UNIVERSIDADE FEDERAL DE SANTA CATARINA

DEPARTAMENTO DE ARQUITETUTA E URBANISMO

DISCIPLINA: TECNOLOGIA DA EDIFICAO
PROFESSOR: ANDERSON CLARO
ACADMICOS: GUILHERME BARRETO PEGORARA ANTONIO
KAROLINE BENATTI
ROVY PINHEIRO PESSOA FERREIRA
VIVIAN CRISTINA BOLSON

SUMRIO

Apresentao............................................................................................................02
1. ALDEIAS................................................................................................................02
2. AS CASAS.............................................................................................................08
2.1. Casas com planta baixa circular......................................................................08
2.2. Casa J: Xavante...............................................................................................10
2.3. Casas com planta baixa elptica......................................................................13
2.4. A casa antropomorfa.........................................................................................15
2.5. A grande maloca Tukno..................................................................................17
2.6. Casas com planta baixa retangular.................................................................19
2.6.1. A casa Karaj.................................................................................................19
2.6.2. A casa Tupi: Tapirap....................................................................................24
2.7. Casas com planta baixa poligonal...................................................................26
2.7.1. A Shabono dos Yanomamis..........................................................................26
2.7.2 A casa-aldeia dos Marbo..............................................................................29
3. TECNOLOGIA INDGENA...........................................................................................34

3.1. A construo da casa xinguana.......................................................................34

3.2. A amarrao.......................................................................................................37
3.3. Tecnologias indgenas e as adaptaes ao clima..........................................42
3.3.1. Af Clima Tropical mido.............................................................................42
3.3.2. Transio de Af a AM (Equatorial a Clima de Mono)...............................43
3.3.3. Transio de Af a Aw
(Equatorial a Tropical com estao seca de inverno) ..........................................43
3.3.4. Transio de Af a Cf (Equatorial a Clima Temperado mido)....................44
4. INFLUNCIAS DA ARQUITETURA INDGENA HOJE.........................................45
Referencias Bibliogrficas......................................................................................50

Apresentao

Frente grande diversidade das culturas indgenas no Brasil, seria impossvel

estudar cada uma em particular, devido tambm (e principalmente) precariedade dos
dados disponveis. Alm do mais, a existncia de uma tradio construtiva no significa
necessariamente que se possa apresentar uma nica soluo arquitetnica. Com o
passar do tempo, as formas arqutipas deram origem a uma srie de variantes, o que faz
com que o nmero das solues se potencialize. Por isso nos limitaremos a algumas das
tipologias j estudadas e que podero servir de ilustrao da grande variedade de
tipologias existentes ou extintas. Abordaremos itens que se relacionam e juntos formam o
universo da habitao indgena, pesquisa essa que seria impossvel, sem um estudo
antropolgico, pois a habitao indgena a entidade fsica onde a cultura e todas as
expresses que a envolvem so praticadas.

1. ALDEIAS
A forma mais simples de organizao da aldeia da casa unitria, em que toda a
tribo vive num s teto. o caso dos tucanos, que habitam a fronteira entre Brasil e
Colmbia. Essa casa tem um formato retangular, com um dos lados menores fechado por
uma semicircunferncia. A cobertura de duas guas, que chegam quase at o solo,
permitindo a presena de paredes da altura de uma pessoa. A casa tem duas portas, uma
na fachada principal, que da para o rio, e a outra nos fundos, dando para as plantaes. O
interior dividido por biombos de folhas de palmeira tranadas, formando nichos. Cada
nicho ocupado por uma famlia nuclear, e distribudo segundo o status que a famlia
ocupa na comunidade. A parte central da construo dividida em duas partes
fundamentais: a da frente, pintada de amarela, reservada para os homens, e a de trs,
pintada de vermelho, prpria das mulheres.
Outro exemplo de casa unitria a dos ndios pano, habitantes do Alto Solimes. A
casa implantada no alto de uma colina, e ao seu redor, em crculos concntricos,
situam-se o ptio externo, as roas e os limites da floresta. Junto entrada principal
existem dois longos bancos paralelos que servem para os homens e meninos fazerem
suas refeies, assim como para as assemblias cerimnias de xamanismo. Depois dos
bancos h um corredor espaoso onde as mulheres fazem sua refeio. Tambm o
loval onde ocorrem os ritos cerimoniais. Em ambos os lados desse corredor/ sala h
2

nichos onde so encontrados os pertences de cada famlia nuclear, como redes, fogo,
cermicas e apetrechos de cozinha.
Os Marubos tambm apresentam uma habitao unitria, porm algumas funes
complementares so transferidas para construes menores que circundam a casagrande.
Uma forma um pouco mais complexa apresentada pela casa dos Yanommis,
habitantes da fronteira entre o Brasil e a Venezuela. Tambm constroem uma casa
unitria (Shabono), que abriga de 50 at quase 200 habitantes. A casa queimada aps
dois anos de uso, por causa do apodrecimento das folhas ou o acumulo de insetos, assim
como por motivos de ordem social, como os constantes reagrupamentos das
comunidades que esto sujeitas a constantes agregaes e separaes de unidades
familiares.
A forma mais comum de assentamentos indgenas so as aldeias formadas
por varias construes. A cultura mais estudada que adotou esse tipo de soluo a tupiguarani. Originria do mdio Amazonas, essa cultura tem representantes desde o AltoSolimes at as bacias do Paraguai e do Uruguai (onde so conhecidos como guaranis).
O que tornou essa cultura a mais conhecida foi a crena no Mir, paraso terrestre tido
como situado nas terras do sol nascente. Em conseqncia de vrios movimentos
messinicos que surgiam naturalmente quando a tribo se tornava muito grande, uma
parte da populao iniciava peregrinao ruma ao leste que terminava com a chegada ao
oceano. No podendo mais continuar com a caminhada, acabavam por ocupar toda a
costa, do Oiapoque ao Chu, o que levou os europeus a acreditar que era a nica cultura
existente no pas na poca da chegada.
Aldeias semelhantes com as tupi-garani podem hoje ser encontradas na Amaznia
e em pouco divergem de uma forma comum que a existncia de quatro construes,
ortogonais entre si e ordenadas de modo que formem uma grande praa quadrada. Cada
uma dessas casas chamada de oguassu, maioca ou maloca (casa grande) e dividida
internamente pela estrutura do telhado em espaos quadrados de 6 metros por 6, onde
mora em cada uma delas uma famlia celular. Esse espao denominado oca (tupi) ou
oga (guarani). O tamanho de cada casa depende do tamanho da tribo, podendo chegar a
mais de 200 metros de comprimento. O mais comum, no entanto, que no passem de
150 metros de comprimento por cerca de 12 de largura. A forma de vida desses indgenas
era dominantemente sedentria. Se uma casa ficava velha, era queimada e outra de igual
formato era construda em seu lugar. Em razo disso, a forma de habitar era muito
controlada, respeitando-se ainda a vivncia dos demais habitantes da casa.
3

A casa era o espao preferencial das mulheres. Ali elas exerciam suas atividades
domsticas e no corredor central, junto aos pilares que sustentam a cumeeira,
preparavam a comida. Ao fim desse corredor havia uma porta em cada extremidade da
maloca, e no meio da casa, no lado que dava para o ptio, havia uma terceira. Essas
portas eram baixas, obrigando cada indivduo a se abaixar em sinal de respeito.
A praa central, delimitada por quatro casas-grandes, representava a unidade
indissolvel da tribo, e l eram realizadas as cerimnias tribais. Em seu centro se reuniam
os homens para decidir as atividades que seriam realizadas no dia, como a pesca e a
caa, e por vezes abrir uma clareira, que servia para a prtica da agricultura (de exclusiva
competncia feminina). As atividades exercidas pelos integrantes de cada sexo eram
tabus, o que fazia com que uma parte jamais interferisse na outra.
Outras tribos lanavam mo de um nmero ainda maior de construes. Como o
numero de integrantes de uma tribo era mais ou menos constante (entre 300 e 700
indivduos, em condies normais), o nmero de casa era inversamente proporcional ao
seu tamanho.
A construo de aldeias com um grande nmero de casas uma das
caractersticas do grupo J que pode ser exemplificada com a dos Xavantes. Esses ndios
habitavam aldeias formadas por duas a trs dezenas de casas que se dispunham de
forma semicircular, em torno de um ptio cerimonial denominado war. A distncia entre
duas casas era de alguns metros, salvo a h, a casa dos jovens em fase de iniciao,
localizada numa das extremidades da ferradura, que mantinha uma distncia dupla ou
tripla das demais casas. As casas eram implantadas em terreno de cho batido, que
tambm era o acabamento do war. Entre essas duas faixas havia um gramado, cortado
por trilhas que ligavam cada casa ao ptio cerimonial. Deste saa o caminho principal,
para o rio, que ficava a certa distncia. Esse caminho era muito utilizado tanto pelos
homens quanto pelas mulheres, dada a importncia do rio na vida da tribo. Pelo lado
externo da ferradura havia grande nmero de caminhos que levavam as roas.
A casa xavante de planta circular, com um dimetro de cerca de 5 a 6 metros, e
sua forma de uma cpula levemente apontada. Dada a complexidade de suas relaes
socioculturais, a vida dessas tribos exigia um alto grau de mobilidade, o que acarretava
constantes deslocamentos. Por conseqncia, as casas tinham uma utilizao curta,
edificadas por meio de uma tcnica muito simples, quase descuidada. Nesses
deslocamentos, que podiam envolver toda ou apenas parte da tribo, instalavam-se
acampamentos temporrios que, por seu uso ainda mais breve, eram de uma feitura
extremamente simples, embora conservassem a forma da aldeia-base para a qual toda a
4

tribo retornava aps as peregrinaes. Esses procedimentos demonstram que a base de

sustentao do grupo era a recoleta, cargo das mulheres, o que no permitia um grande
desenvolvimento da agricultura. A caa (realizada pelos homens) era altamente
valorizada, ao contrrio da pesca, praticada esporadicamente.
Os ndios Karajs, do mesmo grupo lingstico e ocupantes das margens do rio
Araguaia, desenvolveram uma forma de aldeia ainda mais complexa. Como o rio esta
sujeito a uma poca de cheias e outra de estiagem, no perodo das chuvas construam
casas de uma slida estrutura, constitudas por 3 arcos paralelos, cada um formado por
um par de varas fincadas no cho e vergadas para que possam ser amarradas, em suas
extremidades, na cumeeira.
Essa casa era construda em duas filas, paralelas ao rio, e a uma distncia mnima
de 30 metros das barrancas do rio. Os primeiros 10 metros junto ao rio eram sombreados
por grandes mangueiras, e o restante era usado para descanso e convvio no fim da
tarde. As casas, cujo nmero podia exceder a meia centena, eram separadas por uma
praa central de cerca de 5 metros de largura; o comprimento, que correspondia ao da
aldeia, podia ultrapassar a distncia de 600 metros. Apesar dessa centralizao, cada
casa tinha sua abertura voltada para o rio, que permanecia como centro referencial da
vida da aldeia. Isso significa que, apesar da semelhana formal, essa praa no
assumia funo semelhante de nossas ruas urbanas. A construo de casas era uma
funo exclusivamente masculina, muito embora a propriedade das casas fosse
feminina e a ordenao delas na aldeia obedecida. semelhana dos Xavantes, cada
casa era habitada por uma famlia extensa, formada por algumas poucas famlias
nucleares.
Por suas dimenses continentais, o Brasil contm uma grande diversidade de
ecossistemas, o que resultou no aparecimento de uma grande variedade de solues
arquitetnicas para a moradia. Uma das mais interessantes foi a das casas subterrneas
e semi-subterrneas, espalhadas por toda a Amrica. No Brasil foram construdas nas
regies elevadas da Mata Atlntica, entre o Sul de Minas Gerais e a regio serrana do Rio
Grande do Sul.
No extremo sul do pas, nas campinas pampeanas, os ndios gaicurus
desenvolveram uma tcnica de surpreendente atualidade para a construo de suas
casas, chamadas de toldos.
Em se tratando de uma cultura caadora, os constantes deslocamentos se
impunham como forma de sobrevivncia. Temperaturas muito variadas entre o vero e o
inverno levaram-nos a inventar uma forma de moradia composta de painis
5

desmontveis. Eram trs paredes e um telhado que sobressaa na face que ficava aberta.
Dessa forma, cada toldo formava uma espcie de nicho que era habitado por uma
unidade familiar. A montagem desses toldos em fita permitia a economia de painis.
Originalmente, esses painis eram compostos de um quadro de madeira vedado
com um tranado de palha. Com a introduo de animais de grande porte pelos europeus,
a palha foi substituda pelo couro. Essas casas serviam apenas para o descanso e para o
abrigo das intempries. Conforme a temperatura, a abertura era direcionada a favor ou
contra o vento. No rigor do inverno, os toldos eram voltados uns contra os outros, de
modo que os painis do telhado formavam duas guas. Sob as salincias do telhado,
formava-se um corredor que dava acesso s diferentes unidades familiares. As
extremidades desse corredor eram vedadas por portas de couro, criando um microclima
interno com uma temperatura mais elevada.
Todas essas tipologias tm como caracterstica a evoluo autctone, ou seja, sem
interferncia de outras culturas. Uma das poucas excees a das aldeias xinguanas,
nas quais se verifica um cruzamento de vrias culturas e peculiaridades de diversos
grupos lingsticos que foram adotados por tribos de origens diversas. Suas casas so
semelhantes s dos tupis, porm as extremidades so fechadas por semicpulas
construdas maneira dos Js. Nessas extremidades estendem suas redes e ali
preparam suas refeies. Na parte central da casa fica um jirau, onde so armazenados
os mantimentos e outros pertences, e o lugar de trabalho dividido segundo o sexo: os
homens ficam com o espao junto porta que d para a praa, e as mulheres, do lado
oposto.
O nmero de casas varia de tribo para tribo, porm todas esto dispostas de modo
que cerquem a praa. Em meio a ela, de forma excntrica, est implantada a casa dos
homens, na qual so guardados os instrumentos musicais rituais e a indumentria
cerimonial. Diante dela h um banco em que so tomadas as decises comuns,
especialmente as que digam respeito caa, privilgio dos homens. Pelo lado inverso, a
agricultura uma atividade exclusiva das mulheres, e da qual os homens eventualmente
participam na abertura de clareiras necessrias para a plantao. Em razo da
distribuio de tarefas, o ptio cerimonial reservado aos homens, que as mulheres
apenas utilizam quando so convidadas. Inversamente, as mulheres circulam pela
periferia das aldeias. Embora as partes das casas sejam identificadas com a anatomia
masculina, so as mulheres que nelas passam a maior parte do tempo, j que os homens
s se recolhem a ela para dormir e para atividades cerimoniais.
Essa descrio sumria vlida para todas as aldeias do Alto Xingu. Isso, no
6

entanto, no quer dizer que cada aldeia no tenha mantido sua individualidade. Noutros
termos, cada povo manteve caractersticas prprias no perfil das casas, na forma da casa
dos homens ou na implantao do cemitrio no meio do ptio.

Aldeia Kayamur

Aldeia Karaj de Hawalo

2. AS CASAS

2.1. Casas com planta baixa circular:

A cobertura cnica (independente da parede) colocada sobre esteios verticais.
Foi vista por entre os Makux, do rio Rupununi, e ainda entre os Tiriy. s vezes, a parede
no chegava a ser revestida. Tais casas so tambm encontradas entre os Wapitxna,
Patamona e Arekuna (Taulipng). Estes ndios, alis, tm tambm outras, de planta baixa
elptica, apresentando cobertura em duas guas. Das duas extremidades da cumeeira
partem seces cnicas verticais que atingem as paredes nas extremidades circulares da
elipse.
Os Tiriy apresentam grande variedade de tipos de casa (tomando-se a planta baixa e a
cobertura), o que explicado como resultado do contato destes ndios com outras tribos
8

amaznicas. Existem variantes da mencionada moradia circular com cobertura cnica,

designada como cupular: mune, tukxipan e timkt. A segunda corresponde de modo
geral ao tipo visto entre os Makux do Rupununi, embora a forma da cobertura da casa
dos Tiriy seja menos cnica e mais prxima de um zimbrio ou cpula. A primeira forma
mune, cupular tambm, no apresenta diferenciao entre parede e cobertura. A terceira,
similar ao mencionado exemplo Makus, tem esteios verticais, laterais, no revestidos.
Casas de planta baixa circular e cobertura em cpula eram igualmente encontradas entre
os Xavante (J) do Brasil Central.

Casa Tiriy Planta baixa circular

Casa Tiriy - Corte

2.2. Casa J: Xavante

A casa tradicional era circular, com cobertura em cpula, e abrigava uma

famlia extensa matrilocal. No caso de casamento poligmico, quando as mulheres no
eram irms, era a primeira que abrigava a segunda esposa em sua casa, onde passava a
cooperar economicamente com o novo grupo domestico.
Uma nova casa era construda em substituio antiga quando esta se
deteriorava ou quando o grupo domstico se fragmentava. Participavam de sua
construo os adultos que nela iam morar -, o que ocorria durante a estao seca. Os
maridos mais jovens cortavam a madeira, preparavam a estrutura de sustentao e as
divisrias internas; as mulheres efetuavam a estrutura de vedao e o revestimento.
Inicialmente, fincava-se no cho um esteio de 5 a 6m de altura, que marcava o
centro da construo. Vrios outros esteios maiores e mais finos (cerca de 15 cm de
dimetro) eram fincados ao redor do esteio central, distanciando-se dele 3,50 ou 3,80m,
mantendo entre si cerca de meio metro de intervalo. Esses esteios laterais deveriam ser
flexveis, posto que eram fletidos para dentro do pequeno crculo e amarrados entre si ao
centro, a cerca de 4,50m de altura, formando uma cpula de 7,50 m de dimetro na base.
Aps essa amarrao, o esteio central podia ser retirado pra obterem espao interno
desimpedido de esteios, sem que ocorressem danos na estabilidade da construo.
A estrutura de vedao era efetuada com taquaras colocadas na horizontal
(ripas) e amarradas aos esteios na superfcie externa da estrutura de sustentao;
serviam tambm para a fixao do revestimento em folhas de palmeira. Estas eram
colocadas na vertical sobre cada ripa, onde eram dobradas para dentro da construo e
amarradas ripa imediatamente inferior.
Uma nica entrada era aberta para o interior da aldeia. Tinha pouca altura, o
que obrigava os moradores a se curvarem para nela penetrar. Durante a noite, ou na
ausncia da famlia, essa entrada era fechada por uma porta de folhas de palmeira
entrelaadas.
Os ndios efetuavam alguns buracos no revestimento para maior penetrao de
luz sol no interior das casas, e tambm para olhar o exterior, sem precisarem delas sair.
exceo da aldeia Etenhore pr, ainda foram encontradas casas desse tipo
entre os Xavantes. Nessa aldeia, a maioria das construes era de planta baixa
retangular ou poligonal de seis a oito lados. Esta ultima forma foi sugerida pelos
missionrios a partir de depsitos edificados em alvenaria e palha entre 1972 e 1973, e
que foram transformadas em dormitrios para rapazes Xavante internos no colgio da
10

Misso, substituindo as tradicionais construes, anteriormente referidas. Os ndios

adotaram a forma de planta baixa, mas preservaram a tecnologia de construo em
madeira e folhas de palmeira, com as necessrias divises internas.

Aldeia Xavante Ethehore pr

Foram encontradas 53 casas em Etenhore pr, das quais duas tinham planta
baixa retangular, e 51 eram de forma poligonal. Encontrou-se ainda 29 outras construes
diversas, fora da aldeia: uma casa de hspedes, alguns depsitos e coberturas sem
parede, de planta baixa retangular; uma escola de planta baixa poligonal; alm de vrios
galinheiros construdos sob forma tradicional da antiga casa, sendo que alguns
apresentavam cerca para manter as aves no local.
Quase todas as moradias atuais possuem duas portas, porem a mais utilizada
a que se comunica com o centro da aldeia. A outra usada para trabalhos domsticos, d
acesso aos galinheiros, aos depsitos e ao lixo que se acumula na periferia.
As casas de planta baixa poligonal so irregulares e algumas vezes so
poligonais mistas de segmentos de retas e de curvas. O dimetro tambm varivel, em
torno de 8m, e a altura de 5m no centro, onde o esteio central permanece para sustentar
a cobertura efetuada em quantidade de guas igual ao numero de lados.
A estrutura de sustentao constituda de esteio central com cerca de 6m de
11

altura, e 6 ou 8 esteios laterais de aproximadamente 3m de altura, colocados nos vrtices

do polgono afastado cerca de 4m do esteio central. Os frechais so apoiados sobre os
esteios laterais e, na confluncia destes, espiges se unem ao esteio central. Igual
quantidade de mos-francesas encaixadas e pregadas no esteio central ajudam a
sustentar os espiges. Os caibros so pregados sobre os espiges e frechais e, sobre
eles, as ripas, onde sero presas, pelo processo tradicional, as folhas de palmeira.

Casa Xavante Planta baixa circular

As paredes recebem uma estrutura de vedao independente daquela efetuada

na cobertura. Entre os esteios laterais so fincados no cho, esteios mais finos que,
apoiados ou pregados nos frechais, so presos entre si por ripas horizontais, que
recebem o revestimento em folhas de palmeira.
Toda a construo efetuada pelos homens, e as mulheres apenas socam o
barro para elevar o piso interno acima do nvel da aldeia. tambm tarefa feminina
colocar a palha nas tradicionais divisrias internas cujas estruturas so executadas pelos
homens.
Os acessos possuem, atualmente, esquadrias com portas fixadas por
dobradias de metal e trincos. Algumas possuem trancas de madeira e so tambm
fechadas a cadeados. Ocorre tambm a presena de janelas fixadas maneira das
portas, e coexistem com as pequenas aberturas efetuadas na palha, encontradas nas
casas.
Atualmente j no existem acampamentos, postos que as excurses se
12

tornaram cada vez mais raras. As prticas de caa e coleta, como meio de subsistncia,
vem sendo substitudas pela agricultura e pela criao de gado e animais domsticos.

2.3. Casas com planta baixa elptica:

Aparece tambm entre os Tiriy, com cobertura de duas guas. Outro exemplo
Tiriy a casa taotnt, de planta baixa em elipse (entretanto incompleta), aberta em uma
das extremidades, tambm apresentando esteios laterais obliquamente dispostos. A forma
em elipse incompleta era corrente no Uaups: era assim a maloca dos Tuyka no rio
Tiqui, alto Uaups. Entretanto, no decurso de meio sculo, a planta baixa foi sendo
gradualmente modificada, at tomar forma retangular, em virtude da substituio da
extremidade arredondada (na fachada posterior), por um acabamento semelhante ao
frontal.
Um tipo de habitao foi encontrado em 1888, acima da embocadura dos rios
Jacar e Tapau, constituda de estrutura prxima quela de planta baixa em elipse
incompleta, assentada em balsas de troncos e varas. Os Paumar morariam nelas ao
tempo das cheias, no meio das lagoas. As aldeias constituam de 8 a 12 dessas casasembarcaes, podendo cada uma abrigar uma ou duas famlias.
Alm dos casos mencionados, ocorrem habitaes de planta baixa elptica, sem
distino entre parede e cobertura, no alto Xingu. Apresentam seo transversal em
abbada de bero e seo longitudinal em asa de cesto. A distncia entre casas
contguas numa aldeia do alto Xingu de cerca de 5 ou 20 metros.

Casa Tiriy Planta baixa elptica

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Casa Tiriy Planta baixa elptica

Casa Tiriy Planta baixa semielptica

14

Casa Tiriy Corte e fachada

2.4. A casa antropomorfa:

A casa xinguana comparada ao corpo humano ou animal, de sexo masculino.

Para que permanea em equilbrio, na posio correta, ou seja, em p, deve ter bons ps
plantados no cho, e pernas firmes. Da, os esteios principais da casa aqueles disposto
nos focos centrais de uma elipse serem chamados pernas da casa. A parte da
construo correspondente ao trecho mdio superior da fachada principal relacionada
ao peito e o setor oposto, na fachada posterior considerada como as costas da casa.
Os ps da casa so considerados como sendo o trecho junto do solo, formado pela
carreira de caibros enterrados como os paus fincados em p, para fazer as paredes. Os
semicrculos laterais, correspondentes aos setores ntimos da casa, so chamados as
ndegas da casa. A cumeeira esta relacionada ao alto da cabea, no exatamente a
parte mais alta, mais sim, ao trecho entre o alto da cabea e a testa. As ripas so
consideradas como as costelas da casa e a palha ao que reveste, os cabelos ou plos.

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Antropomorfismo da casa xinguana Planta baixa e corte

Antropomorfismo da casa xinguana - Fachadas

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Um elemento vertical, vazado, que parte do fechamento superior da cobertura

destinado ao escapamento da fumaa interior produzida durante a noite pelas fogueiras
junto s redes, bem como para a penetrao da luz diurna no interior da construo
chamado de dentes da casa. Lateralmente, e acima deles, so dispostos os brincos. A
regio imediatamente inferior a este conjunto de dentes e brincos da construo
conhecida como o pescoo da casa. A porta principal uma boca da casa. A porta
secundaria, que da sada para o exterior da aldeia, o lugar por onde saem os detritos, o
lixo, por onde se sai de casa para ir ao mato satisfazer as necessidades biolgicas. Talvez
seja o anus da casa.

Casa dos ndios Kamayur, Parque Indgena do Xingu

2.5. A grande maloca Tukno

O local de implantao da maloca (casa-aldeia) sempre o rio,

freqentemente situado junto a uma corredeira onde se formam amplos remansos e
profundas lagoas. Esse espao dividido em trs partes: o de rio acima, designado como
lugar dos homens; o de rio abaixo, lugar das mulheres. E, ainda, um lugar intermedirio,
freqentado tanto por homens como por mulheres, onde podem ter lugar relaes
sexuais. tambm nesse local que o paj realiza seu aprendizado e oficia em certos
rituais. Como se acredita que todos os rios correm para o leste, diz-se que a maloca tem
um lado do levante e um lado poente.
construda atravs de trabalho comunal executado pelos membros de um ou
mais sibs patrilineares que devero ocup-la. A construo leva cerca de trs meses com
17

a utilizao de madeira e folhas de palmeira. Em primeiro lugar, so levantados fortes

esteios, aos quais se prendem vigas-travesses. Acima dessa estrutura, coloca-se a
cobertura em duas guas. A planta resulta ser retangular alongada, ocorrendo tanto uma
extenso longitudinal quanto transversal maior, toma-se como ponto de referncia a
cumeeira, ortogonal ao rio.
A maloca Tukno tem duas portas, uma na fachada principal que d para o rio,
e outra na fachada posterior. O interior da casa dividido por tabiques de folhas de
palmeira tranadas, ocupando as famlias nucleares os nichos prximos s paredes,
situados na metade traseira. Aos membros do sib de status mais alto reservada a rea
prxima ao meio da casa. A parte da frente destinada aos visitantes.

Antiga casa-aldeia Tukno Planta baixa semielptica

Antiga casa-aldeia Tukno Cortes e fachadas

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2.6. Casas com planta baixa retangular:

Com cobertura e parede contguas, e tendo forma ogival na seco reta, foi
vista entre os grupos Karib do alto rio Barima. Casas de planta baixa retangular tambm
eram encontradas entre os Aruak, Warrau e Karib do Demerara, bem como entre os Galib
(Karib) de Caiena e ainda Makux. Algumas formas Tiriy apresentam planta retangular
com cobertura em duas guas.

Casa Tiriy Planta baixa retangular

Abandonando a Amaznia, encontramos tal tipo entre vrios grupos Tupi, entre
eles o Tapirap, na regio do Araguaia. registrado tambm entre os Omgua,
Tupinamb, Munduruk e outros. Casas de planta retangular e poligonal tambm foram
vistas, em 1979 e 1981 na aldeia de So Marcos.
A antiga casa de famlia extensa Karaj tinha planta baixa retangular alongada,
com a cobertura de seo reta em ogiva. Atualmente, apresentam planta baixa
quadrangular com cobertura de quatro guas. Alis, tambm hoje a casa Xavante
retangular apresenta cobertura com igual nmero de guas.

2.6.1. A casa Karaj:

Embora inseridas em alinhamentos duplos e tendo-se em vista a formao de

terceiros alinhamentos, as casas mantm a orientao tradicional, seguindo cada fileira
19

um linha paralela ao rio Araguaia. Em relao ao solstcio de inverno, pode-se calcular

que as residncias Karaj da ilha recebem o sol da manha em sua fachada frontal ao rio,
e o sol da tarde em sua fachada voltada pra o interior. Todas as casas das aldeias
situadas s respectivas margens esquerdas desse rio teriam a orientao invertida. Deste
modo, pode-se dizer que a casa Karaj alm de se orientar pelo rio, tem o sol
atravessando-a longitudinalmente, no sentido frente-fundos ou vice-versa, mas sempre na
direo da cumeeira.

Aldeia Aruan ndios Karaj Ilha do Bananal

A construo da casa tarefa exclusivamente masculina, embora constitua

propriedade da mulher. Todos os homens Karaj aprendem a construir. Faziam a antiga
casa grande em mutiro que reunia os integrantes da famlia extensa. Em se tratando de
famlias menores, e das habitaes atuais, em homem sozinho pode constru-las. O
resultado do trabalho pode destinar-se ao prprio usurio ou inserir-se no sistema de
trocas internas do grupo: atender ao pagamento de uma divida ou ser vendida por
determinada soma em dinheiro.
A construo Karaj antiga (planta baixa retangular) no mais existe, seno sob
forma empobrecida, em habitaes provisrias. Entretanto, reproduzida sob forma
tradicional por ocasio da festa do Hetohok, de iniciao dos rapazes de 14 anos casados-homens. Recebem as duas casas, ento construdas, a Grande e a Pequena,
orientao diferente quanto aos pontos cardeais e ao rio: as fachadas da frente no ficam
20

voltadas para o Araguaia.

Antiga casa Karaj Planta baixa retangular

Examinando os registros de fins do sculo XIX, pode-se confirmar a

modificao na forma das construes residenciais antigas em relao s atuais. As
primeiras apresentavam teto e paredes laterais sem separao, formando uma abbada
de bero quadrangular, cobertura em quatro guas e um apoio central.
A forma tradicional apresentava a vantagem de ter carter extensivo, podendo
ser provavelmente aumentada segundo o crescimento da famlia sem alterao da
morfologia. J na forma atual este crescimento no possvel, pois, ao contrrio do que
ocorria antes, o madeiramento da cobertura independente daquele que estrutura o
fechamento das paredes. As casas so agora unidades completas, e qualquer
crescimento se da por multiplicao ou atravs da edificao de outra unidade maior.
A estrutura da construo antiga compreendia um alinhamento de esteios
centrais, dispostos de maneira a atingir um comprimento ideal. Sobre eles era amarrada a
21

cumeeira. Os esteios laterais eram fincados no solo, acompanhando o alinhamento dos

primeiros. Estes ltimos apresentavam forquilhas na extremidade superior, destinadas a
sustentar as teras. Um pouco mais afastada dos esteios, em cada lado da construo,
era colocada uma fileira de varas flexveis, envergadas para dentro at encontrarem-se no
topo. Amarradas s teras e cumeeira, estas varas funcionavam como caibros e davam
a curvatura ideal da abbada. Sobre elas, pela parte externa, eram fincados alguns
sarrafos na vertical, de baixo para cima, por sobre a primeira ripa; o canho da folha
passava sob a segunda ripa e sobre a terceira, onde, dobrado para baixo, fazia o contorno
desta ultima ripa e, puxando para fora, era sobreposto segunda ripa, onde se fixava por
compresso. Da por diante, seguia-se o processo at atingir a cumeeira. Traados de
pnulas vedavam os lados estreitos da cobertura superior e inferior.
A casa de moradia atual apresenta quatro fachadas que formam um quadrado
de aproximadamente seis metros de lado. De trs em trs metros, oito esteios so
fincados no solo quatro nos cantos e quatro intermedirios -, para sustentar um frechal
que acompanha todo o permetro da construo. Sobre ele assentado o madeirame da
cobertura, independente das paredes. Quatro espiges e uma pequena cumeeira definem
as quatro guas dessa cobertura, sustentada ainda por um esteio central que, com duas
mos-francesas, mantm a cumeeira na horizontal. Caibros inclinados e ripas na
horizontal completam o madeiramento.
S depois de inteiramente pronta a cobertura, definida a vedao das
paredes. Provisoriamente, colocado babau na horizontal, com as pnulas dobradas
para um s lado e um espaamento de 10cm entre os talos das folhas. Dessa forma, os
vos das portas so deixados livres e ai colocados lateralmente, marcos enterrados no
solo, amarrados ao frechal apenas para prender as folhas. Posteriormente, esta vedao
poder ser substituda por pau-a-pique ou adobe. possvel tambm proceder-se
renovao do babau. A cobertura feita na estiagem, de preferncia ao anoitecer, pois o
orvalho amacia as pnulas das folhas secas de palmeira e facilita o trabalho evitando-se
grandes cortes na pele do arteso.
O tipo atual de construo delimita um espao interno bastante amplo, onde as
subdivises no apresentam marcas visveis, porquanto so apenas limitadas pelo prprio
uso convencional. Contrastando com o tipo anterior, observa-se que a casa est livre da
grande quantidade de esteios internos. Apenas aparece acrescido cmodos s unidade
de moradia, para utilizaes especificas. Nestes casos, a subdiviso realizada por uma
parede e o objetivo imediato separar o local destinado a dormitrio daquele destinado
cozinha.
22

Habitao Karaj Casa de palha pseudo-tradicional Ilha do Bananal

Com o fim de estabelecer uma tipologia preliminar das atuais casas de moradia
observadas em quatro aldeias Karaj, foram definidos seis tipos: 1 casa pseudotradicional, cuja matria-prima quase exclusivamente a palha; 2 casa mista, isto ,
aquela para cuja construo concorre tanto a palha quanto outros materiais, tais como o
adobe ou barro batido (pau-a-pique), crus; 3 casa de alvenaria em Hawal, cujo material
de construo constitudo de tijolos cozidos, assentados e revestidos com argamassa,
apresentando a casa cobertura com telhas de cimento-amianto; 4 casa de pau-a-pique
ou de alvenaria com revestimento em massa e cobertura de telhas de barro; 5 casa de
alvenaria com cobertura em zinco, encontrada, em sua maioria, em Butwiro; 6 casa de
alvenaria com cobertura de palha, encontrada em Butwiro e Heryri.
Outros tipos com emprego variado de materiais de construo foram vistos,
mas ainda constituem casos isolados e no ocorrem simultaneamente em pelo menos
duas aldeias. So eles: casa mista de palha e pau-a-pique com cobertura em telha de
barro; casa de adobe com cobertura idntica; casa mista com cobertura de zinco.
A proporo em que se apresentavam tais casos em todas as aldeias, de 1979 a 1981,
a seguinte: ocorriam com maior freqncia as casas de palha; em segundo lugar, vinham
as casas mistas; e em menor nmero, as casas de alvenaria mencionadas no item
terceiro. Casos menos comuns so os registrados pelos itens quarto, quinto e sexto.
23

2.6.2. A casa Tupi: Tapirap

As casas Tapirap tm planta baixa retangular e cobertura em abbada de

bero, como as Tupinamb. Seus extremos so vedados como eram aquelas. Essas
casas de moradia no seriam tradicionais. Somente teria tal caracterstica a Takana, de
planta baixa em elipse bastante alongada e seco transversal em abobada de bero.
Apresentaria, assim, um corte longitudinal parecido ao da casa alto-Xinguana, isto , em
asa de cesto. Parece-nos que ambas as modalidades de edificao seriam tradicionais. A
diferenciao morfolgica indicaria, apenas, a natureza funcional de cada uma delas: a
moradia, mbito das mulheres; a Takana, lugar cerimonial e de reunio coletiva dos
homens da aldeia.
So construdas em determinadas pocas do ano, por grupos de famlias que
as ocuparo, conduzidas pelos seus chefes. Por volta do ms de agosto, durante a parte
da manh, os homens cortam a madeira anteriormente escolhida, bem como as folhas de
helicnia e palmeira, com as quais fazem o revestimento, e tambm a embira necessria
para as amarraes da estrutura. Ao entardecer, transportam o material necessrio para a
aldeia. Entre quatro a cinco horas da tarde do inicio construo, fazendo os buracos no
solo, onde sero fincados os esteios da casa. Estes constituem trs alinhamentos
longitudinais paralelos, eqidistantes cerca de 2,75 m. Cada alinhamento apresenta igual
quantidade de esteios, fincados a intervalos variveis entre 3 a 4 metros. Os esteios
extremos distam entre 1 a 1,30m dos demais, includos nos respectivos alinhamentos. O
central possui cerca de 3,80m de altura e ambos os laterais 1,60m, terminando todos em
forquilha, sobre as quais so encaixados e amarrados os frechais e a cumeeira.
Travesses so fixados aos frechais, unindo ambos os alinhamentos laterais de esteio ao
alinhamento central. Sobre os travesses, duas longarinas so amarradas ladeando o
alinhamento de esteios centrais. Outras quatro longarinas ficam presas, duas a duas, logo
abaixo da cumeeira, distando delas, ao cho, cerca de 3,20m de altura.
Varas flexveis e compridas constituem os caibros que, fincados ao solo entre
os esteios laterais, a uma distancia varivel entre 30 e 50 cm devem ser fletidos e
amarrados sobre os frechais e a cumeeira. Sobre tais caibros so presas as ripas.
Tomando-se os lados maiores da construo, logo acima dos frechais, costuma-se
prender aos caibros, grampos de um metro de comprimento, a intervalos de cerca de um
metro. As partes inferiores dos referidos grampos ficam livres para serem interligadas por
tiras torcidas de embira. O revestimento colocado por cima da estrutura, prendendo-se
entre a cumeeira e as longarinas, os talos das folhas de helicnia. Suas extremidades
24

pendentes passam sob a embira torcida, interligando as pontas inferiores dos grampos.
Sobre as folhas de helicnia coloca-se uma camada de folhas de palmcea, amarradas
entre si sobre a cumeeira. Outra camada de folhas de palmeira presa entre os frechais e
as ripas, sendo que suas extremidades pendentes tocam o solo. Nova camada de folhas
de helicnia ento colocada. O fechamento da parte menos do retngulo feito com as
folhas de helicnia e palmeira em camadas superpostas, em posio perpendicular ao
solo.

Casa Tapirap Planta baixa retangular

As moradias podem apresentar uma a trs portas. Uma delas se situa na

fachada de maior dimenso, voltada para a praa; e as outras duas so abertas, de
preferncia, nas fachadas mais estreitas, podendo s-lo, entretanto, em qualquer outra
fachada.

25

Casa Tapirap Cortes e fachadas

2.7. Casas com planta baixa poligonal:

As casas dos Marbo e Mayorna, grupos de lngua pano da fronteira BrasilPeru, apresentam respectivamente planta decagonal e hexagonal.

2.7.1. A Shabono dos Yanomamis

Shabono como chamam os Yanomami, a aldeia-casa permanente, ocupada
por um grupo de parentes, ou teri.
Essa aldeia-casa tem forma circular ou poligonal, correspondendo cada lado do
polgono residncia de uma famlia, ou nano.

Aldeia-casa Yanomami Planta baixa circular

26

A shabono dura apenas um ou dois anos, ou porque as folhas comeam a

romper-se, ou porque se torna necessrio queimar a aldeia a fim de destruir baratas,
aracndeos e outras pragas invasoras. No existem tipos distintos dessa aldeia-casa, mas
apenas diferentes tamanhos de um nico tipo de shabono, cujo dimensionamento
funo do numero de pessoas que abriga. A cobertura das unidades de moradia
articulada de modo a formar uma nica superfcie que abriga a todas. um cone truncado
em sua parte superior onde permanece aberto para a penetrao da luz solar na praa
central, bem como para exausto da fumaa.
A cobertura executada para tapar o grande vo central chega a atingir 15
metros de dimetro. Utilizam como revestimento da mesma apenas as pnulas das folhas
de palmeira, o que a torna bastante leve. Preocupam-se em proteger esse teto contra os
ventos, lanando sobre ele varas compridas e galhos; e tambm, utilizam-se da magia
protetora dos xams. O local escolhido para a construo da shabono deve ser bem
drenado, de preferncia em alguma elevao do terreno.
Escolhido o lugar de implantao, os Yanomami tratam da limpeza do terreno e
da construo de uma aldeia temporria, composta de abrigos, onde vivem at o termino
definitivo da shabono. Cabe ao homem localizar, cortar e transportar a madeira para o
local, bem como edificar e revestir a shabono. mulher reservada a tarefa de coletar os
cips a serem empregados na amarrao, bem como as folhas de palmeiras para o
revestimento.
A estrutura de cada shabono se constitui de quatro esteios fincados no terreno:
dois interiores, com 1,50m de altura, distando estes dos anteriores cerca de 2,40m a
2,70m. colocada a tera nica sobre os esteios de dentro; sobre os exteriores
colocado o frechal. Numerosos caibros de bitola estreita com comprimento variando
entre 6 a 9 metros, conforme o raio de circunferncia que define a shabono -, so
sobrepostos tera e ao frechal. Os caibros mantm entre si intervalo de
aproximadamente a metade da altura dos esteios interiores, os caibros ultrapassam
frechal e tera, formando ngulo de 25 a 30, com o plano horizontal do terreno. O
pequeno beiral que apresenta a cobertura evita que as guas das chuvas escorram sobre
a parede externa da construo. Os caibros formam tambm um grande balano de
4,50m de comprimento, ou mais, alm da tera, cobrindo parcialmente o ptio interno da
aldeia.
Toda a estrutura amarrada com cip, e de cip tambm so confeccionadas
as ripas da cobertura. Tais ripas so esticadas paralelamente umas s outras, interligando
a base ao topo. Cada cip amarrado recebe isoladamente o revestimento de pnulas de
27

folhas de palmeira. Segue-se outro cip no qual as pnulas so presas fiada anterior.
Quando as fiadas de pnulas atingem a altura da tera construdo um andaime, no ptio
da aldeia, para efetuar-se o revestimento, em toda a extenso dos caibros. pendurada
no topo da cobertura, a cerca de 6 metros de altura, uma franja do mesmo material de
revestimento, qual a funciona como pingadeira. Com efeito, sem essa franja, as guas
da chuva escorreriam de modo a molhar o local de colocao de redes.

Aldeia-casa Yanomami Planta baixa encaibramento

A shabono pode ter intervalos de um metro entre os esteiros de duas nano

consecutivas, os quais so cobertos pelos homens que as constroem adjacentes quela
j construda. Alguns espaos no so totalmente cobertos, originando-se sadas de
emergncia prximas ao frechal. Os compartimentos de habitao abrem-se para a praa
interna. No apresentam revestimento lateral ou frontal. Apenas as paredes de trs das
unidades em questo que constituem o circulo exterior da grande casa coletiva, aqum
da paliada so revestidas.
Cada moradia Yanomami uma seo da shabono, seo esta que apresenta
forma trapezoidal, tomando-se a planta baixa. Varias construes lateralmente contguas
forma um anel circular que contorna uma rea vazia: o ptio central da casa-aldeia.
A aldeia est completa quando construda em volta dela uma paliada. Esta
dista de 1m a 1,60m do beiral, deixando espao para um caminho que contorna a aldeia.
Tem cerca de 3m de altura. feita de barrotes de madeira dura e palmeira.
28

Aldeia-casa Yanomami Corte e fachada

Quando viajam, os Yanomami constroem abrigos de rpida execuo, com

planta baixa triangular, onde trs pessoas podem acomodar-se. Empregam, em sua
construo, um grande esteio frontal, com cerca de 1,80m de altura, unido por duas varas
ou caibros a dois outros esteios, posteriores e menores, com certa de 1,20m de altura.
Sobre os caibros, so amarradas algumas varas finas, maneira de ripas. O revestimento
efetuado com algumas camadas de folhas de bananeira. Utilizam-nas tambm, quando
constroem aldeias temporrias, a fim de edificarem a aldeia-casa (shabono). Neste caso,
os abrigos devero ser destrudos aps terminarem a construo da aldeia permanente.
O contrario ocorre nos acampamentos de viagem, em que so preservadas as edificaes
e, periodicamente, estas tm substitudo o revestimento da cobertura. Podem ainda
colocar uma outra camada de folhas, sobre a j existente, para melhor se abrigarem
contra as chuvas.

2.7.2 A casa-aldeia dos Marbo

Cada unidade constitui um grupo local. H, entretanto, agrupamentos de

malocas, localizadas em colinas vizinhas, ou sobre uma s colina, constituindo tambm,
provavelmente, um grupo local. No as constroem nos postos indgenas. A, cada famlia
nuclear habita casas sobre pilotis.
Uma semelhana entre casa Marbo e casa alto-Xinguana seria o
29

antropomorfismo que ambas conotariam, conforme se depreende da terminologia de

partes da construo e de acordo com as noes indgenas. Os Marbo identificariam a
casa ao corpo do Xam, assim como a do alto Xingu seria assimilada a um ser masculino
(ou andrgino), dotado de enfeites e pintura corporal que o humanizam.

Aldeia Marbo: Maloca de Paulo Rio Paraguau

A casa-aldeia Marbo construda segundo um modelo padro, cuja planta tem

forma poligonal, irregular, de dez lados. Apresenta simetria em relao a um eixo
longitudinal, em cujas extremidades so colocadas as portas da referida maloca. Os lados
intermedirios do decgono, situados nas extremidades de um eixo transversal, so
maiores que os demais. Suas medidas variam entre 9 e 31 metros de comprimento, 7 e
17 metros de largura e cerca de 8m de altura.
A maloca apresenta um total de 24 esteios: 8 centrais e 16 perifricos,
dispostos da seguinte maneira: os centrais, mais elevados, so colocados em duas fileiras
paralelas de 4 esteios. Mantm-se uma distancia constante entre eles, deixando-se a
meio da construo um corredor em toda sua extenso longitudinal. Existem 8 esteios
laterais chamados txibi toba nati, dispostos paralelamente a esses do centro ao longo dois
2 lados maiores do polgono. Tomando-se quaisquer dimenses da maloca, maiores ou
30

menores, h 4 esteios que chamamos intermedirios, dispostos entre os anteriores e os

que se seguem em ngulos formados pelos lados menores do polgono. Outros quatro
esteios, aos quais chamamos umbrais, designados pelos ndios coit, esto dispostos dois
a dois nos extremos da construo, a cada lado das portas.

Casa-aldeia Marbo Planta baixa decagonal

Algumas teras so amarradas sobre encaixes localizados nos topos dos

esteios: as centrais e as laterais tm o mesmo comprimento do lado maior da construo;
as que correspondem aos lados menores do polgono so chamadas rep pisque. Quatro
travesses paralelos so assentados e amarrados sobre as teras centrais, unindo dois a
dois os esteios correspondentes. As salincias por elas produzidas na face externa da
cobertura de palha so chamadas de cape marechquic, isto , semelhante s salincias
da barriga do jacar. Os caibros so colocados por cima das teras, amarrados a elas
com cip por meio de um lao denominado mai mtsisca, que significa unha de
preguia. Os caibros que formam as guas dos lados maiores so os caya txip. Os
correspondentes s guas dos lados menores apiam-se nos caibros frontais extremos.
Outros cano txip se apiam, por sua vez, nos caibros laterais: correspondem aos lados
31

menores do polgono. Os quatro caibros frontais que incidem, dois a dois, sobre os
esteios-umbrais so chamados bosecti an nech, e sustentam as vergas do mesmo
nome, em numero de duas, uma para cada porta. Estas vergas apiam-se nos caibros
que incidem sobre os esteios dos umbrais, e no diretamente sobre eles. As soleiras e os
seis caibros que incidem sobre as vergas (trs para cada uma) so chamados aresr,
sendo que os centrais correspondem aos espiges. A amarrao desses caibros frontais
feita em lao que forma desenhos losangulares.

Casa-aldeia Marbo Corte e fachada

A cumeeira sustentada pelos caibros relativos aos lados maiores do polgono.

A estrutura das paredes formada por paus finos verticais, fincados no cho, com cerca
de um metro de altura tocando os caibros em suas extremidades. Esta unio reforada
por uma vara longitudinal, qual estes paus e caibros so amarrados. Na casa-aldeia
Marbo existe, ainda, uma parte mvel da cobertura disposta sobre ambas as entradas
da casa que levantada como uma bscula, toda vez que se deseja uma maior
claridade no interior da maloca. noite, as entradas podem ser fechadas com portas
confeccionadas em folhas de palmeira tranadas. Dois paus chamados tanti mastte so
fincados no cho, para fixar cada porta. A cobertura efetuada com folhas de jarina,
amarradas diretamente, na horizontal, sobre os caibros. Seus talos funcionam como ripas.

32

Casa-aldeia Marbo Corte e fachada

As construes indgenas, resultado de uma evoluo de centenas ou milhares

de anos pela interao do homem com o ambiente no qual vive, proporcionam
informaes importantes sobre como possvel a sobrevivncia em clima equatorial
mido sem necessidade de recorrer a meios de condicionamento artificial.
No caso da arquitetura indgena, nos deparamos com uma arquitetura
vernacular, na qual os prprios ocupantes desenvolveram, com material local, formas e
estruturas que no destoam com o ambiente.
Quando estudamos as terras da Amrica do sul, encontramos um clima
totalmente diferente: do norte de Roraima at o estado de So Paulo, estamos em um
clima equatorial ou tropical, no qual a variao de temperatura entre o dia e a noite
superior variao da temperatura entre o perodo mais frio e o perodo mais quente do
ano. Em grande parte da regio, o calor, e no o frio, o elemento do qual o homem deve
se proteger, e a umidade o grande vilo do conforto. nesse contexto que surge a
arquitetura indgena, feita de estruturas leves, permeveis ao ar, que retira o calor em
excesso e, principalmente, remove a umidade, que embolora e mofa qualquer coisa.

33

3. TECNOLOGIA INDGENA

Tcnicas construtivas, materiais aplicados e adaptaes ao meio so partculas

do contexto da tecnologia indgena. Geralmente as tcnicas e materiais empregados se
assemelham entre as tribos. O que difere algumas vezes so as formas aplicadas e o
mais importante a adaptao que a tecnologia sofreu em relao a regio climtica que a
tribo esta inserida, pois encontra realidades diferentes de composio natural, e
conseqentemente na disponibilidade de materiais diferentes e condies metrolgicas
diferentes que interferem e ditam a forma e o emprego da tecnologia

3.1. A construo da casa xinguana:

A casa construda em cerca de seis meses. Normalmente as obras so

iniciadas na estao das chuvas, entre janeiro e maro, e inaugurada na estao seca.
As peas maiores em ais pesadas so cortadas prximo da aldeia, enquanto que as mais
compridas e flexveis so coletadas em locais mais distantes. A ordem do corte da
madeira na mata corresponde ordem de construo na aldeia. tambm nessa poca
de chuvas que os cips e amarras so cortados, devendo ficar embebidos em gua para
permanecerem macios e flexveis.

Aldeia Kamayur Parque indgena do Xingu

34

A construo da casa tradicional xinguana deve ser realizada atravs de um

nico processo, com uma variante. Escolhido o local da edificao, inicia-se a perfurao
dos buracos para a colocao dos esteios centrais, chamados pernas da casa. O
tamanho da casa marcado pela distancia entre esses buracos, ou seja, entre dois
esteios centrais. Estes devem ser fincados ao mesmo tempo, nas primeiras horas do
amanhecer. Coloca-se mais um esteio (provisrio ou no), marcando o centro. A distancia
constante entre os trs repetida para os lados. Observa-se que, se as medidas so
muito grandes, permitido colocar-se mais esteios centrais, mas que no sero to
importantes quanto os dois anteriores e principais. Isso se comprova pela observao da
bitola das peas, bem como pela decorao posterior.
A altura escolhida pelo dono. Na maioria das vezes, d-se preferncia a que,
internamente, a altura equivalha distancia entre dois esteios principais e o provisrio.
Marca-se, com varas, o quadro da parte reta central, compreendido pelos
esteios principais e por pequenos esteios laterais: uma vara junto dos esteios centrais e
outra, perpendicular, com o comprimento equivalente distancia anteriormente referida.
Caminha-se at o esteio onde ficar a rede do dono da casa. L chegando, gira-se a vara
em torno do esteio at completar 180, j do lado d e trs do mesmo. Prossegue-se para o
outro esteio oposto, gira-se novamente a vara num raio de 180, at alcanar o ponto de
partida. Desta maneira marcado, no cho, o desenho da planta baixa da casa.
Segundo outro procedimento, dois homens participam dessa marcao, um de
cada lado do eixo dos esteios principais. Caminham juntos, devagar, cada qual executa
uma das partes curvas, ou, ento, um apenas executa ambas. Segundo um terceiro
procedimento, os dois homens executam a marcao uma parte de cada vez.
Marcada a planta baixa e fincando os esteios centrais, colocam-se quatro
esteios menores, com bitola tambm menor, em torno de 20cm. So dispostos dois de
cada lado do eixo horizontal da elipse alinhados pelo eixo vertical, para delimitar as
portas. Em seguida, completa-se o permetro da construo com outros esteios menores,
sendo que, em primeiro lugar, executam-se as partes retas. No encontro do
prolongamento do eixo dos esteios principais com as curvaturas laterais, mais quatro
esteios de 20cm de bitola so colocados: dois de cada lado. Todos esses esteios so
chamados atati, que significa tudo em p, ou paredes.
No topo desses pequenos esteios, pela parte interna da construo, implantamse varias vigas de amarrao a partir de 1,80m de altura, marcando o tamanho da porta.
Esta pode atingir 2,50m de altura, formando-se assim, uma faixa em todo o permetro
interno da construo. o frechal (ipuku) que, como os esteios principais, pode receber
35

pintura decorativa.
Pouco abaixo do topo dos esteios centrais, correm duas teras, de 20cm de
bitola, unindo e fixando estes esteios (Mauanataka). Na construo de estruturas
simplificadas, essas duas teras so eliminadas, mas em qualquer tipo de construo a
cumeeira (pahne putakuiati) indispensvel. Ela apenas assentada em encaixe sobre
os dois esteios principais.
Varas flexveis so fincadas no solo, externamente s fileiras de atati, mantendo
um afastamento constante do permetro da construo, entre 50cm a 1m. Cada vara
corresponde a um esteio lateral, isto , a um atati. Essas varas so amarradas cumeeira
e constituem os caibros (matari). As peas da fachada frontal so cortadas na cumeeira, e
as da fachada posterior (que d par o mato) avanam cerca de 1m para receber os
brincos. So compostos de troncos com razes, os quais arrematam as pontas das varas
flexveis posteriores. As varas que sobem pela fachada principal sob esse conjunto
no so cobertas pelo revestimento: so os dentes da casa. Atravs deles sai a fumaa
interior e penetram rsteas de luz durante o dia.
Outras varas flexveis so amarradas juntamente com os caibros, e fletidas
mais abaixo, para serem amarradas s teras, formando um forro-falso. As varas
correspondentes s partes retas da construo superpem-se quelas que correspondem
s partes curvas.
A partir do frechal que pode ser considerado como um anel de amarrao, o
mais importante da construo so dispostos cerca de cinco ou seis outros anis,
compostos, cada qual, de apenas uma ou duas varas eqidistantes 1m entre si, at
atingirem a cumeeira.

36

Interior da casa dos ndios Asurin grupo Tupi do Igarap Ipiaaba, mdio rio Xingu Observar a
curvatura dos caibros e a forma de revestimento

As ripas, ou costelas da casa, so amarradas em toda a volta da estrutura de

varas flexveis (caibros), mantendo-se uma distancia de 30 cm entre uma e outra.
Entre junho e agosto, j na estao seca, efetuado o revestimento da casa
com sap. Este chamado plo ou cabelo. O sap corado nas proximidades da aldeia,
ao entardecer, ainda verde, quase seco. deixado durante a noite ao sereno, sombra,
onde preparado aos feixes para ser enlaado nas ripas com cip fino, ao entardecer.
Em algumas construes de dimenses avantajadas utilizado o recurso de
contraventamentos: duplas de esteios inclinados em X. Dessa forma, a casa adquire
maior resistncia aos ventos da estao das chuvas.
O fechamento das portas executado em folhas de palmeira trancadas, ou em
sap preso em quadros de ripas cruzadas, ou ainda, com materiais exgenos, como folha
de zinco, incorporados aps o contato com a sociedade nacional.

3.2. A amarrao

Chamamos amarrao ao conjunto de procedimentos tcnicos visando a fixar

os elementos construtivos includos na estrutura ou no revestimento.
37

Entre as maneiras de fixar os elementos estruturais, cabe citar o enlaamento

das peas de madeira em cip. Observa-se tambm a tcnica do encaixe lateral, segundo
a qual os paus so ligeiramente escavados para a obteno de melhor ajustamento. Esta
segunda forma utilizada para grandes peas, porquanto assim se evita o deslocamento
das mesmas, que seria produzido pelo excesso de peso. Em caso de serem empregadas
madeiras menores e mais leves, utilizam-se simultaneamente ambas as tcnicas: a de
enlace e a d encaixe lateral. Outro tipo de encaixe o de topo, quando uma pea
horizontal fixada acima de outra vertical.
Todos os grupos indgenas brasileiros empregam o cip na tcnica de
amarrao por enlace. Usavam-no os Karaj para a construo da casa antiga. O encaixe
lateral, assim como a tcnica mista (encaixe lateral conjugado ao enlaamento),
corrente entre os Tiriy. O encaixe de topo utilizado no alto Xingu, e tambm entre os
Tukno, que alem dessa usam a tcnica mista.
empregada ainda a tcnica de simples ajustamento de uma pea horizontal
sobre outra em posio vertical ou inclinada, terminando em forquilha ou na parte
superior. Tal modo de ajustar torna desnecessrio o uso do enlaamento. Essa tcnica
usada pelos Karaj na construo da casa atual, e tambm encontrada entre os
Tapirap.

A) Tipo de amarrao: enlace com cips B) Tipo de amarrao: enlace com cips sobre
caibros

38

Cabe citar um modo menos complexo de fixao do madeiramento da estrutura,

tcnica esta adquirida pelos ndios atravs do contato com regionais. Trata-se da
utilizao de pregos em todos os cruzamentos das peas, o que pode, em alguns casos,
reforar tanto a fixao por meio de encaixe, como substituir o enlaamento. Constituem
exemplo deste procedimento as atuais casas Karaj e Xavante.
Fazendo-se necessrio o emprego de um elemento curvo na estrutura (por
exemplo, coberturas em abbada ou ogival), so confeccionados arcos com varas
flexveis ou bambu. Caso se pretenda reforar a resistncia de tal elemento curvo, usa-se
a tcnica de enlaamento das varas encurvadas com cip. Isto era observado nas antigas
casas Xavante e Karaj, nas Tapirap e Tiriy, e ainda no alto Xingu. Enfim, todas as
construes cupulares e de cobertura com seo reta em ogiva ou abobada (casa do alto
Xingu) apresentam tal tipo de amarrao.

A) Tipo de amarrao: encaixe lateral B) Tipo de amarrao: encaixe no topo ou apoio sobre
a forquilha

No que concerne ao revestimento de cobertura e paredes, a amarrao pode

apresentar as seguintes modalidades:
a)procede-se ao entrelaamento das pnulas de duas folhas de palmeira, de
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modo a formar painis que so aplicados sobre a estrutura e ai presos atravs da tcnica
de enlace.
b) utilizam-se para esse fim grampos de madeira (ou pregos, em se tratando de
casas atuais).
Grampos de madeira eram utilizados para fixar portas (painis) nas casas Tiriy
e nas antigas Xavante, e ainda nas moradias Tukno. Os Tiriy usavam tambm tais
painis na cumeeira e no encontro da cobertura com o solo, nas casas cupular e semielptica de seo ogival. O enlaamento usado pelos Tukano para a fixao desses
painis nas paredes laterais. (painis de entrecasca de arvore, pintados e fixados atravs
de enlace com cip so encontrados nas fachadas frontais das casas Tukno).
A fixao horizontal s folhas de palmeira pode se feita com as pnulas dobradas
para baixo (na vertical), por intermdio de enlaamento de cios (ou uso de pregos). O talo
da folha de palmeira, neste caso, funciona como ripa de parede ou cobertura. Outro tipo
consiste na fixao vertical das folhas de palmeira, passando estas sobre a primeira ripa
e, em seguida, sob a segunda cobertura, e dobrada esta folha tambm sobre a segunda
ripa, volta para ser fixada sob a primeira.
O primeiro tipo encontrado atualmente entre os Karaj como revestimento de
paredes. Os Tukano usam-no na cobertura. O segundo tipo tambm hoje observado
entre os mesmos Karaj - usado somente na cobertura. Variantes deste segundo tipo
so encontradas entre os Xavantes e os Tiriy.

A) Fixao de painis. A1) Folhas de palmeira entrelaadas sobre a cumeeira. Utilizao de grampos
A2) Revestimento parietal em lber. Enlace com cips. B) Revestimento em folhas de palmeira
(vista interna). Enlace com cips (tipo Tukno).

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As folhas de palmeira podem ser tambm fixadas, em posio vertical, apensa

pelo canho do talo. Podem ser usadas as folhas de helicnia na vertical, recebendo um
talho longitudinal no canho por onde so fixadas s ripas. Colocam-se, em seguida,
sobre estas primeiras folhas, outras de palmeira, formando uma segunda camada.
encontrada esta modalidade entre os Tapirap.
Ocorre ainda o revestimento efetuado com sap, o qual preso estrutura
atravs do enlaamento de molhos dessa gramnea. Encontramos este tipo no alto Xingu.
Falaremos agora de um tipo de amarrao que pode ser observada na cobertura das
aldeias-casas (shabono) dos Yanomami.
O emprego de cips esticados e amarados aos caibros a intervalos de 20 cm
desde a base no beiral (sobre o frechal), at o topo, no balano que se projeta alm da
tera torna leve a armao da cobertura da shabono, como leve tambm seu
revestimento em pnulas de folhas de palmeira.

A) Revestimento em folhas de palmeira. A1) Fixao sob presso (tipo Karaj). A2) Enlace
com cips (tipo Xavante). A3) Enlace com cips (tipo Tiriy) B) Revestimento em folha de palmeira e de
Heliconia superposta (tipo Tapirap).

A primeira fiada do revestimento feita com cada pnula dobrada sobre o cip.
Para isso, necessrio desfiar a pnula, desde a base ate o meio, onde dobrada pela
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nervura, pelo cip, e fica a este amarrada pelo limbo desfiado. Quando a fiada est
completa, um outro cip esticado e amarrado aos caibros. A as pnulas so presas da
seguinte maneira: cada qual inserida no revestimento da primeira fiada, ficando presa a
pela base na nervura; em seguida, dobrada sobre o cip, e a presa segundo o mesmo
processo utilizado para a fiada anterior. A ponta de cada pnula sobrepe-se anterior. O
tranado das pnulas, dispostas a cada 25 cm de distancia uma das outras, resulta em
uma cobertura inteiramente impermevel e compacta.

A) Tipos de amarrao. Revestimento em sap. Enlace com cips (tipo alto Xingu). B) Tipos de
amarrao. Enlace com limbo da pnula (tipo Yanomami).

3.3. Tecnologias indgenas e as adaptaes ao clima

Este tpico trata da adaptao das tecnologias indgenas, s realidades climticas

impostas pelo vasto territrio brasileiro, caracterizando tribos que esto inseridos
em algumas zonas climticas, e citando transformaes e adequaes tecnolgicas
a esses condicionantes.

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3.3.1. Af Clima Tropical mido

Tiriy:
Na regio quente e mida da parte setentrional da Amaznia, as edificaes
apresentam estruturas totalmente abertas, como a maloca dos Tiriy e a Shabono dos
Yanomami, garantindo a circulao do ar e a eliminao da umidade. A Maloca tradicional
comunal fechada, a planta circular ou elptica com cobertura cnica, comum a grande
parte do planalto Brasileiro e da Amaznia, em geral, assume, nas regies mais quentes e
midas, uma maior flexibilidade nos fechamentos laterais, variando de um fechamento
total, com a existncia de unicamente duas aberturas para comunicao, a uma total
ausncia de paredes. Os Tiriy apresentam grande variedade de tipos de casa, o que
explicado como resultado do contato destes ndios com outras tribos amaznicas.

3.3.2. Transio de Af a AM (Equatorial a Clima de Mono)

Quando se analisa um corte transversal da Amrica do Sul, na altura do

equador, do Atlntico ao Pacfico, onde a variao altimtrica da cordilheira permite a
observao da progressiva adaptao a um clima mais rgido de altitude, e no qual a
abertura e o fechamento das edificaes em funo das variveis climticas mostra uma
abertura total na regio atlntica, como entre os Wayana, um fechamento (e uma troca de
materiais de construo) na regio andina e uma nova abertura da edificao na vertente
pacfica.
Os Cofanes, no Alto do Amazonas, ainda na regio quente mida, utilizam
estruturas totalmente abertas e ventiladas para defender-se da umidade.

3.3.3. Transio de Af a Aw (Equatorial a Tropical com estao seca de inverno)

Aldeias Xinguanas:
Passando parte meridional da Amaznia, as construes registram um
progressivo fechamento, como a maloca do Xingu, mas as edificaes so amplas e
possuem um fechamento relativamente leve, para permitir a criao de um colcho de ar
na parte alta, que suaviza a temperatura ambiente durante o perodo de maior calor.
Finalmente, indo em direo sul, no planalto central, as construes assumem estruturas
mais fechadas, e principalmente mais compactas, para uma proteo mais rigorosa do
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frio, como se registra na regio central do Pantanal e do Chaco.

A aldeia xinguana tradicional esta compreendida em um grande crculo,
variando entre 80 e 200m de dimetro, segundo o tamanho da populao que abriga.
Atualmente, cada aldeia corresponde a uma nica tribo. Este crculo formado por casas
dispostas na periferia de uma praa central, onde fica situado o cemitrio dos adultos. A
distncia entre as casas numa aldeia do alto Xingu de cerca de 5 ou 20 metros.

3.3.4. Transio de Af a Cf (Equatorial a Clima Temperado mido)

A poucos quilmetros de distncia os Worani, em clima mais frio, da montanha

j utilizam edificaes totalmente fechadas, para proteger-se do frio da noite. Durante o
dia a vida se desenvolve ao ar livre. A comear do sul do Estado de So Paulo, Paran,
Santa Catarina e do Rio Grande do Sul, a proteo em relao ao frio chega a assumir a
forma de habitaes subterrneas. Curiosamente trata-se apenas de edificaes
sazonais, de populao ainda em uma fase incipiente da agricultura.

Guerreiro Kamayur colocando a cobertura vegetal na oca

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4. INFLUNCIAS DA ARQUITETURA INDGENA HOJE

Depois de uma convivncia pacifica, aps os colonizadores aprenderem a viver

nos trpicos e os lusos se apropriarem dos conhecimentos indgenas, os ndios passaram
a ser vistos apenas como fora de trabalho. Muitas revoltas se estabeleceram e as
populaes indgenas foram sendo exterminadas e substitudas por negros.
Este processo foi caracterstico do nordeste, durante o perodo do ciclo do
acar. No extremo sul (SP e PR), a opo foi a continua escravizao indgena, mas
dependendo da situao econmica e das facilidades da aquisio de escravos africanos,
as negras passaram a substituir as concubinas nativas.
Alguns valores do mundo indgena foram plenamente aceitos. Entre eles os
mais evidentes foram: o cultivo dos frutos da terra e o consumo desses alimentos, os
banhos dirios e a rede de dormir. Outros valores foram desdenhados como a harmnica
convivncia com a natureza e sua preservao.
O europeu tambm passou a incorporar a terminologia indgena em seu
vocabulrio, tanto como elementos encontrados na terra, como termos indgenas na
arquitetura: biboca (casa pequena), caiara (palhoa), capuaba (casa da roa), cop
(cabana de palha), copiar (varanda), favela (casa miservel cujo significado indgena
urtiga), jirau (armao para guardar apetrechos, cama de varas), maloca (o mesmo que
favela; e,em tupi quer dizer casa grande), oca (cabana ; em tupi significa casa), poperi
(abrigo provisrio), taba (aldeia indgena), tapiri (choa), tijup ou tijupara (cabana de
ndio), urupema (peneira; por extenso, ramado semelhante usado na vedao de portas,
janelas e de forro). Quando os termos no so pejorativos, trata-se de construes que o
colonizador adotou da cultura indgena: carij, barbaqu: (instalaes para produo de
erva-mate); ou so de origem das culturas inca ou asteca (cancha, chcara, galpo,
tambo).
Uma das caractersticas das casas indgenas sua construo integral com
materiais vegetais. Isso tem levado alguns autores a identificar qualquer tipo de
construo vegetal como sendo de influncia indgena. necessrio ter muito cuidado
para estas qualificaes. Em primeiro lugar preciso atentar para a etnia dos ocupantes,
nesse sentido, identificou-se como de influncia nativa a construo mais simples que
encontramos at o presente e que servia de local de dormir para lenhadores que estavam
abatendo as raras manchas florestais na periferia de Braslia em construo, no incio da
dcada de 60. Todas as demais atividades eram realizadas a cu aberto, uma vez que o
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perodo era das secas e no necessitavam de cobertura. O clima extremamente generoso

do planalto favorecia a despreocupao com qualquer tipo de vedao.
Algumas influncias indgenas podem ser reconhecidas nos barraces dos
seringalistas amaznicos e, de forma mais expressivas, na casa dos seringueiros
amaznicos a comear pelo nome que do a suas construes (tapiri para suas casas e
poperi para os abrigos onde feita a defumao do ltex). O local onde o seringueiro vive
e trabalha chamado de colocao. A h uma casa (eventualmente, duas), um
defumador e uma casa de farinha eventualmente associada com um depsito. As
construes so feitas, na maior parte das vezes, com a madeira da palmeira conhecida
por pixaiba (por vezes a barriguda ou a pixaiubinha) e fazem-se vincos, de ponta a
ponta, com o machado, que batido at o tronco rache. Depois se tira o miolo com um
faco. Este batido para formar o pano que ser utilizado na cobertura do entrepiso.
Enquanto isso, o tronco continuar a ser fendido em ripas de comprimento conveniente e
com uma largura de cerca de 10 cm. Esses sarrafos so amarrados entre si ou pregados,
enfixados na expresso local. Depois de concluda a construo, coloca-se o pano sobre
o entrepiso devidamente pregado, que serve para atenuar as irregularidades dos sarrafos
e os tornam mais suaves ao contato.
A cobertura feita de palha seca. Depois de cortada, ela disposta no solo
para secar de modo como ser colocada sobre a armao da cobertura. Dependendo do
tipo da palha, essa secagem pode durar vrios dias at estralar. O numero de camadas
a serem colocadas sobre a armao varia com o clima do local. A espessura pode varias
entre 10 e 20 centmetros. Isso permite que somente as camadas externas se
encharquem com a chuva, enquanto as internas permanecem totalmente secas, formando
em seus interstcios um colcho de ar que funciona como isolante trmico.
Paulatinamente, as folhas externas vo apodrecendo at o consumo total da cobertura,
que poder durar uma dezena de anos.
As casas do centro, isto , interior da floresta, dispem de um amplo
avarandado, que se liga por um corredor cozinha. Por esta se tem acesso a um quarto
situado entre os dois compartimentos. Esse quarto serve de dormitrio e s tem uma
abertura, que a porta que o comunica cozinha. Dorme-se em redes sobrepostas umas
s outras. Toda a construo esta apoiada em palafitas de cerca de 60 cm de altura.
O uso de uma varanda totalmente aberta para permitira ampla ventilao
durante o descanso do calor do meio-dia. O emprego da rede e a construo em palafita
no s para as enchentes dos rios e igaraps, mas, como prevenes das constantes
chuvas tropicais, que deixam o terreno permanentemente encharcado, denotam que a
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convivncia com os silvcolas foi proveitosa.

Mas no apenas na Amaznia que pode ser percebida a influncia indgena
na arquitetura popular. Ela mais ou menos presente na exata proporo da mestiagem
com o indgena. Um bom exemplo pode ser encontrado no municpio de Barra, na
margem ocidental do rio So Francisco, onde constituda por trs traves paralelas, em
que a central mais elevada que as laterais. Os suportes verticais terminam em forma de
forquilha, onde so encaixadas peas horizontais (cumeeira e frechais), so amarrados os
caibros que tambm so de buriti fendido. Neles so amarradas as folhas do buriti de
baixo para cima, utilizando o prprio pecolo (a nervura) da folha como ripa. Toma-se
cuidado para que os limbos da folha fiquem para o mesmo lado. As paredes so feitas
com troncos de buriti ou de carnaba fendidos o meio, que so fincados no cho,
maneira do pau-a-pique. As frestas entre os troncos so vedadas com folhas de buriti e
amarradas com cordas de caro, tranadas com fibras do corao do buriti. A diviso
interna da casa banto meridional, idntica casa aoriana. O cho de terra batida e o jeito
de cozinhar com a panela apoiada sobre trs pedras; o modo de fazer o traado da fibra
de caro e o traado das esteiras que servem para dormir sobre o cho tambm denotam
a influencia indgena, do mesmo modo que a forma de amarras as folhas nas frestas das
paredes. Assim tambm parece ser o ritual das refeies. Embora as casas tenham
banquinhos de madeira, os comensais se sentam em circulo ao redor da panela de
comida no cho, e servem para o preparo da comida, mas no para as refeies. Por
outro lado, a presena de apetrechos como a moringa ou fogo de barro, sustentados
sobre duas traves de madeira denota influencias africanas.
Em todas as regies de desmatamento em que a via de transporte fluvial,
existem as balsas, formadas pelos troncos. Estes so levados aos rios, colocados uns ao
lado dos outros e amarrados entre si por meio de cordas, que passam sobre galhos
transversais que garantem a solidez da embarcao. Uma das formas permanentes
dessas balsas era a de buriti dos rios So Francisco e Parnaba. Hoje possivelmente j
desapareceram, mas em meados do sculo passado ainda eram relativamente
freqentes. Essas embarcaes eram constitudas de um colcho flutuante de pecolos
de buriti, que eram amarrados com cordas coro em varam transversais superiores que
mantinham a integridade da estrutura. Para a firmeza da embarcao, essas varas eram
amarradas a outras 3 longitudinais, montadas no meio e nas laterais do colcho. O
tamanho dessas balsas variava conforme o uso a que se destinavam e as posses do
proprietrio. As menores tinham 2m de comprimento por 4 de largura e as maiores
podiam ter em torno de 5m de largura por pouco mais de 10 de comprimento. O colcho
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flutuador era montado em terra e, de tempos em tempos, tinha de voltar a ela para secar
quando ficava por demais encharcado.
Normalmente, essas barcaas se destinavam ao transporte de mercadorias
entre vilas e cidades ribeirinhas. Por serem de boa resistncia e os pecolos terem uma
resina que servia de isolante gua, as barcaas maiores podiam carregar varias
toneladas de carga ao mesmo tempo em que servia de moradia para as famlias dos
barqueiros.
Se a influncia da casa indgena no mais freqente e se o indgena, desde longo
tempo, aderiu tcnicas das construes de paredes de madeira e de taipa conforme o
demonstravam figuras dos viajantes chegados aps a Abertura dos Portos -, isso no
quer dizer que os indgenas no tenham deixado marcas indelveis. O caso mais tpico
na formao das vilas.
Em regra, os jesutas procuravam seus aldeamentos para iniciar a catequese.
Logo que esta comeava a apresentar resultado, a primeira coisa que faziam era construir
um cruzeiro no meio da ocara (terreno). O segundo passo era construir uma capela na
frente do cruzeiro ou em substituio a alguma casa. Progressivamente, a igreja acabava
por ocupar sozinha um dos lados da ocara. A colocao de um cruzeiro em meio praa
pode ser documentada nos primeiros mapas portugueses da costa brasileira, e sua
permanncia pode ser constatada em levantamentos de aldeias das fases seguintes.
Diante da progressiva vinda de colonizadores, essas aldeias foram se
expandindo com a abertura de novas ruas ao longo das trilhas abertas pelos indgenas. A
conseqncia dessa origem foi a implantao constante das igrejas num dos lados de
uma praa, cuja perpetuao explicvel pela conjugao dessa forma de conurbao
com a tradio portuguesa, que procurava construir seus templos em largos e nas
praas da s. A manuteno do binmio praa-igreja teve tamanho vigor em decorrncia
da interao das duas culturas. Quando, porm, os indgenas de contato no adotavam
uma praa como centro da aldeia, a formao das vilas tomou outras formas.

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Exemplos de adaptaes e transformaes nas habitaes indgenas

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Referncias Bibliogrficas
Habitaes indgenas, Caiuby Novaes, Sylvia (org), - Nobel, Ed. da Universidade de So
Paulo, 1983.
1983.
Suma etnolgica brasileira
brasileira - 22- tecnologia indgena 2 edio - Coordenao: Ribeiro
Ribeiro G.,
Berta - Editora vozes, 1987 .
Weimer, GUNTER - Arquitetura
Arquitetura popular brasileira. Ed. Martins
Martins Fontes - 2005
O Xingu dos Vilas Boas Organizao e edio: Cristina Muller, Luiz Octvio Lima e
Moses Rabinovici Ed. Metalivros - 2002

http://www.mrdavilaarchitecture.com/Projekte/indios/comunidades%20ind%EDgenas_port.html

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