.
No tem cabimento.
Precisam ser fiis f e viver retamente: Os servos do Senhor mais do que os crentes
em geral, so testemunhas que esto expostos ao pblico, de modo mais evidente. Eu
me refiro, especialmente, aos presbteros e diconos, mas por extenso, a todos aqueles
que tm responsabilidade com a Obra do Senhor e esto em evidncia. Eles devem ser
fiis, constantes, e viver de modo reto. Desta maneira, estaro honrando o Senhor a
quem servem e envergonhando a satans, nosso inimigo.
Devem ser maridos de uma s mulher e governar bem a sua casa: Deus sabe o
porque dessa recomendao e muitos servos com alguma experincia entendem-na de
fato. Outros, provavelmente podero acha-la bvia demais. Isto , desnecessria.
Contudo, bom refletir sobre isso. Diconos e presbteros, por fora do cargo, mantm
contato com muitas pessoas, inclusive do sexo feminino. Algumas so carentes, outras
apresentam problemas difceis e pedem orientaes, oraes, etc.. E o servio desses
homens e mulheres de Deus s pode ser feito, na medida certa, se estiverem cheios do
Esprito Santo. Nossa experincia nessa rea, leva-nos a entender, que o presbtero e o
dicono, especialmente, devem amar muito suas esposas e vice versa para que no
sejam vencidos pela tentao de achar que a pessoa problemtica que eles aconselham,
bem que poderiam ser um companheiro(a) melhor do que eles tm.
A recomendao de governar bem a sua prpria casa deve ser qualidade ou requisito
numero um para o exerccio de qualquer atividade de governo na Casa de Deus. Por
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isso, os servos, antes de qualquer ordenao para servirem na Igreja de Deus, devem ser
testados e aprovados.

No devem ser dados maledicncia: Esta recomendao destinada mais s

mulheres mas entendo que ela vlida tambm para os homens, pois uma tentao
comum a ambos os servos.
A recompensa dos que servem bem: Os que servem bem na qualidade de dicono
ganham um lugar de honra (justa proeminncia) para si prprio. Eles podem falar
correta e ousadamente sobre sua f em Cristo Jesus. A promessa aqui especifica. Diz
respeito ao crescimento espiritual; a um desenvolvimento das faculdades naturais da
pessoa. Isto , ela consegue desenvoltura nas coisas de Deus: Consegue falar
ousadamente. Mas outras e muitas outras bnos acompanham esta. As amizades
conquistadas, fazem com que a gente sinta-se com participante de uma grande famlia.
Essa uma grande conquista! Uma grande bno! E olha que h amigos mais
chegados do que irmo, conforme disse o sbio e servo de Deus, Salomo. Quem serve
a Deus zelosamente, de modo muito especial alvo das ricas misericrdias do Senhor.
Acontecem coisas inexplicveis queles que servem ao Senhor. A prosperidade uma
dessas bnos. Deus paga bem aos seus servos. Ele fiel. Fostes fiel no pouco
sobre o muito te colocarei. assim que Deus faz. Ele multiplica o nosso pouco: d-nos
da Sua alegria e nos faz ricos em todas as coisas. Tnhamos muito ou pouco, somos
realizados porque temos um Pai rico que nos ama.
OS SERVIOS DO DICONO
Aos diconos cabe realizar os servios prticos no Reino de Deus para eu os
presbteros sejam liberados para a orao e apostolado (cuidado pastoral,
aconselhamento, difuso da Obra atravs de misses, etc.).
Desta maneira, os diconos so estabelecidos na Igreja para tomarem conta dos
negcios fsicos ou materiais, conforme Atos 6:3.
Em sua carta Igreja de Filipos, Paulo sada tanto os presbteros quanto
diconos (Filipenses 1:1). Esta a nica carta em que os diconos so includos na
saudao. O propsito da carta, talvez , explique o motivo. A Igreja dos Filipenses havia
enviado a Paulo uma oferta de amor enquanto ele se encontrava na priso em Roma.
Paulo respondeu com uma carta agradecendo-lhes pela oferta deles e encorajando-os no
Senhor.
Partindo do princpio de que Atos 6 o modelo bblico para a instituio do
diaconato provvel que os presbteros tenham tido a idia de fazer a oferta mas os
diconos que organizaram a coleta e se certificaram de que fosse enviada a Paulo, ou,
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quem sabe, eles mesmos tiveram a idia, falaram com os presbteros e tudo aconteceu
de modo agradvel. Por que essas conjecturas? Porque aos diconos, na realidade,
esto destinadas as atividades prticas e administrativas da Igreja. Uma grande parte do
trabalho detalhado de uma igreja deveria ser dos diconos. Isto incluiria, tais como:
Patrimnio da Igreja: limpeza, segurana, mveis, equipamentos,
Manuteno do prdio: eltrica, hidrulica, alvenaria,
Vida Social: preparar a Igreja para casamentos, batizados e roupas para o batismo,
Santa Ceia, Cultos e outros eventos. Cuidar para o bem estar dos irmos desde a portaria
at o final do Culto (lugar para sentar, veiculo na rua, criana), dedicao, amor e
respeito ao prximo que entrar na Igreja,
Finanas e Contabilidade: tesouraria, organizar contas a pagar, gua + luz + telefone +
impostos, recolher contar e registrar os dzimos e ofertas, arquivar as contas pagas,
Estatuto, C.N.P.J., Licena da Prefeitura, e demais documentos,
Almoxarifado: envelope de dzimos, folhetos/convite para evangelismo, material de
limpeza,
Assistncia Social: preparar cestas bsica, organizar roupas para doao, informar um
lugar que acolhe andarilhos, pessoas doentes, grvidas, (endereos e telefones de
hospitais, farmcia, bombeiros, resgate, prefeitura, txi)
Rdio Cristo: Irmos comprometidos em telefonar para os membros lembrando da
Santa Ceia, para trazer produtos para as cestas bsica, batismo, jantares, e outros
eventos
- e muitos outros expedientes prticos...
Obrigaes que devem ser cumpridas com zelo. Obs.: todas as tarefas que no
estiverem na rotina, ou que venha a ter custos financeiros, ou que venha a comprometer
de alguma forma o nome e a reputao da Igreja Semente da F, antes de serem feitas
devero ter a aprovao do Pastor Marcos ou por um responsvel designado por ele:
Deus supriu atravs do ministrio dos diconos uma forma pela qual todas estas coisas
pudessem ser feitas e feitas bem, e sem peso para ningum. Muitos podero achar que
so coisas muito simples, servios prticos, mas um propsito celestial e espiritual.
Todo servio na Casa de Deus deve ser feito por homens cheios do Seu Esprito.
Diaconato e presbiterado: claro que os diconos devem fazer o seu trabalho ou
melhor, desempenhar suas tarefas, pois o trabalho do Senhor e est sob a superviso
geral dos presbteros ou pastores, em conformidade com estes. Afinal de contas, o
presbitrio que v entre as ovelhas aquelas que j alcanaram ou desenvolveram um
potencial capaz de determinados deveres ou tarefas no Reino de Deus. So os pastores
que conhecem o estado de suas ovelhas. So eles o guias espirituais. Ento, quando
afirmamos que os diconos devem se encarregar de todas aquelas tarefas nos dez itens
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mencionados, no queremos entender que a partir da ordenao do dicono ele v dizer
ao pastor que ele est fazendo a sua tarefa. Isso compete ao presbitrio ou ao pastor
local, caso haja somente um. Por outra, o pastor deve ser sbio para no arcar com
responsabilidades que podem e devem ser divididas com homens e mulheres que Deus
levanta na Igreja para fazer as obras do Seu Reino. Ningum precisa de ter stress no
Reino de Deus. Deve sim, ter muita alegria e gozo no Esprito Santo.
Designao e perodo de gesto do diaconato: a Bblia no estipula o perodo ou
extenso da gesto do dicono. Se um ano, dois anos ou mais. Aparentemente, serviam
o tempo necessrio e enquanto cumpriam os padres para o cargo. Pelos exemplos
bblicos, alguns dos diconos passaram do diaconato para outros ministrios, como foi o
caso de Timteo, que aparece como co-autor com Paulo em relao a algumas de suas
cartas a apstolo com ele. O bom senso em cada igreja, pode determinar um perodo x
para o exerccio ativo do diaconato e assim outros podero ter a mesma oportunidade.
Havendo consenso do presbitrio e da Igreja, terminado o prazo de mandato de um
dicono e percebendo-se que o seu trabalho abenoado pelo Senhor e agradvel
Igreja, ele pode continuar no cargo por mais um perodo ou quem sabe, com a abertura
de uma congregao ou ncleo da Igreja, surja mais oportunidade para outros exercerem
o diaconato. Deus precisa de muitos obreiros na Sua obra. Por isso, um treinamento para
a formao de dicono, lideres e obreiros sempre visto com alegria pelo Senhor, que
zela tanto pela Sua Igreja.
O cargo de diaconisa: Paulo, orientando a Timteo na sua 1 carta, capitulo 3:11, diz:
Semelhantemente, as mulheres devem ser dignas de respeito. No podem ser dadas
maledicncia. Porem, devem ter controle e devem ser fiis em todas as coisas.
A palavra referente a mulheres na passagem acima pode tambm ser traduzida como
esposa.
A escolha entre as duas depende do sentido da passagem. H vrias razes para crermos
que este termo se refira a mulheres neste versculo.
1 No h nenhum pronome possessivo (deles), nem artigo (as) no texto em grego.
Portanto, no h nenhuma razo com base na gramtica grega para se associa-las aos
diconos na qualidade de esposa deles.
2 O termo semelhante o mesmo termo usado no versculo 8. Neste versculo, ele
usado para se separar os diconos dos presbteros, como classe diferente (veja tambm
1 Timteo 2:9 e Tito 2:3-6). Aparentemente, portanto, as mulheres citadas aqui (1
Timteo 3:11) formam uma nova classe de servas, que a das diaconisas.
3 Nenhum padro dado para a esposa do presbtero. Parece improvvel que Paulo
desse esses padres aos diconos e no aos presbteros. Portanto, o termo mulheres,
provavelmente no se refere s esposas, e sim a uma classe de servas, as diaconisas.
OUTRAS FUNDAMENTAES BBLICAS DAS ESCRITURAS PARA O
MINISTRIO DAS DIACONISAS
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Uma fundamentao adicional para o cargo de diaconisa vem de outras
passagens bblicas. Varias mulheres so vistas com uma funo de servio cristo no
inicio da Igreja Neo-Testamentria.
1 FEBE Romanos 16:1-2. Febe uma mulher, uma serva (diakonos) e algum que
ajuda outra pessoa. Paulo recomenda o seu fiel ministrio de servir aos outros.
Verdadeiramente, esta uma ilustrao perfeita de uma diaconisa.
2 AS MULHERES QUE MINISTRAVAM Lucas 8:1-3. De vez em quando, havia
um grupo de mulheres agradecidas e fiis que viajavam com Jesus e os discpulos. Elas
serviam ao Senhor de um ama maneira prtica e natural. Poderiam ser consideradas
como as primeiras diaconisas do ministrio cristo.
3 DORCAS Atos 9:36-40. Dorcas era uma mulher que servia fielmente as
necessidades dos pobres. Ela no era oficialmente chamada de diaconisa mas
certamente fazia a obra de uma diaconisa. Os registros do segundo sculo revelam que
havia uma ordem de diaconisa na Igreja naquela poca. Certamente h necessidade de
um ministrio to importante assim. As servas do Senhor tm um importante papel a
cumprir na Casa de Deus.
PADRES PARA AS DIACONISAS
Como j nos referimos, anteriormente, os mesmos para os diconos, aplicam-se s
diaconisas. No entanto, Paulo d ateno especial aos seguintes padres, eu estabelece
para as mulheres 1 Timteo 3:11.
1 Ela precisa ser digna de respeito Talvez, pelo fato de a mulher ter atrativos
naturais, Paulo tenha achado necessidade de dar um recomendao especial, que no
deixa, certamente, de ser til. Acredito que at valido para os homens tambm. No
devem dar brechas. Tratar a todos com honra, com simpatia como lhe prprio, com
gentileza, mas dentro daquela linha de respeito, que fica bem, especialmente, serva de
Deus.
A diaconisa precisa reverenciar e honrar a Deus em tudo o que fizer. Ela cumpre o seu
chamado com dignidade e ganha o respeito daqueles a quem serve.
2 No pode ser dada a maledicncia A diaconisa no deve ser uma pessoa que vive a
criticar; a julgar as pessoas; a ver mal em todo mundo; dada a mexericos ou falar por
trs. A mulher para ser diaconisa deve ter sido tratada, curada de todos esses males,
comuns s levianas e inexperientes, ainda que crists.
3 Ela precisa de ter auto-controle S tem auto-controle a pessoa trabalhada pelo
Esprito Santo, pois o que Paulo diz certo: O bem que queremos fazer este no
fazemos e o mal que detestamos, este est sempre diante de ns. O auto controle nos
possvel pela operao do Esprito Santo em ns. Ele nos d foras para resistir s
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tentaes e todo tipo de mal. Ele nos ajuda a subjugar nossa mente a Cristo, de modo
que no fazemos o que queremos mas o que Deus quer.
A mulher diaconisa deve ser assim, controlada pelo Esprito Santo e no dominada pelas
suas emoes. No toma decises precipitadas ou irrefletidas. correta em suas
opinies.
4 Ela precisa ser fiel em todas as coisas Deve haver situaes especiais em que a
tentao da mulher maior do que a do homem para que ela possa se fiel em todas as
coisas. Ao contrrio, Paulo no teria dado essa recomendao especial para as mulheres
como padro necessrio para o diaconato. J ouvi testemunhos de algumas mulheres
que nos fazem entender um pouco mais a razo da recomendao. Pela natureza do
cargo que desempenha o Corpo Diaconal ou Junta Diaconal de uma igreja, a
recomendao tem a sua justificativa e rogo ao prprio Esprito Santo que esclarea aos
que, porventura, no entenderem o porqu da recomendao. Quanto a mim, fico
agradecido a Deus, porque h cerca de dois mil anos quando havia tantos preconceitos
contra a mulher, que nem mesmo tinha direito de votar e de se expressar em pblico, na
Igreja, a mulher j podia ser diaconisa. Glorias Deus!
So Jos dos Campos, 01 de Novembro de 2008 Pastores: Marcos e Ftima

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VISO DA IGREJA SEMENTE DA F

AMOR e FAMLIA
Amor: segundo o Mni Dicionrio Aurlio, o sentimento eu predispe algum a
desejar o bem de outrem. Sentimento de dedicao absoluta de um ser a outro, ou a uma
coisa. Inclinao ditada por laos de famlia. Inclinao sexual forte por outra pessoa.
Afeio, amizade, simpatia..
Amor: segundo a Palavra de Deus, est escrito em Marcos 12:30-31 Amars, pois, ao
Senhor teu Deus de todo o teu corao, e de toda a tua alma, e todo o teu entendimento,
e de todas as tuas foras: este o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a
este, : Amars o teu prximo como a ti mesmo. No h outro mandamento maior do
que estes..
Podemos concluir que segundo o homem um sentimento, inclinao. Mas
para o nosso Deus um mandamento.
A Igreja Semente da F, que tem como finalidade principal conhecer Deus, e
torna-lo conhecido, no poderia deixar de enfatizar um mandamento do Senhor.
E se mandamento de Deus, no cabe a ns julgar ou escolher, e sim atender
sem questionar, porque seno estaremos atendemos ao homem e no Deus, e no
essa a finalidade da Igreja Semente da F.
Se encontramos dificuldades em amar um assassino, um estuprador, um
traficante, um bbado, um drogado, um andarilho, um homossexual, uma me solteira,
um arrogante, um estpido, um aleijado, um doente, um mau pagador, ou seja l o
problema que o nosso prximo venha ter. Se temos preconceito racial, religioso,
cultural, etc.. porque estamos julgando; buscando motivos para nos despertar
SENTIMENTOS para amar, e desprezando o MANDAMENTO DE DEUS.
Se queremos atender o mandamento de Deus, ento temos que exercer o
sentimento de homem, conforme descrito no dicionrio, para todas as pessoas, sem
olhar para o que ela fez, faz e poder fazer, se ns no expressarmos o nosso amor por
ela, sem julga-la antes. Se ela tem um problema, seja esse qual for, o maior prejudicado
a prpria pessoa, ela j est sofrendo por isso. Cabe a ns estarmos orando a Deus e
pedindo para que o Esprito Santo venha nos orientar e capacitar, mostrando de que
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maneira podemos ajudar essa pessoa. E com isso estaremos cumprindo o mandamento
de Deus.

Famlia: segundo o Mni Dicionrio Aurlio, pessoas aparentadas que vivem

geralmente na mesma casa, particularmente o pai, a me e os filhos. Pessoas do mesmo
sangue. Origem, ascendncia.
Famlia: segundo a Palavra de Deus, est escrito em Salmos 128:1-6 Bem-aventurado
aquele que teme ao Senhor e anda nos seus caminhos. Pois comers do trabalho das tuas
mos; feliz sers, e te ir bem. A tua mulher ser como a videira frutfera aos lados da
tua casa; os teus filhos como plantas de oliveira roda da tua mesa. Eis que assim ser
abenoado o homem que teme ao Senhor. O Senhor te abenoar desde Sio, e tu vers
os bens de Jerusalm em todos os dias da tua vida. E vers os filhos de teus filhos, e a
paz sobre Israel.
Certamente a maioria de ns j ouvimos que a famlia uma instituio
divina. E creio que Deus se agrada da famlia, pois Ele realizou o primeiro casamento, e
tambm creio que at hoje Ele tem homologado e se faz presente em muitos
casamentos. Por intermdio de Abrao, Deus tornou benditas as famlias da Terra, e ns
por Jesus Cristo fomos enxertados na Videira Santa, e passamos tambm a pertencer a
descendncia de Abrao, e tambm gozar dessas bnos de Deus. Ento cremos que se
Deus est presente na famlia, ento Ele dirige, sustenta e abenoa.
Quando damos liberdade para Deus operar junto a famlia, s existem motivos
de gratido. uma casa firmada sobre a rocha, sustentada quando vem o mau tempo,
suporta os vendavais, os cuidados do Senhor nunca falham. um lar onde o Senhor
abenoa com sade, e toda a proviso espiritual e material. Nesta casa, a famlia reflete
felicidade, tem ausncia das necessidades.
A famlia que vive na dependncia do Senhor, e reconhece que Jesus Cristo o
Caminho a Verdade e a Vida, reconhece o Seu sacrifcio de cruz, e que morreu por ns
para que pudssemos ter vida e vida com abundancia, ento podemos ver que o Senhor
edifica a casa, na revelao da Sua verdade, eles no so enganados, no do passos em
falso, no cometem obras que o prejudiquem, so vitoriosos. O Senhor abenoa a
herana dos filhos, que por mais que se desviem, mas sabem o Caminho do Senhor.
um lar onde a autoridade outorgada, h disciplina, ordem e decncia.
Ainda hoje o Senhor pode e at deveria estar presente nos lares, mas ns nem
sempre damos permisso para que isso acontea. O Senhor o mesmo e inaltervel,
mas podemos ver que cada vez mais as famlias tem sido o alvo do inimigo de nossa
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alma, e as conseqncias tem sido desastrosas. O Senhor promove o amor, a harmonia e
a unio. Depende de ns para que Ele continue conosco.
Que o Senhor continue nos abenoando.

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