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1-6
1 De onde procedem guerras e contendas que h entre vs? De onde, seno dos prazeres que militam na vossa carne? 2 Cobiais e nada tendes; matais, e invejais, e nada podeis obter; viveis a lutar e a fazer guerras. Nada tendes, porque no pedis; 3 pedis e no recebeis, porque pedis mal, para esbanjardes em vossos prazeres. 4 Infiis, no compreendeis que a amizade do mundo inimiga de Deus? Aquele, pois, que quiser ser amigo do mundo constitui-se inimigo de Deus. 5 Ou supondes que em vo afirma a Escritura: com cime que por ns anseia o Esprito, que ele fez habitar em ns? 6 Antes, ele d maior graa; pelo que diz: Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes. O amigo do mundo no pode ser amigo de Deus. O Apostolo Paulo em Romanos 8:7 Porquanto a inclinao da
Cobia e inveja sempre so pecados cometidos de baixo para cima. So pecados de comparao em que olhamos sempre para o que os outros tm, e ns, no. Nunca o inverso. Por isso precisamos sondar e guardar nosso corao, que altamente enganoso. Precisamos descobrir se porventura estamos sendo seduzidos pelas cobias, pelos desejos, e se com isso valores bblicos talvez estejam sendo comprometidos. II. As Consequncias do Conflito Humano (2-3) 1. Mos vazias (2,3) Cobia nunca o caminho correto para nossos desejos. Poderamos dizer o contrrio. O caminho mais certo de NO receber seus desejos o caminho de egosmo, briga, contenda, conflito, cobia, inveja. Quando crianas brigam sobre um brinquedo, ambos acabam perdendo o direito de us-lo. Quando adultos processam um ao outro, o advogado fica com tudo! Quando naes se dividem em guerra civil, todos perdem. Pessoas cobiosas muitas vezes acabam com as mos vazias! Depois das nossas brigas, mesmo quando samos vitoriosos, o que ganhamos? Valeu a pena mesmo? Ser que valeu os relacionamento quebrados, a lcera criada, as noites sem sono, as formulaes de argumentos e contra-argumentos? Ser que o caminho de contendas e cobia, caractersticas da cultura do inferno, trazem algum fruto bom? Ganhamos a batalha mas perdemos a guerra! Conflito humano tambm caracterizado pela independncia de Deus. A pessoa quer conseguir o que quer do SEU jeito. Manipula, prepara o esquema, orquestra todos os detalhes. Mas a pessoa no pede. No pede a Deus (1:5), que d todo bom e perfeito dom. E quando pede, de forma egosta. Nenhuma orao egosta pode ser feita em nome de Jesus. Orao em nome de Jesus orao feita conforme Jesus faria. E Jesus vivia sua vida para servir aos outros, e no a seus prprios desejos! Ento, as pessoas pediam, mas no recebiam, pois no pediam conforme a vontade de Jesus! III. A Cura para Conflito Humano (4-6) Um esprito fiel, dependente e humilde, que busca em Deus tudo que precisa para vida. 1. Fidelidade (contra Adultrio Espiritual) (4,5) Conflitos naturalmente se levantam quando a nossa lealdade fica dividida. A pior praga que uma nao pode experimentar guerra civil. como um corpo cujo sistema imunolgico comea a atacar seus prprios rgos at matar o corpo.O V. 5 mostra que luz do contexto imediato, que fala de adultrio espiritual, parece que a idia mais ou menos assim: Que Deus colocou em ns o Esprito Santo, pelo qual temos a adoo como filhos de Deus, um esprito filial, que clama Abba, Pai. um Esprito de relacionamento, que se entristece quando ns nos distanciamos de Deus e quando ns nos distanciamos dos irmos. um Esprito que provoca em ns uma inquietao quando deixamos nosso primeiro amor, e seguimos a outras paixes que no sejam Deus. Onde est a minha lealdade? Como posso dividir . . . 2. Humildade/Graa Finalmente, o pargrafo termina destacando o dom gratuito de Deus para com aqueles que buscam nEle o que precisam. No precisamos lutar. No precisamos manipular. No precisamos nos matar. No precisamos assassinar o carter daqueles ao nosso redor. No precisamos fazer um show. No precisamos usar mscara.... Precisamos ser humildes. Dependentes. Precisamos clamar ao Senhor com nossas necessidades. Precisamos pedir em nome de Jesusconforme Seu desejo, sempre dentro da tica bblica que exalta a necessidade do outro. Precisamos clamar pela graa dEle, seu amor no merecido. Para fazer um homem alegre, no aumente suas posses, mas limite seus desejos. Porque a cura para conflito humano est aqui, em humildade e dependncia do Senhor. Os humildes recebem o que os arrogantes cobiam. A cura para cobia e conflitos humanos no conseguir mais, desejar menos; no achar sua satisfao em coisas, mas no Criador. No lutar para vencer pelo esforo, mas depender para vencer pela graa. JESUS CRISTO A NOSSA PAZ(Efsios 2:14-16).
14 Pois ele a nossa paz, o qual de ambos fez um e destruiu a barreira, o muro de inimizade, 15 anulando em seu corpo a lei dos mandamentos expressa em ordenanas. O seu objetivo era criar em si mesmo, dos dois, um novo homem, fazendo a paz, 16 e reconciliar com Deus os dois em um corpo, por meio da cruz, pela qual ele destruiu a inimizade. (NVI)