EXERCCIOS: ABSOLUTISMO

ABSOL
01.
a)
b)
c)
d)
e)

(Prof. Alfredo) A concentrao de poder nas mos do rei conhecida como?

Absolutismo.
Bulionismo.
Comunismo.
Anarquismo.
Mercantilismo.

02.

(Sapiens) Oriundo da crise do feudalismo, o Estado Absolutista representou a

organizao poltica dominante na sociedade europia entre os sculos XV e XVIII,
podendo ser caracterizado pela:
a) supresso dos monoplios comerciais, possibilitando o desenvolvimento das
manufaturas nacionais.
b) quebra das barreiras regionalistas do feudo e da comuna, agilizando e integrando
in
a
economia nacional.
c) abolio das formas de explorao das terras tpicas do feudalismo, tornando a
sociedade mais dinmica.
d) ascenso poltica do grupo burgus, que passa a gerir o Estado segundo seus
interesses particulares.
e) ausncia efetiva de instrumento de controle quer no plano moral ou temporal, sobre
o poder do rei.

03.

(Ufrs) O maior representante do absolutismo francs, autor da frase "O Estado

sou eu", foi
a) Henrique VIII.
b) Felipe II.
c) Carlos V.
d) Lus XIV.
e) Jaime I.

04.

(Prof. Alfredo) A concentrao de poder nas mos do rei chama-se

chama
absolutismo
sobre ele certo que:
01) Teve apoio da burguesia interessada no
no seu crescimento econmico.
02) Teve apoio da nobreza que ingressou
ingre
aos exrcitos reis.
04) Foi justificada pela Igreja atravs
atravs de teorias como a do direito divino dos reis.
08) Foi apoiado por vrios pensadores como J. Bossuet e Hobbes.
16) Foi apoiada
poiada pelos ndios.

05.

(Prof. Alfredo) Qual dos pensadores abaixo justificou a chamada teoria do

direito divino?
a)
b)
c)
d)
e)

Maquiavel.
Bossuet.
Hobbes.
Bodin.
Erasmo.

06.

(UNIFESP)) Do ponto de vista scio-poltico,

scio poltico, o Estado tpico, ou dominante, ao
longo do Antigo Regime (sculos XVI a XVIII), na Europa continental, pode ser
definido como:
a) burgus-desptico.
b) nobilirquico-constitucional.
constitucional.
c) oligrquico-tirnico.
d) aristocrtico-absolutista.
absolutista.
e) patrcio-republicano.

07.

(UEL)) "Alis, o governo, embora seja hereditrio numa famlia, e colocado nas
mos de um s, no um particular, mas um bem pblico que, consequentemente,
conseq
nunca pode ser tirado das mos do povo, a quem pertence exclusiva e essencialmente
e como plena propriedade. [...] No o Estado que pertence ao Prncipe, o Prncipe
que pertence ao Estado. Mas governar o Estado, porque foi escolhido para isto,
i
e se
comprometeu com os povos a administrar os seus negcios, e estes por seu lado,
comprometeram-se
se a obedecobedec acordo com as leis."
(DIDEROT, D. (1717-1784).
(1717 1784). "Verbetes polticos da Enciclopdia". So Paulo:
Discurso, 2006.)
Com base no texto, correto afirmar:
a) Mesmo em monarquias absolutas, o soberano responsvel pelos seus sditos.
b) Ao Prncipe so concedidos todos os poderes, inclusive contra o povo de seu reino.
c) O governante ungido pelo povo, podendo agir como bem lhe convier.
d)) O povo governa mediante representante eleito por sufrgio universal.
e) Prncipes, junto com o povo, administram em prol do bem comum.

08.

(UFPEL)) "Daqui nasce um dilema: melhor ser amado do que temido, ou o

inverso? Respondo que seria prefervel ambas as coisas, mas, como muito difcil
concili-las, parece-me
me muito mais seguro ser temido do que amado, se s se puder
ser uma delas. [...]
Os homens hesitam menos em prejudicar um homem que se torna amado do
que outro que se torna temido, pois o amor mantm-se
mantm se por um lao de obrigaes
que, em virtude de os homens serem maus, quebra-se
quebra se quando surge ocasio de

melhor proveito. Mas o medo mantm-se

se por um temor do castigo que nunca nos
abandona. Contudo, o prncipe deve-se
deve se fazer temer de tal modo que, se no conseguir
a amizade, possa pelo menos fugir inimizade, visto haver a possibilidade de ser
temido e no ser odiado, ao mesmo tempo."
MAQUIAVEL, Nicolau (1469-1527).
(1469 1527). "O Prncipe". Lisboa: Europa-Amrica,
Europa
1976.
O documento embasa
a) a organizao de uma sociedade liberal, precursora dos ideais da Revoluo
Francesa.
b) o direito divino dos reis, reforando as estruturas polticas e religiosas
religiosas medievais.
c) o absolutismo monrquico, sob a tica de um escritor renascentista.
d) a origem do Estado Moderno, atravs do Contrato Social.
e) o republicanismo como regime poltico, apropriado para os Estados Modernos.

09.

(UFRS)) O sistema monrquico

monrquico absolutista, que atingiu seu apogeu sob o
reinado de Lus XIV, apresenta-se
apresenta se como o modelo de gesto poltica caracterstico do
perodo histrico moderno.
Sobre esse sistema, correto afirmar que ele
a) no era arbitrrio, pois o monarca no podia
podia transgredir certas leis e costumes
fundamentais do reino.
b) foi responsvel pelo desenvolvimento do conceito de cidadania, ao afirmar as
liberdades individuais em contraposio ao sistema poltico medieval.
c) apresentava, entre seus princpios tericos, a noo de que a potncia soberana do
Estado emana do povo.
d) foi enaltecido pelos iluministas, notadamente pelo filsofo Montesquieu, admirador
da tripartio do poder poltico adotada pelo absolutismo.
e) no foi bem-sucedido
sucedido como forma de governo,
governo, pois desprezava a racionalizao
burocrtica da mquina estatal.

10.

(UEL)) Na ltima parte do sculo XVIII, as necessidades de coeso e eficincia

estatais, bem como o evidente sucesso internacional do poderio capitalista, levaram a
maioria dos monarcas
rcas a tentar programas de modernizao intelectual, administrativa,
social e econmica.
(Adaptado de: HOBSBAWM, Eric. "A Era das Revolues". So Paulo: Paz e
Terra, 1997. p. 39.)
Assinale a alternativa que apresenta corretamente como ficou conhecida a
modernizao referida pelo autor.
a) Anarquismo, porque os reis perderam a autoridade nos setores administrativo,
social e econmico.

b) Socialismo utpico, porque os reis desejavam transformaes impossveis de serem

realizadas.
c) Despotismo esclarecido,, visto que os monarcas se apropriaram de alguns preceitos
iluministas.
d) Socialismo cristo, pois os monarcas desejavam reformas administrativas e
econmicas com base nos preceitos religiosos.
e) Totalitarismo, uma vez que os reis almejavam o poder absoluto
absoluto nas instncias
intelectual, administrativa, social e econmica.