Coriolano Eh Contemporaneo

A contemporaneidade em Coriolano
Volmnia aos ps de Coriolano, Nicolas Poussin - 16521653 (circa)

Renato Roque
Maro 2014
Cultura Clssica II - FLUP

Sinopse
Este trabalho apresenta um resumo da vida do heri lendrio romano Coriolano, tomando como fontes principais o
conhecido texto de Plutarco em Vidas Paralelas, dedicado a Alcibades e a Coriolano, e a pea de Shakespeare sobre
este general romano. Depois, a partir da pergunta Como justificar to grande interesse por uma personagem lendria
de h dois mil e quinhentos anos? colocamos e discutimos algumas razes que nos parece poderem justificar a
atraco repetida pela personagem, ao longo da histria, e compreender a forma como ela tem sido interpretada por
diversos autores e criadores, o que nos permite concluir que a complexidade e as caractersticas ambivalentes e
contraditrias de Coriolano o transformam numa enigmtica figura e lhe permitem assim uma contemporaneidade
surpreendente. Finalmente, tentamos identificar valores gregos e romanos presentes em Coriolano, a partir de algumas
linhas paralelas entre ele e os guerreiros gregos e troianos na Ilada, observando que a arete grega, como valor
supremo no poema homrico, parece ter sido transformada na fides romana em Coriolano.

ndice

1. Introduo e curta biografia de Coriolano 1
2. As fontes 3
3. Como justificar o interesse por uma personagem lendria de h dois mil e quinhentos anos? 7
4. Os valores gregos e romanos na figura de Coriolano 10
5. Bibliografia 13

1

A contemporaneidade em Coriolano
Have you felt anything in Coriolanus like you?
"Perhaps I have."

Shirley, CHARLOTTE BRONT
1

1. Introduo e curta biografia de Coriolano
O texto de Plutarco sobre Coriolano, escrito no incio do sculo II, vai ser a nossa fonte biogrfica fundamental
para narrarmos a histria deste heri complexo e ambivalente. So conhecidos outros relatos sobre Coriolano,
tanto de autores romanos como de gregos, que nos contam um conjunto de episdios semelhantes, mas que
tambm revelam algumas diferenas e at contradies entre si.
Pela importncia que desempenha na nossa cultura, pareceu-nos pertinente usar tambm, para alm das fontes
romanas e gregas, a pea Coriolano de William Shakespeare
2
, escrita no sculo XVII, que alis teve como
inspirao principal o texto referido de Plutarco. Esperamos desta forma poder alargar os horizontes da nossa
reflexo a outros Coriolanos, que o Coriolano primevo contm em embrio dentro de si.
Gaio (Gneu) Mrcio Coriolano
3
(em latim: Gaius Martius Coriolanus) ter sido
4
um general da Roma Antiga que
viveu no sculo V a.C. Ele uma das muitas figuras que ajudaram a contar, em termos de lenda, a histria da
Roma Antiga, desde a idade do bronze at poca clssica, ou seja, desde o desembarque de Eneias no Lcio,
at ao perodo conturbado da Repblica. Este perodo abrange os descendentes de Eneias, Rmulo e Remo, a
fundao de Roma, todos os reis latinos, sabinos e etruscos, dos mais de duzentos anos de monarquia, e por fim
os primeiros sculos da Repblica.
Coriolano ter vivido precisamente nos primeiros anos da Repblica, perodo de profundas transformaes
polticas e sociais. Esta instabilidade prolongou-se e marcou todo a Repblica.
A cidade de Roma sempre foi instvel. Muitas vezes a unidade poltica foi conseguida mediante o incio de uma guerra
externa. A guerra desviava a ateno dos plebeus de suas prprias reivindicaes e permitia aos patrcios exercerem seu
poder de mando com mais tranquilidade. Foi o que ocorreu durante a nova campanha contra os quos e Volscos pois a
...crescente exaltao da plebe levou as perturbaes internas a serem causa de uma guerra no exterior, e por sua vez
esta concorreu para fazer cessar as discrdias civis. interessante notar um certo padro narrativo. Em nenhum
momento Tito Lvio admite que as discrdias civis foram provocadas pela ganncia dos patrcios ou por abusos cometidos
pelos senadores.
Fbio de Oliveira Ribeiro, Guerra e Poltica em Roma: anotaes sobre "Ab Vrbe Condita Libri"

1
Em dilogo sobre a pea Coriolanus de W. Shakespeare, entre Caroline Heldstone e Robert Moore, no romance Shirley de Charlotte
Bront, publicado em 1849.
2
Poder-se- questionar termos utilizado o Coriolano de Shakespeare, texto do sculo XVII, como uma das fontes principais para este
trabalho sobre uma lenda romana do sculo V a.C.. Mas teremos de reconhecer que, se hoje Coriolano continua a ser uma personagem
popular, tal se deve sobretudo tragdia do dramaturgo ingls, que representada com frequncia. Este foi, alis, o motivo por que
imediatamente escolhemos Coriolano da lista de lendas a tratar. Tnhamos visto a pea em 1999, no Rivoli, encenada por Jorge Silva
Melo, e vimos recentemente no TNSJ uma encenao completamente diferente de Nuno Cardoso. Pareceu-nos por isso interessante
juntar algumas reflexes em que realamos alguns aspectos retirados da pea, que nos pareceram particularmente relevantes, que
ressaltam de um Coriolano concreto, de carne e osso, que fala connosco, que vemos triste e alegre, que sentimos enraivecido com os
tribunos da plebe ou terno com a mulher e com a me.
3
Coriolano pertenceria a uma ilustre famlia romana; seria descendente do rei sabino Anco Mrcio. Etimologicamente o nome gentlico
est ligado a Marte, deus da guerra. Gaio e Gneu aparecem como opo de nome prprio em diferentes autores, constituindo mais um
motivo de mistrio na personagem.
4
O tom de dvida que o futuro composto ter sido coloca aqui logo no incio da biografia e que encontraremos ao longo do texto em
algumas frases relativas a Coriolano, pretende realar o carcter lendrio desta personagem, em cuja histria de vida se misturaro
histria e lenda. De facto, como veremos ao longo deste trabalho, as muitas contradies, que as suas biografias ostentam, permitem
questionar a veracidade da sua histria.
2

O primeiro feito atribudo a Coriolano por Plutarco o de ter combatido com enorme bravura, ainda muito
jovem, contra o rei Tarqunio-o- Soberbo, que fora expulso de Roma e que, aliado aos etruscos e a outros povos
inimigos dos Romanos, procurara recuperar a cidade
5
.
Era ainda um jovem quando participou na sua primeira campanha militar. Isso aconteceu na poca em que Tarqunio,
depois de ter reinado em Roma e de ter sido expulso, quis, na sequncia de vrios combates e derrotas, como que jogar
os seus ltimos dados. A maioria dos Latinos, assim como muitos outros Itlicos, uniram-se ento a ele em campanha e
tentaram recuperar Roma, no tanto para lhe agradar, mas sobretudo porque tinham medo e uma inveja cada vez maior
dos Romanos, a quem pretendiam derrotar. Nessa batalha, que pendeu tanto para um lado como para o outro, Mrcio,
que por muitas vezes se revelou um lutador vigoroso aos olhos do ditador, viu um soldado romano cair perto de si e no
o abandonou. Pelo contrrio: ps-se de p diante dele, para o defender, lanando-se contra o inimigo e matando-o. Por
ter sado vencedor, o general coroou-o entre os primeiros, com uma coroa de folhas de carvalho.
Plutarco, Vidas Paralelas: Alcibades e Coriolano
Poder este episdio de um rei tirano que, depois de expulso da Urbe, se rebela contra Roma, ser considerado
como um sinal premonitrio do que haveria de suceder a Coriolano?
De acordo com o relato de Plutarco, durante o processo politico que se seguiu expulso de Tarqunio-o-
Soberbo, caracterizado por inmeras revoltas populares e pela consequente abertura do poder patrcio plebe,
Coriolano nunca se ter coibido de manifestar abertamente e em pblico a sua posio conservadora, pelo que
no era figura popular. Mas quando os Volscos atacam Roma, procurando tirar partido das divises internas na
cidade, Coriolano mostrou uma vez mais a sua valentia como soldado e ter sido determinante para a vitria dos
Romanos. Plutarco descreve com grande pormenor os combates em Corolos, onde Gaio Mrcio ter merecido o
epteto de Coriolano
6
:
Quando a multido parou de aclamar e aplaudir, Comnio retomou a palavra e disse: Concidados, no podeis obrigar
este homem a aceitar estes presentes se ele no quer receb-los. Mas ofereamos-lhe algo que no pode recusar.
Votemos e concedamos-lhe o uso do nome Coriolano, se que as suas aces no lho outorgaram j, antes de ns.


Mrcio regressa a Roma como heri. Continuam as frices entre patrcios e plebeus, agora sobretudo por falta
de po para o povo que morria de fome. A guerra contribura para a falta de alimentos na cidade. Neste
contexto turbulento, Coriolano um modelo de coragem para os patrcios, que procuram faz-lo cnsul. Tendo
sido aceite como candidato, depois recusado pelo povo por influncia dos tribunos da plebe. Despeitado,
Coriolano no se ter coibido de continuar, de uma forma frontal e destemperada a manifestar as suas opinies
de antagonismo em relao a algumas das conquistas e das pretenses dos plebeus.
Tendo finalmente chegado trigo a Roma, Plutarco relata como ele no Senado se ope sua distribuio
populao esfaimada.
Sentarmo-nos para votarmos doaes e distribuies, tal como fazem os Gregos mais democratas, com certeza
promover a desobedincia para a nossa runa comum

5
Shakespeare utiliza esta informao de Plutarco, como uma prova de bravura precoce. Na tragdia, no acto I, Volmnia, sua me,
exulta com os ferimentos do filho:

Volmnia - Ter grandes cicatrizes para mostrar ao povo quando reclamar o consulado. Na expulso de Tarqunio recebeu
sete feridas no corpo.(Acto II, Cena I)

6
Podemos encontrar uma explicao condicente em Tito Livio, ainda que menos espectacular.

Um dos jovens soldados no acampamento mais destacados era Gneu Mrcio, um jovem de bom juzo e sempre disposto
aco que mais tarde recebeu o sobrenome de CoriolanoA fama que Mrcio ganhou eclipsou completamente a do
cnsul

Tito Lvio, Ab Vrbe Condita (2,33)
3

Aproveitando o entusiamo dos seus apoiantes, apesar da oposio sensata de patrcios mais velhos, continua o
seu discurso inflamado perante o Senado e procura aprovar uma moo contra os tribunos da plebe.
Se formos sensatos, acabaremos com o seu tribunato, que corri o consulado e divide a cidade, que j no apenas
uma como costumava ser, mas que se dividiu de tal modo que no voltaremos a estar em harmonia e em comunho, como
no acabaremos de fazer mal uns aos outros, lanando mutuamente a discrdia entre ns.
7

Perante tal afronta, os tribunos abandonam a sesso e incitam a plebe revolta. O Senado consegue apaziguar o
povo, mas este exige que Coriolano se retrate publicamente.
Os tribunos levantaram-se e disseram que, uma vez que o senado mostrava sensatez, o povo cederia em tudo o que fosse
justo. Mas exortaram Mrcio a falar em sua defesa relativamente ao seguinte: podia ele afirmar que no desejava a runa
da constituio e a desunio do povo, ao incitar o senado a desobedecer ao seu apelo e, no fim de tudo, ao promover a
guerra civil, por bater nos edis e trat-los de forma ultrajante no foro e por levar os cidados a pegar em armas? Ao
afirmarem isto, ou queriam humilhar Mrcio publicamente (caso ele fosse levado pelo medo a reverenciar a multido, o
que seria contrrio sua natureza) ou a virar a ira do povo contra ele (caso ele agisse de acordo com a sua natureza,
mantivesse o seu orgulho e revelasse o seu carcter). Era precisamente isto que esperavam, pois tinham avaliado o
homem correctamente.


Aconteceu o que se esperava que acontecesse, pois Coriolano no foi capaz de deixar de dizer o que pensava e,
depois de muitos tumultos que o seu discurso provocara, as duas partes acabaram por concordar em fazer um
julgamento a Coriolano. Acabaria por ser condenado, acusado de traio. forado ao exlio.
Irado contra a sua cidade, Coriolano decide juntar-se aos Volscos e ao seu inimigo de sempre Tulo cio
8
para
atacar Roma. Mas havia um tratado de paz entre os dois povos e foi necessrio criar um pretexto para reiniciar
hostilidades, convencendo os Romanos de que os Volscos se preparavam para atacar. Os Volscos que estavam
em Roma para participarem nuns jogos foram expulsos e, por isso, sentindo-se ultrajados, fizeram exigncias e a
guerra deflagrou. Os Volscos, conduzidos por Coriolano, pareciam imbatveis. Quando Roma parecia perdida,
depois de vrias tentativas de paz falhadas, uma embaixada da me e da esposa, acompanhadas por um grupo
de matronas patrcias, consegue convencer Coriolano a no atacar a cidade. Por amor e fidelidade me,
Coriolano aceita trguas
9
.
Acusado ento de traio pelos Volscos, Coriolano teria sido morto em plena assembleia volsca, por homens a
soldo de Tulo, impedindo assim a sua defesa, que eles temiam.
2. As fontes
Coriolano, uma personagem histrico-lendria de Roma, interessou vrios historiadores da Antiguidade.
A histria de Coriolano foi, na Antiguidade, contada por vrios autores e a personagem foi citada amide com intenes
ticas e polticas. Mas o mais curioso que a figura do general romano nem sempre foi usada com os mesmos objectivos,
sendo umas vezes evocada como exemplo de herosmo positivo, outras vezes como prottipo de negatividade pela
traio que assumira contra Roma.
Nuno Simes Rodrigues, Introduo a Vidas Paralelas: Alcibades e Coriolano de Plutarco

7
Plutarco apresenta no seu livro as palavras do prprio Coriolano, contribuindo assim para uma descrio viva e realista da personagem.
8
No existe consenso em torno do segundo nome de Tulo. Na verso do texto de Plutarco que usmos ele chamado de cio.
Shakespeare chama-lhe Tulo Aufdio, o que coincide com outras edies do texto de Plutarco. Um outro pormenor interessante
verificarmos que na histria de Tito Lvio, Tulo chamado cio Tlio; e quando se narra o exlio de Coriolano entre o Volscos, d-se a
entender que Coriolano no tinha nenhum dio especial por Tulo, parecendo at que os dois se no conheceriam antes.

Disfrutou da hospitalidade de cio Tulio, que era o homem mais importante nesse tempo entre os Volscos e inimigo de
Roma.

Tito Lvio, Ab Vrbe Condita, (2,35)
9
Plutarco apresenta esta iniciativa das mulheres como de inspirao divina e por isso os Romanos teriam construdo um templo a
Fortuna Feminina no ponto onde Coriolano e a me se tero encontrado. Este episdio pode tambm ser apresentado como
representativo da pietas romana
4

Ccero
10
ter sido o autor romano mais antigo a escrever sobre Coriolano, na primeira metade do sculo I a.C.,
mencionando-o em vrios textos e sempre de uma forma pouco favorvel. Tito Lvio conta a sua vida no
segundo livro da sua histria de Roma
11
, escrito por volta de 25 a.C., assim como Dionsio de Halicarnasso,
historiador e crtico literrio grego da sia Menor, no texto Antiguidades Romanas (livros VI, VII e VIII), publicado
a 7 a.C. Os trs autores so portanto quase contemporneos e todos do sculo I a.C.
Ccero, por exemplo, o autor mais antigo conhecido a referir-se a Coriolano, tem-no fundamentalmente como o
prottipo do traidor e a imagem que definiu no sculo I a.C. manteve-se durante muito tempo e como modelo para
vrios outros autores antigos. J Tito Lvio apresenta Coriolano como um dos heris do passado romano, ainda que com
uma histria infeliz: um grande general mas um estadista falhado
Seguindo a linha liviana, Dionsio de Halicarnasso, nas suas Antiguidades Romanas, publicadas em 7 a.C., introduz
Coriolano igualmente como uma das figura proeminentes do passado remoto de Roma. Em sntese, podemos afirmar que
o Coriolano de Dionsio um homem cuja vida acaba de uma forma trgica porque foi incapaz de conciliar os seus ideais
ticos e polticos com as concepes da plebe maioritria.

Mas o texto clssico mais conhecido sobre Coriolano o de Plutarco, na sua obra Vidas Paralelas, j do incio do
sculo II, que ter sido inspirado nos textos anteriores, o de Tito Lvio e sobretudo o de Dionsio de Halicarnasso.
Um dos aspectos que ressalta imediatamente no texto de Plutarco a sua abordagem racional, que o obriga a
apresentar verses diferentes da mesma histria, se elas existirem, ou a procurar apresentar as razes que
podero explicar cada acontecimento
12
, outro a forma como descreve com muitos pormenores e com grande
vivacidade muitos episdios, como por exemplo as guerra contra os Volscos, os conflitos em Roma no Senado
que conduzem ao julgamento e expulso de Coriolano, as lutas deste ao lado dos Volscos e os acontecimentos
ao mesmo tempo na cidade de Roma.
Utiliza mesmo muitas vezes descries que, no parecendo essenciais para a narrativa, acrescentam enorme
realismo e colorido ao texto.

Ao verem as mulheres correrem pela cidade de um lado para o outro e os velhos irem como suplicantes aos templos
chorar e rogar, e que por todo o lado faltava a coragem e planos para se salvarem, reconheceram que o povo tinha razo.


Plutarco recorre tambm frequentemente ao discurso directo, conseguindo dessa maneira uma caracterizao
psicolgica dos personagens, como neste episdio final em que Coriolano cede perante a me, depois de um
longo e comovente discurso desta.
Que me fizeste tu, me? gritou Mrcio. Ele levantou-a, apertou fortemente a sua mo direita e disse: Ganhaste! E
esta uma vitria afortunada para a ptria, mas fatal para mim, pois s por ti me vou daqui, derrotado.


10
Quis clarior in Graecia Themistocle, quis potentior? qui cum imperator bello Persico seruitute Graeciam liberauisset propterque
inuidiam in exsilium expulsus esset, ingratae patriae iniuriam non tulit, quam ferre debuit, fecit idem, quod xx annis ante apud nos fecerat
Coriolanus. His adiutor contra patriam inuentus est nemo; itaque mortem sibi uterque consciuit.

De Amicitia, Ccero (XII. 40)

Tentativa de traduo do latim do texto de Ccero: Quem foi na Grcia mais ilustre e mais poderoso que Temstocles? Embora como
general salvasse a Grcia da servido na guerra persa e tivesse sido exilado por inveja, no suportou a injustia da ptria ingrata, como
deveria, e fez o mesmo que, vinte anos antes, fizera Coriolano entre ns. No foi encontrado ningum como aliado deles contra a ptria:
por isso, um e outro se suicidaram.
Esta verso diferente em Ccero da morte de Coriolano mais um elemento de mistrio que mereceria porventura alguma reflexo.
11
Tito Lvio conta uma verso da histria de Coriolano, que no essencial Plutarco respeita, ainda que menos pormenorizada e menos
dramatizada, no livro 2 da sua obra Ab Vrbe Condita, seces [2,33] a [2,52]. Tito Lvio ter sido o primeiro autor a contar a histria de
vida de Coriolano de uma maneira relativamente exaustiva, ano a ano, consulado a consulado, de 493 a. C a 487 a. C., descrevendo: os
feitos militares, as lutas na cidade e a oposio plebe, o exlio de Roma, a aliana com os Volscos, o cerco a Roma e a interveno das
mulheres.
12
O episdio relatado por Plutarco da esttua da Fortuna Feminina, construda para agradecer a salvao da cidade pelas mulheres, e que
teria falado por duas vezes para dizer Mulheres, caro aos deuses o que me dedicastes, paradigmtico da tentativa do autor de
explicar racionalmente aspectos da histria mais inverosmeis.
5

As batalhas, onde participa Mrcio (Coriolano), contm descries de realismo que parecem de quem as tivesse
vivenciado.
A cidade foi assim tomada e a maioria ocupou-se do saque e da pilhagem de riquezas. Ento, Mrcio gritou indignado que
era ofensivo que enquanto o cnsul e os seus concidados provavelmente caam e lutavam contra os inimigos, eles se
preocupavam em enriquecer ou que sob o pretexto do enriquecimento fugiam do perigo. No foram muitos os que
fizeram caso, mas ele levou consigo os voluntrios e seguiu pelo caminho que percebeu ser aquele pelo qual o exrcito
avanara. A maior parte das vezes, exortava e convidava os que o seguiam a no desistirem. Outras vezes, orava aos
deuses para que no o abandonassem em combate, pois chegara a oportunidade de partilhar o perigo com os seus
concidados.


Talvez por isso, h muitos episdios, por exemplo toda a sequncia das batalhas contra os Volscos, descrita por
Plutarco, que parecem ter sido respeitados quase integralmente pelo drama de Shakespeare, por servirem
perfeitamente construo dramtica.
Podemos afirmar que Plutarco consegue com os mtodos que utiliza uma vivacidade quase cinematogrfica. Foi
com certeza influenciado pelos Poemas Homricos - onde encontramos as mesmas tcnicas geridas de uma
forma magistral - em especial pela Ilada, que ele conhecia bem, ao ponto de citar vrios versos do poema no
seu texto, para suportar com a autoridade de Homero a ideia de inspirao divina em acontecimentos que a
lgica tem dificuldade em explicar.
Quando, a propsito dos grandes feitos e dos imprevistos, ele (entenda-se Homero) afirma e proclama:
Ento, Atena, a deusa de olhos garos, inspirou-o


Plutarco descobre, relativamente aos autores anteriores que nos apresentam Coriolano, uma abordagem
inovadora da personagem, aparecendo como um ser humano complexo, cujos conflitos interiores e exteriores a
conduzem da glria morte por traio.
Plutarco adopta o que foi j reconhecido como uma terceira atitude, apresentando a personagem como uma figura
de grandes potencialidades e capaz de atitudes positivas, mas tambm detentora de um carcter que chega a ser
misantrpico e egosta. Uma das primeiras frases escritas por Plutarco nesta Vita testemunha a perspectiva do seu autor:

Este mesmo homem deu testemunho dos que acreditam que a natureza, ainda que nobre e boa, se for
desprovida de educao, produz muitas coisas boas, mas tambm ms, tal como acontece na agricultura,
quando um terreno frtil abandonado sem cuidados (1,3).


O que Plutarco traz de novo caracterizao psicolgica de Coriolano a complexidade do ethos do heri, ao humanizar
a sua personalidade.

Para Plutarco Coriolano um heri corajoso, obstinado, at magnnimo e bem-intencionado, a quem contudo
falta a sociabilidade e a erudio, que s a cultura, entendida no sentido grego (paideia), pode dar.
Ainda que a sua indiferena para com os prazeres, os sofrimentos e as riquezas fosse admirada, chamando-se a isso
moderao, justia e coragem, detestavam a arrogncia e ingratido que ele mostrava nas relaes com os seus
concidados, pois eram prprias de um oligarca. Na verdade, de todas as coisas boas que a benevolncia das Musas
dispensa aos homens, nenhuma como a natureza quando cultivada pela razo e pela educao, que assim se submete
moderao e rejeita os excessos.


coragem, Coriolano associa a nobreza e o desprendimento.
Das muitas riquezas que tinham angariado, como armas, cavalos e homens, ordenou-lhe que tomasse para si um dcimo
de cada, antes de distribuir pelos restantes. Alm disso, pela sua coragem, presenteou-o com um cavalo equipado. Mrcio
6

avanou por entre a aprovao dos Romanos e disse que recebia o cavalo e que agradecia os elogios do magistrado, mas
que dispensava o que acreditava ser um pagamento e no uma honra, e que se contentaria com a sua parte. tal como
cada um dos restantes. Mas peo um favor especial, disse, e suplico para que mo concedam. Entre os Volscos havia
um hspede que era meu amigo, um homem justo e sensato. Ele agora um prisioneiro e, antes rico e feliz, agora um
servo. Dos muitos males que agora o afligem, bastar-me-ia evitar-lhe um: o de ser vendido.

13

A ambivalncia, as contradies e o mistrio da personagem mantm-se at ao fim, como pressentimos quando
Plutarco nos relata que, depois da sua morte lhe foram concedidas honras militares entre Volscos e em Roma o
luto de dez meses da tradio.
O Coriolano de Plutarco j portanto uma personagem complexa e contraditria e por isso capaz de despertar o
fascnio em Shakespeare e noutros autores at contemporaneidade.
Plutarco retrata Coriolano com os matizes de um carcter trgico-pattico, latente na essncia da personagem, que
acabaro por proporcionar a Shakespeare a matria-prima para uma das suas obras fundamentais

Shakespeare transforma Coriolano numa personagem viva tal o objectivo maior do teatro que nos fala e
que se nos mostra como uma pessoa real, com sentimentos e com emoes, mas manteve-se bastante fiel ao
texto de Plutarco, conservando muitos dos episdios do texto original, porque encaixavam perfeitamente no
dramatismo da pea. Mas Shakespeare tambm no teve pejo em alterar alguns factos, sempre que tal servia o
desenrolar da aco: assim por exemplo transforma duas revoltas dos plebeus separadas por alguns anos
14

numa nica revolta: o motim que abre o primeiro acto da pea simultaneamente por po e por maior
participao dos plebeus no poder, e tambm, com certeza por razes de dramaturgia, decide colocar o Senado
no Capitlio e a eleio de Mrcio logo a seguir guerra contra os Volscos, o que no acontece em Plutarco
15
.
Shakespeare foi buscar esta histria a Plutarco, mas transfigurou-a luz da Inglaterra do seu tempo. No nos apresentou
a histria de Coriolano como Plutarco a transmitiu, mas fez dela uma alegoria da luta pelo poder em tempos de mudana
histrica. Perdeu-se em rigor histrico, ganhou-se em valor dramtico.
Manuel Resende, Notas de Traduo de Coriolano - encenao de Jorge Silva Melo - Ensemble de Actores
Teremos, para terminar a discusso das fontes sobre Coriolano, de sobrelevar que todas so bastante tardias,
pois todos os textos so escritos vrios sculos depois de Coriolano ter vivido. E mais de mil e quinhentos anos
separam o texto de Plutarco da tragdia de Shakespeare. Estas condicionantes levam-nos a perceber melhor a
falta de rigor histrico que poderemos esperar desses textos, mesmo do de Plutarco
16
.
O autor formulou a sua prpria interpretao do carcter do heri e imp-la sua verso dos acontecimentos. Para o
efeito, ele dispensa o rigor histrico, preocupando-se mais com a construo psicolgica das personagens. Por isso
mesmo no sero de estranhar as referncias historicamente menos correctas nas Vidas, simplesmente porque Plutarco
dispensou a preciso cronolgica, em benefcio de outros aspectos que considerou mais importantes.


13
Este episdio de desprendimento descrito por Plutarco respeitado integralmente do texto de Shakespeare.
14
Em Plutarco, a revolta de que resulta a nomeao dos tribunos da plebe acontece antes da guerra com os Volscos e os tumultos pelo
po acontecem depois.
15
Em Plutarco, depois da guerra h motins populares pelo po, Plutarco descreve vrios episdios associados, nomeadamente uma
expedio de Coriolano terra dos Anciates para saquear mantimentos. S depois disto, Mrcio concorre a cnsul e recusado. Como
verificamos Shakespeare, mantendo o essencial da histria, alterou alguns factos.
16
Vrios autores ressaltam incongruncias histricas e contradies na narrativa de Plutarco, de que poderemos talvez destacar a
identificao de Corolos como cidade volsca, quando na realidade seria latina. Isto fez com que inclusive alguns, como o caso de
Salmon, defendam a teoria de que Coriolano era volsco.
Teria sido a vaidade romana a transformar o volsco Gaio Mrcio num romano e, por conseguinte, a derrota dos Romanos
a consequncia dos feitos de um romano.
Curiosamente, esta teoria parece ir de encontro a interpretaes contemporneas de Coriolano, como referiremos. O
epteto Coriolanus, que tambm significa nascido em Corolos, pode ser igualmente fonte de polmica.
7

Reconhecemos portanto que os textos de Plutarco e de outros autores sobre Coriolano devero ter sido
desgastados pela eroso da tradio oral e moldados pela cultura e pelos valores da Roma pr-imperial ou
Imperial
17
.
Teremos por isso de assumir que o livro de Plutarco, nossa principal fonte biogrfica, muito mais um escrito
poltico e literrio do que um tratado histrico, apesar das bases histricas que contm, da sua abordagem
racional e da sua preocupao em descrever com detalhe todos os acontecimentos, como salientmos.
3. Como justificar o interesse por uma personagem lendria de h dois mil e
quinhentos anos?

Coriolanus may be not as interesting as Hamlet, but it is, with Antony and Cleopatra, Shakespeares most assured
artistic success. And probably more people have thought Hamlet a work of art because they found it interesting, than
have found it interesting because it is a work of art. It is the Mona Lisa of literature.

T.S. Elliot, Hamlet and His Problems, 1919

O que torna Coriolano numa tal enigmtica figura? Como justificar a forma como atrai tantos autores, mesmo no
presente? Tal interesse, que observamos manter-se ao longo dos sculos, poder comear por justificar-se por a
histria de Roma, no fim da monarquia e nos primeiros sculos da Repblica, ser uma histria to rica em
acontecimentos e to diversificada em solues e modelos polticos.
O perodo, que segundo o historiador romano cobre 364 anos desde a fundao da cidade, rico em experincias
polticas e militares. Foram estas experincias que ajudaram a dar forma a Roma, preparando-a para crescer por sculos
at finalmente entrar em decadncia. As principais instituies da Repblica foram criadas nestes 364 anos. Tambm foi
neste perodo que o exrcito romano atingiu um grau de disciplina, profissionalizao e maturidade sem igual na
Antiguidade.
Fbio de Oliveira Ribeiro, Guerra e Poltica em Roma: anotaes sobre "Ab Vrbe Condita Libri"
Com pacincia, vamos encontrando autores que se apropriaram de Coriolano. Poderamos comear por
destacar, pela sua importncia, Maquiavel, que escreveu no sculo XVI uma de suas principais obras sob a
inspirao dos dez primeiros livros de Ab Vrbe Condita de Tito Lvio, que nos narram a histria de Roma desde a
fundao at meados do sculo IV. O objetivo desta obra de Maquiavel era de extrair lies sobre a poltica e
sobre a arte da guerra, a partir da prpria Histria de Roma, tal como esta foi relatada pelo Paduano.
Os que estudarem o que foi o inicio de Roma, seus legisladores e a ordem pblica que instituram, no se espantaro de
saber que tantas virtudes tenham sido ali cultivadas durante sculos, e que aquela cidade se tenha tornado centro de
imenso imprio.
Maquiavel, Comentrios sobre a primeira dcada de Tito Lvio
Para Maquiavel, utilizando Tito Lvio como fonte, Roma foi capaz de encontrar um modelo poltico dinmico,
alicerado num esquema jurdico equilibrado, que garantia os direitos fundamentais e as liberdades das vrias
classes e uma capacidade de adaptao mudana sem violncia extrema, possibilitando assim a sobrevivncia
da cidade e posteriormente a construo do imprio. E Coriolano usado por Maquiavel como um exemplo
paradigmtico do sistema poltico a funcionar, possibilitando aos plebeus afastar um cnsul que no aceitavam.
De facto, Tito Lvio e a Roma que ele descreve tm servido para muitos estudos sobre o sistema poltico romano.

Uma das primeiras grandes lies de poltica referida no livro de Tito Lvio ocorreu no Interregno, em que os senadores
...compreenderam que era preciso oferecer espontaneamente o que iriam perder de qualquer forma. A arte de
dissimular essencial para aqueles que pretendem governar homens. Afinal, sempre foi e sempre ser preciso se manter
aparentemente no controle da situao, mesmo quando a mesma fugiu ao controlo. Minimizar uma vitria fazendo-a
parecer uma concesso pode ser to til quanto transformar a derrota numa vitria aparente.

Fbio de Oliveira Ribeiro, Guerra e Poltica em Roma: anotaes sobre "Ab Urbe Condita Libri"

17
Tal fenmeno pode evidenciar-se muito claramente na forma como Verglio na Eneida se serviu da histria de Roma para alicerar um
paralelo entre Eneias/Rmulo e o imperador Augusto, contribuindo para fortalecer a convico da sua essncia divina, como herdeiro de
Vnus e de Marte, me de Eneias e pai de Rmulo respectivamente.
8

Era sobretudo esta arte da dissimulao que Coriolano recusava. Recusava-a porque no aceitava fingir ser o
que no era. Coriolano permite assim hoje representar de uma forma acutilante o conflito universal entre a
integridade pessoal e a necessidade de popularidade de quem aspira a ser lder. E que actual tal conflito se nos
apresenta num mundo de democracia formal, tantas vezes esvaziada de princpios, onde a honra se ajoelha
perante a necessidade de conquistar votos!
Roma era ento uma cidade cheia de crises e de contradies. Havia duas classes numa tenso permanente, o
que provocava mudanas na relao de foras e no sistema poltico que a suportava. O crescimento territorial e
as transformaes polticas no foram capazes de resolver as disputas entre patrcios e plebeus. A cada iniciativa
igualitria dos plebeus, a reao patrcia fazia a cidade retornar sua tradio de predominncia de uma classe
sobre outra. Coriolano representa este caldo de transformao.

Ter sido essa efervescncia politica em Roma, no tempo de Coriolano, uma das condicionantes que atraiu
Shakespeare, que pretendia com a pea fazer o paralelo com a Inglaterra do seu tempo, em que ocorriam
revoltas violentas contra a apropriao de terras das comunidades, conhecidas como as Revoltas das Terras
Mdias (Midlands Uprising). Lendo a tragdia de Shakespeare verificamos imediatamente que ela contm um
forte contorno poltico.

It is, arguably, Shakespeares most political work and as such, has been used as a tool for political propaganda

Laura M. Nelson , Appropriating Shakespeare: Coriolanus as 20th Century Propaganda

Assiste-se durante toda a pea a um contexto de luta acesa de classes. Este discurso de um cidado romano,
durante a revolta popular que abre logo o 1 acto, esclarecedor.
Cidado Bons cidados so os patrcios. A ns contam-nos como pobres cidados. O que sobra aos de cima j nos
fartava a ns. Se quisessem ceder-nos os sobejos antes de se estragarem, ainda podamos pensar que nos tratavam com
humanidade. Mas somos-lhes demasiado caros: a penria que nos consome, o estendal da nossa misria, o inventrio
onde assentam a sua fartura; o nosso sofrimento o lucro deles. Tiremos desforo com estes fueiros antes que fiquemos
magros como espetos. Que os deuses sabem que digo isto por fome de po e no por sede de vingana. (Acto I, Cena I)
Coriolano ele prprio uma amlgama de contradies: corajoso, leal, dedicado e fiel a Roma, ao mesmo
tempo avesso s transformaes que diminuem o poder dos patrcios, mas, mesmo nessa sua tomada de
posio conservadora, muitas vezes ressalta sobretudo uma oposio mentira e demagogia e poltica feita
de enganos e de traies.
Mas como entender tambm o fascnio de Brecht pela figura de Coriolano? primeira vista, uma leitura
simplista do enredo, centrado numa figura militarista e aristocrtica, pareceria tornar essa atraco difcil. Mas
de facto Brecht trabalhou numa verso de Coriolano nos ltimos anos da sua vida, em Berlim, com o Berliner
Ensemble. A nossa incompreenso poder recrudescer, sabendo que o Coriolano de Shakespeare foi uma pea
chave na propaganda nazi durante dos anos da Reichskulturkammer de Goebbels.
Coriolanuss actual ambivalence about the politics it stages, its willingness to air each sides case, made it suitable for
appropriation and, via excision and addition, retooling into propaganda.
Coriolanus, The New Cambridge Shakespeare. Introduo por Lee Bliss.
Por ser uma personagem complexa e contraditria, Coriolano, na sua ambivalncia, permite leituras diversas, o
que possibilitou o sucesso da pea, encenada em todas as pocas, e a exaltao de valores e de ideologias muito
diferentes.
A verso brechtiana introduziu mudanas na encenao, com o intuito de mudar o foco para os conflitos sociais
e polticos que motivam a histria. Brecht pretenderia tambm estabelecer um paralelo entre as revoltas
populares na Inglaterra de Shakespeare e as revoltas que ele presenciava na RDA e que culminaram em 17 de
Junho de 1953 numa grande manifestao contra a fome.
Brechts Coriolan attacked the rulers that mistreated the people and forwarded the idea that the masses needed to
remove corrupt leaders and promote their own agenda. The events of June 17 closely mirror the events of the Midlands
Revolt in England in 1607.
9

Scholars speculate that Plutarch, Titus Livius and Menenius Agrippa were identified as sources for the play to hide
Shakespeares part in the riots Brecht also downplayed his role in the June 17 events to prevent exposure to the Soviets.

Laura M. Nelson , Appropriating Shakespeare: Coriolanus as 20th Century Propaganda

Assim a mudana mais evidente na verso de Brecht a que ele introduz no papel desempenhado pelos
cidados da plebe. So mais racionais, mais esclarecidos e vo ser eles que no fim lutam por Roma contra
Coriolano. Mas Brecht tem o cuidado de no fazer de Coriolano uma personagem nefasta. Pelo contrrio
conserva a sua dignidade, acentua a sua cegueira e at a sua ingenuidade poltica. Em vez de ser visto como um
fantico anti-democrata, como um aristocrata contra o povo, pode sentir-se quase como um esquerdista radical
e ingnuo que se deixa levar pela paixo.
A tragdia de Coriolano essa: substitudo pelo povo. No senado, na cena final, um pedido de luto nacional pela sua
morte rejeitado. Rejeitado a ltima palavra da pea.
Coriolano no a tragdia de um grande homem indispensvel, para Brecht a tragdia de um povo que tem um heri
contra si.
Jlia Correia, O interesse de B, Brecht por W. Shakespeare
Outra questo porventura presente no Coriolano de Brecht, na opinio de Jlia Correia, a crtica implcita ao
culto da personalidade do heri, que acabaria por justificar o seu banimento.
Para alguns autores contemporneos que interpretaram Coriolano mesmo discutvel dizer que Coriolano est
contra o povo. Para esses autores, os tribunos da plebe podem ser vistos como condutores oportunistas de
uma horda popular manipulvel, e no como verdadeiros lideres populares, como se evidencia no filme muito
recente de Coriolano de Ralph Fiennes (2012).
Quer dizer ento que Coriolano est contra o povo? Que povo? Os plebeus representados pelos dois tribunos, Bruto e
Sicnio, no so trabalhadores explorados, mas sim uma horda lumpemproletria, a ral sustentada pelo Estado; e os dois
tribunos so manipuladores protofascistas dessa horda citando Kane (cidado do filme de Welles), eles falam pelo povo
comum para que o pobre povo comum no fale por si mesmo. Se procurarmos o que representa povo, certamente o
encontraremos entre os volscos
18
.
Coriolano uma mquina de matar, um soldado perfeito, e exatamente por ser um rgo sem um corpo que no
fiel sua classe e pode facilmente se colocar a servio dos oprimidos como ficou claro com Che Guevara, um
revolucionrio tambm tem de ser uma mquina de matar: o dio um elemento de luta; o dio implacvel ao inimigo
que nos impele para alm das limitaes naturais do ser humano e nos transforma em uma efetiva, violenta, fria e
seletiva mquina de matar. Nossos soldados tm de ser assim; um povo sem dio no pode derrotar um inimigo brutal.
Slavoj Zizek, Coriolano nosso contemporneo
O Coriolano de Plutarco, de Shakespeare e mesmo de muitos autores contemporneos continuam a emocionar-
nos porque so obras que para alm de nos contarem uma histria histrica-ficcionada rica em acontecimentos
nos revelam em Coriolano, com as suas contradies e mltiplas dimenses, a complexidade da natureza
humana.
Para testar uma verdadeira obra de arte, basta perguntarmos como ela sobrevive descontextualizao, transposio
para um novo contexto. Talvez a melhor maneira de definir um clssico seja dizendo que ele funciona como os olhos de
Deus em uma imagem religiosa: no importa a nossa posio no recinto, a imagem sempre parece estar olhando para ns.
Slavoj Zizek, Coriolano nosso contemporneo
E continuam a emocionar-nos tambm porque, quer Plutarco quer Shakespeare, foram capazes de construir, em
torno de uma histria fascinante e universal, objectos estticos que nos deslumbram.
Por isso Coriolano pode ser to inspirador e to desafiador para os criadores contemporneos, na viso de
contemporaneidade de Giorgio Agamben.

18
Seria interessante discutir esta interpretao ligada hiptese defendida por Salmon de que Coriolano seria volsco.
10

Pertence realmente ao seu tempo, verdadeiramente contemporneo aquele que no coincide perfeitamente com ele,
nem se adapta s suas exigncias e por isso, nesse sentido, inactual. Mas, justamente por isso, a partir do seu
afastamento e do seu anacronismo, capaz de perceber e de captar o seu tempo melhor do que os outros.
...
A contemporaneidade , assim, uma relao singular com o nosso prprio tempo, que a ele adere e dele se distancia em
simultneo.
...
Os que coincidem demasiado plenamente com a poca, que concordam perfeitamente com ela, no so
contemporneos, porque, justamente por isso, no conseguem v-la.

Giorgio Agamben, em ensaio O que o Contemporneo - Nudez
19

A riqueza psicolgica de Coriolano, a sua ambiguidade, as contradies pessoais, sociais, culturais e polticas em
que se move propiciam terreno frtil para a produo de personagens que rompem com o seu tempo, que no
coincidem demasiado com a poca em que so criadas. Coriolano parece conter todos os ingredientes para
poder estar frente deste e de todos os tempos e assim poder ser apropriado pelos contemporneos de todas
as pocas. Os Coriolanos, que tantos autores moldaram ao longo de sculos, como metforas dos
acontecimentos dos seu tempo, desde Shakespeare a Brecht, a Ralph Fiennes ou companhia Beijing People's
Art Theatre de Pequim, parecem ser disso prova suficiente.
4. Os valores gregos e romanos na figura de Coriolano
Dulce et decorum pro ptria mori
Horcio, Odes (II,2,13)

Foi em Shakespeare que a possvel ligao de Coriolano epopeia homrica se tornou evidente para ns. Tendo
lido a Ilada h pouco tempo, as cenas vivas de batalhas em palco, na encenao recente de Coriolano, que
vimos no TNSJ, recordaram-nos a vivacidade dos combates no poema homrico. Pareceu-nos que estvamos
com Coriolano, em muitos aspectos, na presena de um guerreiro primitivo da Ilada, de um Diomedes, de um
Ajax ou de um Aquiles. E ficmos felizes ao confirmar que outros pensavam o mesmo:
O carcter de Coriolano parece ter sido igualmente moldado sobre os aspectos marciais e irascveis do Aquiles pico, de
uma forma que acaba por contribuir para a justificao do seu desaire como estadista. Efectivamente, a ira de Coriolano
assemelha-se em muito ao amuo do heri homrico. Tal como as virtudes do arquetpico Aquiles so uma desgraa para
os seus inimigos, tambm Coriolano se revela um adversrio invencvel para os inimigos de Roma e posteriormente para
a prpria cidade.
Este lado guerreiro primitivo tambm pode ser intudo em Plutarco. Como situar ento Coriolano no contexto
homrico?
Tal como os guerreiros da Ilada, no campo de batalha que Coriolano busca a excelncia, a arete dos Gregos.
Mas Coriolano, ao contrrio dos guerreiros gregos, nunca se preocupa com o prmio. Os prmios, que para os
Gregos eram o reconhecimento pelos outros dessa excelncia, desdenhado por Coriolano. Plutarco frisa por
mais de uma vez o desdm de Coriolano pelos prmios, como naquele episdio acima transcrito, onde o general
Comnio pretende premi-lo pela sua valentia contra os Volscos, oferecendo-lhe um dcimo do saque. E
Coriolano orgulha-se mais uma vez do seu desprendimento quando se apresenta a Tulo:
No ganhei nenhum outro prmio daqueles muitos trabalhos e perigos seno o nome, marca da minha inimizade
para convosco.


19
A palavra contemporneo hoje perigosa, um falso amigo, pois pode ser usada para significar coisas muito diferentes.
Identificamos pelo menos trs significados muito distintos: 1. o que do nosso tempo; 2. uma atitude artstica de ruptura
das fundaes da arte, tal como ela era at ao modernismo; 3. o significado que lhe dado por Agamben de estar frente
do seu tempo. por isso necessrio em qualquer texto clarificar qual o sentido em que a palavra contemporneo se
utiliza. Aqui estamos a us-la com o sentido que Agamben lhe atribui.
11

Ao contrrio de Aquiles que se revolta (a clera funesta de Aquiles) quando Agammnon lhe retira o prmio,
prova da time, Coriolano revolta-se quando os tribunos lhe chamam traidor de Roma: a fidelidade (fides) a
Roma para ele o valor maior. Mesmo o facto de Coriolano se revoltar contra Roma pode ser interpretado como
uma defesa da fides. De facto, como afirma M.H. Rocha Pereira o seu livro Estudos de Cultura Clssica II Esta
fides um juramento que compromete ambas (sublinhado nosso) as partes na observncia de um pacto bem
firme, como ela comprova com o verso de nio nos Anais Recebe e d a fides e forja uma aliana bem firme
20
.
A mesma fides, que justifica a heroicidade de Coriolano, pode assim explicar a sua revolta, por Roma a ter
quebrado.
Shakespeare acentua esse lado de guerreiro primitivo, ao afirmar no seu texto que Coriolano um soldado e
no valoriza a palavra, sobretudo a palavra adornada, persuasiva. A determinada altura, perante um dos
tribunos da plebe, Coriolano afirma Contudo, eu, que os golpes no abalam, de palavras fujo. No me
adulastes; logo, no feristes. Curiosamente, esta ideia contrariada mais do que uma vez no texto de Plutarco,
como quando descreve a apresentao de Coriolano perante os Volscos.

Assim que foi chamado, Mrcio discursou para a multido, revelando-se no menos capaz com as palavras [do que na
guerra], quer pela sua inteligncia quer pela notvel coragem. Por isso, foi designado juntamente com Tulo comandante
plenipotencirio para a guerra.


A personalidade de Coriolano em Plutarco e Shakespeare profundamente marcada pela figura austera da me,
que tambm pode ser lida como um smbolo corporizado da sua fidelidade aos valores romanos.

Muitas foram ento as batalhas e as guerras levadas a cabo pelos Romanos. Mas no houve uma sequer de que ele
regressasse sem uma coroa ou um outro prmio honroso. Enquanto para outros a meta a alcanar era a excelncia, para
ele a meta era a alegria da me. Esta, quando o via coroado ou ouvia os aplausos que lhe dirigiam, abraava-o e chorava
de alegria, o que ele considerava o maior valor e o enchia de felicidade.

Ibidem

Em Shakespeare, este guerreiro indomvel e desinteressado pelos prmios, que Plutarco nos apresenta, assume
carcter de relevo
21
. As modificaes que podemos identificar na histria de Coriolano na verso de

20
.Accipe daque fidem foedusque feri bene firmum.
21
Coriolano revela ao longo de toda a pea de Shakespeare uma coragem sem limites e uma atraco fsica pelo combate, em particular
contra o seu grande adversrio volsco Tulo.
Coriolano Meio com meio andasse o mundo s turras/ E ele do meu lado, eu desertara/ S para o combater. Ele leo/
Que de caar me orgulho (Acto I, cena I)
Vrias vezes na pea, Coriolano frisa com determinao o desprezo pelos prmios em troca da sua valentia e da dedicao a Roma.
Quando Comnio, chefe das tropas romanas lhe diz para escolher o que pretende do saque, depois da vitria sobre os Volscos ele
responde:
Coriolano Agradeo, general./ No consigo porm que meu peito aceite/ Paga pela minha espada; recuso isso/ E s
pretendo a parte que pertence/ A todos que assistiram na empresa (Acto I, Cena IX)
Perante a oferta de um lugar de cnsul tenta desde o incio a escusa, De notar que aqui a histria diverge de Plutarco, onde esta averso
e recusa do lugar de cnsul no aparece.
Coriolano - Querida me,/ Antes quero servi-los a meu modo / Que ao seu os comandar. (Acto II, Cena I)
Sendo forado a aceitar o lugar, o Coriolano de Shakespeare mostra o seu desconforto, como noutras passagens da pea, perante elogios
pblicos:
Coriolano - Perdoai-me/ Mas antes as minhas feridas se abrissem de novo/ Do que ouvir com as fiz. (Acto II, Cena II)
Na pea, mais uma vez fugindo ao texto de Plutarco, Coriolano recusa mostrar as feridas ao povo, como era costume para provar a
heroicidade:
Coriolano - Peo-vos por tudo,/ Poupai-me a tal costume pois no posso/ A tnica vestir e descoberto/ Instar a que me
dem seus sufrgios/ Por mor das minhas feridas. Consenti/ Que o no faa. (Acto II, Cena II)
Orgulhoso , Coriolano recusa-se a pedir desculpa aos tribunos da plebe.
Mennio - Pedir desculpa pelo que fizeste.
Coriolano A eles? No consigo faz-lo ante os deuses./ A eles o farei? (Acto III, Cena II)
Finalmente, renitente, aceita usar as palavras bastardas, as falas de cor e coladas s lngua, como lhe aconselhara a me e dispe-
se a vestir a alma de rameira que a me lhe oferece.
Coriolano Pronto! Tem de ser!/ Some-te meu carcter! Que entre em mim/ Uma alma de rameira!(Acto III, Cena II)
No entanto, enquanto a me tem uma percepo poltica, em Shakespeare Coriolano quase s um homem de aco, sem ambies de
lugares polticos. Depois de ter encolerizado os tribunos da plebe e arriscado perder o lugar de cnsul, que lhe fora prometido, a me
procura faz-lo reconsiderar.
Coriolano - Porque me quereis mais brando? /Quereis que seja / Falso ao que sou?
Volmnia - Senhor, senhor./ O teu poder deveras ter firmado/ Antes de o esbanjar. (Acto III, Cena II)

12

Shakespeare relativamente ao texto de Plutarco parecem ter sido pensadas para intensificar o efeito dramtico
em torno do protagonista.

Fazendo o paralelo de Coriolano com Aquiles, poderamos tambm estabelecer uma relao entre Tulo e Heitor
e entre Volmnia e a deusa Ttis. Parece haver assim na lenda de Coriolano e na tragdia de Shakespeare a
revisitao da epopeia.

Seguindo a anlise da influncia pica no desenho do perfil de Coriolano, Tulo uma espcie de Heitor

Volmnia, alter-ego da Ttis homrica, uma metfora da prpria Urbe

Parece-nos no entanto, em face do que apresentmos, que estamos na presena de um guerreiro distinto do
heri grego. Esta diferena traduzir a distncia entre o que significava ser grego ou ser romano na Antiguidade.
Enquanto os Gregos prezavam sobretudo o indivduo e a liberdade individual, e portanto valorizavam a sua
imagem perante a comunidade (time), os Romanos assumem como valor supremo a fidelidade ptria, o
indivduo sempre ao servio de Roma e do Imprio, que o verso de Horcio, que usmos como epgrafe deste
captulo, to bem sintetiza e que j Tito Lvio sintetizara:

virtude romana agir e sofrer.

Tito Lvio, Ab Vrbe Condita

A arete, como valor central da aristocracia grega, parece assim ter sido transformada na fides romana
22
.

22
Em rigor poder-se-ia afirmar que o valor romano mais identificvel com a arete grega a virtus. verdade, mas aqui apenas
pretendemos relacionar os dois valores que nos parecem ser o leitmotiv dos heris gregos e romanos respectivamente.
13

5. Bibliografia

1. AGAMBEN, Giorgio, Nudez, traduo de Miguel Serras Pereira, Relgio de gua, 2010
2. BLISS, Lee, Coriolanus-The New Cambridge Shakespeare. Edited by Lee Bliss, Cambridge University
Press, 2000
3. BRONT, CHARLOTTE, Shirley, Oxford University Press, 2008
4. CCERO, De Amiticia, http://www.thelatinlibrary.com/cicero/amic.shtml
5. CITRONI, M., Literatura de Roma Antiga, traduo de Margarida Miranda e Isaas Hiplito, FCG, 1997
6. CORREIA, Jlia, O interesse de B. Brecht por W. Shakespeare
7. HALICARNASSO, Dionsio de, Antiguidades Romanas, livros VI, VII e VIII-
http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Dionysius_of_Halicarnassus/home.html
8. HEINICH, Nathalie, Pour en Finir avec la Querelle de l'Art Contemporain, L'Echoppe, 2000
9. LIVIUS, Titus, Ab Vrbe Condita, http://mcadams.posc.mu.edu/txt/ah/Livy/index.html, traduo inglesa
de Canon Roberts
10. MAQUIAVEL, Comentrios sobre a primeira dcada de Tito Lvio, traduo de Srgio Bath, UNB, 1994
11. NELSON, Laura M., Appropriating Shakespeare, Coriolianus as 20th Century Propaganda
12. PEREIRA,M.H. Rocha, Estudos de Histria da Cultura Clssica Cultura Romana, FCG,2013
13. PLUTARCO, Vidas Paralelas: Alcibades e Coriolano, traduo de N. Simes Rodrigues, ECH, 2010
14. RIBEIRO, Fbio O., Guerra e Poltica em Roma: anotaes sobre "Ab Vrbe Condita Libri", 2013
15. SALMON, E. T., Historical Elements in the Story of Coriolanus, CQ 24/2, 1930
16. SHAKESPEARE, William, Coriolano, traduo de Manuel Resende, Edies Afrontamento, 1998
17. ZIZEK, Slavoj, Coriolano nosso contemporneo, traduo de Rogrio Bettoni, 2011

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Volmnia aos ps de Coriolano, Nicolas Poussin - 16521653 (circa)

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