Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
os diferentes.
Ainda assim, no confuso mundo de hoje, inquietos, buscamos "solues" para nosso
desassossego. Para conter as incertezas, preferimos nos fixar em uma imagem qualquer,
nem que seja na simples aparncia. Baseada nas semelhanas, a aparncia pode nos dar
a iluso - porque usamos a mesma marca de automvel, de perfume ou de tnis - de que
pertencemos a determinado grupo. Pode nos fazer crer que sabemos onde estamos e
quem somos. Quando, na verdade, continuamos perdidos.
Outros "se salvam" da inquietao adotando uma rotina ou imitando rotinas alheias.
Essa proximidade, no entanto, no assegura o sentimento de "responsabilidade moral" que surge quando um sentimento de responsabilidade brota em ns, voltado para o bemestar e a felicidade do outro. Ao contrrio: o sentimento moral, diz Bauman,
frequentemente aparece entre pessoas que no tm a mesma aparncia e esto
fisicamente muito distantes. Nem as aparncias nem as semelhanas garantem a
fraternidade.
Uma comunidade no se define pela proximidade fsica ou pelas semelhanas aparentes,
ele insiste. Uma comunidade se define por uma "unidade espiritual". Resume: "A
comunidade mais um postulado que uma realidade". Compartilhar as mesmas
inquietaes e dividir os mesmos ideais, e no estar lado a lado fisicamente ou se
espelhar no outro, isso sim viver em comunidade. As redes sociais se formam graas
s expectativas em comum - e no por causa de alguma condio natural ou de
coincidncias.
O dever moral, admite Bauman, costuma entrar em coliso com o sentimento de
autopreservao. "Um no pode reivindicar ser mais natural que o outro." H, sempre,
uma tenso em jogo e preciso enfrent-la, administr-la - embora nunca se chegue a
resolv-la. O mesmo ocorre nas relaes amorosas. Nelas, as realidades dos dois
parceiros nunca so idnticas. A prpria ideia de intimidade pode ser uma armadilha. As
diferenas podem ser to esmagadoras, ele adverte, que os parceiros faro exigncias
um ao outro que jamais podero cumprir. Tambm no amor, o estar ao lado exige
respeito. Amar trocar diferenas e estilos. mais uma troca que um encontro.
No se deve esperar, diz Bauman ainda, que a sociologia "solucione problemas". A vida
no um "problema a resolver". Ele alerta: "Cada nova tentativa de ordenar uma
parcela ou uma rea especfica da atividade humana cria novos problemas". No se deve
querer que a sociologia fornea solues para os conflitos sociais. A sociologia no nos
diz como resolver um problema. Ela se limita a apontar o problema com que devemos
lidar. E isso j muito.
verdade, isso nos frustra. Na sociedade de mercado, lamenta Bauman, s queremos a
perfeio. Consumimos compulsivamente, em busca de um estilo de vida perfeito.
Nunca o atingimos, e isso perpetua o consumo, mas no nos aproxima de uma soluo.
"Somos continuamente encorajados a consumir em nossa busca do inatingvel - o estilo
de vida perfeito em que a satisfao reine, suprema."
Muitos ainda acreditam que sociologia pode nos apontar o melhor caminho rumo
perfeio. No pode. Nem para isso que ela existe, adverte. A sociologia, ao contrrio,
mostra que a soluo inexistente , na verdade, o que nos impede de aceitar o outro e de
avanar. a busca frentica de uma soluo que nos impede de viver. Nesse sentido,
toda sociologia uma sociologia da imperfeio. "O grande servio que a sociologia
est preparada para oferecer vida humana a promoo do entendimento", diz. No
existe sociologia sem tolerncia. ]