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Roteiro para a apresentao da obra Brs, Bexiga e Barra Funda de Antnio de Alcntara Machado Sobre o autor Antnio Castinho

o de Alcntara Machado dOliveira nasceu em 25 de maio de 1901, em So Paulo, numa famlia aristocrata, orgulhosa de exibir em sua linhagem polticos e letrados. Seguindo a tradio familiar, cursou direito, de 1919 a 1923, iniciando nesse perodo como crtico crtico literrio, teatro e msica. Tambm teve uma intensa atividade jornalstica, alm de ser colaborador de vrias revistas e outros peridicos. No foi um dos incentivadores da semana de arte moderna de 1922, fato se alterou posteriormente, quando o mesmo viajou a Europa e consequentemente entrou em contato com as novas tendncias. Nessa fase, j com incorporado das idias modernistas, dirigiu a primeira dentio da revista Antropofagia, at se desligar, junto com Mario de Andrade, para formar a corrente brilhante, a que vivia nos sales da burguesia paulista e que o milionarismo displicente do autor encarnou. No Dizer de Oswald de Andrade, que o acusou de desperdiar a sua sensibilidade e talento para compreender os

tempos novos na suave iluso de que a Antropofagia era uma piada. Aps outra viagem a Europa, envolveu se tbm na poltica chegando a se eleger deputado federal em 1933, entretanto no chega a assumir o cargo, falecendo prematuramente aos 34 anos em decorrncia de uma apendicite diagnosticada tardiamente. Alcntara Machado publicou Brs, Bexiga e Barra Funda, em 1927, sendo sua segunda publicao. A obra, da primeira fase do Modernismo, tem, ao invs de um prlogo, um artigo de fundo e o autor confessa que os contos no nasceram contos, mas sim notcias. Alcntara Machado busca fixar to somente alguns aspectos da vida quotidiana dos novos mestios nacionais e nacionalistas. Seu processo lingstico peculiar, o estilo, animado por uma verve, uma graa e um humor absolutamente pessoais. Estrutura O livro montado atravs de pequenos quadros sobre o cotidiano dos bairros pobres de imigrantes italianos da cidade de So Paulo, juntando episdios de rua, que o prprio autor intitulava de notcias. So 11 contos da mais bem-humorada prosa cubo-futurista, onde vai

juntando quadros urbanos que ficam entre a crnica, a notcia e o conto leve. Os contos mantm uma caracterstica fundamental do gnero que a densidade. Todos so curtos e apresentam os elementos mnimos indispensveis, sem alongar-se em qualquer descrio de cenrio ou de personagem. Apresenta apenas os dados essenciais para que a narrativa possa ancorar no espao desejado, valorizando o mapeamento da cidade, por isso, so freqentes as citaes de nome de ruas e de bairros. Espao / Tempo O espao essencialmente urbano, com suas dificuldades e com a luta das pessoas para nele se adaptarem. Podemos dividi-lo em espao interno, fechado, mostrando as pessoas em casa, no seu viver cotidiano, seja numa condio no muito comum, como o velrio, seja na rotina diria, como uma refeio ou conversao informal. O tempo cronolgico e alguns contos apresentam unidade de tempo, como: Lisetta, Corinthians (2) x. Palestra (1), O monstro de rodas, Armazm Progresso de So Paulo, desenvolvendo-se a ao num s dia. Outros contos, porm, j no apresentam essa unidade,

com a ao alongando-se por mais de um dia, numa seqncia revelada de modo elptico, muitas vezes representado simbolicamente pela duplicao do espao em branco, que separa um pargrafo do outro, uma ao da outra, num corte cinematogrfico. Exemplo disso so os contos: Gaetaninho, Carmela, Tiro-deguerra n 35, Amor e sangue, A sociedade, Nacionalidade. Foco narrativo Narrado em 3 pessoa a modernidade se revela atravs do jogo de fragmentos, reunindo lances da vida urbana de imigrantes e paulistas tradicionais numa cidade em franco progresso. Entre os elementos mais destacadamente modernos do livro, est a sua forma narrativa, feita em blocos, que funcionam como cenas. O principal processo narrativo em Brs, Bexiga e Barra Funda o dilogo o dilogo ponto de vista da narrativa, o dilogo revelador de caracteres e o dilogo sugesto de ambientes, ou ainda o discurso indireto vivo, uma forma de dialogao polifnica. No conto Gaetaninho, esses processos realizam-se atravs da libertao da construo tradicional da

frase e do aproveitamento da vivacidade do coloquial, na viso do menino que brinca, castigado, sonha com a morte da tia s para andar de carro e morre atropelado. Linguagem Quanto linguagem propriamente dita, ela o elemento igualmente central do carter moderno do livro. Uma das marcas de Brs, Bexiga e Barra Funda a leveza conseguida por meio do discurso direto, predominante na obra. As personagens tm a oportunidade de falar diretamente por meio dos dilogos, exprimindo suas emoes, tristezas e esperanas com toda a carga expressiva e a coloquialidade que lhes caracterstica. Os dilogos propiciam tambm maior sensao de realismo e de proximidade entre personagens e leitor. A histria ganha em dinamismo e, graas sutil ironia de Alcntara Machado, em humor. Alm do mais, a leitura dos 11 pequenos contos reunidos nesta obra faz que sintamos o processo de abrasileiramento do italiano. Antnio de Alcntara Machado traz na linguagem uma marca muito prpria dos modernistas da primeira gerao: a recusa linguagem empolada, retrica, cheia de volteios. Ao contrrio sua

linguagem marcada pelo estilo telegrfico, conciso. As frases so na sua maioria formadas por oraes coordenadas e curtas, garantindo sempre um mesmo ritmo ao texto: Foi-se chegando devagarinho, devagarinho, devagarinho. Fazendo beicinho. Estudando o terreno. Diante da me e do Chinelo parou. Balanou o corpo. Recurso de campeo de futebol. Fingiu tomar a direita. Mas deu meia volta e varou pela esquerda porta adentro. Personagens Os personagens so planos, superficiais, no apresentam transformaes surpreendentes durante a narrativa. As personagens so apresentadas de modo sumrio e rpido, embora no seja uma caricatura, apesar do humor. Alguns so verdadeiros tipos como Carmela e Salvatore Melli, mas outros tambm apresentam uma base psicolgica como Gaetaninho. Na busca pela adaptao cultural e econmica, encontramos as costureirinhas curiosas pelo mundo do qual no fazem parte, mas conscientes de que devem continuar a fazer suas famlias na colnia, as crianas vtimas do preconceito, da pobreza e da injustia que cerca o imigrante de

classe mais baixa, os comerciantes gananciosos e suas famlias buscando uma posio social, os jovens trabalhadores e apaixonados, os quatrocentes paulistas, nobres e falidos, diante dos carcamanos endinheirados e sem bero. Problemtica e temas principais Os temas mais recorrentes nos contos da obra em anlise so: 1. A luta do Italiano pobre para conseguir seu dinheiro (Tiro-de-Guerra n 35, Nacionalidade). 2. Ascenso social do italiano (Notas Biogrficas do Novo Deputado, Nacionalidade). 3. Integrao do italiano com o brasileiro (A Sociedade). 4. O despreparo da cidade e dos adultos com relao criana que no tem um espao adequado nem uma ateno necessria, quebrando a cara e a cabea (Gaetaninho, O Monstro de Rodas). 5. Crtica social Embora tenha avisado no artigo de fundo que no faria crtica ou denncia

social, podemos dizer que no verdade, embora no o faa como narrador, mas coloca na boca das personagens vrias plulas crticas como em O Monstro de Rodas, quando algum comenta: No conhece a podrido da nossa imprensa. Que o qu, meu nego. Filho de rico manda nesta terra que nem a Light. Pode matar sem medo. ou no , seu Zamponi? 6. Obra datada Sua obra fica prejudicada por determinadas tcnicas que tornam a obra muito datada, dificultando para os leitores jovens de hoje a sua total apreenso. Algumas dessas tcnicas so: emprego de grias que j foram esquecidas (estava achando um suco = achava muito bom); nome de produtos que deixaram de ser fabricados (clxon); o mapearmento da cidade de So Paulo (Rua do Gazmetro, Rua do Oriente); 7. Nomes de firmas ou de lojas que deixaram de existir (vestido do Camilo, Ao Chic Parisiense); 8. Referncias a fatos ou acontecimentos que desapareceram da memria de quase todo mundo.

Enredo dos contos 1. Gaetaninho - A narrativa feita em terceira pessoa, com narrador onisciente e tem como espao a Rua do Oriente. As personagens que a compem so os italianinhos ou "intalianinhos"; a protagonista Gaetaninho, maluco por futebol a ponto de ficar o dia inteiro jogando bola de meia na rua, com os amigos. Ficava to concentrado que no v o Ford, a carroa. Mas "Grito materno sim: at filho surdo escuta. Virou o rosto to feio de sardento, viu a me e viu o chinelo. - Sbito! Foi-se chegando devagarinho, devagarinho. Fazendo beicinho. Estudando o terreno. Diante da me e do chinelo parou. Balanou o corpo. Recurso de campeo de futebol. Fingiu tomar a direita. Mas deu meia volta instantnea e varou pela esquerda porta adentro. Eta salame de mestre!" Ali na rua do Oriente, todo mundo era pobre e todo mundo andava de bonde. De automvel ou

carro, s mesmo quando morria algum ou algum casava. Naquela tarde, por exemplo, Beppino tinha atravessado a cidade de carro, acompanhando tia Peronetta que se mudava para o Ara (tia Peronetta havia morrido e esta uma forma popular de dizer que ela fora enterrada no Ara). Gaetaninho driblou a me, entrou. Enfiou a cabea debaixo do travesseiro e sonhou que tia Filomena tinha morrido. L ia Gaetaninho na bolia, sonho antigo de menino, vestido de roupa marinheira e gorro onde se lia "Encourado So Paulo"... no, melhor com a palhetinha nova que ganhara de presente do irmo. Quando contou o sonho, e no sonho vira o Savrio, noivo de tia Filomena, chorando, a tia teve uma taque de nervos, Gaetaninho , arrependido, colocou no lugar da tia o seu Rubino, que era acendedor da Companhia de Gs e que um dia tinha lhe dado um cocre. Os irmos, depois de contado o sonho com a tia Filomena, apostaram no elefante, mas deu a vaca no jogo do bicho... Gaetaninho vai brincar outra vez com os amigos,

jogando bola. Distraiu-se: - Traga a bola! Gaetaninho saiu correndo. Antes de alcanar a bola um bonde o pegou. Pegou e matou. No bonde vinha o pai do Gaetaninho. A gurizada assustada espalhou a notcia na noite. - Sabe o Gaetaninho? - Que que tem? - Amassou o bonde! A vizinhana limpou com benzina suas roupas domingueiras. Comentrio: Neste conto pode-se notar no comportamento dos meninos uma demonstrao de impiedade natural que tanto pode ser fruto da prpria idade, quanto da vida urbana moderna. Percorre o texto um humor negro, resultado de uma ironia amarga. 2. Carmela - Carmela sai da oficina s 18h30, em

meio a muitas outras costeirinhas "que riem, falam alto, balanam os quadris como gangorras." Os automveis, com sua buzinas gritadoras, lotam a rua Baro de Itapetininga. Bianca, feia e estrbica, caminha ao lado da amiga Carmela, em meio aos automveis e os homens namoradores. dela uma espcie de sentinela. Um rapaz que usa culos para o Buick de propsito na esquina. O ngelo espera na Rua Baro. Carmela est interessada nele: "Bianca retarda o passo. Carmela continua no mesmo. Como se no houvesse nada. E o ngelo junta-se a ela. Tambm como se no houvesse nada. S que sorri. - J acabou o romance? - A madama no deixa a gente ler na oficina." Vo caminhando juntos, falando do baile de amanh, o Buick passa e repassa, Bianca perguntada pelo motorista sobre onde mora a Carmela. Mesmo que esteja acompanhada de

outro, o rapaz do Buick no d sossego... Bianca entrega tudo: como se chama a amiga, onde mora, rua, nmero, bairro. E o moo ainda deixa com ela um recado: "- Diga a ela que eu a espero amanh de noite, s oito horas, na rua... no... atrs da Igreja de santa Ceclia. Mas que ela v sozinha, hein? Sem voc. O barbeirinho tambm pode ficar em casa." O barbeirinho era o ngelo, entregador da Casa Clark... No outro dia, vai encontrar-se com ele a Carmela; leva junto a Bianca e ambas concordam em dar uma volta no Buick do rapaz. No domingo seguinte, quando vai casa da amiga, Bianca a encontra raspando a sobrancelha e anunciando que no vai dar voltas de carro com os dois. Querem estar sozinhos. Bianca chama Carmela de vaca... Depois de deixar a amiga com o caixa d'culos, despeitada, encontra uma amiga do bairro e conta tudo sobre Carmela e o rapaz rico. Espantada, a amiga pergunta pelo ngelo. E recebe a resposta inusitada:

"- O ngelo/ O outro outra coisa. pra casar." Comentrio: Chamamos a ateno para uma tradio na paquera" daqueles tempos: a moa feia seguia sempre na carona da bonita, mas ficava para trs (como no comeo do conto) quando a outra ia falar com o rapaz, e era deixada de lado, logo que o namoro estava garantido. Nota-se tambm a coloquialidade, caracterstica do Modernismo, permitindo registrar a linguagem viva das ruas. Alcntara Machado revela, de maneira concisa, sugestiva, a psicologia da mulher nesses novos tempos. O amor nico, romntico, no valor fundamental, por isso, Carmela mantm um namorado para casar e outro para divertir-se, mas sem compromisso. Tiro de guerra n 35 - Foi no grupo escolar da Barra Funda que o Aristodemo Guggiani aprendeu a roubar no jogo de gude e a amar o Brasil. Cantava o Hino Nacional com voz bem entoada e , berrando, puxava o coro. Quando a campanhai tocava, o pessoal da classe "desembestava pela Rua Albuquerque Lins vaiando o seu Serafim." Quando saiu do Grupo escolar, j fumando cigarros Bentevi, foi trabalhar na oficina de um

cunhado e entrou para o Juvenil Flor de Prata F.C. como reserva do time, mas foi expulso por falta de pagamento das mensalidades. Da para a frente, uma srie de amores , sovas e acontecimentos corriqueiros: quase morreu afogado no rio Tiet. No dia em que Tina, a namorado de um amigo, casou fora, na polcia, com um chofer de praa, Aristodemo fez 20 anos. Brigou com o cunhado, arrumou emprego como cobrador na linha Praa do Patriarca-Lapa, na Companhia Autoviao Gabrielle D'Annunzio. Para isso, usava farda amarela e polainas vermelhas. E arranjou uma pequena. Ela vinha janela para v-lo passar e o motorista, o Evaristo, por camaradagem tocava a buzina quando passava pela casa da pequena. Mas teve que se afastar dela quando foi convocado para o servio militar do Tiro-deguerra. O sargento cearense, Aristteles Camaro de Medeiros, dava as ordens e "quando falava em honra da farda, deveres do soldado e grandeza da Ptria arrebatava qualquer um. Aristodemo s de ouvi-lo ficou brasileiro jacobino. Aristteles escolheu-o para seu ajudante de-

ordens. Uma espcie de. - Jos conhece o hino nacional, criatura? - Puxa, se conheo, seu sargento! - Ento voc no esquece, no? Traz amanh umas cpias dele para o pessoal ensaiar para o Sete de Setembro? Abom." Aristodemo pediu folga no servio, ensaio com aquele bando de soldados semi-analfabetos, que erravam o tempo todo. De repente, com a presena do sargento e tudo, houve um tumulto grande: era Aristodemo que brigava a socos com o alemozinho que tinha debochado do hino. Confessou depois ao sargento que batera na cara do alemozinho e que xingara demais a me dele. Resultado: o alemozinho foi desligado das fileiras do Exrcito, Aristodemo suspenso por um dia. Alm do que, por conselho do sargento, ainda mudou de agncia de nibus: foi trabalhar na Rui Barbosa... Comentrio: comum nas narrativas de Alcntara Machado a incorporao de gneros no literrios como o carto de propaganda, o bilhete ou carta.

Nesse conto, ele insere a "ordem do dia", absolutamente integrada como sempre faz tambm com os outros casos. A fico de Alcntara Machado, com tais inseres, no s incorpora tcnicas das vanguardas europias, como objetiva fazer o registro do viver urbano paulista no incio do sculo XX. Amor e sangue - A alma de Nicolino estava negra, embora o cu estivesse azul, todo azul. A impresso que teve foi de que a rua que andava, no ele. Veja como Alcntara Machado produz momentos extremamente poticos na prosa: "As bananas na porta da Quitanda Trpoli italiana eram de ouro por causa do sol." Por que ser que a alma dele andava negra assim? Narrativa em terceira pessoa, Amor e sangue conta a histria de Nicolino Fior D'Amore , insatisfeito , infeliz. Adora futebol, bom jogador, mas a Grazia tira dele o juzo: "A desgraada j havia passado." Nicolino trabalha no "Ao barbeiro Submarino", ouve as conversas naquele dia, mas nada diz. Comentam muito sobre o crime do dia anterior: um rapaz havia matado uma moa por cimes, privao dos sentidos... Nicolino nem escutava

mais. O cime corroia-o por dentro. Quando a fbrica apitou, foi ao encontro dela, jurando que se mataria se ela no falasse mais com ele: "- No faa mais assim pra mim, Grazia. Deixa que eu v com voc. Estou ficando louco, Grazia. Escuta. Olha, Grazia! Grazia! Se voc no falar mais comigo eu me mato mesmo. Escuta. Fala alguma coisa, por favor." Mas ela no quis falar mesmo com ele. Na sada da fbrica, Nicolino resolveu se vingar, apunhalou Grazia. E, quando foi preso, declarou: "Eu matei porque estava louco, seu delegado! Todos os jornais registraram essa frase que foi dita chorando. Eu estava louco, Seu delegado! Matei por isso, BIS Sou um esgraado!

O estribilho do Assassino por Amor (Cano da atualidade para ser cantada com a msica do "Fub", letra de Spartaco Novais Panini) causou furor na zona." Comentrio: Pela forma como a narrativa est estruturada, embora o narrador no diga, deixando em aberto, fcil o leitor perceber que o ato da personagem foi sugerido pela notcia de jornal comentada por Temstocles. A Sociedade - A esposa do conselheiro Jos Bonifcio de Matos e Arruda no tolera sequer imaginar que a filha Teresa Rita venha a se casar com um filho carcamano Mesmo assim, o rapaz, Adriano Melli, ronda a sua janela, passa buzinando no seu Lancia e cumprimentando com seu chapu Borsalino. A me, atenta, manda-a entrar. Os pais no puderam ir ao baile graas a um furnculo no pescoo do conselheiro e com isso Teresa e Adriano conseguem se ver. Neste encontro, o jovem anuncia seu pai quer fazer negcio com o pai da moa. A me, precavida, j deixa avisado: Olhe aqui,

Bonifcio: se esse carcamano vem pedir a mo de Teresa para o filho voc aponde o olho da rua para ele, compreendeu? Mas o negcio era outro. O senhor Salvatore Melli vinha propor sociedade em um negcio no qual o conselheiro entrava com uns terrenos e ele com o capital. No meio da conversa, Salvatore avisa que seu filho ser o gerente da sociedade. Consultando a mulher, o conselheiro obteve a seguinte resposta: Faa como quiser, Bonifcio.... E ele resolveu aceitar. Seis meses depois vem a outra proposta: o casamento dos filhos. No ch de noivado, o senhor Melli recordou na frente de todos o tempo que vendia cebolas, batatas, Olio di Lucca e bacalhau para a me de Teresa quase sempre fiado e at sem caderneta. Comentrio: importantssimo observar, nesse conto, como o autor fragmenta o discurso em pedaos ao modo de azulejos que formam um mosaico. Veja na descrio do baile, a cano do negro da orquestra recortada e, entre seus versos, so inseridos os fragmentos que descrevem cenas do salo, enquanto outros

fragmentos mostram a disposio da me contra o namoro da filha com o filho do italiano. louvvel o modo inteligente como, no final, se justifica o ttulo em duas possveis interpretaes: denotativa, com o paulista unindo-se ao italiano para o negcio do terreno; conotativa, com o casamento dos filhos, associando-se assim o paulista de tradio e o imigrante. Lisetta - Assim que entrou no bonde com sua me, Lisetta viu logo o urso de pelcia no colo da menina de pulseira de ouro e meias de seda. Quando a menina rica percebeu o encanto de Lisetta passou a exibir-se com o urso, deixando Lisetta ainda mais deslumbrada. Dora Mariana, a me, pedia menina que ficasse quieta, mas Lisetta agora queria pegar o urso um pouquinho. A me da menina rica olhou, com ar de superioridade, fez um carinho no bichinho e se olhou no espelho. E o escndalo continuava. Quando a famlia rica desceu, a me, j em frente ao seu palacete estilo empreiteiro portugus, voltou-se e agitou o bichinho no ar, provocando a menina. J em casa, Lisetta levou uma surra histrica. A me s parou quando Hugo, irmo da menina, chegou da oficina e a defendeu.

Mais tarde, Hugo deu Lisetta um urso pequerruncho e de lata. Pasqualino, outro irmo, logo quis peg-lo. Mas Lisetta correu para o quarto e fechou-se por dentro. Comentrio: Cinetograficamente, logo na primeira frase do conto, o narrador revela a condio social por um close em partes que revelam o todo: a pulseira de ouro e as meias de seda so ndices da condio econmica superior da menina do urso. Nome de lojas e de produtos fazem parte da linguagem de Alcntara Machado, mas, ao mesmo tempo, tornam a obra datada demais e de leitura difcil aos leitores de hoje. Apesar do autor ter avisado no "artigo de fundo" que no aprofundaria nada, que no tomaria posio poltica, no podemos deixar de perceber que, tanto aqui como em outros contos, ele se contradiz ao focalizar com destaque a criana marginalizada pelo adulto, pela cidade e pela condio econmica, sendo levada ao sofrimento e desiluso muito cedo. Corinthians (2) x Palestra (1) - A partida estava vibrante no estdio do Parque Antrtica. Miquelina, ao lado de sua amiga Iolanda no consegue se conformar quando o Corinthians faz o gol.

Sua esperana para garantir o Palestra agora era o Rocco. Gostava dele. Antes namorava o Biagio, jogador do Corinthians. Quando terminou o namoro, ela parou de freqentar os bailes dominicais da Sociedade Beneficente e Recreativa do Bexiga, onde todo mundo sabia da histria deles. E passou a torcer para o Palestra. E comeou a namorar o Rocco. Matias, jogado do Palestra, empata o jogo. Miquelina delira. No intervalo, Miquelina manda pelo irmo um recado ao Rocco, dizendo para que ele quebrasse o Biagio. Quando Biagio estava parar marcar um gol, Rocco o derruba dentro da rea: o juiz marca pnalti. O prprio Biagio bate e faz mais um gol para o Corinthians. O jogo acaba. Na sada, Miquelina murchou dentro de sua tristeza, nem sentia os empurres, no sentia nada, no vivia. No bonde, de volta para casa, corintianos faziam a festa. Um torcedor do Palestra reclama que a culpa foi daquela besta do Rocco. Mais tarde Iolanda se surpreende quando Miquelina resolve acompanh-la ao baile da

Sociedade. Comentrio: O narrador procura destacar o objeto da narrao e no a si mesmo (como costumam fazer os narradores criados por Machado de Assis), vai descrevendo e narrando uma partida de futebol a que assiste Miquelina. Ela torce pelo Palestra. Mas, antes, namorara o Bagio, do Corinthians. Rompeu com ele, porm, e passou a namorar o Rocco e a torcer para o Palestra. Nota biogrfica do novo deputado - O coronel J. Peixoto de Faria fica desnorteado quando recebe a carta do administrador da fazenda Santa Incia dizendo, entre outras coisas, que o seu compadre, Joo Intaliano, morreu. O rfo e afilhado do coronel, Gennarinho, ficou na casa do administrador, que agora pede uma orientao. O coronel Juca e Dona Nequinha, sua esposa, deixam para responder a carta no dia seguinte. Gennarinho, nove anos, trazido pelo filho mais velho do administrador. Vem com o nariz escorrendo. Todo chibante. Logo Gennarinho j tratado com um filho pelo casal. Um dia, o coronel decide traduzir o nome do menino. Gennarinho no nome de gente. E passou a cham-lo de Janurio.

Discutindo sobre o futuro do garoto, os pais adotivos resolvem coloc-lo num colgio de padres. No primeiro dia de aula, o coronel, todo comovido, acompanha Janurio e o apresenta ao reitor. D. Estanislau pergunta seu nome. O menino responde dizendo apenas o primeiro nome. O reitor insiste: Janurio de qu? O menino responde, com os olhos fixos no coronel: Janurio Peixoto de Faria. Seguindo para So Paulo, o coronel j pensa em fazer testamento. Comentrio: Mais uma vez temos o italiano sendo assimilado pela famlia paulista tradicional. O menino, que parecia destinado a uma vida pobre e triste, ao ter a desgraa de ficar rfo, como que decidiu seu futuro ao captar a simpatia de seu padrinho, que o adota e destina seu amor e seus bens. O menino do relato o deputado do ttulo. como se o conto fosse o esboo para a biografia de um homem recentemente eleito para deputado. O monstro de rodas - As pessoas da sala discutiam as providncias a serem tomadas para o enterro de uma criana. Dona Nunzia, a me, chorava desesperada at que foi levada para dentro pelo marido e pelo irmo. Uma negra rezava.

Na sala de jantar, alguns homens discutiam sobre qual seria a repercusso no Fanfulla, jornal da comunidade italiana. Pepino acha que a notcia ir atacar o almofadinha. Tibrcio, porm, sabe que filho de rico manda nesta terra que nem a Light. Pode matar sem medo. Durante o cortejo, outros interesses aparecem: o bate-papo dos rapazes (A gente vai contando os trouxas que tiram o chapu at a gente chegar no Ara. Mais de cinqenta voc ganha. Menos, eu.), a vaidade das mulheres (Deixa eu carregar agora, Josefina? Puxa, que fiteira! S porque a gente est chegando na Avenida Anglica. Que mania de se mostrar que voc tem!), politicagens (Tibrcio j havia arranjado trs votos para as prximas eleies municipais)... Na volta para casa, Ada encontra dona Nunzia olhando a foto da menina morta publicada na Gazeta. O pai tinha ido conversar com o advogado. Comentrio: Perfeita crnica do comportamento popular, registro vivo e dinmico de um enterro, que simultaneamente um retrato crtico dos adultos indiferentes desgraa da criana.

Armazm Progresso de So Paulo - O armazm do Natale era famoso por um anncio em que dizia ter artigos de todas as qualidades. D-se um conto de ris a quem provar o contrrio. Zezinho, o filho do doutor da esquina, sempre bulia com seu Natale, pedindo, por exemplo, pneumticos balo. Quando o malandro cobrava seu um conto de ris, Natale respondia: Voc no v, Zezinho, que isso s para tapear trouxas?. E anotava na conta do pai os cigarros que o rapaz pedia com nome de outros. Em frente ao armazm, a confeitaria Paiva Couceiro no agentaria por muito mais tempo. E seu Natale, que tinha prazer em observar aquele espetculo de decadncia dia aps dia, j havia calculado quanto ofereceria ao portugus no leilo da falncia. Por hora, ele fazia a sua parte: pressionava o homem com uma dvida com ele, uma letra que estava para vencer. Dona Bianca o chama. Ouvira numa conversa do Jos Espirido, o mulato da Comisso do Abastecimento, que a crise viria e os preos, inclusive o da cebola, produto encalhado na confeitaria, disparariam. Se no desse um jeito no portugus agora, nunca mais. Depois de confirmar o assunto com o mulato e pedir sua colaborao

ficando quieto, seu Natale consegue arranjar o negcio. noite, dona Bianca vai dormir se vendo no palacete mais caro da Avenida Paulista. Nacionalidade - O barbeiro Tranquillo Zampinetti lia entusiasmado as notcias de guerra no jornal italiano Fanfulla. Chegava at a brandir a navalha como uma espada assustando os fregueses. Mas tinha um desgosto patritico e domstico: os filhos Lorenzo e Bruno no queriam falar italiano. Depois do jantar, Tranquillo colocava a cadeira na calada e ficava com a mulher e alguns amigos como o quitandeiro Carlino Pantaleoni, que s falava da Itlia. Tranquillo ficava quieto mais depois sonhava em voltar para a ptria. Um dia, Ferrcio, candidato do governo a terceiro juiz de paz, veio pedir votos. Tranquillo, que nem votava, acabou sendo convencido pelo compatriota e gostou tanto que com o tempo andava at pedindo votos. A guerra europia encontrou Tranquillo bem estabelecido, influente e envolvido na poltica; Lorenzo, noivo e tambm participando da poltica da regio; e Bruno estudando, alm de ser vicepresidente da Associao Atltica Ping-Pong. Tranquillo ainda se agitou com a guerra. Mas, com

o descaso da famlia, logo foi se desinteressando. O progresso de Tranquillo continuava e agora ele comentava mais as questes polticas do Brasil que as da Itlia. Quando Bruno se forma advogado pela faculdade de Direito de So Paulo, o pai chora, a me trazida pelo neto, filho de Lorenzo, para v-lo e todos se abraam emocionados. Relao com Baudelaire O livro coaduna com as propostas de Charles Baudelaire, em sua obra Sobre a Modernidade, pois:

Admira a eterna beleza e a espantosa harmonia to providencialmente mantida no tumulto da liberdade humana. Contempla as paisagens da cidade grande, paisagens de pedra acariciadas pela bruma ou fustigadas pelos sopros do sol. Admira as belas carruagens, os garbosos cavalos, a limpeza reluzente dos lacaios, a destreza dos criados, o andar das mulheres ondulosas, as belas crianas, felizes por viverem e

estarem bem vestidas; resumindo, a vida universal.

Ao se ler o fragmento, e compar-lo com a obra de Alcntara Machado, nota-se que tais

caractersticas so bem perceptveis, como no trecho do conto Carmela: O vestido de Carmela coladinho no corpo de organdi verde. Braos nus, colo nu, joelhos de fora. Sapatinhos verdes. Bago de uva Marengo maduro para os lbios dos amadores. Ai que rico corpinho! No se enxerga, seu cafajeste? Portugus sem educao! Abre a bolsa e espreita o espelhinho quebrado, que reflete a boca reluzente de carmim primeiro, depois o nariz chumbeva, depois os fiapos de

sobrancelha, por ltimo as bolas de metal branco na ponta das orelhas descobertas. Bianca por ser estrbica e feia a sentinela da companheira. Olha o automvel do outro dia. O caixa-d'culos? Com uma bruta luva vermelha. O caixa-d'culos pra o Buick de propsito na esquina da praa. Pode passar. Muito obrigada. Passa na pontinha dos ps. Cabea baixa. Toda nervosa. No vira para trs, Bianca.

Escandalosa!

Diante de lvares de Azevedo (ou Fagundes Varela) o ngelo Cuoco de sapatos vermelhos de ponta afilada, meias brancas, gravatinha deste Rodolfo

tamanhinho,

chapu

Valentino, palet de um boto s, espera h muito com os olhos

escangalhados de inspecionar a Rua Baro de Itapetininga. (ALCNTARA MACHADO, 1988.)

Ainda de acordo com o pensamento baudelairiano, e com o raciocnio de que se pode alcanar o geral a partir do particular, a idia a partir do objeto possvel inferir a partir dos relatos e objetos como os veculos bondes, coches, automveis (com suas marcas, como Ford, Buick, Lancia, Hudson) que so elementos importantes, como motivos desencadeadores de conflito (Gaetaninho e O monstro de rodas), como elementos caracterizadores de poder econmico (A Sociedade e Carmela) ou espaos (em Lisetta e trecho de Corinthians (2) Palestra (1), o carter coletivo do bonde intensificador do conflito central). No conto Tiro-de-guerra n 35, vrios dados se atrelam ao bonde: a condio econmica do protagonista (cobrador), o espao da cidade (a linha do bonde), um recorte concreto

da cultura popular (a ausncia do cobrador no bonde inspira a seo de fofocas amorosas da revista A Cigarra), o nacionalismo (o cobrador deixa o emprego na companhia cujo nome homenageava o escritor italiano Gabrielle dAnnunzio para trabalhar numa similar que homenageava Rui Barbosa). O quadro de agitao da metrpole no ficaria completo sem essas referncias s mquinas ndices do progresso, palavra-chave na dcada de 1920. Apesar de o autor informar no incio da obra, que o mesmo intitula de artigo de fundo, que no se ocuparia de deferir crticas ou denncias sociais, percebe-se que o mesmo se contradisse. Pois, apesar do narrador diante no dos adotar fatos nenhum a

posicionamento

contados,

genialidade do artista transferiu o poder de denncia s personagens ao relatar quase

cinematograficamente cenas de seu cotidiano, das circunstncias, de suas falas e aes que embora fossem superficiais, se ocuparam de tal papel. Como se pode observar em O monstro de rodas:

Na sala de jantar Pepino bebia cerveja em companhia do Amrico Zamponi (SALO PALESTRA ITLIA Engraxa-se na perfeio a 200 ris) e o Tibrcio ( O Tibrcio... O mulato? Quem mais h de ser?). Quero s ver daqui a pouco a noticia do Fanfulla. Deve cascar o almofadinha. Xi, Pepino! Voc ainda muito criana. Tu ingnuo, rapaz. No conhece a podrido da nossa imprensa. Que o qu, meu nego. Filho de rico manda nesta terra que nem a Light. Pode matar sem medo. ou no , Seu Zamponi? Seu Amrico Zamponi soltou um

palavro, cuspiu, soltou outro palavro, bebeu, soltou mais outro palavro, cuspiu. isso mesmo, Seu Zamponi, isso mesmo! 1988.) (ALCNTARA MACHADO,

Portanto, so elementos que caracterizam uma nova literatura brasileira, de fato nacional e que conferem peculiaridades de uma obra moderna de Primeira Gerao e engajada socialmente. Contudo, apesar de sua esttica e linguagem se libertarem dos padres estrangeiros, e apenas aproveitar antropofagicamente as idias destes sob um novo aspecto cultural e artstico, atravs da temtica da obra possvel perceber ideais humanos, ticos e sociais capazes de fomentar, criticar e denunciar e discutir sobre o que ser brasileiro, o que realmente nos original, a influncia estrangeira de empresas, de padres econmicos, polticos e de comportamento que influenciaram a vida cotidiana, simples, da pessoa comum, da realidade sensvel de um dado momento, circunstancial, como um velrio ou uma partida de futebol. Temtica esta que usa de uma tcnica que no abusa da maquilagem estrangeira que deturpa a principal essncia de nossa

nacionalidade, a diversidade tnico-cultural. por meio do simples, do cmico, do grotesco, das coisas particulares que a obra apresenta-nos as ideologia,

os padres, a economia a poltica, a moda, os costumes de um povo. Dado que, por meio do particular, que o autor vai noticiando uma ideia geral de So Paulo e de sua populao, uma particular cidade de grande contribuio para formao do Brasil enquanto identidade nacional.