Pornografia: O Novo Narctico

Uma pesquisa neurolgica revelou que o efeito da pornografia na internet sobre o

crebro humano to potente se no mais do que substncias qumicas que
viciam, tais como cocana e herona.
Para piorar as coisas, existem 1,9 milhes de usurios de cocana, e 2 milhes de
usurios de herona, nos Estados Unidos, comparado a 40 milhes de usurios
regulares de pornografia online.
Aqui est o porqu do poder viciante da pornografia poder ser pior:
Cocana considerada um estimulante que aumenta os nveis de dopamina no
crebro. Dopamina o principal neurotransmissor que as substncias mais
viciantes liberam, enquanto causa uma alta e um subsequente desejo por uma
repetio da alta, ao invs de uma sensao posterior de satisfao por meio de
endorfinas.
Herona, por outro lado, preparada com pio, que tem um efeito relaxante.
Ambas as drogas provocam tolerncia qumica, que requer quantidades cada vez
mais altas da droga para atingir a mesma intensidade de efeito.
Pornografia, ao fazer ambos o despertar (o efeito de alta via dopamina) e causar
um orgasmo (o efeito relaxante via pio), um tipo de polidroga que provoca
ambos os tipos de substncias qumicas viciantes no crebro de uma vez,
aumentando sua tendncia viciante.
Mas, Bennett diz, pornografia na internet faz mais do que apenas aumentar
significativamente o nvel de dopamina no crebro por uma sensao de prazer.
Ela literalmente altera a matria fsica dentro do crebro para que novos caminhos
neurolgicos necessitem de material pornogrfico, a fim de provocar a sensao de
recompensa desejada.
Imagine o crebro como uma floresta onde trilhas so desgastadas por
caminhantes que caminham pelo mesmo caminho de novo e de novo, dia aps dia.
A exposio a imagens pornogrficas cria caminhos nervosos parecidos que, com o
tempo, se tornam mais e mais bem pavimentados conforme eles so
repetidamente trafegados com cada exposio a pornografia. Aqueles caminhos
neurolgicos eventualmente se tornam a trilha na floresta do crebro pela qual

cada interao sexual enviada. Portanto, o usurio de pornografia, seja homem

ou mulher, criou inconscientemente um circuito neurolgico que faz sua
perspectiva padro em relao as matrias sexuais dominada pelas normas e
expectativas da pornografia.
Esses caminhos viciantes no somente nos fazem filtrar todo estmulo sexual
atravs do filtro pornogrfico; eles despertam o desejo por mais contedo
pornogrfico como mais prtica de tabus sexuais, pornografia infantil, ou
pornografia sadomasoquista.
E isso piora: Outro aspecto do vcio em pornografia que supera as caractersticas
viciantes e nocivas do abuso de substncias qumicas sua permanncia.
Enquanto substncias podem ser metabolizadas para fora do corpo, imagens
pornogrficas no podem ser metabolizadas para fora do crebro, porque imagens
pornogrficas so armazenadas na memria do crebro.
Em resumo, Bennett escreve, pesquisas no crebro confirmam o fato crtico que
a pornografia um sistema de distribuio de droga que tem um efeito distinto e
poderoso sobre o crebro humano e o sistema nervoso.
Nada disso pega Deus de surpresa. Ele projetou a interao entre o crebro e a
alma. Descobertas de dimenses fsicas para a realidade espiritual no anulam a
realidade espiritual.
Quando Jesus disse, Eu, porm, vos digo: qualquer que olhar para uma mulher
com inteno impura, no corao, j adulterou com ela (Mateus 5:28), ele viu com
clareza cristalina da maneira que um inventor v sua inveno que o olho
fsico tinha profundos efeitos no corao espiritual.
E quando o sbio do Velho Testamento disse em Provrbios 23:7, literalmente,
Como imagina em sua alma, assim ele , ele viu com clareza similar que os atos
da alma criam realidades. Pensar na alma corresponde a ser. E esse ser inclui
o corpo. Em outras palavras, funciona em ambos os sentidos. A realidade fsica
afeta o corao. E o corao afeta a realidade fsica (o crebro). Portanto, essas
notcias horrveis da pesquisa do crebro sobre o poder escravizador da
pornografia no a palavra final. Deus tem a palavra final. O Esprito Santo tem o
maior poder. No somos meras vtimas dos nossos olhos e dos nossos crebros. Eu
sei disso de ambas, Escrituras e experincia. E eu vou escrever mais sobre isso na
prxima tera-feira.