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Alain de Botton um filsofo escritor famoso por ter Por fim, em Nietzsche h a consolao para as

popularizado a filosofia por meio de seus livros com uma dificuldades, onde o livro demonstra que sempre
linguagem de fcil acesso. Dentre as suas obras, abordando existe um caminho dificultoso necessrio a ser
a filosofia de um modo prtico e simples, temos o livro As passado para que o xito em determinado intento
Consolaes da Filosofia, no qual o autor busca de possa ser alcanado com louvor assim ocorre com
maneira bastante dinmica responder: para que serve a todo e qualquer gnio, no havendo habilidades
filosofia?. A indagao e as consequentes respostas se do inatas;
num vis bastante pragmtico, vez que o filsofo sedimenta
a filosofia como uma ferramenta a ser utilizada pelas As Consolaes da Filosofia um livro que acaba sendo
pessoas, para que assim, de um modo puramente prtico, a bastante divertido. Bem escrito, num tom simples, acaba
filosofia auxilie a lidar com os problemas do cotidiano. por alcanar a todo e qualquer leitor, no exigindo prvio
conhecimento em filosofia, pois em cada captulo o autor
A Consolaes da Filosofia um livro interessante num traa minimamente um apanhado de informaes bsicas
estilo prprio. O autor intenciona que a obra funcione como sobre o filsofo abordado e um pouco de sua filosofia.
uma bula dos ensinamentos de alguns nomes da filosofia Inexistindo pretenso do leitor maior que o intento do autor,
para determinadas dificuldades da vida da as consolaes o livro se adequa para a finalidade proposta. Vale a pena a
da filosofia. leitura.

Com uma escrita bastante didtica, simples e acessvel,


Alain de Botton expe parte da filosofia de seis grandes
nomes de tal rea do conhecimento, vinculando preceitos, Nesta obra, autor tem por misso demonstrar como a
dicas e ensinamentos de tais autores com consolaes para Filosofia pode nos ajudar a resolver os problemas do dia-a-
os percalos e dificuldades da vida. De certa forma, o livro dia. Baseado nesta premissa, somos apresentados a seis
acaba ganhando uma aura de autoajuda filosfica. filsofos, Scrates, Epicuro, Sneca, Montaigne,
Schopenhauer e Nietszche. Cada um nos ajudando como a
Vejamos os grandes nomes da filosofia e a aplicao de lidar com as dificuldades que afligem a todos ns, como
suas construes filosficas no cotidiano que so impopularidade, ansiedade, inadequao e diversos outros.
construdas no livro em comento:

O autor busca em Scrates a filosofia que pode Scrates sobre a Impopularidade


servir como consolao para a impopularidade,
respaldando-se na histria da vida do filsofo como
exemplo concreto de algum que enfrentou tal No primeiro capitulo, somos apresentados a Scrates,
infortnio na vida; filsofo grego que viveu por volta de 500 a.C. De acordo
com suas ideias, as pessoas raramente refletem sobre aquilo
A consolao para quando no se tem dinheiro que amplamente aceito pela sociedade. Essa falta de
suficiente buscada em Epicuro, explanando os reflexo pode acarretar em concluses totalmente erradas
ensinamentos de tal filsofo do que seria o sobre o modo de viver e pensar. No apenas porque uma
necessrio para ter uma vida boa: amizades, grande quantidade de pessoas acredita que determinada
liberdade e tempo para reflexo; ideia/comportamento correto que este se torna verdadeiro.
Scrates costumava dizer que aqueles que vivem sem
Em Sneca buscada a consolao para a raciocinar ou refletir sobre a vida so como curiosos que
frustrao, quando o livro apresenta a filosofia tentam fazer cermica ou costurar um sapato sem o
estoica seguida por tal pensador e sua biografia, treinamento tcnico e prtico para tal. Segundo relatos, no
cuja histria teve um trgico desfecho com certa momento de sua condenao a morte, Scrates se manteve
semelhana ao destino de Scrates; sereno e inabalvel. Foi lhe oferecido a redeno caso
desistisse de suas ideia, mesmo que me matem cem vezes,
De Montaigne se extrai a consolao para a no abandonarei minha filosofia foi sua resposta.
inadequao, demonstrando a irresignao de tal
pensador para com o costumeiro ignorar ou refutar
das condies do corpo das quais no se foge Epicuro sobre a Felicidade
(necessidades fisiolgicas, hbitos de acordo com
cada tipo de cultura, impulsos no controlveis),
evidenciando ainda que a demonstrao de Em seguida, o autor demonstra como a filosofia de Epicuro
eruditismo no significa necessariamente prova de pode nos ajudar a lidar com as dificuldades financeiras.
inteligncia; Nascido na Grcia antiga, Epicuro estudou durante grande
parte da sua vida o que era necessrio para tornar a vida
J em Schopenhauer h a consolao para um satisfatria e com significado. Vivendo de forma humilde,
corao partido, quando a obra apresenta um pouco defendeu que a amizade, liberdade e a reflexo sobre as
da filosofia pessimista de tal autor, bem como sua principais ansiedades da vida so os ingredientes
desastrosa vida amorosa; fundamentais para uma existncia agradvel. Mesmo
grande parte da sociedade afirmando que necessrio
riqueza para ser feliz, as observaes de Epicuro
demonstram que, depois de satisfeitas certas necessidades
bsicas, os nveis de felicidade atingem um plat, no Schopenhauer sobre o Amor
importando a quantia gasta. Portanto, a riqueza no um
item fundamental para a felicidade, no entanto tambm no
podemos nos considerar extremistas a ponto de dizer que a Filsofo alemo, nascido durante o sculo XVIII, foi o
riqueza traz a infelicidade. De fato, o que podemos concluir primeiro a tratar de um tema antes deixado apenas a poetas
que, uma vez satisfeitas as necessidades bsicas (fome, e escritores; o amor. Sua viso sobre o assunto diferia de
limpeza, segurana), a riqueza torna-se irrelevante para os tudo existente na poca. Com uma abordagem pessimista da
nveis de felicidade. Na amizade, buscamos ser aceitos por existncia, Schopenhauer afirmava que o amor era o
algum que gostamos e que tambm gosta de nossa objetivo da vida de todos, no entanto no acreditava que
companhia. Sobre a liberdade, podemos afirmar que est tinha algo a ver com a felicidade e que nosso maior erro era
vinculada intimamente com um sentimento de confundir os dois. O amor, segundo sua concepo, tinha
independncia. As reflexes sobre as principais ansiedades por objetivo perpetuar a espcie e para isto busca,
da vida, como a morte, a velhice e a doena nos preparam inconscientemente, pessoas que amenizem nossos defeitos e
para enfrent-las de maneira consciente. A reflexo nos garantam filhos saudveis. A varivel felicidade no est
permite certa tranquilidade algumas vezes, pois ao necessariamente na equao do amor.
pensarmos profundamente sobre o assunto, podemos Uma vez conhecido a relao entre amor e felicidade, no
descobrir que em nossa mente, o medo e a dificuldade so de surpreender que muitas vezes o amor acabe em
maiores do que na realidade o so. indiferena ou tristeza. Schopenhauer defende que o fim de
um relacionamento no significa que somos ms pessoas,
apenas que o outro parceiro acredita (inconscientemente)
Sneca sobre a Frustao que produzir um filho mais adaptado com outro indivduo.
A dor que sentimos ao trmino de uma relao
devastadora. Tem que ser, pois de acordo com o filsofo, o
O terceiro captulo trata sobre Sneca, filsofo romano e amor o sentimento mais forte que temos, se no houvesse
conselheiro de Nero, que viveu por volta do sculo I A.C. tal dor, seria o equivalente a negar a intensidade da
Sua filosofia, exposta por Botton tem por objetivo nos sensao caracterstica de quanto estamos apaixonados.
ensinar a lidar com a frustao. De acordo com Sneca,
grande parte dos acontecimentos em nossa vida so
determinados pelo acaso. Por este motivo, se algo de ruim
nos acontecer, no devemos pensar que fizemos algo de mal Nietzsche sobre as Dificuldades
e o merecemos ou que somos bons e foi cometida uma
injustia, pois se pensarmos assim, ficaremos deprimidos ou
rancorosos. O filsofo romano afirma que estes Friedrich Nietzsche foi um filsofo alemo que viveu em
acontecimentos aleatrios so desprovidos de moralidade, meados do sculo XIX. Influenciado pelo pensamento de
portanto a resposta racional a estes fatos aprender e Schopenhauer e Montaigne, Nietzsche teve uma vida difcil,
adquirir sabedoria com a experincia. Alguns fatos so estava constantemente doente e seus livros vendiam muito
inevitveis e irresistveis, cabe ao sbio julgar cada pouco, o que o fazia viver com pouco dinheiro. No s de
situao. Coragem saber resistir com inteligncia. angstias foi sua vida, se tornou o mais jovem professor de
filologia da Universidade da Basileia.

Montaigne sobre a Inadequao Nietzsche defendia a tese de que as dificuldades so


fundamentais para o crescimento do indivduo. Segundo o
seu raciocnio, as dificuldades nos foram a criar resistncia
Montaigne foi um filsofo francs que viveu durante o e habilidade para avanarmos o plat da mediocridade.
sculo XV. Sua filosofia nos faz refletir sobre a liberdade e Afirmava que no so algo a ser evitado e que o sofrimento
respeito s diferenas. Demonstrando como exemplo o o meio pela qual continuamos avanando na vida. Tudo
comportamento da sociedade em sua poca que desprezava aquilo que nos faz maquiar ou mesmo ignorar este
e se envergonhava com o prprio corpo e suas reaes sofrimento contribui para o comodismo. Para Nietzsche, o
naturais at a selvageria aplicada contra os ndio na alcoolismo e o cristianismo serviam a este propsito, pois
Amrica recm-descoberta por Colombo, Montaigne as pessoas recorrem a ambos em momentos de dificuldades
demonstra que muitas vezes no reagimos de maneira na esperana de diminuir o sofrimento atravs da ignorncia
racional diante das diferenas. e iluso. Mesmo durante sua vida no ter alcanado a
Outro trao interessante de Montaigne sua posio sobre a riqueza ou o amor, Nietzsche no os denegriu ou afirmou
erudio. De acordo com o filsofo, a erudio no tem que no precisava, afinal ele mesmo dizia, persista em seu
serventia se no for aplicada ao cotidiano e que era um erro objetivo, mesmo que no consiga nunca alcana-lo. Para
julgar o valor de um homem por sua erudio. Montaigne ele, era melhor escalar a montanha das dificuldades do que
dizia que o saber acadmico muitas vezes no te ajuda a permanecer no sop do comodismo.
adquirir sabedoria. Enquanto o conhecimento acadmico
apenas aplicado em algumas situaes, a sabedoria nos
ajuda a lidar com as trivialidades da vida.