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16 Pginas
2015
Itens de seleo
Nos itens de escolha mltipla, a cotao do item s atribuda s respostas que apresentem de forma
inequvoca a opo correta. Todas as outras respostas so classificadas com zero pontos.
Nas respostas aos itens de escolha mltipla, a transcrio do texto da opo escolhida considerada
equivalente indicao da letra correspondente.
Itens de construo
Nos itens de resposta restrita e de resposta extensa, os critrios de classificao apresentam-se organizados
por nveis de desempenho. A cada nvel de desempenho corresponde uma dada pontuao.
Os critrios de classificao das respostas a alguns itens da prova apresentam nveis de desempenho
intercalares no descritos. Sempre que uma resposta revele um desempenho que no se integre em nenhum
de dois nveis descritos consecutivos, -lhe atribuda a pontuao correspondente ao nvel intercalar que os
separa.
Nas respostas classificadas por nveis de desempenho, se permanecerem dvidas quanto ao nvel a atribuir,
deve optar-se pelo nvel mais elevado de entre os dois tidos em considerao.
classificada com zero pontos qualquer resposta que no atinja o nvel 1 de desempenho.
As respostas que no apresentem exatamente os mesmos termos ou expresses constantes dos critrios
especficos de classificao so classificadas em igualdade de circunstncias com aquelas que os apresentem,
desde que o seu contedo seja cientificamente vlido, adequado ao solicitado e enquadrado pelos documentos
curriculares de referncia.
Na resposta aos itens de resposta restrita com cotao superior a 15 pontos e aos itens de resposta extensa,
a classificao a atribuir traduz a avaliao do desempenho no domnio especfico da disciplina e no domnio
da comunicao escrita em lngua portuguesa, realizando-se esta ltima de acordo com os nveis a seguir
descritos.
Nveis
Descritores
Item
Verso 1
Verso 2
Pontuao
01.
(A)
(C)
02.
(D)
(D)
03.
(D)
(C)
04.
(A)
(C)
05.
(A)
(D)
06.
(C)
(B)
07.
(B)
(D)
08.
(C)
(A)
09.
(A)
(B)
10.
(C)
(A)
GRUPO II
Pontuao
10
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros equivalentes.
Apresentao dos dois enunciados na forma padro:
a) Alguns legumes no so verdes;
b) Todos os legumes so ricos em fibra.
Nota Se, na resposta, forem corretamente apresentadas as duas formas Algum S no P e Todo o S P,
sem que seja convencionado (por meio de um dicionrio) o significado das letras usadas (S e P, ou outros
pares de letras), devem ser atribudos cinco pontos.
2. A. .................................................................................................................................................
5 pontos
Pontuao
Constri um silogismo vlido da primeira figura, no modo AII, com os termos maior, menor
e mdio indicados.
10
Constri um silogismo vlido da terceira figura, no modo AII, com os termos maior, menor
e mdio indicados.
OU
Constri um silogismo vlido da primeira figura, no modo AII, usando os termos artistas,
arquitetos e escultores, mas no os usando como termo maior, termo menor e termo
mdio, respetivamente.
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros equivalentes.
Construo de um silogismo vlido da primeira figura, no modo AII:
Todos os escultores so artistas.
Alguns arquitetos so escultores.
Logo, alguns arquitetos so artistas.
Pontuao
10
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros equivalentes.
Traduo das duas frmulas para a linguagem natural:
a)Se a Sandra no come legumes com regularidade, (ento) (a Sandra) no tem bons hbitos
alimentares;
b) A Sandra tem bons hbitos alimentares e (a Sandra) come legumes com regularidade.
2. B. .................................................................................................................................................
5 pontos
3. B. ................................................................................................................................................. 10 pontos
Nveis
Pontuao
Constri um argumento, com a forma modus ponens, cuja concluso O Lus vai ao
cinema.
10
Constri um argumento, com a forma modus ponens, mas no usa a proposio O Lus
vai ao cinema, ou usa-a como premissa.
OU
Escreve apenas a forma lgica modus ponens.
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros equivalentes.
Construo de um argumento, com a forma modus ponens, cuja concluso O Lus vai ao cinema.
Exemplo:
Se o Lus quer ver um filme, ento o Lus vai ao cinema.
O Lus quer ver um filme.
Logo, o Lus vai ao cinema.
GRUPO III
1. ..................................................................................................................................................... 25 pontos
Nveis*
1
Apresenta, com clareza e preciso, as respostas que Kant e que Mill dariam
questo, comparando-as.
Estrutura adequadamente os contedos relevantes.
23
24
25
NVEL INTERCALAR
18
19
20
13
14
15
NVEL INTERCALAR
10
Apresenta, com algumas imprecises, apenas a resposta que Kant daria questo
ou apenas a resposta que Mill daria questo.
Apresenta contedos irrelevantes e incorretos, que no contradizem os contedos
relevantes e corretos apresentados.
OU
Refere corretamente aspetos das teorias ticas de Kant e de Mill, mas no apresenta
nem compara as respostas que dariam questo.
Apresenta contedos irrelevantes e incorretos, que no contradizem os contedos
relevantes e corretos apresentados.
Nveis
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes.
Comparao das respostas de Kant e de Mill:
Kant diria que em nenhuma circunstncia moralmente aceitvel matar uma pessoa inocente, sem
o seu consentimento, para salvar a vida de outras cinco pessoas, ao passo que Mill diria que, numa
circunstncia excecional, moralmente aceitvel sacrificar a vida de uma pessoa para salvar a vida de
outras cinco pessoas;
Kant apresentaria o imperativo categrico para justificar a sua opo, enquanto Mill justificaria a opo
contrria por meio do princpio de utilidade:
de acordo com Kant, a mxima de matar algum para salvar um maior nmero de pessoas viola a
frmula da lei universal, pois no podemos querer que tal mxima se torne uma lei universal (OU a
frmula da humanidade do imperativo categrico estabelece o dever de nunca usar a humanidade,
seja na sua pessoa ou na pessoa de qualquer outro, apenas como meio, mas sempre como um
fim em si mesma; por essa razo, matar uma pessoa, sem o seu consentimento, seria usar essa
pessoa apenas como meio, no respeitando a sua dignidade de ser um fim em si mesma em todas
as circunstncias);
o princpio de utilidade, defendido por Mill, estabelece o dever de maximizar a felicidade geral; assim,
havendo apenas a opo de matar uma pessoa para salvar outras cinco e a opo de no matar uma
pessoa deixando outras cinco morrerem, o princpio de utilidade dita como moralmente certa a opo
de matar uma pessoa para salvar cinco pessoas, dado ser esta a opo que promove um total de
felicidade maior.
2. ..................................................................................................................................................... 20 pontos
Nveis*
1
18
19
20
NVEL INTERCALAR
14
15
16
10
11
12
NVEL INTERCALAR
Nveis
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes.
Explicitao das razes de Rawls:
numa sociedade organizada de acordo com os dois princpios da justia, todos os cidados so
beneficiados em funo do princpio da diferena (que estipula que as expectativas dos menos
favorecidos sejam maximizadas);
(em contrapartida,) numa sociedade organizada de acordo com o princpio de utilidade, alguns cidados
podero ser sacrificados em nome da felicidade geral ou de um bem maior (pois o princpio de utilidade
estipula a maximizao do saldo global de felicidade, sem atender forma como a felicidade e os bens
que a ela conduzem so distribudos);
quando todos so beneficiados, a aceitao do sistema social mais elevada (e o sistema mais
estvel) do que quando alguns podem ser sacrificados em nome de um bem maior.
Nota Uma resposta que consista na mera transcrio ou citao do texto deve ser classificada com zero pontos.
GRUPO IV
1.1. .................................................................................................................................................. 15 pontos
Nveis
Pontuao
15
10
Refere, com imprecises, um aspeto que distingue as questes de facto das relaes de
ideias.
Apresenta contedos irrelevantes e incorretos, que no contradizem os contedos
relevantes e corretos apresentados.
OU
Caracteriza, parcialmente ou com imprecises, apenas as questes de facto ou apenas
as relaes de ideias.
Apresenta a resposta com falhas na seleo e na estruturao dos contedos relevantes.
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes.
Distino entre as questes de facto e as relaes de ideias:
as verdades acerca das relaes de ideias so verdades intuitiva ou demonstrativamente certas (OU
que podem ser descobertas pela razo); (em contrapartida,) as questes de facto apenas podem ser
decididas recorrendo experincia;
o contrrio de uma verdade acerca de relaes de ideias implica uma contradio e, portanto,
logicamente impossvel; (ao invs,) o contrrio de uma verdade acerca de questes de facto no
implica uma contradio e, portanto, logicamente possvel.
Pontuao
15
10
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes.
Apresentao da explicao de Hume:
a propenso da mente para acreditar que o Sol nascer amanh um efeito do hbito ou do
costume;
essa propenso formada a partir da experincia da conjuno constante de dois objetos (ou
acontecimentos) distintos: o fim do perodo noturno e o nascimento do Sol;
o hbito inevitavelmente leva a que, na presena de um objeto (ou acontecimento), esperemos que
o outro ocorra.
Nota Uma resposta que consista na mera transcrio ou citao do texto deve ser classificada com zero pontos.
2. ..................................................................................................................................................... 20 pontos
Nveis*
1
18
19
20
NVEL INTERCALAR
14
15
16
10
11
12
NVEL INTERCALAR
Nveis
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes.
Apresentao do problema da induo:
a induo no est justificada, uma vez que a tentativa de a justificar por meio da experincia circular
(OU a tentativa de a justificar por meio do raciocnio indutivo se baseia, ela prpria, no raciocnio indutivo,
que, precisamente, necessita de justificao).
Justificao, dada por Popper, da irrelevncia da induo na prtica cientfica:
a cincia no recorre ao raciocnio indutivo para testar hipteses e, por isso, no afetada pelo problema
da induo;
segundo a perspetiva falsificacionista defendida por Popper, os cientistas submetem as teorias a testes
que visam falsific-las, e no confirm-las;
o raciocnio usado na falsificao das teorias dedutivo, apenas permitindo mostrar conclusivamente
que as teorias so falsas.
GRUPO V
PERCURSO A A experincia esttica ....................................................................................... 30 pontos
Nveis*
1
27
29
30
NVEL INTERCALAR
21
23
24
15
17
18
NVEL INTERCALAR
11
12
Nveis
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes.
Identificao da teoria da arte segundo a qual toda a arte transmite sentimentos:
teoria expressivista da arte OU teoria da arte como expresso.
Apresentao inequvoca de uma posio de concordncia, total ou parcial, ou de discordncia, total ou
parcial, relativamente teoria expressivista da arte.
Justificao da posio defendida:
No caso de o examinando concordar com a teoria expressivista da arte:
a arte uma expresso intencional de emoes sentidas pelo artista, as quais so clarificadas e
transmitidas a um pblico por meio de linhas, cores, aes, palavras ou sons;
para algo ser uma obra de arte, necessrio que o artista sinta, clarifique e transmita um estado
emocional a um pblico;
qualquer obra de arte tem de ser capaz de nos emocionar, e o artista algum que lida essencialmente
com emoes;
as pessoas subscrevem implicitamente esta teoria quando criticam uma obra de arte por no as
comover ou por as deixar indiferentes, sublinhando a ntima relao entre arte e emoo.
Nveis*
1
27
29
30
NVEL INTERCALAR
21
23
24
15
17
18
NVEL INTERCALAR
11
12
Nveis
Cenrio de resposta
A resposta integra os aspetos seguintes, ou outros igualmente relevantes.
Identificao do argumento:
argumento ontolgico (ou da perfeio) OU argumento cosmolgico (ou da causa primeira) OU
argumento do desgnio (ou teleolgico).
Apresentao inequvoca de uma posio de concordncia, total ou parcial, ou de discordncia, total ou
parcial, relativamente possibilidade de provar a existncia de Deus.
Justificao da posio defendida:
No caso de o examinando, apoiando-se no argumento ontolgico, concordar com a possibilidade de a
existncia de Deus ser provada:
podemos conceber o maior ser possvel (o ser mais perfeito);
o maior ser possvel (o ser mais perfeito) no seria o maior (o mais perfeito) se existisse apenas no
pensamento, pois qualquer ser que existisse no pensamento e tambm na realidade teria algo de que
o maior ser (o mais perfeito) careceria, o que seria contraditrio;
logo, o maior ser possvel (o ser mais perfeito) que Deus tem de existir na realidade e no
apenas no pensamento.
COTAES
GRUPO I
11. ...........................................................................................................
12. ...........................................................................................................
13. ...........................................................................................................
14. ...........................................................................................................
15. ...........................................................................................................
16. ...........................................................................................................
17. ...........................................................................................................
18. ...........................................................................................................
19. ...........................................................................................................
10. ...........................................................................................................
5 pontos
5 pontos
5 pontos
5 pontos
5 pontos
5 pontos
5 pontos
5 pontos
5 pontos
5 pontos
50 pontos
GRUPO II
1. (A ou B) ............................................................................................ 10 pontos
2. (A ou B) ............................................................................................
5 pontos
3. (A ou B) ............................................................................................ 10 pontos
25 pontos
GRUPO III
1. ............................................................................................................ 25 pontos
2. ............................................................................................................ 20 pontos
45 pontos
GRUPO IV
1.
1.1. .................................................................................................... 15 pontos
1.2. .................................................................................................... 15 pontos
2. ............................................................................................................ 20 pontos
50 pontos
GRUPO V
(A ou B) .................................................................................................. 30 pontos
30 pontos