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Devido a regio anterior ter a maioria dos rgos vitais para o corpo humano, esta considerada como reflexo da parte material do
ser humano. E a posterior, temos a coluna vertebral, com a medula espinhal, com o sistema nervoso elo de ligao entre o
crebro e as regies inferiores do corpo humano.
Histria
As vrias formas j usadas para ministrar Johrei. Conforme relatrio de Shinjiro Okaniwa - um dos auxiliares diretos de MeishuSama -, mais ou menos a partir de junho de 1930, o mtodo de canalizao da Luz era feito da seguinte forma: rezava-se Amatsu
Norito, em seguida juntavam se as mos e, pela ponta dos dedos, pressionava-se a parte afetada, que depois era friccionada
repetida vezes, com a palma da mo. Para terminar, soprava-se um pouco o mesmo local. Pouco tempo depois, em 1932, a
aplicao da energia visando cura passou a consistir no seguinte: levantava-se a palma da mo, ao mesmo tempo em que se
rezava em voz baixa, sem emitir nenhum som, somente mexendo-se os lbios, a orao Ama no Kazu uta. Repetiam-se trs vezes
consecutivas as palavras hito, futa, mii, yo, itsu, muyu, nana, ya, kokono, tari, ya e, na ltima repetio, a orao tinha por trmino
as palavras momo, chi, yorozu. Outra maneira consistia em distanciar-se um pouco de quem estivesse recebendo a Luz e escrever
no espao, com a ponta do dedo, a palavra purifique, ao mesmo tempo em que se pedia a Deus a eliminao das mculas da
pessoa.
Tambm um outro mtodo empregado consistia em se usar o poder do kototama como forma para se curar doenas. Assim, se
algum estivesse com dor de cabea, pronunciava-se uma frase como dor de cabea, afaste-se desta pessoa, ao mesmo tempo
em que se soprava o local da manifestao da dor.
Outra prtica consistia em: aps rezar, juntar as mos e, depois, soprar o local afetado, ao mesmo tempo em que se levantava a
mo para transmitir a Luz. Ao se utilizar do sopro, Meishu-Sama procurava mostrar uma das formas de trabalho do Haraido no
Kami - o deus que limpa e purifica impurezas e mculas.
Ao se referir sobre esses vrios mtodos de canalizao do Johrei, Meishu-Sama dizia o seguinte: Antigamente, quando eu
curava as doenas, muitas pessoas me perguntavam com quem eu havia aprendido. Ento, eu respondia que tinha sido com a
Grande Natureza. Meu mestre, em primeiro lugar, a Grande Natureza e, em segundo, o doente. Portanto, aprendi na prtica enquanto ia curando os enfermos - as vrias formas de canalizar a Luz.
E ento, ao ministrar Johrei diariamente a pessoas com as mais variadas doenas, sempre procurando lev-las cura, MeishuSama buscava concentrar seu pensamento tanto na forma quanto nos movimentos da Grande Natureza. Assim, empreendeu
grandes esforos para introduzir na prpria canalizao do Johrei as Leis do Cu e da Terra.
No que se refere ao uso das mos, Meishu-Sama ensinava que exatamente nesse local que a vontade do ser humano est
concentrada, tanto que costumamos levar as mos a partes do nosso corpo onde sentimos alguma espcie de dor.
Com relao a balanar-se a mo, esse um ato que representa manifestao de poder espiritual, o que esclarece por que foi um
costume introduzido, inicialmente, na Arte do Johrei. Inclusive, no Japo, h alguns textos muito antigos que fazem referncia ao
tama (alma) furi (balanar), cujo significado chacoalhar a alma para faz-la reviver, no caso de estar enfraquecida. Dessa
forma, a tcnica de balanar a mo ao se ministrar Johrei - muito utilizada inicialmente - deve ter sido originria da prpria prtica
do tamafuri. E foi assim ento, atravs de pesquisas que buscavam o aprimoramento das mais diversas formas de canalizar Johrei,
que Meishu-Sama acabou encontrando o verdadeiro mtodo onde estivesse implcita a vontade divina. Dessa forma, aps o
mtodo de canalizao do Johrei passar por vrias alteraes, em maio de 1934, Meishu-Sama chegou a estabelecer o mtodo da
Arte do Johrei, que lhe fora concedido por Deus, e denominou-o Shijutsu (tcnica de aplicao). Antes dessa data, chamava-se
Tinkon (ato de acalmar a alma, levando-a a um estado de serenidade). Mas em 1936, Meishu-Sama foi preso, condenado sob a
alegao de prtica ilegal de medicina, e foi mantido em crcere durante onze dias. E s no ano seguinte, em outubro de 1937,
que retomou suas atividades de Tiryo (tratamento).
Em agosto de 1947, logo aps o trmino da Segunda Guerra Mundial, Meishu-Sama fundou a instituio religiosa
Nippon Kannon Kyodan (Organizao Religiosa de Kannon no Japo), procedendo alterao da denominao de Tiryo
(tratamento) para Okiyome (purificao). E alguns meses mais tarde passaram a denominar a canalizao da Luz divina como
Johrei - nomenclatura que permanece inalterada at os dias de hoje.
Quando o problema no se resolve com relativa facilidade, acho estranho. Verificando a causa, descubro que
estava colocando esforo fsico. Portanto, cura-se muito bem e com rapidez, quando o Johrei for canalizado
sem apego, sem o uso da fora, com o ministrante num estado de plena concentrao, permanecendo apenas
como instrumento da Vontade de Deus.
Em sntese, vocs devem sempre ministrar Johrei com o pensamento de estar servindo como instrumento
de Deus, sem nunca inclinar nem para o lado espiritual, nem para o material. preciso, sim, saber que a
condio essencial para a cura das doenas em geral fazer a Luz penetrar profundamente no corpo de quem
a est recebendo. Por exemplo, se vocs estiverem ministrando Johrei no peito, pensem nas costas e procure
fazer a Luz atingir tambm esse ponto. ( Meishu-Sama)
Ao do Johrei.
O Johrei elimina as nuvens do corpo espiritual e elas, por sua vez, constituem-se na causa fundamental dos sofrimentos da
humanidade. Por outro lado tendo por base a Lei de que O Esprito Precede a Matria, ele tambm passa a acelerar qualquer
ao purificadora, o que quer dizer que, ao queimar as mculas do esprito, o Johrei atinge as impurezas contidas na parte fsica
correspondente do corpo. So essas impurezas que logo comeam a ser eliminadas e dessa forma que os sofrimentos causados
por doenas, infortnios ou desgraas vo tendo fim. E uma vez que todos esses problemas tenham sido solucionados, da ento o
ser humano passa a se sentir feliz.
Concluindo: Meishu-Sama ensina que o Johrei no tem por objetivo apenas curar doenas, mas, principalmente, gerar felicidade.
E conforme ele mesmo diz: falando de modo simples, doena uma ao purificadora originada pelo processo de extino das
nuvens espirituais. Num sentido mais amplo, contudo, corresponde ao de eliminar todos os sofrimentos da humanidade.
Devemos ter em conta que Johrei um ato de amor, ento devemos evitar transform-lo em Johrei call center, Johrei novela,
Johrei confessionrio e por a vai.
Procure ministrar em silncio em sinal de respeito ao Supremo Deus, Meishu sama e ao indivduo que estiver recebendo a
canalizao da Luz Divina.
J as ondas Theta, que s ocorrem em meditaes profundas. Quando a pessoa est nesse estado, o crebro
aumenta a produo de Beta endorfina, que acalma a dor ou o estresse e circula em todo o corpo,
revitalizando as clulas. Em consequncia, a pessoa se recupera rapidamente.
SISTEMA IMUNOLGICO
A Beta endorfina tambm revitaliza as clulas NK (Natural Killer Cells), que exercem importantssima
funo no sistema de defesa do corpo humano. Elas destroem vrus e bactrias, conseguem identificar
clulas invasoras ou doentes e comandam anticorpos em sua destruio.
O Dr. Mandooh Ghoneum, da Dre/UCLA - University of Medicine and Science da Califrnia, conduziu
pesquisas em que foram medidas ondas cerebrais , tiraram-se amostras de sangue e observou as atividades
das clulas NK.
Verificou-se que as atividades destas aumentou de duas a trs vezes quando se recebe Johrei, pelo menos
meia hora durante 30 dias seguidos.
Isto se torna mais importante no idoso pois sabe-se que o envelhecimento reduz o nvel de atividade das
clulas NK.
AUMENTO DE TEMPERATURA
As alteraes de temperatura foram registradas por meio de termgrafos antes e depois do Johrei. Como se
verifica nas fotos, aps o inicio do Johrei (Foto 3), a cor vermelha (sinal de temperatura alta) e alastram,
neste caso elas de costas da pessoa.
(Foto 4) indicando um aumento da circulao sangunea.