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Red de Revistas Cientficas de Amrica Latina, el Caribe, Espaa y Portugal

Sistema de Informacin Cientfica

Landa Canga, Juliana; Buza, Alfredo Gabriel


ENFRENTAMENTOS E CONTRADIES NAS COMUNIDADES DE EXTRACO DE RECURSOS
NATURAIS EM CABINDA ANGOLA
Revista de Polticas Pblicas, vol. 15, nm. 1, enero-junio, 2011, pp. 21-31
Universidade Federal do Maranho
So Lus, Maranho, Brasil
Disponvel em: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=321129112003

Revista de Polticas Pblicas,


ISSN (Verso impressa): 0104-8740
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ENFRENTAMENTOS E CONTRADIc;:6ES NAS COMUNIDADES DE EXTRACc;:Ao DE


RECURSOS NATURAIS EM CABINDA-ANGOLA

Juliana Landa Canga


Universidade 11 de Novembro
Alfredo Gabriel Buza
Universidade 11 de Novembro

ENFRENTAMENTOS E CONTRADICOES NAS COMUNIDADES DE EXTRACCAo DE RECURSOS NATURAIS EM


CABINDA-ANGOLA
Resumo: Objectivou-se analisar os enfrentamentos e contradic;es existentes nas comunidades de Buco Zau e de Ftila,
diante da acao das empresas extratoras de recursos naturais, nomeadamente, madeira e petrleo. Na metodologia de
trabalho, destacam-se as narrativas de experiencias vividas por diferentes interlocutores, aplicaco de questionrios,
entrevistas, registro fotogrfico, observaco direta e indireta. Conclui-se que, as contradic;es trn o seu marco desde a
desestruturac;o das sociedades ancestrais. Esse processo perverso marcado por siuaces muitas vezes desumanas,
pelo modus vivendi e operandis dessas populaces, nas tens6es constantes entre elas e as empresas e companhias
exploradoras, uma extraco sem nenhum significado para essas populaces, apesar das altas taxas de crescimento.
A aprovacao de uma Nova Constltutco em 2010, um novo sistema tributrio, um fundo proveniente das rece itas de
petrleo e da criaco do Instituto Nacional do Conhecimento Tradicional oportunizaram o surgimento de novo contexto de
valorizaco dessas comunidades e seus saberes.
Palavras-chave: Recursos naturais, desenvolvimento, modernidade, saberes tradicionais, enfrentamento, Angola.
CLASHES AND CONTRADICTIONS IN THE COMMUNITIES OF RESOURCE EXTRACTION IN CABINDA-ANGOLA
Abstract: This paper aims to analyze the clashes and contradictions in the communities of Buco Zau and Ftila before the
action of natural resource extractors, including wood and oil. As the methodology of work researches used the narrations
of experiences lived by the different interlocutors, the application of questionnaires, interviews, photographic record,
direct and indirect observation were carried out. lt was concluded that the contradictions have their milestone since the
disintegration of socetles. This process is marked by perverse situations, often inhumane, considering the populatlons
modus vivendi and operandis. They live in constanttension between them and the companies and operators, an extraction
companies seems to have no significance to these populations, despite the high rates of growth they seem to offer. The
approval of a new Constitution in 2010, a new tax system, a fund from oil revenue and the creation of the Nationallnstitute
of Traditional Knowledge brought about a new context of valorization of these communities and their knowledge.
Keywords: Natural resources, extractors, traditional knowledge, confrontation, Angola.

Recebido em: 28.02.2011. Aprovado em:09.04.2011.

R. PoI. ea. Sao Lus, v.15, n.t, p. 21-31, jan./jun. 2011

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Juliana Landa Canga e Alfredo Gabriel Buza

1 INTRODUCAo
A trade modernidade, desenvolvimento e
crescimento econmico sao buscados como factores
para se apontar o bem-estar de uma determinada
comunidade. Todavia, vezes h que, estes factores
sao dissociados principalmente quando se observa
a vida social das comunidades onde se processa a
extraco de recursos naturais.
Importa
destacar
que
a
articulaco
desagregadora que hoje visvel em multes pases
africanos e latino americanos possuem suas razes
desde a poca de antigas colonias. Por exemplo,
em frica, o marco acontece com a Conferncia de
Berlim, ato assinado por treze pases europeus, em
1885, no qual ficaram estabelecidas as regras para
ocupaco do continente de acordo com os interesses
coloniais. As culturas locais, diversidade tnica,
outras delirnitaces territoriais produzidas pelos
POyOS ali estabelecidos foram quase que totalmente
ignoradas neste acordo internacional.
Familias de um mesmo POyO foram separadas,
como uniu POyOS inirniqos num mesmo territrio
geopoltico. Quanto dirnenso dos saberes,
das prticas e manfestaces artsticas desses
POyOS, de orqanizaco j bastante complexa,
foram desqualificados, colocados em desuso ou,
no mximo, sendo explorados, com a grande
contribuico das ciencias humanas inclusive,
como exticos, oriqlnais, objeto de estudo elou de
consumo de colecionadores estrangeiros. Lnguas
oficiais impostas pelo colonizador, novas valores,
novos modus vivendi e operandi foram tomando, em
cada um daqueles territrios-colnia, seus lugares .
Na metade do sculo XX, a contsstacao
colonizaco se fortalece e corneca um movimento de
guerras pela independncia nas colonias africanas.
Independncias conquistadas por muitos pases nas
dcadas de 1960 e 1970; mesmo assirn, problemas
polticos se avolumaram deflagrando uma fase de
guerras civis da qual auferiu, dividendos importantes,
a industria de armamentos sediada nos pases
chamados de desenvolvidos e modernos. Com
tais conflitos ocorreram, nestes pases, disperso
de populaces, destruico da infraestrutura de
servicos do Estado, agrava mento da pobreza e da
dependncia econmica, embora a maioria deles

em territorios multo ricos em recursos naturais.


Esse mesmo ideario tem acompanhado as
aces do governo desde 2002, quando se inicia a
chamada Reconstrugao deAngola, pois que, o apelo
ao desenvolvimento, ao moderno e ao crescimento
econmico sao, disso, expresso significativa.
Portanto, passada j quase uma dcada dessas
aces de governo, busca-se aqui compreender o
que tem significado em termos de rnudancas nas
condices de vida de grupos populacionais do pas,
o reforce a um modelo de desenvolvimento base da
exploraco dos recu rsos natu rais, oqueapresentado
R. Po/. pb/. Sao Lus, v.15, n.t, p. 21-31, jan.ljun. 2011

frequentemente como capaz de alavancar Angola e


projet-Ia para uma outra inteqraco modernidade.
Uma outra inteqraco que corresponda aos ndices
de crescimento econmico atualmente verificados.
O que corresponde as riquezas naturais presentes
no territrio. Sero essas condices suficientes para
atingir a condico de desenvolvimento moderno?
Assim. estabeleceu-se como objetivo de
estudo, analisar e compreender como a aldeia
de Ftila e a vila de Buco Zau, em Cabinda,
esto relacionadas as dinmicas modernizadoras
de Angola no que se refere exploraco e
exportaco dos recursos naturais, cujas estruturas
recebem inversao tecnolgica importante no seu
capital fixo, quais sejam, a indstria do petrleo e a
industria madeireira, representantes das estruturas
econmicas em grande medida responsveis pelos
indicadores de crescimento econmico considerados
elevados em relaco a outras naces do mundo,
hoje.
Ante o exposto, identifico u-se nas localidades
estudadas, as rnudancas culturais, sociais. ambientis
e polticas possivelmente relacionadas exploraco
dos recursos naturais, influenciando as dinmicas
locais de algum modo atingidas tambm por aces
mitigadoras, referidas no chamado desenvolvimento
sustentvel, das influncias e mudan gas ambientais
advindos da exploraco de recursos naturais.
Buscou - se identificar estratgias de
sobrevivncia implantadas nessas comunidades
locais, desinvisibilizando-as no enfrenta mento dos
efeitos perversos produzidos pelas estruturas de
produco de riqueza em regime de apropriaco
concentrada. Disso resulta, complementar e
contraditoriamente, a proximidade fsca das
estruturas, dos meios de produco da riqueza e,
ao mesmo tempo, uma distancia considervel no
usufruto dos beneficios dessa produco.
As hipteses apontaram as respostas s
perguntas norteadoras, nomeadamente, sobre
o significado, para as populacoes de Ftila e da
vila de Buco Zau, a insistncia do modelo de
desenvolvimento capitalista, cujo ponto primordial
a exploraco dos recursos, sem que isso traga
a melhoria para as suas comunidades e a forma
para alcancar o desenvolvimento moderno. Se o
desenvolvimento moderno de Angola significa um
bom ndice de crescimento econmico e uma posico
privilegiada na economia do mundo. Se o fato de
Angola ser rica em recursos naturais renovveis
e nao-renovveis Ihe concederia o estatuto de um
pas desenvolvido e moderno.
Em comum, as localidades de Ftila e Buco
Zau possuem populacoes que passam por carncias
e necessidades e esto situadas em reas onde
se explora m recursos naturais, nomeadamente o
petrleo e a madeira respectivamente, desde a
poca colonial.

ENFRENTAMENTOS E CONTRADIr;OES NAS COMUNIDADES DE EXTRACr;Ao DE RECURSOS NATURAIS EM


CABINDA - ANGOLA

2 LUGARES E CAMINHOS DE PESQUISA


Os povoamentos da aldeia de Ftila e da vila
do Buco Zau situam-se na provincia de Cabinda.
A primeira mais identificada com a exploraco de
petrleo e a segunda com a floresta. A provincia de
Cabinda possui todo um potencial que possibilitaria
um desenvolvimento como liberdade, como acredita
Sen (2000, p.18). Com uma superfcie de 7.300 km2
e uma populaco de aproximadamente 300.000 mil
habitantes, limitada a Norte e a Nordeste pela
Repblica do Congo, a Leste e Sul pela Repblica
Democrtica do Congo e a Oeste pelo Oceano
Atlntico, situando-se entre os paralelos 40 23' e 50
46' de latitude Sul e os meridianos 120 e 130 6' de
longitude.
A provincia rica em petrleo e em seu
territrio incide parte da maiorfloresta deAngola, em
diversidade biolgica, o Mayombe. Possui quatro
municipios: Cabinda, Cacongo, Buco Zau e Belize,
com tres comunas cada urna.
As atividades predominantes sao a pequena
agricultura, a pesca artesanal e o extrativismo.
Geograficamente destacada do restante do
territrio de Angola, situaco que ocorreu depois
do redesenhamento das fronteiras africanas na
Conferencia de Berlim.(N'GUMA, 2005, p. 17).
A importancia econmica de Cabinda no
contexto nacional consiste no fato de ser a maior
fonte de extraco de petrleo e por possulr a
Floresta do Mayombe. Sao 290 mil hectares de
floresta tropical rica em espcies vegetais como o
pau-preto, o pau raro, o pau ferro, o sndalo, entre
outras, alm de uma fauna diversa, contendo anirnais
como chimpanzs, gorilas e elefantes, sob ameaca
constante da extraco ilegal da madeira.
A industria petrolfera em Cabinda
representada pela multinacional Chevron que paga
taxas de exploraco de petrleo ao governo. Atravs
da sua subsldirla, a Cabinda Gulf-Oil Company,
operadora do Bloco O, associada oint venture)
Sociedade Nacional dos Combustveis de Angola
- Sonangol, respondendo por cerca de 80% dos
interesses. Outras petrolferas sao a Total com 10%
e a Agip com 9,8%. A produco de petrleo no ano
de 2004, no Bloco O, correspondente exploraco
off-shore de Cabinda em cujo raio de influencia se
encontra a aldeia de Ftila, foi de aproximadamente
400 mil barris/dia, cerca da metade do total de barris
produzidos emAngola, calculados em 989 mil barrisl
dia.(BBCA, 2008; ANGOLAlPANAPRESS, 2008).
Dois municipios de Cabinda abrangem a rea
de exploraco de petrleo. Cabinda e Cacongo. A
pesquisa foi na localidade de Ftila, por ser a que se
encontra no centro da rea de exploraco. Ela situase entre as localidades de Buco-Mazi e Malembo,
ambas pertencentes a jurlsdlco da comuna de
Malembo, municipio de Cabinda, dista a 15 km da
cidade capital de Cabinda, e a menos de 50 metros
da entrada para o campo petrolfero do Malongo,

onde opera a Chevron. Ftila possui cerca de 1848


habitantes, cuja fundaco apontado o ano de
1928. Aldeia litornea, possui pralas privilegiadas e
terra frtil para o planto. As principais atividades sao
a pesca, a agricultura, o extrativismo e a criaco de
animis. Sua paisagem coberta de palmeiras, com
a populaco e cultura de predominancia Bakongo.
Quanto ao setor madeireiro, apesar de a rea
florestaldeCabindaserumadasmenoresemtamanho
em relaco as outras provincias (BUZA, 2010, p.26),
no perodo de 1990 a 1995, Angola exportou cerca
de 840.403 m3 de madeira, cabendo a Cabinda a
responsabilidade por 33,94%, cerca de 285.254
m3. Esse volume foi oriundo majoritariamente do
Mayombe. Enquanto Cabinda atingia a mdia anual
de exportaco de 57.050,80 m3 de madeira, as
restantes provincias juntas exportavam em mdia,
por ano, 111. 029,8 m3, totalizando naquele perodo
555.149 m3 de madeira.
A rea de exploraco florestal envolve
especificamente os municipios de Buco Zau e
Belize. Optou-se pela vila do Buco Zau como centro
desta atividade para se fazer o estuco. Buco Zau
dssiqnaco que provm do Kyombe. Diz-se que
Buco provm do nome do antigo rei do Matchionzo,
que se chamava Mambuco. A segunda palavra,
nzau significa elefante em kyombe. Era uma rea
abundante de elefantes, o que ainda se registra
hoje, mediante os relatos de conflitos entre o homem
e essa espcie ameacada de extinco. Assim ficou
NBuco NZau, aportuguesado para Buco Zau. O
municipio possui tres comunas" nomeadamente a
sede do municipio. Necuto e Inhuca, com cerca de
144 aldeias.(BUZA, 2006).
O municipio hoje conta com um hospital
em construcao, dois postos mdicos, dez postos
de sade, 58 escotas do prlrneiro nvel, tres do
segundo e terceiro nveis e uma instituico de
Ensino Mdio. Com 40.000 mil habitantes, a funco
pblica o maior empregador no municipio. com
889 trabalhadores, cerca de 2,22% da populaco. A
maioria da populaco local se ocupa da agricultura e
criaco de anirnais, quer como atividades principais
ou para aumento da renda.
Priorizou-se na pesquisa a comuna-sede,
especificamente a vila de Buco Zau, onde atua a
empresa Ablio de Amorim, importante empresa
madeireira. De um modo geral, o nmero de
habitantes, tanto da vila de Buco Zau quanto de
Ftila, envolvidos nas atividades de exploraco de
madeira e petrleo multo pequeno.
Foi nestas localidades que se garimpou
narrativas, experiencias vividas por diferentes
sujeitos - entao autorizados pelas autoridades locais
para responderem aos questionrios e concederem
entrevistas, cujo roteiro abarcou o perodo de 2002
at 2010.
Tomou-se a anlise de contedos dos meios
de cornunicaco angolanos, pblicos e privados, o
registo fotogrfico, procedeu-se a observaco direta
R. PoI. Pbl. Sao Luis, v 15, n.t, p. 21-31, jan./jun. 2011

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Juliana Landa Ganga e Alfredo Gabriel Buza

e indireta dos modos de vida locais, tendo sido


coletados dados com entrevistas semiestruturadas
aplicadas a representantes das empresas,
nomeadamente, um da Empresa Abilio de Amorim,
que explora madeira na rea florestal contgua Vila
de Buco Zau, e tres representantes da Chevron.
Quanto ao questionrio, composto por quatro blocos
de questes, conseguiu-se aplica-lo a 30 individuos,
15 de cada comunidade, autorizados a colaborar
como interlocutores.

3 INTERLOCUTORES E PASSOS DA PESQUISA


As pessoas que foram indicadas pelos
dirigentes locais s conversas e aplicaco de
questionrios sao aqui designadas de interlocutores
e residem nas localidades prximas exploraco
de petrleo e de madeira, na provincia de Cabinda.
Na sua maioria, camponeses, pescadores e um
nmero mnimo de trabalhadores da Chevron, de
empresas madeireiras muita das vezes em servico
temporario. recrutados no processo de corte e
funcionarios pblicos e privados. Os interlocutores
foram identificados com pseudnimos como Mavinga
e Mabiala.
A
estratificaco
das
pessoas,
que
representaram as comunidades, foi fe ita atravs da
rnediaco dos dirigentes das mesmas e das entidades
do Estado, nomeadamente, a Coordenaco daAldeia
de Ftila e a Adrninistraco Municipal do Buco Zau.
Sem a autorzacao destes, o acesso aos habitantes
locais torna-se difcil. Os criterios utilizados nao nos
foram revelados. Sendo uma pesquisa de cunho
especificamente qualitativo, neste universo de 30
interlocutores, trabalhou-se com as suas narrativas,
s quais foram atribuidas falas.
As perguntas foram abertas, o que possibilitou
o agrupamento das respostas por cateqorias.
Dentro de 15 perguntas feitas, obteve-se cerca
de 335 res postas, convergentes e divergentes,
fruto das especificidades de cada comunidade.
Qualificou-se as contradicoes e as rnudancas
mediante os seus efeitos no modus vivendi das
populaces, tendo como base os resultados obtidos
na pesquisa, considerando os ganhos, campanhas,
perdas, denncias, aces de orqanizacoes nao
governamentais, igrejas e outras, o efeito da mdia
etc.
As
idades
das
pessoas
indagadas,
pertencentes s comunidades, variaram entre 24 e
86 anos, fazendo parte das etnias Bauoio e Bakochi
no Ftila e Bayombe na vila de Buco Zau, com renda
familiar mdia de US$50/mes, menos de 2 dlares/
dia.

4 UM OLHAR SOCIOCULTURAL E ECONMICO


DO FTILA E DO BUCO ZAU
Para melhor interpretaco dos dados
qualitativos, apresentam-se os conceitos e as
R. PoI. Pbl. Sao Lus, v.15, n.t, p. 21-31, jan./jun. 2011

deterrnlnaces usados neste trabalho. As rnudancas


sao as influencias. Elas foram vistas de forma
qualitativa, a saber, melhora (+) ou piora (-). Foram
melhoras quando se entende que a aco externa,
advinda da estratificaco, tem contribudo para a
melhoria. Foram consideradas piores, quando estas
mes mas rnudancas forem malficas. Ou seja, sao
as direcoes que tomam a influencia. Para melhora
ou para a piora. Por outro lado, para se ter uma
apreciaco da dirnenso das mesmas contradlces
e mudancas, tomam-se 3 nveis diferentes
nomeadamente, Maior, Moderado e Peque no.
Teve o nvel Maior, quando a influencia
foi observada de forma clara, sem dificuldades.
Considerou-se Moderado, quando essa interferencia
observada com uma anlise superficial. Passou a
ser Pequena, quando praticamente nao possvel
observar a influencia ou quando ela se torna difcil
de determinar. Tratando-se de umjuzo de valor, ele
foi dado pelos prprios interlocutores.
A comunidade de Ftila maioritariamente
crist catlica, sendo a vila de Buco Zau com a
maioria crist evanglica, todava, com uma presenca
catlica na vila. A explicaco desta realidade
relaciona-se ao processo de colonizaco. A Igreja
Catlica Romana, como denominaco religiosa
oficial dos colonizadores, teve o privilgio de exercer
o sacerdcio nas reas mais prximas dos centros
urbanos, ao passo que os missionrios evanglicos
eram afastados para o interior.
Do ponto de vista da forrnaco acadmica, um
dado a reter em comparaco com a faixa etria mais
destacada, observa-se que em Ftila, concentramse 26,7% na faixa de 31 - 40 anos, ou seja, nascidos
entre 1969 a 1979, logo, chegaram no ano da
independencia com 6 anos de idade, os mais velhos
desta faixa. Este fator indica que tiveram condicoes
de ao menos alfabetizar-se. Isto nao acontece com
a comunidade do Buco Zau que tem na faixa etria
41 - 50 anos, a de maior destaque com 40%. Logo,
justifica-se que cerca de 60% dos interlocutores,
como indicativo, sejam analfabetos.
Quanto renda familiar, ela baixa.
Observamos que, quer na aldeia de Ftila, como
no Buco Zau, 60% dos entrevistados esto com a
renda mensal abaixo do equivalente a US$100,00
(cem dlares americanos). A dferenca observvel
originada por se tratar de pessoas que trabalham
na Chevron, no caso de Ftila e na funco pblica
no Buco Zau. Logo, se depreende que as atividades
produtivas dos saberes locais, nomeadamente,
agricultura, pecuaria. pescas e o extrativismo, nao
garantem sustento digno.
A consequncia da dificuldade de sustentarse com as atividades produtivas dos saberes locais
faz com que a nova gerayao deixe de exercer essas
atividades e v buscar outros saberes que possam
garantir um futuro melhor. Assim. observa-se maior
influencia na preservaco dos saberes populares
relacionados com as atividades produtvas dos
ancestrais, quer em Ftila como em Buco Zau.

ENFRENTAMENTOS E CONTRADIr;OES NAS COMUNIDADES DE EXTRACr;Ao DE RECURSOS NATURAIS EM


CABINDA - ANGOLA

A presenca da televiso como veculo de


comunicaco, a preocupaco e a necessldade de
dominio da lingua portuguesa e da Inglesa trn
provocado mudan gas na preservaco das linguas
nativas, nomeadamente o uoio e o kiombe, em
vlrtude das novas geragoes estarem fazendo, em
parte, pouco uso dela. Todava, essa rnudanca e
moderada na comunldade de Ftlla, explicado pela
proximidade com a rea urbana, e pequena na vila
do Buco Zau, Interior da provincia.
Igualmente, constata-se que, a falta de
condicoes para que a producao agricola local possa
concorrer no mercado com os produtos Importados,
a vida dinmica e de correria que caracteriza os
dlas atuais dessas comunidades, as interrupces de
pesca e a escassez de pescado levaram adaptaco
qastronmlca, resultando dai, a tendencia de sua nao
preservaco, pois observa-se na dieta alimentar de
ambas comunidades a constante presenca de arroz,
alirnentaco feIta com oleo vegetal, uso de produtos
enlatados etc. Alnda assim, a transforrnaco a que
me reflro moderada em Ftlla e pequena na vlla
do Buco Zau, onde a carne de caga, a sacafolha, a
banana e o leo de palma ainda sao uma constante
na dieta alimentar.
Outra rea da matriz, relacionada com a
Influncla cultural, diz respelto preservaco das
rnanitestacoes culturis e familiares. De certa forma,
quer na aldela de Ftlla, como na vlla de Buco
Zau, sentem-se os efe itas tendentes a uma piara
na preservaco destas mantestaces. Em ambas
as localidades, uma transformaco para pior e
moderado.
O aspecto da dlgnldade tambm se reflete na
falta de saneamento bsico, acessc gua potvel e
luz eltrlca, o que concederla aos habitantes de uma
localldade que produz valiosos recursos e receltas
indispensveis, o bem-estar. Os tres aspectos
avancados sao multo Influenciados e tendentes a
piorar.
Como tu do deve ser visto como um sistema,
entende-se que um fator de Influncla, tambm
modifica o outro. Oeste modo, nao havendo
saneamento bsico, e havendo dlflculdade de
acessar a gua potvel, a questo da sade passa
a ser uma preocupaco. Olhando para as condlces
sanitrias que as localidades oferecem, pode-se
dlzer que, quer em Ftlla, como nem Buco Zau, a
rnudanca do desenvolvlmento e da modernldade
moderado, tendente a pior. Dos aspectos de
mbito social, o que apresenta um aspecto digno
de esperance a educaco fundamental. Embora
com restricces, pode-se dlzer que esto dadas
as condlces mnimas para se obter a formaco
acadmica fundamental, ou seja, da alfabetizaco
at a 9a classe. Por este fato, a transformaco pode
ser considerada como pequena, mas tendente a
uma certa melhorla.

No que consta observar sobre as rnudancas


ambientais, elas foram analisadas tendo em
consideraco os males que as aces de modernldade
tm produzldo para o ambiente, Inclusive o prprio
processo de exploraco dos recursos naturais.
Seja o que acontece com a floresta em Buco Zau,
como o que se observa na costa martima da aldeia
de Ftlla, leva-nos a afirmar que o ambiente tem
sofrldo uma rnudanca multo tendente a piorar, com
desmatamento, subaproveltamento de residuos de
corte de rvores, contarninaco das praias, guas e
dos peixes, atravs de derrame de petrleo.
A Influncla poltica, no que se relaciona com
a orqanizaco, a participaco e a representaco
comunitria pequena e com certas melhorias,
quer para a aldela de Ftlla, como para a vlla de
Buco Zau. Melhorada, porque nao se observa multa
rnudanca naqullo que era a estrutura ancestral,
pequena, por nao ser multo ponderada essa
mudanca. As autoridades tradicionais, naqullo que
convivencia e modus vivendi da populaco na
comunidade, continuam a ser uma voz respeitada e
considerada. Dianteda matriz considerada, veremos,
a seguir, como as comunidades tm enfrentado as
contradices.

5 RESISTINDO E ENFRENTANDO
No
periodo
colonial,
ao
Invs
de
desenvolvlmento
social
acompanhado
da
modemizaco dessas comunidades, elas foram
colonizadas para modernizar e desenvolver
socialmente outros POyos. No pos-colonial.
acompanharam a guerra civil; nao havla espago
para desenvolvimento social nem modernizaco das
rnesmas. As atences do Estado estavam voltadas
para a aquisico de material blico sofisticado,
moderno e tecnologlcamente avancado para
defender a soberana do pas dlante da guerra civil.
Nesta etapa de reconstruco nacional as
atences parecem estarvoltadas paraa mode rnzacao
de Angola. Uma tentativa de se ver Incluido no bloco
dos paises modernos, nos quais, as populacoes,
abrangendo as dessas comunidades, possam
usufrulr de um novo plano de desenvolvlmento
social que desde muito tem sido adiado, afetando e
desfacelando os saberes cultur is. Para sobrevlver
a todas essas contradices, as populaces dessas
comunidades tm mobilizado vrias formas de
enfrent-las. Entre essas formas de enfrenta mento,
algumas podem ser consideradas melhoradas, e
outras, tendentes piora.
A mobilizaco melhorada est ligada
perpetuaco dos saberes tradlclonals, da pesca,
da agricultura familiar, das trocas comerciais dos
excedentes agricolas, da criaco de animais e do
extrativismo. Organ izam-se em associacoes para
reivindicarem os seus direitos. Cablnda conta
com mais de 15 comunidades de pescadores,
reconhecidas pelo Instituto de Pesca Artesanal,
R. PoI. Pbl. Sao Lus, v 15, n.t, p. 21-31, jan./jun. 2011

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Juliana Landa Canga

e Alfredo Gabriel Buza

Integradas em 3 associaces. Exlstem mais de 450


cooperativas de camponeses reconhecldos pela
Unio Nacional dos Camponeses de Angola. A aldela
de Ftlla conta com uma associaco de pescadores,
sendo que quer a aldela de Ftlla, como a vlla de
Buco Zau, possuem camponeses associados.
Uma outra forma de enfrentamento melhorado
o dlkelemba ou kichikila" a que Mllando se refere
quando fala da resilincia. O processo funciona
da segulnte forma: quatro ou cinco pessoas que
trabalham na mesma empresa ou em empresas
diferentes, assirn como camponeses, pescadores,
pessoas com atlvldades informais, por nao poderem
contar com o financiamento bancrio, se organizam
em associaces informis de poupanca e crdito
rotativo. Ducados e Ferrelra (apud MILANDO, 2007,
p. 1OS) aflrmam o segulnte:
Tais associaces caracterizam-se pela
existencia informal de um grupo de
pessoas, que contribuem peridica
e regularmente com determinado
montante financeiro, para um fundo
comum cuja totalidade e rotativa mente
distribuida, em intervalos regulares, a
cadaum doselementos constituitivos do
grupo sem juros. O dikelemba permite

O administrador afirmou que, daquele valor,


51,6 bilhes de dlares sero canalizados para
projetos de desenvolvlmento, sobretudo em guas
profundas e ultraprofundas, assim como no inicio de
atlvldades nos blocos licitados em 2005 e 2006. Veja
que neste depoimento nao esto inclusos projetos
de desenvolvlmento social das reas onde acontece
a exploraco: tudo est voltado prospecco e
exploraco futura. Isto significa dizer que existe falta
de atenco mxima, tanto das empresas como de
algumas entidades do governo que intermediam
esses contratos, e
que recebem as taxas e
financia mentas para investimentos.

O Quadro 1 demonstra os ndices de


exploraco de 2002 a 200S comparando-o com
o IDH - ndice de Desenvolvimento Humano no
mesmo perodo. Enquanto a Produco de Petrleo
dobrou de 900.000 para 1.900.000 rnilhes de
barris de petrleo/da, o crescimento econmico
que aponta o ganho econmico do pas cresceu de
15,3% at 23,0%, nao atingindo o dobro, senda que
o IDH que sinaliza a incorporaco do ganho para
as populaces, seu crescimento foi ainda menor.
Isto permite dizer que nem sempre os ganhos da
exploraco de recursos naturals sao repassados
para a comunldade, mediante o bem-estar.

assim o auto-financiamento de certos

segmentos populacionais.

Essa crlatlvldade permite a esses grupos


resolverem aqueles problemas que requerem
maiaresvalores monetrios. A rnobilizaco tendente
piora est relacionada com a desistencia de multes
jovens, adultos e adolescentes das comunidades
para tentarema vida na cidade e que na maioria das
vezes, por falta de oportunidades, se dlreclonam
para a delincuencia, prostituico ou trabalho Infantil.
No que se refere ao trabalho Infantil,
uma realldade antlga de enfrentamento dessas
contradicoes. Quanto prostituico, uma prtlca
multo aliada ao turismo nos pases chamados
subdesenvolvldos. Tal alianca comentada por
Fanon quando fala da realldade das garotas de
Copacabana nos anos de 1960. Essas sao as
consequn ciasdafaltadeInclusaodessas populacees
dos beneficios advlndos da exploraco dos recursos
naturais, principalmente das petrolferas, as grandes
contribuIntes do Produto Interno Bruto - PIB de
Angola.
Segundo a Agencia de Noticias Panapress,
(anunclou que) Angola recebeu Investlmentos de 66
bllhes de dlares americanos no setor de petrleo,
entre 200S e 2011, em projetos de pesquisa,
exploraco e desenvolvlmento de crude, assim
disse o presidente do Conselho de Adrninistraco
da Sonangol, Manuel Vicente, na abertura da II
Conferencia e Exposicao Regional Africana de
Exploraco de Petrleo em guas Profundas,
que decorreu na capital de Angola.(ANGOLAI
PANAPRESS, 200S)

R. PoI. Pbl. Sao Lus, v.15, n.t, p. 21-31, jan.ljun. 2011

Quadro 1 - Relagao de Indicadores de produco,


crescimento econmico e IDH - 2002
- 200S
Ano

2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008

Produco de
petrleo
(em milh6es

Crescimento
econmico

IDH

15,3 %

0,381
0,381
0,439
0,439
0,439
0,446
0,446

de bodl
900.000
950.000
989.000
1.250.000
1.411.000
1.700.000
1.900.000

Fonte:
ANGOLAlPANAPRESS
ANGONOTCIAS (2008).

16,6 %
17,8 %

19,8 %
20,1 %
20,1 %
23,0 %

(2008),

ANGOLAI

Desde 2002, com o marco do fim da Guerra


Civil - uma das maiores conquistas de Angola
que o PIB angolano aumentou mais de dez vezes;
de 471 mil milhoes de kwanzas para perta de 4,5
bilhoes de kwanzas (59 mil rnilhoes de dlares).
O ritmo frentico de crescimento econmico (com
mdia anual 15,3% a 23,0 % entre 2002 - 2007).
O crescirnento do produto na industria extratlva,
sobretudo na petrolfera, explica a maior parte do
aumento, mas quase todos os setores registaram

crescimentos sxpressivos nos ltimos anos. Em


2006, a industria extratlva representou dlretamente
mais de 60 % do PIB; mas o seu contributo indireto
- atravs de seto res como o comrcio, construco
ou indstria transformadora - coloca o seu peso
econmico em cerca de 80 %, segundo o Banco

Mundial(ANGOLAlANGONOTCIAS,200S)

ENFRENTAMENTOS E CONTRADIr;OES NAS COMUNIDADES DE EXTRACr;Ao DE RECURSOS NATURAIS EM


CABINDA - ANGOLA

o Banco Mundial, conhecendo a importancia


da economia do petrleo em Angola, chamou a
atenco do governo para as polticas pblicas
implementadas, para que haja uma relaco entre
as riquezas produzidas e o modus vivendi das
populaces. Para isso, sao necessrios projetos
concretos para a incuso das populaces aos
benefcios extrados desta tao importante fonte
de crescimento econmico de Angola. Embora a
empresa diga que existe a atividade social desde
1992, a realidade no terreno adversa; a teoria
nao-justificada na prtica, visto que as populacoes
nao trn acesso suficiente aos produtos essenciais
advindos do petrleo, como leo diesel, leo
lubrificante, gasolina, corante para fotografia, asfalto,
medicamentos, detergentes, tintas, essncias para
perfumes, borrachas, tecidos, colas, parafina, entre
outros, que seriam necessrios para suprir algumas
necessidades bsicas e impulsionar a indstria local
como forma de garantir empregos e bem- estar e
desenvolvimento para as comunidades.
A grande contradico deste cenrio que
Angola s explora. A transformaco de todos os
derivados acima mencionados nao feita em
Angola. A aqreqaco de valores ao petrleo bruto
acontece em outros pases, principalmente nos
Estado Unidos da Amrica - EUA. Essa explicaco
importante para ter a clareza de que Angola s
explora para exportaco e nao para produco,
por falta de tecnologia e de pessoas capacitadas
e qualificadas na produco de tais derivados,
reafirmando o alcance da independencia poltica,
com dependencia econmica.
Vale ressaltarque nao se est ,aqui, reforcando
um desenvolvimento, a base de exploraco
exacerbada de matria-prima e construco de mega
indstrias que possam aumentar os problemas
ambientais. Somente mostrar que, os produtos dal
derivados voltam procedencia de forma errnea;
ou para provocar guerras entre as etnias ou para
beneficiar umaparcela mnimade indivduos, ouseja,
somos inclusos e exclusos numa proporco muito
grande, persistindo um abismo em cornparaco com
os pases chamados mais "desenvolvidos". Falar
de exclusao de dais mundos somente considerar
que os funcionrios da petrolfera na maioria sao
expatriados, ou seja, estrangeiros e os nacionais,
que nao residem em Cabinda, nao possuem cantata
com os cidados que habitam o local ande exploram.
Diz-se que entrar no campo como ir para um outro
pas. Existe uma cerca separando os dais mundos.
Num processo neocolonial esta cerca representa o
mundo do colono e o mundo do colonizador, como
Fanon (2005, p.28) afirma:
A cidade do colono urna cidade slida,
toda de pedra e ferro. urna cidade

iluminada, asfaltada, andeoscaixotes de


lixoregurgitam desobras desconhecidas,
jamaisvistas, nem mesmo sondada. Os

ps do colono nunca

estao amostra,

salvo talvez nomar, mas nunca ningum


est bastante prximo deles. Ps
protegidos por calcados folies, enquanto
as ruas de sua cidade saolimpos, lisas,
sem buracos, sem seixos. Dentro deste
mundo isolado por cerca eltrica existe
toda uma estrutura moderna.

Esta cerca a representaco ntida da nao


incluso dessas populaces de forma satisfatria

nas polticas de trabalho dessa exploradora. Esta


cerca nao deixa de representar uma ideia de
uma exploradora com uma economia de enclave
desassociada da realidade da comunidade vizinha.
(HODGES, 2002, P 199)
Quando a populaco questionada sobre a
cerca, a referida exploradora admite que nao existe
nenhuma relaco. Nao s em termos de empregos,
mas, tambm, de relacionamentos e convivencia.
Cada um no seu mundo. Compartilham o mesmo
espaco, senda uns para rnanutenco da exploraco
e outros para a sobrevivncia. A evidencia ntida
da supervalorizaco do material em relaco a vida
humana. Os recursos da retirados nao proporcionam
a felicidade dessas populaces. Essa constataco
bemclarana afirmaco doresponsvel "B", quando
questionado sobre o significado dos projetos de
responsabilidade social e cooperativo da empresa.
Segundo ele, esses existem como garantia
da licenca para operar com maior propriedade.
Sua grande preocupaco a rnanutencao da sua
estrutura, e nao do bem-estardas populacoes. Talvez
porque, tais projetos, ainda que existam, nao trn um
retorno significativo. Existe uma inverso de valores
ande se ama as coisas e se usam as pessoas.
Para alm da cerca eltrica, a Chevron possui
uma equipe de sequranca altamente preparada, com
a responsabilidade de vigiar a rea de [urisdico da
companhia. Os pescadores, nas suas atividades,
sao constantemente vigiados pela empresa de
seguranya da exploradora. Se forem apanhados
pescando perta das plataformas, isso acarreta uma
srie de tenses das duas partes.
Da parte da seguranya, h necessidade de
cumprir os deveres como funcionarios. Precisam
salvaguardar a rea, nem que para isso a forma
de aco seja severa. Os pescadores muitas vezes
se mostram resistentes em termos de desocupar o
local. Por isso, considerado um risco, visto que,
em caso de resistencia, a punco inesperada,
o que pode levar perigo as duas partes. Como as
tenses acontecem no mar, o risco maior para
os pescadores, j que os seus direitos nao sao
segurados.
Para alm da falta de emprego, a falta de
polticas pblicas que atendam as questes de
saneamento bsico, a educacao de qualidade,
sade de qualidade, gua potvel, luz e boa moradia
sao bem evidentes. Ainda que o governo esteja
empreendendo esforcos e a exploradora tenha
R. PoI. Pbl. Sao Lus, v 15, n.1, p. 21-31, jan./jun. 2011

27

28

Juliana Landa Canga

e Alfredo Gsbne! Buza

projetos sociais. essas necessidades, consideradas


substantivas na viso de um desenvolvimento com
liberdade, ainda nao sao supridas.(SEN, 2000,
p.18). Aqui est o mundo do colonizado ou pelo
menos a cidade subdesenvolvida '[. ,,] Ai se nasce
nao importa aonde, nao importa como. Morre-se nao
importa de que. um mundo sem intervalos, [... ] as
casas umas sobre as outras. A cidade do colonizado
uma cidade faminta, faminta de po, de carne,
de sapatos, de carvo, de luz [.. .]".(FANON, 2005,
p.28).
Esse esforco por parte dogoverno teve maiores
aces a partir de 2002, e da parte da exploradora
os projetos sociais cornecarn em 1992 depois de
completar 54 anos de exploraco de petrleo. Entre
os projetos sociais observveis na aldeia de Ftila
sao apontados uma praca ou mercado, um posto
mdico, escola do Ensino Fundamental e um chafariz
ou ponto de obtenco de gua potvel.
Milando (2007, p. 76) atribu a ineficcia
destes proletos, em beneficio das populaces, ao
desconhecimento profundo da cultura das mesmas
por parte da exploradora. Acredita-se que essa
ineficcia nao deve ser conferida apenasa estefator.
Sao vrios os fatores que culminam nesse descaso,
desde a falta de uma boa articulaco dos nativos
que fazem parte da irnplementacao desses projetos
at a desvalorizaco da vida humana.
Existem problemas de fu ndo que precisam
ser levados em consideraco, desde os objetivos
dos projetos at a implernentaco. Por exemplo,
qual o objetivo de se construir um mercado se a
rnaioria da populaco faz as vendas em frente das
casas? Ser que essa populaco foi ouvida antes
da construco desses mercados? Se observarmos
a questo de valorizacao dos saberes tradicionais
dessas populacoes, veremos que as mulheres da
aldeia ainda continuam a ir lavra e cuidar dos
filhos, o que significa dizer que, para alm da lavra,
as mulheres ainda se ocupam nos seus afazeres
domsticos. Logo, cmodo para elas vender na
frente de suas casas. Como ningum mexe, quando
as pessoas chegam, elas saem para vender e depois
voltam para as suas atividades domsticas. melhor
do ponto de vista de gestao do tempo, do que sair
e ir ao mercado deixando os afazeres de casa
merc. Esse esforco extra para elas nao compensa
em termos da administraco do lar. Como resultado,
os mercados ficam sem ser utilizados.
Comparando com o que arrecadado em
termos de exploraco e crescimento econmico,
esse mercado nao expressa a qualidade necessria.
Quanto ao Posto Mdico, nele so mente sao tratadas
quest6es emergenciais nao graves; os casos mais
complicados sao encaminhados para o hospital
provincial na capital, e que na maioria das vezes
nao d conta da superlotaco dos doentes. Por
exemplo, no servico de parto na aldeia de Ftila,
sao convidadas as parteiras tradicionals. A escola
de estrutura simples, prpria dos paises chamados
subdesenvolvidos.

R. PoI. Pbl. Sao Lus, v.15, n.t, p. 21-31, jan.ljun. 2011

chafariz abandonado nao funciona mais.


Como argumenta Milando (2007, p. 77), est
relacionado com a questao cultural, costume as
populaces desta aldeia buscarem gua nos rios
e nessa busca, diz Mllande, ocorrem tracas de
experiencias, construco de saberes entre os grupos.
O chafariz acaba sendo um elemento estranho sem
nenhum significado de recompensa para estes. "Se
for para buscar gua fora de casa, ento vou ao

rio".
Embora a empresa argumente distribuir redes
mosquiteiras, medicamentos em cooperaco com o
Departamento da Sade, como afirma o responsvel
"A", a malria ainda a grande vil pela morte de
crian gas e mulheres grvidas na aldeia de Ftila,
que tem grandes problemas de saneamento bsico.
Acredita-se que se a Chevron cooperasse nesta
rea, seria mais salutar, ao invs de um chafariz
moderno que ficou inutilizado.
Por sua vez, Mavinga e Mabiala falam da
exploradora madeireira nos seguintes termos,
Somos contratados na hora do corte
depois somos despedidos esperando
outro momento quando tem corte e

muitas vezes nao somos chamados de


novo e ganhamos muito pouco. Por isso
muitos jovens vao para cidade procurar
emprego. S os prospectores duram um
pouco, maistambm ganham mal". "Sou
prospector desde o tempo colonial, sem
estudos. Aprendi a conhecer a mata
atravs do meu pai que era cacador,
Tambm fui cacador, Meu pai ensinou-

me como seproteger dos animas ferozes


e cobras. 8empre levamos conosco
Makaso ' e sal para comer. lsso d sede
e ao beber a gua o prospector pode
aguentar o dia todo. Na falta de gua tem
vegetais cuja a seiva serve para matar a
sede. Conhecemos as rvores atravs
do cheiro, da cor do lquido. Antes do
abate assinalamos os que devem ser
abatidas para no abater rvores que
nao devem ser abatidas. Se tinha mais
esse cuidado no tempo colonial. Agora
nem todos os prospectores tm cuidado
na hora de abate. Trabalhei na Jomarfrica, tinha 16 anos j era idade de
pagar imposto. O meu dinheiro j dava
para pagar imposto e comprar duas
pegas de pano. Passei pela Ablio de
Amorim. Actualmente um prospector
ganha de 30.000 mil Kwanzas a 35.000
mil Kwanzas multo pouco pelo trabalho
que faz. Antigamente o corte era com
machado. Aarrurnacao era com as rnos
sem proteco sem nada. As picadas
eram abertas com catanas, agora j
tem tratores, charretes para abrir os
caminhos, motosserras para fazer o
corte por isso que dirninuiu a mo-deobra. Com trabalho de prospector nao
ganhei nada de especial na minha vida.

ENFRENTAMENTOS E CONTRADIr;OES NAS COMUNIDADES DE EXTRACr;Ao DE RECURSOS NATURAIS EM


CABINDA - ANGOLA
Estou desempregado, sem reforma,
e hoje vivo asslrn. At madeira para
fazer caixo se algum morrer tenho
dificuldade de adquirir. No s eu mas o
resto da comunidade tambm.

Uma anlise comparativa com a situaco de


Buco Zau em relaco Ftila mostra que o cenrio
sociopolitico nao difere. As contradices sao as
mesmas, a nica diferenca que Ftila est no
litoral de Cabinda, onde acontece a exploraco
de petrleo e a vila de Buco Zau se encontra na
floresta de Mayombe onde acontece a exploraco
de madeira.
A empresa Abilio de Amorim, uma das
exploradoras de madeira na Vila de Buco Zau em
que Mavinga fazia parte, comecou a sua atuacao
nesta rea em 1968, tendo no momento 43 anos
de atuaco. Mavinga hoje tem 86 anos de idade
sem aposentadoria e vive em condlces sociais
indesejveis e ainda com vontade de trabalhar para
pelo menos suprr as suas necessidades bsicas
de sobrevivncia. Ele chegou terceira idade, e
encontra-se praticamente inutilizado. A trajetria de
Mabiala idntica a de Mavinga, embora Mabiala
tenha 11 anos a menos que Mavinga. Sobre o modo
como a empresa nos seus projetos sociais trata
essas questes, o depoimento do representante
questionado foi:
Ternos alguns projetos sociais a
cumplir a langa prazo. So desafios
tremendos como a llurnlnaco pblica,
reabertura de estradas de terra batida,
apoio a autoconstruco, com doaces
de madeira serrada, pregos e chapas
de zineo. Criamos possibilidades de
emprego para as povoaces, nas
respectivas reas de concesso florestal.
Montamos alguns geradores em algumas
povoaces do municipio, damos chapas

de zineo a alguns habitantes, isso para


justificar a licenca. Quanto ao emprego,
de momento a empresa j tem o pessoal
fixo, como toda base administrativa, e a
rea semi-transformadora que situada
na capital sede de Cabinda. Os nossos
trabalhadores sao no total de 340
pessoas residem na cidade, o salrio no
valor de 28.000,00 mil kwanzas. Os que
recrutamos no momento de corte nao sao
fixos pela mobilidade dos cortes. Existe
um sistema que funciona da seguinte
forma: quando projetamos o corte na Vila
de Buco Zau, por exemplo, quando tudo
est preparado entramos em contacto
com o soba ou regedor da rea para
divulgar o recrutamento e delimitamos
quantas pessoas sao necessrias.
Dependendo das necessidades vamos
solicitando. Geralmente ficamos num
perodo de 1 a dois meses em cada rea
desde corte at a transportaco.

o representante de Ablio de Amorim reafirma


tudo que Mabiala e Mavinga relatam. Tambm
coaduna com a constataco de Buza, Tourinho e
Silva (2006, p.66) quanto falta de investimentos
que atendam as populaces. Veja que as aces
implantadas pela empresa seus objetivos nao
deixam de ser as que j relatamos quando falamos
da Chevron.
Quando Mabiala fala que falta madeira at
para se fazer caixo, nao falta s madeira para
caixo, falta madeira para carteiras escolares, para
portas e janelas e para construco de bancos para
serem colocados nas paradas de autocarros.
O real valor da floresta no sentido
ecolgico, econmico e social at
agora tem sido ignorado. A floresta
vista apenas como fornecedora
de madeira, sem, no entanto, serem
considerados, os critrios de corte os
cuidados necessrios para manter o
equilbrio ecolgico. H tambm falta de
investimentos de importancia social e
econmica para atender as comunidades
que fazem parte dela sua fonte de
alimento e sobrevlvncla. No processo
de exploraco florestal pouca atenco
dada aos tratamentos silviculturais
limitando-se a uma extraco emprica
da madeira usando conhecimentos que
passam de qeraco em qeraco sobre
as espcies, forma de corte etc.(BUZA,
2010, p.30).

Segundo Angola/IDF (2008) e resultados


publicados por Buza, Tourinho e Silva (2006, p.69),
entre as 30 espcies mais extradas e comercia liza das

na floresta de Mayombe sao destacados cinco


principais: a tola branca, livuite, limba, Ngulu-mazi
e Kambala. A justicaco para esta escolha que
muitas espcies que eram extradas no passado trn

sido pouco encontradas; o caso do pau rosa, cujo


corte encontra-se proibldo. As especies extradas
sao mais utilizadas para exportaco.
Todava, existe um distanciamento da
dimenso da produco com o modus vivendi das
populacoes e, consequentemente, se constata a
incapacidade do cumprimento dos projetos sociais
eficazes. Quanto questo da vila de Buco Zau,
h a constataco de Buza, de que existe a falta de
investimentos de importncia social e econmica
para atender as comunidades que fazem parte de/a,
sua fonte de alimento e sobrevivncia.

6CONCLusAo
A exploraco dos recursos est subjacente
na insistencia em um modelo de desenvolvimento
moderno que nao d conta de atender questes
bsicas do homem, dentro da lgica de que
exploraco igual ao crescimento econmico.

R. PoI. Pbl. Sao Lus, v 15, n.1, p. 21-31, jan./jun. 2011

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30

Juliana Landa Ganga e Alfredo Gabriel Buza

Para as populaces de Ftila e da vila de


Buco Zau, a exploraco dos recursos naturais
marcada por situaces muitas vezes desumanas,
pelo modus vivendi e operandis dessas populaces,
nas tenses constantes entre elas e as empresas e
companhias exploradoras, nas reas de exploraco:
um processo que nao tem nenhum significado para
essas populaces.
O fato de Angola ser rica em recursos naturais
renovveis e nao renovveis, ainda nao Ihe autoriza
como um pas moderno e desenvolvido; ainda que
haja elementos que sinalizam a modernidade, o
fosso entre os chamados modernos e desenvolvidos
e Angola multo grande. Enquanto nao se superar
as liberdades substantivas das populaces essa
realidade tender para plor,
Todavia, as populacoes resiste m a essa matriz
num esforco de rnanutenco dos saberes locais, ou
populares. Seja deforma consciente ou inconsciente.
A pesca, o cultivo da terra, o extrativismo, entre
outras aces, ainda de forma tmida, sao modos de
resistencia a este modelo, vas de sobrevivncia a
apontar principalmente mudancas, transformaces,
nas sociedades africanas.
Com a aprovaco da Nova Constituico
em 2010 e um novo sistema tributarlo cujas
arrecadaces retorna m de forma proporcional para
as localidades de origem, assirn como a criaco
de um fundo proveniente das receitas de petrleo,
para atender as aces sociais, aliada aprovaco
do Instituto Nacional do Conhecimento Tradicional,
entende-se que as aces vo passar a pautar-se por
uma abordagem contextual, valorizando a prtica do
conhecimento ancestral e cultural.
Com todos esses instrumentos j aprovados,
espera-se para Ftila e a vila do Buco Zau novas
perspectivas de projetos que possam atender as
necessidades substantivas dessas comunidades.
Pelos resultados, percebe-se que as influncias
culturais, sociais, ambientais e polticas podem ser
resolvidas, caso se lance mo de estratgias para
implantar um conceito diferente de desenvolvimento
e modernidade. Todava, precisa-se de uma
orqanizaco e cumplicidade de todos os autores,
cidados e membros da comunidade. E aqui a
Sociologia pode e deve contribuir, abordando
a complexidade e as transforrnacoes que as
experiencias sociais, na frica, realizam.

REFERENCIAS
ANGOLA, ANGONOTCIAS. Angola precisa de
'rnudanca radical' no politica, diz OCDE. Disponvel
em:<www.angonoticias.com/full_headlines.php?id>.
Acesso ern: 08 jun. 2008.
ANGOLA INSTITUTO DE DESENVOLVIMENTO
FLORESTAL -IDF. Relatrio de extracao de madeira
de 2002 a 2008. Cabinda, 2008.
R. PoI. Pbl. Sao Luis, V.15, n.t, p. 21-31, jan.ljun. 2011

ANGOLA PANAPRESS. A perspectiva africana:


Angola recebe investimento de 66 bilhes no sector
dos petrleos. Disponvel em:<www.panapress.
com>. Acesso em: 14 nov. 2008.
BOLLAND&BURKECHARTEREDACCOUNTANTS.

Chevron-Texaco rene administracao emAngola.


Dispon vel
em: <www.bbc.co.uk/portuguesaafrica/
news/story/2004>. Acesso em: 14 nov. 2008.
BUZA, A G. Explora~o Florestal no Mayombe.
Belm: Ed. do Autor, 2010. 87 p.

___ Potencialidades
e
Perspectivas
Socioecon6micas dos Sistemas Agroflorestais
no Municipio de Buco Zau, Provincia de Cabinda,

Repblica de Angola. 2006. 124 p. Tese (Doutorado


em CinciasAgrrias) - Universidade Federal Rural
da Amazonia, Belm/PA, 2006.
_ _ _; TOURINHO, M.; SILVA, J. Caracterizaco da
colheita florestal em Cabinda. Revista de Ciencias
Agrrias, Belm, n. 45, p. 59-78, jan./jun. 2006.
FANON, F. Os condenados da Terra. Traduco de
Jos L.de Melo. Rio de Janeiro: Civilizaco Brasileira,
2005. p.275.
HODGES, T Angola: do afro-estalinismo ao
capitalismo selvagem. S. Joo do Estorial: Principia.
2002.303p.
MILANDO, J. O desenvolvimento e resllincla
social em frica: dinmicas rurais de Cabinda.
Lisboa: Ed. Periploi, 2007. 160 p.
V, Reflex6es sobre a cojonizacao
portuguesa em Cabinda. Luanda: Edicoes Ch de

N'GUMA,

Caxinde, 2005. 142 p.


SEN, A
Desenvolvimento como liberdade.
Traduco de Laura T Molta. Sao Paulo/SP:
Campanhia das Letras, 2000. 409 p.

NOTAS

1. A Comuna dirigido pelo um administrador comunal e


integra a terceira estrutura administrativa territorial do
governo em Angola (provincias, municipios, comunas).
Subordina-se, portanto, a estrutura municipal e esta a
provincial, o que corresponde no Brasil a competencia
estadual.
2. Associaces de crdito de poupanca rotativo, ou
organizac;es economicamente conhecidas como
roscas.
3. uma frutatpica de Cabinda com coloraco lilas e um
gosto amargo muito utilizado por camponeses e que
serve para matar a fome.

ENFRENTAMENTOS E CONTRADIr;OES NAS COMUNIDADES DE EXTRACr;Ao DE RECURSOS NATURAIS EM


CABINDA - ANGOLA

Juliana Landa Canga


Professora auxiliar na Universidade 11 de Novembro
(ANGOLA).
Doutora em 8ociologia, Repblica de Angola.
E-mail: julicanga@yahoo.com
Alfredo Gabriel Buza
Professor associado e Vice Reitor na Universidade 11 de
Novembro (ANGOLA)
Doutor em Ciencias Agrrias, Repblica de Angola.
E-mail : buzaalfredo@yahoo.com.br
Universidade 11 de Novem bro
Rua do Buco Ngoio - Conjunto do Buco Ngoio,
Casa n 97 , Cabassango.
Cabinda, - Angola

R PoI. ea. Sao Lus, v 15, n.t, p. 21-31, jan./jun. 2011

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