A rvore da vida

Do mundo da dor ao da felicidade

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 A RVORE DA VIDA
Do mundo da dor ao da felicidade.

Este o terceiro e-book, pertencente a uma trilogia que visa servir como fonte de informao e ferramenta facilitadora,
para sua busca pessoal, ligada ao autoconhecimento.
Caso voc no conhea um ou ambos e-books anteriores, eu fortemente recomendo que o faa, antes da leitura deste,
j que as informaes foram preparadas em um crescente em busca do despertar interior.

O Que Est Acontecendo Comigo - http://bit.ly/e-book-001

A Divindade Que Habita Dentro de Voc - http://bit.ly/E-book-002
A rvore da Vida - http://bit.ly/E-book-003
Este novo trabalho est baseado em teorias cientficas da fsica (astronomia e cosmogonia) associadas alquimia,
gentica, mitologia nrdica, misticismo religioso e conceitos esotricos.
Venham comigo!

M.C. Pereda

1
 A RVORE DA VIDA
Do mundo da dor ao da felicidade.

PENSAMENTOS QUE DARO O TOM DO TRABALHO:

2

Escutai em vs mesmos e olhai no infinito do espao e do
tempo. L ressoam o canto dos Astros, a voz dos Nmeros, a
Harmonia das Esferas. Cada sol um pensamento de Deus
e cada planeta um modo desse pensamento. para
conhecer o pensamento Divino, almas! Que desceis e subis
penosamente a rota dos sete planetas e de seus sete cus.
Que fazem os Astros? Que dizem os nmeros? Que rolam as
Esferas? almas perdidas ou salvas, eles dizem, eles
cantam, eles rolam vossos destinos! (...)
- Trecho do livro Os Grandes Iniciados Livro III Atribudo
a Hermes/ Toth.
"! Sou a prpria conscincia. O mundo como a exibio de
um prestidigitador.
Ento, como e onde poderia haver em mim qualquer
pensamento de aceitao ou rejeio? Desde Brahma at as
folhas na relva, sou verdadeiramente tudo:
aquele que sabe disto libera-se com certeza dos conflitos,
torna-se puro, pacfico e indiferente ao que conseguido e ao
que no .
Abandona por completo tais distines como "Eu Sou Ele"
e "Eu no Sou isto". Considera tudo como Eu, e s feliz
sem desejos"
- Astavakra Samhita 7.5; 11.7; 15.15
A RVORE DA VIDA
A filosofia/sabedoria da rvore da Vida encontrada, com
uma mesma simbologia, em diferentes culturas.
O principal aspecto em comum dado pela
perptua evoluo, sempre em ascenso vertical, subindo
em direo ao cu.
A rvore tambm representa o carter cclico da evoluo
csmica: vida, morte e regenerao.
Nesta perspectiva, a rvore abrange trs nveis do cosmos, as
razes atingem o universo subterrneo e
as profundezas, o tronco est na superfcie da terra,
e os galhos e as folhas alcanam o ponto mais alto, atrados
pela luz do cu.
Portanto, para melhor entender esse caminho a partir das
razes dentro do solo (elementos: Terra/ gua), a germinao
e direcionamento para cima (atravs do
elemento ar e fogo do sol), podemos aproveitar a bela
analogia dada por esse texto espiritual e alqumico:
3
TODAS AS "COISAS" SO A MESMA COISA
VIBRANDO EM PADRES DIFERENTES.

Assim como gua, vapor e gelo so a mesma coisa

vibrando em frequncias diferentes, a matria e a energia
so a mesma substncia vibrando em distintas frequncias.
Frequncias mais elevadas: vapor = Conscincia
Frequncias mdias: gua (estado lquido) = Esprito
(energia eletromagntica) ! !!
! !
Frequncias mais baixas: gelo = Matria
Todas as coisas so o Esprito vibrando em frequncias diferentes.
A Matria a energia solidificada. A Matria a energia do

!
Esprito vibrando em uma frequncia mais baixa.
Seu corpo o Esprito solidificado, o esprito

!
cristalizado.Seu Esprito no est no seu corpo.

Seu corpo est no seu Esprito.

Conforme voc eleva suas vibraes, voc se torna mais como
Esprito, movendo- se mais prximo do Esprito como fluido

! !
(energia), tornando, assim, a sua criao da realidade mais
malevel e mais facilmente mutvel.

(Texto baseado nos ensinamentos de Bashar - www.bashar.org

4
 AS RVORES DA VIDA

O Conhecimento Inicitico sempre se utilizou de imagens

especficas para representar o Cosmos, o Universo, a vida
espiritual e suas mltiplas formas de manifestao, Evoluo
e Involuo. De acordo com os postulados da psicologia
interior, essas realidades eram representadas em linguagem
simblica, parablica e/ou metafrica. Temos smbolos
universalmente aceitos por todas as culturas e pensamentos,
como as Montanhas, os Templos, as Espadas e os Clices e
temos tambm as rvores sagradas.
A rvore Misteriosa, situada no centro do paraso, um
smbolo encontrado em todas as culturas espirituais
representando a estrutura do universo. Normalmente
seus galhos tocam os confins do Infinito e suas mltiplas
dimenses, seus frutos representam os atributos positivos
do Eterno.
Sem exceo, a rvore Sagrada fez parte das tradies Na Bblia, l-se:
genesacas de povos, tais como os maias, astecas e incas,
os egpcios, os cabalistas hebreus, persas, druidas, povos Comereis dos frutos de todas as rvores, menos da rvore
nrdicos, chineses, japoneses, coreanos, maoris, nativos
africanos etc... Vejamos alguns exemplos como ilustrao. do Bem e do Mal, ou seja, o conhecimento. O fruto do
conhecimento era proibido, j que atravs dele, nos
A rvore Bodhi
tornaramos deuses ao iniciar o processo da queda,
universalmente reconhecida a imagem do Buda
Sakiamuni recebendo sua iluminao, aps 49 dias de seguido da ascenso.
meditao profunda, sentado sob a rvore bodhi,
normalmente representada como uma figueira da ndia (na
verdade, um trabalho profundo de iluminao dos 49 nveis Por isso mesmo, essa importante rvore ser considerada,
de sua mente pela energia sagrada da kundalini, na sia, como a rvore da Vida.
simbolizada pela rvore do Bem e do Mal). Afirmam as tradies budistas que a rvore sagrada protegia
o Buda das investidas do demnio Marah; ela o protegia
envolvendo o Iluminado com seus galhos, por vezes
representados como vrias serpentes, ou nagas.

5
 A RVORE ESCANDINAVA

Quatro cervos (os Devarajas) se alimentavam de seus brotos;

em seu topo vivia uma majestosa guia (o Esprito) e em suas
razes se encontrava a poderosa serpente Nidhugg (a Kundalini
a ser desperta).
Essa rvore sagrada era eterna porque estendia suas trs
razes (as foras primrias) at duas fontes: a da primavera e a
da sabedoria, guardadas pelo lobo Fenris (a Lei) e pelo gigante
de gelo Mimir (as foras instintivas da natureza). O Yggdrasil a
nica potncia capaz de levar os mortos na batalha para o
Valhalla (o Paraso) e de impedir o fim do mundo, dos deuses e
dos homens (esse Fim do Mundo, entre os nrdicos, chama-se
Ragnarok).

Vejamos o Poema Hvaml no qual, atravs do sacrifcio,

pendurado na rvore, as runas so reveladas Odin, ou seja,
ele atinge o estado de sabedoria e iluminao, atravs do
conhecimento das runas:

"Sei que fiquei pendurado naquela rvore fustigada

pelo vento, L balancei por nove longas noites,
Ferido por minha prpria lmina, sacrificado a
Odin, Eu em oferenda a mim mesmo:
Amarrado rvore
De razes desconhecidas.
Ningum me deu po,
Ningum me deu de beber.
A verso nrdica da rvore da vida est bem detalhada nos Meus olhos se voltaram para as mais entranhveis
Eddas, a bblia escandinava, uma coletnea de contos de profundezas,
fundo esotrico. Chamada de Yggdrasil, essa rvore At que vi as Runas.
representava o deus Ygg (ou Odin) e era um gigantesco Com um grito ensurdecedor peguei-as
Freixo situado no cimo de uma montanha. Yggdrasil servia E, ento, to fraco estava que ca.
de abrigo para as reunies e conclios dos deuses e seus
galhos ultrapassavam os limites dos cus.

6

Ganhei bem-estar
E sabedoria tambm.
Uma palavra, e depois a seguinte,
conduziram-me terceira,
De um feito para outro feito." (Hvaml).
Hvaml (A balada do mais alto, Os ditos de Hr ou Os ditos
do mais alto) um dos poemas includos na Edda potica,
uma coleo de poemas em nrdico antigo preservados
inicialmente no manuscrito medieval islands Codex Regius,
do sculo XIII.
ntido que o poema fala da queda seguida da ascenso
da conscincia, sendo cada runa alcanada um padro
similar ao dado a cada Sefirot na Cabala hebraica.
7
>>> OS NOVE MUNDOS DA
COSMOLOGIA NRDICA. <<<
Na mitologia nrdica, Yggdrasil uma rvore colossal que
o eixo do mundo.
Localizada no centro do universo ligava os nove mundos
da cosmologia nrdica, cujas razes mais profundas esto
situadas em Niflheim, um mundo sombrio onde ficavam
vrias rvores assombradas e solo onde no se produzia
nada, escurido profunda com gigantes e terrveis
monstros.
No tronco ficava Midgard, o mundo material dos homens;
a parte mais alta, que se dizia tocar o Sol e a Lua,
chamava-se Asgard (a cidade dourada), a terra dos
deuses; e Valhala, o local onde os guerreiros vikings
eram recebidos aps terem morrido, com honra, em
batalha.
Conta-se que nas frutas de Yggdrasil esto as respostas das
grandes perguntas da humanidade. Por esse motivo ela
sempre guardada por uma centria de valqurias,
denominadas protetoras, e somente os deuses podem visit-
la. Nas lendas nrdicas, dizia-se que as folhas de Yggdrasil
podiam trazer pessoas de volta a vida e apenas um de seus
frutos, curaria qualquer doena e at mesmo salvaria a
pessoa a beira da morte.
Mannheim (Midgard), o mundo dos homens. representado
por Jera, a runa do ciclo anual;
Godheim (Asgard), o mundo dos sir. representado por
Odin, a runa da troca;
Vanaheim, o mundo dos Vanir. representado por Ingwaz, a
runa da semente;
Helheim, o mundo dos mortos. representado por Hagalaz,
a runa do granizo;
Svartalfheim, o mundo dos anes ou elfos escuros.
representado por Elhaz, a runa do teixo;
 >>> OS NOVE MUNDOS DA COSMOLOGIA NRDICA. <<<

Ljusalfheim, o mundo dos elfos de claros. representado por

Dagaz, a runa do dia;
Jotunheim, o mundo dos gigantes de rocha e de gelo (Jotuns).
representado por Nauthiz, a runa da necessidade;

Niflheim, o mundo de gelo eterno. representado por Isa, a runa

do gelo;

Muspelheim, o mundo de fogo. representado por Sowilo, a runa

do sol.

Conta-se que nas frutas de Yggdrasil esto as respostas das

grandes perguntas da humanidade. Por esse motivo ela sempre
guardada por uma centria de valqurias, denominadas
protetoras, e somente os deuses podem visit-la. Nas lendas
nrdicas, dizia-se que as folhas de Yggdrasil podiam trazer
pessoas de volta a vida e apenas um de seus frutos, curaria
qualquer doena e at mesmo salvaria a pessoa a beira da morte.

8
A RVORE CABALISTICA

Os msticos judeus, ou cabalistas, primeiro criaram um

Jardim repleto de rvores frutferas; em seguida,
estabeleceram duas delas (a rvore da cincia e a rvore
do Bem e do Mal) no meio do den e as transformaram
no centro de todo o drama da humanidade.
A rvore Sefirtica, ou Cabalstica, um desenho
mgico-filosfico que representa a Adam Kadmon, ou
Homem Csmico, Deus, e as muitas dimenses onde Ele
se manifesta e trabalha. Na verdade, uma tentativa de
esquematizar de forma diagramtica as foras universais.

A rvore Sefirtica possui dez galhos, ou Emanaes

divinas, que seriam os dez mundos ou Dimenses.
Podemos notar a relao entre cada uma dessas Sefirot e
as diversas Ordens de seres espirituais que se
manifestam no Universo.
Para a cincia da fsica terica moderna, considera-se a
existncia de 9 dimenses de espao e uma dcima de
tempo.
Igualmente ao que se refere s runas e aos mundos da
rvore Iggdrasil, cada
Sefirot possui seus atributos, seus poderes, suas virtudes.
Conhecendo os mantras e exerccios para se entrar em
contato com essas dimenses, temos a possibilidade de nos
conectar aos atributos dos Seres daqueles mesmos planos.
Parafraseando o grande Hermes: O que est em cima
como o que est embaixo e o que est fora como o que
est dentro (e vice-versa) , descobriremos o motivo de se
estudar o Diagrama Sefirtico ou a rvore da Vida nrdica,
entre outras.

9
 Universos Paralelos, as 9 Dimenses
de Realidade e a Mitologia Nrdica.

dito que, as potncias divinas, anglicas e elementais,

quando invocadas, fazem vibrar nossos diversos corpos
interiores, e as virtudes e poderes desses deuses sefirticos
se faro sentir nos tomos anmicos, por ressonncia.
Na Cabala (Kabbalah) as trs primeiras Emanaes (Kether,
Chokmah e Binah) so batizadas com o nome de Coroa Sefirtica,
ou Tringulo Divino, e representam a chamada Santssima Trindade
de todas as religies solares. So as trs foras primrias
organizativas de tudo o que e o que ser. A partir da, temos as
sete Sefirotes, que vm a ser os sete mundos, ou planos. Vm a ser
os sete corpos de nossa constituio interna, ou seja, de Chesed a
Yesod, temos
nossos corpos internos e Malkuth (o Reino) vem a ser nosso corpo
fsico.

Texto extrado parcialmente e alterado do original do link:

www.gnosisonline.org

Vamos agora fazer uma correlao entre a rvore

Iggdrasil e os noves mundos por ela sustentados, com o
que dito pela Fsica Terica moderna.

Agora, buscando expandir o tema, por outros ngulos,

vamos introduzir um texto extrado do Livro Parallel Worlds
e o artigo publicado na revista Prospect, por Michio Kaku -
Professor de Fsica Terica na Universidade da Cidade de
Nova York.

10
Universos Paralelos, as 9 Dimenses de Realidade e a Mitologia Nrdica.

Ponte de Einstein - Rosen

Iggdrasil e a ponte do arco-ris que faz

o transporte entre os 9 mundos.

11
Universos Paralelos, as 9 Dimenses de Realidade e a Mitologia Nrdica.
O Universo est fadado a acabar. Mas, antes que isso acontea,
poderia uma civilizao avanada escapar para um Universo
Paralelo atravs de um buraco de minhoca? A ideia soa como
fico cientfica, mas compatvel com as leis da Fsica e da
Biologia atuais. O Universo est fora de controle, em processo de
acelerao desenfreada. Com o tempo, toda a vida inteligente se
ver diante da perspectiva do fim: o grande congelamento. Uma
civilizao avanada precisa partir em sua ltima viagem, fugindo
para um Universo paralelo.
Na mitologia nrdica, Ragnarok o crepsculo dos deuses-
comea quando a terra presa nas garras intransigentes de um
frio de gelar os ossos. O prprio cu congela, enquanto os deuses
caem mortos em grandes batalhas contra serpentes malignas e
lobos assassinos.
O Sol e a Lua so devorados, e as trevas eternas descendem
sobre a terra rida e congelada. Finalmente Odin, pai de todos os
deuses, cai morto tambm, e o prprio tempo chega ao fim.
possvel que essa lenda antiga tenha previsto o futuro que nos
espera? Desde o trabalho de Edwin Hubble, na dcada de 1920, os
cientistas sabem que o universo est se expandindo, mas a maioria
deles acreditava que, medida que o universo envelhece, essa
expanso desacelera. Alguma fora desconhecida estava
distanciando as galxias, o que provoca a acelerao do processo
de expanso do Universo, com o consequente congelamento.
Os fsicos voltaram correndo s suas pranchetas e se deram conta
de que alguma energia escura de origem desconhecida, algo
semelhante constante cosmolgica de Einstein, estava agindo
como fora antigravitacional. Para aprofundar o mistrio, os dados
mostraram que 23% do Universo consiste de matria escura, uma
forma bizarra de matria que invisvel, mas tem massa.
Embora o conceito de deixar nosso Universo moribundo para entrar
em outro, soe como maluquice total, no existe lei da fsica que nos
proba de entrar numUniverso paralelo.
A teoria da relatividade geral de Einstein prev a existncia de
buracos de minhoca, ou portais que interligam Universos
paralelos, s vezes descritos como pontes de Einstein-Rosen, ou
como na Mitologia Nrdica, a Bifrost.
Devido a essa expanso ou inflao do Universo, Andrei Linde,
da Universidade Stanford, postulou que universos-pais geram
universos-bebs, num ciclo contnuo e interminvel, como
bolhas de sabo que se dividem em duas bolhas menores.
Alm das 3 dimenses que conhecemos tradicionalmente,
haveria mais 6, sem contar o tempo (tratado tambm como uma
dimenso, desde o advento da Teoria da Relatividade),
chegando as mesmas nove realidades de mundos,
consideradas nos Eddas, fonte mxima de inspirao para a
Mitologia Nrdica.
Novas teorias da fsica postulam mais duas dimenses,
podendo chegar at onze, onde esta ltima seria a sntese,
unificada, de todas as anteriores.
Para criar as condies fantsticas necessrias para abrir um
buraco de minhoca com energia negativa ou criar um falso
vcuo com energia positiva, talvez fosse preciso dispor de um
quebrador csmico de tomos.
Os fsicos esto tentando construir aceleradores de mesa
capazes, em princpio, de atingir bilhes de eltron-volts. Eles
utilizaram raios laser poderosos para alcanar uma acelerao
energtica de 200 bilhes de eltron-volts por metro, um novo
recorde e abrir passagem para Universos Paralelos, e quem
sabe, outras Dimenses de Realidade...realmente muito
parecido com o que prega a Mitologia Nrdica, com a existncia
de Nove Mundos separados da percepo por Dimenses e
paralelismos alternados.
Algum dia destes nos sentiremos como Odin, Thor e Heindall
disparando poderosos raios para conectar a Ponte-do-Arco-ris
como passagem para novos mundos.
12
 OUROBOROS: A energia circulante, a ascenso
e a descenso pela rvore da vida.

Ademais, Ouroboros o smbolo do Deus Romano Janus (Deus

Em algumas religies, a serpente culpada pela queda ou do incio, das entradas e das escolhas); da serpente bblica do
descenso do nvel de conscincia e vibrao, entretanto, Jardim do den; do smbolo chins do Ying e Yang e na mitologia
para outras culturas e ou filosofias, ela representa o potencial nrdica a serpente, Jormungandr - Midgard tinha enrolado em si
necessrio para a ascenso ao topo da rvore da vida. No a serpente Jrmungandr.
toa que a sua imagem diretamente associada a estas
rvores. Na ndia, Ouroboros representado pelo drago circulando a
tartaruga que suporta os quatro elefantes que seguram o mundo,
O crculo encerra o princpio do alfa e do mega, conectados simbolizando dessa forma, a fora da criao.
por uma eterna energia circulante, intercambiveis. No h Na yoga o Ouroboros representa a energia Kundalini, ou seja, o
fim sem o comeo e, vice-versa. poder divino. No obstante, no gnosticismo, esta cobra simboliza a
alma do mundo bem como a eternidade.
A Ouroboros ou Oroboro uma criatura mitolgica em
forma de serpente, minhoca, cobra ou drago que engole a Agora, de certa forma complicando, para posteriormente
prpria cauda formado um crculo e, por isso, simboliza o simplificar, vamos estudar a verso alqumica dos mundos,
ciclo da vida, a eternidade, a mudana, o tempo, a nveis de conscincia ou realidade percebida, ligada a
evoluo, a fecundao, o nascimento, a morte, a manifestao de frequncias na forma da Msica das esferas.
ressurreio, a criao, a destruio, a renovao. Alm
disso, muitas vezes, Ouroboros est associado criao do
Universo.
Primeiramente, vale lembrar que o termo Ouroboros vem
do grego, formado pelas palavras: oura que significa
cauda e boros do verbo comer ou devorar. Por outro
lado, estudiosos afirmam que a origem etimolgica do termo
Ouroboros vem do hebraico, na qual ouro, significa Rei, e
ob significa serpente.
No geral, em diversas culturas, Ouroboros, representado de
forma circular, faz referncia criao do Universo, e pode
simbolizar a continuidade, o tempo, o eterno-retorno e o
renascimento na Terra.
No budismo, a Ouroboros simboliza o olhar para si como
forma de evoluir espiritualmente, marcado pela ausncia de
incio e fim.
Por sua vez, na alquimia usado como um norteador das
estaes do ano, dos cus, a partir da representao da
serpente que devora a prpria cauda, simbolizando, dessa
forma, a energia cclica da vida, a unidade primordial, a
totalidade do mundo.

13
 A Teoria da Harmonia das esferas remonta ao
filsofo grego Pitgoras (570-496 a.C.)

Segundo uma lenda contada por Lambilochos, quando Pitgoras Na imagem acima, Pitgoras aponta para os ferreiros que o
ouviu os diferentes sons produzidos pelos martelos de uma inspiraram. Aqui,estes esto a trabalhar no interior de uma
oficina de ferreiro, percebeu que os valores dos sons podem ser orelha. Kircher descreve com grande mincia a sua
expressos em relaes quantitativas e, portanto, em valores maravilhosa concepo anatmica, com a ajuda de um
numricos e em propores geomtricas. Servindo-se de martelo e de uma bigorna.
instrumentos de cordas, descobriu a relao existente entre as A correlao entre as nove esferas e as nove musas segue
frequncias das vibraes e a altura do som. De acordo com a uma viso harmnica do neopitagrico Martianus Capella
teoria de Pitgoras, todo universo composto de harmonia e (sculo V d.C.). A escala abrange uma oitava completa.
nmero. Tanto a alma microcsmica como o universo
macrocsmico teriam sido unidos segundo relaes de
proporcionalidade ideais, que se exprimem numa gama de
tons.
A altura das notas de cada planeta na escala de tons celestial
regular-se-ia pela velocidade da sua rotao, estando as distncias
entre eles relacionadas com os intervalos musicais.
O famoso astrnomo Kepler veio tornar o sistema mais complexo,
na medida em que atribui a cada planeta, uma completa uma
completa gama de tons. Esta a sequncia que se julgou ter
descoberto para a Terra (Mi, Fa, Mi).
Trecho retirado do livro: Alquimia & Misticismo de Alexander Roob.

Athanasius Kircher, Ars magna lucis, Roma, 1665

Athanasius Kircher, Musurgia Universalis, Roma, 1650.

14
 A MSICA DAS ESFERAS.
E A RVORE DA VIDA

O acorde dirigido por Apolo como motor primeiro. Como visto no texto anterior, o Simbolismo Harmnico da
As esferas so atravessadas ritmicamente pela serpente Antiguidade constitui atentativa mais sria de reconstituio
egpcia da fora vital. As suas trs cabeas representam a dos fundamentos pitagricos da msica a partir das fontes
trindade divina nas trs dimenses o espao e nos trs neoplatnicas, e da instituio da harmonia como uma
aspectos do tempo. cincia prpria. Partiu da hiptese indefensvel segundo a
qual o livro cabalstico da criao estaria na origem da
O sol corresponde tragdia e a Terra comdia. mundividncia pitagrica. O Sefer Yetzir trata dos dez
nmeros primordiais, os Sefirot, que associa s rbitas dos
planetas.
Os antigos filsofos supunham que o universo era formado
por uma total harmonia, e em especial que havia uma oitava
completa desde a Terra at o cu estrelado. (A. Kisher,
musurgia universalis). Pensava-se que as setes fases da
oitava continham o universo, j que o nmero sete
combinava a Trindade Divina com os quatro elementos.
A msica no mais do que conhecer a ordem de todas as
coisas. Para Kepler no subsiste qualquer dvida de que
ou Pitgoras fala hermeticamente, ou Hermes que fala
pitagoricamente. (Harmonices Mundi).

15
O NMERO DE SEFIROTES O DA TOTALIDADE,
SEGUNDO PITGORAS:

Segundo Pitgoras, so os intervalos consonnticos das

oitavas, quintas e quartas que se encontram na origem da
formao do universo. Os algarismos das suas
propores, 2:1, 3:2 e 4:3, constituem a divina diversidade dos
pitagricos, a que se d o nome de Tetrctis: 1+2+3+4 = 10.
Avancem do 1 at o quatro e surge o dez, a me primordial de
todas as coisas.
Todo ato da criao est contido nesta frmula, desde a
separao do elemento primordial na sua dualidade sexual,
sua reproduo na trindade geradora do espao at sua
completude nos quatro elementos.
A Tetrctis tambm a base da imagem da alma csmica, a cuja
estrutura Plato se refere no Timeu. Segundo o princpio da
repartio das cordas, desenvolve-se aqui a matriz de todas as
manifestaes terrenas como uma rede de coordenadas de
fraes e de mltiplos.

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O TETRAGRAMMATON: O Nome de Deus e Suas Manifestaes, as Sefirotes.

O Tetragrammaton, o nome divino de deus com os

quatro caracteres JHVH (Jehova), concentra em si toda
a energia radical e plenitude de poder de que dimanou a
criao.
O Universo visvel, com a sua multido, gentes e criaturas,
no mais do que o Verbo proferido, diz Bohme. Todas as
coisas resultam da combinao da permuta
destas quatro letras.
Atravs da articulao sucessiva do nome divino surgiram os
quatro universos (onde se localizam as sefirotes): Aziluth,
Beriah, Yezirah e AssYa.
Do nome da grande energia jorram os dez
eptetos de Deus.
Estes encarnam diversos aspectos da divindade, que por
sua vez correspondem aos dez algarismos primordiais, as
Sefirotes:

17
VISO DA GENTICA: O Nome de Deus em Nosso DNA

- Toda a vida resulta da permutao de quatros letras em nosso DNA.

A mensagem gentica contida no DNA formada por um alfabeto de
quatro letras que correspondem aos quatro nucleotdeos: A, T, C e G.
Com essas quatros letras preciso formar palavras que possuem o
significado de aminocidos. Cada protena corresponde a uma frase
formada pelas palavras, que so os aminocidos.
Cada trs letras (uma trinca de bases) do DNA corresponderia uma
palavra, isto , um aminocido. Nesse caso, haveria 64 combinaes
possveis de trs letras, o que seria mais do que suficiente para codificar
os vinte tipos diferentes de aminocidos (matematicamente, utilizando o
mtodo das combinaes seriam,
ento, 4 letras combinadas 3 a 3, ou seja, 64 combinaes possveis).
O cdigo gentico do DNA se expressa por trincas de bases, que
foram denominadas cdons. Cada cdon, formado por trs letras,
corresponde a um
certo aminocido.
Dizemos que o cdigo gentico universal, pois em todos os organismos
da Terra atual ele funciona da mesma maneira, quer seja em bactrias,
em uma cenoura ou no homem.

18
 A CABALA
Uma definio que serve para todas as outras
rvores conceituais:
Cabala (tambm Kabbalah, Qabbala, cabbala, cabbalah,
kabala, kabalah,kabbala) uma sabedoria que investiga a
natureza divina.
Kabbalah uma palavra de origem hebraica que significa
recepo.
Os ensinamentos cabalsticos explicam as complexidades
do universo material e imaterial, bem como a natureza fsica
e metafsica de toda a humanidade. A Kabbalah mostra em
detalhes como navegar por este vasto campo, a fim de
eliminar toda forma de caos, dor e sofrimento.
Durante milhares de anos, os grandes sbios cabalistas tm
nos ensinado que cada ser humano nasce com o potencial
para ser grande. A Kabbalah um meio para ativar este
potencial.
Quais so os ensinamentos bsicos da Kabbalah?
19
A Kabbalah ensina que, a fim de podermos reclamar as
ddivas para as quais fomos criados para receber, primeiro
temos que merecer essas ddivas. Ns as merecemos
quando nos envolvemos com nosso trabalho espiritual o
processo de transformarmos a ns prprios na essncia. Ao
nos ajudar a reconhecer as fontes de negatividade em
nossas prprias mentes e coraes, a Kabbalah nos
fornece as ferramentas para a mudana positiva.
A Kabbalah ensina que todo ser humano uma obra em
execuo. Qualquer dor,desapontamento ou caos que
exista em nossas vidas no ocorre porque a vida assim
mesmo, mas apenas porque ainda no terminamos o
trabalho que nos trouxe at aqui. Esse trabalho, muito
simplesmente, o processo de nos libertarmos do domnio
do ego humano e de criar uma afinidade com a essncia de
compartilhar de Deus.
Na vida do dia-a-dia, esta transformao significa
desapegar-se da raiva, da inveja e de outros
comportamentos reativos em favor da pacincia, empatia e
compaixo. No significa abrir mo de todos os desejos e ir
viver no topo de uma montanha. Muito pelo contrrio,
significa desejar mais da plenitude para a qual a
humanidade foi criada para obter.
Texto extrado do link: http://www.mundodasmagias.com/cabala/

A ESCALADA: do mundo denso, preso aos ofrimentos
ligados matria e ao ego, para o mundo espiritual - o
verdadeiro lugar onde o esprito habita na totalidade,
na felicidade da integrao, na unidade.
A rvore da Vida pode ser vista como uma escada a ser
trilhada em direo ao mundo espiritual. Tal e qual o descrito
em (Gnesis 28,11-19) a Escadas de Jacob caracterizou o
meio pelo qual os anjos desceram Terra e retornaram para
sua morada divina, prometendo-lhe a bno de uma
numerosa e feliz posteridade. Quando Jacob acordou, ele
estava cheio de gratido, e consagrou o local como
a casa de Deus.
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A ESCALADA
Da mesma forma, o sacrifcio de Odin o levou a conhecer
o segredo das Runas e mesmo tendo perdido um olho, em
troca do conhecimento sagrado, a sua viso foi
expandida, podendo agora ver alm do mundo das formas
e assim, assumir o seu reinado com segurana e
felicidade.
O caminho do mago, aquele que trasmuta o metal impuro
em ouro, que lapida a pedra bruta, transformando-a na
pedra filosofal e no elixir da longa vida (a vida espiritual,
vida eterna) o caminho do que se submete aos testes,
s experincias que a vida proporciona, com entusiasmo e
determinao. O estudo deve ser constante, a observao
daquilo que nos acontece, o amor, a compreenso
associada sabedoria (conhecimento aplicado em
experimentos de vida) sero os fatores transmutadores
que nos levaro, atravs dos reinos, dimenses, sefirotes
das rvores da vida de cada um, a nica realidade: A
Plenitude, a Felicidade de saber que somos Um com o
Todo que Tudo Sabe.
 CONSIDERAES FINAIS

Chegando ao final deste terceiro e-Book, deixo um grande abrao, permacendo

naesperana de que, parte destes textos, pertencentes aos trs e-books / vdeobooks,
possam ter sido teis para o seu auto-conhecimento, e sirvam de ferramentas facilitadores
em suas prprias descobertas.

Com todo o meu amor,

Maria Pereda (M.C. Pereda)

Maria Pereda
www.mariapereda.com.br