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Pedrinhas: as lgrimas que me descem em slow motion

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Publicado por Karolina Almeida - 1 semana atrs

LEIAM

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Todos conhecem o famoso livro Papillon, que retrata a fuga espetacular da pior priso do mundo, a Ilha do Diabo, na Guiana Francesa. H tambm o livro escrito pelo verdadeiro prisioneiro que fugiu, Ren Belbenoit, A Ilha do Diabo (Dry Guillotine nome original), publicado em 1938. Depois desse livro, a Frana desativou o presdio. O livro retrata o inferno. O filme, com Steve McQueen, provoca fortes emoes, raiva, indignao. Pois bem. Desafio a qualquer pessoa a assistir ao filme sem se emocionar. Embora o livro retrate um acontecimento real, trata-se de uma ficcionalizao. Quanto mais ficcionalizado, mais nos emocionamos. Choramos. Fungamos pelos cantos do cinema. Fices da realidade...realidade das fices, como dicotomizava Warat, deixando cair as cinzas do cigarro que no tragava sobre os papis em cima da mesa, rodeada de xcaras vazias de caf de vrios dias. Emocionamo-nos com as fices e damos uma banana para a realidade. Qualquer folhetim, com boa trilha sonora, arranca-nos algo que, sem sonoplastia, no verteria. Por isso, tenho uma proposta, sobre a qual j escrevi em outro (s) lugar (es): colocar-sonoplastia-no-cotidiano. Flambar a realidade. Assim, quando a gente vai dar um esporro no mendigo, antes disso toca o alto falante do cotidiano... E a gente se torna terno. Imagine a msica do filme Ghost... Minha mo comearia a tremer e uma lgrima desceria em slow motion, fazendo tobog nas rugas que o tempo j me deu. Bingo. E eu abraaria o meu semelhante... Isso. Tudo pode ser como...no Natal. Tudo pode ser... Como nas propagandas. O mundo estaria salvo. Alvssaras. At que levo jeito para a coisa, pois no? E a verdade... bem, a verdade deve estar l fora. A verdade est l fora... em Pedrinhas e por a A verdade est l fora... em Pedrinhas, no Maranho, no Presidio Central de Porto Alegre, em tantos lugares. A Ilha do Diabo aqui. No s o Haiti aqui. Papillon aqui. Imaginem os leitores se, na hora em que o ministro da Justia estivesse concedendo uma coletiva, algum mostrasse em um telo as cenas de Pedrinhas... com sonoplastia feita pela Rede Globo. As cabeas decepadas dos presos rolando pelo cho, com trilha sonora dessas holiudianas. O corpo com mais de 150 facadas mostrado com a msica do filme Papillon. Os presos gritando em slow motion e um Vangelis de fundo musical. E quando o ministro ou alguma autoridade dissesse as prises brasileiras so masmorras medievais, um msica potente da trilha do filme Laranja Mecnica irrompesse no estdio em que a entrevista estivesse ocorrendo. E aquela gargalhada do personagem do filme de Kubrick, o Alex (A-Lex) entrondamente constrangesse a todos... Talvez assim pudssemos levar a srio a discusso sobre essa vergonha nacional que so essas masmorras medievais. S com sonoplastia no cotidiano. S com um grande alto-falante. S com uma espcie de alto-falante fundamental, se me entendem a ironia. Como possvel que o Brasil no se

levante face ignominiosa situao do presdio de Pedrinhas? Perdemos totalmente a capacidade de indignao. Nosso cotidiano nos esfalfelou. De tanto vermos o vilipndio dos presos, normalizamos o nosso olhar. No por menos, durante o mutiro carcerrio do CNJ em todo pas, descobriu-se que 10,4% dos detentos estavam presos ilegalmente. Quer dizer, quase 50 mil pessoas (aqui)! Isso revela que em boa medida o Judicirio e o Ministrio Pblico tambm so parte do problema, afinal, como que no se enxerga um contingente de gente que lotaria qualquer estdio da Copa? E olha que o mutiro ainda no terminou... Uma explicao, talvez, esteja no fato de que as responsabilidades legais e ticas individuais terminam por se diluir no conglomerado, em que cada ser humano ator jurdico se funcionaliza, transforma-se em uma espcie engrenagem dentro da grande mquina do sistema punitivo. Assim como Arendt aponta em Eichmann in Jerusalem, o espao da burocracia que desumaniza o homem e dessignifica a barbrie.[1] Criamos capas de sentidos que nos imunizam contra o dar-se-conta-da-barbrie. Puzilanimizamos o nosso cotidiano. Sim: pu-si-la-ni-mi-za-mo-NOS! Em 2009, em face de vrios processos nos quais oficiei como procurador de Justia, pelos quais constatei a barbrie no sistema prisional gacho, representei ao procurador-geral da Repblica pela interveno federal no estado. Mostrei filmes, documentos, depoimentos. Nmeros e mais nmeros. Desgraas e mais desgraas. Mostrei que o presdio central est(va) loteado pelas faces criminosas. Parte do presdio foi vendida por uma faco a outra. Quando o preso ingressa no sistema, d eve optar por umas das faces... Pois bem. O ento procurador-geral pediu informaes governadora. Que disse estar tomando providncias-que-nunca-foram-implementadas. Como est hoje? Perguntem Associao dos Juzes do RS que representou ONU e Corte Interamericana de Direitos Humanos. E Pedrinhas? Muito pior. Dezenas de mortos no ano passado, trs s este ano. Cabeas cortadas, corpos picados faca. Os presdios brasileiros deixam as celas abertas, exatamente para que as faces dominem as galerias. As pedras sabem disso. Pedrinhas sabem disso. Todos sabemos. Mas, sem sonoplastia, sem fundo musical, no nos indigna (re) mos. Os dominadores-chefes dos presdios cobram pela droga distribuda, pelos celulares, pelo seguro -de-bunda, pelo lugar para dormir... E furam a mo (ou o p) do inadimplente. Muitos presos no querem sair no Natal e em datas festivas porque tm de executar tarefas fora do sistema. Os familiares dos presos tm que comprovar os depsitos por recibo bancrio. Tudo profissionalizado. Pelos menos a ordem que se use o banco estatal. Parece que no confiam nos bancos privados... Beccaria morreu e nasceu o canibalismo Quando pensvamos que o sistema carcerrio tinha atingido o fundo do poo em Pedrinhas... esta semana a revista poca narrou canibalismo em um presdio do Rio Grande do Norte (aqui). Ento? Escrevi esta coluna sem fundo musical. Ainda consigo me indignar. Mas o grosso da comunidade jurdica e parcela considervel da populao acha que, se os presos esto l e sofrem, porque alguma coisa devem ter feito para merecer isso. Como se isso fosse um carma que cada preso tivess e que carregar. Beccaria teria arrepios se visse os castigos corpreos pelos quais passam os presos de terrae brasilis. Mas, no foi para isso o fim das penas corporais que surgiu o iluminismo penal? Beccaria morreu. Nem seu legado terico respeitado. E sabem o que vem pela frente? Em vez de construirmos presdios dignos, como os pases civilizados fazem, vamos criar um atalho. Pindorama prdigo nisso. Vamos atirar a gua suja fora...com a criana dentro. Ou seja, em vez de construirmos presdios, j comeam a surgir propostas de acabar com tudo. Sim. Para que prender? Se a priso to ruim, acabemos com as penas e as prises, dizem alguns setores.

Eis o buslis da questo. Criamos o caos, incentivamos o inferno prisional, no fazemos nada para evit-lo e, depois, apresentamos a soluo: priso s para quem precisa. S que no se sabe o sentido da tal preciso. Ah, dizem alguns, priso s para crimes violentos. OK. E o que um crime violento? Sinto um cheiro estamental no ar... Voltarei a esse assunto em outra coluna. De todo modo, ao escrever esta coluna, lembrei-me de Anatole France, poeta e escritor que viveu no sculo XIX. Com sua cida crtica, cunhou um aforisma genial: A Lei, em sua magnifica igualdade, probe ao rico e ao pobre dormir debaixo de pontes, assim como mendigar pelas ruas e furtar po. A diferena que, desde logo, sabemos quem no ser jamais pego pelas malhas dessa lei. Por mais igualdade que exista na lei, alguns no sero apanhados... pela simples razo que a eles no se destina. H outro dito castellano que ajuda a entender o problema: Las leyes son como las telaraas: los insectos pequeos quedan atrapados en ellas, los grandes las rompen . Numa palavra final O que me impressiona, entre tantas coisas e peo para os meus estagirios ligarem a trilha sonora que a OAB e outras entidades precisem fazer queixas para organismos internacionais. Inacreditvel. Isso a confisso de que fracassamos. Ca
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para ns. Um rotundo fracasso. Se no temos mecanismos internos para preservar os direitos humanos da populao carcerria, vamos entregar os pontos. Arriar a bandeira. No confiamos em nossas instituies para resolver isso? No, por favor, no respondam...

FONTE: http://www.conjur.com.br/2014-jan-23/senso-incomum-pedrinhas-lagrimas-me-descemslow-motion

Emocionante.

Publicado por Karolina Almeida


Estudante de Direito. 5 semestre. Unigran - Centro Universitrio da Grande Dourados. Estagiria do Gabinete, 1 Vara.

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