Deus se revela a Moiss em uma sara de fogo ardente (verso 02).

Sara planta espinhosa da famlia das fabceas do

gnero Accia. O mesmo das rvores conhecidas genericamente no Brasil pelo vernculo "Jurema". A sara era comum
naquela regio, naturalmente nenhuma sara chamou a ateno de Moiss (em especial), seno aquela que queimava.

Sara Ardente, a Accia "seneh" que ateada de fogo no se consumia, ou seja, no se queimava, segundo
consta na Bblia , aparece no captulo 3 do livro de xodo nos versculos de dois a quatro na qual
estava Moiss apascentando o rebanho e os levou para trs do deserto, e chegou a Horebe, o monte de Deus:
"E apareceu-lhe o anjo do Senhor em uma chama de fogo do meio duma sara. Moiss olhou, e eis que a sara
ardia no fogo, e a sara no se consumia; pelo que disse: Agora me virarei para l e verei esta maravilha, e por
que a sara no se queima. E vendo o Senhor que ele se virara para ver, chamou-o do meio da sara, e disse:
Moiss, Moiss! Respondeu ele: Eis-me aqui".
Deus apareceu no meio da sara e a partir da Deus orientou Moiss de como tirar o povo de Israel da
escravido de Fara no Egito.
De acordo com o judasmo, foi em virtude deste acontecimento misterioso que Moiss passou a referir-se ao
Senhor Deus, "Ehyeh" (hebraico: ) ou "Ehyeh-Asher-Ehyeh" (hebr: " - conforme em xodo
3:14)como o que habita na sara o que fez pela primeira vez durante a bno das tribos de Israel
(Deuteronmio 33:16). (ver:Nomes de Deus no judasmo )
Muitos estudiosos atribuem a este episdio o fato de os Hebreus terem especial apreo pela rvore da Accia,
sendo que todo o mobilirio sagrado do Tabernculo e , inclusive, a prpria Arca da Aliana (que representava a
presena de Deus na terra) teve como matria-prima principal a madeira da sara (Acacia nilotica, "Shittim") a
qual foi indicada a Moiss nas revelaes divinas

http://pastorerkkimessiasinicio.blogspot.com.br/2012/07/o-que-faz-sarca-ardenterepresentar.html

uase todo mundo conhece a histria do xodo apario do Senhor a Moiss no meio da Sara Ardente. E
primeira vista, o uso de Deus de uma sara ardente para fazer Sua aparncia pode parecer sem importncia ou
irrelevante para o livramento na mo, mas todos ns sabemos que Deus no faz nada por capricho ou sem um
propsito. No foi feito apenas para chamar a ateno de Moiss, h um retrato espiritual no fogo. Ento, o que
a sara ardente representa? Em outras palavras, o Senhor escolheu para aparecer a Moiss no meio de uma
"Sara Ardente" por uma razo especfica. H uma verdade espiritual mais profunda de por que esta revelao
veio no meio deste mato, e porque nos dito o arbusto no foi consumido pelo fogo. A palavra hebraica
traduzida mato [ ce'nah ], e fala de um espinheiro. de uma raiz que significa a picada. era um espinheiro ou
arbusto espinhoso. Sabemos tambm que um espinho de Bush por ele ser falado em Novo Testamento pela
palavra grega [ ba'tos ] (ver Marcos 12:26 ; Lucas 6:44 ), o que tambm significa um espinheiro. Portanto, a
questo : por que Deus escolheu para aparecer neste tipo particular de Bush ao enviar Moiss libertar Israel
da escravido no Egito? A razo lgica que Deus est usando este espinheiro como um tipo de sua habitao
com o povo de Deus que so redimidos da maldio da lei. Obviamente, o espinheiro simboliza algo, assim
como o Jardim do den faz, ou os sete castiais de ouro faz, ou as quatro bestas fazer, ou qualquer outra coisa
que a Bblia diz que o Senhor habita no "meio" de. Quando vemos Deus aparecendo no meio do nada, por
uma razo, e que a razo no para nos alertar que Deus "realmente " aquela coisa.
Provrbios 25:2
" a glria de Deus encobrir as coisas, mas a honra dos reis descobri-las."
Deus fala em enigmas, parbolas, provrbios, alegorias, simbolismos, imagens enigmticas, para que os reis
(aqueles que reinam) pode buscar o assunto e chegar a um entendimento espiritual mais profunda de suas
verdades. E neste caso eu acredito que o espinheiro um token ou para significar o povo de Deus sob a
maldio por causa da queda, no so consumidos pelo fogo de Deus por causa do Anjo (mensageiro) do
Senhor, que habita dentro do meio deles. A maldio de Deus representado por espinhos e cardos, que so
arbustos espinhosos ou espinhosa:
Gnesis 3:17-18
"E a Ado disse: Porquanto deste ouvidos voz de tua mulher e comeste da rvore de que te ordenei,
dizendo: No comers dela, maldita a terra por tua causa; na tristeza comers dela todos os dias da tua vida;
Espinhos, e cardos tambm ele deve trazer diante de ti, e tu comers a erva do campo;
Espinhos e cardos no so o fruto original e natural da terra, mas foram parte da maldio de Deus trazido pela
corrupo do pecado. A humanidade est sob a maldio de Deus e muitas vezes retratado como o espinho

( Nmeros 33:55 ; Jeremias 4:3-4 ; Mateus 13:07 ) e espinheiros que so os adversrios dos filhos de
Deus. No dia do julgamento, eles sero todos reunidos e queimados como a palha. Esta a imagem revelada
como a vissage do espinheiro. Ele vai ser consumido pela ira ardente de Deus. Estes homens so retratados
como os espinhos para ilustrar isso. Mesmo que os homens maus que o abordaram o apstolo Paulo foram
citados como os espinhos na carne ( 2 Corntios 12:7 ), os mensageiros de Satans enviado para venc-lo.Isso
o que o homem no salvo simbolicamente. Eles so de combustvel para o fogo.
Mas aqui em xodo o Senhor est prestes a aliana de Israel livre do Egito, que tambm um tipo de a obra
redentora de Cristo. E esta a oportunidade perfeita para Deus revelar o mistrio de como um fogo consumidor
no consome o espinheiro trazido pela maldio. Moiss toma nota deste Deus soprou fenmeno, e algo
especial desperta sua curiosidade.
xodo 03:03
"E Moiss disse: Agora me virarei para l, e verei esta grande viso, porque a sara no se
queima . "
O que a sara ardente representa? Observe novamente exatamente por isso que Moiss estava curioso. Foi
porque o mato estava no meio do fogo, e ainda no foi queimada ou sendo consumido pelo fogo. Era to
fascinado por isso que ele tinha que descobrir por que o espinheiro no consumida. Na realidade, no seu
exemplo, Deus quer nos transformar, observar e entender por que o espinheiro no se consumia. E o mistrio
revelado que porque o Mensageiro de Deus habitava no meio dela. A graa reina sobre o Bush, atravs do ato
de Cristo fazendo-se maldio por ns ( Glatas 3:13 ; 2 Corntios 5:17-21 ). Portanto, embora o fogo de Deus
ardia em torno do arbusto espinho que normalmente e, naturalmente, ser consumido, o fenmeno visto que
no foi consumido. E isso por causa da eficcia da obra de Cristo em tornar-se maldio por ns. Um retrato
glorioso das misericrdias de Deus em Cristo, o Mensageiro da Aliana ( Malaquias 3:1 ) vir a libertar Israel do
cativeiro. Uma viso milagrosa da promessa de Deus cumprida no Mensageiro de Deus.
xodo 03:04
"E vendo o Senhor que ele se virara para ver, bradou Deus a ele do meio da sara, e disse: Moiss,
Moiss. E ele disse: Eis-me aqui"
Moiss se virou para ver essa viso gloriosa, e que ele viu foi a glria do evangelho estabelecido no imaginrio
da queima Thorn Bush. E pede a Deus para ele e explica que Ele o Senhor Deus, diz que ele est em terra
santa. Onde que o terreno receber sua santidade? , obviamente, do mesmo lugar que a Sara Ardente
faz. Desde o Mensageiro santo de Deus que habita em seu meio. E Ele passa a dizer a Moiss que Ele tem visto
a aflio do seu povo em cativeiro, e veio para entreg-los. Assim, a imagem de Deus, o Salvador do homem,
tornando-se maldio por ns, estiver concluda. A mensagem que devemos ver aqui que, por isso Angel
(Messenger) de Deus no meio deste espinheiro, no consumida pelo fogo.
Glatas 3:13
"Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se maldio por ns, porque est escrito: Maldito
todo aquele que for pendurado no madeiro"
Cristo redimiu Israel da maldio causada pela queda. Porque, em fazendo-se maldio por ns, Ele nos
resgatou, tendo-se em nosso lugar ( Mateus 20:28 ; 1 Timteo 2:6 ) pendurado em uma rvore e tomando
sobre si os nossos pecados, Ele sofreu a ira de Deus redimindo-nos de que a maldio. Pois est escrito:
Maldito qualquer um que for pendurado no madeiro (Deuteronmio 21:22-23 ). E este mensageiro de Deus
que envia Moiss, como um navio nomeado, para entregar esta boa vontade para com seu povo Israel. Este
Mensageiro do espinheiro a sua redeno, a glria prometida e boa vontade de Deus para com os homens
( Lucas 2:14 ), pelo qual eles no so consumidos pelo fogo consumidor de Deus.
Deuteronmio 33:16
"E para as coisas preciosas da terra, e mesmo sua plenitude, e para a boa vontade daquele que
habitava na sara: que a bno vir sobre a cabea de Jos, e sobre o alto da cabea daquele que foi
separado de sua irmos. "
A boa vontade daquele que habitava dentro de Bush para o povo de Deus Israel ( Mateus 1:21-23 )
resgatados, para a glria de Deus. O que Moiss viu foi o milagre da semelhana da obra de Jesus Cristo e este
crucificado, fazendo com que a maldio de nenhum efeito para o Seu povo. Em outras palavras, eles no so
queimados em fogo consumidor de Deus porque Ele quebrou a maldio da lei para eles. O texto de xodo no
diz que o Bush falou a Moiss, ele diz que Deus fala a partir do meio do Bush. E eu acredito que a mesma
imagem, como quando Deus fala a partir do meio da Igreja, ou do meio do Templo Sagrado ou a partir do meio
dos Seus discpulos. O mesmo retrato de Cristo no meio de Sua Igreja.
Daniel 3:24-27
"Ento o rei Nabucodonosor se espantou, e se levantou depressa, e falou, e disse aos seus
conselheiros: No lanamos ns trs homens atados dentro do meio do fogo? Eles responderam e disseram ao
rei: verdade, rei.

Ele respondeu, e disse: Eis que eu vejo quatro homens soltos, andando no meio do fogo, e sem
sofrer nenhum dano; eo aspecto do quarto semelhante ao Filho de Deus.

Ento, chegando-se Nabucodonosor porta da fornalha de fogo ardente, falou, e disse: Sadraque,
Mesaque e Abednego, servos do Deus Altssimo, sa e vinde. Ento Sadraque, Mesaque e Abednego saram do
meio do fogo.

E os prncipes, governadores e capites, e os conselheiros do rei, estando reunidos, viram esses

homens, sobre os seus corpos o fogo no tinha poder, nem um s cabelo da sua cabea se tinha queimado,
nem as suas capas se mudaram, nem cheiro de fogo tinha passado sobre eles. "
Os servos do Senhor no tinha feito mal a eles pelo fogo, porque eles tinham o Mensageiro da Aliana habitar
no meio deles l. Foi porque o Filho de Deus habitava no meio deles que Sadraque, Mesaque e Abednego no

foram consumidos pelo fogo. E assim como o Senhor aparecendo no meio deste fogo ilustrado que foi por Sua
presena que no so consumidos ( Daniel 3:28 ), ento o nosso Senhor aparece no meio do Bush porque ele
representa Seus servos, que no so consumidos. Onde Cristo est no meio deles, o Seu povo nunca pode
realmente ser prejudicado.
Mateus 18:20
"Pois onde dois ou trs estiverem reunidos em meu nome, a estou eu no meio deles . "
Onde quer que voc encontrar a eleio, l voc encontrar o Senhor falando a partir do meio deles. Aqui
encontramos os reis da sabedoria ocultos, aqueles que reinar, no procurados e encontrados ( Provrbios 25:2 )
os tesouros escondidos. Eles no aprendem que a fornalha de Nabucodonosor no estava quente o suficiente
para queimar Sadraque, Mesaque e Abednego.Eles colher que era porque no meio deles habitou seu Senhor e
Salvador. Portanto, eles no foram consumidos pelo fogo. O mesmo retrato espiritual de xodo e que a Sara
Ardente representa em relao a Moiss ea libertao de Israel.
Alguns levantaram objeces declarando que o Bush simplesmente representava Deus. Mas enquanto
claramente bblica para dizer que estamos comparado a um espinheiro que Deus colocou sob a maldio,
realmente bblica para dizer que Deus ? Exceto no sentido de que Cristo se tornou a maldio por ns. Ao
longo da escritura o espinho ou amora visto como representando o homem mau por causa da maldio. Por
que Deus pintar um retrato de si mesmo como um espinho ou abrolhos ", exceto" como Ele o Redentor dos
homens da maldio?Comparando Escritura com Escritura, Deus visto ilustrado como um espinheiro em
outros lugares? Nem um pouco. As pessoas podem acreditar que o Bush est simplesmente Deus em vista, mas
isso no realmente o que o texto realmente diz. Ele diz que o Anjo, ou mais precisamente Messenger, falou
"do meio" da sara ardente, que no foi consumido. E o [ malak ] ou mensageiro de Deus que apareceu na
chama o Senhor Jesus, a razo santo que esta sara no se consome.
xodo 15:07
"E com a grandeza da tua excelncia derrubas os que se levantaram contra ti:. Tu enviaste o teu furor,
que os consumiu como o restolho"
O fogo de Deus consumir os espinhos mpios como restolho, e ainda este espinheiro no consumida. Parece
que Deus quer saber esta informao pertinente para nos apontar na direo certa. O que a sara ardente
representa? O retrato do imaginrio de um fogo sagrado em cima de um espinheiro, que no consumida. Ao
contrrio do que aconteceria normalmente, como um espinheiro seria totalmente consumidos como restolho ( 1
Corntios 3:11-13 ). A imagem que Moiss contemplou um espinheiro no consumida pelo fogo, por causa do
trabalho do tha Senhor habitou dentro de seu meio.
xodo 3:2
"E o anjo do Senhor apareceu-lhe numa chama de fogo do meio duma sara e olhou, e eis que a sara
ardia no fogo, ea sara no se consumia."
Ele no diz que Deus foi o espinheiro, porque isso iria contra uma mirade de escrituras que prefiguram o
espinheiro como aquilo que da maldio. O que impressionou Moiss foi o fato curioso de que, embora o
espinheiro queimando apareceu, no foi consumido. E essa a lio que Deus est ensinando. Que o mato que
Deus por toda a Escritura diz que representa a maldio e os maus e que devem ser queimados como palha no
julgamento de Deus, est aqui com Deus e no consumida pelo fogo. Cada imagem de Deus cria na Bblia
tem alguma verdade espiritual mais profunda. E h uma razo que Deus aparece a Moiss para enviar-lo como
um tipo de Cristo para libertar Israel da escravido. H uma razo para o Mensageiro de Deus aparece no
"meio" deste espinho Bush. E h uma razo estamos especificamente dito que a sara no consumida por um
fogo consumidor. A razo que ele simboliza o povo que Deus redimiu da maldio e, portanto, esto imunes
ao fogo consumidor de Deus. Qual o destino dos mpios do mundo, que so representados por espinhos sem
um redentor.
Hebreus 6:8
"Mas a que produz espinhos e abrolhos, rejeitada, e quase at maldio ; cujo fim ser
queimada.
Mas, amados, estamos persuadidos de coisas melhores de voc, e coisas que acompanham a
salvao, ainda que assim falamos. "
Todo o mundo est salvo, e eles so retratados como o arbusto espinho que vai queimar no fogo, enquanto
estamos convictos de coisas melhores que acompanham a salvao atravs de Cristo. Por isso, em xodo, o
Senhor aparece no espinheiro que no consumida pelo fogo. Veja tambm o exemplo de Cristo igualando os
incrdulos a um Bush espinho nas suas parbolas.
Lucas 6:44-45
"Para cada rvore conhecida pelo seu prprio fruto. Para de espinhos no se colhem figos, nem de
um arbusto espinheiro que reunir uvas.
Um homem bom, do bom tesouro do seu corao tira o que bom, e um homem mau do mau tesouro
do seu corao tira o que mau: a da abundncia do corao fala a boca ".
Novamente, Deus equiparar homem no salvo sob a maldio de Deus, que produz frutos ruins ou obras de
um espinheiro. Este o mesmo tipo arbusto que o Mensageiro de Deus falou a partir de, e ainda que no foi
consumido pelo fogo. E assim se segue necessariamente que que Bush representou os redimidos da terra
atravs de Cristo. E por causa deste trabalho Compactuada da redeno, que no so consumidos pelo
fogo. Considere o que Moiss disse no versculo xodo captulo 3 3:
xodo 03:03
"E Moiss disse: Agora me virarei para l, e verei esta grande viso, porque a sara no se queima."
No podemos deixar de considerar que este se parece muito com a imagem que vemos em Apocalipse captulo
um, onde John se virou para ver uma outra viso de uma grande voz que lhe falava do meio dos sete

candelabros de ouro. Quando John se virou, viu tambm o nosso Redentor, Senhor e Salvador. Mas ele viu
a redeno mesma ilustrada em imagens muito diferentes.
Apocalipse 1:12-13
"E eu me virei para ver quem falava comigo E, virando-me, vi sete candelabros de ouro.;
E no meio dos sete castiais um semelhante ao Filho do homem, vestido com um manto at aos ps,
e cingido pelos peitos com um cinto de ouro. "
Como Moiss, John se virou e viu Cristo, o Mensageiro da Aliana. E aqui as imagens que seus olhos eram
como chama de fogo e Seus ps eram como lato reluzente que fora refinado numa fornalha. Novamente, o
mesmo simbolismo da redeno, o refino da eleio no fogo em que eles so purificados do pecado, mas no
prejudicados. Quando John se virou viu que Cristo fala de fora do meio dos castiais, que representavam
( Apocalipse 1:20 ) as Igrejas. Idntico ao que Moiss virou-se e houve o Mensageiro falando do meio da sara
ardente, que representou a Igreja que no foi consumido pelo fogo. Mesmo cenrio, mesma revelao, mesmo
retrato de Cristo como o mensageiro da Aliana que o libertador apenas do Israel de Deus, mas imagens
diferentes. O ponto que ele o Mensageiro da Aliana, como o fogo do ourives, que impede a Igreja de ser
consumido.
Malaquias 3:1-2
"Eis que eu envio o meu mensageiro, que preparar o caminho diante de mim, e do Senhor, a quem
vs buscais, de repente vir ao seu templo, at mesmo o mensageiro da aliana, a quem vs desejais, eis que
ele vem , diz o SENHOR dos Exrcitos.
Mas quem suportar o dia da sua vinda? E quem subsistir, quando ele aparecer? Porque ele ser
como o fogo do ourives e como o sabo de lavandeiros: "
Cristo o Mensageiro da Aliana, que como o fogo do ourives para limpar as pessoas do pecado, livr-los da
maldio, que pode habitar na presena do Senhor e no ser consumido. E esse o "contexto" mesmo que
vemos em xodo, Moiss de Deus, enviando como um tipo de Cristo ( Atos 7:37-38 ) para libertar Israel do
Egito. a representao da redeno de Seu povo. Isso s serve ainda para apoiar a concluso bblica, porque
a redeno de Seu povo da aliana o ponto de toda a histria da Sara Ardente.
xodo 3:8
"E desci para livr-lo da mo dos egpcios, e para faz-lo subir daquela terra para uma terra boa e
espaosa, para uma terra que mana leite e mel; ao lugar dos cananeus, e os heteus, dos amorreus, dos
perizeus, dos heveus e dos jebuseus. "
A verdadeira terra "prometida" era espiritual, e era um reino onde seu povo est protegida do fogo consumindo
tudo, que o julgamento de Deus. A Bblia est repleta de exemplos do aspecto de Deus como o fogo consumir
tudo ( xodo 24:17 ; Deuteronmio 4:24 ; Deuteronmio 09:03 e Hebreus 12:29 ). Moiss enviado para ser
o tipo, uma sombra tambm prefigurar o que seria cumprida em Cristo definindo o povo de Israel livre da
escravido espiritual trazida pela maldio. Ele assim o fez, tornando-se pecado por seu povo escolhido,
sofrendo a ira ardente de Deus em seu lugar, e sendo levantado novamente a partir desse mortos sem ver a
corrupo e sem ser consumido por esse julgamento de fogo do inferno.
Mateus 5:22
"Mas eu vos digo que todo aquele que se encolerizar contra seu irmo sem uma causa ser ru de
juzo; e quem disser a seu irmo, Raca, ser ru do conselho: mas quem lhe disser: louco , ser ru do fogo do
inferno. "
O julgamento final do inferno retratado como o fogo da ira de Deus que vai queimar o mpio, mas que no vai
queimar os eleitos. Mesmo que quando se fala da aliana com Israel, Deus diz que eles so um povo a quem o
fogo no acenderei em cima nem queimar. No vai consumir ou com-los.
Isaas 43:1-3
"Mas agora, assim diz o Senhor que te criou, Jac, e que te formou, Israel: No temas, porque
eu te remi, chamei-te pelo teu nome, tu s meu.

Quando passardes pelas guas, eu serei contigo, e pelos rios, eles no devem te
submergiro: quando tu andas pelo fogo, no te queimars, nem a chama arder em ti.

Porque eu sou o SENHOR, teu Deus, o Santo de Israel, teu Salvador: Eu dei o Egito por teu resgate, a
Etipia e Seba por ti ".

Assim, por sua aliana com Israel, atravs da Sua justia sozinho, o fogo no vai consumir o seu povo. Todos
aqueles que esto sob o Pacto de Cristo que morreram em Cristo e foram ressuscitados com Ele, no
consumido e fez puro atravs do fogo ( Zacarias 13:9 ; 1 Corntios 3:15-16 ). Portanto, os servos de Deus viver
com Cristo no meio deles, e no esto sob a maldio da morte. Assim como Cristo disse aos saduceus, quando
questionado sobre a ressurreio:
Marcos 12:26-27
"E, acerca dos mortos que houverem de ressuscitar: no lestes no livro de Moiss, como na sara
Deus lhe falou, dizendo: Eu sou o Deus de Abrao, o Deus de Isaac eo Deus de Jac ?
Ele no Deus de mortos, mas o Deus da vida: por isso vs errais muito ".
Esta linguagem de Abrao, Isaac e Jacob referncias a Covemnant de Deus com o Seu povo. Deus est nos
dizendo praticamente queima roupa que o episdio de Moiss ea Sara Ardente simbolizava nossa redeno
em Cristo, o Mensageiro da Aliana. Abrao, Isaac e Jacob no esto mortos, eles vivem, e por causa da obra
de Cristo que a morte no tem poder sobre eles.Eles esto livres da pena de morte, trouxe pela maldio. O
salrio do pecado a morte, que simbolizado pelo fogo consumir tudo de Deus. Mas o dom gratuito de Deus
Cristo, fez a maldio por ns.
Romanos 6:23

"Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus
nosso Senhor."
Por isso, Deus falou a Moiss na sara, dizendo: Eu sou o Deus de Abrao, o Deus de Isaac eo Deus de
Jacob. Abrao, Isaac e Jac vivem por causa do Mensageiro da Aliana. E como com todos os filhos e filhas de
Deus, portanto, no so consumidos pelo fogo.
Atos 7:35
"A este Moiss que eles haviam repelido, dizendo: Quem te constituiu prncipe e juiz? O mesmo que
Deus enviou para ser um governante e libertador, pela mo do anjo que apareceu para ele no mato. "
O Mensageiro de Deus apareceu a Moiss em que Bush, e por Sua mo foi enviado para libertar Israel da
escravido. E, neste exemplo, temos uma melhor compreenso de como, no meio do fogo, esta sara no se
consome. Como por causa do Mensageiro da Aliana que fala do meio deles. porque Ele o nico que
poderia ter trazido-los atravs do fogo ileso, e refinou-los da escria do pecado at mesmo como ouro e prata
se torna puro.
Portanto, em concluso, vemos nesta imagem grande como a Sara Ardente simboliza a glria de Deus, em
Sua boa vontade para com os homens. O sinal do Bush tanto to misteriosa e to inspiradora para ns hoje,
como era o servo de Deus Moiss milhares de anos atrs. Um lembrete maravilhoso povo fiel de Deus que a
maldio da lei, satisfeito por ns no corpo partido de Cristo pendurado naquela rvore no Calvrio. Como por
fazendo-se maldio por ns, Sua ressurreio garantiu a vida eterna, no s para Abrao, Isaac e Jac, mas
para o povo escolhido de Deus tudo. A Sara Ardente um sinal da presena eterna de Deus no meio do povo
escolhido de Deus, redimido da maldio da lei, e em comunho com Deus atravs do Mensageiro da Aliana,
Cristo Jesus.
Que o nosso pai concesso justo que possamos, como seu profeta Moiss, ligue para contemplar a
magnificncia e glria de Deus, semelhana da Sara Ardente. Que possamos permanecer no temor da
misericrdia do Deus Santssimo, e em gratido e apreo pela sua boa vontade e prazer, por que no
consumida. E que possamos vir a experimentar a satisfao real dessa relao ntima entre o Mensageiro da
Aliana, e os remidos assim. Em nome de Cristo,
Amm!