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Jorge Adoum
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PRIMEIRA PARTE
Captulo I
Lbano
O que o Lbano?
Seguramente, querido leitor, me responders que um pas montanhoso
da sia Menor, famoso por seus cedros, e limitado a Oeste pelo Mediterrneo,
ao Sul pela Palestina, ao Norte pelo territrio dos Alanitos, a Leste pela Sria.
Tem uma superfcie de 10.860 quilmetros quadrados, ocupada por 1.000.000
de habitantes, cuja capital Beirute. Porm, o magnfico e eterno Lbano no
se define com um critrio geogrfico; no so suficientes dados sobre situao
e territrio, quando se trata de definir o lugar mais formoso do mundo, to
celebrado pela Sagrada Escritura.
O Lbano no desapareceu, como crem alguns, com os profetas Davi e
Salomo, nem somente o nome de uma montanha e um pas. uma palavra
potica que encerra, em suas letras, um suave murmrio. Lbano um
sentimento na alma, um desejo no corao e um pensamento na mente. Seu
cu lmpido e o borbulhar das suas guas cristalinas so uma aluso
eternidade e uma fonte de amor, beleza e inspirao. Seus vetustos e nodosos
picos nos inclinam ao respeito; suas Campinas verdes nos falam de mocidade,
alegria e prazer.
O cedro emblema da eternidade uma decorao, um adorno colocado
pela Natureza no seio do Lbano, cuja majestade o poder dissolvente dos
sculos no ousou atacar. No inverno chora e suas lgrimas so
transformadas em perfumadas prolas, com que se ataviam e ornam os
campos do Lbano.
A Primavera, essa deusa invisvel, como a pintou o maravilhoso rabe
Gibran Kalil Gibran, percorre o mundo com a velocidade de um caminheiro,
mas ao chegar ao Lbano se detm, para descansar e se entreter com os
deuses que perambulam por aquela magnfica regio. Esquece, ento, sua
viagem e permanece ali quase at o fim do vero; porm quando sente a
carcia do vento mido do outono, desperta do doce e pacfico devaneio que
lhe inspirou o Lbano e recomea sua interrompida viagem. Ao afastar-se, cada
vez mais, olha de quando em vez para trs, como uma namorada que deixou o
seu amado.
O vero no Lbano sacia os corpos famintos com seus frutos nicos
restos da terra prometida e o outono embriaga as almas com o vinho do
amor. Em suas noites, as brisas reproduzem os cnticos de Salomo e os
acordes da ctara de Davi, aos ouvidos dos namorados e poetas, pois o Lbano
a ptria do amor e da poesia.
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Captulo II
Costumes Libaneses
Neste captulo, no censuro nem aprovo. Cabe ao leitor, depois de ler esta
narrativa, escrita por um historiador imparcial, julgar e dar parecer. No Importa
a mim qualquer juzo a meu respeito, pois, ao escrever esta obra, no o fiz com
o propsito de alcanar glria literria, mas to somente para satisfazer o
desejo de relatar uma histria de que fui testemunha. Portanto, este captulo
um segundo prlogo, em que se proteja a sombra dos fatos que viro depois.
A vida dos libaneses uma cpia de existncia dos patriarcas que desfilam
pela Bblia. A palavra do pai uma lei e a vontade do primognito sempre
respeitada. Com a notcia do nascimento de um varo alegra-se o libans;
porm, quando se trata de uma mulher, toda a famlia presa de profunda
tristeza. Talvez seja esse fato o reflexo de uma recordao, uma herana,
gravada no subconsciente, oriunda dos antigos rabes, que enterravam vivas
suas filhas, to logo seus olhos inocentes se abriam luz da existncia, para
evitar que a famlia e a tribo se manchassem com sua desonra.
Contudo, apesar do seu desejo que o ser que se forma no ventre da esposa
seja varo, sabe am-lo tambm quando mulher, em virtude do milenrio
costume de amar esse ser sublime que nos abre as portas da vida.
O libans inteligente e perspicaz e sua lngua o torna apto para aprender
outros idiomas, com facilidade e em pouco tempo. Ama a mulher e a
considera, seno como sua igual, pelo menos como um ser frgil, que requer
sua estima e proteo. Ambos executam os mesmos trabalhos e ambos so
generosos.
Excetuando as cidades martimas, que so freqentadas por maior nmero
de viajantes e estrangeiros, no Lbano no h hotis. Cada casa um lar para
quem no o possui, e esse generoso sentimento de auxlio mtuo encerra o de
privao, pois a me e seus filhos se privam de qualquer manjar caro, para
poderem oferec-lo a seus hspedes, que permanecem, assim, vrios dias sob
o amparo da hospitalidade, sem cuidados ou preocupaes pela sua
subsistncia.
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Captulo III
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diante de seus olhos, ele deu um salto, como se avistasse uma vbora. Que
dizes? gritou. Deus meu! Queres casar-te secretamente com Maria? E
queres que seja eu o oficiante?... Homem, tu desejas a minha runa, minha
condenao, minha excomunho... No o deixei terminar. Sim, sim, disse
eu, quero derramar sobre a vossa cabea a clera do cu e abrir as portas do
inferno para tragar-vos... E dizendo isto, sa, enraivecido como um co
hidrfobo, deixando o sacerdote mais perplexo e mal humorado do que se
tivesse tido um encontro com o prncipe das trevas. Eu estava colrico e fora
de mim. So assim os servidores de Cristo, em nosso pas? Acaso nos obriga
Cristo a obedecer e seguir um tal ministro? Pode ser este pastor destinado a
procurar as ovelhas desgarradas? Pode ser este representante de Deus na
terra?... Ah! Querido Lbano! Possuis em abundncia a luz do sol, porm no
possuis ainda a luz da sabedoria! At quando permanecer nosso corao no
obscurantismo e nas trevas, preso entre as garras do sacerdote, e nosso corpo
sob o taco do rico? Nossos avs legaram aos conventos a tera parte de suas
propriedades para a fundao de escolas e hospitais. E nada se fez, nada se
construiu; tudo foi um engano, uma explorao... Judas vendeu Cristo uma
nica vez e preferiu a forca ao remorso. Porm, esta classe de sacerdotes
vende-se todos os dias e sem arrependimento algum... Que perderia este
sacerdote, unindo-nos secretamente? Por que teme a excomunho do bispo?
Por que teme teu pai e no teme Cristo? claro! Ao padre Joo no importa
os nossos sentimentos e a nossa felicidade.
Sem interromper a corrente dos seus pensamentos, deixou Maria que seu
namorado falasse. s vezes sorria, outras vezes passava pelo seu semblante
uma sombra de tristeza; porm, quando ele terminou, tomou ela a palavra e
disse:
- Pacincia, meu amor! Deus est acima de tudo e de todos... J te disse e
repetirei sempre: Sou tua at a morte. Alm disso, que nos importa o
sacerdote?... Deus est lendo em nossos coraes e no pode expulsar-nos
do paraso do amor. Detenhamo-nos diante da tempestade para que no nos
separe este oceano revolto. Se o mar da vida nos separar, restar-nos- sempre
a esperana de reunirmo-nos nas tranqilas e eternas plagas do Esprito.
Quero que esperes at o fim. Quero que sejas revelao para meu esprito, luz
para meus olhos e harmonia celestial para os meus ouvidos. Quero que sejas
o abrigo que me resguarde dos golpes da vida... H pouco pedias a morte e
tive mpeto de dizer-te: No s digno de mim, porque s filho da morte e eu
sou filha da vida. Tu no ignoras que a vida e seus prazeres no nos so
dados gratuitamente. Em verdade, eu te digo: se desde o princpio tivssemos
obtido o consentimento dos nossos pais, nosso amor teria esfriado, porque o
proibido sempre desejado, justamente porque a luta que nos une e unidos
seguiremos at vencermos.
Diante de tal otimismo, sorriu amargamente o jovem e perguntou:
- Ests segura de vencer?
- Sim. Estou certa da vitria, porque tenho confiana em mim. Quisera
que o padre Joo conhecesse o que amor, porque o homem que no ama,
no pode compreender e aliviar as dores dos infelizes. No devemos contudo,
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Agora, uma luz suave vinha ocupar o lugar que a noite deixara vazio. Era a
aurora, que cruelmente obriga os namorados a se despedirem, trazendo
consigo o beijo da separao.
- Doce amada, - murmurou ele, - chega a aurora.
- Sim, - respondeu ela, - a aurora nos separa, porm noite nos reunir.
E uma tnue claridade iluminou o beijo de duas almas enamoradas.
Captulo IV
Extremos
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Joo Bakal, o namorado de Maria, ouviu dos lbios de seu pai as seguintes
palavras:
- Meu filho, a vida no me conta mais entre seus filhos, pois eu j perteno
mais morte. Trabalhei durante toda a minha vida para deixar-te uma herana
grandiosa, porm a sorte me foi adversa. Hoje meditei longamente sobre o teu
futuro, pelo qual ters que lutar. Compreendi que as riquezas no faro a tua
felicidade. Milhes e milhes se perdem em poucos segundos, fortunas
imensas se desmoronam como os castelos de areia que as crianas constroem
na praia. Assim, a melhor herana que posso deixar para ti a cincia. A
riqueza intelectual, meu filho um tesouro que no se perde nem se esgota
nunca. Com ela chegars a governar e ters em ti mesmo as chaves que te
abriro as portas do poder. Se fores pobre, ela te ensinar a viver e te colocar
em condies de desafiar os golpes do Destino, pois os fanticos da religio e
do dinheiro no lograro escravizar-te... Este ano irs cursar a Universidade
Jesuta de Beirute, onde te consagrars aos estudos, at obteres o teu diploma
de mdico, advogado ou engenheiro. No te preocupes com dinheiro, pois eu
saberei consegui-lo de qualquer maneira e, se necessrio for, lanarei mo,
para custear a tua educao, da herana que me legaram os meus
antepassados...
Joo Bakal ingressou na Universidade de So Jos e, aps 4 anos de
estudos, regressou casa paterna doutor em direito; e, ao entregar a seu pai o
diploma que o habilitava a empregar os seus conhecimentos, disse-lhe:
- Pai, que Deus prolongue tua vida para que eu possa pagar-te minha
dvida; aqui est o meu diploma, como prova de que no semeaste em terreno
estril.
O pai colocou suas mos sobre a cabea do filho e exclamou:
- Bendito sejas, filho meu, e abenoados sejam os teus atos, porque
alegram os ltimos dias da minha velhice. Agora levanta a tua fronte com
orgulho, como a levantars diante dos ignorantes e dos poderosos que
quiserem te humilhar. Senta-te e escuta os conselhos que te d teu pai, antes
de baixar ao tmulo.
Dizendo isto, beijou a fronte de Joo e continuou:
- Uma cincia como uma rvore sem cultivo; tu aprendeste, filho meu, e
agora tens que cultivar tua cincia para que produza seus frutos, no s em
benefcio da humanidade, como tambm em teu prprio benefcio. Mas lembra-
te bem, primeiro para o bem da humanidade, deixando sempre num segundo
plano os teus interesses particulares... Em nosso pas chamam o advogado de
ladro, mas eu quero que sejas o defensor do justo e do fraco. No quero que
s cuides de ti e roubes aqueles que te confiam a defesa dos seus interesses.
Com esses atos poders pagar tua dvida para comigo, mesmo que Deus
no me conceda longa vida. Nunca me poderias pagar com dinheiro, porque
sabes perfeitamente que a matria nada significa para mim, mas sim a honra e
o bom nome. Tu estudaste direito e conheces o justo e o injusto, o lcito e o
ilcito. Defende, portanto, a justia, sem te preocupares com os teus
honorrios, pois ao contrrio manchars meu nome e desonrars minha
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velhice, obrigando-me at mesmo a negar que sou teu pai. Nunca tive um s
inimigo na minha vida e no quero que sejas o primeiro, filho meu!...
Tua me, que era o exemplo da virtude, da pureza e da fidelidade, morreu,
quando contavas apenas 4 anos. Tu s o seu retrato vivo e tua presena me
traz sempre mente a recordao daquele anjo que partiu, deixando-me s e
desolado. Eu te vi crescer, como um arbusto, e dediquei-me inteiramente tua
educao, cuidando com carinho dessa relquia que me legou tua me. Fiz o
possvel para gravar em tua alma as poucas qualidades que tenho e afastar-te
dos defeitos que incontestavelmente possuo... Creio que Deus ouviu as minhas
oraes e fez de ti um bom filho.
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Captulo V
Casualidades
Numa tarde calorosa de agosto, Joo Bakal, depois de ter caado durante
todo o dia, sem conseguir matar coisa nenhuma, sentou-se perto da fonte do
povoado, sombra dos salgueiros e das amoreiras. Recostado, deu livre curso
a seus pensamentos. Sua mente evocou as cenas dos seus dias de infncia,
passados entre o serpentear dos regatos, enlaado com as plantas, como num
abrao, e bailando com as flores. Recordou os dias de sua juventude, as horas
de camaradagem e amizade com Adnis, um dos seus companheiros de
estudo e, por ltimo, pensou em seu velho pai. Sorriu tristemente e disse a si
mesmo: Pobre pai, hoje no provars o fruto da minha caada! Dominado
pela fadiga, colocou seu leno sobre uma pedra e deitou-se para dormir.
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Era a primeira vez que Maria encontrava uma pessoa que resistisse sua
vontade. A beleza de sua pessoa, a eloqncia de suas palavras e a alta
posio de seu pai e sua famlia em N..., eram armas poderosas que ela sabia
usar, contra aqueles que se aproximavam dela, para obrig-los a se
submeterem aos seus caprichos e desejos.
Desde os tempos de Colgio um educandrio de monjas em Beirute
soube dominar as demais. Suas companheiras a queriam, com aquele amor
comum s mulheres que vivem e estudam juntas, que juntas sofrem e juntas
tambm gozam. Porm, a isto se ajuntava a posio de Maria, que fazia dela a
preferida. As monjas, por sua vez, a estimavam e sabiam desculpar todas as
suas travessuras, em ateno sua linhagem e fortuna, e, principalmente, aos
ricos presentes que seu pai distribua s suas professoras, alm da gorda
penso que cobravam por sua educao.
Desde a infncia habituou-se a ser estimada e obedecida. E agora sua
vontade se chocava com a do filho de um simples campons. Porm, ao
mesmo tempo que sentia dor da ofensa ao seu poderio, sentia igualmente
certa admirao por Joo, que teve para com elas palavras amveis,
desculpando-se, depois de haver defendido seus direitos.
As jovens acompanharam o advogado com o olhar, at que ele se perdesse
de vista. Ento Joana, dirigindo-se a Maria, disse-lhe com ternura:
- Tu o maltrataste, querida.
Maria olhou-a fixamente, mas no respondeu.
Josefina, que at aquele momento nada havia dito, comeou a falar de
Joo Bakal entre sorrisos e olhares, como se evocasse doces recordaes ou
anelos do seu corao, dizendo:
- Para dizer a verdade, no conheo, entre nosso povo, homem mais
educado e inteligente que o doutor Joo... Declarou diante de todos, domingo
passado, que estava disposto a defender a justia e o direito de todos que
habitam esta regio, sobretudo os dbeis e pobres, contra a ganncia e os
abusos dos ricos e poderosos, sem preocupar-se com os seus interesses
pessoais.
- verdade confirmou Joana, - porem no visitou o Bispo nem o Emir.
Que te parece tudo isto?...
E, dirigindo-se a Maria, ajuntou:
- Visitou ele tua famlia, Maria?
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- Que remdio temos, meu filho? Que armas podemos empregar contra
esse malvado?... Se eu fosse jovem lhe ensinaria como se torce o pescoo de
um ladro. Porm, ns, os velhos, somos to importantes como os ces que
ladram para a lua, no seu af de mord-la.
- Conservam as escrituras e documentos referentes s terras?
- Sim.
- Quero v-los.
A esposa foi busc-los, enquanto Pedro dizia:
- Para que servem os documentos se no tenho dinheiro para mover uma
ao contra ele?
Quando Sara trouxe os papis, amarelecidos pelo tempo, Joo os
examinou e disse logo ao velho:
- Amanh me acompanhars numa pequena viagem. Temos que partir
daqui as cinco, para voltarmos cedo. Entendeste, tio?
- Viagem? Partirmos?... perguntou admirado o ancio. Porm... para
onde?
- No importa saber para onde. O necessrio obedecer-me.
E, guardando os papis na algibeira, despediu-se dos velhos e saiu.
Quando chegou em casa, encontrou seu pai esperando-o.
- Papai disse Joo ao entrar hoje segui um dos teus conselhos, mas, ao
mesmo tempo, desobedeci outro.
O ancio contemplou-o por alguns instantes e depois disse:
- Vejamos, filho. Conta-me como foi isso.
- Comprometi-me a defender um pobre, em juzo e amanh processarei um
nobre: Jos Bey Harkuch.
Captulo VI
Caso Premeditado
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- Estou muito alegre e sinto-me feliz, meu pai. Vejo que a Natureza me sorri
e quero sair de casa, pois este hbito j est arraigado em mim. Que te
parece, meu velhinho?
- Filho de minhalma, ama a natureza, o sol e faze deles larga proviso,
enquanto ests na primavera da vida. Que o inverno no te encontre
desprevenido, porque ento, s te restar uma recordao dolorosa dos dias
que passaram.
Saiu Joo com sua espingarda. Atravessou o povoado e, repentinamente,
se deteve sombra de uma oliveira... Acendeu um cigarro, enquanto por sua
mente viajara a cavalgada do pensamento, essa fora ingente do homem que
destrona os reis, despedaa os reinos e cria tudo o que grande e sublime.
Os inventos e a altura formidvel da cincia, que agora nos pasmam e nos
enchem de emoo, tiveram seu bero no pensamento do homem ou no
sentimento da mulher.
O crebro e o corao so os sagrados progenitores de tudo o que existe...
As guerras e os dogmas, que tm mudado o curso da histria, foram causados
por um pensamento. A glria ou a loucura, a riqueza ou o infortnio no
reconhecem outra causa a no ser o pensamento. Com uma idia, Colombo
descobriu um novo mundo e com uma idia foram igualmente produzidas as
terrveis hecatombes da guerra.
Nascimento e massacre, vida e destruio, nascem do crebro.
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- Por que faz essa pergunta, doutor? Ser para abster-se de ir fonte se
ns formos?...
- Ao contrrio, Joana. por que preciso falar com a senhorita Maria sobre
um assunto que tem para ela grande importncia.
Joana calou-se um instante, enquanto em sua mente sofisma e dvidas
lutavam, desfazendo-se uns nos outros, prevalecendo finalmente uma dvida,
que foi talvez a que obrigou a dizer:
- Se to importante o assunto, por que no lhe pede uma entrevista?
- Voc prpria julgar a importncia da nossa conversao, porque falarei
senhorita Maria em sua presena. Diga-me, ento, por favor, vocs iro hoje
ou no?
- Sim, doutor. Combinamos ir, hoje tambm, ao banho.
- Ento concluiu Joo chegarei fonte no momento oportuno, e voc
me far o obsquio de apresentar senhorita Maria o meu pedido, para que eu
tenha a honra de ser ouvido.
Depois de sorrir, o advogado prosseguiu:
- Sou da mesma opinio disse a moa.
- At vista, Joana disse Joo, acariciando o queixo da jovem.
Afastou-se logo e, por trs vezes, voltou a cabea carinhosamente, at que
uma casa o ocultasse vista de Joana.
E enquanto se afastava, ia murmurando:
- um crime obter uma coisa por mal, quando se pode obter por bem!
Joana, por sua vez, observando o advogado que prosseguia seu caminho,
dizia para si mesma:
- Joo, feliz mulher que se casar contigo!
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Captulo VII
Resultado de um Encontro
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E ela, antes das outras, comeou a secar seu corpo, para poder vestir-se.
Enquanto suas amigas saam do banho, apressou-se em reunir-se a Joo
Bakal.
- Que sugere voc que eu diga senhorita Maria? perguntou sorridente,
pelo prazer de falar com o homem a quem amava.
- muito simples, Joana. Diga-lhe: Joo Bakal deseja falar-lhe sobre um
assunto muito importante. Depois venha voc com ela.
- No serei demais? perguntou timidamente Joana.
- No respondeu Joo, sorrindo sua presena necessria.
A jovem voltou ao lugar onde estavam suas companheiras e, aproximando-
se de Maria, lhe disse:
- Venho diante de ti como mensageira e devo cumprir minha misso.
- Que queres dizer, querida Joana perguntou Maria, admirada.
- Quero dizer que o Dr. Joo Bakal, que se acha sentado a poucos metros
daqui, encarregou-me de pedir-te uma entrevista em seu nome, pois necessita
falar contigo sobre um assunto de grande importncia.
Maria enrugou as sobrancelhas e fixou seu olhar em Joana, como se
quisesse investigar a verdade ou encontrar a resposta para a sua curiosidade,
no corao da moa.
- Que deseja de mim esse atrevido? perguntou quase colrica. No
quero v-lo!
- Perdoa, Maria, porm s muito injusta, chamando-o assim... No sei o
motivo da entrevista; em todo caso, s livre de ir ou no... Porm, posso
assegurar-te que o assunto importante, pois o doutor o disse e ele no pode
mentir.
- Oh, sim! Suas palavras so infalveis...
- Podes criticar quanto quiseres, mas eu estou convencida da sua lealdade.
Maria sorriu e depois perguntou:
- Pediu ele uma audincia secreta?
- Eu quis que fosse secreta, mas ele no concordou e disse: Uma vez que
vocs so duas amigas, podem presenciar e ouvir nossa conversa.
- Pode ser que tenhas razo, Joana; vamos ver esse senhor.
As jovens dirigiram-se para o lugar onde Joo as esperava. Ao v-las
chegarem, ele levantou-se e, com seriedade e respeito, inclinou-se, dizendo:
- Senhoritas, no posso oferecer-lhes outros assentos seno os da
Natureza. Sentemo-nos.
Todas se acomodaram como puderam, menos Joo que, depois de olhar
para Maria fixamente, disse, sem tirar os olhos dela:
- Deus sabe, senhoritas, que nunca tive a inteno de molest-la com uma
entrevista, principalmente depois do que aconteceu no nosso primeiro
encontro. Porm, ontem mesmo teve um outro acontecimento que s a
senhorita poder remediar. Todos ns sabemos que o homem um joguete
nas mos do destino, e este nunca o deixa em liberdade para realizar o que
deseja; todos os seus atos so dirigidos pela Fatalidade, apesar do seu to
apregoado livre arbtrio. Antes de chegar ao ponto essencial, para o qual
solicitei esta entrevista, necessrio comear com um prlogo que poder
parecer-lhe enfadonho, porm indispensvel para chegarmos ao fim. Eu,
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Dizem que o amor nasce de uma longa convivncia; pode ser verdade,
algumas vezes. Porm, a isto no se deve chamar amor, porque um
sentimento obrigatrio ou oriundo do hbito. Dois jovens se casam por
convenincia: no princpio de sua vida matrimonial se golpeiam at se
casarem; e ento choram e se lamentam. Porm, como o matrimnio, em
muitos pases, uma cadeia dura, que no pode ser limada nem
despedaada, compreendem que preciso encontrar um pouco de mel para a
acidez da vida; e assim comeam os seus esforos para suportarem-se
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Captulo VIII
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Crnicas
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Maria fez todo o possvel para convencer seu pai da injustia que cometia
para com Pedro Farrau, porm suas palavras tinham o valor de um discurso
pronunciado no deserto.
Joo iniciou a ao contra o Bey e este a acolheu com uma gargalhada,
como riu outrora Golias, ao ver Davi disposto a lutar com uma funda.
Os dias e os meses iam passando, arrastados pelo vento outonal do tempo,
e j a ao chegava a seu fim.
Mas tendo o Bey verificado que seu adversrio no era to fraco como
supunha e que a justia seguia seu caminho, rosnou como um co, na luta,
mostrando os poucos dentes amarelos e carcomidos que lhe restavam.
Interveio o Bispo, valendo-se de sua influncia, porm no conseguiram fazer
tropear lei em seu roteiro, ou faz-lo mudar de direo. Por qu? Pela
eloqncia de Joo Bakal? Pela probidade dos juzes? No, por nenhuma
dessas razes. porque a verdade e o direito por si mesmos se impunham,
ainda que isto tenha carter de milagre.
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A justia entre os homens o jugo dos fortes sobre as costas dos fracos. A
lei ltego para o obediente e riso para o rebelde que lhe escapa. Quem rouba
um po um ladro e a justia o condena, porm quem rouba e desfalca
milhes um grande financista e o povo o aplaude. Quem mata o corpo
executado e, para isso, existem muitas forcas e guilhotinas; mas quem
assassina a alma, com seus falsos ensinamentos e discursos mentirosos,
permanece em liberdade. No h castigo para quem desonra a mulher, mas a
mulher desonrada deve ser lapidada. O rico devora o pobre e o forte consome
o fraco; a lei v tudo isso e se cala. Por qu? Por qu?
Porque as leis morais e sociais so ditadas pelos fortes e de acordo com
seus prprios interesses; nunca um dbil ou deserdado criou lei alguma. Um
poderoso jamais formou uma legislao que no servisse a suas prprias
ambies. Estas so as leis que os homens escolheram para os homens, cujo
conjunto sarcasticamente se chama Justia.
A erva absorve sua nutrio da terra; o jumento pasta a erva; o leo devora
o jumento e, finalmente, o homem caa o leo.
Que nome se pode dar lei que autoriza a morte de irmos e, portanto,
fabrica Cains aos milhes? sem dvida a lei do demnio, governando as
criaturas de Deus.
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Eram 8 horas da noite, quando o criado dos Bakal entrou no refeitrio, onde
se achavam Joo e seu pai.
- Doutor disse ele um lacaio do Sr. Bispo est na sala e deseja falar-lhe.
- No disse o que quer?
- No, doutor.
Joo interrompeu seu jantar, passou o guardanapo pela boca e saiu.
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por ela; e assim ningum escapa. Porm, quem divulgou o segredo dos dois
namorados, oculto h tanto tempo? A esta pergunta basta responder com o
provrbio: Um segredo que passa de dois, j no segredo. Os pais dos dois
jovens souberam e diante da resposta afirmativa destes, Jos Bey tremeu de
clera e o velho Bakal franziu as sobrancelhas.
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Captulo IX
O Esprito Rebelde
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O corpo uma fora cega que se revolta na loucura e a alma uma fora
consciente que apaga as paixes. A alma uma luz e o corpo um vu opaco
que a oculta; porm, se esse vu se torna transparente, o homem ser
iluminado e poder iluminar tambm os outros, do contrrio viver na
obscuridade, no meio de milhes de sis e estrelas.
A alma e o corpo esto to intimamente unidos, que formam uma s fora;
porm, de sua influncia recproca nasce uma outra fora, que est sempre em
luta com a primeira.
A alma tende a escalar a montanha da felicidade e o corpo a descer o
abismo da desdita, exercendo, assim, um sobre o outro, uma atrao contnua.
A alma rica de sabedoria e o corpo s a possui no grau mnimo, que
chamamos instintos. Nem ela pretende ensinar-lhe nem ele aspira aprender;
da a infelicidade.
O fim desta guerra constante o predomnio do mais forte, com a queda do
mais fraco a seus ps; mas a vitria final pertencer sempre alma, porque,
imortal por essncia, ela no pode ser aniquilada pela matria, transitria por
natureza.
***
***
Naquela manh, Jos Harkuch chamou Maria aos seus aposentos. Maria
acudiu ao chamado de seu pai, saudou-o e este lhe ordenou:
- Senta-te.
Seu corao adivinhava uma prxima tormenta, e o rosto srio de seu pai a
fazia tremer. Maria sentiu profunda tristeza. Depois de uma longa pausa, falou
o Bey:
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- Maria, esta brincadeira acabou. Tenho sido at hoje muito brando para
contigo, mas hoje quero recuperar minha autoridade paterna sobre ti. Dei-te,
durante todo este tempo, ampla liberdade, acreditando que, cedo ou tarde,
voltarias a ti e distinguirias o bem do mal... Porm, tem sucedido o contrrio
daquilo que pensei: tu ests mais ignorante do que eras. E solenemente
ajuntou:
- Chamei-te para dizer-te definitivamente que combinei com o Emir casar-te
com seu filho em fins de julho... Podes dizer-me desde j o que precisas.
Maria levantou a cabea e, aparentemente calma em sua voz, disse a seu
pai:
- Ests falando seriamente, papai?
- Disse-te no princpio que o caso srio, que essa brincadeira deve
terminar.
- E se eu no quiser me casar com o filho do Emir?
- Tu casars com ele, quer queiras, quer no! exclamou bruscamente o
pai, levantando-se precipitadamente, como se fosse esbofete-la. Ento no
queres?... Eu sou o nico, nesta casa, que pode dizer quero ou no quero!
Desgraada de ti se me desobedeceres! Acreditas tu que eu permitirei que te
cases com aquele co, que Joo Bakal?... Prefiro ver-te morta a ver-te
casada com ele!... Queriam casar-se secretamente, no assim?
Maria reteve um grito de surpresa, mas, serenando-se logo, perguntou:
- Quem te contou isto?
- Quem me contou?... A irm do cura que, de um quarto vizinho, ouviu tudo
o que teu querido disse ao sacerdote! E com um riso de triunfo, ajuntou: - J
vs que conheo todos os teus feitos... J que tua cabea te conduz a essa
extrema loucura, no me resta outro remdio seno casar-te com o Emir
Shafik... Esta a minha ltima palavra.
Mecanicamente, Maria ajoelhou-se aos ps do Bey e suplicou, enquanto
abraava suas pernas:
- Papai, por Deus!... Eu sou tua filha nica, no me apunhales o corao!
Eu sou uma parte de tua alma e de teu corpo, no me lances aos porcos! Sou
a essncia do teu esprito, no me acorrentes a esse cadver ptrido!... Juro-
te, papai, que o Emir no me quer; o que ele quer minha fortuna... Sem tua
permisso, no me casarei com Joo Bakal, porm no me obrigues a ser
esposa do Emir!... Com esse matrimnio me envias ao tmulo, me envenenas,
porque no h nenhum poder neste mundo que me faa amar esse homem...
Eu no quero o homem que me deseja com mentira e que, casando-se
comigo, s se casa com meu dinheiro. Porm, se me obrigares a ser sua
esposa, eu tenho duas maneiras para resolver minha situao: ou te deixo
minha coroa de flores de laranjeiras pisada e fujo para o fim do mundo,
escapando assim s leis tecidas pelos costumes, ou ponho termo minha
vida!...
Jos Harkuch era covarde e, ao ouvir as ardentes e entrecortadas palavras
de sua filha, sorriu com o sorriso do pusilnime que v o leo j morto. Em sua
covardia temia tanto a morte, que no podia pensar nem mesmo num
falecimento natural. Como poderia, ento, acreditar que Maria se suicidasse?...
Quando ela acabou de falar, ele respondeu:
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***
***
Maria despertou do sono juvenil e viu uma luz suave que emanava dos
olhos de Joo. Cerraria seus olhos para no v-lo? Ouviu uma harmonia
celestial que invadia todo o seu ser. Deveria tampar os ouvidos para no ouvi-
la?... Ainda que cerrasse os olhos e fechasse os ouvidos, teria sempre que ver
e ouvir. Como abandonar um homem que a adora, para seguir outro a quem
odeia, somente para obedecer s leis de sua terra?...
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Maria quer fazer a vontade de sua alma, ouvir o grito de seu corao e os
cantos dos anjos.
Maria no quer se casar com um capitalista, que herdou sua fortuna de um
pai avaro e adquiriu a educao dos que vagam pelas ruas. No se casar
com ele, porque, terminada a lua de mel lua que teria um eclipse ele a
abandonaria no seu palcio para voltar s mulheres perdidas. Ento s lhe
restaria procurar um jovem formoso, de palavra suave, para derramar em seu
esprito os sentimentos afetuosos, enchendo-lhe os bolsos com o ouro do seu
esposo...
Maria uma jovem instruda e pede para esposo um homem mais culto do
que ela. No quer um marido, mas sim um senhor carinhoso, um homem que
brinque com ela, como se fora uma menina.
Maria no quer e no pode querer um homem que pertence mais escala
biolgica do que humana, porque ela no era da mesma opinio que a
esposa de Rousseau, que dizia: Que desgraa ter um sbio por esposo!
Todo ser na terra vive pela lei da sua natureza e da natureza de sua lei lhe
vm a glria e os gozos da liberdade. Ser o homem o nico ser privado dessa
liberdade, porque cria para sua alma divina uma lei humana muito limitada?
***
Nessa mesma noite e quase mesma hora, chegou Joo janela, onde o
esperava sua querida. Aps o acostumado abrao, Maria lhe disse:
- Por que tardaste?
- Ao contrrio, querida, cheguei dez minutos antes da hora marcada.
- Deus meu! Que dia to longo passei hoje!
- Por que, amada? Que aconteceu?
Maria no pde falar. Inclinou-se no ombro de Joo e comeou a chorar.
O homem enamorado pode suportar facilmente a dor e at a morte, porm
ver chorar a sua amada bem mais cruel.
Joo, que durante dois anos no podia ver Maria triste um s dia, agora a
encontrava banhada em pranto e abatida pela dor! A emoo aumentou
extraordinariamente as pulsaes de seu corao, como se quisesse saltar do
peito, e, num esforo supremo para manter-se de p, perguntou:
- Maria, minha adorada, que tens?
A jovem quis falar, mas sua garganta recusou-se a articular um nico som.
Joo esperou um minuto muito angustioso, durante o qual mil pensamentos
fnebres lhe passaram pela mente. Finalmente, Maria enxugou suas lgrimas,
abraou Joo e ps em seus beijos toda a loucura e frenesi que traam o temor
de perder o ser querido. Beijava-o como se quisesse derramar todo o seu
esprito na alma de Joo, at a ltima parcela. Durante muito tempo os beijos
de Maria selaram os lbios de Joo, at que este, desesperado, tomou-lhe a
cabea entre as mos, dizendo-lhe com doura:
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Captulo X
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Joo empregou todo seu esforo e habilidade para terminar quanto antes
mais de 40 causas confiadas sua defesa.
Uma noite, estando com Maria, lhe disse:
- Eu estou pronto. Bastam-te quatro dias para preparar-te?
- Quando quiseres, estarei pronta para partir contigo respondeu ela.
- Ento, depois de amanh... e Joo interrompeu sua frase, passando a
mo pela fronte. Logo, com voz dolorida, exclamou: - No me sinto bem!
- Que tens, meu amor?
- No te aflijas, linda. No nada. Senti uma dor muito forte, mas j est
passando.
- Querido, vai para casa descansar. Amanh estars bom. E, tomando-lhe
o brao, ajuntou: - Vem, eu te acompanharei at o meio do caminho.
- Tens razo. Eu estou muito cansado e necessito de repouso para
podermos empreender nossa viagem... No te molestes, querida; irei sozinho
para casa.
- Joo, ests com febre! disse Maria, preocupada. Queres ficar aqui?
- No, no respondeu Joo, e saiu pela janela.
Maria seguiu com ele um grande trecho do caminho, at que Joo lhe
disse:
- Agora j podes regressar.
Despediram-se com um beijo. Maria voltou para sua casa e Joo continuou
sozinho seu caminho. Porm ambos sentiram uma opresso no corao, como
se uma mo frrea os comprimisse. Era o trgico pressentimento do ltimo
encontro.
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Uma hora depois de sua morte, seu velho pai deixou de existir, como se a
vida no tivesse mais objetivo para ele e desejasse acompanhar seu filho s
regies celestes, onde no chegam a injustia e a maldade dos homens.
***
***
Ato contnuo, fixou em seu despertador a hora em que devia acord-la, com
sua voz metlica, e deitou-se no leito para dormir; porm, o sono, como um
pssaro medroso, no se aproximou.
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SEGUNDA PARTE
Captulo I
Proscrito
Em princpios de 1916, numa noite fria e mida, um jovem saa de sua sala,
situada numa vila do Lbano, chamada Eddair. Sua me, presa a seu brao,
como se no consentisse em separar-se de seu filho querido, o acompanhara
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Captulo II
Recordaes
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Captulo III
Adolescncia
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Aos 16 anos, Adnis consagrou-se aos estudos das leis. Nesta idade j era
um homem feito. Entre seus companheiros de estudo, s escolheu como
amigo um jovem inteligente e humilde: Joo Bakal.
Joo era mais velho do que Adnis. Entretanto, o seu carinho no era um
carinho fraternal, pois estimava Adnis como um pai, com respeito e
venerao. Joo se via na obrigao de obedecer-lhe e seguir os conselhos
que Adnis julgava oportuno ditar-lhe.
Muitas vezes suas palavras suscitavam uma discusso sobre aspectos e
fases da vida e Joo Bakal sempre encontrava razo nos argumentos de
Adnis. Estudavam juntos e uma noite Joo disse a seu companheiro:
- Adnis, as frias se aproximam. No queres ir passar uma temporada no
meu povoado?
- Talvez sim e talvez no, Joo, pois pressinto que, neste ano, importantes
acontecimentos se daro em minha vida.
- Que ser?
- Tu, meu amigo, no conheces de Adnis seno sua personalidade
externa. Porm, a que se acha interiormente um segredo para todos. Nunca
revelei a ningum o que vou dizer-te agora, porque durante trs anos me
chamaram, no colgio, o louco... Joo, eu mesmo no compreendo o que se
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Logo comeo a chorar. Ela tambm quer chorar, porm no o faz, como se no
se atrevesse ou tivesse medo de faze-lo.
- E no averiguaste a causa deste pranto?
- No, Joo, e isso um outro mistrio em mim: nunca pude decifrar meus
problemas pessoais. Tenho conseguido saber muitas coisas; leio em livros
muito ocultos e profundos, alguns em idiomas estrangeiros, porm, quando se
trata de conhecer meu futuro tudo intil.
- Conheces tu a moa que te aparece em sonho?
- Nunca a vi em toda minha vida.
Depois de alguns minutos de mutismo, Joo reatou a conversao:
- Francamente, Adnis, isso muito raro. No crs que seja clarividncia?
- Clarividncia? A Enciclopdia define esta palavra da seguinte maneira:
Ver as coisas com clareza. Acaso vejo eu as coisas? No, Joo, eu sonho
com coisas que no existem, porm nunca vejo nada de concreto.
- Adnis, se eu te pedisse para desvendares o meu futuro, tu o farias?
Riu Adnis e respondeu:
- Serei por acaso adivinho?... No, Joo, eu nunca poderia faz-lo e mesmo
que o pudesse no o faria. Sabes por qu?... Porque te quero muito.
- Isso mais uma razo.
- Vejo que no me entendes. Suponhamos que o destino te reserve a
mesma sorte que a meu primo e...
Calou-se Adnis pensativo e sombrio.
- Que tens? perguntou Joo desesperado. Continua, por Deus! esse o
meu destino?
Adnis ocultava suas lgrimas e olhava fixamente para a janela, como se
quisesse penetrar o mistrio da noite.
Seu silncio comoveu Joo, que se levantou do seu assento e abraou
Adnis, dizendo-lhe:
- Adnis! s em tudo um super-homem. Considero-me feliz em ser teu
amigo e apertar tua mo... No te constranjas nem te aflijas por mim. Deus
sabe o que faz.
Captulo IV
O Amor
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Adnis chamou sua me para que colocasse uma cama junto sua, no
sto. Enquanto no vinha o sono, o cura relatava a Adnis tudo o que sabia
sobre as qualidades de Eva, a sobrinha do Bispo, e a cada explicao
acrescentava um conselho, como se armazenasse combustvel para acender
uma fogueira num corao enamorado. Porm, como o seu corao estava
vazio, Adnis preferiu dormir a ouvir o sacerdote. E assim dormia o sono dos
justos e talvez sonhasse com aquela, cuja cabeleira chegava at os ps.
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O sacerdote olhava para Eva, sentada diante dele, e seus olhares eram
eloqentes. Ela, de vez em quando, olhava para Adnis, e ria do seu
humorismo, com aquele riso alegre e franco dos jovens; porm nunca lhe
dirigiu a palavra.
Eva era bela, porm de uma beleza pouco comum. Quando tirava o
chapu, luzia uma cabeleira abundante, que ornava como uma coroa um rosto
branco e aveludado. Todavia, o seu maior atrativo eram os grandes olhos
negros, ternos e encantadores, que refletiam s vezes a tristeza, outras vezes
alegria. As mudanas da sua fisionomia acompanhavam o significado e a
cadncia das palavras daquele que falava.
Havia estudado pouco, mas sentia muito. Contava apenas 16 anos. Sua
alma era uma pgina em branco, onde podia ser escrito um poema de amor.
Sua imaginao ardente, como a cera plstica, estava pronta para receber a
forma projetada por um artista.
Quando tinha dez anos, morreu seu pai e ela, com sua me e trs irmos,
ficaram sob o amparo de seu tio, o Bispo, que se interessou por ela e internou-
a nos melhores colgios. Era inteligente e possua grande poder de captao.
Ser sobrinha do Bispo significava muito, no Lbano. A sobrinha do Bispo
est predestinada a casar-se com um homem escolhido entre os mais ricos e
nobres do pas. E por este motivo, em virtude deste porvir esplndido que lhe
proporcionava sua posio, descuidava muito dos seus estudos.
- Caramba! pensava Adnis. A sobrinha do Bispo tem a mesma nobreza
intrnseca que a filha do Emir e at mais. Quem o Emir diante de um chefe da
religio? Um sdito...
Ao meditar sobre isso, Adnis, que no era nem Sheik, nem Emir, nem rico,
sentiu uma profunda repugnncia interna, que se manifestava, s vezes, pelo
gesto de menosprezo dos seus lbios. Concebeu, ento, o tolo desejo de
vingar-se do Bispo na pessoa de sua sobrinha. Mas como? No momento, no
sabia como, mas achou que, presentemente, a indiferena seria o melhor
caminho.
O corao da mulher, como dizia um poeta rabe, uma caixa
hermeticamente fechada, e nunca as manifestaes externas podero revelar
seu contedo. Eva, formada e modelada ao calor dos mimos e das galanterias,
sentiu o seu orgulho chocado pela indiferena provocante de Adnis.
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Adnis sonhou, naquela noite, que estava ao lado de Eva. Ela tinha sofrido
uma queda de um lugar elevado e ele se precipitou para salv-la. Encontrou-a
sem sentidos e com diversos ferimentos por todo o corpo. Carregando-a em
seus braos, sentiu que ela o abraava com fora e o beijava loucamente, no
obstante seu desmaio. Consciente de seu estado, ele ardia de desejo de
retribuir-lhe, com igual fria, seus beijos. Todavia se conteve. Eva, finalmente,
desatou em pranto, e Adnis, no podendo mais se conter, beijou-a com
frenesi.
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Adnis estava lvido. Sentia em seu interior o fogo da paixo e vrias vezes
quis devorar Eva com seus beijos, porm se conteve, e, fazendo um esforo
supremo, respondeu:
- Eva, eu sei que de minhas palavras depende seno toda minha vida, pelo
menos uma parte dela. Porm, no importa. Tu s responsvel, porque me
exiges uma resposta. Quando te disse que estavas equivocada, falei a
verdade, porque o meu amor no data somente de ontem, mas sim de um ano.
Desde que te vi em meus sonhos eu te amei, te adorei, antes de conhecer-te...
A respirao lhe faltava e ela o ouvia, olhando-o com aqueles grandes
olhos, doces e profundos.
- Tu me beijavas em sonho? perguntou.
- E tu tambm me beijavas...
E ambos, sem saberem como, despertaram nos braos um do outro, num
longo beijo.
Quanto tempo transcorreu, no poderiam dizer. Pode-se acaso medir a
durao do beijo de dois namorados?
- Adnis disse ela, extasiada bendita seja essa queda, porque sem ela
no teria tido essa felicidade.
- Bendita sejas tu, Eva, porque agora me sinto um novo ser.
- Sabes, Adnis, de propsito sa para o sto com o cabelo solto, para que
tu visses que tinhas razo.
- Ento tu me amavas?
- Desde que atingi o uso da razo, senti um vcuo em meu corao e no
sabia como ench-lo... Quando meu tio lia teus versos e te criticava, eu sentia,
s vezes, uma inexplicvel mortificao, chegando mesmo a sentir desgosto
contra meu tio. Eu no entendia todos os teus versos, porm imaginava que
eras um ser superior e isento de toda crtica... Precisava adotar algum, porm
no sabia a quem. Adnis, eu creio que o sentido interno, como a arte, inato
na mulher, porm no homem deve ser adquirido. No me abandones, Adnis!
S meu por toda a vida, por toda a eternidade, meu! Meu para sempre! Oh,
Adnis! Ama-me muito, muito, muito! Quando eu estava semi-consciente e tu
me falavas, queria voltar a mim para beijar-te, porm no o conseguia. Quando
sopravas em minha boca, mentalmente vi um ser, meio homem, meio mulher,
cuja fronte brilhava como um sol. Seu corpo irradiava uma luz violcea. Eras
tu, meu amado, tu que derramavas em mim todo o teu ser, fazendo-me sentir
forte e s...
Adnis ouvia extasiado; tomou um lpis e desenhou numa folha de papel,
com grandes traos, uma figura, passando-a em seguida s mos da sua
jovem namorada, que, ao v-la, gritou admirada:
- Idntico! Como pudeste saber que tinha na fronte sete raios?
Adnis calou-se por um momento e, depois, exclamou:
- Mistrios da minha vida, quando chegarei a decifr-los?
- Que dizes, Adnis?
- Nada, Eva. Depois te explicarei tudo.
Ouviram-se vozes na casa.
Adnis, ento, levantou-se, dizendo:
- Cuidado! Por enquanto o nosso amor deve permanecer em segredo.
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Captulo V
Conspirao
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Qual ser o segredo das minhas noites?... Que mistrio existe em mim?...
Por que os outros no so assim?...
Entre meus companheiros existe um que me quer at a adorao. Joo
Bakal, de quem j te falei, o qual espero apresentar-te um dia. Este ano
combinamos alugar um quarto e vivermos juntos como irmos. Todas as
manhs, ao despertar-nos, ele me cumprimenta, dizendo: Profeta, eu te
sado. Que fizeste durante a noite? Na opinio deste meu amigo, as minhas
noites so um trabalho contnuo.
Recebeu h alguns dias uma carta procedente do seu povoado, trazendo-
lhe a notcia de que seu pai se achava muito mal... Passou todo o dia
preocupado e nervoso. noite, me disse, em tom de splica:
- Adnis, podes dar-me notcias de meu pai?
- No o conheo respondi.
Ento ele tirou do bolso uma fotografia dele e entregou-me, dizendo: -
este.
- Verei se posso.
Adormeci e, no mesmo instante, estava ao lado do ancio. Vi-o fatigado e
se asfixiando. O velhinho estava atacado de pneumonia dupla... Tive muita
pena dele e dediquei-lhe carinhoso cuidado, no s porque estava enfermo,
como tambm porque era o pai do meu melhor amigo. Invoquei, com grande
ardor, o nosso anjo (no sei como cham-lo), o mesmo que curou a mim e a ti,
no dia em que sofreste a queda, e pedi-lhe que curasse tambm o pobre velho.
E antes de formular o meu desejo, eu o vi junto de mim, dizendo-me.
- S tu o meu canal.
Compreendi-o e senti logo que se desprendia de mim aquela cabeleira de
luz que eu quis dirigir para o enfermo, para o pai de Joo. Ento, observou-me
o anjo:
- A no, ali.
E indicou-me um outro ser, muito semelhante ao doente. Dirigi-lhe a luz que
emanava de mim e grande foi minha surpresa quando o vi entrar no corpo do
enfermo, que, sentando-se no leito com grande facilidade, chamou...
Antes de abandonar-me, disse-me o anjo:
- Sempre que quiseres curar um doente por amor e bondade, estarei a teu
lado.
Que te parece tudo isso, minha adorada?
No dia seguinte, disse a Joo que seu pai estava bem e, na tarde desse
mesmo dia, recebeu ele uma carta de seu pai, dizendo-lhe: O mdico
assegurou que eu estava com pneumonia. Porm, vendo que hoje amanheci
muito melhor, no soube o que dizer e retirou-se decepcionado, com a sua
ignorncia.Joo quis que eu contasse os pormenores, mas eu no satisfiz seu
desejo.
Eva querida, vejo que descuidaste dos teus estudos e vives somente para o
amor. bom amar, mas preciso tambm estudar, porque desejo que minha
futura esposa me acompanhe no vo contnuo da minha inteligncia. Como
infeliz o homem que liga sua vida de uma mulher que nada mais sabe alm
de comer e dormir!
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Vi teu tio aqui em Beirute, ontem, por quem fui inteirado de que todos a
gozam perfeita sade, o que muito me alegrou.
Em outra carta contar-te-ei outras histrias.
At breve, minha querida.
ADNIS
EVA
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ADNIS
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Frias em Novidad.
O amor unia cada vez mais os dois namorados. Construram muitos
castelos ilusrios. Porm, a mo frrea da tristeza agarra fortemente o corao
de Adnis, que s se sente feliz junto de Eva.
O Bispo comeou a suspeitar algo, e j no recebia Adnis com o agrado
de antes. Chegou, um dia, a admoestar sua sobrinha. Soube Adnis do
sucedido e mudou suas visitas de diurnas para noturnas.
A noite o protegia, enquanto dormia o Bispo.
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***
Como todas as frias, as de Adnis tiveram seu fim. Voltou para continuar
seus estudos e suas inquietaes.
Um desfile de cartas a Eva se sucedia ininterruptamente. A primeira foi
escrita em princpio de 1915.
Primeira carta:
Beirute,.......
Adorada Eva. Perdi a serenidade. Meus sonhos, horrveis vises de
tormenta, so mais freqentes. J se fala em ruptura de relaes entre a
Frana e a Turquia. Isto significa a guerra. Jorge Pic reuniu os chefes do
partido oposto Turquia e assegurou-lhes que a Frana no abandonar o
Lbano. Raras vezes assisto s reunies secretas do partido da oposio.
Estou engolfado em meus estudos, pois quero termin-los este ano, para ir
prestar exames em Bahabda.
As circunstncias so ameaadoras e perturbam meu sossego. No me
queixo, apesar de perceber que uma densa neblina me rodeia. No me atrevo
a contar-te meus sonhos, porque so fatdicos e eu no tenho direito de
envenenar tua vida. Contudo, esteja certa de que te amo e te amarei at a
morte.
Segunda carta:
Perdoa, doce amada, a minha demora em responder tua carinhosa
missiva. Ontem noite, estive novamente a teu lado, o que muito me aliviou.
Porm, no fim, eu sempre choro e tu te entristeces, sem poderes chorar.
Diz-se que Jorge Pic abandonar o pas. Sabe-se tambm, pela imprensa,
que o Sulto M. Rached, em Constantinopla, por influncia de Anuar Pach,
pretende declarar guerra aos aliados... Parece que a Turquia no pode
conservar sua neutralidade. Amo-te.
Terceira carta:
Amanh vamos a Bahabda prestar nossos exames finais e receber grau.
Roga a Deus para que a iluminao divina penetre na mente do teu
ADNIS
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A Turquia declarou guerra aos aliados. Jamel Pach entrou com exrcito na
Sria e no Lbano. Jorge Pic partiu e, como o corvo de No, no regressou.
Judas vendeu Jesus por 30 moedas de prata. Felipe Zalzei vendeu seus
irmos da oposio por 2.000 quintais de trigo.(Foi mais inteligente que
Iscariotes.) Os documentos comprometedores foram descobertos no consulado
francs.
Os gafanhotos invadem o pas. Jamel Pach prendeu muitos membros do
partido da oposio. O Conselho de Guerra declarou-os culpados e foram
enforcados em Beirute. Os outros conspiradores fugiram por mar e por terra.
Entre os proscritos estava Adnis, que vimos, no princpio desta narrativa,
despedindo-se de sua me e da sua vila, para fugir das garras da morte.
Captulo VI
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vezes me deste presentes e eu nunca recusei? Por que rejeitas agora esta
insignificncia, que para mim mais um estorvo, porque j est fora de moda?
Tua cabea est a prmio e s um fugitivo. Como podes fugir sem dinheiro?
No, Adnis. Teu orgulho me fere o corao, porm s livre de fazer o que
quiseres.
- Eva, deusa minha, no chores. Perdoa a rudeza do meu carter. Para
comprazer-te, aceitarei isto... e comeou a procurar no meio das jias
somente isto.
E tomou um pequeno anel de ouro, com duas pequenas prolas em torno
de um brilhante. Colocou-o no dedo anular da mo direita e continuou dizendo:
- No chores mais. Tu me livraste do meu juramento e agora satisfao teu
desejo.
Assumindo um ar sombrio, disse:
- hora de partir. Vem a meus braos!
- No, ainda cedo objetou ela, com a esperana dos que sabem que a
realidade outra.
- No, amada. Devo chegar a Beirute antes da aurora, para no ser
descoberto durante o dia.
Entrou no aposento a me de Eva. Os trs mantiveram-se em doloroso
silncio, impossvel de ser descrito. As mulheres choravam. Adnis calava,
porque o silncio, no homem, equivale s lgrimas na mulher.
Por fim, Adnis se desprendeu dos braos das duas mulheres e comeou a
correr aos saltos, como se fugisse de um lugar comprometedor. No quis voltar
a cabea; no quis olhar para trs, no quis deter-se um s instante, como a
criana que corre de um fantasma. Por mais de uma hora continuou sua fuga.
Sentia o suor escorrer-lhe pelo rosto, no obstante a frescura da noite. Meteu a
mo no bolso para tirar o leno e enxugar o rosto, e encontrou um corpo
pesado. Era o leno de Eva com todas as suas jias, que ela, enquanto
abraava Adnis, introduziu sorrateiramente na algibeira de seu amado.
- Agora tarde murmurou Adnis, com lgrimas nos olhos. E prosseguiu
sua carreira.
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Captulo VII
Entre os Drusos
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espcie de urna, especialmente construda para este fim; porm, para evitar
molstias, misturam alcatro na gua.
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Captulo VIII
Sonho Realizado
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Captulo IX
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Mestre e Discpulo
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Captulo X
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Vejo que choras, meu filho, porm tuas lgrimas sero como o orvalho
para as flores que esto murchando; o sangue que verte de teu corao dar
vida aos demais. Agora o golpe duro para a tua sensibilidade, porm o fogo
da dor purifica teu metal inferior, transformando-o em ouro puro.
Aprender a sofrer triunfar. Tua vida ser uma cadeia de sofrimentos e
triunfos. A semente que no rompe dolorosamente os seus invlucros, no
digna do beijo do sol. A necessidade de dinheiro obriga o homem a agir e,
agindo cumpre seu dever. Cada vez que precises de dinheiro pensa que outros
precisam de ti, porque raras vezes o rico cumpre seu dever. E uma vez que ele
no o cumpre, tu o cumpres em seu lugar. Cada vez que queiras perguntar:
Que proveito terei eu? dirige a ti mesmo esta outra pergunta: Que seria de
meu corpo se uma s clula deixasse de funcionar e que lucram as clulas de
meu organismo em manter a vida do todo? No um sacrifcio para elas? No
seria melhor que vivessem s para si?... Ento compreenders tua misso na
vida.
Alm disso, que te pede o sol pelo calor, luz e vida que te d? Que te pede
a terra em recompensa de tudo o que obtns dela? Que te pede a macieira por
seus frutos? A vaca por seu leite? A galinha por seus ovos?... Asseguro-te que,
s vezes, a galinha presta mais servio que muitos homens.
H outro ponto ainda mais importante que deves compreender: nenhuma
religio melhor que outra, porque todas tm o mesmo esprito. Tratar de
adquirir adeptos para uma religio o mesmo que procurar fazer com que o
estmago funcione como a cabea. Nem todo cristo que leu os Evangelhos
chegou a compreender o esprito da religio crist, assim como nem todo
druso que leu o catecismo atingiu o esprito da religio drusa...
Aqui tens o nosso catecismo druso concluiu ele, entregando-lhe um
manuscrito. Lers atentamente as asneiras contidas nele; porm, essas tolices,
explicars luz do esprito da religio, quando terminares a sua leitura, te
deixaro na dvida se so budistas, maometanas, crists ou judaicas. E por
hoje basta... Agora, toca a estudar.
Captulo XI
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R. Hakem Biamrillah.
P. Como podes provar que s druso?
R. Fazendo o bem e evitando o mal.
Seguem vrias perguntas sobre Hakem: quando nasceu, como declarou
sua divindade; quando apareceu e, finalmente, quando desapareceu e como e
quando voltar para castigar os maus e premiar os bons.
P. Por que ocultamos nossa religio aos demais?
R. Porque necessrio enganar a todos e, por isso, nos apoiamos na
falsa religio de Mafoma.
P. E que dizes dos cristos e maometanos que afirmam possuir a
verdadeira religio?
R. Basta que Hamsa a negue para que seja falsa, e guarda-te de duvidar
das palavras do Hamsa. Devemos afastar de ns tudo o que dizem os cristos,
maometanos e judeus.
P. E como sabemos que so verdadeiras as palavras de Hamsa?
R. Pelo que diz de si mesmo na epstola de preveno: Eu sou a mais
formosa das criaturas de Deus; eu conheo Deus; eu sou seu livro e sua lei; eu
ressuscito e sopro em todos os peitos; eu anulo as leis; eu sou o fogo que
brilha em todos os coraes.
P. Qual a religio dos unitrios?
R. Regar e repelir tudo o que os outros crem.
P. E se algum estranho quiser crer e praticar nossa religio, ter
salvao?
R. No. No ter salvao porque se fechou a porta e aqueles que
ficaram fora j no podero mais entrar, e quando morrerem voltaro sua
prpria religio.
P. Quando fora criadas as almas?
R. Depois do engendramento da razo, que Hamsa, de cujo brilho
nasceram as almas, cujo nmero no aumenta nem diminui.
P. permitido iniciar as mulheres?
R. Sim, porque elas acudiram ao chamado de Hakem Biamseh, conforme
est escrito na epstola das mulheres.
P. Que dizes das pessoas que pretendem adorar Deus, criador do cu e
da terra?
R. Mesmo que o digam, no deves acreditar, porque a adorao sem
conhecimento no serve. Se eles dizem que adoram Deus e no sabem que
Deus Hakem, a adorao no autntica.
P. Quem so os iluminados que definiram a sabedoria de Nosso Senhor,
que a base da nossa religio?
R. So trs: Hamsa, Ismail, e Baah-Edin.
P. Em quantas partes se divide a cincia?
R. Em cinco partes, que se subdividem em diversas outras partes: duas
delas tratam das religies; duas renem todas as cincias naturais; porm, a
quinta, que indivisvel e a maior, trata da sabedoria de Nosso Senhor
Hamsa, que nossa religio.
P. Como podemos conhecer um irmo que diz ser um dos nossos?
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Captulo XII
Revelao
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iniciao. S como a flor que perfuma o p de quem a pisa, e algum dia sero
teus companheiros os melhores sentimentos e sers um canal digno da
Divindade. O perodo das tuas provas longo e rigoroso, porm farei para ti
certa exceo, no por favoritismo, mas sim por merecimento.
Antes de terminar, dou-te quatro conselhos; grava-os em tua mente, em
teu corao e em tua prpria vida:
1) Estuda e pratica.
2) Em todos os momentos, considera-te como se fosses Jesus, o Cristo,
em amor e mansido.
3) Em tuas provas, no deixes que a Natureza prevalea contra tua
vontade.
4) Em tuas provas, no te queixes a ningum, guarda as tuas dores no
fundo do teu corao.
Agora, adeus, meu filho... Tem cuidado, porque muitos olhos te espreitam...
At a vista!
Captulo XIII
Provas
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Quando Bey ordenou que ele comparecesse perante sua filha, sentiu
Adnis temor e desgosto. Porm tinha que obedecer: ela era sua ama.
Chegado presena de Astaruth, saudou-a, dizendo:
- Senhorita, vosso pai ordenou que eu viesse vossa presena.
- Quem s tu? perguntou ela, com altivez.
- Sou vosso humilde servidor Adnis, secretrio de vosso pai.
Astaruth executou com a boca um movimento de visvel decepo,
enquanto Adnis observava detidamente todos os seus movimentos.
- De onde s tu?
- Do Lbano, senhorita.
- s druso?
- No. Sou cristo.
- Por que motivo veio para o nosso pas, khatib?
- A pobreza, senhorita, obriga o homem, muitas vezes, a fazer o que no
deseja.
A filha do Bey, orgulhosa e altiva, olhou um instante para Adnis e disse-
lhe:
- Por que no trabalhaste para ganhar a vida?
Adnis calou-se, porm sentiu o calor do sangue e o grito do corao que
se revoltava.
- Por que no respondes?
- No sei, senhorita, o que quereis significar com a palavra trabalho. Creio
que estou trabalhando.
- Tu, trabalhando? exclamou ela, rindo sarcasticamente. Que coisa
engraa!... Chamas tu trabalhar escrever uma ou duas cartas por semana e
alinhar nmeros num livro, durante um quarto de hora por dia?
Novamente guardou silncio Adnis. Ele tambm achava que era um
parasita naquela casa e era verdade o que ela dizia. Porm nunca havia
esperado receber de algum aquela ferida... E sentiu que o sangue daquela
chaga ia brotar de seus olhos, transformando em lgrimas.
- Qu!... novamente calado? gritou Astaruth.
- Sim... senhorita, porque vejo que tendes razo.
- Que eu tenha razo no importa, o que no queremos nesta casa
folgazes.
- Podeis, senhorita, designar-me algum outro trabalho? perguntou
lentamente Adnis, esforando-se por conter as lgrimas.
- Por que no?... Amanh mesmo poders ir com os trabalhadores cortar
cevada.
- Pensarei nisso, senhorita... Desejais mais alguma coisa de mim?
Sem responder, ela continuou:
- Em que sabes trabalhar?
- Quase nada, senhorita, pois deixei recentemente a Universidade.
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Os manuscritos que Aristteles lhe tinha dado eram escritos por ele e
continham cincias e segredos filosficos muito raros. Entre as obras, havia
algumas que traziam os seguintes ttulos: Antes do Nascimento, O mistrio
Fundamental das Religies, O Dever do Mago e o Direito do Homem, A
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Cerca de trs horas da tarde, voltou Adnis para casa. No ptio encontrou
Astaruth com seis moas, primas e amigas. Vendo-as, saudou-as sem se deter
e continuou seu caminho.
- Ol, jovem! Vem c! ordenou imperiosamente Astaruth.
Aproximou-se Adnis e saudou com a cabea, sem mover os lbios.
- Perdeste a fala?
- O silncio ouro, senhorita.
- Ento falou ela, sarcasticamente vende-nos um pouco do teu silncio,
senhor Folgazo.
Uma gargalhada juvenil e feminina ressoou os muros do ptio. Adnis nada
disse, porm seu rosto tornou-se lvido. Astaruth mordeu os lbios e, com tom
autoritrio, exclamou, dirigindo-se a uma habitao:
- Entremos.
Entraram todas as mulheres e Adnis permaneceu em seu posto, como se
seus ps estivessem presos ao lugar que ocupava.
- Vem c! ordenou a filha do Bey.
Com passos lentos, encaminhou-se Adnis para o stio onde se achavam
reunidas as moas.
- Senta-te!
- Que novo martrio me estais preparando, senhorita?
As palavras do khatib, o tom doloroso e humilde com que as havia
pronunciado, parece que despertaram nela a voz da conscincia. Seu
semblante se tornou sombrio, porm logo recobrou sua lucidez. O orgulho
amordaava a voz que nascia. Voltou-se para suas companheiras, dizendo:
- Eu, Astaruth, apresento-lhe o meu adorado Adnis...
E pronunciou estas palavras com a graa satrica de uma perfeita
comediante, provocando o riso em todas as jovens.
- Vem continuou falando com Adnis, com ridcula ternura senta-te, meu
amor... No tens fome?
- No, senhorita, o Folgazo no merece comer.
- No te disse que saberia castigar-te?
- Eu vos digo, senhorita, que este Folgazo est em vossa casa por sua
prpria vontade; serve aqui porque quer, sem que ningum o obrigue... Talvez
amanh ou depois irei para sempre.
- Ah! J te nomearam Ministro? Ou por acaso te chama o Emir Faial?
Ao ouvir esse nome, Adnis sentiu um despertar interno e nem prestou
ateno s manifestaes de alegria das amigas e primas de sua ama.
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Passado o primeiro assomo de clera, o primeiro que, por sua ordem, foi
arrastado ao salo foi o trabalhador. O pobre homem tinha a fisionomia e o
rosto cadavrico. O Bey ordenou a seus homens que lhe desnudassem o
busto, pois o infeliz devia ser aoitado. E, nesta classe de castigo, raramente
saa o infeliz com vida.
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Quando seu pai regressou, ela se achava ausente, tendo ido visitar uma
prima sua em Zibin, povoado que dista alguns quilmetros. Assim, os ltimos
acontecimentos no foram por ela presenciados. Quando regressou, tarde,
ouviu da boca dos criados a narrativa dos acontecimentos, sem omitirem o
menor detalhe, com exclamaes e observaes prprias. Os comentrios
eram sempre favorveis a Adnis. Quando perguntou por seu pai, disseram
que se achava em seus aposentos, e ela foi imediatamente v-lo. No se pde
saber o que conversaram, naquela noite, pai e filha.
hora do jantar, apresentou-se o servo a Adnis, dizendo-lhe que o Bey
esperava-o no refeitrio particular. Ignorando o motivo do chamado, o jovem
para l se dirigiu. Ao entrar, encontrou o Bey e a filha sentados mesa.
Astaruth vestia ainda seus trajes de montaria.
- Senta-te e janta conosco, khatib convidou o pai.
- Obrigado, senhor.
- Minha filha contou-me tudo o que sucedeu; toda a culpa foi dela... Por
pouco teria cometido uma injustia... Agradeo-te por teres detido meu brao.
E, metendo a mo no bolso, tirou um punhado de libras esterlinas que
colocou na mesa, diante de Adnis, dizendo-lhe:
- Materialmente, isto uma prova da minha gratido e no uma
recompensa. Tua resignao e teu procedimento hoje tarde nos deixaram a
todos admirados... Aristteles jamais se engana: uma vez que ele te
recomendou porque mereces a sua confiana e, portanto, tambm a nossa.
- Sou-vos muito grato, Bey, mas no mereo tanto ouro.
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Captulo XIV
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que se encontre entre ti e teu Salvador, mas a fumaa pode cegar-te.. Esse
fogo deve subir a teu crebro, mas nunca deve sair pelos teus rgos sexuais.
Meu filho, tens que acender em ti a Sarsa de Horeb para que possas falar
com Deus... luz desse fogo podes aprender os mistrios da Natureza, que
no se acham nos livros. E todos esse mistrios se encontram na prpria
mulher. Ama-a e protege-a de ti mesmo.
No ventre da mulher se acha oculta a mxima sabedoria; porm, essa
sabedoria se encontra no fundo de um abismo escuro e perigoso. Tens que
descer com luz, ao contrrio a fumaa te far perder a razo e podes
despedaar-te no fundo do precipcio. Sers sempre bendito se vires sempre
Deus no ventre da mulher.
Os anjos te traro do cu o plen da rvore da vida; cuja semente no ,
nem deve ser masculina ou feminina, mas sim possuir as duas naturezas. Para
voltares divindade, deves ter uma mulher em ti e no uma mulher para ti.
Captulo XV
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milagre ou algo sobrenatural... Certa vez disse a mim mesmo: Para mudar o
carter desta mulher seria capaz de dar o meu sangue.
Dizendo isto, Adnis calou-se, recordando-se de uma promessa feita a si
mesmo; enquanto Astaruth, surpreendida, arregalou os olhos como se visse
ainda o sangue da cabea do seu servidor.
- Tu pediste isto, Adnis? E por qu?
- Porque o homem, senhorita, tem cinco sentidos e todos exigem harmonia.
Nunca experimentastes um mal-estar profundo, uma repugnncia, quando uma
voz desafinada perturba a harmonia de uma orquestra ou de uma cano?
Pois era o que eu sentia ao ver uma jovem rica, bela e nobre, com um corao
to duro e uma alma to inacessvel aos sentimentos de ternura e piedade.
Havia, portanto, uma grande dissonncia. Este era o motivo.
- Adnis, s um filsofo e um ser digno de todo respeito falou ela.
Portanto, dize-me: como se consegue essa harmonia de que falaste?
- Com o amor, senhorita. Somente com o amor.
- Com o amor? Acaso posso eu amar um homem?
- Vs no podeis amar? Ento eu me compadeo mais ainda de vs... No
podeis amar vosso pai, ou mesmo um gato ou um co? Ou, melhor ainda, no
podeis amar um ideal?
- No sei o que responder-te, Adnis. Esta noite pensarei em tuas palavras.
Haviam chegado diante da casa e Adnis despediu-se de sua ama.
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Captulo XVI
Durante oito dias, Adnis evitou sempre encontrar-se com gente estranha
sua dor, porque a desgraa, antpoda da felicidade, tende a ocultar-se aos lhos
dos homens para roer em segredo um corao. Tambm Astaruth, durante
esse espao de tempo, evitou encontrar-se com Adnis, pois suas ltimas
frases produziram nela uma amlgama de inquietude e desgosto, ao lado de
um desejo sem objeto.
Amar? A quem? Ela sempre amou a si mesma, mas que sensao
produziria o amor a outrem? Sempre lhe falava seu pai de um primo seu, como
um futuro esposo, porm Astaruth no queria casar-se. Que sentir a mulher
no amor? E por que Adnis lhe recomendou o amor?
Ele sim, amava, e ela o sabia, porque tinha lido as cartas de Eva. Por que
uma mulher escreve e dirige a um homem palavras como estas: Meu
adorado, Vida de minha vida e outras frases ocas, que no encontravam eco
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No nono dia do seu passeio com Adnis, ela amanheceu doente, com um
abatimento geral em todo o seu corpo. Seu pai estava ausente e ela mesma
no sabia que que tinha. Os servidores no sabiam que fazer para aclamar o
seu mau humor, que era sempre o preldio de uma tormenta.
A jovem levantou-se da cama por alguns instantes, porm deitou-se
novamente:
- Vai chamar o khatib ordenou a uma das suas servas.
s 10 horas da manh apresentou-se o khatib, encontrando-a no leito.
Seus braos, bem torneados, se escapavam por entre as colchas, seu colo, cor
de leite, se mostrava seminu e a cabeleira negra e abundante sombreava a
almofada, em cachos desfeitos e espalhados. Depois de saud-la, sentou-se
numa cadeira bastante afastada do leito.
- Estou enferma, khatib.
- Que tendes, senhorita?
- Para dizer-te a verdade, no sei. Sinto-me to abatida como se tivesse
sido fustigada em todo o corpo; a cabea est pesada e creio que tenho
febre...
- Permitis tomar-vos o pulso e tocar vossa fronte?
- Sim, vem, aproxime-te.
Adnis levantou-se e, uma vez junto dela, colocou sua mo na fronte da
enferma, que tremeu imperceptivelmente; em seguida, tomando-lhe o pulso,
sentenciou:
- No tendes febre, portanto, no deve ser nada grave.
- provvel, porm no me sinto bem.
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E que dir Aristteles se viesse a sab-lo?... Por que lhe tinha dito o Mestre
que precisava de uma mulher para divinizar-se e que devia ter cuidado com
a mulher? Por que lhe disse: Busca a mulher para que acenda em ti o fogo
sagrado, porm procura a mulher que tem o poder de apag-lo? E ainda:
Ama-a sem desejo e adora-a sem profanao.Seria Astaruth a mulher com
que tinha que por em prtica tais conselhos? Seria ela a indicada para
submet-lo a tantas provas e prepar-lo para a Iniciao?
E Adnis repetia mentalmente toda a carta de seu Mestre e sempre se
detinha nas palavras: Astaruth te adora!
Dirigindo, ento, seu olhar para ela, viu-a triste e suas lgrimas procuravam
caminho por entre as plpebras cerradas. Que fazer?... Aproximou-se
novamente dela, sentou-se na cadeira que tinha abandonado, tomou uma de
suas mos entre as suas e disse-lhe docemente:
- Por que sofres, Astaruth, e me fazes sofrer? No sabes que prefiro
receber cem chicotadas de tuas mos do que ver-te chorar?
Ela no respondeu, nem retirou sua mo, nem se mostrou zangada, ao ser
tratada por tu. Adnis continuou:
- Teu pai seria capaz de matar-me se chegasse a saber que eu te declarei
amor...
Sorriu a filha de Jadallah, mas continuou calada.
- Astaruth... Vou beijar-te, mas no te aborreas e dize-me o que sentes...
E Adnis beijou-a na fronte com ternura. Ela abriu desmesuradamente os
olhos, cheios de lgrimas.
- Que sentes, minha linda? perguntou ele.
Sorrindo, a moa respondeu:
- Um calor estranho, porm muito agradvel...
Novamente beijou-a Adnis, porm desta vez no olho direito. Ela tremeu e,
ao ser-lhe dirigida a mesma pergunta, respondeu:
- Sinto algo, mas no sei como definir...
Adnis, ento, com ambas as mos segurou seus cabelos e beijou-o
apaixonadamente na boca. Astaruth foi tomada de um tremor convulso; seu
corpo se retorcia sobre o leito; conteve a respirao e seu peito executava
rpidos movimentos respiratrios, de fluxo e refluxo, com bastante violncia.
Adnis perguntou-lhe, ento, novamente:
- E agora, querida, que sentes?
Como nica resposta, Astaruth cravou em Adnis o seu olhar hipntico,
passou a lngua pelos lbios, como se estivessem embebidos de mel e os
saboreasse lentamente. De sbito, como se tivesse enlouquecida, como se
fora uma leoa selvagem, apertou Adnis em seus braos e calou sua boca na
dele, com tal violncia que chegou a magoar o lbio superior do khatib,
causando-lhe dor; e este, s com esforo, pde separar-se dela, dizendo-lhe:
- Astaruth, tu me feres o lbio, querida!
Ela no falou, porm atraiu a cabea de Adnis para seu peito, como uma
me amorosa aperta em seu regao o fruto de suas entranhas, e comeou a
beij-lo ardentemente.
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Ele, por sua vez, deixava que ela o fizesse, sem opor-se, enquanto fazia a
si mesmo a seguinte pergunta: esta a iniciao que me espera? Em
seguida, exclamou:
- Calma, Astaruth, calma para conversarmos.
- Para que queres falar? Acaso os beijos no so mais que as palavras?
Ouve-me... e procurava com sua boca os lbios de Adnis.
Ele sentia que essa mulher o fascinava; seu corpo ardia num fogo que,
seguramente, ele nunca conheceu; suas foras diminuram e teve a impresso
de que ia ficar sua merc, como o pssaro atrado pela serpente... Mas ento
se lembrou das palavras de Aristteles: !Cuida da mulher que pode apagar
esse fogo! Com um movimento decidido, mas suave, rompeu a cadeia
formada pelos braos de Astaruth e, pondo-se de p, respirou profundamente,
dizendo:
- Quase me afogas, querida!
Ela saltava alegremente no leito, como uma criana que recebe um mimo
h muito tempo desejado.
- Adnis, tu s meu Deus! Escuta-me... mas como devo comear para
exprimir-te minha felicidade? Fui muito infeliz por ter vivido tantos anos sem
conhecer o amor. Como pude viver at agora sem esta felicidade? Sim, como?
No posso compreender... Ouve, eu quisera dar-te um tratamento especial
inventado por mim. Em suas cartas, Eva te dizia: Meu amado, Vida minha...
Porm, eu no quero usar palavras que j foram empregadas por outra. Como
te chamarei?... Oh! Agora no posso pensar!... Procurarei em outra ocasio!...
Ah! Odeio Eva!...
E, como se refletisse, continuou:
- No, no a odeio; ela j est casada e de outro. No pode mais voltar
para ti... Tu sers meu, somente meu! Sers s para mim!
E depois de uma pausa, continuou:
- Agora sim, sei muitas coisas. Agora recobrei a vista, aps tantos anos de
cegueira... s meu Deus e no deves zombar de mim... No, no me importo
que zombes, uma vez que me ames. Dize-me, Adnis: tu me amas como eu te
amo? Ai de mim! No!... No se gasta o amor com o tempo e quando um
homem ou uma mulher ama duas vezes, no o segundo amor menor que o
primeiro?
E sem dar tempo a Adnis de responder, suspirou e continuou dizendo:
- Antes queria dominar a todas e agora quero ser tua serva, tua escrava.
Ah! Como s cruel! Ah!, meu Deus! Tu sabias disto e, por esse motivo, me
falaste de amor para humilhar-me... Porm, no importa, pois minha felicidade
humilhar-me a teus ps...
Tomou alento e continuou:
- Dize-me, Adnis, que queres? Dinheiro? Que posso eu dar-te? Eu tenho
milhares de libras e nunca me senti feliz. Que posso eu dar-te para que sintas
a minha felicidade?
E com uma mudana brusca na tonalidade de sua voz e na sua fisionomia,
quase gritou:
- Ah! J sei que no podes amar-me, porque eu te maltratei, te insultei,
derramei teu sangue, eu, eu a infeliz, eu...
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amava essa moa como amou a outra, a primeira, porm era tambm verdade
que seu corao estava longe de lhe ser indiferente. Por que sofria como havia
sofrido antes, diante de Eva?
- Que queres dizer com isto murmurou ele, com voz quase imperceptvel.
- Adnis, eu sou m. Privei-te da comida, ordenando ao criado que te
dissesse aquelas palavras... E tu s nobre, grande de alma, de inteligncia e
de corao. Ai, Adnis! Por minha culpa padeceste fome em minha casa e
foste mendigar o alimento em casa alheia! Deus meu, eu no deveria existir! E
tu, meu adorado, tudo suportaste sem um queixume! Adnis, como s
admirvel! A tua grandeza me aniquila...
Ao recordar aqueles dias, Adnis sentiu profunda tristeza invadir-lhe a
alma, mas no culpou Astaruth, porque ele agora compreendia que ela era
apenas o instrumento de foras superiores, de insondveis desgnios.
Procurando distrair Astaruth, disse-lhe:
- Bom aperitivo para o almoo, querida. Como posso almoar, vendo-te
chorar? No te recordas que, antes, eu comia como um camelo, para depois
ruminar?
Mas estas palavras cmicas no produziram nenhum efeito sobre ela. Sua
dor, demasiado intensa, no admitia chistes.
Para mudar o curso da conversao, ele chamou-a:
- Vem, querida, um beijo teu me abrir o apetite.
E ela se lanou avidamente nos seus braos, num longo e apaixonado
beijo.
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Captulo XVII
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meio que julgava eficaz, embora um momento antes tivesse jurado que nunca
mais beijaria a jovem. Ao sentir em sua boca o contato dos lbios do seu
namorado, ela reanimou-se e estreitou-se fortemente contra seu peito.
Enquanto ele se encontrava nos braos de sua amada, seu corao chorava
lgrimas de sangue e parecia dizer-lhe: - Esta tua obra, Adnis. Podes estar
satisfeito.
Sua preocupao era tal, que s agora notou que Astaruth vestia somente
uma camisa de dormir, deixando a nu seus ps descalos e suas pernas bem
torneadas, como duas colunas de marfim. Sentiu um estremecimento em todo
o corpo e um raio de fogo que percorria, como uma seta, a sua coluna
vertebral. Temia por seu estado, seus ps tremeram, ao passo que sua
chorosa namorada continuava abraada ao seu pescoo, como se os dois
formassem um s corpo. Sua vontade desfalecia. Em seus ouvidos, uma
mistura de sons surdos se sucediam e acreditou que ia ter uma vertigem. Seu
corao batia com tanta fora que podia ouvir o som das suas pulsaes.
Contudo conservava o domnio dos seus sentidos e meditava. Neste estado,
durante o curto lapso de tempo de vinte segundos, sentiu e rememorou todo o
mistrio e o curso da sua vida e ouviu ento uma voz clara que lhe dizia:
- Ama-a sem desejo e adora-a sem profanao.
Desconcertado por esta voz, desprendeu-se bruscamente dos braos da
jovem e, com fisionomia decomposta, perguntou:
- Ouviste?
- Qu?
- No, meu amor. No ouvi nada.
Serenada pelo eficaz calmante dos beijos, Astaruth abaixou-se e cobria de
beijo seus ps, regando-o com suas lgrimas. Adnis olhava-a cheio de
admirao e profunda simpatia; depois, levantou-a com ternura, fazendo-a
sentar-se de novo a seu lado.
- Astaruth, podes me ouvir?
- Sim, j estou calma.
- Por que vieste ao meu quarto a esta hora?
- Passei aqui muitas noites durante tua enfermidade.
- Bem, querida, mas agora estou so.
- Sim, e por isso tenho medo.
- Medo? De qu?
- De me abandonares enquanto durmo.
- Tu me perders, Astaruth.
- E eu? J estou perdida por ti.
- Que dizes, mulher?
- verdade... E j no posso mais nem poderei dormir uma nica noite sem
ti.
- Ests louca, Astaruth?
- Pode ser. Mas a verdade que, quando estou longe de ti, falta-me a
respirao e me sufoco... Faltou-te alguma vez a respirao?
Adnis evocou, ento, os tempos passados, quando sentia a mesma coisa,
estando longe de Eva.
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Captulo XVIII
Beira do Precipcio
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H pessoas que julgam o demnio muito astuto. Pode ser. Mas aqui o anjo
mau se portou como um estpido, um tolo. Se, durante a luta interna de
Adnis, tivesse sugerido a Astaruth que lhe oferecesse um daqueles beijos que
ela tanto apreciava, at agora estaramos ainda ouvindo a gargalhada vitoriosa
de Sat. Mas desta vez falhou a estratgia do demnio: atacou pelo flanco
direito, mas esqueceu-se do esquerdo. E graas ao seu erro estratgico,
Adnis pde contra-atacar e repelir o inimigo, retrocedendo a tempo, antes que
fosse tarde demais.
Adnis triunfou sobre o desejo, mas no sobre a sua excitao. Sentiu o
ardor da fogueira, mas no se precipitou nela.
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Captulo XIX
Dvidas e Sofrimentos
H quinze dias que o Bey est em casa. Mil pequenos ardis que lhe ditava
a imaginao, Astaruth ps em prtica para poder ver Adnis... Ela sofria
intensamente. Vrias vezes quis confessar a seu pai a paixo que a consumia,
porm temia que o autor de seus dias, irado, despedisse Adnis. Mas ela
sentia que, longe dele, a vida era-lhe impossvel.
Adnis, entretanto, via-se acossado por suas dores, embora, dia a dia,
decrescessem em fora. Muitos lhe disseram que era reumatismo e que devia
abster-se de carne, e ele tornou-se vegetariano.
Todos os da casa e todos os habitantes do povoado notaram a
transformao sofrida por Astaruth e crescia a incerteza quanto causa que
havia motivado. Ela tinha sido uma mulher cheia de orgulho, que, muitas
vezes, nem sequer correspondia saudao, e agora era ela a primeira a
cumprimentar a pessoa, chamando-a pelo nome batismal.
Um dia assistiu, com seu pai, celebrao de um casamento pobre. Este
fato chamou a ateno de todos. At o pai, feliz e contente, observava a sua
nova filha e a contemplava admirado. Porm, devido sua superstio,
nunca lhe perguntou a causa da sua regenerao, temendo que uma tal
pergunta desfizesse o encanto.
Certa ocasio, Astaruth encontrou uma viva que chorava a recente morte
de seu esposo. Ela consolou-s um momento e, depois, depositou em suas
mos dez ou doze libras, que constituam uma pequena fortuna. Aquela pobre
mulher foi ao jornal do povoado e contou o sucedido, exagerando fatos, levada
por sua emoo e gratido. Pouco depois, todos saudavam a filha do Bey com
um carinhoso sorriso nos lbios.
- Adnis perguntou um dia Astaruth qual a maior felicidade do homem
nesta vida?
- Fazer os outros felizes.
- verdade! confirmou Astaruth, e calou-se.
Instantes depois, em um tom de profunda dor, perguntou:
- Haver algum que possa fazer-me feliz?
Adnis sorriu e, maliciosamente, respondeu:
- Algum dia chegar esse homem...
- Olha, quando trocas o sentido das minhas palavras, tenho mpetos de
morder teus lbios at sangrarem.
E como Adnis risse, mordeu-lhe as bochechas e correu para a cozinha.
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fragor das batalhas, ele que tinha sido criado entre o fogo das armas e o reluzir
das espadas, sentiu-se tentada a revelar-lhe seu segredo. Teve a idia de
contar-lhe tudo. E ia j pronunciar as primeiras palavras, quando sua
imaginao super-excitada lhe fez ver seu pai, com o revlver em punho,
descarregando seus cinco projteis no peito de Adnis... Deu um grito
aterrador e ocultou sua cabea entre as mos.
O Bey moveu os ombros e permaneceu silencioso.
Instantes depois, sua filha voltou a si e disse:
- Perdoa-me, papai. Sou uma tola e fao-te sofrer sem motivo. Nada h que
justifique este sofrimento. O que h comigo que, por ora, no quero casar-
me. Fora disso, nada necessito.
- Bem. Se s isso, no te falarei em casamento por enquanto. Temos
muito tempo para isso, porque tu s ainda muito jovem. Todavia... Ests
satisfeita?
- Sim, papai, obrigada.
E consigo mesma dizia:
- Alguma coisa j consegui.
tarde, sentada aos ps de Adnis contava-lhe o sucedido.
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Captulo XX
Preparao
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Captulo XXI
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O primeiro amor como uma semente: uma vez semeada, nasce, cresce e,
com o tempo, se transforma numa rvore frondosa, onde se aninham as aves
do cu. O verdadeiro amor nico. Porm, da unidade nascem todos os
demais nmeros. Adnis amou Eva como o poeta ama sua poesia e o pintor o
seu quadro. Hoje sente por Astaruth um amor semelhante do sbio pela sua
teoria, criada por ele e incompreensvel para os demais.
Porm, o mais surpreendente que no encontrava diferena entre estes
dois amores: amou Eva como o idealista o seu ideal, e amou Astaruth como o
escultor a esttua que modelou. Eva tinha do amor a doura e Astaruth sua
tempestade e furor. Eva sofria calada e Astaruth falava para sofrer. Uma sofria
com resignao e a outra com rebelio. A primeira queria que a vontade de
Deus se cumprisse nela e a segunda queria cumprir a vontade de Deus no
homem.
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Porm, que sucedeu durante sua ausncia? Astaruth deu rdea solta ao
seu amor. Adnis sentia crescer seu amor por esta moa que era obra sua. Ela
no podia dormir sozinha e, como Adnis no ia ao seu quarto, ela procurava
mil pretextos e maneiras para ir ao dele. Entretanto, aquela jovem, que se
consumia de amor, nunca havia maliciado os seus desenganos e baixezas.
Adnis estudava todos os seus adems e palavras como se fora uma nova
lio imposta por um mestre. E cada vez que descobria nela nova
manifestao de amor, sentia que se cravava em suas entranhas uma seta
dolorosa. Ento dizia a si mesmo:
- Como poderei eu sacrificar esse anjo que me adora? Como poderei salv-
la do implacvel destino?
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Uma noite em que ela estava deitada ao lado dele, na mesma cama, em
silncio, levantou-se bruscamente, dizendo:
- Adnis, no me disseste tu que Deus, o Ser Supremo, Criador do
Universo, era a suma bondade?
- Sim, eu o disse, Astaruth.
- Ento por que criou drusos, cristos, maometanos, etc. e cada seita vai
contra a outra?
Adnis compreendeu onde ela queria chegar com tal pergunta e respondeu:
- Contemplaste alguma vez uma rvore?... Pois assim a humanidade:
cada raa um ramo e cada religio uma folha. Todos estes ramos deviam
trabalham para dar o mesmo fruto e as religies deveriam ser folhas da religio
universal. Porm, desgraadamente, os homens egostas no querem pensar
nisso e tratam de estragar o fruto com suas leis, seus costumes e seu
egosmo. E assim, Deus bom e os homens maus.
Astaruth meditou um instante e exclamou com alegria:
- Meu amor, tu e eu havemos de praticar a verdadeira religio e ensin-la
aos outros. Ento no haver, para todos os homens, seno uma nica religio
que o amor. E assim apagaremos as palavras druso e cristo.
Adnis surpreendeu-se ao ouvir estas dedues; refletiu um instante e
objetou:
- E se a rvore estiver carcomida?
Ela calou-se diante do peso da pergunta, mas logo solucionou:
- Semearemos outra.
- E onde est a semente?
- Eu e tu seremos a semente.
Adnis ento recordou-se das palavras do Evangelho e do Hierofante e
suspirou.
- Que tens, amor? Por que suspiras? perguntou ela.
Ele replicou tristemente:
- A semente deve morrer primeiro, antes de dar frutos.
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Captulo XXII
A Dor de Viver
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to alta que impede o passo livre ao nosso amor... Chegados a este ponto, eu
me perguntei: Astaruth, que te reta a vida? Nada!... Ento resolvi dar-te minha
vida.
No me interrompas, peo-te... Quero continuar, porque amanh ou depois
talvez no tenha tempo nem ocasio de falar. Assim, portanto, tenho que te dar
minha vida, que me muito preciosa quando estou a teu lado, porm sem
nenhum valor quando me afasto de ti... Pois bem, se minha vida, longe de ti,
nada vale, no serei to estpida a ponto de dar-te a minha vida quando
estiveres ausente, sem mesmo ter a esperana de que voltes. Por esse motivo,
pedi-te, h poucos dias, que recolhas o meu ltimo alento... Tu me
compreendes agora?...
Adnis parecia desfalecer de dor. Em sua mente produziu-se um vcuo que
o impedia de pensar e falar. Conteve seu pranto por alguns instantes, mas no
pde mais suportar e entregou-se ao mais profundo desespero. Chorava e
falava:
- No! No! Por Deus, Astaruth, por mim...! no quero nada! No quero a
vida se te acontecer alguma coisa!
Admirada de v-lo chorar, ela disse:
- Meu amor, agora sei que me amas de verdade.
- Vamos agora mesmo para onde quiseres, contanto que te veja s e feliz...
Ouves? No quero ouvir de novo de teus lbios a palavra morte...
Depois de calar-se um instante, respondeu ela:
- Bem, queimarei o ltimo cartucho... Agora vamos passear um pouco.
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Do seio do amor,
Como uma flor
Se desliza Astaruth...
Um dia, no caminho,
Se encontraram os dois.
Confiam na sorte
Com frrea vontade.
Derrubando a morte
Atrs da liberdade...
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Em busca de Adnis,
Do seio do amor
Se desliza Astaruth,
Como uma flor.
Um dia no caminho
Se encontraram os dois,
Porm um fatal destino
Imps-lhes Deus depois.
Confiam na sorte
Com frrea vontade.
Mas ningum ante a morte
Possui liberdade.
Captulo XXIII
Iniciao
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disse que a morte no existe. No te culpo, meu filho, porque desde criana,
inculcaram este erro em tua mente, misturado com o horror da morte.
Precisamente em tua iniciao, deves morrer para compreenderes o mistrio
da morte. Reconhecers, ento, que o homem no deve temer a morte, mas
sim a prpria vida... A vida, jovem, a vida a causadora de tantas desgraas.
Agora, tranqiliza-te e prepara-te. J se aproxima o momento... Despe tua
roupa e veste esta tnica de linho.
E Aristteles passou a mo direita, ao longo da espinha dorsal do discpulo,
enquanto pronunciava umas palavras num idioma desconhecido.
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Agora j no tinha dvida. Seu fim era imediato... Alguns dias j teriam se
passado, enquanto ele permanecia num tal estado de abandono...
Para ele no havia salvao possvel. E voltou a recordar o seu passado.
***
Relatar esses fatos com poucas frases seria enganar o leitor. Aqui cabe a
citao de um ditado rabe: No o mesmo receber os aoites do que cont-
los.
- Mas pode durar tantos dias uma tempestade? perguntava ele a si
mesmo. No, no pode ser... Ento, o que isso?
Meditou, tratando de resolver esse problema e chegou concluso de que
no era uma tempestade, mas sim uma queda dgua, uma vertente que caa
sobre aquele abismo, e que, devido grande altura e resistncia do ar, as
guas rolavam em forma de grossas goras. Depois de tantos dias pelo
menos quatro, pelos seus clculos sofrendo fome, sede e mil torturas, depois
daqueles dias que lhe pareciam milnios, lembrou-se de Deus. Ento sua
garganta ressequida deixou escapar uma gargalhada e um rouco gemido:
- Como infeliz o homem! Nunca pensa em Deus seno nos ltimos
momentos da vida. Quantas vezes j pensei Nele durante todos os anos da
minha miservel vida?... E depois a humanidade se queixa da morte e dos
perigos... Deus sabe h quantos dias estou aqui, e eu s agora me lembro
Dele... Vejamos com que cara vou me apresentar diante de Deus! E que Lhe
direi, depois de tantos anos de vida?... eu presente digno Dele levarei?... Eu
no tenho sido muito mau, porm nem to pouco bom. Mas como descarregar
a minha conscincia de suas culpas?... Bem... Eu perdo a Aristteles por me
haver encerrado aqui para matar-me... Perdo a Astaruth o que me fez e peo-
lhe perdo pelo meu procedimento para com ela... Perdo a Turquia e a Jamel
Pach por haver-me condenado forca...
Aqui se deteve, pensando como seria prefervel ter morrido enforcado. Que
so trs ou quatro minutos de sofrimento em comparao com os dias de
tortura a que estava submetido?
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- Porm refletia ele que o corpo to duro o meu! Tantos dias debaixo de
chuva e com esta fome torturante!... Dir-se-ia que a morte tem medo de mim. A
morte. Que haver aps a morte? Que queria dizer Aristteles com as
palavras: A morte no existe... deves morrer em vida... nunca se deve temer a
morte, porm a vida? Acaso teria ele morrido em vida e continuado vivendo?
Ai! Deus meu! Basta de recordaes de coisas passadas... Nestes ltimos
instantes, s devo pensar em Deus.
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lhe dizia: Cuidado! E ouvia tambm outra voz que insinuava: No sejas tolo!
Aproveita a ocasio!
A mulher tentadora o estreitava cada vez mais. A luz se tornava mais
dbil... O crebro de Adnis representava uma cena confusa. Sua voz interna
gritava com fora: Cuidado! Cuidado com o abismo! Esta ltima palavra
produziu sobre ele um efeito mgico: Abismo! Ele estava beira de um
abismo... E como se achava agora aqui? E repentinamente teve medo daquele
colcho macio, temeu as sedas, temeu o luxo fantstico do ambiente muito
mais que o abismo. Teve medo de si mesmo, mais do que da morte...
E de uma maneira brusca, quase selvagem desprendeu-se dos braos
daquela mulher e deu um salto desesperado fora do leito. A luz se extinguiu
por completo e Adnis se achou novamente na escurido absoluta. Teve medo
e perguntou a si mesmo: Que me espera agora?
Sentiu que sua natureza foi dominada. Porm, naquele mesmo instante,
sentiu outra vez aquelas terrveis dores na coluna vertebral, como se sua
espinha dorsal fosse atravessada por um ferro em brasa. Mas desta vez essa
dor, segundo seu prprio dizer, era mil vezes mais intensa. Gritava
terrivelmente, como um gato cuja cauda era esmagada. Procurou a cama para
deitar-se, mas no a encontrando, rolou pelo solo, gemendo:
- Ai, meu Deus! Ai, meu Deus!
Sua voz foi-se tornando cada vez mais fraca, a ponto de ser quase
inaudvel.
- Ai... Deus... meu!
Quase no ouvia suas prprias palavras.
Quanto tempo permaneceu neste estado?... H algum capaz de medir a
durao do desespero e da dor?
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Era a cmara de viso. A parte inferior era a sala cinzenta, decorada com
essa cor ttrica, ao passo que a parte superior da sala era de um branco
imaculado. Havia adornos de grande riqueza e valiosas jias artisticamente
cinzeladas. Cobria o solo um rico tapete persa. Aquela sala, por sua
construo, dava a impresso de que os olhos viam um corpo humano, de p,
tal era o formato da parte interna do aposento.
O permetro do oval inferior podia ter sete metros e a medida que as
paredes se elevavam, suas dimenses se reduziam, at medirem apenas cinco
metros. Dali para cima se estreitavam sensivelmente, deixando um espao em
forma de garganta ou colo, que conduzia a uma cpula iluminada. Era, nada
mais nem menos, o abdmen, a caixa torxica, o pescoo e a cabea. Cinco
cintures de lmpadas estavam colocados em distncias uniformes e cada um
deles dava uma luz de cor diferente.
Na cpula brilhavam outras cores diferentes. As lmpadas no se acendiam
todas simultaneamente, mas sim por meio de um fio de luz que corria de uma a
outra e as acendia. Quando se iluminou o cinturo inferior, que dava uma luz
vermelha, foi subindo o fio e acendeu as luzes alaranjadas, amarelas, azuis,
medida que avanava para a cpula, onde brilhavam duas cores: rosa e
violceo. Todas as lmpadas eram de espelho, na parte interna, de maneira a
impedir que o facho se espalhasse. Todas se refletiam, portanto, na parte
inferior da sala.
Da parede nascia uma escada de sete degraus, presos por duas hastes de
ferro, fixas na parede. Os sete degraus se achavam suspensos no ar e,
debaixo deles, havia um leito cmodo, sustentado por uma rede estendida e
esticada por suas quatro extremidades, presas em quatro ganchos de ferro,
cravados no solo. Do leito ao ltimo degrau havia a distncia de um metro ou
um metro e quarenta centmetros.
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Captulo XXIV
Cerimnias de Iniciao
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Captulo XXV
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e que era capaz de dar de beber a todo o mundo desta fonte, e ardia de desejo
de o fazer.
***
***
A luz subiu mais um grau, mais uma porta se abriu e brilhou um sol,
iluminando o fgado e os intestinos. O talento brota na mente, adquirindo a
prudncia e a cordura. Este fenmeno se produziu como o despertar gradual
para a compreenso, e logo comeou a ver as formas do pensamento que
foram as criadoras dos anjos e dos demnios.
***
Sempre subindo, a luz chegou no corao, que comeou a brilhar como um
sol. Aqui a vitalidade e a atividade mental aumentaram. E todo o sistema
glandular iniciou um trabalho excessivo. Neste estado, Adnis percebia, com
sua mente, as coisas e identificava-as por suas qualidades. Diante da
grandeza desse fenmeno, sentiu-se modesto e humilde. Agora podia
concentrar sua vontade num s objeto. Sentiu a estabilidade, a perseverana,
a pacincia, a verdadeira f e o equilbrio entre a dor e o prazer.
***
Ao chegar a luz garganta, abriu-se uma porta mais. Tudo o que se pode
dizer deste estado repetir o axioma: - Quem sabe no pode falar e quem fala
no sabe. Somente algumas palavras podemos dedicar s sensaes
externas e s suas qualidades. Estimulou-se o seu sistema simptico, onde se
acham as causas e os efeitos das coisas. Aqui reside o verdadeiro
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Captulo XXVI
Desfile de Acontecimentos
Na tarde daquele dia chegou uma carta do Emir Faial para Aristteles,
rogando-lhe facilitar a viagem de Adnis (hoje Adonai) atravs do deserto, at
sua casa. Todas as despesas correriam por conta do Emir. Aristteles
comunicou a Adonai o desejo de Faial. Aps um instante de reflexo, o
interessado respondeu:
- Tenho que cumprir uma promessa feita a Astaruth at...
- At que, Adonai?
Adonai dirigiu a Aristteles um olhar significativo, nublado por duas lgrimas
que assomaram a seus olhos, escorrendo pelas faces. Aristteles sorriu com
ternura e disse:
- Tens razo, Adonai... Faze o que te diz o corao.
- Obrigado, Mestre. Parto imediatamente para o lado dela, pois sinto que
me chama e necessita de mim.
O Hierofante moveu afirmativamente a cabea e, com um triste sorriso,
acrescentou:
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Dois dias haviam passado sem que Astaruth visse o seu amado. Estava
desesperada e vivia com a eterna tortura de pensar que ele a abandonaria um
dia... Perguntava por Adnis a cada instante e, por fim, responderam-lhe que
estava ocupado com Aristteles. Foi pessoalmente casa do Hierofante; este
no estava em casa e o criado lhe disse que, tanto ele como Adnis, tinham
sido convidados para um almoo. Astaruth regressou ainda mais triste e
desesperada. Cada vez mais, sentia que no lhe era possvel viver sem
Adnis. Agora, desligada dos seus sonhos romnticos, experimentava a crueza
da vida sem ele.
O Pach, vendo-a triste, plida e nervosa, quis evitar feri-la ainda mais e
no lhe pedia esclarecimentos. Seu corao de pai sofria em silncio;
suspeitava o motivo da dor de sua filha, embora no tivesse plena certeza nem
conhecesse os detalhes. s duas horas da tarde, seu pai achava-se pensativo,
em seus aposentos, quando entrou Astaruth. A mortal palidez de sua filha
assustou o chefe druso, que lhe perguntou aflito:
- Que tens, Astaruth?
Esta, ajoelhando-se diante dele, respondeu:
- Pai, eu amo o khatib.
O Pach guardou silncio, mas o tremor dos seus bigodes deixava
transparecer sua clera.
- Pai, se no me casar com ele, suicido-me...
- Seria prefervel, filha de... gritou ele encolerizado, mas antes de terminar
sua frase estava ela no cho, desmaiada.
Ento teve medo. Inclinou-se e ergueu,carinhosamente, seu corpo delicado
e levou-a para o leito. Chamou todos os criados, porm ningum conseguiu
faze-la voltar a si. Vendo que ela j estava sem sentidos h bastante tempo,
mandou a toda pressa chamar Aristteles. Poucos minutos depois, entrou
Adonai, tambm plido, porm sereno. Com um olhar penetrante e voz
autoritria, ordenou:
- Retirem-se todos.
Somente o pai e a moa permaneceram na alcova.
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Um dia no caminho
Se encontraram os dois,
Porm um fatal destino
Imps-lhes Deus depois.
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Confiavam na sorte
Com frrea vontade,
Mas ningum ante a morte
Possui a liberdade...
TERCEIRA PARTE
Captulo I
Damasco
Damasco uma das cidades mais antigas da histria. Dela falou a Bblia.
Dela se apoderaram, sucessivamente, os assrios, os babilnios, os egpcios,
os persas, os gregos e os romanos. Conquistaram-na tambm os rabes, no
comeo do islamismo. Foi a capital dos omadas durante um sculo, a fonte do
poder e o centro do mundo rabe.
Quando triunfaram os abasitas e escolheram Bagd por capital, Damasco
ficou sendo uma provncia do seu califado. Depois voltou aos Tulnides do
Egito e, mais tarde, a Bagd novamente. Pertenceu tambm aos Selucidas.
Muitas vezes, os cruzados quiseram apoderar-se de Damasco, mas no o
conseguiram. Quando triunfou Nur Eddin ZeZuki, em 1154, foi capital do seu
reino e depois do de seu filho Saladino, onde morreu e foi sepultado.
Conquistaram-na os mongis, voltando depois aos mamelucos. Em 1401,
Timerlenk derrotou o exrcito egpcio e seus soldados saquearam a cidade,
levando muitos dos seus industriais e artistas para Samarkand.
Em 1516, o Sulto Salim, da Turquia, conquistou-a, ficando em poder dos
turcos at 1918, ano em que o Emir Faial a conquistou e nela estabeleceu a
sede do seu governo.
Damasco chegou ao pice da sua glria no tempo dos omadas. Foi a
cidade do saber e da arte. Reuniu em seu seio os mais famosos poetas rabes
da poca, como Jarir Elforrazdak, El Ajtal, Kacir, El Argi e muitos outros,
contando-se entre eles a famosa poetisa Layla. O perodo dos omadas foi a
idade de ouro de Damasco.
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Captulo II
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O Rei de Hedjaz, Husain Cherif, de Meca, teve quatro filhos: Ali, Faial,
Abdulah e Zaid. Quando Jamal Bacha, general turco, entrou na Sria, comeou
a enforcar os chefes srios. Husain enviou Faial a Jamal Bacha, para
interceder pelos condenados. Mas o sanguinrio general respondeu-lhe:
- E quem intercederia por voc?
Ato contnuo, mandou prende-lo. Sabendo disso, o pai do Emir recorreu
astcia. Telegrafou ao generalssimo turco nos seguintes termos: Quarenta mil
guerreiros esperam meu filho, a fim de conduzi-lo ao canal de Suez, contra os
ingleses.
Jamal Bacha enguliu o anzol. Foi pessoalmente priso do Emir e disse-
lhe:
- Vosso patriotismo corre paralelo com vossa nobreza. Em nome de Sua
Majestade, o Sulto, eu vos condecoro com o mais alto galardo e espero de
vs e de vosso digno pai o auxlio contra nossos inimigos.
Nesse mesmo dia, o Emir embarcou com todas as honras.
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Captulo III
Adonai e o Bispo
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Captulo IV
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corao. Tens que solucionar esse pleito com teu contendor neste mundo, e
no leva-lo para o alm... Sua Excelncia El Azim contou-me: Quando ouvi
as palavras do Sheik, senti desejos de procurar o meu adversrio,Sua
Excelncia Eshamba, e propor-lhe um acordo. Mas qual no foi o meu espanto
ao constatar que ele tambm se dirigia para a minha casa com a mesma
disposio. Em menos de cinco minutos tudo foi resolvido e nos tornamos bons
amigos desde aquele momento.
Enquanto todos os presentes refletiam, admirados, sobre este fato
extraordinrio, o porteiro anunciou:
- O Sheik Eshanty!
- Que entre! ordenou o Emir.
Cruzou os portais um homem cuja estatura media pelo menos um metro e
noventa. Cobria sua cabea um turbante branco e na barba se notavam alguns
fios prateados. Era delgado e simptico, apesar da fealdade do seu rosto.
Vestia um velho manto negro, decorado e at sujo. Seu cabelo estava
despenteado e sua barba emaranhada. Andou com passos firmes e exclamou
com voz sonora:
- Salam kalaicom! (A paz seja convosco!)
- Kalaik asalam! (E contigo! responderam os presentes.
Aproximou-se do Emir e beijou-lhe a mo. Afavelmente convidou-o Faial a
sentar-se. Com uma inclinao de cabea, ele disse:
- Permite Vossa Alteza que eu trave conhecimento com todos os
presentes? E dirigia a cada um seu olhar penetrante.
- Conheo todos, menos este cavalheiro e cravou seu olhar sobre Adonai.
Este sustentou seu olhar investigador com outro olhar muito suave e doce.
O Sheik aproximou-se dele com passos lentos e o Emir apresentou:
- meu secretrio, Sheik.
- Adonai, para servir-lhe respondeu o jovem.
Sem retirar seu olhar do jovem, o Sheik estendeu-lhe a mo, que Adnis,
levantando-se, apertou amavelmente. Ambos calaram e ambos se olharam nos
olhos. Nem uma palavra pronunciaram, porm parece que se entenderam
perfeitamente.
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Captulo V
Entre os Dervixes
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Captulo VI
A Virtude Egosta
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- Deveis ter medido o futuro sobre o passado. De minha parte, sinto muito
no poder dizer-vos nada. Tudo o que posso ajuntar ao que j disse que,
depois dessa tempestade, uma onda de corrupo assolar o pas.
- Ao menos podeis dizer-nos quando?
- Sim. Quando o obuz de um canho destruir este convento.
- Felizmente, j no estamos mais em guerra.
- Entretanto, a guerra no terminou ainda.
O superior dos Sufis pensou um momento e disse:
- Bem, discutiremos tudo isso em sesso secreta.
- Sim, irmo. Posta a mo sobre o corao, esquece o homem os temores
da mente. Talvez assim possamos vencer a nossa debilidade. Sede belos e
resistentes como as colunas que suportam o peso do arco e que nossas almas
ardam em desejos divinos e que se desvanea seu orgulho na humildade da
adorao. Quem busca o belo ser o heri, porque contra o belo se agrupam
todas as debilidades.
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Captulo VII
Conselhos
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Tens que expor os segredos de tua alma luz do sol. Ento poders separar a
verdade do erro. Tu deves amar a virtude e sers o verdadeiro virtuoso. Tu
mesmo deves ser o sol e deixar que os homens analisem teus raios. Nunca
deves seguir a virtude dos demais, porque estes crem que seus temores so
virtudes.
No supliques nem louves a ningum, porque nenhum ser, nenhum santo
digno de splica ou louvor. Uma ao para ser boa deve ser desinteressada.
Nunca deves governar seno aqueles que sabem governar a si mesmos e por
si mesmos.
Teu interior deve ser tranqilo e no sujeito comoo, ainda que flutuem
em ti enigmas indecifrveis. Deves aprender a rir sempre, porque o saber
sempre alegria. Quando te cansares do teu saber, ento brilhar tua beleza e
quando te apartares de ti mesmo, poders saltar por cima dos demais.
No busques a santidade hipcrita; tua obra deve ser taciturna. S um raio
na vida dos demais, porm nunca um trono para seus dios. Os olhos devem
expressar a luz sem sombra, porm as mos no devem sombrear a obra. A
sociedade no mata um desejo. S a beleza acalma a paixo.
E muitos, muitos conselhos mais, foram emanados dos seus lbios...
Captulo VIII
Interrogatrio
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- Eu o farei.
- Para cada mago branco h um mago negro, que procura estorvar a
realizao da sua obra. Tens que derrota-los.
- Eu os derrotarei.
- O reino do inferno est em ti. Deves converte-lo em reino de paz.
- Convert-lo-ei.
- Tens tambm que salvar o teu demnio que governa neste teu inferno.
- Salv-lo-ei, com seu exrcito, conquistando-o.
Aristteles sorriu satisfeito e continuou:
- Tens que descobrir o caminho e a porta do den.
- J esto descobertos.
- Tens que entrar nele.
Adonai calou-se. Sentiu o seu corpo possudo por um tremor estranho.
- Por que calas?
- Porque nesta vida no me sinto capaz nem suficientemente purificado.
- E no merece uma tentativa?
- O Mago deve marchar com p firme e no distrair-se em ensaios e
tentativas.
Novamente sorriu o Mestre e retrucou:
- Encontraste o anjo da espada?
- Sim, porm no pude chegar at o arcanjo.
- Que te deu?
- A Taumaturgia.
- Viste C.?
- Por compaixo desceu at a mim.
- Viste a sara ardente?
- Vrias vezes.
- Subiste montanha?
- Nem uma s vez. No posso... talvez devido a fumaa...
- Ento precisas de...
E bruscamente calou-se, pensativo, ajuntando em seguida:
- Colocaste a ponte que deve ligar os dois sistemas?
- J foi feita.
- Quantas portas abriste?
- Apenas a primeira.
- Como? Ficaste por a? E que sentes?
- Por que me perguntais por meus sofrimentos?
- Adonai, meu filho! Desde quando? Desde Astaruth?
Adonai calou-se e Aristteles insistiu:
- Voltaste a ver Astaruth?
- Vrias vezes.
- Onde est agora?
- No vos preocupeis. J passou o segundo e est trabalhando no terceiro.
- Adonai, no te converteste at hoje em alma feminina? no sabes que o
masculino deve possuir o feminino, sem o que no encontrar a mulher?
Adonai sentia seu corao sangrar. Aristteles sofria tambm; porm,
reagindo, disse:
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- Ouve, Adonai: Logo vir o auxlio de que necessitas. Tem pacincia mais
um pouco. Porm, acredita-me, meu filho, eu felicito-te de corao porque j
percorreste um grande trecho do caminho e, de um salto, chegars meta.
No h mal de que no resulte um bem disse o Mestre. Assim o quis o
ntimo, para teu bem e para o bem dos demais. Que dor! certo. Porm,
igualmente, que felicidade! E que alegria! Ainda que meu corao chore por ti,
sou capaz de cantar pela minha felicidade. Ela vir logo e te ajudar.
Vendo Aristteles contente, Adonai se reanimou um pouco. Quis dizer algo,
porm seu Mestre adiantou-se:
- Filho de minha alma, o ntimo sabe o que faz, porm agora te conjuro,
pelo que h de mais sagrado, pelo meu amor por ti, que tenhas cuidado. Deves
enfrentar a causa que vai dar um impulso mau tua energia, at chegar
quinta etapa. Tem cuidado, Adonai. No deves sacrificar todo o teu sofrimento
anterior por um prazer estpido. Espera que o fogo chegue tua fronte; ento
sim, poders, depois, casar-te. No me obrigues a carregar com tua culpa at
alm da montanha! Eu tremo por ti e por mim, e at sinto a tentao de
prolongar minha vida, para poder cuidar de ti e deixar-te no trono. Adonai, eu te
suplico... Se quiseres, sacrificar-me-ei por ti, contanto que triunfes.
Adonai contemplava-o com infinita ternura, e respondeu:
- E vos prometo e vos juro que procurarei a porta e que no conhecerei
mulher alguma at chegar .............................................. Pedis mais, querido
pai?
- Agradeo-te e, mesmo depois de minha morte, hei de bendizer-te. E tu
tambm, algum dia, bendirs meu nome por isto.
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Captulo IX
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Adonai lia e relia a carta e fechava os olhos como para rememorar algo
longnquo. Torturava sua mente com perguntas:
- J ouvi este nome: Jos Harkuch... Harkuch... Maria... onde... como...
quando... com quem? Harkuch...
O Bispo contemplava-o silencioso para no interromper o curso das suas
idias.
Adonai levantou-se do seu assento, exclamando:
- J sei...
- Que dizes, filho? perguntou o Bispo, assombrado.
- Nada. Porm, Monsenhor conhece pessoalmente Jos Harkuch?
- Sim, eu o conheo.
- No h outro em N. que tenha o mesmo nome e apelido?
- Nem N. nem em todo o Lbano.
Adonai calou-se.
- Que ser feito de Joo Bakal? No foi Maria sua namorada, conforme me
dizia em suas cartas, antes da minha fuga? Passou tanto tempo... dizia ele
para si mesmo. E, em seguida, acrescentou em voz alta: - Jos Harkuch deve
ser rico: este cheque o atesta. A filha de um homem rico, no Lbano, no
abandona sua casa por necessidade. Que que a obrigou a fugir? De duas
uma: ou o pai queria casa-la contra sua vontade ou cometeu ela alguma falta
grave e fugiu para ocultar sua desonra... Dize-me, Monsenhor, Jos Harkuch
no tem ttulo de Bey?
- Sim, efetivamente.
Novamente pensou Adnis no seu condiscpulo Joo Bakal e concluiu, com
certeza, que se tratava da mesma jovem que seu amigo amava. O Bispo
cortou-lhe o fio dos pensamentos com uma observao:
- Esta deduo bastante acertada. Porm, no podia ter-se dado o caso
da jovem ter fugido com algum namorado para casar-se em algum lugar
afastado?
- No creio, porque caso os dois namorados deviam ausentar-se do
povoado... O pai tem certeza, ao afirmar que sua filha fugiu sozinha. Num
povoado seria difcil refugiar-se. Logo, deve estar numa grande cidade, como
Beirute ou Damasco.
- Assim deve ser, meu filho. Peo-te que me ajudes a procura-la em
Damasco.
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Captulo X
Com o Alm
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Captulo XI
Nos Prostbulos
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Maria estava perplexa. No sabia quem era aquele Adonai nem que
autoridade tinha. Voltou a si quando ouviu uma voz que lhe dizia: - Queria
apear, - e lhe estendeu a mo para ajuda-la a descer do coche. Seu
companheiro conduziu-a a uma porta, tirou uma chave, abriu-a e entraram
numa casa pequena, porm cmoda.
Eram 11 horas da noite. O cocheiro levou as duas maletas para o interior
da casa, recebeu seu dinheiro e retirou-se.
Adonai conduziu a jovem a um dormitrio, f-la sentar-se na cama e,
abrindo suas malas, perguntou:
- Pode dizer-me onde esto tuas roupas de dormir?... Bem, aqui h uma
camisa... Esta noite estou convertido em teu servidor, mas amanh ters uma
criada de quarto... Agora, dorme tranqila, pois ests fatigada e enferma. O
quarto contguo o meu; se precisares de alguma coisa s chamar.
E, enquanto falava, desatou-lhe os sapatos, tirou-lhe o abrigo e aproximou
da cama uma cadeira.
Maria olhava-o com medo e tristeza.
- At amanh, Maria. Durmas bem... Ests em tua casa...
Dito isto, saiu do quarto de Maria, fechando a porta atrs de si, e entrou no
seu dormitrio.
Captulo XII
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Captulo XIII
Maria Madalena
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Adonai Jorge Adoum 237
lhe de amor para que ela no sofresse, pensando que ele exigia uma
recompensa por sua obra. Gozava porque quando regressava, cansado dos
seus afazeres, encontrava naquele ninho uma mulher carinhosa e solcita
como uma me, uma irm ou uma esposa. E, alm de tudo, bela como um
sonho ou a realizao de um ideal.
Dia a dia se tornava silencioso e perdia o entusiasmo... Comparava Maria
com Eva e Astaruth; ela reunia as duas em sua pessoa, mas ele percebia que
estava mais afastado dela do que das outras duas. Perto de Maria, sentia
aquelas dores que havia sentido ao lado de Astaruth.
Certa manh, disse-lhe a jovem:
- Adonai, tu ests enfermo.
- Por que supes isto, Maria?
- No se trata de crer nem de supor. Eu estou vendo. Teu rosto revela
sofrimento e de teus olhos emana tristeza.
E, aproximando-se dele, tomou-lhe a mo e colocou-a no rosto, numa doce
demonstrao de carinho. Nesta posio, Adonai percebeu o odor dos seus
cabelos e sentiu um transtorno geral em seu ser. Fechou os olhos e meditou.
- No queres falar comigo hoje?
Adonai abriu os olhos, seus lbios tremeram de desejo de beijar os dela,
porm se conteve.
- Quisera ter enfermidade neste corpo, porque assim no se rebelaria
contra mim.
Maria olhou-o admirada por aquela resposta, que revelava cansao e
despeito. Aqueles lbios que nunca tinham pronunciado uma frase de
desalento, com as palavras que acabavam de pronunciar induziu Maria a
perguntar-lhe:
- Adonai, sou eu a causa?
Ele olhou-a com severidade e respondeu:
- Maria, ests terminantemente proibida de repetir tais palavras, nem por
brincadeira. Sabe que s, agora, meu nico alvio, o nico remdio para os
meus males.
Maria assustou-se, porm logo tranqilizada, respondeu:
- Se meu sangue e minha vida te forem necessrios, j sabe, Adonai...
- No, Maria, nem teu sangue, nem tua vida. O que preciso do teu
esprito, da tua alma e do teu a... carinho.
A jovem riu, para dizer-lhe em seguida:
- Palavra, menino, que me pregaste um bom susto... Alguma vez j te
neguei eu qualquer um deles? No vs que eu estou vivendo somente por ti e
para ti? No sabes que tu s meu nico alento de vida? Acaso posso eu ter
alguma coisa que no seja tua? Que infelicidade para o corao sensvel que
quer exprimir seu carinho e no pode!... Cr-me, Adonai, que um dos
maiores tormentos que sinto agora. Busco o meio de corresponder tua
bondade e no o encontro. Por isso sofro.
- No te preocupes, Maria, nem vs acreditar que eu sou um Deus, que d
tudo sem pedir nada. Algum dia eu te pedirei algo mais valioso do que tudo o
que te dei.
- Por que esperar? Porque no me pedes agora?
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Adonai Jorge Adoum 238
- Assim o queres?
- Sim, agora.
- Pois bem... Casa-te comigo.
Maria riu-se gostosamente deste pedido e replicou:
- Adonai, s um Deus e queres parecer humano... No te bastou libertar-me
e queres, agora, carregar o peso do meu passado... Pois ests enganado
comigo.
A direo dada conversao inquietou Adonai.
- No queres casar-te comigo?
- No, Adonai.
E diante do seu silncio, ela continuou:
- No me perguntas por qu?
- No necessrio.
- Ento preciso que eu esclarea a minha negativa. J disse que te dei
meu esprito, minha alma e meu carinho. Agora, responda-me: Que te poder
dar, alm disso, o matrimnio? Meu corpo? No digno de te ser oferecido.
uma vestimenta muito gasta e suja. Porm, se encontras nele algum atrativo,
ele tambm teu... Se ele fosse puro, como os outros trs que j te
pertenceram, seria feliz em poder oferece-lo tambm... Mas no estado em que
se acha, nada vale, menos ainda para oferecer-te como objeto de prazer...
Portanto, repito: meu corpo teu, mas com uma condio.
- Qual? perguntou Adonai, vido e contente.
- Te darei... te darei como um instrumento, mas no como uma carga.
- Que dizes, Maria?
- O que ouviste.
- Tu ests blasfemando.
- No. O blasfemo s tu... Eu, blasfemar contra ti, contra meu Deus? Eu,
que te adoro, vou manchar tua fronte com minha desonra?
- Por Deus, Maria, ests louca...
- No, no estou louca. Estou no gozo da perfeita razo. Eu te ofereo meu
corpo como amante, mas nunca como esposa...
- Pois, desta maneira, no aceito.
- Nem eu posso oferecer-te ou dar-te mais do que possuo.
- E tu crs que eu poderei encontrar uma mulher mais digna do que tu?
- No, por certo, e digo-te isso com toda a sinceridade de minha alma.
Sabes por qu? Porque s para mim um Deus e duvido que encontres uma
deusa que possa acompanhar-te em teu vo de guia. As mulheres do nosso
tempo, Adonai, inclusive eu, somos galinhas com asas, porm o nosso vo
rasteiro: poucos ovos e muitos cacarejos...
- Com o tempo saberei convencer-te, Maria... e, algum dia, sers minha
esposa.
- Ouve-me: disseste-me uma vez que o mago pode transformar qualquer
metal em ouro, mas nunca poder fazer de um corvo uma pomba ou de um
leo um cordeiro, no assim?
- Sim, eu te disse isso e digo tambm que nem Deus poderia cometer um
absurdo, porque ento Ele contradiria as suas prprias leis.
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Adonai Jorge Adoum 239
- Pois bem, tu podes fazer de mim tua amante, me de muitos filhos, serva,
companheira, enfim tudo, mas esposa nunca, porquanto meu dever
defender-te contra mim mesma, de minha desonra, para deixar-te livre e puro
diante dos homens e da sociedade.
- Que me importa a mim a sociedade?
- Muito, porque vives nela.
- No, Maria, porque quero chegar a super-homem.
- J o s, porm mesmo assim tens que viver entre os homens.
- Ento tu no me queres?
- No te quero? Que Deus te perdoe, porque no sabes o que dizes!
Quero-te tanto a ponto de preferir o suicdio a ser tua esposa.
- Porm, Maria, como posso consentir que voltes ao abismo de onde eu
quis tirar-te?
- Este abismo a teu lado e por tua causa um cu e minha felicidade.
- Que que representam para ti duas palavras pronunciadas por um
sacerdote?
- E a ti que falta te fazem? E que podem dar-te a mais do que te ofereo?
- Eu quero uma esposa e no uma mulher.
- O mundo est cheio delas. Podes escolher uma, porque eu no mereo
ser tua esposa.
Levantando-se bruscamente, Adonai disse:
- a terceira vez que ouo esta frase fatdica!
- Que frase essa, Adonai? No te entendo.
Ele continuou, como se estivesse falando consigo mesmo:
- Eva a pronunciou e casou-se. Astaruth a repetiu e morreu... E agora Maria
tambm a reproduz. Que lhe suceder? No. Desta vez deve agir minha
vontade... Por que me persegue a fatalidade com as pessoas a quem amo?
- Se te referes a mim, Adonai, asseguro-te que no me amas. Tu queres
apenas sacrificar-te por mim. Quanto a essa Eva e essa Astaruth, eu no as
conheo.
- Tu me amas, Maria?
- J te disse que no te amo: adoro-te. Adoro-te como um Deus e no
quero que meu amor faa de ti um ser humano depreciado.
- Se me amas, fars o que te digo.
- Farei tudo, menos casar-me contigo.
- Eu to pouco no poderei devolver-te, com minha prprias mos,
desonra.
- A desonra! E quando se separou ela de mim? Esta a nica mancha que
a mulher do nosso pas nunca pode apagar, e acredito ser tambm assim no
mundo da alma. A minha desonra mancharia tua fronte e teu porvir. Amo-te
mais do que a mim mesmo e, por isso, protejo-te contra o meu amor...
- E no pensas casar-te nunca?
Maria olhou-o assustada.
- Tu enlouqueceste, Adonai, para perguntar-me isto?... Casar-me? Com
quem? Se contigo, o ser mais nobre que conheo, que quer esquecer o meu
passado, dar-me tua mo e elevar-me ao teu nvel, no me caso, como poderei
casar-me com outro, menos nobre que tu, para que, a cada momento, me
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Adonai Jorge Adoum 240
lance um olhar de compaixo, como o falso filantropo, que d seu dinheiro para
ver seu nome e seu retrato aparecerem nos jornais? Ainda no me conheces,
Adonai. Quero dizer-te, uma vez por todas, quem sou eu... Vem, senta-te a
meu lado. D-me tua mo, deixe-me beija-la... Ouve, Adonai, eu me reconheo
uma mulher desonrada e por duas razes sei que no posso me casar:
primeiro porque 99 por cento da humanidade so mais indignos do que eu; no
podem chegar ao meu nvel nem eu descer ao deles; a segunda razo que
um por cento, mais digno do que eu, no pode fazer-me chegar a seu nvel e
no consinto que se rebaixe, para chegar ao meu.
- Porm, Maria, no vs que o prprio Jesus no condenou Madalena?
- Pela mesma razo tu no me condenas, porque s outro Jesus e desejas
sacrificar-te por mim. Deixa-me amar-te como amou Maria a Jesus.
- Eu nunca posso chegar a tanta altura, Maria.
- Para mim, tu ests no alto, no pice, e pouco me importa o que dizem os
99.
Adonai calou-se e pensava vencer com o tempo a resistncia de Maria.
- Bem, basta por hoje. Devo ir para o trabalho.
- Vai com Deus, meu amor.
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Captulo XIV
Um Discurso Proftico
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Adonai Jorge Adoum 243
seus desejos? Se no, que significa a vinda da misso americana, que est
hoje entre ns? Qual seu objetivo?
Senhores, talvez no tenhais acompanhado o desenrolar dos
acontecimentos... A Inglaterra e a Frana no pensam em cumprir a promessa
feita aos rabes...
Adonai foi aqui interrompido pelos gritos do auditrio:
- Abaixo o orador!
- Abaixo o Emir Faial!
Adonai no perdeu a calma e gritou mais fortemente:
- No me calarei enquanto no disser toda a verdade! Direi tudo, porque
vs exigistes a verdade, senhores... Estou certo de que esta a primeira e
ltima vez que vos dirijo a palavra. Porm, esta palavra gravar-se- com letras
de fogo no corao dos traidores do pas e no vosso prprio corao. Depois
de dizer a verdade, calar-me-ei. Porque o solo cujos espinhos sufocam os
trigais, no merece ser semeado.
Pelo tratado de paz de 20 de janeiro de 1919, decidiram os representantes
das quatro potncias: Inglaterra, Frana, Estados Unidos e Itlia, separar o
pas rabe da Turquia e enviaram uma misso para estudar o problema dos
povos rabes e consultar seus desejos, de acordo com o artigo 22 do
Protocolo da Sociedade das Naes... A Inglaterra e a Frana mostraram muito
pouco interesse em colaborar nessa misso. Porm, Mister Wilson, presidente
dos Estados Unidos, o nico defensor da verdadeira democracia, instituiu e
ordenou misso americana que viajasse imediatamente para o nosso pas e
no se sujeitou s misses francesas e inglesas.
Quando esta ltimas sentiram a presso e a insistncia do senhor Wilson,
formaram cada qual uma misso, para colaborar com a americana. Porm, a
Frana imps, como condio, trata-se primeiro da parte do pas ocupado,
antes de chegar a misso. Mas Wilson recusou terminantemente aceitar esta
condio. A Frana, ento, destituiu sua misso, intervindo junto Inglaterra,
que tambm concebeu a sua. A misso americana j chegou, porm at hoje
ningum procurou averiguar porque a Frana e a Inglaterra no enviaram as
suas, que deviam colaborar com a americana, nem muito menos ocorreu a
ningum o motivo.
Pois, senhores, sabei que se a Inglaterra e a Frana no quiseram aprovar
o plano de Wilson porque h um motivo, uma razo, que a seguinte. Ouvi
bem:
A Inglaterra e a Frana tm um tratado firmado em 1916, chamado o
convnio Sayex-Pic, cujo objetivo dividir o pas em duas partes: a Palestina
para os ingleses e judeus e a Sria para os franceses!
uma chuva de descargas eltricas teriam causado o mesmo efeito. Gritos e
assovios ensurdecedores retumbaram pelo salo.
- Abaixo o orador!
- Abaixo Faial!
- Abaixo a Frana!
No meio da confuso geral, ouviam-se tambm outros gritos:
- Viva Adonai!
- Viva o Emir!
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Captulo XV
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Mas agora, que nos importa o porqu se, de antemo, sabemos o resultado? O
porqu trabalho da mente, enquanto que o fim a herana dos magos.
A intuio o despertar. O porqu o sonho da alma. O sofrimento o
meio desse despertar; o homem que no sofre continua sempre adormecido...
O calor e a fumaa so agentes da luz. O esprito a luz branca, sua fumaa
reside dentro do crebro. Ao despertar, o Mago liga o plo negativo com o
positivo e, ento, pode ver a luz naquele centro divino do saber, da vontade e
do amor. Esta a trindade do Centro Uno do homem.
Calor, desejo e pensamento podem ser levados aos centros da pura
chama. Este o batismo de fogo, do Esprito Santo. Desta chama provm a
iluminao. O mago deve ter sempre acesa e alimentada aquela chama no
altar. Assim ter sempre o poder. No dia em que essa chama se apagar,
converter-se- no mais dbil dos seres e ser lanado na escurido eterna,
como disse o Divino Mestre.
Quem apaga a chama extingue o poder. Agora compreendes, meu filho, o
que a Magia. Como simples e poderosa, mas, ao mesmo tempo, como
difcil e perigosa! Sem esse fogo no h vontade. Porm, a vontade que
maneja o fogo, pode destronar at os deuses.
Cada vez que o homem de vontade deseja, pode, por meio dos seus
anjos, dominar os poderes do universo e os acontecimentos do tempo. Todo
Mago sabe isso, porm deve tambm sacrificar-se com abnegao e
humildade mental. Deve carecer de egosmo. Ento sim, pode manejar o
mundo, segundo sua vontade, que a vontade de Deus.
O corpo humano a chave das sete portas celestes do poder. O Mago
est livre da fumaa das suas paixes. Por isso, ele sempre livre. O homem,
escravo de suas paixes, infalivelmente escravo dos demais, porque
necessrio que o homem na desenvolvido seja governado.
Por meio do fogo sem fumaa, o Mago encontra o elixir da vida (auto-cura
e sade perfeita) e a pedra filosofal (o poder de curar os demais que querem a
cura, sem desobedecer a lei). Finalmente, pode manejar a mente dos demais,
como o capito maneja seu barco, por meio do leme.
O Mago ilimitado, por seu Fogo-Luz sempre livre para ser e fazer; para
pensar e agir, porm somente para o bem dos demais.
O homem sem luz no pode ter imaginao nem f nem vontade e, por
isso, no tem poder nem sobre seus prprios objetivos. Sem imaginao no
h material, sem f no h obreiros e sem vontade o homem um animal. Esta
luz reside no homem e ilumina todo o seu corpo, dando-lhe vida, mas ningum
sabe onde est o sol que irradia a luz. Ningum se atreve a indicar o lugar
secreto desta luz, porque quem o comunica instantaneamente morre. O Mestre
deve comunica-lo ao seu sucessor, antes de morrer. O sucessor deve receber
a palavra e, com ela, o ltimo alento do Mestre. Filho meu, recebers meu
ltimo alento com a PALAVRA.
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Captulo XVI
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Captulo XVII
Assim a Vida
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dos homens... Talvez me digas que devo ficar para curar essas enfermidades...
E eu te respondo: J no h enfermos neste pas, pois s existem cadveres,
mal cheirosos e ptridos. Temos que deixar que os mortos enterrem os
mortos...
calou-se. Ento escapeou-se de seu peito um profundo e amargo suspiro.
Maria aproximou-se dele e disse:
- Irmo, h muito tempo que vivo a teu lado, sem poder penetrar teu
corao e conhecer a causa da tua tristeza. Hoje a primeira vez que me
dado compreender o motivo. Antes no quiseste depositar confiana em mim,
talvez porque no mereo, talvez para no aumentar a minha tristeza. Agora,
ouve, amor de minha alma: uma vez que as coisas chegaram a este extremo,
deixa-me dar-te um conselho. No seria melhor que te casasses com uma
mulher que saiba compreender-te e compartilhar contigo os pesares da vida,
retirando-te em seguida desta interminvel luta? No seria melhor te retirares
vida privada do lar e do amor?
Adonai olhou-a tristemente.
- Tive meu primeiro amor e fracassou; tive o segundo e a morte o levou, e
agora tenho o terceiro e tu no queres ajudar-me a viver disse Adonai,
lentamente, como se cada palavra fosse um pedao de seu corao que
sasse de seus lbios. A tristeza apoderou-se de Maria, enquanto uma lgrima
tremulava em seus olhos.
- Adonai, no sejas to cruel comigo. Por que falas em manjares diante do
faminto? Por que falas em gua diante do sedento? Tem compaixo de mim e
tem cuidado com a minha fraqueza. Toda resistncia tem limites e a minha j
se acha esgotada. No sentes que eu s tenho um desejo no mundo?
- Qual ?
- Acabar meus dias a teus ps.
- Ento s minha esposa.
- No, Adonai. No sou digna nem de ser tua serva. No te afaste da razo.
Sou banida da sociedade. Se me casar contigo, cortarei tuas asas de guia. Tu
queres elevar-me, porm o mundo suspeita de ns. Por que hs de cair
comigo? No, querido, eu te amo e no te sacrificarei nunca. No percas teu
vo por mim, eu te suplico... pelas cinzas sagradas de teus pais!... No me
seduzas mais, porque sou uma mulher fraca! Fao fora para que a paixo do
meu amor no me incite a devorar-te. Nunca poderei ser tua esposa. Viverei
por ti, porm no contigo. Eu sei perfeitamente que no te repugna carregar
com a minha desonra, porque o teu nobre corao s v a alma. Porm, eu te
digo, uma vez por todas, que nunca permitirei que tua luz seja obscurecida por
minhas trevas. Serei tua de corpo e alma, se assim o desejares, mas nunca tua
esposa.
- Pobre mulher! Podes pensar que exijo de ti o menor sacrifcio, em
recompensa do que fiz por ti?... Amo-te como se fosse j minha esposa e
deseja santificar este amor com todos os laos mais sagrados, havidos e por
haver. S os que amam professam a religio que santifica o amor... Maria, no
chores mais. No te peo nem te pedirei nada... E te prometo que sers
sagrada para mim... Ests contente?
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EPLOGO
Era uma tarde de vero, em 1920. estava eu reunido com alguns amigos,
em um caf perto do mar, e Beirute, quando um dos presentes perguntou:
- Sabem vocs das ltimas notcias?
- Que novidades h? perguntamos.
- Pois, irmos, o Emir Faial proclamou-se Rei da Sria.
- Que grande novidade! disse um dos nossos. mais velha que minha
av.
- Bem, mas desta vocs no sabem: H dias que esto procurando Adonai.
- Quem Adonai? perguntei eu
- Homem, era o secretrio do Emir, naquele tempo... Adonai, o ateu,
conforme os curas, Adonai, o revolucionrio, segundo outros; Adonai, o traidor,
como o chamam os libaneses; Adonai, a vtima, dizem os rabes; Adonai, o
mago, dizem outros; enfim Adonai, o possuidor de mil ttulos ou insultos. Foi
ele que, h mais de um ano, divulgou o segredo daquele tratado anglo-
francs... Naquele tempo, ningum quis crer no que ele disse, sendo destitudo
por Faial do seu cargo, por causa daquele discurso que pronunciou aqui em
Beirute. Lembram-te?
- Sim, estvamos presentes disseram alguns.
- Pois hoje todos os jornais mencionam o tratado como um fato verdadeiro.
O Rei Faial recordou-se agora, segundo parece, do discurso do seu secretrio
em quem no quis acreditar, e mandou diversos mensageiros em busca de
Adonai... Procuram, aqui, em todos os recantos da cidade, perguntando por
ele, mas ningum sabe do seu paradeiro... Dizem, mas no sei se certo, que
nem sequer cobrou seus ltimos seis meses de salrio, quando abandonou o
cargo. Dizem tambm que o Rei Faial chora, quando algum faz-lhe recordar
do seu secretrio.
- Dize-me, Alberto, Adonai no era um jovem alto, cabelos grandes e
ondulados e uma barba pequena, aforquilhada?
- Ele mesmo... Sabes onde est?
Levantei-me, despedi-me de meus companheiros e abandonei o caf. Uma
recordao golpeou insistentemente minha memria. Em fins de fevereiro,
tomei o trem que conduzia ao farol... A casualidade fez-me sentar-me ao lado
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