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Resumos para o teste de Psicologia

Wundt e a conscincia
Biografia do Psiclogo
Wilhelm Wundt tinha como sonho vir a ser um escritor famoso.
Aos 19 anos entra na Universidade em Medicina, mas
posteriormente compreende que o seu interesse no propriamente
a Medicina e especializa-se em Fisiologia, passando a lecionar a
cadeira.
Tomando como modelo as cincias experimentais, como a Fsica e
a Qumica prope constituir a Psicologia como uma nova rea da
cincia objetiva e experimental. Fundou um laboratrio, que designa
por Instituto de Psicologia Experimental, onde desenvolve pesquisas e
onde treina as novas tcnicas de explorao da conscincia e das
funes mentais. Os seus investigadores pioneiros vo fundar
departamentos de Psicologia e laboratrios seguindo o modelo de
Wundt.

A conscincia
O objeto de estudo de Wundt era conscincia, os processos
mentais.
A conscincia era constituda por vrias partes distintas e que
se deveria recorrer anlise dos elementos mais simples. Para ele, a
primeira etapa da investigao de um fato deve ser uma descrio
dos elementos individuais () dos quais consiste.
No aceitava que os elementos constitutivos da mente se
combinassem de forma passiva atravs de um processo mecnico de
associao. S partilhava o reconhecimento dos elementos simples
como forma de se poder conhecer os processos psicolgicos
complexos. Estes no eram estticos: a conscincia tinha um papel
ativo na organizao do seu prprio contedo.
Wundt considerava que era compatvel o reconhecimento dos
elementos simples da conscincia e a afirmao de que a mente
consciente tem capacidade para proceder a uma sntese desses
elementos em processos cognitivos de nvel mais elevado.

As sensaes e os sentimentos
Os elementos simples constitutivos da conscincia eram as
sensaes e os sentimentos. As sensaes ocorrem sempre que um
rgo dos sentidos estimulado e a informao enviada ao crebro.
O sentimento a componente subjetiva da sensao; so as
qualidades que acompanham as sensaes e que no fazem parte do
estmulo. Uma sensao pode ser acompanhada de um sentimento.
Todos os processos psicolgicos podem ser descritos como
passagens de elementos mais simples aos mais complexos:
um processo progressivo de complexidade em que, partindo de
elementos simples como as sensaes, a conscincia, no seu
processo criativo de organizao, produzia ideias.
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O estudo deveria seguir do mais simples ao mais complexo.
Para explicar esta experincia consciente unificada, Wundt recorre ao
conceito de aperceo: processo de organizao dos elementos
mentais que formam uma unidade, uma sntese criativa. Esta unidade
no a soma dos seus elementos constitutivos, mas uma combinao
que gera novas propriedade e caratersticas.
Wundt afirma, Todo o composto psquico dotado de
caratersticas que de modo algum consistem na mera soma das
caratersticas das partes. Esta afirmao contraria as ideias
divulgadas a Wundt (uma conceo quase oposta). Esta simplificao
errada das suas concees teria origem na divulgao feita por
Titchener sobre a obras do seu mestre, fazendo-a coincidir com as
suas ideias.

Metodologia de investigao
Wundt utiliza como mtodo a introspeo controlada: s o
sujeito que vive a experincia que pode descrev-la,
introspecionando-se, isto , fazendo a autoanlise dos seus estados
psicolgicos em condies experimentais. Definia as condies
experimentais em que decorreria a descrio das experincias
interiores, dos estados subjetivos provocados pelos estmulos, que
poderiam ser visuais, auditivos ou tteis.
O carter particular da Psicologia exigia um mtodo adequado
ao seu objeto. A introspeo era uma perceo interna que dava a
possibilidade de aceder aos elementos bsicos para se conhecer a
conscincia, que o objeto da Psicologia. As outras cincias recorriam
perceo externa para obterem dados sobre o seu objeto de estudo,
que a realidade. O objeto da introspeo o prprio sujeito.
A introspeo controlada s dava a conhecer os elementos
bsicos da conscincia, as sensaes e as percees; os processos
mentais mais complexos, como a memria e a aprendizagem, no
poderiam ser estudados experimentalmente, tende de se recorrer a
metodologias qualitativas.

Concluso
indiscutvel o papel de Wundt, pois demarcou-se do
pensamento dominante procurando autonomizar a Psicologia da
Filosofia. Definiu um objeto (a conscincia) e um mtodo de
investigao (a introspeo controlada), com a finalidade de dar um
estatuto de cincia Psicologia. Procurou desenvolver uma teoria
sobre a natureza da mente humana que conjugasse a componente
biolgica e a componente social, o mundo interno e o mundo externo,
a dimenso individual e a coletiva.
Muitas das suas concees foram incompreendidas, ou
rejeitadas, pela emergncia de outras correntes.

Meus resumos:
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Wundt defendia que o objeto de estudo da Psicologia era a
conscincia, os processos mentais (conscincia, era constituda por
vrias partes distintas e que deveriam recorrer anlise dos objetos
simples).
Sentimento o estado mental provocado pelas sensaes
(mudanas de estados de humor) por exemplo: se formos na estrada
e um carro travar a fundo, o nosso corao acelera, o ritmo
respiratrio aumenta, e o sentimento de susto/ medo. Mas noutra
ocasio, samos da aula e no corredor encontramos a pessoa amada,
o nosso corao acelera, o ritmo respiratrio tambm, mas o
sentimento de paixo/nervosismo.
Assim o crebro integra as sensaes num todo, interpretao
das sensaes.
Wundt dissociou os fenmenos dividindo-os em sentimentos
mais simples, dizia-se que ele defendia a soma de fenmenos
complexos (mas era uma aperceo).
Introspetiva controlada: olhar para dentro de ns e explicar o
que nos passou pela cabea.
Objeto: conscincia; mtodo: introspeo controlada.
O mtodo de Wundt tem muitos defeito, pode ser criticado, no
garante na totalidade a objetividade das observaes.

Limitaes do mtodo da introspeo controlada:


No pode estudar fenmenos do inconsciente;
na realidade uma retrospeo referida;
Casa dos segredos, a simples conscincia modifica os
estados mentais;
No estuda todos os seres que no podem falar.
Freud e o inconsciente
Biografia do Psiclogo
Freud reconhece: Um homem que foi sem dvida alguma o
preferido da sua me mantm durante a vida o sentimento de um
conquistador e a confiana no xito que muitas vezes induz
concretizao do sucesso. Reconhecendo as suas capacidades
intelectuais desde cedo, procuraram apoi-lo nos estudos, em que se
revelou um aluno excelente. Formou-se em Medicina e desenvolveu
trabalhos experimentais em biologia e fisiologia. Interessava-se pelos
clssicos gregos e latinos e pela literatura europeia, esta formao
teve influncia em como lidava com os seres humanos.
Estudou em Paris, com o professor Jean Charcot, que recorria
hipnose para tratar a histeria (perturbao exclusivamente feminina,
com influncia e sintomas, tais como, desmaios, perdas de memria,
etc., mas que no tinham lugar no sistema nervoso.
So as experincias com o professor que o levam a por a hiptese
da existncia do inconsciente, isto , de uma instncia do psiquismo
que se desconhece.
Vai aprofundar esta hiptese juntamente com Breuner,
recorria terapia com hipnose para problemas histricos. Consideram
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que a causa das perturbaes teria de ser procurada no inconsciente
do doente, onde estavam retidas recordaes traumticas.
A primeira cliente foi Anna, apresentava vrias perturbaes desde
a morte do pai. Durante o soo hipntico recordava cenas do seu
passa que relacionava com os sintomas presentes. Constatam que a
verbalizao melhorava significativamente o estado de Anna
desaparecendo as memrias durante algum tempo.
Freud abandonou a atividade com Breuner, por duas razes:
1. por considerar que a hipnose no era o mtodo adequado para
a cura: no se conseguia hipnotizar todos os clientes por isso os
resultados positivos eram pouco durveis. Alm disso, Breuner no
concordava com a interpretao de Freud, para quem a histeria era
de origem sexual. Sozinho desenvolve um conjunto de concees que
vo constituir a teoria sobre o psiquismo humano e uma tcnica
teraputica: a psicanlise.

O inconsciente
A experincia com Charcot, e sobretudo com Breuner, leva
Freud a concluir que no possvel compreender muitos aspetos do
comportamento humano, designadamente certas patologias, se s se
admitisse a existncia do consciente. A ideia de que o ser humano
racional e que atravs da introspeo conheceria o fundamental de si
prprio vai ser negada por Freud.
Tem de se admitir a existncia do inconsciente, que define
como uma zona do psiquismo constituda por desejos, pulses,
tendncias e recordaes recalcadas, fundamentalmente de carter
sexual.

Conceo do psiquismo
Freud apresenta em dois momentos duas interpretaes do
psiquismo da mente humana: a primeira e a segunda tpica. Freud
distingue no nosso psiquismo instncias, isto , estruturas
organizadas que incluem sistemas. Na primeira tpica, recorre
imagem do icebergue: o consciente corresponde parte visvel,
enquanto o inconsciente corresponde parte invisvel, submersa, do
icebergue.
O inconsciente uma zona do psiquismo muito maior, por
comparao com o consciente, e exerce uma forte influncia no
comportamento. Ao consciente, constitudo por imagens, possvel
aceder atravs de autoanlise da introspeo. Os materiais
inconscientes, que no so acessveis atravs da introspeo. Os
materiais inconscientes, que no so acessveis atravs da
autoanlise, tendem a tornar-se conscientes. H uma censura que
impede este acesso s pulses e desejos inconscientes, recalcando-
os. O recalcamento um mecanismo de defesa que devolve ao
inconscientes os materiais que procuram tornar-se conscientes.
Apresenta a segunda teoria sobre a estruturao do
psiquismo, que constitudo por trs instncias: id, ego e superego.
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O id a zona inconsciente, primitiva, instintiva, a partir da
qual se formam o ego e o superego. Existe desde o
nascimento e constitudo por pulses e desejos
completamente desconhecidos. Est desligado do real,
no se orientando por normas ou princpios morais,
sociais ou lgicos.
O id desconhece o julgamento de valores, o bem e o mal, a
moralidade.
Rege-se pelo principio do prazer, que tem como objetivo a
realizao, a satisfao imediata dos desejos e pulses. Grande parte
destes desejos de natureza sexual. O id o reservatrio la libido,
energia das pulses sexuais.
O ego a zona fundamentalmente consciente, que se
forma a partir do id. Rege-se pelo principio da
realidade, orientando-se por princpios lgicos decidindo
quais os desejos e impulsos do id que podem ser
realizados.
o medidor entre as pulses inconscientes e as exigncias do
meio, do mundo real.
Tem de gerir as presses que recebe do id e as que
recebe do superego. Forma-se durante o primeiro ano de vida.
O superego a zona do psiquismo que corresponde
interiorizao das normas, dos valores sociais e morais,
o defensor da luta em buscar da perfeio o superego
, resumindo, o mximo assimilado psicologicamente pelo
individuo do que considerado o lado superior da vida
humana.
Resulta do processo de socializao, da interiorizao de
modelos como os pais, professores. a componente tica e moral do
psiquismo.
Pressiona o ego para controlar o id. O superego forma-se
entre os 3 a 5 anos.

Sexualidade
Na anlise com os seus doentes, Freud conclui que muitos dos
sintomas por eles apresentados eram manifestaes de conflitos
psquicos relacionados com a sexualidade, sujeita represso. Muitos
remetiam para experincias traumticas vividas na infncia e
recalcadas no inconsciente. O reconhecimento da importncia da
sexualidade na vida psquica humana e a afirmao da existncia de
uma sexualidade infantil vo provocar um enorme escndalo. Freud
esclarece que a sexualidade no pode ser associada genitalidade,
antes corresponde ao prazer que tem origem no corpo e que suprime
a tenso (libido).
O desenvolvimento da personalidade processa-se numa sequncia de
estdios psicossexuais que decorrem desde o nascimento at
adolescncia.

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A cada estdio psicossexual corresponde uma determinada zona
ergena. Aos diferentes estdios do desenvolvimento correspondem
conflitos psicossexuais especficos.
Estdio oral;
Estdio anal;
Estdio flico;
Estdio de latncia;
Estdio genital.

Estdio oral
Decorre do nascimento at cerca dos 12/18 meses. A zona
ergena a boca: o beb obtm prazer ao mamar, ao levar objetos
boca.
A sexualidade autoertica. O desmame corresponde a um dos
primeiros conflitos vividos.
Enquanto o id orientado pelo principio do prazer, o ego rege-se
pelo principio da realidade, que corresponde s normas e s
exigncias da vida em sociedade. neste estdio que o ego se forma.

Estdio anal
Decorre dos 12/18 meses aos 2/3 anos, e a zona ergena a
regio anal. A criana obtm prazer pela estimulao do nus ao
reter e expulsar as fezes. O controlo da defecao gera sentimentos
de prazer e de dor. nesta fase que se faz a educao para a higiene,
relativamente qual a criana ou cede ou se ope ao cumprimento
das regras. A ambivalncia est, assim, presente nas interaes que
estabelece com a me ou outros cuidadores.

Estdio flico
Decorre dos 3 aos 5/6 anos. A zona ergena a regio
genital: os rgos sexuais so estimulados pela criana, que assim
obtm prazer. A curiosidade sobre as diferenas sexuais grande.
Surge o complexo de dipo, que consiste na atrao da
criana pelo progenitor do sexo oposto e agressividade para com o
progenitor do mesmo sexo. com este, que surge como modelo, que
ela se vai identificar. A identificao leva a criana a adotar os seus
comportamentos, valores e atitudes. a sua interiorizao que
conduz formao do superego. atravs do processo de
identificao que se supera o complexo de dipo.

Estdio de latncia
Decorre dos 5/6 anos at puberdade. Este perodo
caraterizado por uma aparente atenuao da atividade sexual. Seria
ocorrida a amnsia infantil: a criana reprime no inconsciente as
experincias que a perturbam no estdio flico. A criana investe a
sua energia nas atividades escolares.

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Estdio genital
Decorre a partir da puberdade, a zona ergena a regio
genital. o ltimo estdio do desenvolvimento da personalidade, em
que h uma ativao da sexualidade que esteve latente no perodo
anterior. Apesar de os investimentos afetivos se desenrolarem fora da
famlia, h uma reativao do complexo de dipo. O processo de
autonomia relativamente aos pais passa por os encarar de forma
mais realista. O prazer sexual envolve todo o corpo, integrando todas
as zonas ergenas.

Metodologia de investigao
Depois de ter abandonado a hipnose Freud considera a necessidade
de constituir um mtodo prprio. Aplica o mtodo clnico adaptando
um conjunto de tcnicas que permitiriam trazer ao consciente as
causas no conhecidas dos problemas e conflitos dos pacientes. O
psicanalista na sua prtica recorre a um conjunto de tcnicas
prprias:
Associaes livres: o psicanalista pede ao analisado
que diga tudo o que sente e pensa. no decorrer deste
que se manifestam resistncias, desejos, recordaes e
recalcamentos inconscientes, que o analista procura
identificar.
Interpretao dos sonhos: o psicanalista pede ao
analisado que lhe relate os sonhos. Segundo Freud, o
sonho seria a realizao simblica de desejos recalcados.
Freud distingue o contedo manifesto do sonho e o
contedo latente. Cabe ao analista dar-lhe um sentido,
interpretando os sonhos narrados.
Anlise da transferncia: O psicanalista analisa e
interpreta os dados do processo de transferncia. A
transferncia um processo em que o analisado transfere
todas as suas emoes para o psicanalista.
Anlise dos atos falhados: O psicanalista procura
interpretar os esquecimentos, lapsos e erros de
linguagem, leitura ou audio do analisado. Estes erros
involuntrios manifestam desejos recalcados no
inconsciente.

Concluso
o prprio Freud que reconhece trs grandes revolues:
1. Quando Coprnico demonstrou que a Terra no era o centro do
Universo.
2. Quando Darwin mostrou que os seres humanos no eram uma
espcie diferente dos animais.
3. Protagonizada por Freud ao afirmar que no a razo que
controla a vida humana, mas o inconsciente que desconhece.
Com Freud abre-se uma nova perspetiva que toma como centro a
conscincia. um novo conceito do ser humano, dominado desde
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o nascimento que manifestam o seu comportamento no dia a dia. Um
dos legados mais importantes foi o reconhecimento da importncia
da vida afetiva.
A controvrsia foi sendo superada pelas mltiplas aplicaes da
psicanlise, que ultrapassam os limites da Psicologia. Afetando
igualmente as outras cincias.

Meus resumos:
Freud o monstro maldito da Psicologia continuam escandalizados
aps muito tempo, porque ele defendeu que todos ns somos
dotados de uma sexualidade desde a infncia. Defende igualmente
as concees do desenvolvimento do ser humano, afirma que no s
tempos a sexualidade definida na infncia como um conjunto de
impulsos universais e relata-os recorrendo a dois mitos:
dipo, filho com me;
Electra, filha com pai.
Existem na infncia humana e na adolescncia, causa escanda-lo
porque as pessoas no aceitam, um taboo, no entanto, Freud ao
explica-lo, defende que uma parte substancial desse impulso, na
parte do inconsciente, que se desenvolvem.
Freud tem a imagem de ser um judeu pervertido. Como era judeu no
consegui ensinar numa faculdade pblica. A sua tese fundamental,
aparte mais importante do psiquismo humano, o inconsciente.
Muitas das doenas de carter fsico tm as suas causas em termos
psquicos e no orgnicos.
Ns humanos inconscientemente reprimimos as memrias dolorosas
que esto na origem das perturbaes. O primeiro grande caso de
Freud foi Anna, utilizando a hipnose para atenuar essas perturbaes.
A hipnose s atuava temporariamente, os sintomas por relatar os
acontecimentos. Este no o mtodo mais prestvel para a cura de
acontecimentos traumticos. Isto tinha um procedimento:
1. Todos tm a sua sexualidade definida desde o nascimento;
2. Tese a infncia, o perodo fundamental do desenvolvimento
humano, fica marcado pela infncia, isto faz com que haja
experincia traumticas nela.
3. Mtodo: psicanaltico; objeto: inconsciente.
A maioria da mente humana o inconsciente.
Desenvolveu assim a conceo a partir de duas fases:
1. A mente como um icebergue (s se v dele uma parte-
consciente) A parte visvel quem governa, o comportamento
humano. Os quais no se resolvem pela introspeo controlada,
porque a mente tem um fenmeno que impede as recordaes
presentes no inconsciente se manifestem no consciente
recalcamento, o impedir de todo e qualquer impulso se
manifeste no consciente.

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2. Desenvolveu trs instncias: Id, Ego e Superego.

Ego Superego
Id

Norm as
Pulses; Principio m orais;
da Principio
Satisfa
realidade m oral;
o
; "Para
im ediata
"Eu seres
;
quero perfeito
Principio
isso j, tens que
do
se for cum prir
prazer;
possvel! as
"Eu
" norm as!"
quero
isto j!"
O Ego escolhe racionalmente as aes de forma razovel. Esta a
parte mnima da psichumana. O Ego no resolve todos os conflitos
que existem entre as duas foras contrrias ID e Superego. esta
situao que faz com que os impulsos sejam reprimidos, recalcados.
Segundo Freud a sexualidade o impulso fundamental do ser
humano. Estes manifestam-se na infncia. A sexualidade e a
agressividade tm um principio na infncia, segundo ele os humanos
passam por fases durante a infncia at puberdade:
O estdio oral: (boca) a zona ergena mais estimulada
desde a infncia, primeiro no ato de amamentar e mais tarde
na estimulao de pegar nos objetos e leva-los a boca. aqui
que o Ego se forma, comea a ter conscincia da realidade.
O estdio anal: (nus) nesta fase que comeam a adquirir a
estimulao do nus no reter e soltar. Esta ao proporciona
prazer e dor. Aqui se desenvolve o Superego (regras de
higiene). aqui que segundo a severidade se adquire a avareza
ou a generosidade. igualmente neste estdio que as crianas
adquirem o ser descuidada ou higienizada.
No estdio flico: (genitais) manifesta-se o impulso de dipo
e de Electra. A criana procura chamar a ateno do progenitor
do sexo oposto, tentando afastar o outro progenitor, mas ao
longo do tempo a criana d-se conta do impossvel e d-se
melhor com o progenitor do mesmo sexo. Nesta identificao a
criana interioriza as normas e aes do progenitor.
Estdio de latncia: h um esquecimento (inconscincia) da
sua sexualidade porque a criana est ocupada em fazer novos
amigos e aplicada nas atividades escolares.
Estdio genital: (genitais) reativao do dipo e Electra pois
procuram formas de satisfazer as suas pulses arranjando os
seus prprios namorados, mas idnticos ao seu progenitor.
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Quando o Id e o Superego entram em conflito emitem dor e
sofrimentos. O Ego protege-se deste.
Segundo Freud as foras do inconsciente manifestam-se, e esses
impulsos so recalcados na inconscincia. Existe um conjunto de
tcnicas no psicanaltico:
1. Associaes livres: associando umas coisas as outras sem nexo,
at haver resistncia.
2. Interpretao dos sonhos: Freud acreditava que os sonhos eram
a chave para descobrir as perturbaes das pessoas, pedindo
assim ao doente que relatasse os seus sonhos. atravs deles
que o psicanalista tem como saber o recalcamento.
3. Anlise de transferncias: coloca o paciente a transferir todas
as suas emoes negativas e positivas para a figura do
psicanalista. O psicanalista espicaa-o.
4. Anlise dos atos falhados: a pessoa pensa uma coisa e diz
outra. A pessoa diz uma coisa e a outra percebe outra. A pessoa
pensa fazer uma coisa mas faz outra sem se dar conta.

Watson e o comportamento
Biografia do Psiclogo
Ao constatar que no consegue aplicar a tcnica da introspeo,
inicia um processo de investigao em que procura uma nova
abordagem para a Psicologia e um outro mtodo de estudo. Watson
concorda com a teoria evolucionista de Darwin: considerava que
todas as espcies tinham evoludo por seleo natural a partir de um
tronco comum. Haveria, portanto, uma continuidade entre os seres
humanos e os outros animais que justificava a abolio da diviso
entre a Psicologia humana e a psicologia animal.
O objeto e o mtodo da Psicologia animal: o estudo do
comportamento pelo mtodo experimental.

O comportamento
A preocupao central de Watson foi demarcar-se da psicologia
tradicional, que tinha por objetivo o estudo da menda, da conscincia,
atravs da introspeo. Tem a necessidade de a Psicologia se
construir como cincia autnoma e objetiva, uma cincia natural e
experimental. Embora no negando os estados mentais e a
conscincia, considera que no se podem constituir como objeto de
estudo da Psicologia.
Vai ser em modelo estmulo-resposta que Watson orienta a sua
conceo: para ter o estatuto de cincia rigorosa e objetiva, a
Psicologia ter de definir como objeto de estudo o comportamento. O
comportamento o conjunto de respostas (R) de um individuo a um
estmulo (E) ou a um conjunto de estmulos (situao).
R=F(s)
O objetivo desta corrente estabelecer as relaes entre os estmulos
e as respostas, entre as causas e efeitos, como qualquer outra

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cincia. O comportamento o conjunto de respostas objetivamente
observveis de terminadas pela situao.
Cabe Psicologia observar, quantificar, descrever o comportamento
enquanto relao causa/efeito, mas nunca interpret-lo. Tal como
noutras cincias a Psicologia tem leis do comportamento com
respostas em funo dos estmulos.

O papel do meio
Uma ideia central do behaviorismo decorre da sua conceo de ser
humano: uma pgina em branco. A importncia dos fatores do meio
no desenvolvimento da criana bastante importante.

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