OKU ABO DECLOGO DAS OFERENDAS: CONTRIBUIES DA CULTURA AFRO-BRASILEIRA PARA A EDUCAO AMBIENTAL.

Lara Moutinho da Costa e Aderbal Costa Moreira (Aderbal Ashogun). O Declogo das Oferendas uma ferramenta educativa criada pelo projeto OKU ABO Educao Ambiental para Religies Afro-brasileiras, e foi desenvolvido pela associao ambientalista Defensores da Terra em parceria com a comunidade/terreiro de candombl Il Omiojuar, de Me Beata de Yemonj e Aderbal Ashogun. Foi elaborado especificamente para atender as demandas das comunidades religiosas afro-brasileiras e das unidades de conservao da natureza, buscando minimizar os conflitos existentes entre a necessidade de conservao dos recursos naturais, principalmente das reas protegidas por legislao especfica, como parques e reservas, e a livre expresso religiosa dos adeptos e praticantes das religies afro-brasileiras, garantida pela Constituio Federal. O Declogo mistura saberes ecolgicos/conservacionistas com saberes tradicionais do candombl. Alm de buscar o entendimento do problema que envolve os resduos religiosos provenientes das oferendas deixadas na natureza, fomentando o dilogo e o respeito a diversidade cultural e ambiental, o texto lista dez itens que podem inspirar adeptos, praticantes e simpatizantes de religies afro-brasileiras na adoo de prticas religiosas mais conscientes e sustentveis, e mais alinhadas com os saberes sagrados ancestrais e com a necessidade urgente de conservao dos recursos naturais, com recomendaes sobre o uso de materiais biodegradveis na prtica do culto, sobre a disposio final adequada dos resduos, sobre reaproveitamento e reciclagem dos materiais, sobre a conduta no meio ambiente natural, sobre os perigos, riscos e sanes do uso do fogo, entre outros itens. Atravs do resgate desses saberes, da resignificao e reconhecimento da dimenso sagrada da relao homem-natureza, buscando ao mesmo tempo sensibilizar e responsabilizar as aes quando no meio ambiente natural, o Declogo das Oferendas busca ser uma ferramenta de auxlio no enfrentamento dos conflitos evidenciados pela prtica religiosa na natureza, principalmente naquelas envolvendo unidades de conservao de proteo integral onde s permitido o uso indireto dos recursos naturais, podendo ser til para educadores ambientais, religiosos, gestores de reas protegidas, autoridades pblicas, ambientalistas, e demais atores sociais preocupados com a conservao ambiental e com a intolerncia religiosa. Os objetivos deste trabalho so: Contribuir no enfrentamento dos conflitos socioambientais envolvendo oferendas religiosas em unidades de conservao da natureza;

Auxiliar gestores de reas protegidas na gesto ambiental e manejo de seus territrios e na discusso pblica e institucional do uso religioso das unidades de conservao por diferentes tradies religiosas, visando contribuir para a diminuio do preconceito, da intolerncia religiosa e das desigualdades no uso do espao pblico;

Contribuir para o reconhecimento e respeito diversidade cultural, melhorando relaes, diminuindo preconceitos e favorecendo uma maior incluso social em reas protegidas; Ampliar a conscincia pblica sobre as contribuies do pensamento afro-brasileiro com relao conservao dos recursos naturais; Ampliar e fomentar o dilogo entre lideranas religiosas e autoridades pblicas buscando com isso incrementar a compreenso entre os saberes religiosos tradicionais e o discurso ecolgico/ conservacionista, A elaborao e uso da ferramenta educativa envolveu a pesquisa interdisciplinar e

participante, de caracterstica qualitativa, com acompanhamento de reunies temticas e a observao participativa de eventos de carter educativo, religioso, cultural e conservacionista. Atravs de entrevistas semidirigidas com gestores e funcionrios de unidades de conservao, devotos e autoridades religiosas, procurou-se identificar os principais conflitos envolvendo oferendas religiosas na natureza e as pontes de unio entre os saberes tradicionais das religies afro-brasileiros e os saberes cientficos/ecolgicos, relacionando que aspectos da subjetividade da cultura afro-brasileira poderiam ser destacados e abordados como aliados da conservao dos recursos naturais e como temas geradores em educao ambiental. Com tiragem inicial de 2 mil exemplares, o Declogo das Oferendas foi distribudo para chefes de unidades de conservao de proteo integral do estado do Rio de Janeiro, via correio e pela internet. Tambm foi distribudo para terreiros de umbanda e de candombl da cidade do Rio e de municpios da baixada fluminense, para entidades do movimento negro, do movimento ambientalista, institutos de pesquisa, universidades, redes, lideranas inter-religiosas e comunitrias, educadores ambientais e pblico formador de opinio. Atravs de reunies ampliadas com autoridades religiosas, o texto tem sido discutido e usado como referncia por diferentes tradies, que buscam iniciar suas discusses baseadas nas recomendaes do texto e passam a organizar suas prprias ferramentas educativas, adaptando as recomendaes expostas s especificidades da sua religio. O Declogo das Oferendas foi lanado ao pblico direto pela primeira vez em julho de 2004, num mutiro de limpeza organizado pelo Parque Nacional da Tijuca em parceria com entidades religiosas, ambientalistas e grupos de voluntrios do parque. Por misturar conhecimentos de proteo e conservao da natureza com saberes tradicionais do candombl,

muitos itens tem sido considerados polmicos para algumas tradies, principalmente da linha de umbanda, que embora concordem e apiem muitas questes que so apresentadas, boicotam outras, principalmente o no uso de fogo durante o ritual e as recomendaes para elaborao de pores reduzidas para as oferendas a fim de combater o desperdcio e promover o consumo consciente. Muitas comunidades religiosas acreditam que os tamanhos das cestas de frutas apresentados para Oxum nas cachoeiras, assim como a quantidade de frutas e de presentes, influenciam na hora da resposta do orix, para dar um exemplo concreto. Por isso, os itens que abordaram questes de ritualstica so os que mais sofrem crticas, pois foi observado que existem muitas correntes religiosas diferentes derivadas de linhas tradicionais de candombl e de umbanda, e cada uma tem uma ritualstica prpria, com pontos de convergncia entre si e de discordncia tambm. O Declogo apresenta conceitos inovadores como Stios Naturais Sagrados, para designar os rios, cachoeiras, praias, matas, pedreiras e florestas, resgatando a noo de sacralidade da natureza, prpria destas religies de matrizes da natureza. Tambm cria um conceito novo que o Tempo Mnimo de Permanncia, ou seja, o tempo mnimo que as oferendas necessitam ficar exposta no meio ambiente. Foi observado que este tempo varia de tradio para tradio, de terreiro para terreiro. O declogo, ento, incentiva as lideranas religiosas a estabelecerem os tempos mnimos que cada oferenda de cada ritual precisa, orientando os adeptos a irem at seus pais e mes de santo para buscarem orientaes a respeito. Muitas recomendaes sobre a destinao final adequada para os resduos gerados foram expostos, chamando a ateno para a necessidade da reduo do consumo e do lixo, da importncia do reaproveitamento e reciclagem dos materiais usados, para a possibilidade de uso de materiais biodegradveis na prtica do culto religioso e pela urgncia do recolhimento, atravs da responsabilizao pessoal, de todo material levado para o ambiente natural, aps o tempo mnimo de permanncia. Alertas sobre os riscos de incndio florestais que velas acesas podem causar, e o dano que podem causar fauna e flora local, principalmente as rvores, tambm sofrem resistncia, j que muitas linhas religiosas de umbanda, principalmente, afirmam a necessidade de uso deste elemento. Mas acabam discutindo o problema e buscando alternativas mais legalmente viveis. O Declogo das Oferendas tem sido intensamente procurado, principalmente por chefias de unidades de conservao (muitas de outros estados), por militantes do movimento ambientalista, montanhistas, movimentos da cultura afrobrasileira e adeptos de cultos afros interessados na questo ambiental. Embora muitas comunidades religiosas umbandistas no

concordem com o texto na ntegra, ele tem sido uma referncia para que estas entidades construam seus prprios declogos, fomentando discusses internas que tem levado reflexo e mudana de comportamento. Neste sentido, tem cumprido um papel importante na promoo de discusses que tem ajudado efetivamente na minimizao do conflito gerado entre duas grandes necessidades e direitos garantidos por lei: o direito que as diferentes tradies religiosas tm de se livre expressar, garantido pela constituio do Brasil, e o direito que a natureza (com seus diferentes componentes) tem de ser e permanecer ela mesma, devido ao seu valor intrnsico.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS

O resumo trata de um texto construdo pelo defensores da terra e o il omiojuaro, a partir de reunies temticas, desta forma no possui Referencias Bibliogrficas.