UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR INSTITUTO DE CINCIAS DA ARTE CURSO DE TEATRO

Isadora Vasconcelos

RESENHA

Belm 2010

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR INSTITUTO DE CINCIAS DA ARTE CURSO DE TEATRO

Isadora Vasconcelos

RESENHA

Resenha apresentada disciplina Produo Textual para a Cena, ministrada pela Professora Dra. Bene Martins para obteno de nota referente a avaliao feita Turma Especial A do curso de Teatro da UFPA.

Belm 2010

O texto Belm do Par em Foco: Impresses Preliminares, de autoria da Profa. Bene Martins, um recorte de sua tese de doutorado Imagens da Amaznia: Olhares Interculturais. Tal texto t ratou das primeiras impresses da professora, recm-chegada em plena Amaznia, mais especificamente em Belm do Par. A professora, dotada de bagagem cultural e obviamente, de idias pr-concebidas sobre a Amaznia, foi mudando sua percepo ao longo da convivncia in loco. Tenho cincia que em trabalhos acadmicos no se recomendado se utilizar a 1 pessoa, mas ouso em quebrar tal regra, pois no pude deixar de envolver-me com o texto, pois me senti tal como a professora sentiu-se, j que tambm no sou nascida em Belm. Cada linha do texto transportou-me para uma sensao de nostalgia realmente profunda, como se eu revivesse vrios momentos desde a minha chegada, difcil adaptao e, finalmente, aceitao do pertencer a esta cidade. Quando se visita algum lugar, geralmente as pessoas tem uma coleo de idias acerca de tal local, e geralmente, quando se chega no local ocorre o choque. Tal fato denota estranhamento ou decepo de expectativas criadas sobre o local. As imagens sobre a Amaznia enfocadas no trabalho provm de viagens, literatura produzida, geralmente, por quem no nativo do local. E muitas das idias pr-moldadas foram introduzidas justamente pelo forasteiro, com valores totalmente preconceituosos sobre as populaes ribeirinhas. Um trecho interessante sobre Belm do Par deve ser destacado: (...) o entrelaamento intercultural das diversas culturas que por aqui se encontraram e convivem, de forma aparentemente harmoniosa. No decorrer do texto, a autora apresenta uma srie de fatores provocadores de estranhamento, incmodo em relao nova cidade: o contraste climtico, pouca arborizao na cidade, a prpria formatao de uma grande cidade em meio floresta. Todavia, a autora tambm se deixa envolver pela atmosfera mtica amaznida composta por mitos e crenas da regio atravs do fenmeno da Pororoca.

Posteriormente, a autora faz comentrios acerca de locais como o Ver-O-Peso, referncia histrica belenense, lugar de encontros interculturais. L se pode ver feirantes, transeuntes, cheiros de ervas convivendo com odores do lixo e peixe, fora os urubus que do aspecto peculiar ao local, alm das curandeiras que ensinam as mais diversas simpatias. A professora afirma que:
(...) o que faz Belm, ou outra cidade qualquer, parecer nica a sua capacidade de metamorfosear-se em personagens que lhes atribuem, a soma desses atributos e muito mais, a mistura do mtico, do fantstico, do extico, do extravagante, que particularizam a cidade morena de ps descalos misturada e contrastando com algumas pompas dos costumes europeus, adquiridos na poca do ciclo da borracha. poca em que as famlias endinheiradas mandavam lavar suas roupas finas na Europa. (MARTINS, 2009).

Belm consegue unir os hbitos amaznidas e as tradies dos colonizadores numa harmonia curiosa. O fato de se mandar lavar roupas na Europa era demonstrao de poder, inclusive tambm, mandar os filhos educarem-se l. Este fato no estranho, pelo contrrio, foi fundamental pessoas daqui terem contato com a educao europia, fator contributivo para a educao local. Outra referncia feita pela autora foi sobre as guas barrentas ou cristalinas que por aqui se encontram na forma de rios, igaraps, etc. Esta uma das marcas fundamentais amaznidas. impossvel ficar indiferente a tanta beleza natural, no render-se riqueza de mitos e crenas contidos em cada local que se v. importante destacar tambm a comida, uma profuso de cheiros e sabores totalmente nica! Manioba, tacac, bacuri, graviola, cupuau, dentre outras. Impossvel no render-se um desses sabores. Todavia, vale frisar que apesar do envolvimento com o local, se percebe que a autora ainda no sentia-se fixa, pertencente cidade. Tal afirmao, bastante profunda por sinal, visto no trecho: estou mais para peixe fora dgua, sinto-me em trnsito, embora resida aqui. Quantos e quantos j no se sentiram dessa forma? Eu prpria me sentia assim quando mudei-me para c. A afirmao de Levi-Strauss se faz vlida aqui: entre duas

culturas, entre duas espcies vivas to vizinhas quanto se queira imaginar, h sempre uma distncia diferencial, e (...) essa distncia diferencial no pode ser superada. a estranha sensao de estar, mas no estar num local, de no conseguir criar razes, de no se sentir pertencente ao lugar. Contudo, por mais que se sinta estranheza, com o tempo, se percebeu que a autora foi aceitando cada vez mais o local onde vive, com toda a sua peculiaridade. Ela afirma que no se pode pensar que a selva obedea determinaes da viso cartesiana, ou do pretenso materialismo do homem civilizado. A floresta tem suas leis prprias, sua magia, seus encantos, sua sobrenaturalidade, sua forma de reagir s imtempries da me -natureza ou s intervenes do homem. Quanto mais se procurar entender e compreender a realidade do local, despindo-se de idias pr-concebidas e muitas das vezes

preconceituosas, se poder respeitar tal local. A vontade em saber, em conhecer, quebra muitos dos esteretipos previamente concebidos, dando outros olhares, outras vises sobre determinadas questes. Como frisa o filsofo Michel Serres o que se recomenda que todos os povos sejam considerados atores de um processo histrico em construo e aberto ao devir. Ao devir do homem intercultural, hibridizado, mesclado. Esse ser um dos tipos de homem que abrir caminhos, quebrar fronteiras, ultrapassar limites e iniciar outra descendncia matizada, zebrada, constelada, estriada, adamascada, mouriscada. comum o espanto ou o deslumbramento ao se deparar com outra cultura, todavia, felizmente, j se v estudiosos e propriamente a sociedade (...) transformar as alternativas de leituras sobre o patrimnio material e imaterial da Amaznia (MARTINS, 2009). Enfim, muitos dos esteretipos sobre a Amaznia vem sendo mudados, porm, ainda muito precisa ser feito. Entretanto, esse esforo de mudana, enxergando a outra cultura com toda a sua peculiaridade demonstra um exerccio muito importante da alteridade e, sobretudo, do respeito.

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Isadora Vasconcelos

RESENHA

Belm 2010

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Resenha apresentada disciplina Produo Textual para a Cena, ministrada pela Professora Dra. Bene Martins para obteno de nota referente a avaliao feita Turma Especial A do curso de Teatro da UFPA.

Belm 2010

O texto Sobre a Criao Dramatrgica e Encenao de autoria de Jos Eduardo Vendramini, professor titular do Departamento de Artes Cnicas da ECA-USP. Ele trata do labor da criao de obras dramatrgicas, suscitando trs questes: O que sabe um artista a respeito da prpria obra?, No caso da dramaturgia, esse conhecimento relevante para a consecuo do espetculo? e um conhecimento pedagogicamente transmissvel?. No decorrer do texto, tais questes so respondidas. A criao teatral depende de vrios procedimentos, conscientes ou inconscientes. E dentre eles, vale destacar dois: imaginao e organizao. A imaginao mais abstrata, pouco controlvel e, como afirma o autor, (...) confunde-se muitas vezes com o prprio fazer artstico, com o prprio ser artista. A organizao mais controlvel, mais metdica e filtradora do material advindo da imaginao. Imaginao e organizao tem relao de interdependncia, pois no adianta se imaginar algo sem organiz-lo e sem imaginar, no se tem o que organizar. A primeira questo suscitada O que sabe um artista a respeito da prpria obra?. Ora, o artista pode saber muito da sua obra, porm, no o todo. Ele ainda est na pr-concepo. O que se sabe da obra se materializa atravs de rubricas e dilogos. Todavia, por mais que se conhea a obra, isso no garantia de que ela ser de qualidade, j que no se pode prever como ela atingir o seu objetivo (o pblico), somente de forma parcial, no a real de fato. Outro fator a crtica dentro da obra. Ela positiva ou negativa? O autor responde que interessante um equilbrio entre a crtica, o fazer artstico e as tcnicas de criao dramatrgica, elas se ter relao de ajuda entre elas, e no se sobreposio de uma sobre a outra. Se ter a idia, dominar as tcnicas de criao dramatrgica e saber inserir uma crtica construtiva sobre a prpria obra fazem-se fundamentais. A segunda questo formulada foi No caso da dramaturgia, esse conhecimento relevante para a consecuo do espetculo?. O conhecimento do artista sim muito importante para a consecuo do espetculo, todavia, se bem plasmado no texto. Um bom texto equilibra criatividade, conhecimento do artista, tcnicas de criao dramatrgica e crtica. Tal texto deve estar bem

codificado para que o diretor, encenadores, pblico e crtica saibam decodificlo e, sobretudo, envolverem-se pela obra, o objetivo do artista-criador. A terceira questo suscitada foi um conhecimento

pedagogicamente transmissvel?. Segundo o autor, alm de pedagogicamente transmissvel, a Arte rearticulvel. O autor codifica a obra para futuras decodificaes, todavia, para que haja envolvimento com a obra, o texto precisa estar bem escrito. Existe uma mxima que diz que a platia sbia e percebe quando o texto no bom, quando as encenaes no so boas e isso agonia um artista. Apesar de se lidar com a imaginao, o texto deve ter coerncia. Alm do que, difcil controlar as ilaes advindas de um texto, logo, a obra parcialmente controlada pelo autor. Vale frisar que o autor afirma que o domnio das tcnicas de criao dramatrgica so libertadores, pois quanto maior tal domnio, mais organizadas e claras estaro as idias, objetivando o envolvimento do pblico. Alm do que personagens, ao dramtica e enredo devem estar em equilbrio. A ao dramtica deve conter o necessrio de informaes, porque a extrapolao de conhecimentos pode levar o leitor/espectador ao no entendimento da obra. Enfim, o texto teatral demanda equilbrio entre tcnica, imaginao e intuio. Dessa forma a obra estar viva, envolvente e, obviamente, chegar ao seu objetivo de atingir o leitor/espectador. Este sair com a sensao de ter sentido, ao menos um pouco, o que se quis passar atravs de tal obra, pois, como afirma o autor, (...) a prtica artstica pressupe um conhecimento transmissvel.

UNIVERSIDADE FEDERAL DO PAR INSTITUTO DE CINCIAS DA ARTE CURSO DE TEATRO

Isadora Vasconcelos

DISSERTAO

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Isadora Vasconcelos

DISSERTAO

Resenha apresentada disciplina Produo Textual para a Cena, ministrada pela Professora Dra. Bene Martins para obteno de nota referente a avaliao feita Turma Especial A do curso de Teatro da UFPA.

Belm 2010