O HOMEM DEVE REENCONTRAR O PARASO...

Rubem Alves*

Era uma famlia grande. Todos amigos. Viviam como todos ns: moscas presas na enorme teia de aranha que a vida na cidade. Todo o dia a aranha lhes arrancava um pedao. Resolveram mudar de vida: um sonho louco; navegar! Um barco, o mar, o cu, as estrelas, os horizontes sem fim: liberdade. Venderam o que tinham, compraram m barco capaz de atravessar mares e sobreviver tempestades.
Mas para navegar no basta sonhar. preciso saber. So muitos os saberes necessrios para navegar. puseram-se ento a estudar cada um aquilo que teria de fazer no barco: manuteno do casco, instrumentos de navegao, astronomia, meteorologia, as velas, as cordas, as polias e roldanas, os mastros, o leme, os parafusos, o motor, o radar, o rdio, as ligaes eltricas, os mares, os mapas... Disse certo o poeta Navegar preciso, a cincia da navegao saber preciso, exige aparelhos, nmeros e medies. Barcos se fazem com preciso, astronomia se aprende com o rigor da geometria, velas se fazem com saberes exatos sobre tecidos, as cordas e ventos, instrumentos de navegao no informam mais ou menos. Assim, eles se tornaram cientistas, especialistas, cada um na sua juntos para navegar. Chegou ento o momento da grande deciso para onde navegar. Um sugeria as geleiras do sul do Chile, outro os canais dos fiordes da Noruega, um outro queria conhecer os erticos mares e praias das ilhas do Pacfico, e houve mesmo quem quisesse navegar as rotas de Colombo. E foi ento que compreenderam que, quando o assunto era a escolha do destino, as cincias que conheciam para nada serviam. De nada valiam os nmeros, tabelas, grficos, estatsticas. Os computadores, coitados, chamados a dar palpite, ficaram em silncio. Computadores no tm preferncias falta-lhes esta sutil capacidade de gostar, que a essncia da vida humana. Perguntados sobre o porto de sua escolha, disseram que no entendiam a pergunta, que no lhes importava para onde se estava indo. Se os barcos se fazem com cincia, a navegao se faz com os sonhos. Infelizmente a cincia utilssima, especialista em saber como as coisas funcionam, tudo ignora sobre o corao humano. preciso sonhar para se decidir sobre o destino da navegao. Mas o corao humano, lugar dos sonhos, ao contrrio da cincia, coisa imprecisa. Disse certo o poeta: Viver no preciso. Primeiro vem o impreciso desejo de navegar. S depois vem a precisa cincia de navegar. Naus e navegao tm sido uma das mais poderosas imagem na mente dos poetas. Ezra Pund inicia seus Cnticos dizendo: E pois com a nau no mar, / assestamos a quilha contra as vagas... Ceclia Meirelles: Foi, desde sempre, o mar. / A solidez da terra, montona; / parece-nos fraca iluso. / Queremos a iluso do grande mar / multiplicada em suas malhas de perigo. E Nietzsche: Amareis a terra de vossos filhos, terra nodescoberta, no mar mais distante,. Que as vossas velas no se cansem de procurar esta terra! Nosso leme nos conduz para a terra dos nossos filhos... Viver navegar no grande mar! No s os poetas: C. Wright Mills, um socilogo sbio, comparou nossa civilizao a uma galera que navega pelos mares. Nos pores esto os remadores. Remam com

preciso cada vez maior. A cada novo dia recebem remos novos, mais perfeitos. O ritmo das remadas se acelera. Sabem tudo sobre a cincia do remar. A galera navega cada vez mais rpido. Mas, perguntados sobre o porto do destino, respondem os remadores: O porto no nos importa. O que importa a velocidade com que navegamos. C. Wright Mills usou essa metfora para descrever nossa civilizao por meio de uma imagem plstica: multiplicam-se os nossos tcnicos e cientficos a nosso dispor, que fazem com que as mudanas sejam cada vez mais rpidas; mas no temos idia alguma de para onde navegamos. Para onde? Somente um navegador louco ou perdido navegaria sem ter idia do para onde. Em relao vida da sociedade, ela contm a busca de uma utopia. Utopia, na linguagem comum, usada como sonho impossvel de ser realizado. Mas no isso. utopia um ponto inatingvel que indica uma direo. Mrio Quintana explicou a utopia com um veros de sabor pitanga: Se as coisas so inatingveis...ora! No motivo para no quer-las.../ Que tristes os caminhos, se no fora / A mgica presena das estrelas!

Karl Mannheim, outro socilogo sbio que poucos lem, j na dcada de 20 diagnosticava a doena de nossa civilizao: no temos conscincia de direes, no escolhemos direes. Faltam-nos estrelas que nos indiquem o destino. Hoje, ele dizia, as nicas perguntas que so feitas, determinadas pelo pragmatismo da tecnologia da tecnologia (o importante produzir o objeto) e pelo objetivismo da cincia (o importante saber como ele funciona), so : Como posso fazer tal coisa? Como posso resolver esse p roblema concreto particular? E conclui: E em todas essas perguntas sentimos o eco otimista: No preciso preocupar-me com o todo, ele tomar conta de si mesmo. Em nossas escolas, isso que se ensina; a precisa cincia da navegao, sem que os estudantes sejam levados a sonhar com as estrelas. A nau navega veloz e sem rumo. Nas universidades, essa doena assume forma de peste epidmica: cada especialista se dedica, com paixo e competncia, a fazer pesquisas sobre seu parafuso, sua polia, sua vela, seu mastro. Dizem que seu dever produzir conhecimento. Se bem-sucedidas, suas pesquisas sero publicas em revistas internacionais. Quando se pergunta a eles: Para onde o seu barco est navegando? eles respondem: Isso no cientfico. Os sonhos no so objeto de conhecimento cientfico... E assim ficam os homens comuns abandonados por aqueles que, por conhecerem mares e estrelas, lhes poderiam mostrar o rumo. No posso pensar a misso das escolas, comeando com as crianas e continuando com os cientistas, como outra que a realizao do dito pelo poeta: Navegar preciso. preciso ensinar os precisos saberes da navegao, cincia. Mas necessrio apontar com imprecisos sinais para os destinos da navegao: A terra dos filhos dos meus filhos, no mar

distante... Na verdade, a ordem verdadeira a inversa. Primeiro os homens sonham com navegar. Depois aprendem a cincia da navegao. Meu sonho para a educao foi dito por Bachelard: O universo tem m destino de felicidade. O homem deve reencontrar o Paraso. Paraso jardim, lugar de felicidade, prazeres e alegrias para os homens e mulheres. Mas h um pesadelo que me atormenta: o deserto. Houve um momento em que se viu, entre as estrelas, um brilho chamado progresso. Est na bandeira nacional... E, quilha contra as vagas, a galera navega em direo ao progresso, velocidade cada vez maior, ningum questiona a direo. E assim que as florestas so destrudas, os rios se transformam em esgotos de fezes e veneno, o ar se enche de gases, os campos se cobrem de lixo e tudo ficou feio e triste. Sugiro aos educadores que pensem menos nas tecnologias do ensino psicologias e quinquilharias . e tratem de sonhar com seus alunos sonhos de um Paraso.
* Livro: Entre a cincia e a sapincia O dilema da educao Rubem Alves Edies Loyola.