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Vamos apresentar o trabalho, comeando por dar, em primeiro lugar, uma

noo de cultura.
A cultura um fator humanizador, que no inato, algo que se adquire, e
compreende dois tipos de elementos.
O contedo espiritual constitudo por crenas e valores, costumes e
tradies, conhecimentos e ideias, comportamentos, atravs dos quais o ser
humano interpreta a realidade que a cerca, transforma e a ela se adapta.
Outro elemento, o contedo material que integra conjuntos de tcnicas
para produzir objetos e instrumentos.
a maneira como cada povo se adapta sociedade e varia de lugar para
lugar, de tempo para tempo, de grupo para grupo. E a isto d-se o nome de
variedade cultural.
O homem um ser cultural, e as suas realizaes tambm. A cultura
relaciona-se portanto com as nossas necessidade permitindo satisfaze-las
de, modo eficaz e refinado do que se dispusssemos apenas dos meros
recursos naturais.
A postura permanentemente ereta, o uso das mos e a linguagem so os
fatores que mais nos diferenciam dos restantes animais.
O uso da linguagem permitiu aos indivduos comunicarem entre si,
transmitindo informaes que, com o tempo, deram origem cultura.
A cultura transforma-nos de indivduos biolgicos em seres humanos. De
facto, s com o contacto com indivduos da nossa espcie que deixmos
de ser somente seres biolgicos j que sem o conjunto de interesses sociais
em que as crianas tendem a participar no humanidade.
Nascemos geneticamente programados para aprender e nos relacionarmonos com os outros, por isso, necessitmos de um meio cultural humano para
desenvolver as capacidades e caractersticas que fazem de ns membros da
espcie humana.
A transmisso cultural como fator humanizador:
A transmisso cultural, permite aos indivduos habilidades que eles seriam
incapazes de adquirir de forma independente o longo das suas vidas, sendo
particularmente importante para os seres humanos.
Quando algum privado de contato humano e social, esse limita-se a
aprender e imitar o que o rodeia.
Assim, a humanidade no inata pelo que temos que aprender tudo por
transmisso cultural deste o primeiro dia das nossas vidas.
Quando um indivduo no tem a possibilidade de crescer num meio social e
cultural torna-se selvagem.
De facto, so inmeras as histrias de crianas que, tendo sido, perdidas,
roubadas ou abandonadas pelos pais, so criadas por outros animais.
Normalmente estas crianas possuem um atraso no desenvolvimento fsico
e cognitivo exibindo o comportamento das suas famlias adotivas, possuem
um dfice lingustico e so incapazes de se relacionarem com os restantes
seres humanos devido ao prolongado isolamento social.
Estas crianas selvagens j inspiraram filmes e desenhos animados, sendo
os mais conhecidos Tarzan e Mogli, o menino lobo.
Se analisarmos o primeiro exemplo apercebemo-nos que, por ter sido criado
por orangotangos, Tarzan apresentava comportamentos tipicamente

animalescos. Somos por isso, como um espelho: ao lidarmos com os outros,


imitamos o que eles fazem e, assim, aprendemos.
Socializao
A aquisio de comportamentos e de capacidades prprias do ser humano
s se verifica se as crianas viverem em sociedades humanas. O contacto
social nos primeiros anos de vida decisivo para a aprendizagem das
diferentes competncias humanas, uma vez que as estruturas genticas
passam por um processo de maturao sujeito a prazos. Se uma criana no
aprende a falar nos primeiros anos, posteriormente ter graves dificuldades
em comunicar verbalmente.
A inteligncia humana, pressupondo uma estrutura gentica especfica,
resulta do contacto social. Podemos, ento, considerar dois aspetos centrais
do processo que constroem em cada criana um ser humano: a socializao
e a cultura
Para se constituir como ser humano, o individuo tem de se socializar, isto ,
de se comportar de acordo com as exigncias do grupo social. A
interiorizao de comportamentos e atitudes facilitada pela presena de
padres culturais que se apresentam como guias de integrao eficaz na
sociedade. Apresentados desde o nascimento, tal padres influenciam-nos,
motivam-nos e levam-nos a criar hbitos, regulando as nossas condutas sob
peso da reprovao social.
O facto de as comunidades obedecerem a padres culturais contribui para
homenagear as pessoas dentro de uma cultura, diferenciando-as das
pessoas das outras culturas. isto que nos permite falar de cultura
ocidental, oriental, cultura africana, indiana.
Na vida prtica os padres do-nos um conhecimento antecipado acerca
dos hbitos, dos gostos, das preferncias da sociedade em que vivemos
permitindo que atuemos de acordo com o que ela espera de ns, pois o ver
e o agir em funo dos padres nos d um forte sentido de normalidade.
Mas isso no significa que sejam realidades estticas, pois os padres tm
vida e evoluem no tempo.

Em suma, a cultura de uma comunidade, a socializao enquanto processo


de integrao nessa comunidade e as normas e os padres cujo seguimento
permite tal integrao, so os fatores de ordem aprendida que nos
permitem atualizar e completar a nossa natureza humana. So eles que nos
possibilitam a sobrevivncia e a adaptao aos outros e s condies do
meio, e fazem com que possamos progredir na nossa realizao como
pessoas. Como ser humano eu tenho de me adaptar s minhas
circunstncias biolgicas, culturais, temporais e geogrficas, mas tambm
como ser humano que sou, s arriscando inovar e criar que posso
desenvolver a minha personalidade, pois se no houver confronto de ideias,
crenas, valores e comportamentos, tambm no h a possibilidade de
descoberta, espanto e capacidade de optar.