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Novo Plural 10.

ano

Solues Testes sumativos Livro do professor


Teste 1 Poesia trovadoresca, p. 96
Grupo I
1.1 B; 1.2 D; 1.3 A; 1.4 C; 1.5 D.

Grupo II
1. c.; 2. d.; 3. e.; 4. b.
2. A palavra raridade no faz parte do campo lexical da lngua.

Grupo III
1. A cantiga, constituda por 6 dsticos hendecasslabos e refro de 1 verso, com 7 slabas mtricas,
paralelstica perfeita:
o 2. verso da 1. estrofe repete-se como 1. verso da 3., o 2. verso da 2. como 1. verso da 4.,
repetindo-se o mesmo esquema at ao final. Alterna a rima em -a -e em -i -.
1.1 Sendo paralelstica perfeita, tem um nmero reduzido de versos novos, o que facilita a memorizao.
Como a transmisso era oral e o poema se destinava ao canto, esta estrutura era a mais adequada.
2. O sujeito potico uma jovem apaixonada, desejosa de encontrar o seu amigo, ou melhor, de se deixar
encontrar por ele. Ao pedir amiga para a acompanhar, apela confiadamente cumplicidade desta para
fingir um encontro ocasional vaiamos dormir, vaiamos folgar no espao onde ele anda a caar.
3.1 As expresses andar () a las aves, seu arco na mo as aves ferir, seu arco na mo a las aves
tirar, leix-las guarir, non nas querer matar referem a ao do amigo caador.
3.2 O poema refere inicialmente apenas a perseguio, andar a las aves, depois o ato de ferir e,
finalmente, a possibilidade de deixar sobreviver ou de matar.
3.3 A caa representa claramente a conquista, a seduo, em territrio feminino, as margens do lago, cuja
simbologia, a par das guas das fontes ou dos rios, se prende com a vida e a fertilidade.
4. Se a relao caador-ave subentende a relao sedutor-seduzido, ento a jovem exprime sem disfarce o
desejo de se colocar no lugar da ave, indo para o espao onde tal ao acontece. A razo que acrescenta
para justificar o seu pedido, o amigo gentil para com as aves que cantam, reala essa associao: ela
uma dessas aves que cantam, para conquistar, que adivinha o efeito que o seu canto ter sobre o amigo.

Grupo IV
Sero tpicos indispensveis: a Natureza como confidente (Ai flores, ai flores do verde pino), refgio
para encontros amorosos, nomeadamente a fonte, cuja gua, simblica da feminilidade, muitas vezes
agitada pelos cervos do monte (Digades, filha, mia filha velida, Levou-s'a louana, levou-s'a velida),
os elementos naturais simbolizando sentimentos, emoes (Sedia-me eu na ermida de San Simion).

Teste 2 Crnica de D. Joo I, Ferno Lopes, p. 100


Grupo I
1.1 D; 1.2 C; 1.3 B.
2. a. F; b. V; c. F; d. V.

Grupo II
ABCDEFGHIJ
9 6 3 1 4 2 7 10 8 5

Grupo III
1. No excerto transcrito, podemos distinguir trs momentos na evoluo da ao. No 1., at per
mandado da rainha (l. 9), narra-se como se espalhou pela cidade a notcia de que o mestre de Avis corria
perigo de vida e como a populao reagiu rapidamente, encaminhando-se para o pao da rainha. O 2.,
at mostrai-no-lo e v-lo-emos (l. 24) mostra a multido concentrada volta do pao e os
comportamentos de diferentes grupos para atingirem o objetivo comum de salvar o mestre, de cuja vida
exigiam provas. O 3. e ltimo momento conta como o mestre apareceu janela do pao e as reaes que
o seu aparecimento provocou.
2. O avano da ao, prprio da narrativa, verifica-se em exemplos como: se moveram todos com mo
armada, correndo pressa pera onde diziam que se isto fazia, como foram s portas do pao, que eram
j cerradas, ante que chegassem, com espantosas palavras, comearam de dizer. J o 7. e 8.
pargrafos so predominantemente descritivos: Ali se ouviam brados de desvairadas maneiras.
2.1 Exs. de pormenor: Nom cabiam pelas ruas principais e atravessavam lugares escusos; Tais i havia
que certificavam (). Deles bradavam por lenha (). Umas vinham com feixes de lenha, outras tragiam
carqueija; E nom somente era isto porta dos Paos, mas ainda arredor deles per u homens e mulheres
podiam estar.
Exemplos de utilizao do pretrito imperfeito do indicativo: cabiam, atravessavam, havia,
bradavam.

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Exemplos de expresso de sensaes: e era tanta, que era estranha cousa de ver (visual); Ali eram
ouvidos braados, era o arroido ato grande (auditiva); Umas vinham, outras tragiam (sensao de
movimento).
3. A primeira voz que se ouve no excerto a de lvaro Pais, ilustrativa da fase de mobilizao das gentes
da cidade. Seguidamente, as frases em discurso direto do conta, respetivamente, da chegada ao pao e
aumento do alarme, perante as portas cerradas, e, mais adiante, da resposta ao anncio de que o mestre
estava so e salvo.
Finalmente, so as palavras do mestre que ouvimos, a iniciar uma fase que vai ser de disperso da
populao.
4.1 A comparao evidencia, por um lado, a unio, a partilha do mesmo sentimento e, por outro, o amor
pelo mestre, o substituto do Rei.
4.2 A unio e fidelidade ao mestre refletem o sentimento patritico da personagem coletiva, pois D. Joo
personificava a independncia face a Castela todos feitos de um coraom, com talente de o vingar. A
coragem e a determinao esto bem patentes se moveram todos com mo armada, correndo pressa
pera onde diziam que se isto fazia, por lhe darem vida e
escusar morte, desejando cada um de ser o primeiro bem como a desorientao e crescente desejo
de vingana que se nom entendiam uns com os outros, nem determinavam nenhuma cousa, vendo
to grande alvoroo como este, e que cada vez se acendia mais. No final, a incredulidade perante o
aparecimento do mestre de Avis e nova referncia ao afeto por ele tais havia a que aperfiavam que
nom era aquele, houveram grande prazer quando o viram.

Grupo IV
A introduo dever contextualizar brevemente os acontecimentos.
No desenvolvimento, sero de referir a morte do conde Andeiro e o plano de mobilizar a populao de
Lisboa, com a falsa notcia de a vida do mestre correr perigo, de modo a justificar a importncia da
resposta popular ao apelo lanado: foi legitimada a nomeao de D. Joo como defensor do Reino.
Na concluso, ser suficiente uma breve confirmao da relevncia dos acontecimentos narrados no
excerto.

Teste 3 Farsa de Ins Pereira, Gil Vicente, p. 104


Grupo I
TEXTO A
1. O noivo que satisfaz os sonhos de Ins.
2. As caractersticas do noivo ideal de Ins no correspondem ao que a me acha adequado para marido
da filha.
3. As caractersticas que Ins enuncia homem discreto, que saiba tocar viola correspondem ideia
que o povo tinha do escudeiro tpico. Eram do agrado das jovens porque, apesar de pelintras e parasitas,
tinham, aparentemente, cortesia, distino e postura prprias da nobreza.
4. Critica-lhe a falta de juzo, falta de bom senso. Ins parece esquecer-se que o sustento do dia a dia tem
de vir de algum lado.
5. No incio do dilogo Me/Ins sabemos que Pero Marques sara h pouco, pois a Me esperava encontrlo ainda em sua casa. No final do excerto, ficamos a saber que Ins aguarda a chegada de uns judeus
casamenteiros.
TEXTO B
6. So marido e mulher.
7. Moo s partes dalm / vou fazer-me cavaleiro. Estes ltimos versos remetem-nos para uma poca
em que se combatia, no norte de frica, pelo domnio do territrio que pertencia aos muulmanos. Muitos
nobres portugueses, particularmente escudeiros, tinham nestes combates a nica possibilidade de se
tornarem cavaleiros, de se promoverem ou mesmo de sobreviver (eventualmente enriquecer com os
despojos de guerra).
8. Para Ins discrio era uma smula de vrias caractersticas como sensatez, educao, maneira de
falar correta, atitudes de cortesia em relao s mulheres. Para o Escudeiro, discrio era sinnimo de
cautela. No correr o risco de perder a sua fonte de rendimentos, a mulher, e para tal fazer dela sua
prisioneira e mant-la fiel pelo medo.

Grupo II
1.1 C; 1.2 C; 1.3 B; 1.4 B; 1.5 A; 1.6 B.
2.1 So emprstimos (ou estrangeirismos) cuja ortografia no foi adaptada s regras ortogrficas da
lngua portuguesa.
2.2 Orao subordinada substantiva completiva.
2.3 Modificador (do nome) apositivo.

Teste 4 Auto da Feira, Gil Vicente, p. 108

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1. Roma representa o topo da hierarquia crist, o papado.
2. Este excerto desenrola-se numa feira, tambm ela alegrica. Uma feira preparada por Mercrio, que
tem como mercadores o Tempo e o anjo Serafim. Contra a vontade destes apresenta-se outro mercador o
Diabo. Esta feira situa-se, historicamente, numa poca de contestao ao poder, luxo e corrupo da Igreja
catlica e de guerras entre pases cristos.
3. Roma apresenta-se na feira como compradora e o Diabo um dos vendedores, que Roma, alis,
conhece bem por j ter sido sua cliente.
4. Roma vem feira com o propsito de comprar paz, verdade e f.
5. O Diabo argumenta que no vale a pena procurar o que no tem utilidade nenhuma. Alm disso,
segundo so os tempos / assi ho de ser os tentos e os tempos que corriam no eram favorveis aos
valores desejados por Roma. Sendo assim, para qu perder tempo, inutilmente? Insiste ainda na defesa do
seu ponto de vista, dizendo que a verdade, a vergonha e a bondade so, agora, motivo de troa, de
humilhao, de desprezo. A bondade, por exemplo, incompatvel com o poder.
6. Roma vem feira comprar paz, verdade e f porque tudo isto lhe falta. a crtica mais dura e bvia. Por
que razo o representante de Deus na terra est envolvido em guerras da Cristandade, quando devia ser o
garante da paz entre os povos cristos? Como se explica que viva uma vida de mentira e com falta de f,
quebrando todos os votos que fez perante Deus?
7. A prpria personagem reconhece todas as mentiras e enganos que comprou, em grande abundncia, ao
Diabo. A rejeio atual, a procura de novos valores, poder ser um suave indcio de mudana.

Grupo II
1.1 B; 1.2 B; 1.3 A; 1.4 C; 1.5 C; 1.6 B; 1.7 A.
2.1 pea, aplausos, auditrio, palmas, personagens, monlogo, espetculo, palco, crtica, cenografia,
interpretao, enredo, artstico, cultural, luz, som, cenrio, figurinos, encenao, ator.
2.2 Orao subordinada: que estalam nos ouvidos adjetiva relativa explicativa.
2.3 Predicativo do complemento direto.

Teste 5 Poesia lrica de Cames, p. 112


Grupo I
1. C; 2. D; 3. A; 4. A; 5. D; 6. B.

Grupo II
I
1. O poema um soneto: constitudo por duas quadras e dois tercetos, decassilbicos, como exemplifica
o primeiro verso Di-zei-se-nho-ra-da-be-le-za i-dei. O esquema rimtico caracterstico deste gnero
literrio abbba, abba, cde, cde.
2. O primeiro elemento referido o cabelo loiro, valorizado, em primeiro lugar, pelo uso de um vocabulrio
erudito, elevado, ureo crino, de acordo com a Senhora retratada. A sucesso de metforas ouro
fino, escondida mina ou de que veia contida na interrogao retrica, reala o seu carter precioso e
raro. O brilho e a expresso do olhar so enaltecidos de novo pela interrogao retrica, na qual se
incluem aluses mitolgicas (Febo, Medeia), bem como a anttese entre a origem divina (crist) ou pag do
seu olhar nico, ainda destacado pela hiprbole, de um imprio dino. Os dentes so prolas preciosas,
numa metfora reforada pela adjetivao escondidas, preciosas orientais.
3. Esse respeito e o doce riso aludem, respetivamente, perfeio moral, que infunde respeito em
quem a olha, e a suavidade, a gentileza do seu sorriso.
4. da Beleza ideia a expresso que sintetiza o retrato, ao designar o ideal de beleza, a perfeio, que
a senhora materializa.
5. O sujeito potico adverte a Senhora de que ela, pois se fez to perfeita, corre o perigo de ter o
destino de Narciso, que, ao ver nas guas o reflexo da sua beleza, se apaixonou pela prpria imagem e
assim morreu.

II
a. F; b. V; c. F; d. F.

Grupo II
Qualquer dos temas estudados pode, obviamente, ser escolhido: a representao da amada, a
representao da Natureza, a experincia amorosa e a reflexo sobre o Amor, a reflexo sobre a vida
pessoal, o desconcerto, a mudana.

Teste 6 Os Lusadas, Lus de Cames, p. 116


Grupo I
1.1 B; 1.2 C; 1.3 A; 1.4 C; 1.5 D; 1.6 A.

Grupo II
I

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1. O excerto situa-se no final do canto VII e faz parte do plano das intervenes do poeta, mais
precisamente, da Invocao que o poeta faz s Ninfas do Tejo e do Mondego (antes de Paulo da Gama
explicar ao Catual o significado histrico das bandeiras) seguida da crtica aos seus contemporneos.
2. O sujeito potico pede ajuda s ninfas do Tejo e do Mondego para prosseguir a sua difcil caminhada
potica, justificando esse pedido com o receio de no conseguir levar at ao fim to rdua e contrariada
tarefa.
3. Continuando a dirigir-se s Ninfas do Tejo e do Mondego, o poeta lembra-lhes que h muito que canta
Portugal e os portugueses, sempre enfrentando grandes perigos, quer no mar, quer na guerra, e sempre
exercendo o seu ofcio de poeta. Refere ainda outros aspetos biogrficos, como a misria passada longe da
ptria, a desesperana, o naufrgio que quase lhe tirou a vida.
4. Nos ltimos quatro versos da estrofe 82, o poeta afirma, com ironia triste, que a ingratido de que ele
tem sido vtima por parte dos senhores sobre os quais tem escrito um exemplo para os futuros escritores
interessados em contar e eternizar os feitos ptrios.
5. De entre as diversas crticas aos seus contemporneos, podero referir-se as seguintes: falta de apreo
pela cultura e a poesia; excesso de ambio e apego aos bens materiais, ao dinheiro, ao cio; abuso de
poder e explorao do povo; apagamento do herosmo, adormecimento da energia patritica. Quanto aos
conselhos, poderemos referir, precisamente, a luta contra estes vcios: os portugueses devem pr de lado
a cobia e a tirania, devem ser justos e devem lutar, com dignidade, coragem e desapego, pela ptria e
pelo rei, retomando o esprito de cruzada dos seus antepassados, de quem devem seguir o exemplo.
Devem, enfim, pisar o verdadeiro e rduo caminho da fama e da glria conseguida atravs do esforo, da
abnegao, do herosmo desinteressado.

II
1.
1. f; 2. c; 3. a; 4. e.
2.
1. B; 2. C; 3. B; 4. A (nulo subentendido)

Grupo III
Seguir a seguinte estrutura:
1. Pargrafo introduo (apresentao do tema proposto);
2. Pargrafo desenvolvimento: fundamentao argumentos/exemplos;
3. pargrafo concluso (iniciada por um articulador conclusivo: concluindo, em concluso, em suma,
enfim).

Teste 7 Histria Trgico-Martima, p. 120


Grupo I
I
1.1 D; 1.2 C; 1.3 C.
2. a. F; b. V; c. F; d. V; e. F.

II
1. O adjetivo ilhu formou-se j a partir de ilha, enquanto insular deriva da palavra latina insula.
2. pelo molhe da Horta complemento oblquo; dos navegadores; achou-as complemento direto; muito
curiosas predicativo do complemento direto
3.1 Se aportmos aqui orao subordinada adverbial condicional; isso quer dizer principal
subordinante; que temos um belo barco subordinada substantiva completiva; que nos permite fazer a
travessia atlntica. subordinada adjetiva restritiva.
3.2 quando os portugueses as descobriram subordinada adverbial temporal; as ilhas dos Aores eram
desabitadas principal subordinante.

Grupo II
1. As causas para que o texto aponta ou explicita so: a ganncia por isso que a nau lhes mareava mal,
pela muita carga com que dali partira.; a fora dos elementos naturais mudou o vento de maneira
sbita tornando-se to contrrio e de tal violncia; a fragilidade das embarcaes o casco abriu gua;
um p de vento quebrou o gurups; os ataques de corsrios alcanou-os uma nau de corsrios
franceses; o armamento defensivo insuficiente mais artilharia no havia a bordo que um falco e um
s bero; os escassos conhecimentos de processos de orientao a longitude no se calculava, e
apenas se estimava pelo caminho andado, imperfeitissimamente.
2.1 Elementos de localizao temporal: Cinco dias depois da largada, Pela tarde, dezanove dias,
No dia seguinte, 31 de julho, durante uma semana, No dia 29 de agosto, A 3 de setembro.
Elementos de localizao espacial: nos doze graus de latitude norte, ilhas de Cabo Verde, em cuja
latitude se encontravam, 37 graus (latitude norte). Deviam achar-se bastante para oeste, O plano,
agora, era demandar o arquiplago dos Aores, navegando eles em demanda das ilhas.
2.2 Os elementos precisos, referentes ao tempo e ao espao, conferem maior credibilidade ao relato,
lembrando repetidamente que o seu autor assistiu aos acontecimentos. O seu testemunho, portanto,

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constituiria tambm uma lio importante para todos os que estivessem em vias de empreender uma
viagem.
3.1 Esses termos so: alijar, mareava, zonchaduras, gurups, abatera.
3.2 A utilizao do vocabulrio adequado confere, igualmente, maior credibilidade ao relato.
4. A primeira qualidade do protagonista evidenciada no excerto a generosidade, quando reparte por
todos os mantimentos que lhe restavam, recusando qualquer pagamento. Num momento de grande
tenso e desespero, consegue apaziguar os conflitos, revelando, simultaneamente, autoridade, tato e
inteligncia.
Finalmente, mostra a sua inabalvel coragem, quando recusa render-se aos corsrios, apesar da situao
de evidente inferioridade em que se encontrava.

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