Esnty

ADURA PARA EL RECIEN NACIDO

OMODE KEKERE

NSE NI KOLA, NSE NI KOLA

OLORUN FUN ALASE

NSE NI KOLA

OMODE KEKERE

NSE NI TUTU, NSE NI TUTU

OLORUN FUN ALASE

NSE NI TUTU

OMODE KEKERE

NSE LASUNWU, NSE LASUNWU

OLORUN FUN ALASE

NSE LASUNWU

OMODE KEKERE

NSE NI SORO, NSE NI SORO

OLORUN FUN ALASE

NSE NI SORO

TRADUO

CRIANA PEQUENA

FAZENDO CIRCUNCISO, FAZENDO CIRCUNCISO

OLORUN SER O SEU DEUS

FAZENDO CIRCUNCISO (MARCAS TRIBAIS)

CRIANA PEQUENA

FAZENDO VOCE CALMA, FAZENDO VOCE CALMA

OLORUN SER SEU DEUS

FAZENDO VOCE CALMA

CRIANA PEQUENA

FAZENDO VOCE CRESCER DEPRESSA E FICAR GRANDE

FAZENDO VOCE CRESCER DEPRESSA E FICAR GRANDE

OLORUN SER SEU DEUS

FAZENDO VOCE CRESCER DEPRESSA E FICAR GRANDE

CRIANA PEQUENA

FAZENDO VOCE FALAR, FAZENDO VOCE FALAR

OLORUN SER SEU DEUS

FAZENDO VOCE FALAR

IJALA

OGUN YEEE

OMO ______________(NOME DO PAI DA CRIANA) , MO KI E

KU A BO SODE AYE

WAA TELE YI PE O

MO KI E NIGBA GBOGBO

AGBE NI NGBERE KO OLOKUN

ALUKO NI NGBERE KO OLOSA

WON A GBERE NLA KO OMO TITUN

_____________(NOME DO PAI DA CRIANA) OMO ORO NILE IRE

OGUN ONIRE

LOBA TEMI

OMO TUNTUN (PODE SER CHAMADO O NOME DA CRIANA)

MO KI E

IYA OMO TUNTUN MO KI E NI PUPO

___________(NOME DA ME) O MA KU ARUSO

BABA OMO TUNTUN KU EWU OMO, NI ORUKO OGUN

OMO NAA A JAGUN, SEGUN O

SEBI _______(NOME DA ME) LO BI _________(NOME DA CRIANA)

OMO AJAGUN SEGUN

ONIWA PELE ABINU FUNFUN BI AHA EMU

LATI OJO PIPE LEJA TI NBI

LOHUN TI WON PE NIJOUN

O WA MO E LORI TIMO TIMO, BI KELEBE SE NMO OGIRI LARA

O WA RU, OYUN, A RU SO

A GBO OHUN TOMO TIYA

LATI OJO PIPE NI IGBIN TI NBI

LOHUN TI WON PE NIJOUN

O MO E LORI TIMO TIMO, BI KELEBE SE NMO OGIRI LARA

NITORI BI WON SE NSADURA FUN E

BE NAA NI O NSE ASE, KO SAI SE

IGBA TO WA BA ELEDA RE NILE

O WA BI ABIYE OMO

A GBOHUN IYA

A SI TUN GBO OHUN OMO

IGBIN KI NLOYUN TIRE KI O MA BI

OUN NI WON SE LADURA FUN E

O WA BA ELEDA RE NILE

NITORI BI WON SE NSADURA

OUN NI ABIYE OMO

A GBOHUN IYA

A SI TUN GBOHUN OMO

IYA OMO O KU EWU O

O KU ORI RE O

ELEDUNMARE OBA OGO

YOO JE KOMO NAA KO YE DANDAN

OBA A DA EDA

TO DA

YOO JE OMO NAA O YE

OGEDE KI NGBE ODO

KO YA AGAN

OMO TUNTUN NA A

A BI OKUNRIN A BI OBINRIN

TRADUO

OH! GRANDE OGUN

FILHO DE ____________( NOME DO PAI DA CRIANA), MINHA SAUDAO VOCE

SEJA BENVINDO NA TERRA

VOCE ANDAR MUITO E MUITO TEMPO SOBRE ESSA TERRA

EU TE SADO INUMERAS VEZES

O PSSARO SAGRADO AGBE QUE LEVA SORTE DIVINDADE DO MAR SALGADO

(OLOKUN)

O PSSARO SAGRADO ALUKO QUE LEVA SORTE DIVINDADE DO MAR DOCE

(OLOSA)

ELES TRARO GRANDE SORTE PARA ESTA CRIANA

______________(NOME DO PAI DA CRIANA) QUE TEM A SUA ANCESTRALIDADE NA

CIDADE DE IRE

OGUN, REI DE IRE, A QUEM EU, DA MINHA CASA, CULTUAREI

OH! GRANDE OGUN!

JAMAIS CULTUAREI O REI

OGUN, O REI DE IRE, MEU REI

OH! CRIANA RECM NASCIDA (PODE SER CHAMADO O NOME)

EU TE SADO
OH! ____________, ME DA CRIANCA RECM NASCIDA, EU TE SADO

___________ PARABNS PELO PESO QUE VOCE DESCARREGOU

OH! PAI DA CRIANA, MEUS PARABNS, EM NOME DE OGUN

A CRIANA VENCER TODAS AS GUERRAS

___________ A ME DE ____________

ELA, QUE LUTA PARA VENCER

ELA PACIENTE E TRANQUILA

H MUITO TEMPO QUE O PEIXE PROCRIA SEM DIFICULDADES

ISTO FOI O ENCANTAMENTO EVOCADO NO PRINCPIO DOS TEMPOS (PARA

FACILITAR OS PARTOS)

O PODER DESTE ENCANTAMENTO CHEGOU AT VOCE

COM ISSO VOCE DESCARREGOU A GRAVIDEZ E DEU LUZ COM FACILIDADE

OUVIMOS O GRITO DA CRIANA E A VOZ DA MAE

H MUITO TEMPO QUE O CARACOL PROCRIA SEM DIFICULDADES

ESTE FOI O ENCANTAMENTO EVOCADO NO PRINCPIO DOS TEMPOS

O PODER DO ENCANTO CHEGOU AT VOCE

PORQUE ESTE ENCANTAMENTO FOI RECITADO EM SEU BENEFCIO

VOCE FOI DIZENDO A SE (ASSIM SEJA)

ESTE PODER CHEGOU AT VOCE

E VOCE PROCRIOU SEM DIFICULDADES

OUVIMOS O GRITO DA ME

E O CHORO DA CRIANA

O CARACOL QUANDO EM GESTAO SEMPRE TEM A FACILIDADE E VITALIDADE

NECESSRIAS PARA PROCRIAR

ISSO FOI RECITADO EM SEU BENEFCIO, PARA QUE VOCE PROCRIASSE COM

FACILIDADE E VITALIDADE

DEPOIS QUE ESSES ENCANTAMENTOS FORAM RECITADOS PARA VOCE O PODER

DELES SE FIXOU NA SUA VIDA

PORQUE CONFORME FOI SENDO RECITADO O ENCANTAMENTO

VOCE FOI DIZENDO, ASSIM SEJA

E VOCE PROCRIOU SEM DIFICULDADES

NS OUVIMOS A VOZ DA ME

E O GRITO DA CRIANA

VOCE, ME_________, PARABNS

PELA SORTE DE TER ESTA CRIANA

O PR-EXISTENTE, QUE D O SOPRO VITAL

FAR COM QUE ESSA CRIANA SOBREVIVA SEM PROBLEMAS

O CRIADOR

QUE CRIOU A CRIANA

VAI LEVAR ESTA CRIANA SOBREVIVER

A BANANEIRA UMA ARVORE FRTIL

QUE NUNCA DEIXA DE DAR FRUTOS

ESSA CRIANA RECM NASCIDA

TER MENINOS

TER MENINAS

Para el Esnty el procedimiento es el siguiente:

Materiales:

1.-Arena

2.-Ikin If (tuyo o de quin sea)

4.- yrosn/ Opn If

Los pasos a seguir:

Marcar el Od Ogb At en el Opn If y recitar alguna estrofa de Ogb At y cualquier otra estrofa
relevante. Implorar por que guen y protejan al nio y por los padres del nio para que Oldmar
contine proveyendo cosas buenas para sus necesidades.

Desvestir completamente al nio y el Babalwo debe cargar al beb junto con otra persona
poniendo sus piernas juntas.

Debe de lograr que el beb toque con los pies los materiales enlistados arriba, en el orden en que
estn, repitiendo esta accin nueve veces en caso de ser nio y siete veces si es nia.

Al terminar el Babalwo har la adivinacin de If con Ikin If.

Despus de que el Od ha sido revelado SE VE SI EL ODU ES DE FAMILIA DE SOCIEDAD
ABIKU O NO PERO NUNCA SE SENTENCIA EN IBI SIEMPRE ES IRE Y SE REZA EN IRE SI EL
ODU YA SENTENCIA QUE LLEGA ABIKU AL MUNDO SE HACE EBO CORESPONDIENTE Y SE
CONSULTA A UN MAYOR .

Ceremonia de somolrko.

Omi tt Agua fresca.- Todos los presentes estamos de

acuerdo que el agua es elemental en la vida de los seres humanos.
Por ello le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a rnml, al
Or del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos los Irnmal, a
todos los rs, a todas las ymi y a todos los Egngn que la
importancia del agua sea reflejada en el beb y que este tenga la
importancia del agua para con su familia.

Con un sorbo de agua y una gota en la boca del nio(a)

Le solicitamos de igual forma a Oldmar que el agua

refresque la vida de este nuevo miembro de la familia, que este
beb triunfe contra sus enemigos y dificultades, tal y como el
agua tiene xito apagando el fuego. Le solicitamos a Oldmar
que este beb se llene de xito tal y como ocurre cuando las
delicadas gotas de lluvia hacen un ocano poderoso

Eku / kt Rata ahumada de campo.- La Eku en esta

ceremonia de nombramiento personifica la capacidad de
supervivencia, estamos de acuerdo que estos pequeos roedores
tienen una gran capacidad para sobrevivir en lugares sumamente
peligrosos y tambin estamos totalmente concientes que la vida en
las calles es tremendamente peligrosa.

Con un pequeo pedazo de Eku en la boca del oficiante

y un poco en la cabeza del nio(a)

Por ello le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a

rnml, al Or del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos
los Irnmal, a todos los rs, a todas las ymi y a todos los
Egngn que le concedan a este beb la habilidad de
conducirse de manera correcta a travs de la vida turbulenta.

Eja r / Eja If Pescado gato ahumado.- El Eja If en esta

ceremonia de nombramiento personifica, de igual manera que la Eku,
la capacidad de supervivencia, estamos de acuerdo que los peces
tienen una gran capacidad para sobrevivir en lugares sumamente
peligrosos y tambin estamos totalmente concientes que la vida en
las calles es tremendamente peligrosa.

Con un pequeo pedazo de Eku en la boca del oficiante

 y un poco en la cabeza del nio(a)

Por ello le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a

rnml, al Or del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos
los Irnmal, a todos los rs, a todas las ymi y a todos los
Egngn que le concedan a este beb la habilidad de
conducirse de manera correcta a travs de la vida turbulenta.

dn Pastel de maz.- El dn en esta ceremonia de

nombramiento representa el alimento del cual todos los seres
humanos dependemos.

Con un pequeo pedazo de dn en la boca del oficiante

y un poco en la cabeza del nio(a)

Por ello le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a

rnml, al Or del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos
los Irnmal, a todos los rs, a todas las ymi y a todos los
Egngn que el beb siempre tenga abundante comida.

Ataare Pimienta de guinea.-

Con 9 Ataare en la boca del oficiante

y un poco en la cabeza del nio(a)

Le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a rnml, al Or

del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos los Irnmal, a
todos los rs, a todas las ymi y a todos los Egngn que
el beb sea bendecido con hijos sanos de buen carcter y que
cualquier energa negativa como Ik (la muerte), rn (la
enfermedad), Of (la perdida), Elnn (el obstculo) y todos los
Ajogun no daen a este beb.

Iy Sal.- La sal es usualmente bsica y se torna en

ocasiones sumamente importante en los alimentos para un buen
sabor, por ello en este ceremonial representa que el nio(a) sea
importante para su comunidad. Entre los Yorb cuando una persona
dice que un miembro de la comunidad es como la sal para los dems,
expresa que trae alegra, felicidad, y dulzura dnde hay aspereza.

Con un poco de sal en la mano o en la boca del oficiante

y un poco en la mano del nio(a)

Le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a rnml, al Or

del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos los Irnmal, a
 todos los rs, a todas las ymi y a todos los Egngn que
la vida del beb sea colmada de felicidad.

Epo pupa Aceite rojo de palma o manteca de corojo.- El

aceite rojo de palma es empleado para una enorme serie de
propsitos medicinales tanto positivos como negativos.

Con un poco de epo en la boca del oficiante

y un poco en la mano del nio(a)

Por ello le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a

rnml, al Or del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos
los Irnmal, a todos los rs, a todas las ymi y a todos los
Egngn que cuando el nio(a) crezca conciba un uso positivo
del epo y no un desuso de l, adems solicitamos
especialmente que le confieran serenidad al beb.

Ob bt Nuez de kola.- Los Ob bt son

frecuentemente utilizados en la elaboracin de medicinas positivas y
negativas.

Se los presentamos al beb y con un poco de Ob bt en la

boca

del oficiante y los restantes en el Or del beb

Le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a rnml, al Or

del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos los Irnmal, a
todos los rs, a todas las ymi y a todos los Egngn que
este nuevo miembro de la familia no los use durante su
estancia en la tierra perjudicialmente contra alguien y que
nadie los use perniciosamente contra l, de igual forma
solicitamos que el beb este siempre protegido contra augurios
draconianos, fuerzas negativas y mala fortuna.

Orgb Nuez de kola amarga.- La nuez de Orgb

constituye en este ceremonial la longevidad y el se o poder
espiritual.

Se los presentamos al beb y con un poco de Orgb en la

boca

del oficiante y los restantes en el Or del beb

 Le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a rnml, al Or
del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos los Irnmal, a
todos los rs, a todas las ymi y a todos los Egngn que
el beb llegue vigorosamente a una edad madura y que el se
Ir siempre este cerca de l.

La pimienta de caimn.- La pimienta de Caiman asume la

misma importancia en este ceremonial del Ob bt y el Orgb

Con 9 pimientas de caimn en la mano del oficiante

y un poco en la mano del nio(a)

Le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a rnml, al Or

del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos los Irnmal, a
todos los rs, a todas las ymi y a todos los Egngn que
el beb llegue vigorosamente a una edad madura, que el se
Ir siempre este cerca de l y que el beb este siempre
protegido contra augurios draconianos, fuerzas negativas y
mala fortuna.

Oyin tb rk Miel o caa de azcar.- La miel y la caa de

azcar simbolizan la dulzura.

Con un poco de miel en la boca del nio(a)

Le rogamos a Oldmar, a s, a ss, a rnml, al Or del

beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos los Irnmal, a
todos los rs, a todas las ymi y a todos los Egngn que
el beb sea tan dulce para su comunidad como lo es la miel o la
caa de azcar y tambin solicitamos que no sea condenado al
destierro cuando llegue a la madurez.

Ot El Oti es empleado en este ceremonial pues es uno de

los elementos mas empleados por los seres humanos y uno de los
que ms desgracias nos traen en la vida.

Con un poco de oti en la boca del oficiante

y un poco en la cabeza del nio(a)

Por lo anteriormente mencionado le rogamos a Oldmar, a

s, a ss, a rnml, al Or del beb, a Obtl, a Yemoja,
a Sng, a todos los Irnmal, a todos los rs, a todas las
ymi y a todos los Egngn por que provean al beb de
felicidad, fama y que el nio(a) provea en todo momento
felicidad y fama positiva a su comunidad. De igual forma
 solicitamos que el beb cuando madure no de un desuso de las
bebidas alcohlicas, que nunca se exceda en su consumo, que
se convierta en una persona amable, trascendente en la
sociedad y un modelo de buenos principios y educacin.

La pluma para escribir.-

Con la pluma para escribir en la mano del nio(a)

Le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a rnml, al Or

del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos los Irnmal, a
todos los rs, a todas las ymi y a todos los Egngn que
el nio(a) nicamente de un buen uso de su pluma y no devaste
en caso de alcanzar un alto cargo a sus semejantes con ella.

El libro.- Todos los presentes estamos concientes que los

libros nos proveen de erudicin, sapiencia, sabidura, etc. Sin
embargo tambin hay textos que son totalmente nocivos en la vida
de las personas

Con el libro en las manos del nio(a)

Por lo anterior le imploramos a Oldmar, a s, a ss, a

rnml, al Or del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos
los Irnmal, a todos los rs, a todas las ymi y a todos los
Egngn que provean al beb nicamente de textos que
contengan aspectos positivos, solicitamos que el beb use su
posicin de autoridad en mejorar a las personas y no
subyugarlos

El libro sagrado de If.- Todos los aqu reunidos sabemos

quien es If

Con el libro sagrado de If en las manos del nio(a)

Por su importancia le rogamos a Oldmar, a s, a ss, a

rnml, al Or del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos
los Irnmal, a todos los rs, a todas las ymi y a todos los
Egngn que lea significantemente el texto sagrado de If y
que con la sapiencia adquirida pueda interpretar correctamente
las enseanzas sagradas de If para poder liberar y no
encarcelar nunca a los miembros de su familia, de su
comunidad y sus seguidores.
 Aso funfun.- La tela blanca es uno de los elementos ms
significativos y representativos de Obtl

Con la tela blanca en el cuerpo del nio(a)

Por el hecho de que la mam del beb es una sacerdotisa de

Obtl, le rogamos muy especialmente a Obtl que con su
manto sagrado cubra y provea al beb de paz, sabidura,
paciencia, buen carcter y que en todo momento muestre un
gran respeto por las personas de edad avanzada

Ofa.- El arco es uno es uno de los elementos ms

significativos y representativos de ss

Con el arco en el cuerpo del nio(a)

Por el hecho de que un servidor y padre del beb es una

sacerdote de ss, le rogamos muy especialmente a ss
que con su arco y su flecha sagrada nicamente cace aspectos
positivos en la vida futura del beb, que lo provea de amistades
y que las personas nocivas en su vida ss las cace y que no
permita se le acerquen en su destino.

Ow Como ltimo elemento la fortuna o el

desenvolvimiento econmico es un muy significativo aspecto en la
vida de los seres humanos.

Con el Ow en las manos del nio(a)

Por lo anterior le rogamos a Oldmar, a s, a ss, a

rnml, al Or del beb, a Obtl, a Yemoja, a Sng, a todos
los Irnmal, a todos los rs, a todas las ymi y a todos los
Egngn que el beb sea bendecido con dinero y logre tener
una vida feliz, pacifica, prospera, y sobre todo no de un desuso
o gane dinero en una condicin negativa. Especialmente
solicitamos que la avaricia nunca pueda sombrear el apego y
amor hacia Oldmar.

Se gritan los nombres del Beb y se mencionan sus

significados

Los nombres del beb brindados por If y rnml son los siguientes:
Eli.- Se cree que es el nombre por el cual la divinidad se refera a los
elegidos de Dios

Bnjk.- Qudate conmigo (por medio de este nombre los padres

solicitamos que el nio no muera una vez ms)

rsby.- Los rs engendraron/procrearon a este nio

Adfmi.- La corona me ama (por medio de este nombre solicitamos

que el nio se convierta en una persona cuya importancia sea
semejante a la de un rey)

Se desnuda el pie del beb se posa sobre la tierra y se dice:

Solicitamos que los primeros pasos del beb sean guiados en una
correcta direccin.

Posteriormente con los mejores deseos se realiza una

procesin

y el recin nacido acompaado de sus padres es llevado a su

recinto,

en este lugar las oraciones y cnticos bendicen el cuarto.

Al final de las plegarias, los elementos de la ceremonia de

somolrko son pasados por todos los presentes, quienes
deben probarlos o tocarlos para participar del se. Cada uno
de los presentes ofrecen splicas a Oldmar pidindole por
el bienestar del beb y muy especialmente se debe solicitar
que Oldmar gue y bendiga a los padres del beb con la
destreza y sabidura para enfrentar los desafos de la
paternidad.

Alguno de los presentes recauda donaciones voluntarias de

dinero y posteriormente se las entrega a la madre del beb

Se acostumbra ser generoso en las contribuciones ya que esta

ceremonia es vivida ciertamente como una celebracin de
vida.