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T.

H aw kins H UBER

0017586032

HOMILTICA PRTICA
T ra d u o de Edson M achado

3* edio.

A
J UERP
Publicado sob os auspcios da Unio Pan-Americana de
Homens Batistas
Traduo Autorizada do Original em Castelhano,
HOMILETICA PRACTiCA.
Publicado conjuntamente pela Junta Bautista de Publica-
ciones, Buenos Aires, Argentina e Casa Bautista de Publi-
caciones, El Paso, Texas, USA. Copyright, 1968.

Todos os direitos reservados. Proibida a reproduo par


cial ou total sem a permisso por escrito da parte do
editor, a no ser pequenas citaes em trabalhos de
reviso e pesquisa.

251.02
H aw -hom

Hawkins, Thomas
Hom iltica Prtica, Traduo de Edson Machado. 3 * e d i o
R io de Janeiro. Junta da Educao Religiosa a Publicaes, <980.
108 p.

Titulo original em castelhano: Homiltica Practica.

1. Sermes Hom iltica. I. Titulo.


CDD-251.02

Capa de Cecconl

3.000/1980

Nmero de Cdigo para Pedido: 29.412


Junta de Educao Religiosa e Publtcaes
da Conveno Batista Brasileira
Caixa Postal 320 ZC 00
Rua Silva Vale, 781 Toms Coelho
20.000 Rio de Janeiro, RJ, Brasil
impresso em Grficas Prprias
SUMRIO

Apresentao .................................................................................... 6
Prefcio ............................................................................................. 7

PRIMEIRA PARTE Normas Fundamentais

1 Como Estudar a Homiltica ......................................... ........ 13


2 Partes Fundamentais de um Sermo .................................... 17
3 Recolhendo Material ............................................................... 21
4 Regras para Interpretao de um Texto Bblico .................... 23
5 Aplicao da Psicologia H om iltica................................... 25
6 Aplicao da Lgica Homiltica .......................................... 27
7 Ilustraes ............................................................................ 31
8 Como Falar e Ler Bem em Pblico ..................................... 35
9 Recursos Visuais para Apresentao de Mensagens ........ 41
10 A Vida Intima do Pregador e a Eficincia da Sua
Mensagem ......................................................................... 45
11 Sugestes Prticas para Dirigir Reunies .......................... 49

SEGUNDA PARTE Como Preparar Sermes

1 Sermes Baseados em Quatro Perguntas .......................... 55


2 Sermes Baseados em Textos Que Tm Divises
Naturais ................................................................................ 59
3 Sermes Baseados em uma S Palavra ............................. 61
4 Textos dos Quais Se Necessitam Deduzir as Verdades . . . 63
5 Sermes Baseados em Captulos da Bblia ........................ 65
6 Estudos Bblicos ................................................................... 67
7 Ensinamentos de um Livro Inteiro sobre um
Determinado Assunto ........................................................... 69
8 Sermes Baseados em Acontecimentos Importantes ___ 71
9 Estudos Biogrficos ............................................................. 73
10 Sermes Baseados em Contrastes ..................................... ''
11 Estudo Biblico Baseado na Biblia e num Livro de
Estudo .................................................................................... 79
12 Sermes Baseados em Milagres ......................................... 81
13 Sermes Baseados em Parbolas ....................................... 83
14 Sermes sobre um Livro Inteiro da Biblia ........................... 85
15 Sermes Baseados em Antitipos ......................................... 89
16 Culto Cantado ...................................................................... 31
17 Sermes Baseados em um Hino ......................................... 33
18 Assuntos Semi-religiosos ................................................... 93
19 Sermes Baseados em Resumos de Livros ........................ 97
20 Sermes Que Mostram como Resolver Problemas
Pessoais ................................................................................ 101
21 Sermes Baseados em Livros de Estudos Bblicos
Ilustrados .............................................................................. 103
22 Como Usar o Projetor ........................................................... 105
23 Sermes Objetivos ............................................................... 107
APRESENTAO
Doze anos trabalhando com a Sociedade Cooperadora de Homens,
temos sentido de perto o interesse sempre crescente dos homens
evanglicos pela arte de pregar.
No poucas vezes temos ouvido o testemunho de pastores, impres
sionados com a avidez com que os homens de sua igreja acorrem s
aulas de homiltica por eles ministradas.
Os homens esto sentindo o desafio do presente sculo e, da melhor
maneira possvel, preparam-se para cumprir a sua misso.
Os homens evanglicos so pregadores natos, e a leitura deste livro
vai ajud-los a variar o seu repertrio, e dar novo colorido s suas
mensagens.
O autor rene, de maneira clara e objetiva, preciosos subsdios para os
pregadores leigos. Na primeira parte do livro encontra-se o ABC o
mnimo que um pregador precisa conhecer sobre a arte de pregar. Na
segunda parte, o pregador descobrir como fugir da rotina as
mltiplas maneiras de se apresentar uma mensagem.
Considero Homiltica Prtica uma preciosidade para a biblioteca do
pregador leigo. Uma fonte de recursos para os que desejam disseminar
a Palavra de Deus.

Edson Machado
PREFCIO
O estudo de homiltica abrange tudo o que tem a ver com a
preparao e apresentao de prticas religiosas. Geralmente se pensa
na homiltica em relao aos sermes. Todavia, igualmente aplicvel
aos discursos religiosos em geral, bem como aos programas que se
apresentam na embaixada, na SCH, no GAM, na Escola Biblica Domi
nical e Unio de Treinamento. Tambm em qualquer ocasio em que se
precise comunicar com o pblico atravs de discurso.
Neste livro procurei mostrar no somente como preparar sermes
(especialmente esboos), como tambm a melhor maneira de recolher
material da Bblia e de outras fontes para ter uma base para o sermo.
Mostrei ainda como apresentar a mensagem ao pblico de maneira
atraente para se obter os melhores resultados.
Procurei, sobretudo, fazer o possvel para incluir o mximo de coisas
prticas e o minimo de teoria. Esta a finalidade principal deste livro:
mostrar aos que so pregadores leigos como preparar e apresentar
sermes de maneira mais efetiva. Mas gostaria que todos os que se
dedicam a proclamar a Palavra de Deus em pblico possam tirar
proveito deste escrito.

T. Hawkins
Primeira Parte
NORMAS FUNDAMENTAIS
1
COMO ESTUDAR A HOMILTICA

1. Estudo de Livros de Textos


Existem vrios livros que nos podem ensinar muitas
verdades teis quanto homiltica. A Arte de Pregar, do Dr.
John Broadus, , provavelmente, o livro mais conhecido so
bre oassunto. Foi traduzido em muitos idiomas e usado em
seminrios de muitas denominaes. Para o pregador
leigo, todavia, um tanto avanado. Tambm, por ter sido
escrito h muitos anos, no se adapta totalmente s
condies atuais. Entretanto, se algum tiver a oportuni
dade de l-lo, ter, sem dvida, muito proveito. Existe um
livro em espanhol, escrito h bastante tempo, mas que em
certo sentido bastante atual e interessante. Trata-se de
Discursos a Mis Estudiantes, de C. H. Spurgeon. So
sermes que ele pregou para os alunos do seu colgio, que
na realidade era um seminrio. A obra contm muitos
conselhos prticos, mas so poucas as informaes sobre
como preparar sermes. Todavia, levando em conta a
abundncia de conselhos e a natureza do livro, recomendo
que todos o leiam atenciosamente.
Recentemente publicados pela JUERP, existem vrios
livros dedicados aos leigos. Manual para Pregadores Lei
gos, Esboos teis para Leigos e Jos da Silva Um
Pregador Leigo oferecem farto e precioso material. Mere
cem fazer parte da biblioteca de todo pregador.
2. Anlise de Sermes
Aprende-se muito de anlises de sermes de pregadores
importantes, tais como Spurgeon, Moody, Talmadge, Car-
rol, Varetto, Billy Graham e muitos outros que se poderia
mencionar. Todavia, a primeira coisa que se nota a

13
inspirao que se recebe ao ter comunho com eles
atravs da leitura de seus sermes. Tambm se aprende
multo deles vendo os mtodos que usaram para apresentar
com tanta eficincia a Palavra de Deus. Alm disso, se
adquire muito material em forma de ensinamento, ilustra
es e frases que sempre se pode usar. E, sem dvida, em
muitas ocasies se encontrar no sermo em geral algo
que se possa usar com muita eficincia, amoldando-o
sua prpria modalidade.
Passos na anlise de um sermo escrito:
1) Atentar para a maneira de expressar o tema, para
ver se h algo importante. Por exemplo, no livro
de C. H. Spurgeon, ao olhar o contedo, os seguintes
temas me chamam a ateno: Da Estrebaria ao
Trono e A Voz do Sangue.
2) Ler cuidadosamente a base bibiica do sermo.
3) Fazer um breve resumo da introduo, atentando
especial mente para o seu contedo, se extenso ou
curto e se, a seu juzo, introduz de maneira eficaz o
corpo do sermo que segue.
4) Examinar o encabeamento de cada diviso e fazer
um breve resumo de cada um.
5) Fazer uma lista das ilustraes que lhe chamem a
ateno.
6) Fixar-se na maneira de aplicar os ensinamentos do
.s.- sermo. Alguns pregadores fazem a aplicao
medida que desenvolvem os pensamentos; outros o
fazem ao terminar cada diviso, e muitos o fazem
somente na concluso.
7) Observar a natureza da concluso e fazer um breve
resumo.
Esta anlise ser proveitosa se for escrita, E deve ser
guardada.
3. A Prtica na Preparao de Mensagens
O objetivo da homiltica auxiliar na elaborao de
temas que apresentem em forma atraente uma mensagem
da Palavra de Deus, e com tal eficincia que os ouvintes

14
compreendam o que devem fazer e sejam movidos para
faz-lo. Todavia, no h outro caminho para o bom xito
do que a experincia no trabalho. Isto dizer que se deve
praticar, e seguir praticando at poder preparar e apresen
tar um trabalho com facilidade e eficincia. Tomaremos
como exemplo os textos que tm em si certas divises.
No basta estudar as explicaes encontradas na pgina
55 deste livro. O ideal praticar uma srie de esboos
baseados em diferentes passagens da mesma natureza. E
ainda seria melhor ler a Bblia cuidadosamente e descobrir
muitos desses textos, e depois praticar com eles. O
mesmo deve ser feito com os demais tipos de esboos,
que se encontram neste e em outros livros. Fazendo isso,
voc se surpreender ao ver com que facilidade e em quo
pouco tempo voc preparar to bons esboos!

15
2
PARTES FUNDAMENTAIS DE UM SERMO

O primeiro passo na preparao de um sermo deve ser


estudar cuidadosamente a passagem biblica. Isso bsico
e constitui o fundamento de todas as partes que se
seguem.
O segundo passo consiste em determinar qual ser o
pensamento central a desenvolver. Geralmente se encon
tram vrios pensamentos numa passagem biblica, mas
necessrio escolher um s fio de pensamento e desen
volv-lo. Mesmo quando se deseja fazer uma anlise
completa de uma passagem biblica, aconselhvel esco
lher um s fio de pensamento, que una todos os de
talhes do texto. Por exemplo: Para se estudar o capitulo 12
de Romanos, pode-se desenvolver o tema geral As Carac
tersticas do Crente, e abordar todo o capitulo. Ou limitar-
se ao assunto principal do versculo 1 A Apresentao
do Corpo a Deus. Ou desenvolver o tema: O Que Cada
Um Deve Pensar de Si Mesmo (v. 3). Ou ainda tomar como
pensamento central: Os Crentes como Membros do Cor
po de Cristo (vv. 4-8). V-se, pois, que o essencial
escolher um s pensamento e segui-lo desde o princpio
at o fim da mensagem. Assim, o pensamento principal se
constituir realmente no tema da pregao.
1. A Introduo
A introduo deve estar intimamente relacionada com o
pensamento central (tema). Deve ser apresentada de tal
maneira que ajude os ouvintes a entrar na trilha do pensa
mento e a se interessar em segui-lo at o fim. Por
exemplo: A mensagem baseada em Romanos 12:1, to
mando como tema principal A Apresentao do Corpo a

17
Deus, podera ter como introduo a lembrana do fato de
que todos temos corpo e que nossa atuao no mundo se
limita ao uso do nosso corpo. Querendo, pode-se dizer
algo sobre o instrumento maravilhoso que o corpo
humano, e quanto o corpo pode fazer para Deus
quando dedicado a ele. Ento se estaria pronto para entrar
nas divises do tema, e analisar o que disse Paulo sobre a
apresentao do corpo a Deus.
Deve-se ter muito cuidado para que as divises sigam o
mesmo fio do pensamento principal (tema). Por exemplo:
Tomando como base Joo 3:16, e como pensamento
principal Verdades Primordiais Quanto Salvao, as
divises poderam ser as seguintes:
1. A fonte da salvao: o amor de Deus.
2. O meio da salvao: Jesus Cristo.
3. A extenso da salvao: todo o mundo.
4. A condio da salvao: crer em Cristo.
5. O resultado da salvao: vida eterna.
Estas divises se desenvolvem de maneira ordenada e
dentro do tema e pensamento central.
Quanto ao aconselhamento aos ouvintes, para que po
nham em prtica o que foi dito, pode ser feito no desen
volvimento ou no trmino de cada diviso. Tambm pode
ser feito na concluso. Comprovadamente uma combina
o dos dois sistemas o melhor.
2. A Concluso
A concluso deve ser o ponto alto do pensamento
principal. Por exemplo: A concluso da pregao sobre
Joo 3:16 poderia ser mais ou menos a seguinte: J que
Deus nos ama tanto que enviou seu nico Filho para
morrer em nosso lugar, e que a cada um de ns oferece a
salvao por meio dele, contanto que tomemos este passo
to simples de crer em Cristo, e o crer nele nos assegura
que gozaremos a vida eterna, apressemo-nos, cada um,
em aceitar Cristo como Salvador.

18
Depois de bem elaborada a concluso, bom costume
escrev-la para poder transmiti-la aos ouvintes com bas
tante clareza. Pois, alm de ser um resumo de tudo o que
foi dito, a concluso a parte da pregao que fixa a
mensagem na mente dos ouvintes.

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3
RECOLHENDO MATERIAL

1. Estudo Geral
Quase toda pesquisa serve como base para sermes.
Todavia, verdade incontestvel que, quanto mais instru
o tem uma pessoa, tanto mais condies ter para
preparar e apresentar sermes. O pregador leigo deve
formar o hbito de estudar sistematicamente e aproveitar
todo o seu tempo livre para instruir-se. Deve ler jornal
diariamente, para estar a par do que se passa no mundo.
Isso constitui uma fonte inesgotvel de ilustraes. Tam
bm proveitosa a leitura de qualquer revista que trate de
atualidades.
; Quanto aos livros, pode-se dizer que a leitura de qual
quer livro de natureza elevada muito ajudar: bons roman
ces, livros>de histria, de cincia, de psicologia, de atua
lidades mundiais, etc.
2. Formao de Biblioteca
Toda pessoa que deseja ocupar-se na obra do Senhor, e
especialmente falar diante do pblico, deve formar paulati-
namente uma biblioteca segundo suas capacidades men
tais e financeiras.
Os quatro primeiros livros a serem adquiridos e que
devem servir como base da sua biblioteca so: 1) Uma
Bblia para estudo com letras grandes e capa dura.
Pode-se ter outra com letras menores, papel mais fino e
capa de couro para carregar quando sair; 2) um dicionrio
bblico; 3) uma concordncia; 4) um comentrio bblico
(especialmente sobre o Novo Testamento).
Depois de conseguir esses livros, pode-se ir adquirindo
outros, de acordo com a sua necessidade, interesse e
recursos financeiros.
21
3. Arquivo de Materiais
muito importante ter algum sistema para guardar
recortes, cpias de artigos que no se podem recortar,
escritos de prprio punho e uma relao de assuntos que
se encontram em livros ou revistas, com a indicao do
volume, pgina, etc.
Muitos so os sistemas de arquivo. Sem dvida, os
comerciais em forma de caixa so os melhores. Mas h
outros mais simples e baratos, que podem ser consegui
dos ou confeccionados. Existe um, muito prtico, em
forma de livro, com compartimento para cada letra. H
quem prefere pregar os recortes em cadernos. Outros
usam envelopes. Qualquer sistema bom, mas, sem
dvida, alguns so melhores que outros.
O importante, todavia, ter alguma forma de guardar os
materiais teis na preparao de futuras mensagens.

22
4
REGRAS PARA INTERPRETAO
DE UM TEXTO BBLICO

Uma vez escolhido o texto para a pregao, impor


tante observar estas regras para uma perfeita interpretao
do mesmo.
1. Identificar os Termos No Conhecidos
Se na primeira leitura do texto forem encontrados nomes
de lugares, pessoas ou objetos desconhecidos, deve-se
consultar o dicionrio biblico e informar-se a respeito dos
mesmos.
2. Entender o Texto
Consultar o comentrio bblico, no caso de haver dvi
das quanto interpretao do sentido do texto ou passa
gem.
Conhecer o contexto, a menos que se trate de um livro
inteiro, um captulo que tenha unidade em si, ou uma
seo que seja uma unidade. Deve-se ler cuidadosamente
o que vem antes e depois do texto escolhido. Se a
passagem trata de um acontecimento, necessrio ler
atenciosamente tudo o que se relacione com o mesmo,
fixando bem cada detalhe. Se o texto uma biografia,
conveniente procurar saber tudo o que a Biblia diz a
respeito. E se se tiver mo livro sobre o personagem,
ser mais do que til a sua leitura.
3. Familiarizar-se com o Texto
Para bem compenetrar-se do espirito e sentido da passa
gem, deve-se l-la repetidas vezes. O eminente pregador,

23
Dr. G. Campbell Morgan, costumava ler a passagem que ia
expor pelo menos cnqenta vezes como preparao para
cada mensagem.
Concluindo, dizemos que quem se prope a interpretar
aos outros uma passagem bblica, deve primeiramente
entend-la em todos os seus detalhes.
5
APLICAO DA PSICOLOGIA A HOMILTICA

1. Preparo e Apresentao
Ao se preparar e apresentar um sermo necessrio
faz-lo de maneira a atingir trs faculdades da mente:
inteligncia, emoes e vontade.
1) Inteligncia. A meta de qualquer sermo fazer com
que os ouvintes compreendam a significao de determi
nada passagem bblica, assim como as explicaes e
aplicaes que se deduzem da mesma. Assim sendo,
torna-se necessrio esclarecer o assunto o melhor poss
vel.

Mas no basta alcanar somente esses objetivos, por


que, no final das contas, os ouvintes ficariam entendendo
o assunto, mas no seriam induzidos ao terreno da pr
tica.
2) Emoes. Tambm necessrio apelar s emoes
dos ouvintes, a fim de mov-los a pr em prtica em suas
vidas e em favor de outros o que se lhes ensina. As
emoes s quais o pregador deve apelar so: amor a Deus
e ao prximo; compaixo pelos que vivem no pecado;
pacincia para consigo mesmo e para com os que o
cercam; averso ao mal que prejudica o que o pratica e os
demais, enfim, tudo o que contrrio vontade de Deus.
3) Vontade. Aps instruir a inteligncia e despertar as
emoes conforme o exposto acima, torna-se necessrio
apelar vontade, mostrando-se como executar o que foi
ensinado e incentivando os ouvintes a o experimentarem
na prtica. Sem isso, todo esforo ter sido em vo e
nenhum resultado se conseguir.

25
2. Anlise Psicolgica Simples dos Ouvintes
Ao se falar a um auditrio, de bom aLvitre proceder a
uma ligeira anlise psicolgica das pessoas presentes. Os
detalhes mais importantes a observar so:
1) A idade dos ouvintes. Torna-se mais fcil a comu
nicao quando todos so mais ou menos da mesma
idade. Mas a situao muito se complica quando estamos
diante de meninos que no sabem falar e ancios de mais
de 60 anos de idade, como acontece muitas vezes em um
culto de pregao.
2) Sua instruo. muito comum em um mesmo grupo
de pessoas de mais ou menos a mesma idade encontrar
mos alguns que so analfabetos, e outros, professores.
3) O conhecimento que tm do evangelho. Muitas vezes
h, no mesmo auditrio, pessoas que so crentes de muita
experincia, e outras que peia primeira vez ouvem o
evangelho.
4) A capacidade de prestar ateno ao que se lhes diz.
Alguns podem prestar bastante ateno e aprender com
facilidade o que se lhes diz, mas temos que reconhecer
que a maioria, em qualquer auditrio, se constitui de
ouvintes que se distraem.
real mente muito importante avaliar as condies psi
colgicas dos nossos ouvintes e fazer o possvel para
captar e reter sua ateno, adaptando, da melhor maneira
possvel, a mensagem a eles.

26
6
APLICAO DA LGICA A HOMILTICA

O objetivo da lgica ensinar-nos a conhecer a verdade.


Considerando que o pregador enyj.da todos os seus esfor
os ante o pblico com a finalidade precipua de conseguir
que seus ouvintes compreendam a verdade e a ponham em
prtica, ,-portanto, de suma importncia a aplicao da
lgica mensagem.
Levando em conta todas as suas ramificaes, a lgica
tem muitos detalhes. Mas, neste estudo, vamos limitar-
nos aos que se aplicam diretamente homiltica.
1. Definies Claras
No h discurso em que o orador no sinta necessidade
de definir claramente muitas palavras. Isso justificvel.
Uma vez que a pregao visa instruir os ouvintes, absolu
tamente necessrio definir claramente o que se fala. Como
aprender a fazer definies claras? Sugiro os trs passos
seguintes: Dedicar algum tempo s definies de um
dicionrio geral. Depois, fazer uma relao das definies
do dicionrio bblico e, finalmente, praticar muito. Cita
remos um exemplo do Dicionrio de Ia Bblia. Tomaremos
a palavra Trindade. Diz-se que a doutrina de que Jeov
um s Deus, que existe eternamente em trs pessoas, o
Pai, o Filho e o Espirito Santo, todas iguais quanto sua
perfeita e suprema divindade. No completa e clara esta
definio?
2. Divises em Ordem Lgica
Quase sempre as divises de um sermo so passos
ordenados que levam concluso lgica do sermo. E,
27
para que o assunto em conjunto seja claramente entendi
do, necessrio que, no desenvolvimento, cada diviso
esteja em seu lugar.
Deve-se dar muita ateno a este detalhe.
Vou dar um exemplo para demonstrar como isso
Importante. Suponhamos que algum desenvolvesse um
sermo base das quatro perguntas, cuja ordem lgica :
1a Qu? 2a Por qu? 3a Como? 4a Quais sero os re
sultados? Agora imagine como ficaria desconexo se o
pregador falasse dos resultados como primeira diviso!
Sempre que se faz uma anlise de uma passagem,
convm anotar os pontos medida que se apresentam, e
ento orden-los logicamente.

3. Aplicao da Lgica nos Argumentos e nas Provas


1) Cuidado com as generalizaes. Ouvindo-se sermes
com um pouco de ateno, percebe-se facilmente a impor
tncia que as concluses tem em todo tema espiritual. E
h muito perigo quando as concluses no so baseadas
na realidade e na verdade, mas em convencionalismos, no
que se tem lido ou ouvido de outros, que, por sua vez, no
fizeram as Investigaes necessrias para descobrir a
verdade quanto ao assunto, ou que se baseiam em um
nmero demasladamente limitado de observaes. Por
exemplo: Uma pessoa que jamais tivesse visto rosas, se se
deparasse com uma dezena de roseiras com flores ver
melhas, e sasse a declarar, ante o pblico, que todas as
rosas so vermelhas. Ao ouvir dizer isso, todos saberiam
que essa uma concluso imprecisa. E todos ns estamos
sujeitos ao mesmo erro quanto a verdades e experincias
espirituais, e a deveres espirituais. Por isso devemos estar
seguros antes de afirmar que tal ou qual coisa seja certa.
2) Argumentos baseados em causa e efeito. Algumas
vezes conclul-se que certas causas trazem determinados
efeitos e consequncias. Por exemplo: muito comum um
pregador dizer que, se uma pessoa aceita Cristo como seu
Salvador e faz dele o Senhor de sua vida, pode esperar
determinados resultados.
Outras vezes, o argumento parte do efeito, para chegar
causa. Isto , pelo fato de constatar certos efeitos, con
clui-se que houve uma determinada causa. Por exemplo: O
fato de os cristos guardarem o domingo como o dia de
descanso e de dedicao ao Senhor prova de que Jesus
ressuscitou de entre os mortos nesse dia.
So de muito valor essas duas formas de argumento e
prova. Todavia, importante que se faam as investiga
es necessrias para se ter uma base bastante firme para
suas concluses.
3) Testemunho. Para que o testemunho de algum seja
vlido e digno de confiana necessrio que satisfaa a
certos requisitos. Deve ser considerado o carter daquefe
que d testemunho, se est em condies para testemu
nhar, e ainda a sua capacidade para falar com autoridade
sobre o assunto. Enfim, devem ser tomadas em conta
todas as circunstncias que rodeiam o caso e podem
influenciar nas impresses recebidas pela testemunha.

29
7
ILUSTRAES

1. Motivos para Usar Ilustraes


1) Realar os detalhes. A finalidade principal de uma
ilustrao a de lanar luz sobre determinados detalhes ou
princpios, que se apresentem na mensagem. Para^alcan-
ar esse objetivo, a ilustrao tem que ser m ls conhe
cida e mais simples do que a afirmao bsica.
2) Aumentar a compreenso. Tambm as ilustraes
so usadas para levar ao terreno do concreto afirmaes
abstratas, e dessa maneira tornar mais compreensvel a
apresentao da mensagem.
3) Adornar. Finalmente as ilustraes servem para en
feitar e tornar mais interessante um tema. Todo orador
observa como aumenta o interesse e a ateno por parte
dos ouvintes quando se comea uma narrativa.
2. Fontes de Onde Se Podem Tirar Ilustraes
1) Comparaes. Jesus usava muito essa forma de
ilustrar. Lendo os quatro Evangelhos, encontramos, mui
tas vezes, a expresso: O reino dos cus semelhante
a... Antes de usar comparaes, importante pensar bem
no assunto de antemo e estar seguro de qu verdadeira
mente existe semelhana entre o que se deseja ilustrar e a
comparao, e que a comparao mais conhecida do que
o que se deseja ilustrar.
2) Experincias prprias. So de muito valor como
ilustraes, contanto que se tenha muito cuidado quanto a
certos detalhes: Primeiro, s se relata como experincia
prpria o que realmente o . Em segundo lugar, deve-se ter

31
muito cuidado para no exagerar a experincia. Tambm
importante relat-la de forma natural e sem vaidade.
3) Jornais e revistas. So de importncia especial recor
tes que tratem de grandes acontecimentos, situaes
mundiais e experincias pessoais proveitosas. Sero ainda
de mais utilidade se se tiver um arquivo classificado em
que guard-los. Mas conheo um pregador que faz muito
bom uso de recortes e usa o sistema de preg-los em um
caderno.
4) Sermes escritos. um bom costume copiar de
sermes escritos as ilustraes que interessam. Deve-se
providenciar alguma forma de guard-las, e, se possvel,
t-las classificadas. Isso fcil quando se tem um arquivo
apropriado. Neste caso, basta escrever as ilustraes em
folha de papel e guard-las no arquivo.
5) Fontes diversas de informaes. Pode-se anotar e
usar ilustraes que se ouvem em sermes. Sendo um
bom ouvinte, pode-se recolher ilustraes das conversa
es. Tambm pode-se usar as experincias de outras
pessoas, mas sempre com o cuidado de saber se o que
relatam digno de confiana. Todas as ilustraes dessas
fontes devem ser anotadas e em seguida arquivadas, para
no serem esquecidas.

6) Livros de ilustraes. Muitos desses livros j foram
publicados. Alguns tm at mil ilustraes. Algumas
pessoas os julgam muito teis, outras no. Para que esses
iivros sejam de mais utilidade, convm repass-los todos,
lendo com cuidado cada ilustrao e fazendo uma lista das
que forem mais interessantes. No caso de se ter um
arquivo, pode-se colocar na classificao correspondente
uma folha de papel em que se anotou o titulo da ilustrao
e o nmero da pgina do livro em que se encontra.

32
3. Como Usar as Ilustraes

1) Fazer uma seleo. Apresentar somente as que so


real mente necessrias e evitar que a mensagem seja nada
mais que um conjunto de ilustraes.
2) Simplific-las. Devem ser relatadas o mais rpido
possvel, eliminando-se os detalhes desnecessrios.
3) Interpret-las. A narrao deve ser agradvel e im
pressionante.

33
8
COMO FALAR E LER BEM EM PBLICO

1. Algumas Maneiras de Falar Bem em Pblico


1) Utilizar da melhor maneira possivel o conjunto de
msculos que se usam quando se fala. So numerosos
esses msculos, comeando dos lbios, abrangendo os da
mandibula inferior, a lngua e a garganta, incluindo tam
bm os da caixa torxica, o diafragma e alguns do abd
men. V-se, pois, que o falar um processo complexo e
que preciso vencer a timidez e outros obstculos para se
falar bem em pblico. Logo, necessrio muita prtica
para faz-lo corretamente.
2) Falar de tal maneira que todos os ouvintes possam
entender at a ltima palavra dita. Para se conseguir isso
so necessrias duas condies:
a) Falar com bastante fora para que todos que no
sejam completamente surdos entendam.
b) Pronunciar claramente cada palavra.
Existe o perigo de se falar to rapidamente que se
emendam as palavras. Outro perigo o de baixar a voz e ao
mesmo tempo Juntar as palavras no final das frases. Se
algum comete uma dessas duas falhas, facilmente pode
se corrigir com um pouco de fora de vontade e alguma
prtica.
3) Pensar no que se vaf dizer. Antes de falar, pensar no
que se vai dizer, para que os sentimentos que correspon
dem aos pensamentos se apoderem do que fala, e, atravs
da sua voz, da expresso do seu rosto e da sua atitude,
sejam transmitidos aos ouvintes.

35
4) Usar somente palavras que os ouvintes compreen
dam. muito fcil um pregador usar palavras tcnicas da
linguagem religiosa que o auditrio no entende. Por
exemplo: melhor dizer novo nascimento do que re
generao; ou Jesus voltou a viver do que ressusci
tou.
5) Expressar os pensamentos de forma simples, clara e
concreta, usando frases curtas.
6) Encarar os ouvintes. No ficar a olhar para o cho, ou
para o teto, ou por cima de suas cabeas. Olh-los tran-
qilamente, e no de maneira demasiadamente concentra
da. O olhar tem muita fora magntica, que deve ser
usada. O no poder fixar os olhos nos ouvintes resultado
da timidez e da falta de confiana em si mesmo. O
pregador tem que convencer-se de que Deus lhe entregou
uma mensagem importante para ser transmitida aos que o
escutam, e que est com ele para fortalec-lo.
7) Falar com o corpo todo. Uma pessoa no fala somen
te com sua boca, mas tambm com os movimentos do
corpo, e especialmente com os braos e as mos. O maior
problema para quase todo orador saber o que fazer com
os braos e as mos. H certas coisas que devem ser
evitadasf como segurar as bordas da mesa ou do plpito;
manter as mos unidas e sob tenso ou mov-las conti
nuamente (embora seja melhor mov-las demasiadamente
do que ir ao outro extremo).
Algumas pessoas preferem ter uma Biblia na mo es
querda enquanto falam, e somente fazer um ou outro gesto
com a mo direita. No h nada de mal nisso (especial
mente para uma senhora).
No resta dvida de que o ideal fazer somente gestos
que tenham verdadeira significao e concordem com o que
o pregador esteja dizendo. Deve ser feito de forma natural
e no artificialmente, como fazem muitos declamadores.
Eis alguns gestos bsicos:

36
a) Expressa-se a idia de grandeza estendendo-se as
mos.
b) A idia de ir a alguma parte pode ser expressa
colocando-se a mo direita no peito e depois esten
dendo-a.
c) Se se deseja dirigir a mente a algum conceito (como
Deus), pode-se levantar as mos.
d) A idia de extenso (como a extenso do evangelho
at os confins da terra) pode ser expressa colocando-
se as mos unidas sobre o peito e, a seguir, esten
dendo-as ao nivel dos ombros.
e) Oferecer algo se expressa inclinando-se para os
ouvintes com os braos estendidos e as palmas
das mos voltadas para cima.
f) Ao explicar alguma coisa, deve-se ter as mos afas
tadas uns 30 cm uma da outra, com os dedos ligeira
mente separados. aconselhvel exercitar estas po
sies diante de um espelho.
2. Alguns Exercidos para Melhorar a Voz
1) Relaxamento da mandibula Inferior. Para se falar bem
em pblico necessrio abrir suficientemente a boca. E,
para se fazer isso, torna-se necessrio relaxar a mandibula
inferior. No so poucas as pessoas que tm a mandibula
inferior sempre tensa. O exerccio para acostumar-se a
relax-la demasiadamente fcil, mas exige prtica, e por
bastante tempo. Consiste simplesmente em inspirar pro
fundamente e, com a garganta relaxada, dizer a com a
mandibula inferior caida.
2) Desenvolvimento da flexibilidade dos lbios. So
muitas as pessoas que tm os dois lbios, um lbio, ou
ainda uma parte de um lbio sob tenso. Tal pessoa
encontra dificuldade para falar bem.
O exerccio para desenvolver a flexibilidade dos lbios
consiste to-somente em pronunciar a palavra sopa,
estendendo os lbios de madeira exageradaa dizer'so .
recolhendo-os ao (fizer pa. A mandibula inferior fica
37
tensa ao se pronunciar so e completamente relaxada ao
dizer pa.

3) Desenvolvimento da ressonncia nasal. Este desen


volvimento necessrio para se falar em tom vivo e
atraente. So vrios os exercidos. O-primeiro consiste em
repetir palavras, tais como: cantando, trazendo, horrendo,
bqndo; graduando o tom do nariz e insistindo n som
nd. Depois exercitar a pronncia das letras m e n,
usando palavras tais como minimo. Tambm so neces
srios exerccios, enfatizando especialmente o som ng,
usando palavras como araponga, pingo, Hong-Kong.
4) O dominio da respirao. O orador precisa saber
respirar corretamente e depois controlar a expirao do ar,
como faz um bom nadador.
O exercido para domnio da respirao consiste em
colocar-se em boa posio, com o abdmen para dentro e
o. peito para fora_ (com a barriga encolhida e o pelto
estofador: Colocar at onde possa, com comodidade, as
pontas dos ombros para trs. A boa posio se toma
automaticamente. Ento Inspira-se profundamente de ma
neira controlada. Em seguida, comea-se a pronunciar a
letra a, at esvaziar os pulmes. Praticar este exerccio
at acostumar-se a reter ar nos pulmes por um tempo
cada vez maior.
3. Como Aprender a Ler de Forma Atraente
O ideal que a forma de ler no sejd montona, mas
atraente e interpretando a passagem lida.
Os exercidos para se alcanar este objetivo so muito
simples. Consistem nos trs passos seguintes:
1) Sublinhar as palavras. Ao estudar as passagens,
convm sublinharas palavras que, a seu ver, so as chaves
da passagem que vai ler ante o pblico.
Exemplo de como sublinhar um texto ou passagem:
38
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o
seu Filho unignito, para que todo aquele que nele cr no
perea, mas tenha a vida eterna.
2) Praticar a leitura. Ler a passagem, dando nfase s
palavras sublinhadas, conveniente mesmo exagerar, no
exercido para poder aprend-lo bem. Todavia, ante o
pblico deve-se ler com mais naturalidade.
3) Ler em voz alta. Ler a passagem em voz alta vrlas
vezes antes de sair para o culto, mesmo quando se vai
repetir uma mensagem.

39
9
RECURSOS VISUAIS PARA
APRESENTAO DE MENSAGENS

Na apresentao de qualquer mensagem sempre con


veniente fazer uso do sentido da vista juntamente com o do
ouvido.
Os recursos visuais podem ser usados, com muita
eficincia, em reunies realizadas em classes pequenas ou
em residncias. Dtercem grande influncia quando os
ouvintes so pessoas que pouco o nada sabem do
evangelho. Por exemplo, em reunies realizadas em ca
deias tem-se conseguido muito bons resultados com
ravuras ou com o esboo da mensagem escrita em folhas
e cartolina. Tambm em pontos de pregao recm-
organizados nota-se que o povo presta muito mais ateno
e compreende melhor a mensagem, quando as explicaes
so acompanhadas com alguma apresentao visual.
Alm do projetor de filmes fixos, temos vrios recursos
visuais que se prestam muito bem para o nosso uso.
1. Quadro-de-glz
Pode ser usado para desenhos e especial mente para se
escrever o esboo da mensagem. muito bom quando se
pode ter um quadro grande, mas, isto no sendo possvel,
pode-se usar mesmo um pequeno. Este tem a vantagem de
ser facilmente levado para qualquer parte.
No caso de no ser possvel conseguir um quadro de
madeira, pode-se usarfoihas de papel de embrulho, de cor
escura. So surpreendentes os resultados que se obtm.

41
2. Cartazes
O mais conveniente faz-los de cartolina branca, com
tinta nanquim ou pincel atmico, escrevendo-se com
letras de imprensa. Para se conseguir uniformidade nas
letras, risca-se a lpis trs linhas guias e escreve-se sobre
elas, obtendo, assim, a mesma altura, tanto nas maiuscu
las como nas minsculas. Depois de se praticar um pouco,
consegue-se escrever com muita rapidez.
Na falta de cartolina, pode-se usar qualquer folha de
papel.
Convm fazer cartazes com diferentes esboos, geral
mente os mais usados. Tambm com desenhos ou figuras
ilustrativos de passagens bblicas, e guard-los, para
serem usados quando necessrio.
3. Gravuras
1. As gravuras grandes servem muito bem quando se
fala a grupos maiores. Podem servir como base para toda a
exposio e no somente para ilustrar certos detalhes. O
importante estar bem informado sobre a gravura e saber
us-la de maneira atraente e eficiente.
2. Para *grupos menores, pode-se usar tambm figuras
pequenas que se relacionem com a mensagem que se
deseja desenvolver. Por exemplo: Certa vez um pregador
ilustrou de maneira muito atraente o tema Mes da
Bblia, usando figuras pequenas, coladas em pedaos de
cartolina. Comeou com uma figura de Eva e terminou com
uma de Maria, a me de Jesus. Usou esse recurso, com
muito sucesso, em um salo onde se reuniam umas
cinquenta pessoas.
4. Flanelgrafo
Para quem prefere preparar o material e desenvolver os
temas no flanelgrafo, este recurso oferece muitas possi-
42
biIidades. Conheci um pregador que fazia excelente uso
dessa forma de apresentao. Seu material era muito
variado e usado com muita imaginao. Possuia muitas
figuras e recortes comuns, desses que se compram no
comrcio. Tambm guardava uma variedade de recortes de
revistas. Para completar, ele mesmo desenhava muitas
figuras, que apresentava na exposio de suas mensa
gens.

43
10
A VIDA NTIMA DO PREGADOR E A
EFICINCIA DA SUA MENSAGEM

No resta dvida de que h muita verdade neste pensa


mento: O que o pregador fala mais alto_e claramente do
que aquilo que o pregador diz. Esta afirmao se refere
especialmente sua espiritualidade e s manifestaes da
mesma. Mas tambm pode ser aplicada a toda a vida
intima do pregador e a todas as suas reaes frente aos
estmulos que o afrontam.
Existem sete caractersticas muito importantes e que
devem predominar na vida intima do pregador. Elas so
indispensveis e se refletiro em suas atitudes para com
seus ouvintes e na maneira de reagir ante eles.

1. Verdadeira Aceitao de Cristo como Salvador


claro que isso pode ser considerado bvio. Mas, sem
dvida, todo pregador deve examinar-se com a ajuda de
Deus, para estar seguro de que realmente aceitou Cristo
como seu Salvador pessoal, e no to-somente aceitou
como verdade o fato de que ele o nico Salvador.
2. Consagrao
perfeitamente possvel uma pessoa aceitar Cristo
como seu Salvador, sem, no entanto, aceit-lo como Rei e
Senhor de sua vida. claro que todo crente deve dar
ambos os passos. Todavia, isso sumamente importante
para aquele que se props a ensinar a religio de Cristo
aos outros.

45
O ideal que a consagrao a Deus aumente constante
mente. E isto deve ser uma realidade para o crente. Temos
que reconhecer que a conservao da consagrao se
consegue custa de vigilncia e esforos constantes,
sempre com a ajuda de Deus.
3. Boa vontade
O pregador precisa sentir-se amigo de todos e deve
demonstrar isso em suas atitudes, t.hnuito natural uma
pessoa sentir certa apatia por seus ouvintes, pelos defei
tos que eles tm. O pregador tem que lutar tambm contra
a tendncia de sentir-se superior aos outros.
4. Considerao
necessrio desenvolver o senso de delicadeza para
com os demais em todo momento, mas especialmente
quando se tem a palavra e se est falando a um grupo
sobre as coisas espirituais. Por meio de palavras ou
modos speros e duros algum pode neutralizar todas as
verdades elevadas que pronunciar com a boca.
5. Compaixo
Uma das caractersticas principais de Jesus era ter
compaixo das pessoas. No nos surpreende saber que o
ouviam alegremente. At onde nos seja possvel, devemos
procurar compreender cada ouvinte; seus pontos fracos e
fortes, suas provaes, suas tentaes, seus sofrimentos,
suas limitaes, seus anelos, sua capacidade. E, como
conseqncia desta compreenso, devemos trat-los com
bondade, amor, suavidade, mostrando desta maneira o
espirito de Cristo mesmo.
6. Sabedoria
Biblicamente, esta palavra significa saber agir acerta-
damente sob todas as circunstncias e em todas as si
tuaes. O pregador, ao falara um grupo de pessoas, tem

46
que saber falar com sabedoria. M as ta m b m te m q u e s a b e r
agir com sabedoria, f r e n t e a q u a lq u e r s itu a o in e s p e r a d a
que se lhe apresente enquanto e s t i v e r f a l a n d o . P o r e x e m
plo, controlar seus nervos se um v is ita n te q u e ig n o r a
nossos costumes disser algo em voz a lta . R e p r e e n d e n
do-o, pode muito facilm ente o fe n d -lo de ta l m a n e ir a q u e
no volte mais.

7. Domnio de Si Mesmo

muito necessrio para vencer o te m o r, q u e m a is o u


menos natural quando se tem que fa la r e m p b lic o .
Tambm necessrio para c o rrig ir a lg u m a fa lh a e s p e c ia l
que se tenha, como o gaguejar. A in d a n e c e s s rio p a ra
dominar a voz e falar de tal m aneira q u e to d o s c o m p r e e n
dam cada palavra e que as palavras e x p re s s e m s e u s s e n
timentos. E muito especialm ente se n e c e s s ita d e le f r e n t e a
situaes desconcertantes que in e s p e ra d a m e n te p o s s a m
se apresentar.

47
11
SUGESTES PRTICAS
PARA DIRIGIR REUNIES

Quem trabalha na obra de Cristo tem que dirigir muitos


tipos de reunies. Algumas delas so na Escola Bblica
Dominical, unies de treinamento, organizaes mission
rias, cultos de orao, de estudo bblico, cultos em
congregaes, reunies ao ar livre, cultos em cadeias ou
hospitais, e, finalmente, reunies normais no templo da
igreja.
H diversidade de condies nos diferentes tipos de
reunies. natural que no seja possvel fazer sugestes
que se apliquem a todos os casos, por isso limitar-me-ei a
estes:
1. Elaborar o Programa
sempre interessante preparar, com .antecedncia o
programa. Alm dos elementos que integram todo progra
ma, tenho observado alguns que a meu ver merecem um
cuidado todo especial para que a reunio se desenvolva de
maneira ordenada. Um detalhe que se deve determinar de
antemo os hinos que sero usados. Causa muita confu
so se no momento de cantar um hino pergunta-se aos
ouvintes qual querem cantar. Desta maneira tambm tor-
na-se impossvel coordenar os hinos com o pensamento
principal do tema, lio ou programa.
Outro detalhe importante sugerir aos que geralmente
oram em pblico que o faam em voz bem alta e com
bastante expresso e clareza para que todos possam
ouvi-los. Pode-se mesmo avisar-lhes com antecedncia
49
que vo ser indicados para orar. Sendo conveniente,
pode-se pedir que o que vai orar venha frente e ore virado
para o auditrio. Outro detalhe interessante repartir,
antes da reunio, tira de papel indicando os textos
bblicos a serem lidos por determinadas pessoas, no caso
de se pedir a participao do auditrio em uma leitura
biblica.
2. Variar a Reunio
de suma importncia introduzir variaes no programa
de uma reunio, qualquer que seja a sua natureza. Por
exemplo: Algumas vezes todos podem repetir um texto de
chamada adorao (invocao). Outras vezes, pode-se
comear com a leitura de um salmo ou de uma poesia
devocional. Tambm a leitura bblica pode ser variada,
lendo-se em unssono ou responsivamente. Outras vezes
pode-se pedir a uma pessoa, que leia corretamente, que
faa a leitura. Neste caso, conveniente que ela venha
frente.
3. Selecionar a Msica
Deve-se dar especial ateno msica. Mesmo no
entendendo muito do assunto, o que dirige deve engenhar
maneiras eficientes para dirigir a msica. Quando a reu
nio no muito formal, conveniente cantar alguns hinos
ou corinhos novos. A melhor maneira de ensin-los fazer
o auditrio repetir a letra. Depois fazer tocar a melodia
para que todos se acostumem mesma. Ento pedir que
cantem somente os que j saibam. O resto toma-se fcil.
4. Estimular a Reverncia
Todo esforo deve ser feito para se criar um ambiente de
reverncia. O que dirige tem que planejar isso com ante
cedncia. Pedir que, ao chegarem, se sentem tranqOiia-
mente, orem e leiam silenciosamente suas Biblias ou
cantores. Uma msica suave, tocada por alguns minutos
antes do inicio do programa, ajuda muito. Conveniente
tambm tocar msica suave no trmino da reunio.
5. Considerar os Ouvintes
Todos os elementos da reunio devem ser bem adapta
dos natureza do auditrio. Em pontos novos de pregao
mais aconselhvel cantar corinhos do que hinos longos.
Tambm recomendvel ensinar pequenos textos bbli
cos, que tenham em si a mensagem do evangelho. O
sermo ou a lio devem ser adaptados capacidade,
compreenso e ao interesse dos ouvintes. Esta ltima
recomendao talvez a mais importante para que a
reunio tenha ordem, reverncia e eficcia espiritual.

51
Segunda Parte
COMO PREPARAR SERMES
1
SERMES BASEADOS EM QUATRO

PERGUNTAS

AS quatro perguntas bsicas para asta mnriatiriada dft


setraQ so: Que? Por qu? Como? Quais serio os re-
sultados? ~ '
Basear o sermo nessas quatro perguntas uma forma
lgica e prtica para o desenvolvimento de um grande n
mero de temas, especialmente quando se quer apresentar
o que a Bblia inteira ensina sobre determinados assuntos.
Por exemplo: A Salvao, O Novo Nascimento, A F,
A Justificao, O Gozo Cristo, A Perseverana, A
Paz Crist, O Crescimento Cristo, etc. Vejamos o
esboo de um sermo baseado nas quatro perguntas, sobre
o tema Poder Espiritual:
1. Que Poder Espiritual?
1) Negativamente:
a) No magnetismo pessoal.
b) No eloqncia.
c) No cultura.
2) Positivamente:
E o poder que h em ns como resultado de
havermos recebido de Deus seu Espirito.
2. Por Que Precisamos de Poder Espiritual?
1) Porque com ele evitamos os muitos fracassos
espirituais que sobrevm aos crentes:

55
a) Falta de vitria sobre o pecado.
b) Falta de testemunho eficaz por Cristo.
c) Falta de influncia positiva em favor da causa
de Cristo.
2) Porque sem este poder nada podemos fazer que
espiritual mente valha a pena:
a) Em nossas experincias como crentes.
b) Em nossas atividades como cristos.
3. Como Se Pode Conseguir Poder Espiritual?
1) Desejando-o verdadeiramente.
2) Mantendo-nos livres do pecado pelo arrependi
mento.
3) Entronizando a Cristo na Vida.
4) Obedecendo s ordens do Espirito.
4. Quais Sero os Resultados do Poder Espiritual Sobre
o Indivduo?
1) Vitria sobre o pecado.
2) Coragem para testificar de Cristo.
3) Trabalho eficiente.
4) Vida crist progressiva.
5) Recompensa pelo servio fiel.
Esse mtodo de pregao, base das quatro perguntas,
alm de ser vantajoso para os de pouca experincia,
tambm tem a virtude de apelar de maneira muito eficiente
s trs faculdades mentais que tm que ser atingidas para
se obter os resultados desejados. Em uma resposta bem
dada segunda pergunta Por qu? apela-se, em
parte, inteligncia, e, em parte, s emoes, convencen
do os ouvintes de que necessrio pr em prtica o que foi
recomendado na primeira pergunta. Depois, ao responder
terceira pergunta Como? alm da inteligncia,
56
atingida tambm a vontade. Finalmente, ao mostrar os
resultados de se pr em prtica o recomendado, faz-se uso
das trs faculdades mentais mencionadas, mas apela-se
especialmente vontade para que se aceite o exposto.

57
2
SERMES BASEADOS EM
TEXTOS QUE TM DIVISES NATURAIS

H textos bblicos que trazem em si mesmos as suges


tes para as divises do sermo, e nos permitem dois
tipos de esboos:
Esboos nos quais cada palavra do tema se constitui
uma diviso.
Temos um bom exemplo em Romanos 5:8.
Tema: Cristo Morreu por Ns.
1. Cristo
1) Era um homem bom em todos os sentidos.
2) Ao mesmo tempo era Deus.
2. Morreu
1) Como mrtir.
2) Em sacrifcio voluntrio.
3. Por
Em nosso lugar.
4. Ns
1) Pela humanidade.
2) Particularmente por mim.
Esboos baseados em vrias palavras ou frases do
texto.

59
Consistem em se usar um ou vrios versculos que tm
pensamentos relacionados e formar o tema destes pensa
mentos.
Em I Tessalonicenses 1:9,10 encontramos dois verscu
los muito bons para esse tipo de esboo.
Tema: Passado, Presente e Futuro do Crente.
1. No passado:... Vos Convertestes
1) Negativamente: Dos dolos
2) Positivamente: A Deus
2. No presente: Para servirdes
1) Motivo social: Ao Deus vivo
2) Motivo moral: Ao Deus verdadeiro
3. No futuro: E esperardes
1) De onde? Dos cus
2) O qu? Seu Filho
Joo 1:29 um excelente exemplo de um s versculo
que tem em si divises naturais.
Tema: O Cordeiro de Deus
1. Eis: Ateno chamada para Jesus.
2. O Cordeiro: Sacrifcio proplciatrio.
3. De Deus: Quem ofereceu o sacrifcio.
4. Que tira o pecado: Virtude do sacrificio.
5. Do mundo: Para quem foi oferecido o sacrificio.

60
3
SERMES BASEADOS EM UMA S PALAVRA

Nos tempos bblicos dava-se muito mais importncia


significao das palavras do que na atualidade. Por exem
plo: So raros os casos, nos dias de hoje, quando uma
pessoa sabe o significado do seu nome. Mas nos tempos
biblicos os nomes tinham tanta significao que represen
tavam as caractersticas (ou possivelmente uma s carac
terstica) do indivduo. Por isso, pela importncia que
naqueles tempos se dava s palavras que encontramos
hoje, na Biblia, muitas palavras que em si mesmas encer
ram toda uma mensagem. Deve-se estudar muito o dicio
nrio biblico para melhor entender o significado das
palavras da Biblia, e assim estar em condies de us-las
como base de mensagens.
No livro Sermones de Diez Eminentes Predicadores en
contramos um sermo do grande evangelista do passado,
Dr. W. A. Sunday, que um bom exemplo dessa classe de
exposies:
Texto: Isaias 9:6: E o seu nome ser: Maravilhoso...
Tema: Maravilhoso
Na introduo, o pregadoxjttz q u e h 256 npmes que se_
deram ao Senhor Jesus Cristo, e, sem dvida, ele era
infinitamente superior a tudo o que se podia expressar
com esses nomes.
A seguir, o pregador define a palavra maravilhoso,
explicando que o que est muitssimo alm do comum, e
pergunta: Jesus correspondia verdadeiramente a esse no
me?
6T
Passa ento a demonstrar que Jesus realmente mara
vilhoso atravs das 11 subdivises do sermo (e ainda
muito mais divises poderia ter acrescentado).
Foi Maravilhoso:
1. Seu nascimento, porque jamais ocorreu outro como o
seu.
2. Seu carter, pois ningum jamais se aproximou dele
na perfeio.
3. Sua vida, por sua abnegao, sua pureza e utilidade.
4. Seu ensino, pelo seu modo de transmiti-lo, sua sen
sibilidade, sua clareza e sua adaptao ao individuo.
5. Sua originalidade e doutrinas.
6. As profecias acerca de si mesmo.
7. Sua condenao morte.
8. A grande publicidade da sua morte.
9. Sua ressurreio e aparies.
10. A salvao que vem operando nos indivduos atra
vs dos sculos.
11. Porque salvou-me a mim.
4
TEXTOS DOS QUAIS SE NECESSITAM
DEDUZIR AS VERDADES

A maioria dos textos curtos da Biblia contm em si


verdades e ensinamentos que somente so percebidos
quando submetidos a um estudo cuidadoso e profundo.
Sem dvida, podem ser entendidos, e suas verdades po
dem ser descobertas mesmo por um crente de pouca
instruo, se fizer o esforo necessrio para entend-los,
sob a direo de Deus.
Os passos na preparao de sermes baseados em tais
textos so os seguintes:

1. Fazer um Estudo Cuidadoso do Texto em Si, sem


Nenhuma Ajuda, Procurando Compreend-lo o Me
lhor Possvel.
2. Depois Lanar Mo de Comentrios e Outros
Recursos.
3. Preparar o Esboo.
Exemplos de textos dessa classe:
Nesse sentido so importantes os textos que fazem
afirmao sobre Deus, como: Deus amor; Deus luz;
Deus forte e valente; A Comunho ntima de Jeov
com os que o temem; etc. Tambm temos outros textos,
como as bem-aventuranas, que encerram em si princ
pios bsicos. Tambm existem muitas afirmaes categ
ricas de Cristo, com relao a ele mesmo, como, por
exemplo,Mateus 5:17:No penseis que vim destruira lei ou

63
os profetas; no vim destruir, mas cumprir. Nas
cartas de Paulo encontramos muitos textos desta
natureza, como Filipenses 4:13; Posso todas as
coisas naquele que me fortalece.

64
5
SERMES BASEADOS EM
CAPTULOS DA BBLIA

So muitos os captulos da Bblia que podem ser usados


como base para sermes. Provavelmente o melhor livro
sobre sermes que abordam captulos inteiros da Biblia
seja Os Grandes Captulos da Biblia, de G. Campbel
Morgan. Todos devem estud-lo, para aprender como
interpretar captulos da Bblia.
Algumas vezes, como se v no livro do Dr. Morgan, a
diviso dos captulos no acompanha as divises de um
determinado assunto. Em tais casos, convm fixar-se mais
na diviso lgica do que na do capitulo.
1. Passos no Desenvolvimento Desse Tipo de Sermo
1) Escolher um texto que se possa explicar. H passa
gens que so muito difceis para o principiante. Pelo
menos ter que estud-las bastante para poder desenvol
v-las.
2) Entender o texto. Sem recorrer a comentrios bbli
cos, estud-lo at compreender ao mximo seus ensina
mentos. O melhor l-lo muitas vezes. A seguir, fazer um
esboo dos pensamentos mais importantes, e que tenham
ordem mais ou menos lgica.
3) Confrontar interpretaes. S ento estudar a passa
gem em comentrios bblicos e modificar o seu esboo,
trocando a ordem dos assuntos, caso isto lhe parea
necessrio.
4) Rever matria. No caso de as divises no aparece-
65
rem bem ordenadas no texto biblico, escolher a melhor
maneira de apresent-las.
2. Exemplo de um Sermo Baseado em um Capitulo da
Biblia.
Texto: Romanos 12
Tema: Deus Gloiflcado em Ns
1) Consagremo-nos a Deus (v.1).
a) A mente
b) O corpo
2) No nos conformemos com o que seja contrrio
vontade de Deus (v.2).
3) Pensemos em ns mesmos, sem orgulho e sem hu-
mlldade excessiva (v.3).
4) Cumpramos nossa misso como membros do cor-
po de Cristo, desenvolvendo e usando os dons
recebidos (w . 4-8).
5) Devemos amar uns aos outros com sinceridade
(W. 9, 10).
6) Tmos que ser diligentes na obra do Senhor (v. 11).
7} Precisamos suportar todos os contratempos (v.
12) .
8) Temos que ser constantes na orao (v. 12).
9) Devemos ter boa vontade para com as demais
pessoas (w . 13-18).
10) Precisamos vencer o mal com o bem (w . 12-21).

66
6
ESTUDOS BBLICOS

Consistem os estudos bblicos em escolher uma idia


central e depois, atravs da Bblia, fazer um estudo das
passagens que se relacionem com a idia central. Para se
conseguir isso, geral mente se necessita de uma concor
dncia.
O segundo passo escolher e determinar os pensamen
tos que vo ser usados como divises do tema.
Depois escolher, dentre os muitos textos relacionados
com o assunto, quais vo ser usados no desenvolvimento
da exposio. Geralmente se usa um ou dois textos, dos
mais Importantes e claros, no desenvolvimento de cada
diviso.
Para desenvolver de maneira continua a mensagem, e
no ter que parar para procurar as passagens na Bblia,
convm copi-las no esboo, ou ento escrev-las em tiri-
nhas de papel, o lugar onde se encontram, e depois co
loc-las na Bblia, no lugar correspondente, para, dessa
maneira, encontr-las rapidamente.
Essa forma de exposio tem muito valor, porque apre
senta o ensinamento globai da Bblia referente a um
assunto, e fcil de se desenvolver.
Exemplo:
Tema: Algumas Profecias a Respeito de Cristo
1. Seria da Semente da Mulher (Porei Inimizade entre ti
e a mulher, e entre a tua descendncia e a sua
descendncia; esta te ferir a cabea... Gn.
3:15).
2. Seria Descendente de Abrao
3. Seria Descendente de Davi
4. Nascera em Belm
5. Suas Mos e Seus Ps Seriam Traspassados pelos
Cravos
6. No Permanecera no Tmulo

68
7
ENSINAMENTOS DE UM LIVRO INTEIRO
SOBRE UM DETERMINADO ASSUNTO

Consiste em estudar todo um livro da Bblia e, de ante


mo, anotar tudo o que se diz sobre determinado assunto.
Geralmente convm apresentaras datas na ordem em que
aparecem no livro, ainda que algumas vezes convenha
organiz-las de uma forma diferente, para que a apresenta
o seja mais lgica. Alguns exemplos so o que o livro
diz a respeito de Deus, Jesus Cristo ou o Espirito Santo.
Tambm pode-se enfatizar a principal doutrina do livro,
como O Gozo em Filipenses.
So mais convenientes os livros curtos para esse tipo de
estudo, embora sirvam muito bem para se estudar alguns
dos seguintes assuntos nos Evangelhos: As profecias
mencionadas, as parbolas, os milagres, etc.
Como exemplo dessa forma de mensagem podemos
apresentar:
O Que a Carta aos Giatas Diz a Respeito de Cristo
1. Chamou Paulo para o Apostolado (1:1).
2. o Doador de Graa e Paz (1:3).
3. Deu-se a Si Mesmo para livrar-nos dos Nossos
Pecados (1:4).
4. Revelou-se Diretamente a Paulo (1:12).
5. Foi Revelado por Deus, o Pai (1:16).
6. O Crente Tem Liberdade em Cristo (2:4).
7. O Crente Justificado com Cristo e Vive com Ele
(2:20).
8. Cristo Redime o Crente da Maldio da Lei (3:13).
9. Os Crentes em Cristo So Verdadeiros Filhos de
Abrao (3:14).
10. Os Crentes So Filhos de Deus pela F em Cristo
(3:26).
11. Os Crentes So Um em Cristo (3:28).
12. Os Crentes, para Cumprir a Lei de Cristo, Devem
Levar a Carga uns dos Outros (6:2).
13. O Crente Deve Gloriar-se Somente na Cruz de Cristo
(6:14).

70
8
SERMES BASEADOS EM
ACONTECIMENTOS IMPORTANTES

Relatos de acontecimentos Importantes so abundantes


em toda a Bblia.
Dificilmente em outros livros se encontraro relatos que
superem as seguintes histrias: O Dilvio; Abrao e o
sacrifcio de Isaque; o sonho de Jac; a diviso das guas
do Mar Vermelho: a tomada de Jeric; a vitria de Davi
sobre Gol ias; a resta de Belsazar; Daniel na cova dos
lees; Jonas no ventre do grande peixe; etc.
Sugestes para o preparo de um sermo baseado em um
acontecimento:
1. Ler a narrao repetidas vezes, at descobrir e com
preender todos os grandes e pequenos detalhes,
2. Escolher o tema (titulo) para a mensagem e, a seguir,
preparar um esboo que desenvolva o pensamento do
tema. Por exemplo, o titulo para uma mensagem baseada
na histria da festa de Belsazar poderia ser: Pesado,
Condenado e Destrudo.
3. A narrao deve ser desenvolvida no sentido cres
cente, at chegar culminncia do acontecimento.
4. A medida que se desenvolve o relato, deve-se fazer as
aplicaes apropriadas da histria. Em alguns casos
mais conveniente deixar as aplicaes para o final da
mensagem e, ento, apresent-las em forma de uma boa
concluso.
Um exemplo:
71
Texto: II Reis 5:1-14
Tema: O Remdio para um Ma) Incurvel
Esboo:
1. O remdio necessrio (v. 1)
1) Naam ocupava um alto posto.
2) Naam era leproso. Lepra um antitlpa ou figura do
pecado.
2. 0 remdio conhecido (w . 2-4)
1) Uma menina israelita teve conhecimento do poder
que Deus havia dado a Ellseu. Elfseu aparece como
um antitipo de Cristo.
2) A menina revelou a Naam o que sabia a respeito.
Este um bom exemplo para o crente.
3. 0 remdio procurado (w . 5-10)
1) Primeiramente Naam procurou o rei de (srael. que
no o pde curar. Da mesma forma muitos buscam
a salvao fora de Cristo, mas no a podem encon
trar.
2) Finalmente, Naam encontrou o profeta Ellseu e lhe
pediu que o curasse.
4. O remdio recusado (w . 11 e 12)
1) No agradaram a Naam as condies exigidas.
Mpitos no recebem a salvao por no estarem
dispostos a negarem a si mesmos, tomar a cruz e
seguir a Cristo.
2) O servo fiel fez sugestes sbias a Naam.
5. O remdio aceito e aplicado (w . 13 e 14)
1) Naam satisfez as exigdncias sugeridas pelo profe
ta.
2) Naam ficou curado.
3) Naam demonstrou lealdade a Deus, que o havia
curado por intermdio de Ellseu.
9
ESTUDOS BIOGRFICOS

PASSOS NA PREPARAO E EXPOSIO DE


ESTUDOS BIOGRFICOS

1. Ler Cuidadosamenta, Vrias Vezes, a Histria Biblica


da Pessoa Que Se Vai Estudar

No se limitar somente histria ocorrida, mas estudar


tambm outras referncias sobre o personagem em outras
partes da Biblia. Por exemplo, para se fazer um estudo bio
grfico sobre Abel, Enoque, No, Abrao ou Moiss, de
suma importncia estudar os detalhes que se encontram
em Hebreus 11, alm dos que se encontram em Gnesis e
xodo, Tambm, ao estudar a histria de Enoque, muito
importante fazer uma anlise cuidadosa do que se diz dele
em Judas versos 14 e 15.
2. O Segundo Passo Ler Algum Livro sobre o Per
sonagem
bem possvel que depois dessa leitura j se esteja em
condies de preparar o esboo da mensagem.
Havendo qualquer outro escrito sobre o personagem,
tambm aconselhvel a sua leitura.
3. Diferentes Maneiras de Se Desenvolver Biografias
Pode-se desenvolver uma biografia de diferentes pontos
de vista. Todas as formas so interessantes. Assim sendo,
a melhor maneira de apresentar uma biografia depende do
propsito que se tem em vista e da natureza dos ouvintes.

73
As formas mats usadas:
1} Cronolgica
Tema: A Vida de Paulo
a) Sua meninice e Juventude em Tarso
b) Seus anos de estudo em Jerusalm
c) Suas atividades como perseguidor
d) Sua converso
e) Os anos entre a sua converso e a sua chegada a
Antioquia da Sria
f) Suas viagens missionrias
g) Seus ltimos anos em Roma
h) Sua morte
2) Funcional (ponto de vista de atividades)
Tema; Estudo Funcional da Vida de Paulo
a) O estudante
b) O perseguidor
c) O pregador
d) O missionrio Itinerante
e) O organizador e diretor de igrejas
f) O mestre
g) O escritor
h) O.telogo
i) O estadista missionrio
3) Anlise de Carter
Tema: Caractersticas de Daniel
a) Corts (Dan. 1:8-12)
b) Atraente (Dan. 1:4-9)
c) Controlado (Dan. 1:8)
d) Conceitos elevados (Dan. 1:9)
e) Estudioso (Dan. 1:17-19)
f) Valente (Dan. 2:13-16: 6:7-11)
g) Humilde (Dan. 2:30; 9:7-20)
h) Fiel (Dan. 6:4)
i) Devoto (Dan. 2:18; 6:10; 9:4)
84
4) Lies Prticas
Tema: Lies da Vida de Joo Batista
a) Sacrificial (Mat. 3:4)
b) Ativo (Mar. 1:4)
c) Homem de f (Mat. 3:11)
d) Humilde (Mat. 3:14)
e) Obediente (Mar. 1:2,3)
f) Consagrado (Joo 1:23)
g) Fiel sua tarefa (Mar. 6:18)
h) Justo e santo (Mar. 6:20)
5) Base de Comparao
Tema: Alguns Meninos da Bblia
a) Um menino alegre: Isaque (Gn. 21:5)
b) Um menino ambicioso: Jos (Gn. 37:5-8)
c) Um menino devoto: Samuel (I Sam. 2:18)
d) Um menino patriota: Davi (I Sam. 17:40).
e) Um menino herico: Daniel (Dan. 1:8)
10
SERMES BASEADOS EM CONTRASTES

Muitos so os textos ou passagens que contm duas


idias opostas. So excelentes para se usar quando se
quer ressaltar a verdade. Todavia, as mensagens para eles
precisam ser muito bem estudadas.
No livro de Provrbios encontramos maior nmero de
textos com contrastes do que em qualquer outra parte da
Biblia. Mas tambm os encontramos em outros livros. No
so poucos os textos bblicos que encerram em si contras*
tes. Seria interessante, e de muita utilidade para o prega
dor, preparar uma lista de todas essas passagens.
Sugestes para o desenvolvimento de sermes base
destas passagens:
1. Estudar Cada Lado do Contraste, at Compreend-los
Bem.
Por exemplo, os contrastes no livro de Provrbios so
quase que muito breves, em muitos casos bastante filo
sficos. Assim, alguns deles so bastante fceis de se
entender, e outros no. Mas todos exigem bastante estudo
para se deduzir deles as verdades que encerram e suas
aplicaes prticas: A justia dos perfeitos endireita o
seu caminho; mas o mpio cai pela sua impiedade. Em
comparao, 11:14 bem mais difcil de se entender:
Quando no h sbia direo, o povo cai; mas na m ulti
do de conselheiros h segurana.
Assim, pois, um contraste como o que encontramos em
Salmos 1, entre o homem bom e o homem mau, d-nos
suficientes detalhes para formar o esboo sem muita d ifi
culdade; todavia, sempre necessrio estudar o signifi
cado de cada detalhe.
77
2. Estudar os Contrastes, Escrevendo-os em Colunas
Pode-se estudar tambm fazendo-se duas divises no
esboo, e estudar cada elemento separadamente. Geral
mente, na maioria dos casos, d melhor resultado o
sistema das colunas.
Exemplo: Glatas 5:19-26
Obras da carne Fruto do Espirito
Prostituio Amor
Impureza Gozo
Lascvia Paz
Idolatria Longanimidade
Feitiaria Benignidade
Inimizades Bondade
Contendas Fidelidade
Cimes Mansido
Ira Domnio Prprio
Faces Andar no Espirito
Dissenses Viver pelo Espirito
Partidos
Invejas
Bebedices
Orgias

78
11
ESTUDO BBLICO BASEADO NA BlBLIA
E NUM LIVRO DE ESTUDO

Es s e jipo de estudo abrange_uma infinidade de assun


tos, com geografia'(lugares, ris, lagos,"montanhas), o
clima, as colheitas, as arvores, as enfermidades, os r
mdios, costumes sociais, a guerra e as armas, minerais,
forma de castigo, a magia, os animais, insetos, pssaros,
festas religiosas, edifcios, povos vizinhos, e uma infini
dade de outros assuntos.
de suma Importncia compreender esses assuntos,
porque formam como que uma base para o relato bblico.
Por exemplo: As parbolas de Jesus se baseiam nos cos
tumes dos tempos em que vivia: o que disse a respeito da
ovelha; das dez virgens que haviam ido s bodas; do se
meador; e o que aconteceu com a semente que semeou; do
negociante de prolas; dos meninos brincando na praa;
do rico nscio que guardou sua colheita; das lies
deduzidas da figueira; etc.
Os passos na preparao e uso dessa forma de men
sagem podem ser:
1. Fazer uma lista dos assuntos que se deseja estudar,
em um caderno ou caderneta.

2. Examinar cuidadosamente o que o dicionrio bblico


diz a respeito.

3. Estudar detalhadamente as passagens bblicas citadas.


Tambm o uso da Concordncia Bibllea fornecer algu
mas passagens mais.
79
4. A medida que se tenha tempo, lr preparando esboos
sobre os diferentes assuntos.
5. Usar esses estudos em reunies onde sejam apropria
dos. Sei, por experincia, que despertam muito interes
se nas reunies matutinas, em reunies de senhoras, e
especialmente de jovens. Fornecem excelente material
para classes especiais.

60
12
SERMES BASEADOS EM MILa u h e s

Na sua maioria, os milagres do Velho Testamento esto


relacionados com Moiss, Elias e Ellseu. De modo geral,
so muito Interessantes e constituem bases muito boas
para estudos.
No Novo Testamento os relatos de milagres se encon
tram nos quatro Evangelhos e em Atos dos Apstolos.
Algumas maneiras de prepar-los:
Nos Evangelhos, os mesmos milagres, no raro, apare
cem duas ou mais vezes. Em tais casos, deve-se estudar o
milagre em todos os lugares onde se encontra, para
ficarem conhecidos todos os dados a respeito.
1. Ler o Relato do Milagre Cuidadosamente e Prestar
Muita Ateno a Todos os Detalhes da Narrao.
2. Organizar o Esboo na Mesma Ordem em Que os Fatos
Aparecem no Texto Biblico.
3. A Aplicao Pode Ser Feita na Concluso Gerai, no
final, ou no desenvolvimento de cada diviso do esbo
o.
Exemplo:
Texto: Marcos 5:1-20

Tema: A Cura do Homem Que Tinha Espirito Imundo


1. A Triste Condio do Homem Possesso Representa a
Condio de Toda Peeeoa Perdida.

81
1) Tinha um esprito imundo.
2) Morava nos sepulcros.
3) Era violento.
4) Feria-se em pedras.
2. Jesus teve compaixo do possesso, como tem de todo
pecador.
3. Jesus mandou o espirito imundo sair do homem, e o
espirito obedeceu.
4. Jesus permitiu aos espritos imundos entrarem nos
porcos.
5. Devido perda dos porcos, os criadores pediram a
Jesus que se retirasse daquela regio. Assim acontece
a muitos cujos negcios sofrem por causa da influncia
da obra de Cristo.
6. O Homem Curado Quis Acompanhar Jssus.
7. Jesus mandou o homem curado voltar para sua casa,
e contar o que se havia passado, e ele o fez. Todo crente
em Jesus deve testemunhar de Jesus onde ele mandar.
8. Muitos Creram em Jesus pelo Testemunho do Homem
Curado. Todo aquele que testifica fielmente de Jesus
ver igual resultado.
13
SERMES BASEADOS EM PARBOLAS

Os passos so os seguintes:
1. Ler a Parbola Vrias Vezes e com Muita Ateno.
2. Analisar Cuidadosamente Cada Detalhe da Narrao.
3. Descobrir a Lio Principal da Parbola e Procurar
Compreend-la Bem. Mo to fcil fazer isso, mas,
sem faz-lo, impossvel interpretar acertadamente
uma parbola. Provavelmente ser necessrio consultar
um comentrio ou algum livro sobre as parbolas, para
se chegar a uma concluso.
4. A Seguir, Descobrir as Lies Secundrias e Compreen
d-las Bem.
5. Mesmo Que Custe Algum Esforo, Procurar Formar
uma Imagem Clara de Tudo o Que Se Refere na Parbo
la.
6. Preparar o Esboo de Acordo com os Passos do De
senvolvimento da Narrao. Muitas delas se dividem
em cenas, e nesses casos as divises devem acom
panh-las.
7. Quanto Aplicao, Esta Deve Ser Feita Medida em
Que Se Desenvolve a Parbola, e no final fazer uma
aplicao geral.
Exemplo:
Texto: Mateus 13:45, 46
Tema: A Prola de Grande Preo
1. O Homem da Parbola Buscava Boas Prolas. So
muitos os que buscam a melhor religio.

m
2. 0 Homem Teve a Grande Sorte de Encontrar uma Prola
Multo Perfeita, Formosa e Preciosa. O que busca a
salvao, tarde ou cedo a achar.
3. O Homem Vendeu Tudo o Que Tinha com a Finalidade
de Comprar Aquela Prola. Cristo disse que para se
encontrar a salvao nele necessrio negar-se a si
mesmo, e segui-lo, buscando primeiramente o reino de
Deus.
4. O Homem Comprou a Prola Preciosa. A pessoa que
confia em Cristo feliz, e encontra nele a salvao
da sua alma.

84
14
SERMES SOBRE UM LIVRO
INTEIRO DA BBLIA

de grande proveito, tanto para o pregador quanto para


os ouvintes, a reflexo sobre os grandes eventos ou ensina
mentos mais importantes de um livro da Bblia, ou tambm
o desenvolvimento geral do mesmo. E se algum se dispu
ser a fazer isso, ver que no to dificil quanto pode
parecer primeira vista.
Passos no preparo desse tipo de sermo:
1. Verificar Culdadosamente o Que o Dicionrio Bblico
Diz sobre o Livro. Prestar especial ateno ao esboo
do livro, para ter a base e fazer o prprio esboo.
Tambm, se possivel, consultar um comentrio bbli
co ou outro livro de estudo.
2. Como Segundo Passo, Ler com Toda a Ateno Poss
vel o Livro Que Se Pretende Explanar,
3. Preparar o Esboo de Acordo com o que Foi Pos
sivel Compreender do Livro. Provavelmente, no princpio
ser preciso usar, em grande parte, o esboo encontra
do em um dos livros estudados.

Dois exemplos:
Livro de Eclesiastes
Tema: O Significado da Vida

1. A Primeira Deduo do Autor Que a Vida uma


Rotina de Experincias de Passageiro Valor (1:1-18).

85
2. Resultado de uma Investigao Mais Profunda (2:1-26).
Existem trs coisas que no satisfazem ao ser huma
no:
1) As diverses.
2) A instruo.
3) A riqueza.
3. Trs Perguntas Importantes Apresentadas (3:1-6; 12):
1) Por que se repetem as experincias?
2) Por que h na vida tantas lutas e misrias?
3) Por que predomina tanto o que material na vida
humana?
4. Algumas Observaes Importantes (7:1-11:10):
1) muito desejvel o dominio de si mesmo.
2) A verdadeira sabedoria considera Deus.
3) A humanidade sempre frgil.
4) A vida oferece grandes oportunidades.
5. Trs Concluses Inevitveis (12:1-14):
1) Todos devem buscar a Deus em sua juventude.
2) necessrio ter grandes sonhos enquanto se vive.
3) E necessrio temer a Deus. e guardar os seus
mandamentos.
Carta aos Hebreus
Tema: As Melhores Coisas
1. A Melhor Religio Tem o Melhor Fundador (1-4).
2. A Melhor Religio Tem o Melhor Mediador (5-7).
3. A Melhor Religio Prov um Sacrificlo Adequado (8-9).
4. A Melhor Religio Se Baseia na Adorao Verdadeira
( 10 ).

86
5. A Melhor Religio Exalta a Verdadeira F (11).
6. A Melhor Religio Produz os Melhores Resultados:
1) Perseverana (12:1-13).
2) Diligncia (12:14-17).
3) Reverncia (12:18-29).
4) Consagrao (13:1-7).
5) Fidelidade (13:8-14).
6) Esprito servial (13:15-21).

87
15
SERMES BASEADOS EM ANTTIPOS

Muitos destes elementos so encontrados na Bblia.


So, em geral, muito difceis de Interpretar, e do traba
lho at mesmo aos pregadores mais experimentados.
Como h na Bblia muito material fcil de se compreender
e Interpretar, tanto pelo pregador veterano como pelo de
pouca experincia, seria melhor no entrar muito no
terreno das passagens e figuras que dificilm ente podem
ser interpretadas satisfatoriamente.
Essa regra geral tem as suas excees. Algumas delas
so os smbolos de Daniel e do Apocalipse, mas quase
todos so pouco menos que incompreensveis.
No caso de se desejar pregar um sermo sobre anttlpos,
smbolos,Vises ou sonhos, deve-s std-los o melhor
possvel, tendo vrias vezes o prprio texto. Depois pro
curar o melhor comentrio possvel de se encontrar, e ler
cuidadosamente o que diz a respeito. E, finalmente,
depender de Deus e ser muito moderado em sua interpre^
tao, evitando todo tipo de exagero,.
Exemplo de uma mensagem baseada em um smbolo:
Texto: Apocalipse 21:1: E o mar j no existe.
Tema: No Cu J No Haver Mar
Apresentaremos algumas lies prticas sobre o que o
mar representa, simbolicamente, no Velho Testamento.
1. Inquietude
1) A gua do mar sempre se move.

89
2) A pessoa humana sempre tem algo de inquietude.
3) No cu no haver inquietao.
2. Rebeldia
1) Ningum pode controlar os movimentos do mar.
2) Em todo ser humano h algo de rebeldia.
3) No cu no haver rebelio.
3. Mistrio
1) As profundezas do mar falam do misterioso.
2) Em nossas vidas h muitas coisas que no entende
mos.
3) No cu tudo se entender.
4. Separao
1) Para o judeu antigo, viajar pelo mar representava
uma separao muito grande.
2) Em nossa experincia humana, temos que enfrentar
muitas separaes.
3) No cu no haver mais separao.
16
CULTO CANTADO

A experincia dos que tm feito uso do canto para a


apresentao.das verdades bblicas confirma que Isso de
muito valor. uma forma atraente e impressionante de se
pregar o evangelho. Oferece tambm uma oportunidade
para variar a natureza das reunies rotineiras. Serve para
qualquer tipo de reunio, seja de evangelizao ou para
crentes. Se experimentarmos usar os hinos do nosso
cantor, juntamente com o grande nmero de corlnhos que
todo mundo conhece, teremos uma infinidade de temas
para usar.
Passos na preparao e apresentao desse tipo de
mensagem:
1. 0 Tema
Escolher com cuidado o tema da reunio.
2. O Esboo
Elaborar o esboo como se fosse para um sermo
comum.
3. A Msica
Escolher os hinos ou os corlnhos que expressem as
verdades usadas nas observaes do esboo. Multas vezes
uma s estrofe de um hino rene essa condi;', ness
caso, meihor usar s a estrofe do.gue o hino todo.
4. Partes Especiais
Se h bons cantores, convm deix-los apresentar a
maior parte das selees como msica especial. Mas
tambm aconselhvel ter algumas partes cantadas pela

91
congregao. Alm disso, algumas msicas tocadas em
instrumento tornaro o programa mais atraente.
5. Sugestes Quanto Apresentao do Programa
Escrever no quadro-de-giz ou numa folha de cartolina o
esboo com as passagens bblicas e os hinos, ou estrofes
de hinos, que vo ser cantados, ou, ainda, mimeograf-lo.
No desenvolvimento, o pregador unir com breves pala
vras, as diferentes partes. Terminar com a leitura de um
hino, uma poesia ou uma passagem da Biblia que desta
que o pensamento central do programa, e com uma
orao.

92
17
SERMES BASEADOS EM UM HINO

Os hinos contm muitos pensamentos e ensinamen


tos espirituais de grande valor. Mas, na maioria deles, no
fcil extrai-los, uma vez que aparecem misturados v
rios pensamentos numa mesma estrofe. Como exemplo,
vamos fazer um esboo dos principais pensamentos do
hino 433 do Cantor Cristo.
Tema: Semeando a Semente do Evangelho
1. A Resoluo de Semear a Semente Preciosa (5a
estrofe).
2. A Determinao de Semear Enquanto Viver (1e estro
fe).
3. Tipos de Coraes em Que Se Semear a Semente
Preciosa (2 e 3a estrofes).
4. O Resultado da Semente Ser Deixado nas Mos de
Deus (4a estrofe e coro).
5. Encontrar-se na Casa de Deus Ter a Certeza da
Colheita (Estribilho e coro).
Aumenta muito o beneficio recebido ao se cantar os
hinos, se houver uma explicao do significado das pala
vras dos mesmos, pelo fato de que quase todo mundo, ao
cant-ios, presta mais ateno msica do que ao signi
ficado das palavras.
Se algum analisar alguns hinos em forma de esboo,
em um caderno ou caderneta, receber muitos benefcios,
a saber: exercitar-se- em fazer esboos; compreender
melhor os hinos; descobrir material preciso para se usar
em diferentes reunies, e, sobretudo, receber grande ins
pirao para a sua alma.

93
Sempre que for possivel, usar o quadro-de-giz para
apresentar os esboos dos hinos. Pode-se prestar alguns
esclarecimentos sobre o autor do hino e o motivo que teve
para escrev-lo. Estes dados servem como boa introduo,
mas devem ser apresentados em poucas palavras.
De grande utilidade para o pregador, na preparao de
sermes com base em hinos, a leitura da srie do Pastor
Bill Ichter, Se os Hinos Falassem, editada pela JUERP.
18
ASSUNTOS SEMI-RELIGIOSOS

Muitas vezes o pregador tem que tratar de assuntos


dessa natureza. Alguns exemplos Importantes so: O
Alcoolismo. A Paz e a Guerra, O Comunismo, A
Separao da lgri4.e..astdoj>, As Implrcaes.dorca
Afrnlia, etc. Tambm no terreno da moralidade e da
ic, s encontram muitos assuntos intimamente relacio
nados com a religio, mas no propriamente espirituais.
Como exemplo disso temos A Honestidade nos Neg
cios e na Poltica.
Eis algumas sugestes de como preparar e apresentar
os assuntos:
1. Fazer um estudo extenso e intenso sobre o assunto,
at compreend-lo bem, e recolher todos os dados poss
veis sobre o mesmo.
2. Procurar algumas referncias bblicas mais ou menos
coerentes com o assunto, para assim relacionar os dados
que se apresentam e seus argumentos com a religio.
3. Mostrar como, atravs da religio, se pode resolver
os problemas relacionados com o assunto. Um bom
exemplo disso o uso que a organizao Alcolatras
Annimos faz da confiana em Deus como base de seus
esforos, to eficazes para ajudar aos alcolatras pato
lgicos.
4. necessrio explicar a importncia que para a prtica
da religio tem uma determinada maneira de resolver um
assunto. Por exemplo, importante mostrar como a
separao da Igreja e o Estado afeta o funcionamento da
Igreja e a eficcia da religio.

95
5. Mostrar o conflito e a competio entre certas ten
dncias e movimentos e a religio, como por exemplo, o
comunismo e as diverses comercializadas.
. 6. Tratando-se de assunto semi-religioso, fazer o me
lhor uso possvel da lgica, da psicologia e do melhor
mtodo de apresentar o material, procurando persuadir por
meio de argumentos corteses, o que meihor do que
criticas e ofensas.

96
19
SERMES BASEADOS EM
RESUMOS DE LIVROS

Consistem em apresentar em forma de resumo um livro


que trate de um assunto religioso, em uma ou mais
reunies. Essa apresentao atrai muito a ateno dos
ouvintes, e ao mesmo tempo fornece alimento espiritual.
Com um pouco de esforo e prtica, consegue-se fazer
resumos muito atraentes.
Existe um bom nmero de livros que se prestam para
esse tipo de apresentao.
Alguns dos mais importantes so:
Passa Jesus S. Caudini
A Paradoxal Vitria da Cruz S. Caudini
A Orao Eficaz N. Ailen
Doutrinas para Ganhar Almas J.E. Tumer
A Mordomia da Vida F.A. Agar
O Prximo Avfvamento R.C. Campbell
O Trplice Segredo do Espirito Santo J.McConkey
Todo o Mundo em Toda a Palavra A.W. Carver
O Peregrino J. Bunyan
Paixo pelas Almas E.F. Hallenbeck
1, Como Preparar Esse Tipo de Sermo
1) Ler cuidadosamente o livro, sublinhando as frases
que mais chamarem a ateno e as passagens
bblicas que se quiser usar.
2) Na maior parte dos livros, pode-se usar os ttulos
dos captulos como divises do sermo. O Peregrino
uma exceo a essa regra. Para este e outros

97
livros parecidos necessrio fazer uma diviso
especial.
3) Escrever de maneira bem explicada e mais resumida
possvel:os pensamentos mais importantes de cada
capitulo, e us-los no esboo do sermo. Tambm
conveniente copiar do livro as frases que se deseja
usar e o s textoaJblicos quajse quiser ler.
2. Apresentao
1) Procede-se da mesma forma como para qualquer
sermo. Evitar impressionar os ouvintes com o rato
de que se vai apresentar todo o contedo de um livro
em apenas 30 minutos. Isso pode causar desinteres
se.
2) Escrever o esboo em um lbum seriado ou no
uadro-de-giz facilitar a apresentao, permitir um
aesenvolvimento mais rpido, e ainda ficar melhor
gravado na mente dos ouvintes.
3) Ter sempre mo o livro em estudo, mostrando-o
aos ouvintes de vez em quando, e mesmo lendo
nele os pensamentos mais importantes.
4) Dependendo da ocasio, pode-se oferecer e vender o
livro aos ouvintes no final da mensagem.
3. Exemplo de Esboo Baseado no Livro O PEREGRINO
1) O Peregrino, da Cidade da Destruio at a Cruz:
(1) Ao saber que a cidade seria destruda, foge.
(2) O Sr. Evangelista indica-lhe o caminho da porta
estreita.
(3) Ele cai no pntano do desnimo.
(4) Desvia-se pela montanha da lei.
(5) Entra pela porta estreita.
(6) Recebe instruo na casa do Sr. Intrprete.
(7) Chegando cruz, seu fardo cai.
2) Da Cruz at o Rio da Morte:
(1) Perde suas credenciais no Pntano das Dffcul-
dades
(2) Luta com Apoio no Vale da Humilhao, e vence
nela f
(3) Passa pelo Vale da Sombra da Morte.
(4) Perde o seu companheiro, o Sr. Fiel, na Feira
da Vaidade, mas consegue o Sr. Esperana em
seu lugar.
(5) Os dois ficam presos vrios dias no Castelo das
Dvidas.
3) Do Rio da Morte at a Cidade Celestial:
(1) Os dois passam o rio; o Sr. Cristo o faz com
dificuldade.
(2) Dois seres resplandescentes os acompanham
at a cidade.
(3) Ao entrarem, recebem suas recompensas e uma
grande saudao.
(4) Recebem vestidos novos.
(5) O autor demonstra grande tristeza porque no
pde ficar com eles.


20
SERMES QUE MOSTRAM COMO RESOLVER
PROBLEMAS PESSOAIS

So numerosos os problemas que toda pessoa tem e


precisa resolver. Por esse motivo, no h outra forma de
discurso ou estudo que toca to de perto o indivduo como
aquele que o ajuda a compreender seus problemas, e o
orienta como resolv-los.
Seria Impossvel fazer uma lista completa de tais proble
mas, mas algns-efos mais imprtntsso: depresso,
tristeza, desalento, dvida, intranquilidade, preocupa
es, temores mrbidos, inconstncia, falta de ambiao,
falta de orientao na vida, tentaes, conscincia moral
demasiadamente amortecida ou muito sensivel, zelos,
cimes, soberba, sentimento de inferioridade, sentimento
de culpa, etc.
Passos na preparao e apresentao desse tipo de
sermo:
1. Estudar Pormenorizadamente o Problema, Tanto do
Ponto de Vista Psicolgico como Bibllco.
2. Como Primeiro Passo na Preparao do Tema, Fazer
uma Boa Anlise do Problema.
3. Como Segundo Passo, Mostrar a Importncia de
Resolver o Problema e Desfazer-se do Mesmo.
4. Finalmente, Indicar Claramente como Libertar-se do
Problema.
Exemplo desse tipo de sermo:
Tema: Como Conseguir Tranqiiilidade

101
0 Desejo de Toda Pessoa Ter Tranquilidade de
Esprito.
2. Sem Dvida, So Muito Poucas as Pessoas Que Alcan
am Essa Meta.
3. Isso Acontece Porque So Muitas as Condies Que
Podem Causar a Intranquilidade.
1) Sade fsica.
2) O po de cada dia.
3) Os conflitos internos.
A) Fracassos individuais.
5) As ms relaes sociais.
6) A falta de Deus no centro da vida.
4. Como Conseguir Tranqilidade
1) Conhecer devidamente a si mesmo.
2) Amar devidamente a si mesmo.
3) Viver bem com seus semelhantes.
4) Ser servial.
5) Reconciliar-se com Deus em Cristo.
6) Praticar constantemente o arrependimento e a
1 confisso de pecados.
7) Ao receber o perdo de Deus, perdoar-se a si mes
mo.
8) Ter Cristo como centro de sua vida.
9) Permitir que a paz de Deus seja a bssola para o seu
corao.

102
21
SERMES BASEADOS EM LIVROS DE
ESTUDOS BBLICOS ILUSTRADOS

H vrios livros que combinam estudos bblicos com


desenhos simples guisa de ilustrao. Todos contm
esboos apresentados em diferentes formas, e quase sem
pre tm referncias bblicas correspondentes diviso.
Contm uma variedade de estudos, tanto para o crente
como para o incrdulo.
Sugestes quanto ao uso desse material:
1. Praticar os Desenhos at Que Se possa Desenh-loe
Bem.' Isto poder ser feito no quadro-de-giz.
2. Praticar No somente os Desenhos, Mas Tambm as
Letras.
3. Tambm Seria Muito Prtico Fazer os Desenhos em
Cartazes Avulsos ou lbum Seriado, a Cores, para
T-los Mo Sempre Que Se Precisar.
4. Mesmo Tendo os Desenhos Colecionados, til
Saber Faz-los a Qiz. Faz-los ligeiramente, para
poder us-los em qualquer momento, quando apa
nhado de surpresa.
5. Tambm Podem Ser Usados com Sucesso os Esbo
os, Quando No Se Quiser Usar os Desenhos.
6. Em uma Reunio Mais intima, Pode-se Escrever em
Tiras de Papel as Indicaes das Passagens Bblicas,
distribui-las com os presentes, e faz-los participar
da apresentao lendo os textos indicados.
7. No Desenvolvimento do Tema, Deve-se Explicar os
Pontos, os Textos Que os Acompanham. Depois,

103
relacionar tudo com o pensamento ilustrado pelo
desenho.
Seria interessante fazer uma coleo de outros dese
nhos e gravuras que possam ilustrar a mensagem do
evangelho.

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22
COMO USAR O PROJETOR

Um projetor de slides de muita utilidade. Os melho


res so os que servem para projetar tambm filmes fixos.
Dessas duas qualidades de material pode-se ter um
grande sortimento. Dos slides necessrio fazer uma
classificao cuidadosa, para poder encontr-los quando
se precisar.
Os passos para se fazer bom uso de. um projetor so os
seguintes:
1. Manejo do Projetor. A reunio perde muito em sua
eficcia, se o operador do projetor no sabe us-lo correta
mente, e ante o pblico tem que aprender a colocar ou
retirar o filme. Ou, ao colocar os slides, o faz de maneira
errada, aparecendo as pessoas de cabea para baixo.
Tambm necessrio saber o que fazer quando o projetor
trava. Quanto aos slides, muitas vezes, se deformam
quando se esquentam demasiadamente e o operador tem
que saber como tir-lo sem se queimar e sem projetar seus
dedos na tela.

2. Comentrio do Filme. O melhor limitar-se a ler as


explicaes, tomando cuidado para no perder a numera
o das cenas.
No caso de slides, quando no h comentrio, deve-se,
em primeiro lugar, fazer uma boa seleo. melhororgani-
z-los em torno de um tema que se deseja desenvolver. Em
segundo lugar, estudar muito bem cada detalhe da figura
que se projeta (especialmente tratando-se de algo relacio
nado com a Bblia). Quanto ao ambiente escuro, indispen
svel boa projeo, nao vejo necessidade de comentar.

105
No caso de vistas pouco conhecidas, convm projet-las
particularmente e estud-las bem.
3. Localizao Conveniente. Quanto ao problema de
onde ou como colocar-se ao explicar as cenas, se no h
outra pessoa que saiba manejar o projetor, o jeito ficar ao
lado do projetor. Mas se for possvel deixar algum
encarregado de manejar o projetor, o pregador deve colo
car-se junto tela. Deve ter o cuidado de no dar as costas
aos ouvintes. Talvez a melhor maneira seja ficar a um
canto da sala, podendo ver o que se projeta na tela,
estando de frente para o auditrio. Dessa maneira tambm
haver melhor entendimento.
Desejando apontar detalhes, conveniente usar uma
rgua, vara ou instrumento prprio usado por professores.
As projees luminosas podem ser usadas em qualquer
tipo de reunio, desde as reunies de crianas at os
cbltos de evangelizao.
23
SERMES OBJETIVOS

As mensagens objetivas prendem muito a ateno e


deixam uma impresso profunda em pessoas de todas as
idades. So especialmente indicadas para o trabalho com
crianas. Existem vrios tipos. Alguns so muito simples.
Outros se baseiam em figuras e no uso de flanelgrafo.
Ainda outros so bastante complicados e mostram, pelo
uso de elementos quimicos, o plano da salvao.
Sugestes quanto ao uso:
1. O Primeiro Passo Estudar Cuidadosamente a Lio
ou Sermozinho Que Se Deseja Apresentar.
2. 0 Segundo Passo Preparar Bem Todo o Material de
Que Se Vai Precisar.
3. O Terceiro Passo Praticar Particularmente a Apre
sentao e a Explicao do Que Se Pretende Apre
sentar.
4. O Quarto Passo Consiste em Apresent-lo Bem.
Isto quer dizer que a mensagem deve ser adaptada
aos ouvintes. No caso de crianas, deve haver maior
esforo para se fazer entender bem.
As ilustraes devem ser feitas com naturalidade e sem
constrangimento.
Deve-se reforar os ensinamentos principais com o uso
do texto que contenha a verdade central da mensagem,
intercalando corinhos ou hinos apropriados. Por exemplo:
Pode-se usar o Livrinho sem Palavras com a folha preta
para representar o corao inconverso.

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