A Mentira De Laodicia!

The Laodicean Lie!)

Por David Wilkerson

sem data

Irmos e irms: esta a GERAO MORNA. No se precisa ser telogo para

entender que chegamos era de Laodicia, a qual Jesus profetizou que chegaria nos
ltimos dias. Compare simplesmente o que Jesus disse quanto igreja morna de
Laodicia, com o que hoje chamada de Igreja de Jesus Cristo. Jesus advertiu que
melhor que aquele que tem ouvidos oua o que o Esprito Santo est dizendo sobre este
sistema religioso.

Jesus advertiu claramente que nos ltimos dias da civilizao se desenvolveria uma
igreja que iria se gabar de ser rica, de crescer e de aumentar os membros, de ser auto-
suficiente. Em outras palavras, uma igreja de grande influncia, com visibilidade e fora
crescentes, que ao mesmo tempo se recusa a qualquer tipo de correo ou de exame
minucioso.

Jesus disse o seguinte a respeito desta igreja: "Pois dizes: Estou rico e abastado e no
preciso de cousa alguma..." (Apoc. 3:17). Como triste o fato de que esta igreja em
particular, arrogante e cheia de vanglrias, est sendo anunciada por tantos cristos sem
discernimento como sendo a gloriosa igreja dos ltimos dias, cheia de poder e domnio,
que dever conquistar o mundo e trazer o Rei Jesus de volta. a mentira de Laodicia!
Uma pessoa querida escreveu o seguinte: "No ests percebendo, senhor, que o nosso
prximo presidente ser um homem que fala lnguas, cheio do Esprito? No sabes que
todos estes grandes projetos arquitetnicos dos evangelistas so ordenados por Deus? O
Senhor est treinando lderes, levantando enormes projetos para que possam ganhar
posies dentro do governo -- aps haverem aprendido tudo a respeito das altas finanas
e de construes. A igreja vai assumir o controle do governo -- lderes cheios do
Esprito vo produzir as leis, e vo acabar com o aborto, a pornografia e o crime. Deus
levantou uma igreja poderosa para que ela possa assumir o controle agora".

O ponto principal no conceito de "Reino de Deus na terra" vem a ser o de um governo

perfeitamente justo, que englobe todas as naes; governo sob o qual cesse toda
injustia, opresso e luta; os malefcios da pobreza deixem de ser conhecidos, e todos os
homens vivam em paz e prosperidade como irmos.

O que me deixa alarmado que muitos fundamentalistas agora esto compartilhando

pontos de vista semelhantes, do tipo Poliana, a respeito do papel da igreja americana
moderna. Parece que esto se gabando: "Conseguimos! Possumos de 30 a 40 milhes
de evanglicos. Temos lderes com charme, populares, que falam bem. Dispomos do
dinheiro, da capacidade e de nmeros crescentes que se juntaro a ns: assumamos o
controle!"
Tenho ouvido pastores de grandes igrejas carismticas se vangloriando: "Construirei a
maior igreja da Amrica, porque nmeros significam poder, influncia. preciso que
tenhamos uma igreja grande e poderosa o suficiente para que se imponha a moralidade
e a vontade de Deus em nossa nao e em nossas comunidades". O espalhafato e a
vanglria chegam a este ponto!

Esta igreja orgulhosa, rica e arrogante, agora ambiciona poder. No o poder de Deus -
mas o poder poltico. Ela ambiciona a Casa Branca, o congresso e a Corte Suprema. J
que falhamos em produzir um reavivamento com arrependimento e mudana no corao
dos homens como Jonas, vamos, de acordo com alguns, tomar as rdeas do governo e
legislar com justia.

Isto soa to consagrado, to espiritual, to vital. Como Israel, muitos do povo de Deus
clamam por um plpito imperial -- com um lder espiritual que erradique o poder do
mal entrincheirado, e legisle um novo sistema moral. O dedo acusador dos profetas
ameaadores e dos vigilantes que vertem lgrimas, dever ser substitudo pela pena
refinada dos congressistas cristos que promulgaro leis morais.

Acredite ou No - Esta Exatamente a

Igreja que Deus Vai Vomitar de Sua Boca

Deus no est nem um pouco impressionado com a avaliao inchada que esta igreja
faz de si mesma. A igreja morna de Laodicia no est destinada ao domnio, ao poder e
autoridade de tipo nenhum. Ela est destinada ao julgamento! O pior tipo de cegueira
espiritual se juntar aqueles que se jactam de que a igreja americana moderna,
carismtica ou no, est no seu melhor momento. Que falta de discernimento espiritual
incrvel. Quanto a mim, junto-me aquilo que Jesus disse a respeito desta igreja dos
ltimos dias.

Jesus rompe a fachada e expe a verdade a respeito da igreja de Laodicia. Ela no o

que ela pensa que -- ela no o que ela diz ser. Ela no rica -- ela pobre! Ela no
est em expanso -- ela infeliz e prestes a ser decepada para sempre! No uma igreja
forte e que no precisa de nada - mas em vez disto, est vergonhosamente nua! No
uma igreja com novas revelaes e discernimentos profundos das Escrituras -- Jesus
disse que ELA CEGA! Ela no ser o veculo do domnio de Cristo sobre a terra, mas
em vez disto, ser o objeto de Sua ira e do Seu repdio.

A Igreja de Deus um Remanescente

Triunfante, Desprezado, Perseguido

Voc pode estar certo de que Deus possui um povo para Si nestes ltimos dias, mas eles
se tratam de um remanescente desprezado, santo e separado. Estas pessoas deste
remanescente santo andam na luz e gozam de grande discernimento. Eles enxergam a
igreja moderna de Laodicia atravs dos olhos de Jesus e no sero enganados pela
pompa, pela enormidade e pela grandeza exterior da religio popular. A igreja
verdadeira invisvel; uma igreja arrependida; deseja ardentemente a volta de Cristo,
o Amado.

A igreja verdadeira no pode de maneira alguma desfrutar dos favores e da boa vontade
do mundo. Cremos e trememos Palavra de Deus ou no? Quando ser que vamos
enfrentar o que Jesus preveniu que aguardaria aqueles que negam a si prprios, tomam a
sua cruz e O seguem? Jesus disse: "Se o mundo vos odeia, sabei que, primeiro do que a
vs outros, me odiou a mim. Se vs fosseis do mundo, o mundo amaria o que era seu;
como, todavia, no sois do mundo, pelo contrrio, dele vos escolhi, por isso, o mundo
vos odeia. Lembrai-vos da palavra que eu vos disse: no o servo maior do que seu
senhor. Se me perseguiram a mim, tambm perseguiro a vs outros; se guardaram a
minha palavra, tambm guardaro a vossa. Tudo isto, porm, vos faro por causa do
meu nome, porquanto no conhecem aquele que me enviou" (Joo 15: 18-21).

Ao falar do que acontecer aos santos nos ltimos dias, Jesus disse: "...lanaro mo de
vs e vos perseguiro, entregando-vos s sinagogas e aos crceres, levando-vos
presena de reis e governadores, por causa do meu nome" (Lucas 21:12).

Jesus prosseguiu para prevenir quanto traio, "e mataro alguns dentre vs. De todos
sereis odiados por causa do meu nome" (Lucas 21:16,17).

Paulo declara enfaticamente: "...todos quantos querem viver piedosamente em Cristo

Jesus sero perseguidos" (2 Tim. 3:12).

completamente impossvel para a igreja verdadeira, ou para qualquer um dos seus

lderes, ser aprovada ou aceita pelo mundo. Um homem piedoso, uma igreja piedosa,
sero perseguidos e caluniados pelo mundo, pelos seus reis e governantes. Jesus no
permitir nenhuma exceo esta regra - pois Ele advertiu: "Ai de vs, quando todos
vos louvarem! porque assim procederam seus pais com os falsos profetas" (Lucas 6:26).

Ai desta igreja de Laodicia e de suas aspiraes polticas! Se o mundo lhe aceita, isso
s pode ser resultado da remoo da acusao procedente da Cruz. Por quase dois mil
anos a igreja de Jesus Cristo tem sido rejeitada e perseguida pelo mundo. O sangue de
milhes de mrtires rejeitados clama do solo. Durante sculos, homens e mulheres de
Deus dirigidos pelo Esprito foram queimados na estaca, serrados ao meio, perseguidos
e abatidos como animais. Santos de Deus foram degolados; outros foram afogados;
muitos foram lanados aos lees. A Bblia diz que todos morreram na f e que o mundo
no era digno deles. Devo eu agora crer que Jesus mudou de idia e tenha resolvido
encerrar os sculos com uma igreja morna, rica, mimada, jactanciosa, centralizada em si
prpria? Ser que o ltimo exrcito de Deus ir consistir de obreiros eleitorais que saem
procurando votos? Ser que os ganhadores de almas sero substitudos por grupos que
saem pelas estradas e pelos montes em busca de assinaturas em favor de causas sociais?

A Grande Preocupao de Deus

Com a Igreja Que se Declara
Batizada no Esprito!
A igreja morta, fria, liberal, h muito se afrouxou quanto aos caminhos do pecado -- ela
no vem a ser a preocupao prioritria de Deus nestes ltimos dias. H denominaes
inteiras que se tornaram pags -- o Esprito de Deus as deixou h anos atrs. Mas Deus
Se concentra nas igrejas evanglicas e nas carismticas, nas organizadas ou no, em
suas congregaes e ministrios. Foi do interior do corpo Carismtico de crentes que
toda a pregao de prosperidade irrompeu. Aqueles que se declaram batizados pelo
Esprito e guiados pelo Esprito so os que vo frente e dizem: "Deus quer que voc
seja rico, cheio de bens e auto-suficiente em tudo". Foi a partir deste corpo que
nasceram as novas doutrinas de domnio terreno.

Tenho sido um pregador carismtico por mais de 30 anos, e posso dizer com Paulo:
"Falo em lnguas mais do que todos vocs". Mas me angustio a respeito das sedues e
das falsas doutrinas que agora esto varrendo tantos crentes carismticos sem
discernimento. Multides deles esto sendo enganadas, induzidas ao erro, trapaceadas e
arrebatadas por doutrinas dos demnios. O que Deus lamenta a MESCLA que est
sendo introduzida nos crculos carismticos. Mescla sinnimo de mornido. A gente
encontra esta mescla para todo lado onde se olha hoje em dia. Assista a um assim
chamado concerto de rock cristo por exemplo. Que mescla incrvel. Geralmente
comeam assim: "Aqui estamos s para ministrar Jesus - para glorific-lO". Voc vai
ouvir uma conversa adocicada a respeito de santidade, de arrependimento, e de se
deixar tudo por Jesus. Ento de repente o esprito de Elvis Presley parece cair sobre eles
e estes so transformados bem na sua frente em roqueiros da pesada que se balanam,
desinibidos e sensuais. Antes do fim do programa voc vai ouvi-los se vangloriando:
"Vamos levar Jesus at aonde a igreja nunca chega. Para os bares, para os concertos
seculares, para a MTV! Estamos orando para que Deus nos conceda os ouvidos do
mundo. Queremos alcanar a mesma multido que o mundo alcana".

Se for para eu acreditar no que Jesus disse - eles seriam apedrejados com tomates por
aquela multido e vaiados at sarem do palco - quer dizer, se eles verdadeiramente
ministrassem no Esprito. Quanto mais cantassem para Jesus, mais seriam odiados e
desprezados. Os cantores de gospel que esto recebendo o louvor e a aceitao do
mundo perderam a presena de Jesus - que exatamente aquilo que causa a rejeio. O
evangelho de Jesus Cristo uma ofensa ao judeu, uma loucura para o gentio.

A Mentira de Laodicia Inclui

a Rejeio da Volta Sbita e
Iminente de Cristo

Voc consegue acreditar no que esto pregando agora? Esto dizendo: "Jesus no pode
voltar enquanto no conquistarmos a terra. Ele no voltar enquanto no tivermos o
domnio e O trouxermos a um mundo no qual tenhamos produzido submisso".
Zombam da idia de um retorno iminente e inesperado de Cristo. Jesus diz que "mau"
o "servo" que diz em seu corao: "Meu senhor demora-se" (Mat. 24:48).

Este tipo de ensino um resultado direto do declnio espiritual, da tepidez e do enfado

com o carregar da cruz. Quando o amor por Jesus est em chamas, h um desejo ardente
pelo Seu breve retorno -- h um anseio "de estar com Ele, contemplar a Sua glria!".
Mas agora, porque abunda o pecado, o amor de muitos se esfria; o auto-sacrifcio e a
auto-negao so repudiados; e a igreja se apressa em buscar a honra e o poder deste
mundo.

Eles agora zombam da idia de os crentes serem "transformados num abrir e fechar
dolhos" (I Cor. 15:51,52). Colocaram a vinda de Cristo num futuro remoto e o seu
interesse prioritrio no o que Cristo est fazendo, mas o que a igreja est fazendo. O
interesse do momento no no interior, mas no exterior -- juntar novos membros, fazer
a influncia crescer e estabelecer um reino terreno.

Jesus disse: "Eis que venho sem demora..." (Apoc. 22:12). Paulo escreveu: "Pois vs
mesmos estais inteirados com preciso de que o Dia do Senhor vem como ladro de
noite...Mas vs, irmos, no estais em trevas, para que esse Dia como ladro vos apanhe
de surpresa..." (I Tess. 5:2,4). Pedro tambm confirmou o retorno sbito do Senhor:
"Vir, entretanto, como ladro, o Dia do Senhor" (2 Pedro 3:10).

Jesus advertiu a igreja de Sardes para sempre ser vigilante e expectante - e para se
arrepender, ou ento ser pega desprevenida. "...guarda-o e arrepende-te. Porquanto, se
no vigiares, virei como ladro, e no conhecers de modo algum em que hora virei
contra ti" (Apoc. 3:3).

Por que deveria um cristo vigiar e ficar alerta se a vinda de Cristo protelada para uma
hora qualquer no futuro? Devemos acreditar nos pregadores modernos, mornos, ou
devemos repousar a nossa f no que Jesus disse: "Por isso, ficai tambm vs
apercebidos; porque, hora em que no cuidais, o Filho do homem vir" (Mateus
24:44).

Jesus nos avisa: "Vigiai, pois, porque no sabeis o dia nem a hora" (Mateus 25:13).
assim que viviam os cristos apostlicos do primeiro sculo. Eles compartilhavam o
intenso desejo de Paulo de "partir e estar com o Senhor". Estavam ativos na obra do
Senhor, se ocupando e obedecendo Seus mandamentos -- mas como Abrao, buscavam
uma cidade cujo construtor e edificador Deus.

Os pregadores do reino do domnio, espiritualizam tudo que tem a ver com o retorno
breve de Cristo. Mas como conseguir espiritualizar o mandamento mais prtico de
Jesus: - "Vigiai, pois, porque no sabeis quando vir o dono da casa: se tarde, se
meia-noite, se ao cantar do galo, se pela manh; para que, vindo ele inesperadamente,
no vos ache dormindo. O que, porm, vos digo digo a todos: vigiai!" (Marcos 13:35-
37).

A coroa de justia que o Juiz dar naquele dia est reservada "A TODOS QUANTOS
AMAM A SUA VINDA" (2 Tim. 4:8). Pergunto-lhe: voc goza com antecedncia a
Sua volta breve? Voc anseia por ela? A volta dEle para reunir os Seus eleitos ainda a
sua esperana? Era para Paulo, que escreveu: "Aguardando a bendita esperana e a
manifestao da glria do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus" (Tito 2:13).

As ltimas palavras de Jesus na Bblia so: "Certamente, venho sem demora" (Apoc.
22:20). O Esprito e a noiva dizem: "Vem!" (Apoc. 22:17). O que voc diz?

Quem voc acha que est colocando dvidas na mente da noiva a respeito do breve
retorno do seu amado? Quem que procura restringir a mente dela aos limites da terra -
concentrando-se no na glria do seu Cristo, mas em seu prpria, e em seu papel neste
mundo? Quem faria a noiva sentir-se como uma viuva abandonada - abandonada pelo
seu Noivo pelo fato de no ser muito assertiva e dominadora? Certamente no o
Esprito Santo -- pois o Esprito proclama: "Cedo vir o Senhor Jesus!"

Teria o Senhor ordenado Sua igreja adiar a Sua vinda e no lugar disto levantar um
reino terreno de justia - ou o Senhor ordenou-nos que colocssemos leo em nossas
lmpadas, despertos, e nos aprontssemos para o Seu retorno a qualquer momento?
Deixe que a Palavra responda: "Cingido esteja o vosso corpo, e acesas, as vossas
candeias. Sede vs semelhantes a homens que esperam pelo seu senhor, ao voltar ele
das festas de casamento; para que, quando vier e bater porta, logo lha abram" (Lucas
12:35,36). A seguir, Cristo acrescentou estas palavras: "Bem-aventurados aqueles
servos a quem o senhor, quando vier, os encontre vigilantes..." (Lucas 12:37). Para que
vigiar, para que ficar alerta, por que cingir o corpo, por que permanecer em estado de
alerta, por que desej-la -- se a vinda de Cristo adiada para um futuro remoto,
enquanto se aguardam as aes militantes da igreja?

O Senhor sabia o que aconteceria quando fosse dito: "O Senhor tarda em vir". Haveria
desleixo; haveria muito comer e beber, embriaguez; haveria uma urgncia em se
preparar. "Mas, se aquele servo disser consigo mesmo: Meu senhor tarda em vir, e
passar a espancar os criados e as criadas, a comer, a beber e a embriagar-se, vir o
senhor daquele servo, em dia que no o espera e em hora que no sabe, e castiga-lo-,
lanando-lhe a sorte com os infiis. Aquele servo, porm, que conheceu a vontade do
seu senhor e no se aprontou, nem fez segundo a sua vontade ser punido com muitos
aoites" (Lucas 12:45-47).

Este tipo de ignorncia quanto sua real condio espiritual, possvel igreja quando
o Esprito Santo entristecido e Sua voz silenciada. Se o Esprito de Deus no
consegue falar, eles acariciam os seus prprios enganos, tornam-se obcecados com
orgulho e arrogantes e jactanciosos quando os julgamentos de Deus esto prestes a
irromper.

Graas a Deus, existe um remanescente santificado, separado, ouvindo a voz do Esprito

Santo, e estes no so enganados ou pegos despreparados. So os vigias que detectaram
os estratagemas do inimigo; so ousados para expor as doutrinas cheias de palavrrio
dos demnios. Os que ouvem o que o Esprito diz, sabem o que o Senhor est prestes a
fazer. Vem a tempestade que se forma, ouvem os troves se aproximando -- sabem que
Deus j est julgando a Sua casa e as suas naes em particular.

A igreja de Laodicia se auto-elegeu, sem nenhuma direo do Esprito Santo, no para

iluminar o mundo, mas para o dominar. Ela se transformou na maior mestre de mentiras
do universo. Est confiante em sua prpria fora e sabedoria, ao mesclar as falsidades
do anticristo com a verdade do evangelho. Ela decidiu acabar com a grande distino
que Cristo colocou entre a igreja e o mundo .

Necessitamos Manter-nos Fiis ao

Conceito Apostlico do Reino de Cristo
Os apstolos enxergaram na pessoa sobrenatural do Rei uma prvia da grandeza e da
glria do Seu reino (2 Ped. 1:16). Como Filho de Deus encarnado, e possuindo todo o
poder no cu e na terra, o Seu reino, apesar de na terra, no podia ser comparado com os
reinos terrenos. O seu smbolo era a Cidade Santa, a Nova Jerusalm descendo de Deus,
vinda do cu. E, como o Rei se tratava de um homem que se levantou dos mortos
imortal, podendo assim ser o eterno Soberano da parte de Deus, assim tambm
deveriam ser todos aqueles que o ajudariam na administrao do Seu governo. Os Seus
reis e sacerdotes necessitariam ser feitos Sua semelhana; e somente sob um governo
celestial deste tipo uma ordem social perfeita poderia ser estabelecida, e todas as naes
habitar em paz sob o Seu domnio.

Os apstolos sempre distinguiram com clareza a obra sacerdotal atual do Senhor nos
cus, que se iniciou em Sua ascenso, de Sua rgia obra futura na terra. Foi ao Pai para
ser feito o grande Sumo Sacerdote, intercedendo sempre no lugar santo supremo. Ao
findar esta obra de intercesso, e ao ser a igreja, Seu corpo, reunida e tornada perfeita,
a e s a Ele assentar-Se-ia no trono da Sua glria e iniciaria o Seu trabalho de Juiz e
Rei (Mateus 25:31). Em Sua ascenso, Ele foi investido de toda autoridade, mas o
exerccio atual desta autoridade providencial e invisvel. Sua autoridade mesmo agora
suprema - apesar de o mundo ainda no t-lO conhecido e reconhecido como Rei. A
esfera de Seu governo visvel agora a prpria igreja, onde a Sua vontade tornada
conhecida pelo Esprito na escolha dos ministros, e em toda a sua administrao.

S ao retornar e ao assumir o controle do reino que o Seu governo sobre as naes

ser revelado, e todos os lderes O reconhecero como sendo a fonte de toda a sua
autoridade. A ento Ele "assume o Seu grande poder e reina". At que chegue este
tempo, a igreja precisa estar no mundo como Ele esteve, tendo as suas reivindicaes
no reconhecidas, rejeitadas, e expostas inimizade e censura. S quando Ele adentrar
o Seu escritrio real que a igreja poder reinar com Ele.

Este o conceito apostlico do reino de Cristo. Difere muito dos que ensinam que
Cristo comissionou a igreja para administrar o reino na Sua ausncia, e levar todas as
naes obedincia -- e faz-lO retornar como Rei a um mundo onde os inimigos j
esto todos postos sob os Seus ps. Ensinam que Cristo s voltar depois que todas as
naes crerem nEle e que a justia e a paz encherem toda a terra. Esta uma
divergncia radical do que os apstolos ensinaram.

Roma desenvolveu esta doutrina do domnio h alguns sculos atrs. Ela foi formulada
por Agostinho em sua "Cidade de Deus". A igreja ento reivindicou governar em nome
de Cristo na ausncia dEle. Completaram o ensino chegando sua concluso lgica
declarando a supremacia absoluta do seu bispo -- o Papa.

Quando o primeiro amor se esfria e a volta do Senhor adiada indefinidamente, os

laodiceianos se cansam de carregar a cruz e comeam a perguntar: "Ser que estas
palavras desencorajadoras do Senhor e dos apstolos no deveriam ser limitadas sua
prpria poca? Ser que a hostilidade do mundo para com a igreja precisa durar at o
fim? Ser que isto consistente com a sua misso celestial e com o evangelho de amor?
Ele no disse que o evangelho deveria ser como o fermento levedando a massa, e como
um gro de mostarda crescendo at ser uma rvore? Ele no disse que "todo o poder
agora Meu?" Ele no chama a Si prprio de "Prncipe dos reis da terra"? "No
verdade que o valente, Satans, precisa ser amarrado antes que dividamos os seus
despojos?" E quando no quarto sculo Constantino, o imperador romano, se tornou um
crente e o cristianismo passou a ter o poder imperial por detrs, formou-se uma crena
quase universal de que o dia do sofrimento e da perseguio havia passado. De todos os
rinces cristos subiu o brado jubilante: "Satans est preso; chegou o dia da vitria;
Cristo reina atravs da Sua igreja!" Agora as profecias se cumpriro: "As naes se
encaminham para a tua luz, e os reis, para o resplendor que te nasceu". Que grande
engano!

Os de Laodicia No Reconhecem
Satans Como deus Deste Mundo!

H uma negao prtica do poder de Satans como "prncipe deste mundo". No podem
negar a sua existncia, porque ela foi testificada de maneira extremamente clara pelo
Senhor e os apstolos. E nem podem dizer que o seu poder foi derrubado e que ele no
precisa mais ser temido. S. Paulo o chamou de "deus deste mundo" (2 Cor. 4:4), e S.
Joo disse: "...o mundo inteiro jaz no Maligno" (I Jo. 5:19). No Apocalipse (12:3) ele
aparece sob o smbolo do drago como o inimigo ativo de Deus e do Seu Cristo, e isso
vai at a derrota do anticristo, e at que ele prprio aprisionado (Apocalipse 19:20).
Porm, apesar de todas estas claras declaraes e do reconhecimento contnuo de vrias
formas de atividade satnica em pessoas, os laodiceianos agora dizem: "Satans no
reina mais; ele est preso; ele no pode oferecer nenhuma oposio efetiva nossa
unidade, nossa atividade missionria e aos estabelecimento do reino atravs de ns".

No h muita concordncia quanto poca em que ele foi preso. Argumentam: "Como
o reino de Deus poderia ser estabelecido se Satans e os seus anjos ainda tivessem
poder sobre a terra?" Acreditando no estar mais expostos aos ataques deste adversrio
sutil e poderoso, no vem necessidade alguma de vigilncia especial. Desde que o
valente est amarrado, a igreja pode dividir os seus despojos em segurana; tendo sido
rejeitada da terra, a igreja agora pode se apossar dela. Que perverso sutil da verdade!

Com arrogncia incrvel, vangloriam-se de que os seus bispos agora podem at mesmo
tomar os seus lugares entre os prncipes da terra. A igreja cessa de ser peregrina e
forasteira; a noiva do Soberano do cu, exaltada e senta-se com Ele em Seu trono,
devendo o mundo ser submisso ela e portanto, toda a excelncia e as honras
pertencem aos seus lderes, como nobres do Rei. Que arrogncia!

O Reino de Cristo Nunca Foi -

e Nunca Ser "Deste Mundo"!

Jesus disse: "O meu reino no deste mundo...mas agora o meu reino no daqui"
(Joo 18:36). Isso para mim define a questo, como deveria ser para todos os crentes
que tremem Sua Palavra.

Quanto a mim, escolho estar assentado com Cristo nos lugares celestiais, e me encontrar
entre aqueles a respeito de quem Enoque profetizou: "Eis que veio o Senhor entre suas
santas mirades" (Judas 14).
Os laodiceianos podem ter este mundo atual e todos os seus reinos e glria. Est
destinado a ser queimado, segundo Pedro. "Mas os cus e a terra que agora existem,
pela mesma palavra se reservam como tesouro, e se guardam para o fogo, at o dia do
juzo, e da perdio dos homens mpios" (2 Pe. 3:7). Pode ser mais claro? "...a terra, e
as obras que nela h, se queimaro" (2 Pe. 3:10). Que a igreja triunfante proclame com
Pedro: "Mas ns, segundo a sua promessa, aguardamos novos cus e nova terra, em que
habita a justia" (2 Pe. 3:13).

Igreja de Jesus Cristo -- que nenhum homem lhe engane quanto volta de nosso
Senhor! Conforte-se com a promessa de nosso Senhor: "Porquanto o Senhor mesmo,
dada a sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus,
descer dos cus, e os mortos em Cristo ressuscitaro primeiro; depois, ns, os vivos, os
que ficarmos, seremos arrebatados juntamente com eles, entre nuvens, para o encontro
do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor. Consolai-vos, pois,
uns aos outros com estas palavras" (I Tessalonicenses 4:16-18).