O homem erudito um descobridor de fatos que j existem mas o homem sbio um criador de valores que no existem e que ele

ele faz existir. Albert Einstein Venho tratando a algumas colunas sobre a necessidade de incorporarmos os ensinamentos espiritualistas em nosso dia-a-dia, em rompermos a barreira do eruditismo magstico e assumirmos a postura de um verdadeiro alterador da realidade que nos cerca. Hoje cedo tive a oportunidade de ler uma entrevista do ilustre Frater Goya(recomendadssima) que trouxeram algumas inquietaes e passaram o dia martelando meu ego e instigando minha imaginao, porm, foi durante a meditao dirio do Omer que as questes motivadores desta postagem surgiram: At que ponto somos realmente livres? Somos mesmo donos de nossa Vontade? De que forma colocamos nossa Vontade em prtica? Somos mesmo buscadores na senda do conhecimento ou apenas eruditos ocultistas adormecidos nos ombros dos gigantes? Diferente dos gigantes ao qual pelo menos os ombros buscamos alcanar, hoje o acesso ao conhecimento vasto. A internet e por que no a globalizao nos deu a impresso de que a busca mais simples, e a facilidade com que encontramos materiais sobre qualquer assunto oculto acabou por deformar alguns conceitos e prticas de outrora. O que mais temos encontrado nos meios ocultistas, como bem disse Frater Goya, so estantes vivas, cheias de conhecimentos e dogmatismos, porm empoeiradas pela falta de prticas de magia. Veja bem, usei propositalmente o termo prticas de magia justamente para diferenciar do comum magia prtica, pois estou falando de coisas totalmente diferentes. Muitos so os que leem bibliografias inteiras de autores famosos, conhecem as principais cincias espiritualistas e praticamente decoraram os principais livros sagrados, alm de as obras referncia de sua vertente mgica favorita. Conhecem diversos rituais na teoria e todas as janelas astrolgicas de consagrao, mas sequer possuem um amuleto ou altar pessoal, ou mesmo j realizaram um ritual de limpeza ou banimento. Seriam esses os eruditos ocultistas? Existem tambm os mais diretos, que procuram conhecer um pouco das bibliografias clssicas mas focam seus estudos na sua vertente magstica favorita, e inserem em sua rotina prticas mgicas relacionadas a esta. So esses os verdadeiros magistas?

H tambm uma variao que abriga ambos, uma mistura de um erudito que agrega a sua rotina prticas magsticas diversas. Seria esse ento o modelo ideal? Se Magia a Arte ou Cincia de causar mudanas com a fora da Vontade, como est escrito no Livro de Toth, onde essa mudana est acontecendo? Apenas no interior de cada um? Seria a magia algo to egosta que s serve para a transformao individual? Eu discordo! Como podemos nos considerar magistas, transformadores da realidade pelo exerccio de nossa Vontade enquanto temos nossos direitos distorcidos por governos opressores? Enquanto temos nossas dignidades humilhadas por chefes ou cnjuges autoritrios e individualistas? Como podemos nos considerar evoludos enquanto ainda somos homofbicos? ou ficamos indiferentes ao presenciar a discriminao a uma mulher, um negro ou deficiente? Como ousamos nos considerar espiritualizados enquanto ignoramos uma criana pedindo dinheiro em um sinal, um mendigo passando fome ou um animal sendo maltratado debaixo de nossos olhos? No seria um ato de magia lutar pela transformao da sociedade ao nosso redor? Transformar todos os conceitos que aprendemos com as vertentes espiritualistas em prticas da nossa Vontade em prol do crescimento coletivo? Somos mesmo livres-pensadores ou apenas alimentamos nosso ego e eruditismo com foco em um alm-vida ainda distante, enquanto deixamos para trs tudo aquilo que ainda podemos transformar aqui mesmo em Malkuth? Vamos aproveitar todo o conhecimento adquirido para transformar a realidade ao nosso redor. a nossa realidade, ou apenas para nos elevarmos dela e adentrarmos cada vez mais na matrix? A escolha somente nossa. A ningum devais coisa alguma, seno o amor recproco; pois quem ama ao prximo tem cumprido a Lei. Romanos 13:8