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Volume 2 - Regies
Metropolitanas
PROCESSOS
Jos dos Campos, Sorocaba e
Ribeiro Preto
em So Paulo
Juliana Arantes Dominguez
NO ESTADO DE SO PAULO: Juracilda Veiga
Ktia Criztina da Silva Izaias
estudos temticos Katiane Tatie Shishito
Lidiane Maria Maciel
Rosana Baeninger Lili Katsuco Kawamura
Claudio Salvadori Dedecca Lilia Terezinha Montali
Vice-Reitor
Alvaro Penteado Crsta
Pr-Reitora de Pesquisa
Glaucia Maria Pastore
Pr-Reitor de Graduao
Luis Alberto Magna
Pr-Reitora de Ps-Graduao
Itala Maria Loffredo DOttaviano
OBSERVATRIO DAS
MIGRAES EM
SO PAULO
FASES E FACES DO FENMENO
MIGRATRIO NO ESTADO DE
SO PAULO
OBSERVATRIO DAS
MIGRAES EM
SO PAULO
FASES E FACES DO FENMENO
MIGRATRIO NO ESTADO DE
SO PAULO
v. 10
PROCESSOS MIGRATRIOS
NO ESTADO DE SO PAULO:
estudos temticos
Rosana Baeninger
Claudio Salvadori Dedecca
(Organizadores)
Ncleo de Estudos de Populao (NEPO) UNICAMP
Av. Albert Einstein, 1300 CEP: 13081-970 Campinas SP Brasil
Fone: (19) 3521 5913 Fax: (19) 3521 5900
www.nepo.unicamp.br
Apoio
Projeto: Observatrio das Migraes em So Paulo
FAPESP Fundo de Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo
CNPq Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico
Comit de Publicao
Rosana Baeninger
Claudio S. Dedecca
Maria Silvia C.B. Bassanezi
Marta Maria do Amaral Azevedo
Lilia T. Montali
Lili Kawamura
Alvaro de Oliveira DAntona
Odair Paiva
Oswaldo Truzzi
Paulo Eduardo Teixeira
Roberta Guimares Peres
Snia Regina Bastos
Colaborao
Maria Ivonete Zorzetto Teixeira
Ficha catalogrfica
Adriana Fernandes
628p.
ISBN: 978-85-88258-37-2
Apresentao 9
De onde eles vieram? Estudo sobre origem e migrao dos noivos para Campinas, 1774-1888
Paulo Eduardo Teixeira 13
Migraes na formao inicial da populao no oeste paulista: uma aproximao por meio
de registros paroquiais de casamento no pr-abolio em So Carlos, SP
Oswaldo Truzzi, Eder Carlos Zuccolotto e Fransergio Follis 25
Qual a sua Famlia? Estudo sobre origem e migrao dos noivos (Campinas, 1774-1874)
Paulo Eduardo Teixeira 37
Imigrao italiana para o Brasil no Ps-Segunda Guerra Mundial: perfil das entradas e trajetrias
Maria do Rosrio Rolfsen Salles e Snia Regina Bastos 151
Por qu hablar de los inmigrantes espaoles despus de la Segunda Guerra Mundial en Brasil?
Juliana Arantes Dominguez 181
Perfil dos trabalhadores agrcolas do Complexo Agroindustrial canavieiro paulista e suas conexes
com a mobilidade espacial na dcada de 2000: as potencialidades de trs fontes de dados
Ricardo Antunes Dantas de Oliveira 357
A natureza do conflito intragrupal nos estudos migratrios: uma anlise comparativa sobre a
comunidade boliviana e haitiana no Brasil
Szilvia Simai e Rosana Baeninger 587
9
PROCESSOS MIGRATRIOS apresentao
Para a segunda metade do sculo 20, o entendimento das migraes internas no pas passou
necessariamente pela compreenso do Estado de So Paulo como o plo da industrializao,
urbanizao e migrao nacional. Os intensos processos de redistribuio da populao em So
Paulo, consolidados no sculo 21, trazem alteraes nos movimentos migratrios interestaduais,
na configurao da migrao de retorno, no incremento das migraes intrametropolitanas, nos
fluxos migratrios significativos que partem da Regio Metropolitana em direo ao Interior, no
aumento das migraes intra-regionais, com o crescimento de cidades de porte intermedirio
e pequeno, nas migraes sazonais, com movimentos pendulares urbanos e rurais. Somam-
se esses processos a concomitncia com as migraes internacionais contemporneas, na
metrpole e no interior paulista: bolivianos, peruanos, asiticos, coreanos, chineses e europeus
qualificados na composio e diferenciao de sua insero no mercado de trabalho local e
regional.
Rosana Baeninger
(IFCH-NEPO/UNICAMP)
A fundao oficial de Campinas ocorreu a partir de 1774, quando a mesma foi elevada
condio de Freguesia, com o nome de N. Sr. da Conceio das Campinas, ainda sobre as
ordens do Morgado de Mateus, governador da Capitania de So Paulo. No princpio a regio de
Campinas era um pouso destinado queles que percorriam o caminho que ligava a cidade de
So Paulo regio das minas de Gois. Essa estrada, segundo Saint-Hilaire, se estendia quase
que paralelamente fronteira ocidental de Minas Gerais1, passando por Jundia, Campinas,
Mogi-mirim, Mogi-guau, Casa Branca e Franca. Outro viajante, o pastor Kidder, aps deixar
para trs a capital da Provncia em 1839, e seguir rumo Campinas, descreveu a entrada desse
caminho da seguinte maneira:
O caminho desenvolvia-se por entre morros e vales, apenas de raro em raro proporcionando
uma viso mais ampla. Cada curva da estrada parecia nos levar mais para o mago de um
vastssimo labirinto repleto de belezas vegetais, apenas levemente tocado, aqui e acol, pela
mo do agricultor. 2
Se perto da metade do sculo XIX o visitante pode contemplar poucas roas ao longo do
caminho, imaginemos o que no teria sido isto por volta de 1740 quando foram distribudas as
primeiras datas de sesmarias na regio de Campinas. No ano de 1767, o bairro rural era chamado
de Mato Groo, 3 quando a populao era de apenas 268 pessoas. Essa designao representava
bem a regio, que era coberta por densa floresta de mata tropical, onde a presena de rvores
tpicas como jatob, ip, pau-dalho, peroba, sucupira e jacarand, podem nos dar uma idia de
sua vegetao original ainda preservada em alguns pontos da atual cidade.4 Passadas algumas
1
SAINT-HILAIRE, Auguste de. Viagem Provncia de So Paulo. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia; So Paulo: Ed. da USP, 1976, p.83.
2
KIDDER, Daniel P. Reminiscncias de viagens e permanncias nas provncias do Sul do Brasil. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia; So Paulo:
Ed. da USP, 1980, p.233.
3
Dados baseados no censo de 1767, Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, Populao Jundia, n. da Ordem 87a.
4
BRITO, Jolum. Histria da cidade de Campinas. s.ed.; Campinas, 1956, v.1, p.66; BARRETTO, Margarita. Vivendo a Histria de
Campinas. Campinas: Mercado das Letras - Autores Associados, 1995, p.55.
13
PROCESSOS MIGRATRIOS De onde eles vieram? Estudo sobre origem e migrao dos noivos para Campinas, 1774-1888
dcadas, a imagem dessa vegetao ainda era muito marcante, pois em 1818 o engenheiro
DAlincourt observou que a Vila estava cercada a curta distncia por um espesso arvoredo. 5
A mudana para a condio de vila ocorreu por meio da determinao do governador,
recm empossado, Manuel de Melo Castro e Mendona, no ano de 1797. A antiga designao
de N. Sr. da Conceio das Campinas teve seu nome substitudo para Vila de So Carlos, que
de acordo com DAlincourt, esta atribuio foi em comemorao do Augusto Nome da Rainha,
a Senhora D. Carlota Joaquina, no entanto o mesmo se referiu Vila como S. Carlos de
Campinas, e em diversas menes abandonou o nome do santo.6
Assim, durante todo o perodo da vila que nascera do pouso dos Campinhos, a mesma
recebeu a designao oficial de So Carlos. A restaurao do nome de Campinas veio apenas
em 1842, quando a vila tornou-se uma cidade, entretanto, para este trabalho, utilizarei apenas
o nome por que ficou mais conhecida a regio, ou seja, Campinas.
Quanto populao que habitava a Freguesia de N. Sr. da Conceio das Campinas em
1774 a mesma no passava de 475 pessoas, ao passo que vinte anos mais tarde, em 1794, ou
seja, poucos anos antes da elevao da mesma condio de vila, havia 249 domiclios e 1.866
habitantes, distribudos entre livres (dentre estes existia a categoria de pessoas agregadas, assim
como alforriadas) e escravos.
Em 1818, DAlincourt estimou em seis mil pessoas o total de habitantes, onde parte dos
moradores residia na vila, mais propriamente dita, ou seja, no lugar em que os smbolos da
autonomia administrativa se faziam representados por uma cadeia pequena, velha e com grades
de pau, a casa da Cmara, que era pouco melhor, e o Pelourinho, que ficava no largo da Matriz.
O arruamento era direito e de boa largura, com casas trreas feitas de taipa e cobertas de telhas,
porm poucas eram as ruas existentes. Nesse perodo o acar havia se tornado o principal
ramo de negcio existente na vila, o que obrigava uma grande importao de escravos. Para
Saint-Hilaire, Campinas j era o maior produtor de acar de toda a Provncia, e contava com
uma centena de engenhos.7
Em 1829, segundo as Listas nominativas de habitantes, existiam 950 domiclios e perto de
8.500 pessoas, sendo que neste momento os cativos eram quase a metade do total da populao.8
A localizao geogrfica da vila campineira, destacada por Kidder, favoreceu o lugar a tornar-se
o ponto de encontro das tropas que levam acar para o litoral, alm de atestar que isto tenha
dado mais vida e energia a vrios setores comerciais.9
Em 1860 o diplomata suo J.J. von Tschudi, desembarcava no Brasil, e ao visitar algumas
fazendas em Campinas que tinham colonos europeus trabalhando nas mesmas, o ministro teve
oportunidade de escrever o seguinte sobre a localidade:
So Carlos de Campinas, uma trintena de anos atrs, era ainda uma cidade sem importncia.
Em seus arredores cultivava-se a cana de acar, mas sem grande proveito, pois os preos
eram baixos e a grande distncia do porto de Santos encarecia demasiado o transporte. [...]
seguindo o exemplo dos fazendeiros do Rio de Janeiro, os de Campinas comearam tambm
a plantar caf, o que fizeram em escala cada vez maior, at que todas as terras entre Jundia
5
DALINCOURT, Luiz. Memria sobre a viagem do porto de Santos cidade de Cuiab. So Paulo: Martins Editora, 1976, p.51.
6
DALINCOURT, Luiz. Ob. Cit., p.51,53. Daniel P. Kidder lamenta a substituio feita no nome, considerando Campinas bonito e
adequado. Cf. Ob.Cit. p.237. Saint-Hilaire refere-se diversas vezes Campinas, entretanto o mesmo comete um equvoco quando
diz que o governo provincial de So Paulo deu-lhe o ttulo de cidade, com o nome de So Carlos, pois exatamente nesse
momento que a Vila de So Carlos retomou sua antiga denominao e passou a ser conhecida, inclusive at os nossos dias, como
cidade de Campinas. Cf. SAINT-HILAIRE, Auguste de. Ob. Cit., 1976, p.109.
7
Cf. DALINCOURT, Luiz. Ob. Cit., p.51-53; SAINT-HILAIRE, Auguste de. Ob. Cit., 1976, p.110.
8
Para maiores informaes do processo de ocupao das terras campineiras at meados do sculo XIX, veja: TEIXEIRA, Paulo
Eduardo. O outro lado da famlia brasileira. Campinas, So Paulo: Editora da Unicamp, 2004.
9
KIDDER, Daniel P. Ob. Cit., p.236.
e So Joo do Rio Claro ficaram inteiramente cobertas de cafezais. Esta nova cultura teve
conseqncias muito benficas para Campinas, ento vila ainda, e que em 1840 foi elevada
categoria de cidade, desenvolvendo-se da para c em extenso e importncia.10
Fontes: Listas Nominativas de Habitantes de Campinas: 1774; 1794; 1814; 1829 (AEL/UNICAMP); Quadro
Estatstico da Populao da Provncia de So Paulo recenseaada no anno de 1854. So Paulo: Typographia Dous de
Dezembro de Antonio Louzada Antunes, 1856; Recenseamento Geral do Imprio de 1872. Rio de Janeiro: Leuzinger
e Filhos, 1873-1876. Relatrio apresentado ao Exm. Sr. Residente da Provncia de So Paulo pela Commisso Central de
Estatstica. So Paulo: Leroy King Bookwalter, Typographia King, 1888.
10
TSCHUDI, J.J. von. Viagem s Provncias do Rio de Janeiro e So Paulo. So Paulo: Ed. Martins, 1976, p.154.
11
TSCHUDI, J.J. von. Ob. Cit., p.173.
12
Cf. Diretoria Geral de Estatstica Recenseamento Geral do Imprio de 1872. Rio de Janeiro, Leuzinger e Filhos, 1873-1876.
Relatrio apresentado ao Exm. Sr. Residente da Provncia de So Paulo pela Commisso Central de Estatstica. So Paulo, Leroy King
Bookwalter, Typographia King, 1888.
A mobilidade geogrfica ou espacial nas sociedades do sculo XIX e anteriores podem ser
estudadas graas informao sobre a naturalidade que consta de algumas Listas Nominativas de
Habitantes, assim como nos Registros Paroquiais de Casamento. A vantagem das listas nominativas
o fato destes documentos informarem a naturalidade de todas as pessoas da freguesia/vila/
cidade, como tambm indicar outras variveis importantes para os estudos migratrios. Assim,
a idade dos indivduos pode ser cruzada com o estado conjugal, a cor, o sexo e a prpria
naturalidade, permitindo um olhar mais atento sobre a populao de uma maneira geral. O
obstculo para o uso dessa fonte de informao reside no fato destes documentos terem sua
suspenso a partir dos anos de 1830, razo pela qual os registros da catolicidade tornam-
se fundamentais para entendimento do processo de entrada e sada de pessoas numa dada
localidade a partir desse momento.
Para Campinas temos vrias listas nominativas conservadas e que serviram de fontes para
vrios estudos e ainda continuaro a ser por muitos anos. Contamos tambm com uma srie
histrica dos registros paroquiais de batizados, matrimnios e bitos quase intacta, h apenas
uma grande lacuna ocorrida pela perda do livro 3 de bitos (1819-1830), mas que no impede
o seu uso para os estudos sobre fecundidade, natalidade, mortalidade e migrao.
Neste trabalho o objetivo apresentar alguns dados recolhidos dessas duas fontes, mas
ainda de forma amostral, para tecermos algumas consideraes acerca do processo migratrio
ocorrido em Campinas, especialmente durante o sculo XIX at prximo ao fim do escravismo,
ou seja, em 1888, com o auxlio do instrumental da demografia histrica. Para tanto vamos
usar as listas nominativas de 1794 e 1829 e os registros paroquiais de casamento de pessoas
livres e escravas.
Cabe dizer que dentro dessa proposta de estudo procuraremos dar nfase a questo da
participao dos jovens, embora no de maneira exclusiva, uma vez que ela esteve imersa na
populao total. Para tanto, uma definio do que se entende por jovem dentro do contexto do
sculo XIX deve ser posta para evitar divergncias de interpretao, embora a posio adotada
no se coloca como definitiva.
As Primeiras Constituies do Arcebispado da Bahia entendiam que as mulheres poderiam
contrair matrimnio a partir dos 12 anos, enquanto que os rapazes somente poderiam fazer o
mesmo aos 14 anos. Assim, entendemos que a possibilidade de entrada de uma pessoa no rol
dos casados pode indicar o fim da infncia e o incio da idade jovem. Por sua vez, quando que
esta terminaria? Para pensarmos isso, partimos de um estudo sobre velhos escravos, de autoria
de Jos Flvio Motta13, que assegura que um indivduo ao atingir a idade de 50 anos ingressava
na fase da velhice. Diante disso, adotamos para esta pesquisa a idade de 30 anos como sendo
o limite mximo da fase jovem de uma pessoa no sculo XIX, no fazendo aqui uma distino
mais precisa entre livres e escravos.
De onde vieram as pessoas que se instalaram em Campinas? A partir da fundao do
municpio at o momento que foi extinta a escravido, o objetivo principal desse artigo analisar
a origem de noivos e noivas, quer sejam livres ou escravos, nacionais ou estrangeiros, utilizando
como informao a naturalidade daqueles que viveram e se casaram em Campinas.
13
MOTTA, Jos Flvio. Velhos no cativeiro: posse e comercializao de escravos idosos. ANAIS do XVI Encontro Nacional de
Estudos Populacionais (ABEP), realizado em Caxambu (MG), Brasil, de 29 de setembro a 3 de outubro de 2008, pp. 20.
Tabela 1. Populao Livre e Escrava pela faixa de idade: Campinas, 1794 e 182915
LIVRES ESCRAVOS
Faixa de Idade
1794 1829 1794 1829
0-14 673 (49,2%) 901 (42%) 135 (27,2%) 286 (21,2%) Fontes: Listas
15-30 381 (27,8%) 615 (28,6%) 255 (51,3%) 650 (48,1%) nominativas de
habitantes de
31-49 199 (14,5%) 425 (19,8%) 66 (13,3%) 334 (24,7%) Campinas, 1794
50+ 116 (8,5%) 206 (9,6%) 41 (8,2%) 81 (6,0%) e 1829 (Arquivo
Edgard Leuenroth
TOTAL 1.369 (100%) 2.147 (100%) 497 (100%) 1.351 (100%) UNICAMP).
A populao livre em 1829 parece manter uma forma muito prxima a de 1794 quando
comparamos o peso relativo de cada segmento analisado na Tabela 1, ou seja, h um predomnio
de crianas menores de 14 anos (42%), seguido pelos jovens (28,6%), adultos (19,8%) e velhos
(9,6%). No entanto, notamos um aumento da idade mdia de 20 para 22 anos, a mediana de
15 para 18 e principalmente uma diferena fundamental no valor modal, que em 1829 foi de
40. Isso demonstra que houve um processo de envelhecimento da populao livre assim como
um processo de fixao terra daquelas pessoas com mais idade, configurando um processo de
consolidao do espao fsico da vila campineira como grande centro produtor de acar.
Essa anlise pode ser percebida ao vermos que a populao cativa tambm sofreu algumas
interferncias, pois entre 1794 e 1829 houve uma concentrao maior de escravos entre os 15
e 49 anos. Se em 1794 a idade modal de um escravo era de 30 anos, em 1829 ela passou para
20 anos, embora a idade mdia e a mediana tenham se elevado um pouco. Alm disso, a razo
de sexo de 1794 que era de 144 passou para 251, demonstrando um perfil scio-econmico
diferente dos senhores de escravos os quais estavam assentados sob as bases da economia
canavieira.
Em relao a outra varivel, a Lista Nominativa de Campinas do ano de 1814 apontou 53
diferentes locais de nascimento para os chefes de domiclio, ao passo que em 1829 a relao
saltou para 73. Nestas listas encontramos poucas pessoas naturais de regies mais distantes,
como nos casos de Cuiab, Curitiba, Rio de Janeiro, Minas Gerais, do continente do Sul, bem
14
A relao de sexo apontou para um ligeiro predomnio de mulheres (99,3).
15
A Lista Nominativa de 1829 no foi tratada na sua totalidade, sendo os nmeros apresentados uma amostragem da populao
de Campinas.
Quanto aos Registros Paroquiais de casamentos podemos dizer que so fontes documentais
de outra natureza e que muitas informaes, como a idade dos noivos ao casar no informada.
Por sua vez, e especialmente em relao aos cativos, podemos obter o conhecimento de suas
origens de uma forma mais precisa que as listas nominativas.
Os registros matrimoniais nos informaram que havia 173 diferentes locais de nascimento
para os noivos de ambos os sexos, abrangendo o perodo de 1774 at 1850.16 O espectro de vilas
e cidades se assemelhou ao apontado pelas Listas Nominativas, confirmando a importncia de
localidades vizinhas a Campinas, em seu processo de povoamento, como reas de disperso de
imigrantes livres. Tal fato pode ser comparado ao caso estudado por Giovani Levi, onde o autor
demonstrou que a cidade de Turin, na Itlia, durante a primeira metade do sculo XVIII, cresceu
em grande medida pela vinda de imigrantes das dioceses de Mondovi e de Vercelli, chegando
concluso que:
Onde uma boa economia, uma boa agricultura se desenvolve, forma-se como uma barreira
que modifica as estruturas da rea geogrfica da imigrao. Ao contrrio, as zonas em crise
deixam escapar muito mais gente.17
16
Vale lembrar que depois desse perodo o rol se ampliou muito, tanto de lugares de outras regies do Brasil quanto do exterior,
especialmente Itlia, Portugal e Espanha.
17
LEVI, Giovanni. Mobilit della popolazione e immigrazione a Torino nella prima meta Del settecento. Quaderni Storici, 1971,
p.544.
A tabela 2 revela algo absolutamente esperado, que foi a pequena presena de noivos
nascidos em Campinas no perodo inicial de seu povoamento e que corresponde ao momento
de vinculao com a vila de Jundia, da qual Campinas foi bairro rural. Assim, a presena
de noivos e noivas, em suma, de jovens, originria das vilas mais antigas e de reas sob a
influncia das mesmas.
A tabela 3 procurou mostrar outro momento, o primeiro quarto do sculo XIX, que
economicamente est relacionado com a expanso da economia aucareira e dos anos que a
populao de noivos proveniente da prpria vila e com uma expresso significativa no total
da mesma. Ainda assim, os jovens, e principalmente as noivas, so oriundos de Jundia, Itu,
Nazar, Atibaia e Bragana.
No perodo em que a produo de acar dos engenhos campineiros chega a um dos
patamares mais elevados at ento, ou seja, o segundo quarto do sculo XIX, a populao de
noivos e noivas passam a ter uma participao fundamental na composio familiar dos novos
domiclios, sendo que no perodo de 1825 a 1850 foram casados 525 homens (correspondendo
a 38% do total de noivos) e 795 mulheres (57,6%), sendo a grande maioria composta por
celibatrios, conforme estudo realizado das componentes demogrficas das famlias de livres.18
(Cf. Tabela 4) Por sua vez, nota-se um enfraquecimento da participao de jovens provenientes
18
TEIXEIRA, Paulo Eduardo. A formao das famlias e o processo migratrio: Campinas, 1774-1850. Tese de Doutorado. FFLCH
USP, 2005.
daqueles tradicionais povoados vizinhos e passa a dar lugar para uma gama maior de vilas e
cidades, no apenas da Provncia de So Paulo, mas de muitas outras.
africana da maioria dos noivos e noivas cativos que se casaram sob a bno da Igreja era
indicada nos documentos como Gentio de Guin, ou seja, dos 3.650 matrimnios, 37,9% dos
noivos e 25,3% das noivas receberam tal denominao. A participao de outros grupos, como
os oriundos de Angola, Benguela, Congo, Guin e Moambique so nfimos ou inexistem em
alguns perodos. Os noivos de Nao aparecem com maior vigor no perodo de 1850 a 1877,
enquanto que os nascidos em Campinas, existentes desde o perodo inicial que estudamos, vo
crescendo mais e mais, chegando a compor 6,4% de noivos (235 casos), e 11,6% de noivas (423
casos), entre 1774 e 1888. Essas informaes indicam que a reproduo natural da populao
cativa se fazia mesmo sob condies muito adversas, como a elevada razo de sexo entre eles, e
as duras condies do cativeiro.
Fonte: Registros
Paroquiais de
Casamento
(Arquivo da Cria
Metropolitana de
Campinas).
19
Os dados para a populao livre do perodo de 1876-1888 esto na fase final de tabulao.
de obra maior, h um reflexo direto no nmero de casamentos aps 1800. H de notar que
a quantidade de matrimnios realizados aps o fim do trfico de escravos bem maior que
os perodos anteriores, o que pode ser explicado no apenas por um suposto estmulo dos
senhores de escravos aos casamentos de seus subordinados, pois essa prtica nos parece que
j era empregada antes da lei de 1850, mas resultado do aumento do nmero de escravos
que vieram para as fazendas de Campinas em virtude do trfico interno. Isso fica patente ao
observarmos o nmero de localidades de origem dos noivos que aumenta proporcionalmente
em relao ao nmero de cativos na medida em que avanamos no sculo XIX. Notemos tambm
que esse processo ocorreu para a populao livre, uma vez que o perodo da grande imigrao
europeia comeou aps os anos de 1870.
Assim, o processo migratrio interno apresenta uma importncia significativa para explicar
certos comportamentos populacionais ocorridos nesse perodo de grandes mudanas sociais.
Uma dessas dinmicas o crescimento vegetativo da populao que se fixou em Campinas,
proporcionando ao longo das geraes de livres e escravos um contingente significativo de
jovens naturais da prpria localidade e que vieram a contrair o matrimnio. Se h uma tendncia
ao crescimento dos noivos nascidos em Campinas, conforme assinalada pelo Grfico 3, deve-se
ressaltar a superioridade do nmero de mulheres em relao aos homens, ainda que haja uma
diferena entre os segmentos de livres e escravos. E essa diferena se mostra em relao a outras
variveis, como o tempo, pois se a partir de 1850 h uma queda no nmero de noivos livres
nascidos em Campinas, o mesmo fato no ocorre entre os noivos cativos, e o aumento tanto de
mulheres (22%) quanto de homens (10,8%) segue uma tendncia crescente. Estas informaes
corroboram com a existncia da famlia escrava em certas condies favorveis no apenas ao
casamento, como tambm para a sua multiplicao, gerando filhos que vieram a se casar em
sua terra natal.
Grfico 3. Noivos Escravos e Livres nascidos em Campinas por Sexo e Perodo (Campinas, 1774-1888)
Fonte: Registros
Paroquiais de
Casamento
(Arquivo da Cria
Metropolitana de
Campinas).
Referncias
BRITO, Jolum. Histria da cidade de Campinas. s.ed.; Campinas, 1956, v.1, p.66; BARRETTO, Margarita.
Vivendo a Histria de Campinas. Campinas: Mercado das Letras - Autores Associados, 1995, p.55.
DALINCOURT, Luiz. Memria sobre a viagem do porto de Santos cidade de Cuiab. So Paulo: Martins
Editora, 1976, p.51.
KIDDER, Daniel P.. Reminiscncias de viagens e permanncias nas provncias do Sul do Brasil. Belo
Horizonte: Ed. Itatiaia; So Paulo: Ed. da USP, 1980, p.233.
SAINT-HILAIRE, Auguste de. Viagem Provncia de So Paulo. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia; So Paulo:
Ed. da USP, 1976, p.83.
TEIXEIRA, Paulo Eduardo. A formao das famlias e o processo migratrio: Campinas, 1774-1850. Tese
de Doutorado. FFLCH USP, 2005.
25
PROCESSOS MIGRATRIOS Migraes na formao inicial da populao no oeste paulista
este menos grave por sua menor magnitude, refere-se aos casamentos de no catlicos, comuns
entre algumas fraes de imigrantes alemes protestantes. De qualquer modo, mesmo tendo
presente tais limitaes, interessante observar quais as naturalidades dos cnjuges que se
casaram no municpio ao longo destas trs dcadas de formao inicial da populao, em um
perodo imediatamente anterior grande avalanche de imigrantes estrangeiros que acorreu ao
municpio a partir do final da escravido (Truzzi e Bassanezi, 2009).
Fonte: adaptado
de Bassanezi et al.
(2008, p. 129).
1. guas de Santa Brbara 32. Cruzeiro 63. Jundia 94. Santa Cruz do Rio Pardo
2. Amparo 33. Cunha 64. Logainha 95. Santa Isabel
3. Angatuba 34. Descalvado 65. Lavrinhas 96. Santa Rita do Passa Quatro
4. Apia 35. Dois Crregos 66. Lenis Paulista 97. Santana do Parnaba
5. Araariguama 36. Eldorado 67. Limeira 98. Santo Amaro
6. Araoiaba da Serra 37. Esprito Santo do Pinhal 68. Lorena 99. Santos
7. Araraquara 38. Esprito Santo do Turvo 69. Mococa 100. So Bento do Sapuca
8. Araras 39. Franca 70. Mogi das Cruzes 101. So Carlos
9. Areias 40. Guarantinguet 71. Mogi-Guau 102. So Joo da Boa Vista
10. Atibaia 41. Guare 72. Mogi Mirim 103. So Jos do Barreiro
11. Avar 42. Guarulhos 73. Monte Mor 104. So Jos do Rio Pardo
12. Bananal 43. Ibina 74. Monteiro Lobato 105. So Jos dos Campos
13. Batatais 44. Igarapava 75. Natividade da Serra 106. So Lus do Paraitinga
14. Bofete 45. Iguarat 76. Nazar Paulista 107. So Manuel
15. Bom sucesso 46. Iguape 77. Paraibuna 108. So Paulo
16. Botucatu 47. Ilhabela 78. Patrocnio Paulista 109. So Pedro
17. Bragana Paulista 48. Indaiatuba 79. Piedade 110. So Roque
18. Brotas 49. Iporanga 80. Pindamonhangaba 111. So Sebastio
19. Cabreva 50. Itanham 81. Piracaia 112. So Simo
20. Capaava 51. Itapaecerica da Serra 82. Piracicaba 113. So Vicente
21. Cachoeira Paulista 52. Itapetininga 83. Piraju 114. Sarapu
22. Caconde 53. Itapeva 84. Pirassununga 115. Serra Negra
23. Cajuru 54. Itapira 85. Porto Feliz 116. Silveiras
24. Campinas 55. Itaporanga 86. Queluz 117. Socorro
25. Campos Novos Paulista 56. Itatiba 87. Redeno da Terra 118. Sorocaba
26. Canania 57. Itu 88. Ribeiro Preto 119. Tatu
27. Capo Bonito 58. Ituverava 89. Rio Claro 120. Taubat
28. Capivari 59. Jaboticabal 90. Salespolis 121. Tiet
29. Caraguatatuba 60. Jacare 91. Santa Brbara dOeste 122. Ubatuba
30. Casa Branca 61. Jambeiro 92. Santa Branca
31. Cotia 62. Ja 93. Santa Cruz das Palmeiras
especialmente na produo de milho, arroz e feijo. Alm desses produtos, os censos de 1809 a
1811 registraram a produo de algodo e cana-de-acar. Destacavam-se tambm a criao de
porcos, a produo de queijos, mel e cera de abelha, alm do cultivo do fumo.
Muitos desses produtos, especialmente o algodo e os gados vacum e cavalar, eram
comercializados nas regies prximas mais povoadas, sobretudo Piracicaba, vila produtora de
acar que funcionava como mercado consumidor e distribuidor dos produtos dos Campos de
Araraquara. Piracicaba e outras localidades forneciam para os sertes ferramentas e o necessrio
sal para o gado. Um ofcio de 1823, encaminhado ao presidente da provncia de So Paulo para
reivindicar a melhoria do caminho de Piracicaba recm fundada freguesia de Araraquara, nos
d mostra das estreitas relaes comerciais estabelecidas entre os moradores dos Sertes de
Araraquara e Piracicaba. Nesse documento o inspetor do caminho relatou o seguinte:
[...] sendo alis sse comrcio muitas vzes vantajoso a esta vila [Piracicaba] que pela maior
parte trabalha no fabrico do acar e daquela freguesia [Araraquara] vm boiadas que aqui se
compram para o trabalho nos engenhos, alm de outros gneros que aqui se consomem como
queijos e algodes que de l vem com tanta abundncia [...] (Corra, 1967, p.57)
Tambm em 1827, Rio Claro constituiu-se como parquia de Piracicaba, tendo sido um
dos ltimos ncleos urbanos surgidos na regio graas produo canavieira, desenvolvida
com crescente progresso at meados do sculo XIX. Em 1845, a Vila de So Joo do Rio Claro
desmembrou-se do municpio de Piracicaba.
Na regio de Araraquara, do mesmo modo que em Rio Claro, foram ensaiados os primeiros
cultivos de cana-de-acar, que logo sucederam as fazendas de criao de gado, enquanto o caf
comeava a ser cultivado no Vale do Paraba, regio onde se situavam antigos engenhos. A partir de
1840, o perodo de consolidao da cana-de-acar foi marcado por importantes transformaes:
a terra valorizou-se na medida em que as lavouras comearam a penetrar na regio; o diferencial
de produtividade entre elas, decorrente da maior ou menor fertilidade, determinou sua utilizao,
ou para plantio de cana ou para criao de gado; a procura pelo brao escravo tornou-se acirrada
pelo aparecimento de uma lavoura comercial na regio.
Nas dcadas de 1850 e 1860, no entanto, j se torna perceptvel a presena de outra cultura
que, pela importncia vindoura, varreria tanto as fazendas canavieiras quanto os latifndios
pastoris da regio: o caf. a partir da que se identifica o virtuoso desenvolvimento do ncleo
de So Carlos, cuja capela comearia a ser erigida em 1856.
a mo de obra seria escassa a partir dali, o que fez o valor dos escravos praticamente dobrar na
regio. Tal alterao reflete a extino do trfico, sem dvida, mas tambm o fato de a regio
estar se transformando em rea de lavouras comerciais.
Apesar disso, durante mais de 30 anos, os fazendeiros da regio ainda continuaram
utilizando o trabalho escravo, pois, na verdade, este representava a garantia de existncia do
latifndio, que se esfacelaria na ausncia de braos que mantivessem sua produo. A anlise de
inventrios permite aquilatar a ampla utilizao da escravaria nas propriedades rurais. Para se
ater a dois casos conhecidos, os inventrios abertos em 1862 e 1875, oriundos do falecimento
das esposas de Antonio Carlos de Arruda Botelho e Francisco da Cunha Bueno, assinalaram
contingentes de 49 e 89 escravos respectivamente.
Inicialmente, os escravos eram trazidos dos municpios vizinhos por seus donos, que j os
possuam em propriedades rurais em outras regies. Assim, por exemplo, Francisco da Cunha
Bueno e seu sobrinho e genro, Alfredo Ellis, trouxeram, em 1874, para a formao da futura
Fazenda Santa Eudxia, em So Carlos, cerca de 100 escravos negros e mulatos, provavelmente
originrios das outras propriedades que o primeiro j possua em Itaqueri, prximo a So Pedro.
O mesmo ocorreu com Joo Alves de Oliveira, procedente de Minas Gerais, para a abertura de
sua fazenda na Sesmaria do Monjolinho.
medida que a regio de So Carlos foi se constituindo, ao final do Imprio, como frente
pioneira do caf, solicitando, assim, mais braos, os cafeicultores tiveram de importar escravos
de outras provncias, sobretudo nordestinas, ainda que a um preo exorbitante.
Em 1852, quando o municpio ainda no havia sido criado, o nmero total de escravos
em Araraquara, municpio que deu origem ao de So Carlos, era de 1.176. Mais de 20 anos
depois, em 1874, So Carlos abrigaria em suas fazendas perto de 1.600 escravos, quase o
mesmo nmero que Araraquara. Nos dez anos seguintes, o emprego de escravos mais do que
dobrou: em 1884, havia 3.774 deles no municpio, o stimo contingente de todo o estado. Tal
cifra diminuiu muito pouco at as vsperas da abolio. Em relao Araraquara, So Carlos,
ao longo dos dez anos que precederam a abolio, sempre disps de aproximadamente o dobro
do nmero de escravos. Rio Claro, por outro lado, sempre contou com uma populao escrava
um pouco maior que a de So Carlos.
Durante os anos que precederam a abolio, os conflitos avolumaram-se e as fugas de
escravos tornaram-se mais frequentes e planejadas. Os fazendeiros da regio, premidos entre
a expanso de suas lavouras e a escassez de braos escravos, no hesitaram em incentivar a
imigrao estrangeira. No entanto, revelaram tambm um profundo apego aos escravos ainda
existentes, repelindo qualquer articulao abolicionista, atitude que s seria reavaliada nos
ltimos meses que precederam a abolio, quando o controle das fugas e rebelies se mostrara
impraticvel e o desfecho, inevitvel.
O ncleo mais prximo a So Carlos era Araraquara, onde as primeiras casas j haviam
surgido quatro dcadas antes, mas que muito pouco progredira. Em So Carlos, um agregado
cada vez maior de casas logo rodeou o stio em torno da capela. A licena episcopal para sua
elevao, concedida no ano seguinte, em 1857, j a apanhara quase pronta, junto com mais de
50 ranchinhos cobertos de palha e uma casa de tijolos que Antonio Carlos de Arruda Botelho,
futuro Conde do Pinhal, mandara construir.
Se percorrermos os primrdios da existncia de So Carlos, veremos que, em menos de
trs dcadas de 1856, ano em que foi iniciada a construo da capela que deu origem
povoao, a 1884, data da inaugurao da estrada de ferro , a nascente vila auferiu a reputao
de um incessante desenvolvimento no cenrio regional. De fato, na metade do sculo XIX, o
lugarejo no passava de ponto de pousada para os viajantes vindos de Rio Claro que seguiam
rumo a Araraquara, mais adiante.
Em meados de 1857, o presidente da Provncia de So Paulo assinou o ato de criao
do Distrito de Paz de So Carlos do Pinhal, respondendo a pedido solicitado pela Cmara de
Araraquara. Era esse o primeiro passo rumo autonomia administrativa, j ensejada, ao que
parece, pelos fazendeiros da regio. Os cargos de subdelegado de polcia e de juiz de paz foram
logo preenchidos por membros das duas famlias, que mais tarde teriam influncia na vida
poltica local, pelo menos at o fim do Imprio: Camargo Penteado e Arruda Botelho.
Ainda em 1857, a primeira missa, os primeiros batizados e as bnos da capela; em 1858,
uma cadeira de primeiras letras para o sexo masculino, a elevao do Distrito de Paz categoria
de Freguesia e a doao dos primeiros terrenos para a formao de seu patrimnio; em 1862,
a criao de uma cadeira de primeiras letras para o sexo feminino; dois anos antes, em 1860,
a nomeao do primeiro proco para a Freguesia, o portugus Joaquim Botelho da Fonseca.
Datam da os primeiros registros paroquiais, dentre eles os de casamento, que constituem a base
emprica do presente artigo.
Tal foi o desenvolvimento da Freguesia que a Assemblia Provincial, por lei de 18 de maro
de 1865, elevou-a categoria de Vila. O Visconde de Taunay, em visita ao interior paulista em
julho de 1867, registrou sua passagem por So Carlos, a qual se referiu como simples povoao
no nascedouro (...), pitoresca e faceira na sua recente voga. As casas so todas novas e pintadas
a capricho, as ruas alinhadas, se bem que pessimamente niveladas. J h uma igreja e um hotel,
em que se come em mesa redonda.
O stio urbano, tal qual o compreendemos hoje, era ento formado por aproximadamente
dez quarteires distribudos ao redor da capela, em seis ruas. Tanto a capela quanto o cemitrio,
obras pblicas fundadoras da nascente povoao, foram remodelados em 1868 e 1872,
respectivamente. J no se enterravam mais os mortos no adro da igreja. O atual Largo de So
Benedito abrigou o primeiro cemitrio externo do municpio, depois transferido para outro
local mais afastado da povoao.
Nessa poca, a principal estrada era a que descia at Rio Claro, aos ps do planalto, e que
depois ia ter a Piracicaba, Campinas, Jundia, So Paulo e, finalmente, Santos. Por a fluam os
principais produtos da regio, que eram comercializados nas praas mais adiantadas ao sul.
Pelo outro lado, o prolongamento dessa estrada conduzia a Araraquara, de onde saa outra
picada rumo a Minas e Gois. Obviamente, o primeiro trecho assumia maior importncia que
o segundo e os prprios moradores da regio estavam mais interessados em sua conservao.
A Guerra do Paraguai, nos anos 1860, forara o governo, no entanto, a se importar mais com a
qualidade das estradas rumo ao norte.
Em 1873, o Almanaque da Provncia de So Paulo, publicado por Lun e Fonseca, dedicou
trs pginas a So Carlos, destacando que em suas terras j se cultivava caf em quantidade e cana
de acar (55 e 10 fazendeiros, respectivamente). Apresentadas as autoridades municipais, tal
obra acrescentava uma lista nominativa dos profissionais, comerciantes e artesos que exerciam
seus ofcios, atrados pela pujana do nascente burgo. Dela constam: 3 advogados, 2 mdicos
prticos, 2 farmacuticos, 11 lojas de fazendas, 27 armazns de molhados, 4 alfaiates, 1 alugador
de animais, 1 bilhar, 18 carpinteiros, 3 ferradores, 3 ferreiros, 2 fogueteiros, 4 funileiros, 1 hotel,
1 maquinista, 4 marchantes, 2 marceneiros, 2 padeiros, 5 pedreiros, 6 sapateiros, 4 seleiros e 2
torneiros.
Durante a dcada de 1870, dois surtos de varola, o primeiro em 1874 e o outro em 1879,
constituram a maior ameaa ao desenvolvimento de So Carlos. No entanto, ainda em 1874,
o progresso do local foi confirmado pelo recenseamento ento realizado. J contava a Vila de
So Carlos com 6.897 habitantes, mais de dois teros da populao de Araraquara, de quem
fora distrito h menos de duas dcadas. Os ncleos mais importantes da regio permaneciam
os mesmos do recenseamento anterior, feito em 1854: Rio Claro e Limeira apresentavam perto
de 15 mil habitantes cada uma e, em seguida, vinha Araraquara, com 9.767 habitantes. Logo
depois, porm, ao invs de Jaboticabal ou Descalvado, surgiria So Carlos como quarta Vila
da regio em contingente populacional. Desses moradores, a grande maioria residia na zona
rural e cerca de um quarto do total eram escravos.
O futuro revelava-se promissor e os fazendeiros locais, que j o pressentiam, haviam
empreendido as primeiras obras da estrada de ferro, capitaneados pelo futuro Conde do Pinhal.
Em 1880, providenciaram o mximo que So Carlos poderia alcanar administrativamente no
Imprio: a elevao da Vila categoria de cidade e, simultaneamente, a criao da comarca
judicial, instalada em 1882.
O orgulho so-carlense mal se continha por todas essas realizaes e era inevitvel que
grande parte desse ufanismo surgisse da prevalncia de tantos feitos locais em relao aos da
mais prxima vila, Araraquara. Esta somente ascenderia categoria de cidade nos meses finais
do Imprio. O recenseamento organizado em 1886 era eloquente a esse respeito: So Carlos
passara de 6.897 habitantes, em 1874, para 16.104, doze anos depois, enquanto Araraquara
vira sua populao diminuda em 200 pessoas no mesmo perodo. Foi com tal esprito que
essa prspera cidade do fim do Imprio entrou, em 1884, na era da ferrovia e, quatro anos
depois, assistiu a derrocada do regime escravista.
Ainda que os fazendeiros pudessem ter se convencido da viabilidade do trabalho livre
muito antes da abolio, no h dvida de que a maior parte deles tardou a se manifestar
nesse sentido. Contudo, nos meses que antecederam a abolio, o trabalho assalariado j
estava implantado e consolidado, e os fazendeiros no tinham mais dvida de que a adoo
da mo de obra imigrante seria capaz de preservar o sistema de grandes lavouras. H muito
os escravos estavam sendo substitudos pela mo de obra imigrante.
Entre ex-escravos marginalizados e as elites de fazendeiros, acomodou-se o grosso da
imigrao estrangeira. Fortalecida a partir das ltimas dcadas do sculo xix ela se constituiu
no fenmeno social que mais influncia deixou em uma vasta regio do territrio paulista, na
qual se inclui naturalmente o municpio de So Carlos.
No municpio de So Carlos, a primeira turma de imigrantes de que se tem conhecimento
foi trazida em 1876 por iniciativa particular de Antonio Carlos de Arruda Botelho. O Conde
do Pinhal financiou a vinda de 100 famlias alems que se instalaram em sua fazenda em
uma colnia para esse fim construda, prxima estao ferroviria Conde do Pinhal, hoje
desativada.
A absoro de levas significativas de imigrantes pelo municpio de So Carlos ocorreu
durante os primeiros anos da dcada de 1880. Em 1881, um memorial histrico-topogrfico
do municpio enviado Biblioteca Nacional assinalava que ultimamente muitos lavradores
tem experimentado com sucesso a applicao do trabalho livre estrangeiro nas suas lavouras.
Durante mais de 20 anos, at 1904, os imigrantes chegados em So Carlos, em sua enorme
maioria, eram provenientes da Itlia. Em 1886, o afluxo de imigrantes para So Carlos
somente foi ultrapassado pelo de Campinas. Dos 533 imigrantes chegados ao municpio neste
ano, 458 eram italianos. Nos primeiros dez anos que sucederam a vinda das famlias alemes
trazidas pelo Conde do Pinhal em 1876, a importao de imigrantes generalizou-se, a ponto
de, j em 1886, cerca de um oitavo (2.051 habitantes) da populao total do municpio
(16.104 habitantes) ser constitudo por imigrantes estrangeiros. Entre esses, mais da metade
eram italianos (1.050), em seguida viriam os portugueses (464) e somente ento os alemes
pioneiros (371). A cifra de 2.051 indivduos europeus representava mais do que qualquer
outro municpio (com exceo da capital) podia contar, o que mostra que So Carlos se
constitua em um dos plos atrativos de imigrao mais importantes do Estado de So Paulo
no final do sculo XIX.
So Carlos deve ter ainda recebido contingentes mais ou menos volumosos de migrantes
provenientes de outras regies do Brasil, sobretudo retirantes da grande seca ocorrida nas
provncias do Nordeste. No entanto, como no apareciam nos relatrios governamentais, a
avaliao numrica do que representavam difcil, s podendo ser estimada precariamente.
Em 1895, no entanto, durante a epidemia de febre amarela, os nordestinos foram notados
pelo fato de aparentarem imunidade contra a doena. No mesmo ano, na Fazenda Santa
Eudxia, em So Carlos, turmas volantes de camaradas baianos trabalhavam na derrubada de
matas, recebendo por dia (Truzzi, 2007).
Tabela 1. Nmero de casamentos por perodo segundo reas de naturalidade dos cnjuges
Legenda: SCL - So Carlos; VSC - Vizinhana de So Carlos; RIB - Ribeiro Preto e norte do estado; QUAD - Quadriltero do Acar; VP - Vale do
Paraba; FSPM municpios paulistas situados na fronteira leste com Minas Gerais; SMG - municpios situados ao sul de Minas Gerais, prximos a So
Paulo; MGD - demais regies da provncia de Minas Gerais; RJ a provncia do Rio de Janeiro; BA Bahia; NE/N outras provncias do Nordeste e do
Norte; AFR frica; EUR Europa; OUT Outras regies; TOT Total.
Tabela 2. Nmero de casamentos de livres por perodo segundo reas de naturalidade dos cnjuges
Tabela 3. Nmero de casamentos de escravos por perodo segundo reas de naturalidade dos cnjuges
Tabela 4. Nmero de casamentos de forros e libertos no perodo 1885 - 1888, segundo reas de naturalidade
dos cnjuges
a partir de 1880. J no tocante aos escravos, mormente a partir de 1876, ganha presena mais
notvel os nascidos na Bahia.
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Revista Brasileira de Estudos da Populao. v.26, n.2, 2009, pp. 197-218.
A fundao oficial de Campinas ocorreu a partir de 1774, quando a mesma foi elevada
condio de Freguesia, com o nome de N. Sr. da Conceio das Campinas, ainda sobre as
ordens do Morgado de Mateus, governador da Capitania de So Paulo. No princpio a regio de
Campinas era um pouso destinado queles que percorriam o caminho que ligava a cidade de
So Paulo regio das minas de Gois. Essa estrada, segundo Saint-Hilaire, se estendia quase
que paralelamente fronteira ocidental de Minas Gerais 1, passando por Jundia, Campinas,
Mogi-mirim, Mogi-guau, Casa Branca e Franca. Outro viajante, o pastor Kidder, aps deixar
para trs a capital da Provncia em 1839, e seguir rumo Campinas, descreveu a entrada desse
caminho da seguinte maneira:
O caminho desenvolvia-se por entre morros e vales, apenas de raro em raro proporcionando
uma viso mais ampla. Cada curva da estrada parecia nos levar mais para o mago de um
vastssimo labirinto repleto de belezas vegetais, apenas levemente tocado, aqui e acol, pela
mo do agricultor.2
Se perto da metade do sculo XIX o visitante pode contemplar poucas roas ao longo do
caminho, imaginemos o que no teria sido isto por volta de 1740 quando foram distribudas as
primeiras datas de sesmarias na regio de Campinas. No ano de 1767, o bairro rural era chamado
de Mato Groo,3 quando a populao era de apenas 268 pessoas. Essa designao representava
bem a regio, que era coberta por densa floresta de mata tropical, onde a presena de rvores
tpicas como jatob, ip, pau-dalho, peroba, sucupira e jacarand, podem nos dar uma idia de
sua vegetao original ainda preservada em alguns pontos da atual cidade.4 Passadas algumas
1
SAINT-HILAIRE, Auguste de. Viagem Provncia de So Paulo. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia; So Paulo: Ed. da USP, 1976, p.83.
2
KIDDER, Daniel P. Reminiscncias de viagens e permanncias nas provncias do Sul do Brasil. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia; So Paulo:
Ed. da USP, 1980, p.233.
3
Dados baseados no censo de 1767, Arquivo Pblico do Estado de So Paulo, Populao Jundia, n. da Ordem 87a.
4
BRITO, Jolum. Histria da cidade de Campinas. s.ed.; Campinas, 1956, v.1, p.66; BARRETTO, Margarita. Vivendo a Histria de
Campinas. Campinas: Mercado das Letras - Autores Associados, 1995, p.55.
37
PROCESSOS MIGRATRIOS Qual a sua Famlia? Estudo sobre origem e migrao dos noivos (Campinas, 1774-1874)
dcadas, a imagem dessa vegetao ainda era muito marcante, pois em 1818 o engenheiro
DAlincourt observou que a Vila estava cercada a curta distncia por um espesso arvoredo. 5
A mudana para a condio de vila ocorreu por meio da determinao do governador,
recm empossado, Manuel de Melo Castro e Mendona, no ano de 1797. A antiga designao
de N. Sr. da Conceio das Campinas teve seu nome substitudo para Vila de So Carlos, que
de acordo com DAlincourt, esta atribuio foi em comemorao do Augusto Nome da Rainha,
a Senhora D. Carlota Joaquina, no entanto o mesmo se referiu Vila como S. Carlos de
Campinas, e em diversas menes abandonou o nome do santo.6
Assim, durante todo o perodo da vila que nascera do pouso dos Campinhos, a mesma
recebeu a designao oficial de So Carlos. A restaurao do nome de Campinas veio apenas
em 1842, quando a vila tornou-se uma cidade, entretanto, para este trabalho, utilizarei apenas
o nome por que ficou mais conhecida a regio, ou seja, Campinas.
Quanto populao que habitava a Freguesia de N. Sr. da Conceio das Campinas em
1774 a mesma no passava de 475 pessoas, ao passo que vinte anos mais tarde, em 1794, ou
seja, poucos anos antes da elevao da mesma condio de vila, havia 249 domiclios e 1.866
habitantes, distribudos entre livres (dentre estes existia a categoria de pessoas agregadas, assim
como alforriadas) e escravos.
Em 1818, DAlincourt estimou em seis mil pessoas o total de habitantes, onde parte dos
moradores residia na vila, mais propriamente dita, ou seja, no lugar em que os smbolos da
autonomia administrativa se faziam representados por uma cadeia pequena, velha e com grades
de pau, a casa da Cmara, que era pouco melhor, e o Pelourinho, que ficava no largo da Matriz.
O arruamento era direito e de boa largura, com casas trreas feitas de taipa e cobertas de telhas,
porm poucas eram as ruas existentes. Nesse perodo o acar havia se tornado o principal
ramo de negcio existente na vila, o que obrigava uma grande importao de escravos. Para
Saint-Hilaire, Campinas j era o maior produtor de acar de toda a Provncia, e contava com
uma centena de engenhos.7
Em 1829, segundo as Listas nominativas de habitantes, existiam 950 domiclios e perto de
8.500 pessoas, sendo que neste momento os cativos eram quase a metade do total da populao.8
A localizao geogrfica da vila campineira, destacada por Kidder, favoreceu o lugar a tornar-se
o ponto de encontro das tropas que levam acar para o litoral, alm de atestar que isto tenha
dado mais vida e energia a vrios setores comerciais.9
Em 1860 o diplomata suo J.J. von Tschudi, desembarcava no Brasil, e ao visitar algumas
fazendas em Campinas que tinham colonos europeus trabalhando nas mesmas, o ministro teve
oportunidade de escrever o seguinte sobre a localidade:
So Carlos de Campinas, uma trintena de anos atrs, era ainda uma cidade sem importncia.
Em seus arredores cultivava-se a cana de acar, mas sem grande proveito, pois os preos
eram baixos e a grande distncia do porto de Santos encarecia demasiado o transporte. [...]
seguindo o exemplo dos fazendeiros do Rio de Janeiro, os de Campinas comearam tambm
a plantar caf, o que fizeram em escala cada vez maior, at que todas as terras entre Jundia
5
DALINCOURT, Luiz. Memria sobre a viagem do porto de Santos cidade de Cuiab. So Paulo: Martins Editora, 1976, p.51.
6
DALINCOURT, Luiz. Ob. Cit., p.51,53. Daniel P. Kidder lamenta a substituio feita no nome, considerando Campinas bonito e
adequado. Cf. Ob.Cit. p.237. Saint-Hilaire refere-se diversas vezes Campinas, entretanto o mesmo comete um equvoco quando
diz que o governo provincial de So Paulo deu-lhe o ttulo de cidade, com o nome de So Carlos, pois exatamente nesse
momento que a Vila de So Carlos retomou sua antiga denominao e passou a ser conhecida, inclusive at os nossos dias, como
cidade de Campinas. Cf. SAINT-HILAIRE, Auguste de. Ob. Cit., 1976, p.109.
7
Cf. DALINCOURT, Luiz. Ob. Cit., p.51-53; SAINT-HILAIRE, Auguste de. Ob. Cit., 1976, p.110.
8
Neste estudo iremos utilizar parcialmente a lista nominativa de 1829, uma vez que os dados ainda esto em processo de incluso
no programa SPSS, e isso tanto para a populao livre quanto escrava.
9
KIDDER, Daniel P..Ob. Cit., p.236.
e So Joo do Rio Claro ficaram inteiramente cobertas de cafezais. Esta nova cultura teve
conseqncias muito benficas para Campinas, ento vila ainda, e que em 1840 foi elevada
categoria de cidade, desenvolvendo-se da para c em extenso e importncia.10
A mobilidade geogrfica ou espacial nas sociedades do sculo XIX e anteriores podem ser
estudadas graas informao sobre a naturalidade que consta de algumas Listas Nominativas de
Habitantes, assim como nos Registros Paroquiais de Casamento. A vantagem das listas nominativas
o fato destes documentos informarem a naturalidade de todas as pessoas da freguesia/vila/
cidade, como tambm indicar outras variveis importantes para os estudos migratrios. Assim,
a idade dos indivduos pode ser cruzada com o estado conjugal, a cor, o sexo e a prpria
naturalidade, permitindo um olhar mais atento sobre a populao de uma maneira geral. O
obstculo para o uso dessa fonte de informao reside no fato destes documentos terem sua
suspenso a partir dos anos de 1830, razo pela qual os registros da catolicidade tornam-
se fundamentais para entendimento do processo de entrada e sada de pessoas numa dada
localidade a partir desse momento.
Para Campinas temos vrias listas nominativas conservadas e que serviram de fontes para
vrios estudos e ainda continuaro a ser por muitos anos. Contamos tambm com uma srie
histrica dos registros paroquiais de batizados, matrimnios e bitos quase intacta, h apenas
uma grande lacuna ocorrida pela perda do livro 3 de bitos (1819-1830), mas que no impede
o seu uso para os estudos sobre fecundidade, natalidade, mortalidade e migrao.
Neste trabalho o objetivo apresentar alguns dados recolhidos dessas duas fontes, mas ainda
de forma amostral, para tecermos algumas consideraes acerca do processo migratrio ocorrido
em Campinas, especialmente durante o sculo XIX at prximo ao fim do escravismo, ou seja,
em 1888, com o auxlio do instrumental da demografia histrica. Para tanto vamos usar as listas
nominativas de 1794 e 1829 e os registros paroquiais de casamento de pessoas livres e escravas.
Cabe dizer que dentro dessa proposta de estudo procuraremos dar nfase a questo da
participao dos jovens, embora no de maneira exclusiva, uma vez que ela esteve imersa na
populao total. Para tanto, uma definio do que se entende por jovem dentro do contexto do
sculo XIX deve ser posta para evitar divergncias de interpretao, embora a posio adotada
no se coloca como definitiva.
10
TSCHUDI, J.J. von. Viagem s Provncias do Rio de Janeiro e So Paulo. So Paulo: Ed. Martins, 1976, p.154.
11
TSCHUDI, J.J. von. Ob. Cit., p.173.
Tabela 1. Populao Livre e Escrava pela faixa de idade: Campinas, 1794 e 1829
LIVRES ESCRAVOS
Faixa de Idade
1794 1829 1794 1829
0-14 673 (49,2) 901 (42) 135 (27,2) 286 (21,2)
15-30 381 (27,8) 615 (28,6) 255 (51,3) 650 (48,1)
Fontes: Listas
nominativas de 31-49 199 (14,5) 425 (19,8) 66 (13,3) 334 (24,7)
habitantes de 50+ 116 (8,5) 206 (9,6) 41 (8,2) 81 (6,0)
Campinas, 1794
e 1829 (Arquivo TOTAL 1.369 (100) 2.147 (100) 497 (100) 1.351 (100)
Edgard Leuenroth
UNICAMP).
A populao livre em 1829 parece manter uma forma muito prxima a de 1794 quando
comparamos o peso relativo de cada segmento analisado na Tabela 1, ou seja, h um predomnio
de crianas menores de 14 anos (42%), seguido pelos jovens (28,6%), adultos (19,8%) e velhos
(9,6%). No entanto, notamos um aumento da idade mdia de 20 para 22 anos, a mediana de
15 para 18 e principalmente uma diferena fundamental no valor modal, que em 1829 foi de
40. Isso demonstra que houve um processo de envelhecimento da populao livre assim como
um processo de fixao terra daquelas pessoas com mais idade, configurando um processo de
consolidao do espao fsico da vila campineira como grande centro produtor de acar.
12
MOTTA, Jos Flvio. Velhos no cativeiro: posse e comercializao de escravos idosos. ANAIS do XVI Encontro Nacional de
Estudos Populacionais (ABEP), realizado em Caxambu (MG), Brasil, de 29 de setembro a 3 de outubro de 2008, pp. 20.
13
A relao de sexo apontou para um ligeiro predomnio de mulheres (99,3).
Essa anlise pode ser percebida ao vermos que a populao cativa tambm sofreu algumas
interferncias, pois entre 1794 e 1829 houve uma concentrao maior de escravos entre os 15
e 49 anos. Se em 1794 a idade modal de um escravo era de 30 anos, em 1829 ela passou para
20 anos, embora a idade mdia e a mediana tenham se elevado um pouco. Alm disso, a razo
de sexo de 1794 que era de 144 passou para 251, demonstrando um perfil scio-econmico
diferente dos senhores de escravos os quais estavam assentados sob as bases da economia
canavieira.
Em relao a outra varivel, a Lista Nominativa de Campinas do ano de 1814 apontou 53
diferentes locais de nascimento para os chefes de domiclio, ao passo que em 1829 a relao
saltou para 73. Nestas listas encontramos poucas pessoas naturais de regies mais distantes,
como nos casos de Cuiab, Curitiba, Rio de Janeiro, Minas Gerais, do continente do Sul, bem
como da Europa, sendo os europeus oriundos principalmente de Lisboa. Peso expressivo, no
entanto, tiveram as reas mais prximas, como Atibaia, Itu, Jundia, Nazar, Bragana, Mogi-
Mirim e So Paulo. Com relao aos escravos a informao omitida, podendo apenas inferir
pela cor (Negro, Pardo ou Criolo) a origem africana ou nacional.
Para finalizar esta sesso, devemos falar um pouco sobre a origem das pessoas que viveram
em Campinas em 1829, especialmente os jovens. Pensar a origem dos indivduos remonta
a questo do processo colonizador, onde a participao portuguesa foi posta ao lado das
populaes indgenas e africanas posteriormente. A lista nominativa de Campinas em 1829 no
indicou a cor de muita gente, mas daqueles que pudemos analisar notamos que 28,5% eram
jovens entre 15 e 30 anos. Destes, a maior parte era composta de brancos, sendo 169 homens
e 249 mulheres. Os chamados pardos apareceram em segundo lugar, com 74 homens e 115
mulheres que podemos dizer eram fruto do processo de miscigenao ocorrido no Brasil desde
ento. E finalmente apareceram apenas dois pretos livres, indicando a dificuldade daqueles
que advinham da escravido conseguirem adentrar noutra classe.
Quanto aos Registros Paroquiais de casamentos podemos dizer que so fontes documentais
de outra natureza e que muitas informaes, como a idade dos noivos ao casar no informada.
Por sua vez, e especialmente em relao aos cativos, podemos obter o conhecimento de suas
origens de uma forma mais precisa que as listas nominativas.
Os registros matrimoniais nos informaram que havia 173 diferentes locais de nascimento
para os noivos de ambos os sexos, abrangendo o perodo de 1774 at 1850. O espectro de vilas
e cidades se assemelhou ao apontado pelas Listas Nominativas, confirmando a importncia de
localidades vizinhas a Campinas, em seu processo de povoamento, como reas de disperso de
imigrantes livres. Tal fato pode ser comparado ao caso estudado por Giovani Levi, onde o autor
demonstrou que a cidade de Turin, na Itlia, durante a primeira metade do sculo XVIII, cresceu
em grande medida pela vinda de imigrantes das dioceses de Mondovi e de Vercelli, chegando
concluso que:
Onde uma boa economia, uma boa agricultura se desenvolve, forma-se como uma barreira
que modifica as estruturas da rea geogrfica da imigrao. Ao contrrio, as zonas em crise
deixam escapar muito mais gente.14
14
LEVI, Giovanni. Mobilit della popolazione e immigrazione a Torino nella prima meta Del settecento. Quaderni Storici, 1971,
p.544.
A tabela 2 revela algo absolutamente esperado, que foi a pequena presena de noivos
nascidos em Campinas no perodo inicial de seu povoamento e que corresponde ao momento
de vinculao com a vila de Jundia, da qual Campinas foi bairro rural. Assim, a presena
de noivos e noivas, em suma, de jovens, originria das vilas mais antigas e de reas sob a
influncia das mesmas.
A tabela 3 procurou mostrar outro momento, o primeiro quarto do sculo XIX, que
economicamente est relacionado com a expanso da economia aucareira e dos anos que a
populao de noivos proveniente da prpria vila e com uma expresso significativa no total
da mesma. Ainda assim, os jovens, e principalmente as noivas, so oriundos de Jundia, Itu,
Nazar, Atibaia e Bragana.
15
TEIXEIRA, Paulo Eduardo. A formao das famlias e o processo migratrio: Campinas, 1774-1850. Tese de Doutorado. FFLCH
USP, 2005.
suplantou as noivas originrias daquelas seis vilas que focamos nestas tabelas, atingindo uma
participao de 55,2%.
Em relao aos homens, fenmeno semelhante ocorre, mas com uma participao
ainda mais elevada de 59,5%. Essas informaes podem ser interpretadas como o momento
que a cidade de Campinas passa a se constituir em um local de grande atrao, no apenas de
paulistas e mineiros, mas tambm de sulistas, cariocas, e muitos outros, alm dos imigrantes
europeus que passaram a fazer parte da paisagem rural e urbana.
Em relao populao escrava podemos afirmar que houve um processo que no pode
ser desvinculado dos fatores econmicos e migratrios da populao livre. Assim, a origem
africana da maioria dos noivos e noivas cativos que se casaram sob a bno da Igreja era
indicada nos documentos como Gentio de Guin, ou seja, dos 3.650 matrimnios, 37,9% dos
noivos e 25,3% das noivas receberam tal denominao. A participao de outros grupos, como
os oriundos de Angola, Benguela, Congo, Guin e Moambique so nfimos ou inexistem em
alguns perodos. Os noivos de Nao aparecem com maior vigor no perodo de 1850 a 1877,
enquanto que os nascidos em Campinas, existentes desde o perodo inicial que estudamos, vo
crescendo mais e mais, chegando a compor 6,4% de noivos (235 casos), e 11,6% de noivas (423
casos), entre 1774 e 1888. Essas informaes indicam que a reproduo natural da populao
cativa se fazia mesmo sob condies muito adversas, como a elevada razo de sexo entre eles, e
as duras condies do cativeiro.
Diante do trabalho apresentado, os resultados apontam para uma possibilidade de se
compreender melhor o impacto do processo migratrio em Campinas, no apenas para os
perodos iniciais de seu povoamento, como tambm para os momentos de ampliao da cidade
e em um momento de grandes mudanas sociais e econmicas, com o fim do sistema escravista
em 1888 e a implantao do colonato com o uso de mo de obra estrangeira, mas sobretudo
europia, ao menos at o final do sculo XIX.
Os dados levantados fazem parte de algumas pesquisas j realizadas e outras em
andamento, como a do Observatrio das Migraes em So Paulo, onde j indicamos alguns
dados que permitem dizer que o processo migratrio para Campinas ocorre inicialmente por
pessoas jovens, com idade mdia em torno dos vinte anos de idade, sendo a maior parte deles
brancos e oriundos de localidades vizinhas prximas a Campinas, que com o passar do tempo, e
sobretudo com a elevao a condio de cidade, pessoas de muitas outras localidades passam
a buscar em Campinas um lugar para viver, trabalhar, casar.
Quanto a populao cativa, notamos um aumento de noivos nascidos no Brasil, os
chamados criolos, e muitos deles filhos de Campinas. A entrada de escravos vindos de vrias
partes do Brasil, inclusive da Bahia e outras provncias do nordeste que estavam exportando esse
tipo de mo de obra, atesta a vigorosa economia que girou em torno do acar e posteriormente
do caf.
Entender como esse processo se desenrolou nos anos prximos ao fim da escravido no
Brasil um estudo que em breve teremos condies de efetuar e assim dar prosseguimento a
este trabalho que busca compreender os processos demogrficos, econmicos e sociais em uma
cidade que no sculo XIX se tornou a segunda maior da Provncia.
Referncias
BRITO, Jolum. Histria da cidade de Campinas. s.ed.; Campinas, 1956, v.1, p.66; BARRETTO, Margarita.
Vivendo a Histria de Campinas. Campinas: Mercado das Letras - Autores Associados, 1995, p.55.
DALINCOURT, Luiz. Memria sobre a viagem do porto de Santos cidade de Cuiab. So Paulo: Martins
Editora, 1976, p.51.
KIDDER, Daniel P.. Reminiscncias de viagens e permanncias nas provncias do Sul do Brasil. Belo
Horizonte: Ed. Itatiaia; So Paulo: Ed. da USP, 1980, p.233.
SAINT-HILAIRE, Auguste de. Viagem Provncia de So Paulo. Belo Horizonte: Ed. Itatiaia; So Paulo:
Ed. da USP, 1976, p.83.
TEIXEIRA, Paulo Eduardo. A formao das famlias e o processo migratrio: Campinas, 1774-1850. Tese
de Doutorado. FFLCH USP, 2005.
*
Uma verso anterior deste trabalho foi publicado em BOMBASSARO,L.C.; DAL RI JNIOR, A.; PAVIANI, J. (orgs).
47
PROCESSOS MIGRATRIOS Processos migratrios e assimilao
vida brasileira (Diegues Jr.,1977, p.136). Thales de Azevedo chamar a ateno tanto para
a tradio lusa de miscigenao, quanto para o sistema catlico de valores quanto pessoa
humana, contrrios a valores de inspirao calvinista atuantes na frica do Sul e nos Estados
Unidos (Azevedo, 1975, p.59). Por sua vez, Willems, analisando o processo de assimilao
de imigrantes nos estados sulinos, a certa altura pondera que diferenas culturais podem se
tornar srios impedimentos assimilao, uma vez que imigrantes com equipamento superior
facilmente desenvolvem atitudes de menosprezo em relao a grupos inferiores (Willems,
1951, p.215).
Alm disso, como j observamos, a maior integrao tnica em So Paulo relacionou-se ao
tipo de fixao adotada. Quando esta se desenvolveu sob a forma de colnias, como nos estados
do Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Esprito Santo, o maior isolamento destas engendrou
uma maior resistncia ao processo de assimilao. Em So Paulo, ao contrrio, o ambiente
das fazendas de caf (em que imigrantes de diversas origens acabavam convivendo entre si), a
intensa mobilidade espacial da populao caracterstica do perodo e a prpria vida nos centros
urbanos teriam favorecido uma maior disperso dos grupos tnicos e consequentemente, uma
integrao mais rpida.
Em Santa Catarina, ao contrrio, desde o final do sculo XIX, a forte presena de alemes
em colnias relativamente isoladas j despertava angstias e temores entre intelectuais de maior
ou menor quilate, como Silvio Romero ou Aristides Lobo, como bem mostrou Seyferth em artigo
recente. significativo que nos dois casos relatados, as doutrinas defendidas por tais idelogos
se valham da noo de latinidade como argumento. Ao primeiro j incomodava a populao
germnica do sul, exemplo maior do desequilbrio racial ameaando a unidade territorial e a
base cultural lusitana da civilizao brasileira (...). O contedo do texto de Romero no deixa
dvidas quanto posio do autor relativa imigrao: os alemes so inconvenientes porque
desejam a independncia, formam um estado dentro do estado; os italianos oferecem menos
perigo porque so gente latina, mais assimilveis; a colonizao com imigrantes, especialmente
portugueses, deve acontecer em todo o territrio brasileiro, principalmente no norte (nordeste)
atrasado e com baixo percentual de brancos (Seyferth, 2002, p.267-268).
J Lobo, tambm em nome da latinidade, sai em defesa da imigrao italiana, em contraste
com o perigo alemo, afirmando que o bom colono aquele que se deixa assimilar com facilidade
processo que estaria ocorrendo com os italianos em So Paulo (...), qualificados como povo
feliz e comunicativo, amante da vida como todos os outros povos de raa latina, num contraste
com os alemes que tm orgulho da sua ptria e da sua raa, prezam sua lngua e seus
costumes, sendo mais difceis de absorver do que os chineses (Seyferth, 2002, 254-255).
A propsito, convm observar que a condio latina dos italianos no impediu que tambm
fossem perseguidos mais tarde, durante o Estado Novo.
Na verdade, se seguirmos os dados e argumentos de Seyferth, os alemes no desejavam
a miscigenao e tampouco a perda de uma das marcas fundamentais de sua identidade tnico-
cultural: a lngua praticada entre os conterrneos. Isso no quer dizer, contudo, que pudessem ser
qualificados de modo geral como sditos do Estado alemo em territrio brasileiro, excetuando-
se alguns excessos do pan-germanismo e mais tarde do nazismo, cuja repercusso foi exagerada
porque veiculada pela imprensa tnica. Em ltima instncia, portanto, a afirmao da identidade
tnica de um grupo chocava-se assim, com o iderio assimilacionista vigente, intrinsecamente
contrrio ao pluralismo tnico nos quadros do debate da poltica migratria mais adequada
boa formao nacional. E em muitas ocasies tal intolerncia ir apelar para o sentido de (no)
latinidade como razo para a suspeio, e mais tarde, para o enquadramento e a interveno.
Neste trabalho buscamos analisar especificamente, entre tantos outros, dois aspectos
que denotam a integrao dos imigrantes sociedade brasileira: naturalizao e lngua falada.
Argumentaremos que, dependendo do grupo tnico em questo e do tipo de colonizao
empreendida para se atrair imigrantes, diferentes situaes de fato ocorreram. O propsito
desse artigo analisar essas variaes, tais como foram captadas pelos censos de 1920 e 1940.
Procuraremos nos fixar nos dois casos extremos, representados pelos estados de So Paulo e
de Santa Catarina.
Naturalizao
1
Uma anlise detalhada dos aspectos polticos ideolgicos e de outros fatores de natureza jurdica, patrimonial e poltica que
geraram esse confronto encontrada em Rosoli (1987).
Censo de 20
Fonte:
Recenseamento
de 1920. Analisando-se esse tipo de dado relativo a cada estado, conforme apresentado pela tabela
1, observa-se que em Santa Catarina o grau de naturalizao, no total dos estrangeiros presentes
nesse Estado, bastante elevado (25,5%), relativamente a outros estados, e em particular a So
Paulo (1,1%). Os outros estados apresentados na tabela situavam-se a meio termo entre esses
casos extremos, com o Rio Grande do Sul e o Esprito Santo atingindo cifras ao redor de 10% de
estrangeiros naturalizados, no total dos mesmos, de cada um destes Estados.
Como o censo de 1920 no desagrega os brasileiros naturalizados por pas de origem, no
possvel se analisar que grupos aderiram, com maior ou menor nfase, ao expediente de se
naturalizarem. Mas afinal de contas, o que est em jogo nas chamadas naturalizaes? Por que
elas ocorrem de modo to mais acentuado em Santa Catarina comparativamente a So Paulo?
Supomos que a motivao do imigrante para se naturalizar guarda pouca relao com
seu sentimento de pertencimento tnico. Se um menor orgulho tnico fosse determinante na
deciso de se naturalizar, um estado como o de Santa Catarina, que apresenta elevadas taxas
de imigrao alem, provavelmente apresentaria baixos percentuais de naturalizao. No o
que o censo de 1920 flagrou. Nossa hiptese, ao contrrio, que a deciso do imigrante de se
naturalizar, ou no, dependeu de circunstncias mais pragmticas, associadas em particular
ao interesse e possibilidade do imigrante buscar autonomia para sua comunidade atuando
diretamente sobre o processo poltico local, alm de angariar maior segurana na conduo sua
prpria vida econmica.
Naturalizar-se significava, entre outras coisas, poder votar. Nos municpios catarinenses
formados a partir de colnias de imigrantes, logo estes perceberam a possibilidade de conduzir
autonomamente a arena poltica local. Tomemos, por exemplo, o caso de Blumenau, a mais
tpica das colnias alems desse estado. A vila emancipou-se politicamente j em 1883. Nessa
poca, o municpio abrigava cerca de 18 mil habitantes, 70% dos quais eram alemes, l
nascidos ou de origem (Seyferth, 2002, p.256). Ora, nessas circunstncias, muito natural que
Censo de 1940
Em 1940, uma conjuntura diversa apresenta-se, reflexo dos acalorados embates dos anos
30. O desemprego crescente decorrente da crise econmica mundial que atingira a economia
cafeeira j exigira do governo Vargas, logo em 1930, um controle mais rigoroso da entrada
de estrangeiros. Este justificava a interveno do Estado na poltica imigratria em funo do
crescimento do desemprego urbano e diagnosticava a entrada de novos estrangeiros como o
problema a ser corrigido. Atravs de decreto, uma srie de restries foi imposta imigrao,
como, por exemplo, a necessidade das cartas de chamada e a Lei dos 2/32. Em 1934, a Assemblia
Nacional Constituinte tornou pblico o debate sobre a poltica imigratria. Rapidamente passou-
se a encarar a homogeneidade tnica como um pr-requisito para a formao da nacionalidade,
para a fixao do tipo mdio brasileiro, para a coeso poltico-ideolgica da nao, ao mesmo
tempo em que a imigrao livre associava-se a ciso, a desintegrao e a degenerescncia da
sociedade brasileira. Em particular, preocupou os constituintes a concentrao tnica (sobretudo
de alemes e de japoneses) em algumas reas do territrio nacional (Bernasconi e Truzzi, 2002,
123). O resultado foi a implantao do regime de cotas, cujo efeito mais sensvel foi a queda
drstica da entrada de japoneses no pas.
O novo regime autoritrio implantado em novembro de 1937 propiciou o enfrentamento
definitivo de uma srie de preocupaes que, como vimos, vinha se arrastando j desde o
incio do sculo, concernentes aos grupos estrangeiros fortemente estruturados nas regies de
colonizao. No plano das decises concernentes questo migratria, 1937 assiste, na onda
de um nacionalismo crescente, a um decreto que fora a nacionalizao das escolas tnicas,
ainda bastante comuns poca. Nesse ponto, as colnias japonesa e alem constituram o
alvo preferencial, j que os italianos eram tidos como mais assimilveis. Recrudesce certa
intolerncia em relao afirmao da etnicidade, em um clima onde os grupos etnicamente
mais robustos so tratados como quistos capazes de desagregar o esprito nacional (Bernasconi e
Truzzi, 2002, 127).
O censo ento realizado acabar refletindo todo esse rol de preocupaes presentes nos
anos 30: a necessidade de assimilao, de caldeamento dos identificveis como aliengenas ou
estrangeiros categorias que, indistintamente, remetem a indivduos que no nasceram no pas
(mesmo quando naturalizados) e aos descendentes de imigrantes portadores de identidades
tnicas consideradas incompatveis como pertencimento nao , tornou-se uma questo
urgente de segurana nacional na dcada de 30 (Seyferth, 1999, p.199).
O censo de 1940 vai preocupar-se, em detalhes, com a questo do estrangeiro. No quesito
referente nacionalidade desagrega a populao em brasileiros natos, brasileiros naturalizados,
estrangeiros e pessoas de nacionalidade ignorada, e ainda discrimina os
estrangeiros segundo as naes de que eram cidados ou sditos na data do recenseamento.
(...). A classificao segundo as nacionalidades especficas, por seu turno, restringiu-se, em
alguns quadros, s discriminaes alem, espanhola, italiana, japonesa e portuguesa,
que pela sua especial importncia dos pontos de vista histrico, social e poltico, foram
selecionadas como principais nacionalidades, para efeito de confronto entre as diversas Unidades
da Federao. As elaboraes segundo a naturalidade discriminam, respectivamente, para os
brasileiros natos, a Unidade da Federao e, para os brasileiros naturalizados e estrangeiros,
o nome do pas em que hajam nascido. A lista de pases da naturalidade no se ajusta
2
A Lei dos 2/3 estipulava que os empregadores urbanos deveriam contar com pelo menos 2/3 de trabalhadores nacionais em suas
firmas.
Total de Estrangeiros
% de brasileiros
Ano Sexo (incluindo os Brasileiros naturalizados
naturalizados
naturalizados)
1920 homem 992.958 37.492 3,8
mulher 642.003 14.834 2,3
total 1.565.961 52.326 3,3
1940 homem 793.276 84.200 10,6
Fonte:
mulher 613.312 38.555 6,3
Recenseamentos
de 1920 e 1940 . total 1.406.588 122.755 8,7
Fonte:
Recenseamento
de 1940. Desagregando as informaes censitrias por Unidade da Federao segundo o pas de
origem, observamos que a tendncia dos italianos se naturalizarem mais que os outros grupos
se repete nas diferentes unidades e que as diferenas verificadas anteriormente entre So Paulo
e Santa Catarina permanecem. Embora tenhamos optado por analisar os casos de So Paulo e
Santa Catarina, no podemos deixar de chamar a ateno para os altos percentuais apresentados
pelo Estado do Esprito Santo, cuja colonizao foi de certa forma semelhante Santa Catarina.
Tambm podemos notar que esse censo captou uma naturalizao muito maior de italianos,
portugueses e espanhis, que de alemes, independentemente do estado em questo (tabela 8).
como a de falar ou no, corretamente essa lngua, o que levou a declaraes negativas em
relao a crianas incapazes ainda do uso desembaraado de qualquer espcie de linguagem.
Com destaque da populao menor de 5 anos de idade, fornecida concomitantemente, pode-
se entretanto, em grande parte, obviar a precariedade resultante da confuso assinalada.
(Censo de 1940, tomo I, p. XVI e XVII)3
No deixa de ser curioso que a presena em territrio nacional de um grupo como o alemo,
que participava ativamente na comunidade com o trabalho, que se destacava pela obedincia
civil, mas ao mesmo tempo mantinha acesos os laos culturais que o prendiam fielmente
nao de origem, provocava um sentimento ambguo nas autoridades brasileiras: um misto de
admirao e medo. Porque, de fato, era nos alemes, e no nos brasileiros, que se encontrava,
de forma marcante, o que Oliveira Viana defendia como ideal a ser atingido no Brasil: que (...)
esta conscincia de grupo nacional, este devotamento ao grupo-Nao se acompanhe de uma
mstica nacional. Quero dizer: de um sentimento de orgulho nacional, de grandeza nacional, de
superioridade nacional. Este ideal de grandeza ou de superioridade nacional o que h de ser a
fonte alimentadora do esprito brasileiro anmico, dbil, inoperante (Bomeny, 1999,152).
Portanto, como bem observou Vainer, na verdade a problemtica da assimilao punha em
relevo a condio de estrangeiro do imigrado. Se na comparao infinitas vezes repetida, o imigrante
supera largamente o nacional do ponto de vista racial e econmico (eugenia e produtividade),
sua condio de estrangeiro o torna portador virtual de uma ameaa constituio/afirmao da
nacionalidade. (Vainer, 1995,p.46)
As informaes censitrias sobre a lngua falada apontam os alemes, assim como seus
descendentes, como o segmento europeu que mais conservou a lngua materna na comunicao
dentro do lar, ou, em outros termos, os que menos falavam o portugus habitualmente no lar.
Os brasileiros natos filhos de alemes, inclusive, mostravam propores bastante prximas da
categoria estrangeiros com relao a esse quesito. A populao de origem alem perdia apenas
para a de origem japonesa, inclusive, porque a imigrao japonesa era mais recente, portadora
de cultura bastante diferenciada e, portanto, de mais difcil integrao sociedade brasileira no
perodo. Os italianos e espanhis apresentavam percentuais bem mais baixos, o que se justifica
em funo de falarem lnguas que tinham a origem latina comum com o portugus.
A categoria estrangeiros, como era de se esperar, apresentava as mais altas propores
de pessoas que conservavam a lngua materna no lar, qualquer que fosse a origem; enquanto
que os brasileiros naturalizados e os brasileiros natos filhos de pai estrangeiro mostravam,
respectivamente, percentuais mais baixos de pessoas que no falavam o portugus habitualmente
no lar. Os espanhis, na categoria estrangeiros, conservaram um pouco mais que os italianos
esse hbito, mas essa situao mostrava-se inversa para os brasileiros natos e brasileiros
naturalizados; neste caso, eram os de origem italiana que tinham maiores percentuais de falantes
da lngua materna (tabela 9).
Analisando as informaes sobre os que no falam o portugus habitualmente no lar
para o Estado de So Paulo as porcentagens observadas para os japoneses so semelhantes
s encontradas para o Brasil, inclusive porque a esmagadora maioria destes encontrava-se em
territrio paulista. Para os alemes, a tendncia verificada para o territrio nacional repete-se,
mas com percentuais menores. Em So Paulo, os espanhis conservaram proporcionalmente
mais a lngua materna que no conjunto do Brasil e mostraram um pouco mais de dificuldade em
3
O recenseamento de 1950 segue normas semelhantes e recupera a maioria das tabelas de 1940 sobre nacionalidade, desagregando
a populao em brasileiros natos, brasileiros naturalizados e estrangeiros; o quesito lngua falada habitualmente no lar foi coletado como
em 1940, mas com algumas alteraes na forma. O quesito falam correntemente o portugus foi excludo.
falar o portugus no lar que os italianos, em qualquer das trs categorias arroladas (brasileiros
natos filhos de estrangeiros, brasileiros naturalizados e estrangeiros) (tabela 10).
Tabela 9. Populao de origem estrangeira, com discriminao por sexo, dos que no falam o portugus
habitualmente no lar segundo a pas de origem (%)* - Brasil - 1940
Brasileiros natos descendentes Brasileiros
Estrangeiros
Pas de origem de pais de origem estrangeira naturalizados
homem mulher homem mulher homem mulher
Alemanha 51,6 47,4 44,0 54,0 55,4 56,4
Espanha 6,3 6,0 11,0 14,4 19,9 22,8
Itlia 9,7 9,1 13,0 16,5 15,2 17,9
Japo 66,2 66,8 72,0 72,2 84,1 90,7
outro 14,7 16,1 19,9 27,7 36,9 36,0
Fonte: Recenseamento de 1940
*percentual sobre o total de homens e sobre o
total de mulheres de cada categoria.
Tabela 10. Populao de origem estrangeira, com discriminao por sexo, dos que no falam o portugus
habitualmente no lar segundo a pas de origem (%)* - Estado de So Paulo - 1940
Brasileiros natos
Brasileiros
Pas de descendentes de pais de Estrangeiros
naturalizados
origem origem estrangeira
Homem Mulher Homem Mulher Homem Mulher
Fonte:
Alemanha 12,8 13,1 20,7 16,4 45,0 44,6 Recenseamento de
Espanha 7,5 7,1 14,2 17,6 23,2 25,5 1940
*percentual sobre
Itlia 1,3 1,3 5,3 7,1 12,1 15,0 o total de homens
Japo 68,5 68,8 74,2 80,6 84,9 86,5 e sobre o total de
mulheres de cada
outro 6,3 6,6 12,7 15,7 34,2 36,2 categoria.
Tabela 11. Populao de origem estrangeira, com discriminao por sexo, dos que no falam o
portugus habitualmente no lar segundo a pas de origem (%)* - Estado de Santa Catarina - 1940
Brasileiros natos Fonte:
Brasileiros
descendentes de pais de Estrangeiros Recenseamento de
Pas naturalizados
origem estrangeira 1940
*percentual sobre
Homem Mulher Homem Mulher Homem Mulher
o total de homens
Alemanha 76,5 77,5 72,9 77,3 84,4 85,2 e sobre o total de
Espanha ** 7,0 9,3 - - 8,8 19,1 mulheres de cada
categoria.
Itlia 55,0 59,7 56,2 65,7 66,5 71,8 ** os espanhis
Japo - - - - - - em Santa Catarina
eram pouco
outro 43,7 47,8 33,8 47,7 64,1 70,6 representativos.
A discrepncia dos dados reIativos aos alemes entre So Paulo e Santa Catarina, no tocante
ao emprego da lngua, evidencia, mais uma vez, que embora se tratassem de grupos de mesma
origem, as condies de recepo e sobrevivncia foram muito distintas nos dois estados. Foi
comum, por exemplo, em Santa Catarina, a defesa da escola tnica sob o argumento de que os
governos (tanto imperial quanto republicano) no haviam provido as respectivas comunidades
de escolas pblicas de boa qualidade. Provavelmente no foi essa a realidade paulista, em que ao
menos o governo republicano, desde seus primrdios, preocupou-se em estabelecer uma rede
pblica de ensino mais satisfatria.
Ainda no que diz respeito lngua, nota-se, com algumas poucas excees, que as mulheres,
mais que os homens, preservavam o idioma materno no interior do lar. Passavam mais tempo
no mundo da casa, eram responsveis pela educao dos filhos, pela transmisso da lngua, da
cultura e, de certo modo, amenizavam as rupturas proporcionadas pela imigrao. Tais papis
eram mais intensos tambm em Santa Catarina que em So Paulo em funo das circunstncias
histricas j discutidas anteriormente.
No presente texto procuramos apontar como a naturalizao e a lngua praticada no lar
pelos estrangeiros e seus descendentes, duas variveis tratadas pelos censos nacionais de 1920
e 1940, assumiram manifestaes diversas, segundo principalmente dois eixos: a regio do
Brasil para onde esses imigrantes rumaram e a prpria origem desses imigrantes. No tocante ao
primeiro eixo, importa ressaltar a discrepncia entre o caso paulista frente a outros estados em
que predominou a vinda de imigrantes para o tipo de colonizao em pequenas propriedades.
Enquanto em So Paulo a fazenda cafeeira e a vida urbana exigiram uma rpida integrao do
imigrante a um meio cultural relativamente diversificado; nos estados em que a colonizao
se fez por glebas de pequena propriedade, as comunidades de imigrantes tenderam a ser mais
homogneas e foram obrigadas a se organizar por si prprias. Nesse ambiente, claro que o
crivo tnico tendeu a ser mais vigoroso e acreditamos que a tentativa de a comunidade assumir
a conduo de seu prprio destino acabou impelindo a um maior grau de naturalizao, tanto
por exigncia da legislao que outorgava o voto apenas aos naturalizados, quanto pela maior
segurana em relao ao reconhecimento das propriedades rurais que a condio de brasileiros
oferecia. J em So Paulo, nos quadros da economia cafeeira dominante, a entrada de imigrantes
em cargos de representao poltica ocorreu na maior parte dos municpios apenas de modo
episdico, at pelo menos o final do Estado Novo (Truzzi et al., 2012).
No segundo eixo, importa observar a maior ou menor disposio dos distintos grupos em
aceitar a imposio da miscigenao e de uma cultura de base nacional-lusitana propugnada
desde o final do sculo XIX, cuja implementao plena se deu de modo autoritrio e definitivo
durante o Estado Novo. Em mais de uma ocasio, curiosamente, tais doutrinas se apoiaram em
um mau uso da noo de latinidade para estabelecer os rumos vislumbrados como adequados
poltica migratria.
Nesse ponto, o exemplo dos alemes em Santa Catarina nos mostra um grupo interessado em
valorizar e preservar sua prpria identidade e cultura, que rejeitava a miscigenao como condio
para a cidadania plena, cuja incorporao ao iderio vigente foi realizada a ferro e fogo, atingindo
significativamente suas instituies comunitrias no decorrer da campanha de nacionalizao.
Isso tambm ocorreu com diferentes intensidades com italianos e outros grupos tnicos, inclusive
independentemente de desejarem de modo muito explcito preservar suas identidades tnicas.
Discutimos aqui, portanto, em ltima instncia, valores que nortearam a poltica migratria,
e em particular aqueles associados aos direitos de cidadania e de preservao de uma cultura
prpria por parte dos grupos de imigrantes aqui chegados. Nessa medida, a anlise contextualizada
dos dados apresentados pelos censos de 1920 e 1940, sobre naturalizao e lngua falada por
estrangeiros, nos mostra variaes importantes, sugerindo que: tais direitos, intimamente
associados condio humana, estiveram longe de ser observados no perodo em questo.
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Nas dcadas finais do sculo XIX e primeiras dcadas do sculo XX, as polticas migratrias
adotadas pelo governo brasileiro e principalmente pelo governo paulista - visando solucionar
o problema de mo de obra para a cafeicultura em expanso deram imigrao familiar um
destaque muito especial, sobretudo quela subsidiada. Nesse perodo, mais de noventa por
cento dos imigrantes subsidiados e setenta por cento dos espontneos chegados ao estado de
So Paulo faziam parte de unidades familiares.
Aos milhares, famlias imigrantes - italianas (em maior volume), tambm espanholas,
portuguesas e em menor proporo alems, austracas, japonesas (aps 1908), europeias do
leste, turcas, srias, libanesas - passaram a integrar no s o cotidiano das fazendas de caf, mas
tambm dos ncleos coloniais e das cidades paulistas que se urbanizavam e se industrializavam.
Entre essas, a capital do estado, que acabou por se tornar o maior polo de atrao de imigrantes,
muito embora a poltica migratria estivesse empenhada em trazer braos para o caf.
O grande volume e as caractersticas dessa imigrao tiveram um impacto muito grande
sobre a populao paulista, provocando alm do crescimento populacional, alteraes nos padres
demogrficos locais. Por sua vez, o processo imigratrio como um todo tambm ocasionou
mudanas nas caractersticas demogrficas da famlia imigrante em relao aos padres vigentes
na localidade de origem. As crianas, que integravam essas famlias e as que nasceram de ventres
estrangeiros em terras paulistas responderam por uma parcela importante dessas mudanas.
So essas crianas que merecem a ateno neste trabalho, que busca agregar novos
ingredientes ao seu conhecimento, atravs de um olhar de carter mais demogrfico.
Um olhar ainda preliminar sobre os nmeros e observaes encontrados principalmente em
documentos oficiais publicados da poca, verificando o que deles pode ser extrado sobre a
experincia do migrar, nascer, viver e morrer dessas crianas. Ao mesmo tempo, este trabalho
est preocupado em mostrar as possibilidades (e tambm as dificuldades) que fontes de
carter mais quantitativo oferecem histria da criana no estado de So Paulo.
63
PROCESSOS MIGRATRIOS Crianas imigrantes e crianas geradas de ventres imigrantes em terra brasileira
Entre 1886 e 1902, perodo em que a imigrao, principalmente a subsidiada, foi mais
volumosa, os menores de doze anos, que entraram no estado de So Paulo pelo porto de
Santos, representavam mais de trinta por cento das entradas (cerca de trezentas e cinquenta
mil crianas). Essa proporo, no entanto, variou no decorrer do tempo, no era a mesma
entre os imigrantes das diferentes nacionalidades, entre subsidiados e espontneos. Era maior
entre os subsidiados, pois estes imigravam basicamente em unidades familiares, enquanto
entre os espontneos, alm das famlias havia muitos adultos que imigravam ss. Na sua
maioria, essas famlias eram relativamente jovens, que se deslocavam majoritariamente em
um momento especfico do seu ciclo de vida familiar quando ainda no tinham encerrado seu
ciclo reprodutivo, portanto para gerar novos filhos em terras brasileiras (BASSANEZI, 2003).
No final do sculo XIX os italianos e espanhis, mais que os portugueses, traziam uma
proporo maior de crianas e entre os italianos predominavam aquelas em idades mais
jovens (Tabela 1).
A partir de 1902, o governo italiano passou a dificultar a sada de subsidiados para o
estado de So Paulo, o que no significa que os italianos deixassem de vir, mas agora basicamente
na categoria de espontneos. As redes sociais, as oportunidades de trabalho oferecidas,
as facilidades para entrar no pas e as dificuldades encontradas na terra natal ajudavam na
manuteno e ampliao desse fluxo. Embora as famlias vindas espontaneamente tivessem
estrutura e composio familiar semelhante s famlias subsidiadas, a proporo de crianas no
conjunto dos imigrantes diminuiu.
TABELA 2. Imigrantes (subsidiados + espontneos) entrados no estado de So Paulo, segundo nacionalidade por
grupo etrio (%) - 1908-1928
TABELA 3 - Imigrantes sados do estado pelo porto de Santos, segundo as principais nacionalidades por grupo
etrio (% )
Nacionalidade > 12 anos 7 a 12 anos 3 a 7 anos < 3 anos total <12 anos
Italiana 65,1 9,5 13,6 11,8 34,9
Portuguesa 81,0 4,9 6,7 7,3 19,0
Fonte: So Pauloa
(1909). Espanhola 68,3 7,2 12,1 12,4 31,7
1
O contrato de trabalho nas fazendas cafeeiras era anual. Assim, no final do ano agrcola, muitas famlias deixavam as fazendas em
busca de outras fazendas ou outros locais em que havia melhores condies de trabalho e de remunerao
GRFICO 1. Crianas brasileiras filhas de pai imigrante e pai brasileiro, Capital - 1901-1928
18.000
16.000
14.000
10.000
8.000
6.000
4.000
2.000
-
Fonte: So Pauloc 1895 1900 1905 1910 1915 1920 1925 1930
(1894-1900);
So Paulo (1918-
1929). brasileiro estrangeiro
18.000
16.000
14.000
Filhos nascidos vivos
12.000
10.000
8.000
6.000
Nesses grficos, inclusive, possvel observar tambm o forte impacto da gripe espanhola,
que assolou a capital paulista em 1918, sobre os nascimentos de brasileiros filhos de pais e mes
estrangeiros. Esses pais e mes estariam mais sujeitos ao contgio, porque viviam amontoados
nas fbricas onde trabalhavam e nos cortios onde moravam? Por que a gripe no afetou da
mesma forma os pais e mes brasileiros?
No conjunto dos nascimentos de crianas filhas de imigrantes nascidas em territrio
paulista, ocorridos na ltima dcada do sculo XIX, uma pequena minoria era constituda de
filhos ilegtimos, ou seja, fruto de unies no formalizadas, espordicas ou permanentes. Os
filhos ilegtimos de mes estrangeiras eram em nmero relativamente bem menor que os de
mes brasileiras e entre as mes imigrantes, as italianas eram as que apresentavam a mais
baixa proporo de filhos ilegtimos. Portuguesas, espanholas, alems e mulheres de outras
nacionalidades, geravam proporcionalmente o dobro de filhos ilegtimos que as italianas, mas
ainda ficavam muito aqum dos gerados por mes brasileiras. Este padro de filiao quanto
legitimidade entre as mes estrangeiras acabou tambm por baixar a ilegitimidade no estado
de So Paulo, uma vez que eram essas mes que estavam gerando mais filhos no perodo.
Na capital paulista a proporo de filhos ilegtimos tanto de mulheres nativas como de
estrangeiras era maior do que a observada no interior do estado. Nas cidades maiores, de um
modo geral, muitas mulheres encontravam-se mais vulnerveis e acabavam por dar a luz a filhos
ilegtimos. Alm disso, cidades mais povoadas eram procuradas como refugio por essas mes
para dar a luz e viver, onde poderiam passar mais despercebidas, onde o controle social deveria
ser menor. De qualquer forma, o que se observa que nos bairros da capital paulista onde houve
maior concentrao de imigrantes estrangeiros, como no Brs, por exemplo, a porcentagem de
filhos ilegtimos tambm era menor que em outros bairros onde os imigrantes eram poucos.
Essas discrepncias observadas esto a merecer uma anlise mais profunda, mas certamente
devem estar associadas a padres demogrficos e culturais trazidos pelos imigrantes, e tambm
ao grau da presso ou vigilncia exercida pela famlia e comunidade sobre suas mulheres, que
eram menores no conjunto da capital que nas reas rurais do inteiror do estado.
TABELA 4. Filhos ilegtimos nascidos vivos segundo a nacionalidade da me, Capital e Interior - 1894-1900
Total
1894-1900 Filiao Brasileira Portuguesa Italiana Espanhola Alem Outras
Estrangeiros
Legtima 11.402 7.174 27.229 2.739 923 1.290 50.757
Ilegtima 2.346 425 605 176 82 121 3,755
Capital
Total nasc. 13.748 7.599 27.834 2.915 1.005 1.411 54.512
% ilegtimos 17,1 5,6 2,2 6,0 8,1 8,6 6,9
Legtima 215.258 20.090 143.273 14.243 3.632 7.192 188.430
Interior do Ilegtima 23.020 1.044 2.563 601 174 362 4.744
estado Total nasc. 238.278 21.134 145.836 14.844 3.806 7.554 193.174
% ilegtimos 9,6 4,9 1,8 4,1 3,7 4,8 2,5
Fonte: So Pauloc
(1895-1902).
Nas muitas reas cafeeiras do interior paulista a situao no melhor. A alta mortalidade
das crianas (imigrantes e filhas brasileiras de imigrantes) chamou a ateno de Adolfo Rossi
- encarregado pelo Ministero Degli Affari Esteri (Itlia), em 1902, de verificar as condies
dos colonos italianos no estado de So Paulo. No seu relatrio, encontram-se uma srie de
referncias sobre a spaventosa mortalit di bambini. preciso destacar que Rossi visitou o
estado de So Paulo em um perodo de crise da cafeicultura o que poderia estar contribudo
para aumentar ainda mais a mortalidade das crianas, dada s condies bastante precrias
em que se encontravam as fazendas mais atingidas pela crise e os colonos recm-chegados.
As crianas imigrantes no s carregavam em suas experincias de vida as vivncias em
diferentes espaos, isto , em diferentes realidades scio-econmico-culturais, que marcaram suas
vidas (DEMARTINI, 2006), mas tambm enfrentaram na nova terra condies ambientais
distintas da terra natal e nem sempre com sucesso.
Ad uma stazione scende uma donna com um bambino moribondo in braccio. Il signor
Mortari dice di aver constatato che gli immigranti perdono il 90 per cento dei bambini al
disotto dei tre anni. Resistono meglio al clima i bambini nate nel Brasile (Rossi,1902, 16)
I coloni della fazenda Santa Teresa costituiscono 18 famiglie cos`divise:uomini 35, donne 30;
bambini e bambine al disotto dei dodici anni, 25; totale 90. In questa sola fazenda le familglie
arrivate da poco dallIatlia pedrdetto negli ultime tre mesi 9 bambini (Rossi,1902, 21).
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73
PROCESSOS MIGRATRIOS Uma trgica primavera. A epidemia de gripe de 1918 no Estado de So Paulo, Brasil
pssimas condues de vida da populao e, mais, os estreitos limites da Medicina do comeo do sculo
(Bertolli Filho, 2003:16).
De um modo geral, os estudos que tratam da gripe espanhola no estado de So Paulo da
perspectiva da Histria focalizam, sobretudo, a cidade de So Paulo, onde essa epidemia fez
milhares de vtimas e muito pouco, ou quase nada, as demais localidades do estado. Tais estudos
que priorizaram como fonte de pesquisa jornais, relatrios de autoridades, relatos diversos,
almanaques da poca, trouxeram luz revelaes importantes sobre: o desenvolvimento da
doena, como se propagaram as informaes (por parte da populao, da imprensa e do Estado),
sobre as atitudes da populao e das autoridades locais em relao epidemia, a crise enfrentada
pela medicina oficial durante a mesma, as prticas de interveno para combat-la, a oferta de
medicamentos, as formas alternativas de cura, o pnico reinante, a xenofobia, discriminao
e medo gerados, como a gripe afetou a vida das pessoas e das cidades. Demonstraram que a
epidemia no foi to democrtica como pensavam muitos, mas atingiu, sobretudo, as camadas
mais pobres da populao (Bertolli, 2003), chegaram a perguntar, inclusive, o quanto o alerta,
representado pela lembrana das epidemias de febre amarela, que assolou alguns municpios
paulistas, na dcada final do sculo XIX e primeiros anos do sculo XX, tornou esses municpios
mais aptos a enfrentar o flagelo da gripe em 1918 (Bertucci-Martins, 2005).
Na tentativa de agregar novos ingredientes ao conhecimento da epidemia da gripe
espanhola no estado de So Paulo o presente trabalho prioriza a leitura dos nmeros, ou
seja, resgata as estatsticas de mortalidade produzidas pelo Servio Sanitrio desse estado, em
nvel de municpio, procurando ver o que elas dizem, as possibilidades e as dificuldades que
oferecem ao conhecimento desse flagelo que chegou ao Brasil na primavera de 1918.
Especificamente, este trabalho mapeia a presena e a trajetria da gripe espanhola em
territrio paulista no ano de 1918; foca, sobretudo as localidades cujo volume populacional e
contexto socioeconmico diferem entre si - localidades onde a gripe atingiu mais gente em 1918
e para as quais existem mais informaes. Compara os nmeros dos bitos por gripe, ocorridos
nessas localidades durante o ltimo trimestre de 1918 e aqueles acontecidos no decorrer desse
ano, com os relativos ao ano anterior (1917) e com os anos subsequentes (1919 e 1920). Mostra
que o ritmo e a intensidade da epidemia variaram no tempo e no espao e que, passada a
primavera trgica de 1918, uma nova onda da gripe continuou, em 1919 ceifando muitas vidas
no interior do estado e em algumas localidades at mais que no ano anterior. Com o auxlio dos
nmeros existentes, traa o perfil demogrfico da populao atingida pela epidemia e chama
a ateno para os efeitos que ela produziu sobre a nupcialidade e a natalidade. Dessa forma,
revela que a gripe espanhola e a populao por ela atingida no mantiveram os mesmos traos
em todas as localidades analisadas. Alguns desses traos foram comuns a todas elas e tambm a
outros lugares do Brasil e a outros pases, enquanto outros nem tanto, isto porque nesses traos
(como mostram este e outros estudos realizados) interferiram o volume e as caractersticas da
populao, as condies naturais, o contexto socioeconmico e sanitrio, a forma como as
autoridades e a populao das localidades reagiram a esse flagelo que moldou com intensidades
diferentes as histrias locais.
As estatsticas da gripe
1
At ento no existia um registro sistemtico dos nascimentos, casamentos e bitos no estado.
2
Avaliar o grau de confiabilidade e a cobertura dos dados sobre mortalidade no uma tarefa fcil, os demgrafos sabem disso.
Os bitos so muitas vezes passveis de subnumerao, sobretudo, quanto mais se avana em direo ao passado, quando seu
registro dependia, inclusive, do zelo de quem os declarava e do escrivo encarregado de elabor-los. Alm disso, a impreciso na
classificao da causa morte ocorria inmeras vezes e muitas localidades estavam sujeitas invaso ou evaso de bitos.
Campinas, mais povoado que Santos, era considerado o mais importante e desenvolvido
centro urbano do interior do estado. Ao mesmo tempo, suas reas rurais concentravam uma
produo agrcola importante e diversificada. Ponto de entroncamento ferrovirio, por ele
passavam os trens vindos do porto de Santos e/ou da capital rumo s diversas regies interioranas
e dessas para a capital e para o porto.
Ribeiro Preto, mais distante e a oeste da capital, era na poca um dos maiores produtores
de caf do estado. Sua populao, a menor entre os demais municpios analisados, concentrava-
se principalmente nas reas rurais, mas seu ncleo urbano tambm se desenvolvia a passos
largos, amparado pelas fazendas cafeeiras e pela ferrovia.
Os demais municpios do estado encontravam-se agregados nas estatsticas sob a
rubrica Interior do Estado. Esse conjunto abrigava tanto municpios com ncleos urbanos
desenvolvidos, os cafeeiros em pleno desenvolvimento no norte e oeste do estado, municpios
decadentes do Vale do Paraba e outros sem muita expresso econmica. Em nmero de 200,
esses municpios diferiam entre si ainda quanto ao nmero de habitantes e rea territorial. Os
municpios mais a oeste comportavam grandes reas ainda desabitadas, as quais medida que
foram ocupadas transformaram-se em outros municpios.
No anurio de 1918, os bitos por gripe, ocorridos no perodo mais crtico da epidemia,
ou seja, nos meses de outubro, novembro e dezembro daquele ano encontram-se contabilizados
somente para os municpios objeto de anlise neste trabalho. J as estatsticas dos bitos
segundo as variveis: sexo, idade, estado civil, cor, ocupao e nacionalidade, agregam todos os
bitos por gripe no decorrer do ano, somando, portanto, os possveis casos ocorridos durante a
epidemia a outros casos de gripe que aconteceram fora do perodo considerado epidmico. Para
os demais municpios, as estatsticas trazem para cada um deles somente o total de bitos por
gripe durante todo o ano.
Considerando que naqueles municpios os casos de bitos por gripe ocorridos nos meses
que antecederam ao perodo crtico da epidemia foram muito poucos possvel inferir, que nos
demais municpios do estado, alcanados pela epidemia, esta foi responsvel por mais de 95%
dos bitos por gripe ocorridos nesse ano (Tabela 2). Logo, o uso dos nmeros de bitos por
gripe no devem comprometer a anlise sobre a gripe espanhola no estado de So Paulo.
Todavia, preciso ter em mente que, apesar do esforo do Servio Sanitrio em contabilizar
os bitos por gripe, imprecises persistem ainda hoje sobre o real nmero de bitos e de pessoas
atingidas pela gripe espanhola, que no chegaram a falecer, pois nem todos os casos foram
notificados ou foram registrados como outras causas de morte, quando a gripe foi a causa
determinante e final das mesmas (So Paulo, 1920).
3
Nos momentos mais crticos da gripe, na capital, em Campinas (provavelmente tambm em outras localidades), a Repartio
de Estatstica Demografo-Sanitria, com um nmero limitado de funcionrios precisou contar com o trabalho voluntrio dos
escoteiros, na coleta de dados de morbidade e mortalidade gripal e na distribuio de material educativo.
4
Consiste elle em incorpora-se populao do anno anterior o excedente dos nascimentos sobre os obitos e desta somma deduzir-
se ou acrescentar-se o excesso das sahidas ou das entradas de passageiros pelas differentes estradas de ferro situadas no municpio.
(So Paulo, 1920:15).
5
Pereiras e Itanhaem, dois municpios pequenos, no enviaram ao Servio Sanitrio as informaes sobre os eventos vitais ocorridos
em 1918.
acontecido evaso de bitos por gripe em direo a locais com maiores recursos, que esses bitos
tenham sido registrados com outra causa de morte, ou ainda que tenha havido negligncia dos
declarantes e/ou dos cartrios locais.
So Paulo foi de longe o local onde a gripe espanhola atingiu mais gente em 1918 (5.331
- nmero oficial)6, no s por ser o municpio mais populoso do estado, mas tambm porque
uma grande parcela de sua populao, imigrantes na maioria, vivia aglomerada em cortios em
pssimas condies sanitrias, favorecendo dessa forma a proliferao da epidemia.
Com uma populao bem menor que a capital, Santos, cidade porturia, ocupou o
segundo lugar em nmero de bitos provocados pela epidemia naquele ano. A insalubridade do
local (cidade de clima quente e mido, construda sobre terrenos de antigos mangues, rodeada
de reas pantanosas), as aglomeraes no porto, a grande circulao de pessoas vindas de outras
paragens, a maioria dos moradores vivendo amontoada em habitaes extremamente precrias,
sujeitas a frequentes inundaes, certamente criaram condies para que a epidemia produzisse
centenas de mortes (847).
Em trs outros municpios com grande circulao de pessoas Campinas, Ribeiro Preto
e Sorocaba - a gripe espanhola ceifou pouco mais de 200 vidas (Mapa 1). Nesses municpios,
apesar da comentada salubridade, havia bairros que no possuam gua corrente, em que
pessoas habitavam moradias precrias e onde, como em So Paulo e Santos, no se respeitavam
qualquer preceito de higiene.
Estimativas do conta de que a epidemia em 1918 levou a bito cerca de 1% da populao
paulistana, por volta de 0,8% e 0,9% da santista e em porcentagem bem menor a campineira
(0,2%) e a ribeiro pretana (0,3% a 0,4%). Em So Paulo, foram notificados oficialmente
116.777 casos entre meados de outubro a 15 de dezembro, mas estima-se que cerca de 350 mil
pessoas, ou seja, aproximadamente 2/3 da populao paulistana, tenha sido atingida pela gripe
(Bertolli Filho, 2003; Barata, 2000). Nesse mesmo perodo, em Campinas foram notificados
7.317 casos (aproximadamente 7% da populao) e em Ribeiro Preto 6.037 (por volta de 9%
da populao). Como aconteceu com So Paulo, possvel tambm que nesses municpios o
nmero de pessoas atingidas pela gripe fosse maior (a documentao consultada no traz os
casos notificados para Santos, s anota que foram muito numerosos).
Essas condies e situaes desses municpios arroladas anteriormente, juntamente com a
demora das autoridades pblicas em reagir chegada da gripe espanhola (inclusive minimizando
a gravidade da situao), um servio sanitrio precrio para administr-la contriburam para
que a epidemia se intensificasse rapidamente nas primeiras semanas de seu aparecimento.
A no observncia das medidas tomadas pelas autoridades tambm foi um fator importante
na disseminao da gripe. O caso de Sorocaba exemplar. Neste municpio, conhecido como a
Manchester Brasileira por seu importante setor txtil, as autoridades locais, mdicos e industriais
tomaram iniciativas para impedir o avano da gripe, entre elas o fechamento das fbricas a fim
de evitar o contgio. No entanto, um coproprietrio de uma das tecelagens mais importantes do
local no acatou essa deciso e a gripe acabou por atingir um nmero grande de pessoas na vila
onde ela se localizava (DallAva, 2001). Dessa forma, Sorocaba, com um volume populacional
menor que Campinas e Ribeiro Preto, perdeu para a gripe 229 vidas7.
6
Clculos efetuados por Bertolli Filho, com base em livros de cemitrios e em estudos da mortalidade por causa especfica na capital
nos dez anos anteriores epidemia, apontam 5.429 bitos. Por sua vez, o Servio Sanitrio, conclua que at 6.891 indivduos
poderiam ter morrido de se fosse feita uma comparao com a mortalidade registrada em 1917. (Bertucci, 2004)
7
O Recenseamento Geral de 1920 anota 43.323 habitantes nesse municpio.
Fonte: So Paulo
(1920).
Nota:Os mapas
1 e 2 ilustram
as reas
aproximadas dos
204 municpios
existentes
em 1918.
Muitos deles
foram depois
desmembrados.
Os municpios
mais a oeste
comportavam
grandes reas
desabitadas na
poca. Os nomes
dos municpios
em 1918, segundo
os nmeros
que constam
dos mapas,
encontram-se no
final do texto.
Situao inversa parece ter ocorrido com Campinas e Ribeiro. Estes municpios por terem
sofrido muito com epidemias de febre amarela no final do sculo XIX e primeiros anos do sculo
XX deviam estar mais preparados para enfrentar a violncia da epidemia da gripe espanhola. A
imagem ainda viva daquelas epidemias, como observou Bertucci-Martins (2005) em estudo
sobre Campinas, pode ter colaborado para que houvesse grande mobilizao das autoridades e
da populao em geral na tentativa de deter o avano da molstia, cuidar dos enfermos e assistir
seus familiares evitando que o nmero de vtimas fosse ainda maior naquela primavera de 1918.
(...) educados pela memria dos terrveis perodos epidmicos anteriormente vividos e atentos
ao que estava acontecendo em outras cidades, principalmente So Paulo, os moradores de
Campinas preparam-se para enfrentar a influenza (Bertucci-Martins, 2005:83).
Contudo, Campinas e regio no conseguiu evitar que a gripe continuasse a fazer muitas
vtimas nos meses de janeiro e nos de inverno de 1919 (So Paulo, 1921) (Mapa 2 e Tabelas 4 e 5).
Santos, que tambm havia sofrido muito com as epidemias de febre amarela no final do
sculo XIX8, por sua vez no estava preparado, para enfrentar de imediato e com eficincia, a
voracidade com que chegou a gripe aportou no local. Passado o primeiro momento, em funo
da importncia desse porto, o empenho das autoridades deve ter contribudo, entre outros
fatores, para que epidemia nesse municpio porturio fosse estancada mais rapidamente que em
outros locais.
Levando em conta que a gripe se transmite por via area por contato direto, de pessoa a
pessoa, no resta dvida de que a mobilidade espacial intensa da populao paulista na poca,
ajudada pela expanso da rede ferroviria, tambm foi um fator importante para a disseminao
8
No se pode esquecer que vrios mdicos que trabalharam durante a epidemia de febre amarela estavam vivos, continuavam vivos
e aproveitando da experincia anterior, atuavam no sentido de amenizar os efeitos da gripe espanhola.
da gripe em quase todo o territrio no paulista, principalmente nas reas urbanas mais
densamente povoadas, da irradiando-se para outros centros urbanos menores.
Apesar de grassar principalmente no meio urbano, a gripe provavelmente fez, em menor
escala, suas vtimas nas reas rurais, pois motivos no faltaram: muitas fazendas cafeeiras, com
dezenas ou centenas de trabalhadores, fechavam suas porteiras, proibindo a entrada e sada
de pessoas, sempre que se identificavam surtos epidmicos, mas tal proibio nem sempre
era observada. Colonos e funcionrios administrativos necessitavam ir cidade para compras,
soluo de pendncias, venda da produo, trazendo na volta a gripe para dentro da fazenda (o
mesmo ocorria com moradores de pequenos stios). Famlias colonas, com medo da separao,
escondiam seus doentes do proprietrio e das autoridades sanitrias o que aumentava o
contgio. Por outro lado, a chegada da gripe coincidiu com o final do ano agrcola quando
muitos colonos no renovaram seus contratos e deixaram as fazendas em busca de um novo
local de trabalho, caminho por onde podiam levar ou adquirir a gripe. Na poca, homens eram
recrutados para abrir trilhos, estradas e formar novas fazendas cafeeiras em regies mais a oeste
e norte do estado; os recm chegados, oriundos de regies afetadas pela gripe, tambm devem
ter contribudo para disseminar a gripe, em lugares mais longnquos e menos povoados.
Portanto, a gripe pelo que tudo indica parece no ter encontrado grandes barreiras na
sua escalada pelo territrio paulista. Ela chegou de navio aos portos do Rio de Janeiro e Santos;
pelos trilhos atingiu a cidade de So Paulo e muito rapidamente por eles chegou com vigor s
cidades mais movimentadas e povoadas do estado e delas se irradiou para outros locais onde
permaneceu por mais ou menos tempo fazendo mais ou menos vtimas.
O tempo da gripe
Em 1919, inclusive, aumentou o nmero de municpios paulistas, cujos bitos por gripe
chegaram a mais de 50 casos no ano. Em Bragana Paulista, Campinas, So Jos do Rio Preto,
Tatu, independente do volume da populao local, chegaram a ser registrados entre 200 e 300
casos de bitos por gripe. Nesses dois ltimos, o nmero desses bitos ultrapassou a metade do
total de bitos ocorridos nesse ano. A gripe continuava ceifando vidas com mais intensidade em
localidades servidas pelas estradas de ferro Sorocabana e Araraquarense, tambm no norte do
estado, em municpios da regio de Campinas e prximas a ela e no noroeste do estado (Mapa
2, Tabelas 3 e 4).
80
70
60
50
40
30
20
10
0
S. Paulo Santos Campinas Rib. Preto
Fonte: So Paulo
outubro novembro dezembro (1920).
Fonte: So Paulo
(1921).
Sanitrio do Estado para enfrentar uma epidemia de tais propores; as pssimas condies
socioeconmicas e sanitrias da maioria da populao.
Por outro lado, preciso destacar fatores que foram decisivos para que a gripe no causasse
ainda mais estragos, como: a mobilizao do pessoal da sade e da populao, a colaborao da
sociedade civil, (prestando servios de socorro, oferecendo atendimento mdico-teraputico,
transporte, roupas, alimentos), as medidas tomadas para evitar o contgio (suspenso de aulas
nas escolas, de atividades recreativas, do trabalho nas fbricas e no comrcio) entre outras
(Bertolli Filho, 2003; Bertucci, 2004, DallAlva, 2011).
Em 1920 os casos de morte por gripe, em todo estado de So Paulo passaram a nmeros
mais prximos aos verificados antes do surto epidmico (Tabela 4). O flagelo passara...
As vtimas da gripe
No estado de So Paulo a gripe atingiu mais homens que mulheres. Os homens da poca,
no seu cotidiano, se movimentavam mais, ocupavam espaos pblicos com mais frequncia e
por mais tempo que as mulheres - portanto, estavam mais sujeitos que elas a contrair doenas
transmissveis. Some-se a isso o fato de que na populao do estado de So Paulo havia mais
homens que mulheres, resultado, inclusive, da imigrao de massa que ocorria em terras
paulistas, desde o final do sculo XIX, na qual predominavam os homens.
O municpio de Santos, em funo das atividades porturias essencialmente masculinas,
abrigava um elevado nmero de homens, o que resultava uma alta razo de sexo na populao
local. Logo, eles tambm eram maioria entre as vtimas da gripe espanhola. Em So Paulo e
Ribeiro Preto, devido importncia da imigrao familiar, os homens, mesmo maioria, no
tinham o mesmo peso que tiveram os bitos masculinos em Santos. Segundo estatsticas
demgrafo-sanitrias, Campinas aparecia como exceo, pois os bitos femininos por gripe
ultrapassaram os masculinos. O porqu desse comportamento ainda uma questo em aberto
(Tabela 5 e Grficos 2-5).
Nas primeiras semanas da epidemia no Brasil, os rgos de sade pediam maior cuidado com
os idosos, mas perceptvel a preocupao dos mdicos de ento com crianas e doentes
crnicos. Entretanto, com a veloz difuso da gripe e sua crescente letalidade a questo dos
grupos de risco ficou para um segundo plano (Alvarez et al, 2009:14)
Um olhar atento aos nmeros (representados nos Grficos 2-5) consegue ver que a
distribuio das mortes por idade (e tambm por sexo) no foi to homognea nas localidades
analisadas.
Embora considerados grupo de risco, os idosos no foram as maiores vtimas da gripe no
estado de So Paulo; eles responderam por 2% a 4% dos bitos por gripe. J as crianas sim. Em
So Paulo, as mortes de crianas de 0 a 2 anos representaram 30,4% e em Ribeiro Preto 25,1%
do total dos bitos por gripe; nos demais municpios chegaram prximas a 20%.
A surpresa, trazida pela gripe espanhola, foi que ela atingiu em maior proporo pessoas
que estavam em sua plena capacidade produtiva e reprodutiva e entre estas as mais jovens, as
de 20 a 30 anos de idade (20% a 23%). Em Santos, Campinas e Ribeiro Preto, pouco mais da
metade dos bitos por gripe foram de adultos da faixa de 15-49 anos de idade (respectivamente
54,9%, 54,1% e 52,65) e em So Paulo eles chegaram a um pouco menos da metade (46,7%).
Os nmeros da mortalidade por gripe segundo a idade mantinham, em parte, vnculos
com a estrutura etria e a dinmica da populao vigente nas localidades analisadas, que por
sua vez trazia as marcas da imigrao - esta contribua para inchar as faixas etrias nas idades
produtivas e reprodutivas e tambm as faixas etrias mais baixas, onde se encaixavam as crianas.
Nas primeiras dcadas do sculo XX, alm dos filhos que traziam da terra de origem, as mes
estrangeiras eram responsveis por mais da metade dos nascimentos ocorridos no estado de
So Paulo. Os nmeros de bitos por gripe tambm estavam influenciados pelas condies
de vida e trabalho da populao atingida. Estimativas realizadas do conta de que as taxas de
mortalidade infantil no estado de So Paulo, nas primeiras dcadas do sculo XX eram bastante
altas, alcanando em alguns lugares e em muitos momentos a cifra de 200 bitos por mil. A
maioria das mes, em geral analfabetas, ignoravam os princpios de profilaxia e no conseguiam
impedir a alta mortalidade de seus filhos. Muito menos conseguiam impedir em tempos de
epidemia. (Bassanezi, prelo). Na cidade de So Paulo, nas fbricas, e em Santos, nas atividades
porturias, por exemplo, as pessoas em idades aptas ao trabalho, eram as que saam mais s
ruas, que enfrentavam em condies precrias uma pesada e prolongada jornada de trabalho.
Tal situao tornava estas pessoas vulnerveis ao contgio e ao bito prematuro.
GRFICO 2. bitos por gripe segundo sexo e idade. Municpio de So Paulo 1918
Fonte: So Paulo
(1920).
GRFICO 3. bitos por gripe segundo sexo e idade. Municpio de Santos 1918
Fonte: So Paulo
(1920).
GRFICO 4. bitos por gripe segundo sexo e idade. Municpio de Campinas 1918
Fonte: So Paulo
(1920).
GRFICO 5. bitos por gripe segundo sexo e idade. Municpio de Ribeiro Preto 1918
Fonte: So Paulo
(1920).
Entre as pessoas que faleceram devido gripe com 15 anos e mais de idade, os casados
ou os uma vez casados (casados mais vivos), predominavam em relao aos solteiros em trs
dos municpios analisados, enquanto em Santos os solteiros chegavam metade dos bitos e
entre esses solteiros a maioria eram homens (apenas 18% eram mulheres). De um modo geral
estas propores deviam-se estrutura por sexo, idade e estado conjugal da populao desses
municpios. Tambm nesse caso, Campinas aparece em oposio aos demais, 61,% dos bitos
ocorreram com pessoas casadas e dessas 64% eram mulheres (Tabela 6).
TABELA 6. bitos por gripe segundo estado conjugal (15 anos e mais). 1918
em 1888. O recenseamento de 1872 mostra Campinas como o maior municpio escravista das
terras paulistas, quase metade da sua populao total era escrava (43,4%).
certa relao entre o nmero de casamentos realizados e a marcha da epidemia nos municpios.
Em Santos, onde os bitos na sua imensa maioria acorreram em outubro e novembro, o nmero
de casamentos caiu pela metade no ltimo trimestre. Em So Paulo, os bitos concentraram-
se basicamente em novembro, os casamentos diminuram aproximadamente 30% em relao
aos meses anteriores; nos demais municpios, onde os bitos se distriburam entre novembro e
dezembro essa queda foi menor (Tabela 8).
Em alguns municpios o nmero de casamentos aumentou em 1919 em relao ao do
final de 1918. Somente em 1920, passado o temor da gripe e da guerra, esse nmero aumentou
em todo o estado (Tabela 9).
A leitura dos nmeros de bitos por gripe registrados nos anurios demgrafo-sanitrios
do estado de So Paulo, alm de confirmar semelhanas trouxe tona diversidades de situaes,
algumas bastante especficas, vivenciadas por municpios paulistas e sua populao durante e aps
a passagem da epidemia de gripe espanhola nesse estado. Diversidades (tambm semelhanas) que
no seriam perceptveis em anlises de carter mais geral ou apenas de carter qualitativo.
Vrias dvidas e questes surgiram dessa leitura dos nmeros - quanto aos caminhos, aos
momentos e etapas da gripe espanhola no estado, populao atingida e aos rastros deixados pela
epidemia. Algumas foram resolvidas ou respondidas no decorrer do texto, para outras se buscou
hipteses explicativas. Muitas no puderam ser respondidas devido ausncia de informaes
mais minuciosas nas estatsticas analisadas, pela falta de um recenseamento populacional em
perodo mais prximo ao surto epidmico, pela escassez de estudos sobre o tema (para alm do
municpio de So Paulo), pela ausncia de um conhecimento mais minucioso e sistematizado
do contexto sociodemogrfico e espacial das localidades onde a gripe fez suas vtimas. Em
resumo, a leitura dos nmeros mostrou a necessidade de um esforo grande em pesquisa
quali quanti para dar conta das muitas questes que ficaram em aberto, entre elas uma muito
especfica: quais os condicionantes que fizeram os nmeros da gripe em Campinas em alguns
aspectos to dissonante dos observados para os demais municpios analisados?
O resultado da leitura dos nmeros, porm, no deixou dvidas sobre o amplo e
complexo leque de fatores que com maior ou menor intensidade envolveram a passagem da
gripe espanhola pelo estado de So Paulo.
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Typographia do Diario Official.
So Paulo. Directoria de Servio Sanitario do Estado de So Paulo (Estados Unidos do Brazil) (1914),
Annuario Demographico: seco de estatstica demographo-sanitaria. Anno XX 1913, So Paulo,
Estabelecimento Graphico Universal.
Anexo
Legenda mapa
1. guas de Santa Brbara 52. Cruzeiro 103. Leme 154. Rio das Pedras
2. Agudos 53. Cunha 104. Lenis Paulista 155. Salespolis
3. Altinpolis 54. Descalvado 105. Limeira 156. Salto
4. Amparo 55. Dois Crregos 106. Lins 157. Salto Grande
5. Analndia 56. Dourado 107. Lorena 158. Santa Adlia
6. Angatuba 57. Eldorado 108. Mairipor 159. Santa Brbara DOeste
7. Anhembi 58. Esprito Santo do Pinhal 109. Mato 160. Santa Branca
8. Apia 59. Esprito Santo do Turvo 110. Mineiros do Tiet 161. Santa Cruz da Conceio
9. Araariguama 60. Fartura 111. Mococa 162. Santa Cruz das Palmeiras
10. Araoiaba da Serra 61. Franca 112. Mogi das Cruzes 163. Santa Cruz do Rio Pardo
11. Araraquara 62. Guararema 113. Mogi-Guau 164. Santa Isabel
12. Araras 63. Guaratinguet 114. Mogi Mirim 165. Santa Rita do Passa Quatro
13. Areias 64. Guare 115. Monte Alto 166. Santa Rosa do Viterbo
14. Ariranha 65. Guariba 116. Monte Azul Paulista 167. Santana do Parnaba
15. Assis 66. Guarulhos 117. Monte Mor 168. Santo Amaro
16. Atibaia 67. Ibitinga 118. Monteiro Lobato 169. Santo Antnio da Alegria
17. Avai 68. Ibina 119. Natividade da Serra 170. Santos
18. Avar 69. Igarapava 120. Nazar Paulista 171. So Bento do Sapuca
19. Bananal 70. Igarat 121. Novo Horizonte 172. So Bernardo do Campo
20. Bariri 71. Iguape 122. leo 173. So Carlos
21. Barra Bonita 72. Ilhabela 123. Olmpia 174. So Joo da Boa Vista
22. Barretos 73. Indaiatuba 124. Orlndia 175. So Joaquim da Barra
23. Batatais 74. Ipauu 125. Ourinhos 176. So Jos do Barreiro
24. Bauru 75. Iporanga 126. Palmital 177. So Jos do Rio Pardo
25. Bebedouro 76. Itaber 127. Paraibuna 178. So Jos do Rio Preto
26. Boa Esperana do Sul 77. Ita 128. Patrocnio Paulista 179. So Jos dos Campos
27. Bocaina 78. Itajobi 129. Pederneiras 180. So Lus do Paraitinga
28. Bofete 79. Itanham 130. Pedreira 181. So Manuel
29. Bom Sucesso 80. Itapecerica da Serra 131. Penpolis 182. So Miguel Arcanjo
30. Botucatu 81. Itapetininga 132. Pereiras 183. So Paulo
31. Bragana Paulista 82. Itapeva 133. Piedade 184. So Pedro
32. Brodsqui 83. Itapira 134. Pilar do Sul 185. So Pedro do Turvo
33. Brotas 84. Itpolis 135. Pindamonhangaba 186. So Roque
34. Cabreva 85. Itaporanga 136. Piquete 187. So Sebastio
35. Caapava 86. Itapu 137. Piracaia 188. So Simo
36. Cachoeira Paulista 87. Itarar 138. Piracicaba 189. So Vicente
37. Caconde 88. Itatiba 139. Piraj 190. Sarapu
38. Cajuru 89. Itatinga 140. Piraju 191. Serra Negra
39. Campinas 90. Itu 141. Pirassununga 192. Sertozinho
40. Campos Novos Paulista 91. Ituverava 142. Piratininga 193. Silveiras
41. Canania 92. Jaboticabal 143. Pitangueiras 194. Socorro
42. Capo Bonito 93. Jacare 144. Platina 195. Sorocaba
43. Capivari 94. Jambeiro 145. Porto Feliz 196. Tabapu
44. Caraguatatuba 95. Jardinpolis 146. Porto Ferreira 197. Tamba
45. Casa Branca 96. Jatai 147. Queluz 198. Taquaritinga
46. Catanduva 97. Ja 148. Redeno da Serra 199. Tatu
47. Cerqueira Csar 98. Joanpolis 149. Ribeira 200. Taubat
48. Conceio do Monte Alegre 99. Jundia 150. Ribeiro Bonito 201. Tiet
49. Conchas 100. Logainha 151. Ribeiro Branco 202. Trememb
50. Cotia 101. Laranjal 152. Ribeiro Preto 203. Ubatuba
51. Cravinhos 102. Lavrinhas 153. Rio Claro 204. Viradouro
*
Esta reflexo agrega elementos do artigo produzido em co-autoria com a Dra. Clia Sakurai e publicado nos Anais do XXVIII
ENCONTRO ANUAL DA ANPOCS. Caxamb-MG. 2004 sob o ttulo: Migraes Internacionais, geopoltica e desenvolvimento
econmico (1947-1980).
91
PROCESSOS MIGRATRIOS Imigrao e Geopoltica
A imigrao para So Paulo Ps-Segunda Guerra Mundial e sua relao com o processo
de industrializao teve, na dcada de 1950 e nos acordos firmados entre o governo brasileiro
e o C.I.M.E.2, sua datao e articulaes mais precisas3 . H, entretanto, um perodo
imediatamente anterior (1947-1951) no qual os objetivos de uma nova poltica imigratria
no pas e as estratgias para sua realizao, ainda estavam sendo gestadas.
A entrada de imigrantes em So Paulo a partir de 1947, pode ser considerada como
reflexo da retomada da poltica imigratria aps um intermezzo de quase duas dcadas. Desde
o final dos anos 1920, o refluxo da imigrao para o Brasil foi patente. Na dcada de 1930
esta tendncia se manteve, influenciada no plano interno pela poltica de nacionalizao da
mo de obra empreendida pelo governo Getlio Vargas e, no plano externo, pela ascenso de
regimes de direita em pases de longa tradio emigrantista como a Alemanha, Itlia, Espanha
e Portugal alm da crise econmica ps a quebra da Bolsa de Valores de Nova Iorque que se
estendeu, ao menos, at meados dos anos 1930.
Aps o trmino da Segunda Guerra Mundial, uma nova geo-poltica do desenvolvimento,
gestada pelos pases capitalistas centrais criou a possibilidade do estabelecimento de
companhias multinacionais (principalmente europias e estadunidenses) em vrias regies do
1
No acervo do Memorial do Imigrante em So Paulo h um volume significativo de documentos que registram a entrada de
imigrantes no Estado aps a Segunda Guerra Mundial. Num total aproximado de 60.000 documentos, eles correspondem a tipos
e formatos variados como: Fichas de Registro na Hospedaria, Curriculum Vitae, passaportes, avisos de chamada, estatsticas de
deslocamentos populacionais para vrios pases da frica, Amrica e Oceania, relatrios da Secretaria da Agricultura e processos
administrativos. De forma geral, representam diferentes etapas da imigrao de europeus para So Paulo entre os anos 1947 a 1978.
2
Dentre os organismos multilaterais criados para auxiliar o deslocamento de populaes Ps-Segunda Guerra Mundial, destacaram-
se a U.N.R.A.A. (Administrao de Assistncia e Reabilitao das Naes Unidas) entre 1945 e 1947, O.I.R. (Organizao
Internacional para Refugiados) entre 1947 e 1951 e posterio rmente o C.I.M.E. (Comit Intergovernametal para as Migraes
Europias), a partir de 1951 at a dcada de 1980. Para informaes mais pontuais sobre o C.I.M.E., ver: FULLER, Warren Graham.
O Comit Internacional para Migraes Europias (CIME) e a Seleo de Mo de obra Estrangeira. In: Conferncia Promovida em
Comemorao ao X Aniversrio do SESI pela Conselho Nacional das Indstrias e a Diviso de Coordenao do SESI. S/l, out. 1956;
SILVA, Celso A. de Souza. O Brasil e os Organismos para Migraes. In: Revista Brasileira de Poltica Internacional. S/l, 1958.
3
O recorte temporal aqui evidenciado relaciona-se tambm com o incio e o trmino da produo documental sobre a imigrao
no ps-guerra que est depositada no acervo do Memorial do Imigrante e que percorre os anos 1947-1978. Para um detalhamento
dos grupos documentais do acervo do Memorial do Imigrante ver: PAIVA, Odair da Cruz. Introduo Histria da Hospedaria de
Imigrantes em seus aspectos Institucionais e Guia do Acervo. So Paulo: Memorial do Imigrante/Museu da Imigrao, 2000 v.1, 20
p. (Srie Resumos n.6)
No incio dos anos 1940 e mais especificamente entre os anos 1942/3, um panorama
favorvel vitria dos aliados na Segunda Guerra Mundial delineava-se, suscitando anlises e
projees sobre necessidades em se realocar grandes contingentes de trabalhadores do velho
mundo para outras regies do planeta5
O nmero de refugiados durante a Segunda Guerra Mundial, tanto na Europa quanto no
Oriente bastante controverso. As cifras geralmente variam entre 8 milhes at 70 milhes,
dependendo da fonte consultada6. De qualquer forma, houve, durante este conflito,
deslocamentos em massa de populaes que fugiam do avano nazista e ao mesmo tempo, um
deslocamento forado, para fazendas e fbricas, que utilizavam pessoas para o trabalho escravo
ou sua colocao em campos de concentrao.
Aps a Segunda Guerra, houve o retorno da grande maioria destas populaes para
suas regies de origem; entretanto, dados da O.I.R. apontam que em julho de 1947 havia
aproximadamente 700.000 de refugiados na Alemanha e ustria ocupadas pelas foras aliadas.
Destes, a grande maioria no desejava voltar para suas regies de origem7. Os trabalhos de
triagem e encaminhamento dos refugiados e deslocados de guerra tiveram incio em 1947 sob
coordenao da Organizao Internacional de Refugiados (O.I.R.)8
4
Em So Paulo, este processo incidiu sobre reas at ento ocupadas por pequenas fbricas, chcaras e olarias que produziam
gneros para o abastecimento da cidade de So Paulo. Regies prximas capital como Osasco (oeste), So Miguel Paulista (leste)
e a regio sudeste que seria conhecida como ABC - sofreram um novo processo de ocupao e de mudana de sua identidade
econmica e transformaram-se nos anos 1950/1960 em reas de grande concentrao industrial.
5
Ainda nos anos 1930, surgiu a preocupao com o crescente nmero de refugiados na Europa e sobre as possibilidades de sua
realocao. Segundo dados da Liga das Naes, em 1935 havia aproximadamente 970.000 refugiados na Europa dos quais, a grande
maioria era composta por alemes, russos, judeus alemes e republicanos espanhis.O avano dos regimes totalitrios na Alemanha,
Itlia e ustria e a tomada do poder pela direita na Espanha, foram os fatores responsveis pelo deslocamento de uma populao
que, de forma compulsria procurou refgio em pases como a Frana, Inglaterra e Holanda. Ver: TRAFT, Donald R.A. (1935) A
Study of International Movements. New York, The Ronald Press Company, 1936. Monthly Summary of the League of Nations. Sept. A
ecloso da Segunda Guerra Mundial contribuiu para elevar sobremaneira nmero de refugiados e tornar mais dramtica a situao
destas populaes.
6
Ole Just faz meno a cifra de 14 milhes de refugiados. Ver: JUST, Ole. Au dessus des mers et des frontires. Le grand mouvement
migratoire de notre sicle bases dmographiques et economiques de la fderation occidentale. Rio de Janeiro. Organizao
Cultural Vida, 1948. J Estanislau Fischlowitz aponta para a existncia entre 60 e 70 milhes de refugiados tanto na Europa quanto
na sia. Ver: O Problema Internacional das migraes e a paz futura. Revista de Imigrao e Colonizao. Ano IV n. 4, dez. Ministrio
das Relaes Exteriores. Conselho de Imigrao e Colonizao. Rio de Janeiro,1943.
7
Esta questo est apontada em: PAIVA, Odair da Cruz. Refugiados de Guerra e a Imigrao para O Brasil nos anos 1940 e 1950. Revista
Travessia. Ano XIII, n. 37 mai/ago de 2000, p.p. 25-30.
8
Idem, ibidem
A O.I.R. desenvolveu suas atividades num contexto geopoltico bastante delicado no Ps-
Segunda Guerra Mundial. A questo que produziu milhes de pessoas deslocadas tinha origem
nos deslocamentos populacionais forados promovidos durante o conflito que fizeram com que
milhares de pessoas fossem obrigadas a deixar suas regies de origem. Fugas em massa das foras
de ocupao e, por outro lado, trabalhos forados em fazendas e fbricas e reassentamentos,
foram prticas comuns de foras de ocupao (principalmente alems) durante a guerra.
Findo o conflito - e a quase imediata redefinio das fronteiras na poro centro-
oriental do continente europeu - a reincorporao dos antigos habitantes a suas regies de
origem no foi isenta de novas contendas. A incorporao de grande parte do Leste Europeu na
rbita geopoltica da Unio Sovitica foi motivo para a recusa de muitos em retornar a seus
pases e regies de origem. Criou-se uma situao poltica delicada, na medida em que, do lado
ocidental no se poderia considerar a presena de poloneses, iugoslavos, hngaros, tchecos,
lituanos, russos, ucranianos... como refugiados na medida em que essa categoria melindrava
potencialmente as relaes com um aliado importante durante o conflito mundial.
A alternativa das foras de ocupao aliadas (britnicas, francesas e estadunidenses)
foi a criao de campos de displaced persons (deslocados) nos pases sob sua administrao:
Alemanha, ustria, Itlia e Grcia. Nesses campos a alternativa era a imigrao. Vrios pases
da Amrica, frica, Oceania e Europa, fizeram acordos com a O.I.R e enviaram comisses para
seleo dos deslocados. A gesto e coordenao dos trabalhos de administrao dos campos e
do processo de reassentamento.
At junho de 1949, 418.271 pessoas permaneciam em campos de refugiados na
Alemanha e ustria. Destes, pouco mais de 104 mil eram judeus de diversas nacionalidades,
9
O.N.U. O Problema dos Refugiados. Rio de Janeiro: .I.R., 1950, p.p. 5.
10
FISCHLOWITZ, Estanislau. O problema internacional das migraes e a paz futura. Revista de Imigrao e colonizao. Ano IV, n. 4,
dez. 1943. Ministrio das Relaes Exteriores. Conselho de Imigrao e Colonizao. Rio de Janeiro.
113.900 eram poloneses, 93.686 eram oriundos da Letnia, Estnia e Litunia, 60.342 eram
ucranianos e 21.271 eram iugoslavos.
Em 1948 foi formada uma comisso mista Brasil - O.I.R. (decreto 25.796 de 10-11-1948)
a partir da qual o governo brasileiro comprometia-se a receber uma quota de refugiados de
guerra, embora o pas j os recebesse desde 1947. Um artigo publicado no jornal O Estado
de So Paulo na edio de 5-7-1947 intitulado A tragdia dos deslocados, encontramos a
informao de que o governo brasileiro intencionava receber cerca de 700.000 refugiados
de guerra11. Dados de 1949 demonstram que chegaram ao pas pouco mais de 19.000
imigrantes e as cifras at 1951 no apontam mais do que 25.000 imigrantes classificados
como refugiados ou deslocados de guerra.
Mesmo no cumprindo sua quota, o governo brasileiro deu visibilidade questo da
recepo dos refugiados, seja com a publicao de artigos em revistas e boletins como os do
Departamento de Imigrao e Colonizao, ou com matrias veiculadas em jornais. Num deles,
denominado A Elite Esquecida, h um capitulo cujo ttulo : Vantagens econmicas e prticas
ao empregar um DP12 especializado. A tnica foi a propaganda sobre o perfil especializado de
muitos dos refugiados, e, obviamente, seu potencial de trabalho para os pases que quisessem
recebe-los. H uma primeira parte que trata das biografias de alguns desses refugiados e sua
contribuio nas diversas reas das cincias, artes e economia em seus respectivos pases de
origem13.
O fluxo emigratrio provocado aps o trmino do conflito e seu potencial econmico j
havia sido identificado desde os primeiros anos da dcada de 1940.
A presente guerra, como todas as grandes guerras, com o deslocamento dos centros
industriais que elas trazem, necessariamente, consigo (...) provocar correntes de migrao
cujo volume depender, em primeiro lugar, mas no exclusivamente, das portas fechadas ou
abertas dos pases de destino. (...) O centro de gravidade da economia mundial passar, ao
que parece, da Europa para a Amrica. (...) Isso no pode ficar sem influncia sobre o carter
desse Continente, como, virtualmente, um escoadouro central para a imigrao de outros
continentes e, em particular, da Europa14.
Nesta avaliao, a absoro dos contingentes egressos da Europa, seria possvel na medida
em que houvesse uma nova reorganizao econmica em nvel mundial, e particularmente, no
caso do continente americano, uma mudana na vocao econmica de algumas naes. Do
ponto de vista poltico, essa realocao foi considerada fundamental para o distencionamento
social e estabilidade poltica na Europa do ps guerra, dada a avaliao de que a reconstruo
econmica do continente no se realizaria a curto prazo.
As atividades da O.I.R. em So Paulo foram coordenadas pelo Servio de Imigrao e
Colonizao. Em So Paulo, estes refugiados ficavam alojados na Hospedaria de Campo
Limpo, prxima Capital, para depois serem encaminhados para o seu local de trabalho.
Esta Hospedaria ocupava antigos galpes que serviam de depsito de caf e funcionou at o
incio dos anos 1950. A Hospedaria de Imigrantes, situada no bairro do Brs em So Paulo
esteve neste perodo ocupada pela Escola de Aeronutica, sendo devolvida Secretaria da
Agricultura somente em 1951.
11
Artigo assinado por Paul Vanorden Shaw e tambm publicado na Revista de Imigrao e Colonizao. Ano VIII, set. de 1947, n.3.
Ministrio das Relaes Exteriores. Conselho de Imigrao e Colonizao. Rio de Janeiro, Brasil.
12
Abreviao de Displaced Person . Fonte: O.N.U. A Elite Esquecida. Rio de Janeiro: O.I.R. s/d.
13
Dentre as biografias, esto: veterinrio, agrnomo, cirurgio, patologista, bacteriologista, farmacutico, bioqumico, fsico,
qumico, geofsico, astrnomo, arquiteto, engenheiro, agrimensor, professor, etc.
14
FISCHLOWITZ, Estanislau. Op. Cit. Grifos nossos.
Em fevereiro de 1952 o C.I.M.E. iniciou suas atividades. Ele foi caudatrio de muitas
das atribuies que, anteriormente estavam a cargo da O.I.R. A criao do C.I.M.E. em 1951
se deu basicamente pela iniciativa dos Estados Unidos e da Blgica. A Resoluo de Bruxelas
estabeleceu um Comit Provisrio que comeou as suas operaes em fevereiro de 1952; este
Comit foi formalizado como CIME em outubro do ano seguinte. Diferentemente da O.I.R, as
atividades do CIME procuraram ampliar o espectro dos deslocamentos populacionais para alm
da questo de refugiados. No documento de constituio do CIME, temos:
Artigo 1o.
Os fins e funes do Comit sero:
(a) tomar medidas para o transporte de emigrantes, para os quais os meios de vida so
deficientes e que no poderiam de outra forma ser transportados de pases com excesso
de populao para pases ultra-marinos que oferecem oportunidades para uma imigrao
ordenada; (b) promover o aumento do volume da emigrao d a Europa, proporcionando,
a pedido e em conformidade com os Governos interessados servios durante o processo, e
recebendo, a primeira colocao e estabelecimentos dos emigrantes que outras organizaes
internacionais no podem proporcionar e outras facilidades mais condizentes com os fins
do Comit15.
15
Decreto 42.1222 de 21 de Agosto de 1957. Promulga a Constituio do Comit Intergovernamental para as Migraes Europias
(CIME), adotada em Veneza a 19 de Outubro de 1953. (Em vigor a partir de 03 de Novembro de 1954).
16
No caso do Estado de So Paulo, o Departamento de Imigrao e Colonizao (rgo ligado Secretaria de Estado da Agricultura)
e aps 1968 o Departamento de Amparo e Integrao Social (ligado Secretaria de Estado da Promoo Social).
17
BOUSCAREN, Anthony T. International Migration since 1945. New York: Frederick A. Praeger, 1963.
18
Idem, ibidem
No caso especfico do CIME, a presena dos interesses dos EUA junto ao Comit notada
desde as primeiras tratativas diplomticas para sua criao. Em carta, datada de 03/08/1950,
endereada ao Embaixador Raul Fernandes. Ministro das Relaes Exteriores, pelo Sr. Dumon
Stansby, Chefe da Misso da OIR no Brasil, h referncia de que as atividades da OIR seriam
encerradas em 31/03/1951. Nessa mesma carta, h a meno de que estava em estudo a
formao de um Comit de Servios de Assistncia aos Refugiados. H inclusive um projeto de
Estatuto.
Em 12/11/1951, o mesmo signatrio da carta acima escreve novamente ao Embaixador
Joo Neves da Fontoura, Ministro de Estado das Relaes Exteriores:
Tenho a honra de submeter a V. Excelncia, alguns pormenores relativos a uma Comisso
Intergovernamental Provisria para Migrao que poder dentro em breve ser formada por
governos interessados. (...) Conseqentemente, espera-se que os Estados Unidos (que j
concordaram em contribuir com US$ 10.000.000,00 para as migraes, convoquem em
breve uma conferncia em Bruxelas destinada a considerar um plano do tino que vai esboado
em anexo (...).19
Poucos anos depois, aps a estruturao das atividades do Comit, uma tenso entre os
seus signatrios j se fazia presente, conforme o excerto abaixo.
(...) Duas so, destarte, as tendncias que cindem, de certa forma, os Governos reunidos
no Comit Intergovernamental para as Migraes Europias: um primeiro grupo pretende
prosseguir exclusivamente com as atividades de transporte; o segundo almeja desenvolver-
lhe o campo de ao e fazer com que ele se dedique a todo o complexo migratrio por
considera-lo uno e indivisvel. No primeiro grupo, alinham-se a maioria dos europeus, o
Canad e a Austrlia; no segundo, os pases latino-americanos. A Itlia, a Espanha e a Grcia,
tendem de maneira geral, para os pontos de vista sustentados pelo Brasil e demais pases
da Amrica Latina. Os Estados Unidos da Amrica que constituem na realidade o grande
financiador do CIME, favorecem, at hoje, o primeiro ponto de vista (...)20
19
Fonte: Organizao Internacional de Refugiados. Ofcios Recebidos. 1950-1952. Vol 12. Arquivo Histrico do Itamaraty Rio
de Janeiro.
20
Fonte: Delegao Permanente em Genebra. Ofcios Recebidos. Vol 09. Janeiro-Junho 1958. Arquivo Histrico do Itamaraty Rio
de Janeiro.
O perodo da guerra fria apontou, dentre outros, dois desafios a serem enfrentados na
questo dos deslocamentos populacionais. A hegemonia dos Estados Unidos, a reorganizao
da economia capitalista em novas bases, uma nova diviso do trabalho e a consequente
reestruturao produtiva com a incorporao de novas reas tanto no circuito da produo de
mercadorias quanto para o investimento de capital financeiro, foram fatores importantes para a
construo do que viria a ser denominado como globalizao.
As migraes Ps-Segunda Guerra foram resultado de uma ambiguidade: por um
lado, compassaram-se aos interesses estadunidenses no perodo da guerra fria; por outro,
produziram demandas como: o direito nacionalidade, ao territrio, o reconhecimento da
cidadania e o amparo do Estado. Mais complexas no mbito internacional e agravadas por uma
lgica de desenvolvimento econmico global cada vez mais desigual que acirra desigualdades
entre o regional e o mundial, as migraes Ps-Segunda Guerra foram um preldio para os
dilemas vividos pelos imigrantes no tempo presente.
At incio do sculo XVII, a rea que compreendia Jundia era habitada exclusivamente por
povos indgenas. Parte da cultura indgena foi incorporada pelos brancos colonizadores, entre
elas a tcnica construtiva e a utilizao de queimadas na lavoura. Gonalves (1998) afirma que
o ndio em So Paulo no foi totalmente retirado de seu habitat e os que foram encaminhados
lavoura deixaram na cultura brasileira influncia na lngua, na alimentao e em outras dimenses
da vida social. A distribuio das aldeias na ento Jundia, estaria nos bairros de Corrupira at o
Engordador, onde deveria ter existido uma tribo de silvcolas laboriosa (SOUSA, 1955).
J o povoado de Nossa Senhora do Desterro de Jundia, Porta do Serto do antigo
Mato Grosso de Jundia, teve seu incio por volta de 1615 (PONTES, 1973). Este povoamento
iniciou-se no alto de uma colina margem esquerda do rio Jundia, ligada diretamente ao
movimento bandeirante, principal responsvel pela ocupao da antiga Capitania de So
Vicente. H controvrsias sobre a data da chegada dos primeiros colonizadores brancos regio
e de quem seriam eles e por quais motivos. A tradio oral mantm a verso de crime amoroso
do casal Rafael de Oliveira e Petronilha Rodrigues Antunes (GATTOLINE, 1998; CAPANHOLE,
SANTOS E GICOVATE, 1994).
Em 1634, a capela de Nossa Senhora do Desterro foi considerada Freguesia, de acordo
com a Revista do Instituto Histrico e Geogrfico de So Paulo (IHGSP, vol. LXIV pg. 245).
Apesar das controvrsias dos historiadores sobre a data da fundao de Jundia, todos eles so
unanimes quanto data em que esta comunidade foi elevada categoria de Vila (14 de dezembro
de 1655) haja vista a existncia da Proviso do Conde Monsanto, mesmo que o termo de ereo
tenha se perdido juntamente com o livro que o continha, informao esta prestada pelo Capito-Mr
Antnio Siqueira de Morais, em ofcio datado de 10 de abril de 1805 ao Governador da Capitania.
101
PROCESSOS MIGRATRIOS POPULAO E DINMICA ECONMICA DA CIDADE DE JUNDIA
Essa discusso se torna importante, dentre vrios aspectos, pela vastido do territrio da Vila
de Jundia, o qual podemos considerar como clula-me de numerosas cidades do interior paulista.
O municpio de Jundia, no tempo colonial, era bastante vasto, perdendo-se suas fronteiras
pelos confins do Mogi Guau (SUBCOMISSO DO MARCO HISTRICO, 1955).
Cabe ressaltar que, desde o final do sculo XVIII, o ento povoado chamado Mato Grosso
de Jundiahy passou por redues de seu territrio (GATTOLINI, 1998), onde importantes
economias emergiam, tais como a de Campinas (BAENINGER,1996).
Os primeiros limites do territrio sob jurisdio da Vila de Jundia, segundo Mazzuia
(1979), consistem do Rio Grande, a Vila de Santana do Parnaba e a Vila de So Paulo , a qual
tinha como termo a Freguesia de Juqueri. Esse territrio corresponde hoje Regio de Governo
de Jundia, a de Campinas e todo o Nordeste do Estado de So Paulo, at a divisa com Minas
Gerais no Rio Grande.
Do antigo territrio do municpio de Jundia faziam parte os seguintes municpios paulistas:
Campinas (1797), Campo Limpo (1953), Itatiba (1857), Itupeva (1964), Mogi Mirim (1769),
Vrzea Paulista (1964) e Vinhedo (1948). Franco da Rocha (1934) que foi desmembrado de
Juqueri e que para tornar-se municpio tomou parte do territrio jundiaiense.
Jundia representou o primeiro passo no povoamento da parte central e norte do Estado
de So Paulo, regio onde em meados do sculo XIX se estenderia a primeira grande expanso
cafeeira, que daria origem estruturao do complexo econmico cafeeiro. Jundia, Mogi das
Cruzes e Itu constituram as pontas avanadas dos caminhos de penetrao que se desenvolveriam,
respectivamente, na direo de Gois, Minas Gerais e Mato Grosso (GONALVES, 1998, p. 71
e 86; ROSSETTO, 2006, p.144).
Desse modo, a conformao espacial do antigo serto do Mato Grosso de Jundia e a
ento Vila de Nossa Senhora do Desterro de Jundia, ocorre com a expanso populacional e
econmica da antiga Capitania de So Vicente na sua poro nordeste. A constituio de Jundia
e seus desmembramentos refletiram a ocupao populacional e a sua importncia na formao
social paulista.
A primeira notcia que se tem da chegada de migrantes nas terras de Jundia encontrada
no livro Jundia e sua Histria (MAZZUIA, 1979). O autor faz meno populao existente na
poca quando se refere vinda de Rafael Antunes em 1639. Diz que este veio acompanhado de
mulher, filhos, genros, escravos, ndios forros e homens de arma, formavam um aglomerado de
mais ou menos trezentas almas (MAZZUIA, 1979, p.5).
Para se ter uma ideia da populao existente na Vila de Jundia, tambm podemos nos
valer das Cartas de Data1 para a concesso de braas de terra (reas de terra)2 e para a construo
de casas e quintal para os moradores e povoadores de Jundia. Estas cartas de concesso de
1
A este respeito, MEIRELLES, H. L. Direito Administrativo Brasileiro 8 edio, So Paulo: Editora Revista dos Tribunais, 1981,
p.494.
2
Braa uma antiga medida (ainda em uso no Brasil), com variaes de pas para pas, equivalente extenso que vai de um
punho ao outro, ou da extremidade de uma mo aberta outra, ou da ponta de um polegar em abduo ao outro, num adulto
com os braos estendidos horizontalmente para os lados (em Portugal e no Brasil, 2,2 metros lineares). Em latim bracchia, ou no
plural bracchium (brao). Braa tambm unidade de comprimento do sistema Ingls equivalente a cerca de 1,8 metros (Dicionrio
Eletrnico Houssiss da lngua portuguesa 3.0).
datas eram um ttulo perptuo, que conferindo ao concessionrio o direito troca, venda,
aforamento, arrendamento e doao, sendo tambm transmissvel por herana. O domnio
de uso se transmitia do Estado ao concessionrio e era mantido mediante o cumprimento de
determinadas condies, como a de fazer uso produtivo da terra e de pagamento de um foro.
Estes requerentes e os que os acompanharam constituram a primeira leva de migrantes
em terras de Jundia. Holanda (1966, p. 97 e 98) afirma que a migrao inicial, anterior
possivelmente ao ano de 1620, provinha do estabelecimento de pessoas criminosas que para
as novas terras se deslocavam com as suas famlias e apaniguados, fugindo perseguio da
justia. E que juntamente com eles (os migrantes de origem criminosa, fugitivos da perseguio
da justia), viriam os interessados na fertilidade do solo; devido escassez de terras utilizveis
nas reas j conhecidas. O autor relata, ainda, a chegada de populao decorrente das rixas que
dividiam a Capitania3 em grupos rivais:
A compilao das informaes dispersas nos diferentes documentos nos permite apresentar
o Grfico 1, acerca da populao de Jundia de 1742 a 1830.
Notas: Para os anos de 1778, 1798, 1804,1810, 1822 e 1829, no informamos o nmero de fogos por no constar na tabela da
qual nos referenciamos LUNA, Francisco Vidal; KLEIN, Herbert S. Evoluo da sociedade e economia escravista de So Paulo, de
1750 a 1850. So Paulo, SP: Editora da USP, 2005. Ps. 78 e 79.
Fontes: 1742 - Mazzuia, 1976, Jundia Atravs de Documentos, p. 33; 1765 - Sousa, 1955, A Agricultura em Jundia da
Sociedade Viti-Vincola e Rural de Jundia, p. 14; 1767 - Marques, 2008 Jundia, um impasse regional: o papel do municpio
de Jundia entre duas regies metropolitanas: Campinas e So Paulo. Dissertao de Mestrado USP- FFLCH, p. 54; 1778, 1798,
1804, 1810, 1822 e 1829 - LUNA, Francisco Vidal; KLEIN, Herbert S. Evoluo da sociedade e economia escravista de So
Paulo, de 1750 a 1850. So Paulo, SP: Editora da USP, 2005. p. 79; 1799, 1808, 1816 e 1830 - REIS, D. O. M., 2010, Maos
de Populao e outras fontes. Cinturo paulistano. Economia e demografia nas vizinhanas da capital de So Paulo (c. 1798 - c.
1830). Tese de Doutorado, Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo. Recuperado
em 2012-01-25, de http://www.teses.usp.br/teses/disponiveis/8/8137/tde-27052011-171045/. (p. 18 a 44).
3
Neste caso o autor se refere s terras das antigas donatarias que hoje correspondem rea do Estado de So Paulo.
4
Governador da Capitania de So Paulo, tendo o ttulo de Morgado de Mateus 1722 a 1798.
Recorde-se que neste perodo houve o desmembramento de Mogi Guau em 1769 que
foi transferida para o municpio de Mogi Mirim (vide quadro III). Campinas se torna Freguesia
em 25 de maio de 1774 e desmembrada em 04 de novembro de 1797. Contudo a populao
jundiaiense, conforme vimos anteriormente, continua crescendo.
Para o ano de 1804 a populao de Jundia j perfaz o total de 4.467 pessoas divida entre
3.670 livres e 797 escravas e um total de 735 fogos. De 1799 a 1804 h um crescimento anual
de 2,88%.
Encontramos para o ano de 1808 a populao jundiaiense composta por 4.246 pessoas
dispersas em 731 fogos, destes fogos 20,9% deles possuam escravos. A populao livre era
de 3.347 sendo 1538 (46,0%) homens e 1.809 (54,0%) mulheres. Sendo que a populao se
constitua por 78,9% de livres e 21,1% de escravos (REIS 2010). A taxa de crescimento anual
para o perodo (1804 a 1808) foi de -1,21%. A de se notar que esta taxa negativa de crescimento
se d mais pela queda do total de pessoas livres (3.670 em 1804 e 3.347 em 1808), j que a
populao escrava apresenta um aumento de 100 indivduos, (passando de 797 em 1804 para
897 em 1808).
Nos perodos de 1808 a 1810 e 1810 a 1816, Jundia apresenta uma taxa de crescimento
anual positiva de 2,02% e 2,01%, respectivamente. No perodo seguinte - 1816 a 1822 - ocorre
uma taxa de crescimento anual negativa de -1,30 %. Em 1810 encontramos 4.419 habitantes
em Jundia, divididos entre 3.473 livres e 946 escravos. J em 1816 havia em Jundia, 4.979
habitantes, sendo que destes 3.774 (75,8%) eram livres e 1.205 (24,2%) escravos vivendo em
863 fogos. A populao livre era dividida em 1.797 (47,6%) homens e 1.977 (52,4%) mulheres.
Destes fogos 21,1% com a presena de escravos (REIS, 2010, p. 20, 22 e 29).
Em 1822, o total da populao era de 4.603 pessoas, sendo 3.354 (72,87%) livres e 1.249
(27,13%) escravos. J em 1829 Jundia apresenta uma populao total composta por 5.849
pessoas, sendo 3.765 (64,37%) livres e 2084 (35,63%) escravas. A taxa de crescimento anual
para o perodo de 1822 a 1829 de 3,48% ao ano e em nmeros absolutos o crescimento
de 1.246 pessoas. Para o ano de 1830, Jundia apresenta uma queda na sua populao total,
passando de 5.849 em 1829 para 5.713 pessoas em 1830. O total da populao de 1830 est
divido em 3.670 (64,4%) pessoas livres e 2.034 (35,60%) escravas. A populao livre era
composta por 1751 (47,7%) homens e 1.919 (52,3%). O nmero de fogos passa para 910
destes 26,6% com escravos. A taxa de crescimento anual para o perodo de 1829 a 1830
negativo e de -2,33% ao ano um decrscimo em nmeros absolutos de 136 pessoas (sendo 86
livres e 50 escravas).
Notamos que ao longo dos anos apresentados a populao de Jundia cresceu e o percentual
de fogos com escravos foi aumentando, bem como, o percentual de participao da populao
escrava no cmputo total da populao aumentou. Tinha em 1799 uma populao escrava de
735 pessoas e em 1830 de 910 pessoas, um aumento de 23,8% em trs dcadas.
Apesar das oscilaes nos volumes de populao, a antiga Freguesia de Nossa Senhora
do Desterro prosperou desde o incio de sua formao em virtude de se constituir como ponto
de apoio para as expedies que se dirigiam aos sertes, bem como local de abastecimento de
gneros alimentcios produzidos pelos seus habitantes.
Ao longo dos sculos XVII, XVIII e incio do XIX, a economia da cidade se limitou a
pequenas lavouras de subsistncia, que abasteciam moradores da vila, tropeiros e bandeirantes
(SOUZA, 1970; SAINT HILAIRE, 1976; MAZZUIA, 1979; MAKINO, 1981; LUNA E KLEIN,
2005).
De acordo com Makino (1981, p. 99) as propriedades que praticavam a agricultura de
subsistncia cultivavam milho, feijo, amendoim, arroz e algodo, que serviam para abastecer
os tropeiros podendo ser estes proprietrios ou empregados:
Sousa (1955) afirma que tanto o povoamento de Jundia e, consequentemente, a agricultura
local, tiveram a princpio um lento progresso. Na poca a regio era formada por vrias sesmarias
pertencentes Capitania de So Vicente, conhecida como Porto do Serto, incio do caminho
de muitas entradas e bandeiras. Durante longo perodo (at incio do sculo XVIII), a escravido
indgena foi base da mo de obra local, embora essa prtica fosse proibida por lei.
Luna e Klein (2005, p. 70) analisam que inicialmente, Jundia era uma localidade pobre,
com unidades agrcolas pequenas movidas pelo trabalho familiar e alguns escravos. Mas o
aumento constante nas culturas de gneros alimentcios, em especial o milho, e o incio de uma
moderna economia aucareira no ltimo quartel do sculo XVIII geraram profundas mudanas
estruturai. Pois, h um aumento do tamanho das unidades agrcolas e da populao escrava
residente. Foi essa expanso que levou ao desmembramento da vila em 1797, quando grandes
partes das terras aucareiras e da populao de Jundia serviram de base para a criao da vila de
Campinas. Canabrava (2005, p. 220), tambm faz meno economia de subsistncia de Jundia
e outras localidades paulistas e para isso faz uso de informaes contidas no Dirio de uma viagem
mineralgica pela Provncia de So Paulo em 1805 de Martim Francisco Ribeiro de Andrada.
Luna e Klein (2000, p. 70 e 71) ao discorrerem sobre a ascenso da produo comercial
de acar na capitania de So Paulo, nos do um quadro da representatividade da agricultura
e das caractersticas da mo de obra utilizada em Jundia em 1778 e em 1836. Destacam que
nestes anos metade da populao escrava da vila de Jundia estava concentrada na atividade
aucareira (225 em 1778 e 1.100 em 1836). Enquanto os livres, que eram chefes de domicilio,
no se concentravam nesta atividade. A agricultura absorvia entre 60% e 80% dos domiclios,
sendo que sobressaiam o cultivo de acar e gneros alimentcios, nos trinta primeiros anos do
sculo dezenove e, a maioria dos domiclios no possua cativos, funcionando com mo de obra
familiar suplementada por agregados e outros trabalhadores livres. Canabrava (2005, p. 220), ao
se referir a economia da periferia da Grande So Paulo (Atibaia, Bragana, Jundia e Santana do
Parnaba), nos informa sobre a quantidade de engenhos existentes em Jundia no ano de 1818 e
sua produo, bem como nos fornece informaes sobre a produo de toucinho, pecuria e o
comrcio de muares. Destaca que Jundia era o mais importante centro de organizao de tropas
de carga da capitania, possuindo uma economia diversificada:
Alm da produo agrcola, a de se ressaltar a notvel atividade tropeira e o comrcio
de muares que caracterizava Jundia (CANABRAVA, 1972, p. 85; BUENO, 2010, p. 86; REIS,
2010, p. 13). Sousa (1955) ainda afirma que a organizao de caravanas era uma atividade da
mais alta relevncia to importante quanto ser senhor de engenho e, que Jundia fornecia mais
camaradas (servidores livres) do que Mogi Mirim e de melhor preparo.
Mesmo com as oscilaes da populao total de Jundia, como j comentamos
anteriormente, no uma reduo da produo com um crescimento do nmero de proprietrios
de escravos em terras jundiaienses em 1778 eram 133 e em 1836 passam para 244 um aumento
de 83,46% em um pouco mais de meio sculo (LUNA E KLEIN, 2000, p. 70 a 80).
Quanto ao nmero de escravos Jundia passa de 625 em 1798 para 2.206 em 1836;
sendo que destes, em 1798 eram empregados 520 (83,20%) na agricultura e em 1836 passam
a ser empregados 2.035 (92,25%) escravos, ou seja, um aumento de nove pontos percentuais.
Marclio (1973) afirma que regies com grande concentrao de cativos masculinos geralmente
apresentam uma grande importncia econmica.
De acordo com a grande literatura referente ao cultivo de caf no Brasil5, a partir da
segunda metade do sculo XIX a produo cafeeira, no Estado de So Paulo, ganhou fora,
primeiro no Vale do Paraba e, posteriormente, no Oeste Paulista. Algumas reas de Jundia
tambm foram destinadas a este tipo de plantio, inclusive com a utilizao da mo de obra negra
escrava mo de obra esta utilizada amplamente por todos os latifundirios da poca, no primeiro
momento da dinmica econmica cafeeira (Cano, 1977) e isso promoveu o crescimento da
cidade (Prefeitura Municipal de Jundia, 2008).
Sousa (1955) ressalta que apesar de esta cultura ter sido introduzida na agricultura local
desde 1797, no assumiu importncia destacada at 1838 e sequer foi mencionada pelos
cronistas que a Jundia se referiram. O autor afirma que, mesmo aps vinte anos da introduo
da mencionada cultura, Aires de Casal, Spix e Martius, DAlincourt, Saint Hilare, no fazem
meno alguma sobre tal cultura em seus relatos.
Melo (2009) ao analisar os dados de Daniel Muller, informa que a lavoura cafeeira apenas
principiava nessas localidades do Oeste Paulista, visto que em 1836 Jundia colheu 1.276
arrobas de caf, Mogi Mirim 610, Porto Feliz 990 e Capivari, recm independente, apenas 310.
Enquanto na regio do Vale do Paraba a produo por municpio era superior, o de Areias, j
produzia mais de 102.000 arrobas, Bananal mais de 64.000, Pindamonhangaba mais de 62.000,
Jacare mais de 54.000, Lorena mais de 33.000, Taubat mais de 23.000, Guaratinguet mais de
22.000, So Lus do Paraitinga mais de 16.000.
Em Melo (2009, p. 68 e 69) encontramos que existiam em Jundia, no ano de 1854, 57
fazendas de caf com 66 agregados, 235 Colonos, 1.450 escravos, 820 animais de conduo;
que a produo de caf era de 60.000 arrobas e sua importncia era de 180 mil-ris.
Com o estmulo da produo de caf, no ano de 1860, atravs do Decreto Lei 2.601 de
06/06/1860, foi criada a primeira ferrovia em solo paulista aberta por ingleses a So Paulo
Railway Company; porm ainda no trecho da cidade de Santos em direo a So Paulo.
Inaugurada em 16/02/1867 com 139 km que ligava Santos Jundia, mais tarde conhecida
como Estrada de Ferro Santos-Jundia. As transformaes que a mesma causaria na economia
local e na dinmica populacional so dignos de um trabalho parte. Ressaltaremos apenas
que por ela e seus entroncamentos (Cia. Paulista de Estradas de Ferro 1872, Cia. Ituana -
1873, Cia. Itatibense - 1890 e a Cia. Bragantina - 1891) que se escoaria a produo cafeeira do
oeste paulista, que chegariam os imigrantes e mais tarde fomentariam o crescimento industrial,
sendo de fundamental importncia para Jundia, para o avano do caf no Oeste Paulista e a
urbanizao das cidades.
Em 1874 , foi inaugurada a primeira indstria de Jundia pertencendo ao ramo txtil, a
Companhia Jundiahyana de Tecidos e Cultura - posteriormente conhecida como Companhia
Fiao e Tecidos So Bento, instalada no bairro denominado atualmente de Vila Arens. Este local
se tornaria o primeiro bairro operrio registrado na histria do municpio.
Jundia em 1886 tem uma produo de mais de 130.000 arrobas de caf, contudo bem
distante da destacada produo de Campinas de 1.500.000 de arrobas (Milliet, 1982, p. 40 a
54). Solucionado o problema de falta de mo-de-obra, h uma crescente evoluo das novas
plantaes de caf e o consequente aumento de nmero de arbustos em produo. Jundia
5
Destacamos dentre elas NEVES, C. - A estria do caf. Rio de janeiro, Instituto Brasileiro do Caf, 1974. E TAUNAY, A. de E. -
Histria do caf no Brasil: no Brasil Imperial 1822-1872. Rio de Janeiro, Departamento Nacional do Caf, 1939.
recebe sua primeira leva de imigrantes exatamente no incio da grande imigrao, leva esta
composta em sua maioria por italianos, conforme veremos mais adiante.
A populao europeia foi responsvel, tambm, pela introduo da uva em Jundia,
produto este que ainda hoje faz com que a cidade seja conhecida e visitada por turistas em suas
tradicionais festas da uva.
a uma taxa anual de 1,1%, apesar de ter perdido territrio e populao para Campinas. Mas
os componentes livres e escravos dessa populao cresceram a taxas diferentes. A populao
escrava aumentou taxa de 3,4% ao ano, o que levou populao cativa a triplicar de tamanho,
em contraste com um aumento de apenas 13% na populao livre nesse perodo (LUNA E
KLEIN, 2005, p. 73).
TABELA 2 . Populao Total Segundo Sexo Provncia de So Paulo, Capital e Jundia - 1836/1890
Provncia de SP So Paulo Jundia
Ano Razo Razo Razo
Total Homem Mulher Total Homem Mulher Total Homem Mulher
de Sexo de Sexo de Sexo
1836 284.012 145.686 138.326 105,32 21.933 10.902 11.031 98,83 5.885 2.840 3.045 93,27
1854 418.532 217.811 200.721 108,51 25.254 12.287 12.967 94,76 8.689 4.640 4.049 114,60
1872 837.354 436344 401010 108,81 31.385 15.728 15.657 100,45 7.805 4.182 3.623 115,43
1886 760.542 371.844 388.698 95,66 54.706 22.445 25.252 88,88 10.254 ** ** **
1890 1.384.753 708.011 676.742 104,62 80.335 34.236 30.698 111,53 12.051 6.157 5.894 104,46
Fonte: UNICAMP/NEPO 2001 - So Paulo do Passado - Dados demogrficos.
1
Total parcial excludo o territrio do atual Estado do Paran.
2
Total Parcial devido a falta de informao de alguns municpios.
TABELA 3. Populao Total Livre e Escrava Provncia de So Paulo, So Paulo e Jundia - 1836/1886
Provncia de SP So Paulo Jundia
Ano
Total Livre % Escrava % Total Livre % Escrava % Total Livre % Escrava %
1836 1
284.012 200.129 70,46 83.883 29,54 21.933 16.614 75,75 5.319 24,25 5.885 3.834 65,15 2.051 34,85
18541 418.532 301.541 72,05 116.991 27,95 25.254 19.483 77,15 5.771 22,85 8.689 5.787 66,60 2.902 33,40
1872 837.354 680.742 81,30 156.612 18,70 31.385 27.557 87,80 3.828 12,20 7.805 5.953 76,27 1.852 23,73
18862 1.209.425 1.102.467 91,16 106.958 8,84 54.706 54.213 99,10 493 0,9012 10.254 8.888 86,68 1.366 13,32
Fonte: UNICAMP/NEPO 2001 - So Paulo do Passado - Dados demogrficos.
1
Total parcial excludo o territrio do atual Estado do Paran.
2
Total Parcial devido a falta de informao de alguns municpios.
TABELA 4. Populao Total segundo Estado Civil Provncia de So Paulo, So Paulo e Jundia - 1836 e 1854
1836
Localidade
Total Solteira % Casada % Viva %
Provncia de SP 284.012 181.913 64,05 89.968 31,68 12.131 4,27
So Paulo 21.933 14.527 66,23 6.460 29,45 946 4,31
Jundia 5.885 3.454 58,69 2.086 35,45 345 5,86
1854
Provncia de SP 418.532 267.507 63,92 133.750 31,96 12.275 4,13
So Paulo 25.254 18.950 75,04 5.192 20,56 1.112 4,40
Jundia 8.689 5.708 65,69 2.572 29,60 409 4,71
6
Para maiores detalhes consultar: MOURA, C.. Dicionrio da escravido negra no Brasil. So Paulo, SP: EDUSP, 2004.; TORAL,
Andr Amaral de. A participao dos negros escravos na guerra do Paraguai. Estud. av. [online]. 1995, vol.9, n.24, pp. 287-296.
Disponvel em: http://dx.doi.org/10.1590/S0103-40141995000200015.; CHIAVENATTO, Julio Jose (autor). O negro no Brasil: da
senzala a Guerra do Paraguai. 4a ed. So Paulo, SP: Brasiliense, 1987. 259p., 21 cm. Bibliografia: p. [257]-259.
TABELA 5. Populao Total segundo Estado Civil Provncia de So Paulo, So Paulo e Jundia - 1872 e 1886
1872
Localidade
Total Solteira % Casada % Viva %
Provncia de SP 837.354 584.061 69,75 216.385 25,84 36.908 4,41
So Paulo 31.385 22.375 71,29 7.633 24,32 1.377 4,39
Jundia 7.805 6.310 80,85 1.368 17,53 127 1,63
1886
Provncia de SP 760.542 477.785 62,82 250.457 32,93 32.300 4,25
So Paulo 47.697 33.952 71,18 11.639 24,40 2.106 4,42
Jundia 8.689 * * *
TABELA 6. Populao Total segundo Estado Civil Estado de So Paulo, So Paulo e Jundia 1890
Localidade Total Solteira % Casada % Viva % Divorciados %
Estado de SP 1.384.753 885.912 63,98 439.827 31,76 57.490 4,15 57.490 4,15
So Paulo 64.934 42.704 65,77 19.571 30,14 2.619 4,03 40 0,06
Jundia 12.051 7.340 60,91 4.130 34,27 560 4,65 21 0,17
No ano de 1836, Jundia, possui uma proporo menor de pessoas solteiras (58,69%) do
que as encontradas na Provncia (64,05%) e municpio de So Paulo (66,23%). Por conseguinte,
uma maior proporo de pessoas casadas (35,45%) do que para a Provncia (31,68%) e municpio
(29,45%) de So Paulo. No perodo seguinte (1854) Jundia passa a ter uma proporo maior
de pessoas solteira (65,69%), ainda inferior a proporo do municpio de So Paulo (75,04%),
mas j supera a proporo da Provncia de So Paulo (63,92%). Com relao populao casada
Jundia passa a ter uma proporo menor do que a Provncia de So Paulo, mas continua com
proporo maior do que o do municpio de So Paulo.
Encontramos na Tabela 7 os nascimentos segundo o sexo para os anos de 1836 e 1854.
Na Tabela 7 percebemos que h um percentual um pouco superior de homens em relao s
mulheres, ou seja, que a razo de sexo encontrada est superior aos valores padres (51,5%)
em todas as localidades apresentadas. Numa espcie de mecanismo compensatrio, apesar
da maior mortalidade de fetos masculinos, a razo de masculinidade favorvel aos homens,
ao nascer. Esta vantagem, no entanto, vai desaparecendo com o correr dos anos. Segundo
Gibson (2008), o excesso de nascimentos masculinos observado em populaes humanas um
processo natural, decorrente da evoluo de mecanismos adaptativos da natureza, numa forma
de compensar a alta expectativa de vida entre as mulheres e maior mortalidade entre homens.
Sendo assim, os fatores atuantes na determinao da proporo de nascimentos entre homens
e mulheres assumem diferentes naturezas, a exemplo dos fatores genticos, da exposio
ambiental a poluentes qumicos, disfunes do sistema endcrino, bem como fatores no mbito
demogrfico e social.
Para o caso de Jundia interessante notar que no ano de 1854 essa diferena (37)
equivale a quase 10% dos nascimentos. O que no ocorre nas demais localidades. O que nos
faz pensar: quais seriam os fatores que levaram a estes diferenciais ao nascer? Subnotificao
de nascimentos femininos? Alteraes no sistema endcrino decorrentes de doenas comuns
a poca tais como o bcio, podendo causar distrbios na sade reprodutiva? Ou ainda fatores
de natureza scio-demogrfica? Observamos que para o perodo seguinte 1883-84, 1884-85,
1885-86, a razo de sexo se inverte, ou seja, a um nmero maior de nascimentos femininos
(187) do que masculinos (165).
Nos anos de 1883-84, 1884-85, 1885-86, nota-se que, em Jundia, h uma reduo do
nmero de nascimentos (352) em relao ao anterior (379 - 1854), sem reduo da populao
total, o que no ocorre nas demais localidades: a Provncia de So Paulo passa de 20.403
nascimentos para 36.414 um aumento de mais de 78% e o municpio de So Paulo passa de 866
nascimentos para 1.636 um aumento de quase 90%. A diferena entre os sexos ao nascimento
diminui na Provncia de So Paulo, em 1854 era 3,3 pontos percentuais e no perodo de 1883
a 1886 cai para 0,7 pontos percentuais; o municpio de So Paulo, tambm apresenta esta
reduo, pois em 1854 era de 2,37 pontos percentuais e no perodo de 1883 a 1886 era de
1,46 em Jundia h uma elevao dos nascimentos do sexo feminino superando o masculino em
1854 tnhamos 53,85% homens e 46,15 % mulheres uma diferena de 7,7 pontos percentuais a
favor dos homens no perodo de 1883 a 1886 passamos a ter 46,88% de homens e 53,13 % de
mulheres a diferena agora passa a ser de 6,25 pontos percentuais a favor das mulheres. Porm,
o nmero de nascimentos uma mdia dos anos que vo de 1883 a 1886 o que poder ocultar
oscilaes, devendo-se ver com cautela as comparaes feitas com o ano de 1854 e entende-las
mais como tendncias do que como fatos.
TABELA 7. Nascimentos Segundo Sexo Populao Total Provncia de So Paulo, So Paulo e Jundia - 1836 e
1854
1836 1854
Localidade
Homem % Mulher % Total Homem % Mulher % Total
Provncia de SP 7.808 52,33 7.112 47,67 14.920 10.613 52,02 9.790 47,98 20.403
So Paulo 427 52,78 382 47,22 809 454 52,42 412,00 47,58 866
Jundia 189 51,22 180 48,78 369 208 54,88 171,00 45,12 379
TABELA 8. bitos Segundo Sexo e Condio Social Provncia de So Paulo, So Paulo e Jundia - 1836
Livre Escrava Total
Localidades
Homem % Mulher % Total Homem % Mulher % Total Homem % Mulher % Total
Provncia de SP 3.190 52,87 2.844 47,13 6.034 1.236 5,08 1.008 44,92 2.244 4.426 53,47 3.852 46,53 8.278
So Paulo 199 52,37 181 47,63 380 51 51,00 49 49,00 100 250 52,08 230 47,92 480
Jundia 41 42,27 56 57,73 97 14 58,33 10 41,67 24 55 45,45 66 54,55 121
TABELA 9. bitos Segundo Sexo e Condio Social Provncia de So Paulo, So Paulo e Jundia - 1854
Livre Escrava Total
Localidades
Homem % Mulher % Total Homem % Mulher % Total Homem % Mulher % Total
Provnciade de SP 4.445 52,97 3.946 47,03 8.391 1.770 60,39 1.161 39,61 2.931 6.215 54,89 5.107 45,11 11.322
SoPaulo 261 51,08 250 48,92 511 96 60,00 64 40,00 160 357 53,20 314 46,80 671
Jundia 112 60,87 72 39,13 184 65 73,86 23 26,14 88 177 65,07 95 34,93 272
Fonte: UNICAMP/NEPO 2001 - So Paulo do Passado - Dados demogrficos.
1. Total parcial excludo o territrio do atual Estado do Paran.
2. Os dados sobre bitos no Municpio de So Paulo no incluem os relativos s Freguesias
do Juqueri e de Penha de Frana, pois estas no enviaram as informaes exigidas.
TABELA 10. bitos Segundo Sexo e Condio Social Provncia de So Paulo, So Paulo e Jundia - Mdia Anual
dos anos 1883-84, 1884-85, 1885-86
Livre Escrava Total
Localidades
Total % Total % Homem % Mulher % Total
Provncia de SP 16.306 92,63 1.398 7,94 9.226 52,41 8.378 47,59 17.604
So Paulo 1.046 98,77 13 1,23 553 52,22 506 47,78 1.059
Jundia 190 93,60 13 6,40 111 54,68 92 45,32 203
Fonte: UNICAMP/NEPO 2001 - So Paulo do Passado - Dados demogrficos.
Nota: a) Total Parcial para Provncia de So Paulo por no conter informao de
alguns municpios.
b) Os valores utilizados foram os que constavam como corrigidos na tabela fonte.
Nas tabelas deste item encontramos informaes mais detalhadas sobre a populao deste
perodo (1854-1872), onde a presena do imigrante europeu j sentida.
As Colnias de parceria7 sobre as quais temos informaes que foram criadas em terras
jundiaienses no perodo so: 1852 - Morro-grande - na Freguesia do Bethlem, pertencente
a Joo Eufrozino dOliveira Queiroz. Instalada em 26 de Maio de 1852, com 65 pessoas.
Encontramos para o ano de 1855, 38 pessoas (18 homens e 20 mulheres) sendo 34 alems e
4 brasileiras, com idade de at 20 anos 23 pessoas; 1853 - So Joaquim de Joaquim Benedicto
Queiroz Telles, em sua fazenda em 2 de Setembro de 1853. Composta por com 24 colonos. Em
1855 j contava com 48 pessoas, 41 alems e 7 brasileiras, 27 homens e 28 mulheres; 26 com
idade de at 20 anos; 1854 - Santo Antonio, fundada pelo comendador Antonio de Queiroz
Telles em sua fazenda em julho de 1854. Constituda por 83 pessoas. Em 1855 encontrava-se
com 65 pessoas; 63 alems e 2 brasileiras; 30 homens e 35 mulheres. Destes 35 com at 20
anos de idade; 1854 - So Jos da Lagoa, fazenda de mesmo nome de Antonio Joaquim Pereira
Guimares criada em 30 de Julho de 1854 com 7 famlias com 38 pessoas. Em 1855 tinha 46
pessoas, sendo que destas 44 eram alems e 2 brasileiras. Destes 27 eram homens e 19 mulheres
sendo que a maioria da populao encontrava-se com idade acima de 20 anos (27);
fundada, em 1887, em regime de pequenas propriedades, uma das colnias mais
importantes para a cidade de Jundia o Ncleo Colonial Baro de Jundia. Dividida 83 lotes
rurais, 81 urbanos e 9 suburbanos. A populao inicial, segundo Gattolini (1998, p. 35), era de
280 pessoas, passando para 768 pessoas em 1892. Pereira (2006, p. 57) diz que segundo Egas
(1926), em 24 de setembro de 1887 chegam ao ncleo 22 colonos italianos e em novembro
deste mesmo ano j eram 99 habitantes.
Com base nas informaes a seguir possvel identificar de forma mais clara a influncia
destas polticas de migrao e dos interesses particulares na populao das localidades estudadas.
As Figuras 1 e 2 temos as pirmides etrias da populao livre brasileira e estrangeira. Para
o caso de Jundia observamos que a populao livre brasileira possui uma distribuio etria
que nos d uma pirmide de base larga e topo estreito (forma clssica), ou seja, denota uma
populao jovem com fecundidade elevada.
Notamos que nas primeiras faixas h um nmero levemente superior de homens em
relao s mulheres; nas faixas seguintes esta relao se inverte: h um nmero maior de
7
Vide: UNICAMP/NEPO 2001 - So Paulo do Passado - Dados demogrficos , Censo de 1854 - Mapa de Colnias. Boletim de
Histrica Demogrfica, So Paulo, Ano X, n. 28, maro de 2003. Disponvel em: http://historia_demografica.tripod.com/bhds/
bhd28/colonias.xls E os grupos de estudo: http://br.groups.yahoo.com/group/imigracaoalema/?yguid=188086789 e http://www.
weber-ruiz.com/imigracao.html.
Figura 1. Pirmide Etria, Populao Livre Figura 2. Pirmide Etria, Populao Livre
Brasileira - Jundia 1854 Estrangeira - Jundia 1854
TABELA 11. Populao Livre Brasileira e Estrangeira segundo Estado Civil Jundia 1854
Brasileira
Localidade
Solteira % Casada % Viva % Total
Provncia de SP 179.648 60,94 101.992 34,60 13.144 4,46 294.784
So Paulo 13.600 72,65 4.184 22,35 937 5,01 18.721
Jundia 3.477 62,71 1.727 31,15 341 6,15 5.545
Estrangeira
Provncia de SP 3.768 55,76 2.696 39,90 293 4,34 6.757
So Paulo 494 64,83 246 32,28 22 2,89 762
Jundia 158 65,29 79 32,64 5 2,07 242
TABELA 12. Populao Livre Brasileira e Estrangeira segundo Estado Civil Jundia - 1872
Brasileira
Localidade
Solteira % Casada % Viva % Total
Provncia de SP 445.242 67,04 187.540 28,24 31.393 4,73 664.175
So Paulo 17.934 70,75 6.294 24,83 1.120 4,42 25.348
Jundia 4.341 76,83 1.200 21,24 109 1,93 5.650
Estrangeira
Provncia de SP 7.828 47,25 7.614 45,96 1.125 6,79 16.567
So Paulo 1.112 50,34 959 43,41 138 6,25 2.209
Jundia 117 38,61 168 55,45 18 5,94 303
Fonte: UNICAMP/NEPO 2001 - So Paulo do
Passado - Dados demogrficos.
Total parcial excludo o territrio do atual
Estado do Paran.
Referncias
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SPIX, J. B. von; MARTIUS, K. F. P. von Viagem pelo Brasil. Rio de Janeiro, RJ: Impr. Nacional, 1938. 3v.
1
No ano seguinte, por meio do Ato n. 1146 de 04/07/1936, passou a se chamar Departamento de Cultura.
121
PROCESSOS MIGRATRIOS Os Bairros Imigrantes da Cidade de So Paulo na dcada de 1930
Parte dos resultados dessas pesquisas foi publicada na Revista do Arquivo Municipal
(RAM)2, cujos artigos contemplam discusses tericas e metodolgicas, renem procedimentos
e os instrumentos de pesquisa, bem como problematizam os dados auferidos, sistematizam
resultados etc.
[...] a explicitao cientfica serviu, principalmente, para dar sustentao e validar as
concluses e sugesto de encaminhamentos apresentadas para os problemas identificados
pelas pesquisas (PEREIRA, 2005, p. 83).
A discusso que ora se encaminha apoia-se na anlise dos artigos publicados por
pesquisadores do Laboratrio de Psicologia Aplicada do Instituto de Educao (USP), e pelo
professor Lowrie da ELSP, cujas temticas centram-se na presena imigrante.
O primeiro artigo (ENSAIO, 1936) veiculado na RAM que se preocupa com a localizao
dos imigrantes na cidade foi realizado por pesquisadores da Subdiviso de Documentao
Social em colaborao com o Instituto de Educao. Sem precisar o responsvel pelo estudo,
objetivaram definir um mtodo para identificar a distribuio da profisso e a nacionalidade
dos pais dos alunos dos grupos escolares pblicos da cidade e a obter algumas indicaes
sobre o ambiente cultural em que vivem as crianas das vrias zonas da cidade (ENSAIO,
1936, p. 197).
As fontes de pesquisa do ensaio referem-se s matrculas dos alunos de 76
escolas pblicas, aos registros de 214.863 nascimentos relativos ao perodo 1920 a 1928 e o
recenseamento de 1934. Acessaram dados relativos a 67.325 crianas matriculadas nas escolas
pblicas, e concluram que em 48 escolas verificava-se o predomnio de progenitores estrangeiros
(63%), o que correspondeu a 43.851 alunos. Ao que se refere anlise da nacionalidade das
mes, receberam apenas dados relativos a 75 escolas, o que totalizava 65.855 crianas, sendo
que em 40 escolas, 34.791 das crianas eram filhas de mes estrangeiras (53%).
2
A RAM rene 204 nmeros desde a sua criao at 2005.
Para esse perodo a ameaa imigrante constitua um risco cidadania brasileira, ou seja,
para corrigi-lo fazia-se mister a nacionalizao do filho do imigrante, lembrando que cerca de
50 a 60% das crianas matriculadas nas escolas eram filhas de estrangeiros.
Os Parques Infantis
[...] pretendia-se educar o corpo, a mente e o corao das crianas atravs de uma srie
de atividades fsicas, ldicas, dramticas, literrias, musicais, bem como de dana e artes
(PEREIRA, 2005, p.77).
[...] nos diversos aspectos de seu desenvolvimento fsico, intelectual, psicolgico e moral;
ao mesmo tempo, seriam estabelecidas mltiplas relaes existentes entre o seu crescimento
fsico e suas funes mentais. Tambm os seus hbitos e costumes, como os de seus pais e
familiares, no escapariam ao olhar atento dos tcnicos e responsveis pelos parques infantis
(PEREIRA, 2005, p. 79).
Assim, a porcentagem de estrangeiros para os trs parques juntos, vai de 46% para os pais
a 78% para os avs, o que significa ser a importncia do elemento brasileiro na gerao dos
avs decididamente secundria e dominante a do estrangeiro [...] (LOWRIE, 1937b, p.276).
Precisa a nacionalidade dos avs maternos e paternos, e ao analisar a origem dos pais
das crianas observa-se a reduo dessa diversidade (LOWRIE, 1937b). Nos trs parques
localizaram 42 avs, 36 avs, 12 pais e 3 mes alemes; 7 avs, 9 avs, 1 pai e 6 mes austracos;
10 avs, 9 avs, 4 pais e 5 mes hngaros; 12 avs, 12 avs, 5 pais e 5 mes russos e outras
nacionalidades no identificadas. Aponta a importncia da imigrao portuguesa, italiana e
espanhola nessas regies:
1) a ascendncia desta parte da populao urbana acentuada e distintamente estrangeira;
2) as trs nacionalidades latinas portuguesa, espanhola e italiana contribuem para
o aumento da importncia de estrangeiros, de pais a avs; e 3) os italianos ocupam, na
gerao dos avs, quer relativa quer absolutamente, uma posio de destaque (LOWRIE,
1937b, p. 277).
Encerra seu artigo afirmando ser a imigrao italiana a mais influente nas regies analisadas:
[...] nas veias destas crianas corre, antes de mais nada, o sangue italiano, sendo que dois
quintos delas so dessa origem. Os brasileiros ocupam o segundo lugar com uma porcentagem
bem menor, pouco mais de metade da italiana. A contribuio espanhola est bem prxima
da brasileira. Juntas, essas trs nacionalidades concorrem com 78% para a gerao de avs. Si
adicionarmos o elemento portugus veremos que a parte distintamente latina da populao
sobe a 86%. Dos avs restantes os srios fornecem a maior parte (LOWRIE, 1937b, p. 278).
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129
PROCESSOS MIGRATRIOS Profisso e destino dos imigrantes italianos...
espanhola, francesa e italiana. A partir de ento inmeros acordos se firmaram entre o Brasil
e os pases europeus e tambm o Japo.
Passam a vigorar basicamente os seguintes tipos de imigrao: uma, espontnea, que se
d atravs das cartas de chamada de parentes e oferta de empregos; outra, que se caracterizava
por grupos e cooperativas com vistas, sobretudo colonizao agrcola; e a imigrao dirigida,
orientada pelos convnios entre o governo brasileiro e os organismos internacionais.
O objetivo deste trabalho focalizar as entradas de imigrantes de nacionalidade italiana
no perodo do Ps-Segunda Guerra Mundial, traando um perfil desse grupo que representou,
ao lado de portugueses, espanhis e japoneses, um dos maiores contingentes de imigrantes
entrados no perodo. Pela importncia da imigrao italiana para So Paulo no perodo da
grande imigrao das dcadas finais do sculo XIX e primeiras do sculo XX, e pelo seu peso
relativo entre os chamados imigrantes latinos em todo o perodo, entende-se que, embora
numericamente inferior aos nmeros do perodo anterior, a imigrao italiana no ps guerra
representa uma experincia bastante exemplar do papel desempenhado pela mo de obra
imigrante no processo de industrializao paulista.
O texto se organiza em quatro partes. Na primeira parte busca-se apresentar as fontes
a partir das quais se organizou o banco de dados que constituiu o ponto de partida para a
caracterizao do grupo. Na segunda parte, apresentam-se os Acordos firmados entre o Brasil
e a Itlia, na terceira parte descreve-se o perfil do grupo e na ltima parte, problematiza-se a
cidade de So Paulo e os bairros onde esses imigrantes italianos se instalaram.
As fontes de pesquisa
1
Facchinetti (2004) evidencia que esse fenmeno se justifica, entre outros motivos, pelo crescimento da economia italiana a partir
de 1955, o que resultou no regresso ptria e tambm no desestmulo emigrao ao Brasil.
Fontes: IBGE
(1973; 1982) e
Banco de dados.
2
Foram consolidados apenas os dados que apresentam ano de ingresso, visto que h situaes e m que houve apenas o envio de
documentos, sem que o imigrante tenha realmente emigrado. Tambm desprezaram-se aqueles cujo ano de ingresso anterior a
1947 ou posterior a 1980
O grfico de ingresso anual revela esse predomnio masculino (25.020 58%) e apenas
em 1956 o nmero de mulheres (1.582) superior ao de homens (1.483).
Destaque-se o equilbrio no nmero de homens e mulheres, se considerados no conjunto,
de 0 a 14 anos e a partir dos 40 anos. A faixa etria 20 a 24 anos a mais numerosa no gnero
masculino (4.088), enquanto para as mulheres, corresponde dos 10 aos 14 anos (2.432).
Os dados relativos faixa etria referem-se idade declarada no documento. Salienta-se, no
entanto, que contempla erros e omisses, pois foram transcritos e contabilizados tal como se
apresentavam mas, segundo Facchinetti (2004, p. 115), eram em sua maioria, jovens de ambos
os sexos, solteiros visto que a grande demanda era pelo imigrante jovem, com habilidades
tcnicas mas os dados revelam certo equilbrio no estado conjugal.
Apoiados pelo CIME ingressaram 43.212 italianos, durante o perodo 1952 a 1978, e com
os recursos do IRO foram introduzidos 20 italianos durante os anos 1947 a 1949. Com recursos
do HIAS quantificam-se 10, oriundos predominantemente do Egito (7).
3
Como j destacado, a inexistncia de informaes dificultam a sistematizao dos dados, nesse sentido, convm destacar que no
possvel precisar o sexo de todos os imigrantes, em virtude da inexistncia da informao
Grfico 2. Ingresso anual no Brasil e composio dos imigrantes de nacionalidade italiana de acordo com o sexo
Fonte: Banco de
Dados.
Ingressaram 5.103 mulheres e 6.752 homens casados, o que permite inferir que as
mulheres ou estavam acompanhadas pelos maridos ou vinham encontr-los, recompondo os
laos familiares. Nota-se a preponderncia de homens solteiros (39%) e, ao que se refere
aos vivos, o nmero de mulheres (472) supera o de homens (98).
A maioria dos italianos (57%) embarcou acompanhada por uma (21%), duas
(15%), trs (9%), quatro (5%), cinco (3%) e seis (2%) pessoas, com incidncia de 1% para
aquelas compostas por sete e oito integrantes. A ttulo de exemplificao, destaca-se a famlia
do agricultor Giovanni Boaretto (60 anos), de Rovigo que veio acompanhado por sua esposa,
Erminia Masiero (60 anos), os trs filhos casados Giuseppe (32 anos), Pietro (29 anos), Umberto
(26 anos) e respectivas esposas, Ginetta (28 anos), Gugliemina (24 anos) e Elsa (30 anos), e
nove netos, todos com idades inferiores a 9 anos, e duas filhas: Maria (22 anos) e Teresa (20
anos). Desembarcados em Santos, o destino dessa famlia foi a Fazenda Santo Antonio, de
Custodio Caldeira, localizada em Piraju, no interior de So Paulo.
A anlise do campo posio na famlia do imigrante ficou comprometida em virtude
da grande incidncia de no identificados (41% dos italianos). Observam-se 30% registrados
como filhos, 6% como esposas, 4% como irmos e 17% como chefes de famlia.
Procedncia
Estado de So Paulo concentrou 6.618 ocorrncias, o Rio Grande do Sul 61, Paran 35,
Minas Gerais 17, Gois 11, Santa Catarina 2 e Bahia uma nica referncia.
Dos 2.880 italianos que se declararam agricultores no foram identificados os destinos
de 1.476 pessoas, os demais dirigiram-se para 89 destinos, concentrando-se, sobretudo, na
Regio Sudeste (So Paulo 1.364 e Minas Gerais 12) embora encontrem-se ainda referncias
ao Sul (Paran 14 e Rio Grande do Sul 10 ) e ao Centro Oeste (Gois 4) do pas. Dos
1.364 imigrantes reunidos no Estado de So Paulo, constam-se os destinos de 1.338 pessoas,
concentradas, sobretudo na Regio Metropolitana de So Paulo (772).
A distribuio dos destinos dos imigrantes no Estado de So Paulo revela que a Regio
Metropolitana de So Paulo concentra as empresas contratadoras paulistas, com 5.688
repeties, dada a concentrao industrial que ali se verificava, alm de reas produo agrcola.
No interior ocorreu a contratao de 294 imigrantes na Regio Administrativa de Marlia,
198 na Regio Administrativa de Campinas, 119 na Regio Administrativa de Bauru, 116
na Regio Administrativa de Sorocaba, 44 na Regio Administrativa de So Jos do Rio Preto,
37 na Regio Administrativa de So Jos dos Campos e 28 na Regio Administrativa Central4.
Os dados revelam a diversificao do parque industrial brasileiro, com 929 indstrias
declaradas, e indicam a contratao tanto de trabalhadores com curso superior quanto para
a linha de produo. H que se destacar tambm a rea de construo civil (191 diferentes
contratadores), que empregou grande nmero de trabalhadores para o setor. Ressalte-se que
as Indstrias Reunidas Francisco Matarazzo S/A contrataram 1.017 italianos, constituindo a
maior contratadora desse contexto, alm de empresas de origem italianas aqui instaladas, tal
como Pirelli S.A, responsvel pela vinda de 37 italianos.
O perfil profissional
4
Destacam-se ainda registros nas regies Administrativa de Registro (6), Metropolitana da Baixada Santista (5), Administrativa de
Araatuba (3), Administrativa de Franca (2) e Administrativa de Presidente Prudente (2)
Tabela 2. Classificao dos Profissionais das Cincias e das Artes de acordo com a Classificao Brasileira de
Ocupaes
Profissionais das Cincias e das Artes Total
Pesquisadores e profissionais policientficos 12
Profissionais das cincias exatas, fsicas e da engenharia 692
Profissionais das cincias biolgicas, da sade e afins 30
Profissionais do ensino 39
Profissionais das cincias jurdicas 2
Profissionais das cincias sociais e humanas 45
Comunicadores, artistas e religiosos 129
Fonte: Banco de
Total 949
dados.
Tabela 3. Classificao dos tcnicos de nvel mdio de acordo com a Classificao Brasileira de Ocupaes
Tcnicos de Nvel Mdio Total
Tcnicos de nvel mdio das cincias fsicas, qumicas, engenharias e afins 453
Tcnicos de nvel mdio das cincias biolgicas, bioqumicas, da sade e afins 29
Professores leigos e de nvel mdio 3
Tcnicos de nvel mdio em servios de transportes 1
Tcnicos de nvel mdio nas cincias administrativas 15
Tcnicos em nvel mdio dos servios culturais, das comunicaes e dos desportos 16
Outros tcnicos de nvel mdio 27
Fonte: Banco de
Total 544
dados.
de Colonizao e Imigrao Italiana, em Pedrinhas, com 111 imigrantes que para l se dirigiram
(essa quantificao exclui os acompanhantes). Pereira (2002) aponta que esse ncleo colonial,
formado por imigrantes italianos do Ps-Segunda Guerra, teve, no seu primeiro ano de
funcionamento, a instalao de 41 famlias em uma rea de 3.565ha. Planejado por especialistas
em colonizao agrcola, sua implantao foi precedida por anlises do clima, das condies
econmicas e agrrias, civis e sociais. Durante o perodo 1963 a 1977, Pedrinhas recebeu 236
grupos familiares, desses, 129 ali permaneceram e 109 deixaram a colnia.
Tabela 4. Classificao dos trabalhadores da produo de bens e servios industriais de acordo com a
Classificao Brasileira de Ocupaes
Trabalhadores da produo de bens e servios industriais Total
Trabalhadores da indstria extrativa e da construo civil 1.964
Trabalhadores da transformao de metais e de compsitos 2.158
Trabalhadores da fabricao e instalao eletroeletrnica 85
Montadores de aparelhos e instrumentos de preciso e musical 22
Joalheiros, vidreiros, ceramistas e afins 48
Trabalhadores nas indstrias txtil, do curtimento, do vesturio e das artes grficas 1.179
Trabalhadores das indstrias de madeira e do mobilirio 688
Trabalhadores de funes transversais 193
Trabalhadores em indstrias de processos contnuos e outras 14
Trabalhadores de instalaes siderrgicas e de materiais de construo 43
Trabalhadores de instalaes e mquinas de fabricao de celulose e papel 6
Trabalhadores da fabricao de alimentos, bebidas e fumo 153
Operadores de produo, captao, tratamento e distribuio (energia, gua e utilidades) 14
Outros 3.659
Fonte: Banco de
dados. Total 10.226
Tabela 5. Classificao dos trabalhadores em servios de reparao e manuteno de acordo com a Classificao
Brasileira de Ocupaes
Trabalhadores em servios de reparao e manuteno Total
Trabalhadores em servios de reparao e manuteno mecnica 1.320
Polimantenedores 115
Outros trabalhadores da conservao, manuteno e reparao 13
Fonte: Banco de
Total 1.448
dados.
Tabela 6. Classificao dos trabalhadores agropecurios, florestais e da pesca o de acordo com a Classificao
Brasileira de Ocupaes
Trabalhadores agropecurios, florestais e da pesca Total
Produtores na explorao agropecuria 2.884
Trabalhadores na explorao agropecuria 47
Trabalhadores na pecuria 38
Trabalhadores da mecanizao agropecuria e florestal 49
Fonte: Banco de
Total 3.018
dados.
5
Este retrospecto se baseia em Langenbuch (1976).
Fonte: Banco de
dados.
Referncias
ACORDO de Imigrao entre a Itlia e o Brasil In: Boletim do Departamento de Imigrao e Colonizao.
n. 5, 1950.
ACORDO de Migrao entre os Estados Unidos do Brasil e a Itlia. Assinado no Rio de Janeiro a
05/07/1950. Aprovado pelo Decreto Legislativo n. 28, de 22/08/1951, publicado no Dirio Oficial de
08/09/1951. Ratificaes a 28/04/1952. Promulgado pelo Decreto n. 30.824, de 07/05/1952, publicado
no Dirio Oficial de 16/05/1952. Ministrio das Relaes Exteriores. Coleo de Atos Internacionais n.
299. Servio de Publicao.
ACORDO Brasil Itlia. Coleo de Atos Internacionais n. 499. Firmado em Roma a 09/12/1960. ACORDO
Brasil Espanha. Coleo de Atos Internacionais n. 511. Assinado em Madri a 27/02/1960. Ministrio das
Relaes Exteriores. Seo de Publicaes, 1967.
DIC. Legislao Imigratria. Boletim do Departamento de Imigrao e Colonizao, Secretaria da
Agricultura do Estado de So Paulo, n. 7, dez. 1952, p. 121-124.
FACCHINETTI, Luciana. O imigrante italiano o Segundo ps-guerra e seus relatos. So Paulo: Editora
Angellara, 2004.
IBGE. Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica. Anurio estatstico do Brasil 1973. Rio de Janeiro:
IBGE, v. 34, 1973.
IBGE. Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica. Anurio estatstico do Brasil 1981. Rio de Janeiro:
IBGE, v. 42, 1982.
LACAVA, Glria. As origens da emigrao italiana para a Amrica Latina aps a Segunda Guerra Mundial.
Novos Cadernos II, So Paulo: Instituto Italiano de Cultura, p. 49-77, 1988.
LANGENBUCH,Juergen Richard. A estruturaa da Grande So Paulo. Estudo de Geografia urbana. Rio
de Janeiro: Fundao IBGE, 1976.
MEMORIAL do Imigrante. Banco de dados. Projeto: Fluxos Migratrios e Industrializao em So Paulo
no Ps-Segunda Guerra Mundial- 1947-1980. Apoio FAPESP, Coordenao: Maria do Carmo C. Campello
de Souza e Maria do Rosrio R. Salles. CD Rom, 2008.
PEREIRA, Joo Baptista Borges. Italianos no mundo rural paulista. 2.ed. So Paulo: EDUSP, 2002.
PISANI , Maria Augusta Justi. Indstria e favela no Jaguar: o palimpsesto das polticas pblicas de
habitao social. Arquitextos, So Paulo, 11.131, Vitruvius, abr 2011 <http://www.vitruvius.com.br/
revistas/read/arquitextos/11.131/3838>.
SAKURAI, Celia; SALLES, Maria do Rosrio R., PAIVA, Odair. Guia do Banco de Dados. Relatrio
Cientifico, So Paulo: FAPESP, 2008.
TRENTO, A. Do outro lado do Atlntivco. Um sculo de imigrao italiana no Brasil. So Paulo: Nobel,
1989.
143
PROCESSOS MIGRATRIOS O imigrante italiano e o patrimnio cultural paulistano no Ps-Segunda Guerra Mundial
1
Ao que se refere aos arquitetos italianos que atuaram no Brasil, destacam-se Marcello Piacentini, Antonio Jannuzzi, Antonio Virzi,
Lina Bo Bardi, Daniele Calabi, Giacomo Palumbo, Gian Carlo Gasperni, Carlos Milaneses, Michele Marzo, Domenico Citti, entre
outros.
2
Encontra-se atualmente no saguo principal do Centro Cultural So Paulo.
3
O Bexiga evidencia diversidade de formas de morar: de cortios de casinhas em sries aos sobrados individuais com requintes
burgueses cuja pluralidade de arranjos revelam a coexistncia de diversos extratos sociais, onde o trabalho se desenvolve no mesmo
espao da moradia. (LANNA, 2011, p. 246).
4
Rocha (2007) destaca as aes adotadas para evitar a reemigrao e o retorno, bem como as medidas para evitar a sada da rea
rural, em direo s cidades e capital paulista, pois o objetivo principal era a fixao do imigrante no destino, ou seja, nas colnias
e fazendas de caf do interior do estado
O conjunto documental
com apoio da FAPESP, numa parceria institucional entre o Memorial e o Ncleo de Estudos
de Populao (NEPO, UNICAMP). A proposta ento, era analisar a dinmica dos novos
fluxos migratrios para So Paulo no perodo Ps-Segunda Guerra Mundial, particularmente, a
insero de trabalhadores considerados como mo de obra qualificada oriundos da Europa e do
Japo, em resposta ao crescimento da demanda por esse tipo de mo de obra para a indstria e
a agricultura que se mecanizavam, especialmente no Estado e na Cidade de So Paulo.
Do conjunto documental, cujas informaes foram inseridas no banco de dados, destacam-
se as fichas de identificao (40.035), os avisos de colocao e embarque/chegada (6.892), as
fichas do candidato (3.433), as fichas de entrevista para colocao (3.606), os Curriculla Vitae
(1.148), processos administrativos (3.296), os pedidos de mo de obra qualificada estrangeira
(155) e os cancelamentos de mo de obra pr-colocada (76).
O banco de dados contempla 45 campos criados para insero das informaes
provenientes das sries documentais e para o presente artigo foram trabalhados os seguintes
campos: nacionalidade, sexo, idade, estado civil, destino, modalidade de transporte, posio
familiar, localizao da empresa empregadora, residncia e data da chegada.
No caso dos italianos, objeto desse estudo, para o perodo do Ps-Segunda Guerra Mundial
(1947 a 1980), relacionam-se 43.502 ingressos, o que corresponde a 98,5% do nmero
total de imigrantes.5 As maiores entradas registraram-se nos anos 1951 a 1960, com 39.889
italianos, o que corresponde a 90,3% do total, cujo auge ocorre no ano de 1954, com 8.792
entradas. A reduo dos ingressos se acentua na dcada de 1960: 813 em 1962, 230 em 1963 e
36 em 1964, aps esse perodo o ano de maior registro corre em 1967, com 163 italianos.
A distribuio dos destinos dos imigrantes no Estado de So Paulo revela que a Regio
Metropolitana de So Paulo concentra as empresas contratadoras paulistas, com 5.688 repeties,
dada a concentrao industrial que ali se verificava, alm de reas produo agrcola.
Os dados revelam a diversificao do parque industrial brasileiro, com 929 indstrias
declaradas, e indicam a contratao tanto de trabalhadores com curso superior quanto para
a linha de produo. H que se destacar tambm a rea de construo civil (191 diferentes
contratadores), que empregou grande nmero de trabalhadores para o setor.
Para a elaborao do perfil profissional foram sistematizados os dados contemplados
na profisso declarada para ingresso no Brasil. Seguiu-se a converso das profisses de
acordo com a Classificao Brasileiras de Ocupaes vigente, no que resultou predomnio de
Trabalhadores da Produo de Bens e Servios Industriais (60%), seguido dos Trabalhadores
Agropecurios, Florestais e da Pesca (18%), dos Trabalhadores de Reparao e Manuteno
(9%) e dos Profissionais das Cincias e das Artes (6%). Observa-se que nessa primeira analise
no houve sistematizao por gnero ou data de ingresso, o que se revela uma potencialidade
para futuras anlises da documentao.
Dos dados coligidos, sobressai o nmero de engenheiros (612), cuja atuao revela 40
diferentes especialidades: agrnomo (2), civil (4), fabricao (1), de minas e metalurgia (1),
eletricista (12), eletromecnico (1), eletrnico (12), eletrnico nuclear (1), eletrotcnico (16),
especialista em clculos de grandes estruturas (1), hidrulico (6), industrial (1), industrial
5
Foram consolidados apenas os dados que apresentam ano de ingresso, visto que h situaes em que houve apenas o envio de
documentos, sem que o imigrante tenha emigrado. Tambm desprezara-se aqueles cujo ano de ingresso anterior a 1947 ou
posterior a 1980
mecnico (2), mecnico (48), mecnico hidrulico (1), nuclear (1), qumico (10), txtil (1) e
tcnicos (479).
O ingresso de engenheiros se intensifica no perodo 1966 a 1970, com 364 ocorrncias,
e nos anos 1973 a 1977 verificam-se 101 entradas, de acordo com o banco de dados.
Do conjunto apenas dois encontravam-se no exterior: um na Alemanha e outro na Frana. A
titulao foi obtida majoritariamente na prpria Itlia, nas Universidades de Milo (24), Npoles
(17), Roma (13), Turim (9), Gnova (7), Bolonha (7), Pdua (6), Pisa (5), Bari (3), Palermo
(2), Florena (2) e Trieste (2) bem como uma nica ocorrncia no exterior, na Universidade
Nacional de Buenos Aires, na Argentina. Destaque-se que predominam cursos realizados nos
institutos (351) ou escolas (34) tcnicas industriais dos estados.
Alm de engenheiros, cuja titulao fora equiparada, tambm ingressaram tcnicos de
nvel mdio (453) dessas reas. H que se registrar as dificuldades de atuao profissional
decorrente da necessidade de legitimao da qualificao profissional e/ou validao do diploma
de nvel superior, em virtude do controle que o Estado e as instituies profissionais j detinham
sobre determinados campos, como por exemplo, na arquitetura. Para o imigrante significava
ingressar em uma especificao tcnica para, num segundo momento, requerer a equiparao
profissional de nvel superior, de acordo com a legislao vigente no Brasil. Salienta-se a
ausncia de profissionais da rea de arquitetura no banco de dados, ao que se infere a criao
tardia de faculdades de arquitetura autnomas no pas, o que s ocorre em 1945, ou seja, aps a
promulgao do Decreto, bem como a necessidade de registro para a atuao profissional, pelo
Conselho Regional de Engenharia, Arquitetura e Agronomia (Crea), o que exigia documentao
que comprovasse a formao e o pagamento de taxas. Segundo Silva (2011, p. 246):
Se at 1933 qualquer arquiteto estrangeiro podia exercer a profisso sem dificuldade a
partir desse ano, com a promulgao do Decreto Federal n. 23.569, essa prtica sofreu
srias restries dificultando a aquisio do registro definitivo pelo Conselho Regional de
Engenharia, Arquitetura e Agronomia (Crea). O registro garantia o exerccio legal da profisso
e, seus deveres e direitos, um deles especialmente dramticos para os arquitetos estrangeiros
que era o da autoria de suas obras, uma vez que sem o referido registro eles no podiam
assinar nem se responsabilizar tecnicamente por seus projetos.
6
Apesar da ausncia de arquitetos de nacionalidade italiana, o banco comporta esses profissionais de nacionalidades blgara
(1) e hngara (1), 1 desenhista arquiteto iugoslavo, 1 desenhista de arquitetura aptrida, 2 projetistas arquitetnicos japoneses,
dois tcnicos em arquitetura, de nacionalidades polonesa e ucraniana. Exceto os japoneses que ingressaram em 1975, os demais
entraram no Brasil entre 1948 e 1951, o que os caracteriza como refugiados de guerra, o que deve ser analisado de forma especfica,
o que no cabe ao escopo desse artigo.
Referncias
ACORDO de Imigrao entre a Itlia e o Brasil In: Boletim do Departamento de Imigrao e Colonizao.
n. 5, 1950.
ACORDO de Migrao entre os Estados Unidos do Brasil e a Itlia. Assinado no Rio de Janeiro a
05/07/1950. Aprovado pelo Decreto Legislativo n. 28, de 22/08/1951, publicado no Dirio Oficial de
08/09/1951. Ratificaes a 28/04/1952. Promulgado pelo Decreto n. 30.824, de 07/05/1952, publicado
no Dirio Oficial de 16/05/1952. Ministrio das Relaes Exteriores. Coleo de Atos Internacionais n.
299. Servio de Publicao.
ACORDO Brasil Itlia. Coleo de Atos Internacionais n. 499. Firmado em Roma a 09/12/1960.
BASSANEZI, Maria Silvia C. Beozzo. Imigraes internacionais no Brasil: um panorama histrico. In:
PATARRA, Neide Lopes (coord.). Emigrao e imigrao internacionais no Brasil contemporneo. 2 ed.
So Paulo: FNUAP, 1995.
151
PROCESSOS MIGRATRIOS Imigrao italiana para o Brasil no Ps-Segunda Guerra Mundial
Japo, em resposta ao crescimento da demanda por esse tipo de mo de obra para a indstria e
a agricultura que se mecanizavam, especialmente no Estado e na Cidade de So Paulo.
O banco de dados contempla 45 campos criados para insero das informaes
provenientes das sries documentais e para o presente artigo foram trabalhados os seguintes
campos: nacionalidade, naturalidade, origem, sexo, idade, estado civil, procedncia, meio de
transporte, destino, posio familiar, profisso, empresa empregadora, residncia e data da
chegada. Trata tambm do tipo de documento referente ao imigrante, ou seja, a abordagem
dos campos: grupo, srie, sub-srie e grupo-srie.
No que se refere documentao, cujas informaes foram inseridas no banco de
dados, destacam-se as fichas de identificao (40.035), os avisos de colocao e embarque/
chegada (6.892), as fichas do candidato (3.433), as fichas de entrevista para colocao (3.606),
os Curriculla Vitae (1.148), processos administrativos (3.296), os pedidos de mo de obra
qualificada estrangeira (155) e os cancelamentos de mo de obra pr-colocada (76).
Do ponto de vista cronolgico, este conjunto documental divide-se em duas fases: 1947-
1951, quando as entradas so majoritariamente de refugiados de guerra que se encontravam
em campos de refugiados na Alemanha e na ustria e que constituem um grupo formado por
imigrantes provenientes do Leste europeu. Entram basicamente pelos organismos internacionais
encarregados do repatriamento e colocao em pases europeus e no-europeus, no caso, a
Organizao Internacional dos Refugiados (OIR/IRO) e Hebrew International Assistance (HIAS).
A partir de 1952, aps a extino da IRO e criao do Comit Intergovernamental para as
Migraes Europias (CIME) as entradas ficam organizadas pelo CIME e pelos acordos bilaterais
entre os pases, at o final dos anos 1970. Nesse perodo, modifica-se o perfil dos imigrantes,
com entradas de diversas nacionalidades (italianos, espanhis, alemes, suos, japoneses etc.),
cuja caracterstica bsica sua insero urbana e industrial, sobretudo em So Paulo.1
Do ponto de vista imigratrio, o perodo do Ps-Segunda Guerra Mundial caracteriza- se
como a retomada da poltica imigratria com o Decreto Lei n. 7.967 de 18/09/1945,
embora mantendo o sistema de cotas que restringiu a imigrao estrangeira na Era Vargas desde
1934, quando se limita o fluxo de imigrantes a 2% do total de entradas de cada nacionalidade
entre janeiro de 1884 e dezembro de 1933. Segundo o Artigo n. 38 desse Decreto, a imigrao
dirigida ocorre quando o poder pblico, empresa ou particular promove a introduo de
imigrantes, hospedando-os e localizando-os. E, no primeiro pargrafo, aponta a preferncia
por famlias que contem pelo menos com oito pessoas aptas para o trabalho, entre 15 e
50 anos2. Revogado esse Decreto com a Resoluo do Conselho de Imigrao e Colonizao
n. 1.676, de 18/10/1950, suprimi-se o regime das quotas para imigrantes das nacionalidades
portuguesa, espanhola, francesa e italiana. A partir de ento inmeros acordos se firmaram
entre o Brasil e os pases europeus e o Japo.
Desta forma, o perodo do Ps-Segunda Guerra o quarto e ltimo perodo na entrada
de imigrantes, se considerarmos os perodos anteriores primeiro perodo: da imigrao
subsidiada at 1906; segundo perodo: de 1906 s vsperas da Primeira Guerra Mundial;
terceiro perodo: do final da Primeira Guerra Mundial at o fim do Estado Novo, em que se
encerra a poltica subsidiada e se inicia a poltica restritiva imigrao (BASSANEZI, 1995).
Passam a vigorar basicamente os seguintes tipos de imigrao: uma, espontnea, que se d
1
SAKURAI, Celia; SALLES, Maria do Rosrio R., PAIVA, Odair. Guia do Banco de Dados. Relatrio Cientifico, So Paulo: FAPESP,
2008.
2
DIC. Legislao Imigratria. Boletim do Departamento de Imigrao e Colonizao, Secretaria da Agricultura do Estado de So
Paulo, n. 7, dez. 1952, p. 121-124.
atravs das cartas de chamada de parentes e oferta de empregos; outra, que se caracterizava
por grupos e cooperativas com vistas, sobretudo colonizao agrcola; e a imigrao dirigida,
orientada pelos convnios entre o governo brasileiro e os organismos internacionais. A partir
dos anos 1960 viu-se declinar novamente o movimento imigratrio que se limitou a tcnicos e
profissionais especializados.
3
HOBSBAWN, E. A era dos extremos: o breve sculo XX- 1914-1991. So Paulo: Companhia das Letras, 1995.
4
BAGANHA, Maria I. B., Principais caractersticas e tendncias da emigrao portuguesa. In: Estruturas Sociais e Desenvolvimento.
Associao Portuguesa de Sociologia, Fragmentos, 1993, p. 820.
5
AMBROSI, Eugenio. Geopoltica e economia mundial no Ps-Segunda Guerra Mundial. In: SAKURAI, Celia; SALLES, Maria do
Rosario; PAIVA, Odair (org.). Migraes Ps-Segunda Guerra Mundial. Srie Reflexes, So Paulo: Memorial do Imigrante/Fapesp.
Editora DL DLivros, 2009.
Alm do Decreto Lei n. 7.967, os demais acordos firmados no perodo so: o Brasil
signatrio do Acordo relativo s disposies provisrias sobre os refugiados e deslocados da OIR
(15/09/1946); Acordo de Migrao entre o Brasil e a Itlia (5/07/1950); legislao para criao
do Instituto Nacional de Imigrao e Colonizao (INIC, 1945; Conveno relativa ao Estatuto
dos Refugiados (concluda em Genebra em 1951 e assinada pelo Brasil em 1952); Acordo de
Migrao entre o Brasil e a Espanha (1960); Acordo de Imigrao e Colonizao entre o Brasil e
os Pases Baixos (15/12/1950); e a constituio do CIME (19/10/1953).
no Brasil. Nas dcadas de 1910 e 1920, 60% dos estrangeiros e 80% dos italianos, haviam
chegado antes de 1905. No caso italiano, com a proibio da emigrao subsidiada por
parte do Governo italiano em 1902, pelo decreto Prinetti, e com o redirecionamento das
correntes em direo a outros pases como EUA e Argentina, caem drasticamente as entradas
no entreguerras e o fato do pas no exercer mais a atrao que antes havia exercido, nem
mesmo entre as regies mais pobres que, tradicionalmente forneciam os maiores contingentes
de mo de obra. Assim, entre 1921 e 1937, entraram no Brasil 32.411 italianos provenientes
das regies setentrionais da Itlia (38,1%); 11.106, da Itlia Central (13%) e 41.693 da Itlia
Meridional e Ilhas (48,9%)11. Segundo o autor, os dados sobre a presena italiana no Brasil
so bastante dispares, o Censo de 1940 indica a presena de 285.029 italianos, dos quais
212.996 no estado de So Paulo, enquanto Mortara12, aponta um nmero maior, de 325.000
para o Brasil, dos quais 235.000 aproximadamente em So Paulo.
Em 1945 o numero havia cado para 277.000 em todo o Brasil. Os fatores para a diminuio
dos fluxos italianos apontados por Trento13 so os seguintes: piora dos salrios agrcolas, maior
controle do trabalhador nas indstrias, dificuldade maior para as culturas intercalares, com a
primazia ao cultivo do caf, alm da concorrncia da imigrao japonesa, amparada que foi,
pelas companhias japonesas e representantes diplomticos.
No entreguerras houve vrias tentativas de acordo entre o Brasil e a Itlia, como em
1923, pela presso do prprio Matarazzo, que empregaria grande parte da mo de obra
entrada aps 1950, como se verificar adiante. Em 1924 o Estado de So Paulo retoma as
negociaes com o Estado italiano, mas Mussolini se nega a assinar alegando ms condies de
trabalho e o horror situao do tracoma que afetava, sobretudo, imigrantes italianos. De fato
eram exigncias comerciais que no se cumpriam de parte a parte14.
A partir de 1928-29, com a queda das cotaes internacionais do caf, reduziram-se
ainda mais as possibilidades de atrao de mo de obra italiana, alm de provocar a diversificao
da agricultura paulista, aprofundando uma tendncia j observada anteriormente, de aumento
das pequenas propriedades nas reas de fronteira como Araraquarense, Noroeste, Alta Paulista,
Alta Sorocabana e favorecendo antigos colonos que haviam se dedicado cultura alimentar e
que resistiram melhor crise do que os grandes produtores de caf. Nesse sentido, diz Trento15,
h a reestruturao parcial dos modos de produo, em que o colonato, se no desaparece,
perde sua exclusividade como forma de trabalho livre na lavoura cafeeira, explicando em parte
a demanda posterior nas discusses sobre a retomada da imigrao, por mo de obra mais
qualificada para a agricultura que se modernizava. Assim, a queda da imigrao italiana devia-
se a vrios fatores.
Esse fenmeno no se devia decerto, s cotas de imigrao que entraram em vigor com a
Constituio de 1934 e foram confirmadas pela de 1937, pois ficou-se muito aqum delas.
Sua causa estava ao contrario, na situao interna brasileira e na diminuio geral do fluxo
imigratrio, devido s dificuldades no mercado internacional do trabalho, depois da crise
de 29. A isso correspondem, na Itlia, restries liberdade de imigrao, aplicadas pelo
fascismo16.
11
TRENTO, A. op. Cit.
12
MORTARA, 1989 apud TRENTO, A., op. cit.
13
TRENTO, A. op. cit.
14
TRENTO, A. op. cit.
15
TRENTO, A. op. Cit.
16
TRENTO, A. op. cit., p.289.
Desta forma, o aumento das entradas de imigrantes italianos, que se observa a partir do
Acordo Brasil Itlia de 1950, bastante significativo, dado todo o quadro descrito anteriormente.
Entre 1950 e 1972, entraram no Brasil, 105.149 italianos, sendo o perodo de 1950 a 1959,
o mais expressivo, com 91.931 ingressos. Na dcada anterior havia se registrado a entrada de
15.819 italianos19. A razo para esse crescimento como dissemos, foi o Acordo Brasil Itlia de
1950. A dcada seguinte, de 1960 a 1969, indica a queda das entradas novamente, em razo do
fim do Acordo de migrao em 1963.
La Cava20 aponta a suspenso da imigrao de trabalhadores qualificados em virtude
do grande nmero de repatriaes excessivas pois sugeriam a falta de oportunidades e salrio.
Para a Facchinetti21 o grande nmero de repatriados se justifica, entre outros motivos, pelo
crescimento da economia italiana a partir de 1955.
Do ponto de vista brasileiro, a demanda por mo de obra qualificada, aps o final do
Estado Novo e com o final do conflito internacional, cresce com o desenvolvimento do
parque industrial paulista. Do ponto de vista dos pases diretamente envolvidos com a guerra,
especialmente a Itlia e os EUA, criaram-se mecanismos para aliviar as tenses sociais causadas
pelo desemprego e as catastrficas condies de vida das populaes, com o consequente
incentivo emigrao apoiado pela Igreja Catlica. A criao de organismos dedicados a esse
17
ABREU, Marcelo P. (org.). A ordem do progresso, cem anos de poltica econmica republicana: 1889-1989. 10a Ed., Rio de
Janeiro: Editora Campus, 1990.
18
TRENTO, A. op. cit., p. 247.
19
LEVY, Maria Stela. O papel da migrao interncaional na evoluo da populao brasileira 1872-1972. Revista de Sade Pblica,
So Paulo, n.8, 1974.
20
LA CAVA, 1999 apud FACCHINETTI, Luciana. O imigrante italiano o Segundo ps-guerra e seus relatos. So Paulo: Editora
Angellara, 2004, p. 159.
21
FACCHINETTI, Luciana. op. cit.
fim, assim como os Acordos bilaterais entre pases foram solues utilizadas e que vieram ao
encontro das necessidades de mo de obra qualificada por parte do Brasil.
Assim, o Acordo de Migrao entre os Estados Unidos do Brasil e a Itlia, assinado no Rio
de Janeiro, a 05/07/1950, previa a emigrao de italianos para o Brasil, acompanhados ou no
de suas famlias, quer sob a forma de migrao espontnea baseada na carta de chamada familiar
ou em oferta de trabalho, quer sob a forma de transferncia de sociedades, de cooperativas
ou de grupos de trabalho condicionada aprovao pelas autoridades brasileiras e italianas.
Previa-se tambm, recrutamento e seleo para ncleos coloniais. As atividades profissionais
eram agrupadas em trs categorias: 1) regime de trabalho agropecurio; 2) regime de trabalho
por conta prpria (artesanato ou outro regime de trabalho); e 3) regime de trabalho assalariado,
ou sob outras formas de remunerao, para trabalhadores agrcolas, industriais e operrios sob
a proteo e assistncia da Legislao Trabalhista. Foram tambm aprovadas as remessas para a
Itlia, mas havia aspectos bastante problemticos na execuo plena desse acordo. Segundo
La Cava22 o acordo voltava-se para a imigrao rural, numa poca em que o setor agrcola
brasileiro passava por forte competio dos produtos asiticos e africanos.
Assim, os dois pases assinam novo Acordo em 1960, que embora oferecesse maiores
vantagens aos imigrantes do que o de 1950, no teve o efeito de assegurar um fluxo continuado
de imigrantes italianos. Essas oscilaes e a melhora da economia italiana, explicam os ndices
de entrada que se verificaram acima, concentrados entre os anos de 1952 e 1962. Alm disso,
a atuao do CIME depois de 1951 recrutando e selecionando emigrantes dentro da Itlia,
alm de promover cursos profissionalizantes dentro e fora da Itlia, concorreu em muito para
as entradas durante esse perodo. A emigrao para o Brasil podia ser dirigida ou espontnea,
valendo-se ambas, da colaborao e assistncia do CIME ou de outros organismos previamente
acordados.
A emigrao dirigida compreendia, entre outras, as seguintes categorias:
a) tcnicos, artesos, operrios especializados e profissionais qualificados e semi-
qualificados;
b) unidades de produo ou empresas de carter industrial ou tcnico de interesse do
Brasil;
c) agricultores, tcnicos especializados em indstrias rurais e atividades acessrias,
operrios agro-pecurios, lavradores, criadores e camponeses em geral, desejosos
de se estabelecer como proprietrio ou no; associaes e cooperativas de agricultores;
familiares que acompanhassem os emigrantes ou que fossem chamados pelos j aqui
residentes.
Alm disso, o Acordo previa a autorizao de exportao de uma srie de bens pertencentes
aos imigrantes, como instrumentos de trabalho, bicicletas, mquinas de malharia, equipamentos
agrcolas, inclusive tratores e maquinas de beneficiamento, etc., alm da iseno de impostos.
Apesar das diversas clausulas do Acordo, prevendo as condies de recrutamento e seleo
pelas autoridades italianas e brasileiras, embarque e transporte, a cargo do Governo italiano,
com auxilio do CIME, recepo, encaminhamento e colocao pelo Governo brasileiro, alm
da concesso de facilidades na organizao de associaes assistenciais etc., as entradas de
imigrantes italianos tendem a decrescer, em decorrncia da retomada da economia italiana, por
um lado, e de outro a acelerao das migraes internas no Brasil, com a tendncia a proteger
o trabalhador nacional.
22
LA CAVA, 1999 apud FACCHINETTI, Luciana. op. cit.
Fonte: Banco de
dados.
23
TRENTO, A. op. cit., p. 414.
Trento24 estima o ingresso de 112 mil imigrantes europeus no Brasil com recursos do
CIME. De um universo de 71.711 apontamentos identificados na Hospedaria com recursos
advindos do Comit, durante o perodo 1952 a 1978 constatam-se 69.380 imigrantes, desses
43.212 eram italianos, 14.897 espanhis, 5.696 gregos, 1.148 alemes entre outros.
Constatam-se 16.764 imigrantes que contaram com recursos do IRO durante o perodo
1947 a 194925. Considerando-se o seu agrupamento por nacionalidade temos: polonesa (28%),
ucraniana (10%), aptrida (9%), hngara e iugoslava (7% cada), russa (6%), let (4%), lituana
(3%), checoslovena e romena (2% cada), estoniana e armnia (1% cada), ao que se ressalva que
20% dos registros encontram-se sem identificao da nacionalidade. Trata-se do reassentamento
de famlias inteiras, cujos chefes de famlia foram selecionados para trabalhar no Brasil.
Andrade26 estima o ingresso de 29 mil refugiados ou deslocados de guerra de 1947
a 1952 (ano do fechamento do escritrio da IRO no Rio de Janeiro), se considerarmos o total
de registros (17.066) presentes no banco de dados, temos que a Hospedaria recebeu 59% dos
que se dirigiram ao Brasil. Paiva (2000), por sua vez, aponta um total de 19.685 entradas de
refugiados no Brasil at 1949.
Espanhis
24
TRENTO, A. op. cit., p. 414.
25
Andrade (2005) destaca que o governo do Estado de So Paulo tentou estabelecer um acordo com a OIR em 1947 para receber
cerca de 5 mil famlias, o que corresponderia a 25 mil pessoas, o que no se efetivou.
26
ANDRADE, J. H. O Brasil e a organizao internacional para os refugiados (1946-1952). Poltica Internacional , ano 48, n.1, p.
60-96, 2005.
Japoneses
Gregos
Poloneses e aptridas
O ingresso de 4.811 poloneses ocorre, sobretudo, durante os anos 1947 a 1950, quando
4.694 imigrantes contaram com patrocnio da OIR (28%), que repatriou ou colocou 16.764
refugiados de guerra no Brasil provenientes, sobretudo, dos pases do Leste Europeu.
Do total de 3.573 aptridas que ingressaram no pas, 2.899 referem-se ao perodo 1947 a
1955, o que corresponde a 81% do total. Durante os anos 1947 a 1949, ocorrem 1.525 entradas
com recursos da OIR e a partir de 1952 o CIME auxiliou a imigrao de 618 aptridas
(17,3%), ressaltando-se que se desconhece a origem dos recursos que custeou a vinda de
1.391 pessoas (39%).
Trajetrias migratrias
27
FACCHINETTI, Luciana. op. cit
Uma vez no Brasil, foram atendidos, sobretudo, pelo Escritrio Oficial de Imigrao e
Colonizao - EOIC (86%), pelo Departamento de Amparo e Integrao Social - DAIS (7%),
Diretoria de Terras, Minas e Colonizao - DTCM (1%) e o Departamento de Imigrao e
Colonizao - DIC (6%). Foram declarados ainda a Diretoria de Terras, Colonizao e Imigrao
DTCI (12) e o Servio de Imigrao e Colonizao SIC (3).
Como foi observado acima, a partir da seleo dos 44.148 imigrantes que declararam
nacionalidade italiana foi criada uma planilha em excell para a contabilizao das ocorrncias
dos campos j mencionados.
Verifica-se que se dirigiram ao Brasil predominantemente por transporte martimo,
25.428 homens e 18.564 mulheres, cujo ano de maior ingresso corresponde a 1954, totalizando
8.787 entradas (20,2%).
Segundo Facchinetti28, nessa poca as embarcaes possuam compartimentos separados
com camas, banheiros, chuveiros, para garantir a higiene e evitar epidemias. A viagem demorava
cerca de 20 a 30 dias e os navios traziam imigrantes de diversas nacionalidades29 .
Das 10.756 mulheres que acompanharam o viajante principal, 2.714 so esposas, 6.411
filhas, 598 irms, 208 cunhadas, 187 mes, 139 noras, 116 sobrinhas, 95 netas, 45 primas, 23
sogras, 17 agregadas, 9 enteadas, 8 tias, 3 madrastas, 1 filha adotiva, 1 av, 1 afilhada e 241 que
no identificaram o vnculo. Das 7.680 registradas como imigrante principal, 3.722 mulheres
declararam-se chefe de famlia, 2 filhas, 1 esposa e as demais 4.014 nada identificaram. Segundo
Facchinetti30 os homens vinham sozinhos, mas as mulheres no viajavam desacompanhadas.
Destaque-se que muitas famlias se recompuseram posteriormente, segundo Trento 31, em
virtude da ausncia de vagas nas embarcaes para os acompanhantes. Mesmo mulheres e filhos
viriam se reunir com o restante da famlia na medida em que conseguiam a autorizao de suas
solicitaes junto ao CIME. Nesse sentido, identificaram-se 1.169 casos: 250 esposas chamadas
por seus maridos, 8 maridos demandados pelas esposas, 81 pais chamados pelos filhos, 9
filhos requeridos pela me, 151 por seus cunhados, 20 por parte dos sogros, 8 por parte dos
genros, 247 pelos irmos, 154 por primos, 8 por sobrinhos, 145 pelos tios, 1 pelo av, 6 por
parentes e 81 filhos chamados pelos pais.
Ressalta-se, no entanto, que nem todos os acompanhantes se dirigiram Hospedaria, pois
o familiar ou amigo que demandara aquele que vinha por ato de chamada, custeava a passagem
e se encaminhava ao porto para busc-lo. O ato de chamada era realizado por parente
ou amigo que se responsabilizava pelo imigrante, e consistia da oferta de emprego e/ou de
endereo de moradia. Quando vinham por conta do CIME este se encarregava de arranjar-lhe
um emprego e os abrigava nas hospedarias de imigrantes32.
Trento33 aponta o incentivo emigrao de homens desacompanhados, com idade
variando entre 25 a 40 anos.
Para evitar previsveis decepes e conseqentes problemas in loco, o CIME estabeleceu
s admitir trabalhadores com uma qualificao para a qual era prevista, no Brasil, uma
28
FACCHINETTI, Luciana. op. cit., p. 108.
29
FACCHINETTI, Luciana. op. cit., p. 109.
30
FACCHINETTI, Luciana. op. cit., p. 110.
31
TRENTO, A. op. cit.
32
FACCHINETTI, Luciana. op. cit., p. 112.
33
TRENTO, A. op. cit., p. 416.
remunerao mensal de 2.500 cruzeiros, nos centros urbanos maiores, e de 2.300 nas
cidades menores. Em todo caso, os que pertencessem a categorias profissionais cujo salrio
variava dos 2.300 aos 4.000 cruzeiros s podiam partir se fossem solteiros; s os emigrantes
para os quais eram previstas remuneraes superiores a 4.000 cruzeiros eram aceitos, se
casados e com filhos.
O grfico de ingresso anual revela esse predomnio masculino (25.005 57,6%), e apenas
em 1956 o nmero de mulheres (1.582) superior ao de homens (1.483).
Fonte: Banco de
dados.
Fonte: Banco de
dados.
34
FACCHINETTI, Luciana. op. cit., p. 115.
Fonte: Banco de
dados.
Ingressaram 43.212 italianos com o apoio do CIME, durante o perodo 1952 a 1978 e
com os recursos do IRO foram introduzidos 20 italianos durante os anos 1947 a 1949. Com
recursos do HIAS quantificam-se 10, oriundos predominantemente do Egito (7).
A tabela 2 revela o nmero de mulheres (5.147) e homens casados (6.914), o que permite
inferir que as mulheres ou estavam acompanhadas pelos maridos ou vinham encontr- los,
recompondo os laos familiares. Nota-se a preponderncia de homens solteiros (38,28%) e, ao
que se refere aos vivos, o nmero de mulheres (472) supera o de homens (98).
A maioria dos italianos (57%) embarcou acompanhada por uma (21%), duas (15%),
trs (9%), quatro (5%), cinco (3%) e seis (2%) pessoas, com incidncia de 1% para aquelas
compostas por sete e oito integrantes. A ttulo de exemplificao, destaca-se a famlia do
agricultor Giovanni Boaretto (60 anos), de Rovigo que veio acompanhado por sua esposa,
Erminia Masiero (60 anos), os trs filhos casados Giuseppe (32 anos), Pietro (29 anos), Umberto
(26 anos) e respectivas esposas, Ginetta (28 anos), Gugliemina (24 anos) e Elsa (30 anos), e
nove netos, todos com idades inferiores a 9 anos, e duas filhas: Maria (22 anos) e Teresa
(20 anos). Desembarcados em Santos, o destino dessa famlia foi a Fazenda Santo Antonio, de
Custodio Caldeira, localizada em Piraju, no interior de So Paulo.
Procedncia
Os campos provncia e regio de origem indicaram 18.712 imigrantes, 25% dos quais no
tinham registro. Tais informaes foram sistematizadas revelando a seguinte concentrao por
regio: Campania (4.480), Calabria (2.632), Sicilia (1.680), Lazio (1.451), Abruzzo (1.280),
Puglia (1.150), Veneto (1.133), Molise (1.046), Basilicata (793), Lombardia (670), Toscana
(648), Emilia-Romagna (532), Friuli-Venezia Giulia (247), Umbria (205), Marche (198),
Piemonte (192), Liguria (165), Sardegna (132), Trentino Alto Adige (72) e Valle Daosta (6).
Seguiu-se a elaborao do mapa com o programa ArcGIS 9.0 e cada conjunto de 5
indivduos foi convertido em um ponto. Os pontos foram inseridos sobre uma base cartogrfica35
digital da Itlia e revelam que a principal origem desses emigrantes so, sobretudo, as regies
meridionais da Itlia.
Por sua vez, a trajetria no Brasil foi revelada pela declarao da localizao do
destino de 6.746 imigrantes (27%) por meio da localizao da empresa contratante. Nesse
sentido o Estado de So Paulo concentrou 6.618 ocorrncias, o Rio Grande do Sul 61, Paran
35, Minas Gerais 17, Gois 11, Santa Catarina 2 e Bahia uma nica referncia.
A ttulo de exemplificao a tabela 5 rene a localizao das empresas contratadoras
paulistas por regio e se observa que 99% das empresas desse Estado foram identificadas. A
Regio Metropolitana de So Paulo constitui a maior ocorrncia, com 5.688 repeties.
35
ESRI, 2004; Itlia: VDS Technologies, 2009.
Bases
Cartogrficas:
Word: ESRI,
2004.
Italia: VDS
Technologies,
2009.
Organizao:
Gilberto Back
e Snia Regina
Bastos, 2010.
A natureza da mo de obra
36
PEREIRA, Joo Baptista Borges. Italianos no mundo rural paulista. 2 ed. So Paulo: EDUSP, 2002
se 10 italianos que apresentaram titulao como doutor em Qumica (5), Fsica (2), Cincias
Agrrias, Cincias Biolgicas e Letras Clssicas.
A atuao dos engenheiros revela 40 diferentes especialidades: agrnomo (2), civil (4),
fabricao (1), de minas e metalurgia (1), eletricista (12), eletromecnico (1), eletrnico (12),
eletrnico nuclear (1), eletrotcnico (16), especialista em clculos de grandes estruturas (1),
hidrulico (6), industrial (1), industrial mecnico (2), mecnico (48), mecnico hidrulico (1),
nuclear (1), qumico (10), txtil (1) e tcnicos (479).
Tais dados revelam a diversificao do parque industrial brasileiro, com 929 indstrias
declaradas, e indicam a contratao tanto de trabalhadores com curso superior quanto para
a linha de produo. H que se destacar tambm a rea de construo civil (191 diferentes
contratadores), que empregou grande nmero de trabalhadores para o setor. Ressalte-se que as
Indstrias Reunidas Francisco Matarazzo S/A contratou 1.017 italianos, constituindo a maior
contratadora desse contexto, alm de empresas de origem italianas aqui instaladas, tal como
Pirelli S.A, responsvel pela vinda de 37 italianos.
Este estudo, consistiu num esforo inicial de anlise dos dados que compem o
banco organizado por Salles, Sakurai e Paiva37, e disponvel junto ao Memorial do Imigrante/
SP, focalizando as entradas de imigrantes italianos no Ps Segunda Guerra Mundial, a partir
dos Acordos Brasil-Itlia, de 1950 e 1960, este ltimo, cancelado em 1963, a partir do que, as
entradas tendem a cair sensivelmente.
A anlise permitiu a visualizao de um perfil do grupo, composto por 44.148 imigrantes
de nacionalidade italiana, alm de evidenciar algumas caractersticas prprias imigrao do
perodo, que recebeu uma mo de obra mais qualificada, em resposta s demandas do mercado
de trabalho paulista (capital e interior). Evidentemente, essa anlise poder ser enriquecida na
medida em que outros grupos forem focalizados, permitindo assim, abordagens comparativas,
sobretudo com as outras nacionalidades mais representativas do perodo. Ressalte-se, alm
disso, a importncia em se destacar alguns subperodos, dentro desse mais longo, constitudo
pelos anos de 1947-1980. O curto perodo, por exemplo, de 1947 a 1949, que marca a maior
concentrao de entradas de refugiados de guerra, provenientes dos campos da Alemanha e da
ustria, extremamente rico para a histria da imigrao e da histria urbana da cidade de So
37
SAKURAI, Celia; SALLES, Maria do Rosrio R., PAIVA, Odair. Guia do Banco de Dados. Relatrio Cientifico, So Paulo: FAPESP,
2008
Paulo, alm dos perodos posteriores cujas entradas se deveram ao CIME e aos Acordos entre o
Brasil e pases europeus e o Japo.
No caso dos italianos, os dados apontaram numa clara direo cidade de So Paulo,
alm de uma concentrao em determinadas profisses que indicam especialidades tcnicas.
Outro dado importante, revelado pela origem, das regies meridionais da Itlia, em virtude,
sobretudo, das condies da economia italiana no Ps-Segunda Guerra. H tambm, quanto ao
destino no Brasil, alm da concentrao na Regio Metropolitana, uma concentrao significativa
em algumas regies no interior do estado, em funo das demandas das empresas empregadoras.
Observou-se que as grandes empresas recrutavam trabalhadores diretamente na Itlia, e que
um dos maiores empregadores de imigrantes italianos foi a IRFM, da famlia Matarazzo.
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Instituto Nacional de Imigrao e Colonizao e d outras providencias. Disponvel em
<http://wwwt.senado.gov.br> acesso em 04/09/03.
A memria est em voga no s como tema de estudo entre especialistas. Tambm a memria
como suporte dos processos de identidade e reivindicaes respectivas est na ordem do
dia. Estado (principalmente por intermdio de organismos documentais e de proteo ao
patrimnio cultural), entidades privadas, empresas, imprensa, partidos polticos, movimentos
sociais, de minorias e marginalizados, associaes de bairros, escolas e assim por diante,
todos tem procurado destilar sua auto-imagem mas raramente e com dificuldade a da
sociedade como um todo. Palavras chave so resgate, recuperao e preservao todas
pressupondo uma essncia frgil que necessita de cuidados especiais para no se deteriorar
e no ou perder uma substncia preexistente. (MENESES 1999:12)
A relao dos Museus com o tempo presente tem sido motivo para um sem nmero
de preocupaes, problemas e desafios; estes implicam reflexo e proposio de alternativas,
mudanas de posturas e criao de prticas para a manuteno, renovao e vitalidade destas
instituies. Os Museus emergem como territrios de preservao da memria e sempre em
conexo com o seu tempo produtor. Isto implica numa dinmica que , ao mesmo tempo,
positiva e negativa.
Em seu sentido positivo, os Museus so territrios de preservao da memria, cultura
material e formas intangveis do patrimnio cultural, cuja dinmica do tempo tende, por um
lado, a subsumir da paisagem e do vivido social; por outro lado, os Museus tambm so sujeitos
que podem atribuir valor e importncia a estes mesmos elementos, independentemente de sua
condio de fragilidade ou no no contexto social.
Em seu sentido negativo, os Museus so territrios que envelhecem. Passadas algumas
dcadas ou mesmo alguns anos de sua fundao/formao, podem se tornar objetos de
estranhamento por preservarem uma memria-histria no mais reconhecida no presente.
Originrios de um passado distante estes territrios da memria tendem a expressar concepes
e perspectivas que, potencialmente, podem ser desvalorizadas pelas novas geraes implicando
171
PROCESSOS MIGRATRIOS Museus e Memria da Imigrao
numa srie de desafios aos Museus. Apenas como proposio para materializar um destes
desafios: Como manter viva quase um sculo depois - a representao de nosso passado
bandeirante criada por Taunay no Museu Paulista?
O objetivo deste artigo discutir alguns elementos atinentes produo da memria sobre
a imigrao tendo como foco a criao do Museu da Imigrao em So Paulo. Esta experincia
ainda em curso coloca em discusso duas outras questes que lhe so constitutivas: os
condicionantes da produo da memria coletiva e o percurso histrico da criao de uma
memria sobre a imigrao no pas e em So Paulo.
No cerne da discusso esto questes um tanto bvias mas importantes. Le Goff nos alerta
para uma dimenso da memria coletiva que a inscreve no quadro das contendas sociais.
Neste ambiente, a memria coletiva perde sua aura de neutralidade j que inscrita no contexto
da sociedade de classes. Na mesma perspectiva, Candau nos remete para a impossibilidade
da sua universalidade e que sua inscrio na memria dos sujeitos obra dos constantes atos
de memria. Embora um tanto desqualificadores da memria coletiva, os elementos acima no
negam sua necessidade nos contextos sociais.
Assim como no h verdades absolutas, mas sim, verdades parciais, provisrias e em
construo (ou desconstruo) penso que a discusso sobre a memria coletiva possa trilhar o
mesmo caminho. O binmio que compe a noo de memria coletiva deve ser constantemente
repensado, particularmente a ideia de coletiva. Quanto maior os coletivos, menor a possibilidade
a aceitao e aderncia de seus elementos constituintes nos coraes e mentes dos sujeitos.
O fato da manuteno e construo constante de memrias partilhadas por grupos sociais
de dimenses variadas no nega a existncia de memrias coletivas. Para Dominique Poulot,
Um passado compartilhado em comum existe, mas grupos diferentes podem reivindicar uma
parte dele, ou acentuarem um ou outro aspecto em particular, entre um tempo ritual, sem
durao, e o tempo do mundo dominado pelo presente que passa (POULOT, 2011:480).
As questes sobre a memria coletiva se conectam no presente s relacionadas
patrimonializao. H um intenso debate em curso e este nos remete, construo de instituintes
de memria que procuram sua aceitao por conjuntos sociais mais amplos.
O patrimnio se apresenta ento como um convite anamnese coletiva. Ao dever da
memria, com sua recente traduo pblica, o remorso, se teria acrescentado alguma coisa
como a ardente obrigao do patrimnio, com suas exigncias de conservao, de
reabilitao e de comemorao. (HARTOG, 2006:266)
Para Hartog, h uma vaga patrimonial que entrou em sintonia com a memria ganhando
em amplitude (....) at tender para este limite que seria o tudo patrimnio. Assim como se
anuncia ou se reclama memrias de tudo, assim tudo seria patrimnio ou suscetvel de tornar-
se (HARTOG, 2006:268).
Essa vaga patrimonial para Hartog, ou vertigem patrimonial, segundo Candau, revela
mais sobre os dilemas do presente do que sobre o passado que se procura preservar. Aes
quase obsessivas de preservao do passado escondem atitudes de recusa sobre o presente, suas
transformaes e suas potencialidades de futuro. Na recusa do vivido presente, inscrevem-se os
desafios que ns temos que enfrentar para a construo/definio/reviso de nossas identidades
e utopias.
Apegar-se obsessivamente preservao do passado nos exime da reflexo sobre
nossa atualidade, colocando-a num continuum que representa o que Hartog denomina como
presentismo; a nossa utopia de futuro est na manuteno do presente e este marcado pela
preservao do passado. Esta perspectiva, obviamente, entra em contradio com a dinmica
produtora da memria que, centrada nas questes do presente, atualiza-se a cada momento.
A relao entre a memria e os processos de patrimonializao gera uma tenso na
medida em que a dinmica do presente no pode ser moldada em sua plenitude pelo campo
da experincia1; em outros termos, a tradio e os costumes que regraram as vidas das geraes
1
Sobre esta expresso, ver: REIS, Jos Carlos. Tempo, Histria e Evaso. Campinas: Papuris, 1994.
pretritas, mas tambm as memrias cristalizadas tem o potencial relativo em moldar o presente.
Isto implica dizer que o novo sempre emerge na histria, rivalizando com o passado e buscando
sua insero/inscrio na histria.
Tratar esta tenso de maneira genrica abrir o campo para muitas controvrsias. Penso
que uma anlise mais circunscrita sobre o caso do Memorial do Imigrante/Museu da Imigrao
na cidade de So Paulo pode ser um caminho possvel para compreendermos como o complexo
de questes que envolvem a memria coletiva e a patrimolializao esto presente naquele
espao; sua anlise pressupe, entretanto, uma breve digresso acerca de como a memria sobre
a imigrao foi sendo construda nas dcadas que precederam a criao de um espao dedicado
memria da imigrao na cidade de So Paulo.
O refluxo da imigrao para o Brasil produziu outras leituras; estudos realizados por
(WILLEMS, 1946) nos anos 1940 e (SCHADEM, 1956) nos anos 1950 tiveram como
centralidade o tema da aculturao dos imigrantes tanto no contexto rural quanto no contexto
urbano. Estes trabalhos procuram marcar uma histria/memria sobre um fenmeno social
que tendia, para muitos, ao desaparecimento e apontavam para a necessidade da recuperao
dos elementos identitrios, culturais ou singulares destes antes de sua inexorvel integrao
comunidade nacional.
Percebe-se a partir dos anos 1940 a necessidade do resgate de um passado/histria/
memria da imigrao que rapidamente era transformado naquele presente. Ao mesmo tempo,
2
Vrios dos apontamentos inscritos neste item fazem parte da pesquisa ps-doutorado intitulada: Migraes Internacionais para o
Brasil. Representaes (1947-1978), desenvolvida em 2010 no Ncleo de Estudos de Populao (NEPO) da Universidade Estadual
de Campinas UNICAMP - sob a superviso da Profa. Dra. Maria Silvia C. Beozzo Bassanezi. Foram analisados 101 livros publicados
no perodo 1947-1978 e privilegiadas obras cuja abordagem da imigrao fosse o elemento central da anlise.
a tentativa de compreender o papel e a insero dos imigrantes e seus descendentes numa nova
conjuntura marcada pela ausncia da retroalimentao dos fluxos imigratrios.
Na dcada de 1950 houve um aumento do nmero de estudos sobre a imigrao para
o pas. Comea a se definir com maior clareza algumas tendncias. Em primeiro lugar, os
trabalhos sobre a imigrao alem, italiana e japonesa concentram a maior parte das reflexes.
Em segundo lugar como previsvel - as regies meridionais do pas surgem como espacialidade
privilegiada. A cronologia destes estudos reflete, por sua vez, uma propenso ao resgate
desses fluxos imigratrios a partir do incio e meados do sculo XX. Trata-se de estudos de longa
durao, j que em sua maioria percorrem um sculo ou mais de trajetrias de imigrao.
Algumas obras buscam analisar o vivido de comunidades de imigrantes (GARDOLINSKI,
1959), seus processos de adaptao e mudana, ao mesmo tempo em que os estudos voltados
para a compreenso da aculturao dos imigrantes so mais presentes. (D`AMARAL, 1950;
MARTINS, 1955; SHADEN, 1956) A imigrao passa a ser um fenmeno histrico como
apontado pela cronologia dos estudos - dado o seu declnio naquele tempo presente. Tanto em
trabalhos mais centrados em nacionalidades especficas quanto em abordagens mais amplas
(CORTES, 1958; DIEGUES JR, 1955), considerava-se a necessidade em se analisar um mundo
em transformao; passados quase cem anos de imigrao, necessrio um resgate de elementos
primitivos e originais da insero destes sujeitos e ao mesmo tempo suas transformaes e
mudanas.
Nesta dcada expressiva a quantidade de trabalhos que abordam contextos rurais; algo
como uma necessidade em se compreender a perda de elementos identitrios da imigrao
dado o deslocamento dos sujeitos para contextos citadinos (AULICH, 1953). Tambm nesta
dcada, os trabalhos sobre imigrao apontavam para um duplo desafio: o resgate da memria e
de elementos originais da insero dos imigrantes e a compreenso sobre as transformaes no
vivido das geraes que lhe sucederam.
Nos anos 1960 nota-se um pequeno refluxo nos trabalhos sobre imigrao nos estados
do sul do Brasil e um aumento daqueles focados no estado de So Paulo. Surgem estudos que
posteriormente tornar-se-o referncia, dentre eles, (BEIGUELMAN, 1969; FRANCO, 1968) De
qualquer forma, o Brasil meridional permanece como espacialidade privilegiada.
Do ponto de vista cronolgico, os estudos atualizam a questo da imigrao para o tempo
presente. expressiva a quantidade de trabalhos cuja abordagem incorpora os anos 1940
a 1960. So onze trabalhos; estes representam 55% do total. Vale ressaltar que o perodo da
grande imigrao (final do sculo XIX aos anos 1920) est contemplado na maioria dos estudos,
algo que tambm ocorreu na dcada anterior.
Na dcada 1970, os estudos sobre a imigrao italiana para o Brasil ganharam relevncia
tendo em vista as comemoraes de seu centenrio em 1975 (ZAGONEL, 1975; MARQUES,
1978; FOCHESATTO, 1977; MANFROI , 1975); eles representam pouco mais de 30% das
obras pesquisadas. Os temas e/ou abordagens so bastante variados. Encontramos trabalhos
sobre a fontica da lngua (BONATTI, 1974); escolas e integrao social (BONILHA, 1970);
igreja (BUSATTA , 1975); antropologia visual (COSTA, 1976); biografias (LORENZONI, 1975);
culto aos mortos (FOCHESATTO, 1977), etc. Embora o centenrio da imigrao polonesa tenha
ocorrido no mesmo perodo no encontramos obras que seguissem em volume - a tendncia
do centenrio da imigrao italiana (STAWINSKI, 1977).
Os trabalhos sobre a imigrao japonesa tambm foram expressivos. De certo modo,
alguns ecos das comemoraes dos 60 anos da imigrao (1968) e da efemride dos 70 anos
incentivaram estudos sobre essa corrente imigratria. Percebe-se uma preocupao com sua
Nossa sociedade no teme mais submergir no passado, mas perd-lo Antoine Proust.
Desembaraar-nos dele se torna impossvel, Destru-lo, mais ainda. Encontramos aqui a
funo essencial exercida pelo Museu, que salvaguardar o patrimnio de sua degradao
fsica e do esquecimento, torn-lo imortal. preciso ento tudo conservar, correndo o
risco de desnaturalizar aquilo que pretendemos salvar (CANDAU, 2012:190)
Do templo ao frum aponta dvidas com relao a se suficiente a agregao dos novos
sentidos e perspectivas da imigrao no novo Museu da Imigrao, mesmo antes de sua
inaugurao. Isto por que a insero de novas camadas de tempo naquele espao podem
no ser suficiente para que sejam superados sentidos e representaes que, no tempo, tendero
a envelhecer e cristalizarem-se. A constituio de um Museu-Frum mantm-se no horizonte
utpico deste tipo de instituio e tambm nas necessidades de todos aqueles que procuram
formas outras de conexo entre o passado e o presente.
Um espao no qual, memrias cristalizadas possam dar lugar a novas percepes e
releituras sobre o passado de maneira dinmica, plural e contnua; lugares de memria que
induzam os sujeitos experincia do antimonumento de Gerz ou seja: a encontrarem em si
prprios os elos de pertencimento pretritos de sua identidade e vivido; espaos que discutam
o passado de maneira a tornar o presente mais vivo e liberto; lugares que apontem tambm
para o sentido positivo da reelaborao constante da memria e qui seu esquecimento. So
estas as potencialidades positivas do Frum.
Referncias
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183
PROCESSOS MIGRATRIOS POR QU HABLAR DE LOS INMIGRANTES ESPAOLES DESPUS DE LA SEGUNDA GUERRA MUNDIAL EN BRASIL?
1
O Decreto-lei 7697 estabelece ainda em seu Captulo I do Ttulo III a realizao da imigrao dirigida, quando o poder pblico,
empresas ou particular promoverem a introduo de imigrantes, hospedando-os, localizando-os. Foram criados diversos
organismos, no perodo, responsveis pela colocao dessa mo- de-obra, sendo que dois deles destacam-se no traslado de
imigrantes espanhis o CICM (Comisso Internacional Catlica das Migraes) e o CIME (Comisso Intergovernamental para as
Migraes Europias). Este ltimo foi criado em Bruxelas na Conferncia sobre as Migraes, em 05 de dezembro de 1951, a fim de
incrementar o fluxo emigratrio oriundo da Europa. Dele faziam parte, 29 pases, dentre os quais 15 repblicas latino-americanas,
que, graas ao Comit receberam entre 1952 e 1971 339 mil europeus (Trento, 1989: 414).
2
Porm torna-se importante destacar o projeto Novos Imigrantes- fluxos migratrios e industrializao em So Paulo (1947-1980)
apoiado pela Fapesp, em realizao no NEPO/UNICAMP.
3
Veja-se Patarra (1996) entre outros.
Por se tratar de uma imigrao selecionada, primeira vista possvel notar o reduzido
volume da imigrao para o Brasil em relao a primeira etapa e h uma significativa mudana na
dinmica da imigrao para o Brasil, principalmente para o Estado de So Paulo, considerando
especialmente o contexto mundial no ps II Guerra.
As primeiras ondas da imigrao europia destinavam-se para as lavouras de caf do Oeste
Paulista, sobretudo para o exerccio de funes ligadas ao setor primrio da economia. J a
imigrao no ps II Guerra, sobretudo no que diz respeito a mo de obra espanhola, entre
1946 e 1972, est espacialmente localizada no setor urbano e industrial, tendo como destino
principal a capital paulista (Aguiar, 1991).
Pode-se afirmar que a imigrao no ps II Guerra caracterizou-se, por um lado, por
ser dirigida 6 pelo Estado e por organismos internacionais; por outro lado, por uma imigrao
espontnea (sem nenhum tipo de auxlio governamental), porm tratava-se mesmo assim de
4
Revista de Imigrao e Colonizao, vol 4, dezembro de 1945, pp.445-455. Consultar tambm anexo III. O Decreto-lei tambm
pode ser consultado na ntegra disponvel em: http://www.senado.gov.br
5
Para consultar sobre a discusso da questo da eugenia no pas ver: CARNEIRO, Maria Luiza Tucci O Anti-Semitismo na Era
Vargas: fantasmas de uma gerao (1930-1945). So Paulo: Brasiliense, 1995. E ANAIS DA ASSEMBLIA CONSTITUINTE. Volume
VI. Rio de Janeiro: Imprensa Nacional, 1946.
6
De acordo com Decreto-lei 7697, por imigrao dirigida entende-se como o imigrante selecionado, orientado e transportado por
organismos internacionais, como o CIME, em convnio com autoridades brasileiras.
uma imigrao selecionada, ou seja, o pas receptor impunha algumas restries profissionais
para receber os imigrantes. (Jordo Neto e Bosco, 1963)
Entre 1946 e 1972 vieram para o Brasil principalmente portugueses, italianos e espanhis.
O grupo espanhol aparece como o segundo elemento mais importante entre os imigrantes
europeus no perodo ps II Guerra, perdendo apenas para os portugueses e superando inclusive
os imigrantes italianos. Eles diferenciam-se daqueles grupos que os antecederam, pois em parte
so trabalhadores qualificados destinados a se incorporar como mo de obra para o crescente
parque industrial paulista e tambm em outros setores urbanos.
Essa fase aponta para uma nova reorganizao da Diviso Internacional do Trabalho e
os pases perifricos, entre eles o Brasil, se inserem num padro de industrializao restrito e
dependente (Hobsbawn, 1985).
De um lado, o Brasil, que necessitava dar continuidade ao processo recm iniciado de
desenvolvimento econmico e, de outro, a Espanha, enfraquecida no imediato ps- guerra,
podia fornecer mo de obra tcnica e especializada capaz de foment-lo (Aguiar, 1991).
A questo migratria nos anos posteriores Segunda Guerra Mundial foi tratada pelos
estados de forma estratgica (Skidmore, 1976) haja vista os acordos bilaterais firmados entre
os pases de origem e recepo desses contingentes populacionais, bem como a criao de
organismos internacionais que gerenciavam os transportes. O Brasil signatrio de diversos
acordos no perodo 7.
A partir da assinatura do Acordo de Migrao entre Brasil e Espanha possvel avaliar
melhor a seletividade desses imigrantes, visto que, a partir do Acordo, novas exigncias foram
aplicadas para a seleo do imigrante, os imigrantes que desejassem vir para o Brasil deviam
comprovar uma das profisses consideradas teis ao Brasil e assim a seletividade de mo de
obra passou a ser o tom bsico de todos os incentivos ento estruturados ou definidos como
ponto de partida para os planos de colaborao mtua entre o CIME e os pases interessados
(Aguiar, 1991). Os imigrantes, com exceo dos que participavam do Plano de Reunio
Familiar, deveriam ser tcnicos especializados, que satisfizessem as exigncias brasileiras.
Mais especificamente no Acordo entre Brasil-Espanha, os artigos 6 a 11 referem-se
migrao dirigida, destacando-se entre eles o artigo 7 o qual prev que a seletividade da mo
de obra espanhola para o Brasil:
Compreender, entre outras, as seguintes categorias: a) tcnicos, artesos, operrios
especializados e profissionais qualificados, semi-qualificados ou com experincia de sua
profisso, consoante com as necessidades do mercado de trabalho e as exigncias da legislao
especfica no Brasil; b) unidades de produo ou empresas de carter industrial ou tcnicos
que sejam do interesse do desenvolvimento econmico do Brasil, conforme o pronunciamento
prvio dos rgos brasileiros competentes; c) agricultores, tcnicos especializados em
indstrias rurais e atividade acessrias, operrios agropecurios, lavradores, criadores e
camponeses em geral, que migrem com a inteno de se estabelecerem imediatamente, como
proprietrios ou no; d) associaes ou cooperativas de agricultores, lavradores ou operrios
agro-pecurios que migrem coletivamente com o fito de se estabelecerem como proprietrios,
7
Acordo relativo s disposies provisrias sobre os refugiados e deslocados da OIR (15/09/1946); Acordo de Migrao entre o
Brasil e a Itlia (5/07/1950); legislao para criao do Instituto Nacional de Imigrao e Colonizao (INIC, 1945; Conveno
relativa ao Estatuto dos Refugiados (concluda em Genebra em 1951 e assinada pelo Brasil em 1952); Acordo de Migrao entre o
Brasil e a Espanha (1960); Acordo de Imigrao e Colonizao entre o Brasil e os Pases Baixos (15/12/1950); e a constituio do
CIME (19/10/1953).
O conjunto documental utilizado como fonte primria so registros que trazem as passagens
de imigrantes espanhis, bem como de inmeras outras nacionalidades, disponibilizado pelo
Projeto FAPESP Banco de dados Novos imigrantes: fluxos migratrios e industrializao em
So Paulo no Ps-Segunda Guerra Mundial 1947-80.
So documentos de 11 tipos diferentes pertencentes antiga Hospedaria dos Imigrantes
em So Paulo, um local que funcionava como ponto de chegada para muitos imigrantes e
tambm como um banco de empregos das principais indstrias paulistas da poca. Ainda
difcil especificar os motivos dos preenchimentos de todos os documentos transcritos no banco
de dados e em que circunstancias os mesmos eram preenchidos. Outra dificuldade que o banco
de dados apresenta que nem todos os documentos trazem as exatas informaes, como
tambm apresentam lacunas em seu preenchimento, mas no deixa de ser um rico material para
anlise e auxlio para a compreenso da chegada de imigrantes no perodo.
Entre os anos de 1947 e 1980 possvel identificar no total do banco de dados 9.753
imigrantes espanhis, contando apenas os registros individuais e esse nmero aumenta para
15.348 quando so considerados os demais membros das famlias e seus agregados. (Tabela 2).
TABELA 2. Principais nacionalidades representadas nos documentos do Memorial do Imigrante de 1947 a 1980
Perodo Italiana Espanhola Japonesa Grega Polonesa Sem ident. Aptrida
1947 1950 269 17 11 47 4 716 3 399 1 538
1951 1955 27 592 175 1 239 1 870 2 80 1 361
1956 1960 12 297 5 487 1 184 2 547 14 172 405
1961 1965 2 400 8 335 1 062 1 158 14 174 202
1966 1970 656 646 714 3 0 173 2
1971 1975 171 303 967 1 1 456 1
1976 1980 117 75 665 0 1 176 0
No ident. identificado 646 310 158 106 63 149 64
Identificado 43.502 15.038 5.842 5.626 4.748 4.630 3.509
Total 44.148 15.348 6.000 5.732 4.811 4.779 3.573
Atravs desses registros histricos possvel traar um perfil dos imigrantes de todas
as nacionalidades representadas e o recorte aqui apresentado busca caracterizar a entrada de
espanhis de origem andaluza que entre os anos de 1949 e 1977 onde foram identificados e
selecionados 1761 imigrantes, sem contar parentes e agregados, representando aproximadamente
Fonte: Banco de
dados Novos
imigrantes: fluxos
migratrios e
industrializao
em So Paulo
no Ps-Segunda
Guerra Mundial
1947-80.
8
Destaque para 0,6% vindos atravs do IRO organismo responsvel por refugiados
Fonte: Banco de
dados Novos
imigrantes: fluxos
migratrios e
industrializao
em So Paulo
no Ps-Segunda
Guerra Mundial
1947-80.
sozinhos e outros que vieram acompanhados de suas famlias ou deixaram esposa e filhos na
Espanha. Ao longo dos anos as famlias numerosas ou famlias expandidas foram ficando cada
vez mais raros. Nos primeiros anos, a mo de obra imigrante qualificada e tcnica no foram as
caractersticas predominantes at o inicio os primeiros anos da dcada de 1950.
O primeiro registro de uma famlia de imigrantes advindos da Andaluzia no dia
17/04/1949 e com chegada hospedaria dos imigrantes no dia 26/04/1949 tendo desembarcado
no porto da cidade do Rio de Janeiro vindo no navio Kuergulen. O chefe da famlia um homem
de 51 anos, proveniente de Jan, mais especificamente de Linares, sem uma profisso definida
e foi reclassificado por algum funcionrio da hospedaria como operrio. Veio acompanhado
de outras 6 pessoas, sendo a esposa de 47 anos, 1 filha de 23 anos e seu marido de 35 anos e
outros 3 filhos solteiros, dois homens de 19 e 14 anos e uma filha de 18 anos. No h registros
de empregador, trajetrias ocupacionais ou atualizaes em seu registro consta que essa famlia
veio atravs da IRO International Refugees Organization.
Trs famlias de agricultores chegaram de Mlaga com o mesmo destino final, uma fazenda
na regio oeste do estado de So Paulo na cidade de Birigui, distante 518 quilmetros da capital,
de propriedade de um senhor denominado Francisco Simo, nos dias 27/11/1954 e 06/05/1955,
todas vindas em viagem no vapor Cabo Hornos e sob a responsabilidade da IRO. No h o registro
de outras informaes que possam explicar o fenmeno, mas provavelmente trazia condicionantes
presentes em etapas anteriores a essa fase da imigrao para o Brasil. Uma outra famlia composta
por 4 pessoas, chefe, esposa e 2 filhos, que chegou de Sevilla em 08/01/64 para trabalhar em uma
fazenda no estado de Gois sob responsabilidade do CIME acabou voltando depois de 3 meses
para a hospedaria e em 10/04/64 l-se a seguinte observao: Voltaram todos magros e sem
dinheiro. Nunca receberam salrio nenhum. Foram repatriados em 29/07/64.
No ano de 1956 criado na Espanha o Instituto Espaol de Emigracin que suas funes
estava a assinatura e execuo de convnios bilaterais de emigrao e seguridades social, bem
como a proteo dos emigrantes espanhol nas diferentes fases do processo migratrio. (Babiano
& Fernandez Asperilla, 2002: 7)
A partir de 1958 o CIME passa a ser a instituio promotora responsvel pela viagem
da maioria dos andaluzes e a assinatura do Acordo Bilateral entre Brasil e Espanha em 1960
provavelmente repercutiu de alguma maneira no fluxo migratrio, pois muito embora a partir
da dcada de 1960, com a entrada da Espanha no Mercado Europeus, pases como Frana,
Alemanha e Sua exerciam maior atrao principalmente pela possibilidade de altos salrios
e menor distancia, o Brasil experimentou ainda novas entradas considerveis de imigrantes
espanhis nos anos de 1960, 1961, e 1962.
Faz-se tambm necessria a considerao do estabelecimento de redes sociais entre os
locais de origem e destino uma vez que no so raros os registros de observaes a respeito de
cartas de chamadas encontradas nos documentos originais. Aparentemente os familiares no
Brasil exerciam um papel de intermediao junto ao CIME e as empresas onde o imigrante
j exercia sua profisso para chamar seus parentes que estavam na Espanha.
Foi possvel identificar alguns padres nessa chamada de parentes: o tempo mdio de
estada no Brasil para a chamada de um parente foi de aproximadamente 2 anos e os laos de
parentescos mais comuns so chamadas de irmos, cunhados, filhos e pais. Interessante notar
tambm que devido carta de chamada o imigrante no Brasil entra em contato novamente
com a Hospedaria do Imigrante e possvel encontrar algumas atualizaes nos registros como
informaes de trabalho - onde est trabalhando, qual o seu salrio e cargos que ocupou e
ocupa e tambm mudanas de endereos como segue um exemplo abaixo.
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193
PROCESSOS MIGRATRIOS Migraes internas no Brasil no sculo 21
tipo de movimento migratrio teve sua expresso num momento e pode ter significado diferente
noutra etapa e em outro espao. Essa perspectiva de reconstruo terico-metodolgica do
fenmeno migratrio possibilita apreender suas dimenses terico-explicativas em cada situao
histrica concreta, incluindo-se a dimenso espacial.
A reconstruo histrica das migraes internas no Brasil e seus aportes tericos estiveram
at o final do sculo 20 alicerado nos processos internos vinculados dinmica econmica e
penetrao do capitalismo em mbito nacional; as migraes rurais-urbanas, a industrializao, a
desconcentrao econmica, a reestruturao produtiva, o processo de urbanizao. Todos esses
fenmenos compuseram e podem explicar os processos migratrios at o final dos anos 1990.
A insero do Brasil no cenrio da economia internacional, com destaque para os anos 2000,
aponta especificidades nas complementaridades regionais via migrao no pas; entendo que
os movimentos migratrios internos refletem tambm a nova ordem econmica internacional.
Ao entrarmos no sculo 21, o cenrio para o entendimento das migraes internas se
amplia; alm do contexto nacional preciso incorporar as transformaes advindas da nova
ordem internacional na diviso social do trabalho no mundo (Harvey, 1992; Sassen 1988).
Tornam-se, por vezes, limitadas as explicaes das migraes internas no pas apenas pelos
movimentos estruturais ou conjunturais da dinmica da economia brasileira. A insero
perifrica de espaos nacionais na mbito da atual globalizao passa a incluir dinmicas locais
ao sistema-mundo (Wallestein, 1974); a penetrao e expanso do capitalismo expressa novos
arranjos das migraes internas que respondem a uma lgica externa redesenhada pela diviso
internacional e territorial do trabalho.
nesse contexto, que este estudo procura incorporar s explicaes dos processos
migratrios nos anos 2000 um olhar para fora das fronteiras nacionais; a defasagem entre
as dinmicas econmica e migratria que se redesenhou a partir dos anos 1990 reflete os
processos de reestruturao econmica em uma nova sociedade global. A dinmica econmica
do local/nacional se estabelece como o pano-de-fundo das migraes, mas no como a nica
determinante diferentemente de quando estvamos em busca do tipo/etapa; emergem indcios
de formas sociais globais nos processos migratrios, onde a rotatividade migratria (Baeninger,
2008) permite captar a fluidez da fora de trabalho.
No olhar das anlises desse estudo, as configuraes atuais das migraes internas no
Brasil explicita o enfraquecimento das foras centrpetas como absorvedoras de contingentes
migrantes que acomodaram a redistribuio das migraes no pas por quase um sculo. Os
processos transnacionais da economia habitam de modo simultneo os espaos nacionais (Sassen,
2010), trazendo desafios para a interpretao dos movimentos migratrios em diferentes escalas
(Brando, 2007; Vainer, 2002) e para suas metodologias de anlise.
Tendo como pano de fundo o intenso processo de urbanizao e sua importncia para a
insero dos espaos nas diferentes escalas locais, regionais, nacionais e globais, quais processos
migratrios estariam reservados para o Brasil no cenrio da globalizao nos primeiros anos do
sculo 21?
O olhar para as inter-relaes sociais e demogrficas atuais permitem afirmar que as
migraes urbanas reconfiguram os processos migratrios no novo sculo, mesmo em diferentes
conjunturas econmicas; o patamar da urbanizao brasileira, nos anos 2000, aprofunda a
insero do Brasil nos processos globais de reestruturao produtiva, gerando impactos na,
Considero ser este um caminho desafiador para o estudo das migraes internas no
Brasil no sculo 21: incorporar a perspectiva da produo social de escalas que permite captar
a complexidade desse heterogneo e continental pas (Brando, 2007 p.211). Assim como
Kornin e Moura (2002 p.15) perguntam em relao ao planejamento urbano h uma escala
espacial que abarque o processo de metropolizao e de configurao de aglomeraes urbanas,
ou espacialidades estariam afetas a uma dimenso transescalar no capturvel por mecanismos
e instrumentos convencionais de planejamento e gesto? (apud Brando, 2007 p. 211), coloco a
hiptese de que a redefinio das migraes internas no Brasil, em particular a histrica migrao
do fluxo Nordeste-Sudeste-Nordeste apresenta uma dimenso transescalar e transnacional.
Em uma concepo abstrata, medida em que os espaos nacionais se conectam aos espaos
globais via mobilidade do capital as migraes internas redefinem seus significados no
contexto nacional e nas demais escalas regionais e locais, que desembocaro em modalidades
e deslocamentos populacionais especficos dessas escalas. Nesse entendimento, poder-se-ia
explicar as evidncias dos anos 1990 do descolamento na relao entre migrao/emprego,
migrao/industrializao (Baeninger, 1999) e migrao/mobilidade social (Brito, 1995);
relaes construdas para a interpretao das migraes em uma dimenso uniescalar: a escala
nacional.
A complexidade e a diversidade do processo de redistribuio da populao tm
apontado a necessidade de se recuperar e incorporar aos estudos de populao, sobretudo
para o entendimento do fenmeno migratrio, o debate atual acerca das novas configuraes e
tendncias dos impactos territoriais dos processos de reestruturao produtiva. nesse contexto,
portanto, que se torna importante inserir o debate a respeito das novas configuraes urbanas
para o entendimento dos processos de redistribuio espacial da populao, de urbanizao e
das migraes no mbito da reestruturao urbana. Essa reestruturao urbana traduz as recentes
transformaes do capitalismo em mbito internacional (Harvey, 1992), com mudanas no
cenrio urbano mundial (Sassen,1988), em especial nas grandes concentraes metropolitanas
(Benko e Lipietz, 1994). O processo de reestruturao produtiva em mbito internacional
tem contribudo, em nvel nacional, regional e local, para a configurao de espaos urbanos
selecionados (Sassen, 1988). Tais espaos tm apresentado transformaes significativas em
termos econmicos, polticos e sociais em um esforo de insero nessa dinmica global.
Modificaram-se as formas e os processos urbanos at ento vigentes nas cidades; intensificou-se
a velocidade das transformaes tecnolgicas; as cidades pequenas e de porte mdio passaram
a constituir uma importante fatia do dinamismo regional; mudaram a direo e o sentido dos
fluxos migratrios nacionais e internacionais.
Esse cenrio traz novos contornos s cidades, onde a compreenso dos fenmenos locais
pressupe o entendimento dos fenmenos regionais, metropolitanos e at aqueles em mbito
mundial (Castells, 1999; Sassen,1988; Harvey, 1992) e, portanto, diversificados movimentos
migratrios e suas interpretaes no mbito local, regional, nacional e global. O surgimento
de rearranjos nas funes urbanas das cidades, em termos de atividades econmicas e de
redistribuio espacial da populao, constitui um elemento fundamental no fortalecimento
de economias regionais que se articulam em diferentes nveis escalares (Brando, 2007). A
reestruturao urbana articula-se reorganizao econmica mundial, refletindo os impactos
territoriais do processo de reestruturao produtiva; nesse sentido, que quero enfatizar nesse
ensaio que a configurao das migraes, em particular nos anos 2000, constituem tambm
um dos elementos e produo desses impactos territoriais, revelando nexos transescalares.
Isto porque a reestruturao produtiva no se limita dimenso econmica (Castells,1999);
1
Veja-se, dentre outros autores: Castells, 1989; Gottdiener, 1993; Benko, 1996; Santos, 1997; Scott (1994); Storper e Harrison
(1994).
terceirizada em diferentes espaos locais (Sassen, 2010). importante reter aqui para as anlises
das migraes internas no sculo 21 no Brasil, que so a partir desses lugares inseridos na lgica
da produo global que se desencadeia a nova configurao migratria nacional: alta rotatividade,
oscilao entre as condies da migrao (reteno, perda e rotatividade migratria) e a utilizao
dos espaos como recurso para outros deslocamentos populacionais.
Enfatizo que a diversidade crescente de situaes mogratrias dentro do processo de
reestruturao urbana tem diferentes interpretaes em funo das articulaes escalares. As
mudanas advindas do processo de reestruturao produtiva alteraram significativamente a
relao das cidades na economia internacional (Sassen,1990) e, portanto, a necessidade/demanda
por fora-de-trabalho para essa etapa da dinmica econmica depender da ligao dos espaos
da produo na economia globalizada. De acordo com Harvey (1992:266) a produo ativa de
lugares dotados de qualidades especiais se torna um importante trunfo na competio espacial
entre localidades, cidades, regies e naes. Isto faz diferena para os processos migratrios
atuais no Brasil e suas direes, significados, permanncias.
Sassen (1990) analisa que a estrutura ocupacional do crescimento industrial da
reestruturao da produo caracterizada pela concentrao locacional dos principais setores
da indstria juntamente com a polarizao ocupacional, o que contribui para o crescimento
de um estrato de alta renda e um estrato, bastante grande, de trabalhadores de baixa renda.
Os efeitos sociais dessa nova forma econmica, voltada para o mercado mundial, destaca a
autora, refletem-se no aumento da pobreza nessas cidades, no subemprego, no crescimento
de trabalhos feito em casa e em indstrias domsticas; esses efeitos compem o crescimento
do complexo industrial orientado para a economia global, onde as necessidades internas da
cidade e das condies de vida de seus cidados esto longe de ser contemplados. Considero
que esse novo contexto social incide fortemente nos contingentes migrantes da metrpole de
So Paulo, com intensas idas-e-vindas sem a capacidade de absoro dessa populao; no sculo
21 essa mobilidade da fora-de-trabalho interna via histrica migrao Nordeste-Sudeste
corresponde tambm mobilidade do capital em nvel global.
Os efeitos sociais da reestruturao produtiva alcanam cada vez mais espaos nacionais.
medida em que diferentes espaos e suas produes locais passam a responder uma demanda
internacional, indicando seus mecanismos de desencaixe (Giddens, 1992), os movimentos
migratrios mudaro suas interpretaes nos diferentes nveis escalares. Por exemplo, a
migrao de mo de obra qualificada tender ser absorvida pelos centros de excelncia em
cincia e tecnologia e nos grandes centros industriais-financeiros, em especial o trabalhador
do conhecimento (Castells,1999), ao mesmo tempo, em que se processar a continuidade
das entradas e sadas de fluxos migratrios de menor qualificao que possvelmente tero
menor permanncia em destinos voltados para uma economia global, com a confluncia da
entrada de imigrantes estrangeiros nesses mesmos espaos (Baeninger, 2011). Meu argumento
aqui o de que medida em que as localidades se inserem na lgica global, as migraes
tendero a ser mais fluidas, correspondendo mesma velocidade da mobilidade do capital na
contemporaneidade, com a consequente redefinio no papel da migrao no desenvolvimento
e constituio do mercado de trabalho no pas.
Destaca-se que no processo de reestruturao produtiva as metrpoles, nas diferentes
abordagens, so contempladas como as regies ganhadoras(Benko e Lipietz, 1994) dos
fluxos de capitais no mbito da economia global. Contudo, do ponto de vista das migraes
internas no Brasil tratam-se dos espaos que vem sendo marcado como regies perdedoras de
populao, em particular So Paulo. De fato, essa concentrao territorial hegemnica que se
volta para o mundo globalizado, contudo permanece o papel redesenahdo dessas localidades no
contexto nacional. Este o palco dos grandes fluxos migratrios nacionais no Brasil: as regies
metropolitanas, que (re)configuram seus processos migratrios justamente pela articulao que
passam a estabelecer em outra escala, a escala global.
Faz sentido, portanto, ter entendido que as grandes transformaes na rede urbana
brasileira e na redistribuio da populao e das migraes tivessem se iniciado justamente
pelas concentraes metropolitanas (Baeninger e Brito, 2005 ). As cidades representam lugares
especficos, espaos da estrutura social, da dinmica interna e da nova ordem global [...] as
estruturas-chaves da economia mundial esto necessariamente situadas nas cidades (Sassen,
1990: 4). As dinmicas nacionais e globais no so excludentes, afirma Sassen (2010); a autora
completa analisando que as relaes entre o local e o global podem ocorrer de mltiplas formas,
sem que haja uma hierarquia entre os nveis.
A experincia brasileira, e particularmente do Estado de So Paulo (Baeninger, 2006)
e do Rio de Janeiro (Oliveira, 2010), indica possveis arranjos regionais e locais no processo
de urbanizao e suas migraes, refletindo possveis impactos territoriais do processo de
reestruturao produtiva.
Gottdiener (1990) afirma que processos socioeconmicos experimentados em dcadas
anteriores contriburam para uma nova forma de espao, mesmo antes da reestruturao ps-
fordista. O eixo explicativo para a configurao das novas espacialidades a desconcentrao.
O autor enfatiza que a reestruturao urbana est baseada na problemtica da desconcentrao,
entendida como o aumento absoluto de populao e o adensamento de atividades sociais em
reas fora das tradicionais regies urbanas e dos maiores centros populacionais. Nessa viso, o
processo de desconcentrao implica tanto um movimento socioeconmico que sai das cidades
centrais mais antigas para reas afastadas ou descentralizao quanto o surgimento de
aglomerao tipo cidade e a formao de densidade social em reas afastadas ou concentrao
[...] em resumo, escolho o termo desconcentrao para descrever os padres atuais de crescimento
polinucleado porque ele apreende a disperso regional macia de pessoas, comrcio, indstria
e administrao pblica, juntamente com a reestruturao contempornea de tais regies em
domnios multicentrados esparramados por vrios quilmetros e localizados em todo lugar
do pas, especialmente naquelas reas consideradas antigamente imunes ao desenvolvimento
urbano (Gottdiener, 1993:19).
As anlises de Gottdiener suscitam que se mencione a discusso acerca dos processos
de reestruturao urbana vis-a-vis os processos de urbanizao, de redistribuio espacial
da populao e das atividades econmicas. No movimento de desconcentrao, apontado
por Gottdinier, importante resgatar que o prprio fenmeno pode ter contribudo para
a formao e surgimento de espaos urbanos selecionados, os quais se fortalecem e se
recriam diante do atual processo de reestruturao econmica. Nesse sentido, as novas
espacialidades resultariam, em parte, de processos socioeconmicos-espaciais derivados de
uma etapa prvia reestruturao produtiva, preparando e abrindo espao para os espaos
da globalizao.
De fato, a dinmica interna das cidades e regies constitui elemento fundamental para a
configurao das migraes, onde a dimenso territorial do processo de reestruturao produtiva
marcado pelas migraes interestaduais de longa distncia, sendo as migraes intra-regionais,
intrametropolitanas e intra-estaduais expresses locais dos processos sociais que podem ter
elementos do global (Sassen, 2010).
Assim, o tema das migraes internas no Brasil adquire importncia crescente nos
estudos de populao no sculo 21. De um lado, as migraes de longa distncia redesenham
seus trajetos e seus significados; de outro lado, as dinmicas regionais passaram a imprimir
especificidades s migraes urbanas-urbanas. Analiso, portanto, que o deslanchar dos
processos migratrios recentes tem suas razes de transformaes desde os anos 1980, quando
as clssicas interpretaes da migrao ancorada somente no desempenho econmico das reas
alcanaram seus limites. Os processos migratrios nacionais, imersos em um novo contexto
socioeconmico e urbano nacionais e globais, imprimem espaos da migrao marcados por
diferentes condio migratria: reas de reteno de populao, reas de perdas migratrias e
reas de rotatividade migratria.
Quando se considera os movimentos migratrios interestaduais e suas trocas migratrias
pode-se verificar entre 1995 e 2009, a manuteno no nmero de Estados ganhadores de
populao: 17 Estados entre 1995-2000 e entre 1999- 2004. Entre 2001-2006 e 2004-2009,
no entanto, foram, respectivamente, 12 e 13 os Estados com ganhos migratrios, refletindo
a situao de trocas migratrias negativas dos Estados da Regio Norte, as oscilaes nas
tendncias da migrao de alguns Estados da Regio Nordeste e a nova posio de So Paulo e
Rio de Janeiro no cenrio de perdas migratrias no contexto das migraes internas no Brasil
(Tabela 1).
Ainda que a PNAD 2009 aponte para o decrscimo do saldo migratrio negativo do
Estado de So Paulo e trocas positivas para o Estado do Rio de Janeiro, no incio do sculo 21,
as migraes internas tornaram-se ainda mais complexas, sem a definio que anteriormente
poderia se visualizar dos rumos da migrao no pas, considerando o comportamento
verificado em dcadas ou quinqunios anteriores.
Os anos 2000 indicam a necessidade de reviso da relao migrao- industrializao,
migrao-desconcentrao industrial, migrao-emprego no contexto atual da economia e da
reestruturao produtiva. Na minha interpretao, embora se deslocando da clssica relao
entre dinmica econmica e migrao, essa nova configurao produtiva em mbito nacional
e internacional que constitui o pano-de- fundo do dinamismo atual das migraes internas no
Brasil. Nesses espaos os fluxos mais volumosos e de longo distncia so compostos de idas-e-
vindas, refluxos, re-emigrao, outras etapas. Nesse sentido, as migraes assumem um carter
mais reversvel (Domenach e Picouet, 1990) em comparao com dcadas anteriores, nas quais
as explicaes da migrao estavam pautadas na capacidade de atrao do destino migratrio,
mesmo que em uma leitura histrico-estrutural (Singer, 1973). O fenmeno da reversibilidade
das migraes internas diz respeito tanto s reas de origem, com um crescente vai-e-vem, como
s de destino, com o incremento da migrao de retorno.
nesse contexto, que a migrao interestadual, para o conjunto do pas, continuou exibindo
decrscimos em seus volumes: passou de 5,2 milhes, entre 1995-2000, para 4,6 milhes,
entre 1999-2004, e de 4,4 milhes, de 2001-2006, para 3,2 milhes entre 2004-2009. Esse
decrscimo, contudo, no implica em uma tendncia estagnao das migraes; ao contrrio,
denota outros arranjos da prpria migrao interna, bem como seus atuais desdobramentos,
com novas modalidades de deslocamentos populacionais em mbitos locais e regionais.
Para o entendimento deste novo cenrio das migraes no pas necessrio que se observe
as tendncias atuais da Regio Nordeste. Com uma tendncia que se delineia desde os ltimos
vinte anos, a Regio Nordeste continuou o decrscimo em seus saldos migratrios negativos, de
763 mil pessoas, entre 1995-2000, para 86 mil pessoas, entre 1999-2004, alcanando 53 mil e
168 mil pessoas, respectivamente, entre 2001-2006 e 2003-2008.
Entre 2004-2009 o saldo negativo migratrio para a regio Nordeste manteve-se em 187
mil pessoas, o que indica a fora da migrao de retorno na composio de sua imigrao.
Esta nova face e nova fase da imigrao para o Nordeste esto relacionadas ao contexto atual
da Regio Metropolitana de So Paulo, em especial, e do Rio de Janeiro, e a reorganizao da
indstria no territrio nacional (Coutinho, 1998) e internacional (Sassen, 1988).
No perodo 1995-2000 apenas Rio Grande do Norte registrava saldo positivo nas trocas
migratrias interestaduais, tendncia que havia se ampliado para Piau, Cear, Paraba e Sergipe,
no perodo 1999-2004. Entretanto, para o perodo 2001-2006 e 2003-2008/2004-2009,
somente Rio Grande do Norte e Cear continuam apresentando trocas migratrias interestaduais
positivas, com a Bahia registrando saldo positivo entre 2001-2006, mas saldo negativo para o
perodo 2003-2008 e entre 2004-2009 ( 108.326 pessoas); ressalte-se, contudo, que as oscilao
nessas perdas migratrias do Estado da Bahia dizem respeito muito mais aos Estados de Gois,
Par, Mato Grosso, do que com os estados da Regio Sudeste.
As dinmicas migratrias dos Estados do Nordeste so profundamente marcadas por
oscilaes em temos de recuperao, absoro e expulso de suas populaes que refletem
tanto os processos intra-regionais, como a instabilidade das tendncias dos movimentos
migratrios de retorno. De um lado, o Rio Grande do Norte e o Cear vm conseguindo manter
trocas migratrias positivas com as demais UFs, do outro lado, o Estado da Bahia um dos
melhores exemplos; com uma trajetria de perdas migratrias por mais de cinquenta anos
apesar do decrscimo em seu volume como um todo a PNAD 2006 revelou maior contingente
de imigrantes (339.133 pessoas) do que de emigrantes (306.116), com um saldo migratrio
positivo de 33.017 pessoas para esse Estado. No entanto, a PNAD 2008 e 2009 apontam perdas
migratrias de 75 mil pessoas e de 108.326, respectivamente, para a Bahia. Nesse contexto,
torna-se pertinente, mais uma vez destacar, as anlises a respeito da reversibilidade das
migraes, como aponta Domenach e Picouet (1990).
A compreenso das migraes no Nordeste passa, necessariamente pela nova realidade
da Regio Sudeste. Os movimentos migratrios, do incio do sculo XXI, transformaram os
grandes Estados de atrao populacional dos anos 70 - So Paulo e Rio de Janeiro - em reas de
perdas migratrias. Nas PNADs 2006, 2008 e 2009 possvel identificar que a imigrao para
So Paulo diminuiu para 765.469 em 2001-2006 para 621.058 entre 2003-2008, chegando a
535.376 migrantes nacionais para o perodo 2004-2009 quando, no perodo 1995-2000, esta
imigrao ainda havia sido de 1.223.809 migrantes interestaduais.
Com isso, nas trocas migratrias, o Estado de So Paulo passou de um ganho de migrantes
(339.688), no perodo 1995-2000, para uma perda de -207.098 pessoas, entre 2001-2006,
diminuindo esta perda -19.652 pessoas entre 2003-2008 e -53.276 entre 2004-2009. Deve-
se ressaltar que estas perdas podem estar relacionadas, muito mais, s sadas de populao da
Regio Metropolitana de So Paulo, com histrico consolidado de migraes interestaduais
em especial nordestina-, do que ao cenrio do interior paulista, que vem expandindo suas reas
de migrao com o Nordeste mais recentemente (Baeninger, 2002).
O Rio de Janeiro teve seu volume de imigrantes diminudo (de 319.749, entre 1995-
2000, para 210.038, entre 2001-2006, com declnio mais intenso, no perodo 2003-2008,
para 193.793 imigrantes e 141.459 no perodo 2004-2009, embora com menor fora que o
decrscimo para So Paulo. O saldo migratrio negativo foi de -41.596 migrantes, entre 2001-
2003, positivo de 12.169 pessoas, no perodo 2003-2008, voltando a ser negativo entre 2004-
2009 (-24.063).
Para as antigas reas de fronteiras agrcolas, as mudanas nos movimentos migratrios
tambm foram expressivas. Na Regio Norte, o incio dos anos 2000 aponta a inverso dos
processos migratrios em Rondnia. Ainda no perodo 1995-2000, o Estado registrava trocas
migratrias interestaduais positivas (10.591 pessoas), passando para um saldo migratrio
negativo entre 1999-2004 (-6.193), indicando no perodo 2001-2006 aumentos em suas perdas
migratrias (-20.801 migrantes). Porm, o redesenho dessas reas com a expanso da nova
fronteira agrcola (Cano, 2011) j se fez sentir nos movimento migratrios do perodo 2003-
2008 com declnio das perdas migratrias, para -6.783 , voltando a ter ganhos populacionais
entre 2004-2009, em especial Rondnia e Amap.
Na Regio Centro-Oeste, o Mato Grosso do Sul que apresentava tendncia de perda de
populao em 1995-2000 (com saldo negativo de 11.029 migrantes), diminuiu sua emigrao,
passando a um saldo positivo de 39.818 migrantes, entre 2001-2006. Todavia, no perodo 2003-
2008, esse Estado volta a apresentar trocas migratrias negativa de -5.166 pessoas e oscilando
para saldo migratrio positivo entre 2004-2009 (7.695 pessoas). Outra tendncia inversa no
Centro-Oeste registrada pelo Distrito Federal que de ganhos migratrios, ainda em 1995-2000
(27.649 pessoas), passou para uma perda de populao em 2001-2006 de 12.784 pessoas, com
maiores volumes (-19.438) negativos no perodo 2003-2008, mas tambm voltando a ganhos
migratrios entre 2004-2009 (11.866 pessoas). O Estado do Mato Grosso nos trs perodos
(1995-2000, 1999-2004 e 2001-2006), apresentou saldo positivo em suas trocas migratrias,
porm, no perodo recente (2003-2008), passou a ter saldo negativo de -16.398 pessoas, com
perdas migratrias entre 2004-2009 (-12.027 pessoas). Nota-se, portanto, as tnues fronteiras
entre as condies migratrias mesmo dos atuais plos migratrios no pas.
O importante a reter aqui so os nveis escalares em que se operam tais fenmenos
migratrios e sua manifestao local/regional e nacional.
Cabe ainda destacar que, a Regio Sul passou a ter saldo positivo no mbito nacional,
de um para outro perodo: de -19.200, no perodo 1995-2000, para 40.534 migrantes, entre
2001-2006, com manuteno do saldo de 40.282 pessoas, no perodo 2003-2008 e de 98.253
migrantes, em funo principalmente pelos ganhos migratrios de Santa Catarina.
Considerando-se o ndice de Eficcia Migratria2 interestadual, nos perodos 1995-
2000, 1999-2004, 2001-2006, 2003-2008 e 2004-2009, nota-se que o pas vivencia uma
intensa mobilidade da populao, com o aumento das reas de rotatividade migratria, onde
o ndice de eficcia migratrio, tanto positivo quanto negativo, so bastante prximo de zero
(Tabela 2). Ou seja, j no h mais reas de grande reteno migratria e nem de elevada perda
migratria. Isto j fica evidente quando observado o comportamento em termos de grandes
regies brasileiras; da Regio Norte a Regio Sul os ndices de eficcia migratria se situam na
faixa entre -0,05 e 0,14, ou seja, muito distante dos extremos do indicador (-1 como rea de
evaso e +1 como rea de reteno migratria), h sim um intenso movimento de rotatividade
migratria no Brasil, com o indicador situando-se prximo de zero (entra migrantes e saem
migrantes).
Assim, os Estados com ndice de eficcia prximo ao de rotatividade migratria mesmo
com valores negativos (entre 0,12 e 0,12) so, no perodo 2004-2009: Rondnia, Acre,
Amazonas, Maranho, Cear,Paraba, Pernambuco, Sergipe, Minas Gerais, Rio de Janeiro, So
Paulo, Paran, Mato Grosso do Sul, Mato Grosso,Rio Grande do Sul e Distrito Federal,
compreendendo dezessete estados brasileiros.
Os Estados com capacidade de reteno migratria (IEM acima de 0,12, com valor
superior de 0,30), no perodo 2004-2009 totalizam apenas 5 estados: Amazonas, Rio Grande
do Norte, Esprito Santo, Santa Catarina e Gois.
J as reas de perdas migratrias (IEM entre -0,12 e 0,30) so apenas: Par, Tocantins,
Piau, Alagoas, Bahia. Destaca-se que essas reas tm apresentado tambm oscilaes em suas
condies migratrias como demonstra a evoluo do IEM.
2
Este ndice varia de 0-1; quanto mais prximo de 1 ser uma rea de forte reteno migratria.
O entendimento das migraes internas atuais, a partir desse novo olhar para os processos
migratrios, conduz substituio de conceitos historicamente datados, tais como: a) reas de
evaso por reas de perdas migratrias; b) reas de atrao ou absoro por reas de reteno
migratria; c) reas de origem e destino por reas/etapas constituintes dos processos de
rotatividade migratria.
Duas dimenses esto particularmente presentes na re-definio desses processos: em
primeiro lugar, a prpria reversibilidade (Domenach e Picouet, 1990) dos diferentes fluxos
migratrios, em especial as oscilaes nos volumes de emigrao e imigrao e suas novas
modalidades; em segundo lugar, a menor permanncia das condies da migrao para a
caracterizao das reas.
TABELA 2. ndice de eficcia migratria por Regies e Unidades da Federao. Brasil, 1995-2009
UFs 1995/2000 1999/2004 2001/2006 2003/2008 2004/2009
Rondnia 0,07 -0,06 -0,22 -0,08 0,03
Acre -0,08 0,06 0,15 0,17 0,01
Amazonas 0,21 0,09 -0,03 0,09 0,28
Roraima 0,54 0,48 0,68 0,36 0,02
Par -0,13 0,11 0,06 0,01 -0,15
Amap 0,49 0,28 -0,05 -0,36 0,29
Tocantins 0,07 -0,15 -0,14 -0,04 -0,24
NORTE 0,06 0,07 0,01 -0,01 -0,05
Maranho -0,46 -0,18 -0,18 -0,21 -0,11
Piau -0,23 0,02 -0,05 -0,03 -0,17
Cear -0,07 0,08 0,12 0,06 -0,02
Rio G. Norte 0,04 0,33 0,22 0,13 0,24
Paraba -0,23 0,18 -0,1 -0,21 0,02
Pernambuco -0,26 -0,06 -0,03 -0,04 -0,03
Alagoas -0,39 -0,03 -0,2 -0,36 -0,30
Sergipe -0,04 0,03 -0,08 0,15 0,02
Bahia -0,35 -0,13 0,05 -0,15 -0,21
NORDESTE -0,27 -0,03 -0,02 -0,09 -0,10
Minas Gerais 0,05 0,04 0,05 0,1 0,02
Esprito Santo 0,15 -0,01 0,25 0,18 0,33
Rio de Janeiro 0,08 -0,21 -0,09 0,03 -0,08
So Paulo 0,16 -0,09 -0,12 -0,02 -0,05
SUDESTE 0,12 -0,07 -0,05 0,03 -0,01
Paran -0,06 -0,02 -0,02 0,03 0,08
Santa Catarina 0,18 0,21 0,26 0,3 0,26
Rio Grande Sul -0,15 -0,11 -0,17 -0,23 -0,07
SUL -0,02 0,03 0,04 0,05 0,11
Mato Grosso do Sul -0,05 -0,04 0,2 -0,04 0,07
Mato Grosso 0,15 0,41 0,25 -0,08 -0,07
Fonte: Fundao Gois 0,37 0,3 0,18 0,25 0,32
IBGE, Censo Distrito Federal 0,07 -0,14 -0,04 -0,09 0,04
Demogrfico de
2000, e PNAD Centro-Oeste 0,18 0,16 0,13 0,06 0,14
2004, 2006 , TOTAL 5.196.142 4.635.641 4.463.418 3.327.741 3.240.083
2008 e 2009.
Fonte: RAIS/MTE
2000/2010.
Queirz (2011).
Os dados so contundentes, entre 2000 e 2010 diminui a participao relativa do Sudeste
e Sul no estoque de empregos formais no Brasil, enquanto as demais regies veem ampliadas
suas capacidades de gerao de empregos.aumentam, com destaque para o Nordeste e Norte.
A anlise desagregada por UFs selecionadas mostra que todos os estados do Nordeste, entre
2000/2010, tiveram aumento relativo no estoque de empregos formais chegando a Bahia a
ter um aumento absoluto de mais de um milho (Tabela 4). Em termos relativos, no entanto,
nota-se que o estado de So Paulo ficou abaixo da mdia nacional, que foi de 68%. Entre
2000 e 2010, somente o estado de So Paulo diminui a sua participao relativa no estoque
de empregos formais de 65% em 2000 para 61% em 2010. Essa mesma tendncia se
pode observar para as regies metropolitanas do Sudeste (Tabela 5). Todas as metrpoles
fora do Sudeste alcanaram um estoque de empregos acima de um milho; a RM de Fortaleza
foi o grande destaque (com incremento relativode 84,7% no perodo), seguido de Recife e
Curitiba. Por outro lado, as metrpoles do Sudeste e Sul tiveram menores incrementos, com
destaque para a RM de So Paulo, com 55% de aumento nos seus empregos formais e RM do
Rio de Janeiro, com 42%; essas reas esto fortemente vinculadas aos processos da economia
global e, portanto, ainda lideram em nmeros absolutos a gerao de empregos formais, ao
mesmo tempo que devem reproduzir um estrato muito elevado de empregos no formais,
caractersticos da reetruturao produtiva atual (Sassen, 2010).
O fenmeno migratrio atual apresenta especificidades que indicam tanto sua complexidade,
advinda do processo de reestruturao urbana e econmica, quanto seu importante papel na
conformao de espaos regionais e locais. O entendimento do fenmeno como processo
histrico-social, como j indicava Singer (1973), constitui a raiz do entendimento tambm
para os processos migratrios urbanos atuais. As localidades de partida e chegada, contudo,
no se configuram mais como as antigas reas de origem e destino conforme pensadas
para a migrao rural-urbana desde suas formulaes clssicas (Lee, 1960, Singer, 1973). O
expressivo retorno migratrio revela configuraes da migrao e de trajetrias urbanas-urbanas
no contempladas nos conceitos datados em seu tempo histrico.
Poder-se-ia, ento, recorrer ao conceito de circulao para as anlises dos processos
migratrios atuais?
Zelinsk (1971) define circulao como uma etapa de transio para movimentos migratrios
permanentes, diferenciando circulao de migrao, uma vez que a primeira no implica em
mudana de residncia e com restrita temporalidade. O autor define circulao como a great
variety of movements, usually short-term, repetitive, or cyclic in nature, but all having in commom
the lack of any declared intention of a permanent or long-lasting change in residence (p.226).
Nesta mesma direo, Chapman, Muray e Prothero (1985) denominam circulao como um
conceito que substitui migrao, quando no h mudana permanente de residncia. Skeldon
(1990: 293) destaca () the process of wage labor circulation must refer to many interrelated
macro factors land inequality, pauperization, uprooting, rural exodus, conditions maintaining
both rural and urban poverty, disarticulation of links between village and town, spatial- economic
disorganization, urban polarization of resources, the parasitic character of urban areas and possibly
many more. Collectively these may be called the working of a syndrome of poverty and mobility.
Wage labour circulation is just one manifestation of this syndrome .
Essas interpretaes conceituais, portanto, ainda esto baseadas em um excedente
populacional na origem rural que circula por trabalhos sazonais ou temporrios no lugar de destino.
Ainda na perspectiva das migraes rurais-urbanas, a circulao traduziria a complementaridade
dos deslocamentos de populao; tais conceitos partem de uma sociedade em transio para o
mundo urbano, onde as mudanas na estrutura agrria geram tambm um contingente de fora
de trabalho mvel (Spaan, 1999).
A circulao, em sua formulao clssica, traduz a fora de trabalho disponvel em meio
s transformaes geradas pelo urbano e pela industrializao. Na minha proposta de anlise,
considero, contudo, que este conceito de circularidade, na etapa atual da sociedade urbanizada
encontra limites para contemplar a complexidade do fenmeno migratrio, uma vez que se baseia
em reas de origem menos dinmicas para reas de destino com dinmicas produtivas e capacidade
em emprego, mesmo que temporrios ou sazonais. Proponho utilizar o conceito de rotatividade
migratria para o entendimento das migraes urbanas (Baeninger, 2011).
Como primeiro pressuposto, considero que a rotatividade migratria refere-se a um
fenmeno migratrio eminentemente urbano e que - tambm no mbito das migraes internas
constitui um fato social total (Sayad, 1990). Ou seja, a imigrao e a emigrao fazem parte de
um mesmo processo social, sendo um fenmeno que comporta transformaes na esfera social,
na dimenso econmica e cultural no local de partida e de chegada; Sayad (1999) se refere ao
conceito de double absence para o entendimento das migraes internacionais nessa perspectiva.
Incluo como segunda premissa do conceito de rotatividade migratria que este se
vincula expanso clssica do capitalismo com a circulao de capital, mercadorias e pessoas,
construindo um excedente populacional. No contexto atual, esse um excedente populacional
urbano gerado tanto na rea de origem como na rea de destino, que ser rotativo dependendo
das necessidades do capital e da insero dessas localidades na diviso social e territorial do
trabalho em mbito nacional e internacional. A rotatividade da mo de obra nos processos
migratrios via migraes contribuir para atender as demandas e custo da fora de trabalho
nos locais de chegada e de partida. Quanto mais as regies vo se inserindo seus segmentos
na economia internacional, mais propensas se tornam essas reas para experimentarem a
rotatividade de suas populaes, com a fluidez da mo de obra nos setores dessa produo.
Oscilar tanto na origem quanto no destino; haver mo de obra excedente vinculada a este
processo global de reestruturao da produo e de circulao de capital. Sassen (2010 p.
100) aponta que a globalizao econmica, desse modo, deve ser entendida em suas diversas
localizaes e no apenas em termos dos processos amplos, abrangentes e de nvel macro que
dominam a noo vigente. Alm disso, devemos enxergar que certas localizaes geralmente
no so codificadas como parte da economia global. [...] Essas cidades esto assistindo a uma
expanso dos empregos mal- remunerados que no se encaixam nas imagens superiores da
globalizao, mas fazem parte dela.
47.265 de uma para outra dcada (FSEADE, 2011) e para a cidade de So Paulo, mantendo suas
perdas migratrias, de -50 mil para -32 mil (Tabela 6).
Tabela 6. Saldos Migratrios. Estado de So Paulo, RMSP e Municpio de So Paulo, 1991-2000 e 2000-2010
Taxasde Crescimento
Populao Saldos Migratrios
reas Populao (% ao ano)
2000 2010 1991-2000 2000-2010 1991-2000 2000-2010
Estado de So Paulo 36.974.378 41.213.683 1,82 1,09 147.443 47.265
RMSP 17.852.637 19.667.558 1,68 0,97 24.399 -29.968
Municpio de So Paulo 10.426.384 11.245.983 0,91 0,76 50.824 32.132
Fonte: FSEADE
(2011).
O conceito de rotatividade migratria pressupe ainda a dimenso espacial para o
entendimento dos processos migratrios (Villa e Rodriguez, 1994) e, mais que isto, seus espaos
de vida (Courgeau, 1988), com idas-e-vindas, retornos, temporalidades limitadas, incluindo-se
a dimenso multiescalar entre reas urbanas (Vainer, 2002; Brando, 2007). no espao de vida
de Courgeau (1988) e no campo social Bourdieu, (1997) onde agentes ocupam posies relativas
em um espao de relaes que, ainda que invisvel e sempre difcil de expressar empiricamente,
a realidade mais real (...) e o princpio real dos comportamentos dos indivduos e dos grupos.
A partir da definio terico-conceitual de considerar as migraes internas no Brasil no
sculo 21 de maneira transescalar, adotando a proposta de Brando (2007) para a compreenso
de territrio e desenvolvimento, a reversibilidade migratria (Domenach e Picouet, 1990)
pode ser tambm reescalonada a depender dos espaos urbanos em que se processa: desde
espaos migratrios internos que transcende as migraes interestaduais embora essas sejam
as expresses nacionais/regionais do que faz parte do global - at espaos locais/nacionais, que
em outro grau ou indiretamente se tornam expresses sociais do global em diferentes escalas. A
escala central e decisiva, material e politicamente, para estruturar processos (Brando, 2007
p. 210).
Ao buscar entender o que so os processos migratrios como configurao da migrao,
considero que a perspectiva de Tarrius (1996) pode nos aportar elementos acerca de territrios
circulatrios; isto porque tais espaos so usados como recursos no percurso migratrio seja
ele interno ou internacional. Os percursos dos migrantes e os novos espaos da migrao em
sua complexidade demandam a formulao e reviso de conceitos (Simon, 2002). Considero,
por um lado, que a anlise de fluxos e estoques de migrantes internos podem desconsiderar
a multiplicidade e formas das dinmicas de deslocamentos de populao, mas este o desafio
que teremos que enfrentar. Por outro lado, a dificuldade em classificar as migraes como
temporrias ou permanentes e, mais que isto, a dificuldade em definir o lugar de residncia de
um indivduo, pois este depende de sua percepo subjetiva, do sentimento de pertencimento
e de apropriao espacial, que nem sempre coincide com o lugar de residncia. Contudo, como
analisa Cougeau (1988), dada a dificuldade de se estabelecer a fronteira clara entre o que
uma mobilidade temporria do que uma migrao de longa permanncia recomendvel
compreend-las simultaneamente, definindo a poro do espao onde os indivduos realizam
suas atividades. Segundo o autor, o espao de vida engloba no apenas lugares de passagem e
de permanncia mas igualmente todos os outros lugares com os quais o indivduo se relaciona,
mesmo de forma no presencial. Acredito que este seja um caminho terico-conceitual
importante para as explicaes da migrao no mbito da construo social de seus espaos no
sculo 21, tanto como entendimento dos processos mais amplos que ocorrem no mbito global
(Sassen, 2010), como para as manifestaes do local que se definem nesses espaos da migrao
interna e suas vinculaes com demais processos internos e internacionais.
Nesse sentido, tenho avanado para explicaes acerca das dinmicas migratrias internas
no pas que tm se aproximado cada vez mais de aportes tericos das migraes internacionais,
quer seja na vertente do tema das redes sociais (Massey et al, 1998), na vertente da demanda
por trabalhadores, como indicado por Krissman (2005), quer seja no contexto das cidades
globais (Sassen, 1988, 2010). As noes de campo migratrio, por exemplo, para as migraes
internacionais (Schaeffer, 2009) serve para comportar uma anlise sobre o espao transnacional
estruturado pelos fluxos de migrantes de uma mesma origem, contemplando tanto lugares
de partida, como de passagem e de instalao dos migrantes. Alm disso, a indefinio na
temporalidade dos movimentos migratrios revelados pela rotatividade migratria - conduz a
nos aproximarmos de conceitos antes estabelecidos para as migraes sazonais, articulada a uma
circularidade que se diferencia da migrao em si pela ausncia de uma mudana permanente e
por apresentar limite temporal determinado (Zelinsky, 1971; Skeldon, 1990).
As evidncias empricas acerca das migraes internas no Brasil conduzem a novos olhares
para a interpretao dos movimentos migratrios e sua descrio, bem como impe enorme
desafios conceituais.
Em termos empricos, o elemento que mais chama a ateno se refere complementaridade
migratria - como transferncias de populao do Nordeste para o Sudeste -, que parecia ter
diminudo nos anos 80, volta a ser retomada nos 90, porm se redesenha nos 2000. O Nordeste
registrava um total de 1,3 milho de emigrantes para outras regies, em 1986-1991, elevando-
se para 1,8 milho em 1995-2000; a partir dos anos 2000 diminui para o patamar de 1,3 mil
emigrantes no perodo 2001-2006, e para 980 mil emigrantes entre 2003-2008, mas voltando
a um milho entre 2004-2009. Essas oscilaes nos volumes da imigrao e emigrao entre o
Nordeste e Sudeste parecem confirmar as enormes idas-e-vindas, o carter reversibilidade dos
movimentos migratrios internos de longa distncia no Brasil.
As migraes no sculo 21 redefinem seus plos, configurando mais reas de reteno
da migrao do que reas com uma tendncia polarizadora de longa permanncia, como foi
o caso do Sudeste nos ltimos cinquenta anos. Essas modificaes so resultados de inmeras
transformaes ocorridas no cenrio econmico internacional e nacional, que trouxeram efeitos
em termos polticos e econmicos. Tais mudanas exercem efeitos sobre a deciso de migrar, e
num contexto mais atual, sobre a deciso de permanecer ou no na Regio/Estado para a qual
migrou em tempos passado.
Entretanto, os volumes de imigrao e emigrao entre Nordeste-So Paulo no devero
ser muito menores. Em um contexto de enorme transformaes na dinmica produtiva,
onde o setor tercirio tem importante papel quer seja nas metrpoles do Sudeste ou do
Nordeste - e o emprego na indstria oscila conforme o mercado internacional, a rotatividade
migratria tender a se consolidar, marcando uma nova fase do processo de redistribuio
espacial da populao brasileira.
Nesse contexto, torna-se cada vez mais evidente a complexidade do entendimento
das migraes internas na sociedade brasileira do sculo 21. Encontrar caminhos terico-
metodolgicos para a nova leitura das migraes internas no Brasil, requer considerar que para
a conceitualizao de rotatividade migratria torna-se importante destacar que estamos diante
de uma nova sociedade: reflexiva (Giddens, 1991), de risco (Beck, 1992), da tecnologia da
informao (Castells, 1999). Assim, no caso da compreenso de espaos de partida e chegada
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215
PROCESSOS MIGRATRIOS A retomada do crescimento e a migrao no incio do Sculo
Como apresenta Hass (2008), as abordagens terico-analticas sobre migrao podem ser
organizadas segundo trs perspectivas: i. neoclssica, ii. histrica-estruturalista, e iii. Push-pull.
A abordagem neoclssica tem nos diferenciais de renda o elemento determinante do
processo de migrao. Isto , considera que as regies ou pases de menor renda tendem liberar
contingentes populacionais para aquelas ou aqueles de maior renda. De acordo com este
pressuposto, o processo de migrao se estancaria quando no mais houvesse diferencial de
renda entre regies ou pases, o que caracterizaria uma situao de equilbrio.
Esta perspectiva teve grande influncia nos anos de 1950 e 1960 na Amrica Latina,
quando vrios pases da regio conheceram uma rpida urbanizao. A migrao campo-
cidade intensa caracterizou o processo, dando lastro interpretao sobre excedente de fora
de trabalho no mercado urbano de trabalho, que se expressava tanto nos baixos salrios como
na reproduo de um setor informal extenso. Os principais autores desta vertente foram Lewis
(1954), Todaro (1969) e Harris et al (1970).
Adotada nos primeiros estudos produzidos pela Cepal, a abordagem foi criticada a partir
de meados dos anos 60 (Cardoso, 1971; Nun, 1969; Pinto, 1976; Quijano,1978; Souza, 1980;
e Tokman. 1987), que incorporaram a abordagem histrico-estruturalista reflexo sobre os
desafios do desenvolvimento latinoamericano.
A abordagem histrico-estruturalista relacionou o processo de migrao s transformaes
do desenvolvimento capitalista, tendo Hobson (1894), Myrdal, 1957; Agarwala et al, 1969;
Clarck (1971) e Durand (1975) como autores de referncia. Ela considerava que a transformao
socioeconmica do desenvolvimento capitalista, centrada no avano da economia urbana-
industrial, produzia a reorganizao da atividade agrcola, determinando o processo de migrao
campo-cidade de natureza estrutural, que no estava relacionado aos diferenciais de salrio,
mas maior restrio realizao do trabalho no meio rural. Com o objetivo de atenuar a
intensidade deste processo, considerava ser inevitvel a realizao da reforma agrria de modo a
impedir a concentrao da propriedade da terra, determinada diretamente pelo desenvolvimento
capitalista. Os argumentos se justificavam nas experincias dos pases que haviam participado
das duas revolues industriais. Segundo esta perspectiva, a transformaes ou ausncia delas
nos locais de origem eram decisivas para explicar o processo migratrio.
Elementos presentes nas duas abordagens foram incorporados perspectiva terico-
analtica denominada de push-pull. Isto , de determinao do processo migratrio associada
tanto a fatores indutores (origem) como a fatores de atrao (destino). A literatura produzida a
partir dos anos 70 teve maior aderncia esta matriz terico-analtica. A perspectiva representativa
foi consolidada nas diversas vertentes das teorias da segmentao ou dos mercados internos de
trabalho (Doeringer, 1971; Portes et, 1987; e Borjas, 1989).
Quando analisada a ltima dcada, constata-se que o processo migratrio interno rompeu
com uma caracterstica importante que marcou os anteriores: a elevada concentrao em
uma regio de destino envolvendo contingentes populacionais elevados. brutal a queda da
participao da Regio Sudeste enquanto destino da migrao, particularmente do Estado de
So Paulo, que recebeu 467 mil pessoas, quando nas dcadas anteriores a cifra era, ao menos,
de 2 milho de pessoas.
Como apontado, a economia brasileira perdeu dinamismo a partir do incio dos anos 80,
estabelecendo um crescimento do Produto Interno Bruto em patamares inferiores ao observados
nas dcadas anteriores. Em termos per capita, a desacelerao no foi to acentuada em razo
da reduo do ritmo de crescimento da populao. No final do Sculo, a populao brasileira
expandia a uma taxa anual correspondente metade daquela observa em 1960. A perda de
dinamismo da economia foi acompanhada da diminuio do fluxo migratrio interno ao longo
dos ltimos trinta anos do sculo passado, percebida pela emigrao da Regio Nordeste, sendo
que este movimento deve ter sido tambm influenciado pela menor dinmica populacional.
Na primeira dcada do sculo, nota-se uma elevao, mesmo que limitada, do Produto
Interno Bruto em nveis superiores aos observados para os anos de 1980 e 1990. Ademais,
constata-se uma elevao da renda per capita somente inferior encontrada durante a dcada de
1970, quando o pas conheceu um movimento acelerado de crescimento. Este ltimo resultado
est intimamente relacionado ao baixo incremento populacional ocorrido na dcada passada,
que se plasmou de modo homogneo em todas as regies brasileiras. Nas regies com maior
aumento populacional, a Norte e a Centro-Oeste, a taxa observada foi de 2,1% a.a., contra taxas
prximas a 1% a.a. nas demais regies.
unidade da federao. A retrao deste estrato de populao foi observada para todas as regies
geogrficas. Em termos relativos, a populao com residncia de 1 a 9 anos na unidade da
federao em 2010 correspondia a 83% do contingente encontrado no ano 2000.
Tabela 3. Distribuio da populao segundo condio de migrao (1) (2). Brasil, 2000/2010
Adotando-se o critrio da data fixa, verifica-se que a populao com residncia anterior
em unidade da federao distinta da atual, mas na mesma regio geogrfica, aumento sua
participao de 77,6% para 80,7% entre 2000 e 2010. Isto , a populao migrante perdeu
participao na populao total, bem como aumentou a importncia dos deslocamentos
realizado na prpria regio geogrfica, sinalizando trajetrias migratrias de menor distncia.
Este resultado mostra, em primeiro lugar, uma maior reteno de populao pelas regies
geogrficas. Em segundo, indica que maior reteno se fez em um contexto de crescimento
econmico e ativao de polticas sociais, que, como apontado, tenderam a atenuar os
desequilbrios econmicos e sociais, devendo explicar tal resultado. Neste sentido, os resultados
reforam a hiptese de uma nova relao entre crescimento e migrao no pas.
O argumento torna-se ainda mais sustentvel quando se analisa o perfil da populao
migrante, adotando-se o critrio da data fixa e o municpio atual e o anterior de residncia. Para
a anlise se considerou o tipo de mudana espacial e renda familiar per capita do migrante.
Quando adotado a referncia municipal constata-se que o peso da populao migrante na
populao total era de 9% tanto em 2000 como em 2010. Entretanto, ao se analisar o perfil da
populao migrante segundo tipo de mudana espacial, nota-se um adensamento da migrao
na prpria unidade da federao. Em 2000, a migrao intra-estadual representava 65% do fluxo
total, sendo que em 2010 a cifra era de 72,2%. importante observar que a migrao intra-estadual
cresceu especialmente dentre a populao dos estratos inferiores de renda. A migrao intra e
inter-regional apresenta maior expresso nos estratos superiores. Ademais, nota-se a elevao da
participao da imigrao estrangeira, apesar dela continuar ainda relativamente baixa.
Este resultado propicia um novo argumento para a hiptese de alterao da relao entre
crescimento e migrao, ao apontar que a mobilidade espacial das pessoas no prprio estado
tem ganhado expresso, devendo haver, portanto, fatores locais relevantes que justificam a
reteno, especialmente para a parcela da populao de menor renda.
TABELA 4. Distribuio da populao migrante segundo regio de residncia atual e anterior (1) (2). Brasil,
2000/2010
TABELA 5. Distribuio da populao migrante segundo tipo de migrao e renda familiar per capita (1) (2).
Brasil, 2000 e 2010
GRFICO 1. Participao da populao migrante na populao total segundo condio de migrao e tamanho de
cidades (1) (2), Brasil, 2000/2010
Fonte: Censos
Demogrficos
de 2000 e
2010. IBGE,
Microdados.
Elaborao
prpria.
(1) Critrio
adotado de
condio de
migrao:
data fixa.
(2) Em razo
do objetivo
do estudo, os
dados tabulados
referem-se aos
domiclios com
renda maior que
zero.
desemprego que se diferencia do no migrante, sendo que ambos foram beneficiados com igual
intensidade em termos da reduo da taxa ao longo do perodo. Em 2010, a taxa de desemprego
para os dois grupos era 50% da encontrada em 2000, sinalizando que ambos foram favorecidos
pela dinmica de crescimento com gerao de emprego.
Populao Desempregada/
Fonte: Censos Populao em Idade Populao Economicamente
Populao
Demogrficos Ativa/ Ativa /Populao em Idade
Economicamente
de 2000 e Populao Total Ativa /Populao em Idade
Ativa
2010. IBGE,
Microdados. 2000
Elaborao
prpria. Natural ou 10 anos e mais 78,1 57,5 13,9
(1) Critrio Migrante 84,3 62,4 14
adotado de
condio de Total 79,1 58,4 13,9
migrao:
2010
data fixa.
(2) Em razo Natural ou 10 anos e mais 84,9 57,8 7,1
do objetivo
do estudo, os Migrante 85,6 63,9 7,3
dados tabulados Total 84,9 58,5 7,1
referem-se aos
domiclios com
renda maior que
zero. Este resultado, em termos globais, mostra que o crescimento no discriminou a populao
migrante, lhe beneficiando em intensidade suficiente para garantir que ela passasse a conviver
com um desemprego relativamente baixo em 2010. Ele reiterado quando se analisa a
importncia da ocupao remunerada e aquela com contribuio para a previdncia social
segundo tipos de migrao.
TABELA 8. Rendimento mdio no trabalho principal segundo condio de migrao e renda familiar per capita.
Brasil, 2010
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229
PROCESSOS MIGRATRIOS Urbanizao, migrao e metrpoles
1994). No sculo 21, contudo, esses espaos da migrao intrametropolitana marcam as reas
perifricas como espaos de forte absoro migratria metropolitana em contraposio ao ncleo,
os quais, por vezes, se caracterizam como reas expulsoras de populao em direo periferia.
O segundo eixo da desconcentrao populacional teve sua origem na poltica de
desconcentrao das atividades econmicas, a partir dos anos 70, e com menor intensidade
a outros estados, nos anos 80 e 90 (Pacheco, 1998; Matos, 2000). O terceiro movimento de
desconcentrao metropolitana foi marcado pelos enormes volumes de migrao de retorno, a
partir dos anos 80, em particular da RMSP em direo aos estados do Nordeste, do Paran
e de Minas Gerais. Mesmo que a Regio Metropolitana de So Paulo tenha continuado como
o principal destino das migraes oriundas de outros estados, dela tambm que partem os
maiores volumes de emigrao.
No caso da desconcentrao relativa da populao da RMSP, caracterizada pela emigrao,
esta indicada pelo processo de reestruturao espacial urbana, cuja especificidade dada
pelo processo de desconcentrao do centro metropolitano (e no de sua periferia) para fora
de suas fronteiras metropolitanas. O ncleo metropolitano que, num primeiro momento,
transferiu populao para o entorno imediato, anunciando o macio crescimento regional
(com expressivos movimentos migratrios intrametropolitanos), num segundo momento
passou a perder populao para o interior de So Paulo e suas regies cada vez mais distantes.
Atualmente, a sede dos maiores volumes de emigrao do pas em direo aos estados
nordestinos (Baeninger, 2011).
A concomitncia desse processo de desconcentrao populacional na direo desses eixos
espaciais tem contribudo para expandir as fronteiras da disperso populacional (Gottdiener,
1993:14) no contexto nacional, com a configurao de espaos migratrios em metrpoles fora
do Sudeste e no interior dos estados. Nesse contexto, vai se redefinindo a organizao social do
espao, com mudanas na diferenciao interna das metrpoles e na sua posio no contexto
econmico- demogrfico estadual e do pas. A atual forma de crescimento socioespacial
metropolitana assiste rpida expanso de outras reas que no o municpio-sede da metrpole.
Essa relativa desconcentrao metropolitana, contudo, no se traduz em uma megalpole
ou macrometrpole, no sentido de uma expanso metropolitana que engole cada vez mais
espaos longquos, aonde o urban sprawl define territrios perifricos (Ojima e Hogan, 2009).
No caso do Estado de So Paulo, as dinmicas econmica, regional e populacional de suas regies
tiveram em seus processos histricos, baseados na consolidao do complexo cafeeiro, foras
endgenas que (re) definem, consolidam e fortalecem suas regies (Cano, 1988), desenhando
novas metrpoles e plos regionais no Interior do Estado, onde a migrao um dos elementos
constituintes desses novos espaos urbanos (Baeninger, 2008).
Assim, a relao migrao-industrializao, migrao-emprego, reas de origem e
destino, que anteriormente tinham a imigrao como expresso das reas de maior dinamismo
econmico, em especial as regies metropolitanas, revestem-se de novos conceitos e significados.
No entendimento das migraes internas e do crescimento metropolitano nos anos
2000 esto tambm presentes menores volumes migratrios; isto, portanto, conduz
substituio de conceitos historicamente datados, tais como reas de evaso por reas de
perdas migratrias; reas de atrao ou absoro por reas de reteno migratria; reas de
origem e destino por reas/etapas constituintes dos processos de rotatividade migratria
(Baeninger, 2008). Duas dimenses esto particularmente presentes na redefinio desses
processos: em primeiro lugar, a prpria reversibilidade dos diferentes fluxos migratrios
(Domenach e Picouet, 1990), em especial as oscilaes nos volumes de emigrao e
imigrao e suas novas modalidades; em segundo lugar, a menor permanncia das condies
da migrao para a caracterizao das reas.
O caso de Estado de So Paulo e de sua Regio Metropolitana de So Paulo indicativo
de tais alteraes; nas principais trocas migratrias ocorridas entre 2004-2009, dentre
os estados brasileiros, So Paulo apresentou-se como rea de forte perda migratria para
os estados da regio Sul e Centro-Oeste, com destaque para Santa Catarina, Rio Grande do
Sul, Mato Grosso do Sul e Mato Grosso e Amazonas; caracterizou-se como rea de reteno
da migrao com nas trocas com os estados do Par e Rio de Janeiro; e, rea de rotatividade
migratria com os restantes dos vinte estados brasileiros.
O papel da Regio Metropolitana de So Paulo no cenrio das migraes internas no Brasil
imprimi novos contornos ao entendimento dos processos vigentes em mbito nacional, com
rebatimentos nas demais metrpoles brasileiras. A novidade da PNAD 2004 foi confirmada na
PNAD 2006, 2007, 2008 e 2009, qual seja: saldo migratrio negativo para o Estado de So Paulo,
refletindo a atual configurao da Regio Metropolitana de So Paulo no cenrio migratrio
nacional e tornando-se uma rea de rotatividade migratria (Baeninger, 2008). Entretanto, os
volumes de imigrao e emigrao entre Nordeste-So Paulo no sero muito menores; isto por
que em um contexto de enorme transformaes na dinmica produtiva, onde o setor tercirio
tem importante papel quer seja nas metrpoles do Sudeste ou no Nordeste - e o emprego na
indstria oscila conforme o mercado nacional e internacional, a rotatividade migratria tender
a se consolidar, marcando uma nova fase do processo de redistribuio espacial da populao
brasileira.
Tabela 1. Populao Total, Urbana e Rural e Taxas de Crescimento (% ao ano). Brasil, 1940-2010
Populao (em milhares) Taxas de crescimento (% a.a.)
Ano
Total Urbana Rural Total Urbana Rural
1940 41.236 12.880 28.356
2,33 3,84 1,58
1950 51.994 18.783 33.162
3,05 5,32 1,54
1960 70.191 31.534 38.657
2,87 5,15 0,60
1970 93.139 52.084 41.054
De fato, o enorme esvaziamento do campo que se operou, a partir dos anos 50, levou a
acelerao do processo de urbanizao; a taxa de crescimento da populao urbana passou de
3,8% a.a., no perodo 1940-50, para 5,32% a.a. entre 1950-60. O impacto da transferncia de
populao rural para o meio urbano se fez sentir de maneira mais acentuada nos anos 50, uma
vez que a base demogrfica no era to extensa; medida que essa base foi se alargando,
o impacto dessa populao foi diminuindo e apresentando, portanto, taxas menores de
crescimento urbano: 5,15% a.a., no perodo 1960/70; 4,44% a.a. entre 1970/80; 2,96%a.a,
no perodo 1980-91, chegando a 2,44% entre 1991-2000 e a 1,55% a.a. em 2000-2010.
Embora tanto a taxa anual de crescimento da populao brasileira quanto a taxa de
crescimento urbano tenham registrado decrscimos ao longo desses setenta anos, o acelerado
processo de urbanizao pode ser evidenciado atravs da elevao da participao da populao
urbana no total populacional: 45%, em 1960; 56%, em 1970; 67%, em 1980; 75%, em 1991,
81%, em 2000 e 84,3% em 2010. Esse incremento da populao urbana foi consequncia,
basicamente, de trs fatores: do prprio crescimento vegetativo das reas urbanas, da migrao
com destino urbano e da expanso do permetro urbano de muitas localidades, antigamente
consideradas rurais. Em contrapartida, a populao rural vem apresentando participao cada
vez menor no conjunto da populao brasileira; os anos 50 marcaram uma mudana expressiva
na distribuio da populao no Pas: a taxa de crescimento da populao rural passara de
1,54% a.a., entre 1950-60, para 0,60% a.a., no perodo 1960-70, alcanando taxas negativas,
em torno de 0,60% a.a., nos anos 70 e nos 80. Em 1980, alis, a populao rural brasileira
registrou pela primeira vez na histria deste sculo diminuio em nmeros absolutos; em 2000,
sua taxa de crescimento alcanou -1,3% a.a. Em 2010, a taxa de crescimento da populao
rural foi de -0,65% ao ano, essa diminuio em suas perdas refletiu muito mais o crescimento
de reas rurais de expanso urbana.
1
Refere-se s pessoas que mudaram de municpio, pelo menos uma vez, na dcada; no inclui a migrao intrametropolitana.
Tabela 2. Populao Total e Taxas de Crescimento. Regies Metropolitanas (Antigas) - Brasil, 1970-2010
Fonte: FIBGE,
Censos
Quanto s metrpoles do Sudeste, a Regio Metropolitana de So Paulo passou de uma
Demogrficos de
1970 a 2010. taxa de crescimento populacional de 4,5% a.a., no perodo 1970-1980, para 1,9% a.a., nos
anos 80, e 1,7%, no perodo 1991-2000 e 0,91% a.a. entre 2000-2010. A Regio Metropolitana
do Rio de Janeiro que havia registrado taxa de 2,4% a.a., nos 70, baixou para 1,3% a.a., no
perodo 1980-1991, elevando-se ligeiramente para 1,5% a.a., no de 1991-2000 e baixando para
0,39% a.a. entre 2000-2010.
A expanso metropolitana, delineado at os anos 1980/90 por um marcante processo de
periferizao da populao residentes nas metrpoles, redesenhou seu ritmo de crescimento no
sculo 21. A maioria das regies havia apresentado no perodo 1970-1980 taxas de crescimento
mais elevadas em seus municpios perifricos. Nos anos 80, o processo de periferizao
intensificou-se, no qual as periferias das reas metropolitanas continuaram exibindo taxas
elevadas e superiores s de seu ncleo. Os anos 90 consolidaram esse processo, com os ncleos
metropolitanos de Belm, Recife, Belo Horizonte, So Paulo, Rio de Janeiro e Porto Alegre
registrando taxas de crescimento de suas populaes inferiores a 1% a.a. e permanecendo
a tendncia de taxas superiores nas periferias metropolitanas. Destacaram-se os crescimentos
elevados dos municpios perifricos das regies metropolitanas de Curitiba (5,0% a.a., entre
1991-2000), Belo Horizonte (4,3% a.a.), Salvador, So Paulo e Belm (em torno de 3,0%
a.a.), demonstrando o vigor dos processos internos de redistribuio espacial das populaes
metropolitanas, em especial os deslocamentos intrametropolitanos que partem dos ncleos para
as periferias das regies metropolitanas.
Para o perodo 2000-2010, o ritmo de crescimento dos ncleos metropolitanos
foi extremamente pequeno, porm, com expressivo crescimento perifrico apenas para as
metrpoles do Nordeste (Tabela 3).
Os diferentes ritmos de crescimento da populao entre ncleo e periferia evidenciam
deslocamentos populacionais internos em nvel metropolitano, os quais imprimem novas
caractersticas ao processo de redistribuio da populao: consolidam-se espaos urbanos na
periferia nacional, antes incapazes de reter e atrair sua populao. No entanto, as especializaes
O Brasil das nove regies metropolitanas manteve entre 2000-2010 menor ritmo de
sua populao em comparao com o conjunto da populao urbana do Pas. A importncia
desse processo de desacelerao metropolitana revelada pela expressiva perda de participao
relativa das populaes dessas metroples no total da populao urbana do Pas: em 1970,
2
A pesquisa Caractersticas e Tendncias da Rede Urbana no Brasil (NESUR- IE/UNCAMP/IPEA, 1998) aponta menor renda para
os chefes de domiclios nas reas perifricas que nos ncleos metropolitanos.
a populao das nove regies metropolitanas respondia por 45,56% da populao urbana
brasileira, passando para 37,03%, em 2000 e 35,0% em 2010.
Na verdade, o entendimento do atual processo de urbanizao e desacelerao das grandes
concentraes metropolitanas est relacionado com a distribuio da populao em diferentes
espacialidades do sistema urbano brasileiro; caracterstica do processo de urbanizao, na
virada do sculo XX para o XXI, tem sido o intenso processo de interiorizao das aglomeraes
urbanas.
3
Outras reas metropolitanas foram includas em categorias como metrpoles regionais, como o caso de Campinas. Veja-se IPEA/
NESUR-IE-UNICAMP/IBGE (2000).
4
Veja-se, dentre outros, Villaa (2001).
Tabela 4. Populao Total, Taxas de Crescimento e Incremento Absoluto. Regies Metropolitanas Antigas e
Aglomerados Metropolitanos Recentes, 1980, 1991, 2000 e 2010
Taxas de
Populao Total Incremento Absoluto
Crescimento
reas
Metropolitanas 1980- 1991- 2000- 1980- 1991- 2000-
1980 1991 2000 2010
1991 2000 2010 1991 2000 2010
RM Antigas 34.411.656 42.798.162 51.088.169 56.364.421 2,00 1,99 0,99 8.386.506 8.290.007 5.276.252
Belm 1.021.483 1.401.305 1.795.536 2.101.883 2,92 2,79 1,59 379.822 394.231 306.347
Fortaleza 1.580.074 2.307.017 2.923.417 3.615.767 3,5 2,67 2,15 726.943 616.400 692.350
Salvador 1.766.614 2.496.521 3.090.196 3.531.820 3,19 2,4 1,34 729.907 593.675 441.624
Recife 2.347.146 2.858.147 3.512.208 3.690.547 1,81 2,32 0,50 511.001 654.061 178.339
So Paulo 12.588.725 15.444.941 17.970.634 19.683.975 1,88 1,7 0,91 2.856.216 2.525.693 1.713.341
Rio de Janeiro 8.772.265 9.814.574 11.257.944 11.703.788 1,03 1,54 0,39 1.042.309 1.443.370 445.844
Belo Horizonte 2.609.583 3.436.060 4.277.157 4.883.970 2,53 2,46 1,34 826.477 841.097 606.813
Curitiba 1.440.626 2.000.805 2.716.288 3.174.201 3,03 3,46 1,57 560.179 715.483 457.913
Porto Alegre 2.285.140 3.038.792 3.544.789 3.978.470 2,63 1,73 1,16 753.652 505.997 433.681
Aglomerados
Metropolitanos 9.141.654 13.083.551 16.759.231 18.048.160 3,31 2,79 0,74 3.941.897 3.675.680 1.288.929
Recentes
Natal 554.223 826.208 1.043.321 1.351.004 3,7 2,63 2,62 271.985 217.113 307.683
Baixada
961.243 1.220.249 1.476.820 1.664.136 2,19 2,14 1,20 259.006 256.571 187.316
Santista
Vale do Ao 276.620 325.806 399.580 451.670 1,5 2,29 1,23 49.186 73.774 52.090
Vitoria 753.959 1.136.842 1.438.596 1.687.704 3,8 2,65 1,61 382.883 301.754 249.108
Florianpolis 364.334 530.621 709.407 1.012.233 3,48 3,28 3,62 166.287 178.786 302.826
Norte/
Nordeste 245.477 363.149 453.249 3,62 2,49 9,22 117.672 90.100
1.094.412 641.163
Catarinense
So Lus 498.958 820.137 1.070.688 1.331.181 4,62 3,01 2,20 321.179 250.551 260.493
Tubaro 83.326 103.334 117.830 356.721 1,98 1,47 11,71 20.008 14.496 238.891
Foz do Rio
145.841 222.515 319.389 532.771 3,92 4,1 5,25 76.674 96.874 213.382
Itaja
Entorno de
1.520.026 2.161.709 2.952.276 3.651.203 3,25 3,52 2,14 641.683 790.567 698.927
Braslia
Campinas 1.276.801 1.866.025 2.338.148 2.797.137 3,51 2,54 1,81 589.224 472.123 458.989
Goinia 827.446 1.230.445 1.639.516 2.173.141 3,67 3,24 2,86 402.999 409.071 533.625
Londrina 434.177 553.314 647.854 801.817 2,23 1,77 2,16 119.137 94.540 153.963
Macei 522.173 786.643 989.182 1.156.364 3,8 2,58 1,57 264.470 202.539 167.182
Maring 267.587 381.569 474.202 578.740 3,28 2,44 2,01 113.982 92.633 104.538
Regiao
165.715 234.611 289.272 369.398 3,21 2,35 2,48 68.896 54.661 80.126
Carbonfera
Vale do Itaja 243.748 320.374 399.901 689.731 2,52 2,49 5,60 76.626 79.527 289.830
TOTAL RMs 43.553.310 55.881.713 67.847.400 74.412.581 2,29 2,18 0,93 12.328.403 11.965.687 6.565.181
BRASIL 119.011.052 146.825.475 169.799.170 190.755.799 1,93 1,63 1,17 27.814.423 22.973.695 20.956.629
BRASIL
80.437.327 110.990.990 137.953.959 160.925.792 2,97 2,45 1,55 30.553.663 26.962.969 22.971.833
URBANO
Fonte: FIBGE,
Censos
De fato, esses aglomerados concentravam 9.141.654 habitantes, em 1980, passando Demogrficos de
1980 a 2010.
para 16.759.231, em 2000, e chegando a 18.048.160 pessoas e respondendo por 11%
da populao urbana do Brasil. Nos anos 90 e 2000-2010 vrias foram os aglomerados
metropolitanos recentes que registraram elevadas taxas de crescimento, dentre eles aqueles que
so sediados por capitais estaduais Entorno de Braslia , Goinia , Florianpolis e So Luis,
bem como outras no interior, tais como Foz do Rio Itaja, Maring, Campinas, Norte/Nordeste
Catarinense e Regio Carbonfera. No decorrer do perodo 2000-2010 outras aglomeraes
urbanas foram oficializadas como metropolitanas: Regio Metropolitana de Manaus
Amazonas; Regio Metropolitana de Joo Pessoa Paraba; Regio Metropolitana de Macei -
Alagoas; Regio Metropolitana de Aracaju Sergipe; Regio Metropolitana de Campina Grande
Paraba; Regio Metropolitana do Cariri Cear; Regio Metropolitana do Agreste Alagoas;
Regio Metropolitana de Macap Amap; Regio Metropolitana do Sudoeste Maranhense
Maranho; Regio Metropolitana do Vale do Rio Cuiab - Mato Grosso; Regio Metropolitana
de Chapec - Santa Catarina; Regio Metropolitana de Lages - Santa Catarina.
Considerando o total da populao residindo nessas regies metropolitanas e
aglomerados metropolitanos chega-se em 2010 a 83.968.324 brasileiros, ou seja, cerca de
52,1% da populao urbana do pas. Assiste-se, desse modo, a intensificao do processo
de desconcentrao polarizada da urbanizao, cuja rede urbana vai se redefinindo a partir
de novos recortes espaciais regionais, ao mesmo tempo em que ocorre o espraiamento da
populao dentre essas configuraes urbanas.
O sistema urbano brasileiro tende, portanto, a se redesenhar em configuraes
metropolitanas e aglomerados urbanos. Essas espacialidades, por sua vez, ao mesmo tempo que
concentra a populao no conjunto da urbanizao, apresenta especificidades intrametropolitanas
e intra-aglomeraes sobretudo no que se refere ao processo de redistribuio interna de suas
populaes, gerando espaos formados por sedes e entornos regionais, centros e periferias.
So nessas novas configuraes urbanas, portanto, p onde as populaes se movimentam,
se deslocam e circulam diariamente, trazendo novas demandas s polticas sociais, quer seja
em termos de transporte e moradia, como de sade e educao.Est-se , portanto, diante de
um processo de reestruturao espacial urbana, cuja especificidade dada pelo processo
de espraimento da populao, tanto em direo novas configuraes urbanas quanto no
interior de cada uma delas. A concomitncia desse processo de desconcentrao populacional
tem contribudo para expandir as fronteiras da disperso populacional (Gottdiener, 1993:14).
Nesse contexto, vai se redefinindo a organizao social do espao, com mudanas na
diferenciao interna da metrpole e com a realocao de populao em aglomerados urbanos
de diferentes tamanhos.
A atual forma de crescimento socioespacial assiste rpida expanso de outras reas que
no o municpio-sede das metrpoles ou dos aglomerados, contribuindo para a menor presso
demogrfica em determinadas reas. Se de um lado, a desconcentrao polarizada do processo
de urbanizao contribuiu para frear o caos urbano das antigas metrpoles nacionais, por outro
lado, essas novas espacialidades anunciam fortes demandas sociais que tm que ser supridas,
para que essas localidades no venham a repetir os problemas que as grandes concentraes
metropolitanas experimentam h vrias dcadas.
No que se refere migrao, no cenrio nacional a metrpole de So Paulo (re) define os
espaos migratrios, caracterizando-se como espao perdedor das migraes internas no Brasil
no sculo 21. As alteraes no ritmo de crescimento de sua populao, ao longo dos ltimos
cinquenta anos, esteveram estreitamente vinculada aos novos destinos e sentidos migratrios,
hoje num constante ir-e-vir de contingentes migrantes nordestinos; por outro lado, a atrao
que exerceu sobre o interior paulista na primeira metade do sculo 20, j no se vislumbra,
com perdas lquidas de populao para todos os municpios desse interior. O cenrio das
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Este estudo inaugura uma vertente de pesquisa prevista no Observatrio das Migraes
em SoPaulo, cujo objetivo volta-se para o conhecimento e entendimento das inter-relaes
migratrias entre o estado de So Paulo e o Norte paranaense.
Assim, como um primeiro trabalho neste contexto de pesquisa, este texto foi construdo
de forma a atender dois objetivos: em primeiro lugar, a partir da anlise das regies
metropolitanas paranaenses, apontar elementos para uma ampliao do debate sobre a
institucionalizao e gesto das regies metropolitanas brasileiras e, como decorrncia disso,
busca-se favorecer uma primeira aproximao realidade metropolitana paranaense, mais
especificamente da regio de Londrina, constituindo-se, com isso, o segundo objetivo do
presente estudo.
O ponto de partida para a anlise empreendida aqui constitui-se numa contraposio
aos estudos que privilegiam um conceito limitado de regio metropolitana, cuja definio
contemplaria as regies metropolitanas institudas, na dcada de 1970, deixando de fora a
maioria das regies metropolitanas institudas posteriormente, sob legislao estadual.
Dentre estes estudos, aqueles empreendidos em Moura et al. (2006a), Moura et al.
(2003) e IPEA (2001) so os selecionados para desenvolver as reflexes a respeito de tema no
presente trabalho.
De forma geral, estes estudos realizam uma classificao e hierarquizao dos diferentes
sistemas urbanos brasileiros, nas quais a categoria regio metropolitana acaba se referindo
exclusivamente quelas redes de municpios que motivaram a institucionalizao das regies
metropolitanas, na dcada de 70 ou seja, as redes formadas por algumas capitais estaduais e
os municpios do seu entorno, entre as quais esto So Paulo, Belo Horizonte Curitiba e Porto
Alegre.
Em contrapartida, uma diversidade de rede de municpios localizada no interior
dos diferentes estados, incluindo as regies metropolitanas interioranas oficializadas, acabam
241
PROCESSOS MIGRATRIOS Regies metropolitanas e populao no Paran
sendo distribudas numa classificao que inclui categorias como aglomeraes urbanas no-
metropolitanas, centros regionais e centros sub-regionais.
A razo da elaborao de tal classificao reside na constatao, por um lado, de uma
diversidade entre as redes de municpios em termos de densidade e circulao populacionais,
densidade e circulao de capitais, do predomnio de atividades urbanas (indstria, comrcio e
servios) e, por outro, da existncia de problemas urbanos comuns aos municpios e que extrapolam
as fronteiras administrativas, o que justificaria a uma ao conjunta na busca de solues.
como se fosse estabelecido um gradiente de complexidade de situaes e problemas
urbanos, que caminharia do mais complexo para o menos complexo, no qual fosse estabelecida
a posio das diferentes redes de municpios do pas, sendo que quanto mais prximo do nvel
alto de complexidade encontra-se uma rede de municpios, mais merecedora essa rede de ser
classificada como uma realidade metropolitana. No sentido oposto, quanto mais posicionado
em nveis baixos de complexidade, menos essa rede de municpios merecer ser identificada
como um espao metropolitano.
Reconhece-se a importncia desse tipo de estudos, pois a partir deles possvel identificar
e classificar os diferentes tipos de rede de municpios no pas e com isso subsidiar novos
esforos no sentido de enriquecer essa mesma classificao urbana. O ponto do qual se diverge
reside na utilizao desses estudos para negar o status de metropolitano a uma parcela
significativa de rede de municpios.
Embora a noo de regio metropolitana tenha surgido durante os anos 70, referindo-se a
uma realidade caracterizada, por um lado, por um elevado crescimento populacional nos grandes
centros urbanos, um processo de urbanizao precrio, um agravamento das condies de vida
das populaes residentes nas cidades e, por outro lado, pela valorizao das funes e atividades
urbanas, ela no pode, hoje em dia, continuar referindo-se somente a essas caractersticas, pois,
com isso, deixa-se de considerar aspectos importantes da realidade, no contexto atual.
nesse ponto da reflexo que se decidiu pela insero de uma perspectiva neo-
institucionalista como uma contribuio ao debate a respeito do processo de institucionalizao
e da gesto das regies metropolitanas.
Neste sentido, destaca-se a importncia da anlise empreendida em Siqueira (2009) no
sentido de relacionar processos poltico-institucionais, populacionais e urbanos numa
perspectiva analtica que alia o neo-institucionalismo histrico e as teorias explicativas da
demografia. Este trabalho, em alguns aspectos, representa uma continuao e desdobramento
das reflexes iniciadas naquele momento.
Assim, o que se pretende acrescentar com este estudo a considerao de que decises
poltico-institucionais tomadas em determinados contextos podem influenciar processos
populacionais, urbanos e econmicos. Isso no significa dizer que a dimenso poltico-
institucional substitua outras dimenses explicativas de processos em curso na sociedade.
Pelo contrrio. Constitui-se em mais uma dimenso que deve ser levada em conta na compreenso
de fenmenos demogrficos.
Considera-se que o que est sendo deixado de fora das reflexes sobre a institucionalizao
e gesto de regies metropolitanas o fato de que, embora tenham sido previstas outras
formas de organizao regional, como a aglomerao urbana ou a microrregio, tanto na
Constituio Federal de 1988 como na Constituio do Estado do Paran, somente a forma
metropolitana foi regulamentada por legislao estadual.
Assim, quando os municpios buscam formas de oficializar sua integrao regional, mais
provvel eles optarem por um formato sobre o qual j possuem um conhecimento sobre sua
Fonte:
Elaborado a
partir da base
cartogrfica
do IBGE.
produo agrcola6, mantendo-se num ritmo crescente at a dcada de 1970, quando, com
a modernizao agrcola, o Norte Central passa a registrar decrscimos significativos da sua
populao agrcola.
Para complementar esse panorama, em seu estudo sobre as migraes intra-regionais
do Paran, nas dcadas de 1970 a 1990, Magalhes (2003) destaca, primeiramente, o impacto
que a modernizao da agricultura e o surto industrial causaram na populao paranaense, ao
longo da dcada de 1970.
Nesse sentido, a autora destaca trs processos simultneos de redistribuio da populao
no espao: 1) as sadas de populao do meio rural para o urbano contriburam para o
crescimento da urbanizao em todo o territrio paranaense; 2) o processo migratrio privilegiou
o crescimento do nmero de centros urbanos maiores (com mais de 50 mil habitantes); 3)
uma concentrao espacial da urbanizao, a partir da formao de eixos de aglomerao
urbana em pontos especficos do territrio esses eixos so representados por Londrina e
Maring (no Norte Central); por Cascavel, Toledo e Foz de Iguau (Oeste paranaense) e pela
Regio Metropolitana de Curitiba que, nesse momento, passa por um crescimento populacional
extraordinrio, recebendo fluxos de migrantes de todas as regies do estado.
Na dcada de 1980, por sua vez, Magalhes (2003) destaca a continuidade dos processos
iniciados na dcada anterior, como o esvaziamento das reas rurais que, agora, engloba novas
regies, e a crescente urbanizao em todo o territrio paranaense.
No contexto inter-estadual, parcelas significativas desse processo de esvaziamento
populacional do meio rural, nos anos 70 e 80, dirigiram-se para outras unidades da federao,
tendo o estado de So Paulo como o principal destino desses fluxos emigratrios, seguido
dos estados de Mato Grosso do Sul, Rondnia, Mato Grosso e Santa Catarina. A intensidade
da emigrao, nessas duas dcadas, foi extraordinria, sendo que, segundo a autora, em cada
decnio, saram do Paran mais de um milho de pessoas (MAGALHES, 2003, p.49).
J na dcada de 1990, o Paran comea a recuperar sua taxa de crescimento populacional,
que se manteve bastante baixa nas dcadas anteriores. De acordo com o mesmo estudo, dois
processos contribuem para essa recuperao populacional: o decrscimo da emigrao, ao longo
dos anos 90, e os significativos movimentos imigratrios de retorno.
No contexto intra-estadual, observa-se, por um lado, a continuidade da sada da
populao do meio rural, porm em ritmo bem mais lento e, por outro, o recrudescimento do
processo de urbanizao e da concentrao urbana em eixos de aglomerao urbana j definidos
nas dcadas anteriores. Essa dinmica populacional, por sua vez, acompanhou a distribuio
das atividades econmicas do estado caracterizada pela concentrao da indstria moderna
na regio metropolitana de Curitiba e pela forte presena da agroindstria, com participao
crescente das grandes cooperativas, em diversas regies do interior paranaense, com destaque
para Londrina, Maring, o Oeste e o Centro-Oriental (MAGALHES, 2003).
Esse panorama da dinmica da populao e do desenvolvimento econmico do estado do
Paran, no perodo recente, foi apresentado para destacar que, tanto a institucionalizao da
regio metropolitana de Curitiba, na dcada de 1970, como a institucionalizao das regies
metropolitanas de Londrina e Maring, nos anos 90, ocorreu em contextos de importantes
mudanas demogrficas e de atividade econmica para a configurao do atual perfil do
estado.
6
Alm do Paran, destacam-se tambm como rea de fronteira consolidada os estados de Gois, Mato Grosso do Sul e Maranho
(MARTINE e CAMARGO, 1984, pg.139).
TABELA 1. Populao Total, Taxa de crescimento anual (%a.a.) e Participao na populao estadual (%)
Regies Metropolitanas Estado do Paran, 1991-2010
Participao na
Regies Populao Total Taxa crescimento anual
Populao estadual
Metropolitanas
1991 2000 2010 1991-2000 2000-2010 1991 2000 2010
Curitiba 2.101.681 2.768.394 3.174.201 3,11 1,38 24,9 28,9 30,4
Londrina 624.623 716.058 801.817 1,53 1,14 7,4 7,5 7,7
Maring 499.949 591.387 690.303 1,88 1,56 5,9 6,2 6,6
Paran 8.448.713 9.563.458 10.444.526 1,39 0,89
Fonte: Fundao
IBGE. Censos
Demogrficos Vale destacar que, enquanto a populao estadual, nos anos 90, cresceu a uma taxa anual
de 1991, 2000
e 2010 (Dados de 1,39%, a regio metropolitana de Curitiba cresceu a uma taxa anual mais de duas vezes
disponibilizados superior estadual (3,11%). Por sua vez, no decnio seguinte, a regio metropolitana de
no IPARDES).
Maring que acaba registrando a maior taxa de crescimento populacional entre as regies,
1,56%a.a. 0,7 pontos percentuais acima da mdia estadual, de 0,89%a.a.
Esse ritmo de crescimento populacional, nas duas ltimas dcadas, contribuiu para que as
regies metropolitanas aumentassem sua participao no total da populao paranaense. Assim,
se observa que a RM de Curitiba, que concentrava 25% da populao do estado, 1991, passa a
concentrar 30%, em 2010. Por sua vez, a RM de Londrina, de 7,4%, em 1991, passa a concentrar
7,7%, em 2010. Por fim, a RM de Maring sai de 6,0%, em 1991, para 6,6%, em 2010.
Com isso, as regies metropolitanas do estado do Paran, que detinham, conjuntamente,
38% da populao paranaense, no incio dos anos 90, passaram a concentrar 45%, a partir do
ltimo censo demogrfico realizado no pas o que indicativo da atratividade populacional
dessas reas que, por sua vez, reflete o dinamismo de suas respectivas atividades econmicas.
No entanto, se as regies metropolitanas paranaenses convergem na tendncia e direo
da dinmica populacional mais geral, elas divergem entre si quanto ao volume de populao
e quanto ao contedo socioeconmico desses mesmos processos, considerando, de forma
contrastante, de um lado, as regies metropolitanas de Londrina e Maring e, de outro, a regio
metropolitana de Curitiba.
Nesse sentido, observa-se que os dados populacionais do censo demogrfico de 2010
mostram que a RM de Curitiba passou a concentrar cerca de 30% da populao paranaense
montante bem superior soma da participao na populao do estado registrada pelas RM
de Londrina e RM de Maring, que foi de 7,7% e de 6,6%, respectivamente. Esse foi o padro
tambm apresentado pelas trs regies metropolitanas nos censos demogrficos anteriores.
7
Para levantamento dos dados utilizados em todo esse trabalho, foram considerados todos os municpios que passaram a compor
as regies metropolitanas, at o ano de 2010. Assim, a RM de Curitiba compreende 26 municpios, a RM de Londrina compreende
11 municpios e a RM de Maring, 25 municpios.
Fonte: Fundao
IBGE. Censo
Demogrfico de
2010 (Dados
disponibilizados
no IPARDES).
8
Dados do censo demogrfico de 2010, levantados no site do IPARDES.
9
Reconhece-se a importncia de estudos voltados para a identificao da heterogeneidade e classificao das regies metropolitanas,
aglomerados urbanos e outras formas de organizao de municpios e cidades, entre os quais se destacam IPEA (2001), Moura et
al. (2003) e Moura et al. (2006a), porm no se pretende, nesse momento, aprofundar nesse debate. Em razo disso, optou-se por
utilizar o termo ncleo metropolitano para se referir ao municpio-sede, a cidade principal da regio, de forma mais operacional,
desacompanhada de uma discusso conceitual necessria, mas de difcil realizao nos limites desse trabalho.
GRFICO 2. Participao do valor adicionado fiscal por tipo de atividade no VA total. Regies Metropolitanas do
Paran 2000 e 2009
Nota: Por definio, no valor adicionado fiscal em recursos/autos, recursos referem-se ao valor
proveniente de decises judiciais incorporadas ao valor adicionado dos municpios; autos
referem-se ao valor pago em autos de infrao embora esse tipo de valor adicionado faa
parte do valor adicionado total, ele no ser considerado na presente anlise. Por sua vez,
produo primria refere-se s atividades agropecurias e de extrao mineral.
Fonte: Secretaria de Estado da Fazenda SEFA (Dados disponibilizados no IPARDES).
10
Ver discusso feita em Moura et al.(2006a) e Moura et al. (2003)
TABELA 2. Populao Total, Taxa de crescimento anual (%a.a.) e Grau de urbanizao. Regio Metropolitana de
Londrina, por municpios, 2000-2010
Tx crescimento
Populao Total Grau de urbanizao
Municpios (%a.a.)
2000 2010 2000-2010 2000 2010
Londrina 447.065 506.701 1,26 96,9 97,4
Camb 88.186 96.733 0,93 92,9 96,1
Rolndia 49.410 57.862 1,59 90,4 94,6
Ibipor 42.153 48.198 1,35 92,9 95,2
Assa 18.045 16.354 -0,98 74,9 83,1
Sertanpolis 15.147 15.638 0,32 83,2 87,7
Bela Vista do Paraso 15.031 15.079 0,03 92,2 94,1
Fonte: Fundao
IBGE. Censos Tamarana 9.713 12.262 2,36 48,6 47,8
Demogrficos Jataizinho 11.327 11.875 0,47 91,1 93,1
de 2000 e Primeiro de Maio 10.728 10.832 0,10 90,7 93,1
2010 (Dados Alvorada do Sul 9.253 10.283 1,06 75,8 71,4
disponibilizados
RM LONDRINA 716.058 801.817 1,14 93,7 95,2
no IPARDES).
Considerando, por sua vez, as taxas de crescimento anual da populao, na ltima dcada,
observa-se que apenas um municpio registrou decrscimo populacional no perodo Assa,
que apresentou uma taxa de crescimento negativa de 0,9%a.a. enquanto todos os demais
municpios cresceram positivamente no entre 2000 e 2010.
Entre esses municpios, destacam-se aqueles que cresceram a uma taxa superior a mdia
regional: por um lado, tem-se trs dos maiores municpios da regio Londrina, Rolndia e
Ibipor os quais formam, juntamente com Camb, a poro conurbada do espao metropolitano
e concentram as atividades econmicas ligadas indstria e a servios e comrcio.
Por outro lado, destaca-se Tamarana, um dos municpios de pequeno porte da regio,
que registrou a maior taxa de crescimento populacional no perodo 2,4 %a.a. e ainda
registrou uma reduo na participao da sua populao urbana, passando de 49 para
48%, entre 2000 e 2010, constituindo-se no nico municpio da regio metropolitana com
populao rural superior a 50%.
Os demais municpios metropolitanos apresentam uma grande amplitude no grau de
urbanizao, nos dois perodos considerados, sendo que no ano de 2010, a urbanizao variou
entre 71,4%, no municpio menos urbanizado, e 97,4%, no municpio mais urbanizado. Ou
seja, uma variao de 26 pontos percentuais no nvel de urbanizao da regio, apontando uma
diversidade no perfil dos municpios no contexto metropolitano.
Uma outra dimenso da dinmica demogrfica destes municpios pode-se avaliada a partir
da considerao dos componentes do crescimento populacional e a taxa lquida de migrao.
Assim, com os dados da tabela 3, possvel observar que, no perodo 2000-2010, a regio
metropolitana de Londrina apresentou um saldo migratrio positivo de mais de 20 mil pessoas
e uma taxa lquida de migrao de 27 pessoas por mil habitantes, indicando que mais pessoas
chegaram regio e a permaneceram, at o final do perodo, do que saram dela, o que pode ser
considerado como um indicador da significativa atratividade da regio metropolitana.
TABELA 3. Componentes do crescimento populacional e Taxa Lquida de Migrao (1) (TLM por mil habitantes)
Regio Metropolitana de Londrina, por municpios, 2000-2010
2000-2010
Fonte: Fundao IBGE. Censo Demogrfico de 2010 (Dados disponibilizados no site do IPARDES);
Datasus. Estatsticas Vitais (perodo de 2000-2010).
(1) Taxa lquida de migrao o quociente entre o saldo migratrio e a populao no meio do perodo,
conforme calculado pela Fundao Seade (www.seade.gov.br).
O saldo migratrio foi obtido de forma indireta atravs da equao: Popfinal = Popinicial+Crescimento
vegetativo+Saldo migratrio, conforme calculado pela Fundao Seade (www.seade.gov.br).
de situaes relativas redistribuio populacional neste espao metropolitanos que devero ser
melhor investigadas e qualificadas com estudos complementares, a partir da anlise dos dados
sobre migrao, constantes nos censos demogrficos de 2000 e 2010.
Essa complexidade de situaes envolvendo a populao metropolitana tambm pode
ser captada observando os deslocamentos populacionais dirios para outros municpios, com
objetivo de trabalho e estudo a mobilidade pendular , no contexto intra-regional.
claro que para uma melhor avaliao do papel desempenhado pela mobilidade pendular
na redistribuio e reorganizao da populao metropolitana seria necessrio considerar
um segundo ano censitrio, para se ter ideia da sua evoluo no tempo, e uma anlise das
caractersticas da populao que realizam esse deslocamento, para se ter ideia do seu significado
no contexto metropolitano.
Porm, para os propsitos deste trabalho, que se constitui numa primeira aproximao
realidade metropolitana em questo, sero considerados somente os dados sobre pendularidade
do censo demogrfico de 2000, organizados na tabela 4, apresentada abaixo.
A primeira observao relativa a esses dados refere-se ao fato de que, em todos os
municpios metropolitanos, do total de pessoas que trabalham ou estudam, uma proporo
superior a declarou que realizava essas atividades no prprio municpio de residncia o
que nos permitiria afirmar que, em 2000, pouco tempo aps a institucionalizao da regio
metropolitana de Londrina, embora j existente, ainda era bastante tmido o deslocamento
dirio da populao com o objetivo de trabalhar e estudar em outros municpios.
TABELA 4. Populao que trabalha ou estuda (1), segundo municpio de residncia e municpio de no-
residncia. Pendularidade intra-regional - Regio Metropolitana de Londrina, por municpios, 2000
Municpio de no-residncia
Total de Municpio de Municpio de no-
pessoas que residncia residncia Outra
Municpios RML
trabalham Regio/UF
ou estudam Absoluto % Absoluto % Absoluto % Absoluto %
1.345
Londrina 309.721 301.904 97,5 7.817 2,5 17,2 6.472 82,8
13.509
Camb 59.458 44.814 75,4 14.644 24,6 92,2 1.135 7,8
1.175
Rolndia 33.963 31.778 93,6 2.185 6,4 53,8 1.010 46,2
4.098
Ibipor 27.636 22.966 83,1 4.670 16,9 87,8 572 12,2
363
Assa 11.050 10.369 93,8 681 6,2 53,3 318 46,7
290
Sertanpolis 10.441 9.988 95,7 453 4,3 64,0 163 36,0
584
Bela Vista Paraso 9.881 8.893 90,0 988 10,0 59,1 404 40,9
193
Tamarana 5.857 5.588 95,4 269 4,6 71,7 76 28,3
1.213
Jataizinho 7.150 5.847 81,8 1.303 18,2 93,1 90 6,9
202
Primeiro de Maio 6.846 6.466 94,4 380 5,6 53,2 178 46,8
210
Alvorada do Sul 6.250 5.750 92,0 500 8,0 42,0 290 58,0
RML 488.253 454.363 93,1 33.890 6,9 23.182 68,4 10.708 31,6
Fonte: Fundao IBGE. Censo Demogrfico de 2000 (Tabulao a partir dos microdados do censo
demogrfico).
(1) Inclui aqueles que responderam positivamente que trabalham ou estudam, no quesito 4276, do
questionrio da Amostra do Censo demogrfico de 2000.
GRFICO 3. Variao da relao Emprego Total/PIA. Municpios da Regio Metropolitana de Londrina 2000 e 2010
Fonte: Fundao
IBGE. Censo
Demogrfico de
2000 e 2010
(PIA populao
em idade ativa,
15 anos ou
mais); Ministrio
do Trabalho e
Emprego MTE.
RAIS, Empregos
Totais (Dados
disponibilizados
no site do
IPARDES).
12
Alm da sede metropolitana, Rolndia e Tamarana tambm compunham a RML, em 2000. Em 2002, Sertanpolis ingressou na
regio metropolitana e, 2010, foram includos os municpios de Assa, Alvorada do Sul e Primeiro de Maio.
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257
PROCESSOS MIGRATRIOS GNERO, MERCADO DE TRABALHO E OCUPAO NAS REGIES METROPOLITANAS...
Tais incidncias registradas na sociedade brasileira dos anos de 1980 ao dias atuais foram
responsveis pela nova conjuntura que delegou participao da mulher como sujeitos sociais
e destituiu a figura feminina da determinao cultural instituda em tempos pretritos. A
mulher deixa de dedicar-se apenas ao trabalho domstico e passa a ganhar projeo social na
vida econmica com maior participao no mercado de trabalho, na vida poltica e nas decises
sociais debatidas em vrios segmentos autrquicos como sade, educao, segurana, dentre
outros.
A confirmao da participao feminina em vrios segmentos sociais e a presena
delas em autarquias segmentadas pela ao masculina traa um novo escopo para os padres de
profisso e atua como um pacto de ruptura com a estrutura definida secularmente. Bruschini e
Puppin (2004) mostram elevar a participao feminina ocupadas em atividades econmicas
de segmentao do trabalho anteriormente dominada pela presena masculina. Essa insero
feminina nessas atividades perpassa os limites da seleo natural s ocupaes e modificam a
conjuntura social anteriormente vigente.
Vrios so os estudos que relatam a maior participao feminina no mercado de trabalho
como resultado de uma srie de fatores conjunturais que possibilitaram tal insero. Dentre
eles destacam-se a necessidade de elevao da renda familiar per capita, modificao do papel
da mulher no contexto social, com maiores interferncias na vida poltica e social do pas, e o
surgimento de profisses com elevado nvel de convergncia s aptides femininas (BRUSCHINI
e LOMBARDI, 2000; WAJNMAN e PERPTUO, 1997, LEONE, 2003; BRUSCHINI, 2006; 2007).
O que se deve, portanto, considerar que, segundo Bruschini e Puppin (2004) elas
trabalham nas mesmas profisses que os homens e tem rendimentos inferiores aos
deles. Essas notificaes foram ratificadas por Bruschini (2007) e mostram ser persistente no
mercado de trabalho brasileiro em anos recentes. Isso permite observar a estrutura segmentada
nas ocupaes dando espao para a ruptura da velha conjuntura ocupacional, sem, contudo
introduzir o direito de igualdade dos ocupados, haja vista que a discrepncia, sobretudo
salarial persiste ao longo do tempo.
A essa estrutura assistida da maior participao das mulheres nas ocupaes profissionais
est relacionada maior participao delas no mercado de trabalho. Associado a isto, tem-se
assistido a elevao significativa da taxa de participao feminina na populao economicamente
ativa, que estar relacionada tanto as transformaes demogrficas vivenciadas nos ltimos
anos quanto necessidade de insero delas no mercado de trabalho, por, em muitos casos,
constiturem-se chefes de famlias. Adicionalmente, tm-se as configuraes culturais que j
est determinando a maior insero da mulher no mercado de trabalho. Conforme o trabalho de
Bruschini (2007), a insero das mulheres em cursos superiores j denota o desejo profissional
e as perspectivas futuras de serem profissionais e no apenas donas de casa e mes.
Para uma grande quantidade de mulheres, as dificuldades de insero no mercado de
trabalho podem estar associadas ao forte papel institudo de donas de casa e o trabalho para
reproduo ainda ser fortemente inerente vida feminina em sociedade. Elas foram determinadas
secularmente aos afazeres domsticos e as atividades remuneradas ainda so desafios enfrentados
no modelo social vigente. Em muitos casos, o mercado de trabalho e a existncia de uma
ocupao remunerada acabam sendo uma atividade adicional para a mulher e se constitui na
dupla jornada desenvolvida por elas no Brasil (DEDECCA, 2009).
As taxas de crescimento da populao femininas economicamente ativas elevam-se
ao longo dos anos na economia brasileira. Mais alm dos condicionantes ao duplo trabalho
como as atividades domsticas, que, por muitas so tambm executadas, tem-se ainda a forte
Alm disso, fizeram-se necessrias algumas modificaes nas variveis, haja vista que
elas apresentavam diferenas tanto referentes aos aspectos conceituais, quanto em relao
codificao. Diante disso, registrou-se uma padronizao dessas variveis desenvolvidas pelo
Observatrio das Metrpoles, para que se pudesse fazer uma anlise comparativa ao longo dos
anos, sem se comprometer os resultados.A partir disso, as categorias foram classificadas pelas
ocupaes a partir das observaes seguintes.
Grfico1. Pessoas de 10 anos e mais de idade por sexo nas regies metropolitanas brasileiras 2001/2008
Fonte: PNAD,
2001 - 2008 /
IBGE.
Grfico 2. Populao economicamente ativa segundo o sexo nas regies metropolitanas brasileiras 2001/2008
Fonte: PNAD,
2001 - 2008 /
IBGE.
1
Para mais detalhes sobre a dupla jornada de trabalho, ver Dedecca (2009), dentre outros
Grfico 3. Taxa de ocupao segundo o sexo nas regies metropolitanas brasileiras 2001/2008
Fonte: PNAD,
2001 - 2008 /
IBGE.
(93,3%), Rio de Janeiro (93,1) e Fortaleza (92,3%). Consequentemente foram nessas regies
metropolitanas que se assistiram as menores taxas de desemprego aberto para a populao
masculina no mesmo ano.
J para a populao economicamente ativa feminina, no ano de 2008, os resultados
acerca da taxa de ocupao foram melhores em relao a 2001, com exceo apenas da regio
metropolitana de Recife. As mulheres da grande Belo Horizonte lograram a maior taxa de
ocupao entre as regies em estudo (91,0%), com isso, obtiveram a menor taxa de desemprego
aberto (9,0%). Na regio metropolitana de Fortaleza, os resultados mostram a segunda maior
taxa de ocupao feminina (90,0%) em escala nacional e a melhor taxa de ocupao quando se
refere s metrpoles do Nordeste. Alm dessas, as regies metropolitanas de So Paulo (88,3%)
e Rio de Janeiro (86,4%) apresentaram boa performance em relao s taxas de ocupao
feminina no ano de 2008.
Mesmo diante da reduo acentuada do desemprego feminino ao longo dos anos,
percebe-se que elas esto no mercado de trabalho com baixos registros de formalidade sendo
sobremaneira inferiores aqueles logrados aos postos de trabalhos masculinos. No grfico 4,
possvel visualizar que a formalidade no mercado de trabalho dispare entre homens e mulheres,
sendo menor essa diferenas em poucas das regies metropolitanas analisadas. Alm disso, a
formalidade no mercado de trabalho menor nas trs regies metropolitanas do Nordeste,
sobressaindo-se apenas a regio metropolitana de Salvador, e sendo ainda inferior o seu grau de
formalidade s regies metropolitanas do Sudeste e no Distrito Federal.
Em relao formalidade dos postos de trabalho brasileiro, os dados do grfico 4 mostram
que ainda so elevados os registros de informalidade nas regies metropolitanas brasileiras,
mesmo diante da relativa melhora. A dinmica econmica nacional no Brasil assistida a partir
de meados dos anos 2000 vem sendo responsvel pelo desempenho do mercado de trabalho
nacional que assegura maiores ndices de formalidade no mercado de trabalho. Estudos
empricos tm mostrado que a performance macroeconmica dos anos 2000 corroborou
bons resultados para os indicadores nacionais com desempenho favorvel elevao de novos
postos de trabalhos sob regime da Consolidao das Leis do Trabalho (CLT) (CINTRA, 2005;
DEDECCA e ROSANDISKI, 2006; SILVA FILHO e QUEIROZ, 2010; LEONE e BALTAR, 2010;
REMY et al, 2010).
Nas regies metropolitanas foco dessa anlise os resultado mostram que entre 2001 e 2008,
elas experimentaram elevar a taxa de formalidade para a populao do sexo masculino. Com
exceo das regies metropolitanas do Rio de Janeiro e Salvador, o mesmo desempenho assistido
para eles tambm foi registrado para a populao do sexo feminino. Na regio metropolitana
de So Paulo, a populao masculina ocupada em 2001 com proteo no trabalho foram de
61,9% assumindo o primeiro lugar no ranking nesse ano. Alm disso, a posio se repete em
2008 quando se registra 67,3% dos ocupados com proteo social. J o pior desempenho para
a populao masculina, tanto em 2001 quanto em 2008 foi registrado na regio metropolitana
de Fortaleza, com 41,9 e 46,4%, respectivamente.
Faz-se importante destacar que ainda so elevados os ndices de informalidade no Brasil.
Nenhuma das regies metropolitanas observadas conseguiu reduzir a informalidade no mercado
de trabalho a 30,0%, se quer. Tem-se ainda forte participao feminina na informalidade, sendo
essa sobremaneira acentuada em relao masculina. Em nenhum dos anos a formalidade das
mulheres ocupadas foi superior a masculina na mesma rea de observao. Essa discrepncia
assegura as referncias apresentadas, no que se refere maior participao feminina no mercado
informal em pases em desenvolvimento (FUNKHOUSER, 1996; e MARCOULLIER et al, 1997),
Grfico 4. Taxa de proteo no trabalho segundo o sexo nas regies metropolitanas brasileiras 2001/2008
Fonte: PNAD,
2001 - 2008 /
IBGE.
sem duvida alguma, contribui para os resultados e mostra que as reas mais vulnerveis aos
piores postos de trabalhos so aquelas com menores ndices de desenvolvimento econmico.
Alm desses, destacam-se ainda os baixos percentuais registrados no segmento agropecurio e
com reduo da participao relativa em todas as regies metropolitanas em tela.
Tabela 1. Populao ocupada nas regies metropolitanas selecionadas segundo os grupos scio-ocupacionais
2001/2008
Profissionais de nvel
5,5 7,8 6,8 8,1 7,2 10,3 9,0 12,1 5,0 5,9 6,0 6,5 4,7 6,3
superior
Pequenos
3,1 2,6 2,7 2,3 2,9 2,2 2,9 2,7 2,6 2,4 2,2 2,3 2,7 1,6
empregadores
Ocupaes mdias 27,1 28,1 30,2 30,2 28,8 28,6 33,2 34,0 21,4 21,5 26,1 27,2 26,8 27,2
Trabalhadores do
17,7 19,0 18,6 21,0 18,9 21,0 17,9 19,0 19,6 21,0 20,4 22,2 19,7 20,9
tercirio
Trabalhadores do
22,7 22,3 22,5 22,2 19,3 19,3 13,8 11,7 23,7 25,3 18,5 17,8 20,2 19,6
secundrio
Trabalhadores
do tercirio no- 19,4 16,9 17,2 14,7 21,3 17,4 20,5 17,7 21,9 20,4 23,1 21,8 23,4 22,9
especializado
Agricultores 3,8 2,7 0,7 0,6 0,8 0,7 1,4 1,2 5,0 2,9 3,0 1,8 1,7 1,2
Total 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100 100
Fonte: PNAD,
2001 - 2008 /
IBGE.
Em relao ao sexo dos ocupados por cada uma das categorias scio-ocupacionais
definidas e em cada uma das regies metropolitanas, os dados da tabela 2 mostram resultados
convergentes s discusses apresentadas em sees anteriores. Em relao categoria de
Dirigentes, os resultados encontrados em 2001 comprovam que h maioria absoluta de
ocupados do sexo masculino. A menor discrepncia observada foi no Distrito Federal, onde
67,2% dos ocupados eram do sexo masculino contra 32,8% do sexo feminino. J a grande
Salvador apresentou a maior distino de ocupados na categoria, com 86,4% de ocupados
masculinos contra 13,6% femininos no mesmo ano, isso mostra que, mesmo diante dos
resultados constatados por Bruschini e Pupin, (2004), ainda h forte incidncia de profissionais
do sexo masculino liderando as ocupaes com melhores condies de trabalho.
Em 2008 a menor diferena entre os sexos dos ocupados foi assumida pela regio
metropolitana de Recife (67,7% de ocupados masculinos e 32,3% de ocupados femininos)
-mesmo tendo elevado a participao de homens ocupados nessa categoria de 2001 para
2008 - e o Distrito Federal eleva a diferenas anteriormente constatadas registrando a segunda
maior discrepncia observada (23,7% de homens contra 26,3% de mulheres ocupadas como
Dirigentes), ficando atrs apenas da grande Belo Horizonte que obteve 74,3% de ocupados
masculinos contra 25,7% do sexo feminino. Mesmo que se tenha observado maior participao
relativa de mulheres ocupadas como Dirigentes nas regies metropolitanas brasileiras (exceo
do Distrito Federal e da grande Recife que se reduziram), os dados revelam que ainda h forte
concentrao de ocupados masculinos nessa categoria, sendo ela a de melhor projeo social
aqui estabelecida.
Na categoria de Profissionais de Nvel Superior as mulheres foram maioria em todas as
regies metropolitanas observadas, tanto em 2001 quanto em 2008. Deve-se destacar que foi
na regio metropolitana de Fortaleza que se registraram a maior disparidade entre ocupados
segundo o sexo. Nessa, em 2001, apenas 39,2% dos ocupados na categoria supracitada
eram do sexo masculino. A menor diferena de sexo dos ocupados foi constatada na regio
metropolitana do Rio de Janeiro no mesmo ano (46,4% de ocupados masculinos contra 53,6%
de femininos). Em 2008, elevam-se a participao masculina de ocupados nessa categoria nas
regies metropolitanas de Belo Horizonte, So Paulo, Distrito Federal e Salvador. J nas regies
metropolitanas do Rio de Janeiro, Fortaleza e Recife acentuam-se ainda mais as diferenas j
registradas em 2001 e elevam-se a participao de mulheres ocupadas na categoria.
Em relao aos Pequenos Empregadores percebe-se que ocorreram variaes significativas
em algumas das regies metropolitanas analisadas. Porm, cabe destacar que em todos os
anos e em todas as regies metropolitanas os homens foram maioria, ocupados na categoria.
O que se observou foi a reduo significativa da participao masculina ocupada nas regies
metropolitanas do Rio de Janeiro, Fortaleza e Salvador que eram de 70,2, 75,0 e 71,0%, em 2001,
reduzindo-se para 58,8, 59,2 e 57,0%, em 2008, respectivamente. J na regio metropolitana
de Recife a dinmica foi contrria quando a participao masculina ocupada na categoria sai
de 59,5%, em 2001, para 70,0%, em 2008. Diante disso, tem-se que, foi nessa categoria scio-
ocupacional que se registraram as maiores oscilaes de um ano para o outro.
No tercirio registraram-se as menores disparidades no que se refere ao sexo dos ocupados.
Nessa categoria as mulheres foram maiorias ocupadas nas regies metropolitanas de Belo
Horizonte, Distrito Federal, Fortaleza, Recife e Salvador, sendo que a maior diferena registrada
foi na grande Salvador com 43,7% de homens contra 56,3% de mulheres ocupadas no ano
de 2001. Na grande So Paulo e Rio de Janeiro os homens foram maioria ocupados no mesmo
ano. J em 2008, as mulheres forma maioria em todas as regies metropolitanas sendo que
a menor discrepncia registrada foi na grande Fortaleza, com 51,0% de mulheres ocupadas
contra 49,0% de homens.
J na categoria de trabalhadores do secundrio, tanto em 2001 quanto em 2008, os
homens ocupados foram maioria absoluta em todas as regies metropolitanas analisadas. As
maiores diferenas constatadas foram registradas nas regies metropolitanas do Distrito Federal,
Fortaleza e Recife, com 90,0, 88,2 e 87,8% de ocupados masculinos, respectivamente.
Em 2008, eleva-se a participao de ocupados masculinos em todas as regies metropolitanas,
com exceo da grande Recife que apresentou leve reduo percentual. Diante disso, tem-se
que na indstria os homens ainda so maioria na ocupao de postos de trabalho e com forte
participao relativa em todos os anos observados.
No Tercirio No-Especializado sobressaem as ocupadas do sexo feminino em todas as
regies metropolitanas - tanto em 2001 quanto em 2008. A maior participao masculina na
categoria ocupacional foi registrada, no ano de 2001, na grande Recife (44,4%). J em 2008,
a os homens ocuparam 46,5% nas regies metropolitanas de Fortaleza e Recife, sendo essas as
maiores taxas de ocupao masculina nessa categoria no ano citado. Cabe ainda destacar que,
elevaram-se a participao feminina na categoria nas regies metropolitanas de Belo Horizonte,
Rio de Janeiro e Salvador, e reduziram-se na grande So Paulo, Fortaleza e Recife, mantendo-se
constante a participao feminina no Distrito Federal.
Tabela 2. Populao ocupada segundo o sexo nas Regies Metropolitanas selecionadas segundo Grupos Scio-
ocupacionais 2001/2008
Categoria Scio-
RMBH RMSP RMRJ DF RMF RMR RMS
ocupacional
2001 H M H M H M H M H M H M H M
Dirigentes 81,8 18,2 79,7 20,3 73,8 26,2 67,2 32,8 76,2 23,8 62,8 37,2 86,4 13,6
Profissionais de nvel
41,0 59,0 42,2 57,8 46,4 53,6 46,0 54,0 39,2 60,8 44,4 55,6 45,4 54,6
superior
Pequenos
71,5 28,5 69,4 30,6 70,2 29,8 69,5 30,5 75,0 25,0 59,5 40,5 71,0 29,0
empregadores
Ocupaes mdias 55,7 44,3 53,9 46,1 58,4 41,6 54,2 45,8 54,7 45,3 57,7 42,3 55,0 45,0
Trabalhadores do
47,9 52,1 53,3 46,7 50,4 49,6 49,7 50,3 48,1 51,9 47,4 52,6 43,7 56,3
tercirio
Trabalhadores do
86,6 13,4 81,1 18,9 85,0 15,0 90,0 10,0 69,2 30,8 88,2 11,8 87,8 12,2
secundrio
Trabalhadores
do tercirio no- 35,9 64,1 35,4 64,6 39,1 60,9 36,1 63,9 42,7 57,3 44,4 55,6 38,0 62,0
especializado
Agricultores 43,7 56,3 58,1 41,9 80,4 19,6 76,3 23,7 73,1 26,9 69,7 30,3 63,1 36,9
2008 H M H M H M H M H M H M H M
Dirigentes 74,3 25,7 71,8 28,2 69,0 31,0 73,7 26,3 71,1 28,9 67,7 32,3 69,0 31,0
Profissionais de nvel
43,9 56,1 45,8 54,2 44,7 55,3 47,5 52,5 38,9 61,1 37,4 62,6 46,3 53,7
superior
Pequenos
68,5 31,5 67,4 32,6 58,8 41,2 62,9 37,1 59,2 40,8 70,0 30,0 57,0 43,0
empregadores
Ocupaes mdias 52,0 48,0 54,0 46,0 56,5 43,5 54,3 45,7 52,4 47,6 55,0 45,0 50,6 49,4
Trabalhadores do
41,3 58,7 43,9 56,1 47,0 53,0 45,2 54,8 49,0 51,0 44,9 55,1 42,9 57,1
tercirio
Trabalhadores do
88,3 11,7 82,3 17,7 87,4 12,6 90,6 9,4 70,0 30,0 88,0 12,0 88,9 11,1
secundrio
Trabalhadores
do tercirio no- 30,1 69,9 35,9 64,1 37,9 62,1 36,1 63,9 46,5 53,5 46,5 53,5 35,9 64,1
especializado
Agricultores 43,1 56,9 64,8 35,2 71,7 28,3 64,1 35,9 63,9 36,1 80,7 19,3 51,2 48,8
Fonte: PNAD,
2001 - 2008 /
IBGE.
Na condio de agricultores os dados mostram que apenas na regio metropolitana de
Belo Horizonte as mulheres foram maioria ocupadas tanto em 2001 quanto em 2008. Nas
demais regies metropolitanas os homens assumiram a maior participao, sendo que na
metropolitana do Rio de Janeiro em 2001 (80,4%) e em Recife em 2008 (80,7%) a participao
masculina foi superior a 80,0% dos postos de trabalhos do segmento supracitado.
O estudo artigo teve como objetivo analisar o mercado de trabalho metropolitano
brasileiro e sua interao entre o gnero e as ocupaes aqui definidas. Os principais resultado
mostram que as mulheres so maiorias em idade ativa em todas as reas de anlise. Fatores de
ordem social podem corroborar a maior participao feminina em detrimento da masculina no
Brasil metropolitano. Com isso, pode se destacar a maior vulnerabilidade ao risco do jovem
homem em detrimento da jovem mulher.
Em relao populao economicamente ativa, os dados mostram elevar relativamente
participao feminina em todos os anos observados. Fatores como maior desejo de
independncia financeira, complementao da renda familiar, alm da busca pela igualdade
almejada entre homens e mulheres fazem delas sujeitos sociais de grande compromisso com
as aes de interao entre trabalho e sociedade ao longo dos anos. A busca por trabalho,
ou a efetivao do desejo de independncia mostra que a PEA feminina cresce no Brasil
metropolitano recente.
Contudo, faz-se pertinente destacar que elas experimentam as maiores taxas de
desemprego aberto quando comparada aos homens. Isso foi constatado em todas as regies
metropolitanas, mesmo diante de uma performance que notificou relativa reduo das taxas de
desemprego feminino quando comparado o ano de 2001 ao de 2008. O desemprego feminino
mais acentuado nas regies metropolitanas do Nordeste onde h forte resistncia cultural ao
papel da mulher no mercado de trabalho em segmentos em que atuam a mo de obra masculina
com maior facilidade.
Destaque-se ainda que as mulheres ocupadas nas regies metropolitanas brasileiras
experimentam maiores taxas de informalidade no mercado de trabalho quando comparadas
aos homens. Esse fenmeno tambm se acentua nas regies metropolitanas nordestinas, em
detrimento das demais, haja vista que elas so ocupadas em profisses que contratam mais na
informalidade, sendo assim, ausentes da proteo social no trabalho. Nas regies metropolitanas
nordestinas, conforme os dados analisados, mais de 50,0% das mulheres ocupadas trabalham
sem a proteo social oferecida pela CLT. Porm, cabe destacar ainda que a informalidade
elevada para ambos os sexos e em todas as reas aqui estudadas, sendo apenas mais acentuado
para as mulheres e nordestinas.
No que se refere ocupao, percebe-se que h baixa participao de ocupados
nas categorias scio-ocupacionais que permitem maior projeo social e essa ainda mostrou
tendncia de reduo ao longo dos anos e em quase todas as regies metropolitanas observadas.
J as profisses de menor projeo mostraram elevar a participao de ocupados quando
comparado o ano de 2001 ao de 2008.
Quando se analisa as ocupaes conforme o sexo, tem-se maior participao masculina
nas ocupaes de melhores oportunidades ao ocupado, e maior participao feminina em
ocupaes tradicionalmente reconhecida como de baixa qualidade de postos de trabalho,
sobretudo em segmentos de servios. Alm disso, mesmo diante de um contexto de relativa
elevao da participao feminina em ocupaes de maior respaldo social, elas ainda so
minorias significativas nessas categorias e ocupam sobremaneira as categorias de base.
Diante do exposto, pode-se propor que ainda h muito a se fazer pelo direito de igualdade
entre os sexos, sobretudo no mercado de trabalho brasileiro. Necessitam-se mais de polticas
pblicas com nfase promoo de empregos com aptides femininas e de relevncia social.
Propem-se ainda melhores oportunidades de trabalho em reas de segmentao masculina,
para que elas possam gozar dos benefcios do trabalho com maior reconhecimento social
e mais possibilidades de viver a reduo da desigualdade culturalmente implementada entre
homens e mulheres.
O quadro de relativa melhora da participao feminina no mercado de trabalho
metropolitano brasileiro ainda no suficiente para assegurar ruptura de um sistema
solidificado que definem os papeis entre homens e mulheres e mantm-as sob a gide de um
trabalho fragmentado. Diante disso, pensar aes coletivas no mercado de trabalho e propor
maior participao feminina em ocupaes de maior projeo social assegurar o direito de
igualdade tanto almejado pela sociedade brasileira e que se constitui, no mais das vezes, em
apenas trechos da redao da carta magna de 1988.
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275
PROCESSOS MIGRATRIOS Migraes e mercado de trabalho nas regies metropolitanas na dcada de 2000...
de emigrao sendo que, a partir dos anos 1990 configura-se um movimento de retorno de
migrantes para esta Regio (Baeninger, 2008).
Nesse contexto, o presente estudo indaga sobre a migrao que caracteriza estas regies
metropolitanas na primeira dcada dos anos 2000 e quais as caractersticas dos migrantes
que chegam aessas regies. Para isso considera a insero e correspondente qualificao dos
migrantes no mercado de trabalho, levando em conta as diferenciaes por grupos de idade
(jovens e adultos) e por sexo, comparando essas caractersticas em relao s dos no migrantes.
Esta anlise utiliza como referncia emprica microdados da Pesquisa Nacional por Amostra de
Domiclios (PNAD), realizada pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE), para os
anos 2001 e 20091.
A primeira parte do artigo analisa os principais movimentos observados entre 2001 e
2009, considerando-se a migrao inter-estadual e a migrao intra-estadual e as caractersticas
de sexo e idade dos migrantes que compem a populao em idade ativa, acima de 15 anos;
apresenta ainda as caractersticas dos migrantes e no migrantes segundo nvel de escolaridade
e sexo. A segunda parte identifica as caractersticas e possveis especificidades dos migrantes e
dos no migrantes, considerando-se a condio com relao insero no mercado de trabalho,
visando identificar mudanas no perfil dos migrantes nos anos 2000, nas regies metropolitanas
de So Paulo e de Recife.
1
Esta fonte de dados (PNAD) tem sido considerada relevante para a anlise de tendncias dos processos migratrios (Cunha e
Jakob, 2011),
o valor mediano domiciliar per capita, que indica um corte abaixo do qual esto 50% dos
domiclios de uma regio, aponta para a regio metropolitana de So Paulo que este era de R$
600,00, equivalendo a 1,3 salrios mnimos, enquanto na regio metropolitana de Recife era de
R$ 335,00, equivalendo a 0,8 salrios mnimos.
Tabela 1. Rendimento domiciliar per capita mediano e mdio Brasil e Regies Metropolitanas, 2001 e 2009
Valor mediano Valor mdio
2001 2009 2001 2009
Brasil 310,0 465,0 638,4 766,1
Total Metropolitano 430,6 531,0 881,0 995,7
RM Belm 258,4 351,7 531,0 599,7
RM Fortaleza 240,4 336,6 551,4 635,0
RM Recife 256,2 355,0 574,1 664,7
RM Salvador 284,2 423,8 663,2 814,2
RM Belo Horizonte 370,3 539,2 730,8 1.003,9 Fonte IBGE
RM Rio de Janeiro 473,7 572,0 938,7 1.105,1 Pesquisa Nacional
por Amostra
RM So Paulo 513,8 600,0 981,1 1.007,9 de Domiclios.
RM Curitiba 461,6 663,0 918,2 1.102,1 Apud. Montali
(coord), 2012. P.
RM Porto Alegre 516,7 619,0 1.002,7 1.040,1 15. Elaborao:
Distrito Federal 516,7 666,7 1.222,4 1.678,8 NEPP/UNICAMP.
Em valores de
Total no Metropolitano 287,1 430,0 523,0 661,1 2009.
Tabela 2. Distribuio da populao por condio migratria Regies Metropolitanas de Recife e So Paulo, 2001
e 2009
So Paulo Recife
Condio migratria
2001 2009 2001 2009
Migrante 17,4 11,2 15,9 10,6
Migrante intra-estadual 7,8 5,4 10,4 7,3 Fonte: IBGE -
Pesquisa Nacional
Migrante inter-estadual 9,5 5,8 5,4 3,2 por Amostra
No migrante 82,6 88,8 84,1 89,4 de Domiclios.
Elaborao:
Total 18.278.734 19.608.850 3.423.789 3.756.299 NEPP/UNICAMP.
Outro aspecto da migrao que a tabela evidencia a importncia dos deslocamentos intra-
estaduais e intra-regionais que ganham fora no perodo analisado. Observa-se, por um lado,
a distino das caractersticas da origem dos migrantes que chegam s duas regies: na Regio
Metropolitana de So Paulo, que integra a regio Sudeste do pas, maior o peso da migrao
inter-estadual, enquanto que para a Regio Metropolitana de Recife acorrem, principalmente,
os migrantes do prprio estado. Entretanto, a Regio Metropolitana de So Paulo chega a 2009
apresentando para o componente inter-estadual valores similares aos da migrao intra-estadual,
situao explicada em parte pela reduo de migrantes nordestinos para os quais era destino
preferencial (Baeninger, 2011). J para a Regio Metropolitana do Recife, o diferencial entre os
pesos da migrao inter e intra-estadual se mantm nos anos mais recentes, ainda que em nveis
menores.
As diferenas na estrutura etria refletem a composio das duas populaes por condio
migratria, bem com seu progressivo envelhecimento.
De forma geral, e como de se esperar dado o estreito vnculo entre migrao e trabalho,
para ambas as regies e para ambos os perodos, os migrantes se concentram mais nas idades
produtivas que os no migrantes. Da mesma maneira, essa concentrao no se alterou no
tempo, mantendo-se em torno de 70% para os migrantes e 55% para os no migrantes; os
efeitos do envelhecimento populacional ainda no se fizeram sentir ao se tomar os dados to
agregados. O que se percebe, entretanto, so as alteraes sofridas na estrutura etria em seus
pontos extremos.
Grfico 1. Estrutura etria da populao segundo condio migratria Regies Metropolitanas de Recife e So
Paulo, 2009
Fonte: IBGE
Pesquisa Nacional
por Amostra
de Domiclios.
Elaborao:
NEPP/UNICAMP.
que esta implica na realizao anterior e portanto mais jovem - de pelo menos um movimento
emigratrio (Rigotti e Carvalho, 2000).
Buscando conhecer as caractersticas de escolaridade dos migrantes, deve-se ressaltar que
nessa primeira dcada, sobressaem-se no pas as tendncias de aumento no nvel de escolaridade
da populao brasileira. Entretanto, essa tendncia de elevao da escolaridade, perceptvel em
ambas as regies, mostra perfis distintos em cada uma delas a depender da condio migratria.
Dessa forma, tem-se uma populao migrante mais escolarizada que a no migrante na Regio
Metropolitana de Recife. Em 2001, metade dos migrantes tinha uma escolarizao que ia at o
nvel fundamental; dentre os no migrantes, esse mesmo nvel de escolaridade atingia cerca de
2/3 dos indivduos de 15 anos e mais. No final da dcada essas propores se reduziram para
1/3 e 47% respectivamente. No subconjunto que trata das modalidades migratrias v-se que o
perfil desses migrantes diferenciado a depender de sua origem: contribuem para a escolaridade
mais elevada aqueles que vm de outros estados: em 2009, cerca de 1/3 deles possua nvel
superior. Desagregando por sexo, constata-se que o maior peso dessa contribuio advm das
mulheres: 35,5% delas apresentam nvel superior contra 29,3% dos homens migrantes dessa
mesma modalidade migratria. Na populao no migrante, esse diferencial por sexo tambm
se verifica, mas a nveis bem menores.
Uma aparente inverso nesse perfil acontece quando dirigimos o olhar para a Regio
Metropolitana de So Paulo. a populao no migrante que apresenta patamares de escolaridade
mais baixos, onde cerca de 50% tem at o nvel fundamental em 2001, caindo para 43% em
2009. Por sua vez, esse mesmo nvel de escolaridade na populao migrante, cai de 60% em
2001 para 42% em 2009, igualando-se aos perfis de escolaridade da populao no migrante.
No contexto de elevao da escolarizao, em 2009, na RM Recife so maiores as
propores de indivduos alcanando o ensino mdio esta passa de 30% para 39% nesse
nvel - e, o ensino superior, passando de 11% para 15% em relao a 2001. Na considerao da
condio migratria, o comportamento se repete para as duas modalidades; alm disso, destaca-
se o fato de os migrantes apresentarem-se em maiores propores nas escolaridades superiores
em relao aos no migrantes, nvel em que se encontram 25% dos migrantes e 14% dos no
migrantes. Merece destaque ainda a elevada proporo de migrantes interestaduais com ensino
superior (Tabela 3). Supe-se que esta escolarizao mais elevada dos migrantes interestaduais,
possa ser atribuda migrao por motivo de trabalho. Outra suposio que os migrantes de
retorno sejam mais escolarizados.
As caractersticas de escolaridade dos migrantes so distintas entre as duas regies
metropolitanas analisadas (Tabela 3). Entretanto, a tendncia da elevao da escolaridade
comum s duas e segue a tendncia observada para o pas correspondendo ao perodo analisado.
A Regio Metropolitana de So Paulo, da mesma forma como observado na Regio
Metropolitana de Recife, apresenta crescimento da proporo de pessoas que atingem os nveis
de ensino mdio e superior, passando de 30,6% para 36,8% com relao ao ensino mdio entre
2001 e 2009, e, no caso de ensino superior, passando de 16% para 21% entre 2001 e 2009.
Em 2009 so iguais as propores de migrantes e no migrantes com nvel de ensino superior,
cerca de 21%, alterando as diferenas observadas no ano de 2001 (Tabela 4). Uma diferena a
ser notada entre as duas regies metropolitanas refere-se origem dos migrantes em relao
educao. No caso da regio metropolitana de So Paulo, em 2009, os migrantes intra-estaduais
apresentam maior escolarizao em relao aos migrantes interestaduais, tanto em relao
educao superior - 23,3% e 19,4%, respectivamente -, como em relao ao nvel mdio
37,8% e 35,8%, correspondendo a 2001 e a 2009.
Tabela 3. Distribuio das pessoas maiores de 15 anos segundo condio migratria, escolaridade e sexo
Regies Metropolitanas de Recife e So Paulo, 2001 e 2009
2001 2009
No contexto das mudanas no mercado de trabalho que ocorreram entre 2001 e 2009,
destacamse o crescimento do emprego e o aumento do emprego regulamentado, ou seja,
atravs de assalariamento com direitos trabalhistas. Esse momento mais favorvel sucedeu a
dcada de 90 e os primeiros anos da dcada de 2000, que experimentaram, ao mesmo tempo,
elevadas taxas de desemprego e a reduo dos postos de trabalho assalariado regulamentado,
ao passo que cresciam outras formas no protegidas de vinculao ao mercado de trabalho, tais
como o assalariamento sem carteira de trabalho e autnomos sem proteo trabalhista.
Dessa forma, a anlise dos migrantes que se dirigem s Regies Metropolitanas de Recife e
de So Paulo entre 2001 e 2009 deve levar em conta tais movimentos do mercado de trabalho
e da dinmica da economia, alm das oportunidades distintas oferecidas pelo mercado de
trabalho das mesmas.
So apresentados alguns indicadores que possibilitam acompanhar a insero de migrantes
e de no migrantes no mercado de trabalho nestas duas regies metropolitanas, quais sejam,
as taxas de participao e de desemprego e as formas de insero no precria (assalariados
regulamentados e empregadores) e precria (assalariados sem registro, autnomo, empregado
domstico, trabalhador familiar, trabalhador no remunerado).
A hiptese do estudo, considerando-se o tipo de migrao e o momento analisado, que se
espera encontrar distines no perfil dos migrantes que se dirigem s duas regies metropolitanas
e segundo modalidades migratrias. Supe-se tambm que sejam encontradas especificidades
no perfil do emprego das migrantes femininas quando consideradas as modalidades de migrao
intra-estadual e interestadual, com diferenciaes entre as duas regies metropolitanas.
Iniciando pelas tendncias das taxas de participao e de desemprego, possvel perceber,
por um lado, que comparando-se as duas regies metropolitanas, mais acentuada no perodo a
queda do desemprego na Regio Metropolitana de So Paulo, que passa de 12,9% em 2001, para
11% em 2009 (Tabela 4). Na metrpole paulista onde o desemprego j havia alcanado patamar
elevado em 2001 e continuou a crescer at 2003, a recuperao de emprego foi mais acentuada
comparativamente a que ocorreu na Regio Metropolitana de Recife (Montali (coord.), 2012).
Esta ltima experimenta crescimento do desemprego acentuado at 2005, quando atinge 18%
e queda a partir da;permanecendo contudo com desemprego elevado em 2009, com taxa de
16%. Esta a taxa de desemprego mais elevada experimentada em 2009 quando comparandas
as taxas das nove regies metropolitanas brasileiras investigadas pela PNAD e do Distrito Federal
(Montali (coord.), 2012).
Corroborando as relaes entre insero no mercado de trabalho e migrao, maior a taxa
de participao do total de migrantes nos dois espaos metropolitanos em ambos os momentos
analisados, comparativamente aos no migrantes, ainda que mantidas as diferenciaes entre
estas regies metropolitanas, ou seja, taxas mais elevadas para a Regio Metropolitana de So
Paulo. Essa caracterstica das taxas de participao dos migrantes comparativamente mais
elevadas que dos no migrantes observada tanto para os homens como para as mulheres em
idade ativa (PIA), em ambas as regies metropolitanas (Tabela 4).
Na Regio Metropolitana de So Paulo maior a queda do desemprego no perodo para
a populao migrante em comparao com a no migrante, pois aquela partia de um patamar
de 14,4% em 2001 e passa a ser de 11,9% em 2009, enquanto o desemprego da populao no
migrante passou de 12,6% em 2001, para 11% em 2009. Dentre os migrantes, destaca-se com
queda mais acentuada o desemprego dos migrantes intra-estaduais, que passa de 14,6% em
2001, para 11% em 2009, se igualando taxa de desemprego da populao no migrante neste
ltimo ano. O desemprego dos migrantes interestaduais se apresenta comparativamente mais
elevado na RMSP, em 2009, da ordem de 13% (Tabela 4).
Tabela 4. Taxas de participao, ocupao, desemprego e inatividade da populao em idade ativa Regies
Metropolitanas de Recife e So Paulo, 2001 e 2009
2001 2009
Homens Mulheres Total Homens Mulheres Total
Participao 80,1 51,0 64,6 80,6 55,6 67,1
Ocupao 71,3 41,5 55,4 72,4 44,1 57,2
Migrante
Desemprego 11,0 18,7 14,2 10,2 20,6 14,8
Inatividade 19,9 49,0 35,4 19,4 44,4 32,9
Participao 79,7 50,7 63,9 83,4 56,1 68,7
Ocupao 71,2 42,5 55,6 74,6 44,9 58,5
Migrante intra-estadual
Desemprego 10,6 16,1 13,0 10,5 20,1 14,7
Inatividade 20,3 49,3 36,1 16,6 43,9 31,3
Participao 80,8 51,6 66,1 74,7 54,4 63,8
Ocupao 71,4 39,2 55,1 67,7 42,5 54,2
RM Recife Migrante interestadual
Desemprego 11,7 24,1 16,6 9,5 21,8 15,1
Inatividade 19,2 48,4 33,9 25,3 45,6 36,2
Participao 73,0 48,6 59,8 73,8 50,2 60,7
Ocupao 64,4 40,4 51,4 65,2 39,4 50,9
No migrante
Desemprego 11,8 16,8 14,0 11,6 21,5 16,2
Inatividade 27,0 51,4 40,2 26,2 49,8 39,3
Participao 74,2 49,0 60,6 74,6 50,8 61,4
Ocupao 65,6 40,6 52,1 66,1 39,9 51,6
Total
Desemprego 11,6 17,2 14,0 11,5 21,4 16,0
Inatividade 25,8 51,0 39,4 25,4 49,2 38,6
Participao 88,0 57,4 71,6 86,1 66,0 75,4
Ocupao 78,1 46,8 61,3 79,1 55,3 66,5
Migrante
Desemprego 11,2 18,6 14,4 8,1 16,2 11,9
Inatividade 12,0 42,6 28,4 13,9 34,0 24,6
Participao 85,4 54,1 69,2 84,8 63,8 73,7
Ocupao 75,0 44,3 59,1 78,6 53,9 65,6
Migrante intra-estadual
Desemprego 12,1 18,2 14,6 7,2 15,5 11,0
Inatividade 14,6 45,9 30,8 15,2 36,2 26,3
Participao 90,0 59,8 73,4 87,2 67,9 76,9
Ocupao 80,5 48,5 63,0 79,5 56,5 67,2
RM So Paulo Migrante interestadual
Desemprego 10,5 18,8 14,2 8,8 16,8 12,6
Inatividade 10,0 40,2 26,6 12,8 32,1 23,1
Participao 78,1 54,2 65,4 78,8 60,1 68,9
Ocupao 69,2 46,6 57,1 71,9 52,1 61,4
No migrante
Desemprego 11,4 14,1 12,6 8,8 13,4 10,9
Inatividade 21,9 45,8 34,6 21,2 39,9 31,1
Participao 79,8 54,8 66,5 79,6 60,8 69,7
Ocupao 70,8 46,6 57,9 72,7 52,5 62,0
Total
Desemprego 11,4 14,9 12,9 8,7 13,8 11,0
Inatividade 20,2 45,2 33,5 20,4 39,2 30,3
Tabela 5. Distribuio das pessoas ocupadas segundo vnculo contratual e condio de precariedade Regies
Metropolitanas de Recife e So Paulo, 2001 e 2009
RM Recife
2001 2009
Homens Mulheres Total Homens Mulheres Total
Assalariado 46,5 36,9 42,8 57,2 46,5 52,8
Empregador 5,1 2,9 4,2 3,3 2,9 3,2
Ocupados no-precrios 51,6 39,8 47,0 60,6 49,4 56,0
Assalariado sem registro 23,3 13,8 19,6 17,1 17,1 17,1
Autnomo 21,9 20,4 21,3 20,5 12,9 17,4
Migrante
Empregado domstico 1,1 22,1 9,2 0,4 17,1 7,2
Trabalhador familiar 1,8 3,6 2,5 1,1 1,9 1,5
Trabalhador no remunerado 0,3 0,2 0,3 0,2 1,6 0,8
Ocupados precrios 48,4 60,2 53,0 39,4 50,6 44,0
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
Assalariado 48,6 36,1 43,5 58,4 49,3 54,7
Empregador 3,8 2,1 3,1 3,2 1,4 2,5
Ocupados no-precrios 52,4 38,2 46,6 61,6 50,7 57,2
Assalariado sem registro 22,4 12,2 18,2 17,5 17,7 17,5
Autnomo 21,9 20,1 21,2 19,4 12,1 16,4
Migrante intra-estadual
Empregado domstico 1,0 25,0 10,8 0,6 17,2 7,4
Trabalhador familiar 2,2 4,5 3,1 0,6 1,9 1,1
Trabalhador no remunerado 0,2 0,0 0,1 0,3 0,5 0,4
Ocupados precrios 47,6 61,8 53,4 38,4 49,3 42,8
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
Assalariado 42,9 38,7 41,5 54,5 40,0 48,5
Empregador 7,3 4,8 6,4 3,7 6,3 4,8
Ocupados no-precrios 50,2 43,5 47,9 58,2 46,3 53,3
Assalariado sem registro 24,9 17,7 22,4 16,4 15,8 16,1
Autnomo 21,9 21,0 21,6 23,1 14,7 19,6
Migrante interestadual
Empregado domstico 1,3 15,3 6,2 0,0 16,8 7,0
Trabalhador familiar 1,3 1,6 1,4 2,2 2,1 2,2
Trabalhador no remunerado 0,4 0,8 0,6 0,0 4,2 1,7
Ocupados precrios 49,8 56,5 52,1 41,8 53,7 46,7
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
Assalariado 45,5 35,6 41,3 51,4 42,5 47,6
Empregador 3,1 3,0 3,1 5,0 3,0 4,2
Ocupados no-precrios 48,6 38,6 44,3 56,4 45,4 51,7
Assalariado sem registro 22,5 15,8 19,6 14,6 12,7 13,8
Autnomo 26,0 23,1 24,7 26,5 20,2 23,8
No migrante
Empregado domstico 1,2 18,3 8,5 1,6 19,6 9,3
Trabalhador familiar 1,6 3,8 2,5 0,7 1,6 1,1
Trabalhador no remunerado 0,1 0,4 0,3 0,3 0,4 0,3
Ocupados precrios 51,4 61,4 55,7 43,6 54,6 48,3
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
Assalariado 45,7 35,8 41,5 52,1 43,0 48,2
Empregador 3,5 3,0 3,3 4,8 2,9 4,0
Ocupados no-precrios 49,2 38,8 44,8 56,9 45,9 52,2
Assalariado sem registro 22,6 15,5 19,6 14,9 13,2 14,2
Autnomo 25,2 22,6 24,1 25,7 19,4 23,0
Total
Empregado domstico 1,2 18,9 8,6 1,4 19,3 9,0
Trabalhador familiar 1,6 3,8 2,5 0,8 1,6 1,1
Trabalhador no remunerado 0,2 0,4 0,3 0,3 0,6 0,4
Ocupados precrios 50,8 61,2 55,2 43,1 54,1 47,8
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
(continua)
(continuao)
RM So Paulo
2001 2009
Homens Mulheres Total Homens Mulheres Total
Assalariado 58,0 39,0 50,4 60,0 47,4 54,4
Empregador 2,6 0,7 1,9 3,6 1,3 2,6
Ocupados no-precrios 60,6 39,7 52,3 63,6 48,7 57,0
Assalariado sem registro 20,7 16,7 19,1 18,6 13,3 16,3
Autnomo 16,5 13,6 15,4 15,6 15,2 15,4
Migrante
Empregado domstico 1,1 27,3 11,5 1,3 20,1 9,7
Trabalhador familiar 0,8 1,8 1,2 0,6 1,9 1,2
Trabalhador no remunerado 0,3 0,9 0,5 0,3 0,8 0,5
Ocupados precrios 39,4 60,3 47,7 36,4 51,3 43,0
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
Assalariado 54,8 44,8 51,0 59,9 54,5 57,5
Empregador 3,4 1,5 2,7 3,4 1,2 2,5
Ocupados no-precrios 58,2 46,3 53,7 63,3 55,7 60,0
Assalariado sem registro 20,7 16,3 19,0 18,5 11,1 15,3
Autnomo 18,9 15,9 17,7 16,0 18,0 16,9
Migrante intra-estadual
Empregado domstico 1,6 20,0 8,6 1,6 13,9 6,9
Trabalhador familiar 0,5 0,4 0,4 0,6 1,2 0,9
Trabalhador no remunerado 0,2 1,1 0,6 0,0 0,0 0,0
Ocupados precrios 41,8 53,7 46,3 36,7 44,3 40,0
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
Assalariado 60,4 35,0 50,0 60,1 41,3 51,6
Empregador 2,1 0,2 1,3 3,7 1,4 2,7
Ocupados no-precrios 62,4 35,2 51,4 63,8 42,7 54,2
Assalariado sem registro 20,8 17,0 19,2 18,7 15,3 17,1
Autnomo 14,8 12,0 13,6 15,2 12,8 14,2
Migrante interestadual
Empregado domstico 0,7 32,3 13,5 1,1 25,3 12,1
Trabalhador familiar 1,0 2,8 1,7 0,6 2,4 1,4
Trabalhador no remunerado 0,3 0,8 0,5 0,6 1,4 0,9
Ocupados precrios 37,6 64,8 48,6 36,2 57,3 45,8
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
Assalariado 52,7 48,0 50,7 59,4 52,1 56,1
Empregador 5,6 3,1 4,5 4,9 2,9 4,0
Ocupados no-precrios 58,3 51,1 55,2 64,2 55,0 60,1
Assalariado sem registro 17,0 16,8 16,9 14,7 12,6 13,7
Autnomo 22,5 14,7 19,1 19,7 14,6 17,4
No migrante
Empregado domstico 0,5 14,5 6,5 0,6 16,1 7,6
Trabalhador familiar 1,5 2,6 1,9 0,5 1,0 0,7
Trabalhador no remunerado 0,2 0,4 0,3 0,3 0,6 0,5
Ocupados precrios 41,7 48,9 44,8 35,8 45,0 39,9
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
Assalariado 53,8 46,4 50,6 59,4 51,5 55,9
Empregador 5,0 2,7 4,0 4,7 2,7 3,8
Ocupados no-precrios 58,8 49,1 54,7 64,1 54,3 59,7
Assalariado sem registro 17,7 16,8 17,3 15,2 12,7 14,0
Autnomo 21,4 14,5 18,4 19,2 14,7 17,2
Total
Empregado domstico 0,6 16,7 7,5 0,7 16,6 7,8
Trabalhador familiar 1,3 2,4 1,8 0,5 1,1 0,8
Trabalhador no remunerado 0,2 0,5 0,3 0,3 0,7 0,5
Ocupados precrios 41,2 50,9 45,3 35,9 45,7 40,3
Total 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0 100,0
Fonte: IBGE Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios.
Elaborao: NEPP/UNICAMP.
Migrante
RM Recife No Migrante
Total Intra-estadual Interestadual
Maior qualificao 47,2 45,0 52,5 35,2
Dirigentes em geral 6,9 5,4 10,4 5,6
Profissionais das cincias e das artes 12,9 11,7 15,6 8,0
Tcnicos de nvel mdio 10,5 9,7 12,6 8,8
Servios administrativos 16,9 18,2 13,9 12,8
Menor qualificao 53,0 55,0 47,5 64,8
Trabalhadores dos servios 21,3 23,8 15,6 27,4
Servios do comrcio 12,5 11,5 14,7 14,0
Produo industrial, reparao e manuteno 15,5 16,0 14,3 20,8
Membros das foras armadas e auxiliares 2,2 2,2 2,2 1,4
Total (1) 100,0 100,0 100,0 100,0
RM So Paulo
Maior qualificao 36,8 43,1 31,2 42,1
Dirigentes em geral 6,2 6,9 5,5 5,7
Profissionais das cincias e das artes 12,5 13,6 11,5 11,8
Tcnicos de nvel mdio 8,1 11,5 5,2 9,6
Servios administrativos 10,0 11,1 9,0 15,0 (1) O Total inclui
trabalhadores
Menor qualificao 63,2 56,9 68,8 57,9 agrcolas e
Trabalhadores dos servios 27,7 23,5 31,4 23,2 ocupaes mal
definidas.
Servios do comrcio 11,2 10,2 11,9 9,5 Fonte: IBGE
Pesquisa Nacional
Produo industrial, reparao e manuteno 23,5 21,9 24,8 24,4
por Amostra de
Membros das foras armadas e auxiliares 0,3 0,4 0,3 0,5 Domiclios.
Elaborao:
Total (1) 100,0 100,0 100,0 100,0
NEPP/UNICAMP.
Referncias
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mbito do projeto temtico Fapesp Observatrio das Migraes em So Paulo. 2012.
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LEONE, E. O Perfil dos Trabalhadores e Trabalhadoras na Economia Informal. Seminrio Tripartite
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CNPq/MDS-SAGI n 36/2010 - Processo 563760/2010-9. NEPP / UNICAMP. 2012.
MONTALI, L.. Desigualdades de gnero no mercado de trabalho e as polticas sociais. XVIII Encontro
Nacional de Estudos Populacionais-ABEP. guas de Lindia-SP, novembro de 2012 (2012b).
1
Verso anterior deste ensaio foi apresentada no XXVIII Congresso Internacional da ALAS Associao Latino Americana de
Sociologia. 6 a 11 de setembro de 2011, UFPE, Recife-PE. Grupo de Trabalho: Desigualdade, vulnerabilidade e excluso social.
2
Projeto de Produtividade de Pesquisa desenvolvido com apoio do CNPq junto ao NEPP/UNICAMP.
291
PROCESSOS MIGRATRIOS Os desafios para a reduo da desigualdade de renda entre os domiclios metropolitanos
Um dos objetivos do artigo mostrar que embora no seja um determinante, o fato de uma
famlia se encontrar nas etapas iniciais de ciclo vital familiar onde mais frequente a presena
de crianas e adolescentes, levando a uma proporo maior de dependentes em relao pessoa
que aufere rendimento, pode resultar em uma renda domiciliar per capita mais baixa. Outro
aspecto a ressaltar que, nos domiclios com as configuraes apontadas, quando nucleadas
pelo casal, mesmo que seja elevada a taxa de ocupao do componente feminino, sua insero
profissional afetada pelas atribuies a este designadas pela diviso sexual do trabalho vigente
na sociedade, no caso a brasileira. Nos domiclios com a configurao da chefe feminina sem
cnjuge com a presena de filhos e parentes, embora seu encargo como provedora na maior
parte dos casos, sua insero no mercado tambm afetada pela atribuio familiar relacionada
ao gnero. Para realizar a conciliao entre estas atribuies domsticas e o trabalho remunerado
frequente mesmo na etapa de recuperao do emprego regulamentado - a proporo elevada
de cnjuges e chefes femininas em trabalhos precrios (Montali, 2010). Verificou-se, em 2009,
que cerca de metade das cnjuges e chefes femininas ocupadas se inseria em trabalhos precrios
e que cerca de 40% da PIA de ambas as componentes permanecia na inatividade, ou seja, sem
participao em atividade no mercado de trabalho.
Esta pesquisa que analisa processos quem vm afetando a relao famlia-trabalho assume
o conceito de diviso sexual do trabalho e as relaes sociais de gnero enquanto categorias de
anlise. Tem por suposto que a diviso sexual do trabalho atua conjuntamente nas atividades
produtivas e no interior da famlia, definindo os lugares de homens e mulheres nessas duas
instncias (Barrre-Maurisson, 1992). Outra referncia importante nas interpretaes desta
pesquisa que a diferenciao interna famlia com base nas relaes de gnero e nas atribuies
dos papis familiares impe barreiras e motivaes distintas, que mobilizam ou restringem os
diferentes componentes da famlia para o trabalho (Hirata e Humphrey,1994; Montali, 2011).
Ambas constituem referncias para as anlises do presente artigo que composto por esta
introduo e de mais duas sesses, alm das consideraes finais. A primeira sesso apresenta as
tendncias de reduo da desigualdade de renda nas regies metropolitanas. A segunda sesso
apresenta os arranjos mais suscetveis ao empobrecimento, suas caractersticas, as tendncias
observadas no perodo de recuperao da economia e os desafios para a reduo da desigualdade
de renda entre estes e os demais.
(Grfico 1 e Tabela 1). Considerando-se um perodo mais longo, entre 2001 e 2009, a queda da
desigualdade de renda foi da ordem de 9% para o pas, enquanto para o conjunto das regies
metropolitanas brasileiras a queda foi de 7,6%.
Com relao proporo de pobres na populao das regies metropolitanas Rocha
mostra que entre 2004 e 2008 a proporo de pobres cai de forma sustentada em todas as
reas de residncia por ela analisadas, quais sejam, metropolitana, urbana e rural. Entretanto,
menor a queda no estrato metropolitano, que se mantm apresentando a maior proporo
de pobres em sua populao, ou seja, passa de 38,8% em 2004 para cerca de 27% em 2008,
enquanto na populao brasileira essa proporo cai de de 33,3% para 22,8% (Rocha, 2010)3.
Entretanto a autora alerta para a heterogeneidade das regies metropolitanas brasileiras e para
seu comportamento na recente retomada do crescimento econmico.
GRFICO 1. ndice de Gini Rendimento Domiciliar per capita Brasil e total das regies metropolitanas, 2001-2009
Fonte: IBGE
Pesquisa Nacional
por Amostra de
Domiclios, 2001-
2009. Microdados
reponderados at
2007. Elaborao
dos autores.
NEPP/UNICAMP.
(1) O Total
Metropolitano
inclui as
nove regies
metropolitanas.
TABELA 1. ndice de Gini Rendimento Domiciliar per capita Brasil e Regies Metropolitanas, 2001-2009
3
Segundo Rocha (2010), a evoluo da proporo de pobres entre 2004 e 2008 para a populao brasileira de 33,3 para 22,8;
para as reas metropolitanas cai de 38,8% para 27,1%; para as urbanas: de 29,6% para 19,9%; para as rurais cai de 35,4% para
24,3% (Tabela 1.).
a partir de 2004. Deve-se lembrar que as reas metropolitanas brasileiras foram afetadas com
mais intensidade pelo processo de reestruturao produtiva e organizacional do que as reas
urbanas no metropolitanas e reas rurais. Esse processo que se intensifica a partir de 1990 no
pas, atuou de forma diferenciada entre as regies metropolitanas, relacionada organizao
das atividades econmicas em cada uma delas. Associada ao baixo ritmo de crescimento da
economia, a reestruturao produtiva elevou o patamar de desemprego e implicou em crescente
precarizao das relaes de trabalho com reduo do assalariamento regulamentado e aumento
de vinculaes menos protegidas, como trabalho autnomo e assalariamento sem registro, dentre
outras formas. Nesse perodo se acentuou o empobrecimento nessas regies. A partir de 2004
inicia-se a recuperao econmica, ampliam-se o emprego e as contrataes regulamentadas,
embora no correspondam a esse movimento acrscimos equivalentes nos rendimentos dos
ocupados e nos rendimentos familiares (Montali, 2008).
GRFICO 2. Rendimento domiciliar per capita mdio Brasil, Regies Metropolitanas e No Metropolitanas,
2001-2009
Fonte: IBGE
Pesquisa Nacional
por Amostra
de Domiclios,
2001-2009.
Microdados
reponderados at
2007. Elaborao
dos autores.
NEPP/UNICAMP.
Valores
atualizados para
2009 (INPC).
(1) O Total
Metropolitano
inclui as
nove regies
metropolitanas.
TABELA 2. Rendimento domiciliar per capita mdio segundo tipos de arranjos domiciliares Regies
Metropolitanas Brasileiras, 2004-2009
Ano Crescimento
Arranjos domiciliares percentual
2004 2006 2009 2009/2004
Casais 738,1 859,4 917,1 24,3
Casal sem filhos 1.215,1 1.340,4 1.334,1 9,8
Casal com filhos e parentes 616,8 725,2 781,0 26,6
Casal at 34 anos com filhos e parentes 421,8 465,3 531,0 25,9
Casal de 35 a 49 anos com filhos e parentes 670,4 765,2 803,4 19,8
Casal de 50 anos e mais com filhos e parentes 912,8 1.092,4 1.145,8 25,5
Chefe feminina sem cnjuge 811,7 888,4 950,3 17,1
Chefe feminina sem cnjuge - e/ou filhos e/ou parentes 626,7 698,8 739,9 18,1
Chefe feminina unipessoal 1.413,5 1.482,7 1.547,0 9,4
Chefe masculino sem cnjuge 1.315,5 1.505,7 1.623,0 23,4
Chefe masculino sem cnjuge - e/ou filhos e/ou parentes 963,3 996,4 1.104,3 14,6
Chefe masculino unipessoal 1.550,1 1.853,2 1.957,1 26,3
Total 811,5 930,2 995,7 22,7
Fonte: IBGE - Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios.
Microdados. Valores inflacionados para 2009.
GRFICO 3. Rendimento domiciliar per capita segundo tipos de arranjos domiciliares (R$) Brasil, 2001-2009
GRFICO 4. Rendimento domiciliar per capita segundo tipos de arranjos domiciliares (R$) Regies
Metropolitanas Brasileiras, 2001-2009
Fonte: IBGE
Pesquisa Nacional
por Amostra
de Domiclios.
Microdados
reponderados at
2007.
Elaborao dos
autores.
Valores
atualizados para
2009 (INPC).
(1) O Total
Metropolitano
inclui as
nove regies
metropolitanas e o
Distrito Federal.
anos, com filhos, arranjos compostos pelo casal com idades entre 35 e 49 anos com filhos e/ou
parentes e arranjos chefiados por mulher com a presena de filhos e/ou parentes e pelos - tende
a se reduzir na dcada; estes eram 60,6% dos domiclios metropolitanos em 2001; 58,0 % em
2004; 56,6% em 2006; 54,0% em 2009. Isso significa que fatores scio-demogrficos devem ser
considerados nas investigaes da reduo da pobreza (Tabela 3).
GRFICO 5. Taxa especfica de gerao de renda por tipo de arranjos domiciliares (%) (1) Regies
Metropolitanas Brasileiras, 2004-2009
Fonte: IBGE
Pesquisa Nacional
por Amostra
de Domiclios.
Microdados
reponderados at
2007. Elaborao
dos autores.
NEPP/UNICAMP.
(1) Taxa de
Gerao de
renda: pessoas de
10 anos ou mais
com rendimento/
total de pessoas
com 10 anos ou
mais.
(*) Em valores de
2009 (INPC).
TABELA 3. Distribuio dos domiclios segundo arranjo domiciliar Regies Metropolitanas Brasileiras, 2001-2009
Distribuio Tipologia
Tipos de Arranjos
2001 2004 2006 2009
Casais 66,2 63,9 62,9 62,4
Casal sem filhos 12,3 13,1 13,8 15,3
Casal com filhos e parentes 53,9 50,8 49,2 47,1
Casal at 34 anos com filhos e parentes 19,3 17,0 15,8 14,4
Casal de 35 a 49 anos com filhos e parentes 21,7 20,5 20,0 19,0
Casal de 50 anos e mais com filhos e parentes 9,6 9,8 10,2 10,5
Chefe feminina sem cnjuge 25,4 26,9 27,4 27,9
Chefe feminina sem cnjuge - e/ou filhos e/ou parentes 19,6 20,5 20,8 20,6
Chefe feminina unipessoal 5,8 6,4 6,7 7,3
Chefe masculino sem cnjuge 8,4 9,2 9,7 9,8
Chefe masculino sem cnjuge - e/ou filhos e/ou parentes 3,8 3,7 4,0 3,9
Chefe masculino unipessoal 4,7 5,5 5,7 5,9
Total (1) 100,0 100,0 100,0 100,0
Fonte: IBGE Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios e Censo Demogrfico.
Elaborao dos autores. NEPP/UNICAMP.
(1) O Total Metropolitano inclui as nove regies metropolitanas.
TABELA 4. Distribuio dos domiclios segundo decis inferiores da renda domiciliar per capita Regies
Metropolitanas Brasileiras, 2004-2009
50% mais pobres (*)
Tipos de arranjos
% Coluna % Linha
2004 2008 2009 2004 2008 2009
Casais 66,2 64,2 64,2 61,6 53,7 51,6
Casal sem filhos 9,2 10,5 10,3 42,4 35,9 33,7
Casal com filhos e parentes 57,0 53,7 53,8 66,5 59,5 57,4
Casal at 34 anos com filhos e parentes 23,6 20,8 21,6 79,7 73,4 73,6
Casal de 35 a 49 anos com filhos e parentes 21,2 21,0 20,5 61,8 56,8 54,0
Casal de 50 anos e mais com filhos e parentes 7,8 7,9 7,6 49,2 42,5 38,0
Chefe feminina sem cnjuge 27,2 29,2 29,4 59,6 54,6 52,6
Chefe feminina sem cnjuge - e/ou filhos e/ou parentes 23,1 23,8 24,4 66,0 61,1 58,9
Chefe feminina unipessoal 4,2 5,4 5,1 38,9 37,2 34,8
Chefe masculino sem cnjuge 6,6 6,6 6,4 42,2 35,3 32,6
Chefe masculino sem cnjuge - e/ou filhos e/ou parentes 3,1 3,1 3,2 49,0 43,1 41,1
Chefe masculino unipessoal 3,5 3,5 3,2 37,7 30,3 27,2
Total (1) 100,0 100,0 100,0 59,3 52,2 50,0
TABELA 5. Distribuio dos domiclios com acesso a programas de transferncia de renda por arranjos
domiciliares, segundo distribuio por programa Regies Metropolitanas Brasileiras 2006
OUTRO
BOLSA TOTAL
Tipos de arranjos domiciliares BPC-LOAS PETI PROGRAMA
FAMLIA (1)
(2)
Casais
Casal sem filhos e/ou parentes 49,9 35,2 1,1 13,8 100,0
Casal com filhos e/ou parentes 77,6 7,5 1,1 13,7 100,0
Casal at 34 anos com filhos e/ou parentes 82,9 3,4 1,1 12,7 100,0
Casal de 35 a 49 anos com filhos e/ou parentes 79,1 5,0 1,2 14,8 100,0
Casal de 50 anos e mais com filhos e/ou parentes 55,8 30,1 0,7 13,4 100,0
Chefe feminina sem cnjuge
Chefe feminina sem cnjuge - e/ou filhos e/ou parentes 72,4 13,2 0,8 13,6 100,0
Chefe feminina unipessoal 32,4 62,7 0,0 4,9 100,0
Chefe masculino sem cnjuge
Chefe masculino sem cnjuge - e/ou filhos e/ou parentes 48,0 31,7 0,0 20,3 100,0
Chefe masculino unipessoal 6,1 84,7 0,0 9,1 100,0
Observou-se, por outro lado, que exatamente estes arranjos identificados como mais
vulnerveis ao empobrecimento (nucleados por casais de at 34 anos com filhos; casais entre
35 e 49 anos com filhos; e chefe feminino sem cnjuge e com filhos) apresentam acesso ao
Programa Bolsa Famlia, que transfere benefcios com valores mais baixos, com pequeno acesso
ao BPC (Benefcio de Prestao Continuada), cujo valor de um salrio mnimo (Tabela 5).
Dessa forma, embora no sejam elevados os valores mdios das transferncias de renda
por domiclio com acesso, fica evidente a disparidade do valor entre os domiclios caracterizados
por arranjos associados s etapas inicial e de consolidao do ciclo de vida familiar e aqueles
associados etapa do envelhecimento da famlia (Grfico 6 ).
GRFICO 6. Valor mdio das transferncias de renda para os arranjos domiciliares at o 8 decil com acesso a
transferncias por arranjo domiciliar Regies Metropolitanas Brasileiras 2006
Fonte: IBGE
Pesquisa Nacional
por Amostra
de Domiclios.
Elaborao dos
autores.
Uma das concluses (Montali, 2008) (...) que a desigualdade entre os domiclios
mais vulnerveis ao empobrecimento e os demais, menos vulnerveis, ser reproduzida, e no
reduzida, se mantidas as condies atuais. Por um lado em decorrncia das disparidades de
rendimentos no mercado de trabalho associadas qualificao, mas tambm ao gnero e
idade, que limitam a insero no mercado e a remunerao dos componentes desses tipos de
arranjos domiciliares, como visto. Por outro lado, em decorrncia da disparidade muito grande
no valor das transferncias de renda para domiclios em diferentes etapas do ciclo vital familiar.
Em investigao sobre os arranjos familiares de insero no mercado de trabalho foram
identificadas caractersticas e mudanas que contribuem para o entendimento da permanncia
da desigualdade de renda entre os domiclios, analisando-a sob a abordagem da diviso
sexual do trabalho e das relaes de gnero. Foram identificadas no perodo de acentuao
da reestruturao produtiva e de baixo crescimento econmico com continuidade at o ao de
2003, mudanas que afetaram de maneira distinta os componentes das famlias considerando-
se as posies familiares e gnero, tendo abalado o emprego e a qualidade do emprego dos
principais provedores da famlia (Montali, 2004 e 2006). Observou-se nessa anlise sobre a
Regio Metropolitana de So Paulo, a tendncia a partir dos anos 90, de alteraes nos arranjos
familiares de insero no mercado de trabalho propiciados tanto por mudanas no padro
de incorporao no mercado de trabalho, como tambm pelo gradual processo de mudana
dos valores em relao ao papel da mulher na sociedade. As principais mudanas observadas
foram a maior participao das mulheres cnjuges no mercado de trabalho e tambm a maior
participao das mulheres cnjuges e das chefes femininas sem cnjuge como provedoras ou
como co-provedoras em seus domiclios (Montali, 2006). Padres semelhantes de insero
familiar no mercado foram encontrados nos estudos sobre regies metropolitanas brasileiras
(Montali e Tavares, 2009).
Estas tendncias permanecem nas regies metropolitanas brasileiras no perodo recente de
recuperao econmica, a partir de 2004. Ou seja, h continuidade do aumento das mulheres
no mercado de trabalho com destaque para as cnjuges (Montali, 2010) e tambm continuidade
das tendncias observadas no perodo anterior no que se refere aos arranjos familiares de
insero no mercado, com acentuao do partilhamento da responsabilidade pela manuteno
da famlia entre os componentes em todos os tipos de arranjos familiares.
Tomando-se como referncia os domiclios nucleados pelo casal, verifica-se como
tendncias a reduo na participao dos chefes entre os ocupados da famlia (46% em 2004
e 43% em 2009), elevao da participao do cnjuge (30% em 2004 e 33% em 2009) e
participao dos filhos cerca de 21%, com leve declnio, e de parentes, cerca 3%. Nestes arranjos
familiares se evidencia o partilhamento da responsabilidade pela manuteno da famlia entre
os componentes do domiclio, destacando-se o casal com maior peso. Nos arranjos familiares
de insero no mercado nos domiclios nucleados pelo casal observa-se composio especfica
quando considerado o momento correspondente ao ciclo vital familiar: etapa da constituio,
representada pelos casais jovens (at 34 anos) com filhos; etapa da consolidao, representada
pelos casais com idades entre 35 e 49 anos com filhos; etapa do envelhecimento, representada
pelos casais com idades a partir de 50 anos, com filhos (Grfico 7).
Destaca-se nos dois primeiros, que caracterizam-se como mais vulnerveis ao
empobrecimento, elevadas propores dos cnjuges entre os ocupados, respectivamente, 39%
e 33% em 2009. Ressalte-se que a maior proporo de cnjuges entre os ocupados da famlia,
com tendncia de aumento de sua presena entre estes no perodo (40% em 2004 e 43% em
2009) encontrada no arranjo dos casais sem filhos.
As principais tendncias nos arranjos domiciliares nucleados pela chefe feminina sem a
presena de cnjuge, terceiro tipo de arranjo mais vulnervel ao empobrecimento, foram de
pequenas mudanas. Em 2009, a chefe feminina sem cnjuge representava 45,4% dos ocupados
da famlia, os filhos 40% e os parentes e no parentes 14,6%; os dados mencionados referem-se
ao total das famlias chefiadas por mulher sem a excluso dos domiclios unipessoais femininos.
A anlise da participao dos componentes familiares na composio da renda familiar
(Grfico 8) evidencia como uma tendncia comum a todos os tipos de arranjos nucleados pelo
casal o aumento proporcional da participao do cnjuge feminino na renda familiar. As cnjuges
que, no perodo, vm participando crescentemente de atividades no mercado de trabalho
aumentaram tambm sua participao relativa na renda da famlia (23,8% em 2004; 30% em
2009), ao mesmo tempo em que a participao dos chefes masculinos que permanece como a
mais elevada - apresenta tendncia de reduo na renda domiciliar no mesmo perodo (62,5%
em 2004; 56% em 2009). A participao dos filhos oscila cerca de 11% e dos parentes cerca de
2,5%. So observadas as especificidades desse indicador nos arranjos nucleados pelo casal nos
diferentes momentos do ciclo vital familiar (Grfico 7). No ocorrem alteraes importantes no
perodo nos arranjos nucleados pela chefe feminina sem cnjuge: as chefes que so as principais
responsveis renda domiciliar respondem, em 2009, por 66% da proviso domiciliar, os filhos
por cerca de 23% da renda e os parentes por cerca de 11% (Grfico 8).
GRFICO 7. Distribuio dos ocupados segundo posio na famlia por tipologia de arranjos domiciliares
Regies Metropolitanas Brasileiras, 2004-2009
Fonte: IBGE
Pesquisa Nacional
por Amostra de
Domiclios, 2004-
2009.
Elaborao:
Montali, L., NEPP/
UNICAMP.
(1) O Total inclui
outros arranjos
domiciliares;
(2) Inclui chefes
unipessoais e
chefes com filhos
e/ou parentes.
GRFICO 8. Participao na massa da renda domiciliar segundo posio na famlia por tipologia de arranjos
domiciliares Regies Metropolitanas Brasileiras, 2004-2009
Fonte: IBGE
Pesquisa Nacional
por Amostra de
Domiclios, 2004-
2009.
Elaborao:
Montali, L., NEPP/
UNICAMP.
(1) O Total inclui
outros arranjos
domiciliares;
(2) Inclui chefes
unipessoais e
chefes com filhos
e/ou parentes.
Com relao ao primeiro aspecto, no caso dos arranjos domiciliares nos momentos inicial
e de consolidao do ciclo de vida familiar, bem como em parcela significativa dos arranjos
domiciliares nucleados pela mulher sem cnjuge, relevante a presena de crianas e de
adolescentes. Sob a diviso sexual do trabalho vigente, as mulheres cnjuge e chefe que integram
os referidos arranjos esto sujeitas a restries para sua insero no mercado em empregos de
qualidade, levando-as a aceitar vinculaes no formalizadas, jornadas menores e ocupaes
intermitentes.
Considerando que as mudanas nas relaes de gnero e na diviso sexual do trabalho
dependem de um processo mais longo de desenvolvimento social no qual se insere a educao,
acredita-se que determinadas polticas sociais poderiam de forma mais imediata atenuar os
encargos femininos com a prole e possibilitar a essas mulheres a insero em trabalhos com
vnculos contratuais regulamentados, com mais horas de trabalho e, portanto, com melhor
remunerao.Trata-se de polticas sociais que garantam a oferta de servios pblicos de qualidade
e o acesso no caso da educao infantil e de creches, bem como de escola em tempo integral
para o ensino fundamental e que proporcionariam ganhos para as mulheres e para a educao
das crianas brasileiras. Resultados de pesquisa em andamento (Montali, 2012), j evidenciam
relao positiva entre acesso ao trabalho e qualidade da ocupao da mulher com encargo por
filhos e o acesso creches para crianas de 0 a 3 anos e tambm o acesso educao infantil por
crianas de 4 a 6 anos.
Polticas dessa natureza, que viabilizariam a melhora nas possibilidades de insero e de
remunerao das mulheres com encargos pelos filhos podero resultar na reduo da pobreza
e da desigualdade do pas.
Com relao s polticas sociais de transferncia de renda alguns encaminhamentos mais
recentes podem estar contribuindo para a elevao de renda dos domiclios mais vulnerveis
ao empobrecimento. Refere-se aqui a mudanas prvias, bem como aquelas implementadas no
bojo do Brasil Sem Misria - instituidas a partir de 2012 -, tais como a ampliao do benefcio
do Bolsa Famlia para jovens com at 18 anos incompletos, elevao do valor para famlias
com crianas at 15 anos e ampliao para o nmero de beneficirios por famlia. No entanto
outras medidas devero ser desenvolvidas para as famlias com crianas e adolescentes visando
a reduo das possibilidades desiguais de obteno de rendimentos.
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ROCHA, S. Pobreza no Brasil: afinal, de que se trata? Rio de Janeiro: editora FGV, 2003.
______. Crescimento, renda e pobreza. Como ficam os pobres? XXII Frum Nacional 2009 Na Crise,
Brasil, Desenvolvimento de uma Sociedade Ativa e Moderna (Sociedade do Dilogo, da Tolerncia, da
Negociao), Programa Nacional de Direitos Humanos. E Novos Temas. Rio de Janeiro: Estudos e
Pesquisas n.349, 2010. Disponvel em: http://forumnacional.org.br
SEADE , Fundao Sistema Estadual de Anlise de Dados. PED - Pesquisa de Emprego e Desemprego.
2008. Diponvel em: http://www.seade.gov.br/produtos/ped/index.php (Acesso em 07/08/2011)
1
Optou-se por mudar o nome das pessoas citadas no relato, mantendo-se os fatos e nomes das localidades envolvidas. As pessoas
entrevistadas foram informadas do intuito das entrevistas e da pesquisa, e neste texto h a preocupao de no incluir nada que por
ventura possa implicar em algum tipo de exposio indevida dos migrantes e dos contextos pesquisados.
2
A microrregio de So Raimundo Nonato (PI) compreende os 17 municpios localizados no sudoeste piauiense (mesorregio), que
compem uma populao total de aproximadamente 125.000 habitantes. Na maioria dos municpios da microrregio a populao
rural dos municpios tende a ser maior que a urbana. Apenas alguns municpios destoam dessa tendncia rural, destacando-se neste
caso o prprio municpio de So Raimundo Nonato. Este municpio tem uma populao total de 32.327 habitantes, sendo que
a populao urbana corresponde a aproximadamente 65,78 % do nmero total de habitantes. A ttulo de comparao, nos dois
municpios onde realizamos pesquisa de campo Dirceu Arcoverde e Fartura do Piau, respectivamente temos uma populao
de 6.675 habitantes (com 35,49 % de taxa de urbanizao) e de 5.074 habitantes (com 26,33% de taxa de urbanizao). Em suma,
trata-se de uma microrregio onde uma parte expressiva da populao vive na zona rural, notadamente em pequenos povoados.
(IBGE, Censo 2010).
309
PROCESSOS MIGRATRIOS Entre o Piau e So Paulo
Bernardo do Campo (SP)3, para caminhoneiros que prestam servios para a indstria automotiva.
Na capital paulista, reside com seus filhos mais velhos em uma casa alugada no Bairro de So
Miguel Paulista. So cinco os filhos que moram em So Paulo e que, como ele, passam alguns
perodos ali e outros no Piau.
Jos reveza o trabalho e o ponto de venda de bilhetes de loteria com um cunhado. O
revezamento evita que eles percam o ponto e garante a manuteno da clientela. O dinheiro
ganho em So Paulo ajuda Jos a manter-se no Piau quando h adversidades econmicas e
ainda lhe possibilita comprar alguns bens e aumentar seu pequeno capital. No Piau ele trabalha
na roa e em um pequeno comrcio ao lado de sua casa.
Jos realiza este ir e vir entre o Piau e So Paulo h cerca de dez anos. Inicialmente, ficava
na casa de seu irmo Dinho. Conforme os filhos foram ficando mais velhos e demonstrando
interesse em acompanh-lo, surgiu a possibilidade de alugar uma casa tambm na grande
cidade, um lugar prprio para ele e para os filhos.
Jos conta que com o dinheiro ganho nas viagens a So Paulo pode ajudar seus pais, uma
irm e um irmo. Comprou uma terrinha no Piau, onde comeou uma criao de cabras,
um carro e uma moto. Ele percebe que aos poucos, neste ir e vir, sua vida e a de sua famlia foi
melhorando.
Conta tambm e foi possvel presenciar isso durante a pesquisa que o seu retorno ao
Piau quase sempre uma festa. comum um almoo em famlia para comemorar seu retorno
e ele no deixa a capital sem levar presentes para os familiares e amigos. Na cidade de Dirceu
Arcoverde (vizinha de Fartura do Piau) Jos desembarca do nibus que o trouxe e algum
de sua famlia j o espera com uma camionete, onde cabem ele, mais algum companheiro de
viagem e a grande bagagem que traz consigo. Geralmente este retorno, que vem se repetindo
ano aps ano, obedece a esta mesma forma de chegada.
Antes de seguir em direo aos Algodes povoado onde ele tem residncia - comum
Jos parar no stio Porrot, que fica no meio do caminho e onde residem seus pais, assim como
seus outros irmos e irms. Daqueles que moram no Piau, Jos o nico dos irmos que mora
em outra localidade, noutro povoado. Fora ele e Dinho (que mora em So Paulo), todos da sua
famlia moram muito prximos uns dos outros- se para prximo considerarmos as noes de
distncia dos moradores na zonal rural daquela regio. Passar pelo Porrot importante para
Jos, pois ali ele deve pedir logo a beno de seus pais.
Observando as casas e propriedades rurais da famlia de Jos ali no Porrot a impresso
que fica a de que a casa e a pequena roa do seu pai localizam-se numa posio central (no
meio do caminho) em relao s casas e s terras dos filhos que ali habitam. Relativamente
equidistantes entre si, as propriedades rurais e as casas do a impresso de que os pais de Jos
esto no centro daquelas famlias distribudas em pequenas propriedades rurais contiguas4.
3
Populao de 765.463 habitantes, com taxa de urbanizao de 98,33 % (IBGE, Censo 2010). Este municpio conurbado com
So Paulo e faz parte da Regio Metropolitana de So Paulo (Grande So Paulo).
4
Na obra O trabalho da Memria cotidiano e histria no serto do Piau (Godi 1999), Emilia Pietrafesa de Godi analisa a questo da
ocupao e posse da terra em alguns povoados da regio de So Raimundo Nonato (PI). A partir de pesquisa etnogrfica e do uso de
documentos e das narrativas dos moradores locais, Pietrafesa de Godi mostra que naquela regio no final dos anos oitenta - havia
uma situao prxima ao que determinada literatura denomina de terras de parente ou terras de herana, onde o que legitima o
direito terra a descendncia somada residncia (Godi 1999:53). No que se refere s terras que hoje pertencem a Jos e aos seus
parentes, estas pelo que nos foi possvel verificar foram compradas, e no herdadas. Foram compradas de antigos proprietrios,
que outrora haviam herdado as terras. No caso de Jos, parte do dinheiro ganho em So Paulo foi usado para a compra dessas
terras. Durante a pesquisa encontramos outras situaes semelhantes ao caso de Jos (onde terra foi comprada), assim como casos
semelhantes ao de terras de parente analisados por Pietrafesa de Godi. Igualmente h na regio pesquisada o Quilombo Lagoas,
que segundo a Superintendncia Regional do Incra no Piau composto de 1498 famlias, numa rea com territrio identificado e
delimitado com mais de 62 mil hectares.
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Seu Elias e Dona Iraci so nomes verdadeiros. Este artigo faz parte de uma pesquisa mais ampla sobre processos migratrios. A
pesquisa tem tambm um carter etnogrfico. Seu Elias, Dona Iraci e a empresa de turismo deles ocupa uma posio extremamente
relevante tanto dentro desta pesquisa, quanto do universo pesquisado.
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O termo conterrneo um termo comum neste universo pesquisado. Pode ser uma referncia a algum da mesma regio ou, de
forma mais ampla, oriunda do Piau.
torno dele desenvolveu-se toda uma rede de solidariedade e ajuda mtua entre os migrantes
seus conterrneos.
Em torno da sede de sua agncia de turismo, no bairro de So Miguel Paulista, no
muito difcil encontrar algum que ao chegar a So Paulo pela primeira vez contou com alguma
ajuda de Seu Elias. Foi em torno dessa prtica de ajudar o conterrneo e a partir dela que ele
terminou por construir seu negcio, a Agncia de Turismo e Transporte.
Dinho, irmo de Jos, um daqueles que Seu Elias ajudou a se estabelecer em So Paulo.
Dinho, por sua vez j estabelecido - ajudou Jos nas suas primeiras empreitadas na metrpole.
Jos, por sua vez, ajudou e ajuda seus filhos e seu irmo, Miro, dentro de suas possibilidades.
E assim, sucessivamente neste movimento de ajuda entre Seu Elias, Dinho, Jos, os filhos de
Jos e Miro -, observa-se um movimento muito comum entre migrantes piauienses que vem
e voltam para So Paulo: quem chega e se estabelece (com a ajuda daquele que veio antes)
ajuda o prximo. Quem vai para So Paulo sabe que provavelmente vai ser ajudado. Quem
se estabeleceu em So Paulo sabe que provavelmente vai ter algum tipo de ajuda requerida.
Vai ter de ajudar um conterrneo, um parente que vir depois dele. E nessa dinmica muitos
que vm terminam por voltar, e voltando retornam, e vem e voltam. Forma-se assim um ir e
vir marcado por fortes princpios de ajuda mtua e que assumem a forma de um movimento
espiral: que se por um lado cclico, por outro est sempre se transformando, incorporando
novos migrantes, novas formas ou conexes de rede, novas modalidades de ajuda, novas formas
de deslocamentos e de comunicao.
Neste cenrio, ajuda mtua, famlia, parentesco, solidariedade, compadrio, so, ao mesmo
tempo, valores e formas concretas de relacionamento migrante que esto presentes na Agncia
de Turismo de Seu Elias e em torno dela. E quanto mais o pesquisador se aproxima dessas
dinmicas e dessas formas de relacionamentos sociais ali presentes, mais evidentes se torna o
fato de que o que est ocorrendo no simplesmente um negcio de venda de passagens e de
servio de transporte de pessoas e mercadorias entre o interior do Piau e a cidade de So Paulo.
Num primeiro momento, pode-se considerar que a busca por recursos econmicos um
dos motivos principais que levam aqueles vrios migrantes piauienses a estarem ali - em meio
a cidade de So Paulo, chegando e saindo de So Paulo e que este , em boa medida, o
esprito do negcio. Porm, uma observao mais atenta do que ocorre naquela agncia de
turismo revela uma complexa rede de solidariedade e de fluxo de pessoas e de mercadorias,
cujos vrtices, os ns, so principalmente concepes de vnculos de parentesco onde um
amplo conjunto de valores morais se fazem presentes. Relaes e valores que mobilizam no s
passageiros e os mais diferentes tipos de mercadorias, mas tambm afetos, vnculos familiares, de
compradio, alianas, sentimentos de pertencimentos, sinais diacrticos referentes a identidades
locais e regionais, princpios morais, dinmicas econmicas, vnculos religiosos e polticos.
Em O trabalho da Memria (Godi 1999), Emilia Pietrafresa de Godi, ao pesquisar alguns
povoados do municpio de So Raimundo Nonato7 no final dos anos oitenta, mostra como ali
existe, entre os grupos locais, uma ideologia do parentesco dentro da qual vigora o princpio
moral de que ser parente implica em ser solidrio. Pietrafesa de Godi igualmente descreve e
analisa um ritual de contrao de compadrio, o passar-a-compadre (Godi 1999:120 a 126), que
realizado ao redor de uma fogueira, converte compadres e comadres em parentes, afinizando
7
Peitrafesa de Godi realizou sua pesquisa nos povoados de Rua Velha, Barreiro Grande, Barreirinho e Zabel, que ento pertenciam
ao municpio de So Raimundo (Godi 1999). Ao longo as ltimas dcadas do sculo XX ocorreram uma srie de desmembramentos
desse municpio. No caso da regio pesquisada por Godi, hoje esses povoados pertencem ao municpio de Coronel Jos Dias
(desmembrado em 1992). No caso de nossa pesquisa, nossos focos foram os municpios de Fartura do Piau (desmembrado em
1992) e Dirceu Arcoverde (desmembrado em 1979).
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Ainda que a Agncia de Seu Elias seja do inicio do sculo XXI (ou seja, com pouco mais de dez anos), a presena migrante
piauiense em So Miguel Paulista remonta a meados do sculo XX (segundo nossos informantes) e se acentuou nos anos setenta
daquele sculo. J naqueles perodos existia os ir e vir de encomendas e presentes. Mesmo que com intensidade e formas distintas
das mais comuns hoje em dia.
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Dentre os pontos que nos levam a pensar em aspectos que assumem formas quase ritualsticas dentro desse contexto pesquisado
esto por exemplo, o fato de que muitos jovens, do sexo masculino, colocam como parte de suas expectativas completar dezoito
anos para realizar sua primeira viagem para So Paulo em busca de uma oportunidade de trabalho. Ou seja, para esses jovens do
sexo masculino a primeira viagem para o mercado de trabalho em So Paulo pode, em certa medida, ser encarada como uma forma
de rito de passagem para a vida adulta (Van Gennep 2011).
como prestaes. Prestaes que, portanto, incluem no s presentes como tambm visitas,
festas, comunhes, esmolas, heranas, um sem nmero de prestaes, enfim - prestaes que
podem ser totais ou agonsticas (Lanna 2000: 175).
Mas o que vem a ser prestaes?
Maurice Godelier, em O Enigma do Dom (Godelier 2001), interpreta do seguinte modo a
noo maussiana do termo prestao:
Prestao provm, como Mauss indica em seu Manuel (dethnographie [1947]), de prestare,
por a mo, e designa um contrato para prestar uma coisa ou um servio. Ele distingue
entre os contratos de prestao total e os contratos em que a prestao apenas parcial.
(pg. 61)
O fenmeno social da troca de dons total porque nele combinam-se muitos aspectos da
prtica social e numerosas instituies que caracterizam uma sociedade. esse sentido
que Mauss empresta o termo total. Mas h um outro sentido nesta palavra. Pode-se, com
efeito, considerar que fenmenos sociais so totais no porque combinam em si mltiplos
aspectos da sociedade, mas porque de certo modo permitem que a sociedade se represente e
se reproduza como um todo. (pg. 64).
Considera-se neste artigo que esta observao de Godelier algo que de diferentes
formas e em diferentes momentos est presente no contexto migratrio onde esta pesquisa
ocorre. Percebe-se um claro esforo desses migrantes piauienses se representarem, se auto-
representarem, como um todo, notadamente quando esto no contexto paulistano. Sendo
assim, neste contexto, ao se auto-identificarem como piauienses, eles esto, inmeras vezes,
se remetendo a uma condio comum (ser piauiense) e ao fato de que isso se remete a uma
totalidade (a uma coletividade) de migrantes que compartilham esta condio comum e a ela
esto socialmente vinculados. Principalmente pela condio de serem parentes.
Neste sentido, o uso que fazem dos termos piauiense, parente, conterrneo, tambm se
remete ao profundo valor que do ao que vem a ser o que eles consideram uma origem social
comum (como as vrias recorrncias aos vnculos familiares diretos, de compadrio, vicinais, de
parentesco).
Isto fica perceptvel nas referencias aos locais de origem (isto , a qual povoado eles
pertencem)e aos aspectos e autodenominaes atravs dos quais eles buscam se perceberem, se
sentirem e se constiturem como uma totalidade especfica (e cada um deles como parte dessa
totalidade de piauienses) dentro do contexto da metrpole paulistana. Ou seja, as recorrncias
s suas origens sociais convertem-se entre eles - em formas pelas quais o ser piauiense (o
migrante como parte de um todo) imaginariamente construdo, reconhecido, percebido.
Se considerarmos que esses migrantes esto inseridos e vivendo suas vidas (pelo menos
uma parte do ano) numa das maiores cidades do mundo (que significativamente diferente
dos pequenos povoados piauienses de onde eles vm), teremos um indicativo de algo relevante
dentro das suas experincias de ser migrante em So Paulo: eles esto vivendo num contexto
mais amplo e mais complexo em termos de relaes e interaes sociais, quando comparado
com aquele dos pequenos povoados de onde eles vm. Em parte do ano eles esto vivendo
numa metrpole onde as experincias individuais e as dinmicas societrias (significativamente
centradas no indivduo) so as mais diferentes, mltiplas e intensas possveis. Um viver na
metrpole que em certos momentos e at certo ponto, a partir de experincias muito concretas,
pode ser muito difcil e gerar certos tipos de sofrimentos que so distintos das habituais
dificuldades e sofrimentos que eles normalmente encontram nos contextos rurais dos pequenos
povoados do interior do Piau.
preciso deixar bem claro que no se est propondo aqui uma viso romntica e ingnua do
pobre homem do mundo rural frente a impiedosa metrpole. No se trata disso. O contato emprico
com esses migrantes piauienses mostrou algo que vai numa direo contrria: mesmo tendo
de enfrentar (em diferentes momentos) as mais variadas adversidades, posto que a metrpole
paulistana, a priori, mostra-se pouco amistosa a esse tipo de migrante, no raro eles demonstravam
que sabiam lidar ao seu modo e com relativo sucesso, tendo em vista seus prprios interesses
e objetivos, com a monumental So Paulo. E essas formas de lidar, interagir e fazer parte
possibilitam a seguinte considerao: a partir de suas formas, de suas maneiras, de seus lugares,
eles converteram-se e so parte dessa metrpole, tm o seu lugar e suas formas prprias de ser
e estar nela, dentro dela, interagindo com ela e com outros indivduos, grupos e coletividades
que tambm fazem parte do universo paulistano.
Portanto, o que se quer por em evidncia justamente que esses migrantes piauienses tm
suas prprias estratgias, formas e possibilidades de realizarem esse estar e ser parte de So Paulo.
E que - eis aqui um ponto central do argumento deste artigo - o buscar no perder seus vnculos
com seus locais de origens, o manter-se parente, o no perder seus referencias de parentesco
que existem no e a partir do Piau, tudo isso parte fundamental das maneiras e formas pelas
quais eles realizam com relativo sucesso esse estar e ser parte de So Paulo.
Outro objetivo do artigo chamar a ateno para o fato de que, se esses vnculos no
se rompem, porque essas pessoas e coisas esto em movimento, se deslocando, em fluxos e
contrafluxos. Indo e voltando. E que esses fluxos e contrafluxos de pessoas e coisas so parte
fundamental do processo que permite que esses migrantes no percam seu referencial de origem.
Referencial de origem que eles procuram no abrir mo, posto que os ajudam a construir uma
auto-percepo sobre quem eles so (quem sou eu, quem somos ns) frente a contextos e
possibilidades de constituies identitrias to fluidas, volteis e conflituosas como so as que
eles encontram no contexto metropolitano paulistano. Nesse sentido pode-se considerar que o
esforo desses migrantes em valorizarem e alimentarem os vnculos deles entre si (como o ser
parente), passa justamente pela inteno de no perderem esse referencial de origem.
Esses vnculos e sua constituio e sua manuteno so de diferentes tipos e podem
ser operados de diferentes formas: podem ser de compadrio, matrimoniais, polticos (locais),
religiosos, econmicos, jurdicos (consuetudinrio), afetivos. E so nesses diferentes tipos e
formas de vnculos que podem ser identificadas a presena de uma dinmica da ddiva, do
principio da reciprocidade, do dom e contra-dom. Isto porque, nessas formas efetivas de se
estabelecerem vnculos sociais possvel identificar a presena de movimentos de dar-receber-
retribuir que so caractersticos das dinmicas marcadas pelo princpio da ddiva. Dinmicas
em que uma das caractersticas possibilitar que as pessoas possam assumir compromissos
mtuos e se comprometem uns com os outros E essas dinmicas do dar-receber-retribuir
so precisamente formas de configurao de obrigaes mtuas entre as partes envolvidas.
Subsequentemente, h uma profunda relao de troca em jogo que, como coloca Marcos Lanna
(ainda em referencia ddiva em Mauss), no s
material, mas tambm uma troca espiritual, uma comunicao entre almas. (...) Pois
toda troca pressupe, em maior ou menor grau, certa alienabilidade. Ao dar, dou
sempre algo de mim mesmo. Ao aceitar, o recebedor aceita algo do doador (Lanna
2000: 176).
Noutros termos, esse tipo de troca marcada pelo principio maussiano da ddiva - gera
compromisso. Pois o doador, ao dar algo de si para o outro, far que aquilo que ele separou de
si e foi dado (foi alienado) para o outro contenha algo de si contido naquilo que foi dado. Logo,
aquilo que foi dado sempre ter algo do doador que remete aquele que recebeu a um sentimento
de compromisso moral para com o doador. Em contrapartida, se aquele que recebeu retribui
com algo que contem algo dele, o vinculo recproco, a obrigao torna-se mutua, no sentido
de que o compromisso moral desloca-se nas duas direes, gerando interdependncia.
Em o Ensaio sobre a Ddiva Marcel Mauss desenvolve estas questes supracitadas recorrendo
teoria maori do hau (Mauss 2003). Parte controversa do Ensaio Sobre a Ddiva, a teoria do hau
(que trata do esprito da coisa dada) faz muito sentido dentro do contexto migratrio analisado
neste artigo.
Tendo por referncia o contexto pesquisado pode-se constatar, por exemplo, que parte
fundamental daquilo que alimenta as redes sociais e os vnculos que esses migrantes estabelecem,
uns em relao aos outros, passa de forma significativa por determinados compromissos morais
mtuos. Compromissos morais estes que so construdos e realimentados em boa medida
por dinmicas onde h um movimento de coisas e favores marcados pelo princpio moral da
obrigatoriedade de dar-receber-retribuir caractersticas das dinmicas de dom e contra-dom (que
tem relao direta com a ideologia do parentesco apontada por Pietrafesa de Godi, onde um
dos pilares o de que ser parente antes de tudo ser solidrio).
Neste sentido salienta-se que nesses processos as dinmicas de troca resultam em
compromissos morais. E que deve ser dada ateno a dois argumentos centrais da teoria
maussiana sobre a Ddiva: (1) a reciprocidade essencial para o carter universal da trplice
obrigao de dar, receber e retribuir (como salienta Sabourim 2008: 131); (2) a ddiva no o
mesmo que a troca mercantil, ainda que possamos reconhecer nesta forma de troca sustentada
pelo princpio da reciprocidade algo que est na origem da troca propriamente mercantil.
No que refere a esta questo da ddiva no ser o mesmo que troca mercantil,
relevante considerar que Marcel Mauss, ao desenvolver essa sua teoria, no est partindo de
sistemas de troca de bens, riquezas e de produtos num mercado estabelecido entre indivduos.
Tendo como principal referencial etnogrfico as trocas e escambos entre sociedades tribais
tais como as da Polinsia, Melansia e noroeste norte-americano, ele deixa claro no seu ensaio
que est tratando de coletividades que se obrigam mutuamente, trocam e contratam, de tal
forma que as pessoas presentes ao contrato so pessoas morais: cls, tribos, famlias, que se
enfrentam e se opem seja em grupos (...), seja por intermdios de seus chefes (Mauss2003:
190).
O universo emprico de Ensaio sobre a Ddiva , portanto, aquele que Mauss vai denominar
de formas arcaicas de contrato. E fazia parte de seu escopo questionar a tese ento em vigor no
inicio de sculo XX de que as sociedades ento ditas primitivas seriam regidas exclusivamente
por uma economia natural.
Este artigo trata, evidentemente, de um contexto e referencial etnogrfico muito diferente
daquele utilizado por Marcel Mauss nessa sua anlise etnolgica. O caso etnogrfico tratado
relativo a migrantes piauienses na cidade de So Paulo - est inserido dentro de um contexto
que aquele das sociedades complexas, contemporneas. O da sociedade brasileira do incio
do sculo XXI, tendo em vista fluxos e contra-fluxos migratrios do interior do Piau para uma
das maiores metrpoles do mundo contemporneo. Contudo, mesmo levando em conta essas
ponderaes, muito do que Mauss apresenta em Ensaio sobre a Ddiva pode ser til para se
compreender melhor esse contexto migratrio pesquisado.
Trata-se do fato, por exemplo, de que ao mesmo tempo em que as motivaes econmicas
mercantis tais como a insero, ainda que temporria, no mercado de trabalho paulistano e
a obteno de dinheiro - esto entre as principais motivaes que levam esses piauienses a se
deslocarem do interior do Piau para So Paulo (para depois retornarem ao interior do Piau),
igualmente se mantm fortes os vnculos entre os migrantes piauienses que se estabeleceram
em So Paulo com aqueles que ficaram no Piau e com aqueles que continuamente esto indo e
voltando entre a cidade de So Paulo e a microrregio de So Raimundo Nonato. E que, em boa
medida, as bases de sustentao e alimentao desses vnculos so os laos de consanguinidade,
de alianas (matrimnio, compadrio), afetivas, vicinais e morais. Laos esses que, de diferentes
formas, so mobilizados atravs de coisas, afetos e favores que vem e vo entre o interior de
Piau e a cidade de So Paulo atravs dos migrantes.
Nesta perspectiva pode-se identificar nesse movimento das pessoas, coisas e favores uma
dinmica que tem proximidade com o princpio da ddiva maussiana. Justamente porque, nas
pessoas e coisas que vem e vo, nos favores aqui e l, so gerados vnculos entre os piauienses
que esto no Piau e em So Paulo. E igualmente nesse movimento possvel perceber algo
relativo ao princpio da ddiva (do dar-receber-retribuir), posto no so apenas as coisas
e as pessoas que se movem, mas h tambm um aparentemente ambguo, mas pertinente e
fundamental, movimento recproco de altrusmo e obrigatoriedade que gera fortes laos sociais
e compromissos morais entre esses migrantes.
Isto fica perceptvel num princpio moral que muito evidente no tipo de relao que
tende a ocorrer entre esses migrantes: aquele que j se estabeleceu na cidade de So Paulo,
que tem uma condio socioeconmica um pouco melhor tem, por princpio, a obrigao de
ajudar aquele migrante que vier depois e que, por ventura, pedir sua ajuda. Desde que haja um
vinculo social pr-existente (ser um familiar, ser um parente, afilhado, vizinho com laos de
amizade), a lgica o migrante estabelecido ajudar aquele que est chegando e precisando de
ajuda. evidente que isso no ocorre em todos os casos e que h pontos de tenso nas formas
concretas de como isso ocorre. Mas, por princpio, a expectativa dos envolvidos que isso
ocorra, existindo uma predisposio moral para isso.
Essa lgica no necessariamente algo exclusivo do contexto emprico pesquisado. Nem
mesmo algo recente. Para tanto basta recorrer a um dos estudos pioneiros do fenmeno do
fluxo migratrio do campo para a cidade no Brasil, para constatar algo semelhante. Trata-se do
trabalho de Eunice Durham, A Caminho da Cidade (Durham 1978), um estudo sobre migraes
para a cidade de So Paulo entre os anos 50 e 60. Dentre as concluses apontadas por Durham,
uma justamente a de que o migrante que se estabelecia por primeiro e de forma relativamente
bem sucedida na cidade tendia a oferecer ajuda a seus familiares e parentes num momento
posterior, a fim de que eles tambm pudessem realizar o empreendimento migratrio.
Este estudo de Durham desvenda um mecanismo muito importante, relativo forma como
se deu migrao interna e a insero migrante no contexto paulistano: novos migrantes, ao se
estabelecerem, tendem ajudar aos prximos, assim sucessivamente, ampliando o leque daqueles
ajudados (familiares, parentes, vizinhos, amigos) e estabelecendo redes sociais de ajuda mtua.
No caso do trabalho de Eunice Durham, como o ttulo de sua obra indica, o movimento
migratrio tem uma direo especfica: do campo para a cidade. O contexto tratado neste artigo,
em contrapartida, uma via de mo dupla: o do deslocamento de migrantes, em fluxos e contra-
fluxos, indo e voltando entre um contexto rural (o interior do Piau) e urbano (a cidade de So
Paulo).
Considerando que os dados empricos de Durham remetem-se aos anos 50 e 60 do sculo
XX, e o dessa pesquisa aos da primeira dcada do sculo XXI, um aspecto diferencial que
aqui est sendo tratado de um contexto com vrias redes e fluxos migratrios j estabelecidos.
Ou seja, nesta pesquisa est sendo tratado de migrantes aqui e l, vivendo e deslocando-se
entre o Piau e So Paulo, entre l e c. Dito isto, deve-se considerar o fato de que muitos
fluxos migratrios para So Paulo nos dias de hoje se do a partir e dentro de redes sociais j
estabelecidas, sendo que essas redes so fundamentais para manter os laos que unem os de l e
de c. A manuteno desses laos, por sua vez, importante tanto para a viabilidade dos fluxos
migratrios, quanto para as formas pelas quais esses migrantes se relacionam com a cidade de
So Paulo.
O ponto que o que mantm os laos dos que esto l e c no so exclusivamente as
redes em si, mas o que se move dentro delas. Da a importncia das pessoas e das coisas que vem
e que vo. So nelas e atravs delas que os vnculos so efetivamente estabelecidos e se mantm.
Um exemplo de como esses laos so mantidos a troca de presentes, que bastante
reveladora sobre o que mobilizado nessas redes sociais que se estendem entre l e c (Lobo
2010). Isto porque os presentes enviados e recebidos revelam bastante dos laos afetivos, sociais
e morais que ligam os daqui com os de l, ajudando a compreender melhor as posies afetivas,
sociais e morais entre aqueles que se movem dentro dessas redes.
Neste caso possvel observar, por exemplo, que pais, esposa e filhos fazem parte daqueles
que tendem a receber maior ateno na escolha do tipo de presente que se leva de So Paulo
para o Piau, posto que a maior proximidade familiar e afetiva tende a ser considerada. Este
exemplo colocado aqui para ilustrar o quanto tambm importante neste contexto pesquisado
o valor dado aos vnculos familiares. E para apontar para o fato de que o ncleo familiar ainda
se mantm como uma parte relevante da organizao social nesses povoados do interior rural
piauiense. Em suma, a famlia (que so relaes de parentesco mais estreitas) parte fundamental
e central na organizao dos laos sociais, exercendo influncia nas definies de aes coletivas
e individuais, assim como num amplo conjunto de valores e aes e decises tomadas por esses
migrantes.
Outro aspecto importante para se compreender o contexto analisado que o
empreendimento migratrio sempre tem algum custo. Seja para o prprio migrante, seja para
seus familiares. Ao migrar para So Paulo o migrante jovem, por exemplo, deixar de fazer
aquelas tarefas que lhe eram atribudas dentro dos afazeres familiares10. Da parte dos seus pais
(principalmente para a me) h quase sempre um sentimento de separao que gera sofrimento
e preocupao com o filho que est longe de casa. Dentre os migrantes adultos, por sua vez,
esses costumam deixar filhos pequenos e suas respectivas esposas. Essas, por sua vez, passam
uma boa parte do ano longe de seus maridos, tendo de administrar sozinhas a casa e os filhos.
Expectativas, distncias afetivas, saudade. Essas so algumas das adversidades enfrentadas pelo
migrante e sua famlia. Adversidades essas que tambm so vivenciadas a partir da expectativa
se o empreendimento migratrio ser ou no bem sucedido, se valer a pena, principalmente
em termos financeiros.
Nesta perspectiva, o retorno ao Piau sempre termina sendo um momento de avaliar se
o empreendimento migratrio temporrio foi ou no bem sucedido. Avaliar se as expectativas,
as adversidades e sofrimentos valeram ou no a pena. E a tendncia que o retorno seja um
momento de triunfo, ou que seja encarado como tal. E ainda que os migrantes possam relatar
as adversidades de c e l. De uma maneira geral, a tendncia que o migrante vivencie o
10
Esta uma questo que no temos a inteno de aprofundar aqui, dado que no o objetivo deste artigo. Vale sinalizar, contudo,
que em nossa pesquisa de campo no Piau constatamos que em alguns povoados cada vez menos comum entre os mais jovens
do sexo masculino o envolvimento com o trabalho rural. Para muitas famlias o dinheiro que esses jovens ganham em So Paulo-
normalmente na construo civil - muito mais vantajoso que aquele ganho com o trabalho na roa. Subsequentemente, nesses
casos, os jovens passam a se envolver menos com o trabalho rural.
retorno, juntos com seus familiares, como um momento de alegria, buscando reafirmar que o
empreendimento valeu pena.
neste contexto onde o empreendimento migratrio tem de ser mostrado como bem
sucedido que se insere aquilo que se traz de So Paulo. Alm dos bens que trazem para si
(trazer uma moto, ou mesmo um carro, um grande indicativo de sucesso), tambm existem
os presentes a serem dados aos parentes mais prximos, os familiares. Presentes esses que
tambm podem simbolizar o sucesso dos meses passados na capital paulista: roupas ou sapatos
da moda ou de grife, eventualmente TVs, aparelhos de som, eletrodomsticos. Bens de consumo
esses que frisa-se contm em si a possibilidade de materializar os esforos despendidos no
empreendimento migratrio.
Pode-se tambm identificar um sentido agonstico em certos usos que se faz do dinheiro
ganho em So Paulo. E durante a pesquisa esse sentido agonstico foi percebido principalmente
entre os mais jovens. E aqui vale salientar que no contexto pesquisado uma boa parte dos
migrantes que se deslocam entre o Piau e So Paulo do sexo masculino, jovens solteiros
e adultos casados11. E entre esses jovens uma forma muito comum de celebrar o sucesso do
empreendimento migratrio usar o dinheiro ganho em So Paulo para dar uma ou mais festas
(fazer churrasco) quando do seu retorno ao Piau. Neste caso as festas se sucedem e um
procura dar uma festa melhor do que outro (boa quantidade de carne, cerveja, eventualmente
a moto ou o carro comprado com o dinheiro ganho em So Paulo estacionado ao lado para
corroborar o sucesso do empreendimento migratrio). Entre esses jovens migrantes percebe-se,
ao mesmo tempo, um clima de grande camaradagem, amizade e de disputa latente, agonstica
(posto que disputam entre si quem d o melhor churrasco, a melhor festa), atravs de um
consumo que para quem v de fora parece inclusive ser um tanto quanto conspcuo.
O carter agonstico dessas festas faz recordar a descrio maussiana do potlatch
(Mauss2008), posto que ali se observa um consumo ao mesmo tempo muito grande, agonstico
e ao mesmo tempo conspcuo e auspicioso de uma boa parte do dinheiro que aqueles jovens
migrantes obtm em So Paulo. Festas que parecem ser ao mesmo tempo de confraternizao,
troca e disputa, como alertou um dos informantes dessa pesquisa12, referindo-se aos jovens
migrantes que vo trabalhar em So Paulo na construo civil: Quando eles voltam churrasco
todos os dias. Segunda, tera-feira, todo dia parece sbado, dia de festa. Um d uma festa,
depois outro d outra. Gastam quase tudo na festa, na diverso!.
necessrio frisar que estas festas so dadas, sobretudo, pelos jovens e realizadas entre
os jovens. Assim como as festas, tambm comum entre esses jovens trazer bens ou comprar
bens que simbolizam o sucesso do empreendimento migratrio. O smbolo mais comum so as
motocicletas, sendo que mais recentemente alguns migrantes esto comprando automveis com
parte do dinheiro ganho em So Paulo. J entre os adultos, que tm famlia e filhos, o dinheiro
gasto com esses ltimos, sendo comum o envio de dinheiro para a famlia, desde So Paulo.
11
A pesquisa vem constatando que nessas primeiras dcadas do sculo XXI o deslocamento migratrio entre o interior do Piau e a
cidade de So Paulo e vice versa vem sendo bem variado em termos de gnero e de idade. Isso se deve principalmente s facilidades
de transporte e ao fato de que muitas famlias piauienses j esto estabelecidas em So Paulo, o que facilita a estadia nesta ltima.
Contudo, o volume maior dos que realizam o intenso fluxo migratrio entre o Piau e So Paulo - em intervalos que envolvem
um perodo l e c - so os de migrantes do sexo masculino, jovens e adultos, que trabalham na rea da construo civil. Um dos
motivos para esse maior nmero de migrantes homens dentro desse fluxo migratrio que desde meados da primeira dcada do
sculo XXI vem ocorrendo uma grande expanso da construo civil em So Paulo, com timas remuneraes, dada a demanda por
mo de obra qualificada. Desde ento tem sido o desejo e projeto de muitos jovens a insero nesse mercado de trabalho, a aquisio
de um ofcio na construo civil e a incorporao nas redes sociais e de empregos voltados para este mercado.
12
Este tipo de colocao escutamos tanto no Piau quanto em So Paulo. Em relao ao local desta fala em especfico, ela foi coletada
em fevereiro de 2012, no povoado da Lagoa do Buraco, municpio de Dirceu Arcoverde, Piau, referindo-se o informante aos jovens
migrantes locais.
Retomando alguns dos argumentos centrais deste artigo, o objetivo demonstrar que
entre o interior do Piau (microrregio de So Raimundo Nonato) e a cidade de So Paulo existe
um amplo conjunto de redes sociais constitudas e em contnua movimentao migratria.
E que as relaes e as aes de reciprocidade (ajudas mtuas, trocas de presentes e festas)
so fundamentais para a manuteno e vitalidade dessas redes e dos deslocamentos realizados
por esses migrantes. Igualmente chama a ateno o fato de que nessas aes e relaes de
reciprocidade h a presena de uma lgica moral com proximidade com o princpio maussiano
da ddiva, marcada por relaes de dom e contra-dom.
A questo dos presentes dados ilustra isso, apontando para o valor que se d ao maior
nvel de proximidade familiar entre parentes: partindo da ideologia do parentesco, quanto mais
prximo o parente, quanto maior o vnculo familiar, mais significativo ou vistoso pode vir a ser
o presente. Da porque para os migrantes jovens e solteiros, os melhores presentes tendem a
ser para os pais, para irms ou irmos mais jovens. O ato de dar o presente assume justamente
uma forma de aproximar e solidificar os laos familiares, apontando para o papel central que a
famlia (enquanto instituio, enquanto valores, enquanto laos afetivos e enquanto ordenadora
da vida social) tende a ocupar dentro deste universo social migrante de origem rural.
No s o ser parente, mas tambm a famlia ainda um importante ordenador da vida
social neste contexto pesquisado. As relaes pais e filhos, esposo e esposa, irmos e irms so
de significativa relevncia e tem prioridade na definio dos laos sociais e de conduta. E a partir
da vo se ampliando os laos de parentesco e aliana (padrinho, madrinha, tios, tias, primos,
primas, at outras formas mais simblicas). Essas redes no so, portanto, redes constitudas
a partir da noo de indivduo. Ou seja, os migrantes se inserem nelas no a partir de suas
condies individuais, mas a partir do pertencimento, do vnculo com essa ou aquela famlia, a
partir desse ou daquele vnculo de parentesco com algum que j est inserido numa dada rede
de relaes sociais.
Retomando a questo das mercadorias e do dinheiro mandado ou trazido de So Paulo
pelos migrantes e comparando com aquilo que se manda do Piau para So Paulo, percebe-se
que esses ltimos refletem as limitaes econmicas do contexto produtivo das zonas rurais
do sudoeste piauiense. H pouco valor monetrio agregado ao que se manda do Piau para So
Paulo, percebendo-se em contrapartida - forte valor simblico (afetivo e moral) agregado. O
exemplo mais significativo a carne de bode, pois para um piauiense da microrregio de So
Raimundo Nonato poucas coisas tm tanta capacidade de remeter o migrante a sua origem
do que a carne de bode. E, neste contexto piauiense, remeter-se s origens significa assumir o
compromisso moral e afetivo que vincula uns aos outros a partir da famlia, dos laos familiares,
para em seguida ir incorporando outros nesses laos e compromissos com os outros parentes,
vizinhos, amigos.
Neste sentido as coisas passam a significar no apenas suas finalidades econmicas mais
imediatas, mas tambm os valores e uma srie de outros significados que elas podem carregar
e acionar. Da porque a carne de bode significa para esses migrantes no s uma das principais
dietas de sua terra de origem, mas tambm pode significar um pedao de terra que foi ou seu
ou de seus antepassados, as lembranas da infncia, da famlia, da vida na roa, o ritmo de um
tempo prprio do sertanejo e, principalmente, um espao de encontro com uma condio comum:
ser piauiense, ser de So Raimundo Nonato, ser da Fartura, ser da Barrinha, ser do Porrot, ser um
Silva, ser um Dias, ser um Braga, ser um Neves, Janurio, Campos, Passos ou Fernandes.
Os presentes e as encomendas que chegam do Piau mesmo significativamente muito
simples (do ponto de vista econmico) quando comparados com o que chega de So Paulo tem
um significado extremamente forte, pois ele no s simboliza a famlia, o ser parente, o vinculo
social e afetivo, como tem uma profunda capacidade de fazer os envolvidos nessa relao de
troca se reconhecerem como parte de uma mesma coisa, numa espcie de comunho de almas
entre indivduos que se reconhecem como pertencentes a um mesmo grupo social.
Esses vnculos vo alm de questes exclusivamente econmicas, tcitas, mas se abrem
para uma dimenso percebida muitas vezes como quase mtica por aqueles que esto envolvidos:
celebra-se um ser piauiense, alimenta-se a crena de que todos esto dispostos a ajudar a todos
que fazem parte das redes de parentesco, que por sua vez se cruzam e formam uma grande
rede de conterrneos, formada por aqueles envolvidos no grande movimento de dar-receber-
retribuir no qual eles esto inseridos pela condio comum de serem piauienses, migrantes, de
So Raimundo.
Outro momento para celebrar esses vnculos quando do retorno do migrante ao Piau,
que muitas vezes comemorado numa refeio marcada pela fartura e pela presena de um
amplo nmero de familiares. Nessas situaes de comensalidade (Maciel 2001) possvel
observar, por exemplo, que quando o migrante volta de So Paulo e chega ao Piau, muitas
vezes comum avisar sua famlia sobre quando ser sua chegada. Assim, provvel que se tenha
uma refeio diferente da usual. Farta. Conforme as posses da famlia, a mesa costuma ser posta
com diferentes tipos de pratos, em quantidade que pode superar as necessidades gastronmicas
daqueles que estaro presentes na referida refeio. o que pode ser chamado de fartura.
Fartura, neste caso, no significa excesso. Entre aqueles que ali esto presentes, o que est em
questo no aquilo que excede, mas aquilo que se celebra e aquilo que no falta. E o que se
celebra a volta daquele nosso que foi, mas voltou.
Este tipo de refeio ganha, portanto, como que um carter de celebrao da unio
familiar, que percebida como a aliana primeira, que existe entre aqueles que por primeiro
nunca devem faltar uns aos outros: pais, irmos, filhos, netos e, subsequentemente, padrinhos e
compadres. , em suma, uma refeio da qual participam aqueles que so compreendidos como
os parentes mais prximos.
A fartura tambm traz outro significado embutido, que se remete aos valores compartilhados:
se chegar mais um, um convidado imprevisto, sempre haver o suficiente para acolh-lo na
mesa. Tambm ele pode tornar-se um comensal, sentar-se mesa, compartilhar com o grupo.
Isto ocorre porque a fartura projeta-se em direo ao sentimento de abundncia (de tal
forma que sempre cabe mais um) e sustenta-se num sentimento de solidariedade que se d
ainda que no exclusivamente, mas principalmente - entre aqueles que tm pouco (o que
envolve uma noo e sentimento de fraternidade13 entre aqueles que so pobres). E, somando-se
a isso, h a obrigatoriedade latente de se orientar tanto pelo principio moral de que ser parente
, antes de tudo, ser solidrio, quanto no principio de que um sertanejo que pobre tem de
estar sempre pronto a servir o outro que precisa de ajuda. Afinal, se h a expectativa de que
aquele que ajudado hoje ajude amanh, igualmente pode ocorrer que quem ajuda hoje pode
ser aquele que ser ajudado amanh.
O tipo de situao acima descrita , portanto, uma dinmica tpica daquelas situaes
onde encontramos os movimentos de dons e contra-dons. Movimentos esses onde tanto se
opera o princpio da reciprocidade (onde ao ato de dar deve corresponder os atos de receber
e de retribuir), quanto se faz presente a ideologia da generosidade e do altrusmo, quanto se
13
preciso explicitar que aqui o termo fraternidade est sendo usado de forma muito proposital. Isto porque no se est pensando
apenas em relaes de solidariedade. Aqui esto sendo pensadas e relaes de solidariedade que so atravessadas e amalgamadas por
vnculos familiares, de parentes, alianas, de amizade e de compadrio. Da porque o uso do termo fraternidade.
14
Marcel Mauss ilustra isso atravs da teoria maori do hau -o esprito da coisa dada- (Mauss 2003).
15
Quando estamos falando em contexto piauiense estamos nos remetendo principalmente quilo que ocorre no Piau. Porm
devemos considerar que dentro das comunidades piauienses em So Paulo podem ser realizadas experincias de fartura. o caso
de certas festas onde a comunidade se encontra e onde os migrantes se reconhecem como pertencentes a uma mesma comunidade
(de piauienses). A anlise deste contexto paulistano tornaria o presente artigo muito longo. Por isso no vamos nos dedicamos a isso
no presente texto.
anfitrio) tende a dar toda ajuda que aquele que chega do Piau precisa. Pode primeiramente dar
um lugar para comer e dormir, depois o ajudar a procurar um emprego, ou o auxilia no acesso
ao sistema de sade, quando o motivo da ida para So Paulo assim o exige.
Para o migrante que chega a So Paulo, o que ele espera que o parente j estabelecido
tenha condies e efetivamente o ajude. Na medida em que se est falando de redes de migrantes
j estabelecidas em So Paulo16, h uma dinmica em jogo, sustentada por princpios morais:
o migrante estabelecido que ajuda o que est chegando porque ele tambm j foi ajudado pelo
migrante que chegou antes dele. Em suma, ali se move uma rede de ajuda mtua (baseada na
ideologia do parentesco) onde se espera que todos tenham o seu momento de dar, seu momento
de receber, seu momento de retribuir.
Essa lgica de ajuda parece obedecer a uma ordem hierrquica: se o migrante tem irmos
em So Paulo, estes tendem a ser os primeiros a serem procurados, assim como filhos mais
velhos e j bem estabelecidos em So Paulo. Nos casos j observados possvel perceber que
irms casadas (e cunhados) podem ser procuradas quando h ausncia de irmos e filhos j
estabelecidos na metrpole. Ou, na ausncia desses, um padrinho ou madrinha. No caso dos
pais idosos que residem no Piau, comum que esporadicamente venham visitar um filho
ou filha j estabelecido. Em suma, desse primeiro crculo constitudo por irmos, filhos,
irms (cunhados), padrinhos que por primeiro se espera a ajuda em So Paulo. E isto vai se
ampliando para outros tipos de parentes e cruzando com outras redes de parentesco, formando
o que se denomina aqui da grande rede de piauienses. Que no caso especfico que est sendo
analisado se circunscreve a migrantes piauienses oriundos da microrregio de So Raimundo
Nonato.
Conclu-se este artigo retomando o j citado trabalho pioneiro de Eunice Durham
(Durham 1978) sobre fluxos migratrios para a cidade de So Paulo. Trabalho onde essa
antroploga detectou - entre os anos cinquenta e sessenta - determinados elementos estruturais
extremamente relevantes para as dinmicas scio-relacionais e culturais que envolvem os
processos migratrios entre o contexto rural e a metrpole paulistana em seu processo de
emergncia e desenvolvimento. Segundo essa autora, j ali as relaes familiares desempenhavam
importantes modalidades de processos, relaes, interaes sociais e mecanismos atravs das
quais esses migrantes relacionavam-se entre si, e a partir da, com o contexto urbano.
Como o trabalho de Durham teve por objeto as primeiras geraes de imigrantes rurais
dentro do contexto urbano paulistano (ou seja, migrantes ainda no plenamente estabelecidos),
possvel que isso explique em parte porque o fenmeno da famlia tenha vindo mais em
evidencia, sem que tenham sido colocados em relevo os vnculos, laos e alianas sociais mais
amplos. Como os laos de parentesco gerados e amalgamados pela ideologia do parentesco.
Em suma, alm dos primordiais laos familiares, igualmente so importantes os laos mais
amplos de parentesco, tecidos pela ideologia do parentesco. E esses laos so relevantes tanto
para viabilizar os deslocamentos aqui analisados, quanto para manter os vnculos dos migrantes
com seus locais de origem. Vnculos com os locais de origem que, por sua vez, tambm so
importantes para as possibilidades e formas atravs das quais estes migrantes se inserem e fazem
parte da cidade de So Paulo. Estabelecendo ali seus lugares, suas relaes e viabilizando seus
interesses.
16
Pelas entrevistas foi possvel detectar que os primeiros migrantes chegaram na dcada de cinquenta do sculo passado, sendo que
as primeiras redes mais slidas comearam a se configurar a partir dos fluxos migratrios dos anos setenta. Tendo muitos desses
migrantes se estabelecido em So Paulo sem perder os vnculos com o Piau.
Neste caso, o voltar-se para a origem no to somente um voltar-se para as razes mesmo
porque raiz tende a dar a idia de algo que est preso a um determinado lugar - mas utilizar
um lugar e vnculos de referncia (a origem) como algo que abre e viabiliza muitas formas de
deslocar-se, mover-se, recriar-se, projetar-se para a frente de forma mais segura, minimizando o
risco de se perder, ou o risco de num determinado momento j no se saber mais quem . E se
assim for, no movimento que o migrante realiza para frente (pois todo o primeiro movimento
migratrio ou de deslocamento um deslocar-se para um lugar que, de certa maneira, est
frente) ele pode olhar para trs e para os lados, e empreender-se e realizar-se como migrante
com menor risco de deixar perceber quem efetivamente ele : sou piauiense, sou de So
Raimundo, da Fartura, dos Algodes, sou da famlia Silva.
Referncias
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VAN GENNEP, Charles-arnold Kurr. 2011. Ritos de Passagem. Petropolis: Editora Vozes.
325
PROCESSOS MIGRATRIOS Em busca de um emprego... mas no em qualquer lugar
Nesse sentido, o principal objetivo deste artigo mapear, ao longo dos anos 1990, nos dezenove
municpios da RMC, a direo dos fluxos migratrios e da gerao de empregos, procurando
verificar se h uma possvel relao/direo entre estes.
Para apreender a dinmica migratria, a base de dados utilizada foi os Censos Demogrficos
de 1991 e 2000, e para captar as tendncias do mercado de trabalho nos municpios da RMC, as
informaes foram coletadas junto a Relao Anual de Informaes Sociais (RAIS) e ao Cadastro
Geral de Empregados e Desempregados (CAGED) do Ministrio do Trabalho e do Emprego
(MTE). O software gratuito de Sistema de Informaes Geogrficas (SIG) TerraView foi utilizado
para mapear tanto os fluxos migratrios quanto a localizao dos empregos na RMC, e o pacote
estatstico SPSS 17.0 para tabular os dados.
Alm desta introduo e das consideraes finais, o trabalho encontra-se estruturado
em quatro sees. A primeira seo trata de descrever a evoluo no estoque de empregos no
mercado de trabalho brasileiro, no Estado de So Paulo e na RMC, ao longo da dcada de
1990. A segunda seo procura apontar os caminhos do emprego (estoque) e dos fluxos
migratrios intrametropolitanos na RMC e a possvel associao entre estes. Na terceira
seo, faz-se outro exerccio, ou seja, trabalha-se com o saldo do emprego e o saldo
dos fluxos migratrios, com o intuito de averiguar a associao ou no entre eles. A quarta
parte,procura analisar o estoque de empregos nos municpios da RMC, a partir dos setores de
atividades econmicas, ou melhor, atravs de suas potencialidades e dinmica recente.
Municpios RMC 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 2000
Americana 50.191 46.159 48.152 49.729 46.564 47.297 44.224 44.478 47.925 51.508
Artur Nogueira 4.779 5.278 5.262 5.064 4.272 4.060 4.341 4.825 5.313 4.638
Campinas 225.798 224.519 225.432 231.769 228.174 226.699 225.794 223.368 231.172 242.592
Cosmpolis 6.306 5.937 6.673 6.109 7.326 6.470 7.752 6.122 6.384 6.618
Engenheiro Coelho 0 0 43 561 1.083 1.092 845 1.156 1.417 1.432
Holambra 0 0 451 2.843 4.121 4.447 4.555 4.631 4.970 5.308
Hortolandia 0 0 1.685 2.472 10.339 9.978 10.333 9.932 12.829 13.714
Indaiatuba 20.032 19.368 20.650 21.806 22.271 23.046 22.530 24.398 25.435 28.476
Itatiba 14.403 14.383 14.650 15.399 15.496 15.649 16.775 19.847 21.244 22.246
Jaguarina 6.682 7.555 8.046 7.785 6.557 7.569 8.462 8.733 9.969 13.406
Monte Mor 2.619 2.802 3.259 3.465 3.491 3.649 4.193 4.206 4.334 5.027
Nova Odessa 9.500 9.299 9.651 10.513 7.595 9.146 9.441 8.717 9.576 10.782
Paulnia 17.210 13.693 15.134 16.089 17.557 16.418 18.197 18.073 17.031 21.209
Pedreira 6.813 6.708 6.836 6.632 6.166 6.879 7.226 7.658 8.125 9.015
Santa Barbara DOeste 20.172 19.094 20.004 19.591 17.937 17.661 19.092 18.538 20.357 22.210
Santo Antonio de Posse 1.258 1.329 2.003 1.857 1.973 2.324 2.864 3.379 4.067 5.291
Sumar 25.322 20.438 22.443 23.102 15.180 16.863 19.030 18.620 20.133 21.562
Valinhos 20.273 18.505 20.292 20.421 20.578 20.428 21.763 20.118 20.495 21.381
Vinhedo 9.010 8.770 9.141 9.662 9.644 10.421 18.789 10.660 13.230 13.854
TOTAL 440.368 423.837 439.807 454.869 446.324 450.096 466.206 457.459 484.006 520.269
Fonte: RAIS/
MTE. Elaborao
prpria. Uma espcie de ranking foi criado com aqueles municpios que mais aumentaram sua
participao no total de empregos da regio entre 1991 e 2000. Vale frisar que os valores do
estoque de trabalhadores das trs municipalidades criadas1 no intervalo compreendido entre
1991 e 2000 foram excludos unicamente para fins comparativos (Tabela 3).
Notadamente, so os municpios do entorno da sede metropolitana aqueles que mais
incrementam seus estoques de empregos. Os dados sugerem que novas oportunidades foram
criadas nestes, diferentemente do ocorrido com os municpios que em 1991 eram considerados
de maior expresso (Campinas, Sumar e Americana). bem verdade que Sumar, Americana
e Campinas continuam a desempenhar papel fundamental, contudo, parece que aos poucos
outros municpios vo assumindo posies mais centrais, como o caso de Itatiba, Jaguarina,
Indaiatuba e Santo Antnio de Posse. preciso destacar que o volume de empregados no
mercado de trabalho formal, nos dezenove municpios que formam a RMC, bastante distinto.
Desse modo, a anlise centra-se na evoluo da variao relativa no estoque de trabalhadores
entre 1991 e 2000.
1
Engenheiro Coelho pertencia ao municpio de Artur Nogueira; Holambra a sede municipal de Jaguarina e Hortolndia ao
municpio de Sumar.
Tabela 3. Ranking segundo Participao Relativa e Variao Percentual no Estoque de Empregos Formais
Regio Metropolitana de Campinas, 1991-2000
Perodo Variao
Municpios RMC 1991 2000 20001991 Posio
Estoque % Estoque % %
Uma outra forma de aquilatar a importncia dos pequenos por meio da taxa de
crescimento do estoque de empregos (Tabela 4). Os dados apenas corroboram o anteriormente
afirmado, ou seja, so de fato os municpios do entorno aqueles que mais crescem em termos
relativos. No perodo 2000/1991, a variao absoluta tambm chama ateno nos municpios
de pequeno porte populacional: Indaiatuba (8.444), Itatiba (7.843) e Jaguarina (6.724) juntos
tiveram variao absoluta no nmero de trabalhadores superior ao municpio de Campinas
(16.794), Americana (1.317) e Sumar (-3.760).
preciso ponderar o fato que alguns dos municpios que apresentam taxas expressivas
de crescimento do estoque de empregos, em 1991, possuam, na verdade, valores absolutos
incipientes, como o caso, por exemplo, do municpio de Santo Antonio de Posse. O estoque
deste em 1991 era de 1.258 trabalhadores no mercado de trabalho formal, j em 2000 passa
para 5.291 empregados. Ou seja, mesmo se tratando de um aumento relativo expressivo, com
taxa de crescimento de 320% entre 2000/1991, em termos absolutos Santo Antonio de Posse
no representava mais do que 1% do estoque de empregos da RMC em 2000.
Contexto distinto do observado em Indaiatuba, Itatiba ou mesmo Jaguarina. Juntos estes
municpios correspondem em 2000 por cerca de 13% do estoque de empregos da RMC2. Tanto
em 1991 como em 2000, seus valores absolutos tambm no so inexpressivos e mesmo assim
suas taxas de crescimento so substanciais. Jaguarina, por exemplo, para o perodo em questo
apresentou taxa de crescimento de 100%.
Fica claro, portanto, que h um processo de criao de empregos e oportunidades se
disseminando no territrio metropolitano, principalmente, nos municpios limtrofes sede.
Cidades mdias como Indaiatuba, Itatiba e Jaguarina passam a ocupar posies e desempenham
2
Em 1991 o percentual de participao destes mesmos municpios era de 9% aproximadamente.
papis cada vez mais notveis neste cenrio. Algumas delas (Indaiatuba e Itatiba), na verdade,
se articulam com outras regies de governo/administrativas do Estado de So Paulo, ou seja,
extrapolam e tecem novas conexes que no se atm unicamente aos limites da RMC. Este pode
ser, portanto, um dos motivos pelos quais so estas mesmas municipalidades aquelas que mais
emergem no cenrio migratrio intrametropolitano.
Perodo 2000/1991
Municpios RMC
Variao Absoluta Variao Relativa (%)
Santo Antonio de Posse 4.033 320.6
Jaguarina 6.724 100.6
Monte Mor 2.408 91.9
Itatiba 7.843 54.5
Vinhedo 4.844 53.8
Indaiatuba 8.444 42.2
Pedreira 2.202 32.3
Paulnia 3.999 23.2
Nova Odessa 1.282 13.5
Santa Barbara DOeste 2.038 10.1
Campinas 16.794 7.4
Valinhos 1.108 5.5
Cosmpolis 312 4.9
Americana 1.317 2.6
Fonte: RAIS/ Artur Nogueira -141 -3.0
MTE. Elaborao
prpria. Sumar -3.760 -14.8
Caminhos traados
3
Nesse caso, sem a influncia dos valores de estoque de empregos de Hortolndia.
4
Atravs do software pblico de Sistema de Informao Geogrfica TerraView.
5
Por meio da varivel V4250 Cdigo do municpio de residncia no dia 31/07/1995 critrio data fixa.
6
Os tons mais escuros do mapa ilustram os municpios com taxas de crescimento mais intensas, enquanto que tons mais claros, o
seu oposto.
espacialmente lindeiros. Assim, quais so, portanto, as possveis explicaes para essa espcie
de descompasso entre fluxos populacionais intrametropolitanos e oportunidades?
Entradas e Sadas
Tabela 5. Saldo Migratrio segundo modalidades migratrias Regio Metropolitana de Campinas, 1991-2000
Saldos Migratrios
Municpios RMC Total dos Migrantes Migrantes Intrametropolitanos
1991 2000 1991 2000
Americana 63 1.149 -9.362 -1.616
ArturNogueira 795 1.123 857 1.841
Campinas 2.802 3.169 -19.986 -18.486
Cosmpolis 696 545 607 -431
Engenheiro Coelho * 224 * -27
Holambra * 60 * -268
Hortolndia * 5.558 * 10.140
Indaiatuba 2.671 3.341 395 1.085
Itatiba 889 1.307 -368 56
Jaguarina 546 319 226 210
Monte Mor 648 781 1.167 633
Nova Odessa 591 401 868 1.118
Paulnia 924 948 877 894
(*) No h dados
Pedreira 204 516 -90 279
para o perodo
em questo, Santa Brbara dOeste 4.415 956 7.573 61
uma vez que Santo Antnio de Posse 76 327 -37 -53
os municpios
inexistiam. Sumar 8.703 3.797 17.032 3.131
Fonte: SEADE e Valinhos 801 895 -33 1.990
IBGE. Elaborao
prpria. Vinhedo 579 1.017 274 -557
Figura 2. Saldo Migratrio segundo Migrantes Figura 3. Saldo Migratrio segundo Migrantes
Intrametropolitanos Valores Absolutos Regio Externos Valores Absolutos Regio
Metropolitana de Campinas, 1991 Metropolitana de Campinas, 1991
Figura 4. Saldo Migratrio segundo Migrantes Figura 5. Saldo Migratrio segundo Migrantes
Intrametropolitanos Valores Absolutos Regio Externos Valores Absolutos Regio
Metropolitana de Campinas, 2000 Metropolitana de Campinas, 2000
Fonte: IBGE.
Elaborao
prpria.
Tabela 6. Movimentao do Emprego Formal Brasil, Estado de So Paulo e Regio Metropolitana de Campinas,
1996-2000
Afora o ano de 2000 (ltimo da srie) o municpio de Campinas mais eliminou empregos do
que criou, numa espcie de enxugamento das oportunidades na sede. Por sua vez, os mesmos
municpios anteriormente elencados exceo feita a alguns casos pontuais mantiveram
saldos positivos para a grande maioria do perodo. Tal fato atesta que ano a ano os
municpios do entorno da sede foram incrementando suas oportunidades, direo oposta ao
que ocorria em Campinas. Entretanto, qual o perfil das oportunidades que deixaram de existir
nestes municpios? E, qual o perfil das vagas criadas nos arrabaldes deste? Ser que h certa
complementariedade, ou seja, trata-se de um mesmo processo (duas faces da mesma moeda)?
Das atividades
Tabela 7. Participao no Total de Estoque de Emprego Formal, segundo Setores de Atividade Econmica
Brasil, Estado de So Paulo e Regio Metropolitana de Campinas, 1991-2000
Setores de Atividade Econmica (%)
reas
Geogrficas Extr Serv ind Constr Adm
Ind transf Comercio Servicos Agropecuaria Total
mineral up civil publica
Brasil 0.59 24.61 1.54 4.70 13.56 30.71 22.53 1.76 100.00
Estado SP 0.22 33.54 1.04 4.55 13.40 30.52 14.87 1.85 100.00
RMC 0.15 44.69 1.60 5.34 14.53 24.71 7.58 1.40 100.00
Americana 0.08 58.29 1.07 2.01 12.55 20.66 5.17 0.17 100.00
Artur Nogueira 0.00 58.04 0.00 1.86 9.22 12.98 10.73 7.17 100.00
Campinas 0.10 29.60 2.50 7.82 17.61 34.29 7.46 0.62 100.00
Cosmpolis 0.00 43.55 0.10 0.21 7.44 16.99 14.84 16.88 100.00
Indaiatuba 0.05 63.77 0.39 1.62 13.18 12.79 7.10 1.07 100.00
Itatiba 0.40 56.62 0.60 4.86 10.84 16.53 6.34 3.81 100.00
1991
Jaguarina 0.37 45.19 0.00 1.87 25.20 12.29 7.89 7.20 100.00
Monte Mor 0.16 60.03 1.30 1.34 7.95 12.79 15.18 1.26 100.00
Nova Odessa 0.00 79.22 4.71 0.80 4.62 6.82 3.15 0.68 100.00
Paulnia 0.74 42.67 0.25 16.53 15.24 13.10 10.69 0.77 100.00
Pedreira 0.02 79.77 0.23 0.25 8.52 10.39 0.00 0.82 100.00
Santa B. DOeste 0.00 66.98 1.00 0.94 9.26 12.57 7.78 1.47 100.00
Santo A. de Posse 0.00 19.49 0.00 1.84 33.27 14.40 20.54 10.45 100.00
Sumar 0.01 61.04 0.47 0.77 12.24 11.38 10.85 3.23 100.00
Valinhos 0.57 56.72 0.13 2.15 8.21 22.56 8.07 1.59 100.00
Vinhedo 0.10 60.90 0.00 2.75 10.77 16.34 9.06 0.07 100.00
Brasil 0.42 18.63 1.11 4.17 16.21 32.95 22.43 4.09 100.00
Estado SP 0.17 22.97 0.89 3.84 16.40 35.58 16.26 3.89 100.00
RMC 0.12 32.25 0.91 3.70 18.28 33.66 8.89 2.19 100.00
Americana 0.07
Artur Nogueira 0.02 46.50 0.82 2.20 16.25 27.30 6.61 0.83 100.00
Campinas 0.07 40.34 0.00 0.73 18.41 12.92 16.24 10.31 100.00
Cosmpolis 0.02 19.30 1.26 4.93 20.69 44.86 8.04 9.92 100.00
Engenheiro Coelho 0.00 35.72 0.00 5.29 16.30 16.14 16.23 54.71 100.00
Holambra 0.08 42.04 0.00 0.00 14.53 21.23 12.29 0.76 100.00
Hortolndia 0.02 4.37 0.00 0.32 13.09 20.03 7.40 2.22 100.00
2000
Indaiatuba 0.15 47.89 0.77 4.38 19.77 9.48 16.94 3.13 100.00
Itatiba 0.31 44.62 0.72 2.15 16.55 23.36 10.23 4.17 100.00
Jaguarina 0.47 35.54 0.41 3.69 17.84 33.87 5.21 10.92 100.00
Monte Mor 0.02 50.78 0.13 2.92 9.93 26.43 5.17 1.21 100.00
Nova Odessa 0.26 39.37 0.62 0.92 12.93 22.66 12.57 1.40 100.00
Paulnia 0.34 68.21 0.98 1.40 9.41 9.22 9.31 1.71 100.00
Pedreira 0.00 30.87 0.81 4.57 17.63 27.45 16.92 1.02 100.00
Santa B. DOeste 0.28 69.43 0.45 0.42 13.11 7.79 7.09 14.67 100.00
Santo A. de Posse 0.00 46.91 0.10 4.21 19.04 17.69 10.76 1.90 100.00
Sumar 0.00 7.37 1.06 1.17 18.20 48.95 8.58 1.63 100.00
Valinhos 0.32 41.98 1.24 2.40 20.30 21.81 10.37 0.87 100.00
Fonte: RAIS/
MTE. Elaborao
prpria.
tanto por fluxos populacionais oriundos de regies e municpios externos a RMC quanto por
dinmicas migratrias que nascem em seu prprio bojo. Possivelmente, tal fato ocorra devido
a maior interao entre municpios de pequeno e mdio porte (em termos econmicos e
populacionais), onde o mercado de trabalho parece desempenhar papel central de articulador
destas localidades.
Fonte: RAIS/
MTE. Elaborao
prpria. Assim, os municpios que se configuram como reas de expanso do mercado de trabalho
so os mesmos onde a migrao, independentemente da modalidade migratria (movimentos
intra e/ou externos regio), possui inequvoco impacto.
Dessa forma, os dados apontam para dois processos que operam de forma simultnea. O
primeiro trata-se de um processo de incorporao e importao de mo-de-obra proveniente
de fora da regio, possivelmente pouco qualificada e mal remunerada, uma vez que os setores
que mais crescem so aqueles que menos requerem esse tipo de atributo. J o segundo
processo o de redistribuio interna de sua mo-de-obra, haja vista que os municpios que
apresentam saldos migratrios positivos segundo esta modalidade migratria so aqueles cujas
oportunidades de emprego formal se encontram em franca expanso.
Nesse sentido, parece que o momento, ao menos face ao mercado de trabalho,
encabeado pela periferia metropolitana e no por sua sede, em uma inverso pouco comum.
Por se tratarem de municpios geograficamente situados entre a sede e outras expressivas cidades
do contexto paulista, a periferia parece que consegue costurar relaes entre estes distintos
recortes territoriais, transmutando-se em centralidades emergentes justamente por estarem no
meio do caminho e por possurem atributos, caractersticas e propriedades que no se faziam
presentes em 1991.
De uma forma ou de outra, parece que h reais correlaes entre migrao e maiores ou
menores oportunidade de emprego. Ou seja, a disperso destas oportunidades no territrio
metropolitano segue os mesmos vetores de expanso delineados por seus fluxos migratrios.
Contudo, no se trata to somente de aspectos quantitativos, mas tambm a qualidade
(melhores ou piores) das oportunidades de emprego que em muito diferem na RMC. Os
municpios limtrofes a sede so aqueles que mais incrementam suas taxas de crescimento
do estoque de emprego, mas so tambm neles onde as oportunidades parecem estar mais
umbilicalmente associadas a menores qualificaes e, consequentemente, salrios.
Como possvel agenda e desdobramento da atual pesquisa, variveis que tentam de alguma
forma descrever os migrantes por meio de seu nvel educacional/escolaridade, renda, sexo, raa/
cor e ocupao por setor de atividade, etc. podem elucidar quem so de fato aqueles que para
a se destinam.
Referncias
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(Org.). Migraes internas: textos selecionados. Fortaleza: BNB, 1980, Tomo 1, p. 211-244.
1
A Regio Metropolitana de So Paulo RMSP foi criada em 8 de junho de 1973, juntamente com outras sete Regies, pela Lei
Complementar nmero 14, pelo Congresso Nacional. A denominao anterior da RMSP era Regio da Grande So Paulo
341
PROCESSOS MIGRATRIOS A migrao no cenrio da Regio Metropolitana de So Paulo no incio do sculo XXI...
s a Capital e a RMSP como um todo, mas tambm muitos outros municpios da metrpole
registraram perdas populacionais significativas no balano migratrio com outras localidades,
alm de um arrefecimento ainda mais acentuado no crescimento populacional da regio, apesar
dos vrios e diferentes processos demogrficos concomitantes que ocorrem nesses municpios
metropolitanos.
Os resultados aqui apresentados, utilizando como base os quesitos de data fixa do Censo
Demogrfico 2010 (31 de julho de 2005/2010), evidenciam novas zonas ganhadoras nos
espaos migratrios nacionais e o aumento consistente da capacidade de reteno populacional,
principalmente da Regio Nordeste e do Interior paulista, ao mesmo tempo em que os
migrantes, que se dirigem e permanecem na Regio Metropolitana de So Paulo, registram um
perfil educacional e profissional mais qualificado, em relao aos emigrantes da mesma regio
no perodo analisado.
Os dados mostram que a migrao est contribuindo cada vez menos com o crescimento
da populao metropolitana, refletindo de certa forma, apesar do dinamismo econmico da
metrpole, as mudanas econmicas da regio, notadamente com a contnua diminuio da
participao da indstria e manuteno dos patamares do setor de servios, decorrentes da
reestruturao produtiva.
Compreender e comparar as caractersticas socioeconmicas e demogrficas desses
migrantes, tanto dos que l permaneceram, quanto dos que emigraram, bem como apontar
os volumes envolvidos, principais fluxos e as mudanas decorrentes na distribuio espacial
da populao no territrio metropolitano leva a um melhor entendimento das mudanas na
dinmica populacional no restante do pas.
Visando dar um entendimento mais amplo da migrao na RMSP, para o mesmo perodo
analisado, tambm so apresentados os volumes, caractersticas e fluxos intrametropolitanos,
comparativamente aos outros fluxos da RMSP.
aproximadamente um quinto do PIB nacional (IBGE, 2008), sendo tambm grande centro
econmico, financeiro e de servios do pas.
Tabela 1. Crescimento demogrfico absoluto e taxa geomtrica anual por tipo de componente
Regio Metropolitana de So Paulo 1940/2010
Taxa Geomtrica Anual de
Crescimento
Perodo Crescimento da Populao (%)
Fonte: IBGE,
Total Vegetativo (%) Migratrio (%) Total Vegetativo Migratrio Censos
1940-1950 1.094.741 293.437 26,8 801.304 73,2 5,53 1,48 4,05 Demogrficos
de 1940 a 2010;
1950-1960 2.076.290 840.583 40,5 1.235.707 59,5 5,83 2,36 3,47
Fundao SEADE,
1960-1970 3.400.834 1.369.950 40,3 2.030.884 59,7 5,56 2,24 3,32 1993, 1998 e
2011 e Autor,
1970-1980 4.448.815 2.153.238 48,4 2.295.577 51,6 4,46 2,16 2,30
2012.
1980-1991 2.856.216 3.130.908 109,6 -274.692 -9,6 1,88 2,06 -0,18 Nota: Clculos
1991-2000 2.431.771 2.212.180 91,0 219.591 9,0 1,64 1,49 0,15 utilizando o
Mtodo das
2000-2010 1.805.272 2.104.952 116,6 -299.680 -16,6 0,97 1,13 -0,16 Estatsticas Vitais.
est se arrefecendo a muito tempo, como tambm a rea do entorno se mostra parcialmente
esgotada em termos de absoro migratria, levando a crer que os processos de mudanas e
ajustes que a Capital sofreu esto se processando, nos outros municpios da RMSP, de forma
diferenciada e em numa velocidade muito mais rpida que no municpio sede da RMSP.
Contudo, uma das primeiras informaes importantes para a anlise da populao
migrante ter em mos o total da populao envolvida na rea de investigao, na data de
referncia do Censo Demogrfico. De posse desta informao possvel avaliar os impactos da
migrao na rea .
Na Tabela 2 constam os nmeros de habitantes da RMSP, por sexo e condio de
naturalidade do municpio de residncia na data de referncia do Censo Demogrfico.
Tabela 2. Populao por sexo, percentual e total, segundo a condio de naturalidade - Regio Metropolitana de
So Paulo - 2010
2- Sim mas morou em outro municpio ou pas estrangeiro 421.249 2 502.831 3 1.142.973 6
Tabela 3. Populao por sexo, percentual e total, segundo a condio de naturalidade - Regio Metropolitana de
So Paulo - 2000
2- Sim mas morou em outro municpio ou pas estrangeiro 144.505 1 163.700 1 308.205 2
Fonte:
IBGE, Censo
Demogrfico O crescimento na metrpole foi muito pequeno na ltima dcada e no chegou a 500 mil
2000 - habitantes no perodo, mostrando a realidade na queda das taxas de crescimento dos municpios
Tabulaes do
Autor 2012. que a compe.
Quando observamos esses mesmos nmeros, de naturais e no naturais do local
de residncia, segundo os municpios que compem a Regio Metropolitana de So Paulo,
observamos que, entre os 39 municpios da RMSP, o municpio de So Paulo o que registra o
Tabela 5. Populao imigrante por sexo, percentual e total, segundo a Unidade da Federao de residncia em
31/07/2005 - Regio Metropolitana de So Paulo - 2010
Fonte:
IBGE, Censo
Demogrfico Neste estudo foram computados como emigrantes todos aqueles que em 31 de julho de
2010 -
Tabulaes do
2005 residiam em algum municpio da Regio Metropolitana de So Paulo e que, na data de
Autor 2012. referncia do Censo Demogrfico 2010, foram recenseados em municpio fora dessa mesma
Regio Metropolitana. Como imigrantes foram computados todos aqueles que na data de
referncia do Censo Demogrfico 2010 foram recenseados na Regio Metropolitana de So
Paulo e que em 31 de julho de 2005 apontaram que residiam em algum municpio fora da
Regio Metropolitana de So Paulo.
Diante desta perspectiva e conceito de migrante ser possvel tratar os migrantes de data-
fixa, analisando-os, quando possvel, sob a tica interestadual (fluxos entre a RMSP e as outras
Unidades da Federao) e intra-estadual (fluxos entre a RMSP e os municpios do interior do
Estado de So Paulo), conforme Quadro 1.
As migraes intrametropolitana (fluxos entre os prprios municpios da RMSP) e
intramunicipal da RMSP (fluxos dentro dos prprios municpios da RMSP), apesar de possvel
observao no quesito de data-fixa, sero apenas mensuradas e comparadas com as outras
Quadro 1. Volume de migrantes por modalidade da migrao, segundo o fluxo migratrio - RMSP - 2005/2010
Quadro 2. Volume interestadual de imigrantes, emigrantes e migrao lquida, segundo algumas reas
territoriais, 2005/2010
O maior volume de migrao lquida decorrente dos saldos gerados nos municpios do
Entorno da RMSP, ou seja, saldo de 67.427 pessoas. Em termos relativos representa 86% do
saldo migratrio de toda a RMSP no perodo, sob a tica interestadual.
Pelo Quadro 2 tambm possvel notar que a Sede da RMSP, o municpio de So Paulo,
ainda atra mais migrantes interestaduais que o Entorno, 60% contra 40%, ao passo que a Sede
expulsa mais migrantes que os municpios do Entorno, ou seja, 68% contra 32%.
Os imigrantes interestaduais da RMSP representam 50% do total de imigrantes da mesma
modalidade para o Estado de So Paulo, Isto , metade da migrao interestadual acontece no
espao territorial da RMSP, ao passo que os emigrantes da RMSP representam 57% da corrente
emigratria do Estado. Conclui-se que a rea que est retendo mais migrantes interestaduais,
sem dvida, a do interior do Estado de So Paulo, seguida pela rea que congrega os municpios
do Entorno da RMSP.
2
O ndice de Eficcia Migratria (IEM) a razo entre o saldo migratrio e o volume total de migrantes (imigrantes mais emigrantes),
variando entre -1 e 1. Quanto mais prximo de 1, maior a capacidade de absoro de populao. Ao contrrio, quando o indicador
for prximo de menos 1, significa maior evaso populacional, e em torno de zero h um indicativo de rotatividade migratria, o que
aponta para um equilbrio entre imigrantes e emigrantes.
349
Nota: (1) Referem-se a todos municpios do Estado de So Paulo, exceto os 39 municpios da Regio Metropolitana de So Paulo. Vide Anexo I.
PROCESSOS MIGRATRIOS
PROCESSOS MIGRATRIOS A migrao no cenrio da Regio Metropolitana de So Paulo no incio do sculo XXI...
De Onde Migram ?
Tabela 7. Volume de imigrantes da RMSP segundo os dez principais municpios de origem - 2005/2010
Em relao aos emigrantes o quadro das cidades com os maiores volumes de emigrantes
se caracterizam por elevado contingente populacional e mudanas econmicas nas ltimas
dcadas, com transformaes na produo, principalmente nos municpios da regio do
ABC e D, excluindo-se So Caetano do Sul, onde os espaos para a migrao so diminutos.
O municpio de So Paulo o grande destaque como municpio expulsor da metrpole,
registrando 68% do volume total de emigrantes no perodo analisado, conforme pode-se
observar na Tabela 8.
Esses dez municpios so responsveis por 90% dos emigrantes da Regio Metropolitana
de So Paulo. So municpios com caractersticas semelhantes e com plos industriais e de
servios avanados, cujas transformaes nas ltimas dcadas leva a diminuir a capacidade de
absoro de migrantes.
Tabela 8. Volume de emigrantes da RMSP segundo os dez principais municpios de origem - 2005/2010
(%) do Total de
Municpios de Origem Unidade da Federao Total de Emigrantes
Emigrantes
Quem Migra ?
Grfico 1. Pirmide etria dos imigrantes e emigrantes da Regio Metropolitana de So Paulo - 2005/2010
Fonte:
IBGE, Censo
Demogrfico
2010 - Tabulaes
do Autor 2012.
Por outro lado quem chega na metrpole tem um perfil mais envelhecido, com uma base
da pirmide mais larga. Como o volume de emigrantes maior, uma das primeiras consequncias
o rejuvenescimento, mesmo que pequeno, da populao residente da metrpole. Para os
imigrantes o valor modal fica no grupo etrio de 30 a 34 anos de idade, para ambos os sexos,
enquanto que para os emigrantes o valor modal observado no grupo etrio de 20 a 24 anos. A
idade mdia do imigrante de 29 anos.
3
O Censo Demogrfico capta a idade do migrante na data de referncia do censo e no no momento da migrao, que pode ter
ocorrido, nesta modalidade de data-fixa 2005/2010, num intervalo de at 5 anos - desde o momento da migrao at o momento
do levantamento da pesquisa.
Grfico 2. Razo de sexos dos imigrantes e emigrantes da RMSP, segundo os grupos de idade, 2005/2010
Fonte:
IBGE, Censo
Demogrfico
2010 -
Tabulaes do
Autor 2012.
apresentam os maiores rendimentos, mas na mdia este contingente corresponde a apenas 15%
do total de migrantes com 10 anos ou mais de idade.
Tabela 9. Proporo de imigrantes e emigrantes de data-fixa da RMSP, com 20 anos ou mais de idade, segundo o
curso mais elevado que frequentou 2010
Imigrantes Emigrantes
Curso mais elevado que frequentou
Homens Mulheres Homens Mulheres
00- Sem escolaridade 19,3% 20,7% 10,6% 12,3%
01- Creche, pr-escolar (maternal e jardim de infncia), classe de alfabetizao - CA 0,4% 0,3% 0,5% 0,4%
02- Alfabetizao de jovens e adultos 1,1% 0,9% 0,5% 0,6%
03- Antigo primrio (elementar) 2,0% 2,8% 4,9% 5,3%
04- Antigo ginsio (mdio 1 ciclo) 0,5% 0,7% 1,3% 1,6%
05- Ensino fundamental ou 1 grau (da 1 a 3 srie/ do 1 ao 4 ano) 10,2% 7,6% 8,2% 7,0%
06- Ensino fundamental ou 1 grau (4 srie/ 5 ano) 6,3% 4,7% 6,1% 5,3%
07- Ensino fundamental ou 1 grau (da 5 a 8 srie/ 6 ao 9 ano) 18,1% 14,9% 18,3% 16,1%
08- Supletivo do ensino fundamental ou do 1 grau 3,0% 2,5% 2,6% 2,0%
09- Antigo cientfico, clssico, etc.....(mdio 2 ciclo) 0,3% 0,4% 1,0% 1,3%
10- Regular ou supletivo do ensino mdio ou do 2 grau 23,1% 26,9% 27,0% 29,2%
11- Superior de graduao 11,5% 13,3% 14,9% 15,1%
12- Especializao de nvel superior ( mnimo de 360 horas ) 2,8% 3,2% 2,7% 2,7%
13- Mestrado 0,9% 0,8% 1,0% 0,8%
14- Doutorado 0,4% 0,3% 0,5% 0,3%
Total 100% 100% 100% 100%
Fonte: IBGE, Censo Demogrfico 2010 -
Tabulaes do Autor 2012.
Tabela 10. Rendimento mensal total em nmero de salrios mnimos e diferencial, por sexo, segundo a condio
migratria e nvel de instruo das pessoas de 10 anos ou mais de idade - Regio Metropolitana de So Paulo -
Julho/2010
Quando o rendimento mensal total observado pela tica da raa ou cor, os diferenciais
aparecem, prevalecendo os melhores ganhos para a raa ou cor amarela, seguido pela branca.
Os demais diferenciais so os mesmos que apresentados para o nvel de instruo e s notvel
os ganhos superiores das mulheres indgenas.
Tabela 11. Rendimento mensal total em nmero de salrios mnimos e diferencial, por sexo, segundo a
condio migratria e raa ou cor, das pessoas de 10 anos ou mais de idade - Regio Metropolitana de So Paulo -
Julho/2010
Mas isto no significa que isto pior para a metrpole, mas apenas uma nova condio de
desenvolvimento e crescimento populacional.
A migrao de longa distncia e sem histrico anterior perde significado neste
contexto metropolitano paulista nos dias atuais. Toma muito mais importncia a migrao
intrametropolitana conjugada com a migrao intramunicipal, alm da migrao intra-estadual,
tendo como foco o Estado de So Paulo. Ganha tambm importncia a migrao interestadual
para os estados vizinhos ao Estado de So Paulo, com crescentes volumes. Algumas destas
modalidades migratrias merecem ser melhor avaliadas, pois so complementares migrao
avaliada neste texto.
Referncias
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PACHECO, C. A. Fragmentao da nao. Campinas: IE/UNICAMP, 1998.
Anexo
ANEXO I. Municpios da Regio Metropolitana de So Paulo
1 - Aruj 15 - Guarulhos 29 - Salespolis
2 - Barueri 16 - Itapecerica da Serra 30 - Santa Isabel
3 - Biritiba-Mirim 17 - Itapevi 31 - Santana de Parnaba
4 - Caieiras 18 - Itaquaquecetuba 32 - Santo Andr
5 - Cajamar 19 - Jandira 33 - So Bernardo do Campo
6 - Carapicuba 20 - Juquitiba 34 - So Caetano do Sul
7 - Cotia 21 - Mairipor 35 - So Loureno da Serra
8 - Diadema 22 - Mau 36 - So Paulo
9 - Embu 23 - Mogi das Cruzes 37 - Suzano
10 - Embu-Guau 24 - Osasco 38 - Taboo da Serra
11 - Ferraz de Vasconcelos 25 - Pirapora do Bom Jesus 39 - Vargem Grande Paulista
12 - Francisco Morato 26 - Po
13 - Franco da Rocha 27 - Ribeiro Pires
14 - Guararema 28 - Rio Grande da Serra
O cultivo de cana-de-acar uma das atividades econmicas mais antigas no Brasil, com
suas origens no perodo colonial, especialmente na costa do Nordeste, analisada por autores
como Celso Furtado (1959) e Caio Prado Jr (1945). Como destaca Gonalves (1998), no atual
estado de So Paulo a ocupao das regies de Itu, Campinas e Piracicaba entre meados do sculo
XVIII e a segunda metade do sculo XIX foi estabelecida com base na produo aucareira. Tal
atividade foi bastante relevante at a produo de caf passar a ser predominante no apenas na
economia paulista, mas tambm na economia nacional.
Aps a crise internacional de 1929 e a consequente quebra da economia cafeeira (Cano,
1988), a cana-de-acar foi uma das produes agrcolas que entraram em seu lugar no estado
de So Paulo, ao lado da cotonicultura e da pecuria. Como destaca Ramos (1999) a economia
canavieira paulista registrou grande crescimento em decorrncia de sua proximidade as mais
importantes reas consumidoras do pas, num perodo de intensa urbanizao na regio Sudeste.
A regio ultrapassou a produo nordestina nos anos 1950, passando a ser a mais importante
rea de produo, reforando tal caracterstica aps a implantao do PROALCOOL em 1975
(Ramos, op cit.).
Os trabalhadores desta agricultura em transformao, na metade do sculo XX, eram
predominantemente pequenos proprietrios agrcolas (Durham, 1973), que perderam suas terras
no processo de concentrao fundiria ocorrido durante o processo de expanso capitalista na
agricultura paulista e sua consequente subordinao economia urbana. Mello (1976) e Saint
(1980) apontam que este processo resultou na criao de uma fora de trabalho que apesar de
trabalhar em ocupaes temporrias na agricultura, vivia nas periferias das cidades.
A cultura canavieira era um dos cultivos que utilizava esta fora de trabalho, que de acordo
com Durham (1973) migrou para as cidades e para ocupaes urbanas com a expanso de uma
economia urbano-industrial no Sudeste a partir da dcada de 1950. Tal processo aumentou a
necessidade de se buscar trabalhadores agrcolas entre pessoas com caractersticas semelhantes
357
PROCESSOS MIGRATRIOS Perfil dos trabalhadores agrcolas do Complexo Agroindustrial canavieiro paulista...
em outras partes do pas, especialmente a partir dos anos 1970 (Alves, 2007). Isto permite
apontar que historicamente o trabalho dos migrantes tem sido uma das, seno a principal, fonte
de trabalhadores agrcolas no estado de So Paulo, com destaque para as atividades ligadas
cana-de-acar.
Silva (1999) e os diversos trabalhos em Novaes e Alves (2007) esto entre os que
analisaram tal importncia, relacionada falta de trabalhadores nas regies produtoras, devido
aos baixos salrios e s ms condies de trabalho, marcas do Complexo Agroindustrial (CAI)
canavieiro. Especialmente aps a greve dos cortadores de cana em 1984 (Alves, 2007), a busca
por migrantes sazonais oriundos das regies mais pobres do pas aumentou devido menor
organizao dos mesmos em comparao com os trabalhadores rurais das regies produtoras.
Atualmente a importncia desses trabalhadores vem passando por uma relevante mudana,
pois se no incio da dcada de 2000 houve um aumento do nmero de pessoas contratadas em
decorrncia da recente expanso do CAI, verifica-se na principal regio produtora, o estado de
So Paulo, a tendncia de finalizao das atividades manuais no corte da cana em funo do
processo de mecanizao (Silva, 2004; Ramos, 2007)
Este trabalho descreve os elementos essenciais e as transformaes recentes nas
caractersticas do trabalho e dos trabalhadores do CAI canavieiro no estado de So Paulo durante
a dcada de 2000, considerando que o perfil necessrio se articula demanda por migrantes.
O objetivo o estabelecimento de um perfil dos trabalhadores e das condies de trabalho
nas atividades agrcolas do CAI canavieiro, destacando como este se relaciona questo dos
migrantes provenientes das regies mais pobres do pas.
A expanso do CAI significou o aumento do nmero de postos de trabalho e consequentemente
do nmero de migrantes, porm o processo de mecanizao da colheita da cana-de-acar vem
reduzindo a demanda por trabalhadores. A abordagem de tais questes envolve inicialmente
registrar os dados secundrios utilizados e a metodologia do presente captulo.
Dados e metodologia
1
No perodo considerado nesta anlise foi realizado o Censo Agropecurio 2006, porm considerou-se que as informaes desta
fonte no aprofundariam as anlises efetuadas, j que apenas aumentariam o volume das informaes sem expressar informaes
muito distintas das trs fontes j destacadas em nenhuma das dimenses relevantes: Populao ocupada nas atividades do CAI
canavieiro; caractersticas destas e mobilidade espacial dos trabalhadores. No captulo seguinte se utilizam informaes do Censo
Agropecurio em funo de serem especficas a este, caso dos dados sobre Estrutura Fundiria.
Uma considerao inicial sobre as caractersticas dos dados diz respeito ao fato de que a
PNAD e o Censo Demogrfico se referem ao lugar de residncia dos entrevistados, mas os dados
da RAIS so obtidos atravs das informaes que os empregadores tm de enviar ao Governo. Isso
significa que a partir da RAIS possvel saber se uma pessoa est trabalhando para uma empresa
situada em um determinado municpio, mas no se tal pessoa vive na mesma localidade.
As proposies desenvolvidas no estudo mais amplo no qual este artigo est inserido2,
destacam que a compreenso das articulaes entre o mercado de trabalho do CAI canavieiro e
a mobilidade espacial tem as conexes entre processos ocorridos em distintas escalas espaciais
como uma de suas premissas fundamentais. Por este motivo, privilegia-se a abordagem das
caractersticas do estado de So Paulo, comparado com o pas como um todo no caso das
informaes do Censo Demogrfico 2000 e das PNADs da dcada, com o intuito de destacar
sua relevncia e as caractersticas especficas. Por permitirem uma abordagem mais aprofundada
das dinmicas do trabalho no CAI canavieiro, os dados da RAIS so registrados apenas para o
estado de So Paulo. Para evitar trabalhar com um conjunto muito extenso de informaes e
considerando que a dinmica dos processos no varia to rapidamente, as informaes da RAIS
foram registradas para os anos de 2000, 2002, 2004, 2006 e 2008, j aquelas das PNADs para
os anos de 2002, 2004, 2006 e 2008.
O primeiro passo em qualquer das escalas consideradas a identificao da populao
que est sendo estudada, efetuada a partir de todas as fontes ser realizada usando a varivel
Atividade do Trabalho Principal. Esta permite caracterizar os trabalhadores das atividades do CAI
canavieiro: Cultivo, Fabricao de Acar e Fabricao de lcool. A maior especificao dada
pela varivel Ocupao no Trabalho Principal, que possibilita a separao entre os trabalhadores
agrcolas, foco deste estudo, e as outras do setor de atividade, que podem incluir motoristas,
agrnomos, gerentes, vigilantes e outros. Estes tipos de informao esto disponveis em todas
as fontes de dados e para todas as escalas.
O passo seguinte inclui as caractersticas sociodemogrficas desses trabalhadores (Idade,
Sexo e Nveis Educacionais), tambm disponveis nas trs fontes. Tais informaes so relevantes
para o estabelecimento das especificidades dos mesmos. A ltima informao disponvel em
todas as fontes se refere aos rendimentos mensais. Faz-se relevante comparar as informaes
considerando as diferenas entre fontes, enfatizando sua evoluo no perodo e integrada
anlise das caractersticas de trabalho e emprego. Cabe destacar que quando h informaes
disponveis nas trs fontes, caso das caractersticas scio-demogrficos, a RAIS privilegiada por
fornecer informaes sobre a totalidade dos trabalhadores formais do CAI canavieiro. Apenas
a definio da populao estudada (prxima sesso) destaca as trs fontes, j que ao longo do
trabalho os totais especficos so registrados.
Com base na identificao dos trabalhadores em seu setor de atividade e tipo
de ocupao, so analisadas as caractersticas de trabalho e emprego. Considerando as
diferentes fontes de dados, duas sries temporais distintas vo ser estruturadas com relao
a essas caractersticas. O Censo Demogrfico 2000 e as PNADs (2002, 2004, 2006 e 2008)
propiciam um perfil e tendncias das mudanas durante a dcada de 2000, com informaes
mais detalhadas nestas ltimas, especialmente com relao ao nvel estadual. As duas fontes
registram limitaes: os Censos no tm informaes to especficas sobre trabalho e as PNADs
no podem ser desagregadas alm de estados e regies metropolitanas. A evoluo temporal
2
A tese Mobilidade Circular de Cortadores de Cana e Diviso Espacial do Trabalho: expresses regionais na dcada de 2000,
defendida em 29/02/2012 sob orientao da Profa. Dra. Rosana Baeninger (NEPO/UNICAMP), no programa de Ps-Graduao em
Demografia da UNICAMP.
das caractersticas de trabalho tambm ser analisada atravs das informaes da RAIS, com
nfase nas informaes que no existem nas outras duas fontes, baseadas em questes referentes
: se a pessoa est empregada no ltimo dia do ano; o ms em que o contrato foi terminado (o
que indica o perodo do corte da cana) e o tipo de vnculos contratuais. Outra vantagem da RAIS
a possibilidade de atingir os nveis locais, comparveis apenas com os dados censitrios, que
tm intervalos maiores entre os perodos de coleta de informaes.
A apresentao das informaes acima destacadas feita na maioria dos casos atravs
dos percentuais de cada categoria em relao ao total absoluto de trabalhadores do CAI
canavieiro e principalmente dos agrcolas, que compem o objeto do estudo, enfatizando as
mudanas relativas entre os anos considerados. Apenas as informaes relativas aos nmeros de
trabalhadores nas atividades e ocupaes so registradas atravs de seus valores absolutos. No
caso das tabelas com dados provenientes das PNADs as unidades espaciais consideradas so o
Brasil e o estado de So Paulo, enquanto aquelas com dados da RAIS destacam principalmente
o estado de So Paulo.
Uma indicao dos nmeros de trabalhadores sazonais e sua avaliao so realizadas
atravs de cruzamentos das variveis: a) Emprego em 31/12 (que indica o nmero de pessoas
empregadas e no empregadas no ltimo dia de cada ano considerado) e b) Ms do desligamento
(ms do ano considerado em que os vnculos empregatcios foram finalizados). Tais informaes
compem um indicador relativo circulao do trabalho no CAI.
Atravs dos passos acima possvel desenvolver a anlise da informao disponvel nas
trs fontes, elaborando sries histricas da evoluo de cada tipo de informao e comparando-
as. Para atender a essas tarefas utilizada estatstica descritiva para compor sries temporais,
cruzar informaes sobre trabalho e relativas s caractersticas demogrficas.
A Populao em Estudo
Tabela 1. Trabalhadores das Atividades do CAI canavieiro, Brasil e Estado de So Paulo, 2000
Cultivo Fabr. Acar Fabr. lcool Total
Brasil 282.593 141.592 28.111 452.296
Brasil -% 62,5 31,3 6,2 100
So Paulo 97.159 68.632 10.433 176.224
So Paulo -% 55,1 38,9 5,9 100
% - So Paulo1 34,4 48,5 37,1 39
Observaes: Atividades: 01105 Cultivo de Cana-de-Acar; 15041 Fabricao e Refino
de Acar;e 23400 Produo de lcool. Tanto para o Censo Demogrfico 2000, quanto para
as PNADs, a referncia da classificao de atividades dada pela Classificao Nacional de
Atividade Econmicas CNAE em sua verso para pesquisa domiciliares.
Fonte: FIBGE Censo Demogrfico 2000 (microdados)
Tabela 2. Trabalhadores das Atividades do CAI canavieiro, Brasil e Estado de So Paulo, 2002,
2004, 2006 e 2008
Brasil So Paulo
Cultivo F. Acar F. lcool Total Cultivo F. Acar F. lcool Total
2002 516.964 91.906 65.184 674.054 151.024 36.917 34.402 222.343
2004 586.913 111.443 87.525 785.881 182.585 55.717 45.428 283.730 Fonte: FIBGE
Pesquisa Nacional
2006 625.763 165.391 71.987 863.141 176.472 82.530 41.262 300.264 por Amostra de
2008 713.972 164.282 104.817 983.071 233.286 74.265 65.140 372.691 Domiclios 2002,
2004, 2006 e
TCG anual (%) 5,53 10,16 8,24 6,49 7,52 12,36 11,23 8,99
2008.
A ltima questo relevante quanto perspectiva temporal possibilitada pelos dados das
PNADs se refere concentrao em So Paulo. Mesmo com a expanso das atividades em outros
estados, houve um pequeno incremento da concentrao dos trabalhadores no estado. No ano
2002, 33% dos trabalhadores foram registrados em So Paulo, j no ano de 2008 esse valor
atingiu 37,9%, reiterando a sua relevncia regional no mercado de trabalho do CAI canavieiro.
Os dados do Relatrio Anual de Informaes Sociais (RAIS) so bastante relevantes, por
serem referentes ao universo de trabalhadores formais nas mais diversas atividades econmicas,
ao contrrio dos dados censitrios3 e das PNADs Ainda que no tragam informaes diretamente
referentes a trabalhadores migrantes, permitem apontar dimenses de tal mobilidade, alm de
caracterizar de maneira mais precisa as dinmicas do trabalho no CAI canavieiro. Apesar de se
referir apenas aos trabalhadores formais, Deddeca e Mendes (2009) ressaltam a possibilidade de
trabalhar com tais informaes para o estado de So Paulo devido ao alto grau de formalizao
do trabalho no CAI canavieiro paulista.
As informaes das PNADs e do Censo Demogrfico 2000 permitiram destacar o CAI
canavieiro do estado de So Paulo como o mais expressivo no contexto brasileiro. Com os
dados da RAIS, concentra-se o foco no referido estado com o intuito de aprofundar a anlise de
suas caractersticas. Diferentemente dos dados censitrios e das PNADs, as informaes sobre
atividades econmicas na RAIS no so baseadas na variante para pesquisas domiciliares da
Classificao Nacional de Atividades Econmicas (CNAE), mas em suas verses originais, assim
os cdigos se diferenciam entre a CNAE 1.0 e a 2.04.
A partir das informaes sobre os trabalhadores das atividades do CAI canavieiro paulista
registradas a seguir podem ser destacadas diversas dimenses, sendo que algumas j foram
registradas na anlise das informaes censitrias e das PNADs, porm o carter distinto dos
dados da RAIS, registrados na tabela 3, permite o aprofundamento da avaliao das questes.
TCG
2000 2002 2004 2006 2008
Atividades anual
Absoluto % Absoluto % Absoluto % Absoluto % Absoluto % %
Cultivo 180.718 73,3 195.206 66,7 190.967 56,9 247.211 53,1 255.851 49,7 4,4
F. Acar 50.515 20,5 77.490 26,5 117.027 34,9 160.078 34,4 192.866 37,5 18,2
F. lcool 15.344 6,2 19.857 6,8 27.556 8,2 58.177 12,5 65.983 12,8 20
Total 246.577 100 292.553 100 335.550 100 465.466 100 514.700 100 9,6
Observaes: 1) para fins analticos, na classe Fabricao de
Acar foram somados os totais de trabalhadores nas duas classes
referentes produo de Acar: Fabricao de Acar Bruto e
Fabricao de Acar Refinado.
Fonte: Relatrio Anual de Informaes Sociais (RAIS) Ministrio
do Trabalho e Emprego.
3
As informaes a respeito da atividade econmica do entrevistado fazem parte do questionrio da Amostra nos Censos, no se
referindo ao universo dos trabalhadores.
4
CNAE 1.0 utilizada para os anos de 2000 a 2005: Classe 01139 Cultivo de cana-de-acar; Classe 15610 Fabricao de
Acar Bruto; Classe 15628 Fabricao de Acar Refinado; Classe 23400 Fabricao de lcool. CNAE 2.0 utilizada para
os anos de 2005 a 2008: Classe 01130 Cultivo de cana-de-acar; Classe 10716 Fabricao de Acar Bruto; Classe 10724
Fabricao de Acar Refinado; Classe 19314 Fabricao de lcool.
5
Lei n 11.241, de 19 de setembro de 2002 disponvel em: http://www.ambiente.sp.gov.br/uploads/arquivos/licitacoessustentaveis/
Lei%20Estadual%2011241%2019-09-2002.pdf
Tabela 4. Total de trabalhadores em ocupaes agrcolas, Brasil e Estado de So Paulo, 2002, 2004, 2006 e 2008
6
Como destacado anteriormente, as informaes da Amostra do Censo Demogrfico 2010 s sero disponibilizadas no 1 trimestre
de 2012, no havendo tempo hbil para sua utilizao.
7
So elas: 6210 Trabalhadores na Explorao Agropecuria em Geral; 6229 Trabalhadores Agrcolas; 6239 Trabalhadores na
Pecuria; 6410 Trabalhadores da Mecanizao Agropecuria.
8
A partir da varivel Municpio de Trabalho ou Estudo.
crescimento ligeiramente maior: 5,3% ao ano. Tais informaes demonstram que no momento
de expanso do CAI canavieiro, h uma reiterao da relevncia de So Paulo, ressaltada tambm
atravs da manuteno de uma concentrao em torno a 30% do total nacional. Merece destaque
o fato de que os dados indicam um aumento entre 2004 e 2006 muito pouco significativo para o
estado de So Paulo, especialmente quando comparado ao total nacional. Isto possivelmente est
vinculado a problemas amostrais da prpria fonte das informaes, j que as informaes da RAIS,
registradas adiante, no demonstram uma variao to restrita.
Outra informao interessante que se pode verificar atravs das PNADs o peso relativo
das quatro ocupaes agrcolas em relao ao total de trabalhadores nas atividades do CAI
canavieiro (disponvel na Tabela 2). Para o pas como um todo, representavam 68,8% em 2002,
atingindo 61,8% em 2008, indicando uma tendncia de reduo de sua importncia ainda que
tenham mantido altos percentuais, superiores a 60%. No caso da principal rea produtora, o
estado de So Paulo, tambm foi verificada uma reduo: de 62,6% em 2002 para 51,0 em
2008, ainda que a partir de uma menor concentrao no ano inicial da srie.
A diminuio da participao das ocupaes agrcolas no total de trabalhadores, mesmo
com o acrscimo dos seus valores absolutos est relacionado com a expanso das atividades
industriais do CAI canavieiro e a mecanizao das atividades agrcolas. O estado de So Paulo
registrou menor concentrao nessas ocupaes em decorrncia da maior complexidade das
atividades em escala regional, assim como pelo papel mais significativo da mecanizao, como
apontado por Silva (2004) e Ramos (2007).
As informaes mais relevantes nesse contexto so aquelas da RAIS, especialmente por no
terem um carter amostral como no caso das informaes censitrias sobre trabalho e das PNADs.
Dessa maneira, constituem uma base que expressa de forma mais real a dinmica e as transformaes
no mercado de trabalho do CAI canavieiro, especialmente no caso de So Paulo, marcado pelo
elevado grau de formalizao dos trabalhadores, mais amplo do que em outras regies.
Os dados sobre ocupaes da RAIS so distintos daqueles do Censo Demogrfico 2000
e das PNADs por serem baseados na Classificao Brasileira de Ocupaes em sua verso mais
ampla e detalhada. Logo, as ocupaes agrcolas do CAI canavieiro so mais heterogneas,
demandando que sejam abordados grupos de ocupaes ao invs de apenas algumas delas. So
considerados ento dois subgrupos entre 2000 e 2002 e os correspondentes para o perodo
seguinte, entre 2003 e 2008: Sub Grupo 62 - Trabalhadores agropecurios polivalentes e
trabalhadores assemelhados e Sub Grupo 63 - Trabalhadores agrcolas especializados; 2003 a
2008: Sub Grupo 621 - Trabalhadores na explorao agropecuria em geral e Sub Grupo 622 -
Trabalhadores agrcolas.
Cabe ressaltar tambm que a maioria dos trabalhadores em todos os anos era ocupada
em atividades de Cultivo e nos subgrupos 63 para 2000 a 2002 e 622 para 2003 a 2008.
Os subgrupos de produtores e o de administradores, capatazes ou supervisores das atividades
agrcolas no so contabilizados. Na Tabela 5 so registrados apenas os ocupados em So Paulo
porque as especificidades do mesmo em relao ao pas como um todo foram abordadas a partir
dos dados do Censo Demogrfico 2000 e das Penais.
Verifica-se um relevante crescimento do nmero de trabalhadores ocupados em tarefas
agrcolas do CAI canavieiro, apesar da importante reduo do ritmo de crescimento entre 2006
e 2008. De 2000 a 2008, o nmero de empregados agrcolas cresceu 9,6% ao ano, mais do que
duplicando o tamanho dessa populao, sendo idntico ao crescimento registrado para o total
de trabalhadores: tambm 9,6% ao ano no mesmo perodo.. Este aumento pode ser explicado
atravs da expanso do CAI canavieiro paulista na dcada de 2000, abordada por Szmrecsnyi
et al. (2008), entre outros. Abordar a reduo do ritmo registrada entre 2006 e 2008 significa
considerar, por um lado, a reduo dos investimentos devido crise financeira ocorrida em 2008
(Torquato e Bini, 2009), por outro lado, os reflexos da mecanizao das atividades agrcolas,
processo expressivo nas dinmicas da principal rea produtora do CAI canavieiro, o estado de
So Paulo (Balsadi, 2007 e 2010; Ramos, 2007; Szmrecsnyi et al., 2008).
Os percentuais das ocupaes agrcolas em relao ao total de trabalhadores do CAI tambm
trazem questes relevantes. Sua importncia destacada pelo fato de manterem em torno a
60% dos ocupados no CAI canavieiro em toda a srie histrica, ainda que tenha havido uma
importante expanso do emprego nas atividades industriais. No final do perodo se verifica uma
pequena reduo da participao relativa dos trabalhadores agrcolas, com destaque ao diferencial
entre 2006 e 2008, representando possivelmente o incio da reduo de postos de trabalho em
decorrncia da mecanizao do corte, principal atividade realizada por esses trabalhadores.
Tabela 5. Total de ocupados agrcolas e Percentual em relao ao total de trabalhadores do CAI canavieiro, So
Paulo, 2000 a 2008
Perfil sociodemogrfico
Tabela 6. Participao relativa (%) de homens no total de empregados agrcolas no CAI canavieiro, Estado de
So Paulo, 2000 a 2008
b) Estrutura etria
39 anos. Verifica-se atravs dos registros das idades uma combinao entre a demanda por
trabalhadores com maior resistncia fsica rdua rotina do trabalho agrcola no CAI canavieiro
(Silva, 2004; Alves, 2007) e a disponibilidade de tais pessoas em funo das dificuldades de se
obter outras ocupaes (Carneiro et al., 2007) e do valor que os mesmos conferem ao trabalho
fsico pago de acordo com a quantidade produzida (Novaes, 2007) . Nesse contexto cabe ressaltar
outra dimenso das informaes registradas, especialmente pela RAIS, que a concentrao nos
grupos etrios mais jovens, entre 20 e 29 anos, sempre acima de 40% dos empregados agrcolas,
registrada tanto na tabela quanto na pirmide etria.
Tabela 7. Percentuais dos grupos etrios predominantes, Total de empregados agrcolas no CAI canavieiro,
Estado de So Paulo, 2000 a 2008
Tabela 8. Grau de instruo dos empregados agrcolas do CAI canavieiro, estado de So Paulo, 2000 a 2008
completo mesmo com a distribuio etria concentrada entre os 20 e os 39 anos e a idade mdia
em 2008, de acordo com os dados da RAIS, ser de 33,7 anos.
A baixa qualificao desses trabalhadores registra, por um lado, dimenses anteriores
a obteno do trabalho no corte da cana em So Paulo, j que este se apresenta como uma
possibilidade importante para estas pessoas (Novaes, 2007). Tambm se destaca enquanto
desafio em funo da mecanizao do corte presente no horizonte prximo da principal rea
produtora do pas, o estado de So Paulo (Silva, 2004). Os desdobramentos de suas trajetrias e
as estratgias para a obteno de outras ocupaes se colocam como questes bastante relevantes
para os prximos anos.
Resumindo, o perfil sociodemogrfico dos empregados agrcolas do CAI canavieiro paulista
a partir da sua distribuio por sexo, grupos de idade e nvel de escolaridade indica: predominam
os homens, entre 20 e 39 anos, com nvel de escolaridade inferior finalizao do Ensino
Fundamental ou seja, com baixa qualificao. Semelhante s caractersticas dos trabalhadores
apontadas por autores como Moraes (2007), Ramos (2007) e Balsadi (2007 e 2010), tal perfil se
vincula tanto a oferta, quanto demanda de mo de obra para o CAI canavieiro.
As caractersticas desses trabalhadores, especialmente em termos de seus nveis
educacionais, demonstram sua baixa qualificao. O processo de mecanizao do corte da cana
no estado de So Paulo representa considervel desafio nesse sentido, j que nas palavras de um
trabalhador captadas por Silva (2004, p. 26): um cortador de cana no passa de um cortador
de cana, ele no outra coisa.
Faz-se importante ressaltar a questo da demanda por trabalhadores com o perfil acima
destacado. A extenuante rotina aliada ao pagamento por produtividade (Silva, op cit.) implica
na necessidade de trabalhadores em boas condies fsicas, por isso a predileo por homens
com idade entre 20 e 39 anos. Em geral, so as pessoas com menores nveis de escolaridade e
consequentemente baixa qualificao, que se dispe a trabalhar nessas atividades (Silva, 1999;
Novaes, 2007), sendo assim demandados pelos empresrios do complexo. Buscar trabalhadores,
estimulando a mobilidade atravs de estratgias variadas marca as aes das empresas e
empresrios do CAI canavieiro (Alves, 2007). Compreender condies, caractersticas e
tendncias de trabalho, emprego e renda constitui o passo seguinte.
a) Formalizao
a RAIS como fonte valiosa de informaes para a compreenso do mercado de trabalho do CAI
canavieiro paulista.
Dois pontos se destacam: o ganho de relevncia do trabalho formal, especialmente para
o pas como um todo, destacado principalmente a partir do crescimento de 62% em 2006 para
79,7% em 2008; e maior importncia da formalizao no contexto paulista, sempre acima de
85%, valor superior ao mximo atingido pela mdia nacional. Verificou-se uma tendncia de
crescimento da formalizao dos trabalhadores no pas como um todo. Mesmo com as oscilaes
registradas entre 2002 e 2006, o ltimo ano da srie registrou uma importante expanso das
ocupaes formais no complexo, com 93,8% na principal rea produtora.
Tabela 9. Formalizao dos trabalhadores agrcolas do CAI canavieiro, Brasil e Estado de So Paulo, 2002 a 2008
Tabela 10. Formalizao do trabalho agrcola no CAI canavieiro, Brasil e Estado de So Paulo, 2000
Brasil So Paulo
Empregado Formal (%) 66,8 86,8
Empregado Informal (%) 27,0 12,2
Outros (%) 6,2 1
Total 232.379 86.236
Tabela 11. Faixas de renda mdia mensal dos trabalhadores agrcolas do CAI canavieiro (%), estado de So
Paulo, 2000 a 2008
Os dados da RAIS para o mesmo perodo indicam poucas mudanas no perfil de renda dos
trabalhadores agrcolas do CAI canavieiro paulista. Porm, ao contrrio daquela srie, verifica-se
uma diminuio do percentual daqueles com rendimentos entre dois e cinco salrios mnimos,
de 59,8% em 2000 para 42,5% em 2008 e o aumento da faixa entre 1 e 2 salrios mnimos: de
31,4% para a 48,8% entre os mesmos anos. Destaca-se assim, um achatamento do perfil dos
rendimentos, concentrando-os nos valores at 2 salrios mnimos.
A baixa remunerao mais uma dimenso das ms condies de trabalho, j que h
uma concentrao dos trabalhadores nas faixas salariais inferiores a dois salrios mnimos (mais
9
Valores do Salrio Mnimo: 2000 R$ 151; 2002 R$ 200; 2004 R$ 260; 2008: R$ 350; e, 2008 R$ 415.
de 50% em 2008). Destaca-se que embora tenha havido um aumento do valor mdio dos
rendimentos quando se consideram os valores do salrio mnimo na dcada de 2000, houve
tambm um importante incremento da produtividade exigida para a manuteno do emprego
(Silva, 2004 e 2007). Segundo a autora, entre a dcada de 1990 e o final da dcada de 2000 a
produtividade demandada aumentou de 10 para entre 12 e 15 toneladas dirias, o que permite
questionar a relevncia da melhoria dos valores recebidos.
Estas condies salariais se relacionam por um lado, a um perfil especfico de trabalhadores,
especialmente em termos educacionais, por outro a demanda por pessoas que supram a
necessidade de mo de obra mesmo com as ms condies caractersticas (Novaes, 2007;
Moraes et al, 2009). A mobilidade espacial de trabalhadores para o corte da cana em So Paulo
tem como uma de suas dimenses as ms condies de trabalho, assim como de remunerao,
que implica na dificuldade de obter nmero suficiente de pessoas na prpria regio produtora
(Alves, 2007).
Tabela 12. Participao dos tipos de vnculo empregatcio (%) trabalhadores agrcolas do CAI canavieiro -
Estado de So Paulo, 2000 a 2008
10
No foi possvel obter estas informaes para o total nacional de trabalhadores, apenas para o estado de So Paulo. Futuramente,
sujeito s possibilidades de acesso aos dados, podero ser efetuadas comparaes relevantes com as caractersticas do pas como
um todo.
Tabela 13. Emprego em 31 de Dezembro do Ano (%), Trabalhadores agrcolas do CAI canavieiro, Estado de So
Paulo, 2000 a 2008
Tabela 14. Meses do desligamento dos trabalhadores agrcolas do CAI canavieiro (%), estado de So Paulo,
2000 a 2008
agricultura familiar. Por outro lado, os empregadores buscam trabalhadores dispostos a uma
atividade de intenso desgaste fsico, precariedade em termos de condies e baixa remunerao.
Trabalhadores originrios das regies mais pobres do pas preenchem os requisitos dessa
demanda e por isso mesmo so requeridos pelos empresrios (Silva, 2004; Alves, 2007).
H que se ressaltar que a utilizao do grau de circulao do trabalhador enquanto
expresso do significado da mo de obra migrante no CAI canavieiro diz respeito a estes
trabalhadores enquanto grupo social mais do que aos indivduos. Muitos trabalhadores so
recontratados anualmente, porm marcante a rotatividade dos trabalhadores ao longo do
tempo, em funo da exigncia de alta produtividade e do decorrente desgaste fsico da mo de
obra, caracterstica que autores como Silva (2004) e Novaes (2009) relacionam diretamente
mobilidade espacial dos trabalhadores, j que sua utilidade diminui com o avano da idade, o
que implica na necessidade de reposio constante da mo de obra, principalmente nas regies
onde a produo mais capitalizada.
Tabela 15. Grau de circulao do trabalhador (%), Nmero de desligados durante perodo de safra, Crescimento
geomtrico mdio anual (%), Total de trabalhadores agrcolas do CAI canavieiro, estado de So Paulo, 2000 a 2008
Observaes: Grau de circulao do trabalhador: Percentual da Populao desligada entre os meses de safra
(maro a dezembro) e o Total dos trabalhadores agrcolas do complexo. O crescimento mdio foi calculado
entre o ano considerado e o ano anterior registrado.
Fonte: Relatrio Anual de Informaes Sociais Ministrio do Trabalho e Emprego.
Crescimento Geomtrico Mdio Anual do total de trabalhadores agrcolas do CAI canavieiro: 2000 a 2002: 11,02%; 2002 a 2004:
11
12
Grifo da autora.
relao ao possvel fim de tais ocupaes em funo da prevista mecanizao total do corte, o
que implica na necessidade de trabalhadores pouco qualificados buscarem outras ocupaes.
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379
PROCESSOS MIGRATRIOS O SENTIDO DE MELHORAR DE VIDA ENTRE TRALHADORES RURAIS MIGRANTES EM SO CARLOS-SP
mobilidade social ascendente, cuja expanso dos servios educacionais pblicos teria sido um
mecanismo importante para garantir a ascenso social. A mobilidade social caracterizada nessa
abordagem pela posio que os indivduos ocupam na pirmide social, entendida por meio da
posio que eles desempenham no mercado de trabalho.
Assim, a mobilidade social designaria, pois o movimento dos indivduos ou famlias
no interior do sistema de categorias socioprofissionais e por extenso do sistema de classe
(JANNUZZI, 2004, p.4). A ocupao posta nessa abordagem como construto operacional para
medir a mobilidade social das famlias e indivduos.
Nos ltimos 50 anos a pirmide social brasileira teria experimentado uma intensa
modificao, com a diminuio da parcela de famlias na base e o aumento das parcelas situadas
na classe mdia (PASTORE, 1979). Especialmente os filhos de trabalhadores rurais migrantes
teriam efetuado mobilidade intergeracional ao ocuparem carreiras diferentes de seus pais ligadas
ao mercado de trabalho urbano.
Baltar e Dedeca (1997) se posicionam de maneira crtica aos encantamentos dos nmeros
positivos da mobilidade social no Brasil, ao considerarem que o volume de mobilidade social
no teria significado melhora efetiva nas condies de vida de uma massa considervel de
trabalhadores vindos do campo (BALTAR; DEDECA, 1997, apud, JANNUZZI, 2002, p.8), visto
que como posto por Bianchi (1983), a mudana do campo para cidade implicou a elevao dos
custos de vida da famlia e exps os migrantes ao mercado de trabalho informal.
J na dcada de 1990, segundo Jannuzzi (2004), a migrao e a industrializao perderam
a fora transformadora das dcadas passadas, e a mobilidade que outrora era desigual e restrita,
porm ascendente, tendeu a apresentar-se de maneira descendente dada as condies gerais do
mercado de trabalho urbano [...], com baixa expanso do emprego formal, aumento da parcela
dos trabalhadores por conta prpria e dos assalariados sem contrato de trabalho formalizado e
fortes oscilaes do nvel de desemprego e rendimento mdio. (JANNUZZI, 2004, p.3)
Nesse contexto, a percepo de melhorar de vida, encontrada nas falas dos migrantes e
em diversos trabalhos sobre migrao, deslocada e no mais se relaciona estritamente com os
ganhos econmicos conseguidos com a migrao. H, portanto, outras dimenses e motivaes
no que tocam os condicionantes do processo migratrio que sero consideradas. Assim sendo,
no devemos to somente relacionar a ideia geral de melhorar de vida com mobilidade social,
cujo carter economicista estruturador.
tambm por volta da dcada de 1970 que atingido por diversos fluxos migratrios o municpio
consolidou sua expanso demogrfica.
1
Agradeo a pacincia de alguns entrevistados na narrativa sobre a formao dos bairros pesquisados.
2
Na falta de uma rede de esgoto, a populao abria fossas spticas para o armazenamento dos dejetos.
as que mais contratam trabalhadores dessa regio a Citrosuco do Grupo Fisher, com sede em
Mato e Brotas e a americana Louis Dreyfus, com sede em Bebedouro.
Mesmo os trabalhadores rurais relatando o quo duro e precrio a atuao no mercado
de trabalho rural da regio h pelo menos trs motivaes para essa populao se empregue nesse
tipo de trabalho: Por conta de certa falta de oportunidade no que toca a insero nos trabalhos
urbanos, em segundo pelo trabalho na roa quando comparado com os trabalhos oferecidos a
eles no mercado urbano serem to precrio quando o da safra, e por ltimo, pela possibilidade
de gesto da prpria instabilidade que esse setor gera em seu favor, alguns entrevistado da
pesquisa realizada confirmam que mesmo os contratos dos trabalhadores sendo firmados como
de prazo indeterminado, sabe-se que a safra ocorre de um determinado perodo e que, entre
os meses de dezembro a maio, sero dispensados para serem recontratados no ms de junho,
quando a safra inicia-se novamente.
Durante cerca de cinco meses, esses trabalhadores realizam bicos na cidade, geralmente
aqueles relacionados construo civil, no caso dos homens, e aqueles relacionados ao trabalho
domstico como as diaristas, no caso das mulheres, ou ainda atuam em outras culturas como
da goiaba, do caf e do eucalipto. Esses trabalhos permitem a manuteno do ncleo familiar
na entressafra.
Mas, a cada dois anos, estando submetidos ao contrato por tempo indeterminado e
recolhendo o Fundo de Garantia de Tempo de Servio (FGTS), podem usufruir de trs a quatro
meses em seus lugares de origem. Uma das participantes dessa pesquisa coloca-nos que, caso
os trabalhadores estejam vinculados a outros tipos de trabalhos formalizados pelo contrato por
tempo indeterminado e que realmente no se sabe quando ser mandado embora, os mesmos
s poderiam voltar para seus locais de origem nas curtas frias, que vo de 20 dias a um ms,
tornando a volta muito custosa. Assim, prefervel voltar a cada dois anos usufruindo do
seguro desemprego.
Nesse sentido, para que os trabalhadores rurais migrantes do Paran, Paraba, Bahia e de
tantos outros estados possam realizar o retorno, to essencial no curso de suas vidas, o trabalho
rural aparece como alternativa na medida em que libera o trabalhador migrante das amarras do
trabalho permanente, possibilitando idas mais constantes mesmo que sejam a cada dois anos, ou
ano sim e ano no como dizem a seus locais de origem, com os quais ainda mantm contato.
Esses trabalhadores migrantes esto sempre na encruzilhada entre o trabalho formal
rural, com registro e sem registro, entre o trabalho urbano que, como no caso das diaristas
e trabalhadores da construo civil, pode ser com ou sem registro tambm. Para alm dos
determinantes macroestruturais que colocam essa populao nesses trabalhos, deduzimos a
partir dessa pesquisa que a ao desses indivduos na negociao de suas trajetrias de vida deve
ser sempre considerada nas anlises das migraes.
circulao no espao social de vida significava melhorar de vida para alguns dos entrevistados.
Lembramos ainda que essa categorizao meramente formal, pois possvel perceber que,
muitas vezes, esses quatro aspectos so ressaltados nos discursos, entretanto, em alguns casos,
um ou outro toma maior relevncia.
A precariedade das condies de vida foi relatada por muitos dos entrevistados desta
pesquisa e a impossibilidade de reproduo social nos espaos de origem ainda constituem,
como em Singer (1976), um dos motores da migrao. Para trabalhar esse aspecto, selecionamos
dois fragmentos de histria de vida de dois casais: a de Regis e Karla, migrantes de Aurora-CE e
de Paraba e Marlene, migrantes da Paraba.
Regis, 34 anos, ex-trabalhador rural da laranja, e, h cinco anos, mora no bairro de
Presidente Collor em uma das poucas ruas sem asfalto. casado com Karla, 29 anos, com
quem tem dois filhos. A casa em que moram possui somente um cmodo, subdividindo-se em
quarto e cozinha. Em muitos momentos da entrevista, Karla diz que esse cmodo ser a sala
da futura casa ainda em construo, cujo alicerce pudemos observar aos fundos. Regis acredita
que se l estivesse bom, ningum viria pra c. Seu relato permeado por descrdito ao homem
do campo, a qual o considera ignorante, por no conseguir potencializar os recursos a ele
destinados pelo governo estadual ou federal via emprstimos em prol do desenvolvimento local.
O entrevistado visualiza que o problema no est na seca, nem na terra, mas na falta de
capacidade de o homem do campo partir para novos empreendimentos. O indivduo aparece
em seu discurso com nico responsvel por sua trajetria de vida; os fatores estruturais so
menosprezados ou quase no so lembrados em sua narrativa.
Regis ainda nos conta que em Aurora-CE, sua cidade de origem, a criao de ovelha
garante sustentabilidade s famlias de pequenos agricultores e constitui uma alternativa frente
seca, mas o enorme preconceito com sua carne e derivados inviabiliza a criao. Segundo nos
conta, seu rebanho de 37 ovelhas teve que ser vendido para outros locais. A deciso de migrar
parte da seguinte condio: da inviabilidade da agricultura, por no gerar excedente, ou renda
que possibilite o consumo elementar para sua famlia.
No que toca situao de pobreza dos municpios considerados pelo entrevistado,
a ausncia de um de mercado consumo dinmico um dos grandes problemas regionais
que foram a migrao; Regis lembra que a economia local de seu municpio de origem
precariamente dinamizada pelos programas de redistribuio de renda, como bolsa famlia,
e pelos benefcios recebidos pelos aposentados renda essa que considera insuficiente para
manter os mnimos necessrios de existncia:
Nem para viver do comrcio l d, pois quem movimenta o comrcio so os aposentados
e a bolsa famlia. Se voc tem um comercio so os aposentados que vo comprar tudo que
produzimos. S so os aposentados que vo comprar e ainda muito pouco.
Karla (29 anos, ex-trabalhadora rural da laranja, hoje diarista), esposa de Regis, conta-nos
que a maioria das pessoas de Aurora CE hoje s anda de moto e ostenta celulares caros:
Coisa que no existia quando eu morava l, hoje pessoas como meu cunhado, vem para c e
fazem a safra da cana ou laranja e voltam ostentando coisas de So Paulo.
O significado do acesso a coisas de So Paulo esto para alm do seu valor de uso. O
status gerado pode reorganizar relaes nos locais de origem quando os migrantes voltam, seja
para visitar seus familiares que l ficaram, ou quando voltam com a expectativa de reconstiturem
suas vidas nestes espaos. O habitus, como esclarece Bourdieu (1994), gera e opera distines
que remetem a um estilo de vida socialmente valorizado.
Nesse sentido, Bourdieu (1996) est de acordo com Veblen (1899) e Douglas (1978), pois,
de alguma maneira, descarta a ideia meramente utilitria e economicista sobre o fenmeno do
consumo. Os autores acima citados esto preocupados em interpretar o consumo como um
fato social classificatrio, dotado de significados. Trata-se de uma linguagem que aproxima
ou afasta grupos sociais, ancorada a um sistema classificatrio hierrquico que cria distines.
H, portanto, um significado cultural embutido no consumo das coisas de So Paulo. Voltar
ostentando essas coisas insere os indivduos numa teia de relaes de comparabilidade, de
consumo ideal, como nos lembra Veblen (1889).
Joo Carlos, (54 anos, morador do bairro Cruzeiro do Sul, turmeiro da laranja), tem sua
histria de vida marcada pelos trinta anos em que trabalha na laranja no interior de So Paulo.
Ele nos conta enfaticamente que trabalhou dois anos nas indstrias da famlia Pereira Lopes em
So Carlos e que encontrou na laranja a possibilidade de melhorar de vida pois foi, atravs
da roa, que conseguiu se estabelecer na cidade, educar seus filhos, comprar o terreno, no qual
construiu sua casa, e o nibus que utiliza para transportar a turma at os locais de trabalho.
Houve uma alterao substantiva em seu padro de consumo e no de sua famlia:
Vim para So Paulo, para comer carne e hoje nem acho carne to bom assim, o trabalho
na roa aqui me deu muito mais, e meus parentes de l me admiram por ter conseguido
sobreviver de roa aqui.
chega concluso, no final da fala, que os filhos tinham muita fora mas mesmo assim, h
sobreposio valorativa de um alimento sobre o outro. Para Faria (1991), os padres de classe
mdia consumidora so, a todo o momento, disseminados pela televiso, por exemplo, e assim
influenciam diretamente o universo cultural dos indivduos.
No caso da famlia de Edneide e de muitas outras, h uma presso por determinados
padres de consumo, ainda mais se considerando a extensa famlia de Edneide que justificada
por um planejamento familiar negociado entre ela e o marido. A deciso de migrar est atrelada
tambm insuficincia da terra arrendada e ao precrio acesso aos servios de sade, educao,
consumo, entre outros.
Precisava ter muitos filhos para roa. Ele sempre me falava isso, mas o que aconteceu foi que
a terra no d mais; hoje a renda da terra d muito pouco. O ano passado ns no passamos
fome porque tinha feijo e farinha, mas, no teve como vender o feijo, o pouco que vendeu
compramos roupa pras crianas, pagamos uma conta, porque todo mundo tem conta, n? e
a? mais nada; tenho o bolsa famlia que ajuda, mas ainda falta.
Nesse caso, o uso da fora de trabalho familiar para a roa de subsistncia estruturou o
planejamento familiar e possibilitava o no passar fome. A famlia de Edneide morava em uma
terra de Pilar PB, e o contato com a vida urbana da prpria cidade de outras regies, bem
como com os parentes em So Paulo, reorganizou definitivamente suas expectativas de vida.
A melhora nas condies de vida aparece, nos discursos dos entrevistados, como acesso
aos direitos sociais3 que se apresentam como aspecto positivo dos ganhos com a migrao. So
dois os direitos ou servios principais: aqueles relacionados sade e educao. A grande
maioria dos entrevistados desta pesquisa lembra-se do quo custoso era ter acesso escola ou
aos servios de sade em seus municpios de origem. Mesmo que o pas, nas ltimas dcadas,
tenha expandido sua rede de atendimento nesses servios, ela ainda se apresenta como precria
em muitos municpios, como comprovam Nogueira et al. (2007).
A possibilidade de acessar direitos sociais j estava presente nos discursos dos migrantes
rurais de Durham (1973), porm de maneira pouco definida; pois mesmo no perodo estudado
pela autora, as noes de direitos sociais j sendo ratificadas, desde a Era Vargas, somente a
partir da Constituio de 1988 que eles tomam o carter de inalienveis que hoje possuem.
A Constituio de 1988 marca, segundo Castro e Delgado (2004), a organizao de
uma estrutura poltica que permitiu o alargamento dos servios sociais que por meio dessa
Constituio assumiram de fato o status de direito.
Garcia (1988) verifica que o acesso aos direitos sociais principalmente os que tocam
s questes do trabalho apresentava ao migrante, na dcada de 1970, a possibilidade de
retirar-se de um esquema de dominao tradicional a qual estavam submetidos em seus locais
de origem. Em seu estudo, a maior parte das necessidades dos moradores era suprida pelas
trocas de favores entre os mesmos e os senhores de engenho. Nas cidades, a lgica dos dons
3
Nos termos definidos por Marshall.T. H (1968) em Cidadania, classe social e status. Rio de Janeiro: Zahar; os direitos sociais,
diferentemente dos direitos polticos e civis, abrangem os direitos ao trabalho, seguridade social, educao, sade, habitao
etc. No Brasil, como explicita Jos Murilo de Carvalho (2005) a conquista dos direitos no seguiu os moldes dos pases europeus,
nas quais a conquista de um direito favoreceu o desenvolvimento de outros. No caso brasileiro os direitos no foram conquistados
e sim transmitidos por uma elite de governantes cujos interesses eram prprios. A timidez no exerccio da cidadania por meio dos
direitos devida a inverso da pirmide dos direitos produzida por Marshall, no Brasil, os direitos civis aqueles que tocam a
propriedade, liberdade e igualdade foram dados aps os direitos sociais. A doao desses direitos por parte dos governantes, e no
a conquista dos mesmos por parte da populao interessada, estimulou a lgica dos favores.
transvestidos em favores parcialmente substituda pela lgica dos direitos; os migrantes, como
lembrado por Garcia (1988), inserem-se em outros esquemas de dominao, nas quais a forma,
mais acabada, a dominao legal burocrtica, definida nos termos weberianos.
A questo colocada pelo discurso do acesso aos direitos sociais principalmente educao
e sade revela uma dimenso importante da problemtica social em que estes migrantes se
inserem. Os assalariados do corte da cana e da colheita da laranja, no interior paulista, fazem
parte do movimento global de precarizao do trabalho e, mesmo quando so contratados
formalmente, esse temporrio at o fim da safra. Estes trabalhadores transitam entre as
situaes de desemprego, emprego e trabalho informal. Telles (2001), ao discutir os dilemas da
constituio da cidadania brasileira, considera que esses trabalhadores fora ou no limiar da
trama de representatividade que constri identidades reconhecveis, ficam, a rigor, sem lugar
na sociedade: no se constituem plenamente como trabalhadores, no so cidados e no se
singularizam como sujeitos de direitos (p.106).
Mesmos os migrantes considerando que o acesso aos direitos sociais como um ganho, na
migrao, a leitura de Telles (2001) bastante pessimista sobre a expanso ou a consolidao
desses direitos no Brasil. Se olharmos o problema sob a luz do estudo dessa autora, podemos
considerar que os migrantes inserem-se na problemtica, com a totalidade da populao, do
esfacelamento dos direitos sociais nesse pas.
Esse acesso aos direitos sociais reconhecidos na fala dos migrantes trabalhadores
temporrios da colheita da laranja ou do corte da cana no deixa de ser tambm precrio, j
que, sem terem a mediao pblica de seus direitos via representatividade, esses se perdem na
invisibilidade social que os corteja. Como citado por Telles (1999) a esses trabalhadores sobra o
espao da assistncia social, o lugar do no-direito e da no cidadania. Em nosso campo de
estudo, so muitos os migrantes que reproduzem as falas de Regis (34 anos, migrante do Cear,
ex-trabalhador rural) que, mesmo considerando que So Carlos sendo ruim de emprego, o
acesso ao servio pblico de sade e educao bom, quando comparado aos seus locais de
origem, onde as crianas ainda vo para escola de caminho ou a p, encarando uma caminhada
de sete a oito quilmetros diariamente.
Esse aspecto tambm lembrado por Edneide (35 anos, dona de casa, moradora h cinco
meses no bairro de Cidade Aracy II, migrante de Alagoas) que reconhece a importncia de
morar, mesmo afastada do centro, a 10 minutos do posto de sade e da escola dos filhos.
Edneide, Regis e tantos outros entrevistados demonstram certo anseio por uma incluso
social menos marginal. Essa ambio conduz esses migrantes a apostarem na educao dos
filhos como forma de mobilidade social geracional. A realizao do Ensino Fundamental e
Mdio pelos filhos tomada como um valor e representa aos migrantes a possibilidade deles
atuarem em outros trabalhos que no os oferecidos pelo agronegcio. Assim, representa a
possibilidade real de afastarem os filhos da colheita da laranja, considerado pesado, porm
no menos digno.
dos ganhos. Na tentativa de modificarem suas histrias de vida, ambos encontram, no processo
migratrio, a resoluo dos conflitos da vida particular. Essa expresso do melhorar de vida
libertar-se de esquemas de dominao constituiu, entre os aspectos por ns categorizados, o
mais importante no que toca a criao de novos arranjos familiares.
Em outra dimenso, Garcia (1985) j chamava a ateno para esse aspecto ao analisar a
posio que os trabalhadores rurais passavam a ocupar aps a migrao, mostrando como o
processo migratrio alterou definitivamente a posio desses trabalhadores.
A dominao entendia, sob a luz da teoria weberiana, como a probabilidade de encontrar
obedincia ou aceitao a um determinado mando; esse se transforma na mxima da conduta
sem levar em considerao a opinio prpria sobre o valor ou desvalor do mando, procurando
assim despertar a crena de sua legitimidade.
Ainda segundo o autor, existem trs tipos puros de dominao. O fundamento da
legitimidade pode estar centrado em trs condies bsicas ou tipos puros. 1) Dominao
racional, que toma como caracterstica a crena na legalidade da ordem instituda; 2) Dominao
tradicional, fundada na crena cotidiana das tradies passadas de gerao para gerao; 3)
Dominao carismtica, firmada em caractersticas relacionadas santidade, ao herosmos ou
exemplaridade de uma pessoa.
Para a dominao tradicional, foco de nosso interesse, Weber (1987) ainda pontua que os
mandos so legtimos porque, em parte, pela fora da tradio que assinala inequivocamente o
contedo das ordenaes, e cuja comoo por causa de uma transgresso dos limites tradicionais
poderia ser perigosa para a prpria situao tradicional do individuo dominante (p.143).
Assim, para Weber (1987), teremos pelo menos dois tipos de dominao tradicional:
a que se vincula a gerontocracia, autoridade exercida pelos mais velhos, conhecedores da
tradio sagrada, e pelo patriarcado, cuja dimenso do espao privado ressaltada. Chama-se
patriarcalismo situao em que dentro de uma associao, na maioria das vezes primeiramente
econmica e familiar, uma s pessoa exerce a dominao de acordo com regras hereditrias
fixas (WEBER, 1987, p.145).
No raro a dominao tradicional estar ligada figura masculina. Bourdieu (1998)
demonstra como as mulheres inseridas numa economia de bens simblicos foram historicamente
submetidas a esquemas de dominao masculina, cujo dispositivo central o mercado
matrimonial. Na ordem social, as mulheres s podem a ser vistas como objetos, ou melhor,
como smbolos em poder dos homens. (BOURDIEU, 1998, p.55)
Edneide (35 anos, migrante do Alagoas), citada no tpico anterior, mesmo possuindo
uma famlia nuclear tpica, possui uma trajetria migratria marcada por arranjos familiares
diversos. Em entrevista, conta-nos que a primeira migrao ocorreu ainda adolescente quando
acompanhou a me, que fugia de um namorado. Essa vendia amendoim na cidade de origem
e plantava roa de mandioca em uma terra cedida.
Minha me tinha um namorado que no queria somente ela. Mas queria muitas. A ela no
quis, era assim: se ela comprava uma casa em outra rua ele ia atrs. Ento, a gente saiu sem
dizer para ele, para onde ia.
a migrao. Mais uma vez Edneide relata esta situao quando, ao passo de seu casamento, a
me migrou, pois nas palavras da entrevistada:
Quando eu casei ela veio tambm, vendeu a casa l (Pilar PB) e comprou uma terra em
Olivena PB, porque assim, ela gostava muito de mim, e tinha medo de eu sofrer, porque
falavam que eu no era carne nem peixe, e meu marido ia bater em mim. Mas Graas a Deus,
olha j tem 13 anos, e ele nunca bateu em mim, e depois disso viemos para c, e ela ficou,
ela no quer vir para c.
A noo geral de melhorar de vida ainda pode ser representada pela possibilidade de
movimentao e de criao de novos espaos de vida. As trs representaes de melhorar de
vida anteriormente citadas podem tambm ser includas nessa noo, pois articulam a produo
social do espao. Romper com um determinado espao de relaes sociais ou reproduzi-lo,
como os trabalhos de Menezes (2002, 2010) e Woortaman (1990) atestam, tambm representa
a noo geral de melhorar de vida na medida em que os migrantes reelaboram suas vidas pelas
perspectivas gestadas no prprio processo migratrio.
A trajetria migratria de Paulo (33 anos, nascido em Brumado-BA, morador do bairro
de Cidade Aracy II), por exemplo, marcada por diversos deslocamentos, a partir de 1986,
quando seu pai sumiu no serto deixando sua me com sete filhos pequenos.
Antes de trabalhar em comrcio, eu trabalhei em vrios estados, como Minas Gerais, donde
herdei o sotaque mineiro, pois acho o mais bonito de todos que conheci, nas minhas andanas.
condio de migrante. Migrar, para essa populao, significava tomar contato com o mundo
com o desconhecido, e a superao dos desafios impostos pela socializao desse mundo,
operava a modificao no status social dos sujeitos.
A migrao tem um sentido simblico-ritual, para alm de sua dimenso prtica. Ela parte
de um processo ritual que reintegrar a pessoa na sociedade com o status transformado de
rapaz para o de homem. A comparao entre fracos e fortes til justamente porque ela nos
permite perceber essa dimenso simblica, que poderia ficar oculta por traz das necessidades
prticas do fraco. (WOORTMANN, 1990, p. 36, grifos nossos).
Assim, essa dimenso simblica gerada pela movimentao nos espaos sociais pode
marcar positivamente a trajetria individual ou familiar. Os deslocamentos mltiplos so
somados s experincias de vida.
Silva (2006), ao estudar redes migrantes nos bairros que compem a Cidade Aracy,
considerou que a noo da prpria origem indicava mltiplos deslocamentos e pertencimentos.
Portanto, conceituar origem como local de nascimento tornava problemtico.
Os migrantes quando questionados sobre seus locais de origem levavam em considerao
um conjunto de fatores que no necessariamente se encontram atrelados ao local de nascimento,
mas a um ou a mltiplos espaos de vida, ou seja, aqueles espaos nos quais os indivduos se
ligam ou se relacionam, como posto por Courgeau (1988). Isto , por aqueles lugares nas quais
os indivduos constroem identidades e/ou representaes sociais.
Segundo Silva (2006), na investigao realizada nos bairros que compem a Cidade Aracy,
as representaes de nordestinos, mineiros e paranaenses eram diversas e deveriam ser tambm
consideradas no jogo das identidades. Os nordestinos eram reconhecidos como mal-sucedidos,
pois atuavam nos trabalhos rurais da regio e moravam nas piores ruas, j os paranaenses, por
exemplo, estavam envolvidos em trabalhos urbanos e a identidade destes relacionava-se ao uma
trajetria de sucesso migratrio.
Para Silva (2006), ser paranaense ou ser nordestino era uma categoria social de classificao
que envolvia representaes presentes no bairro que estavam para alm do local de nascimento.
O que Silva (2006) no percebeu foi que este critrio de classificao dependia da situao na
qual se desenrolava a relao social no bairro; nordestinos, paranaenses, mineiros e paulistas
encontram-se distribudos nos bairros conforme ordem de chegada e dada prpria expanso
do bairro e o esgotamento de algumas reas. Portanto, os migrantes no estavam concentrados
em guetos como o trabalho de Silva (2006) parece indicar.
O argumento de Silva (2006), para quem o bairro se divide entre os bem-sucedidos e os
mal-sucedidos, desqualifica a prpria trajetria social e de desenvolvimento das reas das quais
estes sujeitos foram expulsos. Nesse caso, como j citado, estar na roa (e no nos empregos
urbanos) no sinnimo de sucesso ou fracasso.
Ao iniciarmos essa pesquisa, tnhamos como objetivo estudar as migraes de origem
rural-urbana para o municpio de So Carlos. Assim sendo, recortamos como objeto de
pesquisa os trabalhadores rurais dessa cidade, moradores da regio que popularmente
chamada de Cidade Aracy. O interesse maior era entender o que esses migrantes empobrecidos
moradores de uma regio que, por anos, foi reconhecida com um dos maiores bolses de
pobreza da cidade de So Carlos chamam de melhorar de vida. Perguntvamos ento qual
era o sentido ou o significado dessa expresso para os migrantes e suas famlias. O desafio
era visualizar o que estava por de trs dessa mxima interpretada de maneira economicista e
encontrar os elementos que poderiam ser considerados como melhorar de vida entre esses
trabalhadores rurais.
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Esse estudo analisa sob a luz da sociologia e demografia a condio migratria de famlias
de trabalhadores rurais ligadas colheita de laranja e corte de cana-de-acar nas cidades de
Mato e So Carlos nas dcadas recentes.
O objetivo fazer uma problematizao sobre os conceitos utilizados por ns
pesquisadores para tratar acerca dessa populao migrante, delineando possveis comparaes
entre duas pesquisas de campo realizadas na Regio Central do Estado de So Paulo nos
ltimos dois anos, compassadas com as anlises dos dados socioeconmicos dessa regio. Os
indivduos envolvidos no processo migratrio, em questo, realizaram, de forma majoritria,
no decorrer das dcadas de 1990 e 2000 migraes de longas distncias partindo de estados
nordestinos (Piau e Maranho) e, inclusive, do sul (Paran) e sudeste (Minas Gerais) do pas,
para o interior de So Paulo. Ao possurem trajetrias migratrias diversas, podemos ora
conceitu-los como migrantes permanentemente temporrios como no caso dos piauienses
em Mato, e ora como migrantes permanentes, no exemplo dos paranaenses e mineiros em
So Carlos.
Dentre as possibilidades comparativas entre tais migrantes o fato que mais nos chama
ateno em nossas pesquisas a condio de mobilidade pendular que vivenciam cotidianamente
ao atuar em trabalhos rurais nas cidades vizinhas a So Carlos e Mato. Neste sentido, os
conceitos de Espao de vida de D. Courgeau, de Migrao Permanentemente Temporria de M.A.M.
Silva e Rotatividade Migratria de R. Baeninger afinados, as pesquisas de campo realizadas nos
municpios considerados nos permitem refletir sobre a condio migratria dessas famlias
apontando-nos a diversidade de questes que afetam as migraes contemporneas, na qual
o antigo modelo explicativo Rural-urbano de direo nica no esclarece as problemticas
surgidas nas idas e vindas e permanncia dessa populao nos diversos espaos sociais de vida
que constituem a circularidade da migratria.
395
PROCESSOS MIGRATRIOS Idas-e-vindas de famlias de trabalhadores rurais na Regio Central do Estado de So Paulo
Metodologia
1
Abarcando desde 2011, a Citrosuco e a Citrovita constituindo assim uma concentrao no setor de suco de laranja. (In: http://g1.globo.
com/economia/negocios/noticia/2011/12/cade-aprova-fusao-da-citrovita-e-citrosuco-criando-gigante-do-suco.html). Contudo, a
fbrica da Citrovita no municpio anunciou seu fechamento em fevereiro deste ano, ocasionando a demisso de 111 funcionrios (In:
http://g1.globo.com/sp/araraquara-regiao/noticia/2012/02/fabrica-de-suco-de-laranja-demite-111-e-anunciafechamento-em-matao-
sp.html)
2
O Brasil detm atualmente 50% da produo mundial de suco de laranja (ver mais In NEVES et ali, 2010).
representaram durante muitos anos uma rea de vunerabilidade social, o que levou a serem
reconhecidos como um dos maiores bolses de pobreza da cidade.
Em Mato, a denominada Zona Alta da cidade que compreende os bairros do Jardim
Popular, Vila Cardim e Jardim Bosque, reconhecida por sua populao como reduto de
trabalhadores rurais migrantes. Diferentemente dos casos dos bairros supracitados pertencentes
a cidade de So Carlos, no h um morro ligado por uma longa avenida, os bairros parecem
mais integrados ao ncleo comercial da cidade de menor dimenso que So Carlos. Essa
regio trata-se de uma rea de expanso recente do ncleo urbano. Ainda possvel encontrar
os primeiros moradores do bairro que at hoje ali vivem. Como sistematizado por Pereira &
Pereira (2011) esses bairros receberam ao longo dos ltimos anos centenas de famlias advindas
do Estado do Piau, que vem anualmente a fim de se empregarem na safra da laranja.
Tabela 2: Produo de cana-de-acar e laranja em toneladas nos municpios de Mato e So Carlos (1990 2010)
Por intermdio da comparao dos dados da RAIS, com os dados obtidos com o trabalho de
campo realizado, observamos que os trabalhadores moradores dos bairros que compem a Cidade
Aracy em So Carlos, quando no esto na safra da laranja, encontram-se em muitos trabalhos
urbanos que, em mdia, pagam a mesma faixa salarial. E os trabalhadores rurais da cidade de Mato,
encontra-se, a maior parte em suas cidades de origem no perodo da entressafra. Esse aspecto se
relaciona com a condio migratria dessa populao que trabalharemos nos tpicos seguintes j
que a primeira de alguma forma apresenta-se com sobrevivente a seletividade migratria e fixam
residncia nessa cidade. Enquanto a segunda deriva-se de um processo diferenciado daqueles que
almejam sobreviver no l, nos locais de origem.
Na dcada de 2000 os espaos sociais foram contemplados por novas dinmicas migratrias,
como as descritas por Baeninger (2011), segundo a autora no contexto da nova configurao
produtiva, os fluxos mais volumosos e de longa distancia so compostos de idas-e-vindas,
refluxos, re-emigrao, outras etapas (p.76). Havendo neste contexto um aumento das reas
de rotatividade migratria na qual as idas-e- vindas so mais constantes, como nos contextos da
mobilidade circular de trabalhadores rurais sazonais estudados por Oliveira (2012).
A acumulao dos capitais derivada da atual fase do agronegcio ocasionou o
redirecionamento dos focos produtivos e da prpria seletividade do processo migratrio na
Regio Central do Estado de So Paulo. Nos anos finais da dcada de noventa assistimos a
mudana da cartogrfica migratria (SILVA, 2008), com a insero de novas origens como
Maranho e Piau. Neste sentido, trabalharemos com duas modalidades migratrias: a
denominada permanente So Carlos/SP e, a permanentemente temporria Mato/SP.
A problemtica desenhada nos anos 90 imps a construo de novos aportes tericos
para o estudo das migraes. A abordagem terica utilizada at ento passou a no dar conta
do processo social em curso. Assim, a compreenso dos fenmenos urbanos, em especial as
novas formas de mobilidade espacial da populao passam por dimenses que, mesmo como
reflexos de reestruturaes na economia, compem um novo mosaico das interaes sociais
(BAENINGER, 2005, p.86).
As trajetrias migratrias encontradas no campo de estudo deste trabalho no conjugam
apenas um tipo e uma modalidade migratria. Muitas das famlias migrantes desse campo,
antes de se estabelecerem na Regio Central (especialmente na cidade de Mato, Dobrada, ou
So Carlos), realizaram migraes das propriedades rurais de seus pais ou de outros para outras
cidades vizinhas ou distantes dos municpios onde nasceram.
Assim, inspirados por essa discusso e provocados por Sayad (1998), nos perguntamos,
como esse autor, o que um migrante em nosso contexto. Para Sayad (1998) a imigrao de
Argelianos para Frana colocava os migrantes frente em uma dupla contradio: Oscilando,
segundo as circunstncias, entre o estado provisrio que a define de direito e a situao
duradoura que a caracteriza de fato (p.45)
Para este autor, o que soma a essa provisoriedade e que os define enquanto migrantes, o fato
de serem essencialmente uma fora de trabalho temporria e em trnsito. Noo bastante similar
encontrada por Silva (2005), quando esta discute as migraes permanentemente temporrias
realizadas por pequenos proprietrios do norte e nordeste do Brasil para a Regio de Ribeiro Preto
e Central do estado de So Paulo. Esses trabalhadores se assalariam temporariamente na safra de
cana-de-acar do complexo agroindustrial paulista ou na colheita de ctricos.
3
Que podem ser ou no os locais de nascimento.
de vida socialmente valorizado. O consumo pode ser entendido como uma linguagem que
aproxima ou afasta grupos sociais, ancorada a um sistema classificatrio hierrquico que cria
distines. H, portanto, um significado cultural embutido no consumo das coisas de So Paulo.
Voltar ostentando essas coisas insere os indivduos numa teia de relaes de comparabilidade,
de consumo ideal, como nos lembra Veblen (1889).
A questo famlia tambm outro aspecto importante na dinmica migratria. A diviso
de filhos comum e, apresenta-se como estratgia de reproduo familiar (MENEZES, 2009),
pois alm da economia com o transporte destes, a presena de um filho ou parente no
stio tido como marcador de propriedade e da presena social daquela famlia em suas
terras a fim de evitar roubos e expropriaes. Temos ento, que a migrao permanentemente
temporria representa-se pela diviso dos espaos de vida, sendo, em tese, o espao do trabalho
assalariado nos pomares e da vida social, religiosa e domstica na origem. Todavia, notria
a presena de espaos de sociabilidade dos migrantes em Mato/SP, como os tradicionais forrs
que ocorrem na cidade, os bares e mercearias como nomes que evocam a terra natal desses
indivduos.
O permanente dialogo entre o l e c configuram tambm a apreenso e significao
do espao por meio dessa populao, assim como, a negao inicial da origem por aqueles
que esto no municpio h mais de anos e da afirmao do desejo de retornar como o de
se estabelecer daqueles que ainda esto envolvidos no processo constante do ir e vir.
Quando nos deparamos com os discursos empregados por esses indivduos e os
questionamos sobre seus desejos e motivaes, encontramos as mais diversas razes para
justificar o querer permanecer em Mato, ou em So Carlos, como a sade, educao, as
pessoas boas, a facilidade de emprego como o de retornar para casa onde possuem suas
famlias, seus pertences e o primordial sua ligao com a terra.
a noo geral de melhorar de vida nos locais de origem, seja atravs da abertura de um
poo em suas terras, para que consigam produzir nas pocas em que no h inverno4,
seja para ajuntar dinheiro e comprar uma moto para si ou para os filhos deslocarem do
interior5 para a cidade. O transporte entre o interior e a cidade feita em carros, motos,
mas essencialmente atravs de caminhes. Na praa central da Igreja de Nossa Senhora das
Mercs comum a chegada e a partidas de caminhes e caminhonetes abarrotadas de pessoas.
A transformao de migrante permanentemente temporrio em migrante permanente, ou
seja, aquele que para ns se transforma em morador do municpio, conseguindo adquirir
uma casa, por exemplo, tambm encontrado entre os jaicoenses em Mato, tm-se relatos de
migrantes de Jaics que so moradores nessa cidade j h 30 anos. Porm esse aspecto mais
perceptvel quando analisamos a situao dos trabalhadores rurais da laranja na cidade de So
Carlos SP.
Diferentemente de Mato SP, So Carlos-SP, pouco recebeu migrantes que se encaixem
na noo permanentemente temporrios. As famlias moradoras de Regies com o da Cidade
Aracy, que se assalariam na safra da laranja, fazem parte de outras modalidades migratrias, e
so em sua maioria migrantes da etapa urbanos-urbanos, possuem uma trajetria migratria
marcada pela sada dos roados no nordeste brasileiro ou dos stios mineiros e paranaenses
para a Regio Metropolitana de So Paulo, nas dcadas de 1970 e 1980 e nos anos 1990 e
2000 realizaram novas migraes em direo ao interior de So Paulo. Mas que, porm trazem
consigo marcas da quais os definem como migrantes, recusando a idia de serem So-carlenses.
A permanncia nesse caso est sujeita a criao de novos espaos de vida que sero
considerando como ponto de referencia para essa populao. Diferentemente da migrao
permanentemente temporria, o vinculo criado pelos migrantes trabalhadores rurais em So
Carlos maior, pois foram completamente expropriados de suas condies fsicas e/ou
simblica de vida nos lugares de origem.
Origem e destino tornam-se para esses migrantes de tantos Estados brasileiros um
circuito no fechado. No conseguimos determinar at que ponto a permanncia constitui-
se uma constncia, uma fixao estvel e durvel de indivduos a determinados territrios, e
tambm no conseguimos prever ou afirmar quando o permanentemente temporrio tornar-se-
iam um morador definitivo das cidades de destino. dada essa perspectiva que s possvel
o estudo das migraes em diversos contextos se considerar-mos-s enquanto processo social,
dotado de um dinamismo estruturador.
O que uni esses agentes sociais, o migrante temporrio ao permanente, a
capacidade que possuem de articularem e darem sentido aos territrios as quais circulam. E por
fim, como citado por Tarrius (1993) de serem daqui e de l ao mesmo tempo e a luta por um
reconhecimento desse status social.
Nessa abordagem as territorialidades na migrao so necessariamente mais fluidas e instveis e
so postas enquanto condio e expresso espacial de vinculo social que se estabelece por meio
de uma memria coletiva negociada e compartilhada pelos migrantes.
A abordagem quanti-quali aqui empregada viabilizou a compreenso do processo
migratrio, sendo a partir da juno de diversos Banco de Dados (como o gerado em Mato por
4
Os trabalhadores rurais de Jacos, migrantes, chamam o perodo de chuvas de inverno. No perodo que engloba o final de 2011 e
inicio de 2012 ainda no teve inverno como expresso em muitas fala o perodo foi de seca constante.
5
A noo de interior engloba para os jacoenses do semi-rido piauiense as reas rurais do municpio. Jacos PI, possui 18.035
habitantes distribudos em uma rea territorial de 865,140 Km2 cuja densidade demogrfica de apenas 20,85 hab/km2 , j a cidade
vizinha, Picos, a terceira maior cidade em populao do Estado do Piau com 73.414 habitantes possui um rea total de 534,713 Km2
e uma densidade demogrfica de 137,30 hab/ Km2.
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Este estudo tem como objetivo investigar a relao entre migraes de longa distancia e a
pendularidade entre as famlias do interior de So Paulo para os trabalhos rurais dessa regio.
A mobilidade pendular na busca de trabalho tem sido amplamente estudada por pesquisadores
que voltam suas anlises para as grandes cidades brasileiras (CUNHA, 1993; ARANHA, 2005;
OJIMA, OLIVEIRA, PEREIRA 2006). O vai e vem rtmico, similar a um pndulo, modificar e
solidifica espaos sociais de vida.
O trabalho toma como campo de estudo as famlias de trabalhadores rurais do municpio de
So Carlos - SP e de Barrinha SP. Usamos dados da Relao Anual de Indicadores Sociais (RAIS-
MTE) e dos Censos Demogrficos que avaliam a populao desses municpios e a metodologia
qualitativa, utilizando entrevistas semi-estruturadas com famlias de trabalhadores rurais tanto no
municpio de So Carlos quanto no de Barrinha realizadas entre os anos de 2010 e 211.
Em ambos os municpios foi possvel observar que grande parte das famlias de trabalhadores
rurais entrevistadas era originria do meio rural de outros estados. So raros o deslocamento direto
do municpio de origem aos municpios estudados, sendo a maioria das trajetrias marcadas por
constantes movimentos migratrios. Em So Carlos e Barrinha, a colheita da laranja e os trabalhos
relacionados a agroindstria da cana passam a ordenar o movimento e organizao interna dessas
famlias migrantes, localizadas nas periferias dos municpios.
As redes familiares atuam tanto para a contratao desses trabalhadores pelas usinas
ou empresas, quanto na diviso das tarefas nas roas de laranja, por exemplo. Nos laranjais e
canaviais, trabalhadores e trabalhadoras sofrem com condies ainda irregulares de trabalho e
com a exigncia de alta produtividade nas colheitas. Em situao marcada pela precariedade, essas
famlias buscam conciliar diferentes atividades, formais e informais, rurais e urbanas, em busca de
sua reproduo social. Enquanto resultado, observa-se comparativamente que ambas as cidades,
mesmo tendo dinmicas econmicas diferenciadas, vivenciam situaes similares no que toca
ao assalariamento rural: parte de sua populao realiza diariamente deslocamentos pendulares
407
PROCESSOS MIGRATRIOS Migrao e pendularidade entre famlias de trabalhadores rurais no interior de So Paulo
na busca de trabalhos rurais ou urbanos nas cidades vizinhas. O deslocamento no espao social
na procura de emprego faz parte da trajetria migratria dos sujeitos estudados e soma-se a uma
estratgia familiar de mobilidade social por meio do mercado de trabalho rural e urbano.
Segundo Aranha (2005), os movimentos so ocasionados por diversas motivaes, entre
as quais se lista trabalho, lazer, estudo, sade, negcio entre outros, refletindo para esse autor
as desigualdades sociais e espaciais entre a metrpole e seu entorno. Assim, mensurar
volume, sentido e direo desses deslocamentos indicativo no apenas das trajetrias que
as pessoas realizam no espao, mas tambm das oportunidades e/ou dos obstculos existentes
nessas cidades (p.96).
Esses deslocamentos dirios caracterizaram a formao das chamadas Cidades
Dormitrios (OJIMA et al., 2006), nas quais sua populao somente toma a mesma como local
de residncia, pois as outras atividades, principalmente econmicas e culturais, so realizadas
em outras cidades.
No contexto da Regio Administrativa Central e de Ribeiro Preto, no Estado de So
Paulo, ao longo dos anos, foi possvel observar tal dinmica. Silva (1998), ao estudar as
migraes para essa regio, demonstrou que a populao migrante, que vem para o corte de cana
dessas regies, tendia a concentrar-se nas chamadas periferias urbanas ou cidades dormitrios
como Guariba, Serrana e Dobrada. Nas duas cidades escolhidas, So Carlos e Barrinha, a
mobilidade pendular ocorre atravs do trabalho rural desenvolvido pela populao local em
cidades diferentes das quais so moradores.
Nesse artigo consideramos como migrao deslocamentos que favorecem a mudana no
espao social de vida dos indivduos envolvidos no processo de alterao de suas trajetrias
pessoais ou familiares. Com pendularidade estamos considerando a mobilidade cotidiana de
famlias e indivduos derivada por diversas motivaes, que no inclu a mudana definitiva
dos espaos sociais de vida. Tomamos com parmetro na observao desse processo a fixao
ou no de residncia nas localidades em questo.
A partir dos 1960, o Estado de So Paulo passou a reorganizar e modernizar sua economia
agrcola. Os incentivos governamentais, nos anos 1980, foram essenciais para que um novo
complexo produtivo fosse estabelecido. Se atualmente, seguindo os dados do SEADE de 2008,
nesta regio a produo de cana-de-acar e laranja destaca-se com certa preponderncia ao
lado da carne de frango, sabe-se que nem sempre foi deste modo. Est perspectiva agrcola
fruto de um conjunto de iniciativas governamentais que, a partir dos anos 1970, priorizaram
esse tipo de plantao dado a uma srie de incentivos oferecidos produo de lcool pelo
Programa Nacional de lcool (Pr- lcool). (STOLCKE, 1985; ALVES, 1993; NEGRI, 1996).
Em grande medida, as lavouras de laranja e, principalmente, de cana-de-acar
substituram, parcialmente, as antigas lavouras de caf e ocuparam novos espaos para uma
produo compassada com o desenvolvimento industrial.
Negri (1996) considera que o Pr-lcool impactou positivamente na indstria do interior
paulista por causa de dois aspectos relevante:
O primeiro, porque a indstria brasileira produtora de equipamentos para o parque sucro-
alcooleiro tinha condies de atender a toda a demanda nacional sem precisar recorrer s
importaes e, mais do que isso, localiza-se no interior de So Paulo mais precisamente, nas
Na dcada de 1990, no Brasil, foram aprimoradas as polticas que, desde 1970, priorizavam
o desenvolvimento agrcola via incrementos tecnolgicos no campo, o que, consequentemente,
acarretou um aumento da produtividade e um novo posicionamento frente ao mercado
internacional. Nos anos 2000, o agronegcio foi tomado como smbolo do desenvolvimento
nacional.
Assim, colocam Martins e Silva (2006):
Neste perodo, a poltica agrcola nacional orientou-se para o setor externo estimulada por
uma poltica cambial agressiva, levando com isso grandes produtores a transferir recursos
alocados na produo domstica para o investimento em produtos exportveis (SAYAD,
1982). Muito do estmulo governamental encontrou reverberao nos produtores paulistas,
que passaram a dedicar-se s culturas mais protegidas pelo governo como foi o caso da
monocultura canavieira, fortemente amparada pelo Pr-lcool (p.91).
Populao
Ano Total Urbana Rural
1940 106.41 64.899 41.242
1950 98.586 47.958 50.628
1960 128.442 45.001 83.421
1970 151.873 31.678 120.195
1980 215.119 32.776 182.343 Fonte: FIBGE
Censos
1991 283.360 28.930 254.430 Demogrficos
2000 341.202 23.232 317.970 de 1940 a 2010
(FUNDAO
2010 382.003 18.797 363.260
SEADE).
Meu marido no trabalha na laranja e ele no liga de ir e levar o menino. Levo ele porque
percebia que ele ficava muito desanimado em casa, pelo menos l vejo ele animado, ganhando
um dinheirinho, gosto de ir ganhar meu dinheiro ter mais autonomia, no depender somente
do dinheiro do marido, que pouco tambm. (Irene).
Irene tem trs filhos, duas meninas e um menino, o fato de querer ganhar seu
dinheiro e no depender tanto do marido est relacionado perspectiva de vida, que como nos
conta, em outro momento da entrevista, comeou a desenvolver aps a migrao. Antes de se
mudar, trabalhava como o marido na terra do pai, no Paran. Sua trajetria ocupacional oscila
entre o trabalho domstico e o rural, antes como pequenos agricultores e hoje como diarista
nas diversas colheitas da regio. Irene considera que a vida no stio muito cooperativa e,
ento, no tem como ter renda separada. Isso para ela muda na cidade. Ainda que todos os
ganhos sejam direcionados para casa, a diviso clara, pois ela e o marido esto envolvidos em
atividades em espaos diferenciados.
O trabalho com o filho, Fbio de 19 anos, cooperativo, e os ganhos so divididos
entre eles. Esses ganhos no so somente usufrudos individualmente: a dimenso da casa
sempre levada em considerao por ambos. A gesto individual do trabalho e dos ganhos
parece ser somente realizada na medida em que h a quebra do arranjo familiar anterior e o
estabelecimento de nova residncia.
No somente entre os colhedores de laranja, encontramos esse padro de trabalho familiar
ou entre casais; entre os turmeiros, este tipo de trabalho tambm se faz presente. Tanto Joo
Carlos quanto Izabel so acompanhados por mulheres e filhos. Joo Carlos no dirige, e
o filho encarregado de transportar a turma para as fazendas; o pai, por sua vez, almeja a
continuidade do trabalho na roa atravs do filho. A esposa, ex-domstica, responsvel pelo
registro mais preciso da quantidade de caixas de laranja colhida por sua turma e fiscalizao.
J os filhos homens de Izabel trabalham com ela na safra da laranja: um dirige o nibus
e o outro a ajuda registrando e controlando o trabalho na roa. As duas filhas, uma de 24 e
a outra de 18, ficam em casa e atuam no mercado urbano de servios.
Assim verificamos que a solidariedade familiar da casa ou dos antigos tempos reproduz-
se na roa; a competio entre familiares do mesmo ncleo pouco valorizada. Muitos
trabalhadores concordam que o trabalho em parceria melhor, pois diminui a quantidade de
tarefas a ser realizadas, o que cansa menos. Porm, como lembrado por Dona Luzia (64 anos,
ex-trabalhadora rural da laranja, migrante do Mato Grosso do Sul), muitas vezes o trabalho
cooperativo no deixa de ser conflituoso:
Olha menina, quando comecei a ir para roa ia eu, meu marido, e meu filho-neto, trabalhvamos
todos juntos, depois que meu velho quebrou a clavcula e no voltou mais, comecei a colher
com esse meu neto, mas ai ele comeou a folgar de mais, oh bicho preguioso, a mandei ele
ir colher sozinho. (Dona Luzia)
Barrinha, pertencente a Cia. Paulista de Estrada de Ferro hoje FEPASA SA que teve incio
sua histria. O surgimento desse povoado foi possvel a partir da diviso em diversas glebas da
grande extenso de terras da Fazenda So Martinho, que sofria com as variadas crises do caf.
importante destacar, na dinmica regional, o papel do municpio. Enquanto
Ribeiro Preto se apresenta como loco da administrao e servios relacionados ao agronegcio,
Sertozinho se destaca pelas atividades industriais relacionadas ao complexo agroindustrial
canavieiro. Barrinha, por sua vez, se apresenta como fornecedora de trabalhadores para
as atividades nos canaviais do entorno, uma vez que a cidade no apresenta expressivo
desenvolvimento da indstria ou servios.
Atualmente, conta com uma populao de 28.457, segundo os dados do ltimo Censo
Demogrfico. possvel notar o crescimento de sua populao ao longo das ltimas dcadas,
conforme a tabela a baixo:
Ano Populao
1980 12.483
1991 18.079
2000 24.150
Fonte: Fundao
SEADE. 2010 28.457
Nas ltimas dcadas, nota-se pouca diferena do nmero de pessoas segundo o sexo.
Em 2010 a populao de homens e mulheres era quase equivalente: 14.303 homens para
14.154 mulheres.
Quanto ao crescimento da populao, pode-se inferir, a partir da pesquisa qualitativa,
que esse crescimento populacional da cidade esteve atrelado ao deslocamento de famlias de
municpios do entorno e de outros Estados da Federao em direo Barrinha. Foi possvel
encontrar diferentes situaes de migrao, tanto migrantes permanentes, que passaram a
ter residncia fixa na cidade, quando migrantes temporrios, que passam uma safra ou alguns
anos, voltando depois ao seu local de origem. Entre os migrantes permanentes, possvel
encontrar muitas pessoas vindas de Minas Gerais e de cidades ao redor, como Guariba. Entre
os que migram de forma temporria, a maioria possui residncia fixa em estados da regio
Nordeste, com destaque para o Maranho.
Desde 1980 a populao de Barrinha apresenta um perfil com predominncia de
trabalhadores vivendo na rea urbana do municpio. Segundo os dados do SEADE IMP. Nessa
dcada, enquanto 11.497 pessoas habitavam o meio urbano, apenas 986 encontravam-se no
meio rural. Na seguinte dcada, o nmero de trabalhadores do meio urbano aumentou para
17.495, ao passo que a populao rural era constituda de cerca de 584 habitantes. Em 2000,
a proporo j era de 23.888 para 262. J em 2010, 28.141 pessoas habitavam a rea urbana
e 316 a rea rural.
O vazio demogrfico crescente na rea rural est relacionado ao histrico de
concentrao da terra na regio, que se intendificou diante do crescimento das unidades
agroindutriais do setor sucroalcoleiro (ALVES, 1991). As pequenas propriedades foram em
grande nmero compradas a preos baixos por grandes proprietrios, ou passaram a ser
arrendadas para o cultivo da cana.
Considerando a Populao em Idade Ativa (PIA), que est entre 15 e 59 anos, segundo
dado do MTE, Barrinha apresentava, em 2010, 16.484 pessoas. Dentre estas possvel verificar
empregados formais, informais e mesmo desempregados. Por meio da pesquisa qualitativa, foi
possvel observar que a maior parte dessas pessoas que residem em Barrinha se empregam,
fomral ou informalmente, em atividades em outros municpios, seja na rea urbana ou rural,
principalmente nas atividades da agroindstria canavieira, realizando o movimento pendular.
A maior parte dos trabalhadores empregados em atividades na agroindstria canavieira
da regio so migrantes interestaduais, jovens e pertencentes ao sexo masculino (NOVAES,
2009). So trabalhadores rurais, vindos principalmente da regio do Vale do Jequitinhonha e do
interior de estados do Nordeste. O que os faz enfrentar essas duras condies de vida e trabalho
nos canaviais paulistas so as restritas possibilidades de venda da fora de trabalho somadas
insuficincia da cultura de subsistncia para o sustento de suas famlias nessas regies. Essa
insuficincia agravada por processos expropriatrios impulsionados pelo Estado, sendo essa
outra face da modernizao da agricultura1. diante desses processos que se intensifica a
migrao, tanto permanente quanto temporria, de trabalhadores rurais aos canaviais paulistas.
O processo de migrao e contratao desses trabalhadores depende da insero dos
mesmos em consolidadas redes sociais (MENEZES, 2002), envolvendo amigos, parentes,
agenciadores de mo de obra e inclusive representantes da agroindstria canavieira paulista.
Popularmente conhecidos como gatos ou turmeiros, os agenciadores so responsveis
pela mediao entre trabalhadores e representantes da agroindstria canavieira, efetuando a
terceirizao das relaes de trabalho (SILVA, 1998). A contratao desses trabalhadores para
o corte da cana mostra-se vantajosa aos usineiros e empresrios da agroindstria canavieira,
uma vez que possibilita maior explorao, com o pagamento de salrios mais baixos que aos
trabalhadores locais (MARTINS, 1986). As condies de transporte so precrias, principamente
dos trabalhadores que migram de forma temporria, vivendo at mesmo em condies anlogas
escravido (NOVAIS, 2007). Essas condies melhoraram relativamente nos ltimos anos,
principalmente mediante a organizao dos trabalhadores, denncias e ao da Justia. No
entanto, diversos autores relatam o expressivo aumento da produtividade exigida nos ltimos
anos, baseada no pagamento por produo e decorrente da inteisificao da mecanizao do
corte da cana (ALVES, 2006; NOVAIS, 2007). A explorao decorrente dessa produtividade
responsvel por srios danos sade dos trabalhadores, podendo inclusive lev-los morte.
Dessa forma, a intensificao da mecanizao do corte da cana, ao mesmo tempo
em que intensifica a explorao do corte manual, com aumento da produtividade exigida,
reduz drasticamente o nmero de trabalhadores empregados nessa atividade. Esse movimento
acaba por transformas as relaes de trabalho e emprego no municpio de Barrinha. Portanto,
fundamental compreender os significados da intensificao do corte da cana, no apenas
para o setor patronal, mas principalmente para os milhares de trabalhadores da agroindstria
canavieira.
1
Esse processo marcado pela desarticulao das relaes tradicionais e expropriao dos trabalhadores da cultura de subsistncia.
Ver, por exemplo: MARTINS, Jos de Sousa. Expropriao e violncia. So Paulo: Hucitec, 1980
para essa anlise. Segundo o autor, a mecanizao do corte da cana em So Paulo tem incio
na dcada de 1970, com a utilizao das colheitadeiras em escala comercial, sendo que seu
avano esteve relacionado falta ou abundncia de trabalhadores nos canaviais, assim como
organizao poltica destes.
Nos anos 1970, as colheitadeiras eram utilizadas apenas no incio da safra como forma de
ameaa ao emprego, para que os trabalhadores aceitassem menores salrios2. Na dcada seguinte,
se verifica a viabilidade econmica do corte mecanizado, sendo que seu avano significava uma
resposta patronal s greves, realizadas pelos trabalhadores do corte em resistncia imposio
de mudanas no processo produtivo. J nos anos 1990, a mecanizao se coloca como
prioridade diante no apenas da nova dinmica do complexo agroindustrial canavieiro como
tambm da reivindicao pelo fim da queima da palha da cana (BERTOLI, 2001, RIBEIRO;
FICARELLI, 2010).
Na ltima dcada, essa reivindicao se concretizou em medidas legais. Em 19 de
setembro de 2002 foi promulgada a Lei n 11.241, que dispe sobre a eliminao gradativa
da queima da palha da cana no estado de So Paulo. Segundo esta, o prazo para eliminao
total da queima nas reas mecanizveis vai at 2021 e nas ditas no mecanizveis at 2031.
No entanto, em julho de 2007 foi assinado o Protocolo Agroambiental por representantes de
produtores de cana e usineiros, estabelecendo o compromisso com o governo do estado de So
Paulo de antecipar o fim da queima da palha da cana para 2014, em reas mecanizveis e 2017,
em reas no mecanizveis.
Esses prazos fazem avanar a mecanizao dessa atividade, uma vez que o corte manual da
cana crua muito menos rentvel aos produtores, sendo vantajoso substituir os trabalhadores
por mquinas (RAMOS, 2007). Alm da reivindicao pelo fim da queima da palha da cana,
os pases potenciais importadores de lcool brasileiro esto condicionando suas compras a
que o complexo agroindustrial canavieiro demonstre a realizao de boas prticas no apenas
ambientais, como tambm sociais e trabalhistas (Alves, 2009). A mecanizao do corte se torna
desejvel, ento, ao resolver essas trs questes de uma s vez. Sem a necessidade de queimadas,
mitiga os prejuzos ao meio ambiente e, com a eliminao do corte manual, resolve a questo
social e trabalhista.
Alm dessa questo poltica, a mecanizao tem apresentado vantagens econmicas,
principalmente com o desenvolvimento de novas mquinas, adaptveis a diferentes declives e
tambm mais acessveis financeiramente, MAFD (2005). O uso do bagao junto palha da cana
na cogerao de energia eltrica tambm um elemento apresentados em diferentes estudos
como influncia na adoo da mecanizao.
Nesse contexto, verifica-se o avano considervel da mecanizao em So Paulo,
alcanando 70% das usinas e 20% dos fornecedores do Estado na safra 2010/11, segundo
balano da Secretaria de Meio Ambiente. Isso representa uma rea de 2,62 milhes de hectares
mecanizados - ou 55,6% da cana plantada no Estado. Diante desse cenrio, se coloca uma
questo: de que forma essa mecanizao vem afetando o emprego dos trabalhadores que atuam
no corte manual?
Baccarin (2011)3 vem estudando essa questo h algum tempo e apresenta dados
interessantes para se pensar a mecanizao e o emprego de trabalhadores chamados
canavieiros, que atuam no corte cana. Segundo o autor, intensificao da mecanizao resulta
2
So as chamadas mquinas de vitrine (GRAZIANO DA SILVA, 1981).
3
O autor se baseia em dados da RAIS, CAGED e MTE. Ver: BACCARIN et al. Boletim ocupao formal sucroalcooleira em So
Paulo. Jaboticabal (SP), Nmero 10, maro de 2010. Ver: http://www.fcav.unesp.br/baccarin/.
em uma dispensa massiva de trabalhadores do corte manual da cana: reduo de 40 mil postos
de trabalho no corte manual da cana em So Paulo nos ltimos quatro anos. Ao mesmo tempo,
seus estudos apontam a intensificao do corte manual da cana.
Esses dados sobre a ocupao de trabalhadores no corte da cana geram controvrsias entre
pesquisadores quanto possibilidade da mecanizao total do corte, com a extino do corte
manual nas reas mecanizveis. Ramos (2007) prev para 2015 a possibilidade de uma reduo
drstica de postos de trabalho no corte manual da cana. Afirma o autor: muito provvel que
no futuro prximo a maior parte, se no a totalidade, da penosa e danosa tarefa de cortar cana
queimada seja extinta (p. 70).
Novaes (2009), de outro modo, afirma que no haver extino do trabalho manual
no corte enquanto este, por meio de intensa explorao, for uma possibilidade rentvel. Alm
disso, a produtividade crescente do trabalho manual em funo do avano da mecanizao
tambm responsvel pela reduo de postos de trabalho no corte da cana. O autor argumenta
que a convivncia entre o corte mecanizado e o corte manual acaba por impor uma reduo
dos postos de trabalho em virtude das novas formas de seleo, gesto, organizao e controle
do trabalho manual.
Apesar das divergncias em relao intensidade do processo e dos impactos da
mecanizao do corte da cana, a eliminao de milhares de cargos no corte manual da cana em
funo da mecanizao se apresenta como fato irreversvel, motivo pelo qual tem sido tema
de reflexo de diversos autores, inclusive na proposio de polticas pblicas4.
Por meio de pesquisa qualitativa, foi possvel perceber que o recente processo de
mecanizao, alm de reduzir a necessidade de trabalhadores empregados no corte manual,
no apenas passou a exigir maior produtividade dos que permanecem neste, como piorou as
condies de trabalho. Para as mquinas so reservadas as melhores reas, com menos declive,
mais secas, terreno mais limpo, e tambm as melhores canas, sem ser deitadas ou de rolo, que
so mais difceis para o corte. Alm disso, os trabalhadores entrevistados observaram que houve
um significativa reduo do ganho obtido com o corte manual da cana.
Diante dessas percepes dos trabalhadores, e da Regio de Ribeiro Preto ser
economicamente desenvolvida, com grande ofertas de empregos (Baeninger, 2010), verificou-
se que a maioria dos trabalhadores deixou a cana e passou a procurar outras atividades. Nesse
sentido, os trabalhadores no foram meras vtimas do processo, mas se colocaram enquanto
sujeitos de suas histrias buscando estratgias de sobrevivncia e reproduo social frente a
esse avano tcnico do agroindtria canavieira que piorou suas condies de trabalho.
Dentre as estratgias dos trabalhadores entrevistados, principalmente os trabalhadores
mais jovens buscam trabalho em cargos criados pela mecanizao no setor, como de
motoristas, tratoristas e operadores de colheitadeiras, ou seja, atividades rurais no-agrcolas
no termo de Jos Graziano da Silva, assim como na construo civil, que vem apresentando
expressivo crescimento na regio. Entre as mulheres, foram encontradas estratgias ocupacionais
tais quais o trabalho em casa de famlia nas cidades do entorno e em atividades da agroindstria
canavieira tais quais catar bituca e limpar o terreno. Atividades informais, como venda de roupas
na feira, ou de badulaques em automveis, tambm foram verificados, principalmente entre os
trabalhadores mais velhos.
Enfim, o grande medo do desemprego em massa, propagado por pesquisadores e pela
mdia, no foi verificado na regio de Ribeiro Preto diante da possibilidade existente de venda
4
Ver, por exemplo: ALVES, Francisco. Polticas pblicas compensatrias para a mecanizao do corte da cana crua: indo direto ao
ponto. Ruris. v. 3 n. 1. Campinas: Unicamp/IFCH, 2009.
da fora de trabalho em outras atividades. Isso no significa que a sada do corte manual da
cana sempre se deu de forma voluntria, de outro modo, constitui-se em um tipo de expulso
indireta dos trabalhadores. Em geral, eles percebem que a sada do corte da cana possibilitou o
emprego da fora de trabalho em atividades menos exaustivas, mas nem sempre isso significa
uma melhora de vida, pois muitos caram na informalidade ou encontraram condies to
precrias quanto o trabalho manual no corte da cana em atividades como a construo civil.
esta secretaria. Das 05h50min da manh s 07h00min, possvel observar grande movimentao
de nibus, com a denominao Rurais, e vans que transportam estes trabalhadores para as
fazendas, majoritariamente de laranja, cana-de-acar e caf.
No tempo de deslocamento, entre as plantaes de cana e laranja, alguns trabalhadores
vo jogando, outros conversando e muitos dormindo. Porm, so muitas as mulheres que nesse
tempo se dedicam a fazer artesanato para vender e assim complementar a renda ou simplesmente
por distrao. A atividade favorita a realizao de toalhas de crochs. Uma das participantes
da pesquisa, em So Carlos, mostra-me vrias bonecas que faz durante o trajeto da casa roa;
a saia da boneca feita de croch, a armao, ou o corpo feito de garrafa PET, e a cabea
comprada pela cunhada, sacoleira, na Rua 25 de Maro em So Paulo. Essas bonecas so
vendidas s colegas de trabalho e s vizinhas. O ato de fazer boneca parece ativar a subjetividade
feminina em meio ao duro ambiente de trabalho, caracterizado pela roupa, utenslios e pela
prpria atividade.
H sem dvida alguma impactos negativos nos deslocamentos cotidianos dessas
populaes, aspecto tambm apontado pelos autores Hogan (1993) e Ojima et. al (2006).
Esses deslocamentos dirios e gesto do tempo gasto neles fazem parte do cotidiano
desses trabalhadores rurais que, por uma srie de motivaes, so lanados a nesse mercado
de trabalho. interessante observar que a circulao desses entre os bairros perifricos
urbanos e as reas rurais de outros municpios. A mobilidade dessa populao marcada
por dois espaos e tempo, em que se inserem no trabalho rural e na vida familiar ou social
urbana. Num rural homogeneizado pela expanso dos canaviais e laranjais que seguem padres
internacionalizados.
Marandola (2006) entende que os deslocamentos pendulares so elementos importantes
na construo dos espaos de vida na medida em que h o estabelecimento de relaes
socioespaciais nas atividades cotidianas em diferente ambientes. A dificuldade no caso dos
trabalhadores rurais da cana ou laranja entender se h ou no possibilidades de relaes,
considerando que os espaos de vida rural, no so nesse caso diferenciados. Tanto importa
a colheita ou corte de cana no municpio de Mato ou Sertozinho.
De alguma maneira a migrao de longa distancia como percebida entre os trabalhadores
da cana e da laranja, e a relao direta com a mobilidade pendular desses municpios nos
revela um aspecto importante do processo social em curso. Tanto Barrinha quando So
Carlos apresentaram nos ltimos 30 anos alteraes significavas no que toca a sua formao
populacional e social, essas cidades no so capazes de criarem mercados de trabalhos dinmicos
que absorvam sua populao e idade ativa chegada pelos fluxos migratrios que atingiram essas
regies nos ltimos anos.
A mobilidade pendular oferecida pelos trabalhos rurais no interior de So Paulo, pode
num primeiro momento desestimular novas migraes de longas de famlias na procurar de
trabalho, promovendo certa reteno de populao em determinadas localidades, que gerada
como observado nos dois casos descritos por certa integrao regional.
Este estudo parte de um conjunto de reflexes surgidas no bojo de pelos menos duas
pesquisas realizadas nos municpios de Barrinha e So Carlos. Nessas pesquisas observou-se
a mobilidade pendular de parte de sua populao para o corte de cana-de- acar e para a
colheita da laranja.O texto um exerccio terico- metodolgico na medida em que tenta
cruzar e comparar dados dessas duas pesquisas. A partir desse trabalho tentou-se alertar sobre
o aspecto da mobilidade pendular nas cidades do interior paulista, fenmeno ainda pouco
estudado e que compe o mosaico das interaes regionais no Estado de So Paulo.
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Lugares
1
Conceituao proposta por Silva (2008) decorrente dos anuais deslocamentos de pessoas que possuem suas vidas divididas no
tempo e espao.
2
Cabe ressaltar que a migrao interna direcionada, exemplo de Cod/MA e Timbras/MA se direcionam para Guariba/SP
e Pradoplis/SP para o corte de cana-de-acar (ver SILVA, A. E. R. . Redes do Processo Migratrio de Trabalhadores Rurais do
Municpio de Timbiras (MA) para os Canaviais do Nordeste Paulista. In: I Seminrio Internacional Ruralidades, Trabalho e Meio
Ambiente, 2011, So Carlos. Ruralidades I Seminrio Internacional Ruralidades,Trabalho e Meio Ambiente. So Carlos, 2011.
p. 1-15.
3
Em especial, a interiorizao das indstrias no territrio paulista (DEDECCA, MONTALI & BAENINGER, 2009) e a intensificao
da expropriao das terras no nordeste (SILVA, 2008)
421
PROCESSOS MIGRATRIOS O Ir e Vir (ver): A Migrao Permanentemente Temporria em Mato/SP
reduo dos processos de ocupao das fronteiras; advento das migraes de retorno e alterao
do padro tradicional da migrao do tipo rural-urbana (Cunha, 2007)4.
Os contrastes de formao histrica das regies brasileiras, em especial nordeste e
sudeste, se pronunciam como determinantes quando retomados atravs da temtica da terra,
enunciada por Celso Furtado (apud Cano, 2003). As disparidades se iniciam com o problema
da agricultura itinerante datada do sculo XVI pautada na demanda do mercado externo,
a interiorizao da agricultura mostrou-se facilmente exequvel graas ao fcil acesso a terra
e a mo de obra barata e abundante. J nos sculos XIX e XX, as expropriaes comeam a
se relacionar agropecuria5 no nordeste (Menezes, 2009) e modernizao da agricultura
paulista (Silva, 2008) e atualmente ao advento da acumulao de capital nomeado: agronegcio.
A dinmica migratria regional configura-se, dessa forma, em razo de um plano de fundo
especfico: o Capital, apresentado como responsvel pela viabilizao da ocupao dos meios
de produo e consequentemente da circulao de mercadorias e pessoas. Ora, a influncia do
mercado no fenmeno migratrio presente desde que o pas se caracterizava como receptor de
imigrantes (Bassanezi, 1995).
No que tange a regio interiorana do Estado de So Paulo6, temos que com a modernizao
do processo produtivo e o surgimento das grandes usinas, em especial de acar e lcool,
patrocinados pelo Estado Brasileiro atravs do Pralcool7 (1975) juntamente com o iderio
da centralizao8 do territrio nacional, por meio da concentrao de terras ocasionada pela
expropriao em todo o pas, deu-se a presena macia de trabalhadores migrantes 9 na
regio desde o sculo XX. No atual sistema de regulao da vida social, econmica e poltica,
denominado Acumulao Flexvel que ocasiona mudanas dos padres de desenvolvimento
desigual entre setores e regies geogrficas resultando na ascenso do setor de servios; e a
mudana da concepo de espao-tempo, em outras palavras, da flexibilidade e da mobilidade,
o plo receptor de Ribeiro Preto se caracteriza pela migrao permanentemente temporria, por
tratar de vidas dividas entre espao e tempo10.
Nos anos finais da dcada de 1990, ocorre a mudana da cartogrfica migratria (Silva,
2008), com a insero de novas origens como Maranho e Piau, em razo da intensificao11
do ritmo de trabalho nos canaviais e laranjais. Sendo clara a relao entre a a capacidade fsica
esperada e a faixa etria requerida, ilustrando novamente o carter de seletividade da migrao
(ver Cunha, 2007; Menezes, 2009; Silva, 2008).
Analisando as pirmides etrias12 dos Estados envolvidos no estudo podemos notar o
estreitamento da base de ambas as pirmides etrias, significativa participao da populao
jovem nos Estados do Maranho e Piau (Grfico 1 e 2) O fator idade determinante para o
fundamento da seletividade migratria, na questo da faixa etria e potencial disposio fsica.
4
Ver tambm PATARRA, 1991.
5
Fator fundamental do povoamento do serto (MENEZES, 2009)
6
Aqui nos referimos Regio de Ribeiro Preto/SP (ver SILVA, 1996 e 2008)
7
Cabe ressaltar que a iniciativa do Pralcool ocasionou uma modificao do rural brasileiro, em especial no interior paulista.
8
Em destaque com a Ditadura Militar (ver CANO, 2003, p.296)
9
Vale recordar a presena dos migrantes rurais. (Ver SILVA, 2008, p. 166)
10
H tambm de se considerar a estratgia migratria como forma de reproduo familiar, inclusive pelo fato de que a vinda para o
estado de So Paulo viabiliza a vida dos que ficam. (ver MENEZES, 2009)
11
Quando a proporo salarial comeou a ser estipulada atravs da tonelada.
12
Em especial, nas faixas etrias de 14 24 anos. Visto que a aposentadoria do trabalho de colheita da cana-de-acar e laranja
muitas vezes por volta dos trinta anos, em conseqncia das condies sub-humanas que os trabalhadores enfrentam no dia-a-dia.
(Ver Vozes do Eito. Org. Irm Ins Facioli, mscs...[et AL.] Ed. Eco das Letras. Guariba. 2009.)
Fonte:
IBGE. Censo
Demogrfico de
2010.
Fonte:
IBGE. Censo
Demogrfico de
2010.
13
A analogia de Terra da Saudade referencia valsa que deu origem ao hino da cidade. Segundo a tradio a msica foi composta
na ocasio da visita de francanos Mato, ou vice-versa, de matonenses Franca, em relao sua autoria para Aguiar (1990), de
concreto e verdico fica apenas a polmica decorrente do surgimento ano a ano de novos compositores. (Ver Polmica A Valsa
Saudades de Mato. In Introduo para uma Histria de Mato, org. Azor Silveira Leite, 1990)
das compras de terras por fazendeiros provindos das cidades paulistas de Tiet, Itu, Piracicaba,
Capivari e Porto Feliz por via de Araraquara e So Carlos que passaram a cultivar o caf, um
dos smbolos da bandeira municipal. Em 1892, foi fundado o Arraial Senhor Bom Jesus atravs
do consenso estabelecido entre os fazendeiros do presente municpio e de Araraquara/SP,
sequencialmente em 1895 realizada a primeira missa na capela recm-construda (Bom
Jesus), assim como, os primeiros casamentos e batizados. Em 1897 promulgada a lei n 499,
de 7 de maio que cria o Distrito de Paz de Mato e delimita suas divisas. Em 1898 aprovado
pela Assemblia do Estado o projeto de lei, do Deputado Toledo Malta, que cria o Municpio de
Mato e em 1908 a Vila de Mato recebe a nomeao de cidade (AGUIAR, 1990).
O motivacional migrao para a cidade se estabelece a principio pela tica do caf14 e
posteriormente laranja e cana-de-acar. Tanto rpido desenvolvimento da cidade, quanto sua
intima relao com a agricultura so ilustrados pelo tradicional jornal local A Comarca que em
seu anurio de 1938 publica:
Matto, creado districto policial em 19 de Setembro de 1895, foi elevado a districto de paz a
7 de Maio de 1897, pela Lei n 499. Tal foi o seu desenvolvimento, que decorridos apenas 1
anno e 4 mezes, pela Lei Estadual n 567, de 27 de Agosto de 1898 passou a Municpio. (....)
as terras do Municpio so fertilssimas, prestando-se admiravelmente para a cultura de todas
as espcies de cereaes; produzem caf de optima qualidade, considerado um dos melhores de
toda a zona servida pela Estrada de Ferro de Araraquara.
14
Sobre a migrao para o caf (ver BASSANEZI, 1995).
15
Segundo o Ministrio do Trabalho, foram 17.011 admisses ligadas de forma direta ou indireta e 20.635 demisses, ilustrando a
alta rotatividade existente no setor em questo.
16
No valor de R$66.483,67.
17
A Citrosuco, uma das principais indstrias citrcolas do pas, iniciou suas atividades atravs do Grupo Fischer S/A, em 1964 na
cidade de Mato/SP e aqui permanece em conjunto ao Grupo Louis Dreyfus.
A existncia fsica e social18 desta pode ser representada atravs: das proximidades espaciais
das casas na regio de destino, ilustradas pelos endereos similares; origens semelhantes; indcios
de parentesco e filiao prximos, dados atravs dos nomes das mes dos pais ou responsveis
pelo ncleo familiar; participao em eventos religiosos e realizao de festas tpicas; profisses
ou vnculos empregatcios semelhantes e caractersticos a cada bairro observado19; e pelo
seguro de casa, cuja funcionalidade a garantia de mesma moradia no ps-retorno a Mato/
SP na safra seguinte. Neste contexto, a casa ponto de referencia e, ao mesmo tempo passagem,
de modo a ensejar a impresso de que se pode sempre retornar. (Duarte e Gomes, 2008: 167).
Em decorrncia do projeto de migrao familiar20, contamos com a presena de um nmero
amplo de destinos, o que Truzzi (2008), denomina multipolaridade. Portanto, migrao ,
geralmente, realizada por etapas; sua rota possivelmente traada pelas datas de nascimento;
cidade natal dos filhos; registros civis dos integrantes da famlia21; e pela dubiedade de cadastros
de membros da famlia em outros municpios. Vamos aqui ilustrar a histria de Joana 22, sua
trajetria descrita atravs do mapa 1r, juntamente com algumas caractersticas de seu cadastro
junto ao sistema do Cadnico: Joana nasce em Jaics/PI no ano de 1986, seu primeiro filho
nasceu em Goiansia/GO em 2002 indicando que Joana possivelmente morou na cidade ,
seu segundo filho nasceu em Picos/PI em 2004 o que indica potencial retorno origem visto
que Picos/PI dista 50 km de Jaics/PI . J em 2005 seu terceiro filho nasce em Mato/SP, e o
cadastrado atualizado em 2011 indica permanncia na cidade.
18
Com o foco na famlia brasileira, o Programa Bolsa Famlia, elemento chave na constituio do Banco de Dados graas ao
Cadnico e institudo pelo Governo Federal em 09 de Janeiro de 2004 com a Lei n 10.836, tem grande influencia na constituio
e fortificao das redes familiares (ver mais em FERREIRA, p. 715, 2007)
19
Em relao aos trs principais bairros-destino, temos que a Vila Cardim abriga, em sua maioria, contratados pela Cambuhy
Agrcola, enquanto que os bairros do Jardim do Bosque e Jardim Popular abrigam majoritariamente os contratados pela Fischer S/A.
20
Em razo de tratarmos da migrao especfica para a colheita da laranja, esta tende a ser familiar. Fato decorrente do prprio
processo produtivo.
21
Referindo-se as famlias compostas por parentescos consangneos, de afinidade ou considerao. (MARCELIN, 1999),
22
Nome fictcio.
23
Inclusive pela mdia de toneladas a ser atingida, que atualmente est em 12 15 toneladas.
24
Explanaes sobre o trabalho rural paulista ver GRAZIANO et alli, 1996.
25
Os gatos so os mercadores, antigos trabalhadores e so pertencentes a uma figura contraditria que ora corresponde aos
interesses dos trabalhadores, seus conterrneos; ora aos interesses da empresa.
26
Temos as atividades realizadas pela Pastoral do Migrante de Mato/SP: Missa do Migrante, Festas Tpicas, orientaes, doaes,
etc. Alm disso, o Padre Garcia que o coordenador nacional da Pastoral do Migrante entre suas funes, viajar o pas inteiro para
acompanhamento das atividades desenvolvidas. Com isso, ele iniciou um trabalho de manuteno das redes sociais dos migrantes
ao anotar endereos dos parentes destes e levar consigo fotografias e notcias.
27
BAPTISTELLA et al. (1996) observaram que as turmas de colheita tm, em mdia, 29 pessoas, distribudas pelo pomar logo pela
manh, com rendimento dos colhedores variando entre 60 e 101 caixas de 27 kg por dia (oito horas)
28
saber: Nova Mato, Jardim Cambu, Parque Imperador, Jardim Aeroporto, Nova Cidade, entre outros.
29
Como j exemplificado o contrato de locao estabelecido de forma combinada entre o proprietrio do imvel e a famlia(s) ou
individuo migrante(s). O valor dos aluguis estabelecido muito acima dos valores do mercado imobilirio matoneses e referem-se
ao aluguel de cmodos ou por cabea. H ainda a existncia de barraces, retalhados em cmodos.
Fonte: Cadnico.
30
Ver SILVA, 1999, p. 245.
Fonte: Cadnico.
31
Todos os nomes relacionados s casas so fictcios, com exceo do sobrenome.
32
Residem nessa casa, nos referenciais 1 e 3, h parentesco consangneo em decorrncia das responsveis pela unidade domstica
segundo o Programa Bolsa Famlia possurem a mesma me.
33
Por integrantes que se apresentam ausentes so referencia aos filhos.
Dado que a identidade do agente / sujeito baseada em trs organizaes sociais: classe
construda no mbito socioeconmico, cuja presena dada no processo produtivo , gnero,
e raa/ etnia (Silva, 1999: 236). Podemos inferir que existe algo muito alm do eu coletivo e
presente no universo do trabalho, pois a identidade multifacetada, constituda graas ao
dialogo entre o singular e o genrico, o individual e o coletivo. Alm disso, a identidade do
migrante construda a partir do imaginrio deste com sua terra natal, a exemplo dos comrcios
que levam os nomes: Borracharia do Mineiro, Mercearia do Parana, ou ento, dos apelidos
nos locais de trabalhos, nas escolas, nas ruas.
O constante dilogo do ir e vir os tornam invisveis para grande parte da populao
matonense. Eles no so eles, so um. So classificados muitas vezes como bias-frias,
nordestinos, cabea chata, Piau, entre outras nomeaes que raras s vezes condizem com
o real. A certeza de estarem aqui, de existirem como pessoas so as redes de relaes sociais que
possuem e suas casas, pequenos espaos fsicos constitudos, em geral, por 2 ou 3 cmodos.
a forma que eles, que ns, nos damos como gentes, seres humanos, nossa ligao com a
terra ainda que temporria.
Referncias
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Estado de So Paulo.Informaes Econmicas,So Paulo, v.26, n.5, p.11-17, 1996.
34
Ver Prefcio, SILVA, 1999.
35
Ver NOTAS, MARCELIN, 1999, p.52.
433
PROCESSOS MIGRATRIOS A Dinmica Migratria e o Programa Bolsa Famlia em Mato/SP
1
Aqum da polmica ocasionada pelo hino matonense que segundo a tradio a msica foi composta na ocasio da visita de
francanos Mato, ou vice-versa, de matonenses Franca (ver Polmica A Valsa Saudades de Mato. In Introduo para uma
Histria de Mato, org. Azor Silveira Leite, 1990). Temos que atualmente a palavra saudade na denominao da cidade poderia
surtir outro sentido na vida daqueles que l esto de forma temporria.
2
Abarcando desde 2011, a Citrosuco e a Citrovita constituindo assim uma concentrao no setor de suco de laranja. (In: http://
g1.globo.com/economia/negocios/noticia/2011/12/cade-aprova-fusao-da-citrovita-e-citrosuco-criando-gigante-do-suco.html).
Contudo, a fbrica da Citrovita no municpio anunciou seu fechamento em fevereiro deste ano, ocasionando a demisso de 111
funcionrios (In: http://g1.globo.com/sp/araraquara- regiao/noticia/2012/02/fabrica-de-suco-de-laranja-demite-111-e-anuncia
fechamento-em-matao-sp.html).
3
O Brasil detm atualmente 50% da produo mundial de suco de laranja (ver mais In NEVES ET AL.,2010 et ali, 2010).
Primeiras Impresses
4
Contudo, as tabelas apresentadas envolvem todo o Banco de Dados, ou seja, as duas cidades piauienses e a cidade alagoana. Nossa
focalizao em Jaics/PI se d em decorrncia do processo migratrio que est ocorrendo atualmente.
5
As visitas a campo, ou seja, aos tradicionais bairros da cidade Jardim do Bosque, Jardim Popular, Jardim Paraso, etc ocorrem
desde 2010, tendo se intensificado no presente ano e contam com a participao dos pesquisadores: Osmar G. Pereira (FCLAr/
UNESP) e Lidiane M. Maciel (IFCH/UNICAMP).
6
Mais informaes (http://raimundofelixportalnews.blogspot.com.br/2012/05/familias-jaicoenses-fogem-da- seca-rumo.html).
vlido lembrar que os migrantes que vem Mato/SP trazem consigo a cultura
migratria (SILVA, 2008) que envolve a busca de trabalho e do melhorar de vida (SILVA,
2008 & MACIEL, 2011). E, so trabalhadores rurais da colheita da laranja e, no cortadores
de cana-de-acar o que j pressupe diferenas substanciais em sua organizao no espao
urbano. Devido ausncia de alojamento para os colhedores de laranja, estes se organizam em
casas alugadas (86,4%) em bairros especficos da cidade Jardim do Bosque, Jardim Popular e
Vila Cardim . Suas moradias se constituem, em geral, com trs ou quatro cmodos e abrigam
comumente famlias nucleares77 (93,78%) de trs a quatro pessoas. A cobrana pelos alugueis
feito por meio de contratos verbais com o dono da casa e podem ser cobradas taxas: por
cabea, por famlia ou por cmodo (PEREIRA, 2011). Outra diferena substancial
a modalidade de projeto migratrio, enquanto que o trabalho nos canaviais possui uma
seletividade migratria essencialmente masculina e jovem, o trabalho nos pomares permite
um projeto de migrao familiar, visto que as mulheres compuseram 35% das equipes de
colhedores na safra 2009/10 (NEVES ET AL.,2010) e que a manuteno de duas unidades
familiares quando no se tem onde morar torna-se invivel. A migrao aparece, dessa forma,
como estratgia de sobrevivncia das famlias.
Fonte: Cadnico.
Banco de
Dados 2011.
Observatrio das
Migraes em So
Paulo- NEPO/
UNICAMP-
FAPESP/CNPq.
A informao sobre a origem dos membros das unidades familiares8 nos permite explanar
sobre as potenciais trajetrias, em especial, ao que tange a primeira gerao e ao local de
nascimento de seus filhos (ver PEREIRA, 2011: 7-8).
7
Existem alguns donos de casas que preferem alugar somente para homens, contudo at mesmo nestes casos, so os prprios
migrantes que escolhem quem dividir a unidade domestica. Ocorrendo, no raramente, de uma mesma famlia tio, irmo e ego
dividirem o mesmo espao. As famlias estendidas compem 6,2% da amostra
8
A definio de unidade familiar aqui empregada se refere concepo de famlia do Programa Bolsa Famlia: (...) a unidade
nuclear, eventualmente ampliada por outros indivduos que com ela possuam laos de parentesco ou de afinidade, que forme um
grupo domstico, vivendo sob o mesmo teto e que se mantm pela contribuio de seus membros (SILVA, 2009
Nota:Na varivel Outras Atividades esto includas as profisses no relacionadas ao meio rural, a saber: Empregado do Comrcio,
Lixeiro; Faxineiro; Tratorista; Aposentado; Motorista de Caminho; Assalariado sem e com Registro; Servente de Obras; Auxiliar de
Almoxarifado e Outra. Enquanto que a varivel No se aplica abrange os jovens de 0 17 anos que estariam impossibilitados de
trabalhar, contudo, ainda geram renda s famlias com a incluso da categoria 15 17 anos, em 2008, no PBF.
Fonte: Cadnico. Banco de Dados 2011.Observatrio das Migraes em So Paulo- NEPO/UNICAMP-FAPESP/CNPq.
Fonte: Cadnico.
Banco de
Dados 2011.
Observatrio das
Migraes em So
Paulo- NEPO/
UNICAMP-
FAPESP/CNPq.
9
poca da alterao do cadastro que abrange de 2005 2011, fato que discutiremos posteriormente
Os dados do Cadnico
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10
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e no possuem acessos recursos naturais e sociais que viabilizem sua produo no roado para auto sustento, bem como, da
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443
PROCESSOS MIGRATRIOS Mobilidade espacial Guarani
O territrio Guarani se estende pelos pases Paraguai, Argentina, Uruguai e Brasil. Esta
ampla territorialidade guarani foi descrita por Pierre Clastres:
Seja, pois, da populao Guarani que desejamos calcular a importncia. Trata-se inicialmente
de estabelecer a superfcie do territrio ocupado por esses ndios. [...] A regio guarani era na
maior parte limitada a oeste pelo rio Paraguai, pelo menos pela parte do seu curso situada entre
o paralelo 22, a montante, e o paralelo 28, a jusante. A fronteira meridional encontrava-se um
pouco ao sul da confluncia do Paraguai e do Paran. As margens do Atlntico constituam
o limite oriental, mais ou menos do porto brasileiro de Paranagu, ao norte (paralelo 26).
At a fronteira do Uruguay atual, outrora ptria dos ndios Charrua (paralelo 33). Temos
assim duas linhas paralelas (o curso do Paraguai, o litoral marinho), das quais basta ligar as
extremidades para conhecer os limites setentrional e meridional do territrio Guarani. Esses
limites correspondem quase exatamente rea de expanso dos Guarani. Esse quadriltero
de aproximadamente 500.000 km2, no era integralmente ocupado pelos guaranis, uma vez
que outras tribos residiam nessa regio principalmente, os caingangue. Pode-se avaliar em
350.000 Km2 a superfcie do territrio guarani (CLASTRES, 1988, p. 64)
1
Usa-se tambm as grafias andeva, Nhandeva ou Nhandewa.
Conforme Ladeira (2001), apesar dos grupos Guarani viverem em pequenos territrios
cercados pela sociedade no- indgena, entre essas aldeias ou terras indgenas estabeleceu-se uma
rede e sistemas de relaes sociais, econmicas, polticas e religiosas que supera a intermitncia
de seus territrios constituindo-se a territorialidade guarani (LADEIRA, 2001). Corroborando
com essa concepo, nossas pesquisas recentes indicam que o territrio Guarani constitudo
por terras de parentes. H um intenso fluxo de pessoas entre as aldeias, que propiciado
principalmente pelas relaes de parentesco. Neste processo de sucessivos deslocamentos
espaciais, os diferentes grupos guarani enfrentam dificuldades provocadas pelo contato com
outros povos indgenas e a sociedade no indgena.
Os Guarani que sobreviveram ao contato com colonizadores continuaram transitando
em seu territrio de maneira quase imperceptvel para a sociedade envolvente, apesar do
surgimento das fronteiras entre os Estados Nacionais (Brasil, Paraguai, Argentina e Uruguai)
(BRIGHENTI, 2004). O processo de estabelecimento dessas delimitaes demonstra que esses
Estados nacionais negligenciavam ou desconheciam a existncia do territrio e da prpria
presena Guarani.
No Brasil a partir da Constituio de 1988 passa-se a reconhecer a existncia dos povos
indgenas e os direitos aos seus territrios tradicionalmente ocupados. Na Amrica Latina os
processos de redemocratizao a partir dos anos 80, tambm, reconhecem a diversidade cultural
dos povos nos territrios nacionais.
2
Relato feito pesquisadora Juracilda Veiga.
3
No Vocabulario de La Lengua Guaran, do Padre Montoya ([1640] 2002), encontramos: Gente: Mbya (p.207); Persona: Ava (p. 318).
Os andeva comearam a migrar para o leste, desde o seu habitat original no baixo rio
Iguatemi, afluente da margem direita do Paran, provavelmente no incio do sculo passado
[sc. XIX]. Curt Nimuendaj (que com eles conviveu de 1905 a 1910) historiou, na sua obra
clssica4, a migrao dos andeva para o planalto e litoral paulistas.
A tribo indgena que habita o municpio de Itanham est dividida hoje em dois pequenos
aldeamentos: um no rio Itariri, nos sertes de Perube, h dois dias de viagem desta povoao,
e o outro no Bananal, dois dias de viagem da vila de Itanham. (1905, p.500).
4
1944, captulo I. Nota: referncia primeira verso castelhana da obra de 1912, publicada por Juan Francisco Recalde sob o ttulo
Leyenda de la creacin y juicio final del mundo como fundamento de la religin de los Apapokuva-Guarani.
5
O episdio est registrado em trabalhos sobre a histria de Iguape, um dos quais referido por Nimuendaj (Ernesto Young 1904).
Ladeira & Azanha (1988), alm de citarem Nimuendaj, sobre o episdio, referem tambm informaes de Ricardo Krone (1909).
Nenhum deles, porm, cita outra fonte igualmente importante: Nicolau Dreys (1839). Dreys, entre vrios detalhes importantes, diz
que aqueles ndios, depois de realizadas as pazes com os brancos e depois de dominarem um pouco de portugus, informaram que
chamavam-se jaguans (Dreys [1839] 1990, p.120).
6
Anchieta quem j anotou que os ndios do litoral da Capitania de So Vicente (fundamentalmente, a regio entre Santos e
Perube) eram os Tupis (Anchieta 1595, 1v.).
7
Calixto o refere como aldeia de S. Joo Baptista de Itanham (p. 497), que em outros documentos, mais recentes, aparece referido
como So Joo Batista de Perube.
8
Calixto refere-se s runas, em Perube, hoje conhecidas como Runas do Abar-bebe.
constantemente percorrido por essa tribo de Guaian, nas suas idas e vindas para o
litoral. Essa zona pouco povoada de nosso prspero Estado, incontestavelmente uma das
mais incultas, foi sempre a mais preferida pelos ndios (CALIXTO, 1905, p.502).
Em 1927, Herbert Baldus visitou uma daquelas aldeias nomeadas por Calixto, do Bananal,
e registrou, sobre ela, o seguinte:
Os guaranys que visitei, a comisso de proteo aos ndios [refere-se ao SPI] os colheu em
nome do governo em diferentes regies e os reuniu num aldeamento chamado Bananal.
Alguns vinham do noroeste do Rio Grande do Sul. Outros haviam sido expulsos da sua
aldeia no Rio do Peixe (na regio de Iguape) (BALDUS, 1929, p.85).
Segundo Baldus, a expoliao das terras do Rio do Peixe, em Iguape, teria ocorrido
exatamente um ano antes de sua visita ao Bananal. interessante notar que Baldus identifica
o aldeamento como uma composio de migraes antigas (aquela do sculo XIX, registrada
por Nimuendaj, e que estacionara por quase um sculo no Rio do Peixe) com migraes mais
recentes, oriundas do Rio Grande do Sul.
De fato, a populao Guarani, estabelecida na regio litornea desde o sculo XIX, recebeu,
no sculo XX, novas migraes, estas vindas do Sul.
A partir das primeiras dcadas deste sculo [sc. XX], os ncleos andeva do litoral passam
a receber o reforo de outros grupos, tambm Guarani e classificados na literatura etnogrfica
como Mby. Este grupo, a partir das dcadas de 50 e 60, passa a constituir a populao
dominante no litoral. Distinguem-se dos moradores mais antigos a quem chamam de
Tupi-Guarani ou Xirip dizendo-se Guarani (LADEIRA & AZANHA, 1988, p.15).
Novas migraes Mby, vindas do Sul do Brasil, intensificaram-se a partir das duas
dcadas finais do sculo XX. Somando-se a isso outros movimentos internos produzidos nas
aldeias j estabelecidas anteriormente no litoral (como ocorreu com Bananal), gerou-se um
nmero grande de novas localizaes guarani, sobretudo, ao longo da mata atlntica prxima
costa paulista.
Em meados da dcada de 1980, registravam-se 4 aldeias na Grande So Paulo (Morro da
Saudade ou Barragem, Crucutu, Mboi-Mirim e Jaragu) e 5 aldeias na faixa litornea (Itariri,
Bananal, Rio Branco, Rio Silveira e Boa Vista), segundo Ladeira (1984, p.125). Quinze anos
depois, na virada do sculo, registravam-se 16 ncleos Guarani na faixa litornea paulista
(Secretaria de Educao do Estado de So Paulo, 1999), a saber (de Sul para o Norte): Aldeia
Ca (Ilha do Cardoso), Rio Branco II e Santa Cruz (Canania), Pind Ty (Pariquera-A),
Jacupiranga (Jacupiranga), Pakuri Ty e Guapy (Iguape), Capoeiro e Rio do Azeite (Itariri),
Bigu, Bananal (Perube), Rio Branco (Itanham), Aguape e Itaca (Mongagu), Ribeiro
Silveira (Bertioga), Boa Vista (Ubatuba). Menos de 10 anos depois, em 2008, so conhecidas
26 aldeias Guarani entre o Vale do Ribeira e o Litoral paulista (A Tribuna. Santos, 20.04.2008,
p. A-12).
Com relao localizao dos Guarani na Serra do Mar, Ladeira (2007, p. 15) afirma
que mesmo participando das transformaes e das novas tecnologias, os Guarani buscam
preservar a configurao prpria do seu mundo, em que aldeias situadas junto a Serra do
Mar so suportes essenciais para sua permanncia e equilbrio. A especulao imobiliria
mudou a configurao das populaes locais e sua relao com o meio ambiente (LADEIRA,
2007). Nas avaliaes de Ladeira essa nova cara da regio litornea certamente interferiu na
paisagem e nos caminhos percorridos pelos Guarani em busca do que eles dizem ser seus
verdadeiros lugares. (2007, p. 16).
Nesse sentido, o fator que impacta os Guarani , segundo Ladeira (2001), a crescente
urbanizao, acelerada a partir da dcada de 1990, afeta as Terras Indgenas demarcadas
e tambm as reas de mata preservadas utilizadas pelas comunidades indgenas para suas
atividades tradicionais. Segundo a antroploga, a urbanizao a maior responsvel pelo
aumento da presso sobre os territrios ocupados pelos Guarani do interior e do litoral de So
Paulo, o que os leva a reivindicar a demarcao de outras terras indgenas. No incio da dcada
de 1980 no Estado de So Paulo, os Guarani se distribuam em oito Tekoha localizados
em postos indgenas, mas atualmente contam com vinte e quatro reas. Nesse processo, fica
evidente no apenas uma migrao contnua da populao Guarani para outras localidades,
mas tambm um importante crescimento vegetativo desta populao Ladeira (2007), a partir de
sua atuao junto aos Guarani assim se expressa:
A questo para mim mais intrigante desde os primeiros tempos dos trabalhos junto aos
Guarani era a de encontrar formas de justapor a extrema necessidade de terra e a urgncia
de garantir o que restou do territrio Mbya (ou de seu mundo invadido) com um pensamento
peculiar que abomina qualquer tipo de disputa pela terra, que, por sua vez determina uma
atitude desprendida, crtes e generosa at com seus evidente inimigos. Manifestam, muitas
vezes, uma atitude contrria a demarcao, que, para eles, alm de uma limitao do espao,
significa a prpria deformao de um mundo (LADEIRA, 2007, p. 24).
Nesse sentido:
O povo Guarani possui uma concepo de territorialidade que engloba toda a regio leste
do Paraguay; nordeste da Argentina; e no Brasil todo o estado do MS e os estados do
sul e sudeste; essa regio denominada pelos Guarani de ane Ret, que poderia ser
traduzido por Nosso Territrio; neste espao que os Guarani vivem e estabelecem as
suas comunidades. O ane Ret possui significados culturais/religiosos em suas diferentes
paisagens, por exemplo, no Paraguay situa-se uma localidade com nome de Mba e
Marangatu, local da origem da humanidade, onde existe um morro que seria o Umbigo
do Mundo; e no litoral do Brasil, a Serra do Mar considerada a Coluna Vertebral do
universo (MELI, F. GRNBERG e G. GRNBERG, 1976, Apud COLMAN, AZEVEDO e
BRAND, 2011, p. 5).
Nesta mesma perspectiva outro conceito importante no que diz respeito ao territrio dos
Guarani :
o Oguata ou Ojeguata, que quer dizer genericamente caminhar. Esse conceito envolve
inmeros tipos de Ojeguata, sejam caminhadas para atividades produtivas, tipo coletar
alguma erva ou produto que existia somente num determinado lugar, dentro do ane
Reta, porm, fora do Tekoha de uma determinada comunidade; ou caminhadas para
participar de atividades rituais, como era o Mit Pepy, a iniciao masculina, ou como
ainda hoje o Avatikyry, ou batismo do milho verde, realizado por muitos Tekoha em
conjunto. Ojeguata pode significar ainda uma visita a um parente, que pode durar de uma
semana at 1 ou mais anos; ou uma caminhada em busca de trabalho e conhecimento,
caracterstica principalmente das caminhadas dos jovens. Enfim, o caminhar, o andar, faz
parte do universo cultural desses povos, para inmeras atividades tradicionais histricas e da
atualidade (COLMAN, AZEVEDO e BRAND, 2011, p. 17 e 18).
Nesse sentido, os Guarani para Ladeira (2007, p. 38) Incluem na sua definio de povo a
mensagem divina a eles revelada e por eles cumprida, de que devem procurar seus verdadeiros
lugares, por meio de caminhadas (-guata), o que faz deles essencialmente passageiros, com um
destino comum.
Atualmente, h uma profunda ligao da caminhada desses povos rumo ao leste com a
formao das Terras Indgenas j existentes e com as que esto em formao. Assim como indica
o relato de um ancio guarani, colhido por Ladeira (2001, p.112):
sempre, sempre foi assim, caminhando e encontrando as aldeias e os parentes e parando e
trabalhando e formando outra aldeia. E antigamente, como hoje, existia muitas aldeias, at
muito mais, que a gente ia andando e encontrando. E tem aldeia que no existe mais e agora
tem outras. Mas, antes, tinha mais gente, mais aldeias e parentes nos caminhos.
9
Mapa da ocupao dos Guarani na Amrica do Sul (AZEVEDO, et al., 2008). Na rea rachurada, regio de fronteira foi produzido
um mapa Guarani Ret, em 2008. Pretende-se agora ampliar e mapear toda a rea de abrangncia dos Guarani, incluir o litoral
brasileiro, regio ocidental do Paraguai, norte da Argentina e Bolvia.
No caso dos Mby isto mais evidente, pois a dinmica das relaes sociais est estruturada
na prtica do Oguata. Assim como relata um xam mbya: A gente est aqui na terra no para
ficar quieto, mas para se movimentar (Mrio Brissuela, in CICCARONE, 2004, p.04).
Ciccarone (2004) afirma que para os Guarani:
A forma de sua historicidade, e a rede dos significados da vida coletiva, so construdas na
mobilidade, de maneira que os Mby mudam na persistncia de seu estar em movimento. O
movimento e sua produo no tempo/espao mtico podem ser considerados um princpio
regulador e propriedade constitutiva da concepo do seu universo, dos mundos e do
desenvolvimento da existncia humana, permeando a trama das narrativas inaugurais, assim
como , em suas formas histricas de dinamismo, que a sociedade Mby e seus indivduos se
reconhecem e constroem sua presena no mundo (CICCARONE, 2004, p.04).
Este relato est baseado no artigo apresentado na XVII ABEP10 em que foi exposto
os primeiros resultados da pesquisa Ojeguata Por11 (que significa boa caminhada em
guarani) sobre Mobilidade Espacial Guarani1 e Kaiow na Terra Indgena Tei Kue, localizada
no municpio de Caarap, Mato Grosso do Sul, implementada em 2008 e 2009.
Os objetivos da pesquisa foram: a) compreender melhor a mobilidade espacial dos Guarani
nas regies fronteirias entre Brasil, Paraguai e Argentina, do lado brasileiro, nos estados do
RS, SC, PR e MS; b) aprimorar os dados disponveis sobre demografia guarani; c) construir
uma tipologia de deslocamentos espaciais, incluindo aspectos temporais e inter-geracionais: d)
produzir, em parceria com os professores indgenas e pesquisadores participantes, apostilas em
portugus e em guarani, que possam ser de utilidade para as comunidades guarani e kaiow
do lado brasileiro; e) constituir um banco de dados inicial sobre populao que possa ser de
utilidade para pesquisadores em geral e para as comunidades guarani e kaiow especificamente
(COLMAN; BRAND; AZEVEDO; SKOWRONSKI, 2010).
Para Colman; Brand; Azevedo; Skowronski (2010, p.4) essa etapa de trabalho em Caarap:
visou construir uma metodologia de pesquisa e constituir uma equipe de pesquisadores
indgenas e no indgenas que possa replicar essa investigao em outras terras indgenas
na regio das fronteiras. Para a implementao das polticas pblicas de sade, educao,
alternativas econmicas, entre outras, so relevantes os dados sobre populao guarani e
kaiow por Terra Indgena ou por aldeia, bem como o conhecimento de suas trajetrias
migratrias nessa regio, apesar das polticas nacionais que interferem nesses deslocamentos.
De outra parte, cada vez mais importante, e demanda claramente formulada, que a prpria
populao indgena, em especial as suas lideranas, professores e agentes de sade conheam
e saibam manejar essas informaes, condio para melhor fiscalizarem e participarem na
implementao e controle social das polticas pblicas as eles destinadas. Por isto, a idia
de fazer um trabalho de pesquisa participativa, incluindo na mesma equipe professores
e pesquisadores do NEPPI/UCDB e do NEPO/Unicamp, professores e lideranas guarani
e kaiow da Escola andejra Plo da TI Caarap, para um primeiro levantamento dos
diferentes tipos de mobilidade espacial de indivduos e/ou famlias, incluindo pais e avs,
filhos e filhas e netos e netas.
Segundo os autores:
Os princpios que orientam essas iniciativas so investigar e, ao mesmo tempo, com os
resultados concretos que vo sendo gerados, incorporar outras e novas questes a serem
investigadas, sempre tendo como referncia a participao do conjunto da comunidade.
Nesse sentido, o processo de investigao constitui-se, tambm, em importante processo
de tomada de posio da prpria comunidade local frente aos problemas em questo
(COLMAN; BRAND; AZEVEDO; SKOWRONSKI, 2010, p. 4).
De acordo com Colman; Brand; Azevedo; Skowronski (2010, p.4) a preocupao com a
mobilidade espacial na regio das fronteiras partiu da equipe de no indgenas, do NEPPI e do
NEPO e demais parceiros do projeto sobre as polticas pblicas.
Com relao metodologia, assim relatam os autores:
10
XVII Encontro Nacional de Estudos Populacionais Caxambu, Setembro de 2010.
11
A proposta dessa pesquisa partiu das discusses envolvendo um projeto maior, intitulado Apoio ao Fortalecimento das Polticas
Pblicas entre os Guarani na Regio Transfronteiria: Brasil, Paraguai e Argentina, desenvolvido, no Brasil, atravs de parceria
entre o Ministrio Pblico Federal (6 Cmara/Braslia); o Ncleo de Estudos e Pesquisas das Populaes Indgenas, NEPPI/UCDB,
o Ncleo de Estudos de Populao, NEPO, da Universidade de Campinas, UNICAMP e o Ncleo de Antropologia das Sociedades
Indgenas e Tradicionais, NIT, da UFRGS.
O tema foi discutido numa primeira oficina de trabalho com professores, coordenadores e
lideranas indgenas de Caarap, no segundo semestre de 2008. Nesta primeira oficina o tema
genrico mobilidade espacial foi recortado para pensar no questionrio e nas preocupaes
mais diretas da comunidade local. Partimos de alguns questionrios j elaborados no mbito
de outras pesquisas participativas, incluindo questionrios sobre pesquisas de trajetrias
migratrias. Dessa forma foi-se constituindo um questionrio prprio para essa investigao.
Aps essa primeira oficina, os professores e lideranas locais conversaram e animaram
alunos indgenas do Ensino Mdio a participarem como pesquisadores deste trabalho.
Foram realizados alguns ajustes no questionrio e discutida a possibilidade das entrevistas
abrangerem todos os domiclios da Terra Indgena ou restringirem-se a uma amostragem.
Nessa fase do trabalho sabamos que seria muito difcil conseguirmos visitar os cerca de
1.000 domiclios/casas existentes no mbito de toda a terra indgena de Caarap.
E seguem os autores:
Uma segunda oficina, realizada em maro de 2009, permitiu a realizao de pr-testes
por parte de cada entrevistador, visitando pelo menos um domiclio. Nessa etapa do
pr-teste, formamos uma pequena equipe que ficou responsvel pela reviso e correo
dos questionrios, cuidados durante o trabalho de campo e que pudesse coordenar o
recebimento dos questionrios, acompanhando o nmero de casas/domiclios cobertas
por regio. Durante o pr-teste, fizemos muitos ajustes no questionrio e resolvemos fazer
as entrevistas por amostragem de domiclios, tentando cobrir pelo menos 40% das casas/
domiclios de cada regio da TI. Foi importante, ainda, discutir os principais conceitos
presentes na pesquisa de domiclio, famlia, entre outros, que foram escritos e acordados
entre todos.
Fonte:
POPMEGK2009.
Fonte:
POPMEGK2009.
Fonte:
POPMEGK2009.
deslocamento para um tekoha onde vive um parente, onde h recursos naturais ou servios
pblicos que garantem sade, paz, educao e acesso a recursos naturais.
A realizao de genealogias foram fundamentais para a compreenso da mobilidade
Guarani, pois revelaram que a busca de um local com condies adequadas para viver, envolve
de alguma maneira os parentes, seja na indicao ou para buscar de recursos naturais para
artesanatos, para casar, para tratamento de sade tradicional, etc. O georeferenciamento dessas
trajetrias de vida e ligao entre as aldeias, permitiu uma visualizao da circulao dos Guarani
no territrio tradicional (PEREIRA, 2009).
A metodologia seguida na pesquisa de Caarap, em especial, o instrumento utilizado e
as dificuldades encontradas na execuo da pesquisa, foram amplamentediscutidas na aldeia.
Iniciou-se, efetivamente, um processo de formao de pesquisadores e gestores indgenas de
projetos.
Essa participao indgena deve ser entendida como um dos resultados mais importantes,
embora no previsto, inicialmente, no projeto, pois, mudanas nas polticas pblicas
relacionadas aos povos indgenas, dependem, fundamentalmente, do seu protagonismo.
Esse comprometimento dos pesquisadores indgenas um dos fatores que remetem para a
continuidade do trabalho, em especial a sua extenso a outras aldeias. Os jovens que participaram,
diretamente, do trabalho mostraram grande interesse e entusiasmo com a realizao da pesquisa
(COLMAN; BRAND; AZEVEDO; SKOWRONSKI, 2010, p.20).
Os projetos A presena guarani no estado de SP e Oguata Por atravs de seus
pesquisadores tm como objetivos: reunir a bibliografia sobre os Guarani, bem como dados das
histrias de vida que permita traar as rotas das suas migraes; construir um Atlas das aldeias
Guarani em So Paulo e seus antigos caminhos; e estruturar um banco de dados de populao.
A investigao est sendo conduzida aliando uma reviso bibliogrfica cuidadosa a viagens de
pesquisa de campo especificamente dirigidas questo das relaes intra e inter povos Guarani.
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O povo Guarani encontra-se atualmente distribudo pela Bolvia, Paraguai, Uruguai, Brasil
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nesses pases. Por essa razo, a lngua guarani pode ser considerada como lngua histrica do
MERCOSUL. No Brasil, a populao guarani de aproximadamente 52 mil pessoas, subdivididas
em trs grupos scio-lingusticos: andeva, Kaiow e Mby; vivem em centenas de aldeias
espalhadas por mais de 100 municpios brasileiros, localizados em sete estados: Rio Grande
do Sul, Santa Catarina, Paran, So Paulo, Rio de Janeiro, Esprito Santo e Mato Grosso do Sul.
Apesar de j estar bastante consolidada na literatura antropolgica e histrica sobre os
Guarani algumas de suas caractersticas sobre mobilidade espacial, no se tem conhecimento
sobre a dimenso desse processo e os tipos de trajetrias realizadas, nem sobre os impactos
desses deslocamentos espaciais no que se refere ao acesso efetivo s polticas pblicas a que
esses povos tm direito. Famlias guarani (tanto Kaiow, quanto andeva) frequentemente vo
ao Paraguai ou Argentina para visitar parentes, em busca de trabalho, tratamentos de sade ou
outros benefcios ou, ainda, em decorrncia de desentendimentos com a comunidade, o mesmo
se d no sentido contrrio, famlias que veem do Paraguai ou Argentina em direo ao Brasil
pelos mesmos motivos.
As polticas pblicas de sade e educao, especialmente, tm tido dificuldades em terem
dados exatos da populao Guarani por Terra Indgena ou por aldeia, justamente devido a essa
mobilidade (que pode ser interna ao pas, estado departamento ou provncia, e at mesmo
interna dentro de uma mesma terra indgena, ou de um pas para outro).
Os Guarani localizam-se na regio das fronteiras entre trs pases nos diferentes estados
do Brasil, MS, PR, SC e RS. So mais de 30 comunidades assentadas em pequenas terras indgenas
demarcadas ou no. No h uma visualizao cartogrfica mais abrangente sobre os Guarani na
trplice fronteira e, no que se refere aos dados sobre demografia, importante salientar que, exceto
o Paraguai, que j realizou censo oficial sobre sua populao indgena, em 2002, no Brasil e
457
PROCESSOS MIGRATRIOS A presena dos Guarani no estado de SP final do sculo. XIX at hoje
1
Crioulo termo espanhol para designar a nova elite poltica ps-independncia nas Amricas. So os descendentes de espanhol
nascidos na Amrica.
2
Documento Colonizacin brasilea en La region fronteriza oriental Del Paraguay, 1981
3
No Brasil, a Cia Matte Larangeira no tem a propriedade da terra, mas apenas o direito de explorao dos ervais nativos.
4
Essa observao importante, pois o mesmo fato vai se verificar no Brasil, onde empresas semelhantes vo se instalar exercer o
mesmo tipo de influncia sobre o territrio Kaiow.
uma espcie de reserva indgena, a exemplo do que se verifica no Brasil, com as terras da Cia.
Matte Larangeira no perodo de 1882 at praticamente 1943.
5
O SPI extinto, em 1967, sendo substitudo pela Fundao Nacional do ndio, FUNAI.
um total de 22.450 ha, hoje j devidamente demarcadas e de posse dos ndios. E, de outra
parte, outras 10 reas seguem em processo de reocupao, sendo que os ndios, em alguns
casos, ocupam pequenas parcelas da terra pretendida. O territrio kaiow e guarani sofre forte
impacto a partir da dcada de 1970, com a chegada da soja e a consequente mecanizao da
atividade agrcola e, a partir de 1980, com a implantao de um crescente nmero de indstrias
sucroalcooleiras.
So, certamente, inmeros os povos que se encontram em situao idntica a dos Guarani,
ao longo de toda a fronteira do Brasil. Podamos citar aqui os Tikuna, Tukano e diversos outros
povos no Estado do Amazonas, os Makuxi, Wapixana eYanomami, em Roraima, e tantos outros.
So povos que em diversos momentos de nossa histria desempenharam papel relevante na
garantia das fronteiras nacionais, como vem bem documentado.
relevante destacar que a maior parte dos deslocamentos transfronteirios, envolvendo
povos indgenas, referem-se a deslocamentos ou mobilidade dentro de um mesmo territrio
ancestral, fenmeno, alis, muito anterior s prprias fronteiras nacionais e coloniais. Esse
diretamente decorrente do fato de que as fronteiras impostas pelos Estados Nacionais ignoraram,
completamente, as fronteiras territoriais indgenas, cortando e fragmentando o territrio de um
mesmo povo. Esse um ponto de maior relevncia para as discusses sobre polticas pblicas
no mbito do MERCOSUL, porque, como veremos, esse exatamente o caso dos Guarani. Por
isso, ainda segundo dados da CEPAL6 (2006, p. 205), trata-se de uma migrao fronteiria,
sendo que nove de cada dez migrantes indgenas so de um pas vizinho.
J vimos, acima, a abrangncia do territrio guarani antes da implantao dos Estados
Nacionais. Cada povo indgena tinha suas fronteiras, definidas e redefinidas atravs de um
complexo processo, tendo como base suas concepes de territrio. Segundo Meli (2007)7
os territrios indgenas so, acima de tudo, territrios de comunicao. Para esse autor,
referindo-se s fronteiras guarani, entende que so parte da sua identidade, remetendo para
o seu modo de ser, tendo presente que o territrio guarani um territrio de comunicao,
prenhe de memria e de histria, que podem ser visualizadas por marcas, como caminhos,
casas, recursos naturais especficos, acontecimentos especficos, outros. Os Guarani trabalham
com noes e conceitos prprios de fronteira, um conceito sociolgico e tnico, que inclui e
exclui quem pertence e quem no pertence coletividade, sendo que seus limites so dados a
partir de onde eles no se sentem a gosto. A prtica guarani de fronteira tem relao com a
questo ecolgica, o parentesco e a economia.
importante ter presente que a discusso sobre identidade guarani remete, diretamente
para a idia de pertencimento, para as relaes de parentesco atualizadas por filiao
e descendncia, memria, comunicao. So Guarani aqueles que se assumem como
descendentes e que so reconhecidos como tais, sendo que a idia de cidadania guarani especfica
est associada ao conceito de pertencimento. Da a importncia da concepo de territrio como
espao de comunicao, com as suas marcas referidas e atualizadas pela memria.
As fronteiras guarani, num passado relativamente muito recente, passaram a confrontar-
se com as fronteiras dos estados nacionais e, tambm, com frentes econmicas de expanso
6
Estudo da CEPAL, in Panorama social da Amrica Latina, 2006.
7
Apresentao oral no Seminrio, realizado em Foz do Iguau, PR, em novembro de 2007, a pedido do Ministrio Pblico Federal
do Brasil.
8
Ver Estudo da CEPAL, in Panorama Social da Amrica Latina, 2006.
O estudo da CEPAL destaca com propriedade que a especial vinculao aos territrios
por parte dos povos indgenas representa um fator que, ao mesmo tempo, em que facilita
deslocamentos transfronteirios dentro do mesmo territrio indgena, dificulta deslocamentos
para fora do territrio ancestral. Um segundo fator a explicar a menor intensidad dela
inmigracin internacional indgena, ou una menor propensin a migrar que las no indgenas
(2006, p. 214), seria o fato dos povos indgenas, em decorrncia de sua condio de pobreza e
discriminao, apresentarem extrema vulnerabilidade.
H, no entanto, um outro aspecto, referente s fronteiras no MERCOSUL, que
importante trazer para as discusses aqui em curso. Analisando a histria da ocupao regional,
especialmente das regies fronteirias entre o Brasil e Paraguai, percebe-se que essas fronteiras
foram, historicamente, e ainda so completamente permeveis e at ignoradas quando se trata
de interesses das grandes empresas transnacionais, especialmente brasileiras, na explorao dos
recursos naturais.
o que verificamos no perodo ps-guerra do Paraguai no tempo da explorao dos
ervais - destacando-se a aquisio pela mesma Companhia Matte Larangeira, em 1902, de
uma rea de 80 mil hectares de terra, na zona do Salto Del Guair, Paraguai. Em perodos
mais recentes temos, ainda, um importante deslocamento de colonos e e grandes empresrios
brasileiros, especialmente entre 1962-1972, processo amplamente conhecido no Brasil. Segundo
Nickson (1976, p. 15)9, em 1972, no Departamento de Canindeyu, os brasileiros constituam
cerca de 43% da populao total. Segundo esse mesmo autor, com a proibio de exportao de
madeira no cerrada, em 1972, por parte do Paraguai, un floreciente comercio de contrabando
de troncos se desarroll, na regio, beneficiando os Estados brasileiros, gerando a rpida
destruio das matas em toda a regio, que constitui o territrio tradicional dos Tavyter.
Alis, o mesmo Nickson (1976, p. 26) destaca com nfase a participao dos grandes
proprietrios brasileiros no processo de desalojamento de camponeses e comunidades indgenas,
ocupantes tradicionais daquelas terras, processo que se agrava com a transferncia da soja
para essa mesma regio.
Como resultado, verificamos, de forma cada vez mais clara, os mesmos problemas
enfrentados pelos Guarani, independente do lado da fronteira em que estejam: fome, desnutrio,
violncia, decorrncias da perda sistemtica dos territrios tradicionais e o total confinamento
em espaos insuficientes para a sua vida. Verificamos, entre os Guarani e Kaiow, do Brasil, um
aumento assustador da violncia, incluindo elevados ndices de suicdio e desnutrio, outras
formas de manifestao de violncia. Rapidamente, os mesmos problemas vm atingindo os
Guarani residentes nos outros pases do Mercosul.
Dinmica Demogrfica
Os povos indgenas da Amrica Latina esto apresentando uma dinmica demogrfica que
resulta num crescimento acelerado nos ltimos 20 anos, os nveis de mortalidade infantil (TMI
Taxa de mortalidade infantil) vem caindo e as taxas de fecundidade total ou o nmero mdio
de filhos por mulher se mantm altas em torno de 5 ou 6 filhos por mulher em mdia. Este
crescimento pode ser considerado como uma fase de recuperao populacional provocada pela
reao s grandes perdas que esses povos sofreram nas diferentes pocas do contato nos sculos
passados. Apesar dessa situao ser a mais frequente, existem ainda casos em que povos indgenas
9
Estudo de A Nickson, apresentado na Conferncia sobre Desarrollo Del Amazonas em Sete Pases, organizada pelo Centre of Latin
American Studies, Universidad de Cambridge, nos dias 23 a 26 de setembro de 1976.
tem uma populao de pequeno porte cuja dinmica tem se mostrado distinta, apresentando,
inclusive situaes de perigos de extino, p. e. os Ava Canoeiro, os Zuruah e outros.
Os Guarani tambm tm experimentado um alto crescimento populacional nos
ltimos anos, como vemos no Grfico 1, devido ao alto crescimento vegetativo.
Fonte: Brasil
- Instituto
Socioambiental;
Argentina -
Universidad
Nacional de
Misiones;
Paraguay:
Censos Indgenas
Nacionales.
No Brasil os Guarani mais do que dobraram a populao nos ltimos 25 anos, como
possvel observar na tabela abaixo, mas este crescimento no se deve a um deslocamento
populacional dos Guarani de outros pases em direo ao Brasil, pois tanto na Argentina como
no Paraguay a populao guarani apresenta essa mesma dinmica: dobrou (Tabela 1).
10
Os dados da FUNASA utilizados para esse trabalho trazem uma atribuio de sub-grupo guarani para cada pessoa, porm, essa
informao tem alguns problemas nos arquivos recebidos, possivelmente decorrente justamente da dificuldade de sabermos a auto-
atribuio tnica de cada famlia e as sub-divises que esto em constante mudana, caracterstica tradicional desse grupo. Os dados
aqui utilizados foram produzidos pelo Projeto Mapa Guarani Ret, uma parceria entre inmeras instituies no governamentais e
universidades nos trs pases, Paraguay, Argentina e Brasil.
Populao
Fonte: Funasa e Mbya 7.000
Funai.
Ava Guarani andeva 13.000
* as estimativas
dessa tabela Pa Tavyter Kaiow 31.000
foram feitas com
base em dados da
FUNASA.
Estrutura Etria
Tabela 3. Populao total Guarani no Brasil por grandes grupos etrios e sexo e proporo da populao por
esses grupos etrios
Tabela 4. Populao Guarani residente no Mato Grosso do Sul, por grandes grupos etrios e sexo, e proporo
da populao por esses grupos etrios, em 2008
afirmar, portanto, que com essa estrutura etria e pressupondo a continuidade no decrscimo
dos nveis de mortalidade, a populao guarani no Brasil provavelmente tender a confirmar
tais estimativas.
A questo da demarcao das terras para os Guarani nos ltimos 15 anos, pelo menos,
permanece como um problema e j foi tratado em inmeros documentos oficiais e no oficiais.
A mobilidade espacial voluntria das famlias fica prejudicada, seja pelo clima de violncia que
permanece, seja pelo enorme preconceito, que cada vez aumenta mais visto a deteriorao cada
vez maior das relaes intertnicas entre os Guarani e os no ndios das cidades vizinhas. E
as migraes foradas, os acampamentos de beira de estrada seguem aumentando em nmero
e em violncia. Tudo isso caracteriza uma situao de desrespeito aos direitos humanos e aos
direitos especficos dos povos indgenas.
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Esse texto busca trazer tona as discusses referentes s causas e motivos da migrao,
considerando o fluxo especfico de brasileiros para a Frana.
As causas da migrao, para Singer (1973), devem primeiramente ser buscadas na origem,
nos fatores de expulso, que tornam outras localidades atrativas. Estes fatores so gerados
pelas transformaes erigidas pelo desenvolvimento das foras produtivas que exigem, como
contrapartida necessria, novas relaes sociais de produo. O processo de industrializao ,
nesta perspectiva, catalisador de fluxos migratrios em funo da concentrao produtiva e do
desenvolvimento de atividades correlatas que retro-alimentam a prpria aglomerao espacial e
o crescimento demogrfico:
Nesse contexto, as migraes internas (sem falar das internacionais, que poderiam, em boa
parte, ser explicadas do mesmo modo) no parecem ser mais que um mero mecanismo de
redistribuio espacial da populao que se adapta, em ltima anlise, ao rearranjo espacial
das atividades econmica (SINGER, 1973: p. 33).
469
PROCESSOS MIGRATRIOS As causas e os motivos na emigrao de brasileiros para a Frana
motivaes subjetivas (SINGER, 1973: p. 52). neste ponto que Singer (1973) distingue: os
motivos (individuais) para migrar das causas (estruturais) da migrao (p. 52).
A noo de seletividade migratria foi trabalhada em Lee (1980), ao discutir como os fatores
envolvidos na deciso de migrar esto na origem, no destino, nos obstculos intervenientes e
em fatores pessoais. Ao considerar as causas na origem, possvel identificar um grupo social
constitudo por migrantes em potenciais; no entanto deve-se ter em vista que nem todos estes
indivduos respondem de forma unvoca a essas causas (LEE, 1980). pelo destino que se
incorpora a seletividade migratria, ao revelar a maior disperso no comportamento tpico do
grupo, na medida em se colocam neste universo emprico, fatores como conhecimento sobre a
rea de destino, etapa do ciclo vital, distncia, entre outros:
A sensibilidade pessoal, a inteligncia e o conhecimento das condies que imperam em
outros lugares entram na avaliao da situao no local de origem; o conhecimento da
situao no local de destino depende dos contatos pessoais ou das fontes de informaes, ao
que nem todos tm acesso. Ademais, existem personalidades que resistem a mudanas
mudana de residncia como tambm a outras mudanas e existem personalidades a quem
agrada mudar por mudar. Certos indivduos necessitam de razes poderosas para migrar,
enquanto que a outros basta uma pequena provocao ou promessa (LEE, 1980: p. 103).
H uma aceitao generalizada por parte do campo cientfico, como aponta Sayad (1998),
no que se refere compreenso da migrao como um objeto sociolgico, constituindo-se em
um fato social completo por resultar de uma combinao de fatores, mltiplos e superpostos,
com interferncias diversas:
(...) a imigrao , em primeiro lugar, um deslocamento de pessoas no espao, e antes de
mais nada no espao fsico; (...) ele [o espao] tambm um espao qualificado em muitos
sentidos, socialmente, economicamente, politicamente, culturalmente (...). Cada uma dessas
especificaes e cada uma das variaes dessas mesmas especificaes podem ser objeto de
uma cincia particular (SAYAD, 1998, p. 15).
Essa tarefa de mapeamento da situao de origem e destino (e dos elos de ligao objetivos e
subjetivos entre estes locais) exige, diante dos referenciais sociolgicos, uma abordagem que busque
aliar a dimenso micro com a perspectiva macro-estrutural dado que a unilateralidade gerou
contradies tanto na tradio micro como na macro [...] a micro e a macro teoria so igualmente
insatisfatrias; ao e estrutura precisam ser agora articuladas (ALEXANDER, 1987: p. 1)
No que se refere a uma teoria sobre a migrao, essa sntese precisaria se ocupar, apenas
para citar alguns aspectos relevantes, da dinmica econmica na origem e no destino, bem como
da possvel unidade destes processos; das condies e das polticas nacionais; dos impactos
no processo de estratificao e mobilidade social; das idias e estilos de vida difundidos; das
condies e situaes individuais e familiares (que vo desde a etapa do clico vital at a insero
destes em redes sociais).
Os limites das chamadas abordagens estruturalistas, principalmente orientadas por
referenciais econmicos para explicar os fluxos revelados pela realidade emprica, foram
apontados por Massey et al (1987), que incorporou o conceito de rede social como ferramenta
heurstica capaz de ampliar a compreenso dos deslocamentos populacionais, por permitir a
considerao das transformaes que ocorrem nos locais de origem e destino dos migrantes.
Explicar os fluxos migratrios a partir das transformaes que ocorrem na origem e
no destino constitui-se, na perspectiva conciliatria entre macro-micro, um avano terico.
Sassen (1993) refora essa recomendao, ao demonstrar o equvoco das anlises, voltadas
compreenso do fenmeno migratrio, que se mantm limitadas aos condicionantes da origem
1
Em relao estagnao econmica, tambm no possvel tirar concluses universais. Nas migraes contemporneas no se
confirma a hiptese de que a estagnao gera a migrao, como exemplifica o caso da Coria do Sul; que a despeito de apresentar
elevados ndices de crescimento e emprego, registrou um forte fluxo emigratrio para os EUA. A argumentao da autora est mais
detalhadamente fundamentada. Ver Sassen (1993) pp. 21-24.
2
Neste sentido, visvel o dilogo entre os argumentos de Sassen (1993) com a abordagem histrica e materialista de Singer (1973).
possvel afirmar a partir disso, que os processos e seus efeitos sobre a mobilidade populacional
so idnticos e universais; pois o tipo de insero de cada pas nesta economia mundial no
a mesma, assim como a histria que a precede. Tambm no so todas as pessoas quem
migram, apenas uma parcela. A orientao passa a ser, ento, buscar e reconhecer quais so as
interpelaes de fatores e condies macro e micro estruturais - que engendram determinados
fluxos. A estariam os elementos capazes de lanar luzes sobre o tipo da seletividade migratria
que atua na promoo da migrao e na definio do destino.
3
Segundo Brito (1995), da segunda metade do sculo XIX, cerca de 30 milhes de europeus emigraram para a Amrica em funo
dos impactos gerados pela Segunda Revoluo Industrial.
histrico, exceto no caso dos conflitos armados e dos desastres naturais, a globalizao o
principal fator que ativa os movimentos migratrios entre pases e determina seus contornos
(MARTINE, 2005: p. 8).
A globalizao foi definida por Giddens (1991) como a intensificao das relaes sociais
em escala mundial (p. 69). Mas, para Ortiz (1996) h que se distinguir a globalizao (que se
liga aos processos econmicos e tecnolgicos) da mundializao, sendo a ltima referente ao
domnio da cultura, uma combinao entre globalizao e uma certa viso de mundo, que
constitui o universo simblico especfico da civilizao atual. Nesta dinmica, local e global se
reinventam, e categorias como espao e tempo so redefinidas4.
Estar l ou aqui tornam-se relativos, assim como a prpria construo identitria da
nao e da nacionalidade se complexificam (FELDMAN-BIANCO, 1992). Neste contexto, a
mobilidade populacional pelo mundo anda a passos largos: em 1970, 82 milhes de pessoas
viviam fora de seu pas de origem, em 2000 eram 175 milhes, e em 2006, quase 200 milhes
(COMISSO MUNDIAL SOBRE AS MIGRAES INTERNACIONAIS, 2008).
O crescimento destes fluxos se fez estimulado por interesses econmicos e financeiros,
mas trouxe tambm consequncias indesejveis nos pases receptores, principalmente as partir
dos anos 1970, em funo dos choques econmicos e da crise econmica que os seguiram
(HOBSBAWM, 1995). O contexto econmico foi tornando a imigrao mais indesejada, pois
o mercado de trabalho ficava cada vez mais competitivo (CARDOSO, 2002). As populaes
nativas tm visto os estrangeiros como estranhos responsveis pelo desemprego e pelo
agravamento nas condies de vida - e atitudes agressivas como discriminao, racismo e
xenofobia encontram solo frtil neste contexto (PERALVA, 1994 e CASTRO, 2005).
Na contracorrente deste movimento, o deslocamento de pessoas, oriundas de pases
subdesenvolvidos e em desenvolvimento tendo como destino pases centrais no pra. E as
polticas migratrias tm refletido essa viso da migrao como problema social e cada vez mais
explicitamente vinculam a idia de uma migrao escolhida e no sofrida (REIS, 1999).
Como aumenta o controle dos governos quanto entrada e sada de pessoas, o
deslocamento populacional pelo globo torna-se cada vez menos conciliado aos procedimentos
legais, levando ao crescimento da migrao no-documentada. A situao clandestina, no pas
ou no trabalho, aumenta a fragilidade do imigrante, j que sua proteo legal fica comprometida
por no ter o estatuto de cidado na jurisdio onde vive. Se a situao de migrante por si
s significa uma maior vulnerabilidade (por no ter todos os direitos que os cidados tm e/
ou por desconhecimento dos costumes, prticas e lngua local), a situao do migrante no-
documentado refora ainda mais a insegurana de sua condio (HUGO, 1998).
4
Para Giddens (1991) ocorre um desencaixe, para Ortiz (1996) o processo de desterritorializao. Ambos autores esto
reconhecendo um processo da modernidade que gera um reajuste radical do sentido do tempo e espao na vida econmica,
poltica e cultural (HARVEY, 1992: p. 237).
5
Alm de um fluxo mais especfico destinado ao Paraguai nos anos 1970.
6
Sales (1991) cita dados divulgados pelo Jornal Folha de So Paulo em 18/07/1991 que indicavam a sada sem retorno de 1,25
milho de brasileiros entre 1985 a 1987.
7
As estimativas, quanto ao nmero de brasileiros na Europa, indicam uma populao em torno de 815 mil. Com base nestes
nmeros, tem-se que as maiores comunidades esto: no Reino Unido, Portugal, Espanha, Alemanha, Itlia, Frana e Sua
(MINISTRIO DAS RELAES EXTERIORES DO BRASIL, 2009).
8
Para Sassen (1993), os investimentos estrangeiros diretos, particularmente a instalao de filiais de empresas multinacionais so
fatores que estabelecem vnculos entre origem e destino: En un pas aislado, que es aquel que no pose una inversin extranjera
directa extensa, no es muy probable que la emigracin surja como una misma opcin (SASSEN, 1993: p. 4).
na dimenso micro) para estimular a emigrao para o exterior, principalmente para os jovens e
de classe mdia. Ainda mais, porque h processos mediadores como os investimentos diretos
estrangeiros e vnculos histricos e culturais com pases que sinalizam melhores oportunidades.
A referncia aos processos mediadores que vinculam origem e destino feita por Sassen
(1993) ou mesmo existncia dos vnculos histricos e culturais defendidos por Portes (1995)
atravessados pelo contexto econmico (globalizao) e ideolgico-cultural (mundializao)
mais amplos - geram, sem dvida, as condies essenciais para a explicao do incio do fluxo
e, podem tambm, ser iluminadores para a compreenso dos processos que os mantm (como
o fortalecimento e expanso das redes sociais).
Alguns destinos brasileiros podem ser compreendidos a partir das relaes e afinidades
entre os pases envolvidos como, por exemplo, o Japo que o pas de origem de muitos
imigrantes que vieram e se estabeleceram no Brasil, reforando vnculos e intercmbios culturais
entre estes pases. O fluxo Japo-Brasil do incio do sculo XX gerou descendentes no pas, que
hoje constituem o movimento de refluxo Brasil-Japo (KAWAMURA, 1999; SASAKI, 1998 e
ROSSINI, 2004).
Desconsiderando as particularidades, esse vnculo histrico tambm se manifesta no
caso da Itlia. Bgus e Bassanesi (1996) apontam que o Brasil recebeu 1,5 milho de imigrantes
italianos entre 1872 e 1972, e no contexto de emigrao brasileira, deve-se considerar a
influncia destas relaes pretritas na formao das redes entre origem e destino.
Os dados sobre a populao estrangeira residente em Portugal9, disponibilizados pelo
Servio de Estrangeiros e Fronteiras (SEF), mostram que a maior parte desta possui nacionalidade
brasileira, representando quase um quarto dos estrangeiros que vivem no pas10. O fluxo Brasil-
Portugal retoma a questo de relaes histricas e, neste sentido, Bgus (1995b) refora a idia
de Portes (1999) mencionada anteriormente por tomar as conexes histricas entre Brasil e
Portugal como aspectos fundamentais para explicar a imigrao de brasileiros neste pas.
Outros destinos na Europa como Espanha, Alemanha e Frana exigem estudos mais
aprofundados para serem compreendidos, ao se considerar que as relaes entre o Brasil e
estes pases so mais difusas e menos estudadas; o que transforma tais fluxos em problemas
de pesquisa mais obscuros em funo da necessidade de estabelecer as hipteses capazes de
explicar a seletividade migratria, seja pela causa da sada do pas de origem, seja pela eleio
do pas destino.
9
A situao de estrangeiro residente envolve os titulares de autorizao de residncia ou de carto de residncia. Nesta cifra no
esto inclusos, portanto, os cidados estrangeiros que permanecem regularmente em Portugal, com vistos de trabalho, estudo
e estada temporria, bem como aqueles que se encontram em situao irregular. No entanto, estes dados servem para indicar a
presena significativa de brasileiros no pas. Dados disponveis em <www.sef.pt>. Acesso em: 25/10/2009.
10
Depois dos brasileiros, destaca-se a presena de cabo-verdianos (11,6%) e angolanos (6,2%); ou seja, as origens dos maiores
grupos de estrangeiros so constitudas por ex-colnias do pas.
estratgia de manuteno do status ou de ascenso social pela via escolar (XAVIER DE BRITO,
2000: p. 146). Posteriormente, foi feita uma segunda pesquisa, nos anos 1990, com 24 bolsistas
num contexto de instituio das bolsas sanduche, assim o tempo de permanncia na Frana
diminui, alterando-se tambm o perfil do estudante: eram mais jovens, a presena de mulheres
se acentuou e, neste caso, o estudo no exterior faz parte do incio da vida profissional (XAVIER
DE BRITO, 2000).
Uma reportagem realizada em 2005, tambm se refere a um perfil histrico dos
brasileiros que viviam na Frana como sendo quase exclusivamente pessoas de estratos mdios
intelectualizados, que buscavam estudar nas universidades francesas (VALENTE, 2005). No
entanto, mais recentemente a Frana teria se tornado o destino de brasileiros que migram por
motivaes econmicas (VALENTE, 2005). Celso Libnio, do Servio Consular da Embaixada
do Brasil em Paris, declarou que a Frana seria uma porta de entrada para a Europa, em funo
das restries para entrar em destinos alvos como Inglaterra ou Espanha e, isso estaria
repercutindo no aumento do nmero de brasileiros no pas11.
Os dados fornecidos pelo Ministrio das Relaes Exteriores (2009) apontam que h
cerca de 60 mil brasileiros vivendo no territrio francs12. Ao que parece, os brasileiros no
constituem ainda um motivo de grande preocupao para as autoridades francesas. Contudo, a
relativa facilidade com que o brasileiro consegue entrar no pas pode promover um aumento do
fluxo Brasil-Frana, e mudar a relao relativamente amistosa entre os dois pases13.
Ainda que a Frana possa ser atualmente apenas um destino provisrio para alguns
brasileiros, a seletividade desta migrao continua sendo um questionamento vlido. Para
compreender o fluxo Brasil-Frana torna-se imprescindvel decifrar as afinidades entre brasileiros
e a Frana; ou investigar os vnculos entre os pases como sugere Sassen (1993) e Portes (1999).
Neste sentido, as relaes econmicas e culturais, as representaes sociais sobre a Frana que
se difundem e se instituem no Brasil, em certos grupos sociais, podem ser tomadas como um
ponto de partida para o estabelecimento das relaes entre estes dois pases.
A influncia cultural francesa no Brasil no pode, nesta perspectiva, ser subestimada.
Conforme demonstra Bivar (2007), a imigrao de franceses para o Brasil, e particularmente
para So Paulo, no sculo XIX no foi muito volumosa, mas tem sua expressividade:
(...) na So Paulo oitocentista, a influncia cultural [francesa] era patente. No s no que
concerne ao mbito das letras, mas na maneira de vestir, comportar, pentear, falar, divertir e
at mesmo comer. No paulatino cosmopolitismo em que a cidade se inseria, as lojas estavam
repletas de produtos importados da Frana. Vestidos, roupas feitas, calados, bibels,
perfumarias, tranas para cabelos, tecidos, dentre outros componentes que acabavam por
adquirir uma aura de luxo e requinte, verdadeiros diferenciadores de status social porque
vindos da Frana. (BIVAR, 2007: p. 364).
11
O artigo jornalstico de Valente (2005) est disponvel em endereo eletrnico (www.rfi.fr/actubr/articles/067/article_102.asp),
assim como o udio, que reproduz declaraes dadas por Celso Libnio, do Servio Consular da Embaixada do Brasil em Paris.
12
Segundo Bgus (1995a) os registros oficiais do Ministrio das Relaes Exteriores indicaram a presena de 7 mil residentes
brasileiros na Frana em 1994. Para 2008, os dados estimavam uma populao de 20 a 30 mil (MINISTRIO DAS RELAES
EXTERIORES, 2008).
13
A crise econmica de setembro de 2008, e por consequncia a retrao do PIB e o aumento do desemprego, repercutiu num
reforo de medidas anti-imigratrias na Frana e, em funo disso, o nmero de brasileiros impedidos de adentrar no territrio
francs aumentou significativamente, assim como a cifra de deportados (BERGAMASCO, Daniel. Em crise, Frana barra mais
brasileiros. In: Folha de So Paulo, 09/03/2009).
somou-se a presena de franceses no pas, o que acabou por disseminar uma influncia cultural
conforme registra Bivar (2007).
Estas relaes podem ser o incio da formao das redes sociais entre Brasil e Frana
e, que se intensificaram ao longo dos tempos. Segundo Chesnais (1996) os poucos pases
fora da rea da OCDE onde h uma presena significativa do IED francs so o Marrocos, o
Brasil e a Tunsia (p. 126). Como foi discutido anteriormente, estes so exemplos de processos
mediadores (SASSEN, 1993) e da existncia de vnculos histricos e culturais (PORTES,
1995). Uma pesquisa sobre o fluxo Brasil-Frana poder ento enriquecer o conhecimento
sobre as especificidades desta emigrao brasileira quando estes aspectos forem combinados ao
referencial analticos das redes sociais (MASSEY et al, 1987).
O entendimento das redes sociais, como fenmeno que se alia ao projeto migratrio,
tem incorporado o conceito de capital social, entendido como a capacidade dos indivduos
para mobilizar recursos escassos em virtude da sua pertena a redes ou a estruturas sociais
mais amplas (PORTES, 1999, p. 17). A problematizao terica da questo migratria tem
recorrido noo de capital social para entender e pensar o papel do acesso a determinados
bens e oportunidades para a compreenso do xito da experincia migratria e, desta forma, da
consolidao e fortalecimento da rede (que engendra e engendrada pelo fluxo).
No entanto, essa conceituao de capital social no considera que as relaes de poder (e
a consequente estratificao social) so essenciais na constituio das possibilidades de insero
nestas redes, resultando em - pelos condicionantes pretritos e estruturais - limitaes distintas
e desiguais. A abordagem de Bourdieu (1989), por outro lado, reconhece que a posio ocupada
na hierarquia social e, portanto da quantidade de capital (econmico, cultural e social) que o
indivduo possui, vital para a compreenso de sua posio no espao social e o acesso deste s
vantagens e s oportunidades disponveis neste espao:
O capital que pode existir no estado objectivado, em formas de propriedades materiais, ou,
no caso do capital cultural, no estado incorporado, e que pode ser juridicamente garantido
representa um poder sobre um campo [...], logo sobre os mecanismos que contribuem
para assegurar a produo de uma categoria de bens e, deste modo, sobre um conjunto de
rendimentos e de ganhos. As espcies de capital, maneira dos trunfos num jogo, so os
poderes que definem as probabilidades de ganho num campo determinado (BOURDIEU,
1989: p. 134).
Neste sentido, a pesquisa que se pretende realizar dever analisar de que forma certas
competncias, habilidades e saberes (capital cultural) so importantes na compreenso do processo
de emigrao de brasileiros para a Frana e na insero destes brasileiros na sociedade francesa
(capital social), a partir do delineamento dos elementos tericos que configuram a forte seletividade
migratria neste fluxo. No desconsiderando, evidentemente, o carter intrnseco do capital
econmico para a determinao do capital cultural e social. Para Bourdieu (1998), o conceito de
capital cultural se contrape concepo de capital humano - como aptides, resultantes de uma
natureza - por ser uma ferramenta heurstica mais adequada para revelar como estas aptides so
engendradas pela dedicao, subordinada ao tempo disponvel e aos recursos capazes de viabiliz-
la, constituindo-se desta forma num processo que indica o acesso e/ou a posse de capital cultural,
processo este determinado por estruturas sociais e por prticas internalizadas.
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Durante o sculo XIX e incio do sculo XX, os latino-americanos que iam para a Frana
faziam parte de uma elite (grandes proprietrios de terras ou cientistas), devido s glamorosas
representaes da belle poque e a valorizao da cultura francesa por determinados estratos
sociais. Na segunda metade do sculo XX, diversos pases latino-americanos experimentaram
perodos de instabilidade poltica, com implantao de governos ditatoriais e forte represso,
fato que criou um fluxo de refugiados polticos da regio para a Frana. Desde 1980, com
os efeitos do colapso da era de ouro e a intensificao da internacionalizao da economia,
comeou uma terceira onda de imigrao latino-americana na Frana, um fluxo constitudo
por trabalhadores que buscam melhores oportunidades de trabalho e de salrio (ROLLAND,
2008b).
Apesar do nmero de latino-americanos em geral, e de brasileiros em particular, ser pouco
expressivo, as estimativas apontam para uma ampliao da presena destes grupos em territrio
francs. Segundo os dados disponveis no stio eletrnico do Instituto Nacional de Estatstica e
de Estudos Econmicos (INSEE) sobre estrangeiros e imigrantes1 portadores de nacionalidades
latino-americanas, o nmero destes imigrantes quase triplicou entre 1982 e 2008 (de 38 mil
para 143 mil) e o de estrangeiros tambm cresceu (29 mil em 1982 e 78 mil em 2008).
O fluxo Brasil-Frana acompanha esse histrico regional. Ainda que a influncia comercial
inglesa tenha sido sempre superior no Brasil do sculo XIX, a cultura francesa teve seus
mecanismos prprios de difuso pelo pas. Estudos histricos sobre a presena de franceses
no Brasil no sculo XIX em So Paulo (BIVAR, 2007) e no Rio de Janeiro (MENEZES, 2004)
registraram que a Frana era tomada como um modelo de civilizao e sinnimo de luxo.
1
Cabe mencionar que o INSEE define como imigrante aquele que reside na Frana, mas que nasceu no exterior e portador de uma
nacionalidade estrangeira. Por outro lado, o estrangeiro qualquer residente na Frana que no tem a nacionalidade francesa. A
qualidade de imigrante depende ento de dois aspectos, o lugar de nascimento e a nacionalidade. Nem todo imigrante estrangeiro,
pois ele deixa de ser estrangeiro se adquire a nacionalidade francesa. Por outro lado, nem todo estrangeiro migrante, h aqueles
que nasceram na Frana e so considerados estrangeiros porque no possuem a nacionalidade francesa.
481
PROCESSOS MIGRATRIOS Imigrao brasileira na Frana ps-1980
No movimento inverso, Pereira (2009) aponta que as elites brasileiras do sculo XIX iam
para Frana para estudar ou passear. A nao francesa tambm recebeu algumas dezenas de
brasileiros que fugiam da ditadura militar instituda com o golpe de 1964 (ROLLAND, 2008a).
E desde que os brasileiros comearam a sair do pas em funo de motivaes econmicas, na
dcada de 1980, a Frana tornou-se um destino possvel para aqueles que migram em busca de
melhores oportunidades - de vida, trabalho ou estudo (ABUD, 2010; AMORIM, 2009; BGUS,
1995; CHAMOZZI; 2009).
Esta pesquisa sobre brasileiros na Frana tem o foco nessa nova onda migratria, ou seja,
interessa-se pelos fluxos migratrios que comearam a partir dos anos 1980. Deve-se registrar
que foi a partir da que se iniciou um processo de emigrao de brasileiros2, dado que o Brasil
foi historicamente um pas de imigrao (PATARRA e BAENINGER, 1995). Essa emigrao mais
massiva resultou em grande medida da grave crise econmica que assolou o pas na dcada de
1980, e que comprometeu as possibilidades de insero no mercado de trabalho e de mobilidade
social, inclusive inviabilizando a manuteno do status social das classes mdias (SALES, 1995).
Dirigindo-se aos Estados Unidos, Europa e ao Japo3, estes brasileiros deslocam-se num
contexto fortemente marcado pela lgica de mobilidade e circulao (CORTS e FARET, 2009).
A Frana, como um pas central, passa a atrair aqueles que buscam uma formao educacional
no exterior (no caso de estudantes), uma experincia profissional diferenciada (no caso de
profissionais qualificados), ou ainda uma melhor remunerao salarial em certos nichos do
mercado de trabalho secundrio (trabalhadores com baixa ou pouca qualificao). Ao mesmo
tempo, com a formao do espao de livre circulao europeu, a Frana potencialmente torna-
se um territrio de passagem, trnsito e instalao para os brasileiros que foram, esto ou vo
para a Europa.
2
Segundo dados da Poltica Martima e de Fronteiras, divulgados por Sales (1994), entre 1986 e 1990, 1,4 milho de brasileiros saiu
do Brasil e no retornou. Os registros consulares do Ministrio das Relaes Exteriores (MRE) apontaram 1,9 milho de brasileiros
vivendo no exterior em 2000 (PATARRA, 2005). As estatsticas mais recentes disponibilizadas pelo MRE, de 2010, calculavam que
havia mais de 3 milhes de brasileiros vivendo no exterior.
3
Os Estados Unidos acolhem cerca de 40% dos brasileiros emigrados. O Japo concentra 7,4% deste contingente. A Europa
abarca quase um tero desta populao e os pases com as maiores comunidades brasileiras so: Reino Unido, Espanha, Portugal,
Alemanha e Frana.
4
As estimativas do MRE apontam a existncia de 180 mil brasileiros vivendo no Reino Unido, o que representa 20% do contingente
de emigrados.
que oferecem sejam reduzidas, estes nmeros servem para uma caracterizao geral do fluxo,
revelando a evoluo e o perfil da referida populao pesquisada. Outra informao relevante
a indicao do crescimento da presena de brasileiros em territrio francs nas ltimas dcadas,
ainda que a pesquisa no procure justificar-se quantitativamente5.
Os dados do INSEE apontam que os brasileiros so a segunda nacionalidade mais
representativa dos latino-americanos, depois da haitiana, para todos os anos em que h dados
deste tipo divulgados, a saber: 1982, 1990, 1999 e 2008. Em 2008, os brasileiros eram um
quinto da populao latino-americana na condio de estrangeiros e imigrantes na Frana.
Os imigrantes brasileiros eram 5.300 em 1982 e 25.000 em 2008. Os estrangeiros
tambm apresentaram crescimento: 3.800 em 1982 e 14.000 em 2008. Obviamente, estes
nmeros referem-se apenas aos brasileiros em situao regular no pas. Os imigrantes, conforme
a definio do INSEE, so os brasileiros que vivem na Frana e nasceram no Brasil, e que
obtiveram a nacionalidade francesa. Os estrangeiros so os brasileiros que moram na Frana
(Grfico 1).
Grfico 1. Nmero de imigrantes brasileiros (brasileiros com nacionalidade francesa) e estrangeiros brasileiros
(brasileiros que moram na Frana) Frana, 1982, 1990, 1999 e 2008
30.000
25.637
25.000
20.000
Fonte: INSEE,
14.913
Recenseamento da
Populao 1982,
15.000 1990, 1999 e
2008.
9.357
14.230
10.000
5.320
5.000
6.301 6.795
3.808
-
1982 1990 1999 2008
Imigrantes Estrangeiros
5
Parece-nos relevante esclarecer que o objeto de estudo em questo, a imigrao brasileira na Frana, um fenmeno sociolgico
marginal. Segundo o Censo Demogrfico de 2010 do Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica, a populao brasileira foi
contabilizada em cerca de 190 milhes de pessoas. Se aceitarmos as estimativas do MRE de que havia um pouco mais de 3 milhes
do brasileiros vivendo no exterior em 2010, tem-se que apenas 1,6% da populao brasileira emigrante. Deste reduzido grupo,
os brasileiros na Frana no representam mais do que 3%. Do ponto de vista da sociedade de acolhimento, a participao dos
brasileiros no que se refere ao total de estrangeiros e imigrantes na Frana tambm irrisria (menos que 1%). A insignificncia
estatstica do fenmeno pode ser usada como um argumento a favor de sua insignificncia sociolgica. No entanto, seguindo a
trilha deixada por Laurens (1992), apostamos nos ganhos tericos que uma pesquisa sobre uma exceo social pode trazer ao
conhecimento sociolgico, particularmente no caso do tema das migraes internacionais contemporneas. Neste sentido, a pouca
expressividade numrica do fluxo, o coloca como um problema de pesquisa particular.
Grfico 2. Imigrantes (brasileiros com nacionalidade francesa) e estrangeiros brasileiros (brasileiros que moram
na Frana) segundo sexo Frana, 1982, 1990, 1999 e 2008
Imigrantes Estrangeiros
100 100
80 80
59 58 59 62 56 59 65 62
60 60
40 40
20 41 42 41 38 20 44 41 35 38
Fonte: INSEE,
Recenseamento 0 0
da Populao 1982 1990 1999 2008 1982 1990 1999 2008
1982, 1990 1999
e 2008. Hom ens Mulheres
O INSEE divulgou dados mais detalhados para os anos de 1999 e 2008, que permitem a
classificao dos imigrantes e estrangeiros brasileiros por faixas etrias. Estes nmeros revelam
que os brasileiros que vivem na Frana so principalmente adultos entre 18 e 59 anos. Aqueles
com 60 anos ou mais constituem a faixa menos representada no grupo. Pode-se notar ainda que
34% dos imigrantes brasileiros que viviam na Frana em 1999 tinham menos de 18 anos. Em
2008, este valor diminuiu, e apenas 16% deles eram menores de 18 anos (Grfico 3).
Grfico 3. Imigrantes (brasileiros com nacionalidade francesa) e estrangeiros brasileiros (brasileiros que
moram na Frana) grupo etrio Frana, 1999 e 2008
Imigrantes
16 79 5
2008
34 60 6
1999
Estrangeiros
15 82 3
2008
16 80 4
1999
Fonte: INSEE,
Recenseamento
da Populao
1999 e 2008. de 0 a 17 anos de 18 a 59 anos 60 anos ou mais
instruo, a insero ocupacional, a renda per capita, etc. Alm disso, h uma lacuna bibliogrfica
sobre essa recente imigrao brasileira na Frana6. Os estudos encontrados versam sobre
temas correlatos, mas escapam essencialmente da discusso contempornea sobre migraes
internacionais7.
A bibliografia sobre as relaes entre a Frana e o Brasil insiste na especificidade da
influncia cultural francesa no pas (CARELLI, 1994). Instituies brasileiras foram criadas com
ajuda de franceses ou inspiradas em suas ideias, alimentando imaginrios que associavam a
Frana riqueza intelectual e sofisticao. Mesmo com a forte influncia ideolgica norte-
americana no Brasil, crescentemente hegemnica aps a segunda guerra mundial, a admirao
pela Frana continuou preservada ou ainda mais fortalecida em determinados grupos sociais.
Estes vnculos histricos e estes imaginrios sociais sem dvida influenciam ao menos uma
parcela dos brasileiros que vivem na Frana, e de certa forma do algum sentido a um suposto
esteretipo de elite intelectual que era associado comunidade brasileira na Frana
(VALENTE, 2005). Contudo, a relativa facilidade que o brasileiro encontra para entrar na
Frana, o aumento do rigor das autoridades inglesas quanto imigrao irregular e as crises
econmicas dos ltimos anos que afetaram sobremaneira a Espanha e Portugal parecem ser
elementos que dinamizaram o fluxo de brasileiros para a Frana, impactando seu crescimento e
sua diversificao. Os primeiros resultados de uma pesquisa de campo empreendida na Frana
de maio a outubro de 20128 trazem elementos que aprofundam estas consideraes.
H vrias tcnicas de pesquisa em Cincias Sociais que podem ser usadas para investigao
emprica. Neste caso, foi delimitada desde o projeto inicial da pesquisa a escolha pelo uso de
entrevistas semi-estruturadas por acreditar que seria o mtodo mais adequado s especificidades
do objeto pesquisado. A pesquisa emprica tinha como objetivo buscar a reconstruo das
trajetrias migratrias dos imigrantes brasileiros na Frana, de forma a recuperar o processo
decisrio associado emigrao do Brasil e a ida para a Frana. Busquei, neste sentido,
atravs das entrevistas e da observao participante em espaos estratgicos apreender tanto
as percepes subjetivas dos envolvidos quanto as oportunidades objetivas que viabilizaram
ou justificaram seus deslocamentos. A escolha pela tcnica da entrevista semi-estruturada foi
feita em funo de ser uma populao-alvo singular (grupo relativamente pequeno e territrio
6
Gonzlez (2007) faz uma discusso sobre a produo bibliogrfica, de 1973 a 2007, relativa migrao de latino-americanos
para a Frana, e enfatiza que so poucos os trabalhos que refletem sobre esse fluxo. No caso dos estudos particularmente sobre
brasileiros, foram mencionados apenas dois artigos sobre o exlio de brasileiros na Frana. Chamozzi (2009) tambm destacou a
falta de estudos sobre a imigrao brasileira na Frana.
7
Brito (1991) investigou trajetrias de brasileiros na Frana motivada por estudos, centrando sua anlise no conceito de carreira
moral de Goffman. A tese de Amorim (2009) explora o imaginrio de franceses sobre o Brasil e o imaginrio de brasileiros sobre a
Frana tendo como base entrevistas realizadas com imigrantes brasileiros na Frana, especificamente em Rennes, e com imigrantes
franceses em Belo Horizonte. Abud (2010) analisou as representaes sobre o Brasil e os brasileiros na cidade de Lyon atravs de
entrevistas realizadas como brasileiros que viviam na cidade e da anlise sobre as manifestaes da cultura brasileira naquela cidade.
Vale (2009) apresenta uma reflexo sobre a presena de travestis e transgneros brasileiros que atuam na prostituio em Paris. Um
dos captulos da tese de doutorado de Aceti (2011), sobre a prtica da capoeira na Europa, analisou a presena desta atividade na
Frana. Por ltimo, o trabalho de Silva (2012) analisa a dinmica cultural de casamentos mistos franco-brasileiros, exclusivamente
nos casos em que as mulheres so brasileiras e os homens franceses e que o casal vive na Frana.
8
A pesquisa de campo de 6 meses na Frana foi viabilizada pela concesso de uma Bolsa de Estgio de Pesquisa no Exterior da
Fapesp. Durante este perodo alm de atividades acadmicas, foram realizadas mais de 80 entrevistas com brasileiros vivendo na
Frana, 11 entrevistas com brasileiros ligados instituies orientadas aos brasileiros na Frana, alm da observao participante
em espaos privilegiados como casa de brasileiros, bares e restaurantes brasileiros, eventos culturais associados ao Brasil, igrejas, etc.
amplo) e pelos objetivos especficos da pesquisa (ligados uma abordagem sociolgica das
migraes internacionais contemporneas9).
As entrevistas tiveram como propsito investigar o perfil socioeconmico, a trajetria
migratria antes e aps emigrao do Brasil, as dificuldades/facilidades envolvidas na execuo
do projeto migratrio, o porqu da Frana, o motivo declarado para o deslocamento, a questo
do retorno ao Brasil e a insero na sociedade francesa.
Para a investigao funcionar, o pesquisador precisa negociar seu lugar junto ao
campo, ou seja, necessrio buscar caminhos para sua insero. Uma forma usual recorrer
s instituies/associaes e aos informantes bem informados - tal como denominou Margolis
(1994) para referir-se as pessoas que ocupam posies importantes junto ao universo de
pesquisa - em funo de suas atividades, experincia e/ou conhecimento. Esses contatos foram
importantes para chegar em entrevistados e tambm para identificao do histrico do processo.
Isso significou buscar os brasileiros que vivem no pas e que de alguma forma atuam junto aos
brasileiros na Frana, institucionalmente ou no. Abaixo um quadro resume estes informantes
com os quais travei contato.
9
Diversos autores esto refletindo sobre os desafios tericos e conceituais relacionados ao estudo das migraes internacionais
contemporneas. Inclusive, no mbito da execuo deste projeto, o tema est contemplado em um outro texto cf Almeida e
Baeninger (2011).
Estrangeira (esse um exrcito mercenrio francs e que foi o projeto inicial dele quando
deixou o Brasil em 2004). O segundo caso de trajetria Espanha-Frana de R.O., 47 anos, que
trabalha com revestimento de interiores. Ele foi para a Espanha em 2006 porque era caminho
para a Inglaterra, mas acabou se estabelecendo em Madri mesmo. No entanto, veio a crise,
ficou ruim para trabalhar. Como ele no queria voltar para trs, aceitou o convite de um
amigo e foi para a Frana (ele, a mulher e dois filhos todos com cidadania italiana obtida por
parentesco da mulher brasileira).
A questo do retorno destes emigrados para o Brasil no contexto do crescimento do Brasil
e da crise na Europa tambm foi mencionado por alguns destes informantes. No Consulado
isso aparece como percepo, mas tambm em funo de um documento de sada definitiva
e retorno ao pas. Ao longe de 2010 foram 123 documentos deste tipo. Em 2011, 233 e
at outubro de 2012 havia sido feitas 193 declaraes10. Fiz duas entrevistas com brasileiros
em vias de retornar ao Brasil e mais trs brasileiros estavam com problemas para renovar e/
ou regularizar sua documentao e aguardavam respostas das autoridades francesas. Por outro
lado, seis entrevistados foram para a Frana em 2011 e trs haviam recm-chegado ao pas
quando me concederam as entrevistas em 2012.
Grande parte dos brasileiros que vivem na Frana, particularmente trabalhadores, no
possui a documentao exigida para permanecer e para trabalhar na Frana. Os segmentos
do mercado de trabalho que mais emprega estes brasileiros a construo civil, renovao de
imveis, setor de limpeza e baby-sitting. Tanto insero no ramo da construo civil quanto ao
da limpeza viabilizada pela macia presena de portugueses11 nestes nichos. bastante comum
que brasileiros em situao irregular recorram ao uso de uma identidade falsa portuguesa.
Entrevistei pessoas que tm e usam a identidade falsa, mas tambm entrevistei pessoas que
desistiram de ter empregos formais em funo do risco de ter documento falso e, desta forma,
trabalham clandestinamente.
Dois aspectos importantes informados pela Assistncia Consular referem-se ao nmero de
brasileiros retidos e os casos de crises de doenas mentais. O aparecimento de casos de doenas
mentais, tais como crises psicticas, estaria ligado s dificuldades com o idioma, a falta de
habilidade com os cdigos culturais e com o modo de vida das grandes metrpoles.
Em relao reteno de brasileiros, apesar de ser a terceira nacionalidade de turista que
mais gasta na Frana (depois dos chineses e russos), os brasileiros tambm esto no topo das
nacionalidades encontradas nos Centros de Reteno Administrativa. Ocupando a 4 posio,
os brasileiros representam 4,5% desta populao. Um dos entrevistados que vive na Frana sem
documentos, foi preso e detido em um destes centros, mas conseguiu entrar com pedido de
regularizao e acabou sendo solto sem ser deportado ao Brasil.
Para a pesquisa foram realizadas 86 entrevistas, sendo que apenas 83 atendem aos
requisitos necessrios em funo de recorte ou de informaes mnimas12 e sero consideradas.
10
Este documento pedido pelo brasileiro que retorna ao Brasil aps uma estada de no mnimo 1 ano na Frana para permitir maior
volume de bagagem despachada junto a companhia area sem nus adicional. Pelo tempo, estudantes bolsistas sanduche podem
pedir essa declarao para embarcar uma mala adicional sem custo no momento de retornar ao Brasil. De forma que o dado deve
ser interpretado com cautela, e visto apenas como uma referncia.
11
H uma grande presena numrica de portugueses na Frana, um fluxo antigo, que tambm conhecido pela sua capacidade de
integrao sociedade francesa cf Cordeiro (1999).
12
H um caso de entrevista realizada em que o entrevistado chegou na Frana nos anos 1970, em busca de refgio em funo da
ditadura militar no Brasil. Como nosso recorte a imigrao ps 1980, este depoimento no ser considerado. Outra entrevista
realizada tambm no poder ser incorporada porque no foi possvel localizar o entrevistado uma segunda vez e seu depoimento
no contempla a maior parte das informaes necessrias. A terceira entrevista descartada com uma mulher franco-brasileira,
em funo de a sua nacionalidade francesa ter sido obtida desde o nascimento por origem paterna, penso que muito discutvel
consider-la uma imigrante.
Expresso usada nas Cincias Sociais para indicar o mtodo de seleo de amostragem no probabilstica, no qual algum indica
13
uma ou mais pessoas, que por sua vez podem sugerir outros nomes.
14
Agrupei as ocupaes declaradas pelos entrevistados de acordo com os grandes grupos da Classificao Brasileira das Ocupaes
de 2002 do Ministrio do Trabalho e Emprego do Brasil.
Frana foi pensado como local de passagem, mas em funo do percurso e dos percalos,
deixa de ser lugar de trnsito, para ser lugar de assentamento. Se a origem do fluxo em parte
se explica pela proximidade com a Inglaterra e as barreiras para ultrapassar essa fronteira, sua
continuidade engendra novas dinmicas. Atualmente, h aqueles que deixam o Brasil tendo
como destino a Frana. Um dos entrevistados, R.M., mineiro da Regio de Governador Valadares
foi parar na Frana atravs de um coiote. Quando decidiu emigrar, foi fazer o passaporte e na
cidade foi abordado pelo tal sujeito vendendo servios de recepo para brasileiro na regio
de Paris. Ele pagou dois mil reais, em 2007, para algum ir busc-lo no aeroporto, e leva-lo at
um apartamento de brasileiros, tudo associado a uma rede de trabalho na construo civil.
Estes breves relatos apontam para a riqueza do material que teremos para analisar.
Esperamos que as entrevistas sirvam para alimentar uma discusso sociolgica sobre as
migraes internacionais contemporneas e nosso intuito de encontrar um nvel intermedirio
de anlise, capaz de articular o migrante ao processo migratrio (PEIXOTO, 2011).
Thomas Faist um socilogo alemo bastante preocupado com a busca de um nvel
intermedirio de anlise do fenmeno migratrio, pois se o ato migratrio no tomado de
forma isolada, a deciso individual no pode ser uma varivel independente. Entendido como
processo social, a ao de migrar se realiza por um indivduo que ocupa posio dentro de um
espao social construdo por estruturas polticas, econmicas e culturais que esto alm de suas
competncias. A recomendao de Faist (2010) que os estudos migratrios lidem ento com
trs nveis de anlise: 1. Estrutural (estruturas poltica, econmica e cultural); 2. Relacional
(capital social e vnculos sociais entre migrantes e sedentrios tanto na origem como no destino)
e; 3. Individual (grau de liberdade ou autonomia de tomada de deciso pelo potencial migrante).
Assim do ponto de vista estrutural, tem-se uma sria de diferenas e desigualdades entre
os pases: graus variados de estabilidade poltica dos Estados-Naes, diferentes polticas de
admisso e integrao dos imigrantes, distintos padres de vida, diferenciais nos nveis salariais,
normas internacionais, expectativas normativas, etc. Na outra ponta, da perspectiva da autonomia
do indivduo, h aqueles que em ltima instncia migram sem escolha (escravos, certos casos de
refugiados, entre outros) e outros que o fazem com amplo espectro de liberdade porque possuem
recursos econmicos, informaes e contatos. Entre estes dois extremos, encontra-se a grande
maioria dos migrantes, indivduos cujos espaos de autonomia decisria esto circunscritas
pelos contextos nos quais se inserem e que influenciam a sua deciso de partir ou ficar. Estes
aspectos envolvidos so, por exemplo, outros indivduos no lugar de origem, coletivos e redes
sociais dos potenciais e atuais migrantes, existncia de atores coletivos de interesse (FAIST, 2010).
A pesquisa de campo mostrou que os brasileiros na Frana no constituem um grupo
homogneo, e que o atual fluxo de brasileiros para a Frana composto por uma diversidade
de perfis, isto , so diferentes formas de mobilidade (WENDEN, 2011) tais como circulao
estudantil, fuga de crebros, mobilidade de trabalhadores qualificados, migrao econmica,
indocumentados, entre outros. A expectativa que essa diversidade seja til para a elaborao
de uma anlise sobre a recente imigrao brasileira na Frana capaz de reconhecer e articular as
perspectivas estruturais, relacionais e individuais.
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Em um mundo cada vez mais conectado por migraes internacionais, com alta
visibilidade de latino-americanos nos pases do Norte como Estados Unidos, Japo, Inglaterra,
Frana, Alemanha, Espanha e em alguns pases do Sul, como o Brasil, Argentina, Mxico e Chile,
chamam a ateno as complexas redes de migrantes que surgem e desaparecem continuamente,
no contexto mundial interconectado por redes as mais variadas.1 Os pases do Sul se caracterizam,
ao mesmo tempo, como fornecedores e recebedores de trabalhadores estrangeiros. A atual crise
que assolou a maioria dos pases europeus, as catstrofes naturais no Japo, a Primavera rabe
e outros acontecimentos que afetam a movimentao global de pessoas aprofundam a migrao,
inclusive do Norte para o Sul do planeta, tornando mais complexo o processo migratrio.
nesse contexto global que vamos considerar a migrao de latino-americanos e, em particular,
de brasileiros para o Japo.
Tratar da migrao de brasileiros ao Japo no exclui os demais latino-americanos, em
vista de vrias situaes e problemas semelhantes que se estendem aos migrantes peruanos,
colombianos, bolivianos, argentinos e outros, evidentemente consideradas as especificidades
de cada grupo. A migrao de brasileiros ao Japo tornou-se mais visvel,no apenas por sua
superioridade numrica, mas tambm porque o Brasil engloba o maior contingente populacional
de origem japonesa vivendo no Exterior. A superioridade numrica chegou a ofuscar a presena
de outros latino-americanos, que eram confundidos com brasileiros pelos nativos. Com o
tempo, os peruanos2, o segundo maior grupo com ascendncia nipnica no Exterior, passam a
ter visibilidade, convivendo em grupos prprios, o que veio influenciar a interao entre ambos
os grupos latino-americanos e destes com a sociedade japonesa. As diferentes heranas sociais e
culturais que os descendentes de japoneses na America Latina tem recebido nas sociedades de
1
Castells, M.: A sociedade em Rede, A era da Informao, Economia, Sociedade e Cultura, Rio de Janeiro, Paz e Terra, vol. I, 2008.
2
Morimoto, A.: Los Japoneses y SUS descendientes en El Peru, Lima, Congreso de La Repblica Del Peru,1999; Altamirano,
T.:Exodo: Peruanos en el Exterior, Fondo Editorial PUCP, 1992.
495
PROCESSOS MIGRATRIOS MUDANAS NA RECENTE MIGRAO BRASIL-JAPO
origem (Brasil, Peru, Argentina, Bolvia, Colmbia e outros) os diferenciam culturalmente entre
si, a despeito da mesma origem tnica.
Em fins dos anos oitenta, a premente necessidade de mo de obra para manter a sobrevivncia
das pequenas e medias empresas, levou empresrios japoneses a buscar trabalhadores fora
do pais. A proibio do uso de mo de obra estrangeira e o maior controle governamental
reorientaram a busca por trabalhadores de origem japonesa no Exterior. Empresrios, governo e
a maioria da populao adotavam a idia equivocada de que os descendentes estavam imbudos
de forte influncia cultural japonesa, principalmente o conhecimento do idioma, reforada por
laos sanguneos. A prpria emenda da Lei da Imigrao de 19903, flexibilizando a entrada
de trabalhadores com ascendncia nipnica, para atender aos anseios empresariais, refora a
socialmente valorizada consanguinidade como critrio seletivo bsico ao ingresso de migrantes
no Japo.
A maioria dos migrantes desconhece os padres de conduta e linguagem atualmente
adotados no Japo mesmo com a vivncia dentro de antigos valores, costumes e lngua
trazidos por imigrantes nipnicos para a Amrica Latina, considerados retrgrados pelos
japoneses o que dificulta sua insero ao sistema de trabalho e de vivncia no pais de destino.
De sua parte, a sociedade local mantm distancia em relao ao diferente e desconhecido,
principalmente onde o provincianismo ainda dita as normas, com o objetivo de preservar seus
costumes, condutas e valores tradicionais integrados vida cotidiana, esta j isolada por sculos
do Exterior. A rpida insero econmica e tecnolgica do pais no processo de globalizao
no ocorreu da mesma forma na tradio, ao contrrio, a modernizao foi acompanhada da
incorporao de aspectos culturais tradicionais no trabalho e na vivncia cotidiana.4
Divergncias entre grupos migrantes e cidados locais aconteciam frequentemente
no trabalho, na vizinhana e escola dos filhos. Condutas vistas como rotineiras no Brasil e
consideradas desrespeitosas aos semelhantes, como voz e msica em alto som, brigas,
manifestaes de namoro em pblico assustavam os japoneses acostumados ao silncio, ao
recato de suas expresses emotivas e intimidades em recintos privados.
Aps a Emenda da lei de Imigrao mencionada, a dcada de 90 teve um crescimento
elevado da populao brasileira no Japo (tambm de outros latino-americanos, em propores
bem menores) que se fez acompanhar de uma crescente movimentao interna de migrantes
no pais e entre este e o Brasil, no sentido da sua disperso, concentrao e reconcentrao em
determinados espaos urbanos. Na medida em que essa dinmica significava movimentao
dentro dos limites de vivncia dos japoneses, houve tambm aumento das manifestaes de
desencontros com a populao local.
O aumento do contingente de migrantes se fez acompanhar de uma diversificao na
forma de insero de latino-americanos na sociedade nipnica. O dinamismo do mercado
consumidor latino-americano no pais ativou a iniciativa de alguns brasileiros (e tambm
peruanos) a instalar atividades comerciais e servios relacionados aos interesses imediatos dos
grupos latino-americanos sediados no pais. O desenvolvimento dessas reas permitiu a sada
paulatina de uma minoria de migrantes da condio de trabalhadores braais e operrios, onde
3
Emenda da Lei de Imigrao do Japo, em junho de1990, permitindo a entrada de descendentes de japoneses at a 3a.gerao por
tempo determinado renovvel.(3 anos para os filhos e 1 ano para os netos).
4
Yoshimoto sintetiza bem a ideologia veiculada no Japo da necessidade da cooperao em equipe para a obteno da produtividade
e que advm da tradicional forma de cultivo do arroz com o uso da irrigao, cujo xito decorria do trabalho conjunto e a diviso
e distribuio da gua.. Ver Yoshimoto, T.:Qualidade, Produtividade e Cultura, S. P. Saraiva, 1992 e Hirata Helena: Diviso Social e
Processos de Trabalho na Sociedade Japonesa.Artigo baseado em palestra. S.P., Centro de Estudos Japoneses, USP, 1987.
se encontra ainda a maioria admitida no mercado de trabalho para ocupar funes rejeitadas por
trabalhadores nativos, para a de empreendedores.
5
Essas e outras caracterizaes e anlises sobre brasileiros no Japo ver :Lili Kawamura: Para onde vo os Brasileiros?, ? Campinas,
SP, Ed. UNICAMP, 2. Edio Revista, 2003.
e futura. Seja a dedicao total ao trabalho, seja a prtica de deixar-se levar unicamente pelo
consumismo e pela diverso, o movimento de ir e vircontnuo tem trazido consequncias
nocivas aos migrantes e seus filhos.
O modo de vida dos migrantes parece orientar-se por uma idia transitria de sua vida
no trabalho, nas relaes familiares e de amizade, fortemente marcado pela vontade de retorno
breve ao pais de origem; no entanto, sem conseguir sair do processo de ir e vir continuamente,
caracterstico das recentes migraes internacionais. A idia de transitoriedade e temporalidade
que acompanha os migrantes adia a possibilidade de realizao dos objetivos, sonhos e metas
de ser feliz para outro lugar em outro tempo, e assim sucessivamente.
H que se considerar que o aumento dos bens de consumo e produo e as condies
favorveis de vida atendem de maneira diversa aos grupos migrantes de acordo com sua posio
no trabalho, moradia, facilidades de acesso aos bens materiais e culturais, favorecendo os
migrantes proprietrios ou profissionais com salrios altos. Estes segmentos, embora pequenos
relativamente ao conjunto dos migrantes, passam a conseguir poder econmico, social e cultural,
o que lhes possibilita adotar estilos de vida mais sofisticados e o usufruto de produtos, diverso
e escolaridade mais caros e de difcil alcance maioria da populao migrante. A vivncia
desta minoria vem se distanciando mais e mais dos segmentos da populao trabalhadora
latino-americana no Japo. Em contrapartida, parte dessa minoria privilegiada parece buscar
relacionar-se com grupos japoneses por interesse econmico ou como representante de
associaes brasileiras ou peruanas. Sem duvida, a parte privilegiada de brasileiros que emprega
crescentemente a mo de obra dos prprios compatriotas, bem como de trabalhadores japoneses,
passou a enfrentar tambm situaes criticas levando ao fechamento de seus empreendimentos,
causado pelas crises econmicas e catastrficas (tsunami, terremotos,etc.), no pais nascente.
A maioria dos migrantes constituda por empregados assalariados, desempregados,
moradores de rua (homeless) passam a viver, em pocas de crises, em condies mais precrias
de vida, dependendo do apoio de parentes, vizinhos e amigos; em condies similares aos
japoneses pobres ou empobrecidos. Os denominados homeless adquirem visibilidade e ao lado
de crianas e jovens sem escola, envolvidos em crimes de vrias nuances (roubos, drogas, brigas
e prostituio) compreendem a parcela marginalizada da populao. Tal situao reproduz entre
os migrantes a desigualdade social vigente no Brasil (e outros pases latino-americanos) dentro
da sociedade japonesa, de modo diverso do incio da migrao quando todos se igualavam
como trabalhadores braais no pais de destino.
De modo geral, a maioria dos migrantes ainda permanecem em funes operativas, quando
no se encontram desempregados ou subempregados, o que se acentua em perodos crticos no
mercado, em vista da desacelerao econmica, acompanhando as crises mundiais, alem das
consequncias de tragdias decorrentes de terremotos, tsunamis e outras catstrofes. Apesar do
retorno de migrantes a seus pases de origem, novos grupos com novos perfis passam a incorporar
a populao migrante no Japo. Alm dos Nikkei (descendentes de japoneses ) tm visibilidade
os jovens mestios e brasileiros de outra origem tnica. Em sua maioria, os novos integrantes
da migrao apresentam pouca escolaridade, sem conhecimento dos costumes e do idioma
japons, acentuando mais a diversidade dos migrantes latino-americanos no Japo. Em face desse
perfil, em perodos crticos,o Japo adota critrios seletivos cada vez mais rgidos. O desafio aos
aspirantes ao mercado de trabalho no pas consiste em atender as exigncias de conhecimentos
da lngua, conduta, rotina e valores locais, alm de experincia na funo, requisitos no exigidos
anteriormente. Essa nova prtica seletiva coloca margem da sociedade crescentes propores de
migrantes, pelas dificuldades na busca de trabalho, moradia, alimentos, etc.
Redes migratrias
com a mistura de ingredientes e novas idias, condutas e atitudes tambm formadas pela
miscigenao de ambas as culturas. Estas mudanas no significam integrao nem aquisio
do conhecimento do idioma local ou uma rplica da vivncia cultural do pais de origem, mas
simplesmente novas formas culturais que facilitam o convvio dirio dos prprios migrantes em
seus redutos de trabalho, de estudo e de vivncia.
Objetivos escolares
9
Ver sobre o tema:Ishizaka, K.: School of Education in Japan, Tokyo, International Society for Educational Information Inc.,
1982;Horio,T: Problems of Unidimensional Meritocracy and Conformism in Japanese Society and Education, in Harmonie und
Konformitat, Herausg, von Agi-Schriinder-Lenzen, Munchen, Iudicium,1996; e Okamoto,K.:Education of the Rising Sun:An
Introduction to Education in Japan, Tokyo, SunPrinting, 1992; Nagai,M.: Academic Policy in the Changing World- Introduction
Speeches, T.Fujii y T. Kobayashi, orgs. Tokyo,1989.
educacional brasileira de 199510, que permite uma ampla flexibilidade nas decises no processo
escolar. Com base legal, as escolas conseguiram facilmente a convalidao da do ensino nas
escolas brasileiras do Japo perante as autoridades brasileiras.
A diversidade dos aparatos educacionais traz para as escolas brasileiras a necessidade de
conectarem-se a provedores de material didtico, a buscarem contedos, recursos materiais e
profissionais no Brasil. A instalao de filiais de apoio e os centros controladores das grandes
empresas educacionais situadas no Japo estarem no Brasil, permitiu a formao de redes
educacionais conectando ambos os pases. O intercmbio ocorre atravs de livros didticos,
planos curriculares, internet e outras atividades educativas entre escolas brasileiras no Japo
e suas sedes ou outros pontos de apoio no Brasil. Os avanos tecnolgicos nos mtodos em
educao podem facilitar mais ainda os intercmbios para a aprendizagem e o ensino distncia.
Atravs da internet, por exemplo, os estudantes conectam-se diretamente com os contedos
e materiais programados e produzidos no Brasil. Sem dvida, as dificuldades de capacitao
de professores e outros profissionais da educao dificilmente sero solucionados apenas pela
existncia de redes entre as empresas escolares nos dois pases, seno pela importncia de
discutir-se antes o contedo adequado formao das crianas e dos jovens vivendo entre duas
ou mais culturas diferentes.11 Sero suficientes os contedos adotados no Brasil? Tambm h
que se perguntar: qual escola necessitam os migrantes no Japo e no s quantas escolas?
Objetivos de comunicao
10
Lei no. 19979394/96 Diretrizes e Bases da Educao Nacional, S.Paulo, UDEMO.
11
Para maiores esclarecimentos sobre a formao do professor e sua relao com a migrao de brasileiros para o Japo, ver o captulo
de Kawamura, L.: A formao do professor no Japo: questes atuais, Formao de Professores: A experincia internacional sob o
olhar brasileiro, org. G. Goergen e D. Saviani, NUPES, Ed. Autores Associados, Campinas, S. Paulo, 1998.
12
Sobre cultura pop japonesa ver Sato, C.A.:Japop - O Poder da Cultura Pop Japonesa, So Paulo, NSP-Hakkosha,2007; Luyten,
S.M.B. (org.): Cultura Pop Japonesa, So Paulo, Ed. Hedra, 2005.
13
Ver o estudo de Ferreira da Silva, A. : Jornalismo Brasileiro do Outro Lado do Mundo, So Paulo, USP, ECA, Dissertao de
Mestrado, 2008 e Ishi, A.: Making History, Reinterpreting Experiences: The Ethnic Media among Brazilians in Japan, in Emigracin
Latinomericana:Comparacin Interegional entre Amrica del Norte, Europa y Japn, org. Yamada,M., Osaka, JCAS Symposium
Seires 19, 2003,p.473-490.
14
Entrevistas realizadas pela Autora com migrantes brasileiros sem abrigo no Japo, nas cidades de Hamamatsu e Nagoya, em
novembro de 2001.
15
Sobre o carter transitrio e temporal da migrao ver Sayad, A.: O Retorno: Elemento constitutivo da Condio do Imigrante,
Revista do Imigrante, CEM, ano XIII, numero especial, p.3-32, jan 2000.
16
Sobre o papel da mulher migrante ver:Toma, C.Y.: A experincia feminina dekassegui, Londrina, Ed. UEL, 2000.
pelos filhos migrantes.17 Estes passaram a sofrer problemas psicolgicos18 pela longa ausncia
dos pais e estes pela falta dos filhos, alem da vivncia estressada e cheia de desafios em face
da s dificuldades da vida, com possibilidade de separao dos casais. As consequncias vo
desde a instabilidade social e psicolgica dos filhos at a violncia familiar, abandono dos pares
e novas unies com a formao de novas famlias, nem sempre documentadas. Filhos sem
ateno familiar e fora das escolas passam a trazer problemas familiares, sociais e escolares, pela
convivncia com grupos marginais. As redes de parentesco e amizade tm papel importante
nos casos crticos por que passam os migrantes, como perda da moradia, do trabalho, sade,
educao dos filhos, na medida em que servem de pontos de apoio que amenizam os problemas
decorrentes.
As tradicionais redes formadas por vnculos entre familiares, amigos e vizinhos, mesmo
com pouca visibilidade social, teve e ainda mantm um papel fundamental na sobrevivncia
e desenvolvimento dos migrantes latino-americanos, embora parte de suas funes tenha
sido substituda ou compartilhada por novas redes econmicas, culturais e comunicativa,
principalmente a internet. Ainda hoje as redes informais contribuem com suporte material,
financeiro, psicolgico-emocional aos migrantes que se movem dentro do Japo, uma vez que
as famlias se conectam entre si, em vrias regies do pais, bem como entre os dois pases. Alm
da atual importncia nos vnculos dinmicos entre familiares e amigos, sob novas formas e com
novos problemas, as redes atuam tambm como nexos complementares e de sustentao das
redes formais, que surgem com o desenvolvimento e diversificao das atividades no mercado e
vivncia latino-americana no Japo.
A migrao, ao mudar as condies de vivncia, veio alterar valores, formas e objetivos da
organizao familiar, das relaes vicinais e comunitrias e das funes e papel da mulher, do
marido e dos demais familiares nas atividades domsticas e de educao dos filhos.
A tradicional famlia nuclear (pai, me e filhos), ao se desmembrar na migrao, com parte
no pais de origem e outra no Japo, passa por uma nova recomposio de membros e funes.
Filhos deixados no Brasil so conectados a familiares como avs e tios(as) numa reestruturao
familiar em funo das novas condies de vida. Avs e tios passam a monitorar a educao
e a escolarizao dos netos e sobrinhos, com conflitos de no reconhecimento da autoridade
paterna /materna assumida por avs e tios. Essa nova modalidade vem alterar tambm valores
tradicionais da cultura japonesa em que a responsabilidade de cuidados com os idosos compete
aos filhos e no o contrario, como vem ocorrendo. Problemas relacionados com a educao dos
filhos dos migrantes ausentes e com a administrao e fomento de recursos financeiros para a
manuteno dos bens ativam constantemente as redes familiares ligando as partes vivendo em
ambos os pases.
A migrao veio alterar principalmente a organizao e o papel dos cnjuges na famlia na
educao dos filhos e na responsabilidade pelos afazeres domsticos. Uma vez que o trabalho
constitui o centro das atenes, as demais atividades dos familiares mudam conforme as
alteraes ocorridas nesse campo, como trabalho e moradia em cidades ou regies distantes o
Japo. H uma flexibilizao na organizao e nos papis dos familiares, que se acentua com
17
Hashimoto, F.e Teixeira, M.A.R.T.: Um Olhar sobre a Velhice: Um Estudo com os Imigrantes Japoneses, em Cem Anos da
Imigrao Japonesa:Histria, Memria e Arte, orgs.:Hashimoto,F., Tanno, J.L. e Okamoto, M.S., So Paulo, Ed. UNESP, 2008,
p.245-262; Sakurai, C: Introduo in Resistencia & Integrao- 100 anos de Imigrao Japonesa no Brasil, orgs. Sakurai, C. y
Coelho, M.P., Rio de Janeiro, IBGE, CDDI,2008.
18
Galimberti, P.: O caminho que o dekassegui sonhou: cultura e subjetividade no movimento dekassegui, op.cit.
condies propcias para a vivncia com padres culturais prprios e o aprofundamento dos
intercmbios materiais e culturais entre migrantes espalhados pelo Japo e entre estes e seus
conterrneos no pais de origem. Sem dvida, a natureza das redes tambm expressa a situao
scio-cultural dos migrantes apontando o carter discriminatrio ao acesso a determinadas
redes por migrantes sem recursos, embora o avano da TV e internet tenham conseguido
democratizar informaes, contedos culturais, artsticos e at conhecimentos cientficos. A
perspectiva da democratizao e da cidadania de migrantes em pases estrangeiros ainda est
longe da atual realidade.24 Em particular, a internet pode abrir possibilidades para a construo
de redes especficas com vistas a mudanas, debates de problemas e solues que afligem a vida
da maioria dos migrantes, especialmente em pocas de crise.
A revalorizao histrica do Japo enquanto potncia mundial favoreceu o aprofundamento
do intercmbio econmico e cultural entre este pais e os pases com imigrantes japoneses, como
o Brasil, e o Peru. Os ncleos de migrantes instalados no Japo, ao estenderem as redes para
os pases de origem, acentuaram o intercmbio cultural atravs da viso dos migrantes. Em
particular, a difuso internacional da cultura pop japonesa, especialmente anim e mang, veio
favorecer a interao entre japoneses, migrantes e a populao dos pases de procedncia dos
latino-americanos no Japo. A formao de redes especficas permite aprofundar os vnculos
culturais entre migrantes e japoneses e reforar a valorizao da cultura nipnica nos migrantes
e seu entorno no Brasil e no Peru, revertendo o processo de total integrao cultura do pais
natal. Hoje, as redes especficas conectam jovens entre ambos os pases, e outros no mundo,
formando grupos prprios relacionados a determinados aspectos culturais nipnicos, levando
revalorizao cultural japonesa nos descendentes dos antigos imigrantes japoneses na America
Latina.
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Horio,T: Problems of Unidimensional Meritocracy and Conformism in Japanese Society and Education,
in Harmonie und Konformitat, Herausg, von Agi-Schriinder-Lenzen, Munchen, Iudicium, 1996.
24
Sobre o tema ver Kawamura, L: Brasileiros no Japo: Direitos e Cidadania, in Cem Anos da Imigrao Japonesa: Histria, Memria
e Arte, orgs.:Hashimoto,F., Tanno, J.L. e Okamoto, M.S., So Paulo, Ed. UNESP, 2008,,p.79-98..
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Yoshimoto, T.:Qualidade, Produtividade e Cultura, S. P. Saraiva, 1992.
O fenmeno dekassegui, como ficou conhecido, faz parte do contexto das migraes
internacionais contemporneas, fortalecidas, sobretudo, a partir da dcada de 1980 com os
processos de reestruturao produtiva e globalizao, em que os mercados internacionais de
trabalho passaram a receber grande nmero de imigrantes, e o Brasil passou a apresentar processos
de emigrao em direo aos pases desenvolvidos. Segundo Patarra (2009), os movimentos
migratrios internacionais constituem a contrapartida da reestruturao territorial planetria
intrinsecamente relacionada reestruturao econmico-produtiva em escala global (2009: 1).
Entre as quatro principais modalidades de fluxos de emigrao do Brasil, considera-se: o
movimento de brasileiros para aos Estados Unidos, para a Europa, a continuao do movimento
rumo ao Paraguai e o movimento para o Japo. O fluxo de brasileiros em direo ao Japo
apresenta-se como um caso especfico e nico, pois alm de configurar uma decorrncia do
processo histrico da imigrao de japoneses para o Brasil no incio do sculo XX apresentando
influncias de traos culturais e tnicos, da rede de parentesco e da poltica migratria do Japo
para a emigrao do Brasil tambm um fluxo movido por estratgias econmicas, caracterstico
das emigraes recentes para os Estados Unidos e Europa (PATARRA, 2009).
A palavra dekassegui, usada como termo para caracterizar e definir a imigrao de
brasileiros descendentes de japoneses no Japo, tem como significado na lngua e cultura
japonesas o trabalhador que sai de sua terra natal a trabalho, com inteno de retorno
origem. Esse termo ficou conhecido entre a mdia e nos estudos acadmicos para designar
esse fluxo migratrio, pois os brasileiros que emigraram a trabalho para o Japo tinham como
objetivo retornar ao Brasil dentro de um perodo de tempo pr- determinado (BELTRO,
SUGAHARA, 2006).
Esse fluxo migratrio que tem incio desde meados da dcada de 1980, mas fortalecido
e ampliado a partir de 1990 com a reforma da Lei de Controle de Imigrao Japonesa,
vem apresentando uma reconfigurao e uma rpida dinmica em seu perfil, que passou de
509
PROCESSOS MIGRATRIOS O impacto da crise econmica de 2008 sobre o movimento dekassegui
A crise econmica que eclodiu no trimestre final de 2008, trouxe novamente ao relevo
uma temtica que faz parte do debate, no interior das cincias sociais desde, pelo menos, o
sculo XIX. Seguramente, os embates que giraram ao redor do problema do papel do Estado
e do mercado na dinmica econmica capitalista assumiram novos contornos ao longo dos
sculos XIX e XX e, sem dvida, seguir mudando com o passar do sculo XXI.
No se abordar aqui, extensivamente, as questes essencialmente econmicas relacionadas
crise (tais como sua origem ou natureza), antes, interessa-nos examinar como e em que
medida ela impactou nos pases centrais, sobretudo no Japo, e, quais foram as implicaes
mais significativas para a populao imigrante que vive naquele pas em razo do tipo de
interveno dos Estados brasileiro e japons diante do contexto de crise.
Tanto nos casos de governos conservadores como no caso daqueles mais progressistas,
o que ocorre, uma consensual mobilizao por parte dos governos nacionais, que desde o
primeiro momento resolveram abandonar qualquer pressuposto de que os mercados nanceiros
se autorregulam e tratar de resgatar os bancos de seus pases, quase que a qualquer custo
(SINGER, 2009: 94). Isso significa, resumidamente, que os governos nacionais despenderam
de seus tesouros quantias bilionrias1, em alguns casos, para obteno dos chamados ttulos
podres. Em outras palavras, trata-se do que Celso Furtado (2007) chamara de socializao dos
prejuzos, na interpretao da interveno do Estado brasileiro diante das iminentes perdas
do setor cafeeiro aps a crise de 1929.
Isso pode ser observado, de acordo com Jos Carlos Braga (2009) quando se analisa o
padro de atuao estatal assistido durante a crise. Revela-se, a uma face singular do tipo de
liberalismo vigente no contexto de globalizao, qual seja, liberalizao das barreiras para que
os mercados produzam riquezas ao redor do mundo. Mas, assim que esse tipo de valorizao
perde sua fora, recorre-se ao poder e ao dinheiro pblicos.
Nos momentos crticos de desvalorizao dessas riquezas, plena liberdade aos poderes
pblicos ao Banco Central e ao tesouro nacional para a defesa dos patrimnios privados,
ainda que o custo disso seja expanso monetria indesejada, nus fiscais, desemprego
elevado, cesso do poder decisrio a instncias internacionais. Na hora da euforia valem os
mercados; na hora da queda valem as providncias estatais (BRAGA, 2009: 92).
1
Quantias pensadas em dlares. Nos Estados Unidos, [por exemplo] o total do comprometimento governamental com o resgate
das instituies financeiras e seguradoras, como a AIG, a qual se mostra um verdadeiro poo sem fundo nas exigncias de recursos
governamentais, atinge impressionantes 7,4 trilhes de dlares at o momento [maio de 2009], sendo que US$ 2,836 trilhes j
foram efetivamente despendidos (LIMA, 2009: 84).
O Relatrio produzido em 2009 pelo PNUD parece ter razo ao afirmar que uma crise
dessa magnitude que gera, tambm, uma crise do emprego, uma m notcia para a populao
migrante. Tal como as economias tendem a invocar os estrangeiros quando enfrentam uma
escassez de emprego, tambm tendem a despedir primeiro os migrantes durante o tempo
de recesso (PNUD/2009: 41-42). Isso porque o perfil do trabalhador migrante um perfil
relativamente vulnervel s condies de crise, ou seja, so trabalhadores pouco qualificados,
inseridos de forma precria, etc. Diante desse cenrio, como se deram as intervenes dos
Estados japons e brasileiro e, de que modo isso afetou no fluxo migratrio dekassegui?
No mbito da esfera estatal japonesa, o que estava sendo colocado em prtica era a
facilitao de recorrer ao seguro desemprego, que pode variar de trs a seis meses no Japo,
recolhendo o correspondente de 60% a 70% do salrio com base na mdia salarial dos ltimos
seis meses de trabalho; alm disso, as Prefeituras Municipais comearam a oferecer uma
linha de crdito aos desempregados, essa ajuda inclua ajuda- sobrevivncia e auxlio-
moradia6. Discutiu-se, ainda, na reunio de maro de 2009, a crescente publicizao, entre
os brasileiros, da Agncia Nacional de Empregos (Hello Work). At ento, os trabalhos eram
conseguidos, majoritariamente, atravs das empreiteiras de mo-de-obra. O relatrio de
2009 do Ministrio da Sade, Trabalho e Bem-Estar do Japo ressalta essa alterao:
Novos estrangeiros candidatos a emprego procuraram escritrios da Hello Work nas regies
com alta densidade de residentes estrangeiros: 9.296 entre novembro de 2008 e janeiro de
2009 (cerca de 11 vezes o nmero relativo ao mesmo perodo do ano anterior) (MINISTRY
OF HEALTH, LABOUR AND WELFARE , 2009: 32 traduo livre) 7.
4
O Globo: Japo vive pior crise econmica desde a Segunda Guerra Mundial: http://g1.globo.com/Noticias/Economia_
Negocios/0,,MUL1003514-9356,00-JAPAO+VIVE+PIOR+CRISE+ECONOMICA+DESDE+A+SEGUNDA+GUERRA+MUNDIAL.
html. O Globo: Crise faz brasileiros virarem sem-teto no Japo: http://oglobo.globo.com/economia/mat/2008/11/26/crise_faz_
brasileiros_virarem_sem-teto_no_japao-586557314.asp. Folha de So Paulo: Crise financeira faz sua primeira vtima no Japo:
http://www1.folha.uol.com.br/folha/dinheiro/ult91u454740.shtml.
5
Os telejornais da Rede Globo tambm so transmitidos no Japo atravs de assinatura do canal por meio de TV cabo.
6
O auxlio moradia era feito atravs de imveis da Prefeitura Municipal, ou da Provncia e que estavam sendo alugados para os
desempregados por um valor equivalente a cerca de R$300,00, que poderia ser pago facilmente com o seguro desemprego, ou no
caso de no conseguirem pagar nem esse valor, havia possibilidade de negociao (CNIg, 2009a: s/n).
7
No original: New foreign job seekers having visited Hello Work offices in regions with a high density of foreign residents: 9,296
between November 2008 and January 2009 (about 11 times the number in the same period a year ago) (MINISTRY OF HEALTH,
LABOUR AND WELFARE, 2009: 32).
Diante desta constatao, o relatrio prope algumas aes, entre as quais, destacam-se,
o oferecimento de treinamento, inclusive com relao ao idioma japons, para aqueles que
optassem por permanecer no Japo e o aprimoramento do atendimento das agncias Hello Work
inseridas nos territrios de alta densidade de estrangeiros, atravs do atendimento no idioma
nativo do estrangeiro. No relato do presidente da ABRAH, outro ponto destacado foi a questo
do impacto que a crise teve sobre a situao escolar dos filhos de imigrantes brasileiros,
sobretudo aqueles matriculados em escolas brasileiras que so instituies privadas e
caras. Reivindicaes feitas para facilitar a incluso dessas crianas em escolas japonesas, pela
delegao brasileira que esteve no Japo em novembro de 2008, tambm foram atendidas
pelo governo japons durante esse perodo.
Sobre o pacote de medidas anunciado pelo Japo em janeiro de 2009 para entrar em vigor
em 1 de abril desse mesmo ano, a Assistncia de Retorno Ptria aparecia como ltima
alternativa de ajuda aos imigrantes estrangeiros descendentes de japoneses.
Apesar de no estar prevista inicialmente esta medida veio acompanhando o pacote
quando este entrou em vigor. Dessa maneira, alm de incluir os programas j mencionados
anteriormente, esse pacote tambm inclua um auxilio de retorno no valor equivalente a
U$3.000,00 para os estrangeiros descendentes de japoneses que se encontrassem desempregados
e quisessem retornar ao seu pas de origem, mas com a condio de no retornarem ao Japo
por tempo indeterminado.
Essa medida teve uma recepo negativa pelo governo brasileiro; Carlos Lupi, Ministro do
Trabalho e Emprego do Brasil, se colocou fortemente contrrio deciso do governo japons8.
As discusses internas do CNIg tiveram a preocupao em ressaltar as medidas de apoio
que estavam sendo tomadas pelo governo japons para a populao de brasileiros residentes
naquele pas. Dessa forma, o governo brasileiro se manifestou atravs de uma carta enviada
pelo Ministro Carlos Lupi Embaixada do Japo, pedindo que a medida que impedia o
retorno dos brasileiros que usufrussem da ajuda do governo japons para retornar ao Brasil
fosse repensada9.
Do lado do governo japons, a proibio do retorno definitivo ao Japo foi revista em 11
de maio de 2009. O novo prazo de impedimento para o retorno ao Japo agora seria de trs
anos aps ter deixado o pas com recurso do governo japons. Nesse contexto, foi esclarecido
pelo Ministrio das Relaes Exteriores do Japo, que a princpio essa medida no pretendia
impedir o retorno definitivo, mas pelo fato de ainda no terem determinado o prazo de um
retorno possvel e por urgncia em implementar as polticas de auxlio aos estrangeiros a
medida saiu com esse carter de impedimento de retorno por prazo indeterminado o que
causou uma imagem negativa e distorcida 10 (MINISTRY OF FOREING AFFAIRS, 2009).
Uma proposta advinda das reunies do CNIg foi a constituio de um Grupo de Trabalho
para analisar a relao entre a crise econmica e o movimento migratrio. Esse grupo foi criado
em fevereiro e atuou at dezembro de 2009, tratando principalmente de dois aspectos: a situao
dos brasileiros no exterior e seu possvel retorno, e a situao dos imigrantes estrangeiros no
8
Notcia publicada em 24/04/2009 no site do Ministrio do Trabalho e Emprego do Brasil: Ministro Carlos Lupi protesta medida
do governo japons para trabalhadores brasileiros disponvel em : http://portal.mte.gov.br/imprensa/ministro-carlos-lupi-protesta-
medida-do-governo-japones-para-trabalhadores-brasileiros/palavrachave/imigracao-cnig-japao.htm
9
Acesso online a carta enviada em 23/04/2009 pelo MTE Embaixada do Japo: http://portal.mte.gov.br/data/files/8A8181FA2C1
36B7A012C143088A42C75/CartadoMTEaogove,39953,3801041667.pdf
10
Logo aps ser revista para o prazo de trs anos de impedimento de retorno ao Japo para aqueles que receberam ajuda do governo,
em 18 de Maio de 2009, o Embaixador do Japo no Brasil, senhor Ken Shimanouchi enviou resposta formal ao Ministro do MTE,
esclarecendo que a restrio ainda poderia ser diminuda de acordo com a recuperao da economia japonesa: http://portal.mte.gov.
br/data/files/8A8181FA2C136B7A012C143088B32C8D/Carta_Japao_Lupi,39953,3809722222.pdf.
Brasil. O grupo relatou que at outubro de 2009 mais de 50 mil brasileiros j haviam retornado
desde o incio da crise, dos quais 13 mil vieram inscritos no programa de Assistncia de
Retorno Ptria do governo japons, a maioria para So Paulo e municpios do Estado de So
Paulo (CNIg, 2009a: s/n) 11.
Dessa forma, ao longo do ano de 2009 foram adotadas medidas que visavam auxiliar a
situao dos brasileiros no exterior, com nfase aos residentes no Japo. Em 28 de abril o Ministro
Carlos Lupi assinou o conjunto de medidas encaminhadas pelo CNIg, que consistia entre outras
em regulamentar as agncias de recrutamento e seleo privadas; estabelecer um canal formal
de consultas bilateral entre Brasil e Japo em relao ao emprego; acelerar a implementao
do projeto Casa do Trabalhador Brasileiro em Hamamatsu; possibilitar o saque do FGTS,
sem que o trabalhador tenha que vir ao Brasil; e a criao de ncleos de atendimento a
12
brasileiros retornados do exterior (MINISTRIO DO TRABALHO E EMPREGO, 2009) . O
programa de Assistncia ao Retorno Ptria, por sua vez, teve durao de um ano, entre 01 de
abril de 2009 e 31 de maro de 2010, registrou o atendimento de 21.675 requisitantes, dos
quais 20.053 eram brasileiros13 (MINISTRY OF HEALTH, LABOUR AND WELFARE, 2011).
O Projeto Casa do Trabalhador Brasileiro14 em Hamamatsu estava em trmite em maro
de 2009. Tratava-se de uma parceria entre o Ministrio das Relaes Exteriores (MRE) e o
MTE para ser executado por uma entidade ligada s comunidades de brasileiros no Japo. Em
razo de adequaes no novo Consulado do Brasil em Hamamatsu e tramitaes entre o MRE e
o MTE sobre questes oramentrias, a inaugurao da Casa do Trabalhador Brasileiro no Japo
foi realizada somente no dia 31 de julho de 2010, durante as comemoraes da Semana do
Trabalhador Brasileiro no Japo, a Casa comeou operando com cinco funcionrios brasileiros
treinados com apoio do governo japons para transmitir orientaes sobre a questo trabalhista
no Japo e o acesso ao SINE (Sistema Nacional de Emprego) para se informar da situao
do mercado de trabalho no Brasil. No primeiro ms de funcionamento foram realizados 145
atendimentos, sendo que 75% desses atendimentos eram relacionados s dvidas acerca da
legislao trabalhista no Japo e os demais, principalmente acerca do Acordo Previdencirio
entre o Brasil e o Japo. Nos trs meses de atuao, chegou realizar 745 atendimentos (CNIg,
2010a; 2010b; 2010c).
No entanto, apesar de grande procura no perodo que sucedeu a crise de 2008, em
dezembro de 2010 o projeto chegou ao final da fase experimental, momento que seria feito uma
interrupo das atividades para avaliao dos resultados obtidos durante esse perodo, com
previso para que voltasse a funcionar em janeiro ou fevereiro de 2011. Contudo, na primeira
reunio de 2011 em fevereiro, foi informado que as atividades do projeto ainda se encontravam
suspensas, aguardando nova definio para o modelo da Casa15.
Na Semana do Trabalhador Brasileiro no Japo, contexto em que a Casa foi inaugurada,
tambm foi assinado no dia 29 de Julho o Acordo de Seguridade Social entre Brasil e Japo,
possibilitando a utilizao do tempo trabalhado no Japo em adio ao trabalhado no Brasil
11
Na ltima reunio de 2009 o Grupo de Trabalho sobre o acompanhamento do cenrio internacional e o impacto nas migraes
teve seu trabalho encerrado, uma vez que do ponto de vista da imigrao, no era mais necessrio o monitoramento permanente,
pois o crescimento da imigrao para o Brasil estava em conformidade com o esperado, em relao aos trabalhadores brasileiros no
exterior, as medidas que foram lanadas em maio de 2009 seguiam sendo implementadas.
12
Acesso ao Despacho do Ministro em: http://www.fiesp.com.br/sindical/pdf/port%20694_09%20mte.pdf.
13
Os outros atendimentos foram entre peruanos (903 pessoas) e outras nacionalidades (713 pessoas) . Os brasileiros eram
residentes principalmente na Provncia de Aichi (5.547 pessoas) e Shizuoka (4.387 pessoas) (MINISTRY OF HEALTH, LABOUR
AND WELFARE, 2011).
14
Web site lanado em novembro de 2010 no portal do MTE: http://www3.mte.gov.br/casa_japao/.
15
At meados de 2011 a Casa ainda se encontrava fechada e sem atendimento presencial apesar do web site estar mantido na pgina
do MTE do Brasil (Informao obtida por intermdio de contatos por telefone no Japo em Julho de 2011).
para aposentadoria; nessa semana tambm foi aprovado o mecanismo de saque do FGTS
atravs da Caixa Econmica Federal e dos Consulados brasileiros no Japo. A jornada da
semana comemorou os 20 anos da comunidade brasileira no Japo, a partir da data oficial
de alterao da Lei de Controle de Imigrao em 1990, contou ainda com seminrios e
consultorias de temas trabalhistas.
A assinatura do convnio para a criao do Ncleo de Atendimento e Informao aos
Brasileiros Retornados do Exterior (NIATRE) foi realizada em Setembro de 2010 com o Instituto
de Solidariedade Cultural e Educacional (ISEC) com o objetivo de atender os emigrantes
retornados do exterior, principalmente os brasileiros retornados do Japo. No primeiro ms de
funcionamento, em Janeiro de 2011 o NIATRE realizou cerca de 220 atendimentos16.
16
Informaes e dados sobre atendimento ver: http://portal.mte.gov.br/trab_estrang/nucleo-de-informacao-e- apoio-a-trabalhadores-
retornados-do-exterior.htm.
17
Em 2008 o nmero de estrangeiros registrados no Japo era de 9.146.108 e em 2009 esse nmero passou para 7.581.330 dos
quais 267.456 eram brasileiros, formando a terceira maior populao de estrangeiros no Japo, atrs da Coria com 1.835.377 e da
China com 1.236.250 (Immigration Control Report - Imigration Bureau, MINISTRY OF JUSTICE OF JAPAN, 2010).
Fonte: Immigration
Bureau Ministry
of Justice of Japan,
2011.
Fonte: Immigration
Bureau Ministry
of Justice of Japan,
2011.
Dado o contexto de crise ter se iniciado apenas no ltimo trimestre do ano de 2008
nesse ano, entraram 31 mil brasileiros apresentando uma pequena reduo da entrada em
relao a 2007, ano em que entraram 37 mil brasileiros no Japo. J o ano de 2009 apresentou
a queda de 50% da entrada de brasileiros no arquiplago, registrando cerca de 16 mil
pessoas. Um novo crescimento do nmero de entradas s viria a ocorrer em 2010, com
18
No tipo de visto residente de longa durao esto sintetizados os imigrantes com esse status de residncia e os que possuem
residncia permanente.
o registro da entrada de 45 mil brasileiros, dos quais pode se afirmar que pelo menos 11 mil
no estavam entrando no Japo pela primeira vez, pois entraram com o status de residncia
permanente, atravs do mecanismo de re-entry, que facilita a entrada no Japo sem precisar
passar novamente pelos trmites burocrticos.
A situao dos imigrantes brasileiros no Japo durante o perodo de crise teve como
principais impactos imediatos o desemprego e retorno ao Brasil em grande escala; no entanto,
o aumento recente no fluxo de entrada de brasileiros no Japo mostra uma tendncia de
continuidade dessa migrao.
desemprego enquanto principais alteraes em suas vidas. Como consequncia dessas alteraes,
a recorrncia ao seguro desemprego, e o adiamento a planos pr-existentes de retorno tambm
foram mencionados; mas o que se pode verificar como principal percepo e necessidade de
alterao durante e aps esse perodo, foi a reduo dos nveis de consumo:
Aprendi a dar mais valor, ser mais econmico (O.N.,31 anos, h 10 no Japo)
Baixo salrio, mas aprendi que se vive com menos (C.H., 40anos, h 19 no Japo)
Essas frases simbolizam uma contradio em relao definio e s experincias do
movimento dekassegui em seu perodo inicial, em que os brasileiros viajavam ao Japo com o
intuito de executar longas jornadas de trabalho, economizar o mximo possvel para poupar e
retornar ao Brasil em melhores condies financeiras. Se em um contexto inesperado de crise
econmica, esses imigrantes percebem que prenderam a economizar, talvez durante as quase
trs dcadas de dinmica desse movimento, muitos deles tenham desaprendido a poupar e
se inserido de uma forma peculiar aos padres de consumo da sociedade japonesa, voltado
sobretudo para o consumo de produtos de brasileiros para brasileiros no Japo.
Com a crise internacional e o aumento significativo do desemprego dos brasileiros no
Japo, um dos efeitos que se pde observar foi o maior conhecimento por parte dos imigrantes
de alguns de seus direitos bsicos de cidado, como o seguro desemprego e a possibilidade de
usufruir do sistema de proteo social do governo japons atravs das prefeituras municipais;
alm do conhecimento e maior uso do Hello work, que vem substituindo de uma forma mais
segura para os imigrantes o papel de recrutamento antes realizado fortemente pelas empreiteiras.
A partir da queda de oferecimento de postos de servios atravs das empreiteiras, h uma relao
mais direta entre o governo japons e as associaes de brasileiros, e os prprios brasileiros,
caminho que se considera necessrio, uma vez que a explorao das agncias intermedirias
um dos maiores problemas nesse processo de imigrao.
Considera-se, ainda, que esse impacto da crise econmica sobre o mercado de trabalho
e sobre a imigrao, no obstante as evidentes formas de impacto negativas, teve tambm
uma face positiva, a saber, uma maior exposio das formas precrias de contrato de trabalho
realizado atravs das empreiteiras, o que fez com que isso tenha chegado como uma questo
de tratamento emergencial enquanto medida de administrao dos impactos da crise, por parte
dos dois governos envolvidos. Nesse sentido, tambm os problemas sobre a educao dos
filhos de imigrantes brasileiros se tornaram mais evidentes; dessa forma, considera-se que as
medidas propostas e realizadas pelos governos brasileiro e japons como: facilitar o ingresso
dessas crianas em escolas japonesas22, providenciar lugares para que as famlias estrangeiras
possam deixar seus filhos enquanto trabalham ou procuram empregos, e medidas para facilitar
a adaptao dos estudantes que tm que aprender o japons; tenham repercutido como
uma forma de tratamento emergencial para questes educacionais que j se estendiam h muito
tempo antes da crise (KAWAMURA, 1999; NAKAGAWA, 2005; CASTRO- VAZQUEZ, 2009)
A questo da falta de conhecimento da lngua japonesa e a obteno de um nvel necessrio
apenas para conseguir se comunicar basicamente e para a obteno de empregos aliada a
dificuldade em estudar o idioma japons por estarem inseridos em longas jornadas de
trabalho corrobora com a nossa perspectiva de que a insero dos brasileiros no Japo se
d de uma forma peculiar, no com integrao sociedade de destino, mas na formao de
22
Apesar de ser uma sugesto que colocaria as crianas e adolescentes nas escolas novamente, reconhecida a dificuldade de
adaptao das crianas estrangeiras no sistema escolar japons (KAWAMURA, 1999; NAKAGAWA, 2005; CASTRO-VAZQUEZ,
2009).
um campo especfico desses imigrantes que convivem com os compatriotas atravs das redes
sociais, produzindo e reproduzindo o habitus especfico desse grupo que interage tambm para
a produo e reproduo desse campo social.
Ademais, embora o retorno ao pas de origem tenha sido uma estratgia bastante
usada nos primeiros meses aps a ecloso da crise, fato sobre o qual o Estado japons atuou
diretamente, constata-se, a partir da observao dos dados de entrada e sada de brasileiros no
Japo durante e logo aps a crise, que esta, de forma geral, incidiu pontualmente sobre o fluxo.
O uso das redes sociais se apresentou como parte das estratgias de permanncia no Japo,
no entanto as formas de moradia e conhecimento do idioma tambm se apresentaram como
fatores importantes de influncia na permanncia do grupo entrevistado no destino no perodo
da crise econmica internacional.
Buscamos apresentar uma anlise que contemplasse as aes de Estados, os dados oficiais
e as percepes dos agentes envolvidos nesse contexto, abarcando uma analise da crise com
perspectivas complementares em nveis macro e micro sociolgicas.
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1
Artigo escrito a partir da realizao de estgio de pesquisa, na Bolvia, durante agosto de 2012 a maro de 2013, financiado pelo
programa BEPE/Fapesp.
2
Conforme j foi abordado em artigo escrito em parceria com a sociloga argentina Mariana Beheran (Beheran & Freitas, 2012),
a migrao boliviana tambm se dirige ao setor de confeco da cidade de Buenos Aires, assumindo formas muito similares s
encontradas na cidade de So Paulo. E, ao longo do trabalho de campo, as duas cidades apareciam, nos discursos, com o mesmo
valor simblico de serem locais para a insero na costura. Muitas vezes, as pessoas se confundiam ao nos indicar uma outra pessoa
para a entrevista imaginavam que o destino fora So Paulo e, na realidade, fora Buenos Aires, ou vice versa, por exemplo. Ademais
de ser comum a migrao para os dois destinos, e referncias em relao aos dois destino, mesmo quando a pessoa fez a migrao
somente para um dos dois. Foi possvel perceber tambm, em alguns casos, casualidade da realizao da migrao para um ou
outro destino no se tratando, portanto, de projetos acalentados por bastante tempo. Apesar de no ser o foco da pesquisa, essas
constataes nos levaram a considerar esse destino, de maneira tangencial, nas anlises na pesquisa emprica.
523
PROCESSOS MIGRATRIOS Trajetrias laborais/residenciais dos locais de origem e projeto migratrio
A despeito da relevncia evidente das anlises que partem de questes constitudas desde
a perspectiva das sociedades de destino, a centralidade dada s caractersticas que unificam/
identificam esses imigrantes, de maneira geral, nos induzem a deduzir que as realidades nos
locais de origem so igualmente homogneas.
Nesse artigo, produto de uma primeira aproximao dos resultados da pesquisa de
campo realizada em algumas das regies de origem dessa migrao3, na Bolvia, propomos
problematizar essa suposta homogeneidade, destacando a experincia social anterior e os
projetos inscritos nessa migrao/insero4 para/no setor de confeco das sociedades de
destino. Quem so esses imigrantes? Quais so os contextos de origem impulsionadores desse
movimento migratrio direcionado para uma atividade especfica nas sociedades de destino?
Quais os sentidos atribudos a essa deciso de migrar para se inserir no setor de confeco das
sociedades de destino?
Nesse artigo, dividido em duas sees, faremos algumas consideraes acerca das relaes
entre os contextos de origem e os projetos migratrios para o trabalho no setor de confeco das
cidades de So Paulo e/ou Buenos Aires, a partir da considerao de dados obtidos por meio de
investigao etnogrfica e entrevistas de trajetrias de vida (residenciais, laborais, econmicas e
socioespaciais) dos migrantes, nos locais de origem elencados acima.
O debate sobre as migraes internacionais esteve, durante quase meio sculo, bastante
vinculado ao paradigma norte-americano da assimilao, desenvolvido pela Escola de Chicago
durante a primeira metade do sculo XX. De acordo com Park, um dos formuladores pioneiros
desse conceito, apesar de considerar a existncia de fortes vnculos entre origem e destino, nos
momentos iniciais de insero dos migrantes nas sociedades de destino em que formariam
espcies de guetos, buscando manter seus hbitos socioculturais ; nos termos da hiptese
ecolgica, denominada como ciclo das relaes raciais, em seu estudo clssico, Race and
Culture, a esse estgio inicial se sucederiam, ao longo do tempo, o contato, a competio,
a acomodao e, finalmente, no caso dos ciclos bem sucedidos, a assimilao entendida
como (...) um processo de interpenetrao e fuso no qual as pessoas e os grupos adquirem
as memrias, sentimentos e atitudes das outras pessoas e grupos e atravs da partilha de sua
experincia e histria so incorporadas com eles em uma vida cultural comum (PARK, R &
BURGESS, W apud ALBA, R & NEE, V., 1997: 828, traduo prpria)5.
A partir dessas premissas, as sociedades de origem passam a ter importncia, somente,
nos momentos iniciais de insero nas sociedades de destino. Nesse contexto, a partir da
segunda metade da dcada de 1960, emergem os estudos sobre as denominadas cadeias
migratrias(BAILY, 1985; McDONALD & McDONALD, 1964; OTERO, 1992; DEVOTO,
1988), definidas como estruturas sociais estabelecidas entre imigrantes novos e antigos, ligados
por laos primrios de sociabilidade, das mesmas zonas de origem, que facilitam os passos
3
O trabalho de campo foi realizado nas cidades de Cochabamba, La Paz, El Alto e Escoma (na zona rural) e alm de trabalho
etnogrfico foram realizadas 35 entrevistas em profundidade sobre as trajetrias de vida de bolivianos (as) que, em algum momento
de suas vidas, decidiram migrar para trabalhar no setor de confeco da cidade de destino. Paralelamente, tambm foram feitas
entrevisstas mais curtas com os familiares desses migrantes entrevistados.
4
Conforme j discutido em outro trabalho, no caso da insero no setor de confeco das sociedades de destino, o projeto
migratrio se confunde com o projeto de insero nessa atividade laboral, pois essas duas decises ocorrem ainda nas regies de
origem (FREITAS, 2012).
5
(...) a process of interpenetration and fusion in which persons and groups acquire the memories, sentiments and attitudes of other
persons and groups and, by sharing their experience and history, are incorporated with them in a common cultural life (PARK, R
& BURGESS, W apud ALBA, R & NEE, V., 1997: 828).
iniciais para a realizao do percurso migratrio e insero habitacional e laboral dos novos
imigrantes na sociedade de destino6.
Esse conceito constitua ferramenta analtica importante para a compreenso dos processos
de formao de aglomeraes espaciais e ocupacionais de comunidades de imigrantes nos
centros urbanos de destino (McDONALD & McDONALD, 1964:82)7, por meio da identificao
das dinmicas e arranjos mobilizados por esses migrantes no momento inicial de sua insero
nas sociedades de destino, a partir dos recursos provenientes de suas regies de origem.
No debate latino-americano, concentrado, principalmente, nas migraes internas, a
considerao do protagonismo das regies de origem, no lugar da racionalidade abstrata dos
indivduos, constitua forma de sublinhar uma perspectiva analtica de inspirao marxista que
partia do social e no do individual para a compreenso dos fenmenos migratrios.
Convm sempre distinguir os motivos (individuais) para migrar das causas (estruturais)
da migrao. Os motivos se manifestam no quadro geral de condies socioeconmicas
queinduzem a migrar. bvio que os motivos, embora subjetivos em parte, correspondem
a caractersticas dos indivduos: jovens podem ser mais propensos a migrar que velhos,
alfabetizados mais que analfabetos, solteiros mais do que casados e assim por diante. O que
importa no esquecer que a primeira determinao de quem vai e de quem fica social
ou se se quiser de classe. Dadas determinadas circunstncias uma classe social posta em
movimento. Num segundo momento, condies objetivas e subjetivas determinam que
membros desta classe migraro antes e quais ficaro para trs (SINGER,1976:237).
A perspectiva analtica proposta por Singer (1976)8, implica considerar, por um lado,
processos de seletividade migratria engendrados nos locais de origem dos fluxos migratrios
e que mobilizam determinadas classes sociais e, mais precisamente, determinados subgrupos
dessas classes, conformando circunstncias complexas que envolvem, muitas vezes, mais de
um local de origem e de chegada; e, por outro, a formao de redes sociais de acolhimento dos
imigrantes nas sociedades de destino e que determinariam, junto com as redes de envio, muito
mais do que as caractersticas individuais dos imigrantes, as possibilidades e formas de insero
habitacional e no mercado de trabalho de destino.
Uma consequncia metodolgica desta abordagem que o estudo de migrao limitado a
apenas um presumvel local de destino e de origem incapaz de desvendar o movimento
global dos fluxos que por ela transitam (...). A adaptao do migrante recm-chegado ao meio
social se d freqentemente mediante mecanismos de ajuda mtua e de solidariedade de
migrantes mais antigos. Isto significa que o lugar que o novo migrante vai ocupar na estrutura
social j , em boa medida, pr-determinado pelo seu relacionamento social, isto , por sua
situao de classe anterior. O modo como o migrante se insere na sociedade de destino
tem sido explicado por suas caractersticas individuais (...). Seria importante considerar que
laos de solidariedade familiar, de origem comum, etc que refletem situaes de classe social,
desempenham um papel de suma importncia na integrao economia e sociedade do
lugar de destino. Valeria a pena tambm investigar em que medida existem organizaes
formais e informais desde agncias de emprego at rodas de botequim que encaminham os
6
Chain migration can be defined as the movement in which prospective migrants learn of opportunities, are provided with
transportation and have initial accommodation and employment arranged by means of primary social relationships with previous
migrants (...) (McDONALD & McDONALD, 1964:82).
7
McDonald e McDONALD (1964) analisaram os fluxos migratrios de italianos para algumas cidades dos Estados Unidos, entre
1885 e 1914. Why did immigrants from certain towns in Southern Italy settle together in certain localities of the United States?
These immigrants were not distributed among the Little Italies by chance. Prospective immigrants needed passage money, as well
as assistance in finding initial employment and accommodation. These were generally provided by earlier immigrants from their
hometowns(McDONALD & McDONALD, 1964:82).
8
Em artigo clssico sobre as migraes internas rural-urbanas, que tambm constitui-se importante referncia para o estudo das
migraes internacionais.
A partir de meados da dcada de 1990, o debate sobre o papel dos locais de origem
retomado, mas, diferentemente das perspectivas anteriores, que destacavam sua importncia
para as primeiras geraes de imigrantes, em seus momentos iniciais, sem um questionamento
direto ao paradigma dominante da assimilao, passa-se a considerar o estabelecimento de
campos/estruturas sociais permanentes entre origens e destinos, denominados transnacionais.
Inicialmente, o conceito de transnacionalismo passou a ser utilizado, no mbito dos
estudos migratrios, por antroplogos norte-americanos dedicados ao estudos das migraes
internacionais entre as regies do Caribe e do Mxico e os Estados Unidos (GLICK-SCHILLER et
all, 1992)9. Dessa forma, ao invs do movimento (social, espacial, cultural, econmico) univoco
das sociedades de origem para as sociedades de destino, conforme preconizado pelas teorias
da assimilao, esses autores identificam movimentos variados de idas e vindas, capazes de
constituir, em sua expresso mais acabada, espaos de simultaneidade, em que possvel ser
daqui e de l ao mesmo tempo10.
As vidas de um nmero cada vez maior de indivduos no podem mais ser compreendidas
focalizando apenas o que se passa no interior das fronteiras nacionais. Nossas lentes analticas
devem ser, necessariamente, expandidas e aprofundadas porque os migrantes se encontram,
frequentemente, imersos em campos sociais transnacionais multidimensionais e multi-
situados, abrangendo tanto aqueles que se moveram quanto aqueles que permaneceram [nos
locais de origem]. Como resultado, as premissas bsicas sobre instituies sociais como a
famlia, a cidadania e os estados nacionais devem ser revisitadas. A partir do momento em que
repensamos as fronteiras da vida social, se torna claro que a incorporao dos indivduos no
interior dos Estados nacionais e a manuteno de conexes transnacionais no so processos
sociais contraditrios (LEVITT & GLICK-SCHILLER, 2007:157, traduo prpria)11 .
9
reas caracterizadas por apresentarem uma longa e contnua histria de migrao e uma cultura de migrao e, portanto, it was
easier for scholars working in those two settings to break out of the dominant paradigm that assumed that persons could belong
to only a single country and that US migrants had to choose between their home country and the new land(GLICK - SCHILLER,
2007: 119-120).
10
Em suas primeiras definies, em publicao da New York Academy of Sciences que reuniu, em um seminrio no incio dos anos
de 1990, antroplogos que comeavam a utilizar os termos transnacional e transmigrante para se referirem s especificidades
das dinmicas encontradas ao longo do trabalho de campo os fenmenos transnacionais se referiam a vnculos, entre origens e
destinos, em torno da dimenso familiar, econmica, social, religiosa e poltica.
11
The lives of increasing numbers of individuals can no longer be understood by looking only what goes on within national
boundaries. Our analytical lens must necessarily broaden and deepen because migrants are often embedded in multi-layered, multi-
sited transnational social fields, encompassing those who move and those who stay behind. As a result, basic assumptions about
social institutions such as the family, citizenship, and nation-states need to be revisited. Once we rethink the boundaries of social
life, it becomes clear that the incorporation of individuals into nation-states and the maintenance of transnational connections are
not contradictory social processes (LEVITT & GLICK-SCHILLER, 2007:157).
12
Al detener brevemente la atencin en las narraciones de inicio de cada uno de los ciclos migratorios de algunos informantes del
Valle Alto, podra pensarse que ante una nica manera de caminar hacia a un destino propio partiendo de la condicin origen
de campesino (aparentemente vinculada a la permanencia en la tierra), estos personajes vienen encontrando otras sendas. Se si
sigue dando vueltas a la metfora del camino puede encontrarse una palabra quechua que describe a esas vas alternativas. (...) Las
cheqanchadas no llevan necessariamente a otro lugar, sino ao que se plante inicialmente como destino. Las cheqanchadas tambin
devuelven al camino central despus de haberse ahorrado tiempo pero como se ver en este estudio no sin sacrificios (DE LA
TORRE, 2007:2).
13
Escola criada pelo etnlogo John Murra, na dcada de 1970 e que desenvolveu a teoria do controle vertical do mximo de pisos
ecolgicos e, junto com o boliviano Ramiro Condarco Morales, a teoria da simbiosis interzonal, conforme explicita Hinojosa
(2009).
14
No interior do debate latino-americano sobre essas especificidades das populaes andinas, note-se, conforme explicita Cortes
(2008:110) que existe ainda outra posio que, ao considerar essas mobilidades no interior de um sistema fechado, vai visualizar
as migraes internacionais contemporneas no como uma continuidade, mas como uma ruptura malfica do ecossistema andino.
15
Os mitimaes eram grupos em contnuo deslocamento, com a funo de conquista e colonizao durante o Imprio Inca uma
verso tardia e institucionalizada dos migrantes regulares que protagonizavam o controle vertical do mximo de pisos ecolgicos
descrito acima.
16
Conforme destaca Genevive Cortes, no livro Partir para quedar-se sobre os padres migratrios de duas zonas campesinas
bolivianas do Vale Alto da regio de Cochabamba, constituem-se, nos locais de origem, todo um sistema de apoio logstico ao
empreendimento migratrio -En la regin de Cochabamba, los campesinos se organizan para migrar, tal y como lo hacen para
producir, alimentarse, vivir, etc. Las familias se prestan entre ellas, cooperan, se van, vuelven, es decir, crean un sistema socio
econmico que constituye la base del proceso migratorio. Este sistema de movilidad familiar creado en los espacios de origen,
se define por la selectividad de la migracin (quin se v? por qu?), por el ritmo de desplazamientos (cuntas veces? por cunto
tiempo?) y por sus modalidades (cmo?) (CORTES, 2004:163).
17
O projeto de pesquisa indicava, nesse sentido, trs locais de origem relevantes para o contexto urbano de destino, a partir de
trabalho de campo anterior na cidade de So Paulo: i) as zonas perifricas da cidade de Cochabamba, em especial, o bairro de Villa
Sebastian Pagador, na zona sul; ii) a cidade de El Alto, em La Paz e, iii) a rea rural de Escoma, no altiplano andino.
18
Em uma entrevista com um boliviano que se inseriu no setor de confeco em Buenos Aires, feito um comentrio a respeito
de uma hierarquizao que os prprios costureiros fariam em relao origem dos donos das oficinas de costura que, inclusive,
incluiria alm dos potosinos, orurenos, pacenhos e cruzenos, os coreanos (que, pelo que pudemos perceber, em Buenos Aires,
diferentemente de So Paulo, ainda mantem o negcio das oficinas de costura) , os peruanos e paraguaios. Ele tambm comenta que
alguns donos de oficina preferem contratar pessoas que sejam da mesma regio de origem e nos anncios indicam de qual regio
de origem esto dispostos a contratar.
19
Podendo ser proveniente, no apenas das regies andinas de La Paz, mas tambm das zonas rurais e/ou urbanas de Oruro, de
Cochabamba, de Tarija e de Santa Cruz e, ainda, poderiam ser, inclusive, de outras nacionalidades, principalmente, do Peru e/ou
do Paraguai.
20
Nesse circuito, as oficinas de costura constituem no apenas o local de trabalho dessa populao, mas tambm seu local de
moradia e em torno da qual estabelecem suas relaes de sociabilidade nas sociedades de destino.
caractersticas da experincia social desses imigrantes poderiam ser consideradas com o intuito
de possibilitar maior inteligibilidade diversidade observada?
Para uma primeira organizao dos resultados parciais da pesquisa em andamento,
propomos, na prxima seo, deslocar o olhar, das especificidades das dinmicas socioespaciais
dos locais de origem elencados, para os sentidos inscritos na deciso de migrar para o
trabalho no setor de confeco das sociedades de destino, resultantes dos contextos nos quais
se desenvolveram as trajetrias laborais/residenciais anteriores .
(a) Migrao como projeto familiar de manuteno dos locais de origem trajetrias de casais
rurais e/ou urbanos
A raz de que tengo familia he necesitado un lugar, una casa. Ya pues, hemos comprado una
casa, entonces, nos faltaba platita para mi capital, ya no tena. Por eso es que he decidido ir.
Pensando que all iba a ganar ms () Tengo parientes en all. Hace aos que se han ido. Se
han ido en 2000 99 se han ido al Brasil. Son primos. Una ta tambin. Lejanos, no? Pero
esa vez no me ha llamado la atencin. Ellos han ido, entonces, paso, cuntos aos? Casi 10
aos. De 10 aos me encontr con ellos, ac, cada vez que llegaban. De ah me han contado,
ellos me han hablado. Siempre he tenido amigos tambin que all han ido, no? Que han
conseguido algo. Vinieron aqu, no? Llegaron aqu con plata, compraron terrenos, buenos
lugares. Eso ha sido tambin, no? Qu tal voy all y consigo algo ms. Esa ha sido la idea,
no? Yo he decidido ir [Elias]22.
Por eso l, cuando ha viajado, por ejemplo, l se ha ido con una ilusin. Como hemos
comprado la casita tambin tenamos una deuda aqu en el banco para terminar de pagar lo
ms antes posible; tambin 4 nios que mantener. Entonces yo tambin ilusionada andaba
21
A proposio de tipo/perfis implica a explicitao da perspectiva terica utilizada e da forma como eles foram construdos.
Entretanto, atualmente, no incio do processo de organizao do material emprico, as trajetrias propostas no possuem essa
pretenso. Podem ser consideradas apenas uma primeira tentativa de organizao e de produo de sentido que, necessariamente,
ser reordenada muitas vezes at o final do processo de organizao do material emprico.
22
Devido ao fato de que tenho famlia, necessitava de um lugar, uma casa. J, pois, compramos uma casa, ento, nos faltava
dinheiro, para o meu capital, j no tnhamos. Por isso que decidi ir. Pensando que l, eu a ganhar mais (). tenho parentes l.
Faz anos que se foram. Foram em 2000 ou 99, foram ao Brasil. So primos. Uma tia tambm. Distantes, no?. Entretanto, essa vez
[a primeira vez que seus tios foram para o Brasil] no me chamou ateno. Eles se foram e, ento, passou, quantos anos? Quase 10
anos. Durante esses 10 anos me encontrei com eles, aqui, toda vez que chegavam. E da, me contaram, falram comigo. Chegaram
aqui, no? Chegaram aqui com dinheiro, compraram terrenos, bons lugares. Isso tambm foi um motivo. Que tal se vou pra l e
consigo algo mais. Essa era a ideia, no? E eu decidi ir [Elias, traduo livre].
porque decan: vas a ganar de 400 a 500 dlares mes. Estara bueno, pero la realidad no ha
sido as [mulher de Elias]23.
Esse perfil, encontrado em todos os locais em que foram realizadas entrevistas, aproxima-
se bastante daquele descrito nos estudos sobre os locais de origem da migrao internacional
boliviana, citados acima. Trata-se de ncleos familiares, compostos, principalmente, por marido,
mulher e filhos que se reorganizam social, espacial e simbolicamente para a realizao da
migrao internacional, enquanto estratgia voltada para a manuteno/inverso nas regies de
origem.
O investimento nas regies de origem nas quais, em geral, ainda permanece parte do
ncleo familiar pode referir-se a um investimento realizado anteriormente e que necessita
ser pago24, como, por exemplo, a compra de uma casa ou de um carro cujas parcelas precisam
ser quitadas; ou, ainda, um investimento futuro, como a montagem de uma oficina de costura
prpria.
A trajetria de Elias que utilizou a insero no setor de confeco em So Paulo como
uma forma de contribuir para o pagamento de uma dvida no banco, adquirida para a compra da
casa prpria nos permite elencar algumas das caractersticas marcantes desse tipo de trajetria.
Elias um boliviano de 34 anos, que nasceu na provncia Ingavi, zona rural do departamento
de La Paz, e que, aos 12 anos, saiu da casa de sua famlia para tentar a vida na cidade de El Alto,
na zona periurbana de La Paz.
En el campo no tenamos oportunidades de nada, no haba estudios. Uno quera experimentar
cmo era la ciudad. De eso ms que todo me atrev a venir. No faltaba tambin amigos que
han venido. Con eso es que he venido. Desde esa vez me he quedado por aqu. De ah me he
venido aqu, y, entonces, aqu he terminado el colegio () Me han dado esa oportunidad de
venir [en referencia a sus padres]. Yo me he financiado. Cmo 15 bolivianos tena. Con eso
me he venido [Elias]25.
23
Por isso ele, quando viajou, por exemplo, foi com uma iluso. Como havamos comprado uma casa tambm, tnhamos uma
dvida aqui, no banco, para terminar de pagar o mas rpido possvel; tambm 4 filhos para manter. Ento, eu tambm andava
iludida, porque diziam vai ganhar 400 a 500 dlares por ms . Estaria bom, mas a realidade no foi assim [mulher de Elias,
traduo livre].
24
De todo modo, note-se que esse investimento diferente de uma aquisio de dvidas (seja por motivos de doena, acidentes
etc) como foi o caso do casal considerado a ser considerado, no perfil b.
25
No campo, no tnhamos nenhuma oportunidade, no havia estudo. As pessoas queriam experimentar como era a cidade. Por
causa disse, mais que tudo, me atrevi a vir [da zona rural para El Alto]. No faltava tambm amigos que tinham vindo. Com isso
que vim. Desde essa vez, me estabeleci por aqui. Da vim aqui e aqui terminei o colgio (). Me deram essa oportunidade de vir
[em referncia a seus pais]. Eu me financiei. Tnha mais ou menos 15 bolivianos. Com isso vim [Elias, traduo livre].
Entonces, como no conoca tambin bien solamente trabajar. Poco a poco he ido conociendo.
Pasando 2 aos recin comenc a estudiar [Elias]26.
No final dos anos de 1990, quando entrou no colegial, Elias foi morar em outro bairro
de El Alto e assim, nesse novo colgio, conheceu sua futura esposa, com quem passou a viver a
partir dos anos 2000.
Comenzamos a vivir en mi cuarto de Villa Exaltacin. Yo segua con mi oficio de zapatero, y
ella se dedicaba a vender comida [vendedora ambulante][Elias]27.
Ao longo dos ltimos 12 anos, o casal teve 4 filhos e construiu a casa prpria. no comeo
de 2010, as dificuldades econmicas enfrentadas e o exemplo de familiares seus, que migraram
h muito mais tempo e j possuam casa prpria, no Brasil, e negcios, na Bolvia, o levaram a
aceitar uma proposta para o trabalho na oficina de uma irm de sua prima, em So Paulo que
deveria pagar uma parte da viagem, equivalente a 200 reais.
A oficina de costura de seus familiares era no Brs, perto da Rua Coimbra28, e as roupas
eram comercializadas por eles mesmos, na prpria rua Coimbra, mas tambm na Feira da
Madrugada e uma parte da produo destinava-se a lojistas coreanos.
Donde yo viva era un edificio de 5 o 6 pisos. En ah vivan todos bolivianos. En cada planta
vivan, puros talleres, puro bolivianos vivan. Cada planta una oficina. Pareca ratonera.
Ratonera pareca porque cuando salamos, puros bolivianos salamos de ah. Harta gente.
Parece que ms de 120 vivamos, puro bolivianos. Haba nios [Elias]29.
26
Cheguei aqu a um trabalho em que necessitavam trabalhadores. Trabalhava em uma sapataria. Era outro ambiente. L [em
referncia a zona rural, Ingavi] todo o espao era livre. Aqui tudo fechado. Falavam da cidade, que em La Paz havia edifcios grandes,
muita gente. L quase no havia muita gente. Aqui h muita gente, muitos transportes. Essa foi a minha primeira impresso. Por
causa disso, me permaneci. Eu gostava do trabalho. Tampouco era pesado, fazamos sapatos para bebs (). Tinha possibilidades
para trabalhar, nomas [no mais]. Pouco a pouco, vendo, estudei. Porque quando cheguei no podia [estudar]. Primeiro, tinha que
ter algo, um sustento. Ento, como no conhecia, estava bom somente trabalhar. Pouco a pouco fui conhecendo. E , depois de dois
anos, comecei a estudar [Elias, traduo livre].
27
Comeamos a viver no meu quarto de Villa Exaltacin. Eu seguia com o meu trabalho de sapateiro, e ela se dedicava a vender
comida [vendedora ambulante] [Elias, traduo livre].
28
A rua Coimbra foi, desde a dcada de 1980, um local de concentrao de oficinas de costura de coreanos(as) e de bolivianos(as).
Atualmente, passou a concentrar comrcios, restaurantes, sales de beleza etc de bolivianos(as) para atender s necessidades desses
migrantes e, aos finais de semana, a rua se transforma num grande mercado de grande circulao da comunidade boliviana da
cidade de So Paulo.
29
Aonde eu vivia era um edifcio de 5 ou 6 andares. A viviam todos os bolivianos. Em cada andar, viviam, somente oficinas de
costura, somente bolivianos viviam. Em cada andar, uma oficina de costura. Pareca um ninho de ratos. Parecia um ninho de ratos,
porque quando samos, somente bolivianos saamos da. Muita gente. Parece que vivamos em mais de 120, somente bolivianos.
Havia crianas [Elias, traduo livre].
diferentes modelos. Variaba. All pura malla, malla. Aqu cambibamos de modelo, otro da
otro, otro da otro[Elias]30.
Oito meses depois de ter migrado para So Paulo, no final de 2010, Elias decide regressar
a Bolvia. Planejava, inicialmente, permanecer, na cidade, por 2 anos, entretanto, devido
intensidade e precariedade das condies de trabalho, comida insuficiente e ao baixo salrio,
decidiu regressar antes do planejado.
Alm das dificuldades na cidade de destino, a impossibilidade de enviar dinheiro para
sua famlia, conforme havia combinado com sua esposa e a insegurana dela em relao a esse
projeto migratrio tendo em vista outras histrias conhecidas de casais que se separaram,
depois que um dos dois migrou para trabalhar em outro pas foram determinantes para a
deciso de retorno de Elias. De acordo com Elizeth, mulher de Elias:
Entonces yo he tenido que trabajar. He aguantado un mes. Deca: va a traer, me va a mandar,
giro me har. Pero en realidad no era ya as. Peor an, a veces dentro de m deca: no ser
que no me manda? Aunque sea, aqu, aunque poco, pero me daba. Yo he tenido que batir en
aqu, ms que todo por los 4 nios. Realmente era un reto para m como madre de familia,
no? Porque tambin aparte la preocupacin de saber cmo estar l, mi esposo all en
Brasil, estar comiendo o no? Hay veces hablbamos por celular, pero no siempre, no es lo
mismo, porque a l lo senta medio triste. (...) No s qu voy a hacer, dije. Me mandaba muy
poquito: 100 dlares. Entonces yo le dije: pero eso nomas vas a ganar? Cmo han dicho
diferente? Y l: no hay! No es as como nos han dicho, e incluso del pasaje debo, me estn
descontando, tengo que pagar. Entonces ha llegado en un momento donde yo ya he dicho:
basta, entonces, sabes, vente, retrnate. (...). Yo: No importa, t vente aqu. Lo importante
es que ests aqu, al lado de nosotros, de tus hijos. Entonces vente como t puedas [mulher
de Elias]31.
Una experiencia que ha pasado. Porque hay veces, a raz de eso, cuando se van lejos, yo he
visto amigas que se separan, se diluyen hogares. O all mismo. El varn ya se queda 2; 3 aos
y ya forma otro hogar. Entre mismos bolivianos se llegan a conocer. Ser por la soledad, la
tristeza. Se conforman ya familias. Entonces ellos ya se olvidan de ac pues. Entonces vienen
al ao una vez, o despus de 2 aos retornan, ven a sus hijos. Ya no es lo mismo [mulher
de Elias]32
O fato de ter se inserido, inicialmente, em uma oficina de familiares dificultava ainda mais
a situao de Elias, pois no se sentia autorizado a, simplesmente, pedir as contas e procurar
outra oficina com melhores condies de trabalho, j que sentia que estava sendo explorado,
30
A diferena que l [So Paulo], voc tinha que fazer, digamos, amontoar roupas. Aqui [El Alto] no era tanto assim. L,
digamos, tnhamos que fazer por dozenas, por pacotes. Aqui no era assim. Te do 2 dozenas para todo o dia. Acabamos as seis da
tarde aqui e acabava tranquilo. Mas l no. Tinha que trabalhar sem se mover, todo o dia. Aqui mais temos mais tempo. Entreva
s 8h, 8h30. Saa as 12hs e s duas da tarde entrava. Tinha duas horas de descanso e at as seis. Tranquilo acabava. Mas l, no,
no?. Essa era a mudana, no? Claro, que ao comear normal trabalhar assim, mas passando um tempo, no fazia assim. Isso eu
pensava l, trabalhando at tarde a qu venho trabalhar aqui at to tarde. Esse era o meu pensamento. Tudo o mesmo, o mesmo
era no dia seguinte. O mesmo, o mesmo. Aqui, no era assim, trabalhava fazendo diferentes modelos. Variava. L era pura malha,
malha. Aqui mudvamos de modelo, outro dia, outro, outro dia, outro [Elias, traduo livre].
31
Ento, eu tive que trabalhar. Aguentei um ms. Dizia: vai trazer, me mandar, me enviar. Mas, na realidade, no era j assim.
Pior, ainda, as vezes, eu me dizia: no, ser que no manda? Mesmo que seja, aqui, mesmo que seja pouco, mas me ajudava. Eu tive
que me virar aqui, mais que tudo pelos 4 filhos. Realmente, era um desafio para mim, como me de famlia, no? Porque tambm,
a parte a preocupao de saber como ele estar, meu esposo, no Brasil, estar comendo ou no?. s vezes, falvamos pelo celular,
mas no sempre,, no o mesmo, porque ele, eu o sentia meio triste. () No sei o que vou fazer, me disse. Me mandava muito
pouquinho: 100 dlares. Ento, eu lhe disse, mas isso, nada mais, o que voc vai ganhar? Como disseram diferente?. E ele: No
h! No assim como nos disseram e, inclusive, devo a passagem e esto me descontando, tenho que pagar. Ento, chegou um
momento em que eu j disse: basta, ento, volte, retorne (). Eu: No importa, voc venha para c. O importante que esteja
aqui, ao nosso lado, ao lado dos seus filhos. Ento, venha, como possa[ mulher de Elias, traduo livre].
32
Uma experincia que passou. Porque algumas vezes, o motivo disso, quando vo longe, eu vi amigas que se separam, casas
de famlia so dissolvidas. Ou l mesmo. O homem j fica 2, 3 anos e j forma outra casa [famlia]. Entre bolivianos mesmos se
conhecem. Talvez pela solido, pela tristeza. Famlias j se conformam. Ento, eles se esquecem daqui. Ento, voltam uma vez ao
ano ou, depois de 2 anos, retornam, veem seus filhos. J no o mesmo [mulher de Elias, traduo livre].
como lhe sugeriam seus colegas pois sair significava tambm cortar vnculos familiares que
Elias respeitava.
Haba posibilidades [de ir a trabajar a otro taller]. Mis amigos me decan: Elas vamos a
trabajar a otro taller, ah vas a ganar ms. Pero yo tambin no poda. Como he ido a su taller
de mi prima no poda salirme e irme a otro taller. Iba a quedar mal. Ese era mi pensamiento,
pero senta que me estaban explotando[Elias]33.
(b) Migrao como forma de subsistncia migrantes rurais e/ou urbanos sem experincia, sem
dinheiro
En enero me he vuelto a trabajar con el [su marido], cmo garanta me junt con el. ()
Y nos hemos decidido viajar para se olvidar de los problemas, porque no se poda (ya) era
cmo traumar ah. De ah nos hemos ido a trabajar all, era bien triste. () De aqu nos
hemos ido a este, un da hasta La Paz, de La Paz a Oruro, de Oruro a La Paz de vuelta, e de
34
ah hemos ido al Chile , de viaje fue un dia y medio, casi dos dias, ah nos hemos quedado
un da, una noche en Iquique y como no haba trabajo, nos hemos vuelto a Oruro, de Oruro
a Cochabamba, de Cochabamba a Santa Cruz, mucha viajera. Y no sabamos en que trabajar
all, no conocamos gente. () De ah hemos ido a Santa Cruz, en Santa Cruz buscamos
trabajo y no queramos entrar tambin con poco sueldo y no tenamos onde vivir y hemos ido
hablar con una seora que estaba en un lugar, un taller, onde letreros haba de que necesitaba
para Brasil y a la seora hemos preguntado y a la tarde hemos ido e a la seora [a dona da
oficina en SP] hemos encontrado ya [Suzana]34.
33
Havia possibilidades [de ir trabalhar em outra oficina de costura]. Meus amigos me diziam: Elias vamos trabalhar em outra
oficina, ai voc vai ganhar mais. Mas eu tambm no podia. Como fui a oficina de minha prima, no podia sair e ir a outra oficina.
Ia ficar mal. Esse era o meu pensamento, mas eu sentia que estavam me explorando [Elias, traduo livre].
34
Em janeiro, voltei a trabalhar com ele [seu marido], como garantia, eu me juntei com ele (). E decidimos viajar para esquecer
os problemas, porque no se podia, j era como traumatizar. Da fomos trabalhar l, era bem triste. () Daqui fomos a este, um dia
at La Paz, de La Paz a Oruro, de Oruro a La Paz de volta, e da fomos ao Chile, de viagem foi um dia e meio, quase dois dias, a
ficamos um dia, uma noite em Iquique e como no havia trabalho, voltamos a Oruro, de Oruro a Cochabamba, de Cochabamba a
Santa Cruz, muita viajeira. E no sabamos em que trabalhar, no conhecamos gente. () Da fomos a Santa Cruz,em Santa Cruz
buscamos trabalho e tambm no queramos entrar com pouco salrio, e no tnhamos onde viver e fomos falar com uma senhora
que estava em um lugar, em uma loja, onde havia letreiros que necessitava [trabalhadores] para ir ao Brasil e a senhora perguntamos
e tarde retornamos e encontramos com a senhora [dona da oficina de costura em So Paulo [ Suzana, traduo livre]. En Chile
hemos ido, en Chile hemos llegado, lo que tena plata un poco que haba sobrado, eso hemos gastado, triste! [Suzana]. Ao Chile
fomos, ao Chile chegamos, o pouco de dinheiro que tinha sobrado, isso, gastamos, triste! [Suzana, traduo livre].
35
interessante notar que essa forma de insero por meio de anncios impessoais foi encontrada no apenas entre os mais
desprovidos de meio financeiros e de experincia muitos bolivianos(as) com experincia na costura e com melhores condies
financeiras tambm se inseriram dessa maneira e em alguns casos foi possvel estabelecer relaes de trabalho positivas, como no
caso dos costureiros urbanos, que veremos adiante.
36
A realizao de um projeto pressupe o domnio mnimo das condies externas a partir das quais ele vai se desenvolver.
37
Esse bairro fruto de um processo de ocupao e, atualmente, ainda no possui sistema de saneamento bsico etc.
38
Esse o nome que se d para um tipo de transporte coletivo, de propriedade individual, realizado por carros que fazem
determinados percursos ou ainda, carros que fazem o papel de nibus.
39
O terreno tinha sido conquistado por ela ao final de um processo de assentamento.
40
Esse terreno vendi e do banco saquei um emprstimo e comprei um automvel para ele trabalhar na linha e ele me pagou mal,
bem mal, se comportou mal, se chocou com um automvel e esse dinheiro se desfez, do banco, o que eu emprestei, perdi tudo e,
ainda, mal, depois do acidente, ele ia beber com outras mulheres e j me separei, uns quatro meses assim [ Suzana, traduo livre].
41
Conforme descrito por Suzana, na citao que abre essa subseo. Em termos educacionais, os dois possuem o que, no Brasil,
equivale ao ensino primrio incompleto.
42
Eu no me recordo que eu nasci em La Paz, eu nasci e voltamos ao campo, no me recordo. No campo, eu estava e eu me recordo
que eu pastoreava os porquinhos, eu devia uns 4 anos a. O meu pai nunca estava no campo, sempre em La Paz, no v, minha me,
no mais, que ia semear, colher, minha me era tudo. Meus irmos, assim que j no eram mais crianas, iam trabalhar, todos, e
ns, com minha me estvamos, entre quatro, e ela, quando a convidavam para comer, para ns nos trazia, e ela sem comer, andava.
(). ramos bem tristes, digamos, minha me, que meu pai no se preocupava conosco, minha me trabalhava mais que o meu
pai e muitos ramos [ Suzana, traduo livre].
43
interessante notar que, na Bolvia, o comrcio uma atividade, eminentemente, feminina, principalmente, entre as populaes
indgenas.
44
A estvamos assim [quando se mudaram para El Alto], tinha meus oito anos e comecei a trabalhar, a vender bolsas, bolsas vendia
e assim cresci fazendo comrcio [ Suzana, traduo livre].
45
No campo, o mais cobiado a cidade, por isso vim e pensava em trabalhar bem. No pude, sofri muito, no havia ajuda (),
sa com 12 anos da casa de meu pai, em 1993. Trabalhei de ajudante de pedreiro, me pagavam 10 bolivianos por dia, logo, entrei na
borracharia, 2 semanas, porque havia muito maltrato, eu era muito pequeno e o dono queria que eu pegasse coisas ou fizesse como
eles, mas eu no podia porque era pesado, dos caminhes grandes. () Desde Zencata, vinha at a Ceja a p em busca de trabalho,
era escasso, agora, j h mais [trabalho] por todos os lugares [ Rodoaldo, traduo livre].
Em 2004, Rodoaldo volta dos Yungas e os dois decidem retornar a Cochabamba: Suzana,
a principio, como boleteira47, na prefeitura e, depois, vendedora ambulante de comida
e Rodoaldo, a principio, como pedreiro e, depois como segurana privado. Nesse perodo,
conseguiram um terreno, por meio de um processo de assentamento, em Uspa Uspa, na zona
sul de Cochabamba.
Em meio a um perodo de prosperidade, em que o casal conseguiu construir uma casa
e agrupar, em Cochabamba, a famlia de Suzana48, em 2006, Suzana vendeu um dos terrenos
conseguidos e com o dinheiro da venda e mais um emprstimo no banco, comprou um
automvel. E em 2010, o marido sofreu aquele acidente que os direcionaria, ao final de inmeras
outras tentativas, para o setor de confeco da cidade de So Paulo.
A negociao realizada pelo casal com a dona da oficina de costura que conheceram, em
Santa Cruz, por meio de um anncio em uma loja, foi a de que fariam a viagem pelo Paraguai,
em janeiro de 2011, em nibus clandestinos49. A dona da oficina dava as instrues ao casal, a
respeito dos nibus que deveriam pegar, por telefone e eles deveriam apenas entrar nos nibus
indicados, sem pagar nada o acerto financeiro seria feito pela prpria dona da oficina, depois
que chegassem a So Paulo. Para fazer a viagem, sem documentao, de Santa Cruz at So
Paulo, via Paraguai, o casal demorou por volta de 5 dias e utilizou trs nibus diferentes.
46
Eu tive meu filhinho e ele [o marido] foi trabalhar nos Yungas, acho, ele se perdeu, por um ano, eu no sabia nada dele. Da meu
filho j era grandinho, igual, sofri, meu filho era bem travesso, menino, igual trabalhava, no mesmo lugar em que trabalhei quando
eu era pequena, a mesmo () [quando Rodoaldo retornou] eu j no queria voltar com ele, tinha meu filhinho e o meu filhinho
no o reconhecia, meu filhinho j tinha um ano [ Suzana, traduo livre].
47
Na Bolvia, esse trabalho de boleteiro refere-se venda das autorizaes de estacionamento. Parecidos com os vendedores de
bilhete da zona azul, no Brasil.
48
Atualmente, de seus 7 irmos ainda vivos, 5 esto em Cochabamba, uma permanece em La Paz trabalhando com comrcio e outra
est em Buenos Aires trabalhando com costura.
49
Conforme pudemos compreender das descries dadas por Rodoaldo e Suzana e por outros entrevistados, que tambm viajaram
dessa forma, esses nibus coletivos seriam fretados para levar, principalmente, bolivianos(as), peruanos(as), paraguaios(as) e
equatorianos(as) para o trabalho nas oficinas de costura em So Paulo, e seriam pagos pelos donos das oficinas.
Conforme argumenta Suzana, alm da baixa remunerao o seu trabalho como cozinheira
e ajudante de costura era particularmente penoso.
En la maana, a las 6, me sala a levantar. Y tena que colocar desayuno para los trabajadores.
De ah, desde las siete, entramos a trabajar: yo tena que deshilar porque era ayudante de
costura. Desde las diez, haca almuerzo ya y, despus, cocinaba hasta las 12hs, almorzaba y, a
las 13hs, ya volva a trabajar de ayudante de costura. Y, despus, a las 6 servia tezito y tenia
que volver de nuevo de ayudante hasta las 8, cuando tena que volver a cocinar hasta las diez
e, despus, que cenaban, yo tenia que lavar el servicio hasta las 12, 12h30 y slo despus
descansaba. Era mucho trabajo. Y an tenia que limpiar el taller y para su hija tena que lavar
ropa. Ac ganaba ms vendando chincharron de pollo54, ganaba unos 100, 150 bolivianos
por da1, aqu, sin sacrificar-me, a las 4 sala vender hasta las 8 de la noche. Ah era bien
triste 555[Suzana].
A mudana de oficina de costura foi possvel graas indicao de uma boliviana que
conheceram na primeira oficina. A amiga indicou a oficina de seu primo, que assumiu a dvida
do casal, para que pudessem sair da oficina anterior. Nessa segunda oficina, as condies de
trabalho e o salrio eram um pouco melhores56: Suzana pde entrar como costureira overloquista
(costureira da mquina chamada overloque), pois havia aprendido a costurar na primeira
oficina57; e Rodoaldo, como retista (costureiro da mquina reta) porm, o local de trabalho e
moradia era um galpo alto e muito frio.
50
Rodoaldo possui um irmo com uma oficina em So Paulo e Suzana, possui trs irmos que tem, em sociedade, uma oficina de
costura em Uspa-Uspa e uma irm que trabalha com costura em Buenos Aires.
51
Conforme recorda Suzana, sua irm j havia insistido que aprendesse, mas ela no se interessava -nunca he trabajado con costura,
mi hermana tiene taller aqu, y me deca, aprende, ayuda-me y yo nunca quera saber de ayudar, no me gustaba costura [ Suzana].
52
Suzana trabalhava como cozinheira e ajudante de costura e recebia o equivalente a 600 bolivianos por ms e Rodoaldo ganhava
o equivalente a 300 bolivianos por ms o salrio do casal era ainda mais reduzido, devido aos descontos pelo financiamento da
viagem. Devido a todas essas redues no conseguiam enviar dinheiro para o seu filho.
53
E na Kantuta, comentaram conosco, no, que vocs esto ganhando pouco, ou seja, que a pea que fazamos no era o seu
preo. Como ns, era a primeira vez que estvamos entrando, ela [a dona da oficina de costura] nos enganava algo por a [
Rodoaldo, traduo livre].
54
Comida boliviana.
55
Pela manh, s 6h, saa a levantar. E tinha que colocar caf da manh para os trabalhadores. Da, desde s 7h, comeamos a
trabalhar: eu tinha que desenredar fios porque era ajudante de costura. Desde s 10hs, fazia o almoo e, depois, cozinhava at s
12hs, almoava e, s 13hs, voltava a trabalhar como ajudante de costura. E, depois, s 18hs servia ch e tinha que voltar, de novo,
como ajudante at as 20hs, quando voltava a cozinhar at as 22hs e, depois, jantavam, eu tinha que lavar a loua at as 24hs, 24h30
e somente depois descansava. Era muito trabalho. E, ainda, tinha que limpar a oficina de costura e para a sua filha [filha da dona]
tinha que lavar roupa. Aqui, eu ganhava mais vendendo chincharron de pollo, ganhava uns 100 a 150 bolivianos por dia, sem
sacrificar-me, as 16hs saia vender at as 20hs. Ai era bem triste [ Suzana, traduo livre].
56
Cada um ganhava, em mdia, o equivalente a 400 reais
57
() porque yo quera aprender a costura, no era tan sacrificio que a la cocina que yo tena que hacer, que alguin tena que ser
cocinera y que me alcancen, alguien tena que me alcanzar, por que ser cocinera tengo que servir lo tezito [ch], tengo que cocinar,
tengo que lavar los servicios, era muy sacrificio para mi y por eso he aprendido a costurar [cozer] (Suzana).
Enquanto trabalhavam nessa oficina, o irmo de Suzana, Juan, que j tinha ido a So
Paulo para trabalhar no setor de confeco durante o ano de 2008, chegou para trabalhar junto
com eles58 e convenceu Suzana a se mudar para uma oficina que oferecesse melhores salrios59.
Nesse momento, Suzana se separou de Rodoaldo e foi somente com Juan para outra oficina60.
Conforme nos relata Juan:
yo mismo fue a buscar digamos, o sea, nos hemos retirado ese da mismo que la busqu, ese
da mismo (). Un da domingo, digamos ya fui, baj unas etiquetas61, unos 5 y fuimos a
unas 4 casas () pero no nos ha convencido, era tambin poco pagado: camisa, un real, no
convena. Yo ya sabia cuanto era el precio, todo eso (). Y, entonces, Belenzinho. Por eso ese
da mismo me encontr, justo, yo tenia mi pasaje de vuelta en un mes y quera vendrmelo mi
pasaje. Y entr a la agencia y justo ah una seora estaba colocando un anuncio y le charl, le
pregunte si necesitaba trabajador, si estoy buscando as, me dijo. Entonces, ese da mismo,
nos fuimos con mi hermana nomas y mis equipajes deje ah en la tienda. Nosotros nomas,
ramos, pues: yo, mi hermana y el dueo, eso nomas trabajbamos. Era bien, ni tan bien,
poco era, nos ha mentido, digamos, porque nos ha dicho les voy a pagar 3 reales, 4 reales,
as, pero, cuando llegado el momento, nos dice 4 reales es para mi y para ustedes la cuarta
parte, ya ha descontado [Juan]62.
58
Conforme foi possvel compreender ao longo de conversas informais com Juan, apesar de, a princpio, ter dito que decidiu voltar
a So Paulo porque sentia falta da comida resposta que no correspondia a seriedade e gravidade com que lida com os assuntos
familiares ao final, soubemos, que seu principal objetivo era encontrar a sua irm e convenc-la a voltar para Cochabamba
principalmente, por causa de seu filho que j estava sendo um pouco maltratado pela famlia do seu irmo que no estava recebendo
o dinheiro combinado para cuidar dele.
59
Conforme considera Rodoaldo Yo ya era capacitado en la costura y ella tambin tena capacitado, ya no era ms cocinera, era
overlokista, y yo quera ganar un poco mas de las prendas y por eso nos venimos a Belenzinho.
60
Esse um assunto muito delicado e nem Suzana e nem Juan quiseram comentar o que se havia passado.
61
Esta se referindo aos anncios de trabalho que so afixados em vrios estabelecimentos comerciais bolivianos.
62
Eu mesmo fui busc-la, ou seja, nos retiramos no dia mesmo em que a busquei, esse dia mesmo ().Um domingo, digamos, -j
fui, baixei umas etiquetas, umas 5 e fomos a umas 4 casas () mas no nos convenceu, o pagamento era baixo: camisa a um real,
no nos convinha. Eu j sabia qual era o preo, tudo isso. () E, ento, Belenzinho. Por isso, esse dia mesmo me encontrei, justo,
eu tinha minha passagem de volta em um ms e queria vender a minha passagem. E entrei na agncia e, justo a, uma senhora estava
colocando um anncio e lhe falei, lhe perguntei se necessitava de trabalhador, sim, estou buscando assim, me disse. Ns, somente,
ramos, pois: eu, a minha irm e o dono, somente ns trabalhvamos. Era bom, nem to bom, pouco era, nos mentiram, digamos,
porque nos disseram vou te pagar 3 reais, 4 reais, assim, mas quando chegou o momento, nos disse 4 reais para mim e para vocs
a quarta parte, j descontou [ Juan, traduo livre].
63
(...) mas ela a mandei j. Depois de ter trabalhado um ms, j a mandei, j a despachei. Eu fiquei, todavia, a como nos foi mal,
a despachei porque ela tinha um filho aqui. Fiquei uma semana a mais e, depois, vim tambm [ Juan, traduo livre].
64
Est se referindo ao reagrupamento familiar possibilitado pela conquista de terrenos no bairro de Uspa Uspa, na zona sul de
Cochabamba.
65
Eu vim aqui pelo meu filho. Eu queria voltar [ao Brasil], mas, j no h sido assim. Quando cheguei, meu filho me recebeu
chorando e me disse nunca mais voc vai ir embora. Tambm meus familiares, porque depois de adultos estamos juntos, mas
quero voltar [ao Brasil] com o meu filho, todos juntos muito lindo [ Suzana, traduo livre].
O marido de Suzana permaneceu em So Paulo por mais 6 meses e passou por mais
outras trs oficinas. A ltima oficina, onde permaneceu por apenas um ms, era de seu irmo
que, de acordo com ele, o recebeu muito bem e lhe pagava um excelente salrio. De todo modo,
Rodoaldo retornou a Cochabamba, no comeo de 2012, sem ter juntado nada e, apesar de
afirmar que somente voltou a Bolvia para buscar sua famlia e que seu irmo o esperava, no
retornou ao Brasil. E, atualmente, a famlia no possui perspectivas concretas nesse sentido,
apesar de manifestarem o desejo de voltar.
Y ah, me vine aqu. Quera volver [ao Brasil], pero no me ha dado tiempo. He vuelto a
trabajar aqu, en la lnea, como chfer66, pero no me gusta eso de estar trabajando para otra
persona. Y, por eso, me compr ese [a oficina mecnica]. Pensaba en volver [ao Brasil] porque
tenia muchas deudas por lo del accidente, necesitaba como 30 mil bolivianos. Pero, as veces,
volverte y ya no es lo mismo. Podemos volver, pero, lo que pasa es que ahorita no, pero estoy
contactando con mi hermano menor. [Rodoaldo]67.
(c) Migrao como projeto individual de mobilidade social os costureiros urbanos de Villa
Pagador
Despus, cuando he salido del colegio, me han propuesto ir al Brasil y , como ya saba
costurar un poco, me he ido al Brasil. Yo ya estaba entrando a la universidad, iba a estudiar
veterinaria y pero no haba plata para estudiar y tena que trabajar y ayudar un poco en mi
casa y, no, pues, me he quedado hasta hace dos aos [Ramiro]69.
entrevistados(as) que possuam essas caractersticas e que, de fato, tiveram uma experincia
positiva no setor de confeco, destacaram-se, durante o trabalho de campo, os costureiros de
um bairro periurbano de Cochabamba, chamado Villa Pagador.
Esse bairro caracteriza-se por ser constitudo, principalmente, por bolivianos(as)
provenientes de Oruro (de suas zonas rural, urbana e mineira) e que, nesse momento da migrao
interna, se especializaram na costura, estabelecendo, em Villa Pagador, inmeras oficinas de
costura. A presena dessa atividade econmica no bairro percebida, entre outras coisas, por
exemplo, nos anncios de emprego afixados em seu mercado popular praticamente todos
referentes ao trabalho na costura, ou venda/conserto de mquinas de costura.
Os(as) jovens costureiros(as) entrevistados(as) nesse bairro, possuam trajetrias familiares,
residenciais e laborais semelhantes: em geral, provenientes de Oruro (a famlia ou eles mesmos),
predominantemente urbanos (mesmo que tenham passado algum perodo de suas vidas nas
zonas rurais e/ou mineiras), com estudos completos de segundo grau e cuja principal (e, na
maioria dos casos, nica) atividade laboral, ao longo da vida, foi a costura.
Nesses casos, a migrao para o trabalho no setor de confeco nas cidades de destino no
significa uma ruptura, mas apresenta um carter instrumental vinculado ao desejo de mobilidade
social tratando-se de uma busca por melhores condies de trabalho para a realizao de um
ofcio em relao ao qual esses migrantes possuem habilidades.
A experincia de Ramiro paradigmtica nesse sentido, pois apesar de ter realizado a
migrao/insero da maneira que , comumente considerada, a mais precria: por meio de
um anncio na rdio, ouvido em Villa Pagador, e com o acordo de aceitar o financiamento
proporcionado pelo dono da oficina, para a viagem, a ser pago com o seu trabalho; ele acabou
sendo favorecido por esse primeiro patro e, graas ao seu apoio, pde montar sua primeira
oficina de costura em So Paulo.
El 96 haba un aviso en la radio que haba un aviso que se buscaba costureros para el Brasil,
sin pensar dos veces, me voy, he dicho y porque mi sueo era conocer Brasil [Ramiro]7072.
yo he me he ido con una persona buena y he trabajado bien y bien me pagaba. Y, luego,
he tenido mi oficina en all [So Pauo] y tambin me ha ayudado para prestarme para las
maquinas porque, al principio, no tena. Ellos [ os donos da primera oficina] me dieron un
lugar para tres meses nomas y me ayudaron. Y yo no poda creer, pues ellos se prestaron
dineros de los bancos. Y, entonces, ellos me han ayudado y bien es un buen amigo, es como
un pariente [Ramiro]71
Atualmente, Ramiro tem 35 anos e, seu irmo, que tambm foi trabalhar em So Paulo,
Jonnhy, tem 33 anos, os dois possuem oficinas de costura em Villa Pagador, na qual realizam
costuras por encomenda e esto comeando a montar uma marca prpria de roupas. E, a partir
de 2007, montaram, com outros donos de oficinas do bairro, a Associao de Bluejeneiros de
Villa Pagador.
Os irmos so os filhos mais velhos de um casal, que teve quatro filhos, da classe mdia
urbana de Oruro, donos de uma pastelaria. A famlia migrou para Cochabamba, em 1985,
auxiliada pelos irmos de seu pai que j haviam migrado, em um contexto de grave crise
socioeconmica na regio e de privatizao e fechamento das minas cujo afluxo de renda
70
Em 96 havia um aviso na radio que havia um aviso que se buscava costureiros para o Brasil, sem pensar duas vezes, me vou, eu
disse e porque o meu sonho era conhecer o Brasil [Ramiro, traduo livre].
71
Eu fui [para So Paulo] com uma boa pessoa e trabalhei bem e me pagava bem. E, logo, tive a minha oficina de costura l [em
So Paulo] e tambm me ajudou ao emprestar-me para as mquinas porque, a princpio, eu no tinha. Eles [os donos da primeira
oficina] me deram um lugar [para montar a oficina] por 3 meses, no mais e me ajudaram. Eu no podia acreditar, pois eles
emprestaram dinheiro do banco. E, ento, eles me ajudaram e bem um bom amigo, como um membro da famlia [Ramiro,
traduo livre].
Em 1996, depois de haver iniciado a compra de mquinas para montar sua prpria
oficina em Villa Pagador, e impedido, por questes financeiras, de iniciar o curso universitrio
de veterinria, Ramiro decidiu tentar a vida em So Paulo, aos 19 anos, a partir de um
anuncio na rdio, com o intuito de agilizar o processo da compra das mquinas e iniciar
a universidade quando voltasse, depois de um ano, mas acabou ficando por nove anos,
retornando para a Bolvia para se estabelecer somente em 200575.
Viajaram, junto com Ramiro, mais 10 bolivianos de Villa Pagador e mais alguns
paceos76 , que se dirigiram, todos, para a mesma oficina, cujo dono era um boliviano de
Potosi. O acordo era de que os donos da oficina financiariam metade do valor da viagem e
os costureiros a outra metade77 .
A experincia, em So Paulo, nesse primeiro trabalho, avaliada, por ele, de maneira
bastante positiva, principalmente, por ter assumido, desde o incio, funes especiais devido
s suas habilidades no ofcio da costura permanecendo nessa oficina durante 3 anos78 .
Nesse perodo, conseguiu juntar dinheiro e comprar mquinas, com o incentivo e
apoio financeiros de seus patres. E, quando seu primo chegou de Oruro para trabalhar
com ele, em 1999, os dois, em parceria com um amigo de Cochabamba, que Ramiro havia
feito ao longo de seu primeiro trabalho, decidiram montar uma oficina de costura que
obteve xito durante seus primeiros dois anos de existncia.79
.
72
Essa irm migrou com seu marido para a Espanha h seis anos.
73
[com quem aprendeu a costurar?] minha irm, porque minha irm, antes, se meteu na costura, como no bairro [Villa Pagador]
sempre costuravam jeans e tudo, minha irm comeou a trabalhar l em costura e eu era ajudante e eu ia costurar. Ela [a irm] a
maior [Ramiro, traduo livre].
74
Minha irm j costurava, minha irm maior j costurava, ento, me levava para ajudar, ento, a eu aprendi e, depois, da, no
mais j [Jonhy, traduo livre].
75
Apesar de ter permanecido tantos anos no Brasil, Ramiro nunca deixou de cultivar os laos com suas origens na Bolvia, voltando,
pelo menos, uma vez por ano para visitar a famlia. Note-se, inclusive, que Ramiro tampouco casou no Brasil, apenas casou-se
depois de alguns anos em que estava de volta a Villa Pagador, em Cochabamba.
76
Paceos so as pessoas nascidas em algum lugar do departamento de La Paz.
77
() la mitad hemos pagado el pasaje y la mitad han pagado ellos, El viaje fue lindo, era diferente por tierra en bus y por Santa
Cruz, Quijarro, por puerto Arce Quijarro y de ah pase a Corumba y el viaje haba sido largo desde aqu tres dias, si fuimos, varios
unos 10 con otros paceos de La Paz nos encontramos aqu en la terminal, solito fui porque nadie quera todos fuimos al mismo
taller [Ramiro].
78
Alm de costureiro, era encarregado e ganhava uma quantidade a mais pelo exerccio de mais essa atividade. Trabalhava, em geral,
das 7 da manh at a meia-noite.
79
Os seus principais clientes eram coreanos.
Antes de iniciar as atividades em sua nova oficina, Ramiro retornou a Cochabamba para
visitar os familiares e para arregimentar mais conhecidos para a oficina do potosino, em So
Paulo, pois, mesmo tendo sado de sua oficina, os dois mantiveram excelentes relaes de
solidariedade e Ramiro considerava ser uma boa oportunidade de trabalho para seus amigos
que permaneciam na Bolvia.
Incentivado pelo retorno de Ramiro, Jonhy, que havia voltado do exrcito em 1998,
decidiu migrar para So Paulo, junto com mais 6 amigos para trabalhar na oficina do potosino.
O acordo, semelhante ao feito com Ramiro, em 1996, era de que os jovens deveriam financiar
sua prpria passagem at a fronteira e, a partir da, o dono da oficina pagaria o resto da viagem
at So Paulo.
De repente el [Ramiro] ha llegado, entonces, yo era joven con curiosidad, entonces, me he
animado a ir, como nos hemos ido con amigos de aqu del barrio, ya vmonos, toditos nos
hemos ido ()O sea, primero, que, cuando aqu ya nos hemos encontrado con nuestros
amigos, poco a poco ellos vamos al Brasil as, en all bien se trabaja. As y, poco a poco
() como haba tiempo, todava, cerca de un mes casi, nos haba dicho, entonces, ya, pues,
uno se animaba cuando nos encontrbamos y jugbamos ftbol, todo, hablbamos de
Brasil. As y mucha gente se estaba yendo de aqu estaban migrando a Brasil el [19] 99. A la
Argentina estaban yendo bastante gente, a la Argentina e al Brasil. Y de ah tambin todos
nos hemos animado y como conoca mi hermano, entonces, ms confianza ya tenamos para
ir a cualquier lugar en Brasil. ()de aqu todos hemos ido con 100 pesos, 100 bolivianos.
Entonces, tenamos que tener nuestra muchilita nomas y alla, en la frontera, nos han recogido
[Jonhy]80.
Na avaliao de Jonhy, a experincia laboral e migratria foi bastante positiva, pois, alm de
conseguir economizar um bom dinheiro81, passou os 8 meses [de maro a novembro de 1999],
em que esteve em So Paulo, convivendo somente com seus amigos no ambiente de trabalho
e, aos finais de semana, passeando na cidade e viajando para outras cidades82. Entretanto, ao
regressar para Cochabamba, para as festas de final de ano de 1999, decide no retornar mais
para So Paulo dentre os motivos elencados, destaca a liberdade e a tranquilidade vivenciada
em seu local de origem e o fato de que a diferena no reside em quanto se ganha, pois, de
acordo com ele, possvel ganhar o equivalente na Bolvia, mas nas facilidades para economizar
em So Paulo, devido s condies de trabalho oferecidas.
() o sea cmo la paga era casi lo mismo, solamente, all se ahorraba, si aqu trabajas
como en all, se puede ganar igual [Jonhy]85. Cmo yo era joven, ms extraaba salir no, a
divertirme as, porque all ya era diferente, solo fin de semana y, adems, siempre es un poco
ms peligroso [Jonhy]83.
80
De repente ele [Ramiro] chegou, ento, eu era jovem, com curiosidade, ento, me animei a ir, como fomos com amigos daqui do
bairro, j fomos todos fomos (). Ou seja, primeiro, que, quando, aqui, nos encontrvamos com nossos amigos, pouco a pouco,
eles vamos ao Brasil assim, l se trabalha bem. () Assim e muita gente daqui estava indo, estavam migrando para o Brasil em
1999. Para a Argentina estavam indo bastante gente, para a Argentina e para o Brasil. E da tambm todos nos animamos e como
conhecia meu irmo, ento, mais confiana tnhamos para ir a qualquer lugar, no Brasil. () daqui todos fomos com 100 pesos,
100 bolivianos. Ento, tnhamos que ter uma mochilinha nada mais e l, na fronteira, foram nos encontrar[Jonhy, traduo livre].
81
Jonnhy ganhava em torno de 3 mil bolivianos por ms.
82
Cmo todos trabajamos en uno y tambin era, la cocinera tambin lo que nosotros pedamos le hacan cocinar, no, como
estbamos entre artos y tambin eramos puro amigos [Jonhy]
83
(...) ou seja, como o pagamento era quase o mesmo, somente que l se poupava; se aqu trabalhas como l, podes ganhar o
mesmo [Jonhy, traduo livre]. 86 Como eu era jovem, sentia mais falta de sair para me divertir, porque l era diferente, somente
aos finais de semana e, ademais, sempre um pouco mais perigoso [Jonhy, traduo livre].
perodo entre 2001 e 2002, o setor de confeco paulistano entrou em crise e a oficina montada,
em 1999, por Ramiro e seus dois scios, comeava a passar por dificuldades, que levaram seus
scios a migrarem para a Argentina, desfazendo, portanto, a sociedade, como muitos bolivianos
e coreanos do setor comearam a fazer84. Nessa ocasio, venderam as mquinas e Ramiro foi o
nico que continuou com a oficina, mas com menor produo.
Esse foi um perodo bastante turbulento para as oficinas bolivianas, em So Paulo, pois as
apreenses da Polcia Federal foram multiplicadas, no comeo da dcada de 2000, o que levou
vrios donos de oficina a estabelecerem uma estratgia nmade de sobrevivncia com mudanas
frequentes, a cada 6, 7 meses, de localizao da oficina85.
() con mi oficina, varias veces, me he cambiado de lugar, porque, haba una temporada,
las batidas de la Federal estaban batiendo y porque todo el personal era indocumentado. Y,
entonces, tenamos que cambiar constantemente de lugar[Ramiro]86.
84
l [su primo] se fue a Argentina, se ha conocido all con su mujer y se ha ido, porque su hermano tena all un taller, en la
Argentina y les han dicho ac est bien vnganse aqu, porque en Bolivia estaba mal para nosotros () [Ramiro]
85
Note-se que no sistema cama a dentro em que os trabalhadores trabalham, dormem e comem no mesmo lugar a oficina de
costura mud-la de lugar significa mudar toda essa infraestrutura.
86
(...) com minha oficina de costura, vrias vezes, mudei de lugar, porque havia uma temporada, as batidas da Federal [polcia
federal] estavam batendo e porque todo o pessoal era indocumentado. E, ento, tnhamos que mudar constantemente de lugar
[Ramiro, traduo livre].
87
E, por isso, em 2009, retornou ao Brasil somente para renovar sua documentao que, agora, possui validade at 2019.
88
Mi esposa me ayuda a doblar y as y siempre porque ella, en la maana nomas, est trabajando y, en la tarde, me ayuda. Para
mi, yo vendo en La cancha, y hago tambin para otros talleres, as por prenda tambin, me pagan tipo como all en Brasil. Y hago
tambin, tengo mi propia confeccin, tengo maquinaria completa, si, puro jeans hago y entrego por mayor y tambin vendo al
realeo, en realeo se gana un poquito ms. [Ramiro].
89
Ramiro exerce, atualmente, a presidncia da Associao e, o seu irmo, Jonhy, o representante dessa Associao na Federao
de Pequenos Empresrios.
90
Na cmara de comrcio comeamos a nos reunir e o meu irmo era do MAS, do partido do Evo e, ento, da fomos com don
Quiroga na cmara de comrcio da AIMB e nos contatamos a e nos disseram que fizssemos uma associao de confeccionistas. E
reunimos aqui vrios costureiros e oficinistas [donos de oficina de costura] e fomos fazer reunies l () [Ramiro, traduo livre].
A partir do momento em que decidem montar uma associao, as histrias desses dois
irmos comeam a se cruzar com as histrias de outros costureiros que, alm de possurem,
atualmente, uma oficina de costura, em Villa Pagador e terem uma trajetria laboral-
predominantemente, voltada para o trabalho de costura no interior de uma tradio familiar -,
realizaram, a partir da dcada de 1990, migraes laborais para So Paulo e/ou Buenos Aires.
Essas trajetrias bem sucedidas no setor de confeco de So Paulo, cujas condies
laborais e salrios apresentam uma melhora significativa se comparados experincia de outros
migrantes, consideradas nas trajetrias descritas anteriormente, indicam a importncia da
existncia de habilidades e experincia anteriores nesse setor, e da famlia, em um terceiro
sentido: a estrutura familiar anterior migrao. A famlia, portanto, apesar de no participar
diretamente na insero habitacional e laboral nas sociedades de destino, pode proporcionar, ao
longo da vida desses jovens, alimentao e estudos para que tenham meios de se inserir em um
ofcio e de realizar boas escolhas.
Nesse sentido, interessante notar que, apesar da facilidade do aprendizado do ofcio
da costura o que possibilita que pessoas sem experincia possam se inserir nessa atividade,
contando, inclusive, com o financiamento dos donos das oficinas de costura o fato de o
migrante possuir experincia laboral anterior nessa atividade determinante para a sua insero
nas cidades de destino. Esses costureiros so valorizados nesse mercado de trabalho91, pois
as necessidades do setor de confeco so bastante diversificadas incluindo tarefas que
envolvem nveis diferenciados de habilidade e possuir costureiros, mesmo que apenas alguns,
com habilidade e prtica faz bastante diferena no produto final e na capacidade de atendar
pontualmente s demandas.
91
Ademais de poderem se inserir no setor de confeco das cidades de destino, diretamente, a partir de suas localidades de origem;
os migrantes bolivianos(as) tambm podem se inserir desde as sociedades de destino, depois de j inseridos no mercado por meio
dos primeiros contatos de trabalho nas regies de origem. Nas sociedades de destino, alm dos anncios afixados no comrcio
boliviano, existem locais, como, por exemplo, na regio da Praa Kantuta, aos domingos, no final da tarde, em que se conforma
uma espcie de mercado de trabalho a cu aberto. A cena: em uma rua adjacente Praa, por volta das 18hs, 19hs, estabelece-se
uma aglomerao que ocupa, praticamente, uma rua inteira e forma uma espcie de corredor polons: os costureiros circulando
no meio e os contratantes (donos das oficinas de costura), parados, nas extremidades, com peas de roupas nas mos as peas que
eles precisavam que fossem costuradas com o intuito de avaliar se os costureiros dispostos a trabalhar saberiam executar o servio.
Poucas vezes se visualiza este fenmeno: empregadores disputando com veemncia por possveis operrios de suas mquinas.
92
Estava prestando o concurso para a polcia, para a academia, depois da escola e tinha pago tudo. E, bom, por minha culpa, no
fui a um dos exames, cheguei tarde e me fizeram voltar da, da academia. E a foi que eu decidi passar esse meio ano em outro pas.
Estvamos para ingressar e como vi que as provas eram fceis e o que passou era por minha culpa, ento, foi quando eu decidi.
Decidi ir me para l [So Paulo] e como um dos meus amigos estava l e me disse que havia trabalho e com um dos meus amigos
fomos, aventurar-nos, assim, fomos para l. Com um amigo, com um companheiro de curso fui para l [Diego, traduo livre].
pais, enquanto o outro trabalhava em outro pas para contribuir com o sustento dos outros
membros da famlia, nos locais de origem.
Em geral, esses jovens, filhos do que denominaremos famlias transnacionais93,
apresentam um nvel educacional elevado e condies de vida muito melhores que os jovens
provenientes de famlias rurais e/ou urbanas e que so os pioneiros no caminho da migrao
internacional. Para uma primeira aproximao da experincia deses jovens entrevistados,
propomos a considerao da trajetria de Diego, cuja me migrou para a Espanha, para
trabalhar, h mais de 6 anos. Diego, de 20 anos, nasceu na cidade de Cochabamba, em 1992,
em uma pequena famlia nuclear de classe mdia, com apenas mais um irmo que, atualmente,
possui 14 anos. Logo em seu primeiro ano de vida, em 1993, a famlia decidiu mudar-se para
Santa Cruz, onde residiam os irmos de seu pai e estavam localizadas suas terras. Entretanto,
permaneceram por apenas 2 anos e, em 1995, voltaram para Cochabamba.
H seis anos, a me de Diego migrou para a Espanha, Valncia, ao ter sido chamada por
seus irmos que j trabalhavam l h muito tempo, em um momento em que desejava voltar a
trabalhar depois de ter passado todo o perodo de casada dedicando-se, exclusivamente, ao
cuidado da casa e dos filhos.
(...) y mis tos, o sea, de mi mam sus hermanos, todos estaban en Espaa, toda su familia y,
entonces, le llamaron de all y se fue all y le fue bien all y se qued [Diego]94.
Essa cadeia migratria para a Espanha, estabelecida entre os 7 irmos de sua me,
comeou com o seu irmo mais velho, que migrou sozinho, h mais de dez anos, inserindo-se
como pedreiro, em Valncia. A partir de ento, todos os outros irmos, com exceo de uma,
que permanece em Cochabamba, migraram e fixaram-se na Espanha a maioria em Valncia,
mas, alguns, realizam migraes temporais internas entre Valncia, Madri e Barcelona. Depois
que sua me migrou para a Espanha, seu pai tinha o projeto de migrar para os Estados Unidos,
pois toda a sua famlia j estava l. Caso conseguisse migrar para os Estados Unidos, deixaria
os dois filhos aos cuidados dos familiares de sua mulher, mas o visto demorou a sair e, quando
saiu, estava empregado, graas ao auxlio de um padrinho, na prefeitura de Villa Tunari e decidiu
permanecer na Bolvia. Ao longo dos ltimos seis anos em que sua me est na Espanha, os dois
irmos tm vivido junto com o pai, que acabou por assumir as tarefas domsticas e educativas
do ncleo familiar.
siempre, cuando tena tiempo, el [padre] siempre cocina, hasta ahora el cocina cuando tiene
tiempo, cuando no va a trabajar y pero cuando no, hay que ir a comprar. La limpieza de la
casa? Nosotros, con mi pap. Ahora, impecable es, pero fue duro para mi padre todo esto, l
se aguantaba, no deca nada [Diego]95.
De todo modo, de acordo com Diego, a me bastante presente nas principais decises
domsticas, no apenas financeiras, mas tambm sobre a educao e o futuro de seus filhos. E o
objetivo da famlia com a viagem de sua me, alm da reforma da casa e do auxlio mensal para
93
Familias transnacionais so definidas como famlias em que os membros do ncleo familiar encontram-se divididos entre um
local de origem e outros de destino.
94
(...) e os meus tios, ou seja, irmos da minha me, todos estavam na Espanha, toda a sua famlia e, ento, a chamaram de l [da
Espanha] e [sua me] se foi para l e foi bem l e ficou [morando l][Diego, traduo livre].
95
() sempre quando tinha tempo, ele [o pai] sempre cozinhava, at agora ele cozinha quando tem tempo, quando no vai
trabalhar, mas quando no, temos que ir comprar. A limpeza da casa? Ns [Diego e o irmo] com o meu pai. Agora, impecvel,
mas foi duro para o meu pai tudo isso, ele se aguentava, no dizia nada [Diego, traduo livre] .
a manuteno dos filhos, poderem comprar um negcio na Bolvia para que sua me retorne
definitivamente96.
Hablan por internet, hablan por celular y todo eso. Y si mi pap quiere hacer algo, siempre
le consulta a mi mam. Y si mi mam quiere hacer algo, siempre consulta a mi papa. Se
quieren hacer algo, como invertir en mi casa o, como, por ejemplo, de mi caso, que ahora no
estoy estudiando, o que van hacer.[recuerdas un tema en que no estuvieron de acuerdo?] Si,
para prestar dinero no estaban de acuerdo. Mis paps les prestaban a mis tos y no estaban de
acuerdo. En todo caso, mi pap no quera prestarles a mis tos porque ya tuvo una experiencia
ms antes que no le han devuelto. Y mi mam quera prestarle, cmo eran sus hermanos y,
as, vieran a mis tos a pegar a mi pap [Diego]97.
A viagem de Diego para So Paulo, no primeiro semestre de 2011, aos 19 anos, foi o
primeiro percurso migratrio da vida de Diego98 e tambm representou sua primeira atividade
Ao contrrio dos outros perfis apresentados, em que a deciso de migrar e trabalhar
no setor de confeco tinha um componente claramente econmico, de sobrevivncia e/ou
mobilidade social, a deciso de Diego encontra-se mais no registro da aventura decidiu viajar
porque tinha perdido o prazo de uma inscrio para comear a academia militar depois de sua
promoo99 e para que esse tempo que esperaria no fosse desperdiado, decide aventurar-se
no setor de confeco de So Paulo, junto com um amigo, graas a indicao de outro amigo
comum, que j estava trabalhando em So Paulo.
Para Diego, no se tratava de juntar dinheiro, ou de se especializar no trabalho da costura,
tratava-se, simplesmente, de viajar junto com um amigo, conhecer a cidade, trabalhar pela
primeira vez e esperar o prximo ano para poder prestar a Academia Militar ou comear um
curso universitrio. E, apesar de seu amigo ter feito a viagem por terra, a me de Diego insistiu
para que seu filho viajasse de avio, enviando-lhe o dinheiro da passagem.
Diego no sabia costurar e, tampouco, havia uma tradio de costura em sua famlia.
Assim, ao chegar a sua primeira oficina, de um paceo100, em que um dos seus amigos trabalhava,
passou um dia inteiro praticando e, no dia seguinte, j comeou a trabalhar em uma mquina.
Entretanto, permaneceram, apenas, uma semana, nessa primeira oficina, porque no gostaram
das condies de moradia e, ademais, comentava-se que o dono no costumava pagar com
regularidade.
(...) pero solo he estado una semana, as que no cobr nada. Me fui para otro lado porque no
me ha gustado. Bueno, comentaban que no pagaba, y que hacia esperar. Y eso no me gusto a
m y, adems, el lugar, el cuarto y la casa eran sucios y as donde viva y donde dorma era un
stano y no me gusto nada porque tena que andar agachado [Diego]101.
96
no s, estamos pensando mi mam quiere abrir una oficina de servicios o sino tambin una almacn bien grande quiere hacer
construir eso, haber vamos a ver [Diego].
97
Falavam pela internet, falavam pelo celular e tudo isso. E se o meu pai quer fazer alguma coisa, sempre consulta a minha me.
E se minha me quer fazer algo, sempre consulta o meu pai. Se querem fazer algo como investir em minha casa, ou como, por
exemplo, no meu caso, agora que estou estudando, o que vo fazer. [voc se recorda de algum tema em que os seus pais no estavam
de acordo?] Sim, para emprestar dinheiro no estavam de acordo. Meus pais emprestaram aos meus tios e no estavam de acordo.
Em todo o caso, meu pai no queria emprestar aos meus tios porque ja teve uma experincia antes que no lhe haviam devolvido.
E minha me queria emprestar-lhes, como eram seus irmos e assim, os meus tios vieram bater no meu pai [Diego, traduo livre].
98
At ento, apesar de j conhecer alguns lugares na Europa, Estados Unidos e Argentina, suas viagens eram como turista e no
como trabalhador.
99
A promoo o nome que se d ao momento de trmino do que, no Brasil, equivale ao colegial ou segundo grau.
100
Paceo aquele que nasceu no departamento de La Paz, na Bolvia.
101
(...) mas somente permaneci uma semana, assim que no cobrei nada. Fui para outro lado porque no gostei. Bom, comentavam
que no pagava e que fazia esperar. E isso eu no gosto e, ademais, o lugar, o quarto e a casa eram sujos e, assim, onde vivia e onde
dormia era um sto e eu no gostei nada porque tinha que andar agachado [Diego, traduo livre].
A segunda oficina tambm foi uma indicao desse amigo, que j estava trabalhando na
oficina em que chegaram, mas que no os acompanhou, pois havia terminado de tramitar sua
regularizao e saiu daquela oficina para trabalhar em uma oficina de brasileiros regularizada102.
De todo modo, Diego e seu amigo permaneceram somente mais uma semana, pois no
havia trabalho e, ento, mudaram-se para outra indicao desse amigo cochabambino. Nessa
terceira oficina, o pagamento era muito baixo, mas permaneceram um ms e meio at encontrar
um trabalho melhor. E encontraram em um anncio na Rua Coimbra103 .
Nessa quarta oficina, permaneceram, apenas, mais dois meses e, depois, mudaram-se
novamente para outra oficina, devido a uma indicao de outro amigo que j estava em So
Paulo quando chegaram. A oficina era de um casal, cuja mulher era de Cochabamba e o marido
de La Paz, permaneceram por mais 3 meses, at retornarem para a Bolvia, para as festas do final
de ano de 2011. Nessa quinta oficina, apesar de se sentirem bem tratados e com um pagamento
adequado, percebiam que os outros trabalhadores, que eram parentes do dono, eram muito
submissos e estavam sendo tratados como escravos104.
No la atencin, la comida, eso nomas, era bueno, pero a sus otros costureros que tena y,
bueno, cuando llegamos ya tena costureros y a esos costureros les trataba mal y creo que esos
costureros les tena miedo. Hacan lo que deca y, ms, claro, no s, cmo trabajo esclavo, algo
as. Nosotros, pero, bueno, tratamos de cambiarlos pero ellos no, seguan, nomas, lo mismo,
seguan supuestamente por que ganan bien -y la mayora eran sus sobrinos y eran de La Paz,
eran sus conocidos (). Y el [dueo] no les pagaba en aos, meses, les deba, y los otros no
decan nada, no reclamaban. Y, pero, hemos llegado nosotros y le hemos me gustaba que me
diga tienes que hacer esto y tienes que trabajar desde esa hora, no nunca ().l se enoj
con nosotros, pero igual nunca nos humillaba [Diego]105.
Durante os oito meses de sua primeira estadia na cidade, Diego passou por 5 oficinas de
costura. E, no final do ano de 2011, retornou a Cochabamba para passar as festas com o irmo
e com o pai. Retornou a So Paulo, em maro de 2012, com um objetivo um pouco diferente:
dessa vez, tratava-se de auxiliar um tio, irmo de sua me, que estava retornando da Espanha a
Bolvia, junto com sua esposa, e gostaria de investir uma parte do dinheiro poupado na Espanha
em uma oficina de costura em So Paulo devido, entre outras coisas, tradio familiar de
sua mulher em relao costura. Durante o tempo em que estava procurando uma oficina de
costura para o tio, voltou a trabalhar na ltima oficina em que havia trabalhado antes de sair
do Brasil.
Depois de encontrar a oficina para a famlia do tio, enquanto a mulher e os seus irmos
e primos trabalhavam na oficina, Diego e o tio comearam a trabalhar como pedreiros. Alm
da construo, Diego, com o aval e dinheiro de sua me, e o tio decidiram investir em
contrabando com mercadorias compradas em So Paulo. E fizeram sua primeira viagem,
para Cochabamba, em julho de 2011106 . Em agosto de 2011, retornaram para So Paulo
102
Atualmente, graas ao Mercosul, os naturais dos pases membros ou associados podem conseguir, sem muita burocracia, a
permisso para viver e trabalhar em outro desses pases, por 2 anos, renovveis.
103
(...) fuimos a ver los anuncios a Coimbra, es que justo cuando llegamos, la duea vino y nos dijo que podemos ir a ver y, como
no estaba mal, nos quedamos ah nomas [Diego].
104
ellos han llegado de aqu y de esa oficina no han vuelto a salir estn tres aos trabajando con l o cuatro aos y creo que no han
salido a trabajar a otras oficinas [Diego].
105
No, o atendimento, a comida, isso, no mais, era bom, mas aos outros costureiros que tinha e, bom, quando chegamos j tinha
costureiros e a esses costureiros, lhes tratava mal e, creio, que esses costureiros tinham medo dele. Faziam o que ele lhes dizia e,
mais, claro, no sei, era como trabalho escravo, algo assim. Ns, entretanto, tratamos de mudar, mas eles no, seguiam, no mais, o
mesmo, seguiam, supostamente porque ganhavam bem e a maioria eram seus sobrinhos e eram de La Paz, eram seus conhecidos
(). E ele [o dono] no lhes pagava h anos, meses lhes devia, e eles no diziam nada, no reclamavam. Mas ns chegamos e
mudamos, porque eu gosto que me paguem esse ms e eu no gostava que me dissessem voc tem que fazer isso e voc tem que
trabalhar desde essa hora, no nunca (). Ele ficou bravo conosco, mas nunca nos humilhava [Diego, traduo livre].
106
Diego investiu 2500 reais de sua me e obteve de lucro (descontado o valor investido)1000 reais.
com planos de fazer outras compras e continuar com o negcio, entretanto, menos de um
ms depois, seu pai lhe chamou para que retornasse imediatamente a Cochabamba, pois
tinha conseguido uma entrevista para concorrer a uma bolsa para a carreira de engenharia
petrolfera, na Venezuela107.
A trajetria de Diego e de outros jovens provenientes de familias transnacionais destoa
dos outros tipos de trajetrias consideradas, pois trata-se de jovens de classe mdia que, na
realidade, buscam a insero nessa atividade enquanto uma experincia laboral e migratria.
Nessas circunstncias, os possveis lucros ou prejuzos econmicos no so contabilizados,
fazendo parte da aventura de migrar e trabalhar.
A narrao das trajetrias residenciais e laborais de migrantes bolivianos (as) que, em
algum momento de suas vidas, decidiram migrar para se inserir no setor de confeco das
cidades de So Paulo e/ou Buenos Aires, tinha como principal objetivo trazer tona a diversidade
encontrada ao longo do trabalho de campo, em dois sentidos: em termos de contextos de origem
e de projetos migratrios, para o trabalho no setor de confeco.
Nesse sentido, apesar das especificidades de cada uma das localidades em que foi realizado
trabalho de campo (em duas zonas periurbanas das cidades de Cochabamba e de La Paz, na
cidade de El Alto e na regio rural de Escoma, no altiplano andino), as clivagens determinantes
das diversas redes de envio e, consequentemente, do tipo de experincia que os migrantes
bolivianos (as) experimentam no setor de confeco de So Paulo, encontrar-se-iam muito mais
na forma como os diferentes espaos urbanos/rurais e periurbanos, de suas regies de origem,
na Bolvia, so mobilizados ao longo de suas trajetrias familiares e ocupacionais anteriores
migrao do que propriamente nas dinmicas scio espaciais de localidades especficas. Em
outras palavras, as redes de envio que, de acordo com a hiptese de pesquisa, explicariam as
clivagens estabelecidas na sociedade de destino, no seriam as estruturas sociais emergentes de
dinmicas scio espaciais especficas, mas articulaes e arranjos mobilizados no interior de
uma trajetria familiar e laboral que envolve, em geral, diversas espaos.
Nesse sentido, mesmo nos casos em que possvel identificar estruturas de envio
consolidadas e exgenas experincia social e s redes de sociabilidade anteriores dos migrantes
em foco, como, por exemplo, as redes de subcontratao transnacional que vinculam, por
meio de agncias de emprego, redes de transporte clandestinas que fazem uma ligao direta
entre determinados locais nas sociedades de origem e oficinas de costura, na cidade de So
Paulo no so essas redes de envio em si mesmas que determinam o tipo de experincia que
os migrantes vo estabelecer no interior do setor de confeco paulistano, mas sim a forma como
essas redes exgenas so mobilizadas no interior das dinmicas espaciais, laborais e familiares
especficas dos migrantes, constitudas ao longo de sua trajetria anterior.
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Paulo, 2005.
107
No momento da entrevista, Diego tinha acabado de chegar do Brasil e aguardava a entrevista e seus planos eram, basicamente,
dedicar-se aos estudo e, caso no conseguisse a bolsa, continuaria em Cochabamba cursando uma universidade, publica ou privada,
na carreira de engenharia petrolfera.
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551
PROCESSOS MIGRATRIOS A segunda gerao de latino-americanos na RMSP
imigrantes a maior parte veio com o objetivo de trabalhar nos ramos de confeces, comrcio
e servios (Silva, 2008).
Embora as estimativas sobre a quantidade de imigrantes residentes na RMSP venham
aumentando ao longo dos anos, os dados da Polcia Federal e do Ministrio do Trabalho
demonstram uma diminuio nos pedidos de autorizao de trabalho, o que evidencia um
aumento dos estrangeiros indocumentados. E devido situao de indocumentao desses
imigrantes no possvel estabelecer o nmero aproximado de imigrantes na cidade, o que faz
o assunto de difcil estudo (Baeninger e Leoncy, 2001).
Independente das diferenas entre os nmeros oficiais e os estimados, fato que a
comunidade latino-americana na Regio Metropolitana de So Paulo grande e vem crescendo
cada vez mais, demonstrando um movimento imigratrio de fluxo constante. Ao longo dos
ltimos 40 anos a comunidade latino- americana se estabeleceu na RMSP, principalmente
na cidade de So Paulo, e presena marcante nos bairros centrais da cidade (PROJETO
URB-AL, 2007). E apesar da taxa de retorno caracterstica dos movimentos migratrios
(Sayad apud Silva, 2008), os imigrantes latino-americanos tm construdo suas vidas na RMSP,
permanecendo, constituindo famlias e tendo filhos, filhos estes que nos levam a questo da
segunda gerao.
A segunda gerao pode ser definida como a gerao de filhos dos imigrantes adultos,
que nasceram ou chegaram ainda novos ao pas receptor. Conforme definido por Waters,
Kasinitz, Mollenkopf (2004):
[] a segunda gerao - e a gerao 1.5 geraes imigrantes... ou seja, pessoas cujos pais
so imigrantes, mas eles mesmos eram nascidos ou foram substancialmente criados nos
Estados Unidos1 (Kazinitz; Mollenkopf; Waters,2004, p. 1)
Portes (1996), no seu estudo sobre imigrantes latino-americanos nos Estados Unidos,
distingue trs categorias: crianas imigrantes, crianas de imigrantes e crianas nativas. As
crianas imigrantes seriam jovens que nasceram no exterior, mas que imigraram para os
Estados Unidos da Amrica logo aps a infncia para serem criados no pas; as crianas de
imigrantes a segunda gerao inclui as crianas de pais imigrantes que nasceram no pas
receptor, bem como as crianas que nasceram no exterior e que imigraram ainda bem novos,
tambm chamados de gerao 1.5; e ascrianas nativas, crianas de pais naturais do pas.
Segundo o autor,
[] trs categorias distintas: crianas imigrantes, crianas de imigrantes e crianas nativas
de pais nativos. A primeira categoria inclui jovens que nasceram no exterior e vieram para
os Estados Unidos aps a infncia para serem criados aqui. A segunda inclui as crianas
nascidas nos Estados Unidos de pais imigrantes e as crianas nascidas no exterior mas que
vieram ainda muito novos (algumas vezes chamados de gerao 1.5). A terceira categoria,
crianas nativas de pais nativos, representam a vasta maioria do total da populao e da
populaoadolescente.2 (Portes, 1996, p. ix)
1
Traduo livre do trecho: (...) second- and 1.5 generation immigrants... that is, people whose parents were immigrants but who
themselves were born or substantially raised in United States. (KAZINITZ; MOLLENKOPF; WATERS, 2004, p. 1)
2
Traduo livre da autora: (...) three distinct categories: immigrant children, children of immigrants, and native-born children of native
parentage. The first category includes youth who are born abroad and come to the United States after early infancy to be raised here. The
second includes native-born children of immigrant parents and children born abroad who came at very early age (sometimes called the 1.5
generation). The third, native-born children of native parentage, represents the vest majority of both the total and adolescent populations.
(PORTES, 1996, p. ix)
Portes et alli (2008) consideram a segunda gerao de imigrantes em seus estudos, pois:
O motivo que nos levou a voltar nossa ateno para os filhos foi a constatao de que os efeitos
de longo prazo da imigrao na sociedade norte-americana seriam determinados menos pela
primeira do que pela segunda gerao...(Portes, Halles, Fernandez-Kelly, 2008, p. 13)
Para esses autores, os imigrantes de primeira gerao seriam flutuantes, ora no pas
receptor ora no pas de origem, estariam na sociedade, mas no fariam parte dela; j os filhos
desses imigrantes ficariam no pas, como cidados. Alm disso, seria a segunda gerao que
deteminar a manuteno ou no de prticas culturais originrias. Portanto, estudar a segunda
gerao de imigrantes seria to importante quanto estudar a primeira gerao. Ademais, seria
preciso compreender como a segunda gerao tem se inserido na sociedade receptora e que
relaes mantm com a comunidade local para entender os efeitos da imigrao para a
sociedade. Portes et alli (2008, p.13) afirmam:
Imigrantes de primeira gerao sempre foram um grupo muito flutuante, hoje aqui e amanh
j de partida, na sociedade, porm no ainda parte dela. Em contraste, seus filhos nascidos
e criados nos Estados Unidos esto nesse pas, sem a menor dvida, para ficar e, como
cidados, esto inteiramente habilitados a ter voz no sistema poltico norte-americano (no
sentido do termo utilizado em Hirschman [1970]). Portanto, o decurso de sua adaptao
determinar, mais do que outros fatores, no longo prazo, o destino dos grupos tnicos gerado
pelos imigrantes de hoje.
Segundo os autores, esse fato se deve a uma variedade de fatores na sociedade que so
diferentes hoje do que eram anteriormente e tambm s diferenas tnico-culturais dos novos
imigrantes. Fatores tais como o contexto social da sociedade receptora, composio familiar,
preconceito, barreiras educacionais, caractersticas fenotpicas, polticas pblicas para imigrantes
e outros, fazem com que a assimilao ocorra de forma segmentada.
A assimilao segmentada (Kazinitz, Mollenkopf, Waters, 2004) pode ser definida como
assimilao em alguns setores especficos da sociedade, como em setores minoritrios e no em
sua totalidade.
() Assimilao segmentada descreve os vrios resultados de diferentes grupos de
jovens de segunda gerao e argumenta que o modo de incorporao da primeira gerao
3
O termo nova segunda gerao se refere segunda gerao do fluxo migratrio ps-1965 para os Estados Unidos, que
predominantemente latino e asitico. Diferenciando-se do termo segunda gerao, muitas vezes associado ao fluxo imigratrio
europeu do comeo do sculo 20 para os Estados Unidos.
Para Porte e Zhou (2005), a nova segunda gerao estaria vivendo um conflito de
adaptao tanto de ordem cultural como social; entre a presso dos pais para que mantenham
laos fortes com a comunidade tnica e os desafios de ingressar num mundo no-familiar
e frequentemente hostil. Segundo os autores, as condies econmicas e sociais na poca dos
fluxos imigratrios do ps-Primeira e Segunda Guerra Mundial eram bem diferentes das
confrontadas pelos imigrantes atuais.
As condies daquele tempo eram bastante diferentes das confrontadas pelos grupos
imigrantes de hoje. [] Primeiro, os descendentes dos imigrantes europeus que confrontaram
os dilemas decorrentes de conflitos culturais eram uniformemente brancos. E mesmo quando
mais escuros que os nativos, a cor de suas peles reduziu a maior barreira de entrada na
sociedade norte-americana. Por essa razo o processo de assimilao dependeu largamente
das escolhas individuais [...] Essa vantagem obviamente no existe para as crianas dos filhos
dos imigrantes de hoje, negros, asiticos e mestios. Segundo, a estrutura das oportunidades
econmicas tambm mudou. Cinquenta anos atrs, os Estados Unidos potncia industrial
mundial, e os diversificados requisitos para o trabalho industrial ofereceram a segunda gerao
a oportunidade de gradualmente ascender a posies melhores pagas, enquanto faziam parte
da classe trabalhadora. Nos anos recentes, essas oportunidades desapareceram paulatinamente
seguindo o rpido processo de desindustrializao nacional e da reestruturao industrial
global6 (Portes e Zhou, 2005, p. 86).
4
Traduo livre da autora: (...) segmented assimilation describes the various outcomes of different groups of second-generation youth and
argues that the mode of incorporation for the first generation gives the second generation access to different types of opportunities and social
networks (KAZINITZ; MOLLENKOPF; WATERS, 2004, p. 7)
5
Traduo livre da autora: Instead of a relatively uniform mainstream whose mores and prejudice dictate a common path of integration,
we observe today several distinct forms of adaptation. One of the replicates the time-honored portrayal of growing acculturation and parallel
integration into the white middle-class; a second leads straight in the opposite direction to permanent poverty and assimilation into the
underclass; still a third associates rapid economic advancement with deliberate preservation of immigrant communitys values and tight
solidarity (PORTES; ZHOU, 2005, p. 90)
6
Traduo livre da autora: Conditions at the time were quite different from those confronting settled immigrant groups today. () First,
descendants of European immigrants who confronted the dilemmas of conflicting cultures were uniformly white. Even if of a somewhat darker
hue than natives, their shin color reduced the major barrier to entry into the American mainstream. For this reason the process of assimilation
depended largely on individual decisions Such an advantage obviously does not exist for the black, Asian, and mestizo children of todays
immigrants. Second, the structure of economic opportunities has also change. Fifty years ago, the United States was the premier industrial
power in the world, and its diversified industrial labor requirements offered to the second generation the opportunity to move up gradually
through better-paid occupations while remaining part of the working class. Such opportunities have increasingly disappeared in recent years
following a rapid process of national de-industrialization and global industrial restructuring. (PORTES; ZHOU, 2005, p. 86)
No entanto, ao falar dos caminhos segmentados, Portes et alli (2007), deixam claro que as
evidncias indicam que a maioria da segunda gerao estaria se assimilando de forma ascendente
ou dissonante, ainda que parte considervel estaria se assimilando descendentemente. E embora
a parcela que estaria se assimilando de forma descendente seja minoria dentro o grupo, essa
minoria se torna significativa em termos absolutos uma vez que o volume da segunda gerao
grande, e, uma minoria, portanto representa um nmero grande de indivduos. Logo seria
necessrio compreender as trajetrias que resultam em assimilaes to distintas.
Desse modo, falar em assimilao segmentada no significaria dizer que a maioria da
segunda gerao ir majoritariamente se assimilar de forma descendente. Ao contrrio,
ao invs de uma assimilao uniforme, nos dias de hoje, a assimilao, segundo as
evidncias dos autores citados, estaria ocorrendo de formas distintas para os diferentes grupos
de segunda gerao. Portanto, compreender como e o porqu dessas distintas assimilaes
seria importante para entender os resultados da integrao da segunda gerao na sociedade
receptora.
7
Traduo livre da autora: This process has left entrants to that American labor force confronting a widening gap between the minimally
paid menial jobs that immigrants commonly accept and high-tech and professional occupations requiring college degrees that native elites
occupy. The gradual disappearance of intermediate opportunities also bears directly on the race between first-generation economic progress
and second-generation expectations (PORTES; ZHOU, 2005, p. 86)
Metodologia
Primeiros resultados
Fonte: Fundao
IBGE, Censo
Demogrfico de
2000 Amostra
expandida.
Tabulaes
especiais.
Realizada tal distino foi possvel observar a presena da segunda gerao e da gerao 1.5
nos domiclios de origem estrangeira, na RMSP, conforme demonstra o grfico dois.
Fonte: Fundao
IBGE, Censo
Demogrfico de
2000 Amostra
expandida.
Tabulaes
especiais.
Analisando o grfico possvel notar a segunda gerao compunha a maior parte dos
filhos presentes em domiclios de origem imigrante. No caso da imigrao argentina foi possvel
observar que o total de filhos somou 3.467 indivduos, sendo 2.865 da segunda gerao e 602
da gerao 1.5. J no caso da imigrao de bolivianos foi possvel notar um total de filhos foi de
11.853; destes 8.607 da segunda gerao e 3.246 da gerao 1.5, enquanto para os domiclios
de origem chilena observamos a presena de 4.671 filhos, destes 397 da gerao 1.5 e 4.274
da segunda gerao. No caso dos paraguaios somaram-se 2.295 filhos, destes 301 da gerao
1.5 e 1.994 da segunda gerao, enquanto para os domiclios peruanos foram registrados 1.535
filhos, destes 1.222 da segunda gerao e 313 da gerao 1.5. J no caso dos uruguaios foi
possvel notar a presena de 1.790 filhos, 95 da gerao 1.5 e 1.695.
A presena da segunda gerao e da gerao 1.5 e sua importncia tambm pode ser
observada a partir das anlises das estruturas etrias dos grupos imigrantes. Analisar a estrutura
etria importante no apenas porque possibilita observar a evoluo da populao ao longo de
mais de 70 anos, no somente porque possibilita constatar a presena e o fluxo dos imigrantes,
mas principalmente porque a partir da estrutura etria podemos observar a dinmica das
trajetrias, o ciclo de vida das famlias e a formao, ao longo de pelo menos duas dcadas da
segunda gerao de migrantes. Portanto, observar a estrutura etria do domiclio fundamental
porque possibilita ir alm de entender a dinmica da evoluo etria da populao imigrante em
si, a primeira gerao, mas compreender a reproduo do grupo em questo e sua perpetuao
por meio das novas geraes, considerando o grupo como um todo e no em sua parte. Logo,
se faz fundamental para o entendimento da segunda gerao.
No caso dos imigrantes argentinos possvel observar que a estrutura etria do grupo
bastante envelhecida, com maior parte de seu contingente acima dos 40 anos; estrutura
essa que pode ser explicada devido ao fato do fluxo de argentinos para o Brasil ser menos
recente, no renovando o fluxo de imigrantes. No entanto, ao observarmos a estrutura etria
do grupo levando em considerao seus descendentes, ou seja, a segunda gerao e a gerao
1.5, conforme o grfico trs, possvel observar uma estrutura etria embora ainda envelhecida
ainda com um considervel volume de jovens e crianas, embora a base da pirmide demonstre
uma tendncia ao estreitamento, para o ano de 2010.
Grfico 3. Estrutura Etria da populao argentina Primeira e Segunda Gerao RMSP, 2010
Fonte: Fundao
IBGE, Censo
Demogrfico de
2010 Amostra
expandida.
Tabulaes
especiais.
Grfico 4. Estrutura Etria da populao boliviana Primeira e Segunda Gerao RMSP, 2010
Fonte: Fundao
IBGE, Censo
Demogrfico de
2010 Amostra
expandida.
Tabulaes
especiais.
Em relao estrutura etria da populao chilena, assim como no caso dos estrangeiros
argentinos, possvel observar uma estrutura etria predominantemente adulta, mas em processo
Grfico 5. Estrutura Etria da populao chilena Primeira e Segunda gerao RMSP, 2010
Fonte: Fundao
IBGE, Censo
Demogrfico de
2010 Amostra
expandida.
Tabulaes
especiais.
No caso dos paraguaios foi possvel observar uma estrutura etria em processo de
envelhecimento, assim como no caso dos argentinos e dos chilenos, mesmo quando observamos
a estrutura etria em conjunto com a segunda gerao. Pois embora seja possvel observar um
considervel volume de crianas e jovens nessa populao, o volume de crianas mostra uma
tendncia de reduo.
Grfico 6. Estrutura Etria da populao paraguaia Primeira e Segunda Gerao RMSP, 2010
Fonte: Fundao
IBGE, Censo
Demogrfico de
2010 Amostra
expandida.
Tabulaes
especiais.
J no caso dos imigrantes peruanos possvel notar uma estrutura etria adulta, dada
que o fluxo migratrio peruano para So Paulo mais recente comparado aos outros grupos
analisados. No entanto, ao observamos a pirmide somando as duas geraes possvel observar
um alargamento da base, com forte presena de crianas e jovens, delineando um processo de
rejuvenescimento da estrutura etria do grupo, diferentemente do processo em andamento para
as populaes argentinas, chilenas; conforme grfico 7.
Grfico 7. Estrutura Etria da populao peruana Primeira e Segunda Gerao RMSP, 2010
Fonte: Fundao
IBGE, Censo
Demogrfico de
2010 Amostra
expandida.
Tabulaes
especiais.
Em relao populao, dado que o fluxo uruguaio para So Paulo no recente, possvel
observar uma estrutura etria da primeira gerao bastante envelhecida e embora analisemos
a estrutura etria da primeira gerao em conjunto com a segunda gerao possvel observar
que embora seja possvel notar uma presena significativa de crianas e adolescente, a estrutura
etria continua em processo de envelhecimento, seguindo o mesmo processo observado no caso
dos argentinos, chilenos e paraguaios.
Grfico 8. Estrutura Etria da populao uruguaia - Primeira e Segunda Gerao RMSP, 2010
Fonte: Fundao
IBGE, Censo
Demogrfico de
2010 Amostra
expandida.
Tabulaes
especiais.
Logo, se observamos as estruturas etrias das populaes em questo foi possvel observar
que as populaes bolivianas e peruanas apresentaram um grande nmero de crianas e
adolescentes, culminando no processo de rejuvenescimento observado, enquanto as populaes
argentina, chilena, paraguaia e uruguaia apresentaram processo de envelhecimento. Tendncias
essas que esto relacionadas, de certa forma, ao fluxo de imigrantes, uma vez que enquanto para
os imigrantes bolivianos e peruanos possvel observar um fluxo crescente de imigrantes na
RMSP, principalmente a partir de 2000, para os outros grupos em questo possvel observar
uma reduo da entrada de imigrantes, no renovando o fluxo desses imigrantes, logo no
renovando a populaes em questo e, portanto, resultando no processo de envelhecimento de
suas respectivas estruturas etrias.
Ao levarmos em conta a questo dos filhos dos imigrantes, ou seja, no apenas a gerao
1.5 mas tambm a segunda gerao podemos observar que o volume das populaes imigrantes
acima mencionadas foi grandemente ampliado, demonstrando a importncia da segunda gerao
para entender a dinmica dos grupos em questo. Ademais, ao analisarmos as estruturas etrias
dessas populaes foi possvel observar, no geral, para todas as primeiras geraes das diversas
nacionalidades, uma estrutura etria adulta com pequena presena de crianas e jovens. No
entanto, ao observamos as estrutura etrias das primeiras e segundas geraes foi possvel notar
um rejuvenescimento das estruturas com importante presena de crianas e jovens para todas
as nacionalidades, embora a tendncia de envelhecimento se mantenha. Demonstrando assim
a importncia da segunda gerao ao analisarmos as populaes imigrantes na cidade de So
Paulo e na composio dessas famlias.
Referncias
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PDF.
A histria dos chineses no Brasil tem seu incio no sculo 19, num contexto de substituio
de mo de obra escrava e afirmao de uma identidade nacional (Leite, 2000). A herana deste
fluxo migratrio, composto principalmente por agricultores cantoneses nas plantaes de ch do
Sul e Sudeste brasileiros ainda se faz presente constituindo a hiptese das conexes entre os dois
pasese compem um dos eixos de anlise deste trabalho. Segundo Oliveira e Masiero (2005),
registra-se durante o sculo XIX a entrada oficial no territrio brasileiro de aproximadamente
3.000 chineses.
Por outro lado, as novas relaes estabelecidas entre os dois pases, envolvendo tambm
outros pases da Amrica Latina, sobretudo o Paraguai, a partir dos anos 1950, revelam uma
outra face deste fluxo migratrio, num contexto de abertura econmica, crescimento acelerado
e a nova dispora chinesa (Pinheiro-Machado, 2009). Segundo a autora,
No Brasil, a partir dos anos de 1980, com mais fora na dcada seguinte, passamos a perceber
a presena cada vez mais contundente de produtos made in China nos mercados populares,
porm no somente neles. O boom da economia chinesa teve efeitos imediatos e vultosos
sobre os antigos comrcios de rua brasileiros, os quais, antes da dcada de 1980, vendiam
mercadorias inocentes, tais como artesanato e alimentos. A fabricao em massa do Delta e
a mediao dos chineses do Paraguai fizeram com que camels do Brasil inteiro passassem a
se caracterizar pela muamba paraguaia feita na China, especialmente aps a inaugurao da
Ponte Amizade, que une Foz do Iguau a Ciudaddel Este.(Pinheiro-Machado, 2008).
Neste sentido, este trabalho busca traar um panorama atualizado dos chineses na
Regio Metropolitana de So Paulo, atravs do censo demogrfico 2010. Busca-se, desta forma,
dar incio a um estudo sobre este fluxo migratrio, comeando de dados mais recentes para
posteriormente reconstruir sua histria em trs momentos diferentes, traando suas trajetrias
e reconstruindo as relaes entre os dois pases, com o objetivo de compreender de que forma
565
PROCESSOS MIGRATRIOS Conexo Brasil China
Para tanto, foram selecionadas algumas variveis do censo demogrfico 2010 que
permitem que seja traado um perfil dos componentes deste fluxo migratrio, sempre com a
preocupao de construir a anlise a partir dos dados separados por sexo, para que se possa
captar diferentes configuraes dos fluxos de homens, mulheres e suas famlias.
Fonte:
FIBGE, Censo
Demogrfico
2010.
anos 1960 e 1970 e at mesmo outros migrantes internacionais como bolivianos e peruanos.
No entanto, a especificidade do fluxo migratrio de chineses na Regio Metropolitana de So
Paulo que a maior parte j havia experimentado outra etapa migratria em diferentes lugares
do Brasil.
Tabela 1. Chineses na Regio Metropolitana de So Paulo, segundo ano em que fixaram residncia no Brasil
Ano em que fixou
Homens Mulheres
residncia no Brasil
At 1969 585 652
De 1970 a 1989 1.223 1.240
De 1990 a 2000 1.831 1.450 Fonte:
De 2001 a 2010 1.648 1.659 FIBGE, Censo
Demogrfico
Total 5.287 5.001
2010.
Tabela 2. Chineses na Regio Metropolitana de So Paulo, segundo relao com o responsvel pelo domiclio, 2010
Relao com o responsvel pelo domiclio Homens Mulheres Total
Responsvel pelo domiclio 2.920 1.335 4.255
Cnjuge ou companheiro(a) de sexo diferente 529 2.045 2.574
Filho(a) do responsvel e do cnjuge 418 353 771
Filho(a) somente do responsvel 96 161 257
Enteado(a) 23 0 23
Genro ou Nora 19 95 114
Pai, me, padrasto ou madrasta 351 445 796
Sogro(a) 47 10 57
Irmo ou irm 251 136 387
Av ou av 0 46 46
Outro parente 288 143 431
Agregado(a) 46 33 79
Convivente 270 162 432 Fonte:
Individual em domiclio coletivo 24 39 63 FIBGE, Censo
Demogrfico
Total 5.282 5.003 10.285
2010.
De acordo com a Tabela 2, dos responsveis pelo domiclio, 70% so homens, enquanto
que 30% so mulheres. Em relao aos cnjuges, 80% so mulheres. Essas relaes dentro dos
A Tabela 3, acima, indica o estado civil dos chineses residentes na Regio Metropolitana de
So Paulo em 2010. De acordo com os dados, refora-se a hiptese de uma migrao familiar,
dado que 61% dos homens e 54% das mulheres so casados. Ainda que o censo demogrfico
2010 no indique a responsabilidade pela famlia, importante afirmar que o fluxo de chineses
para o Brasil carregado de significados culturais e estruturas socialmente construdas nas
relaes de gnero, em que homens e mulheres assumem papis determinados nos domiclios
e na famlia. Neste sentido, unies exogmicas ou divrcios so considerados tabus nas famlias
chinesas. Essa parece ser uma tendncia que se confirma atravs dos dados da Tabela 3 acima.
Entre os chineses captados pelo censo demogrfico 2010 residentes na Regio Metropolitana
de So Paulo, 23% declararam ter o curso superior de graduao como o curso mais elevado
concludo. Mestres e Doutores representam 1,7% do total. Frente aos dados de outros fluxos
migratrios para a Regio Metropolitana de So Paulo, esto entre os que apresentam maior
escolaridade, junto com japoneses e franceses.
No que se refere ao status ocupacional, a maioria dos chineses na Regio Metropolitana
de So Paulo se dedica ao comrcio, especialmente de tecidos, artigos de vesturio (sapatos,
roupas e outros produtos) e eletrodomsticos. Outro destaque entre as atividades exercidas
por esses migrantes o comrcio de alimentos e bebidas, atividade bastante tradicional entre os
chineses desde meados do sculo 20.
preciso salientar que o censo demogrfico, embora seja a principal fonte sobre
migrao internacional no Brasil, oferecendo um panorama de todo o pas, no capta migrantes
indocumentados ou em situao irregular, o que pode ser motivo de subenumerao entre os
chineses.
O objetivo deste trabalho foi traar um panorama geral dos chineses na Regio Metropolitana
de So Paulo, a partir dos dados censitrios de 2010. Trata-se de um estudo exploratrio, que
d incio a uma linha de pesquisa mais ampla, que visa estudar novos migrantes brasileiros para
o Estado de So Paulo.
Neste sentido, foram selecionadas algumas variveis coletadas pelo censo demogrfico
2010, que possam dar incio a uma reflexo mais aprofundada acerca deste fluxo migratrio to
complexo e cheio de especificidades como o dos chineses.
Referncias
LEITE, Jos Roberto Teixeira. Chineses entrados no Brasil 1814-1842. In: ______. A China no Brasil:
influncias, marcas, ecos e sobrevivncias chinesas na sociedade e na arte brasileiras. Campinas, SP: Ed.
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Rev. bras. polt. int., Braslia, v. 48, n. 2, Dec. 2005.
PINHEIRO-MACHADO, Rosana. China Paraguai Brasil: uma rota para pensar a economia informal.
Revista Brasileira de Cincias Sociais, v. 23, n. 67, Junho de 2008.
571
PROCESSOS MIGRATRIOS Refugiados no Brasil
medida que dependem da assistncia fornecida pelos Estados, pela organizao internacional
e por ONGs (ZETTER, 1999; NEEDHAM, 1994; HARELL-BOND, 1999; ALEINIKOFF, 1995).
A estigmatizao em torno dos refugiados utilizada pelos atores que lidam com
eles, j que, de modo geral, parece no pretenderem que os refugiados interfiram de
forma assertiva na prestao da ajuda humanitria. apenas esperado que os refugiados
apreciem, portanto, o que lhes oferecido pelos que fornecem a assistncia (ZETTER,
1999; NEEDHAM, 1994).
As expectativas dos atores que trabalham com os refugiados tambm condicionam a
adaptao deles nova realidade em que passam a ser inseridos. Se um refugiado percebido
por outros como o dependente de ajuda, ele pode incorporar essa ideia e assumir esse
papel (NEEDHAM, 1994). Os esteretipos ajudam a informar as concepes dos prprios
refugiados sobre o papel que se espera deles para ter a aprovao dos que ajudam e serem
bem sucedidos em conseguir a assistncia. Os refugiados podem se colocar, portanto, nesse
lugar de totalmente dependentes das agncias que assumiram responsabilidade sobre eles
(HARRELL-BOND, 1999). Logo, os refugiados so atores que no apenas entendem o
significado do termo refugiado, mas tambm usam estrategicamente esse rtulo para obter
benefcios. Nesse sentido, podem se valer das ideias de fraqueza e vulnerabilidade para obter
mais recursos de agncias humnitarias. Ser rotulado como vtima tambm tem, segundo
Barnett (2010), suas vantagens.
A falta de participao dos refugiados nas decises que os afetam os priva do uso de
seus prprios mecanismos, to importantes para ajud-los a restabelecer sua dignidade,
autoestima e identidade pessoal. Esse tipo de privao acarreta uma srie de sndromes, como
ansiedade, depresso, apatia, e pode se manifestar em atitudes antissociais. O refugiado ,
acima de tudo, um sobrevivente. Dificuldades, resistncia adaptao e desorientao so
frequentes manifestaes do que ser um refugiado. Os refugiados tambm sofrem em funo
de alteraes em sua identidade. Pessoas que antes eram autossuficientes passam a no ter
mais recursos, poder e controle sobre suas vidas, tornando-se dependentes de outros. O
fracasso em manter o status social pode ser assimilado como humilhao (HARRELL-BOND,
1999; NEEDHAM, 1994).
Contudo, muitas organizaes humanitrias, historicamente, no esto acostumadas a
adotar uma abordagem participativa que possa ser programada e planejada. Assim, apresentam
dificuldade em partilhar o poder e a participao com outras pessoas fora da agncia, como
os beneficirios. Nesse sentido, importante desenvolver mecanismos para que os refugiados
sejam inseridos como o quarto ator, em plena parceria com os demais (pas receptor, ACNUR
e ONGs), o que implicaria, em alguma medida, compartilhamento do poder que os outros
trs j possuem. necessrio incluir os refugiados no desenho dos projetos de assistncia,
a partir da avaliao das necessidades, identificao de problemas, assim como no processo
de implementao, monitoramento e avaliao dos programas (CLARK, 1987; CUNY, 1986;
GREENHAM, MORAN, 2006; NELSON, WRIGHT, 1995; TAIT, 2006).
O ACNUR vem reconhecendo, ao menos discursivamente, a importncia da participao
dos refugiados no desenvolvimento, implementao e avaliao dos programas de integrao
local e reassentamento para que tenham xito. O envolvimento das lideranas e comunidades
refugiadas nesse processo e nas decises tem sido apontado como fundamental para colocar
as necessidades materiais imediatas e responder a essas demandas. Os refugiados que tiveram
suas necessidades atendidas passam a se sentir mais apoiados e com maior motivao para
retribuir e, assim, contribuir em meio sociedade local (ACNUR, 2004).
Refugiados no Brasil
A lei brasileira tambm criou o Comit Nacional para os Refugiados (CONARE), composto
por representantes dos Ministrios da Justia, das Relaes Exteriores, do Trabalho, da Sade,
da Educao e do Desporto, do Departamento da Polcia Federal (DPF) e da sociedade civil,
todos com direito a voto. O representante do ACNUR tambm participa, porm s com direito
a voz.
O arranjo institucional do CONARE consolidou a estrutura (chamada de tripartite)
no Brasil, reunindo os principais atores em relao aos refugiados: instituies religiosas,
organizao internacional (ACNUR) e governo brasileiro (representado por seus rgos e
presidindo o CONARE). Todavia, h pesos diferenciados entre os atores, considerando que
a sociedade civil possui apenas um voto, enquanto os rgos governamentais totalizam 6
votos. Est representada pelas instituies religiosas, por uma questo histrica, j que
atuam em prol dos refugiados no pas desde a ditadura militar. O ACNUR no participa com
direito a voto, apenas com voz, visto que seu papel, segundo seu representante, orientar e
fiscalizar a atuao do governo e da sociedade civil em relao aos refugiados no pas. O
objetivo da organizao internacional que atores estatais e no estatais dentro do prprio
pas assumam a gesto dos refugiados que nele se encontram. Embora afirme exercer funes
de assessoramento, colaborao tcnica, fiscalizao sobre o trabalho das demais instituies
em prol dos refugiados, h que se reconhecer seu papel ativo e sua capacidade de influencia
em questes relativas a refugiados.
O comit tem como atribuies: julgar em primeira instncia os pedidos de refgio, ou
seja, realizar o processo de elegibilidade pelo qual se reconhece o estatuto de refugiado; alm
de orientar e coordenar aes necessrias eficcia da proteo, assistncia e apoio jurdico
aos refugiados (BRASIL, 1997). Essa segunda atribuio relacionada s condies de vida
propiciadas ao grupo internamente, todavia, tem sido relegada a segundo plano (MOREIRA,
2012).
Na estrutura do CONARE, percebe-se a excluso de mecanismos que viabilizem a
participao dos refugiados, que no foram constitudos como atores, mas representados pelas
instituies religiosas. Em funo disso, o grupo no consegue influenciar o rumo da elaborao
e conduo das medidas polticas que lhes so destinadas. Coloca-se, assim, uma questo
importante a ser investigada: como os refugiados avaliam suas condies de vida e o apoio
prestado por instituies estatais e no estatais que atuam em prol deles no pas?
1
Do universo de 280 questionrios, 79 foram aplicados em So Paulo e 201 no Rio de Janeiro (BAENINGER, 2008)
2
Participaram como entrevistadores: Julia Bertino Moreira, Juliana Arantes Dominguez, Mariana Recena Aydos, Ricardo Dantas,
Miriam Lutz, Cristiani Souza e Sylvain Souchaud.
3
O questionrio tinha 184 quesitos, com a seguinte estrutura: Mdulo de identificao: 11 quesitos
Mdulo 1 Caractersticas do domiclio: 54 quesitos
Mdulo 2 Caractersticas dos residentes (habituais e no habituais): 14 quesitos para cada membro da famlia
Mdulo 3 Constituio da famlia: 11 quesitos para cada membro da famlia
Mdulo 4 Educao, documentao e status de refgio: 18 quesitos para cada membro da famlia
Mdulo 5 Sade: 14 quesitos para cada membro da famlia
Mdulo 6 Trabalho e rendimentos: 22 quesitos para os membros da famlia com mais de 14 anos de idade
Mdulo 7 Deslocamentos, refgio e trajetrias migratrias: 34 para cada membro da famlia
Perguntas abertas: 6 questes para o entrevistado
4
Do total em So Paulo, 737 famlias eram provenientes da frica (72,6%), 143, da Amrica Latina (14,1%), 83 do Oriente
Mdio (8,2%), 40 da Europa (3,9%) e 12, da sia (1,18%). Do total no Rio de Janeiro, 1.256 famlias eram provenientes da frica
(90,1%), 89, da Amrica Latina (6,4%), 23, do Oriente Mdio (1,6%), 18, da Europa (1,3%) e 8, da sia (0,6%) (BAENINGER,
DOMINGUEZ, AYDOS, 2007).
5
Para maiores informaes sobre a pesquisa, consultar os seguintes textos: BAENINGER, DOMINGUEZ, AYDOS, 2007;
BAENINGER, 2008; AYDOS, BAENINGER, DOMINGUEZ, 2008
6
Para maiores dados, incluindo as trajetrias migratrias dos refugiados entrevistados pela pesquisa, ver: AYDOS, BAENINGER,
DOMINGUEZ, 2008.
de uma populao estrangeira, o que gera maiores empecilhos para garantir o acesso e a
concretizao de direitos.
Alm das questes socioeconmicas avaliadas pelos refugiados sobre suas condies de
vida no pas, importante conhecer a opinio sobre o trabalho realizado pelas instituies que
atuam em prol deles: CONARE, ACNUR e Critas Arquidiocesana de So Paulo e do Rio de
Janeiro.
Fonte: Banco de
Insuficiente
No respondeu/ no dados da pesquisa
34% sabe/no conhece Condies de
35% Vida da Populao
Refugiada no
Brasil, NEPO/
UNICAMP/,
SEDH, 2007.
Sistematizao
das respostas
pergunta aberta n.
Suficiente 5 do questionrio.
31%
Quadro 1. Respostas apontadas pelos refugiados relacionadas falta de contato com o CONARE
No v diretamente o papel, a ao do CONARE.
No tem contato direto com o CONARE (comeando porque fica em Braslia), nem sabe diferenciar muito dos
outros rgos.
No consegue falar com eles.
Quer acesso direto ao CONARE, sem passar pela Critas.
No conhecem muito bem a situao dos refugiados, no entram em contato com eles.
Acha que poderiam fazer um pouco mais, acompanhar mais de perto, ver como est, se est dando certo ou Fonte: Banco de
no. dados da pesquisa
Condies de
Veio s uma vez, muito pouco. No conseguia falar com eles. Vida da Populao
No se faz sentir. Tem atuao pouco significativa. Refugiada no
Brasil, NEPO/
Ruim, no se fazem presentes.
UNICAMP/,
Conhece s pelo nome, mas no tem contato. Pensa que o apoio inexistente, porque s conhece a instituio SEDH, 2007.
pela sigla. Sistematizao
das respostas
S ouviu falar, mas no sabe o que faz. O CONARE deveria fazer uma reunio com os pergunta aberta n.
refugiados para ouvir suas demandas. Deveria ter mais contato com a realidade dos refugiados. 5 do questionrio.
Quando o trabalho do Comit foi tido como suficiente (em 30,7% dos casos), a
principal razo mencionada foi o reconhecimento do estatuto de refugiado e a concesso de
documentos, como se apreende das falas transcritas no Quadro 3.
GRFICO 2. Questionrios aplicados aos refugiados no Rio de Janeiro e So Paulo: como avalia o apoio do acnur?
No respondeu/ no
sabe/no conhece
18% Fonte: Banco de
dados da pesquisa
Condies de
Vida da Populao
Refugiada no
Insuficiente Brasil, NEPO/
50% UNICAMP/,
SEDH, 2007.
Suficiente Sistematizao
32% das respostas
pergunta aberta n.
4 do questionrio.
Da mesma forma como ocorre com o CONARE, nota-se o interesse dos refugiados em
ter maior contato com a organizao internacional, que deveria conhecer melhor a situao
vivenciada por eles no pas. Alm disso, alguns entrevistados pontuaram que a atuao da
agncia da ONU diferenciada, de acordo com os pases em que trabalha.
relevante observar, nesse ponto, a percepo acerca da diferena de tratamento conferido
aos refugiados em pases desenvolvidos, quando comparado ao Brasil: Depende de cada pas
eles do um suporte diferente para cada pas; Comparando com outros refugiados de outros
pases, a assistncia que recebem aqui insuficiente, no d para levar uma vida digna; O
apoio do ACNUR diferente entre o Brasil e a Europa (l s cortam o apoio se o refugiado
arrumar emprego, se perder, do o apoio de novo) (Banco de dados da pesquisa Condies
de Vida da Populao Refugiada no Brasil, NEPO/UNICAMP, ACNUR, CRITAS RJ e SP, SEDH,
2007. Respostas pergunta aberta n. 4 do questionrio).
E tambm quanto origem dos refugiados: Necessidade de maior apoio dos refugiados
sem haver discriminao entre as diferentes origens; Precisa dar mais ateno para os
africanos, que precisam mais de assistncia e proteo (muitos morrem de fome). Acha que
o ACNUR privilegia outros refugiados, do Oriente Mdio, da Europa; Acha que eles esto
priorizando pases em guerra e os angolanos esto ficando em segundo plano (Banco de dados
da pesquisa Condies de Vida da Populao Refugiada no Brasil, NEPO/UNICAMP, ACNUR,
CRITAS RJ e SP, SEDH, 2007. Respostas pergunta aberta n. 4 do questionrio).
Em contrapartida, os pontos positivos elencados por eles em relao ao ACNUR estavam
ligados, sobretudo, ao oferecimento do auxlio financeiro, documentao, educao e sade,
como se verifica no Quadro 5.
GRFICO 3. Questionrios aplicados aos refugiados em So Paulo: como avalia o apoio da critas?
No respondeu/ no
sabe/no conhece
3%
Fonte: Banco de
dados da pesquisa
Condies de
Vida da Populao Insuficiente
Refugiada no 34%
Brasil, NEPO/
UNICAMP/,
SEDH, 2007.
Suficiente
Sistematizao 63%
das respostas
pergunta aberta n.
6 do questionrio.
GRFICO 4. Questionrios aplicados aos refugiados no Rio de Janeiro: como avalia o apoio da Critas?
No respondeu/ no
sabe/no conhece
3%
Fonte: Banco de
dados da pesquisa
Condies de
Vida da Populao
Refugiada no
Suficiente Brasil, NEPO/
38% UNICAMP/,
SEDH, 2007.
Insuficiente
Sistematizao
59%
das respostas
pergunta aberta n.
6 do questionrio.
auxlio para os refugiados estudarem (investir na educao); Acha injusto o apoio prestado pelo
ACNUR entre So Paulo e Rio de Janeiro. Acha que no Rio de Janeiro os refugiados recebem auxlio
por mais tempo do que em So Paulo (recebem desde que chegam e continuam recebendo depois que
so reconhecidos); O ACNUR deve mandar dinheiro (muita verba) para Critas e no sabemos
o destino desse dinheiro; Acredita que o ACNUR no sabe do que realmente acontece. Acha que
na Critas necessria uma ouvidoria (Banco de dados da pesquisa Condies de Vida da
Populao Refugiada no Brasil, NEPO/UNICAMP, ACNUR, CRITAS RJ e SP, SEDH, 2007).
Como o contato direto dos refugiados se d, sobretudo, com as Critas (que prestam assistncia
direta, distribuem o auxilio financeiro e oferecem servios ao grupo), h dificuldade em definir
o papel de cada instituio e como elas se articulam na chamada estrutura tripartite.
fundamental, nesse sentido, instruir, dar mais informaes sobre o papel desempenhado por
cada instituio e como elas interagem no trabalho com os refugiados.
Alm disso, o desenho institucional do CONARE no estabeleceu canal para dilogo com
refugiados, que so excludos do processo de debate sobre assuntos que lhe dizem
respeito. Os atores da sociedade civil assumiram a representao dos refugiados. Nesse ponto,
no se deve perder de vista a postura paternalista frente aos refugiados adotada por instituies
atuantes em prol do grupo. A participao dos refugiados nas discusses e deliberaes sobre
pontos que lhes dizem respeito levaria a uma mudana na articulao trilateral, vale dizer, no
espao assumido pelos outros atores (governo, agncia internacional da ONU e instituies
religiosas). Seria necessrio incorporar, portanto, os prprios refugiados nesse esquema, o que,
como j apontado pela literatura, nem sempre bem visto pelas instituies que trabalham
com o grupo, porque implica compartilhar poder com um novo ator.
A representao dos refugiados, desempenhada por instituies domsticas que atuam
no mbito da sociedade civil, e a tutela internacional exercida pela organizao internacional
so questionveis, medida que importante contemplar formas de participao dos prprios
refugiados em relao aos programas implementados. Faz-se necessrio pensar em como
estabelecer um meio de interlocuo direto e eficaz entre os refugiados e as instituies que
trabalham com eles no pas.
Uma possvel soluo seria criar um canal institucional dentro do CONARE para ouvir o
grupo, criando mecanismos participativos, atravs de reunies, audincias, grupos de trabalho
ou consultas sobre propostas de medidas a serem adotadas. Alguns refugiados entrevistados
fizeram sugestes nesse sentido, com o intuito de sanar esse distanciamento entre eles e o
Comit Nacional.
O CONARE deveria ter mais contato com os refugiados, enviando membros em misses
in loco para as Critas e outras ONGs que assistem refugiados e reassentados no pas, para
ouvir seus problemas e suas sugestes para solucion-los. O Comit deveria viabilizar maior
acesso do grupo instituio, abrindo espao para dar voz aos refugiados e s demandas que
desejem apresentar. O Comit Nacional, portanto, precisa se envolver mais, atuar de forma mais
ativa e como coordenador efetivo na busca de solues para os problemas apresentados pelos
refugiados. Afinal, trata-se do espao institucional pertinente para discutir alternativas e adotar
medidas para resolv-las. O dilogo dos refugiados com as instituies que trabalham com
eles se revela essencial e, no resta dvida, deve ocorrer e ser mantido de forma constante.
Nesse ponto, merece reflexo, mais uma vez, como os prprios refugiados podem
contribuir. importante incluir as comunidades de refugiados (e lderes eleitos por elas, se
houver) como participantes, ao lado do governo, organizaes da sociedade civil e ACNUR,
auxiliando nesse processo de identificar as necessidades dos recm-chegados e reavaliando-as
ao longo do processo de integrao local. As comunidades de refugiados devem participar tanto
do processo de definio quanto de execuo dos programas oferecidos. H, nesse sentido, farta
literatura internacional, apontando a relevncia do envolvimento dessas comunidades para que
se alcancem resultados positivos no processo de integrao local.
preciso tambm demarcar as reas em que o apoio considerado insuficiente pelos
refugiados (a exemplo de moradia e insero no mercado de trabalho, como apontando pela
pesquisa), e pensar em polticas direcionadas para o grupo. As instituies devem se engajar, a
partir de um esforo conjunto nos processos de mapeamento das necessidades dos refugiados,
com a participao dos prprios, e na concretizao de medidas para satisfaz-las.
As possveis solues para lidar com reaes negativas por parte da populao
brasileira frente aos refugiados abarcam a adoo de programas de conscientizao, informao,
educao sobre a condio e a situao do refugiado no pas (o que funciona para combater
a discriminao vivenciada pelo grupo). Alm disso, programas que beneficiem tanto os
refugiados quanto a comunidade local (a exemplo da ao coordenada sobre campanha de
sade pblica com evento cultural promovida pelo ACNUR e ONG no Complexo da Mar no
RJ7), que ajudam a aproxim-los da comunidade com a qual passam a se relacionar aps o
ingresso no pas.
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7
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Este estudo busca analisar as diferentes situaes sociais em que esto envolvidos
imigrantes bolivianos e imigrantes haitianos no pas. O ponto central da anlise a compreenso
de diferentes grupos imigrantes e suas inseres na sociedade hospedeira considerando ou no
os interesses dos prprios imigrantes.
Estudos a partir de uma perspectiva interdisciplinar (Lerner, 1980) mostram que membros
de grupos sociais menos favorecidos tendem a justificar a ordem social contra seus prprios
interesses e do grupo. Este o caso dos grupos imigrantes bolivianos, em particular os no
documentados, quando exaltam a sociedade hospedeira em contraposio aos membros do
prprio grupo. Nota-se, portanto, a rejeio intragrupo, levando ao favoritismo do outgroup, ou
seja, os brasileiros. O estudo acerca dos imigrantes bolivianos contemporneos em So Paulo
indicou fortemente este conflito intragrupo.
Este estudo incorpora tambm a presena de outro fluxo de imigrantes, identificando um
conflito intragrupo referente identidade, sem que haja o favoritismo fora do grupo. Trata-se
da recente imigrao haitiana para o pas, em particular, referente a um grupo de estudantes
universitrios.
Desse modo, a diversidade de situaes relativas imigrao internacional para o Brasil -
quer seja, o consolidado fluxo de bolivianos para So Paulo, quer seja o seleto grupo de
estudantes haitianos - aponta para o conflito dentro do prprio grupo imigrante, mas com
vises diferenciadas acerca da sociedade receptora. Propomos analisar e buscar explicaes,
comparando os dois casos, para a natureza desse conflito a partir das diferenas existentes em
suas relaes de alteridade.
587
PROCESSOS MIGRATRIOS A natureza do conflito intragrupal nos estudos migratrios
O aporte terico
Essa busca pela diferenciao positiva significa que o sentimento das pessoas de quem eles so
definido em termos de ns em vez de eu.
Tajfel e Turner (1979) identificam trs variveis cuja contribuio para o surgimento
de favoritismo dentro do prprio grupo particularmente importante: a) os indivduos se
identificam com um grupo interno para interiorizar os membros do grupo como um aspecto do
seu autoconceito; b) o contexto prevalecente fornece base para a comparao entre os grupos,
e; c) a prpria relevncia percebida do grupo a partir de sua situao de favoritismo intra-grupo,
em comparao com os grupos.
Os indivduos tendem a apresentar favoritismo quando um grupo interno fundamental
para sua autodefinio: esse pode ser o caso de imigrantes, onde o grupo local e a aceitao
do grupo local fundamental para o desenvolvimento da nova identidade imigrante. Porm,
esse estudo aponta que a nova identidade imigrante muito difcil de ser conquistada face s
condies de opresso das sociedades receptoras aos grupos imigrantes, gerando resistncia e
no a internalizao da injustia.
A pesquisa
Dois grupos especficos de imigrantes em So Paulo foram escolhidos para este estudo
comparativo, os bolivianos na cidade de So Paulo e os haitianos, em Campinas. As entrevistas
qualitativas foram realizadas desconhecendo-se papis de discriminao interpessoal, tais como
histrico de animosidade, conflitos pessoais ou interdependncia. Os imigrantes desses dois
grupos atriburam pontos aos membros annimos tanto de seu prprio grupo quanto do outro
grupo. Os resultados indicaram um favoritismo intra ou fora do grupo.
Os participantes escolheram recompensas que concederam mais pontos para as pessoas
que foram identificadas como ingroup (dentro do grupo) ou outgroup (fora do grupo), como
forma de captar o favoritismo no grupo ou favoritismo fora do grupo. A anlise foi conduzida
atravs de entrevistas com um mtodo discursivo analtico (Van Dijk, 2010).
Para entendermos a prtica discursiva presente na imigrao boliviana, foram realizadas
15 entrevistas individuais em profundidade na cidade de So Paulo das quais 13 com mulheres
imigrantes bolivianas e 2 entrevistas com imigrantes bolivianos, com idade entre 21 e 53 anos.
As ocupaes principais dessas imigrantes mulheres eram: costureira, enfermeira, empregada
domstica e advogada; entre os homens bolivianos, um era costureiro e o outro publicitrio.
As entrevistas foram gravadas e transcritas para posterior anlise de discurso individual. Essas
entrevistas permitiram explorar os projetos migratrios e analisar a experincia subjetiva atravs
de cada narrativa individual.
Com os imigrantes haitianos foram selecionados os alunos de graduao da Unicamp,
identificando-se sete biografias, que pretenderam identificar aspectos da dispora haitiana s
trajetrias dos imigrantes.
Com essa metodologia foi possvel identificar as semelhanas e diferenas entre estas duas
comunidades de imigrantes em suas relaes intra e intergrupal. O resultado mais revelador, para
o entendimento dos diferentes grupos imigrantes internacionais que chega em So Paulo, se refere
forte opresso por parte da sociedade receptora em relao aos esteretipos, contudo, a reao
do grupo de imigrantes bolivianos e de imigrantes haitianos frente essa opresso se manifesta
de maneira diferenciada: o grupo boliviano imigrante demonstrou menos sinais de resistncia e
maior inferioridade internalizada, que foi expressa atravs da baixa autoestima e do favoritismo aos
brasileiros (out-grupal). Os haitianos entrevistados demonstraram sinais de resistncia ao sistema
de acolhimento opressivo e isso foi expresso em uma forte identidade nacional com o favoritismo
dentro do prprio grupo a fim de se marcar a forte diferenciao com os afro-brasileiros.
Realizamos uma pesquisa de campo com os imigrantes bolivianos em 2011, e esta pesquisa
anterior a base desta parte do estudo. Os imigrantes bolivianos mostraram um forte favoritismo
fora do grupo, elogiando os brasileiros e frequentemente atacando seus compatriotas bolivianos
(Simai e Baeninger, 2011).
Conflitos internos e discriminao foram, portanto, muito significativos em suas narrativas.
O efeito da terceira pessoa foi tambm comumente encontrado no material coletado, atravs da
atribuio de experincias negativas aos outros e no a si mesmos. Autoestima baixa - com sua
parceira negao - e intensa frustrao causada pelo esteretipo por parte de brasileiros foram
identificadas como vrias estratgias usadas para lidar com esse tumulto interno. Autorretrato
positivo para esconder problemas e negar conflitos foi tambm claramente reconhecido.
Todas essas caractersticas comportamentais atuais sugerem que exista uma ambivalncia
atitudinal presente na comunidade boliviana, bem como uma tendncia a uma justificativa de
sistema na comunidade, tanto em nvel individual como grupal. Os aspectos, a seguir elencados,
permitem identificar as formas retricas de conflito intragrupal no grupo imigrante boliviano.
situaes difceis podem suportar ou racionalizar o status quo e reforar, em um nvel subjetivo,
a ideologia e aes dominantes do grupo principal de poder. Assim, quanto mais poderoso o
grupo social a que se pertena, maior ser o favoritismo intragrupo, ao passo que aqueles que
pertencem aos grupos de menor poder demonstram mais tendncias ao favoritismo fora do
grupo. Essas atitudes podem ser reforadas no contexto imigratrio, levando a um conflito
interno dentro do grupo.
A identificao interna e positiva ao grupo imigrante somente ocorre quando se delineia
perfis sociais, econmicos ou culturais de maior status, delimitando quem pertence quele
intragrupo (Jost e Burgess, 2000). Desse modo, pode-se reconhecer - entre os imigrantes
bolivianos - o favoritismo intragrupo de profissionais liberais bolivianos, que excluem os prprios
bolivianos pertencentes a outros subgrupos.Exemplo desse conflito refere-se discriminao
contra os imigrantes bolivianos recm-chegados com baixa qualificao profissional, conforme
mostrado nas narrativas abaixo:
ENTREVISTADO: Naquela poca, os imigrantes bolivianos que vinham a So Paulo eram
profissionais... profissionais como meu pai. Para obter documentos, era necessrio passar por
muitos exames, tanto psicolgicos como exame de sangue. No como atualmente! Hoje, as
pessoas da Bolvia vm de zonas rurais, no querem estudar,mas antes no era assim.[]Esses
bolivianos que esto imigrando agora vm de zonas rurais, mas a Bolvia no apenas assim.
ENTREVISTADOR: Como o seu relacionamento com os brasileiros? ENTREVISTADO:
Os brasileiros recebem os estrangeiros muito bem, de forma muito diferente dos outros
pases. Os brasileiros recebem os estrangeiros com gentileza. [] Mas se voc disser que
boliviano, eles tem a idia de que os bolivianos so todos iguais. Mas ns no somos. Por
exemplo, os brasileiros pensam que a Bolvia inteiramente como a Rua Coimbra, a feira
boliviana aqui. Mas no . H bolivianos que vo l, mas a Bolvia no se resume somente
na feira.
Essa entrevista refora a forma negativa de falar sobre o prprio intragrupo e at criar
conflito dentro do grupo. um tipo de separao que ocorre quando imigrantes bolivianos
so definidos como no tendo educao, sendo at indesejveis pela comunidade imigrante
anterior. A narrativa revela constrangimentos sobre a imagem da comunidade boliviana em So
Paulo, o poder pode estar em risco (Van Dijk, 2010) pelos imigrantes recm-chegados, descritos
como imigrantes de baixa qualificao. Por outro lado, os brasileiros so elogiados e vistos de
forma absolutamente positiva. A sociedade hospedeira brasileira no recebe crticas, mesmo por
esteretipos injustos; as crticas e reclamaes so pertencentes aos membros do intragrupo, os
bolivianos.
Estreitamente relacionada com esse exemplo anterior, a baixa-estima pode ser esperada
quando um grupo mostra sinais de favoritismo fora do grupo. De acordo com Jost e Burgess
(2000), grupos com favoritismo fora do grupo possuem uma tendncia psicolgica geral de
justificar e racionalizar a ordem social existente e pensar que as relaes de grupo existentes
sejam legtimas e justas. Dessa forma, se as relaes intragrupais forem conflituosas, a tendncia
ser de acreditar que h razes legtimas para isso e que o grupo fez algo errado para levar as
relaes nessa direo. Podemos ver isso realado no extrato da seguinte entrevista:
ENTREVISTADO: s vezes, quando digo que sou boliviana, dizem que os bolivianos
so ruins, que no valem nada. Eles dizem que voc boliviana, mas voc sabe que
os bolivianos so pessoas ruins. A eu digo, no, nem todos. Mas, sim, eles exploram
uns aos outros. No pagam seus funcionrios, todos ns conhecemos esses casos. Os
brasileiros tambm dizem que os bolivianos bebem muito.ENTREVISTADOR: Ento,
os brasileiros dizem que os bolivianos bebem muito. isso? ENTREVISTADO: Sim,
realmente, os bolivianos de fato bebem muito, verdade (rindo). ENTREVISTADOR: Isso
a incomoda? ENTREVISTADO: Um pouco. Porque quando eu digo que sou boliviana,
sempre acrescento que nem todos os bolivianos so iguais. Concordo que eles explorem
uns aos outros, mas nem todos fazem isso, e quando explico isso aos brasileiros, eles
entendem.
No trecho acima, a mulher boliviana justifica o esteretipo dos bolivianos de explorar
um ao outro e beber demais. A legitimao desses dois esteretipos negativos refora a
ideia de que, realmente, os brasileiros esto corretos em pensar assim. A entrevistada deve,
ento, justificar o motivo pelo qual esses hbitos negativos existem; mas a baixa auto-estima
bloqueia a entrevistada e ela no resiste aos esteretipos enraizados; ela tambm acrescenta
que os brasileiros entendem suas explicaes, retratando os brasileiros como muito tolerantes e
compreensivos. Esse processo psicossocial inverte a situao e ao invs de rejeitar as acusaes
infundadas e esteretipos generalizados, ela os legitima atravs de uma falta de fora e de auto-
estima insuficiente.
Uma forma retrica praticada dos participantes bolivianos a negao de problemas, que
resulta em um auto-retrato que se faz positivo, como ilustra o trecho abaixo:
ENTREVISTADO: Nunca me apresento como algum que tenha problemas. Sempre digo
no Brasil que vim aqui estudar.Alguns entrevistados acreditam que falar a verdade sobre
suas dificuldades na vida traria obstculos a um bom relacionamento. Eles mantiveram
a crena de que se algum apresentado como uma pessoa que quer estudar, isso d
uma imagem positiva, ao passo que migrantes econmicos so vistos de forma negativa.
Migrantes econmicos so associados pobreza e problemas.
O entrevistado abaixo tambm mostrou que est muito frustrado com a imagem negativa
da Bolvia e, portanto, esforou-se em retratar aquele pas exaltando o pas de origem, como na
entrevista a seguir:
ENTREVISTADO: Criei esse projeto Bolvia Cultural, onde mostro que a Bolvia no
apenas o que muitas pessoas vem [] H muitos brasileiros que entram no site e
enviam e-mails dizendo que no sabiam que a Bolvia era to bonita etc.[]
A inteno de retratar o prprio pas positivamente um desejo natural, porm, escondendo
e negando problemas continuamente. Isto ocorre pelo medo de rejeio, que uma realidade
comum entre os imigrantes bolivianos em So Paulo.
O efeito terceira pessoa um padro semntico onde as pessoas conseguem encontrar uma
desculpa para se libertar de um exemplo, caso ou situao mencionada (Van Dik, 2010). Isso
significa que a pessoa capaz de se referir a uma humilhao, a um embarao potencial ou a um
caso proibido ideolgica e moralmente colocando a culpa em outras pessoas que no estejam
presentes na ocasio da narrao da histria. De acordo com Billig (2006), quando as pessoas
usam estruturas de efeito terceira pessoa, esto, na realidade, reivindicando indiretamente que
os outros tm essa opinio ou que tal fato aconteceu com uma terceira pessoa e no com elas;
no tero essas experincias negativas. Vejamos a seguir:
ENTREVISTADO: H pessoas que realmente tiveram experincias ruins [].
O efeito terceira pessoa produz o otimismo irrealista e impactos impessoais, sendo esse
alvio psicolgico a essncia dessas formas retricas. No caso das entrevistas com o grupo de
imigrantes bolivianos predominou o tipo de retrica de elogio, tal como os brasileiros so bons
para ns, ajudam-nos muito, com o favoritismo fora do grupo. O favoritismo fora do grupo
revelando a minoria sem poder - e o favoritismo intragrupo - em direo ao lado poderoso
da sociedade hospedeira - resulta na manuteno do status quo. Para tolerar todos os tipos
de desigualdades, a comunidade de imigrantes bolivianos, bem como a sociedade hospedeira
brasileira, d suporte ou racionalizam o status quo, mesmo quando isso contradiz seu prprio
auto-interesse.
Zephir (2004), aponta que alm de moldar o colonialismo francs, talvez o perodo
mais crucial na histria do Haiti tenha sido sua revoluo e independncia. Assim, seguindo o
envolvimento de escravos negros e affranchis em uma batalha de 12 anos pela independncia
do Haiti, os haitianos, em primeiro de janeiro de 1804,declaram a primeira repblica negra
do mundo. Desde o seu comeo pouco auspicioso, a nova nao foi dividida ao longo das
linhas de cores e de propriedade da terra (Zephir, 2004:42). Alm disso, a nova Repblica era
repleta de problemas, como o assassinato em 17 de outubro 1806 de Jean-Jacques Dessalines,
o lder das guerras de independncia e autoproclamado imperador da Repblica do Haiti. Esta
tragdia dividiu o pas em dois campos principais, os pardos no oeste e no sul, e os negros no
norte, para se reunir novamente apenas em 1820. A imposio de uma taxa francesa sobre a
nova Repblica reivindicando indenizao por perda de plantaes francesas veio dificultar
ainda mais a independncia do Haiti. Muitos pases como os Estados Unidos e vrias naes
europeias compartilharam tais medidas repressivas e embargos econmicos por se recusar a
negociar com o Haiti. O Haiti, sendo a primeira repblica negra, representava uma ameaa
para a estabilidade das colnias europeias que dependiam do trabalho dos escravos. O xodo
em massa de muitos haitianos de todas as classes sociais para os Estados Unidos continuou
inabalvel, por dcadas, por causa dos regimes totalitrios no Haiti, apesar do movimento em
direo aos ideais democrticos. A modernidade, ao invs de ser um produto de uma dinmica
interna, na verdade, resultou na dependncia econmica de remessas de emigrantes haitianos
(Stepick, Stepick, Eugene, Teed e Labissiere, 2001)
De acordo com Stepick, Stepick, Eugene, Teed e Labissiere (2001), os emigrantes haitianos
estavam entre os grupos mais fortemente discriminados nos Estados Unidos. Autoridades norte-
americanas, por exemplo, interceptaram barcos antes de sarem de guas haitianas, encarcerando
haitianos sem documentos e desaprovando pedidos de asilo poltico de haitianos mais do que
qualquer outro grupo. Os esforos para isolar os haitianos e continuar a sua remoo forada
e ilegal falharam devido a forte oposio de grupos de direitos civis e humanos, organizaes
religiosas e os americanos negros (Stepick, 1992). No incio de 1980, os haitianos figuraram
entre quatro grupos: homossexuais, hemoflicos, usurios de drogas injetveis e haitianos. Foram
listados dentre os principais grupos de risco para Sndrome da Imunodeficincia Adquirida
(AIDS) de acordo com o Center for Disease Control (CDC). Mesmo que os haitianos tenham
sido removidos desta lista, a Food and Drug Administration (FDA) no final de 1980 se recusou
a aceitar doaes de sangue de indivduos de ascendncia haitiana (Stepick, 1992).
No entanto, de acordo com os autores, as experincias dos emigrantes haitianos mais
pobres no foram partilhadas por todos igualmente dentro deste grupo de imigrantes. As classes
profissionais haitianas que embarcaram em avies durante a primeira onda de emigrao na
dcada de 1960 no passaram pelo centro de deteno, falavam o idioma, levaram habilidades
que lhes permitiram mobilidade social nos Estados Unidos.
Orgulho na Revoluo Haitiana parte cultural e ideolgica do make-up do tecido social ...
haitiano A revoluo haitiana de 1791-1804 a base sobre a qual os haitianos se definem,
percebem e avaliam os outros, e criam suas identidades (Charles, 1992:106).
educao), classe baixa (trabalhadores de colarinho azul); primeira gerao (aqueles que vieram
diretamente do Haiti) e segunda gerao.
As narrativas da classe superior e da classe mdia haitianas entrevistadas sugerem orgulho
em sua herana haitiana. No h nenhuma tentativa de esconder ser haitiano ou se passar por
brasileiro. Mesmo aqueles entrevistados com educao da classe trabalhadora no negaram suas
razes haitianas. Isso tambm pode ser explicado pela idade relativa dos nossos entrevistados.
Jovens haitianos, alunos da universidade, esto inclinados a sucumbir presso do grupo e se
engajar nesse repdio a seu patrimnio. Para Celestino e Amelie, que nasceram e foram criados
fora do Haiti, as noes de identidade, casa e pertena parecem ser fatores mais fluidos e seletivos.
Segundo seus relatos biogrficos no h verdadeira ligao com o pas, mas tais narrativas no se
mantm, porque alguns deles foram recentemente se identificando com comunidades haitianas
locais. Por exemplo, as histrias de vida de Pierre e Jean mostram claramente esses contrastes de
identidade. Pierre nasceu e cresceu no exterior, e Jean nasceu no Haiti, mas cresceu no exterior.
So dois casos de indivduos com origens diferentes, mas ambos tm ideias claras de pertena
ao Haiti. Isto sugere porque as noes de identidade, particularmente aquelas ideias que cercam
casa e pertena, so utpicas e idealizadas e menos derivadas a partir de experincias do que
formadas a partir de construtos cerebrais.
Tais fatos, segundo Bancos (1996) esto relacionado questo da etnicidade. De fato,
grande parte da construo da identidade haitiana entre esses entrevistados parece se relacionar
definio de etnia, por exemplo, percebendo o potencial legado histrico do Haiti em contraste
com a cultura afro-americana e da histria. Barth (1969) defende que os grupos tnicos so
socialmente construdos sem a existncia prvia ou estabilidade e que o contedo fsico e
ideolgico da identidade tnica no devem ser procurados em isolamento. O foco, em vez disso,
encontra-se nos limites do grupo que marcam os limites de marcadores tnicos (Bancos, 1996).
Alm disso, fatores histricos - como o Haiti ser o primeiro pas independente de
afrodescendentes no Hemisfrio Ocidental e a segunda nao independente nas Amricas
(depois dos Estados Unidos) - contribuem para a autoconscincia haitiana como um grupo
cultural no Caribe. Haitianos na dispora construram um dos principais contedos de sua
identidade de grupo em torno desta glria escolhida, um conceito desenvolvido nas obras de
Vamik Volkan (1997, 2004, 2006).
O desejo de retornar ao Haiti foi comumente mencionado por nossos entrevistados, com
ideais expressos em objetivos humanitrios para construir a infraestrutura social e econmica do
pas atravs da abertura de empresas, hospitais, orfanatos ou atravs de outros empreendimentos
filantrpicos no pas subdesenvolvido.
Para a maioria dos informantes haitianos, o haitiano tem um conceito de casa que no
pode ser englobada pelos mesmos ideais sobre o espao social adequado no Haiti. Em vez
disso, noes de pertencimento so realizadas atravs dos sonhos utpicos e desejos, bem como
conflitos de viver em dois mundos, Haiti e Brasil. Estes imigrantes haitianos so como muitos
outros haitianos que migraram para as cidades em todo o Brasil. Glick Schiller, Basch e Blanc-
Szanton (1992) descrevem a histria de um mdico bem sucedido haitiano que infalivelmente
volta ao Haiti todos os anos. Enquanto no Haiti, o objetivo do mdico haitiano era construir
um complexo esportivo para as crianas de sua cidade natal e atravs de seus esforos, ele
encantadoramente coletou doaes solicitadas a partir de seu crculo de amigos haitiano-
brasileiros ricos .
Os autores explicam que este no um fenmeno especfico para o mdico e seus
compatriotas. Significativamente, os haitianos tm realizado muitos projetos de desenvolvimento
em larga escala. Esses projetos, segundo eles, tm sido muitas vezes mais grandiosos do
que prticos, citando o exemplo de uma doao de uma ambulncia para uma cidade sem
abastecimento de gasolina e/ou hospitalar. Glick Schiller et ai. (1992) opinam que tais projetos
criam status para os haitianos tanto no Haiti quanto na sua comunidade haitiana fora do pas.
Eles mantm uma memria ou mito sobre a sua terra natal, pois eles acreditam que no so, e
talvez no possam ser, plenamente aceitos em seu pas de acolhimento; e vm a casa ancestral
como um lugar de troca eventual e um lugar para manter (1991:85). Alm disso, uma construo
hegemnica de classe e status no Haiti, como muitos dos entrevistados nos explicaram, traz uma
responsabilidade igual entre eles para ser bem sucedido no exterior e, assim, manter seu status
de elite; e, simultaneamente, contribuir para o desenvolvimento da nao economicamente
desfavorecida.
Outra razo para esta obrigao aparentemente atvica pode vir do reconhecimento
oficial do Departamento 10 ou da dispora haitiana como uma extenso dos limites fsicos do
Haiti por ex-presidente haitiano, padre Jean-Bertrand Aristide. O conceito de Departamento
10 antecede a utilizao da noo pelo Presidente Aristide. Na verdade, Georges Anglade
(1990) introduziu esta terminologia. Anglade discutiu como o xodo em massa de haitianos,
que comeou durante a aquisio duvalierista, deu lugar a um entendimento transnacional de
identidade haitiana. Os intelectuais e outros refugiados polticos que fugiam do Haiti durante a
ditadura ainda permaneceram ligados terra natal e participavam de movimentos para reformular
a esfera poltica do Haiti, isso a partir de sua nova terra hospedeira. No entanto, no foi at a
eleio do Presidente Aristide em 1991 que o conceito foi reforado, pois convidou todos os
haitianos a ter um papel na reformulao do Haiti, independentemente de onde eles residissem.
O Haiti era para ser um Estado-nao no delimitado por suas fronteiras fsicas (Labelle, 1999).
Os haitianos na dispora, no mbito do Plano de Aristide, foram do Departamento de 10 para
um pas com apenas nove reais departamentos. A identidade diasprica haitiana destaca a
desarticulao da relao entre cidadania e nacionalidade. Enquanto o Haiti no permite dupla
cidadania legal reconhece a dispora haitiana como parte integrante da nao (Laguerre,2005).
Wade (1997) argumenta que etnia [...] tende a usar uma linguagem de lugar (em vez de
riqueza, sexo, ou fentipo herdado) (1997:18). A etnia amarrada a um espao geogrfico que
fornece sua delimitao. No entanto, a identidade haitiana foi apresentada alem das fronteiras do
estado-nao e da dispora haitiana e isso foi includo no imaginrio nacional do Haiti. Laguerre
(2005) argumenta como essa declarao de identidade haitiana transnacional proferida,
independentemente do local da cidadania legal. Essa desterritorializao reforada pela
facilidade das viagens e comunicao global, especialmente para a elite haitiana. A facilidade
de ser capaz de se mover por impulso ou viagens ida e volta entre o Haiti e o Brasil sublinhada
pela riqueza, e, decididamente, no o mesmo para os haitianos das classes mais baixas. A
desterritorializao agravada pela dualidade que permeia a identidade haitiana a partir do
movimento sem esforo entre o Haiti e o Brasil. Muitos haitianos viajam com frequncia entre os
dois pases, nossos entrevistados no so exceo. Todos os nossos entrevistados/participantes
da pesquisa voltaram ao Haiti pelo menos uma vez desde a migrao para o Brasil. Para alguns,
viajar para o Haiti um evento anual.
A identidade tnica criada e assumida a partir da apropriao (ou rejeio) de categorias
disponveis e conceituao da raa e etnia no novo pas de residncia. Isso juntamente com
entendimentos antigos da ptria original. Brodwin (2003) afirma que existem duas anlises que
servem para explicar o desenvolvimento de enclaves da dispora; o autor destaca a agncia da
dispora haitiana, em Guadalupe, na definio de si mesmos, mas tambm ressalta que esta
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A partir da segunda metade do sculo 20, com mais fora, nas suas ltimas duas
dcadas, o contexto das migraes internacionais para o Brasil indicava a entrada de novos
contingentes de estrangeiros. Em escala menor e com caractersticas distintas dos movimentos
migratrios da primeira metade do sculo (Patarra, 2005), o Estado de So Paulo, em
particular a cidade de So Paulo, passou a conviver com os imigrantes provenientes do Mercosul
Ampliado que perfaziam 40% dos imigrantes, entre 1991 e 2000 - seguidos pelo estoque
de europeus ( 20%), d e asiticos ( 12,5%) e norte-americanos (9,1%), de acordo com Patarra
(2005). Segundo a autora, esses dados permitem construir a hiptese da configurao de
um mercado dual de imigrantes; por um lado, os oriundos majoritariamente de pases sul-
americanos e geralmente pobres e indocumentados, e por outro, a entrada de mo de obra
qualificada de origem europeia e norte-americana, embora em menor nmero.
No sculo 21, So Paulo e o pas convivem com o aumento do fluxo de imigrantes
latino-americanos (bolivianos, paraguaios, argentinos, peruanos, colombianos, uruguaios
e chilenos) e asiticos, de um lado; ao mesmo tempo que amplia a entrada de imigrantes
qualificados, com visto de trabalho (MTE,2013).
No caso dos imigrantes latino-americanos em So Paulo, parte expressiva do fluxo, veio
com o objetivo de trabalhar no ramos de confeces, comrcio e servios (Silva, 2008). Segundo
estudos realizados por Silva (2008) os maiores fluxos de estrangeiros latino-americanos em
So Paulo na atualidade so de bolivianos, peruanos e paraguaios. Assim, a comunidade latino-
americana na cidade de So Paulo tem se expandido no sculo 21, trazendo a questo das
sucessivas geraes que acompanham os fluxos.
601
PROCESSOS MIGRATRIOS Crianas imigrantes na rede de ensino de So Paulo
A segunda gerao pode ser definida como a gerao filhos dos imigrantes adultos,
que nasceram ou chegaram ainda novos ao pas receptor. Conforme definido por Waters,
Kasinitz, Mollenkopf (2004) a segunda gerao e a gerao 1.5 so pessoas as quais os pais
eram imigrantes, mas que nasceram ou foram substancialmente criadas no pas receptor. Desse
modo, este estudo descreve algumas caractersticas da gerao 1.5 na cidade de So Paulo, e
para tal entenderemos a gerao 1.5 como definida por Kanzintz, ou das crianas imigrantes,
como definido por Portes (1996).
Com objetivo de observar a presena da gerao 1.5, ou seja, das crianas imigrantes, na
cidade de So Paulo, a metodologia adotada foi a anlise dos dados fornecidos pela Secretria
Estadual de So Paulo - fornecidas pelo Centro de Informaes da Secretria Estadual de
Educao e so referentes ao Censo Escolar de 2010 acerca da presena de estrangeiros na
rede de ensino de todo o Estado. Os dados so referentes ao nmero de alunos estrangeiros
nas redes pblicas municipais, estaduais e nas redes particulares. Os dados continham apenas
informaes sobre o ano de nascimento dos mesmos, a srie de ensino frequentada, a cidade
e a escola com presena dessas crianas e adolescentes. Os dados so referentes aos alunos
matriculados no ano de 2010.
Para tanto foram consideradas como gerao 1.5 os alunos que tinham no mximo 20
anos de idade, ou seja, nasceram entre 1990 e 2009. Excluindo, portanto, os alunos que
nasceram antes de 1990. A escolha do ano limite como 1990 deveu-se a dois motivos; primeiro,
por considerarmos a gerao 1.5 aquela matriculada na rede de ensino no ano de 2010 (at
o ltimo ano do ensino mdio) com idade entre 17 e 18 anos, tendo, portanto, realizado parte
dos estudos no Brasil. O s egundo motivo est relacionado defasagem srie/idade, ou seja,
entre a idade e a srie de correspondncia; fato que pode afetar principalmente as crianas
imigrantes, j que muitas vezes os recm- chegados ao pas ficam meses ou anos sem estudar.
A s s i m , o l i m i t e d e a t 20 anos se deve a essa disparidade.
Com tais informaes possvel captar a gerao 1.5 de imigrantes internacionais na
rede pblica, mas no a segunda gerao (nascidas no Brasil, mas filhos de pais estrangeiros)
pelo fato das informaes sobre matrcula dos alunos no conterem a nacionalidade dos pais.
Segundo o Centro de Informao da Secretria Estadual de Educao a varivel nacionalidade
do aluno foi coletada pela primeira vez em 2010, portanto, no haveria informaes sobre a
nacionalidade dos alunos para os anos anteriores, no possibilitando um estudo comparativo
sobre a gerao escolar imigrante em So Paulo.
Assim, ao observarmos os dados dos alunos estrangeiros matriculados na rede de ensino
de So Paulo, possvel observar que para o estado de So Paulo existiam 14.879 alunos
estrangeiros para o ano de 2010, ou seja, aproximadamente 1,5% dos alunos matriculados
eram estrangeiros.
No entanto, desses 14.879, 635 tinham nascidos antes de 1990 e, portanto, no foram
considerados como gerao 1.5. No entanto, a diferena entre os que nasceram em 1990 e
tinham 20 anos e os que nasceram no ano de 1992 e tinham 18, foi de 210 alunos, logo, dos
alunos que tinham mais de 18 anos perfaziam apenas 1,4% do total da gerao 1.5.
Em relao distribuio geogrfica dos mesmos foi possvel observar que 49,5% dos
alunos estavam matriculados em escolas da cidade de So Paulo, e, portanto, residiam na
cidade, enquanto 50,5% se encontram em outras cidades, tanto do interior como da regio
metropolitana, mas de forma bastante dispersa. Conforme indica o Grfico 1 possvel observar
as noves cidades com maior presena de gerao 1.5, depois da cidade de So Paulo; so elas:
Guarulhos, Campinas, So Jos dos Campos, Mogi das Cruzes, Sorocaba, Santo Andr, So
Bernardo do Campo, Barueri, Santos. Ou seja, cidades inseridas em contextos metropolitanos
ou vizinhas RMSP com trajetria histrica da presena imigrante.
GRFICO 1. Municpios com maior presena de Gerao 1.5 (imigrantes estudantes da rede de ensino com at
20 anos de idade) Rede de ensino do Estado de So Paulo, 2010
600
500
400
Fonte: Censo
300 Escolar 2010/
Secretria
200 Estadual de
100 So Paulo.
Observatrio das
0 Migraes em So
GUARULHOS
CAMPINAS
SAO JOS
DOS
CAMPOS
MOGI DAS
CRUZES
SANTO
ANDR
SOROCABA
BERNARDO
DO CAMPO
BARUERI
SANTOS
SO
Paulo, NEPO-
UNICAMP/
FAPESP/CNPq.
Sobre a nacionalidade de origem da gerao 1.5 podemos observar que a maior presena
da gerao 1.5 para a cidade de So Paulo foi de bolivianos, seguidos de japoneses. Para
o conjunto do Estado de So Paulo, a situao se inverteu, sendo maior a presena de
japoneses, seguidos de bolivianos, conforme possvel observar nos grficos 2 e 3.
Tambm possvel observar a forte presena de crianas provenientes dos Estados
Unidos, em terceiro lugar tanto para o estado como para cidade. Ademais, as nacionalidades
argentina, chinesa, coreana, espanhola, paraguaia, peruana e portuguesa, que se alternaram de
entre os volumes no estado e na cidade.
GRFICO 2. Nacionalidades com maior presena de Gerao 1.5 (imigrantes estudantes da rede de ensino com
at 20 anos de idade) Rede de ensino do Municpio de So Paulo, 2010
2500
2000
1500
1000
Fonte: Censo
Escolar 2010/
500 Secretria
Estadual de
So Paulo.
0 Observatrio
ESPANHA
PORTUGAL
JAPO
PARAGUAI
PERU
CORIA
ARGENTINA
EUA
CHINA
BOLIVIA
das Migraes
em So Paulo,
NEPO-UNICAMP/
FAPESP/CNPq.
GRFICO 3. Nacionalidades com maior presena de Gerao 1.5 (imigrantes estudantes da rede de ensino com
at 20 anos de idade) Rede de ensino do Estado de So Paulo, 2010
3500
3000
2500
2000
1500
Fonte: Censo
1000
Escolar 2010/
Secretria
500
Estadual de
So Paulo.
Observatrio 0
ESPANHA
PORTUGAL
JAPO
PARAGUAI
PERU
ARGENTINA
CORIA
EUA
CHINA
BOLIVIA
das Migraes
em So Paulo,
NEPO-UNICAMP/
FAPESP/CNPq.
Para a gerao 1.5 de imigrantes na cidade de So Paulo, possvel observar que 48,4%
estavam matriculadas na rede particular de ensino, enquanto 51,6% estavam matriculadas na
rede pblica. Dos imigrantes que estavam matriculados na rede pblica, 32,7% estavam na rede
estadual e 18,9% estava na rede municipal, conforme Grfico 4.
GRFICO 4. Gerao 1.5 (imigrantes estudantes da rede de ensino com at 20 anos de idade) Rede de ensino
do Municpio de So Paulo (particular/estadual/municipal), 2010
Fonte: Censo
Escolar 2010/ ESTADUAL
Secretria MUNICIPAL
Estadual de PARTICULAR
So Paulo.
Observatrio
das Migraes
em So Paulo,
NEPO-UNICAMP/
FAPESP/CNPq.
GRFICO 5. Gerao 1.5 (imigrantes estudantes da rede de ensino com at 20 anos de idade) por nacionalidade
Rede de ensino do Municpio de So Paulo (particular/estadual/municipal), 2010
1400
1200
1000
800
Conforme podemos notar a partir do Grfico 6, o ano de nascimento dos alunos da gerao
1.5, demonstra que 10,3 % tinha 5 anos ou menos1, 34,8% tinha entre 6 e 10 anos, 39% tinha
entre 11 e 15 anos e 15,9% tinha entre 16 a 20 anos. Logo, 45,1% dessas crianas tinham 10
anos ou menos, ou seja, tinham nascido entre 2000 e 2010.
GRFICO 6. Gerao 1.5 (imigrantes estudantes da rede de ensino com at 20 anos de idade) por ano de
nascimento Rede de ensino do Municpio de So Paulo, 2010
700
600
500
400
Fonte: Censo
300
Escolar 2010/
Secretria
200 Estadual de
So Paulo.
100 Observatrio
das Migraes
0 em So Paulo,
NEPO-UNICAMP/
1990
1991
1992
1993
1994
1995
1996
1997
1998
1999
2000
2001
2002
2003
2004
2005
2006
2007
2008
2009
FAPESP/CNPq.
1
A idade acima referida uma aproximao, uma vez que a informao sobre a idade do aluno referente ao ano de nascimento do
aluno, no podendo ser calculada exatamente pela falta de informao sobre o ms de nascimento dos mesmos.
Em relao srie escolar que gerao 1.5 frequentava para o ano de 2010, foi possvel
notar que a grande maioria cursava o Ensino Fundamental, 78,4%, destes 44,7% o Ensino
Fundamental 1 e 33,7% o Ensino Fundamental 2. Apenas 4,2 frequentava o Ensino Infantil, a
creche. Alm disso, 16% cursava o Ensino Mdio e 1,4% frequentava a Educao Profissional
ou Ensino Mdio Integrado, conforme demonstra o Grfico 7.
GRFICO 7. Gerao 1.5 (imigrantes estudantes da rede de ensino com at 20 anos de idade) por srie que
frequentava Rede de ensino do Municpio de So Paulo, 2010
800
700
600
500
400
300
200
100
Fonte: Censo
Escolar 2010/ 0
Secretria
Educao Infantil -
Educao Infantil -
Educao Profissional
Ensino Fund. 9 Ano
Ensino Fund. 6 Ano
EJA
Estadual de
So Paulo.
Observatrio
das Migraes
em So Paulo,
NEPO-UNICAMP/
FAPESP/CNPq.
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PDF.
O objetivo principal deste estudo contribuir para o debate da incorporao dos estudos
de gnero aos estudos de populao. Para tanto, toma-se uma das grandes variveis demogrficas
a migrao para buscar interseces que possam aprofundar a interdisciplinaridade nos
estudos, buscando a superao de desafios tericos e metodolgicos atravs dos recentes
avanos tanto dos estudos de gnero, quanto de migrao. Neste sentido, busca-se discutir a
migrao internacional no mbito terico e metodolgico dos estudos de gnero. Desta forma, a
questo de que maneira se articulam a migrao de mulheres e seus condicionantes e que tipo
de impactos e especificidades se observam deste fenmeno? se faz central.
Avanos tericos recentes dos estudos de migrao ressaltam a importncia de se estudar
diferenciais por sexo, transformaes nas relaes de gnero e tambm de um aporte especfico
para este fenmeno. Segundo Boyd e Grieco (2003, p. 61),
O gnero est profundamente enraizado na determinao de quem se movimenta, como esses
movimentos se do e quais os impactos nas famlias e mulheres migrantes. Se as teorias de
migrao internacional integram as relaes de gnero de maneira adequada e eficaz, devem
levar em conta fatores sutis e bvios que se misturam para criar diferentes experincias ao
longo da migrao. A definio e compreenso destes fatores melhor fundamentam as teorias
de migrao internacional e tambm as experincias individuais de mulheres migrantes em
todo o mundo1.
1
Traduo livre da autora: Gender is deeply embedded in determining who moves, how those moves take place, and the result
futures of migrant women and families. If internacional migration theory is to incorporate gender appropriately and effectively, it
must take into account the subtle as well as the obvious factors that coalesce to create different experiences all along the migration
spectrum. Further defining and understanding these forces and outcomes will greatly enhance theorical grounding of international
migration in general and the individual experiences of migrant women around the world.
609
PROCESSOS MIGRATRIOS Migrao Feminina
Num contexto migratrio, essas diferenas nas relaes de gnero so latentes (Morokvasic,
2003; Pessar, 2000). As transformaes experimentadas por ambos os sexos so distintas e
cada uma delas tem um impacto diferenciado em estruturas como famlia e domiclio. De fato,
ao longo do processo migratrio, homens e mulheres reconstroem, negociam ou reafirmam
relaes de poder, hierarquia e a prpria identidade (Castro, 2006).
Da a importncia de um estudo aprofundado da migrao feminina. As experincias das
mulheres, captadas e analisadas atravs de uma metodologia especfica, oferecem outro sentido
ao fenmeno, incrementam e aprofundam seu conhecimento. As lgicas de gnero (Kebabza,
2004), em contextos migratrios, se expressam de forma sutil e ntima. Constrangimentos
como ganho ou perda de autonomia, o debate entre a permanncia e o retorno, renegociaes
entre os sexos, so fatores importantes para o estudo da migrao feminina, uma vez que atravs
dessas transformaes que as mulheres afirmam-se como agentes de equidade no fenmeno.
preciso reconhecer, no entanto, a necessidade de uma mudana nas perspectivas tericas
e metodolgicas para o estudo da migrao de mulheres. Segundo Castro (2006, p. 79),
Os marcos conceituais e metodologias de investigao utilizados para o estudo da migrao
masculina no so adequados para a investigao deste fenmeno em sua contrapartida
feminina, j que se reconhece que o ser mulher ou o ser homem incide definitivamente nas
motivaes, incentivos, limitaes e nas possibilidades; isto , a anlise da migrao feminina
2
Traduo livre da autora: Las diferencias significativas entre los sexos son las diferencias de gnero. Cada sociedad dictamina qu
espera de cada uno de los sexos. El status sexual marca la participacin de hombres y mujeres em las instituiciones sociales, em
la familia, la escuela, la poltica, el Estado y em las religionesm las quales incluyen valores y expectativas de lo que uma sociedad
espera del ser feminino o masculino.
Um dos avanos tericos mais relevantes no campo dos estudos das migraes nos ltimos
trinta anos a incorporao da equidade entre homens e mulheres no processo migratrio
(Morokvasic e Erel, 2003). As experincias dos migrantes sociais, polticas, econmicas e
culturais apresentam diferenciais por sexo, resultando em relaes de gnero reconstrudas ao
longo das trajetrias e precisam ser levados em considerao.
Encarar as mulheres como agentes secundrios de processos migratrios, invisveis em
suas especificidades, implica em ignorar complexidades e heterogeneidades. O atual contexto
dos fenmenos migratrios obriga a construo de novos olhares e perspectivas (Morokvasic e
Erel, 2003, p. 15)
Tanto em relao a perspectivas tericas quanto prpria coleta de dados para estudos
de migrao, as mulheres so deixadas em segundo plano, como acompanhantes, dependentes
ou simplesmente invisveis nos fenmenos analisados. Massey e Espinosa (1998) constroem em
seu estudo uma pesquisa de campo e proposies tericas para a migrao mexicana para os
Estados Unidos: a amostra utilizada pelos autores foram homens chefes de domiclios.
O questionamento da migrao como um fenmeno essencialmente masculino foi uma
preocupao do movimento feminista, sobretudo nos anos 1990, a fim no somente de tornar
visveis as mulheres no fenmeno migratrio, mas mostrar que padres, causas, experincias
3
Traduo livre da autora: Los marcos conceptuales y metodologas de investigacin utilizados para el estudio de la migracin
masculina no son adecuados para la investigacin de este fenmeno en su contraparte femenina, ya que se reconoce que el ser mujer
o el ser hombre incide definitivamente en las motivaciones, los incentivos, las limitaciones y las posibilidades, es decir el anlisis de
la migracin femenina o masculina est atravesada no slo por factores econmicos, tnicos, generacionales sino fundamentalmente
por el gnero.
e impactos da migrao so diferentes para homens e mulheres (Kofman, 1999; Chant, 1992;
Morokvasic 1983; Oso, 1994).
Os estudos migratrios sobre o primeiro foco nas mulheres migrantes trouxeram tona
esses diferenciais por sexo antes ignorados. As diferentes motivaes para migrar, estratgias,
uso de redes sociais, insero na sociedade de destino, foram as informaes a serem
processadas separadamente entre homens e mulheres, o que tambm forou mudanas no
campo metodolgico desses estudos. A dificuldade de obteno de dados desagregados por
sexo foi uma dificuldade a ser superada (Instraw, 1994).
Os primeiros estudos com este enfoque buscaram, ento, compensar a ausncia das
mulheres em anlises de processos migratrios. Desta forma, a tendncia foi substituir relaes
de gnero pela anlise dos diferenciais por sexo em fluxos migratrios. Era preciso, no entanto,
superar esta fase compensatria e aprofundar as anlises para compreender as transformaes
nos papis e relaes de gnero ao longo da migrao. Segundo Morokvasic e Erel (2003, p. 11)
Analisar a migrao sob a perspectiva de gnero no significa apenas que as mulheres devem
ser acrescentadas onde estavam faltando. Esta perspectiva exige o olhar para processos e
discursos na migrao envolvendo mulheres e homens e suas relaes entre si no domiclio,
na comunidade em que esto inseridos e nas relaes internacionais4.
preciso reconhecer, no entanto, que o primeiro passo para uma anlise sob esta
perspectiva de gnero o estudo dos diferenciais entre homens e mulheres ao longo do processo
migratrio, trazendo tona a equidade entre os agentes na migrao e no somente colocando
a mulher migrante no papel secundrio de acompanhante ou ainda, no da reunificao familiar.
Aps esse primeiro momento, em que se fez fundamental a desconstruo da figura do
homem provedor (male breadwinner) em contextos em que homens e mulheres se arriscam
paralelamente em projetos migratrios (Harzig, 2003), prope-se o estudo da migrao feminina
luz de transformaes sofridas por homens e mulheres ao longo do processo migratrio, tendo
como pano de fundo as relaes de gnero. Neste sentido, apresentamos trs diferentes relaes
que podem, por um lado, aprofundar as investigaes sobre migrao internacional e, por
outro, estabelecer um dilogo direto e contribuir com o debate acerca dos estudos de gnero.
Hoje a migrao, em muitos casos, no um processo linear, mas feita de desvios, retornos,
idas e vindas. A multiplicao dos lugares na migrao no aleatria, constitui ou acaba
formando uma estratgia, na qual os espaos so considerados como recursos, num processo
cumulativo. A circulao dos indivduos e de bens e informaes que lhes so associados, em
diferentes espaos articulados entre si, criam uma dinmica territorial complexa.
Segundo Tarrius (2000, p. 44), durante toda a vida os indivduos desenvolvem estratgias
residenciais que nada tem a ver com o acaso:
Minha preocupao residiu na construo de trajetrias que articulam a histria de vida,
tal como a descreve cada interlocutor e os acontecimentos gerais, exteriores s vontades
individuais, mas contribuindo com a construo dos destinos5.
Um dos avanos tericos mais significativos para o estudo da migrao feminina foi o
reconhecimento deste fenmeno como independente de fluxos migratrios em que a mulher
tem o papel de acompanhante e ainda aqueles em que a migrao de mulheres faz parte de
uma estratgia familiar de sobrevivncia. Segundo Morokvasic (2000), o estudo das estratgias
migratrias ressalta importantes diferenas entre a migrao masculina e feminina, revelando
fenmenos distintos e independentes.
Ainda que estudos especficos sobre migrao feminina tenham definido este fenmeno
como componente de uma estratgia familiar e no individual como fluxos migratrios com
fins matrimoniais observando outros fluxos migratrios, compostos por ambos os sexos,
5
Traduo livre da autora: Mi preocupacin residi em la construccin de trayectorias que articulan la historia de vida, tal como
la describe cada interlocutor y los acontecimientos generales, exteriores a las voluntades individuales pero contribuyendo a la
construccin de los destinos.
pode-se isolar importantes fatores especficos entre as mulheres (Morokvasic, 2000, p. 896).
Estes fatores estendem-se desde a seletividade das migrantes at as mudanas experimentadas
por elas ao longo de suas trajetrias.
Neste sentindo, entende-se como migrao feminina no apenas fluxos compostos
exclusivamente por mulheres, mas o conjunto de diferenciais que fazem as trajetrias e
estratgias utilizadas pelas mulheres serem diferentes das utilizadas pelos homens.
Segundo Pessar (2000), os vnculos existentes entre o trabalho das mulheres migrantes
e o domiclio so relacionados no s mudana da figura do responsvel, mas tambm
organizao, controle da renda e diviso do trabalho domstico. A participao dos homens nas
atividades domsticas varia de acordo com a composio e com o estgio do ciclo de vida do
domiclio.
Os papis de gnero desempenhados por homens e mulheres antes da migrao so
bastante resistentes, e essa transformao um processo que acaba por contestar, dentro do
domiclio, relaes de poder e autoridade (Morokvasic, 2003). no domiclio em que so
6
Traduo livre da autora: The impact of waged employment on women can be determined by the possibilities of employment
for men. When these are lacking, drastic changes in family structure can occur with increasing numbers of female households.
Ainda que o debate terico acerca dos estudos de migrao feminina tenha proporcionado
avanos significativos para a captao e o entendimento de fluxos migratrios como um todo
e no somente fixados na ideia da mudana definitiva de residncia, atravs do debate
metodolgico que esses avanos se refletem. A busca por outras fontes de dados que possam
captar fluxos migratrios cada vez mais dinmicos nada mais do que uma das consequncias
deste debate terico que tem ajustado o foco dos pesquisadores diante de um fenmeno social
to complexo como a migrao.
Construir uma metodologia para o estudo da migrao feminina nada mais do que buscar
uma forma de refletir empiricamente os recentes avanos tericos resultantes da interseco dos
debates dos estudos de gnero e migrao. Neste sentido, as fontes de dados tradicionais
(Maguid, 1995) muitas vezes, por sua prpria concepo, periodicidade, cobertura ou definio
de conceitos, no se aplicam a um fluxo migratrio feminino. Faz-se necessrio, ento, lanar
mo de outros recursos metodolgicos que superem as limitaes dos censos demogrficos.
A primeira imposio aos estudos de migrao feminina, sempre luz dos debates
acerca das relaes de gnero, a definio da unidade de anlise, se o indivduo ou a famlia.
Aragon (1984, p. 1375) j havia definido a importncia do domiclio e da famlia nos estudos
migratrios:
A tese da migrao como estratgia familiar sugere a utilizao de redes familiares como
fontes de coleta de informaes sobre fluxos migratrios como um todo. Se tendncia
que parentes acompanhem parentes no processo de migrao, lgico que as famlias se
constituem como as melhores unidades para coleta de dados. Assim, necessrio desenvolver
tcnicas e ferramentas que substituam a obteno de dados de indivduos por levantamentos
domiciliares sobre a mobilidade espacial dos seus familiares, possibilitando o mapeamento
de redes e a identificao de fluxos totais7.
7
Livre traduo da autora. The thesis of migration as a family strategy suggests the use of kin networks as sources for gathering
information about total migration flows. If the tendency for relatives is to follow relatives in the migration process, it stands to
reason that families would constitute the best units for data collection. Hence, it should be possible to develop research techniques
that obtain surrogate data by surveying household members about the spatial mobility of their relatives, making possible the
mapping of family networks and the identification of total flows (Aragon, 1984, p. 1375).
Os estudos sobre migrao feminina contriburam para a crtica das teorias migratrias
baseadas nos modelos econmicos clssicos, principalmente as do tipo push-pull forces, uma
vez que os movimentos migratrios de mulheres no se explicam facilmente como sendo
produtos de decises individuais orientadas por um comportamento economicamente
racional.
Pessar (2000) prope ainda uma ligao entre os domiclios e demais estruturas de um
fluxo migratrio, como o mercado de trabalho. Segundo a autora, o status de um domiclio e
seus recursos influenciam o projeto migratrio desde o seu planejamento e sofrem tambm os
impactos desta migrao. A transformao dos papis de gnero ao longo da migrao dada
principalmente entrada das mulheres do domiclio no mercado de trabalho da sociedade de
destino , mudanas nas formas de organizao domstica e ainda controle diferenciado do
oramento so alguns dos impactos sofridos nos domiclios ao longo do projeto migratrio.
Captar um fenmeno social complexo como a migrao feminina, com diversas faces
mutantes de acordo com o contexto em que est inserido, requer que se abra um leque maior
de possibilidades de observao e explorao, a fim de compreender suas nuances e dinmicas.
Desta forma, um indivduo no poderia fornecer as informaes necessrias para a composio
deste cenrio to rico e to complexo.
Assim, avanos tericos e metodolgicos dos estudos de migrao apontam para a
necessidade do estabelecimento de um dilogo cada vez mais estreito com os estudos de gnero.
Famlia, domiclio, negociao e reconstruo dos papis sociais desempenhados por homens
e mulheres ao longo de processos migratrios so dimenses que j no podem ser deixadas
de lado pelos estudos de migrao. Nesse sentido, a proposta deste trabalho foi apresentar os
avanos tericos dos estudos de gnero que podem contribuir com os estudos de migrao, bem
como discutir novas metodologias que reflitam esses avanos.
Neste sentido, novas fontes de dados, que incorporem a captao de diferentes dimenses
migratrias tendo como pano de fundo as mudanas nos papis de gnero so fundamentais.
Alguns exemplos so as relaes apresentadas neste trabalho, como trajetrias migratrias e ciclo
de vida, estratgias migratrias, redes sociais e mercado de trabalho imigrante e as mudanas
provocadas por esses processos que ligam origem e destino e as vrias etapas migratrias entre
eles.
Estudar a migrao sob a perspectiva de gnero abre novas frentes de trabalho e agendas
de pesquisa, alm de aprofundar o conhecimento sobre fluxos migratrios muitas vezes j
consolidados, com faces ainda ocultas, e que podem contribuir de forma significativa na reflexo
sobre contextos migratrios cada vez mais complexos. Fluxos migratrios essencialmente
femininos, como o de bolivianas para a fronteira do Brasil com a Bolvia, em Corumb - MS
(Peres, 2009), s puderam ser captados sob este olhar interdisciplinar. A mais importante
resultante desse processo, no entanto, a percepo de que homens e mulheres passam por
diferentes experincias ao longo de suas trajetrias migratrias, no podendo a anlise desses
fluxos ser resumida a clculos racionais individuais, superando-se, assim, teorias econmicas
como a push-pull forces para a explicao desses processos sociais.
A interdisciplinaridade entre os estudos de gnero e de populao se faz, portanto,
fundamental para a compreenso de diferentes processos sociais, especialmente migratrios, em
que os papis de homens e mulheres so modificados e, certamente, essas mudanas se refletem
na prpria configurao dos fluxos. preciso, portanto, alimentar esse debate interdisciplinar,
buscando novas metodologias que sustentem os avanos tericos alcanados.
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Rosana Baeninger
Sociloga, Doutora em Cincias Sociais rea de concentrao Estudos de Populao (IFCH-
UNICAMP); Livre-Docente em Mobilidade Espacial pela Unicamp; Professora do Departamento
de Demografia, do Programa de Ps-Graduao em Demografia e do Programa de Ps-Graduao
em Sociologia do Instituto de Filosofia e Cincias Humanas. Pesquisadora do Ncleo de Estudos
de Populao - Universidade Estadual de Campinas. Coordenadora do Projeto Temtico:
Observatrio das Migraes em So Paulo NEPO/UNICAMP/FAPESP/CNPq.
Claudio S. Dedecca
Economista, Mestre em Cincias Econmicas e Doutor em Cincias Econmicas pela
Universidade Estadual de Campinas, ps-doutorado em Cincia Econmica pela Universit
de Paris XII e livre-docncia em Economia do Trabalho e Social pela Universidade Estadual de
Campinas . Professor Titular do Instituto de Economia da Unicamp. Pesquisador Principal do
Projeto Temtico: Observatrio das Migraes em So Paulo.
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PROCESSOS MIGRATRIOS Sobre os autores
Oswaldo Truzzi
Professor Associado da Universidade Federal de So Carlos, atua nos Programas de Ps-
Graduao em Cincias Sociais e Engenharia de Produo. Possui Doutorado em Cincias
Sociais pela Universidade Estadual de Campinas, Mestrado em Administrao de Empresas
pela Fundao Getlio Vargas - SP e Curso de Graduao em Engenharia de Produo pela
Universidade de So Paulo. Pesquisador do Projeto Temtico: Observatrio das Migraes em
So Paulo.
Eder Zuccolotto
Graduado em Histria pela Universidade Central Paulista e especializao em Gesto Educacional
pelo Centro Universitrio Claretianas. Mestrando no Programa de Ps-Graduao em Sociologia
da UNESP/Araraquara,.
Fransergio Follis
Graduado e mestre em Histria pela UNESP/Franca-SP e doutor em Sociologia pela UNESP/
Araraquara-SP. Coordenador do Curso Superior de Tecnologia em Gesto de Turismo do Centro
Universitrio Central Paulista UNICEP.
Juracilda Veiga
Possui graduao em Comunicao Social pela Pontifcia Universidade Catlica do Paran,
mestrado em Antropologia Social pela Universidade Estadual de Campinas e doutorado em
Szilvia Simai
Doutora em Psicologia Social na Universidade de Londres. Bolsista Fapesp em Ps-Doutorado
no Ncleo de Estudos de Populao (Nepo) da UNICAMP. Faz parte do Projeto Temtico:
Observatrio das Migraes em So Paulo NEPO/UNICAMP/FAPESP/CNPq.