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O DEUS QUE SE RELACIONA

TEXTO BASE: EXODO 20: 1 E 2, EXODO 19:09

Objetivos:
 Importância de ouvir DEUS;
 Apresentar as vozes do mundo
 Quem é DEUS? (explicar o texto)
 Quem é o ser humano? (explicar o texto)

INTRODUÇÃO:

QUERIDOS IRMÃOS, MEUS SINCEROS VOTOS DE FELICIDADES PARA TODOS NESTE ANO.
VAMOS APOIAR OS EVENTOS DA IGREJA DURANTE ESTE ANO.
VAMOS ABRIR A BIBLIA NO LIVRO DE ÊXODO 20: 1 E 2.

DEPOIS DE LER ( ORAR)

ESSA PEQUENA PORÇÃO DAS ESCRITURAS APRESENTA-NOS UMA SOLENIDADE QUE NÃO
PODEMOS PASSAR POR ALTO.
PRECISAMOS CONSIDERAR O PESO DESSA AFIRMAÇÃO.
MAS PARA ENTENDER ELA, PRECISAMOS OBSERVAR OS EVENTOS DO CAPÍTULO 19.
O capítulo 19 (a partir do verso 9) apresenta-nos uma pequena introdução do grande evento que ocorreria
no monte Sinai. Somos informados que Moisés era o líder do povo de Israel, e que os conduziu ao sul da
península do Sinai.
Ler o verso 9 (capítulo 19), neste verso o SENHOR diz que viria numa nuvem escura, para que o povo ouça
quando EU falar contigo.
Porque DEUS se manifestaria numa nuvem escura? Em Tiago 1: 17 (Toda a boa dádiva e todo o dom
perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem não há mudança nem sombra de variação).
Quando DEUS fala com o ser humano ELE precisa velar por sua glória pois o pecador não pode suportar.
Êxodo 33:20 - E disse mais: Não poderás ver a minha face, porquanto homem nenhum verá a
minha face, e viverá. A aparição do SENHOR tinha dois objetivos bem claros:
Verso 9
1. Para o povo ouvir
2. Reforçar a autoridade de Moisés (vários eventos o povo fica contra Moisés)

Êxodo 17: 2 (Por essa razão queixaram-se a Moisés e exigiram: "Dê-nos água para beber". Ele
respondeu: "Por que se queixam a mim? Por que colocam o Senhor à prova? ")

REFIDIM POR UM PERÍODO DE TEMPO NÃO ESPECIFICADO. O TEXTO BÍBLICO MENCIONA


APENAS QUE OS ISRAELITAS CHEGARAM A REFIDIM "DEPOIS DE TEREM PARTIDO DO
MONTE HOREB" (ÊXODO 17:1). A PARTIR DAÍ, O TEXTO RELATA UMA SÉRIE DE EVENTOS
QUE OCORRERAM EM REFIDIM, INCLUINDO A FALTA DE ÁGUA, A REBELIÃO DO POVO, A
INTERVENÇÃO DE DEUS E A VITÓRIA SOBRE OS AMALEQUITAS.
Os versos 16 – 18, descreve a narrativa dos eventos.
O clima era de muita tensão, temor e expectativa.
Quando DEUS se aproxima do monte, ações visíveis são descritas no texto: as bases do monte tremem,
raios, trovões, fumaça, sons de trombeta. Evidenciando que o que estava por vir era algo da maior
importância.

E qual a ação do povo?


Êxodo 20:18,19
Vendo-se o povo diante dos trovões e dos relâmpagos, e do som da trombeta e do monte fumegando, todos
tremeram assustados. Ficaram à distância e disseram a Moisés: " Fala tu mesmo conosco, e ouviremos.
Mas que Deus não fale conosco, para que não morramos" .

Essas manifestações em teologia chamam-se: TEOFANIA (manifestação visível do próprio DEUS / é uma
manifestação de Deus em forma visível ou captado pelos sentidos humanos).

I- Então, no capítulo 20 verso 1, chegamos ao clímax do evento, com a seguinte


expressão: “Então, falou Deus, estas palavras”.

a. A solenidade desta afirmação feita por Moisés não pode ser ignorada
por nós. Deus falou.
b. É preciso considerar o peso que há nesta afirmação.
c. O Deus criador de todas as coisas, aquele que é apresentado nas
Escrituras como o que chamou do nada tudo o que há à existência
d. O único, perfeito, todo-poderoso, Senhor e governador do cosmos e de
tudo o que há, o Deus transcendente, aquele que habita em luz
inacessível, o alpha e o ômega, o Deus vivo falou!

II- Deus quis se dar a conhecer, quis comunicar-se com o ser humano e
condescendeu em falar com o homem em termos compreensíveis,
verbalmente, em linguagem humana e também por meio de uma relação pessoal
e pactual como a humanidade.

a. Isto se torna ainda mais impressionante quando consideramos a


realidade registrada nas Escrituras de que, na Criação, a relação de
amizade entre Deus e o ser humano era perfeita, havia comunicação e
entendimento entre Deus e o homem, mas isto foi perdido por causa do
pecado do homem e sua consequente queda.
Aproximar-se sugere estranheza e distância. Em nosso estado
decaído, perdemos duas coisas: a imagem de Deus e a comunhão
com Ele.

Todos se desviaram, igualmente se corromperam; não há ninguém


que faça o bem, não há nem um sequer. Salmos 53:3

O filho pródigo entrando em um “país distante” era uma simbologia


do pecador se afastando de Deus
E, poucos dias depois, o filho mais novo, ajuntando tudo, partiu
para uma terra longínqua, e ali desperdiçou os seus bens, vivendo
dissolutamente. Lucas 15:13

b. Deus, no entanto, tinha consigo mesmo o compromisso – evidência de


sua bondade, graça e misericórdia – de redimir homens e mulheres e
formar neles o seu próprio caráter, resgatando neles seu propósito de
glorificar e adorar a Deus e a Deus somente. ENTÃO, NESTE
REGISTRO DO ÊXODO, TEMOS DEUS, O REDENTOR,
FALANDO COM O HOMEM. Ele disse a Moisés: “EU SOU o
Senhor teu Deus”, e com isso, em sua revelação, ele mais uma vez
estabeleceu uma relação pessoal com a humanidade, uma relação que
encontra sua máxima expressão na encarnação do Verbo, de Jesus
Cristo, que compartilhou (e compartilha) nossa natureza e ofereceu-se
como sacrifício expiatório para nossa propiciação diante de Deus, para
que pudéssemos chamá-lo de nosso Deus.

c. Como Deus infinito e os seres humanos finitos, se estes quiserem


conhecer a Deus, tal conhecimento dever. ocorrer pela iniciativa do
próprio Deus em se revelar.
H. duas classificações básicas de REVELAÇÃO. A REVELAÇÃO
geral a comunicação que Deus faz de si mesmo a todas as pessoas, em
todas as Pessoas e em todos os lugares. A REVELAÇÃO especial
envolve a comunicação e as manifestação particulares de Deus a
respeito de si para certas pessoas, em determinadas. Épocas, as quais se
encontram
disposição hoje somente mediante a consulta a determinados escritos
sagrados
Em Êxodo 3:14, o texto diz: E disse Deus a Moisés: EU SOU O QUE
SOU. Disse mais: Assim dirás aos filhos de Israel: EU SOU me enviou
a vós.
EU SOU O QUE SOU. Hebraico arcaico: EHIÊ ASHÊR EHIÊ (ERRIÊ
ASHER ERRIÊ – TRANSLITERAÇÃO)
EU ME TORNAREI O QUE VOCÊ PRECISA QUE EU ME TORNE.
Conclusão:

1) DEUS QUER ESTABELECER UM PACTO RELACIONAL


CONOSCO

“Quanto a mim, bom é estar junto a Deus.” (Sl 73.28a)

2) SÓ IREMOS ENCONTRAR O REAL SENTIDO DA VIDA, SE


CONHECERMOS A DEUS
3) PASSAMOS A CONHECER A DEUS PELA PESQUISA FEITA
EM SUA REVELAÇÃO (TODO CONHECIMENTO QUE
TEMOS DE DEUS VEM DELE PRÓPRIO, POR MEIO DE SUA
REVELAÇÃO.

CONCLUSÃO 2
BASEADOS EM EXODO 20:1 E 2

 O Deus que se revela


O versículo 2 afirma que Deus é o "Senhor teu Deus". Isso significa que Deus é
pessoal e se relaciona com seu povo de uma forma íntima. Ele se revela a eles
como seu Deus, o Deus que os libertou da escravidão no Egito.

Esse tema pode ser explorado em uma reflexão sobre a natureza de Deus como
um Deus que se revela. Como Deus se revela a nós? Como podemos nos
relacionar com um Deus que é tão transcendente?

 O Deus que salva

O versículo 2 também afirma que Deus é o Deus que "te tirou da terra do Egito,
da casa da servidão". Isso significa que Deus é um Deus de salvação. Ele libertou
seu povo da escravidão física e espiritual.

Esse tema pode ser explorado em uma reflexão sobre a obra de salvação de Deus.
Como Deus nos salva do pecado e da morte? Como podemos experimentar a
salvação de Deus em nossas vidas?

 O Deus que é fiel

O versículo 2 afirma que Deus é o Deus "que te tirei da terra do Egito, da casa da
servidão". Isso significa que Deus é um Deus fiel. Ele cumpre suas promessas e
permanece fiel a seu povo, mesmo quando eles são infiéis.

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