Resumo do Livro "A Era do Vazio" de Gilles Lipovetsky.

IDIA CENTRAL DO LIVRO: O enfraquecimento da sociedade, dos costumes, do indivduo contemporneo da era do consumo de massa, a emergncia de um modo de sociabilizao e de individualizao indito, numa ruptura como que foi institudo a partir dos sculos XVII e XVIII. O autor considera o conceito de personalizao como um correspondente ao estmulo uma sociedade baseada na informao e no estmulo das necessidades. Menos controle e mais flexibilidade das relaes humanas levando cada vez mais para o espao pblico as emoes privadas e mais ntimas. considerada uma nova forma da sociedade se organizar na qual as instituies e guiam mais pelos desejos, livre dos regulamentos e das regras embora esta nova ordem seja, em si, uma nova regra estabelecida. No lugar do indivduo submetido s regras sociais, h um estmulo desenfreado ao direito de ser ele mesmo em detrimento das relaes com o outro e com a sociedade. o chamado direito de ser si mesmo, de aproveitar a vida ao mximo levando a uma super valorizao da personalizao do indivduo em uma outra forma de individualismo. CONCEITO DE SOCIEDADE PS-MODERNA A sociedade ps-moderna aquela em que reina a indiferena de massa, no qual domina o sentimento de repetio e estagnao, na qual a autonomia particular avana por si mesma, em que o novo acolhido do mesmo modo que o velho, em que a inovao se torna banal, em que o futuro no mais assimilado a um progresso inelutvel. A sociedade moderna era conquistadora, a creditava no futuro, na cincia, na tcnica. Na sociedade ps-moderna, a confiana e a f no futuro se dissolvem, ningum mais acredita nos amanhs radiosos da revoluo. O conceito de revoluo desaparece ante uma nova ordem mais pausterizada. Na sociedade ps-moderna, as pessoas querem viver o momento atual, aqui e agora, querem se conservar jovens e no pensam mais em forjar um novo homem. A sociedade ps-modernidade tem mais dolos ou tabus, o vazio que predomina. A cultura ps-moderna voltada para o aumento do individualismo, diversificando as opes de escolha, cada vez mais opes de escolha sobre tudo em uma sociedade de consumo levando a perda de uma viso crtica sobre os objetos e valores que esto a nossa volta. uma cultura da personalizao. Individualismo total. Os desejos individualistas passam a ter mais valor do que os desejos e interesses de classe, fazendo com que se enfraquea a perspectiva de movimentos sociais e de vida coletiva. Cada vez mais se criam nichos especficos sociais onde cada um encontra o seu par de acordo com os prprios interesses que acabam por fortalecer esta viso pessoal em detrimento do social. Desejo de estar entre idnticos, junto aos demais indivduos que compartilham as mesmas preocupaes imediatas e circunscritas. Narcisismo coletivo: parecemos-nos porque somos semelhantes, porque temos os mesmos objetivos existenciais. uma sociedade mais caracterizada pela informao e pela expresso. O VAZIO Indiferena aos contedos, a comunicao sem finalidade e sem pblico, o desejo de se expressar, de se manifestar a respeito de nada. Comunicar por comunicar, expressar-se

sem qualquer outra finalidade a no ser expressar-se e ser ouvido por um micro-pblico, esta a lgica do vazio. O isolamento do ser social e a valorizao do ser individual. CAPTULO 1 A SEDUO NO PRA O mundo do consumo assume preponderncia com ampliao cada vez maior das opes de produtos em todos os campos, uma massificao das informaes privilegiando fortemente a diversidade levando as pessoas a acreditarem que ao realizarem uma escolha se tornam diferentes dos demais quando na verdade fizeram uma escolha teleguiada e orientada. A sociedade ps-moderna privilegia a diversidade criando a seduo de que oferecendo mais voc escolhe melhor. Samos de uma vida individual para uma vida de combinaes, um self-service de emoes e opes que vo se combinando indefinidamente. Os dispositivos de comunicao que conectam as pessoas, quebram as barreiras da distncia, valorizam novos arranjos de trabalho como o trabalho em casa, na verdade vo isolando as pessoas e impedindo o contato social, com a diversidade de emoes e interaes que isto implica. Ficamos isolados e refns dos meios de comunicao. Um dos objetivos da seduo o de personalizar-psicoloogizar o indivduo. Cada qual cada vez mais estimulado a cuidar e ser responsabilizado pela prpria sade e pela ausncia dela. a cultura das emoes que vo desplugando o indviduo do seu entorno social e das relaes, por meio de uma interiorizao da sensao de querer sentir mais, das sensaes imediatas, da viagem sensorial. A seduo a destruio do social por um processo de isolamento que no precisa mais de um controle social para realizar esta operao. Esta feita pelos processos de comunicao tecnolgicos atuais e de uma overdose de informao. Resumindo, no reinado da mdia, dos objetos, e do sexo, cada qual se observa, avalia-se, volta-se mais para si mesmo espreita da sua verdade e do seu bem-estar, cada qual se torna responsvel pela prpria vida e deve administrar da melhor maneira o seu capital esttico, afetivo, psquico, ertico... Perda do poder do Estado por meio de uma descentralizao das decises cada vez mais acentuada para o nvel local e regional. Modificao da lgica do poder clssico por um sistema de deciso informatizado com uma maior circulao de informao por meio de vrias mdias. Self-service libidinal: banalizao da pornografia, culto a experimentao do corpo,a exibio do corpo. O corpo deixa de ser visto como uma mquina e passa a ser cuidado, amado e voltado para exibio. Isolamento do corpo e da interao dos processos socais. Ningum tira mais ningum para danar, no existe mais o jogo da conquista, todos vo para as danceterias e danam sozinhos por meio da msica eletrnica, que entorpece e isola. OUTRAS CONSEQUNCIAS DA SEDUO A liberalizao da sexualidade por meio da banalizao do sexo, a mulher passa a ter sexo por toda parte.

Silncio e morte do analista. Todos ns somos analisadores, ao mesmo tempo em que somos interpretes e interpretadores, sem porta ou janela.