Intercom Sociedade Brasileira de Estudos Interdisciplinares da Comunicao

XXXV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao Fortaleza, CE 3 a 7/9/2012

Jornalismo de Revista: um Olhar Complexo1 Larissa Lauffer Reinhardt AZUBEL2 Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Rio Grande do Sul, RS

RESUMO Neste estudo, buscamos compreender e explicar o jornalismo de revista em seus diversos aspectos complementares, concorrentes e antagnicos. Para isso, nos amparamos nos sete princpios do pensamento complexo, propostos por Edgar Morin: Princpio Sistmico, Princpio Hologramtico, Princpio do Anel Retroativo, Princpio do Anel Recursivo, Princpio da Auto-eco-organizao, Princpio Dialgico e Princpio da Reintroduo. Deste modo, nos propomos a refletir sobre como o racional e o subjetivo, a tica e a esttica, a natureza e a cultura, a sabedoria e a demncia dialogam nesse meio de comunio. PALAVRAS-CHAVE: Jornalismo de Revista; Paradigma da Complexidade; Princpios do Pensamento.

1. Introduo: um Objeto Relacional, Relativo e Mltiplo Significados diversos compem o jornalismo de revista, enquanto objeto complexo. Funcionando em sintonia com seu tempo, magazines podem manter relao metonmica com a realidade, representando pocas e ajudando-nos3 a compreender a natureza, a histria e a noosfera4 de uma sociedade. Ali esto os hbitos, as modas, os personagens de cada perodo, os assuntos que mobilizaram grupos de pessoas (SCALZO, 2004, p. 16). Revistas cobrem funes sociais que esto alm e aqum do reportar. Podemos caracteriz-las
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por

recrear,

trazer

anlise,

reflexo

experincia

de

leitura.

Trabalho apresentado no GP Jornalismo Impresso do XII Encontro dos Grupos de Pesquisa em Comunicao, evento componente do XXXV Congresso Brasileiro de Cincias da Comunicao.
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Mestranda do Programa de Ps-Graduao em Comunicao Social da PUCRS, e-mail: larissalauffer@gmail.com.

No decorrer deste estudo, empregaremos a primeira pessoa do plural em conformidade com o mtodo de pesquisa adotado, o Paradigma da Complexidade, cujos pressupostos estabelecem a relao do Eu com o Outro na construo do conhecimento. Assim, este trabalho o resultado da interao entre autora, cultura, lugar de produo, pensadores, e futuro leitor.
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Para Morin (2011b) a noosfera uma atmosfera antropossocial, povoada por saberes, espritos, imagens, ideias, mitos, lendas, deuses etc. O autor acredita que essa esfera como um meio, no sentido mediador do termo, interposto entre ns e o mundo exterior para fazer-nos comunicar com esse. o meio condutor do conhecimento humano (MORIN, 2011b, p. 140).

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Concomitantemente, so capazes de promover a misria do pensamento, erigir mitos, sustentar esteretipos e fomentar ideologias. Assim, comportam, em relao de justaposio, tolerncia e negociao, o conhecimento e a cegueira, a conscincia e a incompreenso. Por conseguinte, concebemos nosso objeto como um meio de comunicao, um negcio, uma marca, um produto; um conjunto de servios: veculo sintetizador de informao, educao e entretenimento; uma histria de amor com o leitor com direito a rompimentos e reconciliaes. , tambm, um fio invisvel que une um grupo de pessoas e, nesse sentido ajuda a construir uma identidade, ou seja, cria identificaes, d sensao de pertencer a um determinado grupo (SCALZO, 2004, p. 12). Revistas so veculos amplificadores, capazes de confirmar, explicar e aprofundar histrias j veiculadas por mdias mais imediatas. Em funo da periodicidade, tem mais tempo para elaborar a pauta, checar e analisar informaes, explorar diferentes ngulos, aprofundar o tema e ajustar o foco ao leitor. Abordam assuntos e suas reportagens assumem carter de recuperao dos acontecimentos para construo de textos interpretativos, atravessados, em variveis graus, pela opinio.

A matria de revista geralmente uma reportagem descompromissada com o factual e com os acontecimentos rotineiros, objetivando muito mais uma interpretao dos fatos e a anlise de suas consequncias, pois raramente pode ou procura oferecer novidades no sentido do que assegurado pelas emissoras de televiso, de rdio e pelos jornais (LUSTOSA, 1996, p. 104).

A objetividade faz parte das atribuies de uma reportagem, pois na medida em que busca a preciso, confere verossimilhana entre relato e relatado. Ainda assim, para Srgio Vilas Boas (1996), o estilo de redao das revistas no combina com a imparcialidade mtica dos veculos informativos, pois, todo o texto, em especial o interpretativo, carrega consigo uma tendncia. A tendncia de uma revista a inclinao de seus leitores (VILAS BOAS, 1996, p. 86).

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Assim objetividade e subjetividade, cincia e mito5, sabedoria e demncia esto conjugadas, de maneira complementar, concorrente e antagnica, para compor o universo do objeto sobre o qual nos propomos a refletir, atravs dos princpios do pensamento complexo. Apesar das marcas identitrias de cada revista, o jornalismo praticado nesse meio de comunicao apresenta caractersticas comuns. Estes aspectos gerais, inerentes sua complexidade, so, por conseguinte, queles que nos interessam neste estudo. Isso porque, acreditamos que atravs do todo podemos compreender as partes, sendo a recproca, tambm, em certa medida, verdadeira.

2. A Noo de Complexidade: Consideraes sobre o Mtodo Enquanto mtodo, a Complexidade deriva do nosso percurso, comporta uma maneira prpria de interligar o conhecimento, a qual pressupe objetividade e subjetividade, descoberta e inovao. O objetivo do mtodo, aqui, ajudar a pensar por si mesmo, para responder ao desafio da complexidade dos problemas (MORIN, 2008b, p. 36). Assim, nosso olhar deve contribuir para a reflexo sobre o jornalismo praticado nos magazines, de modo idiossincrtico, com as marcas da reintroduo do sujeito, produtor do conhecimento. Traremos, brevemente, neste momento, algumas noes que sobre a epistemologia complexa. Comeamos com a noo de paradigma proposta por Morin (2011b), na qual ele contm, para todas as falas que acontecem sob o seu campo, os conceitos essenciais ou as categorias-mestras de inteligibilidade e, concomitantemente, os tipos de relaes coerentes de atrao/repulso (conjuno, disjuno, implicao ou outras) entre esses conceitos e categorias.

Semanticamente, o paradigma determina a inteligibilidade e d sentido. Logicamente, determina as operaes lgicas centrais. Ideo-logicamente, o princpio primeiro de associao, eliminao, seleo, que determina as condies de organizao das ideias. em virtude desse triplo sentido gerativo e organizacional que o paradigma orienta, governa, controla a organizao dos raciocnios individuais e dos sistemas de ideias que lhe obedecem (MORIN, 2011b, p. 261).
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De acordo com Morin (2008, p. 203), a ideia torna-se mito quando se concentra nela um formidvel animismo que lhe d vida e alma; ela se impregna de participaes subjetivas quando a projetamos nossas aspiraes e, por identificao, a isso consagramos a vida.

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Quanto ao complexo, para Morin (2008b), o multidimensional inseparvel, concomitantemente fsico, biolgico, cerebral, mental, psicolgico, cultural, social. dessa maneira que o autor concebe o homem: criador e criatura de um mundo, igualmente, complexo. A complexidade , efetivamente, o tecido de acontecimentos, aes, interaes, retroaes, determinaes, acasos que constituem nosso mundo fenomenal. (MORIN, 1991, p. 18). No momento em que dialogamos com esse mtodo para compreender o jornalismo de revista, nos propomos a mergulhar nessa trama multifatorial.

3. Complexificando o Olhar Sobre as Revistas A Complexidade, portanto, nos guiar, fornecendo as linhas mestras de um caminho que, ao trilhar, construmos de um modo s nosso, conjugando razo e sensibilidade, de maneira indissolvel. Propomo-nos, desta maneira, a compreender e explicar os aspectos complexos do jornalismo de revista, dentro de nossos limites pessoais, sociais e histricos, amparados nos sete princpios do pensamento complexo, propostos por Morin: Princpio Sistmico ou Organizacional, Princpio Hologramtico ou Hologrmico, Princpio do Anel Retroativo, Princpio do Anel Recursivo, Princpio da Auto-ecoorganizao, Princpio Dialgico e Princpio da Reintroduo.

3.1 A Revista Como Sistema O Princpio Sistmico ou Organizacional liga o conhecimento das partes ao conhecimento do todo. oposto ao reducionismo e defende que o todo mais que a soma das partes, porque sua organizao produz qualidades novas em relao a elas separadamente. Por outro lado, considera o todo, tambm, como menos que a soma das partes, cujas qualidades so inibidas pela organizao do conjunto (MORIN, 2000, p. 26). Assim, fragmentos e totalidade so indissociveis. Com base neste princpio, as revistas nos parecem grandes sistemas de comunicao. O todo de um ttulo carrega mais do que textos e fotografias impressos nas pginas, comporta uma viso de mundo, um imaginrio acerca do leitor, uma sistema tico prprio, normas e modos de operao singulares, uma concepo esttica especfica que pode determinar, por exemplo, a posio dos elementos grficos e informaes.

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Cada uma dessas partes imprime suas marcas no todo, que, na hibridizao desses elementos, inibe algumas caractersticas e alcana outras, dentre as quais, destacamos o simbolismo da revista para o leitor, as impresses que uma edio, em particular, pode causar e a simpatia ou antipatia que um ttulo desperta nos grupos sociais, por exemplo. Por conseguinte, por mais informaes que as revistas tenham para compor seus textos, eles nunca sero absolutos, nem contemplaro todos os aspectos da realidade. Entretanto, as partes devero dar conta de retratar um todo, complexo e verossmil, aos leitores das publicaes. Podemos considerar a parte como o relato que est ligado ao conhecimento do todo, ou seja, o acontecimento. O todo mais e menos que a soma das partes. H ainda a questo organizacional do sistema, no que concerne ao fator humano da produo. O trabalho de cada jornalista, fotgrafo, publicitrio, designer, de cada profissional envolvido na confeco de uma edio, quando unido na conjugao de esforos apresenta caractersticas novas em relao sua tarefa isolada. O que era antes a soma de texto, foto, ilustrao, reviso e processo de edio, torna-se reportagem. Ainda assim, os magazines no absorvem tudo daqueles que os fazem e daquilo de que so feitos. Seu significado para o leitor, em sntese, menos do que todas as informaes levantadas, entrevistas realizadas e linhas escritas. Fragmentos e totalidade so indissociveis, num processo de interao em que se revelam, mutuamente. Qualidades so inibidas na organizao do conjunto, de forma que os objetos que estudamos so mais do que a soma dos esforos envolvidos na sua produo. Muitas revistas, significam por si mesmas, independentemente do contedo desta ou daquela edio. Em outro modo de ver o todo, a publicao em seu aspecto histrico, apresenta qualidades novas em relao s partes consideradas.

3.2 A Revista Enquanto Holograma Com o Princpio Hologramtico ou Hologrmico, de Morin (2008b, p. 113), entendemos que a partir das partes podemos reproduzir o todo. O holograma demonstra, pois, a realidade fsica de um tipo surpreendente de organizao em que o todo est na

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parte que est no todo, e a parte poderia estar mais ou menos apta a regenerar o todo. Portanto, a organizao complexa do todo pressupe a gravao dele nas partes singulares. Transpondo esse Princpio para nossa pesquisa, podemos compreender que o jornalismo de revista, na contemporaneidade, faz parte de um todo, que, por sua vez, compe as histrias das revistas, as quais contm e esto contidas em linhas editoriais, inseridas em contextos do fazer revista no em determinado pas, com uma cultura social e profissional peculiares. Ao resgatar algumas edies passadas podemos compreender melhor o que determinada revista representa hoje para seus leitores ou mesmo para aqueles que a rejeitam. Podemos compreender o modus operandi de uma revista ao analisar algumas edies. Do mesmo modo, se temos uma noo generalista do significado de determinada revista, possumos tambm elementos para desvendar seus porqus especficos, o que motiva cada edio ou mesmo cada texto ou foto. Somos capazes de ler no apenas o bvio e o denotado, mas o obtuso, o conotativo e o no dito. Ainda assim, ao olhar para algumas das revistas existentes podemos compreender o funcionamento geral do gnero e apreender caractersticas comuns. A totalidade do patrimnio gentico das revistas est em cada edio de cada ttulo, da mesma maneira que o DNA humano uno e mltiplo. E para explicar as modificaes na feitura das revistas atravs dos tempos, podemos nos amparar nas palavras de Morin (2008b), o todo dirige as atividades parciais que o dirigem. Por conseguinte, cabe abordarmos aqui que o jornalismo de revista parece apresentar relao metonmica com a realidade. parte dela, que parte dele. Parte dela, que parte, em parte, dele. Esto tramados. A partir do que relatado podemos reconstituir o acontecimento, do mesmo modo que o jornalista reconstitui o fato atravs da escrita. Desta maneira, o holograma dialoga com a ideia sistmica, o que nos revela que a correspondncia entre eles nunca exata.

3.3 Aspectos Retroativos que se Anelam nas Revistas O terceiro Princpio o do Anel Retroativo: ele rompe com a ideia de causalidade linear, de forma que a causa age sobre o efeito e esse age sobre a causa. O anel retroativo

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no uma forma, mas permanece ligado a formas rotativas, isto , comporta sempre circuitos ou ciclos (MORIN, 2008a, p. 229). Queremos dizer que o que era causa pode se tornar consequncia e vice-versa. No existe uma regra universal que determine as posies ocupadas dentro dos processos de significao do homem e do mundo. Fundado na Ciberntica de Norbert Wiener, a qual permite o conhecimento dos processos de auto-regulao (MORIN, 2000, p. 27), o conceito de retroalimentao aparece como uma propriedade que visa autonomia e estabilidade do sistema. Notamos, portanto, que as representaes sociais das revistas interferem no modo como os leitores percebem os assuntos. Ciclicamente, essa percepo tende a legitimar o discurso das revistas. Assim, do mesmo modo como os magazines so capazes de influir na opinio dos leitores a respeito do real, as vises de mundo deles determinam pautas e abordagens, uma vez que este tipo de publicao, em geral, voltado a pblicos-alvo definidos. Dessa maneira, o que era causa passa a ser efeito, que passa a ser causa, em um clico de retroaes, as quais organizam o processo de confeco dos magazines. Assim, se define a entrada da pauta, o movimento das informaes obtidas, a transformao em texto e a circulao do produto. E antes mesmo de uma revista chegar s bancas, seu prximo nmero j est sendo pensado. Logo, o comeo da edio seguinte, pode iniciar antes do fim da anterior; pois, h questes interdependentes, apesar da autonomia da que j est em circulao. Para Morin (2000, p. 16), o anel de retroao (ou feedback) possibilita, na sua forma negativa, reduzir o desvio e , assim, estabilizar um sistema, o que nos faz refletir sobre os mecanismos atravs dos quais as revistas se auto-regulam: manuais de redao, cdigos de tica e deontologia, normas internas da empresa jornalstica, padro de produo do material, adeso ideias e conceitos (como as noes de objetividade e imparcialidade, por exemplo). Notamos, portanto, a prosaidade e a sabedoria inerentes aos processos. Na forma positiva, ainda segundo o autor, o feedback um mecanismo amplificador, e pode gerar aes e reaes cada vez mais fortes. Essa questo nos remete, por exemplo, concorrncia entre ttulos de um mesmo segmento, na disputa por sua fatia do mercado editorial. A competio pode gerar narrativas cada vez mais espetaculares, imagens, a cada edio, mais chocantes, o que nos leva a informaes, a cada ciclo, mais

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contestveis, ainda mais no jornalismo de revista, em cujas pginas a interpretao encontra um habitat quase perfeito. Isso nos faz perceber a demncia potica desses veculos de comunicao.

3.4 O Anel Recursivo e os Magazines A ideia seguinte, presente no Princpio do Anel Recursivo, complementa a retroao. Segundo Morin (2008a, p. 232, grifo do autor), traz-lhe uma dimenso lgica fundamental organizao ativa. Com efeito. A ideia de recorrncia, em termos de praxis organizacional significa logicamente produo-de-si e regenerao. Significa que, isoladamente, nada pode gerar. Essa capacidade inerente aos processos, na sua totalidade de referncias e de influncias, com a condio de se anelarem sobre si mesmos. Entendemos, portanto, que os magazines no so capazes de gerar textos reais por si mesmos, pois s podem representar algo prvio. Assim, nossa cultura gerada na (e pela) sociedade e reconstruda por eles. A sociedade traz os fatos tona e os recebe novamente, trabalhados na linguagem, em um curso de re-produes ininterrupto. No sabemos onde comeam ou terminam as construes da realidade, muitas vezes, os fatos so concebidos para as revistas (sejam fofocas sobre celebridades ou escndalos da administrao pblica) e aceitos como verdade em funo da difuso das informaes. Em outras, so construdos pelas revistas: capas, matrias, fotografias so produzidas e o real se realiza atravs das mentes e mos dos editores. Constitui-se, assim, uma espcie de organizao ativa do gnero, que produz os elementos e efeitos necessrios sua existncia. Desta forma, os sentidos permanecem em movimento circular, se reabastecem ininterruptamente, seguindo o curso da vida que se refaz. O que era causa passa a ser efeito, que passa a ser causa, constituindo um circuito, cujo fim alimenta o comeo, de maneira que, a construo da realidade um processo constante na sociedade como no jornalismo de revista. A ideia de recurso alimenta a noo de totalidade ativa, quer dizer, nem sociedade nem revistas so isoladamente generativas, mas o processo na totalidade e, atravs de suas partes que se constitui, desde que se feche em si mesmo. Leitores e revistas esto em constante processo de (re)organizao e (re)produo de si, em funo

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um do outro e de si mesmos. A produo permanente, neste sentido, uma regenerao constante de sociedade e revista, que ao mesmo tempo desejam e querem ser desejadas.

3.5 Um Objeto Auto-eco-organizado Por sua vez, o Princpio da auto-eco-organizao traz as ideias de relativizao da autonomia e da dependncia. Morin (2000) esclarece que os seres vivos so autoorganizadores, os quais se autoproduzem incessantemente (a exemplo do que vimos no Princpio anterior).

Como tm necessidade de extrair energia, informao e organizao no prprio ambiente, a autonomia deles inseparvel dessa autodependncia, e torna-se imperativo conceb-los como auto-eco-organizadores. O princpio de auto-ecoorganizao vale evidentemente de maneira especfica para os humanos, que desenvolvem a sua autonomia na dependncia da cultura e para as sociedades que dependem do meio geo-ecolgico (MORIN, 2000, p. 28).

Pensamos que toda produo humana tem parte de humanidade, portanto, utilizando a analogia, voltamos este princpio para nossa reflexo. O jornalismo de revista um gnero consolidado, cuja expanso vai alm da profuso de ttulos nas bancas e chega internet. Assim, acreditamos que as revistas tm papel relevante na esfera da comunicao de massa e se auto-produzem, atravs dos profissionais que nelas trabalham, com relativa autonomia. Os modos de operao esto definidos e as rotinas estabelecidas, cada parte do todo, cada profissional que compe a unidade da revista, sabe o que deve fazer para que o produto de seu trabalho constitua a unidade do magazine. a interao entre as clulas desse corpo revista que o mantm em funcionamento, portanto, essa autonomia aparece como fenmeno organizacional nos magazines. Na contemporaneidade, alm disso, as revistas no precisam, submeter-se oficialmente a qualquer tipo de censura, portanto tm autonomia para decidir sobre o que ser notcia em suas pginas. Mas, devemos comear a relativizar esse aspecto auto e tratarmos dos fatores eco(biossocial)lgicos de nosso objeto.

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Revistas existem para serem lidas, portanto, dependem inevitavelmente de seu pblico. Algumas, inclusive, quase estritamente, de seus assinantes. Esto organizadas de modo a captar as necessidades, os anseios, os desejos, os questionamentos dos leitores e transform-los em pautas, assuntos que rendam matrias e que seduzam queles que folheiam suas pginas. Na organizao de uma revista, a dependncia se evidencia, pois na confeco das reportagens diversos profissionais esto envolvidos e precisam um do outro para que resultado seja satisfatrio e mantenha a engrenagem em funcionamento. Outrossim, nos vemos diante da relao de autonomia e dependncia de uma revista em relao outra, quando pensamos na concorrncia. Um magazine no depende apenas de si, mas, tambm, do que representa no segmento, para permanecer vivo, quando a seleo cultural define sucessos e fracassos de tiragens. Enfim, pensamos que a revista depende (em maior ou menor grau) do funcionamento de cada uma de suas clulas, de seus leitores, de seus concorrentes, mas tambm de seus anunciantes. Globalmente, da economia para vender mais ou menos, da cultura de ler e da popularidade de seu segmento. Alm disso, uma revista depende do que a sociedade produz que possa e merea ser contado em suas pginas. Em suma, as revistas so dotadas de uma autonomia dependente, dos espritos e das culturas que as alimentam.

3.6 Dilogos Possveis O Princpio Dialgico abrange, para Morin (2008b), a associao de instncias que, conjuntamente, so necessrias existncia, ao funcionamento e ao desenvolvimento de um fenmeno. Dessa forma, diversos saberes de diferentes reas so permitidos (e necessrios) para que entendamos determinado objeto, ser ou acontecimento. H justaposio, tolerncia e negociao entre conhecimentos, ao mesmo tempo, complementares, concorrentes e antagnicos. Na confeco dos textos para revistas diversas fontes so consultadas. Para escrever uma matria de economia, por exemplo, o jornalista conversa com especialistas, com donos de empreendimentos, com consumidores. Para falar de comportamento podemos escutar psiquiatras, psiclogos, antroplogos, socilogos, filsofos etc. Enfim, uma gama de vozes pode ser combinada dentro de uma mesma reportagem.

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Se pensarmos que esses rumores se misturam na edio, veremos que so mltiplas as possibilidades de compreenso de um fenmeno. De maneira que, o jornalista de revista que precisa aprofundar-se no assunto, em geral, mais do que os de outra mdias acaba por utilizar diversas vozes sociais na tentativa de compreender e explicar os acontecimentos para os leitores. Na busca da completude, o jornalismo de revista consegue ser complexo. Nas bancas possvel vermos com clareza: diversos segmentos dialogam para compor o todo do jornalismo de revista, objeto complexo que se constitui de maneira complementar, concorrente e antagnica. Basta pensarmos nas variedades de ttulos e de como eles competem, entre si pelo olhar do leitor. Como se completam, no que concerne a corresponder aos diversos mbitos possveis de interesse dos sujeitos. Ao mesmo tempo, se chocam, por possurem linhas editoriais diferentes, pela oposio entre discursos mais simblicos/mitolgicos/mgicos e outros mais empricos/tcnicos/racionais. Tanto na composio do texto, quanto da edio, ou mesmo, do gnero, h um constante movimento poltico de foras que negociam espaos: subjetividade, objetividade; real, imaginrio; esttica, tica; material, espiritual; cincia, filosofia; sabedoria, demncia etc. O dilogo entre magazine e leitor, no momento da leitura, tambm, um espao nato de negociao de sentidos. Mesmo o discurso pretensamente lgico, est carregado de vapores fantasmticos: cultura e experincias permeiam os espritos/crebros que fazem as revistas. Por conseguinte, os assuntos, podem manter dilogos diacrnicos, estando em relao com uma edio e/ou com a edio anterior e/ou com aquela que ainda est por vir e/ou com outras revistas da mesma editora, e/ou com a concorrncia. As instncias psicanalticas tambm esto em constante processo de ordemdesordem-organizao dentro do fazer revista. Na esfera biopulssional do ID, surgem as pautas, numa lgica de atender aos desejos do publico ou aos prprios desejos do jornalista ou quilo que ele pensa ou quer que o leitor deseje. Outrossim, os insights e intuies presentes durante o processo de confeco da revista. O superego atua o tempo inteiro controlando os mecanismos de produo. Podemos aproxim-lo figura do editor esfera paterna da autoridade , mas tambm, das expectativas dos pares e do pblico em relao ao trabalho figuras representativas do

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alm-social. Na esfera individual do ego, est o desejo de satisfao, de prazer na realizao dos produtos do ID, harmonizados com as exigncias do superego. De acordo com Morin (2008b, p. 110), perpassando todos os aspectos abordados aqui, h uma dialgica anlise/sntese, que comanda as operaes perceptivas, desde os analisadores sensoriais at a constituio de uma representao sinttica. Processos esses que constituem, portanto, o que representamos como jornalismo de revista. A relao entre estas instncias nos permite ver o objeto e sua democracia.

3.7 A Reintroduo: Relao Entre Sujeito e Objeto Por fim, cabe versarmos sobre o Princpio da Reintroduo, no qual o filsofo do conhecimento defende a participao do autor na construo do saber. Somos coprodutores do objeto que conhecemos. Cooperamos com o mundo exterior e esta coproduo que nos d a objetividade do objeto. [...] A objetividade diz igualmente respeito subjetividade (MORIN, 1991, p. 134). Este princpio pode ser aplicado tanto em nosso objeto de pesquisa, quanto em nossa anlise propriamente dita. Entendemos, dessa forma, que, como sujeitos, temos papel fundamental na construo do conhecimento, pois a partir de uma percepo e cognio especficas que temos determinados apontamentos. Todo conhecimento uma reconstruo/traduo por um esprito/crebro numa certa cultura e num determinado tempo (MORIN, 2000, p. 29). Assim, o jornalismo de revista s possvel atravs da reintroduo do sujeito produtor do conhecimento. Desse modo, famosos preceitos, como objetividade, imparcialidade e iseno, soam ultrapassados, neste veculo de caractersticas interpretativas. Eles apenas existem em coexistncia, poltica, com seus opostos. As revistas, enquanto meios de comunicao, representam objetos e/ou seres e/ou pessoas e/ou acontecimentos, nos oferecendo algum tipo de conhecimento sobre eles. A reflexo do autor, a seguir, nos parece muito prpria para pensarmos a comunicao, de maneira que, podemos aplic-la ao jornalismo de revista:

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A representao cognoscente, cognoscvel, analisvel, descritiva por um esprito sujeito que, alm do mais, pode pela troca de informaes e descries com outros espritos-sujeitos, objetivar melhor e enriquecer sua percepo e, nesse sentido, conferir o seu conhecimento do mundo exterior (MORIN, 2008b, p.132).

Na confeco do texto do magazine, por exemplo, o jornalista entra em contato com um acontecimento, que ele computa e sobre o qual cogita. Mas ele precisa de mais informaes e de depoimentos que deem legitimidade ao relato. Ento, entra em contato com as representaes das fontes sobre o fato. O jornalista conhece os dados, enriquece sua percepo, realiza a anlise e sintetiza, oferecendo a sua representao ao leitor. Mesmo que a sua histria no seja apenas sua, tendo tambm influncias de outros profissionais, como o editor. Neste sentido, vlido enfatizarmos que a apreenso da realidade nunca direta, mas se realiza atravs da mediao tradutora de sinais/signos/smbolos. por meio da linguagem que temos acesso a ns mesmos, ao outro, aos acontecimentos, ao jornalismo de revista. Portanto, pela interpretao que chegamos ao conhecimento e isso vale para o jornalista em ralao ao mundo dos acontecimentos e para o leitor e para o analista em relao aos magazines. Percebemos o conhecimento em sua multidimensionalidade, nele objetividade e subjetividade se interpenetram em grandes ondas.

4. O Olhar e a Cegueira: Evidncias Provisrias Ao procedermos com o fechamento de nossas cogitaes, temos conscincia de seu duplo, a abertura a reflexes futuras, que possam dialogar com aquelas empreendidas neste momento. Estamos conscientes dos perigos da certeza de verdade nas cincias, em especial na Comunicao, por isso, acreditamos na importncia da relativizao do conhecimento que construmos. Ainda assim, acreditamos que, na sntese dialgica de nossa anlise, pudemos lanar alguma luz, relevante, sobre a complexidade do jornalismo de revista. Atravs de observaes a respeito do todo dos magazines, pudemos entender o funcionamento e os significados de suas partes. Percebemos qualidades inibidas e outras novas ao analisar o sistema de nosso objeto. Tambm, compreendemos sua relao, potencialmente, metonmica com a realidade, atravs da trama hologramtica.

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Compreendemos a construo do real, em revista, atravs dos processos contnuos de retroao e recurso, em que causa e efeito se anelam numa espiral sem fim, capaz de se auto-regular, autoproduzir e regenerar. Outrossim, percebemos esta autonomia interligada a ideia de dependncia, inerente auto-eco-organizao complexa. Buscamos, por conseguinte, entender como as revistas dialogam em si, entre si, com o leitor e, mesmo, com o analista. Percebemos, nesses dilogos, a marca democrtica (em maior ou menor grau) da negociao de sentidos, ideias e valores. E isso nos levou a compreender a dimenso humana do nosso objeto: construto e construtor do homem e da sociedade contempornea.

REFERNCIAS

LUSTOSA, E. O Texto da Notcia. Braslia: Universidade de Braslia, 1996.

MORIN, E. Introduo ao Pensamento Complexo. Lisboa: Instituto Piaget, 1991.

______. O Mtodo I: a Natureza da Natureza. Porto Alegre: Sulina, 2008a.

______. O Mtodo II: a Vida da Vida. Porto Alegre: Sulina, 2011a.

______. O Mtodo III: o Conhecimento do Conhecimento. Porto Alegre: Sulina, 2008b.

______. O Mtodo IV: as Ideias: Habitat, Vida, Costumes, Organizao. Porto Alegre: Sulina, 2011b.

______. O Mtodo V: a Humanidade da Humanidade. Porto Alegre: Sulina, 2007.

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