A LUTA UNIVERSAL PELA ENERGIA

JOS LARCIO DO EGITO

SUMRIO

UNIVERSO PREDADOR ...................................................................................................... 3

OS VAMPIROS ...................................................................................................................... 6
VAMPIROS SOCIAIS............................................................................................................ 9
SUGADORES DE ENERGIA SUTIL ................................................................................. 13
TIPOS DE SUGADORES DE ENERGIA ........................................................................... 16
OS ESPOLIADORES DE ENERGIA .................................................................................. 19
ESPOLIADORES DE ENERGIA ........................................................................................ 22
MEIOS DE DEFESA CONTRA SUGADORES ................................................................. 25
OS FAGOS ............................................................................................................................ 28
NATUREZA DOS FAGOS................................................................................................... 32
A ENERGIA E OS FAGOS .................................................................................................. 35
OS PREDADORES INORGNICOS.................................................................................. 38
DEFESAS CONTRA PREDADORES INORGNICOS.................................................... 39
O SEXO E O EROTISMO ................................................................................................... 44
ASSDIO SEXUAL POR SERES DE OUTROS PLANOS ............................................... 48
NCUBOS E SCUBOS ....................................................................................................... 51
GNESE DE NCUBOS E SCUBOS ................................................................................ 54
SCUBOS NCUBOS ORGASMO ............................................................................... 58
DOMINADORES DA HUMANIDADE............................................................................... 60
QUEM SO OS ALIENS? ................................................................................................... 62

2
 UNIVERSO PREDADOR
O HO M EM COM UM F ALA,
O S B IO ES CUTA,
O TO LO DI S CUTE
SAB EDO RIA PO PULAR

2007 3360

T E M A 1. 7 7 2

Esse universo que estamos vivenciando de natureza predatria ao extremo, nele no

h espao e nem momento onde no esteja havendo saques e mortes. Na verdade, h muitos
momentos em que em torno de ns parece no estar havendo competies, destruies e
mortes, contudo isso um engano porque na verdade estamos mergulhados num mar de vida e
mortes. No tocante vida humana pode at no estar havendo morte, nem espoliaes, mas se
forem considerados os muitos planos de existncia, ento podemos dizer que esses fatores nos
rondam a todo instante e no tem como a pessoa dizer que no faz parte desse esquema de
espoliao e destruio de vida estruturada. Pode-se sentir isso, a existncia biolgica
estabelecida sobre um ciclo de destruio de vidas bacterianas e celulares.
Para se ver o quanto vivemos dentro de um universo predador, basta que seja
considerado o que est ocorrendo no nosso prprio organismo em que as mais diversas formas
de destruio est constantemente ocorrendo; haja vista que clulas imunolgicas esto
inexoravelmente destruindo milhes de seres, bactrias, vrus e at mesmo clulas do prprio
organismo. H no organismo uma guerra com destruies macias de estruturas biolgicas
vivas em nmero inconcebivelmente elevado. A defesa do organismo estabelecida em
destruio quer seja em nvel bioqumico quer em nvel celular e que visa vencer batalha. Se as
clulas imunolgicas conseguem destruir os micro-organismos patgenos a vida da pessoa
preservada, do contrrio haver morte ou doenas.
Mas a mortandade que se processa no organismo no se prende apenas a fatores
intrnsecos, mas tambm a extrnsecos. A cada instante irradiaes de inmeras procedncias
esto atingindo os tecidos do organismo e matando clulas, para compensar as acentuadas
perdas existem mecanismos biolgicos ativos no organismo. Podemos at dizer que a vida
biolgica resulta do que sobra, do que no destrudo, ou substitudo.
Muitas pessoas, movidas por sentimentos de misericrdia, chegam a no comer
alimentos que contenham clulas, preferindo por isso se alimentarem de frutas frutvoras.
Ledo engano, elas no comem carne animal, mas comem vegetais que tambm so formas de
vida biolgica e que, segundo pesquisas recentes1, tambm tm capacidade de reconhecimento,
tm afeioes e tambm medos e pnicos. No estamos incentivando ou desestimulando a
ingesto de produtos de origem anima, apenas estamos salientando que a pessoa no come
1
Livro: A VIDA SECRETA DAS PLANTAS.
3
produtos oriundos de clulas vivas, porm bom saber que sua prpria sade resultante de
destruies de elementos vivos envolvidos nas defesas imunolgicas.
Os grandes iniciados no comem animais, mas isso tem a ver com os modelos
energticos contidos na carne e no na destruio da vida biolgica, pois sabem que no
qualquer forma possvel de no ser participante, ou co-participante da batalha pela vida. A
compaixo tambm levada em conta, muitas pessoas no se sentem bem em ter que abater um
animal para se alimentar desde que pode dispor de outras formas menos desenvolvidas na
escala biolgica.

No mundo sideral so estrelas e sistemas estelares que se destoem mutuamente e

acabam por ser so devorados pelos chamados buracos negros. A luta predatria, portanto, vai
desde um simples tomo que destrudo por outro at galxias inteiras. O canibalismo sideral
uma constante no mundo desde o micro at o macro.
Em que diferente essa luta predatria entre sistemas siderais e atmicos? O que est
em jogo nesse canibalismo? Qual o objetivo disso? - Podem ser estabelecidos vrios
parmetros de objetivos, mas, em essncia existe um que comum a tudo quanto interage no
universo A ENERGIA.
Quer se trate de um animal que come outro, uma celular que destri outra, um buraco
nego que pode devorar at um sistema sideral, na essncia, o objetivo final visa a captao de
energia.
No universo qualquer interao est envolvendo captao ou desprendimento de
energia, a guerra predatria em todos os planos tem um nico objetivo: transferncia de
energia. A clula macrfago devora uma bactria, ou outra clula para captar energia, de uma
bactria, de um inseto, ou de um animal qualquer. Gostaramos de fazer uma pergunta a um
religioso que acredita num ser malfico. O que este em conquistar a alma das pessoas? Mesmo
Deus o que ganha conquistado-a? As hostes demonacas pra que querem as almas das pessoas,
por certo no a introduo de mais um espcime numa hipottica coleo que ele tem.
O que um tomo ganha ao destruir outro a no ser energia? O que lucra um corpo
sideral ao destruir outro? - Por certo no se trata de uma vaidade de ser o ganhador, coisa que
s possvel nos seres dotados de ego. Se pensarmos bem a nica coisa responsvel pela
interao entre as formas de existncia no mundo imanente interessa a energia, o nica que
interessa. Talvez, apenas exista uma exceo, a preservao e amplificao do ego, mas isso
somente diz respeito aos seres humanos.
Na verdade energia um dos mais elevados elementos da natureza, de Deus. Prakriti
compe-se de sete nveis sendo a energia o mais elevado, apenas superado pela Luz Primordial,
ou seja, Deus.
Por que existe essa imensa luta por energia? Existe porque ela resultante da prpria
fora de, da fora que tende a trazer tudo de volta para a unificao. Para os estudiosos de fsica
pode encontrar a resposta no estudo da Entropia. No universo h uma tendncia ao equilbrio,
anulao das polaridades. O Universo muito heterogneo em termos de energia, e tudo o que
consideramos predao na verdade reflete tendncia ao equilbrio energtico universal. No
equilbrio energtico no h mais movimento e sem movimento coisa alguma existe, as
manifestaes do mundo imanente desaparecem, isso quer dizer que a prpria iluso deixa de
existir.
4
 Na verdade aquilo que tanto choca a pessoa, a vida biolgica ligada a um processo de
destruio, tem um fim. Mas o que mostra a perfeio da existncia que o ser pode anular o
mundo predatrio, pare entender como isso possvel, basta se aprofundar no conhecimento do
Primeiro Principio Mental: O Mundo Mental.
A Fsica mostra a existncia de uma tendncia da energia se escoar do ponto mais
elevado para o menos elevado at chegar ao equilbrio Principio dos Vasos Comunicantes,
estudado pela fsica elementar. O principio universal, que se apresenta sob diversos aspectos,
mas a finalidade uma s.

5
 OS VAMPIROS
NO TRISTE MUDAR DE IDIAS; TRISTE
NO TER IDE~IAS PARA MUDAR.
Baro de itarar

2000 - 3353

T E M A 1.1 0 7

Nesta palestra vamos dissertar um pouco sobre outro tipo de ser extico muito citado, o
vampiro. Este um termo muito vasto desde que diz respeito a diversos tipos de ocorrncias.
Incluem-se nele elementares, espritos obsessores, entidades demonacas que buscam a
captao de energia sutil destinada gratificaes no mundo material, iluses, mas tambm seres
subjetivos e objetivos.
O termo vampiro diz respeito a algumas espcies de morcegos (Phyllostoma spectrum)
sugadores de sangue, pelo que tem sido tambm usado para definir entidades que segundo a
crena popular saem das sepulturas para sugar o sangue das pessoas vivas. Na verdade no se
pode considerar que isto se trata apenas de uma crendice popular desde que tem sido
considerado como algo merecedor de estudos pelo que tm despertado a ateno de muitos
estudiosos srios, e at mesmo pela Igreja Catlica do passado que levou isto muito a srio.
Todas aquelas formas que de um modo ou de outro captam e energia sutil atravs de
suco de pessoas, de animais, atravs de rituais de sangue so consideradas vampiros.
Conforme j estudamos em outros temas 2, no vampirismo podem se integrar muitos seres quer
de linhagens humanas, especialmente a dos elementares, assim como espritos inferiores.
O Glossrio Teosfico define assim os vampiros: So espectros ou cadveres que
andam pela noite chupando pouco a pouco o sangue das vtimas at mat-los. Formas astrais
que vivem s expensas das pessoas, das quis extraem vitalidade e fora. Podem mesmo ser
corpos astrais de pessoas vivas ou das que j morreram, porm quando ainda se aferram a
seus copos fsicos, que esto na sepultura, tratando de conserv-los como o alimento que
extraem dos vivos e, deste modo, prolongarem sua prpria existncia. Tais casos so bem
conhecidos, especialmente no Sudeste da Europa (Moldvia, Servia, Hungria, Grcia, Rssia,
etc.).
Isto o que o ocultismo afirma, mas tambm existem vampiros que so pessoas vivas e
que fazem uso do orgasmo para captarem energia sutil a fim de assegurarem longevidade, o
que prtica comum no tantrismo negro, especialmente praticado no Tibet. 3

2
Vide temas: 104-148-177-194-360-396-
3
Em especial existe uma classe de vampiros que no so humanos e que no so mencionados nos livros especializados,
sobre os quais falaremos em palestra futura.
6
 Da mesma maneira que um feiticeiro pode induzir hipnoticamente em outras pessoas
uma forma de lobo da mesma maneira o pode fazer como um vampiro. Muitas aparies na
verdade so frutos da imaginao, a pessoa condicionada torna-se vitima de uma alucinao,
portanto pode ver no apenas vampiros, mas tambm muitos outros seres exticos. Por outro
lado vampiros podem ser materializados tal como acontece em sesses espritas com referncia
materializao de espritos. Uma mente treinada como a de um feiticeiro, capaz de
projetar imagens mentais e at mesmo materializ-las distncia. Tambm pode induzir
algum v-lo com diferentes aspectos, ente estes o de lobo e de vampiro.
Muitas vezes uma apario real pode desencadear uma srie muito grande de pseudo-
aparies. Num certo momento uma pessoa diz que viu um determinado ser em um
determinado lugar. Ela pode realmente ter visto algo, ou simplesmente imaginado isto, fala
sobre o assunto, e a partir dai outras pessoas so sugestionadas. Isto desperta como que uma
reao em cadeia criando-se um egrgora ligado quele ser e ou quele lugar.
Na verdade uma forma astral de uma pessoa morta pode procurar pessoas vivas a fim
de sugar-lhe energia sutil com a finalidade de manter-se ativa. Na verdade no se trata de um
esprito e sim do casco, como chama a Teosofia o corpo astral (corpo bioplasmtico) de
uma pessoa desencarnada. Neste caso nem sempre eles assumem a forma fsica de um vampiro,
tambm existem muitas outras formas possveis, e podemos dizer, os cemitrios esto repletos
deles, por isso algumas doutrinas recomendam a cremao dos corpos aps a morte.
O lugar, onde mais se difundiu o mito dos vampiros, a Transilvnia e h dois motivos
para isto, sendo um deles a existncia de um egrgora muito intenso a partir de algo real. Diz
a histria que l viveu um nobre de nome Vlad, Conde Drcula, que foi um terrvel
sanguinrio. Dizem que ele foi to cruel que matava todos os seus inimigos empalados. Diz o
mito que aps a sua morte ele conservou o seu corpo na cripta do castelo em estado de vida
suspensa graas energia do sangue que sugava das pessoas em noites de lua. Mesmo no
tendo acontecido assim, contudo verdade, aquele conde existiu e era sanguinrio ao extremo,
ento sendo possvel que depois da sua morte algum haja inventado a estria e a partir da
comeou a ser formado um egrgora muito poderoso por haver sido alimentado durante sculos
por milhares de mentes induzidas pela prpria crena.
Uma pessoa induzida pela sugesto pode ver vampiros passa a acreditar haver se
tornado um deles, e assim sendo se sentir e agir como tal.
Existe o mito de que uma pessoa mordida por um lobisomem, ou ser chupada por um
vampiro, contaminada e pode se tornar um deles? - Basicamente no4, o que acontece que a
pessoa que acredita haver sido vampirizada, como dissemos antes, ela passa a se sentir como tal
e a adotar uma conduta condizente com o que apregoa o mito. Mas, uma induo pode ser to
forte que mente da prpria pessoa pode condicionar estigmas fsicos indicativos de mordidas no
corpo. J houve muitos casos de pessoas que apresentaram marcas no pescoo e que segundo
acreditam foram feitas por um vampiro, muitos chegaram a ser estudados por pesquisadores
srios que no puderam negar que algo de estranho se fazia sentir em tais casos. Mas, a
despeito de tais marcas existirem mesmo assim elas no atestam que algum vampiro as haja

4
Sobre isto h algo que diremos num outro tema, pois primeiro preciso o leitor tomar conhecimento de alguns dados
preliminares.
7
determinado, pois na verdade elas podem existir como estigmas produzidos pela mente da
prpria pessoa.
Pelo que acabamos de afirmar uma pessoa ser realmente atingida por um vampiro
moda do drcula no passa de uma iluso, mas, por outro lado, o vampirismo efetivado por
elementares, e por formas astrais (casco), muito freqente, bem mais do que se acredita. Isto
no acontece apenas naquele tipo de vampirismo que ocorre nos cemitrios quando formas
astrais vo a busca da energia sutil emanada dos corpos em decomposio. Podemos dizer que
esse tipo de vampirismo acontece de muitas outras maneiras, mesmo no quarto de dormir das
pessoas ele costuma ocorrer desde que o corpo de uma pessoa durante o sono no esteja bem
guarnecido.
Mas, nem tudo o que diz respeito ao vampirismo pode ser justificado pela sugesto; h
seres vampirescos que no se enquadram na categoria nem corpos astrais de pessoas que
morrem e que eram tremendamente apegados matria, e nem tambm na dos elementares
tidos como manifestaes demonacas.
Bem antes do Conde Drcula j existiam, na mitologia de muitos povos, citaes de
seres alados sugadores do sangue das pessoas, tal como acontece atualmente quando muitas
pessoas tm dito hav-los visto e mesmo atirado em alguns.
Atualmente tem sido descrito um ser muito bizarro que recebeu o nome de chupa
cabra. Ele no se parece de forma alguma com um vampiro, a no ser pelo hbito comum de
sugar sangue, no das pessoas, mas sim de determinados animais. A percepo que uma pessoa
tem do chupa cabra no parece ser resultante da fora do mito, pois sendo recente ainda no
se formou um egrgora suficientemente forte para induzir uma percepo to intensa.
Na verdade so diversos os seres sugadores de sangue dos quais o vampiro um deles.
Falaremos sobre eles em uma palestra.

***********************

1
Vide temas: 104-148-177-194-360-396-
1
Em especial existe uma classe de vampiros que no so humanos e que no so mencionados nos livros especializados,
sobre os quais falaremos em palestra futura.

8
 VAMPIROS SOCIAIS
A MAIOR PARTE DA NOSSA ENERGIA VAI PARA
O SUSTENTO DA NOSSA IMPORTNCIA PESSOAL
DOM JUAN

20073360
T E M A 1. 7 6 9

Usamos o termo Vampiros Sociais como ttulo desta palestra por tratar de formas dos
predadores de energia pessoal que atuam a cada momento do dia a dia. um tipo de
vampirizao que ocorre a partir de algum do convvio habitual, entre pessoas que a cada
momento mantm alguma forma de contacto. Trata-se de um tipo de vampirizao que ocorre
no dia a dia sem que a pessoa se d conta disso; aquela que sugada sente perda de energia,
mas normalmente sabe a causa. Muitas vezes, a pessoa chega em casa cansada, esgotada,
pensando ser uma decorrncia do trabalho estafante, quando na realidade ela simplesmente teve
sua energia sugada por outra pessoa, por algum companheiro de trabalho, por algum cliente,
amigo, e at mesmo por uma famlia.
Emoes sempre repercutem como transtornos decorrentes da emisso de energia e
assim, aquele que se deixa se envolver fica sujeito a se tornar carente e, conseqentemente, ser
atingido por depauperamento do corpo bioplasmtico e os males decorrentes disso. A emisso
de energia, tanto tende a enfraquecer a aura do emitente e ao mesmo tempo fortalecer a do
sugador. Emoes como exploses emocionais de clera, dio, rancor, medo, tristeza, remorso,
tdio, enfado, irritao, e muitas outras emoes capazes de determinar perdas acentuadas de
energia. Mesmo emoes consideradas positivas tendem a desprender energia, por isso a
pessoa deve ter moderao diante de contentamento. Disso resulta que qualquer pessoa que se
deixa envolver por emoes, com certeza perde inutilmente muito energia vital.
No dia a dia comum a pessoa se defrontar com outras que desencadeiam distintos
tipos de estados emocionais, contudo desconhece que est sendo prejudicada atravs de muitas
formas de relacionamento social. Com base nesse contexto, estudiosos do vampirismo
energtico estabelecem classificaes para os tipos de vampiros sociais. H muitas categorias
descritas nos meios de comunicao que perfazem o quadro de vampiros sociais. Esse tipo de
vampirismo no tem nada a ver com sangue, coisa alguma daquilo que tratado em romances e
filmes, o vampirismo energtico no ocorre exatamente daquela forma, mesmo assim, como
por detrs de um mito pode existir uma parcela de verdade, acontece isso com relao quela
historia relativa ao Conde Drcula. Embora se trate de uma historia baseada em uma lenda,
mesmo assim ela reflete uma rstia de realidade. H muitos seres, entre eles pessoas, que
sugam energia vital exaurida a partir do sangue, por isso lugares em que sangue derramado se
tornam local predileto de muitos sugadores. H pessoas que gostam de ver sangue, que gostam
de sacrifcios sangrentos, sem que saibam o porqu disso. Trata-se de indivduos que assimilam
9
energia vital a partir do sangue. Cenas de violncia, desastres e coisas assim oferecem grande
atrativo para muitas pessoas, ma isso nem sempre resulta de mera curiosidade, e sim de sede de
energia vital.
O que visamos nesta palestra bem importante por esclarecer que as pessoas vivem
muito expostas ao de vampirizao social sem que o saiba e menos ainda como se defender
disso.
Talvez o tipo mais comum de vampirizao diga respeito quele que ocorre entre
pessoas do prprio convvio pessoal. Nesse caso no se tratam de pessoas diferenciadas, pelo
contrrio, so pessoas comuns, mas que por algum motivo se tornam sugadoras de energia.
Trata-se de um princpio fsico universal, a energia tende a fluir de um nvel mais alto
para um mais baixo, por isso uma pessoa carente de energia tende a canalizar para si energia de
uma abundncia energtica.
Assim veremos alguns tipos de pessoas que exercem vampirizao no relacionamento
com outras.
Temos com muita freqncia pessoas com muitas formas de conversa entediante,
cansativa e que acaba fazendo com que o ouvinte saia do seu equilbrio ideal e acabe emitindo
energia que ir ser captada pela outra. So pessoas que acabam cansando o ouvinte e assim
contando com a energia desprendida, enquanto o ouvinte acaba o dia se sentindo fraco sem
atinar bem sobre a causa daquele estado de esgotamento. Assim relataremos alguns tipos, para
que a pessoa tome conhecimento e possa estabelecer uma forma de defesa contra eles.
Vampiro cobrador: Pessoa que vive cobrando sobre tudo, sobre o comportamento da
outra, do porqu de no a haver sido avisado ou chamado para isso ou aquilo; porque no foi
visitado, porque a pessoa no telefonou, porque no foi ao seu aniversrio, etc. Parece que no
ter outro papo a no ser cobrar alguma coisa. Reclama de tudo e assim acaba irritando, e
desse modo cansando emisso de energia do ouvinte e assim abrir as defesa energticas deste.
Por meio da irritao, e do tdio que causa o ouvinte perde energia, que, por certo, absorvida
pelo vampiro. Defenda-se deles devolvendo a pergunta: porque voc tambm no telefonou,
no me visitou, sabia do meu aniversrio e no foi me ver, e assim por diante. Desse modo a
pessoa torna o vampiro confuso e ento ele tende a se afastar, a parar com as cobranas porque
tambm se v cobrado.
Vampiro crtico: Pessoa que s sabe abrir a boca para comer ou para criticar. Critica
sempre negativamente, e assim acaba por cansar o ouvinte, ou pior, envolve-lo em problemas,
tomar partido, e outros graus de envolvimento;
Vampiro pegajoso: Pessoa que cola noutra, que sempre esto chegando perto, que
muitas vezes no deixa a vtima respirar, ter outros amigos. Sua ao parece muito com a do
Vampiro Ciumento.
O pegajoso sempre acha algum pretexto para se aproximar e iniciar algum papo.
Acontece que vezes se contenta at mesmo co o ficar perto;
Vampiro esponja: Tambm chamado de possessivo. Pessoa que se julga dona de outra,
que no deixa que alguma outra se aproximem da vtima, que evitam at que tenha amigos, etc.
Julga-se dona da outra pessoa, quase dizendo ele (ela) s minha;
Vampiro bajulador. No perde ocasio para enaltecer o ego da vitima fazendo com que se
exalte e assim abra guarda de suas defesas, e assim se torne mais vulnervel. Diz Dom Juan que
um dos maiores consumidor de energia a importncia pessoal. Enaltecendo esse tipo de
10
vampiro refora o ego da vitima, desencadeia o sentimento exacerbado de importncia pessoal.
Como diz Dom Jun: A MAIOR PARTE DA NOSSA ENERGIA VAI PARA O SUSTENTO DA IMPORTNCIA
PESSOAL;
Vampiro reclamador. Vive reclamando de tudo, da famlia, dos conhecidos, dos
polticos, das organizaes, etc. No tem outro papo a no ser o de criticar, e se a pessoa no
aceita isso acaba no mnimo ficando exausta e abrindo as defesas;
Vampiro tagarela, tambm conhecido como vampiro loquaz. Corresponde quele tipo
de pessoa que fala demais, que no d tempo nem ao menos para examinar, ouvir um
comentrio da outra para o estabelecimento de um dilogo. Pessoa extremamente loquaz por
certo um vampiro tagarela que no se da conta de que est cansando o outro com o metralhar
de palavras. Se no for interrompido por algum motivo, tende a falar horas seguidas, se o
ouvinte deixar que o faa. A melhor maneira de defesa contra esse tipo, deix-la falar
sozinha, sair de perto.
Vampiro lamentoso: Pessoas que s chegam para se lamentar, contar dos seus
infortnios, da situao econmica, de suas dificuldades. Normalmente reclamam o tempo
todo, dizendo que est sendo vitima de algum, que est sendo usado por algum;
Vampiro Negativista: Trata-se daquele tipo de pessoa que s v o mundo atravs de
um vidro esfumaado, que no consegue ver o lado positivo de coisa alguma. Assim acaba por
deprimir o ouvinte determinando perda de energia a qual sugada prontamente;
Vampiro Hipocondraco. Esse um tipo muito comum, aquele que mal chega diante da
gente e j comea a falar de sua sade, se lamentar, e falar especialmente de enfermidades
doenas, Este um tipo enfermio de vampiro. Quem se d ao sacrifcio de suport-los acaba
por tambm se tornar doente, cansado, enfermio;
Vampiro encrenqueiro: Pessoas que vive fuxicando, gerando desavenas entre as
pessoas, e o seu lucro se prende ao dio dos envolvidos, e a conseqente descarga energtica;
Vampiro insuflador: Vive insuflando situaes emocionais, instigando desavenas,
discrdias rancores, dios, etc.;
Vampiro super-protetor. Aquele que vive participando de tudo no tocante a super-
proteo. Nem sempre uma pessoa assim um altrusta, um caridoso. Sente-se bem nesse tipo
de atitude pelo conforto que sentem resultando do aporte de energia que recebe.

H outros tipos de sugadores, mas pelo que descrevemos o discpulo toma cincia da
existncia dos vampiros sociais, coisa que ele nunca se deu conta de existir. Permite a pessoa
identificar, no s esses tipos descritos, mas por si descobrir outras variedades.
Na maioria das vezes nem o sugador e nem a vtima se d conta dos processos de
vampirizao. Um fofoqueiro, um hipocondraco, um lamuriento, um bajulador sente prazer
nisso, mas nem sabem por que razo assim. O que sabem que se sentem bem em agir
daquela forma. H pessoas cujo maior prazer criar problemas emocionais para os outros,
sentem prazer de se queixar o dia todo, de entediar todo mundo. Por que isso? Exatamente
porque aquela uma maneira que faculta aquisio de energia, aquele processo confortante,
tal qual um alimento para ela, uma alimentao de nvel puramente energtico, claro.
O grande problema ligado ao vampirismmo social reside no fato da vitima por
educao ou algo assim deixa o sugador vontade, teme ofende-lo, ou mesmo tem piedade

11
dele. S h duas maneiras bsicas de ao contra o vampirismo social, ou a pessoa corta o
papo, ou d ouvido e ento tem que arcar com as conseqncias.
Cuidado ao interceptar a ao de um vampiro social, seno a prpria maneira de cortar
acaba gerando emoes e intensificando o desgaste de energia que se quer evitar.

12
 SUGADORES DE ENERGIA SUTIL
SUPORTA O MAL COM PACINCIA E PERDOA,
POIS H NELE GRANDE VERDADEIRA SABEDORIA
MAOM

2006 -3359
TEMA 1.603

No tantrismo negro o que ocorre de mais negativo o indivduo no deixar escapar sua
prpria energia e absorver vampirizar a do parceiro fazendo-o emitir o mximo possvel
para que ele a absorva. A degradao moral daqueles elementos tamanha que eles procuram
se fazer presentes nos ambientes em que haja eliminao de energia sutil em geral, e
particularmente onde ocorrem relaes sexuais. Na magia negra dois grupos podem ser
evidenciados: pessoas encarnadas praticantes daqueles ritos e seres incorpreos (residentes
dos palcios da impureza, tambm chamados de inferno).
Aqueles seres dotados de corpo fsico, no caso de captao energtica por via sexual,
mantm coito corpreo com outros seres para sugar-lhe a energia. Nesse sentido, naturalmente
preferem o coito com pessoas humanas, pois nesse caso a eliminao de energia no orgasmo
muito grande, o que no acontece no coito com animais. Quando eles o praticam visam to
somente o lado ertico depravado, e no o de vampirizao, pois no animal o orgasmo um
tanto diverso do humano; nele a eliminao de energia sutil mnima.
No vemos sentido para ensinar mtodos de como a captao energtica feita, apenas
diremos que se baseia na visualizao e concentrao mental. Parte fundamental do mtodo o
no atingir o clmax orgsmico e estimular para que o parceiro o faa, assim o manto de
energia contm somente a de um deles. O passo seguinte absorver a energia sutil.
Ao contrrio dos primeiros, o segundo grupo compreende seres destitudos de corpo
denso, que, por no terem como fisicamente manter um coito, passam a se locupletarem com
energia eliminada por casais. Para isso eles simplesmente se fazem presentes e absorvem o
manto de energia formado a partir do orgasmo. Vezes eles mentalmente se acoplam s
pessoas estimulando-as a praticarem o coito com o mximo de excitao ertica, para que o
volume energtico seja exponencialmente maior. Nesse sentido induzem casais s praticas
sensuais anmalas, quilo que chamam de aberraes sexuais. Para o iniciado, ou pessoas que
conheam os meios utilizados pelos seres nefandos, e mais ainda, que saibam como usar
escudos defensivos, fantasias sexuais, aumento do prazer no tem implicao alguma, a no ser
se ferir algum cdigo aceito. Mas para usar meios que visem o aumento do poder, preciso a
pessoa ter muito cuidado para no servir de refeies energticas para os habitantes dos
palcios da impureza.
Os seres inferiores sabem como estabelecer acoplamentos energticos, elos mentais,
com pessoas; para isso eles equalizam as vibraes, ou fazem uso do efeito de ressonncia

13
vibratria. Nesses casos a defesa mais prtica e bem eficaz consiste na emisso de mantras,
vocalizaes, pontos, chamadas, hinos e outros cnticos, que atuam modificando as vibraes,
elevando para um nvel em que aquelas foras no conseguem se acoplar.
Nem sempre as atitudes dos seres inferiores visam captao de energia, eles tambm
passam a usufruir de sensaes. No estado natural deles no h prazeres sensoriais porque no
disporem de rgos apropriados, mas eles os sentem atravs das pessoas. Assim sendo, eles
diretamente no usufruem de prazer sexual, mas conseguem usufruir prazeres atravs das
pessoas s quais se acoplam. Para tanto estabelecem ligaes mentais com elas e usufruem dos
prazeres em geral, e dos erticos em especial. Isso o que acontece em casos em que a prpria
Igreja Catlica diz serem possveis as possesses, entre as quais vezes so registradas a
presena daquelas foras, que ento recebem o nome Scubos e ncubos, que podem atuar para
aquisio de energia sutil, ou at mesmo visando o prazer orgsmico.
Quando a inteno captao de energia sutil eles no chegam ao clmax orgsmico
para no desprenderem a energia, mas quando veles visam o simples prazer eles podem chegar
ao orgasmo. Se o orgasmo um cu para muitas pessoas que j esto numa rvore mais
elevada, ento o que dizer para aqueles seres que esto bem abaixo?
H os sugadores de energia que praticam o vampirismo com a nica finalidade de
prolongares a vida fsica. Pessoas que tm milhares de anos e que tm tanto apego vida na
terra, que vivem totalmente presas s fauces de Crbero. Negam-se morte do corpo fsico
tentando se perpetuarem; negam-se a morrer; so chamados desafiadores da morte. A vida
biolgica depende basicamente de energia sutil, sabendo disso eles procuram capta-la por
vrios meios, entre eles a via ertica. Vezes eles simplesmente entram em acordo mutuo com
pessoas oferecendo determinadas recompensas em troca de energia sutil 5.
Os chamados magos negros que vivem sugando energia se tornam dotados de grande
poder pessoal vivendo tanto tempo quanto for possvel e custa de ligaes com prticas
sexuais, atravs das quais podem contar com um cabedal muito grande de energia sutil. So
criaturas que dispem de energia suficiente para viverem sculos e para executarem todas as
coisas do arsenal da magia negra. No se enganem, eles so poderosos, por isso devem ser
temidos. Os que caem em suas malhas esto sujeitos a se tornarem escravos, at que entendam
a problemtica e possam com muita dificuldade acumular e controlar suficiente energia. Vezes
so libertadas por algum ser de natureza superior 6. Aquele que no souber como se defender, e
se no dispuser de uma preciosa guarnio, por certo, ser uma vitima a ser explorada e
espoliada, at muitas vezes chegarem exausto. H pessoas que s se libertam quando
desencarnam e outras nem assim conseguem. So pessoas que podemos considerar altamente
demonacas, que no conseguem ainda se separar de determinadas prticas e que agem de
forma idntica quelas praticadas por seres dos palcios da Impureza mundos inferiores.
H uma diferena entre magos negros e os seres demonacos. Considerando-se que
os palcios da Impureza e seus habitantes pertencem natureza negativa da pessoa, ainda
assim se pode considerar dois tipos de atitudes. Em nvel de Unismo impossvel se
estabelecer a diferena existente entre um demnio e um mago negro. Por outro lado, isso
5
Carlos Castaneda cita encontros com os tais desafiadores da morte.
6
Dizem as escrituras crists que Jesus desceu ao inferno no terceiro dia. Os Cristos Gnsticos afirmavam que ele fora at
l para libertar os Patriarcas que ali estavam aprisionados. Dizem que a Virgem Maria retira do purgatrio almas devotas
aprisionadas.
14
 fcil de explicar em nvel de dualismo. Nesta palestra, abordando o lado sexual, vamos
explicar segundo uma viso dualstica, o que , e como agem as pessoas satnicas magos
negros juntamente com os seres dos mundos inferiores demnios.
Demnios so seres de nvel inferior e que pertencem a uma rvore da Vida distinta
daquela a que pertence a raa humana, mas que, sob determinadas condies, podem interagir
com a terra e seus habitantes seres humanos. So seres que nunca encarnaram como pessoa e
que correspondem quilo que as religies chamam de demnios. H msticos que afirmam
que os demnios pertencem a uma das sete linhagens 7 paralelas humana - elementares.
No mundo que aqueles seres habitam a possibilidade de abastecimento de energia
sutil muito limitado, o inverso do que acontece no mundo de matria densa, por isso os
infernais buscam aqui o que no conseguem l.
Os planos infernais so tremendamente vazios de tudo, aquilo que para eles um cu
Kether, e um inferno Malkut para os seres humanos da terra, ou seja, o Kether da rvore
deles equivalente ao Malkut da nossa rvore.
Um ser da terra pode ter vislumbres de planos superiores (Astral Superior), ou seja, do
cu das religies. O cu Kether do mundo terreno equivale ao Malkut de planos do Astral
Superior. Uma pessoa da terra pode se beneficiar ter vivncias - dos pramos elevados, ou
seja, ascender at Kether da terra e vislumbrar Malkut do Mundo Astral Superior. Assim como
em baixo em cima, os seres infernais podem ascender na rvore que lhe prpria e no
apenas vislumbrar, mas at mesmo ter vivncias transitrias no Astral Superior, estando ainda
na terra e vivenciar condies superiores, at mesmo conseguir se acoplar a seres elevados.
Para uma pessoa do nosso mundo se acoplar a alguma Expresso de Conscincia de um mundo
superior para ela vivenciar um paraso, para isso bastante contar com a energia necessria e
aumentar o nvel vibratrio pessoal.
Assim como ns nos extasiamos diante de vivncias em planos superiores, igualmente
os seres inferiores se extasiam com as coisas deste nosso plano, visam manter isso, mas para
tanto h a necessidade de energia sutil. Para usufruir vivncias deleitosas eles necessitam de
energia, por isso procuram a todo custo capta-la, e como no podem contar com muita energia
sutil no mundo que lhe prprio, ento a procuram aqui; sugam-na onde quer que ela se
apresente. Por isso que os chamados vampiros energticos Sugadores de Energia so
freqentadores habituais de necrotrios, UTIs, abatedouros, ambiente com destruies de
reservas vitais, florestas, etc. Em especial gostam de permanecer em quarto de casais, e
podemos dizer que muitos deles chegam a se tornar hospedes constante.
*****************

7
Sete linhagens: elementar, elemental, humana, angelical, genial, dvica e mais uma que no tem nome definido nas Ordens
Iniciticas.
15
 TIPOS DE SUGADORES DE ENERGIA
ESTUDAR SEM REFLETIR V OCUPAO;
REFLETIR SEM ESTUDAR PERIGOSO
CONFCIO

2006- 3359
T E M A 1.6 3 8

No se podem incluir os sugadores de energia em uma nica classe de seres. Nas

palestras recentes j foram referidos alguns dos seres que genericamente so chamados de
seres infernais.
Alm de pessoas que absorvem energia de outras magos negros e espoliadores
energticos tambm os espritos desencarnados o fazem, assim tambm os habitantes dos
mundos infernais. Carlos Castaneda refere uma classe de seres chamados por Dom Juan de
Seres Inorgnicos. (Sobre estes falaremos oportunamente). Mas, vale salientar que existem
muitos outros tipos se seres vampirescos, alguns que ainda no foram descritos com detalhes na
literatura exotrica.
Existe diferena entre mago negro e espoliador energtico: O mago negro uma
pessoa encarnada cnscia do papel que exerce, que usa suas capacidades em proveito prprio,
no lhe interessando que esteja prejudicando outros seres. Em suas aes h sempre algum tipo
de intencionalidade. Enquanto isso, o sugador chamamos de mata-borro ou papel
absorvente uma pessoa que tem a capacidade de sugar energia de outras pessoas, mas sem
intencionalidade alguma.
Em espoliador de energia geralmente ignora a capacidade que possui, no sente
necessidade alguma de absorver energia cuja existncia ela pode at mesmo desconhecer. Por
isso no busca fontes de energia sutil, no se envolve, por exemplo, com a energia sexual, no
procura se fazer presente nos lugares em que a energia sutil flui com abundncia, tais como
UTIs, necrotrios, cemitrios, alcovas, quartos de motis, lupanares, festivais orgacos, e coisas
assim. Ela at pode ter repulsa por tudo isso. No d direcionamento energia que absorve, e
pode at mesmo ser pessoa de natureza amena, bondosa e bem intencionada, portanto, o
inverso do mago negro.
Entre os espoliadores podemos citar pessoas que botam mal olhado como so
conhecidas pelo povo. Um espoliador deste tipo quando toma cincia dessa capacidade
pessoal pode chegar a sofrer por isso. Sente-se excluda de grupos, as pessoas tendem a se
afastar delas. O espoliador mesmo quando procura ser simptico, as pessoas se afastam dela
por no se sentirem bem em sua presena. Nem as pessoas comuns e nem ela sabem o porqu
disso.

16
 Em decorrncia do ostracismo que cai sobre ele um espoliador ao sentir-se dotado de
poderes facilmente se corrompe, e incentivado pelo repulsa que faz com que as pessoas se
afastam dela acabam virando para o outro lado, se tornando um mago negro.
Somente um autntico vidente pode constatar a razo. Instrumentalmente isso pode ser
detectado por meio do processo de fotografia Kirlian.
No h uma explicao comum dos Iniciados sobre a razo da existncia dos
espoliadores. Para alguns uns seria uma reencarnao de um mago negro mas que ainda
no perdeu a sua capacidade vampirescas; para outros seria uma condio crmica. Seria um
mago negro que reconhecendo o papel negativo da encarnao, quando desencarnam pediu
para voltar conservando a capacidade de sugar energia, mesmo trazendo a capacidade sugadora
no ser tornar mago Negro visando superar o seu lado negativo. Isso quer dizer, procurar
corrigir voltando com a capacidade, mas se deixar dominar por ela, sem a us-la no sentido
negativo. A capacidade, portanto, seria, por escolha crmica, uma espcie de teste.
muito difcil corrigir a capacidade um espoliador. Se ele estiver cnscio dessa
capacidade poder us-la para auxiliar, procurando absorver seletivamente energia espria das
pessoas, e mesmo de ambientes, para de alguma forma descarrega-la depois. Assim faria o
papel de limpador de auras, promovendo a limpeza energtica das pessoas, absorvendo
energia doentia, efetivando curas, etc.
No so somente pessoas que tm a capacidade de captar energia; no reino vegetal h
muitos que dispe dessa capacidade. Por exemplo, as benzedeiras costumam usar um ramo
de ervas, vassourinha, pinho roxo, arruda, e outros. So vegetais que podem tirar energia das
pessoas. Mesmo sendo de grande utilidade, no bom trabalhar, ou te-los diretamente junto a
si por muito tempo; eles podem tirar energia da pessoa. H vantagem em te-los em volta da
casa. O Mesmo se pode dizer a respeito de animais, como alguns tipos de batrquios, de
serpentes, detentam esse tipo de capacidade. Na magia so usados animais, especialmente
sapos, por essa razo.
Certos pssaros so grandes absorvedores de energia. Mas, nada mais poderoso do
que um cristal apropriado. Eles tanto podem ser usados como meio de limpeza pessoal, quanto
como acumulador de energia a ser usado em momentos de necessidade. Podemos dizer que
tem grandes vantagens sobre animais e plantas, porque eles podem ser programados
adequadamente.
O oposto do espoliador, o mago negro pode ter muitas intenes, sendo as
principais: ganhos pecunirios, e longevidade. Sugam energia para atuarem em diversas reas e
assim obterem lucros e poderes. Tm muito apego vida no plano material, por isso no
aceitam a morte. Carlos Castaneda refere em feiticeiros que assim agiam e denominados de
Desafiadores da Morte.No Tibete existiram muitos deles, especialmente ligados aos
chamados Lamas do Chapu Vermelho, poderosos cultores do Tantrismo Negro, da
Magia Negra Africana, da Magia Negra da Austrlia e das ilhas do Pacfico. Mas, existe
em grande nmero deles em todos os lugares, alguns so feiticeiros tribais, xams (da
esquerda), especialmente no seio de algumas seitas, e at mesmo no nosso ambiente social e de
trabalho.

17
 Um mago negro pode absorver energia espria para descarreg-la nas pessoas,
prejudicando-as, causando-lhes transtornos vrios, por isso se deve evitar a permanncia na
presena de pessoas diante das quais sentamos repulsa.
Como identificar um mago negro? - Basicamente uma pessoa muito repulsiva, que
mesmo algum com baixa sensibilidade no consegue permanecer em sua presena. Por isso se
trata de alguem que prefere viver isolada como as bruxas ms dos contos infantis.
O poder da magia, quase que totalmente, depende da energia sutil, todo o segredo
dela reside em captar energia e direciona-la; para isso, a linguagem de comando so smbolos e
rituais. Os rituais de magia tm dois objetivos, um da captao de energia, e o outro o de seu
direcionamento.
No so somente pessoas que podem sugar energia, em maior grau enquadram-se os
seres desencarnados. Fora do plano biolgico H os espritos desencarnados (obsessores) que
descobrem as vantagens que podem tirar em dispor de energia sutil, e assim se tornam
sugadores, muitas vezes, o objetivo to somente espoliar pessoas que considera inimiga
podendo fragilizar a sade delas, em muitos casos determinando a morte. Sabem que contando
com o quanto necessrios de energia eles podem continuar agindo no plano material,
usufruindo de muitas coisas, como se no houvesse morrido, e ainda mais, com muito mais
flexibilidade do que quando estavam dotados se corpo biolgico denso.
Os adeptos do Espiritismo incluem todos os tipos de sugadores num s grupo,
espritos inferiores. O Hermetismo e as doutrinas vdicas os separa em distintos grupos.
Em tese todos so seres que buscam energia sutil, mas diferenciveis o que diz respeito
motivao, que varia de um tipo para outro. O que existe em comum entre eles o saber que
a energia sutil d poderes para a realizao de inmeros feitos e gratificaes prazerosas,
razo pela qual so vidos dela, contudo a destinao pode ser bem diversa de um grupo para
outro.
Entre os sugadores destacam-se os seres chamados pela Cabala de habitantes dos
palcios da impureza. Para uns, so entidades espirituais que ainda no deram incio ao
priplo de encarnaes como seres humanos. Para outros so seres satnicos, manifestaes de
satans. Esta a tese endossada pelos demonologistas catlicos, e pelas religies evanglicas.
No vamos agora dissertar sobre origem e a natureza deles, pois o que diz respeito a essas
palestras no que tange energia sutil, e o modo como a pessoa pode se livrar da ao deles.
Em temas bem anteriores dissertamos sobre aqueles seres, por isso no ampliaremos o assunto
nesta palestra.
Para concluir esta palestra diremos que existe uma classe de sugadores que
imensamente hostil e prejudicial aos humanos, tratam-se dos Fagos, seres que somente
algumas Ordens ousam falar sobre eles. uma dessas coisas que quando tomamos
conhecimento delas, da forma como atuam, e qual o objetivo bsico deles, temos vontade de
sair correndo e gritando, no, no, no...
(Na palestra seguinte, em sntese, vamos falar sobre as hipteses do que so e do modo
como eles atuam).

18
 OS ESPOLIADORES DE ENERGIA
O TAMBOR FAZ MUITO BARULHO,
MAS VAZIO POR DENTRO
LEO BURNNET

20073360

T E M A 1. 7 7 4

Temos nos referido em diversas palestras natureza predatria no Universo e nesta

abordaremos os predadores que tm cincia de si, ou seja, apenas os seres sugadores vivos.
Portanto no falaremos de transferncias energticas de natureza qumica e fsica.
Iniciaremos lembrando que os seres considerados existncias vivas no se restringem
apenas queles de natureza biolgica humanos e animais. Talvez essa classe ocupe um lugar
nfimo no contexto geral da existncia no universo, desde que a Conscincia se espraia em tudo
quanto h. Os seres, de uma forma geral, podem ser distribudos em trs grupos bsicos: os
coletivos, os individuados e os personalizados. Uma colmia, por exemplo, tem uma
manifestao de conscincia do tipo coletivo, diferente de animais que so independentes
individuados -, mas que no se do conta de si. Diferente, portanto, dos personalizados
composto por aqueles que sabem que existem, que podem expressar o Eu Sou , so os
impropriamente chamados seres conscientes de si, que tm em personalidade prpria, como
acontece com o ser humano.
Nessa palestra abordaremos predadores de energia de natureza humana e em outra os
no humanos. Comearemos por citar seres humanos que agem como sugadores de energia;
indivduos que captam energia das outras pessoas. No esqueamos que a prpria alimentao
um processo de absoro energtica de outros seres, um ser preda outro como alimento.
Nesse caso queremos citar o canibalismo.
Mas, mesmo sem ser para a alimentao, comum uma pessoa sugar energia de outra.
Esse processo pode ocorrer sem que o sugador se d conta disso, quando no h
intencionalidade. Quando h a inteno de sugar ento o sugador ocupa o lugar de vampiro, ou
em grau maior o de magos negro8. Contudo, muito maior o numero de sugadores
involuntrios, que compreende pessoas que tm a capacidade de transferir para si a energia de
outras. Nesse grupo situam-se pessoas que dizem ter olhar malfico, que botam mal olhado em
seres humanos e at mesmo em animais e plantas.
H pessoa cuja presena fsica suficiente para que ocorra espoliao energtica. Nesse
mecanismo, um dos elementos efetivos o olhar.
Vale indagar: Como se deve proceder para no ser alvo de espoliadores? So
inmeros os meios de defesa com que a pessoa pode contar. Podem ser usados tanto meios de
natureza imaterial quanto concretos. Entre os meios imateriais podem mencionar os mentais,
visualizaes, incluindo construo de crculo mgico. Na visualizao procura-se criar uma
8
Vide tema 1.747 Vampirismo Negro.
19
imagem mental de seu corpo cercado por uma superfcie refletora; tambm dentro de uma
figura geomtrica, exatamente aquela que lhe for mais afim e com a sua cor favorita e se
possvel com sonoridade da sua nota Tonica. So muitos os tipos de visualizao que podem
ser feitas, o importante que nela a energia est sendo impedida de ser emitida de si.
Entre os meios no materiais podemos citar o mantras 9, chamadas, vocalizaes, pontos
e outros meios sonoros. Os materiais so em tambm em nmero elevado, e vo desde os de
proteo pessoal at os ambientais. Como se defender de um sugador? A mais simples forma
de defesa pessoal consiste em evitar permanecer em presena deles, quando necessrio, fique o
menor tempo possvel e faa uso de alguma proteo mental, ou mesmo fsica. Como
praticamente impossvel a pessoa no ter contacto com sugadores, ento ela deve procurar
proteger o seu ambiente de trabalho, sua residncia, especialmente sua alcova, etc.. Assim
como esses ambientes so protegidos contra poeira e outros poluentes, como todos os dias a
casa limpa, varrida contra sujeiras fsicas, o mesmo deve ser feito com relao a poluentes
psquicos e energticos. A purificao ambiental pode ser feita pelo o uso de determinadas
plantas, de incensos, de asperso de certas solues qumicas, entre elas o sal grosso, Sons,
musicas, etc.
Tanto para a guarnio ambiental como pessoal adequado o uso de smbolos, de
objetos de poder, de formas geomtricas, de amuletos e outros elementos de poder que podem
provir desde o reino mineral at o animal. Uma pessoa versada em princpios de Cabala ou de
Magia sabe fazer bom uso desses elementos e muito especialmente trabalhar com os elementos
da natureza com forma de proteo. Os elementos da natureza fogo, gua, ar e terra so muito
significativos, especialmente o uso do elemento pessoal. Por exemplo, uma pessoa fogo se
beneficia com a presena de uma chama em seu ambiente, especialmente onde recebe pessoas
que podem ser sugadores; assim tambm da gua (recipiente com gua ou uma pequena fonte
decorativa), do ar, mensageiro do vento, fumaa de incenso, ou mesmo uma folhagem
adequada; da terra, um cristal, uma pedra ou mesmo um fssil. O importante a presena do
elemento e no a forma. Uma boa maneira se visualizar envolto em seu elemento dominante.
O campo bioplasmtico de uma pessoa possvel de ser desenergizado deixando a
pessoa energeticamente indefesa para muitas atividades, inclusive a manuteno da sade. Isso
acontece com a convivncia, ou contacto prolongado com um sugador que pode at mesmo ser
uma pessoa da prpria famlia. Vimos Fotografias Kirlian de uma pessoa enfermia e que no
apresentava nem indcios de um campo bioplasmtico 10. Essa pessoa foi aconselhada a sair de
casa por uma semana, e ao voltar passar no consultrio, antes de ir para casa, para ser feita uma
kirliangrafia. Assim foi feito e ento a aura se apresentou rica, plenamente energizada. A
paciente ento retornou para casa e no dia seguinte foi feita uma nova kirliangrafia e ento a
aura havia perdido quase toda a energia. Concluso, algum no lar a estava vampirizando, que
depois foi identificada como sua prpria me.
Um dos meios importantes de defesa pessoal consiste no uso de algo que possa desviar
olhares; isso se consegue pelo uso de amuletos, smbolos; tambm so bem eficientes as pedras
tanto preciosas quanto decorativas, especialmente cristais. Qualquer objeto brilhante pode
servir, tal como pingente, anel, pulseira e colar ou algo que possa atrair a ateno.

9
Consideramos muito efetivo o mantra GAYATRI.
10
Nome dado ao campo energtico que envolve os seres, e que algumas doutrinas do o nome de aura.
20
 O iniciado sabe que o melhor meio de guarnio construir um crculo mgico quando
tem que lidar com determinadas pessoas, mas, como no se deve permanecer num circulo
mgico por muito tempo, ento preciso apelar para o de outros meios. Para proteo
ambiental podemos fazer uso de incensos; de plantas de poder; certos animais, como o gato e
alguns tipos de pssaro, o gato; alguma planta adequada tal como o pinho roxo, o arruda, o
alecrim, a alfazema, e outros. Um ambiente deve quando possvel ser organizado segundo os
princpios da Feng Shuei, muito usado h milhares de anos em alguns pases orientais e
atualmente sendo bem difundidos tambm no Ocidente, e que so eficientssimos no tocante
defesa contra energia espria.
Como a energia tende a fluir naturalmente no sentido do menos para o mais carente
ento preciso saber como conviver com muitos tipos de pessoa. natural que se tente auxiliar
uma pessoa a assim a se recompor energeticamente, mas isso no envolver a ser sugada. O
mago sabe como captar e transferir energia sem se deixar espoliar fazendo uso de mtodos
adequados. A permanncia com algum por um tempo relativamente prolongado faz com que
pessoas fracas, depauperadas, acabem por sugar energia e fazendo com que uma pessoa rica em
energia acabe se tornando carente. Muitas pessoas, sem que o saiba roubam energia de que tem
disponibilidade. Pode ser considerado uma misso nobre ser um curador energtico, mas no
certo se deixar espoliar, pois aquilo que dado acaba fazendo falta. Para se doar algo
importante que isso no v fazer falta. Acontece muito em algumas doutrinas que tem como
pratica o uso de passes e de outros meios de transfrncia de energia. Um passista, um praticante
de Heiki, por exemplo, de inicio deve saber se dispe de suficiente energia. como diz um
ditado popular: Um saco vazio no escora outro.

21
 ESPOLIADORES DE ENERGIA
NO JULGUEIS PELAS APARNCIAS,
POIS DA NUVENS MAIS NEGRAS CAI
GUA LMPIDA E FECUNDA
PROVRBIO CHINS

2005- 3358
T E M A 1.6 4 1

Temos estudado sobre a energia sutil e um dos pontos que foi enfatizado diz respeito a
entidades sugadoras de energia. Na verdade os sugadores pertencem a mais de uma modalidade
de seres. Deixamos claro que existem pessoas encarnadas que atuam como vampiros
energticos. Nessa categoria incluem-se os magos negros Pessoas que vivem na terra
dedicados magia negra que necessitam de energia sutil para mltiplos fins, entre eles a
longevidade. Eles se do conta do que pretendem, sabem que devem captar energia sutil e quais
as fontes de abastecimento mais fceis. H pessoas que so sugadoras, mas que no se do
conta disso; so como mata-borres, agem como se fossem uma esponja absorvendo
energia, sugando-a de onde eu que ela exista, em especial das pessoas sem que tenha qualquer
inteno de assim procederem. So indivduos negativos, aquele tipo de pessoa que
normalmente no nos sentimos bem em presena dela. Tambm so conhecidos pelo nome de
Vampiros Sociais. Isso pode ser facilmente detectado por Fotografia Kirlian.
Uma pessoa com a aura normal, bem energizada, quando fica certo tempo na presena
de um sugador, depois de algum tempo perde muita energia. Isso pode ser constatado; se for
feita uma foto Kirlian, ela mostrar que a aura da pessoa atingida, muitas vezes, nem ao
menos aparece, indicando que ocorreu perda acentuada de energia. Na presena de um mago
negro, se a pessoa no estiver bem protegida, ela perder muita energia e, se o contacto for
duradouro, pode at mesmo acontecer perder a sade por desenergizao. Na verdade a
Medicina nada sabe a respeito disso, embora seja algo facilmente detectvel pela Kirliangrafia,
ou por um detector de energia pessoal aurmetro. A defesa contra isso pode ser feita por
posicionamento mental, ou atravs de talisms, pentculos, ou smbolos, etc.
Uma mente bem direcionada para o lado positivo da natureza, a pessoa se torna
inviolvel, seja pela energia pessoal, seja por qualquer procedimento adequado,
independentemente de qual religio ele pertena. No Catolicismo h muitos smbolos
poderosos, pois a Igreja Catlica incorporou uma simbologia muito eficiente, em grande parte
oriunda dos ensinamentos de Apolnio de Tiana. Seus seguidores contam com um grande
nmero de meios de defesa, incluindo rituais, velas, incensos; incluem-se oraes, objetos de
poder, smbolos diversos, leo bento, gua benta, etc. Outras religies crists so muito pobres
nisso, alguma s admitem a Bblia como o nico objeto de poder.

22
 Aconselhamos a pessoa sempre levar com ela algum smbolo de poder, tais como a
cruz, o pentagrama e outros smbolos geomtricos, como o Tetragrammaton, e vrios outros de
origem cabalstica.
Protetores bem eficientes so os cristais, pingentes e anis de cristal, especialmente se
com formas geomtricas, tais como a forma piramidal. O melhor um cristal com a forma
preferida da pessoa. bem importante como forma de proteo ter nos compartimentos da
casa, no escritrio, e no demais ambientes de trabalho, alguns cristais, especialmente de
quartzo.
Um mago branco, ou um santo homem como chamam no Oriente, suma uma pessoa
que tenha grande poder pessoal, pleno e energia, normalmente tem uma aura to densa que os
sugadores no conseguem atingi-lo, embora sejam muitos visados pela riqueza de energia
que trazem. H auras que ofuscam os sugadores, assim eles no conseguem se aproximar.
Valem aqui as recomendaes feitas em outras palestras sobre a proteo dos ambientes
de trabalho e domstico, em especial o quarto de dormir.
Esse tipo de sugadores encarnados muito perigoso porque no plano material ele tem
grande liberdade de deslocamento, so pessoas comuns, integrantes dos grupos sociais, que
podem freqentar muitos ambientes sem que seja impedido. Ele pode freqentar os mesmos
ambientes freqentados pelas pessoas comuns, at mesmo no interior de templos religiosos, o
que no acontece com seres que no contam com um corpo fsico denso. Dois corpos
biolgicos duas pessoas podem no se sentirem atradas mutuamente, mas nada impede que
se aproximem, favorecendo assim a espoliao energtica. Isso, contudo, no acontece deforma
to fcil com seres incorpreos, eles se repelem mediante leis fsicas, assim determinados
ambientes no inexpugnveis para seres inferiores; at mesmo smbolos os afastam, o que no
acontece em se tratando de um sugador encarnado. No muito fcil um ser, habitante dos
palcios da impureza, conseguir penetrar num lugar energeticamente, ou simbolicamente
protegido. Num templo, num ambiente de magia branca, nada impede uma pessoa fsica ser
freqentado por uma pessoa encarnada de natureza inferior. O encarnado pode ir a quase todos
os lugares, nada os impede fortemente disso. Na verdade, assim como uma pessoa positiva se
sente desconfortvel num ambiente negativo, o mesmo acontece com as pessoas negativas, elas
podem no se sentirem bem num ambiente positivo, mas a dificuldade no so suficientemente
fortes para impedi-las. Por outro lado, para os seres sugadores incorpreos, o ambiente pode se
constituir uma barreira intransponvel.
Grande elemento de defesa a msica, mas imprescindvel que a pessoa conhea o
tipo de msica adequado, conhea certas caractersticas da msica, pois ela pode agir de duas
formas, tanto afastando quanto atrado foras malvolas.
Diante do que foi dito nesta palestra, podemos concluir que os sugadores encarnados
talvez sejam mais perigosos do que desencarnados, pois eles podem estar em qualquer lugar,
intencionalmente ou no, sugando energia das pessoas.
Uma pessoa com um bem nvel de percepo sensorial pode facilmente detectar
pessoas negativas, sugadores de energia. Quando tenham que ficar em presena delas, a pessoa
deve se proteger. Uma forma de proteo fcil para que sabe imaginar, consiste em se
visualizar dentro de um slido geomtrico com a forma e a cor preferida da pessoa, At mesmo
23
com sons voclicos, ou mantras. Isso evita que o sugador possa roubar energia. Outro modo a
pessoa se visualizar com a pele espelhada, refletindo tudo o que nela esteja incidindo.

24
 MEIOS DE DEFESA CONTRA SUGADORES

TRANSPORTAI UM PUNHADO DE TERRA,

TODOS OS DIAS E FAREIS UMA MONTANHA
CONFUCIO

2009 - 3362
T E M A 1.9 2 6

Nesta palestra vamos explicar sobre alguns meios da pessoa se defender da ao

sugadora de energia de muitos seres. Em linguagem das religies: Meios da pessoa se defender
a ao do demnio.
importante considerar o tipo de sugador para que possa ser estabelecido um modo de
defesa pessoal. Assim podemos dizer que em se tratando de ncubos e scubos gerados pela
mente como forma de pensamento o que se tem a fazer evitar mentalizao, especialmente
como fantasia ertica durante o coito.
Afirmamos que o ato sexual propcio creao de formas de pensamento em
decorrncia da forte concentrao mental, imaginao e energia envolvida. Sabendo isso, a
pessoa no deve focalizar a ateno em uma fantasia pessoal e mais ainda repetir a mesma
fantasia com uma mesmo modelo seguidamente, para evitar sua creao em nvel astral. Para
evitar que uma forma de pensamento seja creada, e conquentemente a pessoa se livre da sua
ao, s pessoa deve evitar a repetio da mesma imagem, no imaginar sempre uma mesma
pessoa. Se fantasiar, ento que o faa mudando a imagem no maior nmero de vezes, pois
assim evita a cristalizao, ou seja, a densificao daquela imagem mental imaginada. Isso
tanto diz respeito ao coito quanto masturbao. Nesse sentido a masturbao mais perigosa,
porque sendo o coito um processo a dois ento nem sempre imaginada uma pessoa diferente
do parceiro. Do mesmo modo podemos dizer que o coito entre marido e mulher mais
susceptvel de dar origem a uma forma de pensamento do que aquele que ocorre fora do
casamento, isso porque a rotina faz com que os parceiros fantasiem com outras imagens
diferentes. No coito entre marido e mulher comum que ele fantasie outra mulher e vice-versa.
Se algum mentaliza a imagem de uma pessoa real, conhecida e admirada, ela acaba
dando origem a uma forma de pensamento correspondente, que, num determinado sentido,
como se fosse um ssia, um clone dela.
A psiquiatria engloba tudo isso como resultado de distrbio neurtico, mas no bem
assim, as creaes mentais so bem reais e comuns sem que a pessoa seja um neurtico,
contudo, claro, um neurtico tem muito mais propenso para que isso ocorra.
Em resumo, a melhor forma de defesa contra os sugadores da noite no cri-los e
especialmente se libertar de ncubos e scubos consiste em se libertar da culpa. O

25
conhecimento bsico sobre a natureza dos sugadores d condies pessoa para evitar que esse
tipo de ao venha a ocorrer. Portanto, em suas atividades sexuais varie suas fantasias mentais,
varie os modelos imaginados, portanto nunca se apegue a uma mesma forma.
Ataque de outros seres distintos de formas de pensamento tambm pode ter a conotao
de qualquer imagem imaginada, porque a forma depende muito da mentalizao. Mentalizar
um ser maravilhoso, ou um scubo em parte depende da forma que a pessoa atribui quela
fora se faz sentir. O que a pessoa pode julgar ser um ncubo ou scubo pode ser uma entidade
de outra linha, pois na maioria das vezes a mente quem d forma ao agente sugador.
Quando o sugador do tipo obsessor a forma percebida pela pessoa que estiver sendo
sugada depende muito da sua imaginao. Quando h culpa ela pode sentir como se fosse um
ncubo, ou mesmo como algum idealizado se no houver sentimento de culpa.
J consideramos na palestra anterior a existncia de vampirismo que meras
imaginaes, caso em que no h o sugador. Nesse tipo a defesa consiste em algum tipo de
tratamento mental, efetivado por psiquiatra, por psiclogo, ou mesmo por pessoas habilitadas a
lidarem com distrbios mentais.
Com respeito a muitos outros tipos de entidades sugadoras podemos dizer que a defesa
compreende vrios meios entre os quais o uso de smbolos, de pentculos, de talisms
precisamente preparados. Um smbolo tem grande poder, mas que em geral no vem dele
diretamente e sim indiretamente. Qual o cristo fiel ao Catolicismo que no respeita uma cruz?
Na verdade ela no mais do que um smbolo, algo que evoca determinada coisa, mas
evidente que um obsessor que haja trilhado no Cristianismo tem respeito pela cruz por isso ela
pode fazer com que um ser detenha uma ao premeditada, a cruz, portanto se torna um meio
de afugent-lo. Do mesmo modo acontece com quase todos os smbolos da magia, eles podem
servir de instrumentos defensivos contra os ataques psquicos.
Os smbolos cabalsticos so muito fortes pela capacidade que eles tm de canalizar a
mente, e direcion-la para determinado objetivo, assim eles podem desviar. Assim, na
simbologia h muitos meios de defesa, a simbologia um meio de defesa contra ataques
psquicos.
Neste mundo tudo est de alguma forma ligado vibrao, e impera o princpio de
ressonncia. Diante de uma vibrao tudo em torno pode ou no responder. Tocada uma nota
musical de um piano as cordas restantes podem entrar em vibrao (unssona) ou no. No
campo do magnetismo acontece que isso pode se refletir como atrao ou repulso. Assim
tambm um ambiente, ou um objeto pode ser constitudo de modo a emitir vibrao pela qual
um ser pode ser atrado ou repelido. Da a importncia das diversas formas de sons
compreendendo, portanto a musica, os mantras, as vocalizaes, e muitas outras formas de
expresses sonoras.
O que diz respeito aos sons tambm vale para os odores. O olfato, em suma, tambm
um aspecto de vibrao e consequentemente sujeito atrao ou repulso, isso pode ser usado,
ento, para atrair seres quanto para repeli-los.
Outro elemento muito importante diz respeito s pedras. Cada tipo de pedra tem
capacidades especifica de exercer atrao ou repulso, da a possibilidade de ser usada como
meio de defesa. Entre todas as pedras, sem dvidas, o cristal de quartzo o mais eficiente de
todos em decorrncia de sua natureza fsica. Muitos podem ter dvidas quanto a isso, mas vale
ento lembrar que todas as maravilhas das maquinas de informticas, computadores, os
26
milagres que elas operam, tudo tem como base cristais, em especial cristais de silcio. Um
cristal depois de purificado emite uma energia de polaridade positiva para o ser humano, mas
que pode ser repulsiva para uma expresso de conscincia que se faa presente. O cristal pode
agir repelindo, ou mesmo absorvendo e fixando, outros padres energticos, ficando, portanto,
a pessoa como que isolada do ambiente e portanto imune ao de alguma fora espria.
Aquilo que direcionado pessoa ou atrado ou repelido pelo cristal.
Em menor grau atuam algumas plantas cujo padro vibratrio pode atrair (energia )
fixando-a ou tambm a repelindo, portanto podem ser usadas como meios de proteo. Trata-se
de uma quanto podem ter atuao semelhante a dos cristais animais atuam como, o modo de
atuao de um cristal isso vlido para certos vegetais assim tambm animais. Muitas plantas
protegem o ambiente, assim como o fazem alguns animais. O que e direcionado para a pessoa
interceptado por esses eles.
Todos esses elementos servem como meios de defesa contra os sugadores, porm,
tudo indica que existe certo nvel de especificidade entre o tipo de sugador e o tipo de cristal,
plantas e animais. Sendo assim importante considerar isso na escolha daquele protetor que
deve ser usado em determinado caso e at mesmo em determinada tipo de pessoa.
Outro ponto que deve ser considerado no tocante proteo individual quanto ao
dos predadores sugadores diz respeito ao ambiente. Em decorrncia de a energia fluir mais
em um ambiente do que em outro, ento vital que locais como alcovas (h grande escoamento
de energia oriunda de atividades sexuais), ambientes de trabalho sejam bem protegidos, muito
mais se o trabalho ali exercido disser respeito preparao de aulas, de escritos de divulgao
filosfica, religiosa e algo desse gnero. Requerem proteo a fim de que sejam evitadas
interferncias esprias, pois se assim no for feito est sujeito a pessoa escrever inverdades ou
mesmo coisas negativas do interesse do obsessor. Por isso o ambiente onde se exerce tais
atividades precisa ser bem guarnecido a fim de que sejam evitadas as interferncias de foras
indesejveis. O modo mais simples de faz-lo consiste em colocar muitos cristais, algumas
plantas, ambiente sonorizado adequadamente.
Como existimos em um mundo de natureza mental ento o meio mais eficiente de
proteo consiste em mentalizaes adequadas, contudo no fcil a pessoa saber us-la por
no ter muito controle sobre a mente, ou seja, ter facilidade em mentalizar adequadamente
porque o macaquinho treloso pensamento sempre est ativo dificultando, portanto, a
mentalizao adequada, a pessoa se distrai e ento abre brechas a todo o momento. Da a
importncia de se dispor de elementos de poder como os especificados no pargrafo anterior.
Outro ponto muito importante a ser considerado diz respeito conduta da pessoa, uma
pessoa que age corretamente tem um padro vibratrio pessoal elevado e isso bloqueia a ao
de energias esprias.

27
 OS FAGOS
NS SOMOS CRIANAS; CRIANAS
COM MUITA ENERGIA, QUE OS SERES
INORGNICOS COBIAM
A Arte do Sonhar
CARLOS CASTANEDA

2006- 3359
T E M A 1.6 3 9

Entre os seres que intentam contra a integridade humana existem muitos tipos que no
se enquadram como habitantes dos palcios da impureza, nem como magos negros, ou
espritos desencarnados.
Em tema bem anterior citamos 7 linhagens que tiveram origem da Mnada Humana:
Humana, Elementar, Elemental, Angelical, Dvica, Gnios e mais uma linhagem sem nome
especifico para os seres a ela pertencentes (para efeito de estudo vamos cham-los de seres
aliengenas ou 7 linhagem). Dissemos que muitos estudiosos chegam a afirmar que os
chamados ETs pertencem a esta linhagem e que eles convivem lado a lado com a humanidade,
como acontece com as outras cinco. Tal como as demais, tambm a 7 seria integrada por
habitantes da terra vivendo numa outra dimenso vibratria. Queremos dizer que no seriam
seres de outros planetas, e sim de um plano paralelo, como acontece com as outras cinco
linhagens. Assim o termo aliengena diz respeito a possveis seres de outros planetas, e tambm
a seres de uma das sete linhagens oriunda de uma mnada e comum.
Em termos de energia sutil, sabe-se que os elementares tiram energia dos humanos,
assim como os Seres da stima linhagem. Nada consta que elementais, gnios, devas, anjos
atuem como sugadores. H indcios de que os seres da stima linhagem sejam predadores de
energia. Eles buscam energia para que possam se manifestar no nosso plano.
Nessa palestra vamos abordar uma terrvel classe de sugadores, cujos seres so
denominados genericamente de Fagos. Com certeza eles existem e exercem ingerncias sobre
os seres humanos, mas o assunto muito controvertido no que diz respeito natureza deles, se
so apenas de uma ou de vrias espcies. O assunto sempre foi mantido com cautela, pouco se
escreveu, ou se falou sobre eles. (As religies simplesmente denominam de demnios,ou hostes
infernais).
No passado ns dissemos muitas vezes: O que tem chegado ao meu conhecimento to
estarrecedor que tenho vontade de por as palmas das mos diante dos ouvidos e sair gritando
como um louco... no... no... no!

28
 Recentemente por insinuao da V O H , e baseado em material que sido a mim
encaminhado, e colhido de outras fontes, escrevi cerca de 40 temas que visam precisamente
mostrar o que a energia sutil, mostrar a quem ela interessa, e como os seres humanos, de
muitas formas (especialmente pela via sexual), alimentam seres que podem ser espritos que j
encarnaram, tambm muitos que ainda no encarnaram, e tambm formas de pensamento. Eles
seriam formas espirituais humanas que ainda no encarnaram e que h milnios so chamados
de "habitantes dos palcios da impureza". Mas o mais terrvel so os "vampiros" oriundos de
outros pontos, ou planos do Universo. So seres que, tudo indica, so os "donos dos currais"
onde mantm a espcie humana confinada, onde ela cresse, se enriquece de energia sutil para
servir de repasto para os chamados Fagos. (Fago prefixo grego indicativo de devorar). No
temos cincia do que eles sejam, o que fazem, como vivem, como usam a energia
desmamada roubada dos seres humanos que vivem na terra. No sabemos todas as razes
pelas quais eles tanto se interessam por energia, qual o uso que fazem dela. No sabemos ainda
como a vida deles, e o que representam dentro do plano da criao. O que sabemos que eles
dominam a existncia humana, que mantm a humanidade presa tal como um creador de gado
faz com seus animais.
Embora esse assunto parea primeira vista ser novo, na verdade ele consta da
literatura inicitica antiga; h indcios claros dele em muitas ordens e religies, apenas
nenhuma aborda delas aborda assunto diretamente. Se estamos revelando isso agora de forma
clara porque as contingncias da poca exigem, e o objetivo da V O H o de auxiliar a
libertao dos seres humanos pelo conhecimento da verdade. Conhece a verdade e ela vos
libertar.
Carlos Castaneda no livro A Arte do Sonhar se reporta a ensinamentos de Dom Juan a
respeito da relao entre seres e energia, diz: Os feiticeiros viram que existem dois tipos de
seres conscientes perambulando na terra, os orgnicos e os inorgnicos. Segundo Dom Juan
Os feiticeiros viram que a vida e a conscincia dos seres orgnicos so curtas, porque so
feitos para o movimento rpido e a pressa, enquanto a vida do seres inorgnicos
infinitamente mais longa, e a sua conscincia infinitamente mais calma e profunda. Mas,
nesse caso, a relao entre os seres orgnicos e inorgnicos parece mais do tipo simbiose do
que espoliativo. Tudo faz crer que mesmo os seres inorgnicos so espoliados energeticamente
pelos Fagos.
Para alguns msticos os fagos seriam conscincias de nvel diverso do humano, e que
se alimentam deles como forma de captao de energia para se integrarem a uma existncia
incomensuravelmente longa. O objetivo deles o de construir um corpo permanente custa da
energia dos seres da terra.
Tambm Castaneda fala que a conscincia vem sendo devorada, que o objetivo da vida
desenvolver a conscincia para ela servir de alimento para a guia. Seria, ento, a guia
uma forma representativa simblica dos Fagos?
Alguns ramos iniciticos afirmam que o ser para se perpetuar tem que construir um
corpo indestrutvel. Sem isso ele acaba por se extinguir. Isso quer dizer que o prprio esprito
tende a desaparecer se ele no construir um corpo espiritual, deixar de existir como tal, a no
ser que ele durante as encarnaes construa um corpo energtico, indestrutvel. Isso
afirmao de certos ramos do Gnosticismo e tambm da Ordem Rosa-cruz urea, e outros
29
sistemas metafsicos orientais. Algumas doutrinas crists dizem mais ou menos a mesma coisa,
em especial alguns ramos pentecostais que afirmam que depois da morte fsica o esprito no
vai para lugar algum, ele como que deixa de existir para novamente ser vivificado
ressurreio dos mortos a partir do que poder se eternizar.
A possibilidade da estruturao de um corpo real tem sido um filo para filmes e livros
de fico. Tanto assim, que, na srie Jornadas nas Estrelas, h um personagem O Doutor ,
um ser de natureza virtual e cujo objetivo exercer atividade no campo mdico. No incio, ele
apenas uma imagem virtual ativa, mas que progressivamente vai se humanizando, construindo
para si um corpo denso e assim substituindo sua natureza virtual por uma densa. Embora isso
seja fico, mesmo assim retrata o que afirma a Rosa Cruz urea, que diz que a imortalidade
do ser tem que ser conquistada pela prpria pessoa, do contrrio tudo volta ao nvel do irreal,
do virtual. Aquele que no transcender acaba por se extinguir, sendo essa a razo das doutrinas
e religies empenhadas no objetivo da salvao.
Muitos iniciados chegam a dizer que os seres humanos nada mais so do que gado de
criao, seres cuja funo acumular energia requerida pelos fagos. Dizem que os seres
humanos so obra prima da criao, aquela que Deus fez a Sua imagem e semelhana, o
objetivo primordial da existncia, como apregoam as religies. Ser que na verdade os seres
humanos no seriam criaes feitas por seres de outra estirpe com a finalidade de servi-los
como abastecedores de energia. Seriam como que meras clulas pilhas para fornecimento
energtico. Alis, essa viso expressa no filme Matrix filme assessorado por importante
fonte de misticismo orienta. O filme fala diretamente disso, quando afirma que os seres
humanos representados Mundo de Matrix tm como finalidade serem utilizados to somente
como pilhas de fornecimento energtico para o mundo das mquinas. A nica razo da
existncia o ser fontes intermediria de energia.
Mesmo em se tratando de uma fico, ainda assim existe algo verdadeiro por trs disso.
No filme matrix, como em outros, essa mensagem passada sucintamente. Em Matrix dito
que os do mundo virtual so imagens virtuais criadas por um programador fundador com a
finalidade de servirem como pilhas de energia acumuladores de energia. Que eles assim
podem viver no mundo da iluso, onde no so mais do que imagens virtuais, mas que podem
abandonar essa condio se escolherem tomar a plula azul, mediante o que passaro a ter
conhecimento da verdade e, ento, poderem conquistar a libertao.
Talvez a totalidade dos que esto tendo contacto com o que afirmamos no levem a
srio esse e outros ensinamentos, podendo at dizer que tudo isso fruto da expresso de mente
frtil. Mas, buscando em distintas fontes vero que tudo isso est presente em muitos campos,
desde o cinematogrfico, ao literrio, atravs de filmes e livros, e assim tambm como
ensinamentos secretos de algumas Ordens Iniciticas. Religies do passado sabiam disso,
mas no ousavam falar para preservao da compreenso das pessoas. Acharam melhor
substituir a revelao por meios de libertao prescindindo do conhecimento. Comparando com
o filme Matrix, podemos dizer que as religies atuam como fonte de instrues para os seres
continuarem vivendo da melhor maneira e at mesmo conseguirem sair do sistema, sem
necessidade do conhecimento da realidade.
A Ordem Hermtica no tem porque ocultar esses conhecimentos, desde que o seu
Primeiro Principio assegura que tudo mental, portanto basta a pessoa se libertar da mente
30
pelo entendimento para que coisa alguma o afete, que demnios, fagos e tudo o mais so
apenas parte de uma histria irreal, nada significando realmente. Nesse mundo que
consideramos nico e real h fagos e tantas outras coisas malficas, mas que s afetam os seres
enquanto eles permanecem presos Imanncia

31
 NATUREZA DOS FAGOS
S SE SAI DA ILUSO PELA
PRPRIA ILUSO

2005- 3358
T E M A 1.6 4 0

No de agora que algumas Ordens Secretas dizem que os humanos seriam repastos
energticos para outras creaturas desse imenso universo. Segundo elas em linguagem atual
o esprito algo construdo, algo como uma imagem virtual que no futuro ou apagada
deletada quando no mais tiver utilidade, ou estruturada. Sendo assim, deixa de ser uma
simples imagem virtual para ter uma existncia real. O objetivo das religies quando falam de
salvao diz respeito ao processo de estruturao da existncia real. Salvao seria a imagem se
tornar real, e a condenao eterna seria o apaga-la. Os que obedecerem no a cdigos, mas a
determinados processos adquirem uma natureza eterna salvao.
Como se libertar da condenao? - H muitos meios de defesa, alguns usados h
milnios com vrias finalidades, mas que visam diretamente esse objetivo, o no ser
energeticamente espoliado. Isso as religies jamais disseram, ou por no saberem, ou por
estarem envolvidas no prprio jogo. Quando muito, elas falam de demnios, de inferno, e de
coisas assim, que tambm existem, mas que acima deles h tambm outros sugadores de
energia os Fagos. Os seres de todas as linhagens, incluindo os da stima, magos negros e
todas as classes de sugadores no compreendem os Fagos. Todos os seres j referidos, mesmo
que espoliem os humanos, elas mesmas tambm so espoliadas pelos Fagos.
O leitor pode estar indagando de o porqu falar de coisas que por sculos estiveram
retidas no cofre das informaes proibias. Como resposta: No sou mais dono de mim
mesmo, meu papel trazer a verdade em inmeros sentidos, nessa nova etapa que est sendo
iniciada.
Recentemente por insinuao da V O H escrevemos cerca de 40 palestras sobre
energia, e visando precisamente isso, mostrar o que energia sutil, mostrar a quem ela
interessa, como os humanos, de muitas formas (especialmente pela via sexual), alimentam seres
que podem ser espritos que j encarnaram, ou formas de pensamento, espritos humanos que
ainda no encarnaram e que h milnios so chamados de "habitantes dos palcios da
impureza". Falamos da existncia dos sugadores, mostrando que o mais terrvel deles so os
"vampiros energticos.
De onde procedem os Fagos? - No sabemos, apenas podemos afirmar que eles
existem. Seriam seres de outros planetas, de outros mundos? Seriam de alguma linhagem da
prpria terra, como da stima, por exemplo? Seriam entidades prprias do plano astral? - No
temos resposta para isso, agradecemos por saber que eles existem e que agem, e que h modos
do ser se libertar deles. Sabemos que, se tudo iluso, se at a nossa prpria manifestao do

32
mundo imanente iluso, ento tudo o que nele se apresenta tambm , incluindo os Fagos. O
que ainda podemos dize que eles so incorpores. Mas, enquanto estamos neste mundo, tudo
tem ao sobre ns e os fagos no so exceo.
Muitas so as indagaes sobre inmeras coisas que existem no universo, um tanto tem
respostas, outras no, como, por exemplo, os Fagos. Seriam eles seres de outros planetas?
Seriam algo inerente a um programa escrito por algum programador universal com um
objetivo que desconhecemos? Seriam os humanos e todos os seres vivos meras imagens
virtuais. Isso, em nvel de mundo, podemos responder afirmativamente. No sabemos, porm,
se isso que chamamos de seres, usado apenas como o programa, algo semelhante ao que
usamos como programa de computador. Seria a experincia humana nada mais do que um
programa de informtica ativo com alguma finalidade sria, ou simplesmente um brinquedo,
um jogo, praticado por um ser tecnologicamente muito elevado. Teria alguma finalidade, ou
simplesmente um programa abandonado, ou o pior, um programa cujo programador no sabe,
ou por algum motivo tem conseguido desativar. Todas so indagaes aparentemente tolas,
mas que tm grande possibilidade de ser assim e isso dito de forma velada por muitos
sistemas de conhecimento humano. Seria um programa cuja nica sada o se ter cincia dele e
ento procurar tornar real salvao aquilo que virtual? Convier naturalmente e deixar que
tudo se resolva sozinho, deixar at que o programa seja apagado condenao eterna.
Seriam os Fagos, apenas uma forma de energia atraindo outra, algo como uma
afinidade qumica, ou fsica? Teriam eles conscincia individualizada, ou seriam meras fraes
de energia?
Seriam os Fagos exatamente aquilo que muitos telogos chamam de demnios,
exatamente como apregoado pelas religies? Nesse caso, aquilo elas dizem, e que os seus
dirigentes ignoram, e que intelectuais rejeitam, o mundo satnico como descrito, existiria?
Sabemos que temos o dever de fazer uma srie de palestras precisamente sobre isso,
mas de todas as pessoas mais de duas centenas s quais diretamente ensinamos muitas
coisas, mas so muito poucas as que podem agentar a verdade, embora seja preciso que
tentem agenta-la, que se tornem conhecedoras da verdade para que possam se libertar, do
contrrio elas vo ter que arcar com as conseqncias. Falar sobre isso e outras coisas, a quase
totalidade da humanidade, com certeza, nos coloca no lugar de maluco.
Os temas direcionados a esse estudo machucam muito por ter que ser abordados
assunto que dizem respeito s expresses de energia, em especial sexual e muitos outros
campos de atividade que so catalogadas de interditadas tabus. So assuntos melindrosos
por serem desconhecidos, de contedo violento, e que afrontam sistemas oficialmente
constitudos.
No fcil falar sobre informaes novas, aquilo que novo, em especial se esto
envolvidos h milnios por tabus, em torno de que foi estabelecida uma quase intransponvel
barreira de cdigos. Romper tabus cristalizados no fcil, o seria se houvesse concordncia
com os ensinos das religies; o inverso remar contra a mar, como diz o adgio popular.
Seria fcil se consistisse do simplesmente condenar certas prticas, normas e condutas, entre as
quais, muitas do nvel sexual. No fcil se dizer que por mais "aberrante" que seja uma
prtica sexual, em cumprimento ao Principio da Polaridade, ela tambm tem o seu lado
positivo. Difcil falar do que existe por traz disso tudo. A barreira que tem de ser transposta
33
muito grande. No fcil ser aceita a idia de que os ser humano, que as religies consideram
como Imagem e Semelhana de Deus, nada mais do que algo como animais de criao de
outros seres.
Com rarssimas excees, todos os seres vivos na terra, especialmente os humanos, so
alimentadores dos Fagos, e de outros sugadores de energia.Podemos dizer que tudo ocorre
como um desmame, em termos de energia, praticado pelos "donos do gado" os Fagos.
Mas, nem tudo est perdido, resta-nos o consolo de saber que o Homem de Sabedoria
usa a mesma energia e o mesmo tipo de fonte para lutar contra eles e se libertar.
O Hermetismo a grande nave de libertao, nela est a defesa plena embutida no
Primeiro Principio: O Mundo Mental. Se o mundo existe pela Mente, ele pode ser modificado
por ela e, at mesmo, totalmente desfeito, ao menos para a pessoa que sabe disso.

34
 A ENERGIA E OS FAGOS
S VEZES UMA VERDADE TEM
QUE DOER UM POUCO PARA QUE
NOS LEMBREMOS DELA
LYNN V. ANDREWS

2 0 0 65 - 3 3 5 9
T E M A 1.6 4
3

Tudo aquilo que existe no Universo carece de energia, e at se pode dizer que o
objetivo da vida a conquista dessa fonte de poder.
Todas as transformaes sempre resultam de transferncias energticas; a
Termodinmica estuda precisamente isso. O que a cincia praticamente desconhece que os
seres vivos vivem numa peleja perene em busca do domnio da energia sutil. Ela tida como
algo de mxima importncia por vrias razes, sendo, talvez, a principal delas, a fonte da
prpria vida. No h vida sem energia sutil, a morte fsica implica em devoluo da energia
natureza e o nascimento o inverso. At mesmo alm do Universo existe certa expresso de
energia, mesmo que no seja exatamente aquela que atua em todas as atividades que se
expresso nele.
Os seres na terra vivem sugando energia, de todas as formas, tanto a fisiolgica tanto a
sutil. A energia uma s, porm a maneira como ela atua depende da freqncia vibratria.
A energia uma s, apenas h patamares que conferem caractersticas distintas. Em
palestra bem anterior abordamos isso e ento citamos dois patamares de energia; um, aquele
estudado pela bioqumica, que compreende o nvel que chamamos de Energia A responsvel
pelas atividades fisiolgicas clssicas; o outro o da energia sutil, correspondendo a um nvel de
vibrao muito elevado, e que rege as atividades psquicas, sexuais, reprodutivas, constituio
do campo energtico que envolve os seres vivos (aura), e outras.
Se analisarmos as manifestaes do universo vemos que desde as partculas
constitutivas dos tomos at os macro-sistemas galcticos constata-se uma luta pela energia.
Mesmo as estruturas chamadas de materiais, vivem em atividades ligadas adaptao,
neutralizao e eliminao de energia. Um sistema sempre est sugando energia de outro. No
campo da astrofsica, por exemplo, vemos estrela sugando mananciais colossais de energia de
outras, muitas vezes chegando provocar total destruio de uma delas. No mundo material
vemos seres se alimentando de outros seres, bactrias destruindo seres, e assim por diante. Em
sntese, tudo no Universo parece se resumir a uma luta por energia.
Fora do campo material, o processo o mesmo, seres incorpreos vampirizando outros
seres, e o curioso que o ser humano est no centro de todo esse processo. Ele o alvo maior
dos sugadores de energia, precisamente por ter uma peculiaridade incomum, captar energia de
35
vrias fontes da natureza, e poder modificar a vibrao transformando a energia fisiolgica (de
baixa vibrao) em energia sutil (de alta vibrao). Essa peculiaridade pertence aos seres vivos
em geral, mas no humano onde ela mais facilmente manipulvel. Um vegetal, por exemplo,
no vive constantemente jogando fora sua energia sutil, o inverso do ser humanos que muito
prdigo nisso, e consequentemente os sugadores fazem de tudo para lev-los a situaes de
perda energtica, sejam as atividades sexuais, guerras, morticnios, etc. processos que em
termos de energia sutil so mais rentveis para eles. Por isso as foras satnicas praticamente s
atuam nos humanos.
Na palestra anterior levantamos vrias indagaes sobre a natureza dos Fagos.
Dissemos desconhecer o que eles realmente so, que papel exercem dentro do Mundo
Imanente. Apenas sabemos que eles existem no Universo e que se tratam do que mais de
dantesco sabemos existir.
Porque eles mantm os seres vivos, especialmente o humano, como amimais de
criao? Certamente para sugar-lhe a energia sutil. Mas por que os seres humanos lhes so to
interessantes, porque no colher a energia das mltiplas fontes?. Os vegetais, os minerais, toda
a natureza na terra est inundada de energia sutil e, ento, por que eles prefere os humanos?
Existem os animais de poder, as plantas de poder, os locais de poder, e muito mais, ento
porque no tiram a energia deles? Isso decorre do fato deles serem incapazes de assimilar
energia diretamente, precisam para isso dos seres vivos da terra, especialmente do humano
porque estes com facilidade se carregarem de energia sutil, retiradas de muitas fontes.
Podemos por analogia indagar: Porque o homem cria gado de leite? Porque a vaca pode tirar
energia dos vegetais e converte-la em leite, o que no possvel para o homem.
Os seres desencarnados no contam com essa facilidade, por isso eles tm que colher a
energia emitida pelos seres encarnados. Somente estes tm a capacidade de converterem a
energia at o nvel sutil, e, alm do mais, tm acesso fsicos a fontes que os seres incorpreos
no tm. Tambm podem se deslocar para lugares apropriados, podem abater diretamente
outros seres para retirarem deles a energia (alimentao de origem animal). Os incorpreos no
podem fazer isso diretamente; ele, no mximo, podem induzir os corpreos a abaterem outros,
e ento sugar a energia que emana da morte tecidual, em especial do sangue.
Nada indica que um ser desencarnado possa tirar energia de um outro, por isso eles
usam as pessoas como intermedirios de abastecimento. Essa a razo de se dizer que satans
s atenta o ser humano e no os animais.; nunca se viu vegetais, e animais atentados. Eles
fazem o ser humano emitir energia, de todas as formas possveis, em especial atravs de
prticas sexuais, de morticnios, etc.
Os Fagos so os piores predadores de que temos cincia, eles colhem energia dos seres
vivos em geral, e dos humanos em particular, e indo mais longe, tambm espoliam os seres
desencarnados. So ladres roubando de ladres. Eles so mais que as piores aves de rapina.
Nisso o ser humano tem algumas das caractersticas dele. Os seres humanos costumam confinar
as vacas para que elas forneam o leite por anos seguidos, e quando elas j no podem supri-lo
ento inexorvel e impiedosamente as abate para devorar-lhes carne. Assim tambm agem os
Fagos, ele sugam energia por tempo indeterminado, e quando o ser no mais capaz de atender
seus desejos, ento ele destri a individualidade dele, o que equivale dizer que os extingue.

36
 S existe um meio de fuga para a pessoa, a libertao da iluso de mundo. Purificado
ou no o ser continua sendo repasto para os Fagos. Estes podem sugar energia tanto dos seres
encarnados quanto desencarnados, sendo assim habitantes das cmaras superiores continuam
vulnerveis. A nica forma possvel do se libertar do jugo atravs da destruio da iluso
mental o que faz com que o mundo, com tudo o que h nele, deixe de existir para ele. Saindo
do Mundo Imanente o ser est liberto. O mundo pessoal onde se faz presente a percepo,
assim a iluso de mundo tem que ser desfeita, para o ser voltar sair do Mundo Imanente e
integrar o Transcendente e, ento, voltar condio de Ser.

Seriam os Fagos seres estruturados, ou meras formas de energia? No sabemos, mas

mesmo sendo energia nada implica que eles no saibam o que fazem, pois como diz Lynn
Andrew: Toda energia e percepo tm inteligncia, e a energia sabe o que faz 11. Na
essncia, um ser um bloco de energia com mente e conscincia. Por que ento no podem
existir expresses de energia informes dotadas desses atributos? - Essa idia explorada pela
fico cientfica, e at mesmo um dos mais renomados astrofsicos Fred Hoyle , talvez pense
assim, mas por respeito a sua condio de famoso cosmologista preferiu em vez de expor
essa idia como hiptese cientifica, o fez atravs de um livro de fico intitulado A NUVEM
NEGRA.

_________________________________
1
A FEITICEIRA DAS TREVAS Lynn V. Andrews Edit. Best Seler So Paulo

11
A FEITICEIRA DAS TREVAS Lynn V. Andrews Edit. Best Seler So Paulo
37
 OS PREDADORES INORGNICOS

20073360

T E M A 1. 7 7 8

Temos nos referido em diversas palestras sobre a natureza predatria no Universo,

citando prelaes que ocorrem desde o nvel de partculas at o sideral. Nesta palestra
focalizaremos predadores que tm cincia de si, ou seja, seres vivos predadores, mas que no
so de natureza orgnica biolgicos.
Podemos classificar a predao universal em 4 nveis: Predao fsica e qumica,
aquela que acontece entre elementos de natureza fsico qumica, tais como partculas, tomos,
estrelas, buracos negros, etc. Predao por seres no biolgicos. Seres inorgnicos, seres de
natureza energtica espritos que nunca encarnaram elementares, demnios, fagos, etc.
Predao por seres que j ocuparam corpo biolgico, obsessores; Predao por seres vivos;
Predao por seres senscientes, mas no de natureza biolgica seres inorgnicos.
Iniciaremos lembrando que os seres do universo no se restringem apenas aos de
natureza biolgica humanos e animais. Talvez essa classe ocupe um lugar nfimo no contexto
geral da existncia. A Consciencia se espraia em tudo quanto h e mesmo nos seres pode se
manifestar grupalmente - seres coletivos a par dos individuados e dos personalizados. Uma
colmia, por exemplo, tem uma manifestaao de conciencia do tipo coletivo, diferente de
animais que so independentes inividuados - mas que no se do conta de si. Diferente
portanto dos personalizados,aqules que sabem que existem, que sentem o Eu Sou
pessonalizados que tem uma pessonalidade como acontece com o ser humano.

38
 DEFESAS CONTRA PREDADORES INORGNICOS
A EXISTNCIA DOS SERES INORGNICOS O
MAIOR DESAFIO NOSSA RACIONALIDADE
DOM JUAN

20073360
T E M A 1. 7 7 9

Um dos mais srios problemas na vida da pessoa resulta da espoliao energtica a que
ela est permanentemente sujeita. Romances e filmes dedicam-se ao vampirismo, mas
descrevendo-os como mortos vidos que se levantam dos tmulos em busca de sangue para
sobreviver. Mas o que precisamos sabe que no universo a sede por energia, muitas
linhagens de seres necessitam de incremento de sua energia pessoal no apenas como meio de
sobrevivncia, mas como meio para poderem atuar energia de ao. Os vampiros energticos
vo desde alguns animais, pessoas humanas desencarnadas e encarnadas, e at seres colossais
que habitam no universo.
Poucas so aquelas que se do conta de que muitas pessoas, incluindo at mesmo
familiares, podem agem vampirescamente, muitas vezes sem ao menos se darem conta disso.
Por se tratar de um tipo comum de pessoa que eles so os maiores sugadores.
Por que existe o vampirismo? Porque, embora a energia sutil exista em todo o
Universo, nem todos os seres conseguem capt-la em ndice elevado a partir das fontes natural
mais do que aquele mnimo indispensvel continuao de sua existncia, mas no o suficiente
que permita outras atividades. A maioria dos vampiros atua sugando a energia das pessoas
sem se darem conta disso. H incontveis pessoas que constantemente esto sugando energia
das pessoas mais prximas. Quanto maior for proximidade, a intimidade, mais intensa pode
ser a captao. Na verdade, e qualquer pessoa num momento ou noutro pode tanto vampirizar
quanto ser vampirizada, por isso fundamental se conhecer os processos de predao
energtica.
A energia sutil, como j estudamos em outras palestras, cobre uma vasta gama de
aes, entre as quais a de estruturar a aura magntica que toda pessoa dispe em torno de si, e
cuja principal funo a de proteger o corpo sutil. Se a pessoa perde energia sutil a sua aura
fica enfraquecida, e aura fraca porta aberta para a investida de muitos seres predadores e
outros agentes malficos, incluindo agentes patognicos causadores se infeces orgnicas.
Emoes sempre envolvem gasto e emisso de energia e assim aquele que se deixa
envolver por ela est sujeita a se tornar carente e conseqentemente depauperar o corpo
bioplasmtico. A emisso de energia tanto tende a enfraquecer a aura de quem a emite quanto
fortalecer a do sugador. So coisas como exploses emocionais de clera, dio, rancor, medo,
tristeza, tdio, enfado, irritao, e outras emoes capazes de determinar perdas de energia.
Disso resulta que qualquer pessoa, que possa se deixar envolver por emoes, com certeza
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perde inutilmente energia vital pessoal. No dia a dia a pessoa se defronta com outras que lhes
causam aqueles estados emocionais, ignorando que ela est sendo prejudicada atravs de
muitas formas de relacionamento social. Com base nesse contexto os vampiros sociais so
classificados. H muitas categorias descritas nos meios de comunicao compondo o quadro de
vampiros sociais. So pessoas que acabam cansando o ouvinte e assim contando com a energia
desprendida, enquanto o ouvinte acaba o dia se sentindo fraco sem atinar bem sobre a causa
daquele estado de esgotamento.
Em todos os lugares, a qualquer momento pode estar ocorrendo uma espoliao de
energia pessoal, a pessoa estar sendo sugada, no comum sem que nem ao menos saiba do que
est acontecendo com ela desde que vive cercada de predadores. Como ignora se torna muito
difcil fazer uso de alguma forma de defesa pessoal; a pessoa no pode se defender
adequadamente se ignorar a existncia dos espoliadores e tambm por ignorar os modos como
eles atuam.
As religies falam muito dos predadores em geral, falam da fora deles, mas sem
especificaes; cataloga tudo sob o nome de fora satnica, de tentadores, ou equivalente.
Algumas doutrinas citam predadores como obsessores espritos de pessoas desencarnadas.
Outras chamam genericamente de demnios, chegando a distribu-los em hierarquias 12. Como
aquelas foras se manifestam em tudo e em todo o momento, as seitas orientais, e at a prpria
Cabala, apresentam uma galeria enorme de nome de demnios, de conformidade com o tipo de
ao, horrio, lugares, e no que cada um se manifesta.
Uma forma muito usual de assdio ocorre com as pessoas que tm sonhos lcidos, ou
seja, sonhando sabendo que aquilo um sonho. O que curioso que a pessoa no se apercebe
de que pode ser atacada facilmente durante o sonho e que nesse caso pode o assedio ter inicio
pela verbalizao do nome pessoal. H agenciadores cuja funo levar seres orgnicos para
o mundo dos inorgnicos. Esses seres Dom Juan costumava cham-los e batedores cujo
trabalho o de conduzir as vtimas para o mundo inorgnico. Eles podem ser vistos por
sensitivos, mas todas as pessoas podem escutar o chamado deles. Vezes a pessoa escuta algum
lhe chamando pelo nome, muitas vezes se trata de um batedor. E preciso ter cuidado quando se
ouve algum chamar pelo nome pessoal, quando isso acontecer nunca deve responder, ou mais
que isso, no cair na tolice de acompanhar a voz. Quando se escuta um chamado
imprescindvel primeiro identificar quem est chamando. Se no houver nenhuma pessoa
chamando, ento evite responder, ou verbalizar. Quando isso acontece importante antes de se
certificar de que realmente se trata de algumas pessoa. Quando se escuta o chamado no nome
pessoal prefervel dizer em voz clara: No quero nada com voc, e nem de voc, portanto v
embora... No somente durante o sonho que isso ocorre, mesmo no estado de viglia muitas
vezes acontece.
Das diversas formas de defesa contra o assdio dos batedores, a primeira a ser
considerada a do no atender quando se escuta algum chamar pelo nome da pessoa. Quando
isso acontece deve-se primeiro se certificar de onde ou de quem vem o chamado, se ele parte de
algum do mundo habitual ou no. Vezes, ao escutar um chamado pelo seu nome a pessoa
sente medo, preciso lutar contra o medo, pois esse o primeiro passo para que o inorgnico
d o primeiro passo para o estabelecimento de um domnio energtico. O que estamos dizendo

12
Vide Tema 0.178. Outros temas relacionados de 0.170 a 0.178
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 muito importante para as pessoas que tm sonhos lcidos. Deve-se evitar atender quando se
escuta um chamado de seu nome feito durante o sonho lcido (quando se sonha e se da conta
de que est sonhando) e, mais ainda, acompanhar o chamado, pois isso pode levar para o
mundo dos inorgnicos onde reside um grande perigo, pois muito do que oferecido l
tentador demais, assim facilmente a pessoa pode ser iludida e acabar dependente daqueles
seres. A oferta grande, mas, ao mesmo tempo, o preo a ser pago muito alto: uma forma de
escravido energtica.
A tradio de muitas igrejas refere o que temos dito quanto aos inorgnico chamando
Genericamente de satans. No h discrepncia entre o que afirmamos e o que a igrejas
afirmam, apenas onde usamos a expresso mundo dos inorgnicos a igreja usa o nome de
inferno, embora ela inclua nessa outras distintas forma de predadores. O assdio durante o sono
justifica a razo pela qual muitas religies recomendam a orao antes de dormir. Mas se por
um lado preces, incensos, smbolos protegem a pessoa durante o sono do assdio de muitos
sugadores, por outro lado em nada protege da ao dos inorgnicos.
A proteo contra ataques psquico, os cristos catlicos usam gua benta, velas e
preces; os evanglicos leituras bblicas e hinos, conclamaes do nome de Jesus; no mundo dos
da magia, smbolos, pentaclos, crculo mgico e outros adereos; as doutrinas orientais,
mantras, meditaes, smbolos; e assim por diante. Na verdade, no caso dos inorgnicos nada
disso tem importncia por no efetivar qualquer nvel de proteo. Para muitos dos seres
sugadores tudo isso tem valor sim, mas no para os inorgnicos. Somente conhecendo as
formas de como eles atacam que a pessoa pode realmente se defender.
A tcnica usada pelos inorgnicos sem como alvo a seduo e troca. uma ao to
sutil que a pessoa nunca chega a pensar que no fundo se trata de uma tentao satnica.
Pelo que se pode ver, as formas de devesas no podem ser generalizadas, aquilo que
efetivo para uma classe de sugadores, pode no ser para outra. Os evanglicos, que tende a ver
o demnio em quase tudo, apenas usam como defesa hinos e, e leitura da Bblia. No dizemos
que isso no seja importante, mas para os demnios inorgnicos no tem serventia alguma.
A imensa longevidade de que so dotados inorgnicos permite-lhes a aquisio de
conhecimentos muito alm do que os adquiridos pelos orgnicos. A longevidade faculta-lhe
conhecimentos vastssimos, constituindo aquilo que eles tem para oferecer aos orgnicos como
troca. Trata-se de troca de conhecimentos por energia com a pessoa humana. Mesmo que isso
possa parecer uma troca de comum acordo, ou seja uma forma lcita de agir, uma forma de
negcio, poderia at ser tolervel se no fosse pela desproporo. Por mais que eles dem
conhecimento ainda assim a quantidade de energia que a pessoa perde muito grande, ao ponto
do prato da balana pender em favor deles. No envolvimento com os inorgnicos a pessoa
acaba totalmente espoliada em termos de energia e conseqentemente enfermia. A maioria dos
enfermos que procuram a medicina so pessoas energeticamente espoliadas, muitas vezes
vtimas de diversos tipos de vampiros, entre eles os seres inorgnicos. Num caso assim
provvel a pessoa ser mais beneficiada por um curandeiro psquico do que por um mdico
tradicional. Sabe-se que grande nmero de enfermidades decorrente de infeces por
bactrias e vrus, assim parece que nada tem a ver com a ao de seres incorpreos ou
inorgnicos, contudo parasitas, bactrias e vrus dificilmente atacam uma pessoa rica em
energia. Assim podemos dizer que as pessoas espoliadas compem a maior parte dos enfermos,

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de pessoa incapacitadas mentalmente. Perda das capacidades intelectuais, embotamento, falta
de iniciativa, e uma pliade de condies indesejveis.
No contacto com os inorgnicos, muitas vezes a pessoa acaba ficando fascinada por
eles, e disso grandes prejuzos podem decorrer. A pessoa fica fascinada em decorrncia do
volume de conhecimentos que eles lhe oferecem, sendo assim se ela no tiver cuidado acabar
fazendo acordo e ficando em estado de fascinao em alto grau e preso a eles. Para aqueles
seres isso no mais que um negcio e no um roubo, eles acham justo trocar conhecimento
por energia sutil. Os orgnicos do energia sutil no que so muito ricos e recebem de
conhecimentos que permitem a pessoa angariar poderes excepcionais e alcanar grandes
sucessos na vida.
Genericamente so chamados de demnios todos os seres capazes de depredar os
humanos. Dentro dessa conceituao se obrigado a incluir at mesmo pessoas do nosso
convvio que de alguma forma espoliam atravs de incontveis formas de agir.
As religies consideram demnios seres de outras dimenses, de outros planos, e
algumas englobam todos os predadores como na categoria nica de demnios. A Magia, a
Cabala, e muitas seitas orientais classificam os sugadores por categorias, enquanto as religies
crists consideram uma s denominando-os de demnios. Vale agora uma indagao: Para que
finalidade o demnio, tal como citado, pelas religies precisaria de algum? O que eles
lucrariam com isso? diferente em se tratando de seres inorgnicos, estes sim lucram, pois
conseguem o que mais querem e precisam, energia vital com a qual continuam existindo e
agindo.
A troca feita levando em conta, de um lado poderes e do outro energia, mesmo assim
a permuta terrvel porque por detrs do acordo firmado est a depauperao energtica do ser.
Assim, acontece que uma associao de tal natureza danoso para o ser humano, pois a
interferncia na energia acaba marcando-lhe o terceiro corpo e conseqentemente acarretando
problemas na reencarnao.
Dizem que a pessoa que faz pacto com satans tende a viver muito bem, conseguir o
que deseja, ter sucesso em tudo o que deseja, podendo chegar ao poder econmico, poltico e
social na sociedade. No de se estranhar que seja assim, pois o conhecimento que ela recebe
permite ter sucesso fcil, sempre competir vantajosamente em tudo. Aquela passagem bblica
que diz que Jesus foi tentado por satans, mostra como atuam os inorgnicos; prometem
maravilhas e a pessoa acaba por ser convencida, o que evidentemente no aconteceu com Jesus.
Algo semelhante existe h historia da vida de Buda, que cita que ele foi tentado pelas Filhas
de Mara.
O que mais perigoso no processo de espoliao que a pessoa normalmente no se d
conta de que est sendo vampirizada por um ser inorgnico, pensa que aquilo que aparece na
sua tela mental originrio de si mesmo, ou seja, que se trata apenas um pensamento, de um
desejo. Mas no e por isso diante de determinado pensamento a pessoa jamais deve verbalizar
o seu desejo, a sua deciso, para no deixar que ultrapasse a linha do pensamento. Nesse caso o
mais correto identificar a fonte e agir de acordo. Quando a pessoa tem um pensamento
nunca deve aquiescer vocalmente, dizer que est querendo aquilo, que seria bom que viesse a
acontecer. No permita que pensamentos aflorem de forma a provocarem desejos que possam
ser expressos por palavras verbalizadas e menos ainda efetivados por atos.

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 Com razo o catecismo catlico fala em pecar por pensamentos, palavras, e obras. Um
desejo pode ser realizado, mas a pessoa precisa antes identificar se se trata de uma infiltrao
vinda de outro mundo, em especial do plano dos inorgnicos. fcil distinguir quando algo que
desejamos fruto da nossa mente ou de origem aliengena. Aquilo que procedo dos aliengenas
aparece de repente, sem que a pessoa esteja procurando uma soluo para algo que acredita ser
necessrio, como que uma mercadoria oferecida. No caso pessoal algo elaborado, estudado,
resposta a busca de solues. Os pensamentos aliengenas surgem mais comumente como
fantasias, como coisas, ou situaes aparentemente inexeqveis. Por outro lado, os anseios
legtimos da pessoa aparecem como algo exeqvel, lgico, mesmo que seja de difcil
consecuo, mesmo que seja difcil, mas que no chegam ao nvel de um delrio, ou de uma
impossibilidade. Com a prtica facilmente se pode distinguir o que pessoal do que
insinuao aliengena.
Na verdade vale salientar que os inorgnicos cumprem com a palavra empenhada, com
os compromissos assumidos. Assim eles grande volume de conhecimentos, mais do que
suficiente para que a pessoa consiga sucessos desejados, para que as metas nunca sejam
impossveis de serem conseguidas, como podem parecer, contudo no consideram a perda
energtica ocorrida em detrimento do ser humano. O que ensinam permite que o sucesso possa
ser facilmente conquistado pela pessoa. Assim, evidentemente, eles cumprem a parte que lhes
cabe no acordo, mas, no consideram que a pessoa acabe no tendo condies de usar as
benesses por muito tempo, desde que acaba sendo to espoliada energeticamente e assim no
ter condies de usufruir daquilo que recebeu. A energia com que o ser humano paga segundo
o acordo feito muito grande e ocorre mesmo sem ele perceber estar sendo inexoravelmente
espoliado naquilo que lhe imprescindvel. A pessoa nem ao menos sente que suas decises na
so frutos de conhecimentos que lhes pessoais, desde que ela no tem contacto consciente
como o inorgnico, que ele quem lhe est orientando em suas decises. Tudo se passa de
acordo com conhecimentos que silenciosamente lhes so transmitidos ou que hajam sido
inoculados em sua memria.

Num pacto demonaco a pessoa muitas vezes ignora que o parceiro no exatamente
aquela expresso descrita pelas religies como demnio. Diante de um ataque a mente pessoal
associa o agente quela forma clssica chamada de demnio pelas religies, por isso ela julga
haver feito pacto com satans. Por desconhecimento a vitima no distingue qualquer diferena
entre inorgnico e demnio sem se dar conta de que foi um inorgnico seres satnicos descritos
pelas religies, quando na verdade os seres envolvidos no processo so os inorgnicos 13, uma
forma de existncia, integrantes de uma das incontveis linhas de existncia que existem no
universo.

13
Os inorgnicos no compem uma das sete linhagens ligadas mnada humana.
43
 O SEXO E O EROTISMO
DESCOBRIR CONSISTE EM OLHAR PARA O
QUE TODO MUNDO EST VENDO E PENSAR
UMA COISA DIFERENTE
NIELS BOHS

2003- 3356

T E M A 1. 4 9 0

Tudo bipolar dentro da iluso da creao, e nisso a unio sexual no foge regra,
portanto o aspecto sexual da Unio com o Divino tem como seu oposto o erotismo satnico.
Entre todos os atos humanos o que conta com maior nmero de tabus e preconceitos
indubitavelmente a unio sexual, e a causa bsica disso reside no aspecto ertico, pois mesmo
aqueles que buscam o lado reprodutivo, ainda assim prevalece neles a gratificao sensual, ao
mesmo tempo em que ignoram os outros aspectos da sexualidade. At mesmo muitos daqueles
que buscam a Unio com o Divino algumas vezes, descambam para o lado ertico.
A unio traz uma gratificao sensual muito intensa. O lado prazeroso do sexo uma
das mais potentes foras que existe. Atravs do prazer, a Me Natureza gratifica o ato que tem
como meta fundamental a reproduo, ou seja, a continuidade da espcie, fator primordial no
desenvolvimento espiritual por ser o meio de conceder corpos para que o esprito se
desenvolva.
A procriao, especialmente na espcie humana, envolve dificuldades e mesmo
sofrimento, que vo desde a parturio at os problemas que dizem respeito criao da prole;
tudo isso envolve grandes sacrifcios a tal ponto que se no fosse a gratificao prazerosa
envolvida no processo reprodutivo, possivelmente poucos casais teriam filhos. Para corrigir
isso a natureza supre o processo com uma forma de prazer fsico de grande intensidade. Sem
dvida alguma existe o desejo nato da continuidade atravs dos filhos, mas a ao do lado
prazeroso ertico bem mais forte, impera plenamente no processo sexual, mas com menos
intensidade nos aspectos da sexualidade, ligados manipulao de energia sutil e ao da
Comunho com o Divino. Estes dois aspectos so quase totalmente desconhecidos das pessoas
comuns. Somente pessoas estudiosas, muitos delas iniciadas, que vem no ato sexual, outras
possibilidades alm da do prazer ertico e da reproduo.
Em palestra anterior citamos quatro tipos bsicos de praticas sexuais. A mais inferior
delas consiste na unio ertica, seguindo-se em ordem crescente a unio procriativa, a unio
energtica, e a unio de comunho divina.
Sem dvida alguma, a proporo entre os quatro aspectos citados a sexualidade pende
quase que totalmente para o lado prazeroso, o ertico, seguindo-se o da perpetuao da espcie.
Sabe-se plenamente que quase todos os problemas humanos inerentes sexualidade
derivam do lado ertico. Todas as paixes, todos os sofrimentos, todas as culpas, todos os
44
crimes, tm como causa o atendimento da funo ertica. Pode-se dizer que nenhum crime,
nenhuma maldade cometida a partir da unio com o divino e mesmo do tipo da manipulao
da energia sutil muitssimo menos do que o ertico.
Em atendimento ao Princpio da Polaridade, mesmo o sexo energtico ainda tem um
lado negativo marcante que consiste no vampirismo energtico. Isso acontece quando um dos
parceiros suga a energia sutil do outro com finalidades, muitas vezes, escusas. Na verdade se
trata de um ato de atendimento egostico do qual resultam prejuzos para o parceiro.
muito difcil um casal praticar o sexo energtico com vista unicamente em uma
finalidade vlida independentemente da gratificao orgsmica. Geralmente somente um dos
parceiros est envolvido, e o objetivo visado o roubo de energia. Essa forma de prtica sexual
pode ter um lado positivo, quando visa colher para um fim vlido, ou quando visa doar energia
sutil para a recuperao de um organismo doente, para uma cura orgnica ou mesmo
emocional. O processo de reproduo celular, de renovao tecidual requer grande quantidade
de energia sutil, e essa pode ser suprida a partir da sua liberao no orgasmo. Neste caso se
trata do oposto ao vampirismo energtico. O vampirismo acontece quando independentemente
do desejo de um parceiro o outro retira a energia do outro a partir do processo orgsmico14. H
uma forma de captao de energia sutil, porm sem a intencionalidade de provocar o orgasmo
para sugar a energia emitida. Isso acontece muito no orgasmo ligado ao sexo ertico. No
orgasmo sempre ocorre dissipao de energia sutil e ento um parceiro conhecedor do modus
faciendi pode recolher a energia para si. Em vez dela se dissipar ele a absorve. A ignorncia
que as pessoas tm em torno do sexo tamanha que a quase totalidade delas esbanjam energia
sutil por no saber como administr-la, ou mesmo por nem ao menos saberem de sua existncia
e que no processo sexual ela esbanjada. Neste caso no s o parceiro com conhecimento pode
se aproveitar disso, mas no comum se encontrar pessoas portadoras de tal conhecimento. O
mais comum isso ser feito por grande nmero de seres vidos de absorverem a energia
desprendida. Isso no deixa de ser uma forma de vampirismo, algo que podemos considerar
muito asqueroso, porm bem menos do que aquela em que intencionalmente provocado o
orgasmo com o nico objetivo de sugar a energia.
O vampirismo consiste na suco de energia sutil atravs do sexo ertico. Isso acontece
muito entre os chamados magos negros. Na magia tntrica isso uma prtica muito usada e que
pode muitas vezes levar o parceiro ao depauperamento, e at mesmo a morte por esgotamento
da energia sutil.
Muitos so os que praticam o tantrismo negativo, especialmente no oriente. L constam
muitos sugadores de energia cujo objetivo a aquisio de fora para fins egosticos, muitas
vezes para o exerccio de prticas nefandas. Muitos buscam a aquisio da energia visando a
aquisio da longevidade; outros, a ampliao da energia para o exerccio de muitos tipos de
processos de magia. Naturalmente a energia sutil pode ser colhida por vias no prejudiciais, tais
como pela colheita de prana atravs da respirao apropriada, pelos alimentos, pelo uso de
plantas, minerais, locais e mesmo alimentos, e outros elementos de poder; tambm atravs dos
sonhos, etc. Mas, sem dvida a mais fcil de ser obtida aquela oriunda do orgasmo sexual.
Fcil porque as pessoas por ignorncia no tm qualquer controle sobre a energia que emitem

14
Esse processo j foi estudado nos temas referentes energia sutil.
45
durante o orgasmo. Isso s pode ser evitado se a pessoa conhecer os mecanismos dissipadores.
O mago negro no visa o sexo ertico, pois, mais que o prazer ertico, o que lhe interessa a
energia. Ele age levando o parceiro ao orgasmo para que este emita a energia, enquanto que ele
no o faz, e tal qual uma esponja, direciona para si a energia emitida e a incorpora. Neste caso
o lado prazeroso no tem muito lugar, pois o objetivo maior da pessoa praticante a colheita
energtica. Assim tambm agem os seres satnicos nos sabats, promovem de vrios modos a
excitao ertica para uma maior colheita de energia.
Em oposio a tudo isso est o sexo comunho com o divino, caso em que os dois se
beneficiam sem qualquer prejuzo recproco. H uma gratificao espiritual imensa a que nada
pode ser comparado, mas no tem a ver com o prazer ertico. Mesmo que ele ocorra algo de
somenos importncia. Coisa alguma na terra mais prazerosa e gratificante do que a unio com
o divino, mas isso envolve um processo muito apurado que somente pessoas de nvel espiritual
elevado podem conseguir. A grande dificuldade isolar totalmente o lado ertico, o prazer
instintivo carnal e especialmente fazer uso do intento sem que se faa sentir qualquer forma de
pensamento.
Rarssimas so aqueles capazes de praticar um ato sexual sem que o ertico se
manifeste em qualquer momento. Quando este se faz sentir com certeza ele assume a funo e
qualquer outro propsito naturalmente superado. Numa Unio com o Divino, a menor
manifestao ertica dentro do processo anula tudo. Por isso uma prtica de grande respeito
em que duas pessoas tm que ter um bom nvel de pureza de sentimento, e um forte intento
direcionado a um objetivo muito especial. muito difcil a ocorrncia de uma unio desse tipo
ocorrer entre pessoas que mal se conheam, ou que no tenham forte sentimento de unio
independente da sensualidade. Nesse caso no interessa beleza fsica, nem idade e nenhum
daqueles fatores causais da unio ertica. No erotismo fala alto a beleza fsica, a textura, a
idade e muitos outros fatores que levam uma pessoa a ter relao intima com outra, mas isso
nada significa em se tratando da unio com o divino. Nele o coito no um meio de prazer,
mas sim uma forma de levar a mente a um altssimo nvel de vibrao e especialmente de
percepo, muito alm daquele condicionado pela meditao e por outros meios usados com
esse objetivo.
Na unio com o divino a energia sutil direcionada a um objetivo maior e no ao
atendimento nem mesmo de qualquer tipo de necessidade fsica, como acontece na unio
energtica.
A gratificao sensual ertica cresce na ordem inversa dos quatro tipos de relao.
Assim, ela mnima na unio com o divino, e mxima na relao ertica comum. A mesma
ordem acontece nos desvios, ou seja, no que diz respeito a prejuzos a terceiros. No nvel
ertico pode-se dizer ser a causa bsica da quase totalidade de toda a criminalidade. Eis mais
uma causa motivadora da represso ao sexo livre, atenuar a maior fonte de criminalidades.
O sexo ertico pode ser praticado, mas desde que no envolva prejuzos para terceiros
e nem para a prpria pessoa atravs de violao de cdigos. Nele se inclui o lado devasso do
relacionamento, e um dos veculos de maior fonte de doenas. No apenas as doenas venreas
agudas, mas as doenas que a Homeopatia chama de Doenas Miasmticas, especialmente
Sicosis e Sfilinismo.

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 Muitas vezes o lado ertico gera, ou desencadeia atividades psicopticas. Nada disso
basicamente causada pelo relacionamento sexual em si, mas pela promiscuidade. No sexo
ertico h perda intil e considervel de energia sutil, e isso faz com que o organismo se torne
vulnervel a inmeras distrbios que podem ir desde simples doenas fsicas, at distrbios
psquicos profundos.
Tudo isso resulta do descontrole a que o sexo ertico est diretamente ligado. Em base,
o ato no tem nada de pecaminoso, mas de um nmero imenso de condies a ele associadas.
Em busca da gratificao ertica a pessoa acaba praticando uma sucesso imensa de desatinos.
O sexo ertico, quando bem orientado e feito com a pessoa que se dem conta de
possveis prejuzos algo to lcito quanto qualquer outro tipo de prazer sensorial. O que o
diferencia das demais sensaes ser uma gratificao extremamente forte que pode levar ao
desejo de consegui-lo a qualquer preo. No h restrio ao sexo ertico, s fantasias, desde
que seja resguardado a infringncia a cdigos, da pessoa, do parceiro, ou de outras pessoas que
possam tomar cincia do ato que estiver sendo praticado.
O poder ertico to poderoso que ao se falar em sexo vem logo tona o ser aspecto
ertico. Neste ponto os freudianos tm razo ao considerarem que por detrs de qualquer
reao psicolgica se situa quase sempre a gratificao ertica, direta ou indiretamente. Sendo
assim todos os desvarios praticados tem como base essencial o erotismo.

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 ASSDIO SEXUAL POR SERES DE OUTROS PLANOS
QUANTO MAIS VOCE RACIONALIZA,
MENOS VOC CRIA
RAYMOND CHANDLER

2009 - 3362
T E M A 1.9 2 5

O Universo povoado por mirades de seres, de expresses de conscincia das mais

distintas naturezas. Diante da imensido do Universo no se sabe o tamanho do campo de ao
de uma determinada categoria de ser compreende todo o universo ou apenas parcialidades dele.
Nesta palestra vamos falar de seres que no so de natureza humana e que existem organizados
em hordas. Em decorrncia da imensido do Universo acreditamos que a humanidade terrena
s afetada por seres de algumas hordas, os chamados sugadores e de natureza incorprea,
contudo h tambm os que so dotados de corpo fsico.
Atualmente tem se falado muito em reptilianos espcie resultante da evoluo
biolgica de rpteis oriundos de outros planetas. Afirmam que muitos deles convivem com a
humanidade terrena chegando a se tornarem manipuladores da espcie humana. Os reptilianos15
na terra constituiriam o poder controlador de governos, promotores de guerras e muito mais.
No estamos afirmando que seja assim, embora isso conste dos escritos de muitas doutrinas e
na maioria das vezes taxados de expresses do demnio. Na verdade o poder oculto existente
na terra tremendo, governos dominantes no passam de fantoches.
O mundo como um campo de batalha em que se trava uma perene luta entre o mal e o
bem como dizem as religies. O Hermetismo assim afirma e que a batalha entre todos os seres
tem como objetivo a captao de energia, por isso considera todos os seres como sugadores
vampiros mesmo que diga respeito ao mais puro sentimento de inter-relao a condio
sugadora sempre se faz presente. Um ser sempre est retirando sugando energia de outros,
seus semelhantes ou no. Tirar energia mesmo que seja sob a forma de alimento do reino
vegetal uma forma de sugao, o que conta afinal no a vampirizao, pois todos os seres
esto envolvidos com esse tipo de processo, mas sim a intencionalidade do ato, ou seja, t-lo

15
Reptilianos
Segundo David Icke reptilianos so seres extraterrenos que dominam o mundo, utilizando-se de freqncias distintas de
nossa realidade, aprisionando-nos em ns mesmos (Realidade Matriz), impedindo-nos de nos manter conectados realidade.
Fragmentam nossas mentes, reprogramando os fragmentos, utilizando de vrias seitas para ativar, atravs de diversos
canais (mdia, sons, oraes, etc.) os programas mentais do fragmento que desejarem, a fim de levarem a cabo uma
Agenda Mundial. Esto disfarados de humanos, e bebem o sangue dos humanos para se manterem.
48
como gerador de culpa o que condiciona uma forma de autocondenao. Exemplifiquemos
isso: Uma pessoa pode se julgar culpada por comer carne animal, ou mesmo carne de uma
determinada espcie de animal, como, por exemplo, mulumanos e semitas que consideram
condenvel a pessoa de alimentar de carne de porco. Os seguidores de alimentao baseada
apenas em frutas alegam que mesmo o vegetarianismo deve ser taxado de destruidor de vida,
desde que os vegetais tm vida celular. Sendo assim, restam frutas, legumes, mel, leite
(secrees de distintas espcies) e, talvez, sementes. Nisso o fundamental a pessoa no
estabelecer sentimento de culpa, entendendo que membro um universo predador por
excelncia, no possvel viver nele sem que de alguma forma comporte-se como sugador de
energia.
Pelo que dissemos o processo de sugao de energia e que pode ser estendido a todas
as formas de existncia biolgica e mesmo as no biolgicas, pois toda dinmica universal tem
por base interaes energticas e isso nada mais do que ganho e perda de energia entre tudo
quanto h. O que pesa, no final, a existncia ou no de culpa.
Por incrivelmente vasto que seja o mundo dos seres biolgicos, ainda assim o dos no
biolgicos muito maior, se so praticamente incontveis as formas biolgicas existentes no
universo mais ainda a das energticas. Da mesma forma como apenas parte dos seres
biolgicos interage com os humanos, do mesmo modo acontece (Assim como em cima e em
baixo) com as formas no biolgicas, mas, mesmo assim, o numero de espcies no biolgica
elevado, por isso nem todos os tipos sugam energia atravs da pessoa humana.
O que interessa diretamente ao homem tomar cincia daquelas expresses que
interagem com ele porque so as que lhes roubam energia, depaupera-o de tal modo que ele
fica sem a ampliao do poder pessoal, algo indispensvel para um dia se libertar do Mundo
das Aparncias, Mundo Imanente, Mundo de Maya, ou qualquer outro nome que deseja
usar para denominar este falso mundo, mas que a pessoa acredita ser o real e nico. Poucos
sabem que compreende diversos tipos de seres, que vulgarmente chamam de demnios cujo
intento aprisionar o homem ao inferno do Mundo Imanente para usufrurem de abastecimento
energtico.
Vale salientar que alm dos seres sobre os quais j falamos em palestras bem anteriores
Seres Kelipticos ou Habitantes dos Palcios da Impureza concomitantemente existem
outros tipos de seres, alguns deles praticamente desconhecidos at mesmo dos magos
experientes. A todos poderemos chamar de seres infernais, vampiros energticos, ou
simplesmente sugadores. Eles assediam as pessoas a todo o momento, no apenas quando
elas esto de viglia. Podemos dizer que isso acontece bem mais intensa e frequentemente
durante o sono gerando sonhos horrveis e pesadelos. Vezes eles induzem sonhos que nem
sempre os sonhos so horrveis, s vezes so aparentemente triviais, mas que, mesmo assim,
so esgotantes. H uma nota em comum entre todos os sonhos resultantes de assdio, que o
envolvimento de situaes emocionais, consequentemente em que existe desprendimento de
energia. comum a pessoa despertar pela manh mais cansada do que no momento em que foi
dormir, sente-se esgotada, triste, deprimida. Isso representa perda de energia durante noite.
O assedio sexual efetivado por sugadores ocorre mais no perodo noturno porque
quando a pessoa baixa a guarda, o perodo em que ela no est de atalaia. Na verdade a
maioria das pessoas no se apercebe de que esto sob ataque, apenas sentem que no esto se
sentindo bem. H pessoas que sentem, pelo menos pressentem que no esta bem, que algo est
49
junto de si, sente arrepios, ou coisa assim, e cada um a seu modo procura se defender, mesmo
que ignore formas efetivas para isso. Durante o sono ela no sente isso com facilidade, portanto
se tornam mais expostas, a no ser quando muito sensitiva ou quando o ataque muito severo
cujo afloramento pode ser, como j explicamos, atravs de formas densificadas, ou como meros
sonhos. O comum que tais sonhos so muito aflitivos ou mesmo desencadeadores de culpa,
deferindo, portanto, daqueles sonhos banais, de divagaes mentais apenas.

50
 NCUBOS E SCUBOS
LEMBRA-TE QUE VEZES O SILNCIO
A MELHOR RESPOSTA
DALAI LAMA

2008 - 3361
T E M A 1.9 2 1

Vivemos num universo em que tudo depende de energia e cercado de seres, tanto
encarnados quanto desencarnados que primam em sugar energia uns dos outros. O ser humano
essencialmente vitima, desde que a maioria das pessoas vive sem ao menos perceber que eles
existem (quer sejam iluses ou no, no faz diferena) e que ditam a maior parte de suas
atitudes com o objetivo de fazer com que a energia sutil individual seja emitida. As religies na
origem sabiam disso, mas, atualmente, mesmo os seus ministros desconhecem o assunto em
profundidade, apenas eles afirmam que tais seres so o demnio. Na conotao religiosa ficam
excludos seres que tambm atuam como scubos e ncubos tais como at mesmo humanos
encarnados que sugam energia atravs de mentalizaes de coitos. Esses at que tambm
podem ser classificados como demnios. As religies no os consideram demnios, mas sim
espritos trevosos, obcessores, ou pessoas malficas, bruxas ou coisas assim. A V O H
simplesmente agrupa tudo sob uma mesma sigla: Sugadores de Energia ou Vampiros
Energticos, mas distingue diferentes tipos de tais seres.
J foi dito em palestras anteriores que existem inmeros tipos de sugadores, entre os
quais se situam os chamados ncubos e Scubos.
Redigimos um esse tema porque o assunto merece um comentrio elucidativo, desde
que aquilo que as religies consideram expresses de um ser chamado satans realmente de
vrias naturezas e saber isso bem importante, pois facilita o uso mais adequado de
autoproteo. Citam genericamente os ncubos e scubos como sendo demnios, atuantes em
nvel sexual, demnios relacionados com a energia sexual com os seres humanos. No fazem
distines entre eles, simplesmente englobam todos os ncubos e scubos na classe de
demnios, ou seja, expresses daquele ser que chamam de satans. As religies que tratam do
assunto no mencionam a existncia de distintas classes e origem de sugadores, pois para elas a
origem uma s: satans. Contudo queremos dizer que aquelas formas de existncia tm
origens e naturezas distintas. Essa palestra, portanto, tem como objetivo principal esclarecer o
assunto, o que importante porque para a pessoa se defender de algo tem que saber sobre o que
se trata. Os mecanismos de defesa dependem, muitas vezes, da natureza e da origem do
elemento sugador.
51
 H mais de uma classe de scubos e ncubos. Primeiramente vamos analisar o que diz a
literatura sobre os citados seres: ncubos e Scubos so demonizo medievais que, mantinham
relaes sexuais com seres humanos durante o sono.
ncubos = Demnios masculinos, mantinham relaes com mulheres;
Scubos = Demnios femininos, mantinham relaes com homens.
A demonologia afirma que um ncubo um pesadelo vivente que se alimenta de
energia sexual drenada das pessoas. No campo da magia se trata de uma forma astral gerada a
partir da energia sexual. Em parte isso assim, mas existem muitos scubos que no so
formas astrais e sim meras fantasias da prpria pessoa.
O que podem, ento, ser considerados um scubo e ncubo? So predadores que
durante a noite a pessoa sente como uma presena com a qual acaba mantendo relao sexual.
Em muitos casos isso no considerado uma fantasia ertica, mas em outros vai alm de
fantasia ertica, pois assim, h situaes em que realmente se faz presente uma entidade, que
tanto pode ser etrea ou densa tal como se realmente fosse uma pessoa. Aquela entidade tanto
pode ser um dos seres vampirescos da criao quanto uma forma mental cristalizada, uma
criao mental, como diz algumas doutrinas, uma forma de pensamento.
Podemos afirmar que, muitas vezes, ncubos e scubos podem ser enquadrados como
seres da classe dos sugadores vampiros energticos que povoam o universo, sobre os quais
j nos referimos algumas vezes. Nesse caso para eles at seja lgico usar a denominao de
demnios.
Qual a origem dos seres aos quais que temos nos referido nesta palestra?
Desconhecemos o que podemos dizer que tal como os humanos habitam determinados planos
do universo assim como os humanos eles tambm o fazem, mas no sabemos claramente qual
propsito disso. Na verdade no se sabe por que existem sugadores e qual o papel deles no
cenrio csmico. Mas, na verdade, tambm no sabemos qual o nosso papel no cenrio da
criao. O Hermetismo quem mais se aprofunda nesse assunto dizendo que segundo o
Primeiro Princpio Hermtico mediante o Primeiro Princpio que afirma tudo no mundo
imanente iluso manifestada a partir daquilo que se faz presente no .
Os seres que provocam excitao sexual e mesmo o coito enquanto a pessoa dorme, e
mesmo antes do sono, aquelas sensaes podem ser simplesmente frutos do pensamento, da
imaginao, que, num grau maior, a pessoa pode sentir como se fosse uma forma concreta,
contudo no passando de uma forma criada mentalmente forma de pensamento deferindo
por isso de seres sugadores que existem no universo independentemente da criao mental
(sugadores, vampiros ou demnios).
Existe outro grupo composto por formas astrais criadas. Enquanto a origem dos seres
sugadores no universo desconhecida, paralelamente h tambm formas de existncia de
origem conhecida que so as que tm como fonte de origem as mentalizaes. Tratam-se, nesse
caso, tambm de formas de pensamento, portanto de algo originado pela mente da pessoa e
alimentada por energia sutil dela e at mesmo de outras pessoas tambm. Esse grupo pode ser
dividido em duas categorias:
A - Seres ilusrios imaginativos - algo que no vai alm da tela mental, uma simples
iluso, portanto sem qualquer consistncia estrutural, mesmo de nvel astral. Eles no so mais

52
do que formas imaginativas, abstratas, meramente uma aparncia resultante de uma fantasia
mental, portanto, sem consubstanciao alguma.
B - Formas de Pensamento. Seres em certo sentido reais. Compreende seres que
tambm so gerados pela mente, mas modelados estruturalmente tendo como base a Matria
Astral, portanto no so apenas imagens abstratas. Tm como fonte de origem o pensamento,
mas acabam assumindo uma forma concreta de existncia mais ou menos persistente. Uma
forma de pensamento embora tenda a se manter ligada pessoa que a gerou, ainda assim
assume uma expresso de existncia tanto ou quanto autnoma. Enquanto os seres da primeira
categoria no persistem sem a pessoa, quer dizer, no existem fora da mente da pessoa, os da
segunda categoria sim. Neste caso, mesmo sem a mente da pessoa as formas existem, pois
mesmo que haja surgido pelo pensamento ainda assim se tornaram concretas (matria astral)
elas, portanto, no so apenas pensamentos abstratos. Muito comum resultarem de fantasias
sexuais, em especial da masturbao.
Na segunda classe enquadram-se seres que so creados pela mente e que se tornam
cristalizaes de imagens mentais. Neste caso existe um ser astral que tem certo grau de
independncia, mesmo que a pessoa no pense nelas mesmo assim elas existem. O que
acontece ento que a forma astral criada passa a depender inexoravelmente de abastecimento
energtico para que possa subsistir, assim tende a sugar energia especialmente do seu creador,
mas tambm de outras pessoas. Como o processo mais prdigo em emisso de energia sexual
o que ocorre no orgasmo, ento muito comum agirem como scubos ou ncubos.
Pelo que citamos ento trs tipos de scubos e ncubos, mas existe, pelo menos, mais
um, o tipo obsessor.
1 - Fantasias mentais sem consistncia fsica;
2 - Forma de pensamento;
3 - Obcessores;
4 - Entidades habitantes de nveis do astral vampiros de energia incluindo-se
entidades pertencentes ao plano conhecido na Cabala pelo nome de Kelipotico16.

Muitos so os espritos que mesmo da linhagem humana tendem a agir como

sugadores. Os obcessores so espritos de pessoas desencarnadas a linhagem humana, seres
desencarnados muitos apegados aos prazeres da carne, e sentimentos pessoais. Espritos que
movidos por algum propsito acompanham as pessoas provocando-lhes muitos transtornos
entre estes a vampirizao.

16
Assunto desenvolvido no estudo da Cabala.
53
 GNESE DE NCUBOS E SCUBOS
COVARDIA CALAR, QUANDO SE
FAZ NECESSRIO FALAR
SALSTIO

2009 - 3362
T E M A 1.9 2 3

Pensamentos em geral, e imaginao em especial podem ser geratrizes de seres de

natureza astral entre eles os ncubos e os Scubos. Todo aquele que conhece o Astral, que tem
vivncias nesse plano sabe como ele tremendamente rico em formas criadas pelo pensamento.
Isso pode constar de objetos, paisagens, formas de aparncia biolgica em geral e humana em
particular.
A creao de uma forma de pensamento requer bastante energia cuja manipulao
intencional no muito fcil para uma pessoa comum, contudo, mesmo assim; em
determinadas situaes como ocorre no orgasmo, se d o posto, o que ento permite esse tipo
de realizao. Mesmo pessoas que no tm facilidade de concentrao, ainda assim, so muito
imaginativas, e durante a mobilizao de energia sexual orgasmo elas naturalmente tm
facilidade de objetivar aquilo que imagina. Por isso que aquilo que se imagina durante o
coito fantasias subjetivas tendem a ser tornarem. Para isso basta um quanto de energia, o
que naturalmente ocorre com certa facilidade nos momentos de eroticidade em geral e muito
mais no orgasmo, momento em que quando o organismo emite muito energia sutil.
A quase totalidade das pessoas durante o coito se deixa levar pela imaginao, cria as
mais diversas fantasias erticas, e por isso como ento h disponibilidade de energia sutil as
imagens pessoais imaginadas acabam se consubstanciando em nvel de seres astrais.
A pessoa tende a criar fantasias envolvendo coitos e muitas outras prticas relativas,
imaginam atos praticados com figuras ideais. Como h disponibilidade de energia, ento, com
relativa facilidade, elas so geradas. Acontece que, por razo dos atos de sexualidade serem
banidos como coisas no boas, como algo ligado ao reino satnico por isso catalogadas como
pecado, ento a pessoa acaba sentindo-se culpada por acreditar que o ato que pratica tem
natureza pecaminosa, mesmo quando permitido pelas leis religiosas inerentes ao casamento.
Via de regra, as religies, mesmo entre casados restringem o ato sexual a uma mera atividade
mecnica. Consideram que qualquer fantasia sempre diz respeito tentao demonaca. Dizem
que somente pelo casamento religioso a unio sexual licita mesmo assim sem quaisquer
fantasias. Na verdade, pelos conhecimentos hermticos isso no resolve o problema, pois o
casamento religioso no imuniza a pessoa quanto perda energtica e menos ainda da
energia atrair sugadores. Somente quem sabe manipular energia, ou segundo certos mtodos
ensinados pelas fontes iniciticas pode evitar a ao dos seres sugadores.

54
 Pelas leis do casamento s lcito ao casal o coito automtico sendo, portanto,
condenveis quaisquer fantasiam em torno dele, mesmo que seja em nvel de pensamento.
Como o no fantasiar tremendamente frequente, ento, mesmo pessoas oficialmente casadas
acabam por se sentirem culpadas ser agir assim. As religies condenam porque em suas razes
elas tinham cincia da capacidade de gerao de elementares formas de pensamento tendo
como modelo s figuras biolgicas que eram mentalizadas, especialmente a humana em
particular. Como o modo de trabalhar a energia amplo e no uma coisa simples ao ponto de
qualquer pessoa aprender a usar, ento partiram para a proibio de todas as manifestaes em
torno do sexo admitindo-o somente permissvel o coito direcionado reproduo. Mas, elas
esqueceram que nesse caso a represso no resolve, pelo contrrio, ela acaba determinando
uma represso energtica de tal magnitude que tem que ser extravasada de alguma forma
propiciando, portanto campo adequado para atividades de sugadores assim tambm para a
criao intencional de seres. A represso no liberta a pessoa do domnio de entidades
sugadoras, nem da gerao de formas de pensamento ligados ao sexo.
Mesmo a unio sexual no casamento no evita pessoa de mentalizar fantasias
envolvendo pessoas que no o cnjuge, e tambm de prticas no ortodoxas, de atos
condenveis pelas normas religiosas. Como isso comunssimo acontecer, ento acaba
ocorrendo o sentimento de culpa, esse panorama acaba envolvendo a pessoa com um manto de
culpas, idia de pecado e consequentemente dela se sentir culpada, se sentir como se estivesse
infringindo um cdigo divino e isso gera a ida de pecada de inferno e de dependncia
demonaca por se julgar em estado de pecado. Como culpa est intimamente ligado a pecado
ento a pessoa sente como se estivesse associada com demnios. Dessa forma a culpa faz gerar
formas astrais demonacas.
No coito a pessoa tende a mentalizar uma forma sexual que nem sempre a do parceiro
e muito frequentemente figuras ideais, chegando ao limite de formas animalescas. Como h
suficiente energia ento ocorre objetivizao da imagem, e quando h culpa ocorre a
cristalizao de formas demonacas, dando-se ento uma forma de ensinamento com aspecto
satnico. Se no houver culpa, se no houver sentimento de pecado, ento a forma cristalizada
precisamente aquela que o aspecto da que foi visualizada. Isso ocorre no apenas em alguns
tipos de coito e at mesmo na masturbao. A masturbao fonte creadora de elementais, pois
a energia envolvida totalmente negligenciada pela pessoa sem o devido o conhecimento de
como deve proceder nesse processo.
Os seres gerados pela mentalizao passam a existir em nvel astral e como frutos da
energia sexual, ento natural que as cobranas deles sejam grandes nessa rea.
As formas quando geradas mediante o sentimento de pecado, de atos demonacos,
naturalmente assumem formas demonacas, e em tal forma se apresentam especialmente a
quem os gerou.
O Mago frequentemente faz uso de formas de pensamento para servir-lhe de auxiliar no
trabalho de magia, mas ele sabe como ger-las e especialmente como dissolv-las evitando
assim inundar o astral com resduos de sua creao. Uma forma de pensamento no deve ser
algo que a pessoa crie, use e depois, quando no mais sinta necessidade, simplesmente as
simplesmente a joga fora como lixo astral. Isso acontece a todo o momento, porm as
pessoas no se do conta de que as formas abandonadas so diferentes no so meros dejetos,
55
as de certa forma so dotadas de uma espcie de vida ativa. Sendo assim procuram subsistir
captando energia de onde for possvel passando a agirem como autnticos obcessores. Nesse
sentido no diferem dos seres chamados demnios. Sorte que se tais formas no forem
energeticamente abastecidas, se elas no conseguirem suprimentos de energia, ento acabam
por naturalmente se dissolvendo, mas at o derradeiro instante elas tendem a vir at a fonte
geradora creador e se a pessoa for leiga no assunto, se no souber se defender, ento ela
corre muito perigo.
Os ncubos e scubos tm diversas naturezas e origens, at o momento estamos
descrevendo aqueles gerados pela prpria pessoa possuda, e nas palestras seguintes vamos
analisar outros tipos.
A ignorncia sobre o trato com a energia sexual acaba tornando a pessoa vtima daquilo
que ela mesma gera, algo como Frankstein, por isso no desejvel atividade sexual cega. Para
se defender a pessoa que no sabe como manipular a energia sexual, o mximo que ela pode
fazer fazer uso de artifcios - meios mgicos de proteo tais como um adequado tipo de
mantras, de vocalizao, de oraes, smbolos, pentclos, amuletos e outros elementos de
magia que tm a capacidade de funcionar como forma de proteo.
Em resumo, do que expusemos nesta palestra podemos dizer que parte dos scubos e
ncubos so creaes mentais a partir de atividades sexuais, ou seja, mediante o uso consciente
ou no da energia sexual e, basicamente, quando esse processo envolver sentimento de auto-
condenao e tendo como agravante o sentimento de medo. O medo, nesse caso oriundo dos
cdigos estabelecidos pelas religies e pela sociedade. Mas h muitos outros tipos.
Para continuar existindo uma forma de pensamento creao mental necessita de
abastecimento energtico perene, por isso eles tendem a se ligar s pessoas que lhes possam
fornecer energia, em especial quela que o gerou.
Mesmo a gerao de um ser fora do nvel de culpa, ou seja, um ser ideal da pessoa, no
um forma escabrosa, mas sim um forma ideal, ainda assim perigoso porque ele requer
abastecimento de energia, e assim suga as pessoas, em especial aquela que o gerou e isso acaba
depauperando-a, podendo chegar a um patamar de desenergizao perigoso. Por isso podemos
afirmar que em termos de energia no so menos perigosos do que os demonacos.
O tipo no demonaco ideal to perigoso quanto o real. Num certo sentido aquele
at mais perigoso desde que enquanto a vtima tenta fugir de um scubo demonaco, por se
tratar de uma viso terrvel, ela tende a se afeioar a um que seja de tipo ideal, de tipo
sonhado e desejado, apresentando-se com aspecto maravilhoso, charmoso. Os espoliados no
sentindo culpa geralmente no se autocondena, no sente culpa e por isso acabam gostando da
experincia, no procurando evit-lo como aconteceria num tipo diablico, contudo sem se
darem conta de que esto sendo espoliados. Isso cria um ciclo vicioso, cada vez mais prazer,
mas tambm mais desprendimento de energia, mas fortificao da forma gerada, mais energia
sugada17. Por isso quanto mais atraente e bonita for uma entidade criada assim, mais perigosa
ela porque a pessoa se torna cada vez mais ligada, em vez de se afastar tende a se aproximar
cada vez mais.

17
Acompanhamos um caso assim, a pessoa espoliada adorava a experincia, afinal era possuda por um ser, por algum do
seu tipo ideal, mas no se dava conta de que estava perdendo energia, sendo sugada. Muitas doenas surgiram em
decorrncia da carncia de energia pessoa, at que no final ela morreu.
56
 O Mago ciente tem muito cuidado nesse campo, pois ele sabe que os maiores
desfalques de energia ocorrem atravs das descargas de energticas relacionadas gerao de
seres, e, alm do mais aquilo que cream algo indesejvel por ser muito perigoso.

57
 SCUBOS NCUBOS ORGASMO
SE EU CONHECESSE A CAUSA DA MINHA
IGNORNCIA, SERIA UM SBIO
KALIL GILBRAN

2009 - 3362
T E M A 1.9 2 2

Em todos os tempos houve a afirmao de muitas pessoas de haverem mantido relaes

sexuais com seres no humanos, mas foi a Idade Mdia o perodo em que isso se tornou mais
freqente e que surgiram os nomes scubos e ncubos para designarem duas categorias
daqueles seres (masculino e feminino). Foi o perodo em que os ncubos e scubos foram mais
citados e serviram de motivo para muitas condenaes morte na fogueira pela Inquisio.
Naquela poca era comum as pessoas confessarem haver mantido relaes sexuais com
seres chamados de scubos e ncubos. A afirmao de relao sexual com seres no humanos
de natureza etrea sempre ocorreu em todas as pocas, contudo foi a Idade Mdia o perodo
em isso esteve mais em voga, muito mais do que em outras pocas e em especial na era atual. A
razo disso porque entra em jogo a represso da energia sexual existente daquele perodo. Na
Idade Media predominou uma caa aos sensitivos, caa s bruxas, em decorrncia dos
padres de moral muito rgidos e discriminatrios. As pessoas viviam pressas a numerosos
tabus relativos a tudo o que se dissesse respeito a sexo. Na verdade ocorria uma imensa
represso energia sexual, a qual acabava por se extravasar de alguma forma, sendo, ento,
muito comum que tal ocorresse em sonhos. A energia que no contava com uma porta de sada
no perodo de viglia pelo temor do pecado e ento ela acabava se manifestando durante o sono
ocasionando sonhos erticos. A masturbao (orgasmo sozinho) dera
comum, mas isso levava a srias implicaes por envolver uma
concentrao mental intensa, e uma mentalizao muitas vezes com
fantasias envolvendo pessoas ideais conhecidas ou no. Assim, a
intensidade da movimentao de energia acabava favorecendo criao de
seres astrais formas de pensamento. Mesmo a masturbao era considerada uma atitude
demonaca, ento a vazo da energia se manifestava de uma forma que a pessoa no tinha
controle direto, como no sonhar de muitas pessoas. Na medida em que foi diminuindo a
represso sexual, naturalmente o mesmo foi acontecendo com respeito aos sonhos e vivncias
com scubos e ncubos.
Nesse processo a pessoa tinha sonhos erticos que comumente no passavam de meras
fantasias mentais sem qualquer consistncia fsica. Em outras palavras: A pessoa apenas sentia
a presena de seres, sem que algum estivesse presente no processo. Na verdade aquilo nada
mais era do que o resultado de uma forma de extravasamento de energia represada que acabava
58
se manifestando como meras fantasias erticas. Contudo, tambm acontecia que isso no
transcorrer do tempo acabasse por ser gerada uma forma de existncia em nvel astral, ou seja,
a creao de um ser de natureza etrea isso , uma forma de pensamento (nome dado por
algumas doutrinas). Mesmo sendo creada pela imaginao subjetiva ainda assim a energia
acabava por moldar algo tanto ou quanto objetivo, isso , a concretizao da imagem
desenhada na tela mental da pessoa. Mesmo em se tratando de uma fantasia mental ainda assim
um agente ativo era creado.
Uma creao mental envolve perda de energia, pois tudo no Mundo Imanente nasce,
cresce e desaparece, sendo assim tambm uma forma de pensamento se no for
energeticamente abastecida tende a desaparecer. Mesmo se tratando de uma forma de
pensamento, ela apresenta certa expresso de vida e como tal luta para no se extinguir. Para
tanto ela tenta captar energia sutil. Ela reage dessa forma \ para no se extinguir.
Dar origem uma forma de pensamento depende muito do nvel de energia da
pessoa, contudo, mesmo assim algum com pouca energia, com o transcorrer do tempo acaba
conseguindo model-lo, do consubstanciando um ser real. Nesse caso no se trata de um ser
pertencente a uma das sete linhagens de seres da natureza.
Acontece que uma entidade astral no algo inerte, ela age,como se fosse realmente
dotada de querer. No podemos dizer que haja nela uma expresso de querer, mas a forma
como atuam faz parecer que sim.
Durante a vida as pessoas, sobretudo as reprimidas, acabam modelando seres astrais.
No caso daqueles gerados em nvel sexual obvio que eles busquem energia sutil no mbito
sexual. Para subsistir tendem a promover o abastecimento energtico a partir da energia emitida
na esfera ertica, em especial durante o orgasmo. Nesse processo, como se pode ver a pessoa se
tona vtima daquilo que ela mesma gerou. Nesse caso a entidade modelada segundo em
consonncia com aquela forma idealizada pela pessoa, por exemplo, uma jovem imagina-se
possuda por um ser ideal, aquele que ela desenha em sua tela mental. Esse tipo de possesso
no incuo, pois a pessoa possuda tem orgasmos, tem excitao e assim emite emergia,
ocorre, portanto, disperso de energia.
Em palestra bem anterior falamos que habitantes dos palcios da impureza, seres que
assediam o mundo dos humanos de muitas formas com o objetivo de captar energia sutil
visando a ampliao do poder individual. Na verdade isso procede, seno para que ento os
demnios precisam dos seres humanos? Isso acontece exatamente porque o organismo
humano prdigo em energia sutil desde que em seu plano existencial converso de energia
comum em sutil muito mais fcil do que nos nveis astrais, desde que o crebro humano um
eficientssimo conversor de energia de nvel comum em energia de nvel sutil.
No que diz respeito aos Scubos e ncubos, durante o sono a pessoa sente a
aproximao de uma entidade, que pode ento ser uma mera forma astral, forma de
pensamento, gerada por ela mesma, mas tambm pode ser alguma entidade de outra natureza,
um ser como aquele que algumas religies chamam de demnio.

59
 DOMINADORES DA HUMANIDADE
"POR MAIS QUE NOSSA MENTE DUVIDE,
A VERDADE SER SEMPRE UMA S"

20093362
T E M A 1.9 8 5

Em alguns temas temos enfatizado a existncia de sugadores de Energia e nesta

palestra queremos salientar que no estamos nos referindo a possveis seres cujo objetivo o
domnio administrativo da terra. Nosso algo no diz respeito a seres biolgicos, a seres
oriundos de outros planetas, e sim a seres de outras linhagens a quem no interessa poder
administrativo, mas sim captao de energia sutil.
Queremos, de incio, esclarecer sobre o assdio aliengena mencionado atravs de um
vasto material publicitrio que tem sido apresentado nos meios de divulgao, entre eles, a
Internet, dissertando sobre seres cujo objetivo consiste no domnio planetrio. No afirmamos
que isso no seja possvel, contudo queremos prevenir que antes da aceitao da existncia de
tal assedio, tambm deve ser considerado a existncia de uma forma de terrorismo que
atualmente est em salincia atravs da mdia.
Falam de uma terrvel conspirao existente cujo alvo a escravizao dos seres
humanos, envolvendo UFOS, e seres provenientes de diversos sistemas planetrias, muitos dos
quais j estariam h milnios estabelecidos na terra, mantendo o controle da administrao civil
da terra. Seriam seres biolgicos que estariam infiltrados na quase totalidade das organizaes
iniciticas e religiosas, sendo um dos seus tentculos principais a Ordem dos chamados
Iluminati e Maonaria, duas das mais famosas Ordens iniciticas seculares. Tem sido atribudo
o papel de representante aliengena mais poderoso, Ordem dos Iluminati, uma organizao que
impera por detrs das religies e governos.
(Transcrio do que est publicada na Wikipdia Internet):

Iluminate, no latim arcaico Illuminati, plural de Illuminatus (aquele que iluminado),

o nome de diversos grupos, alguns histricos outros modernos; poucos verdadeiros e muitos
fictcios, mais comumente, o termo Illuminati tem sido empregado especificamente para se
referir aos Illuminati da Baviera. Usos alegados e fictcios do termo referem-se a uma
organizao conspiracional que controlaria os assuntos mundiais secretamente, normalmente
como verso moderna ou como continuao dos Illuminati bvaros. O nome Illuminati
algumas vezes empregado como sinnimo da Nova Ordem Mundial. (Transcrio da
Wikipdia Internet).

Segundo o que tem sido divulgado, no somente as Ordens e Religies em si, mas os
grandes vultos da humanidade, tais como Jesus, Buda, Lao Tse, Khrisna, e praticamente todos
os citados Avatares e Iniciadores, tambm seriam seres, ou asseclas de seres que chamam de
reptilianos com diversos subgrupos de conformidade com suas origens.
60
 H indcios de que a terra haja sido visitada, e at mesmo que a sua civilizao hajam
sido influenciada por seres oriundos de outros planetas, mas no podemos afirmar isso e muito
menos que exista uma conspirao extraterrestre cujo objetivo seja a escravizao social, ou
seja o domnio da humanidade.
O objetivo das informaes que apresentamos prevenir que o ser humano
inexoravelmente espoliado por entidades vidas de energia sutil, entidades que no so da
linhagem biolgica. A mnada que deu origem s espcies biolgicas (Mnada Humana) deu
origem a mais seis e uma delas que no tem nome oficial, envolve muitas presenas no plano
que vivemos, e cujas aes, muitas vezes podem ser consideradas como aliengena. Mas o que
atualmente tem se falado no de entidades no biolgicas, mas sim de seres biolgicos cujo
intento diz respeito ao domnio administrativo, poltico e social da raa humana. Referem-se
no simplesmente ao papel de espoliadores, mas sim de escravizadores, de governantes. Neste
caso a terra seria uma colnia de outros planetas, e explorada sobre vrios aspectos desde
tempo imemorial.
No bastasse os danos causados por sugadores de energia, de seres no biolgicos,
ainda teria que considerar colonizadores e escravizadores de natureza biolgica.
No queremos dizer que seres biolgicos no possam ser considerados espoliadores,
pois existe sugao de energia at mesmo entre pessoas, tais como os chamados sugadores
sociais. Se existirem seres de outros planetas na terra, possvel que at mesmo eles sejam
sugadores, mas o que talvez no seja exato se afirmar que a humanidade da terra esteja
sofrendo uma invaso de Aliens escravizadores.
Os sugadores de que temos falado so seres que existem no universo em muitos planos,
mas que no so propriamente habitantes de algum planeta.
Sugadores energticos pululam em todo o universo, mas no so habitantes planetrios.
J dissemos que eles so considerados por algumas religies como sendo demnios. Se os
sugadores energticos fossem de natureza planetria at que seria mais fcil a pessoa lidar com
eles, mas, na verdade os que temos falado e que correspondem aos demnios so de
administrao muito mais difcil, sua ao mais duradoura do que aquela oriunda de
hipotticos aliens.

NOTA: Na palestra seguinte transcrevemos matria sobe aliengenas predadores

divulgado pela Internet visando situar o discpulo no tocante compreenso do sugador.

61
 QUEM SO OS ALIENS?

20093362
T E M A 1.9 8 6

Quando falamos sobre sugadores de energia, vampiros energticos, alguns discpulos

tendem a pensar que as afirmaes hermticas dizem respeito a seres aliengenas, seres
biolgicos raas procedentes de outros planetas. Mesmo sem negar a viabilidade da
existncia e atuao de seres humanos (ou humanides) aliengenas mesmo assim o que
tratamos diz respeito a seres no biolgicos, a inumerveis formas de existncia que pululam
em todos os planos. Tambm nos referimos a entidades humanas desencarnadas, mas no a
seres oriundos de outros planetas que agiriam no seio da humanidade.
Visando separar os espoliadores do universo conforma ao objetivo vamos transcrever o
que tem sido publicado sobre os aliengenas, para que possam ser diferenciados os Fagos e de
outros sugadores. Na verdade, os sugadores a que a V O H e algumas outras doutrinas
citam, no se apresentam fisicamente, pois so seres materiais. Enquanto isso os tipos citados
pela ufologia so de consistncia densa, aparentemente como raas dotadas de corpo material,
apenas com caractersticas diferenciativas corporais individualizadoras.

Marcus Hendell <marcushaendell2@gmail.com> escreveu:

Os Aliens Greyes:

Esta a raa mais comum identificada pela Ufologia. So muitos os avistamentos,

histrias e teorias referentes a eles. Os Greys, como so apresentados pela comunidade
ufolgica so muito comumente descritos por suas vtimas de abdues. So considerados
demnios, ou raa de energia negativa, com motivos e propsitos desconhecidos em relao
a Terra. Eles parecem estar abduzindo, estudando e testando vrios indivduos. So
freqentemente relacionados com muitas outras raas, como os Reptilianos e com diferentes
teorias de conspirao uma mistura de vises cientficas e Nova Era.
Uma das teorias afirma que uma ou mais de suas espaonaves se chocaram e foram
capturadas pelo governo dos EUA (Caso Roswel) . O governo americano ento fez um
acordo secreto permitindo que eles faam abdues de humanos em troca de tecnologia. A
teoria da conspirao finaliza, afirmando que os Greys no mantiveram a sua parte no
acordo. Estas so as descries dos diversos tipos de Greys: (so todos humanides, com
cabea, tronco, dois braos, duas pernas e dois ps) :

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1: Os Greys mais freqentemente vistos tm em torno de 0,60 cm a 1,20m de altura, muito
magros, olhar delicado, de baixo peso, olhos negros extremamente penetrantes e inclinados
sem pupilas, vestgios de boca e nariz, cabea muito grande, com queixo pontiagudo. A cor
da pele varia do cinza escuro ao cinza claro; do plido ao branco e pode tambm ser
bronzeado. No h pelos em seu corpo.
2: Outros tambm comumente vistos so semelhantes aos descritos anteriormente, exceto
nos seus 15,24 cm de altura, e parecem dar as ordens. Uma variao desse mesmo tipo
descrito so os olhos negros arredondados como grandes botes negros.
3: Mais um tipo de Greys: So como pequenos robs, atarracados, com um liso e redondo
capacete, com negros e profundos olhos, com o contorno da boca arredondado, tronco
quadrado mostrando crculos concntricos; cheiram como cabea de fsforo queimada, e a
pele tem a colorao cinza cogumelo. Estes Greys agem como guardas de segurana.
Outras variaes so descritas como Reptilianos com garras parecidas com os insetos louva-
a-deus. H tambm relatos de crias de cruzamento que no tem de formas exatamente como
humanos, ou como Greys.
Os tipos de Greys so assim classificados pela Ufologia:

ZETA RETICULI GREYS

Zetas Reticuli Greys, provem de Zeta Reticulan, prximo estrela Barnard, nas
vizinhanas do sistema estelar de Orion. So baixos, cinzas em cor e possui sistemas sexual
e digestivo hipertrofiados. Eles so criados mediante um processo de clonagem da
engenharia gentica aliengena. Eles so uma raa antiga e vm se reproduzindo a si
mesmos h milhares de anos. Possuem poucas caractersticas faciais, grandes olhos, uma
pequena boca e no possuem nariz.
Os Zetas so um dos envolvidos nas mutilaes de gado, eles absorvem certos nutrientes
das partes mutiladas do gado para se alimentar, essas substncias provm de partes como
lbios, nariz, genitais e reto alm do sangue. Para absorver os nutrientes, eles utilizam
perxido de hidrognio, que facilita a absoro dos nutrientes pela pele, assim como facilita a
eliminao do que sobrou da digesto celular, tambm feita pela pele.
Os Zetas j foram referidos como pequenos homens verdes porque eles tendem a
ficar com a pele esverdeada quando no recebem comida o suficiente. No so
controladores de seu prprio destino, eles so subservientes uma raa reptilnea. Os Zetas
procuram liberdade para eles, e acreditam que possam conseguir isso na Terra, por isso
existem muitos que desertam para trabalhar junto aos humanos a fim de conseguir essa
liberdade, mas outros querem ser os mestres da Terra e controlar tudo aqui.
Os Zetas dividem-se em duas classes sociais, uma como Hawkish (falco, ave de
rapina) e outra como Dove-Like (parecido com pombo(no em aparncia, mas em
atitude/perigo) ), estes ltimos so mais capazes de fazer negcios com os humanos, so
uma espcie de embaixadores, a outra mais guerreira, e bruta. Os Zetas que desertam
ajudam os humanos a se prepararem para uma futura confrontao com os reptilianos, que
devem chegar numa espcie de asteride, trazendo cerca de 30 milhes de reptilianos, que
ir parar prximo Terra.

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BELLATRAX GEYS:
So os pequenos cinza, so menores que os Zetas, e so de um sistema estelar
prximo constelao de Orion. Eles so extremamente pequenos (45,2 cm
aproximadamente).
Os Bellatrax Geys e os Zetas so parecidos geneticamente e provm da mesma
linhagem gentica e so muito parecidos entre si, exceto pela altura.
ORION GRAYS ALTOS

Outra raa de Greys de constituio alta, com grande nariz. Eles possuem largo narizes
e tm entre 2,13m a 2,43m de altura. Eles esto baseados nas Ilhas Aleutas e tambm j
foram vistos na Rssia oriental. Essas criaturas so hostis, eles tentam nos influenciar
utilizando governos, possuem tecnologia capaz de fazer coisas que para ns parecem
milagres.
Num caso na Rssia, uma mulher com uma perna deformada foi capturada por estes
seres e foi liberada a milhares de milhas da onde fora capturada, s que sua perna estava
perfeita, curada. Mas os aliengenas no curaram sua perna, eles transplantaram outra perna
no lugar da antiga.
Os Orion grays do a impresso de serem benevolentes com os humanos, mas eles
esto interessados mesmo em engenharia gentica e os humanos so como cobaias, eles
querem obter o controle das massas atravs de negociaes com pessoas em altos cargos
governamentais.

Outras raas:
PLIADES
Das raas aliengenas esta a nica que merece confiana dos humanos, eles
possuem grande desenvolvimento espiritual, so altos e possuem longos cabelos dourados,
so aliados Confederao Galctica Espacial, contaram que diversos governos da Terra
esto trabalhando com os Zeta Reticuli.
Alguns Pliades so subservientes aos Zetas, pois estes costumam abduzir as crianas
Pleideanas e trein-las para servas.
H uma espcie de lei espacial, que probe os Pliades de interferir nos grandes
acontecimentos da Terra, mas caso acontece por exemplo uma guerra atmica, e esta atinja
grandes dimenses, os pliades iro interferir, mas no acabar com a guerra, apenas
diminuiro as conseqncias.

DRAGO MOTHMEN
So aliengenas de habitat noturno, negros e possuem asas que hes habilitam o vo,
visitaram muito a Terra no passado, possuem olhos vermelhos. Existem muitas lendas do
passado, relacionando eles aos Grgulas, Valkrias e vampiros. Eles no gostam de atrair
muita ateno para si mesmos.
DEROS/TEROS
So civilizaes aliengenas subterrneas. Os Teros so mais amigveis e ajudam os
Deros que so mais impulsivos e dementes devido ao excessivo poder. Vivem em bases
subterrneas ou subaquticas, muitas das lendas os descrevem como Leprechauns e Trolls,
so competidores com os Greys e possuem as mesmas qualidades e no merecem a
confiana.

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Tipos de Extraterrestres baseado em relatos e dados colhidos na internet.
Os Alfa
Os seres humanides do tipo Alfa possuem uma morfologia semelhante nossa,
podem ser comparados fisicamente estatura de uma criana que medir entre 0,90 e 1,40
metros, com uma grande cabea desproporcional. A testa alta poderia revelar um nvel
intelectual bastante desenvolvido. Os olhos so geralmente grandes e encarquilhados, o que
permite uma viso global e indica uma sensibilidade anormal luz. Tm uma fisiologia ainda
mais espantosa quanto ao rosto; vrias vezes a ateno das testemunhas foi alertada para o
seu estranho olhar. A cor dos olhos varia do negro ou azul-marinho at o vermelho vivo. De
uma para outra observao, as orelhas se revelam praticamente inexistentes. O nariz pode
tambm ser semelhante ao de um humano ou ento ser descrito como simples fendas. A
boca se assemelha a uma fenda com lbios ou a um orifcio estriado; dependendo da
expresso fisionmica. Os maxilares so normalmente pouco evidentes e tendem para um
queixo pontiagudo. Quanto aos braos, so geralmente longos e magros com mos
semelhantes s nossas. Responsveis pela maioria das abdues, estes seres costumam
provocar grandes traumas em suas vtimas.
Quanto ao traje, geralmente esta categoria de ocupantes de VNIS vista revestida
com um traje metalizado, sem costuras, por vezes com uma espcie de escafandro.
O comportamento revelado por esta categoria parece ser o seguinte: assimilar as
espcimes geolgicas e biolgicas selecionadas (compreendendo o ser humano). Ao se
encontrarem com humanos se retiram calmamente, esforando-se por parecerem ao mesmo
tempo curiosos e intimidados. Quando se lhes faz sinal, respondem, geralmente, com
amabilidade. Quando os atrapalhamos em suas atividades, eles se utilizam por vezes de
uma arma no mortfera. Geralmente, raios de luz que atordoam a testemunha at
imobiliz-la e, neste caso, os efeitos psicolgicos perduram por certo espao de tempo.
As observaes de humanides do tipo Alfa raramente ocorrem luz do dia.

Os Beta:
Os seres classificados como tipo Beta geralmente se apresentam em alturas no muito
distantes dos 2 metros. Seu aspecto fsico se assemelha mais com um corpo
verdadeiramente humano do que com o tpico humanide Alfa.
Descreve-se normalmente seu rosto como se fosse inteiramente de forma humana; mas,
de modo curioso, sua fisionomia muito semelhante quela do tipo oriental. Em princpio sua
tez escura ou tisnada.
Seu traje costuma ser composto de uma nica pea. Atuam principalmente atravs de
canalizaes e mensagens telepticas; mostram-se preocupados com o ser humano,
trazendo sempre mensagens de paz. Em alguns relatrios, estes seres so vistos juntos aos
elementos do tipo Alfa. Muitos acreditam que estes seres sejam os mensageiros do Senhor
descritos na bblia, pois alm das caractersticas fsicas e comportamentais, esto sempre
pregando ensinamentos e desenvolvendo o lado espiritual do homem, j os seres do tipo Alfa
mostram-se mais interessados no desenvolvimento cientfico.

Os Gama
Os seres classificados como Gama, so aqueles que chegam a atingir os 3 metros de
altura. Ainda no se tem muitos detalhes sobre os seres desta categoria pois os casos
envolvendo os mesmos so extremamente raros e com relatos no muito ricos em qualidade
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de informaes. Duas caractersticas comuns observadas em alguns dos contatos com os
Gama so: a presena de um nico olho bem ao centro da testa e tambm de supostos
aparelhos respiratrios.
Sua atuao neste planeta parece ter diminudo gradativamente com o passar do tempo.
Os dados obtidos sobre estes seres tornam inevitvel a sua comparao com os mitolgicos
gigantes ciclopes, tendo em vista o nmero de mitos e crenas que, devido presena de
estranhos visitantes, foram criadas pelos antigos povos de todo o mundo; civilizaes
distintas que tinham em comum, o fascnio pelos mistrios celestiais.

Os Delta

Alguns ocupantes do tipo Delta costumam agredir fisicamente as testemunhas. Casos de

ataques destes seres terminam levando as vtimas postos policiais onde registram um
boletim de ocorrncia. Porm nem todos os seres classificados como Delta tm este
comportamento; suas caractersticas parecem indicar um intelectual no muito elevado,
prximo a um simiano terrestre. Costumam medir entre 1,40 e 1,60 metros, os olhos
geralmente so grandes e em tonalidades avermelhadas, seu aspecto fsico parece bastante
primitivo com o corpo coberto de pelos ou escamas. Mas como eles puderam chegar at
aqui se no so to avanados? A ufologia supe que sejam uma espcie de sonda-viva, um
animal treinado para coletar amostras de solo, plantas e etc., algo comparvel a uma Laika
extraterrena.

Os mega
Nesta ltima classe, esto os seres luminosos, energticos. Suas aparies no so
muito comuns e os registros so raros pelo fato de que estes freqentemente so
confundidos com fantasmas, aparies religiosas ou at mesmo espritos. Estas ms
interpretaes dificultam o trabalho dos uflogos pois uma pequena parte dos casos chegam
ao conhecimento dos mesmos. Dificilmente uma pessoa que v uma imagem luminosa desta
natureza ir procurar uma explicao junto a uma instituio de ufologia.

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