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Egrgora

Ensinam os msticos, em assunto que a cincia ortodoxa j contribui, que os seres vivos emitem um tipo de energia etrea que envolve o corpo material como um campo, sendo to maior e mais difana quanto mais colaborativo, mais amoroso, mais puro de sentimento ou pensamento for o indivduo. A essa energia, que alguns sensitivos vem e os cientistas fotografam, c ama!se aura, ela inerente aos seres vivos e difere das caractersticas ondulat"rias das energias eletromagnticas con ecidas. Estudos j comprovaram que manifesta#$es altrusticas como a fraternidade, a solidariedade, a bem querncia e o amor ao pr"ximo tornam as auras lmpidas, transl%cidas, de uma colora#o discretamente a&ulada, enquanto os sentimentos de "dio, de m querncia e egostas tornam!na pequena, densa e escura. As auras claras se interpenetram e as escuras no. Ainda sem comprova#o cientfica, consta que a aura dos seres racionais, portanto dos que possuem uma conscincia, diferentemente das demais, exibe a caracterstica de impregnar os seres inanimados e criar nos ambientes um corpo psicodin'mico assemel ado as pessoas que ali se re%nem. (ua forma#o espont'nea e involuntria, ou seja, independente da vontade consciente de seus geradores. ) conjunto de bio!energias mantido no ambiente depois de instalado, independente da presen#a dos indivduos que as geraram e recebe o nome de egrgora, uma palavra oriunda do grego que significa vigilante. Existem egrgoras positivas, negativas e neutras, intercambiveis entre si a depender de novos grupos, que adicionaro esse ou aquele tipo de egrgora, num processo comparvel a um vaso de gua turva quando se mistura gua limpa. Assim, um prdio que j foi presdio, quando transformado em escola, demorar algum tempo para modificar sua egrgora negativa. As auras claras, transl%cidas, tm afinidade pelas egrgoras positivas, enquanto as auras mais materiais tendem a se aglutinarem em egrgoras negativas. Acredita!se que os templos de qualquer religio sejam sempre ambientes de pa& e de armonia. Assim tambm os templos ma#*nicos constroem as suas egrgoras a merc +dos sos princpios da moral e da ra&o,. -era#$es de ma#ons se sucedem +levantando templos . virtude e cavando masmorras ao vcio, e as egrgoras desses templos se robustecem. /odo esse processo espont'neo, sempre que ouver manifesta#o do pensamento, pela ra&o ou pelo sentimento,

aver contribui#o para a egrgora. Exalta#o, reflexo, aconsel amento ou qualquer forma enriquecedora contribui para a constru#o de uma egrgora positiva. Assim, abstrair das reuni$es sentimentos menores de rancor e vulgaridade &elar para que as a#$es ma#*nicas sejam tomadas sobre efl%vios positivos. Em 0oja, os mais antigos ensinavam que a forma#o da 1adeia de 2nio seria o maior gerador de egrgora positiva beneficiando todos os participantes da cadeia com fluidos benficos e revitali&adores. 3o mesmo modo, em qualquer lugar de convivncia umana, como nos lares, nos locais de trabal o ou la&er pode!se, com bons sentimentos e atitudes construtivas, criar uma egrgora positiva para utili&!la como coadjuvante na manuten#o da armonia e da pa&. 4atria veiculada no nosso -rupo (eminrios 5irtuais 2ma colabora#o de 4ilton de (ou&a 6 0oja 2nio do 7ori&onte 889